فتاة ممسوسة من قبل الشياطين. آنا إليزابيث ميشيل

لديك الطاعون بين المجرات ☆ 彡

هذه المرة - قصة حقيقية موثقة.

أنيليس ميشيل (21 سبتمبر 1952-1 يوليو 1976). معروف بحقيقة أنه بناءً على حياتها ، تم إنشاء أفلام طرد الأرواح الشريرة لإميلي روز و قداس. عانت من أمراض عصبية من سن 16 حتى وفاتها في عام 1976 ، ويعتقد أن سببها (بشكل غير مباشر على الأقل) هو طقوس لطرد الشيطان. واتُهم والداها والقسيسان اللذان أدوا الطقوس فيما بعد بالقتل غير العمد. نفذ القس أرنولد رينز المنفى تحت القيادة الأيديولوجية للأسقف جوزيف ستانغل. تم تجويع الفتاة التعيسة وتعذيبها وعدم السماح لها بالنوم لعدة أيام متتالية. انتهت الوحشية بموت الفتاة. "روح أنيليس ، المطهرة من القوة الشيطانية ،" قال القس لوالدي المتوفى المنكوبة بالحزن ، "صعدت إلى عرش العلي ..." يعتقد بعض الناس أن الشيطان يمتلكها حقًا.

ولد عام 1952 في قرية صغيرة في بافاريا. كان والداها متدينين للغاية ، وهو ما انعكس في تربيتها. في عام 1968 ، بدأت تعاني من نوبات صرع شديدة. العلاج في عيادة نفسيةلم يعط أي تأثير إيجابي ، علاوة على ذلك ، أصيب أنيليس بالاكتئاب هناك. بالإضافة إلى ذلك ، بدأت الأشياء المقدسة مثل الصلبان والكنائس تثير اشمئزازها الشديد. بدأت في الاعتقاد بأن الشيطان ممسوس بها ، ولم يؤدِ عدم فعالية الرعاية الطبية إلا إلى تعزيز هذا الاعتقاد. تم وصفها المزيد والمزيد من الأدوية الجديدة ، ولكن دون جدوى.

في 1 يوليو 1976 ، توفي أنيليسي عن عمر يناهز 23 عامًا. وكشف تشريح الجثة أن سبب الوفاة هو الجفاف وسوء التغذية الذي عانت منه خلال أشهر من دورات طرد الأرواح الشريرة. تم اقتراح فرضية أخرى ، والتي بموجبها تسبب الموت اعراض جانبيةكاربامازيبين carbamazepine ، الذي كانت تتناوله منذ عدة سنوات.

في عام 1969 ، شُخصت أنيليس ميشيل الألمانية البالغة من العمر سبعة عشر عامًا مصابة بالصرع من قبل طبيب ، على الرغم من أن مخطط كهربية الدماغ لم يُظهر شيئًا. فقط بعد وفاة Anneliese في عام 1976 ظهر عدد من الشذوذ ، ثم بفضل تجربة غريبة بنفس القدر. على الرغم من أن تشريح الجثة لم يظهر أيضًا أي علامات صرع في الدماغ والموت بسبب الجفاف والإرهاق ، إلا أن الكاهنين ووالدي أنيليسي ، الذين لم يُسمح لهم باستخراج الجثث ، استمروا في ارتكاب الجريمة. ما الذي جعل أنيليس تسحق الآثار المقدسة ، وتدير رأسها يمينًا ويسارًا بسرعة تغيير الإطارات وتأكل العناكب والذباب والفحم؟

وُلدت أنيليس ميشيل في 21 سبتمبر 1952 في مقاطعة ليبلفينغ البافارية ، لكنها نشأت في كلينجينبيرج آم ماين من نفس الأرض ، التي كانت آنذاك جزءًا من جمهورية ألمانيا الاتحادية. كان اسم الفتاة مزيجًا من اسمين - آنا وإليزابيث (ليزا). كان الوالدان المحافظان آنا فورج وجوزيف ميشيل استثناءً ملونًا في ألمانيا ، ولكنه شائع في المعقل الكاثوليكي في بافاريا. رفضوا إصلاحات المجمع الفاتيكاني الثاني ، في الثالث عشر من كل شهر احتفلوا بعيد مريم العذراء فاطيما ، وتركت الجارة باربرا ويغان ، التي سارت خمس ساعات إلى كنيسة كابوشين لاستلام الرقاقة ، عائلة ميشال. لعينة. وقالت المسابح إن أنيليس كان يحضر القداس عدة مرات في الأسبوع ، بل إنه يحاول القيام بأكثر مما هو موصوف ، مثل النوم على الأرض في منتصف الشتاء. في عام 1968 ، وقعت حادثة غير مؤذية بشكل عام: عضت أنيليس لسانها بسبب تشنج. بعد مرور عام ، بدأت نوبات ليلية غير مفهومة ، حيث فقد جسد الفتاة المرونة ، وظهر شعور بالثقل على صدرها ، وبسبب عسر التلفظ - فقدان القدرة على الكلام - لم تستطع الاتصال بوالديها أو أي من والديها. ثلاث شقيقات. بعد الهجوم الأول ، شعرت أنيليسي بالإرهاق الشديد لدرجة أنها لم تستطع أن تجد القوة للذهاب إلى المدرسة. ومع ذلك ، لم يحدث هذا مرة أخرى لبعض الوقت ، بل إن أنيليسي كان يلعب التنس أحيانًا.

في عام 1969 استيقظت الفتاة ليلا بسبب صعوبة التنفس وشلل ذراعيها وجسمها كله. نصحني طبيب الأسرة جيرهارد فوغت بمقابلة طبيب نفسي. في 27 أغسطس 1969 ، لم يُظهر مخطط أنيليس الكهربائي أي تغييرات في الدماغ. صحيح أن الفتاة أصيبت لاحقًا بمرض ذات الجنب والسل ، وفي أوائل فبراير 1970 تم إدخالها إلى مستشفى في أشافنبورغ. في 28 ، تم نقل Annelise إلى Mittelberg. في ليلة 3 يونيو من نفس العام ، بدأ هجوم آخر. لم يكشف مخطط كهربية الدماغ الجديد عن أي شيء مريب ، لكن الدكتور وولفجانج فون هالر أوصى بالعلاج الطبي. لم يتم التراجع عن القرار حتى عندما تم عرض نفس النتيجة بواسطة التخطيط الكهربائي للدماغ الثالث والرابع الذي تم اتخاذه في 11 أغسطس 1970 و 4 يونيو 1973. في ميتيلبيرج ، بدأ أنيليس في رؤية الوجوه الشيطانية أثناء الوردية. في الربيع ، بدأت أنيليس تسمع طرقًا. فوغت ، بعد أن فحصت الفتاة ولم تجد شيئًا ، أرسل الفتاة إلى طبيب الأذن ، لكنه أيضًا لم يكشف عن أي شيء ، وبدأت أخوات الفتاة تسمع الطرقة التي سمعت فوق الشاهد أو تحته.

وفقًا للفتاة نفسها ، بدا لها أنها كانت مهووسة بعمر 13 عامًا. أثناء الحج إلى سان داميانو الإيطالية. لاحظت أن أنليس تجاوز بعض صور المسيح ورفض شرب الماء من مصدر لورد المقدس. أربع سنوات من العلاج ، والتي تضمنت تناول مضادات الاختلاج مثل Centropil و tegretal ، لم تعطِ شيئًا. بالمناسبة ، في 15 تشرين الثاني (نوفمبر) 1972 ، أمام جمهور عام مكرس للنضال الروحي للكنيسة مع الشيطان ، لاحظ البابا بولس السادس: "... يكون حضور الشرير واضحًا جدًا في بعض الأحيان. يمكننا أن نفترض أن إن فظاعته هي حيث ... تصبح الأكاذيب قوية ومنافقة تحت ستار الحقيقة الواضحة (...) من السهل طرح ... السؤال "ما العلاج ، ما هو الإجراء الذي يجب أن نستخدمه ضد أفعال الشيطان؟

في 16 سبتمبر 1975 ، قام Stangl ، بالتشاور مع اليسوعي Adolf Rodewick ، بتعيين Alt و Salvatorian Arnold Renz لأداء طرد الأرواح الشريرة على أساس الفقرة 1 من الفصل 1151 من قانون القانون الكنسي. كان أساسها فيما بعد هو ما يسمى بالطقوس الرومانية ("Rituale Romanum") ، التي ظهرت في عام 1614 وتوسعت في عام 1954. أشارت Annelisa إلى أنها كانت تحت قيادة ستة شياطين أطلقوا على أنفسهم اسم لوسيفر وكين ويهوذا الإسخريوطي ونيرو وفليشمان وهتلر . كان فالنتين فليشمان كاهنًا فرانكونيًا من 1552-1575 ، تم تخفيض رتبته لاحقًا ، متهمًا بالمعاشرة مع امرأة وإدمان النبيذ. كما ارتكب فليشمان جريمة قتل في منزل أبرشيته. من 24 سبتمبر 1975 إلى 30 يونيو 1976 ، تم أداء حوالي 70 طقوسًا في Anneliese ، واحدة أو اثنتان أسبوعياً ، تم تسجيل 42 منها على الشريط والاستماع إليها لاحقًا في المحكمة. أقيم الحفل الأول في الساعة 16:00 واستمر 5 ساعات. عندما لمس الكهنة أنيليسي ، صرخت: "أزل مخلبك ، إنها تحترق كالنار!" كانت النوبات شديدة لدرجة أن Annelise تم إمساكه من قبل ثلاثة أشخاص أو تقييده بسلسلة. ومع ذلك ، بين الهجمات ، شعرت الفتاة بحالة جيدة ، وذهبت إلى المدرسة والكنيسة ، واجتازت الامتحانات في الأكاديمية التربوية في فورتسبورغ.

في 30 مايو 1976 ، بعد حضور إحدى الطقوس ، زُعم أن الدكتور ريتشارد روث رد على الأب ألت استجابة لطلب المساعدة: "لا يوجد حقنة ضد الشيطان". في 30 يونيو من نفس العام ، ذهب أنيليس ، المصاب بحمى من الالتهاب الرئوي ، إلى الفراش وقال: "أمي ، ابق ، أنا خائف" ("موتر بليب دا ، إيش هبي قلق"). هؤلاء كانوا لها الكلمات الاخيرة. في اليوم التالي ، حوالي الساعة الثامنة صباحًا ، أعلنت آنا وفاة ابنتها. اتضح أنه في وقت وفاتها ، كان وزن أنيليس 31 كجم فقط. في 21 أبريل 1978 ، قامت محكمة مقاطعة أشافنبورغ ، حيث درست في Annelise Gymnasium ، بمحاكمة والدي الفتاة وكلا الكاهنين. ليس من الواضح سبب عدم السماح باستخراج رفات الوالدين ، وقال رينز لاحقًا إنه لم يُسمح له حتى بدخول المشرحة. من المثير للاهتمام أيضًا أن رئيس المؤتمر الأسقفي الألماني ، الذي أعلن أن أنيليس لم يكن ممسوسًا ، الكاردينال جوزيف هوفنر في 28 أبريل 1978 ، اعترف بأنه يؤمن بوجود الشياطين. ومع ذلك ، في عام 1974 ، أظهرت دراسة أجراها معهد فرايبورغ لعلم النفس الهامشي أن 66٪ فقط من اللاهوتيين الكاثوليك في ألمانيا يؤمنون بوجود الشيطان.

(ج) ويكيبيديا

تسجيل صوتي (لا داعي لليل):

"أعلم أننا فعلنا الشيء الصحيح لأنه كان علامة للمسيح. كانت معاناتها علامة من الله تشير إلى أنه يجب علينا طرد الأرواح الشريرة. ماتت لإنقاذ النفوس الضائعة الأخرى والتكفير عن خطاياهم ".
آنا ميشيل في دور والدة أنيليسي ، 2005

اليوم سنترك الحانة ونذهب في رحلة إلى موطن سحرة السحرة والأرواح والشياطين - إلى ألمانيا.

قصة هذه الفتاة ، التي أصبحت أساس فيلمين روائيين ، حدثت منذ أكثر من ثلاثين عامًا ، لكنها لا تتوقف عن إثارة الاهتمام اليوم. السؤال الرئيسي الذي يطرحه كل شخص مطلع على هذه الدراما هو: ما الذي حدث بالفعل لأنيليس - هل كانت ممسوسة حقًا أم أن وفاتها كانت نتيجة مرض خطير. من المستبعد أن نجيب الآن على هذا السؤال ، لكن هذا لا يمنعنا من السماع قصة حقيقية حياة قصيرةأنيليس ميشيل من ألمانيا.

أصبحت الأحداث التي ستناقش موضوع الاهتمام في عام 1976. يتابع الجمهور عن كثب المحاكمة غير المسبوقة لاثنين من القسيسين الكاثوليك المتهمين بقتل الشابة أنيليزي ميشيل.

ولدت عام 1952 في قرية بافارية صغيرة لعائلة كاثوليكية. اسمها عبارة عن مزيج من اسمين معينين ، آنا وإليزابيث. كان والدا أنيليس ، آنا فورغ وجوزيف ميشيل ، من المؤمنين الكاثوليك ، والمحافظين للغاية ، إن لم يكونوا من الأرثوذكس. رفضوا إصلاحات المجمع الفاتيكاني الثاني ، في الثالث عشر من كل شهر احتفلوا بعيد العذراء مريم فاطيما ، وعُرفت جارتها باربرا ويغان ، التي سارت خمس ساعات إلى كنيسة كابوشين لتلقي الرقاقة ، باسم عارضة أزياء في عائلة ميشال.

قالت المسابح إن أنيليز كانت تحضر القداس بانتظام عدة مرات في الأسبوع ، بل إنها حاولت القيام بأكثر مما وصف ، على سبيل المثال ، النوم على الأرض في منتصف الشتاء. في عام 1968 ، وقع الهجوم الأول: عضت أنيليس لسانها بسبب تشنج. بعد مرور عام ، بدأت نوبات صرع ليلية ، حيث فقد جسد الفتاة المرونة ، وكان هناك شعور بثقل في الصدر ، وفقدان القدرة على الكلام - لم تستطع الفتاة الاتصال بوالديها أو أي من شقيقاتها الثلاث. بعد الهجوم الأول ، شعرت أنيليسي بالإرهاق والدمار لدرجة أنها لم تستطع أن تجد القوة للذهاب إلى المدرسة. تم استبدال الهجمات بفترات من الهدوء حتى أن أنيليسي تمكن في بعض الأحيان من لعب التنس.

في عام 1969 ، استيقظت الفتاة ليلا بسبب صعوبات في التنفس وخدر في الجسم. نصحني طبيب الأسرة جيرهارد فوغت بمقابلة طبيب نفسي. في 27 أغسطس 1969 ، لم يُظهر مخطط أنيليس الكهربائي أي تغييرات في الدماغ. صحيح ، في وقت لاحق أصيبت الفتاة بالتهاب الجنبة والسل. في بداية فبراير 1970 تم إدخالها إلى مستشفى في أشافنبورغ. في يوم 28 تم نقل Anneliese إلى Mittelberg. في ليلة 3 يونيو من نفس العام ، بدأ هجوم آخر. لم يكشف مخطط كهربية الدماغ الجديد عن أي شيء مريب ، لكن الدكتور وولفجانج فون هالر أوصى بالعلاج الطبي. لم يتم التراجع عن القرار حتى عندما تم عرض نفس النتيجة بواسطة التخطيط الكهربائي للدماغ الثالث والرابع الذي تم اتخاذه في 11 أغسطس 1970 و 4 يونيو 1973. في ميتيلبيرج ، بدأ أنيليس في رؤية الوجوه الشيطانية أثناء الوردية. في الربيع ، بدأ أنيليس يسمع طرقًا. فوغت ، بعد أن فحصت الفتاة ولم تجد شيئًا ، أرسل الفتاة إلى طبيب الأذن ، لكنه أيضًا لم يكشف عن أي شيء ، وبدأت أخوات الفتاة تسمع الطرقات.

وفقًا لأنيليس نفسها ، بدا لها أنها كانت مهووسة منذ سن 13 عامًا. كانت ثيا هاين أول من أدرك أن شيئًا ما كان خطأً مع أنيليز ، ورافقها في رحلة حج إلى سان داميانو بإيطاليا. لاحظت أن أنليس تجاوز صورة المسيح ورفض شرب الماء من نبع لورد المقدس.

أربع سنوات من العلاج لم تسفر عن شيء ، وفي صيف عام 1973 لجأ والدا أنيليسي إلى العديد من الكهنة ، لكن قيل لهم إنه حتى يتم إثبات جميع علامات التملك ، لا يمكن تنفيذ طرد الأرواح الشريرة. في العام التالي ، طلب القس إرنست ألت ، بعد مراقبة أنيليسي لبعض الوقت ، الإذن من الأسقف جوزيف ستانجل من فورتسبورغ لأداء طرد الأرواح الشريرة ، ولكن تم رفضه. في هذا الوقت ، تغير سلوك أنيليس: رفضت تناول الطعام ، وبدأت في كسر الصلبان وصور المسيح في المنزل ، وتمزيق ملابسها ، والصراخ لساعات ، وتعض أفراد الأسرة ، وتجرح نفسها ، وتأكل العناكب ، والذباب ، والفحم. ذات يوم زحف أنيليس تحت طاولة المطبخ ونبح مثل الكلب لمدة يومين. دعت ثيا ، التي وصلت ثلاث مرات باسم الثالوث ، الشياطين لترك الفتاة ، وعندها فقط غادر أنيليس الطاولة وكأن شيئًا لم يحدث.

في 16 سبتمبر 1975 ، قام Stangl ، بالتشاور مع اليسوعي Adolf Rodewick ، بتعيين Alt و Salvatorian Arnold Renz لأداء طرد الأرواح الشريرة. كان أساسها آنذاك ما يسمى بالطقوس الرومانية ("Rituale Romanum") ، والتي تطورت في وقت مبكر من عام 1614 وتوسعت في عام 1954.

أشارت Anneliese إلى أنها كانت تحت قيادة ستة شياطين أطلقوا على أنفسهم اسم لوسيفر ، قابيل ، يهوذا الإسخريوطي ، نيرو ، فلايشمان ، وهتلر. كان فالنتين فليشمان كاهنًا فرانكونيًا في 1552-1575 ، تم تخفيض رتبته لاحقًا ، متهمًا بالمعاشرة مع امرأة وإدمان النبيذ. كما ارتكب فليشمان جريمة قتل في منزل أبرشيته.

من 24 سبتمبر 1975 إلى 30 يونيو 1976 ، تم إجراء حوالي 70 طقوسًا على Anneliese ، واحدة أو اثنتان أسبوعياً ، تم تسجيل 42 منها على الشريط والاستماع إليها لاحقًا في المحكمة. استمر الحفل الأول 5 ساعات. عندما لمس الكهنة أنيليسي ، صرخت: "ارفع يدك بعيدًا ، إنها تحترق كالنار!" كانت الهجمات قوية لدرجة أن الفتاة احتجزت من قبل ثلاثة أشخاص أو قيدت بسلسلة. بين الهجمات ، شعرت بأنها بخير ، وذهبت إلى المدرسة والكنيسة ، واجتازت امتحاناتها في الأكاديمية التربوية في فورتسبورغ.

في 30 مايو 1976 ، بعد حضور إحدى الطقوس ، زُعم أن الدكتور ريتشارد روث رد على الأب ألت استجابة لطلب المساعدة: "لا يوجد حقنة ضد الشيطان". في 30 يونيو من نفس العام ، ذهبت أنيليز ، المصابة بالحمى من الالتهاب الرئوي ، إلى الفراش وقالت: "أمي ، ابق ، أنا خائف". كانت تلك كلماتها الأخيرة. في اليوم التالي ، حوالي الساعة الثامنة صباحًا ، أعلنت آنا وفاة ابنتها. اتضح أنه في وقت وفاتها ، كان وزن أنيليس 31 كجم فقط.

في 21 أبريل 1978 ، أرسلت محكمة مقاطعة أشافنبورغ ، حيث درست في Anneliese ، والدي الفتاة وكلا الكاهنين إلى قفص الاتهام. ليس من الواضح سبب عدم السماح باستخراج رفات الوالدين ، وقال رينز لاحقًا إنه لم يُسمح له حتى بدخول المشرحة. ومن المثير للاهتمام أيضًا أن رئيس المؤتمر الأسقفي الألماني ، الذي أعلن أن أنيليس لم يكن ممسوسًا ، الكاردينال جوزيف هيفنر في 28 أبريل 1978 ، اعترف بأنه يؤمن بوجود الشياطين. ومع ذلك ، في عام 1974 ، أظهرت دراسة أجراها معهد فرايبورغ لعلم النفس الهامشي أن 66٪ فقط من اللاهوتيين الكاثوليك في ألمانيا يؤمنون بوجود الشيطان.

عدد من الخبراء في كتبهم الفردية ، من بينهم البروتستانت ف.جودمان (أنيليسا ميشيل وشياطينها) دافع عن هوس أنيليسي ، وانتقد المحاكمة. في عام 1976 ، أظهرت وكالة أنباء ألمانية أنه من بين 22 أبرشية ألمانية كاثوليكية ، تمارس 3 فقط طقوس طرد الأرواح الشريرة ، وجميعهم كانوا في بافاريا - في فورتسبورغ وأوغسبورغ وباساو.

بعد التحقيق ، ذكر المدعي العام أن وفاة أنيليسي كانت سابقة لأوانها وأن الفتاة يمكن أن تعيش لمدة أسبوع آخر على الأقل. ذهب أربعة متهمين إلى قفص الاتهام: والدا أنيليس ، القس إرنست ألت والأب أرنولد رينز.

بدأت العملية في 30 مارس 1978 وأثارت الكثير من الاهتمام. تم الدفاع عن الكهنة من قبل فريق من المحامين دفعتهم الكنيسة. وأصر الجانب الدفاعي على أن طرد الأرواح الشريرة حق غير قابل للتصرف للمواطنين ، يحميه الدستور ، فضلاً عن الحق في المعتقدات الدينية.

في النهاية ، أدين المتهمون وحكم عليهم بالسجن 6 أشهر مع وقف التنفيذ.

زار قبر أنيليس في كلينجنبرج مجموعات من الكاثوليك. يعتقد البعض منهم أنه بعد سنوات عديدة من النضال ، هزمت روح أنيليسي الشياطين. في عام 1999 ، قدم الكاردينال ميدينا إستيفيز خطابًا للصحفيين في الفاتيكان لأول مرة منذ 385 عامًا نسخة جديدةالطقوس الرومانية ، التي تعمل منذ أكثر من 10 سنوات.

في عام 2005 ، تم إصدار فيلم من إخراج سكوت ديريكسون ، استنادًا إلى قصة أنيليس ميشيل ، طرد الأرواح الشريرة لإميلي روز ،

2006 - فيلم للمخرج الألماني هانز كريستيان شميد "قداس" ، مخصص أيضًا لأنيليس

أنيليس مايكل. السيد العظيم

قصة هذه الفتاة ، التي أصبحت أساس فيلمين روائيين ، حدثت قبل أربعين عامًا ، لكنها لا تتوقف عن إثارة الاهتمام اليوم. السؤال الرئيسي الذي يطرحه كل شخص مطلع على هذه الدراما هو: ما الذي حدث بالفعل لأنيليس ميشيل - هل كانت ممسوسة حقًا أم أن وفاتها كانت نتيجة مرض خطير. في تسعة أشهر ، مر أنيليس بـ 67 طقوسًا للنفي. عندما لم يساعد ذلك ، اختارت الفتاة أن تجوع نفسها حتى الموت. في عام 1976 ، أجبرت نفسها على رفض الطعام ، معتقدة أن الجوع سيساعدها على التخلص من الشيطان. عندما ماتت ، كان وزنها 31 كجم فقط. قالت قبل النهاية: "أمي ، أنا خائفة". من غير المحتمل أن نجيب الآن على السؤال ، هل كانت ممسوسة حقًا ، أم أنها مجرد نسج من خيالها؟ لكن هذا لا يمنعنا من سماع القصة الحقيقية للحياة القصيرة لأنيليس ميشيل من ألمانيا.

أصبحت الأحداث التي ستناقش موضوع الاهتمام في عام 1976. كان الجمهور يتابع عن كثب المحاكمة غير المسبوقة لاثنين من الكهنة الكاثوليك الذين اتهموا بقتل الفتاة أنيليزي ميشيل.

ولدت آنا إليزابيث ميشيل في عام 1952 في قرية صغيرة بافارية تسمى ليبلفينج في بافاريا بألمانيا لعائلة كاثوليكية. اسمها مزيج من اسمين ، آنا وإليزابيث. كان والدا أنيليس ، آنا فورغ وجوزيف ميشيل ، كاثوليك متدينين ومحافظين للغايةو إن لم يكن الأرثوذكسية. تخرجت والدة أنيليس آنا من صالة للألعاب الرياضية النسائية ومدرسة التجارة. عملت في مكتب والدها ، حيث التقت بجوزيف. تزوجا عام 1950. بحلول هذا الوقت ، كان لدى آنا بالفعل ابنة ، مارتا ، ولدت عام 1948. توفيت عام 1956 بسرطان الكلى ودفنت خارج قبو الأسرة. بعد ذلك ، اعتبرت أنيليس ظهور طفل غير شرعي خطيئة من والدتها وأداء الكفارة عنها باستمرار. رفضوا إصلاحات المجمع الفاتيكاني الثاني ، في الثالث عشر من كل شهر احتفلوا بعيد العذراء مريم فاطيما ، وعُرفت جارتها باربرا ويغان ، التي سارت خمس ساعات إلى كنيسة كابوشين لتلقي الرقاقة ، باسم عارضة أزياء في عائلة ميشال.

قال أنيليس إنه كان يحضر القداس عدة مرات في الأسبوع ، بل إنه حاول القيام بأكثر مما وصف ، على سبيل المثال ، محاولة التكفير عن خطايا مدمني المخدرات والكهنة الحقيقيين المضللين ، والنوم على أرضية عارية في منتصف الشتاء. كانت طفولة أنيليسي سعيدة ، رغم أنها نشأت كطفل ضعيف ومريض. كانت أنيليس تحب العزف في منشرة والدها ، وأخذت دروس العزف على البيانو والأكورديون ، درس جيدًا ويحلم بأن يصبح مدرسًا في مدرسة ابتدائية. بالإضافة إلى مارثا ، كان لديها ثلاث أخوات أخريات: جيرترود (مواليد 1954) ، باربرا (مواليد 1956) ، وروزويثا (مواليد 1957). في عام 1959 ، التحقت Anneliese بالمدرسة الابتدائية في Klingenberg ، ثم في الصف السادس انتقلت إلى Karl Theodor Dahlberg Gymnasium في أشافنبورغ. في عام 1968 ، وقعت حادثة غير مؤذية بشكل عام: عضت أنيليس لسانها بسبب تشنج. بعد مرور عام ، بدأت نوبات صرع ليلية ، حيث فقد جسد الفتاة المرونة ، وظهر شعور بالثقل على صدرها ، وبسبب عسر الكلام - فقدان القدرة على الكلام ، لم تستطع الاتصال بوالديها أو أي من والديها الثلاثة. أخوات. بعد الهجوم الأول ، شعرت أنيليسي بالإرهاق والدمار لدرجة أنها لم تستطع أن تجد القوة للذهاب إلى المدرسة. ومع ذلك ، لم يحدث هذا مرة أخرى لبعض الوقت ، بل إن أنيليسي كان يلعب التنس أحيانًا.

في عام 1969 ، استيقظت الفتاة ليلا بسبب صعوبة التنفس وشلل ذراعيها وجسمها بالكامل. نصحني طبيب الأسرة جيرهارد فوغت بمقابلة طبيب نفسي. في 27 أغسطس 1969 ، لم يُظهر مخطط أنيليس الكهربائي (EEG) أي تغييرات في دماغها. صحيح أن الفتاة أصيبت لاحقًا بمرض ذات الجنب والسل ، وفي أوائل فبراير 1970 تم إدخالها إلى مستشفى في أشافنبورغ. في 28 أغسطس ، تم نقل Anneliese إلى Mittelberg. في ليلة 3 يونيو من نفس العام ، بدأ هجوم آخر. لم يكشف مخطط كهربية الدماغ الجديد مرة أخرى عن أي شيء مريب ، ومع ذلك ، أوصى الدكتور وولفجانج فون هالر بالعلاج الطبي. في يونيو 1970 ، تعرضت ميشال لنوبة ثالثة في المستشفى حيث كانت في ذلك الوقت. تم وصف مضادات الاختلاج لها ، بما في ذلك الفينيتوين ، والتي لم تحقق النتيجة المرجوة. (الفينيتوين مضاد للصرع دواءمن مجموعة مشتقات hydantoin ، له تأثير مضاد للاختلاج بدون تأثير منوم واضح ، كما يستخدم كعامل مضاد لاضطراب النظم ومرتخي للعضلات). في الوقت نفسه ، بدأت تؤكد أن "وجه الشيطان" يظهر أمامها أحيانًا. في نفس الشهر ، وصفت لها aolept مشابه في تركيبها للكلوربرومازين واستخدمت في علاج مرض انفصام الشخصية والاضطرابات العقلية الأخرى. على الرغم من ذلك ، استمرت في الاكتئاب. لم يتم التراجع عن القرار حتى عندما تم عرض نفس النتيجة بواسطة التخطيط الكهربائي للدماغ الثالث والرابع الذي تم اتخاذه في 11 أغسطس 1970 و 4 يونيو 1973. في الربيع ، بدأت أنيليس تسمع طرقًا. فوغت ، بعد أن فحصت الفتاة ولم تجد شيئًا ، أرسل الفتاة إلى أخصائي طب الأذن ، لكنه لم يكشف عن أي شيء ، وبدأت أخوات الفتاة تسمع الطرقة التي سمعت فوق الشاهد أو تحته. في عام 1973 ، بدأت في الهلوسة أثناء الصلاة وسمعت أصواتًا تخبرها بأنها ملعونه وسوف "تتعفن في الجحيم".

وفقًا لأنيليس نفسها ، بدا لها أنها كانت مهووسة منذ سن 13 عامًا. علاج أنيليس ميشيل في مستشفى للأمراض النفسية لم يساعد ، وهي تشك بشكل متزايد في فعالية الطب. كونها كاثوليكية متدينة ، افترضت أنها أصبحت

ضحية الهوس. أول من أدرك أن شيئًا ما كان خطأً مع أنيليز كان ثيا هاين ، صديق العائلة الذي رافق الفتاة في رحلة حج إلى سان جورجيو بياسينتينو الإيطالي. هناك ، توصلت هاين إلى استنتاج مفاده أن أنيليسي كانت مسكونة لأنها لم تستطع لمس الصليب ورفضت شرب الماء من نبع لورد المقدس. أربع سنوات من العلاج ، والتي تضمنت تناول مضادات الاختلاج مثل Centropil و tegretal ، لم تعطِ شيئًا. بالمناسبة ، في 15 تشرين الثاني (نوفمبر) 1972 ، في لقاء عام مكرس للنضال الروحي للكنيسة مع الشيطان ، البابا بولسالسادس لاحظ: "... أحيانًا يكون وجود الشرير واضحًا جدًا. يمكننا أن نفترض أن فظاعته هي حيث ... تصبح الكذبة قوية ومنافقة تحت ستار حقيقة واضحة (...) من السهل طرح ... السؤال "ما العلاج ، ما الإجراء الذي يجب أن نستخدمه ضد أفعال الشيطان؟ "، ولكن من الناحية العملية ، كل شيء أكثر تعقيدًا. في صيف عام 1973 ، لجأ والدا أنيليسي إلى العديد من الكهنة ، لكن قيل لهم ذلك حتى تثبت كل علامات التملك (lat.الإصابة ) ، لا يمكن تنفيذ طرد الأرواح الشريرة.

في الفترة ما بين الهجمات ، لم تظهر على أنيليس ميشيل علامات اضطراب عقلي وقاد الحياة العادية. في عام 1973 تخرجت من جامعة فورتسبورغ. وقد وصفها زملاؤها فيما بعد بأنها "منعزلة ومتدينة للغاية". في نوفمبر 1975 ، نجحت في اجتياز امتحانات Missio canonica - إذن خاص لأداء وظائف تربوية نيابة عن الكنيسة. كان إرنست ألت أول كاهن استجاب لطلبات أنيليس. في عام 1974 ، طلب القس إرنست ألت ، بعد مراقبة Anneliese لبعض الوقت ، الإذن من المطران جوزيف ستانجل من Würzburg لأداء طرد الأرواح الشريرة ، والتي تم رفضها. قال إن الفتاة لا تبدو مصابة بالصرع ويعتقد أنها في الواقع مصابة بالمرض.

كان أنيليس ميشيل يأمل في مساعدته. في رسالة مؤرخة عام 1975 كتبت: أنا لست أحدًا ، كل هذا عبثًا ، ماذا علي أن أفعل ، يجب أن أتحسن ، ادعوني ". ساءت حالة أنيليس أكثر فأكثر: رفضت تناول الطعام ، وبدأت في كسر الصليب وصور المسيح في المنزل ، وتمزيق ملابسها ، والصراخ لساعات ، وتعض أفراد الأسرة ، ولعق بولها من الأرض ، وتجرح نفسها ، وتناول الطعام العناكب والذباب والفحم يوميا حتى ركبت 400 مرة في الساعة مما جعل ركبتيها تزرقان. ذات يوم زحف أنيليس تحت طاولة المطبخ ونبح مثل الكلب لمدة يومين. دعت ثيا ، التي وصلت ثلاث مرات باسم الثالوث ، الشياطين لترك الفتاة ، وعندها فقط غادر أنيليس الطاولة وكأن شيئًا لم يحدث. ومع ذلك ، ثبت أن هذا مؤقت وتم العثور على Anneliese لاحقًا فوق المنجم ، وعلى استعداد لإلقاء نفسها في الماء بسبب دعوات الشياطين المتكررة للانتحار.

في 16 سبتمبر 1975 ، عيّن المطران جوزيف ستانغل ، بالتشاور مع اليسوعي أدولف روديويك ، على أساس الفقرة الأولى من الفصل 1151 من قانون القانون الكنسي ، ألت وسالفاتوري أرنولد رينز لأداء طرد الأرواح الشريرة ، لكنه أمر للحفاظ على سرية الطقوس. كان أساسها آنذاك ما يسمى بالطقوس الرومانية ("طقوس رومانوم ") ، تم تطويره مرة أخرى في عام 1614 وتوسعت في عام 1954.

أقيمت الطقوس الأولى في 24 سبتمبر 1975 الساعة 16:00 واستمرت 5 ساعات. عندما لمس الكهنة أنيليس ، صرخت: " خذ مخلبك بعيدًا ، إنها تحترق مثل النار". بعد ذلك ، توقف Anneliese عن تناول الأدوية ووثق تمامًا في طرد الأرواح الشريرة. كانت الهجمات قوية لدرجة أن أنيليس كانت إما محتجزة من قبل ثلاثة أشخاص أو مقيدة بسلسلة ، وتحدثت بلغات مختلفة. أشارت أنيليسي إلى أنها كانت تحت قيادة ستة شياطين أطلقوا على أنفسهم لوسيفر ، وقايين ، ويهوذا إسخريوطي ، ونيرو ، وفليشمان ، وهتلر. كان فالنتين فليشمان كاهنًا فرانكونيًا من 1552-1575 ، تم تخفيض رتبته لاحقًا ، متهمًا بالمعاشرة مع امرأة وإدمان النبيذ. كما ارتكب فليشمان جريمة قتل في منزل أبرشيته. وفقًا لتقارير من حاشية Anneliese Michel ، في بعض الأحيان كانت الشياطين تتجادل مع بعضها البعض ، ويبدو أنها تحدثت بصوتين مختلفين. في نوفمبر 1973 ، تم وصفها كاربامازيبين.

في 30 مايو 1976 ، بعد حضور إحدى الطقوس ، زُعم أن الدكتور ريتشارد روث رد على الأب ألت استجابة لطلب المساعدة: " لا حقنة على الشيطان". في 30 يونيو من نفس العام ، ذهب أنيليسي ، المصاب بحمى من الالتهاب الرئوي ، إلى الفراش وقال:تمتم بلليب دا ، ich habe القلق ” (“أمي ، ابق ، أنا خائف "). كانت تلك كلماتها الأخيرة. في 1 يوليو 1976 ، في سن 23 ، في حوالي الساعة 8 صباحًا ، تم إعلان وفاة آنا. وكشف تشريح الجثة أن سبب الوفاة هو الجفاف وسوء التغذية اللذين عانت منه الفتاة خلال دورات طرد الأرواح الشريرة لعدة أشهر. تم طرح فرضية أخرى ، تفيد بأن سبب الوفاة هو أحد الآثار الجانبية لعقار كاربامازيبين carbamazepine ، الذي كانت تتناوله منذ عدة سنوات. لم يتم تحديد التشخيص الدقيق لـ Anneliese. على الرغم من أن الطب النفسي في ذلك الوقت لم يكن قادرًا على علاج الفتاة ، إلا أنه سيطر على المرض إلى حد ما. ماتت أنيليس بعد أن رفضت العلاج. نشر القس الكاثوليكي والباحث في الظواهر الخارقة جون دافي كتابًا عن Anneliese في عام 2011. كتب أنه بناءً على الأدلة المتاحة ، من الآمن القول أن Anneliese لم يكن ممسوسًا. قال القس اليسوعي والطبيب النفسي أولريش نيمان ما يلي عن الحادث: "كطبيب ، أقول إنه لا يوجد شيء اسمه" الحيازة ". في رأيي ، هؤلاء المرضى يعانون من أمراض عقلية. أدعو لهم ، لكن هذا وحده لن يساعد. عليك أن تعمل معهم مثل طبيب نفسي. ولكن في نفس الوقت عندما يأتي المريض من أوروبا الشرقيةويعتقد أن الشيطان يمتلكه ، سيكون من الخطأ تجاهل نظام عقيدته ".

ومع ذلك ، رأى بعض الباحثين أن Anneliese كان في الواقع ممسوسًا. وجهة النظر هذه دافع عنها عالم الأنثروبولوجيا والبروتستانت الإيمان ف. غودمان ، الذي نشر كتاب "أنيليسا ميشيل وشياطينها" عن أنيليس ميشيل. هناك انتقدت المحاكمة.

عندما تم إبلاغ Alt بوفاة Anneliese ، أخبر والديها: تطهرت روح Anneliese من القوة الشيطانية ، واندفعت إلى عرش القدير". كشف تشريح الجثة أن وفاة أنيليسي لم تكن ناجمة مباشرة عن طرد الأرواح الشريرة. في مرحلة ما ، قررت أن موتها أمر حتمي ، ورفضت طواعية الطعام والشراب. في وقت وفاتها ، كان وزن أنيليسي يبلغ 31 كيلوجرامًا فقط.

في 21 أبريل 1978 ، وضعت محكمة مقاطعة أشافنبورغ ، حيث درست في Annelise Gymnasium ، على محاكمة والدي الفتاة واثنين من الكاهنين الذين قاموا بطرد الأرواح الشريرة ، الأب إرنست ألت والكاهن أرنولد رينز. في وقت لاحق ، لم يُسمح باستخراج رفات الوالدين ، وقال رينز لاحقًا إنه لم يُسمح له بدخول المشرحة. اعترف رئيس المؤتمر الأسقفي الألماني ، الذي أعلن أن أنيليس لم يكن ممسوسًا ، الكاردينال جوزيف هوفنر في 28 أبريل 1978 أنه يؤمن بوجود الشياطين. ومع ذلك ، في عام 1974 ، أظهرت دراسة أجراها معهد فرايبورغ لعلم النفس الهامشي أن 66 بالمائة فقط من اللاهوتيين الكاثوليك في ألمانيا يؤمنون بوجود الشيطان.

وفقًا للقاضي إيمار بوليندر ، الذي قاد قضية أنيليسي ، كان من الممكن منع وفاتها عن طريق العلاج حتى قبل 10 أيام من الحادث.

في عام 1976 ، أظهرت وكالة أنباء ألمانية أنه من بين 22 أبرشية كاثوليكية ألمانية ، تمارس 3 فقط طقوس طرد الأرواح الشريرة ، وجميعهم كانوا في بافاريا - في فورتسبورغ وأوغسبورغ وباساو.

زار قبر أنيليس في كلينجنبرج مجموعات من الكاثوليك. يعتقد البعض منهم أنه بعد سنوات عديدة من النضال ، هزمت روح أنيليسي الشياطين. في عام 1999 ، قدم الكاردينال ميدينا إستيفيز ، لأول مرة منذ 385 عامًا ، للصحفيين في الفاتيكان نسخة جديدة من الطقوس الرومانية ، التي كانت قيد الإعداد لأكثر من 10 سنوات.

شكلت قصة أنيليس ميشيل أساس العديد من الأعمال الفنية ، بما في ذلك فيلم الرعب الشهير "شياطين إميلي روز الستة".

يقول غابرييل أمورورث ، وهو تقليدي ، في معارضته لفرع التحديث في الكنيسة: "لقد أرادنا يسوع أن نمارس طرد الأرواح الشريرة ، حتى أنه شجعنا على القيام بذلك. إنجيل مرقس المقدس ، الفصل 16 ، الآية 17: "أولئك الذين يؤمنون باسمي سيخرجون الشياطين". يكفي أن يكون للإنسان إيمان بالمسيح أن يكون لديه القوة لطرد الشياطين باسمه ".

بيتر هين "كل هذا استمر لمدة ساعة ونصف. أتذكر عندما انتهينا من قال الأب أرنولد ، "هذا يكفي. الآن دعنا نأخذ قسطًا من الراحة حتى تتمكن أنيليس من الراحة قليلاً ، "وفي تلك اللحظة بالذات صرخت فجأة:"الاسترخاء؟! لا راحة لي! لن تنتهي أبدا!". كنت شديدة البرودة لدرجة أنها أصابتني بالقشعريرة في جميع أنحاء جسدي "..

بعد عامين من وفاة الفتاة ، قالت راهبة ألمانية إنها حلمت بحلم مذهل ، فقالت إن جثة أنيليزي ميشيل لا تزال في حالة ممتازة ، مما يعني أنها ماتت حقًا من أجل خطايا العالم. طلب الوالدان ، اللذان أرادا التأكد من أن ابنتهما لم تموت عبثًا ، إخراج الجثة. أثار هذا الحدث الرهيب اهتمامًا كبيرًا بين المؤمنين والمتشككين. الحشد أراد معجزة. لكن القضية لم تلفت انتباه الدوائر الرسمية.

ثيا هاين هو يتحدث: "تجمع الكثير من الناس - رجال ونساء. كانوا جميعًا يتوقون لرؤية الجثة ، لكنهم مُنعوا جميعًا من الذهاب إلى هناك. ثم أعلنوا الأمر بمنع الاقتراب من الجسد. تحدثنا وقررنا أنهم سيسمحون على الأرجح للكاهن بالدخول ، لكن لسبب ما مُنع أيضًا من الدخول. لم يسمحوا لأحد بالدخول ، حتى كاهننا رُفض ". .

الآباء والأمهات لم يروا جثة ابنتهم. قالت الشرطة إن الجثة تحللت ومن الأفضل عدم رؤيتها.

لاحقًا ، أظهر جوزيف ميشيل ، والد أنيليس ، للمحامي كارل ستينغر صورة يمكن للمرء أن يرى فيها يد الشيطان ، والتي تشير ، في رأيه ، إلى دور مشاركة الشيطان في قضية أنيليس.

يقول القس جبرائيل أمورث: "حتى في تلك الأيام لم يكن هناك ما يكفي من طرد الأرواح الشريرة في ألمانيا ، والأساقفة والكهنة مسؤولون عن ذلك ، لأنهم لم يؤمنوا أبدًا بأي شيء من هذا القبيل. ولكن من لا يؤمن بالشيطان والملك لا يؤمن بكلمة الله "..

قبل ثلاثين عامًا ، تذكرت آنا ابنتها على النحو التالي: "ابنتنا ، حتى في طفولتها ... كانت تقية جدًا ، لقد ربيناها بهذه الطريقة ، بسبب مرضها كانت قريبة جدًا من الله وكثيراً ما كانت تقول: "الرب سيأتي دائمًا أولاً في حياتي". نعم دائما."

أكد انتصار رئيس الملائكة ميخائيل على الشيطان أن الفتاة كانت عالقة في معركة طويلة بين الخير والشر. بمجرد أن ظهرت لها العذراء مريم وشرحت لها أن مرضها جاء من الله لغرض أسمى - التكفير عن خطايا جميع النفوس الضالة على الأرض. إيمانا منها بهذه التعليمات الإلهية ، توقفت أنيليس عن تناول أدويتها وسمح للمرض بالتطور.

قرر الكهنة أن هذه حالة نادرة للتملك من أجل الفداء. تحدث أنيليس بأصوات الشياطين ، ولكن الشياطين الذين أرسلهم الله ، الذي أظهر غضبه تجاه المجمع الفاتيكاني وتحرير الكنيسة المرفوض. إذا تمكنوا من إثبات ذلك ، فسيكون ذلك انتصارًا لهم ونكسة خطيرة للمحدثين الرومان.

من التسجيل الصوتي لطرد الأرواح الشريرة: Anneliese يقول - "تلك الحفرة هناك حقيقية!"

أنيليسي: "لن أقول!"

بين الطقوس ، كانت تتحدث بشكل طبيعي. تم توزيع السجلات في جميع أنحاء العالم. كانت معاناة أنيليسي دليلاً قوياً على الأضرار التي سببتها إصلاحات الفاتيكان لألمانيا والكنيسة. روج الأب رينز لهذه الفكرة.

هو يتحدث الكاهن ارنولد رينزعند عرض التسجيل الصوتي: "لوسيفر ، يهوذا ، أحيانًا يظهر نيرون ، حتى هتلر ظهر عدة مرات".

سؤال خارج الإطار: "هتلر ينتمي إلى الشياطين؟ هل هذا شيطان في الجسد؟

أرنولد رينز: نعم. قال هتلر إنه تخيله يصيح "خلاص ، خلاص ، خلاص". لم يقل أي شيء آخر. قال عنه شياطين آخرون إنه يُحدث الكثير من الضوضاء ، لكن لا يمكنهم قول أي شيء مثير للاهتمام ".

أرنولد رينز: "حدث ذلك في 31 أكتوبر 1975. خرج ستة شياطين أطلقوا على أنفسهم أسماء ، واستغرقت العملية برمتها ستة شياطين حوالي أربعين دقيقة. دافعوا عن أنفسهم وأخذوا يتلعثمون ، خاصة عندما قالوا "السلام عليك يا مريم ، يا ممتلئة نعمة". نجحوا: "R ... ra ... تحية ماري ..." ، هذه الكلمات أعطيت لهم بصعوبة كبيرة. ولكن بعد ذلك خرج منها ستة شياطين ، ولفترة قصيرة تم تحريرها ".

بيتر هين شاهد على طقوس طرد الارواح الشريرة: "كنا جميعًا سعداء جدًا لأننا بدأنا ، وبدأنا نغني تسبيح الرب ، ولكن في الرباعيات الأخيرة بدأت (هدير) , بدأت أنيليس بالصراخ مرة أخرى " .

ثيا هاين: "الشيطان ضربها بقوة. أنيليس كان لديه أسنان رائعة ، لكنه ضربهم جميعًا. أخذها الشيطان من رأسها وضربها بالحائط حتى انتفخ وجهها ". .

ثم نهىها الشيطان عن الشرب والأكل.

ثيا هاين: لم يعد يُسمح لأنيليسا بتناول ما تريد ، لأنها عندما كانت جائعة ، مُنعت من الأكل. فقال لها الشيطان: "لا تأكلوا جوعوا". ولم تأكل وأغمي عليها من الجوع ". .

في 1 يوليو ، توفيت أنيليس ميشيل. لعب الإرهاق وسوء التغذية دورًا. كانت تبلغ من العمر 23 عامًا فقط. اعتبر طارد الأرواح الشريرة أنه موت مقدس ، تكفير عن أخطاء الكنيسة الحديثة. تم حفظ روح الفتاة.

مارس 1978 اتُهم والدا أنيليس ، وكذلك الأب رينز والأب ألت ، بالإهمال والمساعدة على الانتحار. لماذا رفضوا السماح للأطباء برؤية الفتاة المحتضرة؟

أنيتا أورلوفا ، عالمة نفس(رجل): صرح الوالدان علانية أن إشراك الأطباء ، وخاصة الطبيب النفسي ، سيؤدي إلى حقيقة أن أنيليزي ستُنقل إلى مستشفى للأمراض النفسية ، ومن ثم ستفقد بالتأكيد فرصة أن تصبح معلمة. وكان هذا احد اسباب منعهم من التدخل الطبي ". .

صدم مصير أنيليس العالم كله والكنيسة. بعد عامين من وفاتها ، أنشأ الأساقفة الألمان لجنة معنية بمسألة طرد الأرواح الشريرة. أرسلوا طلبًا عاجلاً إلى الفاتيكان لتغيير الطقس. لم يتوقع الأساقفة إلغاءه على الإطلاق ، لكنهم فهموا أن مثل هذه الحالات تضر الكنيسة الحديثة. في عام 1999 ، بعد ما يقرب من 400 عام من إنشائها ، تم إصدار طقوس رومانية جديدة: تمت التوصية بمعاملة حيازة الشياطين بطريقة حديثة - صدرت تعليمات للكنيسة بطلب المساعدة من الأطباء النفسيين. لكن المحافظين لم يستسلموا. لم يغير دون غابرييل أمورت ، وهو من قدامى المحاربين في العديد من معارك الفاتيكان ، رأيه بشأن طرد الأرواح الشريرة. إنه يعتقد أن الكنيسة الآن معه مرة أخرى.

جبرائيل امورت ، كاهن: "أجرى البابا عمليتين لطرد الأرواح الشريرة ، والتي أصبحت فيما بعد معروفة على نطاق واسع في الأوساط العامة. أعتقد أنه أراد أن يعين طاردين جدد وحث الكهنة على السير في هذا الطريق "..

البابا يوحنا بولسثانيًا التزم بالآراء التقليدية للعقائد والحياة الكاثوليكية. عندما كان كاهن رعية في بولندا ، قام بطرد الأرواح الشريرة. يعتقد أشخاص مثل دون أمورورث أنه يفهم حقيقة الشر ومخاطر تجاهل مظاهره.

غابرييل امورت: "هذا ليس بياني ، ولكن البابا يوحنا بولس ثانيًا. عندما أخبرته أنني سألتقي أساقفة لا يؤمنون بالشيطان ، أجاب بحدة : "من لا يؤمن بالشيطان لا يؤمن بكلمة الله"».

قام الوالدان ببناء قبر لابنتهما في Klingenberg ، المدينة التي قضت فيها حياتها القصيرة. ربما كان موتها حقًا تضحية لصالح الآخرين. بعد وفاتها ، لم تتعرض أي كاثوليكية واحدة في ألمانيا للأهوال التي مرت بها. لم يمت أي شخص آخر في مثل هذا العذاب.

ولدت أنيليس ميشيل في بلدية ليبلفينغ البافارية التي يبلغ عدد سكانها ما يزيد قليلاً عن 3000 شخص. نشأ والدها جوزيف ميشيل في أسرة مؤمنة. كانت أخوات والدته الثلاث راهبات ، وأرادت أن يواصل ابنها تقاليد الأسرة ويصبح رجل دين. فضل جوزيف العمل كنجار. في وقت لاحق ، خضع لخدمة العمل في الخدمة الإمبراطورية ، ثم ، كجزء من الفيرماخت ، ذهب إلى الجبهة الغربية.
. كان أسير حرب في الولايات المتحدة ، وفي عام 1945 عاد إلى وطنه وسرعان ما بدأ العمل مرة أخرى كنجار. تخرجت والدة أنيليس آنا من صالة للألعاب الرياضية النسائية ومدرسة التجارة. عملت في مكتب والدها ، حيث التقت بجوزيف. تزوجا عام 1950. بحلول هذا الوقت ، كانت آنا قد ولدت بالفعل ابنة في مارس 1948. توفيت عام 1956 بسرطان الكلى ودفنت خارج قبو الأسرة. بعد ذلك ، اعتبرت أنيليس ظهور طفل غير شرعي خطيئة من والدتها وأداء الكفارة عنها باستمرار.

نشأ Anneliese في صارمة وكان مكرسًا للإيمان الكاثوليكي. كانت طفولة أنيليسي سعيدة ، رغم أنها نشأت كطفل ضعيف ومريض. في عام 1968 ، بسبب تشنج ، عض ميشيل لسانها. بعد مرور عام ، بدأت الهجمات الليلية الغريبة بالحدوث: أنليزي ، بسبب عسر الكلام ، لم تستطع الحركة ، وشعرت بثقل في صدرها ، وأحيانًا كانت عاجزة عن الكلام ولا يمكنها استدعاء أي شخص قريب منها. في عام 1969 استيقظت الفتاة وهي تعاني من صعوبة في التنفس وشلل كامل في جسدها. طبيب الأسرةنصح غيرهارد فوغت الوالدين بالذهاب إلى المستشفى. تم أخذ مخطط كهربائي للدماغ ، والذي لم يُظهر أي تغييرات في دماغ ميشيل. ومع ذلك ، تم تشخيصها بأنها مصابة بصرع الفص الصدغي. تم إدخال الفتاة إلى المستشفى في أوائل فبراير 1970 بتشخيص إصابتها بالسل. في يونيو 1970 ، تعرضت ميشال لنوبة ثالثة في المستشفى حيث كانت في ذلك الوقت. تم وصف مضادات الاختلاج لها ، بما في ذلك الفينيتوين ، والتي لم تحقق النتيجة المرجوة. في الوقت نفسه ، بدأت تدعي أن "وجه الشيطان" يظهر أمامها أحيانًا. في عام 1973 ، بدأت في الهلوسة أثناء الصلاة ، وسمعت أصواتًا تخبرها أنها ملعونه وسوف "تتعفن في الجحيم".

علاج ميخيل في مستشفى للأمراض النفسية لم يساعد ، وهي تشك بشكل متزايد في فعالية الدواء. كونها كاثوليكية متدينة ، افترضت أنها كانت ضحية لحيازة. قامت في وقت لاحق بالحج إلى سان جورجيو بياسينتينو مع صديقة للعائلة ثيا هاين. هناك ، توصل هاين إلى استنتاج مفاده أن ميشيل كان مسكونًا لأنها لم تستطع لمس الصليب ورفضت شرب الماء من نبع لورد المقدس. جنبا إلى جنب مع عائلتها ، اقترب ميشال من العديد من الكهنة وطلبوا إجراء طرد الأرواح الشريرة. كلهم رفضوا وأوصوا بمواصلة العلاج. ساءت حالة ميشيل أكثر فأكثر. مزقت الملابس على جسدها ، وأكلت العناكب والفحم ، وعضت رأس طائر ميت ، ولحست بولها من الأرض. تحدثت أثناء نوباتها لغات مختلفةوأطلقت على نفسها اسم لوسيفر ، قابيل ، يهوذا ، نيرو ، وأدولف هتلر. في نوفمبر 1973 ، تم وصفها كاربامازيبين.

أقيم الحفل الأول في 24 سبتمبر. بعد ذلك ، توقف ميشيل عن أخذ الإمدادات الطبية ووثق تمامًا في طرد الأرواح الشريرة. تم تنفيذ 67 طقوسًا في 10 أشهر. احتُجزوا مرة أو مرتين في الأسبوع واستمروا لمدة تصل إلى أربع ساعات. تم تصوير 42 طقوسًا وتم إظهارها لاحقًا في المحكمة في قضية وفاة ميخيل. كما أظهر تشريح الجثة ، لم تكن وفاة ميخيل ناجمة مباشرة عن طرد الأرواح الشريرة. في مرحلة ما ، قررت أن موتها أمر حتمي ، ورفضت طواعية الطعام والشراب. اعتقد ميخيل أن موتها سيكون كفارة عن خطايا الجيل الأصغر ورجال الدين الذين انحرفوا عن الشرائع. كانت تأمل أن يؤمن الناس بالله بعد أن علموا بمصيرها. في وقت وفاتها ، كانت ميخيل تزن حوالي 30 كيلوجرامًا فقط بارتفاع 166 سم ، وكانت تعاني من التهاب رئوي ، وتمزق مفاصل ركبتها من الركوع المستمر ، وكان جسدها كله مصابًا بكدمات وجروح مفتوحة. في الأشهر الأخيرة ، لم يستطع ميخل حتى التحرك دون مساعدة. كان لابد من تقييدها في سرير حتى لا تؤذي نفسها.

تسببت الدعوى التي أعقبت ذلك في صدى واسع في المجتمع. اتُهم اثنان من الكهنة ووالدا أنيليسي بالتسبب في الوفاة بسبب الإهمال. وبحسب النيابة ، فقد استغلوا ثقة الفتاة ودفعوها لرفض العلاج ، مما أدى إلى وفاتها. بدوره ، أشار الدفاع إلى الدستور الألماني ، الذي يضمن للمواطنين حرية الدين. ونتيجة لذلك ، أدين جميع المتهمين وحكم عليهم بالسجن لمدة 3 سنوات.

ألهمت قصة ميشيل العديد من الأعمال الفنية ، بما في ذلك فيلم الرعب الشهير The Six Demons of Emily Rose.

ولدت آنا إليزابيث ميشيل ، المعروفة باسم أنيليس ، في قرية بافارية عام 1952 في عائلة كبيرةالكاثوليك المحافظين. نشأت فتاة في إيمان صارم ، مع الطفولة المبكرةحضرت جميع الخدمات وغنت في جوقة الكنيسة. تميزت بالتعصب الديني ونامت على الأرض الباردة في صيام الشتاء.

من سن 16 ، الفتاة تعاني من أمراض عصبية. أنيليس ميشيل تعاني من نوبة صرعها الأولى ، مصحوبة بتشنجات. وفقًا للأطباء ، تفاقم صرعها اضطراب عقلي. يلدغ المراهق لسانه بسبب تشنج شديد ، وأحيانًا يحدث شلل كامل في الجسم ، وبسبب اضطرابات النطق ، لا تستطيع الفتاة استدعاء أي شخص للمساعدة. في الوقت نفسه ، تحدث أشياء غريبة: توقفت عن شرب الماء المقدس ، ابتعدت عن الصلب ، أقسمت مع عائلتها. وسرعان ما تعذبها الهجمات ليلًا ونهارًا. في هذا الوقت ، لا تستطيع التحدث ، وتشعر بالفراغ والتعب ، ويفقد جسدها مرونته السابقة. الفتاة التي تتغيب عن الدراسة في المدرسة تتعذب بسبب شعور دائم بالثقل في صدرها. تصاب بالاكتئاب ولديها أفكار انتحارية أيضًا.

قصة هذه الفتاة ، التي أصبحت أساس فيلمين روائيين ، حدثت منذ أكثر من ثلاثين عامًا ، لكنها لا تتوقف عن إثارة الاهتمام اليوم. السؤال الرئيسي الذي يطرحه كل شخص مطلع على هذه الدراما هو: ما الذي حدث بالفعل لأنيليس - هل كانت ممسوسة حقًا أم أن وفاتها كانت نتيجة مرض خطير. من غير المحتمل أن نجيب الآن على هذا السؤال ، لكن هذا لا يمنعنا من سماع القصة الحقيقية للحياة القصيرة لأنيليس ميشيل من ألمانيا.

وفقًا لأنيليس نفسها ، بدا لها أنها كانت مهووسة منذ سن 13 عامًا. كانت ثيا هاين أول من أدرك أن شيئًا ما كان خطأً مع أنيليز ، ورافقها في رحلة حج إلى سان داميانو بإيطاليا. لاحظت أن أنليس تجاوز صورة المسيح ورفض شرب الماء من نبع لورد المقدس.
أربع سنوات من العلاج لم تسفر عن شيء ، وفي صيف عام 1973 لجأ والدا أنيليسي إلى العديد من الكهنة ، لكن قيل لهم إنه حتى يتم إثبات جميع علامات التملك ، لا يمكن تنفيذ طرد الأرواح الشريرة. في العام التالي ، طلب القس إرنست ألت ، بعد مراقبة أنيليسي لبعض الوقت ، الإذن من الأسقف جوزيف ستانجل من فورتسبورغ لأداء طرد الأرواح الشريرة ، ولكن تم رفضه. في هذا الوقت ، تغير سلوك أنيليس: رفضت تناول الطعام ، وبدأت في كسر الصلبان وصور المسيح في المنزل ، وتمزيق ملابسها ، والصراخ لساعات ، وتعض أفراد الأسرة ، وتجرح نفسها ، وتأكل العناكب ، والذباب ، والفحم. ذات يوم زحف أنيليس تحت طاولة المطبخ ونبح مثل الكلب لمدة يومين. دعت ثيا ، التي وصلت ثلاث مرات باسم الثالوث ، الشياطين لترك الفتاة ، وعندها فقط غادر أنيليس الطاولة وكأن شيئًا لم يحدث.
في 16 سبتمبر 1975 ، قام Stangl ، بالتشاور مع اليسوعي Adolf Rodewick ، بتعيين Alt و Salvatorian Arnold Renz لأداء طرد الأرواح الشريرة. كان أساسها آنذاك ما يسمى بالطقوس الرومانية ("Rituale Romanum") ، والتي تطورت في وقت مبكر من عام 1614 وتوسعت في عام 1954.

جوزيف ميشيل. الذاكرة والمعنى

أحدثت وفاة ميشيل صدى واسعًا في ألمانيا وأثارت مسألة حدود الحرية الدينية. تم إحباط العديد من الألمان من أن مثل هذا الحدث يمكن أن يحدث في العصر الحديث. بلد اوروبي. الصحفي فرانز بارتيل ، الذي غطى الحادث في الصحافة ، قال في مقابلة مع صحيفة واشنطن بوست بعد ثلاثة عقود أنه لا يزال مندهشًا بوفاة ميشال وخرافات حاشيتها. أشارت صحيفة واشنطن بوست ، في مقال نشر عام 2005 ، إلى أن طرد الأرواح الشريرة أصبح الآن أكثر انتشارًا مما يُعتقد عمومًا. وهكذا ، وفقًا للبروفيسور كليمنس ريختر ، هناك ما يصل إلى 70 من طارد الأرواح الشريرة الممارسين في فرنسا. وبحسب ما ورد حضر المؤتمر البولندي لعام 2005 350 من طارد الأرواح الشريرة. ألمانيا استثناء في هذا الصدد: لا يوجد سوى اثنين أو ثلاثة من طاردي الأرواح الشريرة ، وهم مجبرون على أداء أعمالهم في الخفاء ، وإن كان ذلك بموافقة الأساقفة. كما كتب المتشكك الملحوظ بريان دانينغ في مقالته ، فإن العديد من هذه الوفيات معروفة الآن بعد طرد الأرواح الشريرة.

فيديو أنيليس ميشيل - تصدير حقيقي

الجميع يجنون بطريقتهم الخاصة. يجب أن يكون هناك رجل مجنون في كل منطقة. على سبيل المثال ، عاش أوليغ ميتاسوف في خاركوف.

أوليغ ميتاسوف خبير اقتصادي ، ومدير متجر ، أصيب لاحقًا بمرض انفصام الشخصية ويغطي جميع الأسطح التي يصادفها بالنقوش ، من جدران شقته الخاصة إلى شوارع المدينة. توفي ميتاسوف في عام 1999 ، لكن سكان خاركيف الذين تزيد أعمارهم عن 35 عامًا لا يزالون يتذكرون رسائل الحائط الخاصة به.

اللافت للنظر أنه لم ير الإنترنت أبدًا ، فكتب المبارك كل شيء بنقطة. نظر الناس إلى النقوش بطرق مختلفة ، فقد اعتبره الكثيرون شخصية عبادة ، ونبيًا تقريبًا ، ورأوا في نصوصه شيئًا أكثر من مجرد حروف.

لم يعرف أحد تقريبًا سيرة ميتاسوف. ولد في تشيكوسلوفاكيا. حصل على تعليم اقتصادي عالي. عاش P في شقة مشتركة من 7 غرف في وسط خاركوف في العنوان: Krasnoznamenny Lane ، منزل رقم 18 (مقابل Khudprom).

وبحسب إحدى الأساطير ، فقد أصيب بالجنون بعد أن نسي أطروحة الدكتوراه الخاصة به في الترام في طريقه إلى لجنة التصديق العليا ، وبسبب هذا لم يصبح دكتورًا في العلوم. يمكن تأكيد ذلك من خلال الإشارة العديدة لكلمة VAK (أعلى لجنة تصديق) في نقوشها.

لم يسمح لأي شخص بالدخول إلى شقته ، ومع ذلك ، من مكان ما ، كان معروفًا أن المساحة الكاملة للشقة المشتركة ، التي غادر منها باقي المستأجرين ، كانت مليئة بالنقوش أيضًا. في المدينة التي عاش فيها غريغوري سكوفورودا ، المعروف بتصريحاته الفلسفية - المفارقات ("العالم أمسك بي ، لكنه لم يمسك بي") ، عاش وعلم مرة واحدة ، بدت شخصية ميتاسوف كمعلم ، واستمرارًا لتقليد معين للبحث عن التناغم الكوني للإنسان والعالم من حوله. من نفس السلسلة ، فكرة ميتاسوف الشامان ، تدور وتهتف بكلمات رمزية في المطر الغزير.

بعد أن مرض ، غطى جميع أسطح شقته بالنقوش ، غالبًا في عدة طبقات.

توفي في نهاية عام 1999 من مرض السل في أحد مستشفيات الطب النفسي في خاركوف. بعد وفاة والدته تم تجديد الشقة وفقدت جميع النقوش الموجودة داخل الشقة. حاليًا ، تضم شقة ميتاسوف السابقة مكتبًا. مصير البيانو والثلاجة ، المغطى بعدة طبقات بنقوش ورسومات لميتاسوف ، غير معروف.

وجه غير معتاد ألا توافق؟ وفقًا لإحدى الروايات ، أصبحت هذه الفتاة الشيطانية قديسة في نفس الوقت. كيف يمكن أن يكون هذا؟
أنيليس ميشيل ، ألمانيا ، 21 سبتمبر 1952-1 يوليو 1976 ، كانت قصتها أساس فيلم "شياطين إميلي روز الستة" ، 2006

تم تصوير جزء من طقوس طرد الأرواح الشريرة بواسطة كاميرا فيلم ، ثم عُرضت هذه التسجيلات في المحكمة. يتم نشر الصور الوثائقية في الوصول المفتوح ، ويمكنك رؤية بعضها في هذا المنشور.

بشكل عام ، لا تزال تمارس طقوس طرد الأرواح الشريرة في كل من الكاثوليكية والأرثوذكسية. لكن لا يوجد إجماع حول هذه المسألة حتى بين الكهنة. يتخذ البعض منهم وجهة نظر طبية بحتة ، والبعض الآخر يتحدث عن حيازة الشياطين ، لكن معظمهم ليس لديهم رأي واضح ويحاولون عدم التورط في مثل هذه الحالات.
في هذه الأثناء ، هناك كهنة متخصصون في هذه القضايا ، ومن خلال تحديد هدف يمكن العثور على هؤلاء الكهنة.

أوصي بمشاهدة الفيلم ، كما أنه يعطي وجهة نظر أولئك الذين يعتقدون أن هذه ظاهرة نفسية وطبية بحتة. ووجهة نظر أولئك الذين يعتقدون أن حالات الاستحواذ الشيطاني خارج نطاق العلم. بشكل عام ، الفيلم عبارة عن سيرة ذاتية تمامًا ويتوافق مع الحقائق المعروفة عن Anneliese Michel (اسمها Emily Rose في الفيلم).

هذه أفلام وثائقية:

في الوقت نفسه ، سواء في الفيلم أو في الحياة الواقعية ، على الرغم من الفحص من قبل العديد من الأطباء ، لم يتم تحديد التشخيص الدقيق لميشيل. في الفيلم وفي الحياة الواقعية ، سمعت أصواتًا سيئة ، ولم تستطع لمس الصليب وشرب الماء المقدس. تحدثت بلغات قديمة مختلفة ، وتحدثت بأصوات مختلفة ، وأكلت العناكب.

يتم تقديم وجهتي النظر بشكل متساوٍ تقريبًا ، لذلك لا تتوقع إجابة نهائية مني. ارسم استنتاجاتك الخاصة بعد مشاهدة الفيلم. يقدم الفيلم نسخة مفادها أن إميلي ، بصفتها مؤمنة مخلصة ، تم تكريمها برؤى للعذراء ، مما جعلها أمام خيار: أن تظل ممسوسة من أجل إنقاذ الآخرين أو الذهاب إلى الجنة. بقيت إميلي حتى يحظى الأشخاص الذين ينكرون حقيقة عالم الأرواح بفرصة ...

هذه لقطة شاشة من الفيلم:

تسأل ، ما رأي علم النفس في وجود الشياطين؟

على سبيل المثال ، معروف لكل من يعرف كلمة "علم النفس": "أعلم أن الشياطين موجودة"

لن يجرؤ كل عالم نفس على التعبير عن رأيه ، لكن يونغ يستطيع تحمل ذلك. وأظهر لي ذلك العالم النفسي الذي سيقول إن جونغ كان موهومًا وأنه ليس سلطة بالنسبة له. لذلك ، يمكننا القول أن علم النفس ليس لديه رأي مقبول بشكل عام ولا يتعمق في هذا الرأي موضوع صعب. وأولئك الذين يؤمنون بوجود الشياطين لا يملكون نفس الشجاعة والسلطة التي يتمتع بها يونغ.

ملاحظة. الآن قررت في كل منشور أن أنشر رابطًا إلى منشور مثير للاهتمام على مدونة LiveJournal ، أو مقالة مماثلة على الموقع.
آخر مشاركة مع علامة