Geyik çobanının adı nedir? Yabani ren geyiği yetiştiriciliği Mersin Balığı Çağı En büyük kurbağa Bikin: Ussuri taygasının kalbi Swift ve alaca şahin

Ekaterina Bobretsova

Görevler:

1. Çocukları mesleğe tanıtın Ren geyiği çobanı veba işçisi, Ren geyiği çobanı.

2. Yerli halka karşı saygılı bir tutum, gurur duygusu ve küçük Anavatan için sevgi geliştirin.

3. Değeri göster geyik kuzey halklarının hayatında.

Kelime çalışması: Nenets, göçebe, Ren geyiği yetiştiriciliği Ren geyiği yosunu, dostum, kamp, Ren geyiği çobanı mera, geyik, veba işçisi, kızaklar, malitsa, süs)

Dersin ilerleyişi:

Her gün, her zaman, her yerde.

Açık oyundaki aktiviteler,

Cesur ve net konuşuyoruz

Ve sessizce oturuyoruz.

Beyler, lütfen bana küçük Anavatanımızın, yaşadığımız ilçenin adını söyleyin (NAO)

Ne tür insanlar milletler burada yaşıyor?

N.A.O'nun yerli halkını adlandırın?

Eğitimci: Evet Nenetsliler yerli halktır. Uzun süredir burada yaşıyorlar. Bunlar çok cesur ve güçlü, çalışkan insanlar. Göçebe bir yaşam tarzı sürüyorlar, genellikle bir yerden diğerine dolaşarak otlaklar (kendileri için yiyecek) arıyorlar. geyik, sürüyü koru, eğit kızak için ren geyiği. Ayrıca sorumlulukları arasında kızak, kızak, kayak, ağ ve av malzemelerinin imalatı ve onarımı da yer almaktadır. Erkekler de avlanır ve balık tutar. Genellikle, Ren geyiği çobanları Sabah saat 5 civarında, güneşin doğuşuyla uyanmak adettir.

Sürü yapan Nenetslerin mesleğinin adı nedir? geyik(Ren geyiği çobanları)

Ne yaptıklarını sanıyorsun? Ren geyiği çobanları?

Onların ana meslek - ren geyiği gütmek. Kelimeyi tekrar et. (çocuklar kelimeyi koro halinde ve bireysel olarak tekrarlarlar) Burası bir Nenets çiftliği.

Ne yiyorlar? geyik? (ren geyiği yosunu)

Yiyecekler geyik yemi-yosun yosunu, daha ileri git ve onların arkasında Ren geyiği çobanları. Yaşadıkları yer Ren geyiği çobanları, kamp denir. (hikayeye resimler eşlik ediyor)

Belki yaşadıkları evin adını biliyorsundur Ren geyiği çobanları(öğretmen vebanın düzenini gösterir)

Arkadaş neyden yapılmıştır? (dostumdan yapılmıştır Geyik postları) Çadır hızlı bir şekilde sökülüp başka bir yere taşınabilir)

Çocuklar, sizce kim bakıyor? geyik ne zaman merada otluyorlar? (Ren geyiği çobanları)

Eğitimci: Geyik sürü çoğu zaman gözlem altındadır Ren geyiği çobanları Sürüyü hafif kızaklarla gezdiren, hayvanların geride kalmamasını sağlayan ve gerektiğinde onu yeni meralara süren. Emeğin ana aracı Ren geyiği çobanı kementtir(bir illüstrasyon gösteriliyor ve asistan iri yapılı bir köpektir. Sahipleri iyi bir köpeğe değer verir. Onlara başıboş olanları sürüye sokmaları öğretilir.) geyik, sürüyü doğru yöne sürmeye yardım et, sür bir grup geyik. Büyük bir sürü iki çoban ve birkaç köpek tarafından korunuyor.

Beyler, hangi sürüyü korumak daha kolaydır, büyük mü yoksa küçük mü?

Eğitimci: Aslında büyük bir sürüyü korumak daha kolaydır çünkü bu durumda geyik Sürü duygusu daha güçlü gelişir, daha az dağılırlar. Çobanlar ve köpekler sürüyü dikkatli bir şekilde korumalıdır. geyik oldukça fazla düşman var.

Çobanlar bunu neden yapıyor?

Eğitimci:İçin geyik çok geride değildi ve sürüyü gerektiği gibi yeni meralara taşıyın. Çobanların görevleri arasında sürüyü sıklıkla saldıran kurtlardan korumak da vardır. geyiközellikle sonbaharda, karanlık geceler. Geyik Kuzey'in yerli halklarının yaşamında büyük bir rol oynuyor. Kuzey geyik- asil bir hayvan, yerli halk tüm hayatları boyunca yaşıyor geyik. Geyik bir hayvandır Yerli nüfusu besleyen ve giydiren. Geyik Araba sürmenin imkansız olduğu derin karda koşmak. Arkadaşlar, bildiğiniz gibi Kuzey'de kış çok sert geçiyor ama bu insanlar dondan korkmuyor.

Neden düşünüyorsun?

Beyler, kıyafetlerin ve ayakkabıların isimleri neler? Ren geyiği çobanları?

(görüntülemek ulusal giysiler)

Neyden yapılmış? (çocukların cevapları)

Eğitimci: Evet bunlar kürklü giysiler ama onlara kürk manto değil, malitsa deniyor. Malitsa'dan dikilir geyik derisi içi kürk Kadınlar onu süs desenleriyle süslüyorlar. Ayağımdaki ayakkabılar da kumaştan yapılmış geyik kürkü. Tüm kıyafetlerin ve ayakkabıların kadınlar tarafından dikildiğini lütfen unutmayın. Bu tür kıyafetleri mağazalardan satın alamazsınız.

Vebayı izleyen kadınlara ne denir? (veba işçileri)

(çocukların cevapları)

Eğitimci: Kadın ocağın bekçisi, kutsal ateşin ve dumanın sahibidir. Veba işçilerinin çok işi var birçok: Dikiş dikerler, sobayı ısıtırlar, yemek pişirirler, böğürtlen toplarlar, çocuklara bakarlar, çadır kurarlar ve sökerler.

Gizem: Geyik onlardan kaçar ama onlar geride kalmazlar. (kızak)

Kızak nedir (çocukların cevapları)

Bu, koşum takımına bağlanmış bir kızak geyik. (kızak gösterisi)

Çocukları bir arkadaş çizmeye davet edin. (çizimlerin sergilenmesi)

Özetleme:

Kendi gözlerinle görmek istersen

İnsan emeği ne yapar?

Öğlen ve akşam bize gelin.

Nenetslerin burada nasıl yaşadığına bakın.

Peri masalı gibi değil ama yavaş yavaş, zorlukla,

Hem rüzgarları hem de karı serbest bırakan,

Kasvetli tundra fethedildi

İnsanın mucize ellerine.

(V.Ledkov)



SÜR, isim. Genellikle aynı türden olan ve birlikte otlayan bir grup hayvan

SÜR, isim. S.-x., toplandı. hayvan nüfusu

SÜR, isim. Birbirine yapışan aynı türden memeliler, kuşlar ve balıklardan oluşan bir grup

SÜR, isim. Aktarıldı, ihmal edildi büyük örgütlenmemiş insan grubu, kalabalık

RAM SÜRÜSÜ, Kararlı kombinasyon. Konuşma dilinde, aşağılayıcı, çev. kalabalık, körü körüne bir lideri takip eden bir grup insan

Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

SÜR, sürü, çoğul. sürüler, bkz. 1. Aynı türden (genellikle ekonomik amaçlarla yetiştirilen) bir grup hayvan. Ormanda bir sürü otluyor. Nekrasov. Islak kıyılarda sürüler, dumanlı ahırlar ve kanatlı değirmenler dolaşıyor. Puşkin. Köy sürüsü. İnek sürüsü. İnek sürünün içinde yürüyor. Bir geyik sürüsü. Sürüye girelim. Kara koyun bütün sürüyü bozar. Atasözü. || Çok sayıda, akın. Kuşlar sürüler halinde uçar. Krylov. Sürüyü korkutuyorum yaban ördekleri. Puşkin. Bir fok sürüsü. || trans. kalabalık, örgütsüz toplanma (konuşma dilinde küçümseme). Ayaklarının dibinde korkmuş bir insan sürüsü yatıyordu. Saltykov-Shchedrin. Bir sürüde yürüyün. 2. yalnızca birimler. Toplam canlı hayvan sayısı, av hayvanı, canlı hayvan (ekon.). Beş yıllık planların yapıldığı yıllarda sığır sürüsü keskin bir şekilde arttı. Beyaz Deniz fok sürüsü. Panurge sürüsü (kitap) - liderlerini pervasızca takip eden bir kalabalık, anlamsız taklitçiler (kahraman Panurge adına)

Dahl'ın Açıklayıcı Sözlüğü

SÜRÜ, Çar. birçok benzer hayvan bir arada; kalabalık, yığın, kalabalık, hayvan kalabalığı; | tek bir sahibinden veya bir köyden, şehirden, bölgeden, güneyden birlikte otlayan bahçe sığırları. halefiyet. Beyin sürüsü çayırlarda gezinirken, köylünün sürüsü bir çift için tutulur. Sürümüz yok, sığırlar ortalıkta dolaşıyor, otlayacak yer yok, mera yok, sığır yok. İnek, koyun, keçi, domuz sürüsü. Çobansız sürü olmaz. Araba sürmek için sığır sürüsü, sürü. Bir koyun sürüsü oturuyor polar, güney sürü. Bir domuz sürüsü homurdanıyor. Bir at sürüsü, bir ren geyiği (kuzey) sürüsü, bir sürü ve kısraklarıyla birlikte bir aygır sürüsü bir okuldur. Kurtlar kışı sürüler, kalabalıklar ve çeteler halinde geçirirler. Bazen sincaplar sürüler ve sürüler halinde dolaşırlar. Bir kaz sürüsü, ördekler, bir grup, özellikle. mesafe. Sürü yırtıcı kuş, sürü, köy, doğu. bir sürü ve bir kazın uzattığı bir ip. Dost canlısı bir balık sürüsü, bir köy, bir okul, bir sürü, bir yapağı, bir yurovo. Yılanlar köyü. Kovan. Tatarcık sütunları, bir sivrisinek kulübü. Bir sopa, bir sütun, bir sürü itici. Köpek çetesi. Bir çekirge bulutu. Bir kara koyun bütün sürüyü yok eder. Yedi çobanın koyunu yoktur veya: Sürü kurdun menfaatinedir. Eskiden, ah-ah, zordu (Tatar dedi): eğer tatilse, koçu patrona sürükleyin! " Ve şimdi?" Artık çok kolaylaştı: Haydi sürüler halinde gidelim! Ve deve büyüktür ama boşuna dolaşır; keçi küçüktür ama sürüyü yönetir. Mucize yaratan Nikola sürümüze bakıyor; çobanımız yok. Sürü nereye giderse koyun da oraya gider. Sürüye liderlik etmektense sürüyü takip etmek daha iyidir. En azından arkadan ama aynı sürüde (aynı sürüde). Eğer sürüyü otlatmayı kendine görev ediniyorsan, bizim ineğimizi de otla. Çılgın bir sürü için kanatlı çoban yoktur. İstekli bir sürüde kurt korkutucu değildir. Eğer sürüyü otlatıyor olsaydım, onu sohbet için saklardım. | *Sürü, mahalle veya mahalle, bir rahibin bölümü; ve başpiskoposluk sürüsü, piskoposluğun tüm halkı. Sözlü sürüyle ilgileniyorum. | *Kardeşler, aynı manastırın keşişleri. Bakın, başrahibi ve St.Petersburg'un tüm sürüsünü satın alın. Michael'ın arazisi vb. eski. Bulutlar sürü halinde, kalabalıklar halinde ve tek yönde gelir. Studtse, stadtse, nushko, küçümsemek. Stadishko'yu küçümseyecek. Stadyum büyütülmüş Sürü halinde yürüyen sürü hayvanları. Sürü yerler, birçok sürü. Topluluk halinde yaşayan bir balık, okullaşma, runik. Stadist keklik tek başına ayakta duramaz. Sürü damadı, yaşlı. çoban, çoban. Çoban, sürülerin ve çobanların bekçisi veya sürünün tamamının sahibi. Hayvan sürüsü yapın, bir sürü halinde toplayın. Sonbahar kuşları güder, onları sürülere, sürülere sürer. -sya, akın, birleşin, sürülere, sürülere akın edin. Vahşi doğada kurt sürüsü. Göçmen kuş sürüye giriyor. Kurt koyun, ayı sürü bekçisi, domuz bahçıvan olacağı zaman.

Milyonlarca yıl önce, modern Uzak Kuzey bölgesi verimli bir topraktı - otçullar için gerçek bir "sanatoryum". Doğal afetler buz Devri bizonları ve vahşi atları bir kenara iterek, mamutları ve tüylü gergedanları yok ederek bu cenneti yok etti. Yeni dönemde hayatta kalmayı başaran tek kişi iklim koşulları, bir ren geyiği vardı.

Bugün, ren geyiği yelpazesi Eski ve Yeni Dünya'nın tundrasını ve orman-tundrasını yaklaşık 52 derece ile 81 derece kuzey enlemleri arasında kapsamaktadır. Bu kadar yaygın bir dağılım sayesinde, farklı popülasyonların temsilcileri her iki durumda da akrabalarından farklılık göstermektedir. dış görünüş ve yaşam tarzında. Kola Yarımadası'ndaki geyikler Taimyr veya Yamal'da yaşayanlarla karıştırılamaz ve Amerikan karibuları Çukçi hargin ile karıştırılamaz.

Bir kuzeylinin dış özelliklerini güzellikle karşılaştırırsak Alageyik, açıkça kaybediyor: daha az zarif ve kısa bacaklı. Ama ne kadar etkileyici bir “yüzü” var. Hargin'in büyük koyu gözleri, açık renkli kürk, yumuşak hareketli dudaklar ve anlamsız bir rozanla çerçevelenmiş, sadece erkeklerde değil kadınlarda da bulunan etkileyici güçlü boynuzlar arasında geniş bir alnın üzerinde kıvırcık saçlı bir taç. Tundra geyiğinin azgınlık döneminde (Ekim sonu-Kasım sonu), yetişkin erkekler bu müthiş silahı rakiplerini korkutmak için kullanır. Birbirlerine horluyorlar, başlarını öne eğiyorlar ve korna çalıyorlar. Her ne kadar bu tür çatışmalar nadiren kan dökülmesiyle sonuçlansa da, bu manzara korkaklara göre değil. Sonunda çiftleşme sezonu Erkekler boynuzlarını dökerler, ancak dişiler onları bütün kış boyunca takarlar. Bu onların beslenme deliklerini sürünün diğer üyelerinin tecavüzüne karşı korumalarına yardımcı olur ve daha kararlı olanlar boynuzsuz erkekleri kazdıkları ren geyiği yosunundan uzaklaştırır.

Hargin'in bu zorlu bölgelerde yaşamasını sağlayan fiziksel yeteneklerini değerlendirirsek rekabetin ötesinde olduklarını söyleyebiliriz. Geyiğin vücudu ve hatta burnu bile kıllarla kaplıdır ve her kıl, çekirdeği havayla dolu bir tüp gibidir, bu da "kıyafetini" hafif ve sıcak kılar. Kış örtüsü inanılmaz derecede kalındır ve 60°C'ye kadar donlara dayanabilmesini sağlar. Geyiğin bataklık bataklıkları ve kaygan kar kabuğunu aşarak kilometrelerce göç yapmasına olanak tanıyan bir başka adaptasyon, çok hareketli olan ve birbirinden geniş bir şekilde hareket edebilen, böylece destek alanını artıran geniş toynaklardır. Ayrıca ren geyikleri mükemmel yüzücülerdir ve geçişler sırasında önemli su engellerini aşabilirler.

Tüm ren geyiklerinin bu kadar uzun göçler için iyi nedenleri vardır. Bunlardan ilki belirli bir besin kaynağı: Yiyecek tercihleri ​​binlerce yıl boyunca rafine edilmiş ve genetik düzeyde sabitlenmiştir. Bu nedenle harginler hayvanat bahçelerinin nadir sakinleridir: hayvana yeterli yiyecek sağlamak son derece zordur. Geyiklerin tundradaki varlığı sırasında belli bir göç yolu gelişmiştir. Chukchi, "Yaz aylarında ren geyiği çobanı berbattır" diyor. Hayvanları okyanus kıyısına yaklaştıran, onları kan emicilerden koruyan hava akışı sağlayan da bu böceklerin yanı sıra at sinekleri ve tatarcıklardır. Burada dağ otları, cüce ağaç dalları, mantarlar ve meyveler yerler. Bazen lemmingleri küçümsemezler. Kışın, tundrada yiyecek kıtlaşır ve geyikler, karın çok derin olmadığı ve hayvanların yiyecek bulmak için kazabileceği kuzeydeki seyrek ormanlara, ren geyiği otlaklarına gider. Göç çemberinin uzunluğu 500 kilometreden fazladır. Bu, karadaki memeli göçleri arasında bir rekor. İlginç bir şekilde, ren geyiği "çemberin başlangıcına" döndüğünde ren geyiği yosununun iyileşmek için zamanı olur. Bu liken karbonhidrat açısından çok zengin, ancak protein ve mineral bakımından fakirdir. Bu nedenle, beslenme dengesini korumak için sıklıkla dökülen boynuzları kemirirler, bazen de onları doğrudan komşularının kafasını kemirirler.

Evcilleştirilmiş hayvanların vahşi akrabalarıyla aynı şekilde, yalnızca onlarla birlikte dolaşan insanların gözetimi altında yaşadıklarını söylemek gerekir. Hayvancılığın bu dalı 18. yüzyılda ortaya çıktı, ancak geçmişin ortasında özel bir kapsam kazandı. “Bana bir milyon geyik ver”, “Ren geyiği yetiştiriciliğini makineleştirelim!” bu tür sloganlar geçtiğimiz beş yıllık planların emek sömürüsünün öncesinde de vardı. Özel cihazların yapıldığı paket harginlerinin yetiştirilmesi bile önerildi. Ancak deneyimli ren geyiği çobanları, sert kabuğun yüklü ren geyiği için ne kadar ciddi bir tehlike oluşturduğunu fark ederek yukarıdan gelen bu talimatları kararlılıkla görmezden geldi. Çukotka'da kış aylarında çok az kar yağar ve kar yığınları görülmez. Kuzey Kutbu rüzgarı kar örtüsünü o kadar sıkıştırıyor ki betondan daha sağlam hale geliyor, yüzeyi ise keskin sastrugilerle kaplanıyor. Kuzey şartlarına bu kadar uyum sağlamış bir hayvan bile bacaklarını ağır yaralar ve bu buz hançerleri arasında kendine yiyecek bulamaz, bu da açlıkla karşı karşıya kalması anlamına gelir.

Modern ren geyiği yetiştiriciliği öncelikle üreme işidir. Erken ilkbahardaçobanlar sürüyü ayırmaya veya burada dedikleri gibi ağıllaştırmaya (ağıl ağıl) yönlendirir. Geyiklere aşı yapılıyor, testler için kan alınıyor, ölçüler alınıyor, genç hayvanlar markalanıyor ve ete yönelik genç erkeklerin bir kısmı daha hızlı kilo almaları için hadım ediliyor. Ancak asıl amaç dişi geyiği (yavru bekleyen geyik) ayırmaktır. Bu sayede yavruların korunması daha kolay olur; büyük sürülerdeki genç hayvanlar, yetişkin hayvanlar tarafından kolaylıkla çiğnenebilir. Mercanlaşma her zaman bir tatildir, özellikle de deneyimli ren geyiği çobanlarının önünde kement veya burada denildiği gibi chaat atma becerilerini gösteren erkek çocuklar için.

Sıralama şu şekilde gerçekleşir. Sürü köye yaklaştırılır. Ellerinde uzun, özel dikilmiş bir branda parçası tutan yaklaşık bir düzine yerel gönüllü, dairesel hareketlerle hareket eden hayvanları çevreliyor ve onlara yaklaşarak sürüyü yavaş yavaş sıkıştırıyor. Geyikler inatçı değildir, bu nedenle onlar için böylesine sembolik bir bariyer bile durma sinyali görevi görür. Sürü ayağa kalktıktan sonra, ren geyiklerini teker teker geçitten geçirmeye başlarlar; burada gelecekteki kaderleri kararlaştırılır: Zayıf hayvan yeni meraya ulaşamayacaktır. Bunlar zorlu bir bölgenin sert yasaları.

Sonbaharın fırtınalı teması büyüyordu: Tundranın yeşilleri ve sarıları arasında kırmızı noktalar vardı. Ancak geyik henüz ortaya çıkmamıştı. Ağustos ayı boyunca yanımızdan sadece üç bekar erkek geçti; ilk ikisinin boynuzları kadifeyle kaplıydı, sonuncusu ise kanla kaplıydı. Kadife çıkmış, en yüksek uçtan sadece yarım metrelik bir kanat sarkıyordu, ortaçağ saç stilinden sarkan bir duvak gibi. Sonbahar göçünün ana akımı geçen yıl olduğu gibi bu yerlerden mi geçecek? Bu pek olası görünmüyordu: Önceki rotasyon artık Paskalya Deresi'nin çok yukarılarında başlamıştı.

Kurt yavruları sonbahar paltolarını giydiler. On beş santim uzunluğundaki siyah koruma saçları, kalın, kremsi kürkü ve genç astarı kaplamaya başladı. Kurt yavruları yetişkin kurtlara dönüştü.

Tundranın renkleri gün geçtikçe daha da zenginleşiyordu. Yeşillik kayboldu. Uzun kutup alacakaranlığında, dağımızın altındaki sarı noktalar arasında kırmızı renk o kadar sıcak bir şekilde kalınlaştı ve titredi ki, sanki bir ışığa bakarmış gibi bakışlar istemsizce ona çekildi. Nehrin karşısındaki uzun teraslarda, tundra sarımsı kahverengiydi ve tabanı kırmızıydı ve donuk kürkün altındaki sıcak, canlı bir bedeni andırıyordu. Ancak renkler kalınlaşmaya devam etti. Alacakaranlıkta havanın kendisi de renklere doymuş gibiydi. Teraslar geniş kızıl basamaklarla üst üste yükseliyordu ve üstlerinde taşların siyahlığının görülebildiği karla gri dağ zirveleri tehditkar görünüyordu; Şimdi daha sonra tamamen beyaz olduklarından çok daha korkunç görünüyorlardı.

Bunun Andy'nin donmadan önceki son ziyareti mi olduğunu, yoksa düşüşün bize umutsuzluk mu getirdiğini bilmiyorum. O akşam postalara baktık. Yağmur çatıya vuruyordu ve yatağın başucundaki fener tıslayıp parlak bir şekilde parlıyordu.

Özellikle postayla aldığımız bir doğa filmiyle ilgili yazı bizi çok üzdü; bu filmde doğanın büyük ölçüde süslendiği açıkça görülüyordu.

Bazen gerçekten sıkıcı bir doğruluk ve kapsam istiyorum, dedi Chris düşünceli bir tavırla.

Tüm hayatımızın ayık bir şekilde incelendiği bir saatti.

Çocukça teselli isteyerek, "Umutlarını karşılayamadım," dedim.

Chris gülümsedi ve bana sarıldı.

Hiç hayal edemeyeceğim bir şeye ulaştım. Brooks Ridge'e kadar buraya tırmandım. Çadırda değil evde yaşıyorum! Bir ocağım, bir primus ocağım, şeftalilerim, üzümlerim, domateslerim, etim var!

Sonraki birkaç günü etrafta dolaşarak geçirdim. Farkında olmasam da sadece kadın toplumuna duyulan bir özlemdi bu. Kadını en son aylar önce görmüştüm. Annemin doğum gününde melankoli duygusu doruğa ulaştı. Hayatımdan sonsuza dek unutulmuş gibi görünen önemsiz bir olay aklıma geldi, çünkü muhtemelen insanlarla ve her şeyden önce kadınlarla iletişim olasılığından bahsediyordu. Bir keresinde seyahat ederken annem ve ben geceyi aynı çiftlikte geçirmek için durduk. Sabah yemek odasında baş başa kahvaltı yaptıktan sonra annem kendine biraz daha kahve doldurmak için geniş, düzenli mutfaktaki dost canlısı ev sahiplerinin yanına gitti. Her şeyi (saçları, yüzü, gözleri) sanki güneşten örülmüş gibiydi. İşle meşgul kadınlar için bu bir rahatlık ve eğlence anıydı; işin en yoğun noktasına sakin bir dostluk girdi. El sıkışmaların ve insan nezaketinin beklenmedik bir özgüven uyandırdığı an. Bir kişinin şunu söylediği andan sonsuz uzakta bir an: "Ah, bu şekilde ölmek zorunda kalacağımı hiç düşünmemiştim."

Bu anıya ek olarak, sanki derin bir orman çalılığından gelen bir başka anı daha geldi - çünkü bir hayvandan asla varsaydığımız kadar uzaklaşmayan bir insanın anıları bunlardır - küçük bir hayvanın gece ölmekte olan çığlığı: " Ölmek istemiyorum!"

O akşam dışarı çıktım açık gökyüzü ve uzun süre kışlanın arkasında tek başına durdu.

Sessizdi. Nehirden ağustos ayının ve eylül ayının ilk yarısının fırtınaları ve huzursuzlukları arasında boğulan hafif bir ses geldi. Paskalya Deresi'nin yukarısındaki karla kaplı dağ sırasının dörtte biri kadar büyük olan ay, dağların arkasından yükselerek gökyüzünü mavi ışıkla aydınlatıyordu. Kışlanın eğimli çatısı ayaklarımın altında hafifledi, tundrayla aynı renkteydi. Aşağıda, dağın eteğinde karanlık hüküm sürüyordu.

Hava soğuktu, hatta muhtemelen çok soğuktu. Ama doğa yeniden göze çarpıyor gibiydi - içinde sevilmesi çok kolay olan o "doğa" ılıman bölge ve burada unutulan, hatırlanmayan. Her şey bir şekilde yardımsever, tatlı, keyifli görünüyordu, sanki bir tür duyarlılıkla dolu gibiydi: sonra "Kuzey Kutbu coşkusu" başladı.

Ertesi sabah renkler kayboldu. Dağlar ve tundra, karın altından çıktıklarında gördüğünüz inanılmaz gri-kahverengi renkteydi.

Hava harikaydı; güneşli ve sessiz. Çamur nehrin aşağısına doğru süzülerek kıyıların yakınında katılaşarak buza dönüştü. Kurt yavruları, su birikintilerinin kenarları boyunca büyüyen ince buzlu kenardan büyülenmişti. Üzerine bastılar, düştüler, patileriyle vurdular ve buz parçalarını dişleriyle alıp götürdüler.

19 Eylül gecesi o kadar soğuktu ki dişlerimi fırçalamak için kışlaya gittim ama bugün bir “aydınlanma” olması gerektiğini içimden hissettim. Chris'in çağrısına koştuğumda nefesim kesildi.

Kuzey ışıklarının ışıkları tepemizde asılı duruyor ve tüm gökyüzünü dolduruyordu... Doğudan batıya son derece geniş bir kuşakla uzanan yumuşak bir beyazlık ve içinden yıldızlar parlıyor. Kuzeyde ve doğuda, dağların arkasındaki görünmez ışıktan kaynaklanan parlak ışık noktaları. Ne hayat benzeri! Yapının kendisinde nasıl bir canlılık ve hareketlilik var!

Sonbaharın fırtınalı teması büyüyordu ve tam zirvesinde göçün borazan sesleri duyuluyordu.

Kuzey ışıklarının ertesi sabahı hava sıfırın üzerinde on dört dereceydi.

Chris uyku tulumlarımızı havaya kaldırdı. Biraz güneş, hafif bulutlar, kuzeybatıdan esen rüzgar. Kahvaltıyı hazırlamaya başladım.

Lois! - O çağırdı.

Ona doğru koştum.

Tutch'u bağla.

Köpeğe yaklaşırken dağın kenarından batıya baktım. Orada geyikler vardı.

Kuzeybatıdan güneydoğuya doğru göç adımlarıyla yürüdüler, sırtın üzerinden geçerek kendi yerlerine doğru ilerlediler. kış ayları. Sonbahar göçü sırasında her zamanki gibi aralıklı bir sütun halinde hareket ettiler.

Bir film kamerası ve kurtları alıp geyikleri beklemek için dağın eteğine indik. Chris tekerlek izleriyle dolu göç kanalının bir tarafında konumlandı ve ben de diğer tarafta, yaklaşan hayvanlardan bir tepenin arkasına saklanarak kendimi konumlandırdım. Kurt yavruları ayaklarımın dibinde toplanmış, sinir gerginliğinden hafifçe sızlanıyordu.

Tepenin arkasından donmuş çimenlerin üzerinde nal sesleri geliyordu, derin, delici derecede sakin bir "anne!" geyik yavrusu, rüzgarın ve tundranın bir parçası gibi hoş bir sestir. Tepenin arkasında canlı, yumuşak, süet benzeri, güzel gri bedenler hareket ediyordu; her biri kendi içinde bir dünyaydı ve her biri diğerlerinden biraz farklı bir kürk mantoya sahipti.

Kraliçesinin peşinden koşan çevik bir geyik yavrusu, aniden beslenmek için altına daldı. İki erkeğin göz kamaştırıcı beyaz boynuzları vardı; görünüşe göre onları suya batırdıktan sonra buzla kaplanmışlardı. Dişileri de dahil olmak üzere geyiklerin geri kalanının kan kırmızısı boynuzları vardı. Bazılarının boynuzlarında kadife kanatlar uçuşuyordu ve rüzgâr onları ileri taşıyordu; geyik, herhangi bir tehlike hissetmeden rüzgarla birlikte yürüdü - ne kurt kokusu ne de insan kokusu.

Korkmuş kurt yavruları yanıma toplandılar, çalıların arasına doğru süründüler. Sütunlar arasındaki aralıkta Alatna, yavrulu yalnız bir dişiyi görünce onları kovalamaya başladı, ancak hızla geri döndü: yetişkin erkek sürüsü yaklaşıyordu. Ağızlarının üzerinde kocaman kahverengi yapraklara benzeyen rozet yaprakları sarkıyordu, göğüsleri kalın beyaz kürkle kaplıydı.

Bir saat geçti. Rahatsız olmaya başladım: kurt yavruları sıkılmıştı ve eğer kaçarlarsa eve dönüp dönmeyeceklerini kim bilebilir; Daha önce hiç tek başlarına tundraya çıkmamışlardı. Sonunda kumsaldaki en sevdikleri oyun alanına kaçtılar.

Geyikler saatlerce gelip uzaklara, karla kaplı dağlara doğru gidiyordu. Bunların arasında sakatlar da vardı. Sallanan bir at gibi hareket eden, sadık dişilerden oluşan küçük bir sürünün eşlik ettiği bir erkek; Bizi görünce korkuyla durdu ama sonra yoluna devam etti. Kırık veya çıkık, çıkıntılı kürek kemiği olan bir geyik yavrusu. Sert bacağını zorla arkasında sürükleyen bir kadın. Başka bir sakat kadın, sütunların arasındaki boşlukta tek başına ilerliyor.

Göçün ana kanalında değildik, yalnızca en büyük kollarından birindeydik. Tek başına kalan hayvanlar ve sürüden ayrılan hayvanlar, sayıları giderek azalarak birkaç gün daha burada dolaşmaya devam edecek. Öğleden sonra saat dörtte ana göç akışı kurudu. Chris fotoğraf malzemelerini toplamaya başladı.

Masa Dağı'nın dik yamacından doğruca eve yürüdüm. Aniden, birdenbire Bay Barrow sızlanarak yanıma atladı. Beni bulduğuna çok sevinmişti ama bu ona yalnızca anlık bir teselli verdi: Benim gibi o da kurt yavrularının geri kalanını bulmaya hevesliydi.

Tepeye ulaştığımda bağırdım. Kurt yavruları cevap verdi ve onları aramak aklımızın ucundan bile geçmeyecek bir yerden geldi. Kuzeyimizde, kırmızı çalıların arasında zar zor görülebilen sarımsı kahverengi sırtta oturuyorlardı ve eve dönmek istemiyorlardı. Sonra Chris zamanında geldi ve biz düet yaparak onları geri dönmeye ikna etmeye başladık. Kurt yavruları ısrar etti: Onlara göre tundrada son birkaç saattir bir şeyler ters gidiyordu ve kendilerini huzursuz hissediyorlardı. Geyiğin yanından geçerken bile, görünüşe göre Bay Barrow'dan endişe verici, kaybolmuş bir uluma duydum. Bir kurdun kendini normal hissetmesi için etrafındaki her şeyin olması gerektiği gibi olması gerekir. “Arkadaş” kavramını oluşturan işaretler dizisini ihlal eden yeni bağcıklardan bile ürküyor.

Sonunda kurt yavrularını et parçalarıyla "ikna etmeye" gittim ve onlar da beni takip etti. Bir yandan da gündüz yürüyüşlerimizi bitiren şarkıyı tekdüze bir şekilde söyledim: “Şimdi eve gidelim ve biraz et yiyelim.”

Bu gün, tundrada zorlukla ilerleyen hasta ve sakatlara duyduğumuz acıma duygusu da dahil olmak üzere pek çok canlının ruh halleriyle doluydu. Günde bir kereden fazla Chris'in bir silahı olmasını ve bir sakatın ölmesine yardım etmesini diledim. Ama Andy uzun zaman önce geyik avlamayı planlayarak silahı bizden almıştı.

Ertesi sabah hava sıfırın üzerinde on dereceydi. Gölün üzerinde gri bir dalga yürüyordu ama ortası ve bir kenarı pürüzsüz ve şeffaf bir şekilde karanlıktı. Buzdu. Geyikler donlarla geldi, keklikler ilk karla birlikte gelecek.

"Yavaş" erkek geyikler, "sallanan atlar", "yorgun" geyik yavruları; hepsi göçün arkasındaydı. Boynuzlarla süslenmiş zarif gri bir dişi, "yorgun" bir geyik yavrusuyla tek başına yürüyordu. Ellerini çapraz olarak yere vurarak, esnek vücudunu kolayca taşıyarak ve tereddütle başını yana çevirerek ileri doğru koştu. Sonra durdu ve bacaklarını yavaşça ve zorlayarak hareket ettiren geyik yavrusu neredeyse onunla aynı hizaya gelene kadar bekledi, sonra koşmaya devam etti. Görünüşe göre gerçekten önden giden geyiğe yetişmek istiyordu. Belki de "yorgun" geyik yavruları sadece hastaydı?

Bugünlerde tundranın yaşamından son derece açık iki sahne gördük.

29 Eylül'de gökyüzü kara bulutlarla kaplandı, tundra kahverengiye döndü ve alacakaranlığa gömüldü. Şimdi Tutch bizimle yürüyüşe çıktı. Geyiklerin göç yönüne karşı açtığı yollar boyunca söğüt ağaçlarının çalılıkları boyunca yürüdük (Tutch kurt yavrularıyla birlikte ilerledi) ve aniden yerinde donduk. İleride, tepelerin arasındaki bir tepede iki dişi geyik duruyordu. Az önce geldiler ve bizi hemen gördüler.

Tutch onlara doğru koştu. Beş kurt yavrusu tereddütle onu takip etti ve ondan cesaret aldı. Kadınlardan biri koştu. Diğeri ise tuhaf bir şekilde hareketsiz durdu ve Tutch'a bakarak havlama sesleri çıkardı. Kaçmayan hayvandan korkan Tutch, görünürde bir başarı umudu olmadan koşan geyiğin peşinden koştu ve kısa süre sonra gözden kayboldu.

Bu arada, genç kurtlar birbiri ardına belirsiz hamlelerle ayakta duran geyiğe yaklaştı - bu bir yaşında bir dişiydi. Arada sırada duruyorlar, başlarını kaldırıp ona bakıyorlar: Genç kurtlar büyük hayvanlardan korkuyor. Tereddüt ettiler. Ama onlar doğuştan geyik avcısıydılar ve sonunda geyiği kovaladılar. Göç yolu boyunca doğrudan bize doğru koştu.

Garip bir avdı. Geyik buzla kaplı su birikintilerinin üzerinde hafifçe kayarak koştu. Arkasında zincir halinde uzanan kurtlar beceriksizce koşuşuyordu.

İnanılmazdı ama durum böyleydi. Çok hızlı koşmamasına rağmen yine de ona yetişemediler. Bizden yaklaşık elli metre uzakta onların önünde durdu, diz çöktü ve uzandı. Hala yaklaşmaya cesaret edemeyen yavrular, kırmızımsı kahverengi bir kalabalıkla etrafını sardı. Güvende ve sağ salim ayağa kalktı, döndü ve koşmaya devam etti, ancak birkaç metre sonra dönüp onlara doğru döndü ve uzandı. Bu kez kurt yavruları onun dışarı çıkmasına izin vermedi.

Onun işini bitir! - Ben yalvardım. - Bıçakla, herhangi bir şeyle!

Silah almak için eve koştum. Dönüşte Chris'le karşılaştım.

"Zaten boğazını kemirdiler" dedi.

Cenazeye gittik. Kurtların yüzleri kana bulanmıştı. Geyiğin cesedini inceledik. Akciğerler yalnızca kısmen şişirilmişti. Kısmen akciğer dokusu tarafından gizlenmiş, bazıları pinpon topu büyüklüğünde sekiz apse vardı. Akciğer tenyalarının oluşturduğu kistlere benziyorlardı.

Ertesi gün yine göç yolundan geri döndük.

Yalnız bir geyik bize doğru belirdi ve Tutch onu kovaladı. Zaman kaybı diye düşündük ama geyik ve köpek tepenin üzerinden kaybolur kaybolmaz inanılmaz bir şeyin gerçekleşmek üzere olduğunu fark ettim.

Ona yetişecek! - Söyledim.

Öyle görünüyor.

Havlama giderek yaklaşıyordu. Chris film kamerasını kurdu. Bir geyik ve bir köpek belirdi ve bize doğru koştular. Kurtlar temkinli bir şekilde onlara doğru ilerledi. Tutch geyiği arka ayağından yakalayıp çekti.

Geyik düştü, sonra güçlükle ayağa kalktı, kürek kemiklerini büktü ve boynunu yere doğru uzattı ama arka ayakları ona itaat etmedi. Tutch onu sakatladı.

Uzandı ve sessizce uzandı, işkencesine hiçbir şekilde ihanet etmeden, aldatıcı bir şekilde sakin, sanki dinleniyormuş gibi, etrafında insanın kaçması ve kaçması gereken o korkunç şey oluyordu: çığlıklar, ıslıklar, tüylü hayvanların telaşı ölüm ve korku kokuyordu. Tekrar umutsuzca ayağa kalkma girişiminde bulundu ama Tutch hızla, şiddetle yaralı bacağını salladı ve onu boğazından yakaladı. Kurtlar tereddütle bir daire şeklinde yaklaştılar.

Ürkütücü, üzücü bir manzaraydı. Bana öyle geliyor ki, yüzüme sonsuza kadar bir ciddiyet gölgesi düşürüyor.

Ancak ertesi gün neden "yavaş" bir geyik olduğunu öğrenmek için olay yerine gittik. Ancak leş vahşi kurtlar tarafından neredeyse tamamen ortadan kaldırıldığı için bu imkansızdı. Geriye kalan tek şey, söğüt çalılıklarının kenarına dağılmış birkaç kemirilmiş kemik yığınıydı; Yabani hayvanlar etleri parça parça oraya taşıyıp yan yana barınakta yiyorlardı.

Bu kalıntıları inceliyorduk, aniden kurtlarımız serbest kaldı ve son hızla bizden uzaklaştı, belli ki bir tür koku kokusu aldılar. Biz de onların peşinden koştuk ve vahşi kurtların sürüklediği iki geyik leşinin yanına geldik. Karkaslar neredeyse sağlamdı; hiç şüphe yok ki vahşi kurtlar onlara geri dönmeyi bekliyordu. Sonuçta öldürülen bir hayvan et deposu gibidir.

Geyiklerden biri erkekti ve daha sonra Chris leşin etini "çaldı" ve onu gelecekte kurtlarımız için sakladı. Diğeri ise bir yavruydu. Bize "sallanan atların" sırrını açıklayan oydu.

Kuzey Kutbu'ndaki kalışımızın en başından beri sallanan atları gördük: Mayıs'ta çok az, Temmuz'da ise çoğu. Yiyecek aramak için karları yırtmanın onlar için ne kadar zor olduğu göz önüne alındığında, büyük olasılıkla kışı hayatta kalamadılar.

Yani kurtlar sallanan atı öldürerek muhtemelen kışı atlatamayacak bir hayvanı öldürmüş oluyorlardı.

İlk başta “sallanan atların” bacakları kırık geyikler olduğuna karar verdik. Ancak geyik yavrusunun şişmiş ve hastalıklı bir bacağı vardı. Toynakların azgın örtüsünün yarısı koptu, geri kalanı kanlı, etli bir kütük veya kütük gibi görünen şişmiş bir bacağın üzerinde sallanıyordu. Bacağı tamamen kaplandı uzun saç- hayvanın onu pek kullanmadığına dair bir işaret. Önümüzde geyikler arasında toynak hastalığının yaygınlığına dair açık bir kanıt vardı.

Sonraki birkaç gün içinde iki ölü geyik yavrusu daha bulduk. Daha doğrusu bulunamadılar, kurtlar tarafından onlara getirildiler. Bunlardan biri, karla kaplı bir derenin kıyısındaki söğütlerin arasına o kadar ustaca gizlenmişti ki, muhtemelen bir kutup tilkisiydi, onu kendi başımıza bulamazdık. Karkastan geriye sadece derileri yüzülmüş göğüs kalmıştı; bacaklar yoktu. Muhtemelen üzerlerinde toynak hastalığının belirtilerini bulacağız. Başka bir geyiğin de ilki gibi şişmiş ve hastalıklı bir bacağı vardı.

Geyik leşleri nadiren bulundu. Göçün hemen ardından tıpkı geçen yıl olduğu gibi beşten fazla olmayan bir kurt sürüsü vardı. Ancak göç yolu boyunca yürüdüğümüz tüm süre boyunca, bölgeyi kurtlarımızın yardımıyla tarayarak, yalnızca yabani küller tarafından öldürülen bu dört hayvan leşini bulduk - ikisi açıkça sakat olan üç geyik yavrusu ve bir erkek. Tutch'un sürüklediği geyik gibi bu geyiğin de "yavaş" olduğuna pek şüphe yok. Kurtlar sağlıklı geyiklerle yarışamazlar.

Kuzey Kutbu'nda kaldığımız süre boyunca gözümüzün önünde kurtların kurbanı olan tek sağlıklı geyik, büyük bir sürünün ortasındaki geyiklerdi. Geyik avlayan birçok kurt vakası gördük. Bir gün Gümüş Yele bir geyiği tepenin üzerinden geçirdi. Avın sonunu göremedik ama kurdun avın yanında olacağını biliyorduk. Avın başlamasından sonraki bir dakika içinde sonucunun ne olacağını anlayabilirsiniz. Av geyiği hızlı koşamayan bir geyiktir. Ve ya toynak hastalığından dolayı, ya ciğerleri tenyadan etkilendiğinden, ya da burun delikleri atsineği larvalarıyla tıkandığından hızlı koşamıyor. Ve eğer hasta bir geyik ölürse, bu sürü için bir kayıp değil, hayvanın kendisi için bir kayıptır - işkenceden kurtuluş.

Öte yandan, görünüşte umutsuz bir durumda olan geyiklerin kurtlardan kaçtığını da gördük. Örneğin, mayıs ayında hamile dişiler buzağılamadan hemen önce. Ve ayrıca yavrular. Sürüyle birlikte koşan sağlıklı bir geyiğin yetişkinlere nasıl kolayca ayak uydurabildiğini gördük. Koşuyor gibi bile görünmüyordu, ancak Chris'in ifadesiyle "zemini adımlarla ölçtü" - bacaklarını o kadar ileri doğru fırlattı ki sanki havada koşuyormuş gibi oldu ve bunu tamamen otomatik olarak yaptı.

Bir zamanlar gözlemlediğimiz gibi "sallanan geyik" bile sürüye ayak uydurarak Tutch'tan kaçıyordu.

Kurtlar geyikleri seçici olarak yok eder, en güçlü olanı değil en zayıf olanı seçer. Aynı şeyi eski Batı'daki bizonlara da yaptılar. Kaptan Clark'ın (Lewis ve Clark Keşif Gezisi) 1804'te yaptığı isabetli gözlemi hatırlayalım: “Büyük bufalo sürülerinin yakınında her yerde kurtları fark ediyorum. Bizon hareket ettiğinde kurtlar onları takip eder ve kazara ölenleri ya da sürüye ayak uyduramayacak kadar zayıf ve sıska olanları yutar.

Peki sağlıklı geyik yavrularının da ölmesi iyi bir şey mi? Buna ikna edici bir cevap, güneydeki geyiklerin kendileri tarafından verildi. Kuzey Kutup Dairesi tıpkı soğuk sonbahar tundrasında ren geyiği göç yolları boyunca dolaştığımız gibi.

Orada, güneyde, 1947'de, o zamanlar sayısı 4.000 olan Nelchinsky geyik sürüsünü korumak için kurtlara karşı bir "mücadele" başlatıldı.

On yıl sonra bu rakam zaten 42.000 kafaydı; inanılmaz bir rakam!

Doğru, kayıtlar her zaman aynı yöntemlerle tutulmaz ve belki de ilk rakam büyük ölçüde hafife alınır, ikincisi ise fazla tahmin edilir. Buna rağmen hayvancılıktaki artışta şüphesiz bir sıçrama yaşandı. Ancak sorun şu: Kışlık meraların alanı değişmedi. Dr. Starker Leopold ve Dr. Fraser Darling'in Alaska'nın Vahşi Hayvanları adlı kitaplarına göre, 1953 gibi erken bir tarihte bu meralar ciddi şekilde tükenmiş gibi görünüyordu. 1957'ye gelindiğinde üzerlerindeki liken örtüsü ezildi, kırıldı, ezildi, ancak geyikler inatla aynı yerlerde otladı ve iyi korunmuş meralara taşınmak istemedi. Aynı yıl, vahşi hayvanları ve balık zenginliğini koruma hizmeti, Nelchin bölgesindeki kurtların yok edilmesinden vazgeçilmesinin yanı sıra, burayı bir tür kurt rezervi ilan etmek ve burada kurtların vurulmasını yasaklamak zorunda kaldı. Yani Nelçinsk meralarında kurt kanunun koruması altına alınırken, daha önce ona karşı amansız bir mücadele yürütülüyordu.

Yüz seksen derecelik bu dönüş, ren geyiği sürülerinin sayısının kış koşullarında beslenme yeteneklerini aşabileceği korkusundan kaynaklandı. Kurtlarla uzun yıllar süren mücadelenin ardından, idari yetkililer kurdun geyik yetiştirme sürecinin yararlı, üstelik gerekli bir düzenleyicisi olduğunu gördüler ve onu yok etme programından vazgeçtiler. Bu, gerçek yaban hayatı korumanın nerede bittiği ve pervasızca günah keçisi aramanın nerede başladığı konusunda kamuoyunun anlayışı açısından ileriye doğru atılmış devasa bir adımdı.

Bir gece, takıntıya benzeyen ürkütücü bir olay oldu: Dağımıza tırmandı. büyük kurt. İzlerini sabah yeni yağan karda bulduk; kışlaya ve ağıllara giden yolu açtılar. Kurok'un etrafta dolaşan sürüyle birlikte koşuyor olması ve sürünün yanından geçerken "eve uğramaya" karar vermiş olması mümkün mü? Bir zamanlar bize gece gelmiş gibi geldi ama sonra kar yoktu ve hiçbir iz bulamadık.

7 Ekim'de son geyik yanımızdan geçti. Bizim için bu, Kuzey Kutbu'nda kaldığımız zamanı işaret eden nabız atışları gibi, göçlerin sonuncusuydu.

Üç zavallı Evenk çobanı yaşıyordu.

Dostça yaşadılar: Birbirlerini ziyarete gittiler, başları dertte birbirlerine yardım ettiler.

Her Evenk'te on geyik vardı. Her geyiğin kendi tamgası vardı. Farklı vadilerde geyik otlattılar. Bir araya geliyorlar ve herkes ren geyiklerini övüyor.

Bir gece birisi ren geyiklerini bir vadiye sürdü ve herkese aynı tamgayı sürdü.

Çobanlar sabah kalktıklarında ren geyiklerini kimse tanıyamadı.

Evenk'ler şunu savundu:

Bunlar benim geyiklerim!

Hayır, bunlar benim geyiklerim!

Uzun süre tartıştılar ama geyiği bölemediler.

Babalarının çadırına geldiler. Babalar bir araya geldi, tartıştı, tartıştı ama geyiği de bölemedi.

Evenkler kardeşlerini görmek için çadıra geldiler. Kardeşler bir araya geldi, tartıştı, tartıştı ama geyiği de ayıramadı.

Böylece Evenkler arkadaştan arkadaşa yürüyorlardı, kimse ren geyiklerini ayıramıyordu.

Sonra taygadaki en zeki kişiyi bulup ona sormaya karar verdiler.

Uzun süre yürüdüler ve yol boyunca herkes tartıştı:

Geyiğim!

Hayır, geyiğim!

Uzak bir kampa geldiler ve sordular:

En zeki insanı nerede bulabilirsin?

Onlara cevap verildi:

Orumo'dan daha akıllı, zengin bir adam yoktur; Dünyanın en büyük geyik sürüsüne sahip...

Evenkler hızla yürüdüler, birbirlerine baktılar ve şöyle dediler:

Zengin adam Orumo bize yardım etmeyecek.

Evenkler gitti. Başka bir kampta sordular:

En zeki insanı nerede bulabilirsin?

Onlara cevap verildi:

Şaman Alka en zeki olanıdır, hatırı sayılır bir güce sahiptir...

Şaman Alka bize yardım etmeyecek, - diye yanıtladı Evenkler, - onun gücü karanlık, zayıf...

Evenkler sordu:

Bu sürünün sahibi kim?

Çobanlar oybirliğiyle "Sahibiyiz" diye cevap verdiler.

Evenkler şaşırmıştı:

Geyiğe kimin tamgasını takıyorsun?

Tamga herkes için aynıdır,” diye yanıtladı yaşlı Toka.

Nasıl aynı? - Evenkler daha da şaşırmıştı.

Çobanlar sürüye gitti.

Yaşlı çoban Toka şunları söyledi:

Talihsizliğin hakkında konuş Evenks. Elimizden geldiğince yardımcı olacağız.

Evenkler söyledi. Çoban Toka onları dinledi, piposunu dişlerinin arasından çıkardı ve mavi bir duman bulutunun arasından Toka'nın güldüğünü gördüler.

Başının büyük belada olduğunu düşündüm, bu yüzden bu kadar uzağa gittin...

Evenkler şaşkınlıkla birbirlerine baktılar:

Ren geyiklerini nasıl ayıracağız: Herkeste aynı tamga mı var?

Çoban Toka da sorar:

Siz Evenkler birlikte mi yaşadınız? A?

Cevap:

O halde geyikleri neden ayrı ayrı otlatalım ki, onların bir tamgası, bir sahibi olsun.

Evenkiler ses çıkarıp çoban Toka'nın etrafını sardılar:

Geyiğin sahibi kim olacak? Hangimizin adını söyleyebilirsin? Seni dinleyeceğiz yaşlı adam!

Toka yine pipoyu dişlerinin arasından çıkardı, dumanını üfledi ve şöyle dedi:

Sürünüz siz ve sahiplerisiniz.

Evenkler sevindi, herkes şöyle düşünüyor: "Nasıl zengin oldum: On geyiğim vardı - şimdi otuzum var."

Çoban Toka ile vedalaşıp memnun ayrıldılar. Gidip şöyle diyorlar:

Ancak yaşlı Toka tayganın en akıllısıdır, başkasını aramayacağız.

O zamandan beri Evenkler barıştı, ren geyiklerini birlikte otlattılar ve bir tamga kurdular.

G. Kungurov'un edebi uyarlaması.