Predstave v psihologiji avtorjevih definicij. Različne ideje o predmetu psihologije

REPREZENTACIJA Reprezentacija je proces reprodukcije preteklih podob. Rezultati predstavitve so sekundarne slike, torej »prvi signali«, izvlečeni iz spomina. Predstave reproducirajo pretekle primarne slike. To so slike predmetov, ki so trenutno

3. Ideja o spanju v Maleziji Kilton Stewart Če bi kdaj slišali, da je letalo z drugega planeta pristalo v Gulangri - samotnem gorskem vrhu v osrednjem gorovju na Malajskem polotoku pred približno sto leti, bi zagotovo

Predstavitev Predstavitev je v marsičem podobna pohvalni besedi, saj je običajno gosta (govornika) okarakterizirati kot zanimivo, simpatično, obveščeno osebo. Ko nekoga uradno predstavi občinstvu, mora moderator slediti določenim

Uvod Običajno vas nekdo predstavi, preden greste na oder. In to ni samo tradicija. Če ste pravilno predstavljeni, se boste med predstavitvijo počutili veliko bolj svobodno in dobili več pozitivnih čustev. Zastopanje rešuje dve glavni

2.5.10. Vodeni pogled Podobno kot vizualizacija. Vendar pa mora obstajati vodja (ali glas na posnetku), ki vas vodi skozi opise. Tako kot pri vizualizaciji je tukaj bolj primerna ne astralna, ampak mentalna projekcija (? -

Predmet psihologije. Različne ideje o predmetu psihologije.

Duša(vsi raziskovalci do začetka 18. st.)
Fenomeni zavesti (angleška empirična asociacijska psihologija - D. Gartley, John Stuart Mill, A. Bain, Herbert Spencer)
Neposredna izkušnja subjekta (strukturalizem - Wilhelm Wundt)
Namerna dejanja zavesti (funkcionalizem - Franz Brentano)
Izvor duševnih dejavnosti (psihofiziologija - Ivan Mihajlovič Sečenov)
Vedenje (behaviorizem - John Watson)
Nezavestno (psihoanaliza - Sigmund Freud)
Procesi obdelave informacij in rezultati teh procesov (Gestalt psihologija - Max Wertheimer)
Osebna izkušnja osebe (Humanistična psihologija - Abraham Maslow, K. Rogers, Viktor Frankl, Rollo May)

Duša kot predmet študija

Dušo kot predmet psihologije so priznavali vsi raziskovalci vse do začetka 18. stoletja, preden so se oblikovale glavne ideje, nato pa prvi sistem psihologije sodobnega tipa.

Fenomeni zavesti kot predmet psihologije

V 18. stoletju so mesto duše prevzeli pojavi zavesti, torej pojavi, ki jih človek dejansko opazuje, najde v »sebi«, pri čemer se obrne k svoji »notranji duševni dejavnosti«. To so misli, želje, občutki, spomini, ki jih pozna vsak iz osebnih izkušenj. Za utemeljitelja tega razumevanja lahko štejemo Johna Lockea, ki je verjel, da za razliko od duše pojavi zavesti niso nekaj domnevnega, ampak dejansko danega in v tem smislu enaka nesporna dejstva notranjega izkustva, ki so dejstva zunanje izkušnje, ki jih preučujejo druge znanosti.

Neposredna izkušnja kot predmet psihologije

Sprva je imel program, ki ga je razvil W. Wundt, največji uspeh pri izgradnji psihologije kot samostojne eksperimentalne znanosti. Po Wundtu je edinstven predmet psihologije neposredna izkušnja subjekta, dojeta s samoopazovanjem, introspekcijo.

Namerna dejanja zavesti kot predmet psihologije

F. Brentano utemeljuje svoj nauk na lastnostih zavesti, kot sta aktivnost in objektivnost. Psihologija ne sme preučevati občutkov in idej kot takih, temveč tista dejanja »dejanja«, ki jih subjekt izvede, ko ničesar ne spremeni v predmet zavedanja. Zunaj dejanja predmet ne obstaja.

Izvor duševnih dejavnosti kot predmet psihologije

I. M. Sechenov je sprejel postulat o sorodstvu duševnega in fiziološkega "po načinu nastanka", torej po mehanizmu uresničitve. Sečenov je kot glavno idejo obravnaval razumevanje miselnega dejanja kot procesa, gibanja, ki ima določen začetek, potek in konec.

Vedenje kot predmet psihologije

Začetek 20. stoletja je zaznamoval nastanek in razvoj biheviorizma kot reakcije na neuspešne eksperimentalne študije »fiziološke psihologije«. Predmet biheviorizma ali "vedenjske psihologije" je vedenje. Po mnenju bihevioristov je ob poznavanju moči delujočih dražljajev in ob upoštevanju preteklih izkušenj "subjekta" mogoče preučevati procese učenja, nastajanja novih oblik vedenja, ne da bi se poglobili v njegove fiziološke mehanizme.

Nezavedno kot predmet psihologije

Po naukih Z. Freuda človeška dejanja nadzorujejo globoki motivi, ki se izmikajo jasni zavesti. Ti globoki impulzi bi morali biti predmet psihološke znanosti. Freud je ustvaril metodo psihoanalize, s pomočjo katere je mogoče raziskati najgloblje motive človeka in jih nadzorovati. Osnova psihoanalitične metode je analiza prostih asociacij, sanj, spodrsljajev, zadržkov itd. Korenine človekovega vedenja so v njegovem otroštvu.

Procesi obdelave informacij in rezultati teh procesov kot predmet psihologije

Teorije kognitivne smeri se osredotočajo na dejstvo, da človeško znanje ni reducirano na preprosto vsoto informacij, ki jih možgani prejmejo iz zunanjega okolja ali so v njem prisotnih od trenutka rojstva.

Osebna izkušnja osebe kot subjekta psihologije

Humanistična psihologija odstopa od znanstvene psihologije in pripisuje glavno vlogo osebni izkušnji osebe. Človek je po mnenju humanističnih psihologov sposoben samospoštovanja in lahko samostojno najde način za razvoj svoje osebnosti (samoaktualizacija). Subjektivnost tega pristopa otežuje ugotavljanje razlike med človekovim mnenjem o sebi in tem, kar v resnici je. Ideje tega pristopa so se izkazale za koristne za psihološko prakso, vendar niso nič prispevale k teoriji psihologije. Poleg tega je predmet raziskovanja v tej smeri skoraj izginil.

Posledično lahko domnevamo, da so predmet psihologije duševni procesi, lastnosti, stanja osebe in zakoni njegovega vedenja. Bistvena točka pri tem je upoštevanje generiranja zavesti, njenega delovanja, razvoja in povezanosti z vedenjem in dejavnostjo.

2 Psihološke metode. Osnovne zahteve za vsako metodo.

Glavne metode pridobivanja dejstev v psihologiji so opazovanje, pogovor in eksperiment. Vsaka od teh splošnih metod ima številne modifikacije, ki izboljšajo, vendar ne spremenijo njihovega bistva.

1. Opazovanje je najstarejša metoda spoznavanja. Njegovo primitivno obliko - posvetna opazovanja - uporablja vsak človek v svoji vsakodnevni praksi. Splošni postopek spremljanja je sestavljen iz naslednjih postopkov:

opredelitev naloge in namena (za kaj, za kakšen namen?);

izbira predmeta, subjekta in situacije (kaj opazovati?);

izbira metode opazovanja, ki najmanj vpliva na preučevani objekt in zagotavlja najbolj potrebne informacije (kako opazovati?);

izbira načinov evidentiranja opaženega (kako voditi evidenco?);

obdelava in interpretacija prejetih informacij (kakšen je rezultat?).

Opazovanje je tudi sestavni del dveh drugih metod – pogovora in eksperimenta.

2. Pogovor kot psihološka metoda omogoča neposredno ali posredno, ustno ali pisno prejemanje od študenta informacij o njegovih dejavnostih, v katerih so objektivizirani zanj značilni psihološki pojavi. Vrste intervjujev: zbiranje anamneze, intervjuji, vprašalniki in psihološki vprašalniki. Anamneza (latinsko po spominu) - podatki o preteklosti študenta, prejeti od njega ali - z objektivno zgodovino - od oseb, ki ga dobro poznajo. Intervju je vrsta pogovora, pri katerem je naloga pridobiti sogovornikove odgovore na določena (običajno vnaprej pripravljena) vprašanja. V tem primeru, ko so vprašanja in odgovori predstavljeni pisno, poteka anketa.

3. Eksperimentirajte je glavna metoda psihološkega raziskovanja - je aktivna intervencija raziskovalca v dejavnosti subjekta, da se ustvarijo pogoji.

Opazovanje kot metoda psihološkega raziskovanja.

Opazovanje(v psihologiji) - deskriptivna psihološka raziskovalna metoda, ki je sestavljena iz namenskega in organiziranega zaznavanja in registracije vedenja preučevanega predmeta. Opazovanje je namensko, organizirano in na določen način fiksno zaznavanje preučevanega predmeta. Pri opazovanju se pojave preučujejo neposredno v pogojih, v katerih se pojavljajo v resničnem življenju.

Kjer je to primerno

Skupaj z introspekcijo velja opazovanje za najstarejšo psihološko metodo. Znanstveno opazovanje se že od konca 19. stoletja pogosto uporablja na področjih, kjer je fiksiranje značilnosti človekovega vedenja v različnih razmerah še posebej pomembno - v klinični, socialni, vzgojni psihologiji, razvojni psihologiji in od začetka 20. stoletja. stoletja - v psihologiji dela. Nadzor se uporablja, kadar je nemogoče ali nedopustno posegati v naravni potek procesa.

Vrste opazovanja

Opazovanje kot metoda raziskovanja v psihologiji je lahko zelo različno. Lahko je zavestno in ne, zunanje in notranje, kontinuirano in selektivno, sistematično in ne.

Značilnosti metode

Opazovanje se uporablja tam, kjer bo poseg eksperimentatorja motil proces človekove interakcije z okoljem. Ta metoda je nepogrešljiva, kadar je treba pridobiti celostno sliko dogajanja in odražati vedenje posameznikov v celoti.

Glavne značilnosti metode opazovanja so:

neposredna povezava med opazovalcem in opazovanim predmetom;

pristranskost (čustvena obarvanost) opazovanja;

Težavnost (včasih - nemožnost) ponavljajočega opazovanja.

V naravoslovju opazovalec praviloma ne vpliva na proces (pojav), ki ga preučujemo. V psihologiji obstaja problem interakcije med opazovalcem in opazovanim. Če subjekt ve, da ga opazujejo, potem prisotnost raziskovalca vpliva na njegovo vedenje. Omejitve metode opazovanja so povzročile druge, bolj »popolne« metode empiričnega raziskovanja: eksperiment in merjenje.

Predmet opazovanja

Predmeti opazovanja so različne značilnosti vedenja. Predmeti raziskovanja so lahko: Predmet opazovanja je lahko le tisto, kar je mogoče objektivno registrirati. Tako raziskovalec ne opazuje lastnosti psihe, registrira le tiste manifestacije predmeta, ki so na voljo za fiksiranje. In samo na podlagi predpostavke, da se psiha manifestira v vedenju, lahko psiholog na podlagi podatkov, pridobljenih med opazovanjem, zgradi hipoteze o duševnih lastnostih.

Eksperiment v psihologiji.

Psihološki eksperiment- eksperiment, ki se izvaja v posebnih pogojih za pridobivanje novih znanstvenih spoznanj o psihologiji s ciljno usmerjenim posegom raziskovalca v življenje subjekta.

Različni avtorji pojem "psihološki eksperiment" razlagajo dvoumno, pogosto pod eksperimentom v psihologiji obravnavamo kompleks različnih neodvisnih empiričnih metod ( dejanski eksperiment, opazovanje, spraševanje, testiranje). Vendar pa se tradicionalno v eksperimentalni psihologiji eksperiment šteje za neodvisno metodo.

Psihološki eksperiment (kot del psihološkega svetovanja)- posebej ustvarjena situacija, zasnovana za bolj celostno (v različnih modalitetah) izkušnjo s strani naročnika lastne izkušnje.

Glavne dejavnosti.

Komunikacija je prva vrsta dejavnosti, ki se pojavi v procesu individualnega razvoja človeka, sledijo igra, učenje in delo. Vse te dejavnosti so razvojne narave, t.j. ko je otrok vključen in vanje aktivno sodeluje, poteka njegov intelektualni in osebnostni razvoj.

Komunikacija se obravnava kot vrsta dejavnosti, ki je namenjena izmenjavi informacij med komunicirajočimi ljudmi. Zasleduje tudi cilje vzpostavljanja medsebojnega razumevanja, dobrih osebnih in poslovnih odnosov, zagotavljanja medsebojne pomoči ter učnega in vzgojnega vpliva ljudi drug na drugega. Komunikacija je lahko neposredna in posredna, verbalna in neverbalna.

Igra je vrsta dejavnosti, ki ne povzroči izdelave materiala ali idealnega izdelka (z izjemo poslovnih in oblikovalskih iger za odrasle in otroke). Igre imajo pogosto značaj zabave, namenjene so počitku. Včasih igre služijo kot sredstvo za simbolno sprostitev napetosti, ki so nastale pod vplivom dejanskih potreb človeka, ki jih ne zmore na noben drug način oslabiti.

taktilno zaznavanje

Dotik je kompleksna oblika občutljivosti, ki v svoji sestavi vključuje obe

osnovne in kompleksne komponente. Prvi je občutek mraza,

toplota in bolečina, do drugega - pravzaprav taktilni občutki (dotik in

pritisk). Periferni aparati za zaznavanje toplote in mraza so

"čebulice", raztresene v debelini kože. Aparat za bolečino je

prosti konci tankih živčnih vlaken, ki zaznavajo signale bolečine,

periferni aparat občutkov dotika in pritiska - svojevrsten

živčne tvorbe, znane kot Leisnerjeva telesa, Vater-Pacchinijeva telesa,

nahaja tudi v debelini kože. Pravkar navedeni receptorji

naprave so neenakomerno razporejene po površini kože: tanjši

od dela določenega organa je potrebna občutljivost, bolj gosta

ustrezne receptorske komponente se nahajajo na njegovi površini in tako

pragovi za razlikovanje tistih signalov, ki jih dosežejo, so sicer nižji

z drugimi besedami, bolj občutljivi so. Natančnost občutljivosti

različne površine telesa zagotavlja ne le gostota porazdelitve

perifernih receptorjev na ustreznih predelih kože, pa tudi relativnih

območje tistih območij postcentralnih odsekov možganske skorje, kjer

vlakna prihajajo iz ustreznih odsekov obrobja. Bolj subtilna

funkcijo opravlja eno ali drugo področje kože, večja je površina, ki jo zaseda

projekcija v možganski skorji. Najbolj zapletene oblike taktilnih

občutljivost - občutek lokalizacije dotika, posebnost

občutljivost (občutek razdalje med dvema dotikoma za zapiranje

kožnih predelih), občutki smeri napetosti kože (če je koža podlakti

vodi do ali stran od čopiča), občutek oblike, ki se nanese z dotikom

točka izdelave figure kroga ali podobe figure na koži. na kompleksne oblike

vključuje tudi globoko občutljivost, ki omogoča prepoznavanje v čem

položaj pasivno upognejo okoli roke ali nato dajo desno roko

položaj, ki je pasivno dodeljen levi roki. Pri izvajanju teh vrst

občutljivost vključuje kompleksne sekundarne cone postcentral

deli skorje. Za preučevanje različnih vrst občutljivosti uporabite

različne tehnike, na primer: Taberjev eksperiment, pri katerem raziskovalec hkrati

dotakne se dveh simetričnih točk prsnega koša ali obraza. Porazite enega od

hemisfere se razkrije v tem, da bolnik dobro zajame vsakega posameznika

dotik, prezre enega od dotikov na simetričnih točkah if

oba dotika sta podana hkrati.

V tem primeru je občutek dotika nasprotne točke

prizadeto hemisfero. Študija "dvodimenzionalno-prostorskega čuta"

se izvaja na naslednji način: raziskovalec na konici igle nariše lik

kožo podlakti in ponudi, da ugotovi, katera figura je bila narisana.

Nezmožnost dokončanja te naloge kaže na poraz sekundarnih oddelkov.

parietalni korteks nasprotne hemisfere (N8 str.55-56).

Vendar pa obstajajo bolj zapletene oblike taktilnega zaznavanja, v katerih

človek lahko z dotikom določi obliko predmeta, včasih pa ga tudi sam prepozna

stvar. Preiti od vrednotenja posameznih lastnosti k otipnemu

zaznavanje celotnega predmeta, je potrebno, da je roka v gibanju

obstaja pasivno taktilno zaznavanje, ki ga nadomesti aktivna palpacija

predmet. Najbolj zanimiv v taktilnem zaznavanju predmeta je

dejstvo postopnega preoblikovanja zaporednih (zaporednih) prihajajočih

informacije o posameznih značilnostih subjekta v njegovi celostni (hkratni)

Na primer, ko se dotaknemo tipke, najprej dobimo vtis, da smo

imamo opravka z nečim hladnim, gladkim in dolgim. V tej fazi tam

domneva, da čutimo kovinsko palico ali cev; oz

kovinski svinčnik. Nato se naša roka dotakne obročka ključa; prva skupina

predpostavke se takoj zavržejo. Palpacija se nadaljuje in otipavanje

prst se premakne na brado ključa z značilno vdolbino. tukaj

obstaja izbor največ informacijskih točk, združenje vseh

zaporedno zaznani znaki in hipoteza "to je ključ!"

(N8 str.74). Vidi se, da je proces prepoznavanja podobe predmeta, ki v viziji

se pojavi takoj, v stiku ima podroben značaj in se zgodi skozi

zaporedna veriga vzorcev, z izbiro posameznih značilnosti, ustvarjanje serije

alternative in oblikovanje končne hipoteze. Postopek otipa

percepcijo so podrobno preučili sovjetski psihologi B.G. Ananiev, B.F.

Lomov, L.M. Wecker. Študije teh avtorjev so pokazale številne dejavnike. Roka

subjekt mora predmet aktivno čutiti. Pasivno držanje predmetov

z roko ali z roko za predmetom, ne vodi do želenega rezultata. Aktiven

palpacija predmeta se običajno izvaja s sodelovanjem obeh rok. Kot

vaj, se lahko proces palpacije postopoma zmanjša, in če sprva

njenih stopnjah, za prepoznavanje je bilo treba združiti številne izbrane značilnosti,

nato med večkratno palpacijo število znakov, potrebnih za identifikacijo

predmet, se zmanjša, tako da na koncu enega najbolj informativnih

znak zadostuje za identifikacijo predmeta.

Metode za preučevanje pozornosti.

Vrste pomnjenja

Pomnjenje je lahko zavestno ali nezavedno.

Nezavesten Obstajata dve vrsti pomnjenja: vtiskovanje in neprostovoljno pomnjenje.

odtis- to je dolgotrajno (pogosto za vedno) ohranjanje v spominu dogodkov, podobe, občutka s kratkim stikom z njim. .

Neprostovoljno pomnjenje- shranjevanje v spomin dogodkov kot posledica naključnega ponavljanja.

Zavestno pomnjenje je namensko ohranjanje potrebnega gradiva v spominu.

Zavestni spomin imenujemo tudi poljuben. Pri ljudeh je to glavna vrsta pomnjenja.

Zavestni spomin je osnova študija in učenja. Samovoljno pomnjenje je dveh vrst: mehansko pomnjenje (zapomnitev) in pomensko pomnjenje (razumevanje).

Samovoljno pomnjenje

Mehansko pomnjenje - pomnjenje- To je namensko ponavljanje istega gradiva.

Semantično pomnjenje- to je ohranjanje v spominu ne materiala samega - ampak razmerja med glavnimi bloki materiala, logike, ki te bloke povezuje.

Pogoji za učinkovito pomnjenje:

Namestitev nehlapnega pomnilnika traja vsaj 30 minut. Običajno je trajanje tega spomina povezano s številom in intenzivnostjo ponovitev naučenega gradiva. Poleg tega ima čustveno ozadje pomembno vlogo - ostra negativna ali pozitivna čustva vam omogočajo, da se material spomnite enkrat za vselej brez ponavljanja. Mimogrede, želja, želja po spominjanju te ali one informacije izboljšuje proces pomnjenja.

Najboljša možnost pomnjenja je preučevanje gradiva, razčlenitev na bloke (ne več kot 7 blokov), logična analiza besedila, izbira asociacij, pomnjenje v primerjavi z nečim in tako naprej - v tem primeru je spomin shranjen dlje časa. obdobje. Obstaja kul način, kako nekaj popraviti v spominu - to je povezava tez z dobro znanimi vizualnimi podobami (kot so to storili stari grški govorci) - na primer, obstaja pot domov in obstajajo teze, ki si jih je treba zapomniti - in prva teza je na primer povezana z izstopom iz podzemne železnice, druga z drevesom, tretja z znakom trgovine itd. Najbolj nezaželena možnost je učenje, pomnjenje. Običajno se uči dolgo časa, hitro se pozabi (to vsi učenci vedo – naučili so se, opravili, po treh dneh – kot da nikoli niso učili).

24 Ohranjanje: vrste in pogoji učinkovitega ohranjanja.

Ohranjanje - proces aktivne obdelave, sistematizacije, posploševanja
material, ga obvlada. Zadrževanje naučenega je odvisno od globine razumevanja.
Številni dejavniki prispevajo k hrambi informacij:

o globina razumevanja;

o namestitev (pomen informacije);

o uporaba pridobljenega znanja;

o ponavljanje (stopnja uporabe snovi pri dejavnostih posameznika).

Dobronamerno gradivo se bolje zapomni. Ohranjanje je odvisno tudi od odnosa posameznika. Pomembnega gradiva za posameznika se ne pozabi. Pozabljanje se pojavlja neenakomerno: takoj po pomnjenju je pozabljanje močnejše, nato gre počasneje. Zato se ponovitev ne sme odlašati, kmalu jo je treba ponoviti
po učenju, dokler snov ni pozabljena.
Včasih pri varčevanju opazimo pojav reminiscence. Njegovo bistvo je to
predvajanje, odloženo za 2 do 3 dni, je boljše kot
takoj po učenju. Reminiscenca je še posebej izrazita,
če originalna reprodukcija ni bila dovolj smiselna. Z
fiziološkega vidika je reminiscenca razložena z dejstvom, da je takoj po
pomnjenja po zakonu negativne indukcije pride do inhibicije, nato pa
je odstranjeno. Ugotovljeno je, da je varčevanje lahko dinamično in
statična.

Dinamično shranjevanje se kaže v RAM-u in
statično - na dolgi rok. Pri dinamičnem varčevanju materiala
se malo spreminja, ko je statičen, nasprotno, nujno je podvržen
rekonstrukcija in nekaj predelave.
Za moč ohranjanja poskrbi ponavljanje, ki služi kot okrepitev
in ščiti pred pozabo, torej pred izumrtjem začasnih povezav v skorji
možgani. Ponovitev mora biti raznolika, izvedena na različne načine
oblike: v procesu ponavljanja je treba dejstva primerjati, nasprotovati, njihova
je treba vnesti v sistem. Pri monotonem ponavljanju ni
duševna aktivnost, zanimanje za pomnjenje se zmanjša in zato ne
ustvarja pogoje za trajnostno ohranjanje. Še bolj pomembno za
ohranjanje ima uporabo znanja. Ko se znanje uporabi, se
se nehote spominjajo

Vrste razmišljanja

Vizualno-učinkovito, vizualno-figurativno, figurativno-asociativno, scenarijsko in konceptualno mišljenje. Je tudi abstraktno (abstraktno) mišljenje.

Produktivno razmišljanje in razmišljanje kot notranje klepetanje.

Produktivno razmišljanje - iskanje povezave med predmeti in pojavi, reševanje vitalne naloge. Notranji klepet je razmeroma koherenten, včasih celo logičen, a neprimerno razmišljanje zapolnjuje praznino duše, ustvarja iluzijo, da je življenje z nečim napolnjeno.

Racionalno in iracionalno razmišljanje

Racionalno razmišljanje je razmišljanje, ki ima jasno logiko in gre do cilja. Nasprotje iracionalnega in včasih zgolj neskladnega razmišljanja, pretoka misli izven logike in namena.

Primitivno in napredno razmišljanje

V razviti različici je razmišljanje analiza, primerjava, iskanje novih povezav in druge operacije z miselnimi podobami, da bi našli produktivne, uporabne miselne podobe.

Razširjeno (diskurzivno) in zloženo mišljenje: intuicija.

V razširjeni obliki se sliši, vidi in občuti notranji govor, notranja dejanja, podobe in občutki, v avtomatski in zloženi obliki utripajo in izginejo iz polja zavesti. Razširjeno mišljenje se v znanosti imenuje diskurzivno mišljenje, v življenju pa refleksija. Zapleteno in takojšnje razumevanje se pogosteje imenuje intuicija, dojemanje, vizija bistva.

Predloga in neodvisno mišljenje

Razmišljanje s predlogami ni razmišljanje, ki ne uporablja predlog: to se zdi načeloma nemogoče, predloge se uporabljajo povsod. Razmišljanje o predlogah ne uporablja nič drugega kot predloge, ostaja samo v okviru predlog. Preseže vzorce in preneha biti vzorčen, razmišljanje je neodvisno. Njegovi glavni sorti sta oblikovanje in kreativno razmišljanje.

Samodejno in vodeno razmišljanje

Samodejno razmišljanje se pojavi samo od sebe, se izvaja kot program, se začne in konča samostojno, brez volje, vednosti in nadzora osebe. Bolj prijetno je, ko človek še vedno upravlja s svojim razmišljanjem.

Svobodno in ustvarjalno razmišljanje

Svobodno mišljenje je mišljenje, ki ni omejeno z omejevalnimi vzorci. Svobodomiseln človek ni nujno tisti, ki ni bil vzgojen – lahko je tudi tisti, ki je bil vzgojen v formatu notranje svobode. Ustvarjalno razmišljanje je razmišljanje, ki iz znanih premis generira nov, neznan – in dragocen – rezultat.

Funkcije mišljenja

1. Reševanje problemov na posreden način, torej na način z uporabo različnih pomožnih tehnik in orodij, namenjenih pridobivanju potrebnega znanja. Človek se zateče k razmišljanju, ko je neposredno spoznanje bodisi nemogoče (ljudje ne zaznavajo ultrazvoka, infrardečega sevanja, rentgenskih žarkov, kemične sestave zvezd, oddaljenosti od Zemlje do drugih planetov, fizioloških procesov v možganski skorji, itd.), ali načeloma je mogoče, vendar ne v sodobnih razmerah (arheologija, paleontologija, geologija itd.), ali je možno, vendar neracionalno. Reševanje problema posredno pomeni njegovo reševanje, tudi s pomočjo miselnih operacij. Na primer, ko se človek zjutraj zbudi k oknu in vidi, da so strehe hiš mokre, na tleh pa so luže, sklepa: ponoči je deževalo. Človek dežja ni zaznal neposredno, ampak je zanj izvedel posredno, preko drugih dejstev. Drugi primeri: zdravnik izve o prisotnosti vnetnega procesa v pacientovem telesu z dodatnimi sredstvi - termometrom, rezultati testov, rentgenskimi žarki itd.; učitelj lahko oceni stopnjo prizadevnosti učenca z njegovim odgovorom na tabli; Kakšna je temperatura zraka zunaj, lahko ugotovite na različne načine: neposredno, z izbočenjem roke skozi okno in posredno s termometrom. Posredno spoznavanje predmetov in pojavov se izvaja s pomočjo zaznavanja drugih predmetov ali pojavov, ki so naravno povezani s prvimi. Te povezave in odnosi so običajno skriti, ne morejo jih neposredno zaznati in se zatekajo k miselnim operacijam, da jih razkrijejo.

2. Splošni odsev realnosti. Neposredno je mogoče zaznati le konkretne predmete: to drevo, to mizo, to knjigo, to osebo. O temi lahko razmišljate na splošno ("Ljubi knjigo - vir znanja"; "Človek je prišel iz opice"). Menijo, da nam omogoča, da ujamemo podobnost v drugačnem in drugačno v podobnem, da odkrijemo redne povezave med pojavi in ​​dogodki.

Oseba lahko predvideva, kaj se bo zgodilo v določenem primeru, ker odraža splošne lastnosti predmetov in pojavov. Vendar ni dovolj, da opazimo povezavo med dvema dejstvima, treba se je tudi zavedati, da ima splošen značaj in jo določajo splošne lastnosti stvari, torej lastnosti, povezane s celo skupino podobnih predmetov in pojavov. Takšna posplošena refleksija omogoča napovedovanje prihodnosti, njeno predstavitev v obliki podob, ki v resnici ne obstajajo.

3. Odsev najbolj bistvenih lastnosti in povezav realnosti. Pri pojavih ali predmetih izpostavljamo splošno, pri čemer ne upoštevamo nebistvenega, neglavnega. Torej je vsaka ura mehanizem za določanje časa in to je njihova glavna značilnost. Niti oblika, niti velikost, niti barva niti material, iz katerega so izdelani, niso pomembni.

4. Glavna značilnost človeškega mišljenja je, da je neločljivo povezano z govorom: beseda označuje skupno stvar, ki jo imajo predmeti in pojavi. Jezik, govor je materialna lupina misli. Samo v govorni obliki postane človekova misel dostopna drugim ljudem. Človek nima drugih sredstev za odražanje ustreznih povezav zunanjega sveta, razen tistih govornih oblik, ki so zasidrane v njegovem maternem jeziku. Misel ne more niti nastati, niti teči, niti obstajati zunaj jezika, zunaj govora.

Govor je miselni instrument. Človek razmišlja s pomočjo besed. Toda iz tega ne sledi, da je proces mišljenja reduciran na govor, da misliti pomeni govoriti naglas ali sam s seboj. Razlika med samo mislijo in njenim besednim izražanjem je v tem, da je isto misel mogoče izraziti v različnih jezikih ali z različnimi besedami ("Naslednje poletje bo pričakovano vroče" - "Prihajajoči letni čas med pomladjo in jesenjo bo vroče"). Ista misel ima drugačno govorno obliko, vendar brez govorne oblike ne obstaja.

»Vem, a tega ne morem izraziti« je stanje, ko človek ne more preiti od izražanja misli v notranjem govoru v zunanji govor, težko ga izrazi na način, ki je razumljiv drugim.

28. Razmišljanje kot proces reševanja problemov. Problemske situacije in razmišljanje.

Iskanje problema in njegova formulacija.

Proces reševanja problemov se začne s formuliranjem vprašanja v problemski situaciji. Takšna formulacija vprašanja je ena najtežjih stopenj v procesu reševanja problema. Za formuliranje vprašanja je treba videti neskladnost problemske situacije, oblikovati ta protislovja v takšni ali drugačni obliki.

V procesu oblikovanja vprašanja se zavedamo, kaj je treba najti,

opredeljeno. Toda hkrati je enako pomembno jasno razlikovati v problematiki

situacije, začetni, znani podatki, tj. nekaj, na kar se je mogoče zanesti,

transformirati, tako ali drugače uporabiti za iskanje neznanega.

Promocija in analiza hipotez. Tako uspeh reševanja problema kot ustvarjanje ugodnih

pogoji za razvoj mišljenja so odvisni od različnih hipotez. Točno tako

velika variabilnost hipotez omogoča z različnih strani, v različnih sistemih

vezi obravnavajo isti predmet, najdejo najbolj pravilne in ekonomične

pot rešitve. Postavljanje hipotez tako rekoč predvideva prihodnje dejavnosti

oseba, vam omogoča predvidevanje rešitev in možnih izidov, in zato

človekova izkušnja hipoteze je bistvena za

razvoj napovedne funkcije mišljenja.

Rešitev duševnega problema. Nadaljnje preverjanje preostalih hipotez je

tretji korak pri reševanju problemov. In na tej stopnji včasih postane potrebno

dodatno razjasnitev pogojev problema, pridobivanje novih informacij,

dodatno pojasnilo, preoblikovanje vprašanja.

Odločitev lahko temelji na pasivni uporabi algoritma, torej kot neposredno

izpolnitev že znanega naročila. Bolj kreativen pristop k reševanju duševnega problema bi bila aktivna uporaba algoritma, ki lahko najde svojega

izraz bodisi v prilagajanju vsebini naloge bodisi v preoblikovanju

Preverjanje rešitve problema. Tukaj je pomembno, da še enkrat povežemo pogoje problema, njegovo vprašanje

in dobljeni rezultati. Postopek preverjanja rešitve je pomemben tudi zato, ker med

njenemu možu uspe premisliti nalogo. Takšno ponovno razmišljanje je

mogoče, ker tukaj ne morejo biti usmerjeni glavni napori osebe

kako rešiti dani problem, ampak o pomenu njegove rešitve, o tistih posledicah, ki

lahko nastane kot posledica reševanja problema. Med postopkom preverjanja lahko vidite

enak problem v drugem komunikacijskem sistemu, lahko najdete nove, še nerešene

Problemske situacije v razmišljanju:

V primeru neuspeha:

3.5. Obup, prehod na drugo dejavnost: "obdobje inkubacijskega počitka" - "zorenje idej", uvid, navdih, uvid, takojšnje zavedanje rešitve nekega problema (intuitivno razmišljanje). Dejavniki, ki prispevajo k "razsvetljenju":

a. veliko zanimanje za problem;

b. vera v uspeh, v možnost rešitve problema;

c. visoka ozaveščenost o problemu, nabrane izkušnje;

d. visoka asociativna aktivnost možganov (med spanjem, pri visoki temperaturi, zvišani telesni temperaturi, s čustveno pozitivno stimulacijo).

2. Logična utemeljitev najdene ideje rešitve, logični dokaz pravilnosti rešitve.

3. Izvedba rešitve.

4. Preverjanje najdene rešitve.

5. Popravek (če je potrebno, se vrnite na 2. stopnjo). Mentalna dejavnost se izvaja tako na ravni zavesti kot na ravni nezavednega, za katero so značilni kompleksni prehodi in interakcije teh ravni. Kot rezultat uspešnega (namernega) delovanja je dosežen rezultat, ki ustreza predhodno zastavljenemu cilju, rezultat, ki ni bil predviden v zavestnem cilju, pa je stranski produkt (stranski produkt delovanja) v razmerju k temu. Problem zavednega in nezavednega je bil konkretiziran v problem razmerja med neposrednimi (zavednimi) in sekundarnimi (nezavednimi) produkti delovanja. Stranski produkt dejanja se odraža tudi v subjektu. Ta refleksija lahko sodeluje pri kasnejši regulaciji dejanj, vendar ni predstavljena v verbalizirani obliki, v obliki zavesti. Stranski produkt "nastane pod vplivom tistih specifičnih lastnosti stvari in pojavov, ki so vključeni v dejanje, vendar niso bistveni z vidika cilja."

Osnovne oblike

1. Pojem je enotnost bistvenih lastnosti, povezav in odnosov predmetov ali pojavov, ki se odražajo v mišljenju; misel ali miselni sistem, ki izločuje in posplošuje predmete določenega razreda glede na določene splošne in skupaj zanje specifične lastnosti;

2. Sodba - oblika mišljenja, v kateri se nekaj potrdi ali zanika o predmetu, njegovih lastnostih ali odnosih med predmeti. Vrste sodb in razmerja med njimi preučuje filozofska logika;

3. Sklepanje - sklep.

Metode za preučevanje razmišljanja.

metoda opazovanja. Na prvi pogled ta metoda nima nobene zveze s preučevanjem mišljenja. Vendar pa ni. Če opazujete človekova dejanja v različnih naravnih situacijah, njegove mimike in pantomime v procesu reševanja problema, posebnosti njegove interakcije z drugimi ljudmi, se lahko veliko naučite o razmišljanju. Na primer, z opazovanjem vzgojne dejavnosti šolarja doma lahko ugotovimo, kako redno rešuje predlagane naloge, koliko časa porabi za reševanje, kakšni so rezultati njegovih prizadevanj. Rezultati takšnih opazovanj so lahko podlaga za sodbe o otrokovem odnosu do učenja, ki vpliva na reševanje specifičnih problemov, o organizaciji njegove duševne dejavnosti, o stopnji izoblikovanosti posameznih duševnih sposobnosti. Ob opazovanju igralne dejavnosti predšolskega otroka lahko ugotovimo, katere vrste iger otrok uporablja, in domnevamo o stopnji razvoja njegovega figurativnega mišljenja.

Obstajajo različni načini za razvrščanje pogledov (slika 7.3).

Po vodilnih analizatorjih (po modalnosti)

V skladu z delitvijo reprezentacij po reprezentativnih sistemih (po vodilnem analizatorju) ločimo naslednje vrste reprezentacij:

• vizualni (podoba osebe, kraja, pokrajine);
• slušni (igranje glasbene melodije);
• vohalni (predstava nekega značilnega vonja - na primer kumare ali parfuma);
• okus (predstave o okusu hrane - sladko, grenko itd.)
• taktilni (predstava o gladkosti, hrapavosti, mehkosti, trdoti predmeta);
• temperatura (ideja o mrazu in toploti);

Kljub temu je pri oblikovanju predstavitev pogosto vključenih več razčlenjevalnikov hkrati. Torej, ko si človek v mislih predstavlja kumaro, si hkrati predstavlja njeno zeleno barvo in mozoljasto površino, njeno trdoto, značilen okus in vonj.

Predstave se oblikujejo v procesu človekove dejavnosti, zato se, odvisno od poklica, razvija pretežno katera koli vrsta reprezentacije: za umetnika - vizualno, za skladatelja - slušno, za športnika in balerino - motor, za kemika - vonj. , itd

Glede na stopnjo posploševanja

Predstave se razlikujejo tudi po stopnji posplošenosti. V tem primeru govorimo o posameznih, splošnih in shematiziranih reprezentacijah (v nasprotju z zaznavami, ki so vedno enotne).

Posamezne reprezentacije so reprezentacije, ki temeljijo na zaznavanju enega določenega predmeta ali pojava. Pogosto jih spremljajo čustva. Te predstave so osnova za takšen pojav spomina, kot je prepoznavanje.

Splošne predstavitve – predstavitve, ki na splošno odražajo številne podobne teme. Ta vrsta reprezentacije se najpogosteje oblikuje s sodelovanjem drugega signalnega sistema in besednih konceptov.

Shematizirani prikazi predstavljajo predmete ali pojave v obliki pogojnih figur, grafičnih podob, piktogramov itd. Primer bi bili grafikoni ali grafi, ki prikazujejo gospodarske ali demografske procese.

Izvor

Tretja razvrstitev reprezentacij je po izvoru. V okviru te tipologije so razdeljeni na reprezentacije, ki so nastale na podlagi , in .

Večina predstav osebe je podob, ki nastanejo na podlagi – torej primarnega čutnega odseva realnosti. Iz teh podob se v procesu individualnega življenja postopoma oblikuje in popravlja slika sveta vsakega posameznika.

Predstave, oblikovane na podlagi mišljenja, so zelo abstraktne in imajo lahko le malo konkretnih značilnosti. Večina ljudi ima torej predstave takšnih pojmov, kot sta "pravičnost" ali "sreča", vendar jim je te slike težko napolniti s posebnimi lastnostmi.

Predstave se lahko oblikujejo tudi na podlagi, tovrstna reprezentacija pa predstavlja osnovo ustvarjalnosti – tako umetniške kot znanstvene.

Glede na stopnjo volje

Predstave se razlikujejo tudi po stopnji manifestacije voljnih prizadevanj. V tem primeru so razdeljeni na neprostovoljni in samovoljni.

Neprostovoljne ideje so ideje, ki nastanejo spontano, ne da bi aktivirali voljo in spomin osebe, na primer sanje.

Samovoljne ideje so ideje, ki nastanejo v človeku pod vplivom volje, v interesu zastavljenega cilja. Te predstave nadzira človeški um in igrajo pomembno vlogo v njegovi poklicni dejavnosti.

Povezave

http://www.no-stress.ru

Literatura

Shcherbatykh Yu.V. Splošna psihologija. - Sankt Peterburg: Peter, 2008.

Mišljenje kot kognitivni proces: lastnosti, vrste, oblike, miselne operacije.

1. Človek spozna realnost, ki ga obdaja, najprej prek čutnih organov. Zato se imenuje čutno znanje, čutni odsev realnosti. Podobe predmetov in pojavov realnosti, ki nastanejo v tem primeru, se imenujejo občutki in zaznave.

Med temi duševnimi procesi je nekaj skupnega, obstajajo pa tudi bistvene razlike. Skupno jima je, da sta oba primarna kognitivna procesa, ki nastaneta le z neposrednim delovanjem določenih dražljajev na čutne organe in sta produkt delovanja živčnega sistema, njegovih perifernih in centralnih možganskih mehanizmov. Prav tako je običajno, da vsa človeška dejavnost temelji na občutkih in zaznavah. Preko občutkov in zaznav človek ne prejema le neposrednih informacij o tem, kaj se dogaja okoli njega in v sebi, temveč so občutki in zaznave bistveni elementi mehanizmov, ki človeku omogočajo nadzor nad dejanji drugih ljudi.

Osebi prikrajšajte možnost, da začuti in zazna realnost okoli sebe, in ne bo mogel storiti ničesar. V posebnih poskusih so bili pri človeku "izklopljeni" vsi čutilni organi, v možgane ni prodrlo niti eno draženje in oseba je zaspala. V pogojih senzorične izolacije je v manj kot enem dnevu pri človeku prišlo do močnega zmanjšanja pozornosti, zmanjšanja obsega spomina in drugih sprememb v duševni dejavnosti.

Vse to priča o odločilni vlogi občutkov in zaznav v življenju in dejavnosti ljudi. Glavna bistvena razlika med občutki in zaznavami je povezana z njihovo refleksivno naravo. Občutek - to je miselni proces odražanja posameznih lastnosti predmetov in pojavov z njihovim neposrednim vplivom na čutila.

Obstaja več klasifikacij občutkov. Najpogostejša je klasifikacija, ki temelji na znaku okolja, iz katerega prihajajo dražljaji, ki delujejo na receptorje. To je zunanje okolje, v katerem poteka življenje in raznolike dejavnosti človeka, in notranje okolje njegovega organizma. V skladu s tem se imenujejo draženja iz zunanjega okolja in občutki, ki jih povzročajo eksteroceptivni; draženja, ki prihajajo iz notranjega okolja, in občutki, ki izhajajo iz njih, interoceptiven.

Eksteroceptivni občutki vključujejo vidne, slušne, kožne (med njimi otipne, temperaturne, bolečine), vohalne, okusne občutke.

Interoceptivni vključujejo občutke, ki označujejo stanje notranjih organov, občutke teže, bolečine, lakote itd.; vestibularni občutki; motorični občutki (občutki položaja in gibanja v prostoru celotnega telesa in njegovih posameznih delov). Imenujejo jih tudi proprioceptivne ali kinestetične.

Na področju občutkov obstajajo določene zakonitosti. Osrednja pravilnost občutkov je obstoj mejnih vrednosti občutljivosti. Pragovi občutkov imenujemo velikosti (po intenzivnosti) dražljajev, pri katerih se občutki pojavijo, se lahko ohranijo, homogeni občutki pa se med seboj razlikujejo. Obstajajo trije takšni pragovi: spodnji ali absolutni, zgornji in prag razlikovanja.

Prag diskriminacije imenujemo najmanjša vrednost, za katero je treba povečati ali zmanjšati intenzivnost delujočega dražljaja, da se prvič pojavi občutek njegove spremembe. Ta vrednost za vsako vrsto občutka je definirana in relativno konstantna.

Pragovi občutkov so tesno povezani z občutljivostjo analizatorjev. Vendar je razmerje med njima obrnjeno: nižji kot je absolutni prag oziroma prag diskriminacije, višja je občutljivost. Občutljivost in pragovi občutkov pri različnih ljudeh niso enaki.

Naslednji vzorec občutkov je prilagajanje. Fenomen prilagajanja je v prilagajanju analizatorjev na delovanje v spreminjajočih se okoljskih razmerah. Sestoji iz povečanja ali zmanjšanja njihove občutljivosti.

Percepcija- to je miselni proces celostne refleksije predmetov in pojavov realnosti v agregatu njihovih različnih lastnosti in delov. Zaznavanje je proces, ki odraža tako značilnosti resnično obstoječih lastnosti in odnosov predmetov zunanjega sveta, ki služijo kot vir zaznavanja, kot tudi izvirnost subjektivne dejavnosti posameznika. Notranji odnos in določena usmerjenost posameznika predstavljata objektivno naravo zaznavanja. To se razkrije v vnaprejšnjem zaznavanju s subjektivnim razpoloženjem posameznika.

Značilnosti zaznave:

1) objektivnost in integriteto zaznavanje: pri zaznavanju se sintetizirajo (združijo) številni občutki, čeprav to ni njihova preprosta vsota.

2) strukturo. Leži v tem, da zaznavanje ni le vsota občutkov, temveč odraža razmerje različnih lastnosti in delov predmeta, torej njegove strukture.

3) konstantnost za zaznavo je značilno, da človek v določenih mejah dojema predmete kot relativno nespremenjene.

Najdemo ga na primer v vizualnem zaznavanju oblike in barve predmetov. Torej je tabla zaznana kot črna, strop je bel tako pri močni sončni svetlobi, kot pri šibki svetlobi oblačnega jutra in pri električni razsvetljavi. Seveda konstantnost zaznave ni vedno ohranjena, lahko se spremeni (na primer pod zelo svetlo in hitro spreminjajočo se barvno osvetlitvijo).

4) smiselnost.

Percepcija ni le čutna refleksija, ampak tudi zavedanje predmetov, njihovo razumevanje. To pomeni, da je mišljenje vključeno v proces zaznavanja. Ko zaznava predmet, ga človek skuša verbalno poimenovati ali sebi verbalno ali ga povezati s kakšnimi drugimi predmeti, ki so mu podobni. To ne izraža le smiselnosti, temveč tudi posplošenost zaznave. Njegova smiselnost je dobro dodana, na primer, pri zaznavanju nedokončanih risb. Obravnava risbe razkriva enotnost čutnih in logičnih elementov spoznanja, neločljivo povezavo med zaznavanjem in človeškim mišljenjem. Zato je okoliška realnost v zaznavi bolj polna in globlja, čeprav to velja le za zunanje lastnosti in kvalitete predmetov.

5) a zaznavanje- to je odvisnost zaznave od človekovih življenjskih izkušenj, interesov, zalog znanja, vrednostnih usmeritev in stališč. Apercepcija je povezana z namensko in selektivnostjo zaznavanja, individualnimi razlikami v zaznavanju istega predmeta s strani različnih ljudi. Na primer, ko zazna polomljene smuči, bo mojster, ki jih proizvaja, usmeril pozornost na material, iz katerega so izdelane, kakovost njihove izdelave, umetnik oblikovalec - na zunanjo zasnovo, začetni športnik - na skladnost smuči z kazalnike višine in teže, jih bo izkušeni trener, ki bo izbral smuči za svoje učence, izčrpno ocenil.

tako, občutki in zaznavanje so miselni procesi, ki človeku omogočajo, da pridobi znanje o lastnostih in lastnostih predmetov v okoliškem svetu in ustvari celovite podobe teh predmetov.

2. Pozornost v sistemu psiholoških pojavov zavzema poseben položaj. Vključen je v vse druge psihološke procese, deluje kot njihov nujni moment in ga ni mogoče ločiti od njih, izolirati in preučevati v »čisti« obliki. S pojavi pozornosti se ukvarjamo le, če upoštevamo dinamiko kognitivnih procesov in značilnosti različnih duševnih stanj človeka. Vsakič, ko poskušamo izolirati "zadevo" pozornosti in se oddaljiti od ostale vsebine duševnih pojavov, se zdi, da izgine.

Pozornost lahko opredelimo kot psihofiziološki proces, stanje, ki označuje dinamične značilnosti kognitivne dejavnosti. Izražajo se v njegovi osredotočenosti na razmeroma ozko področje zunanje ali notranje realnosti, ki se v danem trenutku zaveste in za določeno časovno obdobje osredotočijo nase duševne in fizične sile človeka. Pozor - gre za proces zavestnega ali nezavednega (polzavestnega) izbora ene informacije, ki prihaja skozi čutila in ignorira drugo.

Pozor nima lastne vsebine. Vključen je v druge duševne procese: občutke in zaznave, ideje, spomin, mišljenje, domišljijo, čustva in občutke, manifestacije volje. Pozornost je vključena tudi v praktična, zlasti gibalna dejanja ljudi, v njihova vedenjska dejanja - dejanja, kar zagotavlja jasnost in jasnost odseva realnosti, kar je eden od nujnih pogojev za uspešnost vsake dejavnosti.

Ločimo naslednje vrste pozornosti: zunanjo in notranjo, prostovoljno (namerno), neprostovoljno (nenamerno) in poprostovoljno.

Zunanji pozornost je usmerjenost zavesti na predmete in pojave zunanjega okolja (naravnega in družbenega), v katerem človek obstaja, ter na lastna zunanja dejanja in dejanja.

notranji pozornost je usmerjenost zavesti na pojave in razmere notranjega okolja telesa.

Razmerje med zunanjo in notranjo pozornostjo igra pomembno vlogo pri interakciji človeka z zunanjim svetom, drugimi ljudmi, v njegovem poznavanju samega sebe, v sposobnosti upravljanja samega sebe.

Če je za zunanjo in notranjo pozornost značilna različna usmerjenost zavesti, se prostovoljna, neprostovoljna in postprostovoljna pozornost razlikujejo na podlagi korelacije z namenom dejavnosti. Pri arbitrarna pozornost, koncentracijo zavesti določa namen dejavnosti in specifične naloge, ki izhajajo iz njenih zahtev in spreminjajočih se pogojev. neprostovoljno pozornost nastane brez predhodne postavitve cilja - kot reakcija na močan zvok, močno svetlobo, novost predmeta.

Vsak nepričakovan dražljaj postane predmet nehotene pozornosti. Ob vseh presenečenjih je pozornost za kratek čas usmerjena. Toda prostovoljna pozornost je lahko dolgo zadržana tudi v tistih primerih, ko zaznavanje predmeta, tudi misel nanj, vzbudi veliko zanimanje, je obarvana s pozitivnimi čustvi užitka, presenečenja, občudovanja itd. Zato pozornost ni le dejavnik, ki omejuje zmanjševanje duševne aktivnosti, vendar ga je mogoče sam regulirati od zunaj, zlasti v pedagoškem procesu.

Po prostovoljnem pozornost sledi prostovoljnemu. To pomeni, da človek najprej usmeri svojo zavest na nek predmet ali dejavnost, včasih s pomočjo znatnih voljnih naporov, nato že sam proces pregleda predmeta ali same dejavnosti vzbudi vse večje zanimanje, pozornost pa se še naprej ohranja brez napora.

Vse tri vrste pozornosti so dinamični procesi, povezani z medsebojnimi prehodi, vedno pa ena od njih za nekaj časa postane prevladujoča.

lastnosti pozornosti imenujemo značilnosti njegove manifestacije. Ti vključujejo glasnost, koncentracijo, stabilnost, preklapljanje in porazdelitev pozornosti.

Glasnost za pozornost je značilna količina zapomnjenega in proizvedenega materiala. Količino pozornosti lahko povečamo z vadbo ali z vzpostavitvijo pomenskih povezav med zaznanimi predmeti (na primer z združevanjem črk v besede).

Koncentracija pozornost - lastnost, ki se izraža s popolno absorpcijo predmeta, pojava, misli, izkušenj, dejanj, na katere je osredotočena človeška zavest. S takšno koncentracijo postane človek zelo odporen proti hrupu. Le s težavo se lahko odvrne od misli, v katere je potopljen.

Trajnost pozornost - sposobnost, da ostanemo dolgo časa osredotočeni na določeno temo ali na isto stvar. Meri se s časom koncentracije, pod pogojem, da se ohrani razločnost refleksije predmeta ali procesa dejavnosti v mislih. Trajnost pozornosti je odvisna od več razlogov: pomembnosti primera, zanimanja zanj, pripravljenosti delovnega mesta, spretnosti.

Preklapljanje pozornost se izraža v poljubnem, zavestnem premikanju le-te od enega predmeta do drugega, v hitrem prehodu iz ene dejavnosti v drugo. Narekuje jo sam potek dejavnosti, nastanek oziroma zastavljanje njenih novih nalog.

Premikanja pozornosti ne smemo zamenjevati s odvračanje pozornosti ki se izraža v nehotenem prenosu koncentracije zavesti na nekaj drugega ali v zmanjšanju intenzivnosti koncentracije. To se kaže v kratkoročnih nihanjih pozornosti.

Distribucija pozornost - lastnost, zaradi katere je mogoče izvajati dve ali več dejanj (vrste dejavnosti) hkrati, vendar le, če so nekatera dejanja znana človeku in se izvajajo, čeprav pod nadzorom zavesti, vendar v veliki meri avtomatiziran.

V procesu usposabljanja in izobraževanja, dejavnosti in komunikacije oseba razvije lastnosti pozornosti, njene vrste, oblikujejo se njihove relativno stabilne kombinacije (individualno-tipološke značilnosti pozornosti, ki jih določa tudi vrsta živčnega sistema), na podlagi od katerega pozornost kot lastnina posameznika.

tako, pozornost je duševna kategorija, vključena v vse psihološke procese, ki ima svoje vrste in lastnosti.

3. spomin imenujemo pomnjenje, ohranjanje in reprodukcija tistega, kar je človek enkrat zaznal, mislil, doživel ali naredil, torej odraz preteklih izkušenj, okoliščin življenja in dejavnosti posameznika. Spomin služi kot osnova za kontinuiteto miselne dejavnosti, ki povezuje preteklost, sedanjost in prihodnost. Glavni procesi spomina so pomnjenje, ohranjanje, reprodukcija.

pomnjenje - proces zajemanja prihajajočih informacij v mislih v obliki podob, misli (pojmov), izkušenj in dejanj. Razlikovati med neprostovoljnim (nenamernim) in samovoljnim (namernim) pomnjenjem.

Neprostovoljno pomnjenje izvaja kot samo od sebe, brez namerne želje, da bi se česa spomnili. Ne določajo ga stališča ali cilji, temveč značilnosti predmetov in odnos osebe do njih. Tako se običajno spomnimo, kaj je naredilo živ vtis, povzročilo močna in globoka čustva. Neprostovoljno pomnjenje je lahko učinkovito, če je vključeno v aktivno miselno dejavnost. Na primer, umetnik v nekaterih primerih ne zapomni posebej besedila vloge, ampak si ga zapomni med vajami, katerih glavni namen ni učenje besed, ampak navaditi se na sliko.

Človek vodi naključni pomnilnik. Nastane in se razvija v procesu komunikacije med ljudmi in delovno dejavnostjo. Samovoljno pomnjenje je namensko pomnjenje (kaj si zapomniti, zakaj, kako dolgo, kako ga uporabljati itd.), zaradi česar je sistematično in organizirano. Posebna oblika prostovoljnega pomnjenja - pomnjenje. Uporablja se takrat, ko je treba nekaj zelo natančno in zelo trdno vtisniti v spomin.

Ohranjanje- zadrževanje v spominu bolj ali manj dolgo in obdelava zajetega, zapomnjenega. Pomemben material se shrani v spomin, se večkrat ponovi, nenehno uporablja v dejavnostih, dobro razume ali vtisne z nastavitvijo »zapomni si za dolgo«. Glavni pogoj za ohranitev je uporaba tistega, kar si zapomnimo v praksi, v dejavnosti. To ne velja samo za znanje, ampak tudi za veščine in sposobnosti.

Pozabljanje- ni vedno zaželen, a neizogiben proces, nasproten ohranjanju. Pojavi se skoraj vedno nehote. Zahvaljujoč pozabljanju majhne, ​​nepotrebne, nepomembne podrobnosti ne ostanejo v spominu, pomnjenje je posplošeno. Delno pozabljeno je težko reproducirati, vendar ga je enostavno prepoznati. Hitro se pozabi tisto, kar je redko vključeno v človekovo dejavnost, kar postane zanj nepomembno, ni sistematično podprto z zaznavanjem in ponavljanjem. To je pozitivna stran pozabljanja. Pozabljanje je še posebej intenzivno v prvih 48 urah po učenju oziroma zaznavanju in je odvisno od vsebine snovi, njenega zavedanja in obsega.

Predvajanje- selektivno oživljanje informacij, shranjenih v spominu, v povezavi s človeškimi potrebami, specifičnimi okoliščinami in nalogami v dejavnosti.

Vrsta predvajanja je priznanje, se kaže v sekundarnem zaznavanju predmeta. Običajno nastali občutek poznavanja predmeta spremlja misel: "Da, nekje sem ga videl." Misel identificira tisto, kar se odraža v sedanjem trenutku, s tem, kar je bilo zaznano prej.

Reprodukcija je, tako kot pomnjenje, lahko prostovoljna in neprostovoljno.

Obstaja več razlogov za dodeljevanje vrst pomnilnika:

1) stopnja zavestne aktivnosti med pomnjenjem in reprodukcijo ( neprostovoljno in arbitrarna. Samovoljno pa je lahko mehansko in logično);

2) psihološka vsebina zapomnjenega ( dodeli se figurativni spomin (vizualni, slušni, vohalni, okusni, taktilni), verbalno-logični, čustveni in motorični);

3) trajanje hrambe (dolgoročno, kratkoročno in operativno).

Med ljudmi obstajajo individualne razlike glede obsega, natančnosti pomnilnika, hitrosti pomnjenja, trajanja shranjevanja, pripravljenosti pomnilnika.

Torej spomin je je oblika refleksije duševne realnosti, ki je sestavljena iz pomnjenja, ohranjanja, prepoznavanja in reproduciranja informacij, kar zagotavlja celovitost človekove osebnosti in njeno povezanost s preteklimi izkušnjami.

4. Razmišljanje- to je proces posredne in posplošene refleksije, vzpostavljanja obstoječih povezav in odnosov med predmeti in pojavi realnosti.

Mišljenje je kognitivni proces višje ravni v primerjavi z neposrednim čutnim odsevom realnosti v občutkih, zaznavah in idejah. Čutno znanje daje le zunanjo sliko sveta, medtem ko mišljenje vodi do spoznanja zakonov narave in družbenega življenja.

Mišljenje opravlja regulacijsko, kognitivno in komunikacijsko funkcijo, torej funkcijo komunikacije. In tu pridobi njegov izraz v govoru poseben pomen. Ne glede na to, ali se misli prenašajo ustno ali pisno v procesu komunikacije med ljudmi, ali je napisana znanstvena knjiga ali leposlovje - povsod mora biti misel uokvirena z besedami, da jo drugi ljudje razumejo.

Tako kot vsi duševni pojavi je tudi mišljenje produkt refleksne aktivnosti možganov. Enotnost čutnega in logičnega v razmišljanju temelji na kompleksni interakciji skorje in subkortikalnih formacij možganov. Razmišljanje je vedno rešitev problema, iskanje odgovora na zastavljeno vprašanje, iskanje izhoda iz trenutne situacije. Hkrati pa ne rešitve, ne odgovora, ne izhoda ni mogoče videti le z zaznavanjem realnosti. Razmišljanje ni le posreden, ampak tudi posplošen odraz realnosti. Njegova posplošitev je v tem, da za vsako skupino homogenih predmetov in pojavov, splošno in bistvene lastnosti, ki jih označujejo

Vrste razmišljanja.

Vizualno in učinkovito razmišljanje. Imenuje se tudi praktično učinkovito ali preprosto praktično mišljenje. Poteka neposredno v procesu praktične dejavnosti ljudi in je povezan z reševanjem praktičnih problemov: produkcija, organizacija izobraževalnega procesa. Takšno razmišljanje je, bi lahko rekli, glavno v človekovem življenju.

Vizualno-figurativno mišljenje. Ta vrsta razmišljanja je povezana z reševanjem duševnih problemov na podlagi figurativnega materiala. Tu poteka delovanje najrazličnejših, predvsem pa vidnih in slušnih podob. Vizualno-figurativno mišljenje je tesno povezano s praktičnim mišljenjem.

Verbalno-logično razmišljanje. Imenuje se tudi abstraktno ali teoretično. Ima obliko abstraktnih pojmov in sodb in je povezan z delovanjem filozofskih, matematičnih, fizičnih in drugih konceptov in sodb. To je najvišja stopnja razmišljanja, ki vam omogoča, da prodrete v bistvo pojavov, vzpostavite zakone razvoja narave, družbenega življenja.

Vse vrste razmišljanja so med seboj tesno povezane. Vendar pa pri različnih ljudeh ena ali druga vrsta zaseda vodilni položaj. Katerega določajo pogoji in zahteve dejavnosti. Na primer, teoretični fizik ali filozof ima besedno-logično mišljenje, umetnik pa vizualno-figurativno mišljenje.

Za medsebojno povezanost vrst mišljenja so značilni tudi njihovi medsebojni prehodi. Odvisne so od nalog dejavnosti, ki zahtevajo eno ali drugo ali celo skupno manifestacijo vrst mišljenja.

Osnovne oblike mišljenja- koncept, sodba, sklep.

koncept- to je v besedi izražena misel o splošnih in bistvenih značilnostih predmetov in pojavov realnosti. V tem se razlikuje od predstav, ki prikazujejo le svoje podobe. Koncepti se oblikujejo v procesu zgodovinskega razvoja človeštva. Zato njihova vsebina pridobi značaj univerzalnosti. To pomeni, da pri različnih poimenovanjih istega pojma z besedami v različnih jezikih ostaja bistvo enako.

Koncepti se asimilirajo v procesu posameznikovega življenja osebe, ko se obogati z znanjem. Sposobnost razmišljanja je vedno povezana s sposobnostjo delovanja s koncepti, delovanja z znanjem. Obsodba - oblika mišljenja, v kateri se izraža uveljavljanje ali zanikanje določenih povezav in razmerij med predmeti, pojavi in ​​dogodki. Sodbe so lahko splošno(na primer "vse rastline imajo korenine"), zasebno, samotno.

sklepanje- oblika mišljenja, pri kateri iz ene ali več sodb izhaja nova sodba, ki tako ali drugače zaključi miselni proces. Obstajata dve glavni vrsti sklepov: induktivna(indukcija) in deduktivno(odbitek). Induktivno sklepanje se imenuje sklepanje iz posebnih primerov, od posebnih sodb do splošnih. Obstaja še en sklep Podobno. Običajno se uporablja za izgradnjo hipotez, torej predpostavk o možnosti določenih dogodkov ali pojavov. Proces sklepanja je torej delovanje konceptov in sodb, ki vodijo do enega ali drugega zaključka.

duševne operacije miselna dejanja, ki se uporabljajo v procesu mišljenja, se imenujejo. To so analiza in sinteza, primerjava, posploševanje, abstrakcija, konkretizacija in klasifikacija.

Analiza- mentalna delitev celote na dele, dodelitev posameznih značilnosti, lastnosti.

Sinteza - miselno povezovanje delov, lastnosti, lastnosti v enotno celoto, miselno povezovanje predmetov, pojavov, dogodkov v sisteme, komplekse itd.

Analiza in sinteza sta med seboj povezani. Vodilno vlogo enega ali drugega določajo naloge dejavnosti.

Primerjava- miselno ugotavljanje podobnosti in razlik med predmeti in pojavi oziroma njihovimi značilnostmi.

Posploševanje- miselno združevanje predmetov ali pojavov na podlagi selekcije pri primerjavi skupnih in bistvenih lastnosti in lastnosti zanje.

Abstrakcija - duševno odvračanje pozornosti od kakršnih koli lastnosti ali znakov predmetov, pojavov.

Specifikacija - miselni izbor iz splošne ene ali druge posebne lastnosti in atributa.

Razvrstitev- miselno ločevanje in naknadno združevanje predmetov, pojavov, dogodkov v skupine in podskupine po določenih značilnostih.

Mentalne operacije praviloma ne potekajo ločeno, temveč v različnih kombinacijah.

Na številko značilnosti razmišljanja vključujejo širino in globino uma, doslednost, fleksibilnost, neodvisnost in kritično mišljenje.

širina duha za katero je značilna vsestranskost znanja, sposobnost ustvarjalnega razmišljanja, sposobnost širokega posploševanja, sposobnost povezovanja teorije s prakso.

globina duha- to je sposobnost izločiti kompleksno vprašanje, se poglobiti v njegovo bistvo, ločiti glavno od sekundarnega, predvideti načine in posledice njegove rešitve, celovito preučiti pojav, ga razumeti v vseh njegovih povezavah in odnose.

Zaporedje razmišljanja izraženo v sposobnosti vzpostavitve logičnega reda pri reševanju različnih vprašanj.

Fleksibilnost razmišljanja- to je sposobnost hitre ocene situacije, hitrega razmišljanja in sprejemanja potrebnih odločitev, enostavno preklapljanje z enega načina delovanja na drugega.

Neodvisnost razmišljanja Izraža se v zmožnosti postavljanja novega vprašanja, iskanja odgovora nanj, sprejemanja odločitev in ravnanja ne stereotipno, ne da bi se podlegli navdihujočemu zunanjemu vplivu.

Kritično razmišljanje za katerega je značilna sposobnost, da prve misli, ki je prišla na misel, ne smatra za resnično, podvrže predloge in sodbe drugih kritičnemu premisleku, sprejema potrebne odločitve šele po tehtanju vseh prednosti in slabosti.

Naštete značilnosti mišljenja pri različnih ljudeh so združene na različne načine in so izražene v različni meri. To označuje posamezne značilnosti njihovega mišljenja.

tako, mišljenje je najvišja oblika človekove kognitivne dejavnosti, družbeno pogojen miselni proces posredovanega in posplošenega odseva realnosti, proces iskanja in odkrivanja pomembnega novega.

5. Domišljija imenujemo proces reprodukcije in preoblikovanja podob predmetov in pojavov realnosti, shranjenih v spominu, ustvarjanje na tej podlagi v novih kombinacijah in povezavah novih podob novih predmetov, pojavov, dejanj, pogojev dejavnosti.

Domišljija je ena tistih novotvorb v človeški psihi, ki je povezana z zadovoljevanjem potreb po preseganju obstoječe sedanjosti in pogledu v prihodnost. Realnost imaginarnega je preizkušena s prakso. Da bi ustvarili nekaj novega v domišljiji, je treba veliko vedeti, videti, slišati, nabirati praktične izkušnje v življenju in vse to shraniti v določen sistem in v obliki, obdelani s pomočjo razmišljanja v spomin. Bogatejša kot je človekova izkušnja, več možnosti ima za ustvarjanje kombinacij izkušenih vtisov brez primere.

Obstaja razlika med reproduciranjem in ustvarjalno domišljijo, sanjami in sanjarjenjem.

Reprodukcija domišljije - proces poustvarjanja podobe predmeta, dogodka, osebe, območja itd., po opisu, risbi, diagramu, geografski karti ali drugih simbolnih podobah.

Reproducirajoča domišljija vedno deluje v vsakem človeku, ko moraš v svojo domišljijo narisati nekaj, kar je neposrednemu zaznavanju nedostopno.

Bistveno je, da so popolnost, natančnost, svetlost podob reproducirajoče domišljije odvisne predvsem od kakovosti, značaja in oblike materiala, ki te podobe povzroča. Toda tako kot vse druge miselne podobe so subjektivne podobe objektivnega sveta. Zato je njihova popolnost, natančnost, svetlost odvisna od širine, globine znanja in osebnih stališč osebe.

ustvarjalna domišljija je proces ustvarjanja novih podob, produktov ustvarjalnega dela, izvirnih idej, ki bogatijo teorijo in prakso človekove dejavnosti.

Ustvarjalnost se začne s pojavom problematične situacije, ko je treba ustvariti nekaj novega. Ustvarjalna domišljija poteka kot analiza (razgradnja) in sinteza (kombinacija) znanja, ki ga je nabrala oseba. Hkrati se elementi, iz katerih je zgrajena podoba ustvarjalne domišljije, vedno pojavljajo v novih kombinacijah in kombinacijah. V večini primerov je rezultat ustvarjalne domišljije mogoče materializirati, torej ustvariti nov stroj, napravo, novo sorto rastlin itd. Lahko pa podobe domišljije ostanejo tudi na ravni idealne vsebine, v oblika znanstvene monografije, romana, pesmi itd.

Ustvarjalna domišljija je tesno povezana z mišljenjem, zlasti z operacijami, kot so analiza, sinteza, primerjava, posploševanje.

Obstaja več tehnik za ustvarjanje ustvarjalnih podob domišljije: aglutinacija, analogija, pretiravanje-podcenjevanje, poudarjanje, tipizacija.

Aglutinacija(lat. lepljenje) - način povezovanja (»lepljenja«) nekaterih delov dveh ali več predmetov v eno celoto. Aglutinacija je razširjena v pravljičnih zapletih v obliki podob koče na piščančjih nogah, morskih deklet - žensk z ribjim repom itd. Aglutinacija se uporablja tudi v resničnih slikah (na primer amfibijski rezervoar, harmonika, ki združuje elemente klavirja in harmonike).

Analogija- način gradnje slike po načelu podobnosti. Na primer, lokator je bil ustvarjen po načelu podobnosti z orientacijskim organom netopirja.

Pretiravanje - podcenjevanje - tehnika, s katero želijo pokazati prevladujoče lastnosti osebe (na primer prijaznost mogočnega velikana ali um in mehko srce dečka s prstom).

poudarjanje- tehnika blizu pretiravanja, ki poudarja katero koli izrazito pozitivno ali negativno lastnost na sliki. Še posebej pogosto se uporablja v karikaturah in risankah.

Tipkanje- najtežja metoda ustvarjalnega ustvarjanja podob domišljije. M. Gorky je ob opisu ustvarjalnosti v literaturi dejal, da je lik junaka sestavljen iz številnih ločenih lastnosti, prevzetih od različnih ljudi določene družbene skupine. Če želite približno pravilno opisati portret enega delavca, morate natančno pogledati sto ali dve recimo delavcev.

Vse opisane tehnike je mogoče uporabiti na katerem koli področju življenja in dejavnosti v povezavi z iskanjem novega, z manifestacijo ustvarjalne domišljije.

sanje podobe, ustvarjene v domišljiji želenega, se imenujejo. Ne nasprotujejo resničnosti, zato je pod določenimi pogoji mogoče uresničiti sanje. Že več stoletij mnogi ljudje sanjajo o letenju, a v njihovi telesni organizaciji ni kril. Vendar je prišel čas, ko so bili ustvarjeni leteči stroji in človek je letel. Zdaj je zračni promet postal vsakodnevno, hitro in priročno sredstvo komunikacije in gibanja. Sanje so torej koristen mehanizem za ustvarjalno dejavnost.

sanje Imenuje se brezplodna fantazija. Človek v sanjah vzbuja v mislih podobe in misli, ki niso uresničljive, v nasprotju z resničnostjo.

V kateri koli vrsti človeškega dela obstajajo določene manifestacije reprodukcijske ali ustvarjalne domišljije. Razvoj domišljije v procesu usposabljanja, izobraževanja, pa tudi v procesu drugih dejavnosti, služi kot osnova za razvoj človekovih ustvarjalnih sposobnosti.

tako, domišljija je proces ustvarjalne transformacije idej, ki odsevajo resničnost, in ustvarjanje na tej podlagi novih idej, ki jih prej ni bilo.

6. govor poteka proces materializacije misli. Ta izraz v psihologiji razumemo kot proces komunikacije med ljudmi prek jezika, pa tudi sistem zvočnih signalov in pisnih znakov, ki jih oseba uporablja za prenos informacij. Govor je glavna pridobitev človeštva, katalizator vseh njegovih dosežkov. Daje na voljo ne le tiste predmete, s katerimi je oseba v neposrednem stiku, ampak tudi tiste, ki so odsotni v njegovi individualni življenjski izkušnji. To vam omogoča, da delujete s predmeti, ki jih oseba prej sploh ni srečala, ampak jih je prenesla. iz izkušenj drugih ljudi. Glavni namen jezika je, da vsaki besedi dodeli določen pomen, torej posploši več podobnih predmetov ali pojavov v enem simbolu.

Pomembno je razlikovati govor od jezika. Njihova glavna razlika je naslednja.

Jezik - je sistem pogojnih simbolov, s pomočjo katerih se prenašajo kombinacije zvokov, ki imajo za ljudi določen pomen in pomen. V tem smislu je ta pojem širši od govora, saj poleg besed vključuje tudi kretnje, mimiko, simbole, znake ipd. Če je jezik objektiven, zgodovinsko uveljavljen sistem kod, je predmet posebne znanosti jezikoslovje. (lingvistika), potem je govor psihološki proces oblikovanja in prenosa misli z jezikom. Kot psihološki proces je govor predmet oddelka psihologije, imenovanega psiholingvistika.

Razlikujejo se naslednje značilnosti jezika:

Zgodovinsko uveljavljena komunikacijska sredstva;

Sistem konvencionalnih znakov, s pomočjo katerih se prenašajo kombinacije zvokov, ki imajo za ljudi določen pomen in pomen;

Razvija se relativno neodvisno od človeka, po zakonih jezikoslovja;

Odraža mentaliteto določenega ljudstva, njegove družbene naravnanosti in mitologijo.

Govor ima svoje lastnosti.

Jasnost govor dosežemo s skladenjskim pravilnim sestavljanjem stavkov, pa tudi z uporabo premorov na ustreznih mestih ali ločevanjem besed s pomočjo logičnega poudarka (t.i. intonacijski vzorec).

izraznost govor je povezan z njegovo čustveno bogastvo. Po svoji ekspresivnosti je govor lahko svetel, energičen ali, nasprotno, počasen, bled.

Učinkovitost govor je v njegovem vplivu na misli, občutke in voljo drugih ljudi, na njihova prepričanja in vedenje.

Govor deluje določeno funkcije.

Funkcija izrazi je v tem, da lahko človek po eni strani zahvaljujoč govoru bolj popolno izraža svoje občutke, izkušnje, odnose, po drugi strani pa izraznost govora, njegova čustvenost bistveno razširijo možnosti komunikacije.

Funkcija vpliv je sposobnost osebe, da z govorom spodbudi ljudi k dejanju.

Funkcija oznake sestoji iz sposobnosti osebe, da z govorom poimenuje predmete in pojave okoliške resničnosti.

Funkcija sporočila sestoji iz izmenjave misli med ljudmi z besedami, besednimi zvezami.

Obstajajo določene vrste govora.

Ustno Govor je komunikacija med ljudmi tako, da na eni strani izgovorite besede na glas, na drugi strani pa jih ljudje poslušajo.

monolog govor je govor ene osebe, ki relativno dolgo izraža svoje misli.

Dialogično govor je pogovor, v katerem sodelujeta vsaj dva sogovornika.

napisano Govor je govor skozi pisne znake.

Notranji govor je govor, ki ne opravlja komunikacijske funkcije, ampak služi le procesu razmišljanja določene osebe.

Torej govor se imenuje proces praktične uporabe jezika s strani osebe za komunikacijo z drugimi ljudmi. Za razliko od govora je jezik sredstvo komunikacije med ljudmi.

7. Izvedba- To je proces miselnega poustvarjanja podob predmetov in pojavov, ki trenutno ne vplivajo na človeška čutila.

Izraz "predstavništvo" ima dva pomena. Eden od njih označuje podobo predmeta ali pojava, ki so ga prej zaznali analizatorji, vendar trenutno ne vpliva na čutila. Drugi pomen tega izraza opisuje proces reprodukcije slik.

Predstave kot duševni pojavi imajo tako podobnosti kot razlike s takšnimi duševnimi pojavi, kot so zaznavanje in halucinacije.

Podobnost reprezentacije z zaznavanjem je naslednja: pri oblikovanju podob reprezentacije in percepcije se nastajajoča podoba v primerjavi z izvirnim vzorcem bistveno spremeni pod vplivom številnih notranjih dejavnikov (potreb, motivacije, stališč, življenjskih izkušenj itd.). ).

Razlika med zaznavanjem in zaznavanjem:

Podobe reprezentacij so praviloma manj žive, manj podrobne in bolj razdrobljene kot podobe zaznave.

Odražajo najbolj značilne lastnosti določenega predmeta, manjše podrobnosti pa so pogosto izpuščene.

Nestabilnost slike, njena nagnjenost k samouničenju.

Veliko popačenje slike v primerjavi s podobo zaznave.

Pod vplivom jezika in notranjega govora se predstavitev prevede v abstrakten pojem.

Podobnost predstav s halucinacijami: tako te kot druge podobe nastanejo v odsotnosti resničnih predmetov, ki jih prikazujejo.

Razlika med reprezentacijo in halucinacijami: zavedanje idealne narave predstavitvene podobe, odsotnost njene projekcije v zunanji svet, medtem ko pri halucinacijah oseba meni, da je nastajajoča podoba del resničnega sveta.

Fiziološko osnovo predstav sestavljajo "sledi" v možganski skorji možganov, ki ostanejo po resničnih vzbujanjih osrednjega živčnega sistema med zaznavanjem. Te "sledi" so ohranjene zaradi znane "plastičnosti" centralnega živčnega sistema.

Klasifikacija reprezentacij.

Glede na delitev pogledov po vrsti analizatorja svinca Obstajajo naslednje vrste predstavitev: vizualno(podoba osebe, kraja, pokrajine); slušni (igranje glasbene melodije); vohalnih(predstava nekega značilnega vonja - na primer kumare ali parfuma); okus(ideje o okusu hrane - sladek, grenak Ypres.); taktilno(ideja gladkosti, hrapavosti, mehkobe, trdote predmeta); temperaturo(pojem mraza in toplote).

Kljub temu pri oblikovanju reprezentacij pogosto sodeluje več analizatorjev hkrati. Tako si človek, ko si v mislih predstavlja kumaro, hkrati predstavlja njeno zeleno barvo, mozoljasto površino, njeno trdoto, značilen okus in vonj. Predstave se oblikujejo v procesu človekove dejavnosti, zato se, odvisno od poklica, razvija pretežno katera koli vrsta reprezentacije: za umetnika - vizualno, za skladatelja - slušno, za športnika in balerino - motor, za kemika - vonj. , itd

glede na stopnjo posploševanja. V tem primeru govorimo o singularnih, splošnih in shematiziranih reprezentacijah (v nasprotju z zaznavami, ki so vedno singularne).

Posamezne predstavitve - To so reprezentacije, ki temeljijo na zaznavanju enega določenega predmeta ali pojava. Pogosto jih spremljajo čustva. Te predstave so osnova za takšen pojav spomina, kot je prepoznavanje.

Splošni pogledi - predstavitve, ki na splošno odražajo številne podobne predmete. Ta vrsta reprezentacije se najpogosteje oblikuje s sodelovanjem drugega signalnega sistema in besednih konceptov.

Shematizirani pogledi predstavljajo predmete ali pojave v obliki pogojnih figur, grafičnih slik, piktogramov itd. Primer so diagrami ali grafi, ki prikazujejo gospodarske ali demografske procese.

Tretja klasifikacija reprezentacij je po poreklu. V okviru te tipologije se delijo na predstave, ki so nastale na podlagi občutkov, zaznavanja, mišljenja in domišljije. Treba je opozoriti, da je večina človekovih idej podobe, ki nastanejo na podlagi zaznave, torej primarnega čutnega odseva resničnosti. Iz teh podob se v procesu individualnega življenja postopoma oblikuje in popravlja slika sveta vsakega posameznika.

Nastali pogledi na podlagi razmišljanja so zelo abstraktne in imajo lahko malo konkretnih značilnosti. Torej ima večina ljudi predstave takšnih konceptov, kot sta "pravičnost" ali "sreča", vendar jim je te slike težko napolniti s posebnimi lastnostmi.

Predstavništva se lahko oblikujejo na podlagi domišljije. Ta vrsta reprezentacije je osnova ustvarjalnosti - tako umetniške kot znanstvene.

Tudi pogledi so različni. glede na stopnjo manifestacije voljnih prizadevanj. V tem primeru so razdeljeni na neprostovoljno in arbitrarna.

Neprostovoljne ideje so ideje, ki nastanejo spontano, ne da bi aktivirali voljo in spomin osebe, na primer sanje.

Samovoljne ideje so ideje, ki nastanejo v človeku pod vplivom volje, v interesu zastavljenega cilja. Te predstave nadzira človeški um in igrajo pomembno vlogo v njegovi poklicni dejavnosti.