“ما هي مأساة الدكتور راجين؟ "ما هي مأساة دكتور راجين؟ عدة مقالات مثيرة للاهتمام. "

أنطون بافلوفيتش تشيخوف هو سيد لا مثيل له في رواية القصص الفكاهية. ولا تزال أعماله تذهل العقول بسخريتها الدقيقة التي لا تضاهى. كل شخصية في القصة القصيرة المضحكة للكاتب تجد نفسها في موقف مضحك.

يجب إيلاء اهتمام خاص لبطل قصة تشيخوف مثل أندريه إيفيموفيتش راجين. هذا طبيب في أحد مستشفيات المدينة. لقد تعلم أن يصبح طبيباً فقط بإصرار من والده الذي لم يكن يريد أن يصبح ابنه موظفاً في الكنيسة. لذلك، لا يشعر أندريه إفيموفيتش بدعوته المباشرة في الطب.

بعد أن بدأ العمل في المستشفى، منذ يومه الأول، كان راجين ببساطة غاضبًا حتى النخاع بسبب الاضطرابات التي سادت المنشأة الطبية بالمدينة. كان هناك أوساخ وروائح كريهة في كل مكان في المستشفى، وكان المرضى يُدخلون هنا. البطل لا يتفق مع مثل هذه الشروط، لكنه لا يحاول تغيير أي شيء. ويرى أن «بيتي على الحافة، ولا أعرف شيئًا». يُزعم أن كل شيء يجب أن يحل نفسه بطريقة سحرية. لكن هذا لا يحدث. يفقد راجين الاهتمام بالعمل تمامًا ويأتي إلى هنا من وقت لآخر.

أندريه إفيموفيتش يشبه الدب. نفس الرجل المتكتل والمذكر. لا يهتم بمظهره، فهو لا يهمه. إنه رجل يتمتع بصحة جيدة وقوي جدًا. وعلى الرغم من هذا المظهر المثير للإعجاب إلا أن صوته هادئ وليس خشنًا وناعمًا. لم يرفع لهجته على الإطلاق.

راجين يفضل البقاء على الهامش وعدم التدخل وعدم إجراء تغييرات رغم أنه يرى محنة المستشفى والمرضى فيه.

تتجلى حكايات تشيخوف وسخريته في القصة في تقاعس راجين عن العمل وفلسفته المفرطة. يفضل أندريه إفيموفيتش التفكير بشكل أفضل، والانغماس في أفكار عالية وغير معروفة، بدلا من القيام بشيء ما والمساعدة بطريقة أو بأخرى.

كان تشيخوف معارضًا متحمسًا لمثل هؤلاء الضعفاء، الأشخاص الذين ليس لديهم هدف في الحياة. وأدان الكاتب قلة المبادرة عندما يجب أن تكون موجودة، خاصة بين الأشخاص الذين يستطيعون تغيير شيء ما إلى الأفضل في هذه الحياة.

ونتيجة لذلك، يجد راجين نفسه في مكان المريض. أي أن الأوان قد فات بالفعل لتحويل أي شيء.

يُظهر أنطون بافلوفيتش تشيخوف للقارئ صورة جماعية لشخص روسي، وهو في هذه الحالة طبيب. لا يزال هؤلاء الأشخاص موجودين حتى يومنا هذا: لديهم الفرصة، لكنهم لا يريدون تحسين حياتهم وحياة من حولهم.

صورة مقال لأندريه راجين

المجتمع، البنية الاجتماعية، شيء قاس. رأي الجماهير، معايير الأغلبية - غالبا ما يغيرون مصائر الناس ويقمعون الفرد. قد يبدو أن مثل هذا العنف ضد الفرد يأتي من الدولة أو بعض الهياكل الاجتماعية، لكنه في الواقع يأتي من الطبيعة البشرية البدائية.

عندما يكون الشخص ممتعا للمجتمع، فيمكن أن يوجد بشكل طبيعي، ولكن عندما يبدأ في الاختلاف، يتم إعلانه مجنونا وراجين هو مثال نموذجي على ذلك. في الواقع، يتطلب الأمر شجاعة وشجاعة عميقتين لكي تكون مفكرًا، وأن تحتقر الأعراف والأعراف الاجتماعية المفروضة.

طوال بداية الكتاب، يهتم راجين بالفلسفة، ويتواصل مع مدير مكتب البريد في مواضيع مختلفة ويناقش بازدراء عبثية العالم. ومع ذلك، فإن مثل هذا التواصل و "البحث الروحي" (على وجه التحديد في علامات الاقتباس) ليس أكثر من الترفيه البرجوازي، والحركة العقلية في مساحة مغلقة. هذه وسائل الترفيه ممتعة اجتماعيا، ولا تجلب أي فهم، ولا تتطلب الشجاعة، ولكنها لا تتجاوز حدود الحشمة الاجتماعية.

عندما يبدأ راجين في التواصل مع جروموف، يبدأ من حوله في "الشعور" بشيء خاطئ. في الواقع، هذا المجتمع له نظامه الخاص، حيث سكان الحي السادس هم غير إنسانيين ومهمشين، وأفراد خارج القاعدة وعدد أقل بكثير من السكان خارج الحي، وفي كثير من النواحي يظل الأشخاص "الطبيعيون" طبيعيين على وجه التحديد بفضل جنون سكان المستشفى. يتجاوز راجين حدود الفودكا العادية ويقرأ الكتب الذكية، وتمارين العقل الفارغة، ويجد نفسه في عالم أكثر صدقًا وصدقًا في الواقع، حيث يفهم جروموف أكثر بكثير من الآخرين، على الرغم من أنه مجنون اسميًا.

يفهم باقي "الأشخاص الطبيعيين" هذه الحقيقة ويتعمدون جعل راجين مجنونًا. في الواقع، يؤدي هذا البطل من نواحٍ عديدة وظيفة وصف كيفية تفاعل المجتمع مع سلوك معين. إذا بدأ شخص مثل راجين في البحث عن الحقيقة، ويسعى جاهداً لتجاوز بعض الأطر الاجتماعية السخيفة، فإنه في النهاية يجد نفسه خارج هذه الأطر، ولكن في أسوأ موقف - لم يعد شخصًا في الفهم الجماعي، يصبح " مجنون."

بالطبع، يصف هذا الرقم الدراما الكاملة للباحثين والأفراد ذوي التفكير الصادق في جميع الأوقات. يجد راجين نفسه تحت سلطة الظروف التي تملي عليه الخضوع للنظام الاجتماعي والابتذال والابتذال.

عدة مقالات مثيرة للاهتمام

• تحليل قصة نوسوف مقالات الخيار

  يعد نيكولاي نيكولايفيتش نوسوف أحد أفضل كتاب الأطفال. لديه العديد من القصص الفكاهية والمفيدة باسمه. يعلم نيكولاي نيكولايفيتش الخير والعدالة والصدق بشكل مخفي. بدون تدوينات بلغة بسيطة

  يحكي عمل A. S. Pushkin "بوريس جودونوف" عن فترة الاضطرابات في روسيا، عندما انتهى عصر عهد أسرة روريك وصعد الرومانوف إلى العرش.

خصائص البطل الأدبي

جروموف إيفان دميتريش - من النبلاء، في الماضي، مدرس أولا، ثم محضر وسكرتير المقاطعة، الذي خدم في مسقط رأسه. G. هو شخص نقي أخلاقياً، وذكي، ولطيف، وحساس بشكل غير عادي، ومحب شغوف للقراءة، وعن طريق الإدانة ليبرالي: يتحدث بازدراء عن الحياة "الحيوانية" لسكان البلدة العاديين، ويحلم بصحيفة ذات "اتجاه صادق" ، يتعاطف مع الفقراء الذين "يأكلون الفتات"، ويكره بشدة "الملبسين والمطعمين جيدًا" ويؤمن بشدة أيضًا بمستقبل رائع، عندما "تنتصر الحقيقة" على الأرض وحتى، كما يأمل، "العظماء" "العقل البشري" سوف "يخترع" الخلود.
بعد سلسلة من المحن التي حلت بعائلته (وفاة شقيقه؛ محاكمة والده ووفاته؛ مزاد جميع الممتلكات، مما اضطر ج. إلى ترك دراسته في الجامعة من أجل كسب لقمة العيش بطريقة أو بأخرى، ووفاة والدته)، ج.، مريض وسريع التأثر منذ الطفولة، يصاب بمرض عقلي - هوس الاضطهاد: يبدأ يبدو له أن "عنف العالم كله قد تراكم خلف ظهره ويطارده "، يمكن أن يتم "تكبيله" في أي لحظة ونقله إلى السجن. تم إدخال G. إلى مستشفى المدينة. وسرعان ما تم نقله إلى جناح المجانين لأنه غير قابل للشفاء. هنا لا يزال يتعذب من هجمات الخوف المؤلمة، لكن هذا لا يؤثر بأي شكل من الأشكال على لطفه وذكائه الفطري: فهو يجد دائمًا فرصة لخدمة زملائه المصابين ولا يحب فقط الحارس نيكيتا، الخادم الغبي الذي يضرب مرضى العصيان.
يبدأ الدكتور راجين بالمجيء إلى هنا في G. ، ويكتشف في الرجل المجنون الشخص الأكثر تعليماً وذكاءً وإثارة للاهتمام في المدينة بأكملها. ولكن إذا كان راجين "يستمتع" بالمحادثات مع ج.، فإن ج.، الذي لا يتعاطف كثيرًا مع راجين، ينتقد بشكل أساسي حياته ومواقفه الفلسفية. وهو يقارن فلسفة راجين حول الرواقية المحلية مع مفهومه للإنسان، والذي بموجبه فإن الإنسان بأكمله "يتكون من أحاسيس الجوع والبرد والاستياء والخسارة وخوف هاملت من الموت"، وبالتالي فمن الطبيعي أيضًا أن يكون لدى الإنسان إحساس بالجوع والبرد والاستياء والخسارة وخوف هاملت من الموت. الإنسان، كائن أخلاقي، يتفاعل مع الألم "بالصراخ" والدموع، كما "على الخسة - السخط"، و"على الرجس - الاشمئزاز". ضد الحكيم الرواقي ماركوس أوريليوس، الذي يعتبر المثل الأعلى لراجين، يطرح ج. نموذجه المثالي - المسيح كمتألم لم يحتقر معاناته؛ كما يعتقد ج. أن راجين ليس له الحق في التبشير بازدراء المعاناة، لأنه ليس على دراية بـ "الواقع" " بشكل عام، ولا بالواقع الروسي على وجه الخصوص (على سبيل المثال، إذا "ضربه والده بقسوة"، فإن والدي راجين لم يضربوه أبدًا عندما كان طفلاً)، فهو نفسه لم يعاني أبدًا حقًا في حياته حياة.
عندما يتم وضع راجين المريض أيضًا في الجناح رقم 6، فإن هذا لا يؤثر كثيرًا على G.، فإن معاناة الطبيب لا تمسه، بل إنه يشمت قليلاً، ويدعوه إلى "الفلسفة" في هذا الوضع الرهيب، كما كان من قبل. ومع ذلك، في الوقت نفسه، اهتز إيمان ج. بالخلود: كما لو كان يتنبأ بما سيحدث لراجين في يوم واحد، فقد كرر أفكاره المتشائمة تقريبًا بأن كل شيء في هذه الحياة ينتهي بالموت. العزاء الوحيد الذي بقي له هو اعتقاده "الليبرالي" والمجنون بأنه سيظهر من العالم الآخر ويخيف "الحشرة" التي بسببها يعاني الناس ويموتون. في الاجتماع الأول أطلق أيضًا على راجين لقب "الزواحف".

مقال عن الأدب حول موضوع: إيفان جروموف (الجناح رقم 6 تشيخوف)

كتابات أخرى:

1. الجناح رقم 6 في بلدة المقاطعة، في مبنى خارجي لمستشفى صغير، يوجد الجناح رقم 6 للمرضى العقليين. هناك “تفوح منه رائحة مخلل الملفوف واحتراق الفتيل والبق والأمونيا، وهذه الرائحة الكريهة في البداية تعطيك انطباعًا كما لو كنت تدخل اقرأ المزيد ......
2. أ. تشيخوف كاتب نثر وكاتب مسرحي روسي بارز. لقد رفع نوع القصة القصيرة إلى آفاق بعيدة المنال وقال كلمة جديدة في الدراماتورجيا. في عام 1884، تم نشر أول مجموعة قصصية لأنطون بافلوفيتش تشيخوف، والتي حظيت بتقييم إيجابي من قبل النقاد - "حكايات ميلبومين"، والتي تضمنت قراءة المزيد ......
3. راجين أندريه إفيموفيتش خصائص البطل الأدبي راجين أندريه إفيموفيتش طبيب يعيش في بلدة إقليمية ويخدم في مستشفى المدينة، ولم يشعر ر. أبدًا بالدعوة إلى الطب والعلوم الخاصة؛ في شبابه كان متديناً للغاية وذهب إلى إقرأ المزيد......
4. كتب إيه بي تشيخوف قصة "الجناح رقم 6" عام 1892. هذا هو عهد الإمبراطور ألكسندر الثالث. وقد اتسم عهده بقمع الإنسان من قبل الدولة والمجتمع. هذا القمع هو موضوع قصة "العنبر رقم 6". يوجد فيه طبيب شاب، أندريه إفيميتش اقرأ المزيد ......
5. يعتبر أنطون بافلوفيتش تشيخوف بحق سيد القصة. لديه موهبة مذهلة في عمل صغير في شكل خفيف وفكاهي للتطرق إلى المشكلات الاجتماعية الكبيرة والمعقدة والكشف عنها: فضح حياة "القضية" المغلقة ("الرجل في القضية")، والتدهور الروحي للفرد ("" إيونيتش")، إقرأ المزيد. .....
6. إيفان إيفانوفيتش تشيمشا-جيمالايسكي خصائص البطل الأدبي تشيمشا-الهيمالايا إيفان إيفانوفيتش طبيب بيطري، نبيل، شخصية أيضًا في قصص "الرجل في علبة" (صورته موضحة هنا: "رجل عجوز طويل القامة ونحيف ذو شارب طويل"، ويذكر أيضًا أنه يعيش في مزرعة خيول بالقرب من المدينة) إقرأ المزيد ......
7. بدأ الكاتب يدرك بشكل أعمق رعب الواقع الروسي في ذلك الوقت الذي كان يشبه السجن. وقد عبر تشيخوف عن هذا الشعور بشكل خاص في قصة "الجناح رقم 6" (1892). لا توجد كلمة واحدة عن سخالين، لكن رحلة سخالين هي التي ألهمت الكاتب لكتابة عمل اقرأ المزيد ......
8. لم يتمكن أحد قبله من أن يرسم للناس بهذه القسوة ولكن بصدق صورة مخزية وكئيبة لحياتهم في ظل الفوضى الباهتة للحياة اليومية البرجوازية. م. غوركي في التسعينيات من القرن التاسع عشر، كتب أنطون بافلوفيتش تشيخوف إحدى أهم القصص - اقرأ المزيد ......

إيفان جروموف (الجناح رقم 6 تشيخوف)

تعبير

الجناح رقم 6 هو جناح للمجنون في أحد المستشفيات الإقليمية. وفي الوقت نفسه، فهو رمز صورة للدولة البوليسية الروسية. دعونا نلقي نظرة فاحصة على وصف الجناح - يبدو أنه ينقسم إلى قسمين: إما أنه منزل مجنون، أو سجن. الواقعية على وشك الرمزية تنتصر أيضًا في صور سكان الجناح. ها هو الحارس نيكيتا: "وجه صارم ومهترئ، وحاجبين متدليين، يعطي وجهه تعبيرًا عن كلب الراعي السهوب". نيكيتا له وجه رمزي، وجه نموذجي في مستشفى الأمراض العقلية، وفي السجن، وفي مقصورة الشرطة. شخصيات المرضى لا تقل أهمية. هذا هو حال غروموف، المثقف الروسي الذي يعاني من هوس الاضطهاد: "إن أدنى حفيف في الردهة أو صرخة في الفناء تكفي لكي يرفع رأسه ويبدأ في الاستماع: هل هم الذين يأتون من أجله؟ هل هم الذين يأتون من أجله؟ " أليس هو الذي يبحثون عنه؟"

أمامنا مرض يحتوي، في شكل مركز، على مشاكل عمرها قرون من المثقفين الروس ذوي التفكير الحر، ومصير المضطهدين والمحظورين والمحظورين على مدى قرون من قبل الفطرة السليمة، ولكن الفكر الروسي الحي والمستمر. دافع آخر في القصة ليس عرضيًا: في عالم منحرف عن عمد، يعيش بلا تفكير، بسبب الجمود، يتبين أن الشخص المجنون طبيعي. ربما يكون جروموف هو الشخص الأكثر صدقًا ونبلًا في أعمال تشيخوف. هو وحده يتمتع برد فعل حاد على الشر والكذب. هو وحده يحتج على العنف الذي يدوس الحقيقة. إنه وحده يؤمن بالحياة الرائعة التي ستسود في النهاية على الأرض.

نقيض جروموف هو الدكتور راجين. هذا الشخص هو تجسيد للهدوء واللامبالاة بالمخاوف الدنيوية. يبرر سلبيته فلسفيا. راجين مقتنع بأن التغييرات الاجتماعية لا طائل منه: الشر في العالم لا يمكن القضاء عليه، ويبقى مبلغه دون تغيير في الحياة، وبالتالي لا يوجد أي نقطة في محاربته. السبيل الوحيد للخروج الذي يستحقه الشخص هو الانسحاب إلى نفسه وإلى عالمه الداخلي. تفكير حر - وازدراء كامل لغرور العالم!

غروموف غاضب من منطق راجين: "فلسفة مريحة... وضميرك مرتاح، وتشعر وكأنك حكيم". لكنها مريحة فقط في الوقت الحالي وفي ظل ظروف حياة مواتية. يتابع غروموف: «أنت تحتقر المعاناة، وأعتقد أنه إذا علق إصبعك في الباب، فسوف تصرخ في وجهي.»

على طول الطريق!"

سمع زميل الطبيب محادثات راجين مع جروموف وكتب إدانة سياسية ضده. وبما أن عدم الموثوقية السياسية في روسيا تم تحديدها بالجنون (تذكر مصير تشاداييف في الحياة وشاتسكي في

الأدب)، أُعلن أن راجين مجنون وينتهي به الأمر في الجناح رقم 6. ويبدأ الانتقام الذي تنبأ به جروموف على فلسفته "المريحة".

يصبح البطل ضحية لتواطؤه، ويتم منحه فرصة لاختبار مبادئه وصوابه في الممارسة العملية. يحدث عيد الغطاس المتأخر في جناح الجنون. راجين لا يستطيع تحمل ذلك، فهو يريد قتل الحارس نيكيتا، والهروب، واستعادة العدالة. إنه حقًا "يصرخ بأعلى رئتيه". لكن البطل تأخر بالاحتجاج والتمرد. وفي نهاية القصة يموت راجين بقبضة نيكيتا الحديدية وما يصاحبها من سكتة دماغية. لقد شعر الكاتب الروسي الأكثر موهبة إن إس ليسكوف بالمعنى الرمزي لقصة تشيخوف: "الجناح رقم 6 موجود في كل مكان. هذه هي روسيا... تشيخوف نفسه لم يفكر فيما كتبه (أخبرني بذلك)، لكنه مع ذلك لذا. الغرفة هي روس!

إن موضوع "الرجل الصغير" في الأدب الكلاسيكي الروسي هو أبدي مثل موضوع الآباء والأبناء (العلاقات وتغيير الأجيال)، وموضوع الشرف والكرامة الإنسانية، وموضوع الفرد والدولة. لقد لجأ إليها مرارًا وتكرارًا علماء إنسانيون عظماء مثل A. S. Pushkin ("The Station Warden" و "The Bronze Horseman") و N. V. Gogol ("المعطف". F. M. Dostoevsky و A. P. Chekhov أيضا لا يخجلون من هذا الموضوع. لعب أصل كل من الكتاب دورًا مهمًا هنا. أمضى كل من تشيخوف ودوستويفسكي طفولتهما بصحبة "أشخاص صغار". أحدهما في مستشفى للفقراء في بوزيدومكا في موسكو والآخر في متجر سلع استعمارية في تاغونروغ. ربما تكونت بالفعل آراء كتاب المستقبل حول "ضعفاء هذا العالم".

في أعمال كلا الكاتبين يمكن للمرء أن يجد أبطالًا مشابهين لـ Gogol's Akaki Akakievich. المسؤول تشيرفياكوف، الذي عطس بطريق الخطأ على رأس الجنرال الأصلع ("موت مسؤول")، وليبا ("في الوادي")، وكاترينا إيفانوفنا وليزافيتا ("الجريمة والعقاب")، لا حول لهم ولا قوة ومضطهدين. هؤلاء الأبطال يثيرون الشفقة والتعاطف. ومع ذلك، فإن أبطال تشيخوف ليسوا مشابهين على الإطلاق لأبطال دوستويفسكي. ما الذي يحد ويهين "الرجل الصغير"؟ بالنسبة لتشيخوف، هذا هو الخوف والذعر أمام الرؤساء، والخنوع، والرغبة في الانكماش و"الدخول في قضية". أبطال دوستويفسكي يشعرون بالإهانة بسبب الفقر والبؤس. وكثيراً ما يصبحون ضحايا للعنف الجسدي، ويتعرضون للضرب، ويتعرضون للإهانة العلنية.

ما نوع المعاناة التي يعاني منها "الناس الصغار"؟ ما هو سبب هذه المعاناة؟

يعذب "الناس الصغار" في دوستويفسكي بسبب وعي فقرهم، من اليأس، من عدم القدرة على تغيير حالة الأشياء. والمصادر الرئيسية للمعاناة هي الخطايا المصاحبة للفقر: السكر وعدم مسؤولية مرملاد الذي يدرك وضعه جيدًا لكنه في نفس الوقت لا يحاول فعل أي شيء لإنقاذ نفسه وعائلته ؛ دعارة سونيا؛ الاستهلاك والجنون كاترينا إيفانوفنا. ينظر أبطال دوستويفسكي إلى الفقر على أنه مرض خطير ومثير للاشمئزاز. كل معاناة أبطال دوستويفسكي لها سبب واحد، وهو الفقر، أي أنهم محددون اجتماعيًا.

أبطال دوستويفسكي ليسوا وحدهم. وجدوا بعض العزاء في 482

التواصل مع بعضهم البعض. يشارك مارميلادوف حزنه مع راسكولينكوف (وهو يفهمه)، وتتعزى سونيا وليزافيتا من خلال قراءة الإنجيل معًا، كما أن راسكولينكوف نفسه لديه صديق مخلص وصادق ومخلص، رازوميخين.

غالبًا ما يعاني أبطال تشيخوف من الوحدة. لا أحد يريد أو يستطيع أن يفهمهم. لذلك، راجين، على الرغم من حقيقة أنه كان لديه صديق، لم يتمكن أبدا من العثور على لغة مشتركة معه. إنه مجبر على زيارة جروموف المريض عقليًا لأنه يفهمه بشكل أفضل. بقي الدكتور ستارتسيف، الذي عاش لسنوات عديدة في بلدة المقاطعة وكان لديه ممارسة طبية كبيرة، وحيدا. لكنه لم يعد يشعر بالوحدة، لأن كل شيء إنساني فيه قد مات منذ زمن طويل. العاطفة الوحيدة في الحياة هي "توفير المال". كان هذا الشغف هو الذي حوّل دكتور ستارتسيف إلى إيونيتش المترهل.

"ضعفاء هذا العالم" من رواية "الجريمة والعقاب" ليس لديهم نفوس صغيرة. يظهر دوستويفسكي تفوقهم الأخلاقي الواضح على السلطات الموجودة. دعونا نتذكر مشهد اتهام سونيا ظلما بالسرقة من قبل لوزين. أو الموعد الأخير بين دنيا وسفيدريجيلوف. لقد جاء هؤلاء الأبطال أو سيصلون في النهاية إلى إعادة التفكير في الحياة والتطهير من خلال المعاناة. وهكذا، في نهاية الرواية، تولد سونيا وراسكولنيكوف من جديد في حياة جديدة.

هناك عدد قليل من هؤلاء الأبطال في نثر تشيخوف، ولكن هناك الكثير ممن لا يكشفون عن أي حياة روحية على الإطلاق. وأوضح مثال هو بطل قصة "السميك والرفيع". كيف يمكن للبطل الذي ينحني بخنوع وينسى كرامته أن يثير التعاطف لمجرد أن رفيقه السابق لديه رتبة أعلى؟ تشيخوف يرفض التعاطف مع مثل هذا البطل.

كما نرى، يتم استكشاف موضوع "الرجل الصغير" في أعمال الكاتبين بطرق مختلفة. يعيش أبطال دوستويفسكي حياة روحية ويتوبون ويتعزون. السبب الرئيسي لمعاناتهم هو سبب اجتماعي وهو الفقر.

معظم أبطال تشيخوف لا يحتاجون ماديًا، لكن عالمهم الروحي ضيق، وأحيانًا غائب تمامًا، نظرًا لأن الدوافع الجيدة غالبًا ما تصبح مجرد ذكرى، والحياة الجيدة والمستقرة هي على وجه التحديد تلك الحالة التي من المستحيل من خلال غطاءها الوصول إلى النفس البشرية (قصة "إيونيتش" ). فهي ثابتة. هؤلاء الأبطال لا يثيرون إلا السخرية والازدراء.

يتميز A. P. Chekhov بقدرته المذهلة على التعبير عن جوهر الحياة من خلال الكشف عن التاريخ الشخصي للشخصيات الرئيسية. تثير أعماله دائمًا المشكلة وتجعل المرء يفكر في العنف ضد الإنسان وانعدام الحقوق أمام المسؤولين. ومن هذه الأعمال البارزة قصة "الجناح رقم 6" التي نُشرت عام 1892.

حبكة

في بلدة ريفية صغيرة، في جناح مستشفى للمرضى العقليين، يوجد الجناح رقم 6. يعرّفنا الكاتب على شخصيات ملونة، بما في ذلك إيفان دميتريش جروموف. لقد كان ذات يوم مأمورًا، لكن المشاكل والخسائر التي تعرض لها دفعته إلى الجنون.

إنه المريض الوحيد الذي يهتم بوعي بجيرانه في الجناح. يختلف إيفان دميتريش عن بقية المقيمين المجانين في العيادة بحكمته وحساسيته. .

على الجانب الآخر من الجناح يوجد الحراس، الحارس نيكيتا، المسعف، الطبيب يفغيني خوبوتوف، الذين لا يريدون أن يلاحظوا العذاب الجسدي والعقلي للمرضى المؤسفين. بالإضافة إلى ذلك، سادت الظروف غير الصحية والفقر في المستشفى، مما أعطى المؤسسة الطبية مظهرا أكثر كآبة.

الشخص الوحيد الذي عذبه ضميره بسبب سرقته من المرضى هو الطبيب أندريه إيفيميتش راجين . في الليل، كان يعتقد أن هناك عددًا قليلاً من الأشخاص الأذكياء في الحياة الذين يمكنه التحدث معهم من القلب إلى القلب. في أحد الأيام، أحدث ضجة كبيرة في المستشفى من خلال زيارة المرضى .

في الغرفة رقم ستة، تحدث مع إيفان جروموف ومنذ ذلك الحين كان يزوره يوميًا. صُدم راجين بعمق أفكار المأمور السابق. لقد وجد المحاور الذكي الوحيد، وكان مريضا . لحقيقة أنه اعتبر غروموف رجلاً حكيماً، دفع راجين نفسه الثمن وانتهى به الأمر بالخضوع للعلاج في المستشفى، وهو ما نوصي بقراءته على الموقع الإلكتروني.

مشاكل العمل

• لا يزال موضوع قسوة الأطباء وغيرهم من الأخصائيين الاجتماعيين ذا صلة حتى يومنا هذا.
• تم وصف مشكلة لامبالاة الأشخاص المحيطين وعدم القدرة على التعاطف والتفكير بشكل معقول بشكل حاد. المجتمع الذي يعامل الناس بشكل رسمي هو في حد ذاته مريض.
• يدعو تشيخوف إلى عدم الخوف من أن تصبح أكثر لطفًا، وأن تضع نفسك في مكان محاورك وتساعده، على الأقل من خلال الاستماع.
• لقد أظهر المؤلف جيدًا أن الأشخاص الأذكياء والصادقين غالبًا ما يُعتبرون مجانين، في حين أن الابتذال والسرقة وازدراء معاناة الآخرين يرتقي إلى مرتبة الفضيلة.

ماذا أراد طبيب النفوس البشرية أ.ب.تشيخوف أن يقول في عمله؟ ؟ وتتطرق قصة «العنبر رقم 6» إلى مسألة المعاملة الإنسانية ليس فقط تجاه المرضى، بل تجاه الجميع دون استثناء. في يوم من الأيام، قد نجد أنفسنا في مكان شخص آخر. .

"الجناح رقم 6" هو أحد أشهر أعمال الكاتب الروسي الكلاسيكي أنطون بافلوفيتش تشيخوف. تحكي قصة العبادة قصة سكان أحد المستشفيات الإقليمية للمرضى العقليين. في الواقع، المؤسسة الطبية هي قصة رمزية بارعة لروسيا الحديثة.

"الجناح رقم 6" هي واحدة من 19 قصة كتبها تشيخوف خلال مسيرته الإبداعية. إنها واحدة من أشهر الأعمال إلى جانب "السهوب" و"دراما الصيد" و"قصة مملة" و"المبارزة". نُشر العمل عام 1892 في مجلة "الفكر الروسي". تم إنشاء "الجناح رقم 6" كما لو كان نزوة، ببساطة بسبب الحاجة إلى كتابة شيء ما. وفي رسالة إلى الكاتب والناقد الأدبي والصحفي جيروم إيرونيموفيتش ياسينسكي، ذكر تشيخوف أنه كان على وشك الانتهاء من قصة مملة بشكل لا يصدق، وكانت مليئة بالتفكير، وتفتقر إلى المرأة وعنصر الحب.

ومهما كفر الكاتب بإبداعه، أحدث «الجناح رقم 6» صدى هائلًا. بمرور الوقت، أصبحت عبارة "الجناح رقم 6" كلمة مألوفة. يتم استخدامه عندما يريدون وصف شيء غير طبيعي، خارج عن المألوف.

تشيخوف "الجناح رقم 6": ملخص

خصائص الأبطال

في بلدة منسية من الله، بلدة يمكن العثور عليها بأعداد كبيرة على خريطة روسيا الشاسعة، يوجد مستشفى للمرضى العقليين. هناك، في الجناح القديم، يوجد الجناح رقم ستة. مظهر المؤسسة الطبية محبط: الجص الذي تم وضعه في مكانه لبعض الوقت كان ينهار ويغطي الجدران بقطع قبيحة، وكان السقف صدئًا. كل شيء هنا، حتى أظافر السياج الرمادي غير المتوازن، له مظهر ملعون. نوافذ الجناح السادس المتسخة مغلقة بإحكام بقضبان حديدية سميكة، مما يجعل المستشفى يبدو وكأنه سجن.

يوجد خمسة مرضى في الجناح رقم 6:

الأول تاجر نحيف ذو شارب أحمر وعينين ملطختين بالدموع. يجلس لعدة أيام متواصلة، يسند رأسه على قبضته، وينظر إلى نقطة ما ويتنهد بحزن بسبب شيء ما.

والثاني رجل سمين ذو وجه غبي لا معنى له. لا يتفاعل مع أي شيء، ولا يتحدث مع أي شخص، ويبدو أنه فقد القدرة على التفكير تمامًا.

والثالث أشقر رفيع ذو وجه لطيف وماكر في نفس الوقت. لديه أوهام العظمة، الأشقر ثرثار للغاية، يحب أن يخبر الجميع عن إنجازاته الوهمية التي حققها في الحياة الماضية، قبل دخوله المستشفى.

والرابع هو الأحمق Moiseika. هذا الرجل العجوز ذو اللحية المدببة والشعر الأسود المجعد، مثل شعر الزنجي، أصيب بالجنون منذ حوالي عشرين عامًا، عندما احترقت ورشة القبعات الخاصة به. مويسيكا لطيف للغاية، غير أناني، متعاون، كريم، وعادةً ما يُطلق على الأشخاص مثله اسم المباركين، أي شعب الله.

الساكن الخامس في الجناح، إيفان دميترييفيتش جروموف، هو المثقف الوحيد بين المرضى. يبلغ من العمر 33 عامًا، وهو مأمور سابق، وتم تشخيص حالته رسميًا بأنه يعاني من هوس الاضطهاد. في جروموف يجد كبير الأطباء في المستشفى، أندريه إفيموفيتش راجين، محاورًا ممتازًا.

أندريه إفيموفيتش راجين طبيب موهوب يهدر حيويته وموهبته في بلدة إقليمية ومستشفى رهيب. نظرًا للحالة المؤسفة للمؤسسة الطبية، يقرر كبير الأطباء عدم تغيير أي شيء، لأنه لا يرى أي فائدة من المحاولات المثيرة للشفقة لشخص واحد للتغيير نحو الأفضل، وهو ما يحتاج إلى إعادة صياغة جذرية. سرعان ما يتلخص أسلوب حياة راجين في الفودكا مع الخيار والمحادثات الفارغة مع مدير مكتب البريد ميخائيل أفرينيتش وقراءة الكتب. ولكن في أحد الأيام، دخل الدكتور راجين الجناح رقم 6، حيث بدأ محادثة مع المريض جروموف.

على الرغم من حقيقة أن جروموف كان على الجانب الآخر من قضبان المستشفى، إلا أنه دعا الناس إلى النضال من أجل حقوقهم وكان يتوق بشدة إلى تغيير العالم نحو الأفضل. وكانت فلسفة المريض من السادس مخالفة لنظرية التأمل التي التزم بها راجين. ومع ذلك، فإن المناقشة مع رجل ذكي وذكي أثارت اهتمام الطبيب وأثارته كثيرًا لدرجة أنه بدأ يزور الجناح كل يوم تقريبًا للتحدث مع حيوانه الأليف.

هذا السلوك من الطبيب لا يمكن إلا أن يجذب الانتباه، وسرعان ما انتشرت شائعات في جميع أنحاء المستشفى بأن الطبيب قد أصيب بالجنون. ساهم طبيب المنطقة إيفجيني فيدوروفيتش خوبوتوف بشكل كبير في انتشار التشهير، والذي يتنافس بنشاط على مكان راجين. في النهاية، يُعرض على أندريه إيفيموفيتش "الذهاب في إجازة". يفهم راجين جيدًا أنه نجا. وهذا يقوض قوته العقلية، ويصبح مندفعًا وسريع الانفعال ويطرد أصدقاءه يومًا ما من الشقة.

وسرعان ما تتم دعوة راينا للاستشارة في المستشفى. يخدع خوبوتوف راجين في العنبر رقم 6 ويتركه هناك. الحارس نيكيتا، المتخصص أكثر في ضرب المرضى بوحشية، يحضر زي المستشفى ويضرب الطبيب الذي تم تخفيض رتبته في وجهه. يدرك أندريه إفيموفيتش أن حياته وفلسفته قد تصدعتا. لم يعد راجين يرى المعنى في الوجود، وبالتالي تتركه الحياة - وسرعان ما يموت راجين بسبب السكتة الدماغية.

الفكرة الرئيسية

كان الجدل بين جروموف وراجين مبنيًا على صراع بين وجهتي نظر. وضع راجين نفسه على أنه متأمل. ووصف الحياة بأنها غرور الأباطيل ولم يعتبر أنه من المستحسن التدخل في مجرى الأحداث الجارية. ليس هناك جدوى من القتال. على العكس من ذلك، يعتقد جروموف أن الحياة صراع. لا يمكن للشخص المفكر أن يقف جانباً عندما تحدث الفوضى ويعاني الآخرون. أطلق المريض على فلسفة الطبيب اسم "فلسفة البطاطس الأريكة الروسية". "إنها فلسفة ملائمة"، أشار غروموف بحماس. "وضميرك مرتاح، وتشعر وكأنك حكيم".

يقود المؤلف القارئ إلى إدراك أن المشاكل الاجتماعية الخطيرة تهم كل شخص. لن تتغير الحياة إلى الأفضل طالما بقي الناس صمًا، طالما أن مفهوم "حزن الآخرين" موجود.

يراقب تشيخوف مناقشة أبطاله كما لو كان من مسافة بعيدة، مما يسمح لكل من الطبيب ومريضه بالتحدث. ومع ذلك، فإن الأحداث الأخيرة للقصة تثبت تناقض فلسفة راجين. قد تنتهي الحياة غير المتوقعة بطريقة تجد نفسك فيها في وضع القمع، وبعد ذلك سيبدأ الآخرون في الفلسفة بينما تطلب المساعدة بالدموع.

تحليل العمل

انطلاقًا من الفكرة المركزية للعمل والتقاعس عن العمل، يقوم تشيخوف أيضًا بتشريح المشكلات الاجتماعية والفلسفية الحالية:

• العنف ضد الإنسان؛
• الحقوق والحرمان من الحقوق؛
• قيم الحياة البشرية (على وجه الدقة، المشكلة هي التقليل من قيمة الحياة)؛
• الافتقار إلى حقوق الأشخاص المعاصرين (المضطهدون والمحرومون والمتهمون ظلما ليس لديهم مكان يطلبون فيه الحماية).

غرفة تشيخوف رقم 6 هي نسخة أصغر من روسيا الحديثة. سكان الجناح والمستشفى هم مواطنون روس يشكلون المجتمع. يوجد فيه مكان للمعوزين البائسين، والعميان وبطيئي الفهم، والحمقى المباركين (مويسيكا)، والجلادين، والمحاربين الأغبياء (الحارس نيكيتا)، والمنافقين والمهنيين (خوبوتوف)، والمحتفلين غير المسؤولين (مدير مكتب البريد)، والفلاسفة العاطلين ( راجين) وبالطبع الرومانسيون المتحمسون والمتهورون اليائسون (جروموف). بالمناسبة، بفضل هذا الأخير، لا يزال عالمنا موجودا.

"الجناح رقم 6" في السينما

تم تصوير قصة عبادة أنطون بافلوفيتش تشيخوف عدة مرات. تم تصوير الفيلم الأول في ألمانيا عام 1974. الفيلم من إخراج كارل فروشتمان. تبع ذلك فيلمان مقتبسان من بولندا ويوغوسلافيا.

في عام 2004، صدر أول فيلم روسي بعنوان "راجين". قاد المشروع كيريل سيريبرياكوف ("يوميات قاتل" (t/s)، "عيد القديس جورج"). لعب دور راجين أليكسي جوسكوف، ولعب جروموف ألكسندر جاليبين.

الفيلم الأكثر شهرة صدر في روسيا تحت نفس الاسم "الجناح رقم 6". عمل في الفيلم الترادف الإبداعي بين أساتذة الإخراج الروسي ألكسندر جورنوفسكي ("Son"، "Fifth Blood Group" (t/s)) وكارين شاهنازاروف ("Courier"، "نحن من موسيقى الجاز"). وغروموف قام بأداءهما ألكسندر إيلين وأليكسي فيرتكوف. وحضر المشروع أيضًا نجوم السينما الروسية - ألكسندر بانكراتوف-تشيرني، وإيفجيني ستيتشكين، وفيكتور سولوفيوف، وأليكسي زاركوف وآخرين.