Ev Ev

George Gordon Byron'ın kısa biyografisi. George Byron'ın Biyografisi

Byron

BYRON George Gordon, Lord (George Gordon Byron, 1788–1824) - İngiliz şair. Londra'daki R., eski bir soylu, yoksul ve yozlaşmış bir aileden geliyordu, Garrow'daki aristokrat bir okulda, ardından Cambridge Üniversitesi'nde okudu; 1806'da bir arkadaşının tavsiyesi üzerine yaktığı "Kaçak Parçalar" adlı hafif şiir kitabını isimsiz olarak yayınladı; 1807'de kendi adı altında dergilerden sert eleştirilere maruz kalan Hours of Idleness adlı şiir koleksiyonunu yayınladı. "Edinburgh Review" (yazar - geleceğin Liberal bakanı Broome). B. "İngiliz Ozanları ve İskoç Gözlemcileri" hiciviyle karşılık verdi ve seyahate çıktı (İspanya, Malta, Arnavutluk, Yunanistan, Türkiye); Yolda şiirsel bir günlük tuttu ve dönüşünde (1812) "Child-Harold's Pilgrimage" (Child-Harold's Pilgrimage, 1 ve 2 bölüm) başlığı altında revize edilmiş bir biçimde yayınladı. Şiir onu hemen bir “ünlü” yaptı. Aynı yıl Lordlar Kamarası'nda iki siyasi konuşma yaptı; bunlardan biri, makineleri tahrip etmekten suçlu olan işçilere yönelik yasanın eleştirisine ayrılmıştı. Edebi yaratıcılık ve politika. faaliyetler, laik bir züppenin dalgın yaşam tarzıyla birleşiyor (en uzun ilişki, onu "Glenarvon" romanında çok taraflı bir şekilde tasvir eden Caroline Lam-Noel'ladır). 1812-1815 döneminde B. bir dizi şiir yarattı (“Giaour”, “Abydos'un Gelini”, “Korsan”, “Lara” - “Lara”) . 1815'te ertesi yıl ayrıldığı Miss Milbank ile evlendi; B. hakkındaki taraflı verileri, Amerikalı yazar Beecher Stowe'un (q.v.) B'ye karşı yazdığı kitap için materyal olarak hizmet etti. "Korint Kuşatması" ve "Parisina" şiirleri döngüsünü tamamlayan B., İngiltere'yi sonsuza dek terk eder ve burada arayı açar. eşiyle birlikte ikiyüzlü laik ve burjuva toplumun öfkesine neden oldu. İsviçre'ye yerleşti (1816), burada Shelley (q.v.) ile arkadaş oldu ve şiirler yazdı: "Rüya", "Prometheus", "Chillon Tutsağı", "Karanlık", Childe Harold'ın III. Bölümü ve Manfred'in ilk eylemleri. 1818'de B., Manfred'in son perdesini, Childe Harold'un IV. Bölümünü, Tasso'nun Ağıtını, Mazepa'yı, Beppo'yu ve Don Juan'ın ilk şarkılarını yarattığı Venedik'e taşındı. 1819'da Kont ile tanıştı. Teresa Guiccioli (“Sardanapalus” trajedisinde Mirra'nın orijinali olarak görev yaptı), Roy'un etkisi altında İtalyan tarihi ve şiiri okudu, “Dante'nin Kehaneti”ni ve “Marino Falieri” ve “İki Foscari” oyunlarını yazdı. (İki Foscari). 1820'de Ravenna'da devrimci Carbonari hareketine katıldı; burada yazılı: gizem "Cain", Southey'e karşı bir hiciv, "Yargı Vizyonu" ve "Cennet ve Dünya". 1821'de Pisa'ya taşındı ve burada Ghent (Leigh Hunt) ile birlikte Liberal (başlangıçta Carbonari) adlı siyasi dergiyi yayınladı ve Don Juan üzerinde çalışmaya devam etti. 1822'de Cenova'ya yerleşti ve burada Werner adlı dramayı, The Deformed Transformed dramatik şiirini ve The Age of Bronze ve The Island şiirlerini yazdı. 1823'te Türkiye'ye karşı ulusal kurtuluş savaşına katılmak üzere Yunanistan'a gitti, hastalandı ve 19 Nisan 1824'te öldü. Ölümünden kısa bir süre önce yazdığı "Bugün 35 yaşına girdim" şiirinde bu umudu dile getirdi. (gerçekleşmemiş) savaş alanında ölmek. B.'nin ölümü, toplumun liberal kesiminde kıtada bir üzüntü hissine neden oldu ve Goethe tarafından (Faust'un II.Bölümünde, mucizevi bir kalkıştan sonra ölen genç Euphorion'un görüntüsünde), ülkemizde Puşkin tarafından yas tutuldu ( “Denize”), Ryleev (“B'nin ölümü üzerine”).
Eski feodal soyluların soyundan gelen B., İngiltere'de burjuva şehir medeniyetinin sıkı bir şekilde hüküm sürdüğü bir çağda yaşadı ve çalıştı. Kapitalistin nasıl hayatın efendisi haline geldiğini gördü: "Mallarının sonu yok", "Hindistan'dan, Seylan'dan ve Çin'den ona zengin hediyeler getiriliyor", "Bütün dünyalar ona tabi", "Sadece onun için." altın hasat her yerde olgunlaşır. Gerçek "hükümdarlar", "sermayeleri bize kanunlar veren" "bankerlerdir", "bazen ulusları güçlendirirler, bazen eski tahtları sarsarlar." B. için bu yeni efendiler ve hükümdarlar, Yahudi ("Yahudi") Rothschild ("Don Juan") imajında somutlaşmıştı. B. ayrıca yaşamın kentsel yapısını da kararlılıkla reddetti. Don Juan'da Londra'yı tasvir etmek zorunda kaldığında, birkaç aşağılayıcı sözle bu görevi başından savdı. Şairin ardından Cooper B. şunu tekrarlamayı severdi: "Tanrı doğayı yarattı ve ölümlüler şehirleri yarattı." Don Juan hakkındaki şiirde, insanların "kendilerini kısıtladıkları, birbirlerine kalabalıklaştığı", "zayıf ve zayıf nesillerin" yaşadığı, "önemsiz şeyler yüzünden (kâr uğruna) tartışan ve kavga eden" şehir, Amerikalı bir şehirle karşılaştırılıyor. “havanın daha temiz” olduğu, “boşluğun” olduğu ormanlardaki koloni; burada, "hiçbir endişeyi bilmeyen, ince ve güçlü" sömürgeciler, "kötülükten uzak", "doğanın çocukları" - "özgür bir ülkede büyüdüler." B., modern burjuva-kentsel durumdan başlayarak, feodal-doğal yaşam tarzının hala güçlü olduğu ülkelere (oryantal şiirler) veya Orta Çağ'da ("Lara"), aristokrat Venedik'e ("Foscari", "Marino) gitti. Falieri"), toprak sahibi şövalye Almanya'ya ("Werner") veya "cesur" aristokrat XVIII. Yüzyıla. Büyük Fransız Devrimi'nin (“Don Juan”) arifesinde. B.'nin şiirinin merkezi imajı, burjuva bir çevreyle çevrelenmiş, sınıfsız bir aristokrattır. Ya bir zamanlar bir mülkü vardı ve onu kaybettikten sonra yoksulluğa sürüklendi ("Werner") ya da en iyi ihtimalle hala bir kaleye sahip, ancak bu kale boyalı dekoratif bir arka plandan başka bir şey değil ("Manfred"). B.'nin kahramanları evsizler, huzursuz ve asılsız gezginlerdir. Childe Harold gibi dünyayı dolaşıyor, Conrad gibi denizleri aşıyor ya da Don Juan gibi kaderin oyun alanı olan dünyanın etrafında koşuşuyorlar. Kendi sınıflarından daha uzun süre yaşamış ve başkalarıyla birleşmemiş olarak, Childe Harold gibi münzevi, ayrı ve yalnız bir hayat yaşıyorlar (“dağlar onun arkadaşlarıydı, gururlu okyanus onun vatanıydı”, “bir sihirbaz gibi yıldızları izledi, doldurdu) onları harika bir dünyayla baş başa bırakmış ve dünya sorunlarıyla birlikte sonsuza kadar önünde kaybolmuştu") ya da Manfred gibi, dudaklarında bir lanetle, insanları bir "aslan gibi" yalnız başına yaşadığı Alp dağlarına doğru terk etmişti. yıldızların koşusu, şimşeklerin çakması ve sonbahar yapraklarının düşmesi. Moderniteye yabancılar olarak, Childe Harold ve Manfred gibi, geçmiş büyüklüğün harabeleri üzerinde düşünmeye bayılırlar, Roma harabeleri üzerinde dünyevi her şeyin zayıflığı üzerine düşünürler. B.'nin kendisi gibi ne dine ne de bilime inanmayan, inkar edilemez ve değişmez tek şeyin ölüm olduğunu düşünen kötümserler, aynı zamanda aristokrat atalarından, "aşk-tutku" kültünü de miras olarak almışlar. burjuva evlilik ve aile idealidir. Boş zamanlarını güzellikler ve ziyafetler arasında geçiren Childe Harold ile "nazik ve huzurlu zevkler için doğmuş" Conrad, B.'nin gözdesi Don Juan'a dönüşür. Ataları, serf emeğini sömürenlerden aşk yırtıcılarına dönüştükleri aristokrat 17. yüzyıla, saray mutlakıyetçi kültürü dönemine ve erotik bacchanalia'larını sonuna kadar sürdükleri "cesur" 18. yüzyıla kadar uzanıyor. . Don Juan B., "yiğit çağın" aynı oğludur, aynı erotizmcidir, ancak yırtıcı atalarının saldırganlığını ve faaliyetini kaybetmiş, "barışçıl zevklerin" pasif bir aşığı olan, saldırmayan, çökmüş tipte bir erotizmcidir. bir kadın, ama kendisi de onun saldırılarına hedef oluyor (Don Juan - Dona Julia ve Catherine II'nin sevgilisi) veya tesadüfi bir karşılaşmanın kurbanı (Don Juan ve Haide, Sultan'ın haremindeki Don Juan). Sardanapalus'un şahsında aynı erotizm tutkunu, tahtta oturuyor ve aktif olmaya zorlandığında (devleti düşmandan koruyarak) pasif bir şekilde ölmeyi tercih ediyor. Ve B. kahramanına özgü aşk-tutku kültüyle aynı açıdan bakıldığında, B.'nin kadın imgeleri düzenlenmiştir.Onun kadınları ve kızları yalnızca tutku için yaşarlar, kendilerini yalnızca sevgili olarak tanırlar ve bazen de aşkın ötesine geçerlerse "zevkler ve zevkler"in sınırları içinde faaliyetlerini belki de yalnızca Yunan Myrrha gibi sevilen bir adamın ahlaki yenilenmesi görevine çeviriyorlar, arkadaşının birçok kadın imgesi gibi hiçbir zaman sosyal ve devrimci bir eylemci rolüne yükselmiyorlar, şair Shelley. Ancak ana karakter B. sadece bir gezgin, yalnız, kötümser ve erotizmci değil, aynı zamanda bir asidir. Yeni sınıf tarafından yaşam alanının dışına itilen adam, tüm topluma savaş açar. Başlangıçta isyanı kendiliğinden, anarşik ve bir intikam isyanıdır. Zaten soyu tükenmiş bir feodal toplumda, babası mahrum bırakıldıktan sonra denizde korsan Conrad gibi ve karada orman çetesi, "kara çete" reisi Werner'in oğlu gibi bir soyguncu olur. mülkü ve zorunluluktan dolayı hırsızlık yapan yaşlı adam, eski şövalye armasının onurunu lekeledi. Kendisini hayatın dışında bırakan toplumsal düzene isyan eden soyguncu, daha sonra Tanrı savaşçısı Kabil'e dönüşür ve insanlara değil Tanrı'ya savaş açar. Yaratıcı tarafından kendi hatası dışında cennetten kovulan, Tanrı tarafından gücendirilen Kabil, kendiliğinden ve anarşik bir şekilde ona isyan eder, kardeşini öldürür ve eleştirel zihin Lucifer'in rehberliğinde, emeğin olduğu, tanrı tarafından yaratılan tüm dünya düzenini ilan eder. B.'nin isyancılarının kamu düzenini ilan etmesi kadar adaletsiz bir şekilde zalimce, yıkım ve ölüm hüküm sürüyor.
Bir gezgin, bir yalnız, bir kötümser, bir erotizmci, bir asi ve Tanrı'ya karşı bir savaşçı - ancak tüm bu özellikler, B'nin merkezi imajının yüzünün yalnızca bir tarafını oluşturur. Yeni dünya tarafından yaşam arenasının dışına itilen Byron'ın burjuva sınıfı, bir anda kendisine düşman olan bu sınıfın çıkarları ve idealleri uğruna savaşçı olur. Hem düşünce alanında hem de eylem alanında bu savaşçı haline gelir. Yaratıcı Tanrı'ya isyanı ve eleştirel aklın gücüne olan inancıyla Kabil, dini-kilise fetişlerinden ve prangalardan arınmış bilimsel araştırmalara, hüküm süren burjuvazinin yeni bir pozitif dünya görüşünün zeminini temizliyor. Yani sosyo-politik eylem alanında kahraman B., isteyerek veya istemeyerek, eski aristokrasinin galibinin hizmetine gider. Childe Harold, seküler bir züppeden gezici bir ajitatöre dönüşüyor ve yabancılar ve onları köleleştirenler tarafından ezilen ulusları silahlı kendi kaderlerini tayin etmeye ve kendi özgürleşmeye çağırıyor: Çok uzun süredir sanata tapan ve özgürlük için çok az çaba harcayan İtalyanlar, onları uyandırıyor. Maratoncuların torunları olan Yunanlılar gibi Avusturya'ya karşı savaşmak, Türkiye'ye karşı savaşmak. Burjuva toplumundan nefret eden kişi, ulusal özgürlük ve bağımsızlık fikrinin, yani liberal ulusal burjuvazinin egemenliğinin habercisi olur. “Bronz Çağı”nda, burjuva ilişkilerinin gelişimini nesnel olarak geciktiren feodal-toprak sahibi tepkisine karşı protesto, muhteşem, zorlu ve yıkıcı bir hicivle örtülmüştür (özellikle I. İskender hakkında: “işte züppe bir hükümdar, sadık savaş ve vals şövalyesi, aklında bir Kazak, Kalmyk güzelliğiyle, cömert - sadece kışın değil (1812); sıcakta nazik, yarı liberal; dünyanın ihtiyaç duymadığı yerde özgürlüğe saygı duymayı umursamazdı özgürleşin” vb.). Feodal-monarşik gericiliğe, “Kutsal İttifak”a ilişkin alaycılıklar, büyük devrimin rüzgarı altında yükselen Avrupa özgür cumhuriyetlerinin ölümünün acısıyla ve “yeni dünyanın” gücüne ve geleceğine olan inançla birleşiyor. - Amerika: “uzak bir ülke var, özgür ve mutlu”, “kudretli okyanus halkını koruyor” (“Venedik'e Övgü”). B.'nin birçok eserine dağılmış olan feodal-monarşik rejime yönelik saldırılar daha sonra Don Juan hakkındaki şiirde yoğunlaşır; burada kahramanın aşk maceralarının sakin anlatımı ara sıra feodal-otokratik militarizmin öfkeli bir şekilde çürütülmesiyle kesintiye uğrar. halkların barışçıl işbirliğinin adı (Catherine'in birliklerinin İzmail kalesini ele geçirmesiyle ilgili olarak), ardından tutkulu devrim çağrıları (“Millet, uyanın… ileri gidin. .. Kötülükle savaşın, haklarınızı sevin") ve okuyucuyu yüksek sosyete yatak odasından savaş alanına, doğu hareminden Rus kraliçesinin sarayına taşıyan rengarenk olaylar akışında, açıkça duyulabilen bir şarkının olduğu yer “Dünyaya özgürlüğün geldiği” duyuluyor. Ve Don Juan'ın, yaratıcısının ölümü nedeniyle yerine getirilmeyen bir plana göre, "zevk ve huzur dolu zevkler" arayan kişi imajına uymamasına rağmen, sebepsiz değildir. Burjuva toplumunun önünü açan devrimle sarsılan Paris'teki erotik kariyeri ve dahası isyancı halkın saflarında. Yine de, B.'nin yaşamının sonuna kadar, bu radikal gölgedeki siyasi liberalizm, onda burjuvaziye düşman olan feodal lordun bilinciyle bir arada var oldu. Son şiirinde, “kuğu şarkısı” - “Ada” - B., zihinsel olarak İngiltere şehirlerinden uzakta, okyanusta, toprağın özel mülkiyetinin olmadığı, altının kullanıldığı bir adaya taşınır. İnsanların doğanın çocukları olduğu, cennetteymiş gibi yaşadıkları bilinmiyor. Altının bilinmediği “Altın Çağ”, feodal sosyalizmin Rousseau'culuk kisvesine bürünmüş bir yansımasından başka bir şey değildir.
B.'nin mecazi olarak (ve bazen mecazi olarak değil) ifade edilen ideolojisini ikiye ayıran aynı çelişki, bu ideolojinin ifade edildiği biçime de nüfuz ediyor. B. bir yandan aristokrat geçmişin şiirsel türlerini sürdürüyor ve yeniden canlandırıyor. Şiirsel faaliyetine, 18. yüzyılın aristokrat toplumunda çok yaygın olan, hafif laik şiirlerden oluşan yanmış bir kitapla başlar ve daha sonra Elizabeth dönemi şiirini kıtasal ve şiirsel yapısıyla yeniden canlandırmak için (“Childe Harold”, “Beppo) ”, “Don Juan”) veya “sırlar ve korku” romanlarıyla rekabet ederek, oradan motifler ve ruh halleri ödünç alarak, onları bir “kabus” şiirinin aristokrat örtüsüne (doğu şiirleri - “Giaour”, “) giydirir. Abydos'un Gelini”, özellikle “Korint Kuşatması” ve “Parisina” "). B.'nin aristokrat formlara olan bağlılığı, dramatik çalışmalarına, İtalyan yaşamından dramalarının ("Foscari", "Marino Falieri") klasik yapısına ve tasarımına açıkça yansıdı. Son olarak, en büyük eseri "Don Juan", felsefi veya politik içeriğin lirik aralarını bir kenara bırakırsak, şiirsel biçimde ifade edilen, cesur bir yüzyıl tarzında bir aşk-macera romanından başka bir şey değildir. Ve bu aristokratik ve klasik türlerin yanı sıra, çalışmalarında aristokratik ve klasik estetiğe zıt özellikler var - kanonik formu hızla parçalayan lirik bireycilik, manzara resmi, "mezarlığa" uzanan melankolik resimler şeklinde. şiir, yıkım resimleri, oryantal egzotizm ve daha sonra gerçekçi resim, gündelik teknikler - değiştirilmiş bir biçimde de olsa, 18. yüzyılda gelişen şiirden B.'nin laik-klasik şiirine giren özellikler. romantizm. Son olarak, B.'nin şiirsel yaratıcılığı geliştikçe, bir kaide üzerinde yükselen, muhteşem süslemelerle ("Childe Harold", "Corsair", "Manfred" vb.) Çevrelenmiş başlangıçta kahramanca görüntüleri gözle görülür şekilde azalır, " insanüstü” tekillik ve ayrıcalık ve gündelik bir ortamda hareket ederek kendileri de gündelik karakterler (“Beppo”, “Don Juan”), “burjuva” kahramanlar haline gelirler. İngiliz toplumu ve edebiyatının daha da gelişmesinde, kahraman B. daha da geriler, Bulwer'in (q.v.) kalemi altında, kariyer yapmak için ekonomi politik okumaya zorlanan laik bir züppe olan Pelham'a dönüşür ve bunu mutlu bir şekilde bitirir. bir bakan olarak ve daha sonra Disraeli-Beaconsfield kalemi altında (bkz.) - laik kahramanlarına (Contarini Fleming, Viviani Gray), emperyalist bir programla (Konigsby, Tancred) Yeni Tory partisinin yaratıcılarına dönüşüyor. 19. yüzyılın sonu. başka bir metamorfoz deneyimleyin ve halkın karşısına, çökmekte olan Dorian Gray O. Wilde'ın tüm sosyal ve politik özlemlerine yabancı, son züppe, estetik, erotizmci, ahlaksız imajıyla çıkın (bkz.). B. anavatanında “şeytani” (şair Southey'in deyimiyle) yani devrimci şiir “okulu”nun başı olarak ne yaşamı boyunca, ne de şu anda popülerliğe sahip değildi. Tadını çıkaramayan eseri, sözde çağda kıtada önemli bir yankı buldu. "romantizm". Bireysel ülkelerde, yazarların özel durumlarına ve sınıfsal niteliklerine bağlı olarak, B.'nin yaratıcılığının genel kompleksinden ayrı ayrı motifler geliştirildi: bazen dolaşma, yalnızlık, hayal kırıklığı (Puşkin, Lermontov'un "Byronik" şiirleri, A. de Vigny, A. de Musset) ve bazen Tanrı'ya karşı mücadele (Lenau), bazen siyasi liberalizm (Decembristlerimiz; Repetilov'un “Woe from Wit” monologu, Ryleev), bazen ulusal kurtuluş ve mücadele fikri (Polonya) romantikler - Mickiewicz, Slovacki, Krasinski; 19. yüzyılın ilk yarısının İtalyanları. - Monti, Foscolo, Niccolini). Daha önce genellikle “Byronizm” adı altında birleştirilen ve B.'nin etkisi olarak yorumlanan şey, aslında B.'nin eseriyle ilgili, ismine benzer yerel edebiyat olaylarını temsil ediyor, bu da bu kişilerin tanışıklığını dışlamaz. B.'nin eserlerine sahip yazarlar. Kaynakça:

BEN. En İyi İngilizce ed. kompozisyon B.: Works of Lord B., yeni, gözden geçirilmiş ve genişletilmiş baskı, 13 v., L., 1898–1904 (Prothera G. ve Coleridge E.). Rusça ed., 3 cilt, St. Petersburg, 1904–1905 (Brockhaus-Efron, Düzenleyen Vengerov S.).

II. Biyografiler: Veselovsky A.N., B., M., 1902; Elze K., Lord B., Berlin, 1886; Ackermann, B., Heidelb., 1901. B. Ten'in şiiri hakkında I. Edebiyatın gelişimiyle bağlantılı olarak İngiltere'de siyasi ve sivil özgürlüğün gelişimi, cilt II, St. Petersburg, 1871; Brandes G., 19. yüzyıl edebiyatında ana eğilimler, M., 1881; De La Bart F., Romantizm tarihi üzerine eleştirel makaleler, Kiev, 1908; Rozanov M. N., 19. yüzyıl İngiliz edebiyatı tarihi, M., 1910–1911; Kogan, P. S., Batı Avrupa tarihi üzerine yazılar. edebiyat, cilt I, M, 1922; Zhirmunsky V.M., B. ve Puşkin, L., 1924; Koleksiyon "B. 1824–1924", L., 1924; Volgin V.P., Sosyalist Fikirler Üzerine Denemeler, Guise, 1928. Enter. yayındaki çeviriler için makaleler. Brockhaus ve Efron. Donner, B.'s Weltanschauung, Helsingfors, 1897; Kraeger, Der B-sche Heldentypus, München, 1898; Eimer, B. und der Kosmos, Heidelberg, 1912. Robertson, Goethe ve B., 1925, Brecknock A., B., Yeni keşiflerin ışığında Şiir üzerine bir çalışma, 1926. Byronizm Üzerine: Spasovich'in eserleri ( op., cilt I ve II), Veselovsky A., (“Eskizler ve Özellikler”, “B Okulu” makalesi, vb.), Kotlyarevsky N. (Dünya Kederi, vb.); Zdriehowsi, B. ve jego wiek; Weddigen, B.'s Einfluss auf die Avrupa Edebiyatı.

Edebiyat ansiklopedisi. - 11 ton'da; M.: Komünist Akademi Yayınevi, Sovyet Ansiklopedisi, Kurgu. Düzenleyen: V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

Byron

(byron) George Noel Gordon (1788, Londra - 1824, Missolungi, Yunanistan), İngiliz şair, önde gelen temsilcilerden biri romantizm. Çocukluk ve gençlik, yoksulluk ve hastalıklarla (doğuştan topallık) gölgelendi. Ancak genç adam fiziksel engelinin üstesinden gelmeyi başardı ve mükemmel bir atlet oldu: eskrim yaptı, boks yaptı, yüzdü ve ata bindi. 1798'de Byron, lord ve mülk unvanını devraldı, üç yıl sonra özel bir okula girdi (burada şiir yazmaya başladı) ve 1805'te Cambridge Üniversitesi'ne girdi. Byron, 1809'dan beri Lordlar Kamarası'nın üyesidir. Luddites'i (kendilerini gelirlerinden mahrum bırakan makineleri kıran İngiliz işçiler) savunan 1812 konuşması, hitabetin en iyi örneklerinden biri olarak kabul ediliyor. Aynı zamanda "Makine Tezgahlarını Yok Edenlere Karşı Yasa Tasarısının Yazarlarına Övgü" yazdı. Byron, 13 yaşında şiir yazmaya başladı; ilk şiir koleksiyonu olan “Boş Zamanlar” (1807), Edinburgh Review dergisinin eleştirilerine yol açtı, ancak genç şair beklenen çekingenliği göstermedi ve “İngiliz Ozanları” adlı hiciv şiiriyle karşılık verdi. ve İskoç Eleştirmenleri” (1809), okuyucuyu geçmişe götüren edebiyata ve İngiliz tiyatrolarında oynanan vasat ve kaba oyunlara karşı konuştuğu ve şairlerle polemiklere girdiği " göl okulu" ve W. Scott. 1809–11'de Byron Portekiz, İspanya, Arnavutluk, Türkiye ve Yunanistan'a seyahat ediyor. Bu ülkelerin muhteşem doğası, olaylarla dolu tarihleri (ve şimdiki yoksullukları) şairi şok etti. İngiltere'ye döndüğünde lirik eserlerin yanı sıra yöneticilerin zulmünü ve keyfiliğini kınadığı siyasi şiirler yazdı. Aynı zamanda romantik “oryantal şiirler” yazdı: “Giaour”, “Abydos'un Gelini” (her ikisi de 1813), “Korsan”, “Lara” (her ikisi de 1814), bu ona pan-Avrupa şöhreti getirdi ve gelişti. romantik kahramanın teması. Bu şiirlerin vazgeçilmez motifi trajik aşktı. Başlangıçta kahramana yalnızlığı aşma umudu veren bu durum ya ihanetle ya da sevdiği kişinin ölümüyle sonuçlanmış, bu da yalnızlığı daha da ağırlaştırmış ve kahramanın insanlık dışı acılara maruz kalmasına neden olmuştur. Bu şiirlerin merkezinde güçlü tutkularla donatılmış, toplumla savaş halinde olan güçlü, iradeli bir kişilik vardır. Etrafındaki dünyaya meydan okuyan, hayal kırıklığına uğramış, uzaylı bir acı çeken "Byronic kahraman" imajı, "Childe Harold'un Hac Yolculuğu" (1812-18), "Chillon Tutsağı" (1816) şiirlerinde daha da geliştirildi. Byron'ın şiirlerinin kahramanı her zaman dışlanmış, genel ahlak yasalarını ihlal eden, toplumun kurbanı ve aynı zamanda hem intikamcı, hem kahraman hem de suçludur. Adı herkesin tanıdığı Childe Harold,

... toplum kasvetli ve kasvetliydi,

En azından ona karşı bir düşmanlığı yoktu. Oldu

Ve şarkı söylenecek ve tur dans edecek,

Ama o buna kalbiyle çok az katıldı,

Yüzü sadece can sıkıntısı ifade ediyordu.

(Çeviri: V.V. Levik)
Childe Harold'un imajının Avrupa ve Rusya edebiyatı üzerinde büyük etkisi oldu (A. S. Puşkin ve M. Yu. Lermontov'un çalışmaları dahil).

Byron, 1816'da aile sorunları (başarısız bir evlilik ve uzun süren boşanma davası) ve siyasi zulüm nedeniyle İngiltere'den ayrıldı. İsviçre'ye gider ve burada arkadaşı ve siyasi ortağı olan P. B. Shelley ile tanışır. Daha sonra İtalya'ya gider ve ülkenin bağımsızlığı için savaşanların saflarına katılır - Carbonari (kendi itirafına göre, "İtalyanların ulusal davasına diğerlerinden daha fazla sempati duyuyor"). 1824'te şair, Yunan halkının Türk boyunduruğundan kurtuluş mücadelesine katıldığı Yunanistan'da ateşten öldü.

Byron, eski temellerin çöktüğü, ideallerin değiştiği bir dünyada yaşıyordu ve bu, büyük ölçüde şairin eserlerine damgasını vuran karamsarlık ve hayal kırıklığıyla ilişkilendiriliyor. “Bronz Çağı” (1823) şiirinde kötülüğün tüm tezahürleriyle reddedilmesi ve bireysel özgürlüğün savunulması, “Don Juan” (1818-24, bitmemiş) romanında hiciv ve doğrudan siyasi protestoya dönüşür. Bu eserin kahramanının sözleri, Byron'ın tüm hayatı ve eseri için bir epigraf görevi görebilir:

Sonsuza kadar savaş açacağım

Sözlerle - ve eylemlerde de olacak -

Düşünce düşmanlarıyla. yolda değilim

Zalimlerle. Düşmanlık kutsal alev

Destekleyeceğime ve kollayacağıma yemin ettim...

Edebiyat ve dil. Modern resimli ansiklopedi. - M.: Rosman. Prof. Gorkina A.P. 2006 .

Eş anlamlı:

George Noel Gordon Byron Romantik eserleriyle dünya çapında tanınan şair, genellikle Lord Byron olarak anılır, 22 Ocak 1788'de Londra'da, servetini çarçur eden bir aristokratın ailesinde doğdu. Küçükken kendini İskoçya'da, annesinin memleketi Aberdeen'de buldu ve burada kendisi ve oğlu maceracı kocasından ayrıldı. Byron fiziksel bir engelli, topallayarak doğdu ve bu onun gelecekteki yaşamının tamamı üzerinde bir iz bıraktı. Annesinin yoksulluğun ağırlaştırdığı zor, histerik karakteri, onun bir insan olarak oluşumunu etkiledi.

George 1798'de 10 yaşındayken, küçük aileleri İngiltere'ye, merhum büyük amcasından miras kalan unvanla birlikte Newstead'deki aile mülküne döndü. 1799'da iki yıl özel bir okulda okudu ama tedavi gördüğü ve kitap okuduğu kadar okuyamadı. 1801'den itibaren eğitimine entelektüel bagajının önemli ölçüde genişletildiği Garrow College'da devam etti. 1805'te Cambridge'de öğrenci oldu, ancak hayatın diğer yönleriyle bilime daha az ilgi duymadı, hatta daha fazla ilgi duydu, eğlendi: dost canlısı partilerde içki içti ve kart oynadı, binicilik, boks sanatında ustalaştı. , ve yüzmek. Bütün bunlar çok para gerektiriyordu ve genç komisyoncunun borçları kartopu gibi büyüdü. Byron üniversiteden hiç mezun olmadı ve o dönemdeki asıl kazanımı D.K. ile olan güçlü dostluğuydu. Hobhouse ölümüne kadar sürdü.

1806'da Byron'ın başkasının adıyla yayınlanan ilk kitabı “Çeşitli Durumlar İçin Şiirler” yayınlandı. İlk koleksiyona 100'den fazla şiir ekleyen sanatçı, bir yıl sonra bu kez kendi adıyla, hakkında görüşlerin taban tabana zıt olduğu ikinci kitabı "Boş Zamanlar"ı yayımladı. Eleştirmenlere yönelik hicivli azarlaması "İngiliz Ozanlar ve İskoç Eleştirmenler" (1809), geniş bir tepki aldı ve gurura indirilen darbenin bir tür telafisi haline geldi.

Haziran 1809'da Byron, sadık Hobhouse'uyla birlikte İngiltere'yi terk etti - özellikle de alacaklılara olan borcunun miktarı felaket derecede arttığı için. İspanya, Arnavutluk, Yunanistan, Küçük Asya ve Konstantinopolis'i ziyaret etti - yolculuk iki yıl sürdü. Kahramanı halk tarafından büyük ölçüde yazarla özdeşleştirilen "Childe Harold'ın Hac Yolculuğu" şiiri bu dönemde başladı. Bu özel eserin Mart 1812'de yayınlanması (Byron, Temmuz 1811'de gezisinden döndü) biyografisinde bir dönüm noktası oldu: şair bir gecede ünlü olarak uyandı. Şiir tüm Avrupa'da ünlendi ve yeni bir tür edebi kahramanın doğmasına neden oldu. Byron yüksek sosyeteye tanıtıldı ve fiziksel bir kusur nedeniyle beceriksizlik hissinden kurtulamamasına ve bunu kibir arkasına saklamasına rağmen sosyal hayata zevkle daldı. Yaratıcı hayatı da oldukça olaylıydı: Giaour (1813), Abydos'un Gelini (1813), Korsan (1813), Yahudi Melodileri (1814) ve Lara (1814) yayınlandı.

Ocak 1815'te Byron, Annabella Milbank ile evlendi, Aralık ayında bir kızları oldu, ancak aile hayatı yürümedi, çift boşandı. Boşanma nedenleri şairin itibarını kötü yönde etkileyen söylentilerle çevriliydi; kamuoyu onun lehine değildi. Nisan 1816'da Lord Byron, bir daha oraya dönmemek üzere memleketini terk etti. Yaz boyunca Cenevre'de yaşadı ve sonbaharda Venedik'e taşındı ve oradaki yaşam tarzı birçok kişi tarafından ahlaka aykırı görülüyordu. Yine de şair çok yazmaya devam etti (Childe Harold'un 4. kantosu, Beppo, Venedik'e Ode, Don Juan'ın 1. ve 2. kantosu).

Nisan 1819, ona hayatının sonuna kadar sevdiği kadın olan Kontes Teresa Guiccioli ile bir görüşme sağladı. Koşullar onları Ravenna, Pisa, Cenova da dahil olmak üzere periyodik olarak ikamet yerlerini değiştirmeye ve birçok etkinliğe katılmaya zorladı, ancak Byron yaratıcı olarak hala çok aktifti. Bu dönemde, örneğin “Dante'nin Kehaneti”, “Morgante Maggiora'nın İlk Şarkısı” - 1820, “Cain”, “Son Yargının Vizyonu” (1821), “Sardanapalus” (1821), “ Bronz Çağı” (1823), “Don Juan” şarkıları vb. birbiri ardına yazıldı.

Arzularının sınırlarını asla bilmeyen, hayattan olabildiğince fazlasını almaya çalışan, mevcut faydalarla doyan Byron, yeni maceralar ve izlenimler arıyor, derin ruhsal melankoli ve kaygılardan kurtulmaya çalışıyordu. 1820'de İtalyan Carbonari hareketine katıldı, 1821'de İngiltere'de Liberal dergiyi yayınlamaya çalıştı ama başarısız oldu ve Temmuz 1823'te kurtuluş mücadelesine katılmak üzere Yunanistan'a gitme fırsatını coşkuyla değerlendirdi. Byron, yerel halkın Osmanlı boyunduruğundan kurtulmasına yardımcı olmak için ne çabadan, ne paradan (İngiltere'deki tüm mülkünü sattı), ne de yetenekten kaçınmadı. Aralık 1923'te ateşi yükseldi ve 19 Nisan 1824'te zayıflatıcı bir hastalık biyografisine son verdi. Ruhu hiçbir zaman huzuru bilmeyen şair, aile mülkü Newstead'e gömüldü.

Wikipedia'dan Biyografi

Lord Gordon Byron, 1822'den - Noel-Byron, 1798'den - 6. Baron Byron (eng. George Gordon Byron (Noel), 6. Baron Byron; 22 Ocak 1788, Londra - 19 Nisan 1824, Missolunghi, Osmanlı Yunanistan), genellikle basitçe anılır Lord Byron olarak, "karanlık bencilliği" ile tüm Avrupa'nın hayal gücünü ele geçiren bir İngiliz romantik şairiydi. Percy Shelley ve John Keats ile birlikte genç nesil İngiliz romantiklerini temsil ediyor. İkinci kişiliği Childe Harold, farklı Avrupa ülkelerinin edebiyatındaki sayısız Byronic kahramanın prototipi haline geldi. Byronizm modası, Byron'un ölümünden sonra da devam etti, ancak hayatının sonuna doğru Don Juan şiirsel romanı ve komik şiir Beppo'da Byron, Alexander Pope'un mirasına dayanan hiciv gerçekçiliğine geçti. Şair, Yunanistan'ın ulusal kahramanı olan Yunan Bağımsızlık Savaşı'na katılmıştır.

İsim

Gordon- Byron'ın vaftiz sırasında kendisine verilen ve annesinin kızlık soyadıyla örtüşen ikinci kişisel adı. Byron'ın babası, kayınpederinin İskoç mülkleri üzerinde hak iddia ederek, soyadının ikinci kısmı (Byron-Gordon) olarak "Gordon"u kullandı ve George'un kendisi de aynı çift soyadıyla okula kaydoldu. George, 10 yaşındayken büyük amcasının ölümünden sonra İngiltere'nin akranı oldu ve "ünvanını aldı" Baron Byron" bundan sonra, bu rütbedeki akranları arasında alışılageldiği gibi, her günkü adı " oldu " Efendim byron" ya da sadece " Byron" Daha sonra Byron'ın kayınvalidesi, soyadını taşıması şartıyla şaire mülk miras bıraktı - Noel(Noel) ve kraliyet patenti gereği Lord Byron'ın, bir istisna olarak, unvanından önce Noel soyadını taşımasına izin verildi ve bunu bazen kendisine "Noel-Byron" diye imza atarak yaptı. Bu nedenle bazı kaynaklarda tam adı şu şekilde görünebilir: George Gordon Noel Byron, ancak hiçbir zaman bu ad ve soyadların hepsiyle aynı anda imza atmadı.

Menşei

Normandiya yerlileri olan ataları, Fatih William ile birlikte İngiltere'ye geldiler ve Hastings Savaşı'ndan sonra Saksonlardan alınan zengin mülklerle ödüllendirildiler. Byron'ların orijinal adı Burun'dur. Bu isim genellikle Orta Çağ'ın şövalye kroniklerinde bulunur. Zaten II. Henry döneminde olan bu ailenin torunlarından biri, kınama uyarınca soyadını Byron soyadıyla değiştirdi. Byron'lar, özellikle Katolik manastırlarının kaldırılması sırasında, "Büyük Sakallı Sör Küçük Sir John" lakaplı Sir Byron'a, Nottingham County'deki zengin Newstead Manastırı'nın mülklerini bağışlayan Henry VIII döneminde ön plana çıktı.

Tudor sekülerleşmesi sırasında yıkılan Newstead Manastırı - Byron ailesinin oturduğu yer

Elizabeth'in hükümdarlığı sırasında Byron ailesi öldü, ancak soyadı bunlardan birinin gayri meşru oğluna geçti. Daha sonra, İngiliz Devrimi sırasında Byron'lar, Stuart Evi'ne olan sarsılmaz bağlılıklarıyla kendilerini ayırdılar; bunun için Charles, bu ailenin bir temsilcisini Baron Rochdel unvanıyla soylu rütbesine yükselttim. Bu ailenin en ünlü temsilcilerinden biri, olağanüstü maceraları ve Pasifik Okyanusu'ndaki gezintileriyle ünlü Amiral John Byron'du; Onu seven ama şanssız olduğunu düşünen denizciler ona "Foulweather Jack" adını takmışlardı.

Amiral Byron'ın en büyük oğlu Yüzbaşı John Byron (1756-1791), eğlence düşkünü ve müsrif bir adamdı. 1778'de eski Comartin Markisi ile evlendi. 1784'te öldü ve John'a daha sonra annesinin akrabaları tarafından büyütülecek olan Augusta (daha sonra Bayan Lee) adında bir kız bıraktı.

Yüzbaşı Byron, ilk karısının ölümünden sonra, uygunluk durumuna göre, zengin George Gordon Esquire'ın tek varisi Catherine Gordon (ö. 1811) ile ikinci kez evlendi. Damarlarında İskoç krallarının kanının aktığı ünlü İskoç Gordons ailesinden geliyordu (Annabella Stewart aracılığıyla). Bu ikinci evlilikten 1788'de geleceğin şairi doğdu.

Biyografi

Byron'ın doğduğu ve lord unvanının onu rahatlatmadığı yoksulluk, gelecekteki kariyerine yön verdi. Doğduğunda (22 Ocak 1788, Londra, Hall Caddesi'nde), babası aile servetini çoktan kaybetmişti ve annesi servetin kalıntılarıyla Avrupa'dan dönmüştü. Lady Byron, Aberdeen'e yerleşti ve kendi deyimiyle "topal çocuğu", bir yıllığına özel bir okula gönderildi, ardından klasik bir ilkokula transfer edildi. Byron'ın çocukluk tuhaflıkları hakkında birçok hikaye anlatılıyor. Küçük Byron'ı emziren Gri kardeşler, sevgiyle onunla her şeyi yapabileceklerini anladılar ama annesi onun itaatsizliği karşısında her zaman öfkeleniyor ve çocuğa her şeyi fırlatıyordu. Annesinin patlamalarına sık sık alayla karşılık verdi, ancak bir gün kendisinin de söylediği gibi, kendisini bıçaklamak istediği bıçak elinden alındı. Spor salonunda kötü çalıştı ve ona mezmurlar ve İncil okuyan Mary Gray, ona spor salonu öğretmenlerinden daha fazla fayda sağladı. George 10 yaşındayken büyük amcası öldü ve oğlan, lord unvanını ve Byron ailesinin mülkü olan Newstead Manastırı'nı miras aldı. On yaşındaki Byron, kuzeni Mary Duff'a o kadar derinden aşık oldu ki onun nişanlandığını duyunca histerik bir krize girdi. 1799'da Dr. Gleny'nin okuluna girdi, burada iki yıl kaldı ve tüm zamanını ağrıyan bacağını tedavi ederek geçirdi, ardından çizme giyebilecek kadar iyileşti. Bu iki yıl boyunca çok az çalıştı ama doktorun zengin kütüphanesinin tamamını okudu. Harrow'da okula gitmeden önce Byron, başka bir kuzeni Marguerite Parker'a yeniden aşık oldu.

1801'de Harrow'a gitti; Ölü diller ve antik çağ onu hiç etkilemedi ama tüm İngiliz klasiklerini büyük bir ilgiyle okudu ve okuldan büyük bir bilgiyle ayrıldı. Okulda arkadaşlarına karşı şövalye gibi davranmasıyla ve her zaman gençlerin yanında yer almasıyla ünlüydü. 1803 tatillerinde yeniden aşık oldu, ancak bu sefer babası "kötü Lord Byron" tarafından öldürülen Bayan Chaworth'a öncekinden çok daha ciddi bir şekilde aşık oldu. Hayatının üzücü anlarında, kendisini reddettiği için sık sık pişmanlık duyuyordu.

Gençlik ve yaratıcılığın başlangıcı

Byron, Cambridge Üniversitesi'nde bilimsel bilgisini derinleştirdi. Ancak yüzme, binicilik, boks, içki içme, kağıt oynama vb. sanatıyla kendisini daha çok öne çıkardı, bu nedenle lordun sürekli paraya ihtiyacı vardı ve sonuç olarak "borca girdi." Harrow'da Byron birkaç şiir yazdı ve 1807'de ilk kitabı Hours of Idleness basıldı. Bu şiir koleksiyonu onun kaderini belirledi: Koleksiyonu yayınlayan Byron tamamen farklı bir insan oldu. Şairin çok sayıda şiir yazdığı "Boş Zamanlar" hakkındaki acımasız eleştiri yalnızca bir yıl sonra Edinburgh Review'da ortaya çıktı. Eğer bu eleştiri kitap yayımlandıktan hemen sonra ortaya çıksaydı Byron şiiri tamamen bırakabilirdi. Ailesiyle arkadaş olduğu Bayan Fagot'a, "Acımasız eleştirilerin ortaya çıkmasından altı ay önce, 214 sayfalık bir roman, 380 mısralık bir şiir, 660 mısralık 'Bosworth Field' ve birçok küçük şiir yazdım" diye yazdı. “Yayınlanmak üzere hazırladığım şiir bir hicivdir.” Edinburgh Review'a bu hicivle yanıt verdi. İlk kitabın eleştirisi Byron'ı çok üzdü, ancak cevabını - "İngiliz Ozanları ve İskoç Eleştirmenleri" - ancak 1809 baharında yayınladı. Hicivin başarısı muazzamdı ve yaralı şairi tatmin edebildi.

İlk yolculuk

Haziran 1809'da Byron bir geziye çıktı. Portekiz, İspanya, Arnavutluk, Yunanistan, Türkiye ve Küçük Asya'yı ziyaret ederek, daha sonra gurur duyacağı Çanakkale Boğazı'nı yüzerek geçti. Edebi düşmanlarına karşı parlak bir zafer kazanan genç şairin yurt dışına memnun ve mutlu bir şekilde gittiği düşünülebilir, ancak durum böyle değildi. Byron, İngiltere'yi son derece depresif bir ruh hali içinde terk etti ve daha da depresif bir şekilde geri döndü. Çoğu kişi onu Childe Harold'la özdeşleştirerek yurt dışında kahramanı gibi aşırı ölçüsüz bir yaşam sürdüğünü varsayıyordu, ancak Byron bunu hem yazılı hem de sözlü olarak protesto etti ve Childe Harold'ın yalnızca bir hayal ürünü olduğunu vurguladı. Thomas Moore, Byron'ın savunmasında harem sürdüremeyecek kadar fakir olduğunu savundu. Üstelik Byron sadece mali zorluklardan endişe duymuyordu. Bu sırada annesini kaybetti ve onunla hiçbir zaman anlaşamasa da yine de çok acı çekti.

"Childe Harold". Görkem

27 Şubat 1812'de Byron, Lordlar Kamarası'nda büyük bir başarı elde eden ilk konuşmasını yaptı: "Ceza kanununuzda [isyancıların] yeterince kanı yok mu ki, daha fazlasını dökmeniz gerekiyor ki, o da bağırsın. Cennet sana karşı tanıklık mı ediyor?" "Ganj kıyılarından gelen karanlık ırk, zorba imparatorluğunuzu temellerinden sarsacak."

Bu performanstan iki gün sonra Childe Harold'un ilk iki şarkısı çıktı. Şiir muhteşem bir başarı elde etti ve bir günde 14.000 kopya satıldı, bu da yazarın hemen ilk edebi ünlüler arasına girmesini sağladı. "Childe Harold'u okuduktan sonra" diyor, "tıpkı benim de dinlemek istemeyeceğim gibi kimse benim yazılarımı dinlemek istemeyecek." "Childe Harold"ın neden bu kadar başarılı olduğunu Byron bilmiyordu ve sadece şunu söyledi: "Bir sabah uyandım ve kendimi ünlü gördüm."

Childe Harold'ın yolculuğu sadece İngiltere'yi değil, tüm Avrupa'yı büyüledi. Şair, o dönemin genel mücadelesine değindi, İspanyol köylülerinden, kadınların kahramanlığından sempatiyle bahsediyor ve şiirin görünüşte alaycı tonuna rağmen onun ateşli özgürlük çığlığı çok uzaklara yayıldı. Genel gerilimin bu zor anında, Yunanistan'ın kaybolan büyüklüğünü de hatırladı.

Tadını çıkarın

Thomas Moore'la tanıştı. Bu zamana kadar hiçbir zaman büyük sosyetede yer almamıştı ve şimdi sosyal hayatın kasırgasına coşkuyla kapılmıştı. Bir akşam Dallas onu mahkeme kıyafetiyle bile buldu, ancak Byron mahkemeye gitmedi. Büyük dünyada, topal Byron (dizine biraz kramp girmişti) hiçbir zaman özgür hissetmedi ve beceriksizliğini kibirle örtmeye çalıştı.

Mart 1813'te imzasız "Vals" hicivini yayınladı ve Mayıs ayında Levant'ta yaptığı seyahatlerden esinlenerek Türk yaşamından bir hikaye olan "Gyaur"u yayınladı. Halk bu aşk ve intikam öyküsünü coşkuyla kabul etti ve aynı yıl yayınlanan “Abydos'un Gelini” ve “Korsan” şiirlerini daha da büyük bir sevinçle karşıladı. 1814'te büyük başarı elde eden ve birçok kez tüm Avrupa dillerine çevrilen "Yahudi Melodileri"ni ve "Lara" (1814) şiirini yayımladı.

İlerleme ve toplumun gelişimi hakkındaki görüşlerinde Lord Byron bir Luddite idi. Bu, Şubat 1812'de Lordlar Kamarası'nda yaptığı ilk konuşmayla kanıtlanıyor. İçinde Ned Ludd'un takipçilerini savundu ve büyük ölçüde haklı çıkardı.

Evlilik, boşanma ve skandal

Ekim 1812'de Byron, zengin bir baronet, Lord Wentworth'un torunu ve varisi olan Ralph Milbank'ın kızı Bayan Anna Isabella Milbank'a evlenme teklif etti. Byron, Moore'a "Harika bir maç" diye yazdı, "gerçi teklifi yapmamın nedeni bu değildi." Reddedildi, ancak Bayan Milbank onunla yazışmaya girme arzusunu dile getirdi. Eylül 1814'te Byron, kabul edilen teklifini tekrarladı ve Ocak 1815'te evlendiler. Teyzesine itiraf ettiği gibi borçları ve fırtınalı aşkları hayatını o kadar zorlaştırıyordu ki, eğer Anna (Anabella) reddederse, kendisinden iğrenmeyecek herhangi bir kadınla evlenebilirdi. Byron, karısının matematiğe olan tutkusundan dolayı ona "paralelkenarların prensesi" ve "matematiksel Medea" adını verdi.

Aralık 1815'te Byron'ın Ada adında bir kızı oldu ve ertesi ay Leydi Byron kocasını Londra'da bırakıp babasının malikanesine gitti. Yoldayken kocasına "Sevgili Dick" sözleriyle başlayan sevgi dolu bir mektup yazdı ve imzaladı: "Seninki Poppin." Birkaç gün sonra Byron, babasından ona bir daha asla dönmemeye karar verdiğini öğrendi ve bundan sonra Lady Byron bunu ona bizzat bildirdi. Nisan 1816'da resmi bir boşanma gerçekleşti. Byron, annesinin etkisiyle karısının kendisinden ayrıldığından şüpheleniyordu. Lady Byron tüm sorumluluğu kendi üzerine aldı. Ayrılmadan önce konsültasyon için Dr. Bolly'yi aradı ve ona kocasının delirip delirmediğini sordu. Bolly, bunun yalnızca onun hayal ürünü olduğuna dair ona güvence verdi. Daha sonra ailesine boşanmak istediğini söyledi. Boşanma nedenleri Lady Byron'ın annesi tarafından Dr. Lashington'a dile getirilmiş, o da bu nedenlerin boşanmayı haklı çıkardığını yazmış ancak aynı zamanda eşlere barışma tavsiyesinde bulunmuştu. Bundan sonra Lady Byron, Dr. Lashington'ı ziyaret etti ve ona gerçekleri anlattı, ardından o da artık uzlaşmanın mümkün olmadığını düşündü.

Byron çiftinin boşanmasının gerçek nedenleri sonsuza kadar gizemli kaldı, ancak Byron "bunlar çok basit ve bu nedenle fark edilmiyor" dedi. Halk, boşanmayı insanların karakter olarak anlaşamaması gibi basit bir sebeple açıklamak istemedi. Lady Byron boşanmanın nedenlerini söylemeyi reddetti ve bu nedenle kamuoyunun hayalindeki bu nedenler fantastik bir şeye dönüştü ve herkes boşanmayı birbirinden daha korkunç bir suç olarak görmek için birbirleriyle yarıştı (bununla ilgili söylentiler vardı). Şairin biseksüel yönelimi ve üvey kız kardeşi Augusta ile ensest ilişkisi hakkında). Şairin düşüncesiz bir arkadaşı tarafından yayınlanan "Lady Byron'a Elveda" şiirinin yayınlanması, ona karşı bir sürü kötü niyetli kişiyi gündeme getirdi. Ancak herkes Byron'ı kınamadı. Bir Kurier çalışanı, kocasının kendisine böyle bir "Veda" yazması durumunda hemen onun kollarına atılacağını yazılı olarak belirtti. Nisan 1816'da Byron, nihayet "göl şairleri" şahsındaki kamuoyunun kendisine şiddetle karşı çıktığı İngiltere'ye veda etti.

İsviçre ve İtalya'da Yaşam

Byron, Shelley, eşi Mary ve G. Polidori'nin 1816'da yaşadığı Villa Diodati

Byron yurt dışına çıkmadan önce Newstead'deki mülkünü sattı ve bu ona sürekli para eksikliğinin getirdiği yükten kurtulma fırsatı verdi. Artık çok arzuladığı yalnızlığın tadını çıkarabilirdi. Yurtdışında Cenevre Rivierası'ndaki Villa Diodati'ye yerleşti. Byron yazı villada geçirdi ve İsviçre çevresinde iki küçük gezi yaptı: biri Hobhaus'la, diğeri şair Shelley'yle. Childe Harold'ın üçüncü şarkısında (Mayıs-Haziran 1816) Waterloo tarlalarına yaptığı geziyi anlatır. “Manfred”i yazma fikri, Cenevre'ye dönüş yolunda Jungfrau'yu gördüğünde aklına geldi.

Kasım 1816'da Byron, kötü niyetli kişilerin görüşüne göre en ahlaksız hayatı yaşadığı Venedik'e taşındı, ancak bu onun çok sayıda şiirsel eser yaratmasını engellemedi. Haziran 1817'de şair, Ekim 1817'de “Childe Harold” un dördüncü şarkısını - Temmuz 1818'de “Beppo” - Eylül 1818'de “Venedik'e Ode” - Ekim 1818'de “Don Juan” ın ilk şarkısı yazdı. - " Mazepa", Aralık 1818'de - "Don Juan"ın ikinci şarkısı ve Kasım 1819'da - "Don Juan"ın 3-4 şarkısı.

Nisan 1819'da Kontes Guiccioli ile tanıştı ve birbirlerine aşık oldular. Kontes kocasıyla birlikte Byron'ın onu takip ettiği Ravenna'ya gitmek zorunda kaldı. İki yıl sonra, siyasi bir skandala karışan Kontes'in babası ve erkek kardeşi Kont Gamba, o sırada boşanmış olan Kontes Guiccioli ile birlikte Ravenna'dan ayrılmak zorunda kaldı. Byron onları Pisa'ya kadar takip etti ve burada kontesle aynı çatı altında yaşamaya devam etti. Bu sırada Byron, Spice Körfezi'nde boğulan arkadaşı Shelley'yi kaybetmenin acısını çekiyordu. Eylül 1822'de Toskana hükümeti Gamba Kontlarına Pisa'yı terk etmelerini emretti ve Byron onları Cenova'ya kadar takip etti.

Byron, Yunanistan'a gidene kadar Kontes'in yanında yaşadı ve bu süre zarfında çok şey yazdı. Byron'ın hayatının bu mutlu döneminde şu eserleri ortaya çıktı: “Morgante Maggiora'nın İlk Şarkısı” (1820); “Dante'nin Kehaneti” (1820) ve “Francesca da Rimini” (1820), “Marino Faliero” (1820), “Don Juan” (1820), “Sardanapalus” (1821), “Mektuplar”ın beşinci kantosu çevirisi. Bauls'a” (1821), “İki Foscari” (1821), “Cain” (1821), “Kıyametin Vizyonu” (1821), “Cennet ve Dünya” (1821), “Werner” (1821), altıncı, yedinci ve sekizinci kantolar "Don Juan" (Şubat 1822'de); Don Juan'ın dokuzuncu, onuncu ve on birinci şarkıları (Ağustos 1822'de); “Bronz Çağı” (1823), “Ada” (1823), “Don Juan”ın (1824) on ikinci ve on üçüncü şarkıları.

Yunanistan'a gezi ve ölüm

Ancak sakin bir aile hayatı, Byron'ı melankoli ve kaygıdan kurtarmadı. Aldığı tüm zevklerin ve şöhretin tadını fazlasıyla açgözlülükle çıkardı. Çok geçmeden doygunluk geldi. Byron, İngiltere'de unutulduğunu varsaydı ve 1821'in sonunda Mary Shelley ile İngiliz Liberal dergisinin ortak yayınlanması konusunda pazarlık yaptı. Ancak sadece üç sayısı yayımlandı. Ancak Byron gerçekten eski popülerliğini kaybetmeye başladı. Ancak bu sırada bir Yunan ayaklanması patlak verdi. Byron, Yunanistan'a yardım etmek için İngiltere'de oluşturulan Helensever komiteyle ön görüşmeler yaptıktan sonra oraya gitmeye karar verdi ve tutkulu bir sabırsızlıkla yola çıkmaya hazırlanmaya başladı. Kendi parasını kullanarak bir İngiliz tugayı, malzemeleri, silahları satın aldı ve yarım bin askeri donattı ve 14 Temmuz 1823'te birlikte Yunanistan'a doğru yola çıktı. Orada hiçbir şey hazır değildi ve hareketin liderleri birbirleriyle pek iyi anlaşamıyorlardı. Bu arada maliyetler arttı ve Byron, İngiltere'deki tüm mülklerinin satılmasını emretti ve parayı isyan hareketinin haklı davasına bağışladı. Yunan özgürlüğü mücadelesinde büyük önem taşıyan şey, Byron'ın koordine olmayan Yunan isyancı gruplarını birleştirme yeteneğiydi.

Missolonghi'de Byron ateşlendi ve tüm gücünü ülkenin özgürlüğü mücadelesine adamaya devam etti. 19 Ocak 1824'te Hancop'a şöyle yazdı: "Bir keşif gezisine hazırlanıyoruz" ve doğum günü olan 22 Ocak'ta Albay Stanhope'un birçok misafirin bulunduğu odasına girdi ve neşeyle şöyle dedi: "Beni bunu yapmadığım için suçluyorsun." Şiir yazıyorum ama sadece bir şiir yazdım.” Ve Byron şunu okudu: "Bugün 36 yaşına girdim." Sürekli hasta olan Byron, kızı Ada'nın hastalığından dolayı oldukça endişeliydi. İyileştiğine dair müjdeli bir mektup aldıktan sonra Kont Gamba ile yürüyüşe çıkmak istedi. Yürüyüş sırasında çok yağmur yağmaya başladı ve Byron tamamen hastalandı. Şairin son sözleri parçalı ifadelerdi: "Kız kardeşim! çocuğum!.. zavallı Yunanistan!.. Ona zamanını, servetini, sağlığını verdim!.. şimdi ona hayatımı veriyorum!”

19 Nisan 1824'te 37 yaşındayken George Gordon Byron öldü. Doktorlar otopsi yaptı, organları çıkardı ve mumyalama için kavanozlara koydu. Akciğerleri ve gırtlağı St. Spyridon Kilisesi'nde bırakmaya karar verdiler, ancak kısa süre sonra oradan çalındılar. Ceset mumyalandı ve Temmuz 1824'te İngiltere'ye gönderildi. Byron, Nottinghamshire'daki Newstead Manastırı yakınındaki Hunkell Torquard Kilisesi'ndeki aile mezarlığına gömüldü.

Panseksüellik

Lord Byron'ın samimi hayatı çağdaşları arasında pek çok dedikoduya neden oldu. Üvey kız kardeşi Augusta ile uygunsuz derecede yakın ilişkisi olduğu yönündeki söylentilerin ortasında memleketini terk etti. Kontes Guiccioli'nin Lord Byron hakkındaki kitabı 1860 yılında yayınlandığında, Bayan Beecher Stowe, merhumun kendisine gizlice iletildiği iddia edilen hikayesine dayanan "Lady Byron'ın Hayatının Gerçek Tarihi" ile karısının anısını savunmak için ortaya çıktı. Byron'ın kız kardeşiyle "suç ilişkisi" içinde olduğu iddia edildi. Ancak bu tür öyküler dönemin ruhuna tamamen uygundu: Örneğin Chateaubriand'ın otobiyografik öyküsü "René"nin (1802) ana içeriğini oluşturuyorlar.

1822'de Byron, anılarını ölümünden sonra yayınlama talimatıyla birlikte Thomas Moore'a verdi. Ancak ölümünden bir ay sonra Moore, J. Hobhouse ve Byron'ın yayıncısı J. Murray, acımasız dürüstlükleri nedeniyle ve muhtemelen Byron'ın ailesinin ısrarı üzerine notları birlikte yaktılar. Bu eylem bir eleştiri fırtınasına neden oldu, ancak örneğin Puşkin bunu onayladı.

Byron'ın 20. yüzyılda yayınlanan günlükleri, cinsel yaşamın gerçekten panseksüel bir resmini ortaya koyuyor. Böylece şair, liman kenti Falmouth'u “Plen. ve tercih edilebilir. Coit.” ("çok sayıda ve çeşitli cinsel ilişki"): "Sümbüller ve en güzel kokulu doğaya sahip diğer çiçeklerle çevriliyiz ve Asya'da bulmayı umduğumuz egzotizmle karşılaştırmak için zarif bir buket hazırlamayı düşünüyorum. Hatta yanıma bir örnek bile alacağım.” Bu modelin, "Sümbül'ün Apollo'nunki olduğu gibi, Byron'ın sayfası olan" yakışıklı genç Robert Rushton olduğu ortaya çıktı. Şair, Atina'da yeni bir favoriden hoşlandı: on beş yaşındaki Nicolo Giro. Byron, Türk hamamlarını “şerbet ve sodominin mermer cenneti” olarak tanımladı.

Byron'ın ölümünden sonra, Byron'ın kolayca tahmin edildiği lirik kahramanın eşcinsel ilişkilerini anlatan erotik şiir "Don Leon" listelerde ayrılmaya başladı. Yayıncı William Dugdale, bunun Byron'ın yayınlanmamış bir eseri olduğuna dair bir söylenti yaydı ve şiiri yayınlama tehdidi altında akrabalarından zorla para almaya çalıştı. Modern edebiyat akademisyenleri bu "özgür düşünceli" eserin gerçek yazarına George Colman adını veriyor.

Ailenin kaderi

Şairin dul eşi Leydi Anna Isabella, uzun yaşamının geri kalanını inzivaya çekilerek, büyük dünyada tamamen unutulmuş olarak hayır işleri yaparak geçirdi. Sadece 16 Mayıs 1860'taki ölüm haberi onun anılarını uyandırdı.

Lord Byron'ın meşru kızı Ada, 1835'te Earl William Lovelace ile evlendi ve 27 Kasım 1852'de öldü, geride iki oğlu ve bir kızı kaldı. Bir matematikçi ve Charles Babbage'nin bilgisayarının tanımının yaratıcısı olarak tanınır. Ada'nın bu çeviriye yaptığı yorumlardan birinde anlattığı, Analitik Motorda Bernoulli sayılarını hesaplamaya yönelik algoritma, bilgisayarda çoğaltılan ilk program olarak kabul edildi. Bu nedenle Ada Lovelace ilk bilgisayar programcısı olarak kabul edilir. 1983 yılında geliştirilen Ada programlama diline onun adı verilmiştir.

Lord Byron'ın en büyük torunu Noel, 12 Mayıs 1836'da doğdu, kısa bir süre İngiliz Donanması'nda görev yaptı ve çılgın ve düzensiz bir yaşamın ardından, Londra rıhtımlarından birinde işçi olarak 1 Ekim 1862'de öldü. İkinci torun Ralph Gordon Noel Milbank, 2 Temmuz 1839'da doğdu ve ölümünden kısa bir süre önce Wentworth baronluğunu büyükannesinden miras alan erkek kardeşinin ölümünden sonra Wentworth baronu oldu.

Yaratıcılığın doğası ve etki

Byron'ın şiirleri diğer İngiliz romantiklerinin eserlerine göre daha otobiyografiktir. Romantik ideallerle gerçeklik arasındaki umutsuz farklılığı diğerlerinden daha keskin bir şekilde hissetti. Bu tutarsızlığın farkındalığı onu her zaman melankoliye ve umutsuzluğa sürüklemiyordu; son eserlerinde insanlardan ve olgulardan maskelerin çıkarılması ironik bir gülümsemeden başka bir şey uyandırmıyor. Çoğu romantikten farklı olarak Byron, Papa'nın ruhuna uygun olarak İngiliz klasisizminin, kelime oyunlarının ve yakıcı hicivinin mirasına saygı duyuyordu. En sevdiği oktav, onu lirik ara sözlere ve okuyucuyla oyunlara yatkın hale getiriyordu.

Viktorya dönemi İngiltere'sinde Lord Byron neredeyse unutulmuştu: Onun popülaritesi Keats ve Shelley'nin ölümünden sonraki başarısıyla karşılaştırılamazdı. “Bugünlerde Byron'ı kim okuyor? İngiltere'de bile! - Flaubert 1864'te haykırdı. Rusya da dahil olmak üzere kıta Avrupa'sında Byronizm'in zirvesi 1820'lerde meydana geldi, ancak 19. yüzyılın ortalarına gelindiğinde Byronic kahramanı küçültüldü ve ağırlıklı olarak kitle ve macera edebiyatının malı haline geldi.

Herkes Byron'dan bahsetmeye başladı ve Byronizm güzel ruhlar için bir cinnet noktası haline geldi. İşte o andan itibaren, alınlarında bir lanetin mührü olan, ruhlarında umutsuzluk, kalplerinde hayal kırıklığı olan, "önemsiz kalabalığa" karşı derin bir küçümseme taşıyan küçük büyük insanlar kalabalıklar halinde aramızda görünmeye başladı. Kahramanlar bir anda çok ucuzladı. Öğretmenin dersi bilmediği için öğle yemeğinden mahrum bıraktığı her çocuk, kendisini takip eden kadere ve ruhunun vurulan ama mağlup olmayan esnekliğine dair sözlerle keder içinde kendini teselli ediyordu.

İşler

1806 - Çeşitli Durumlarda Şiirler ve Kaçak Parçalar
1807 - Boş zaman saatleri ( Saatlerce Tembellik)
1809 - İngiliz Ozanlar ve İskoç Köşe Yazarları ( İngiliz Ozanları ve İskoç Eleştirmenleri)
1813 - Gyaur ( Giaour, Vikikaynak'taki metin)
1813 - Abydos'un Gelini
1814 - Korsan ( Korsan)
1814 - Lara'nın ( Lara)
1815 - Yahudi Melodileri ( İbranice Melodiler)
1816 - Korint Kuşatması ( Korint Kuşatması; VikiKaynak'taki orijinal metin)
1816 - Parisina ( Parisina)
1816 - Chillon Tutsağı ( Chillon Tutsağı, VikiKaynak'taki orijinal metin)
1816 - Rüya ( Rüya; VikiKaynak'taki orijinal metin)
1816 - Prometheus ( Prometheus; VikiKaynak'taki orijinal metin)
1816 - Karanlık ( Karanlık, Vikikaynak'taki metin)
1817 - Manfred ( Manfred, VikiKaynak'taki orijinal metin)
1817 - Tasso'nun Şikayeti ( Tasso'nun Ağıtı)
1818 - Beppo ( Beppo, VikiKaynak'taki orijinal metin)
1818 - Childe Harold'ın Hac Yolculuğu ( Childe Harold'ın Hac Yolculuğu, VikiKaynak'taki orijinal metin)
1819-1824 - Don Juan ( Don Juan, VikiKaynak'taki orijinal metin)
1819 - Mazepa ( Mazeppa)
1819 - Dante'nin Kehaneti ( Dante'nin Kehaneti)
1820 - Marino Faliero, Venedik Dükü ( Marino Faliero)
1821 - Sardanapal ( Sardanapalus)
1821 - İki Foscari ( İki Foscari)
1821 - Kabil ( Kabil)
1821 - Mahkemenin Vizyonu ( Yargı Vizyonu)
1821 - Cennet ve Dünya ( Cennet ve dünya)
1822 - Werner veya Miras ( Werner)
1822 - Dönüşen Ucube ( Deforme olmuş Dönüştürülmüş)
1823 - Bronz Çağı ( Bronz Çağı)
1823 - Ada veya Christian ve yoldaşları ( Ada)

19. yüzyılın Rusça çevirileri

20'li yıllardan itibaren neredeyse tüm Rus şairleri Byron'u tercüme etti; ancak dergilere ve bireysel yayınlara dağılmış olan bu çeviriler, Rus okur kitlesi için erişilemez kaldı. N.V. Gerbel bunlardan bazılarını 1864-1867'de toplayıp yayınladı. St.Petersburg'da "Byron Rus şairlerinin çevirisinde" başlığı altında 5 cilt vardı ve 1883-1884'te 3. baskı yayınlandı, her kitabın sonunda bibliyografik listeler ve biyografi içeren üç ciltlik bir set yayınlandı. Byron, I. Sherr tarafından yazılmıştır. Byron'ın şiirsel eserleri en iyi Rus şairleri tarafından çeviri olarak toplandı: Zhukovsky, Puşkin, Batyushkov, Lermontov, Maykov, Meiya, Fet, Pleshcheev, Shcherbina, Gerbel, P. Weinberg, D. Minaev, Ogarev ve diğerleri. Gerbel'e dahil olmayan çeviriler:

“Chillon Tutsağı” - V. Zhukovsky;
“Gyaur” - M. Kachenovsky (“Avrupa Bülteni”, 1821, No. 15, 16 ve 17, düzyazı çevirisi);
N. R. (Moskova, 1822, ayette);
A. Voeikova (“Litera Haber.”, 1826, Eylül ve Ekim, düzyazı çevirisi);
E. Michel (St. Petersburg 1862, düzyazı);
V. Petrova (orijinal boyut, St. Petersburg, 1873);
"Deniz Soyguncusu"(Corsair) - A. Voeikova (“Yeni lit.”, 1825, Ekim ve Kasım .; 1826, Ocak, düzyazı);
V. Olina (St. Petersburg 1827, düzyazı);
"Mazepa"- M. Kachenovsky (düz yazı, “Lord Byron'ın eserlerinden seçim”, 1821);
A. Voeykova (“Edebiyat Haberleri”, 1824, Kasım, düzyazı);
J. Grota (“Çağdaş”, 1838, cilt IX);
I. Gognieva (“Repertuar ve Pantheon”, 1844, No. 10; “Dramatik Koleksiyon”, 1860, kitap IV'te yeniden basılmıştır);
D. Mikhailovsky (“Çağdaş”, 1858, No. 5);
"Beppo"- V. Lyubich-Romanovich (“Anavatan Oğlu”, 1842, No. 4, ücretsiz çeviri);
D. Minaeva (“Çağdaş”, 1863, No. 8);
"Abydos'un Gelini"- M. Kachenovsky (“İbraniler Bülteni,” 1821, No. 18, 19 ve 20, düzyazı);
I. Kozlov (St. Petersburg, 1826, şiirinde, “Şiirleri”nde yeniden basılmıştır);
M. Politkovsky (Moskova, 1859, değişiklik);
"Childe Harold"- tek tam çeviri D. Minaev tarafından yapılmıştır (“Rusça Kelime”, 1864, No. 1,3,5 ve 10, Gerbel tarafından düzeltilmiş ve eklenmiştir);
P. A. Kozlova (“Rus Düşüncesi”, 1890, Sayı 1, 2 ve 11);
"Manfred"- tam çeviriler: M. Vronchenko (St. Petersburg, 1828);
O. (“Moskovsky Vestnik”, 1828, No. 7);
A. Borodin (“Pantheon”, 1841, No. 2);
E. Zarin (“Okuma Kaynakçası”, 1858, No. 8);
D. Minaev (“Rusça Kelime”, 1863, No. 4);
« Kabil» - tam çeviriler: D. Minaeva (Gerbel tarafından); Efrem Baryshev (St.Petersburg, 1881); P. A. Kalenova (Moskova, 1883);
« Cennet ve dünya" - tam dolu tercüme N.V. Gerbel “Pol. şiirlerini topladı (cilt 1);” İki Foscari" - E. Zarina (“Okumak İçin İncil”, 1861, No. 11);
"Sardanapalus"- E. Zarina (“B. Ch.”, 1860, No. 12);
O. N. Chyumina (“Sanatçı”, 1890, kitaplar 9 ve 10);
"Werner"- Bilinmiyor (St. Petersburg, 1829);
"Korsan Adasındaki Don Juan"- D. Mina (“Rus Vestn.”, 1880; bölüm 1881);
"Don Juan"- V. Lyubich-Romanovich (şarkılar I-X, ücretsiz çeviri, 2 cilt, St. Petersburg, 1847);
D. Minaev (şarkılar 1 - 10, Sovremennik, 1865, No. 1, 2, 3, 4, 5, 7, 8 ve 10; onun şarkıları 11 - 16, Gerbel, cilt II, 1867); P. A. Kozlova (cilt I ve II, St. Petersburg 1889; 1888'de Rus Düşüncesi'nde yayınlandı);
Byron'dan Rus şairlerin çevirileri de N. Gerbel'in “Biyografilerde ve örneklerde İngiliz şairleri” (St. Petersburg 1875) kitabında yer almaktadır.

Byron'dan ilham alındı

Manfred Jungfrau'da. F. M. Brown, 1842

Film uyarlamaları

"Leydi Caroline Lamb" filmi
"Gotik" filmi

Müzikal tiyatro

1838 - “Korsan” (bale), besteci G. Gdrich
1844 - “İki Foscari” (opera), besteci G. Verdi
1848 - “Korsan” (opera), besteci G. Verdi
1856 - “Korsan” (bale), besteci A. Adam
1896 - “Geda” (opera), besteci Z. Fiebig

Senfonik müzik

1848-1849 - “Manfred” şiiri için uvertür ve sahne müziği, besteci Robert Schumann
1886 - “Manfred”, besteci P. Çaykovski
1834 - “Harold İtalya'da”, solo viyola senfonisi, besteci G. Berlioz.

Modern müzikte

2011 - Viscount grubu "Manfred" şiirine dayanarak "Don't Submit to Fate!" albümünde yayınlanan bir şarkı yazdı.

Tablo

Byron'ın çalışmaları, Sardanapalus'un Ölümü de dahil olmak üzere Eugene Delacroix'nin bir dizi tablosuna ilham kaynağı oldu.

Hafıza

Byron çok sayıda posta pulunda tasvir edilmiştir.

1924 yılında Yunanistan'ın başkenti Atina'nın bir banliyösü olan yeni Viron şehrine Lord Byron'ın anısına isim verildi.

Sinemaya

“Aşk Prensi” / Aşıklar Prensi (1922). Byron rolünde - Howard Gaye / Howard Gaye.
"Beau Brummell" / Beau Brummell (1924). George Beranger tarafından canlandırılmıştır.
"Frankenstein'ın Gelini" (1935). Gavin Gordon tarafından canlandırılmıştır.
"Kötü Lord Byron" / Kötü Lord Byron (1949). Başrolde Dennis Price var.
"Leydi Caroline Kuzu" / Leydi Caroline Kuzu (1972). Richard Chamberlain'in başrol oynadığı.
"Shelley" / Shelley (1972). Peter Bowles'ın başrolde olduğu.
Byron liberateur de la Grèce ou Le Jardin des Heros (1973). Jean-François Poron / Jean-François Poron rolünde.
"Athanates'in hikayeleri agapis." TV dizisi, Yunanistan (1976). Nikos Galanos'un başrolde olduğu
“Nelson'u Hatırlıyorum” (TV dizisi) / “Nelson'u Hatırlıyorum” (1982). Sylvester Morand'ın başrol oynadığı
Blue Jean için "Jazzin" (1984), David Bowie'nin başrol oynadığı.
"Gotik" / Gotik (1986). Gabriel Byrne'ın canlandırdığı
Frankenstein Zincirsiz (1990). Byron rolünde - Jason Patric
“Bir Şeytanın Şarkısı” / Μπάυρον: Μπαλλάντα για ένα δαίμονα (Yunanistan, Rusya, 1992, yönetmen Nikos Koundouros). Manos Vakusis'in başrolde olduğu.
TV dizisi "Highlander" (Fransa-Kanada). Bölüm Modern Prometheus (1997). Jonathan Firth'ün başrol oynadığı.
"Şeytanların Evi" / Pandaemonyum(2000). Guy Lankester rolünde / Guy Lankester
"Byron" (İngiltere, 2003, Julian Farino tarafından yönetildi, Johnny Miller rolünde).
Frankenstein: Bir Canavarın Doğuşu (2003). Stephen Mangan tarafından canlandırılmıştır.
“O Yakışıklı Brummel” (İngiltere, 2006, Philippa Lowthorpe tarafından yönetildi, Matthew Rhys rolünde).
“Frankenstein ile Yaşamak” / “Frankenstein ile Yaşamak” (TV dizisi, 2012). Steve Bryan'ın başrolde olduğu.
Frankenstein ve Vampir: Karanlık ve Fırtınalı Bir Gece (2014). Rob Heaps tarafından canlandırılmıştır.
"Mary Shelley" / Mary Shelley (2017). Tom Sturridge'in canlandırdığı karakter.

Anıtlar

Atina'da

Danimarka Müzesi'nde

İtalya'da

Edebiyat

Biyografiler ve biyografiler

Alexandrov N.N. Lord Byron: Hayatı ve Edebi Eserleri. - St.Petersburg. : Ed. F. Pavlenkova. - 96 saniye. - (ZhZL; Sayı 62). - 8100 kopya.
Maurois A. Byron. M.: Genç Muhafız, 2000. - 422 s. (“ZhZL”).
Edna O'Brien Byron aşık. M.: Metin, 2012. - 219 s. ("Toplamak").
Macaulay T.B. Macaulay, Lord Byron hakkında // Rus Bülteni. 1856. T.V. Kitabı. II
Moore T. Lord Byron'ın Hayatı / Ed. N. Tiblen Ve Dumshin. SPb.: Yayınevi. Kurt, 1865;
Lord Byron // İngiltere Üzerine Denemeler. SPb.: Yayınevi. Kurt, 1869.
Puşkin A.S. Byron Hakkında // Puşkin A.S. Denemeler. St. Petersburg: Muhtaç yazarlara ve bilim adamlarına yardım derneği, 1887. T. 5.
Byron'ın evlilik ilişkileri hakkında yeni bilgiler // Otechestvennye zapiski. 1870, sayı 1.
Weinberg P. Byron // Rusça çeviride Avrupa klasikleri: Notlar ve biyografilerle / Ed. P. Weinberg. St. Petersburg, 1876. Sayı. VIII.
Miller O. Lord Byron'ın kaderi // Avrupa Bülteni. 1878. Kitap. 2; 4.
Şer I. Lord Byron [: biogr. özellik makalesi] // [ Byron] Rus şairlerinin çevirilerinde Lord Byron'ın eserleri / Ed. tarafından düzenlendi N.V. Gerbelya. [? SPb.], 1864.T.I.
Spasoviç V. Lord Byron'ın yüzüncü yılı / Çev. Polonya / Edebiyat Pantheon'undan. 1888. No.2.
Brandes, Georg. Byron ve eserleri / Çev. I. Gorodetski// Edebiyat Panteonu. 1888. No.3; 4; 5.
Spasoviç V. Puşkin ve Lermontov'da Byronizm: Romantizm çağından // Avrupa Bülteni. 1888, sayı 3; 4.
Kurginyan M.S. George Byron: Eleştirel Bir Biyografik Deneme. M., 1958. - 216 s.
Klimenko E. I. Byron: Dil ve stil: İngiliz dili stilistik kursu için bir el kitabı. M.: Yabancı Dilde Edebiyat Yayınevi, 1960. - 112 s.

- 19. yüzyılın dünya edebiyatı üzerinde büyük etkisi olan, ulusal edebiyatta "Byroniklik" adı verilen yeni bir hareketin doğuşunu yaratan, dünyaca ünlü en büyük İngiliz romantik şairi. Byron, 22 Ocak 1788'de Londra'da Kaptan John Byron ailesinde doğdu. Aslen İskoçyalı olan annesi, kaptanın ikinci eşiydi. Oğlan üç yaşındayken babası öldü ve o sırada neredeyse karısının servetini çarçur ediyordu. Katherine Gordon, oğluyla birlikte memleketi Aberdeen'e taşınır ve burada oğlunu mütevazı bir şekilde büyütür. Byron'ın doğuştan şekilsiz bir ayağı vardı; bu, erken çocukluktan itibaren acı veren etkilenebilirliğini etkiledi ve annesinin gergin, histerik karakteriyle daha da kötüleşti. Büyük amcasının ölümünden sonra çocuk baron unvanını miras aldı ve Newstead Manastırı'nın mülkünü aldı. Burada, annesiyle birlikte Nottingham yakınlarındaki aile malikanesine taşınır.

Evde eğitimin ardından Byron, Dulwich'teki okula, ardından da Harrow'a gönderilir. 1805'te Byron, Cambridge Üniversitesi Trinity College'a kabul edildi. Orada hayatının sonuna kadar yakın arkadaşı olarak kalacak olan D. C. Hobhouse ile tanışacaktı. 1806'da şiirlerinin ilk kitabı, dar bir okuyucu çevresi için tasarlanan "Özel Durum Şiirleri" çıktı. 1807'de ikinci kitabı Boş Zaman Saatleri'ni yayımladı ancak yayımlanmasından bir yıl sonra eleştirmenler tarafından reddedildi. Eleştiri, o zamana kadar yeteneğine inanmayı başaran Byron'a pek zarar vermedi.

Çok fazla borç alan ve alacaklılardan kaçan ve yeni deneyimler arayan Byron, Londra'dan ayrıldı ve Temmuz 1809'da Hobhouse ile birlikte uzun bir yolculuğa çıktı. İspanya'yı ziyaret ettiler, deniz yoluyla Arnavutluk'a ulaştılar, buradan Atina'ya vardılar, Kışın aynı evde kaldığımız yer. Daha sonra Byron, bu evin metresinin kızına Atina Bakiresi imajında \u200b\u200bövgüler söyleyecek. Türkiye, Yunanistan ve Küçük Asya'yı da ziyaret eden Byron, Temmuz 1811'de İngiltere'ye döndü. Uzun yolculuğunun sonucu, iki şarkısı Mart 1812'de yayınlanan "Childe Harold's Pilgrimage" şiiri oldu; bu şiir, yazarın adını hemen yüceltti. Daha sonra İsviçre ve İtalya gezilerinin ardından şiirin üçüncü (1817) ve dördüncü (1818) kantoları yayımlanacak. Şiirin kahramanı, her şeyden hayal kırıklığına uğrayan, kendisini çevreleyen düşman gerçekliğe karşı protesto eden yeni bir kahramanın özelliklerini bünyesinde barındırıyordu. Şair, 1812'den 1815'e kadar "Childe Harold"ın ardından "Doğu Şiirleri" listesine dahil edilen "Abydos'un Gelini", "Giaour", "Korsan" ve "Lara" şiirlerini yarattı. 1814'te Byron, Annabella Milbank'a evlenme teklif etti ve Ocak 1815'te evlendiler. Bu zamana kadar Byron'ın borçları neredeyse 30 bin liraya ulaşmıştı; borçlarını ödeyebilmek için Newstead Abbey malikanesini satışa çıkardı. Uygun bir alıcı bulamayan, küskün olan Byron, içki nöbetlerinde unutulmayı arar. İğrenç ve vahşi maskaralıklarının yanı sıra üvey kız kardeşiyle olan ilişkisi ve evlenmeden önceki eşcinsel ilişkilerinden korkan Lady Byron, kocasının delirdiğine karar verdi. Aralık 1815'te Augusta Ada adında bir kızı doğurdu ve bir ay sonra Leicestershire'daki ailesinin yanına gitti ve buradan kocasına ona geri dönme niyetinde olmadığını bildirdi. Byron, mahkemenin ayrılma kararını kabul etti ve 1816 Nisan'ının sonunda Avrupa'ya doğru yola çıktı.

Cenevre'de İngiliz şair Percy Bysshe Shelley ile tanıştı, "Rüya", "Chillon Tutsağı" şiirlerini yazdı, "Manfred" yazmaya başladı vb. Şair 1818'de İtalya'da 4. kanto olan "Çocuk Harold"u yazdı. ", melankolinin ve hayal kırıklığının evrensel boyutlara ulaştığı şiirsel bir drama olan "Manfreda" yı bitiriyor. Burada Venedik ahlakı üzerine parlak bir hiciv olan "Beppo" olan "Tasso'nun Şikayeti" ni yaratıyor ve yeni bir hiciv "Don Giovanni" üzerinde çalışmaya başlıyor.
1818'de mülkünün yöneticisi nihayet mülkü 94,5 bin liraya satmayı başardı, bu da Byron'ın borçlarını ödemesine ve bir kez daha şehvetli zevklere ve sefahate dalmasına izin verdi. Onu ahlaksız, kısır bir hayattan yalnızca Kontes Teresa Guiccioli'ye olan sevgisi kurtardı. 1819'da Byron, Teresa'yı takip ederek Ravenna'ya gitti, daha sonra 1820'de Plazzo Guiccioli'ye yerleşti. Bu onun hayatının çok verimli bir dönemiydi. Yeni şarkılar "Don Giovanni" yaratıyor, "Dante's Prophecy" yazıyor, "Marino Faliero" ayetinde drama üzerinde çalışıyor, "Cain" dramasını bitiriyor ve kötü hiciv "Vision of the Judgment" i çıkarıyor.

1821 yılında Pisa'ya taşınan Byron, "Liberal" dergisinin kurucuları arasında yer aldı ve 16. şarkısını Mayıs 1823'te tamamladığı "Don Juan" üzerinde çalıştı. Yazarın orijinal planına göre, ayetlerdeki bu ışıltılı, alaycı hiciv en az 50 şarkı içermeliydi, ne yazık ki bu gerçekleşmeye mahkum değildi. Eylül 1822'de Byron, "Değişmiş Ucube", "Bronz Çağı", "Ada" şiirinin ve "Werner" dramasının yazıldığı Cenova'ya taşındı.

1823'te Londra'daki Yunan Komitesi, Yunanistan'a bağımsızlık mücadelesinde yardım etme talebiyle Byron'a başvurdu. Şair, masrafları kendisine ait olmak üzere bir savaş gemisi donattı ve 15 Temmuz 1823'te Yunanistan'a doğru yola çıktı ve burada ayaklanmanın liderlerinden biri oldu. Askeri kampanya sırasında Byron hastalandı ve 19 Nisan 1824'te Missolungi şehrinde ateşten öldü. Büyük şair Büyük Britanya'da Hunkell-Torkard kilisesinin aile mezarlığına gömüldü.

Doğum tarihi: 12 Ocak 1788
Ölüm tarihi: 19 Nisan 1824
Doğum yeri: Dover, Kent, Birleşik Krallık

George Byron- romantik şair, George Byron- efendim, baron.

Küçük George'un çocukluğunun mutlu geçtiğini söylemek zor. Babası Yüzbaşı John Byron, asil bir alemci ve harcamacı olarak görülüyordu. Anne Catherine Gordon, kraliyet ailesiyle kan bağı olan soylu bir aileden geliyordu. Babası çok zengindi. Aynı zamanda aile çok kötü yaşadı. Byron'ın ruhu, sinirlendiğinde çocuğa çeşitli şeyler atabilen annesinin histerik saldırılarından güçlü bir şekilde etkilenmişti. Sık sık öfkesini kaybediyordu ve küçük bir çocuğun herhangi bir şakası onun öfkesine neden olabilirdi. George doğduğundan beri topallıyordu.

Byron, eğitimine Aberdeen'deki bir okulda başladı ve ardından klasik bir spor salonuna geçti. Bu dönemde notları pek iyi değildi. 1799'dan sonraki dönemde, Dr Gleny ile kötü bacağının tedavisiyle daha fazla ilgilenmeye başladıkça eğitim daha da zorlaştı.

George, 1801'den beri başka bir okulda - derin bilgisini ve Cambridge'e girme fırsatını borçlu olduğu Harrow School'da okumaya başladı.
Genç Byron'a tamamen aristokrat denilebilir. Mükemmel bir biniciydi, yüzmeyi ve boks yapmayı severdi ve sıklıkla kart oynar ve içki içerdi. İlk mektuplarımı Harrow School'da yazdım. “Boş Zamanlar” - ilk koleksiyonu 1807'de yayınlandı ve hemen popüler oldu.
Ancak koleksiyona yönelik eleştiriler gecikti; koleksiyondan yalnızca bir yıl sonra yayınlandı. Bu süre zarfında şair çoktan popüler ve ünlü olmuştu. Ancak eleştirel incelemelerin kendisi onu üzdü. Durum, annesinin ölümüyle daha da kötüleşti ve bu da onu neredeyse depresyona sürükledi. Genç şair, bir şekilde depresif düşüncelerden kurtulmak için çok seyahat ediyor: Küçük Asya ülkeleri olan Yunanistan ve İspanya, Arnavutluk ve Türkiye'yi ziyaret ediyor.

Zaten 1812'de “Childe Harold” ortaya çıktı. Şiir Avrupa çapında hızla popülerlik kazanıyor. Adı çok kısa sürede herkes tarafından tanınır.

Bundan sonra çeşitli aristokrat salonların ve hatta kraliyet sarayının müdavimi olur. Bu dönemde oldukça vahşi bir yaşam sürer ama aynı zamanda fiziksel kusurunu kibir maskesiyle gizler.

Byron, hiç vicdan azabı çekmeden çok çabuk edebi şaheserler olarak adlandırılabilecek eserler yazdı. Önceleri hiciv eseri “Vals” isimsiz olarak yayınlandı, ardından Türk hayatını anlatan “Gyaur” hikâyesi yayımlandı. Daha sonra “Abydos'un Gelini” ve “Korsan” şiirleri hızla tükendi.
"Yahudi Melodileri" yazara büyük bir başarı kazandırdı ve daha sonra neredeyse tüm Avrupa dillerine çevrildi. “Lara” şiiri de okuyucular arasında ilgi uyandırdı.

1816'da şair yurt dışına taşındı. Bundan önce mülkünü satıyor. Bunun bir takım nedenleri vardı: tamamlanmamış bir evlilik, hızlı bir boşanma ve en önemlisi neredeyse tamamen parasızlık.
Cenevre Rivierası'ndaki Villa Diadati'ye yerleşir. Şair aynı zamanda çok seyahat etmeye devam ediyor ve “Childe Harold” şiirlerinin devamında izlenimlerini paylaşıyor.

Yaratıcı açıdan bakıldığında en verimli gezi Venedik'eydi. Bundan sonra "Venedik'e Ode", "Mazeppa", "Don Juan" yazdı.
1819'da Kontes Guiccioli şairin hayatına girdi ve birlikte yaşamları uğruna kocasıyla ilişkilerini kesti. İlişkideki mutluluğa rağmen şair büyük bir kayıpla karşı karşıyadır; arkadaşı Shelley ölür.

1922'de şair Cenova'ya taşındı. Orada "Dante'nin Kehaneti" veya "Morgante Maggiora'nın İlk Şarkısı" gibi birkaç edebi şaheser daha yazıyor. Yunanistan'daki ayaklanma onu cezbeder ve 1923'te ayaklanmaya katılmak için oraya yelken açar. 1924'ün başında şair hastalandı ve çok geçmeden öldü. Şair, Nottinghamshire'da bulunan aile mezarlığına gömüldü.
Kişisel hayattan hikayeler

Byron doğası gereği çok etkilenebilir bir insandı. Bu yüzden neredeyse her zaman sevgi halinde olması hiç de şaşırtıcı değil. Ve ne yazık ki neredeyse her zaman bu duygular gerçek bir trajediye dönüştü.
Küçük George, on yaşındayken kuzeni Mary Duff'a aşık olur. Nişanlandığını öğrendikten sonra histerik bir kriz geçirir. Üç yıl sonra kuzeninden tekrar etkilenmeye başlar, ancak bu sefer durum farklıdır: Margarita Parker. Ancak bu aşk hikayesi de oldukça trajik bir hal alır.

1803 yılı Byron'a yeni bir aşk getirir, bu sefer seçtiği kişi Bayan Chaworth'un bir akrabasıdır. Babası George'un amcası tarafından öldürülür.

Başarısız aşklar zinciri devam ediyor. Ancak 1815'te Byron'ın evlenmesi çok karlıydı. Karısı, en zengin Baron Ralph Milbank'ın kızı Anna Isabella Milbank'tır. Bir süre sonra bir kızları olur, ancak aile içindeki ilişkiler yürümez ve çok geçmeden Anna babasının malikanesine döner. 1816'nın başlarında gerçekleşen boşanmalarının gerçek nedeninin ne olduğuna dair şimdiye kadar hiçbir şey bilinmiyor.

Birçok biyografi yazarı, Anna'nın annesinin başlangıçta bu evliliğe karşı olduğunu ve kızını sürekli etkilediğini belirtiyor. Her şeyi şairin alışılmamış yönelimine, vahşi bir yaşam sürmesine bağlayanlar da var.

Boşanmadan birkaç yıl sonra Byron, halihazırda bir kocası olan Kontes Guiccioli ile tanışır. Aralarında gerçek bir tutku alevlenir ve bu, şaire günlerinin sonuna kadar mutluluk getiren güçlü bir ilişkiye dönüşür. Kontes kocasını terk etti ve şairle açık bir ilişkiye girdi.

George Byron'ın hayatındaki önemli kilometre taşları:

Doğum – 1788.
1798'de baron unvanını aldı. Bir kuzen için ilk güçlü aşk.
1799'dan 1801'e kadar Dr. Gleny'nin okulunda vakit geçirdi.
1801'de Harrow Okulu'na taşındı. Başka bir aşk; bu sefer Margarita Parker'la.
1803 yılında şair yeniden aşık olur. Seçtiği kişi Bayan Chaworth.
1807, “Boş Zamanlar” şiir koleksiyonunun yayınlanmasıyla kutlandı.
1809'da George ilk kez yurt dışına çıktı.
1812 - Childe Harold ortaya çıktı.
1813 - "Vals" hicivinin, "Giaour" öyküsünün, "Korsan" şiirinin ve "Abydos'un Gelini"nin yayımlanması.
1814 yılında “Yahudi Melodileri” ve “Lara” şiiri yayımlandı.
1815 - Anna Isabella Milbank ile evlilik, kızı Ada'nın ortaya çıkışı.
1816 - karısından boşanma. Şair memleketini terk ederek yurt dışına taşınır.
1817 - "Beppo".
1818'de "Venedik'e Övgü", "Don Juan" ve "Mazepa" yayımlandı.
1819 - Kontes Guiccioli'ye karşı çok güçlü bir aşk.
1820'de Morgante Maggiora'nın Birinci Kantosu yayınlandı.
1821 - “Sardanapalus”
1823 - “Tunç Çağı”, “Ada”
Şair 1824'te ölür.

Şair George Byron'ın ana başarıları:

Tamamen yeni bir yön yarattı - "karanlık bencillik";
Genç nesil İngiliz romantiklerinin temsilcilerini ifade eder;
O zamanlar dünya edebiyatına tamamen yeni bir romantik kahraman verdi: Childe Harold. On dokuzuncu ve hatta yirminci yüzyılın diğer birçok edebi karakterinin prototipi oldu.

George Byron'ın biyografisinden ilginç gerçekler:

Byron ve Lermontov uzak akrabalar. On altıncı yüzyılda yaşayan atası Gordon, Margaret Learmonth ile evliydi. Mikhail Yuryevich'in kökenine yol açan ünlü bir İskoç ailesinin köklerine sahipti.
Çocukluğumdan beri çok etkilenebilir bir çocuktum. On yaşındayken annesinin bir kez daha sinir krizi geçirmesi üzerine kendini bıçaklamak istedi.
Hayatı boyunca, bir seyahatinde Çanakkale Boğazı'nı yüzerek geçmekten gurur duymuştu.
Byron, devrimde aktif rol aldığı için Yunanistan'da ulusal bir kahraman olarak görülüyor.
Hemen hemen herkes Byron'u yalnızca düzeltilemez bir romantik olarak algılıyor, ancak çok az kişi hayatının son yıllarında hiciv gerçekçiliği türünde yazmayı tercih ettiğini ve Papa'nın çalışmalarına güvendiğini biliyor.

Romantik eserleriyle dünya çapında ünlü bir şair olan ve genellikle Lord Byron olarak anılan George Noel Gordon Byron, 22 Ocak 1788'de Londra'da, servetini çarçur eden bir aristokratın ailesinde doğdu. Küçükken kendini İskoçya'da, annesinin memleketi Aberdeen'de buldu ve burada kendisi ve oğlu maceracı kocasından ayrıldı. Byron fiziksel bir engelli, topallayarak doğdu ve bu onun gelecekteki yaşamının tamamı üzerinde bir iz bıraktı. Annesinin yoksulluğun ağırlaştırdığı zor, histerik karakteri, onun bir insan olarak oluşumunu etkiledi.