Dom Posao

Mitski izvor Gange na Kajlašu. Ne pazite na slaba srca!!! Svete vode rijeke Gang

Rijeka Gang je sveta za Indijance. Uvjereni su da je ona nastavak nebeske moći boginje Gange, koja se smatra zaštitnicom izvora svih rijeka, mora i drugih vodenih površina na Zemlji.

Stranci ovu reku zovu u muškom rodu: „Ganga“, a Indijci je zovu u ženskom: „Ganga“. Ova boginja čisti sve mrtve od zemaljske prljavštine. Stoga se u Indiji mrtvi šalju duž rijeke prema drugom svijetu.

U planinama Himalaja, gdje se nalazi izvor rijeke Gang, to je kristalno čista voda. Ali dok se kreće prema Bengalskom zalivu Indijskog okeana prema svom ušću, rijeka izgleda veoma zagađena.

Karakteristike rijeke Gang

Dužina Ganga je više od 2.700 km, a njegov sliv je više od 1.000.000 kvadratnih metara. km. Izvor rijeke se nalazi u zapadnim Himalajima na nadmorskoj visini od oko 500 m, a njeno ušće je u Bengalskom zaljevu.

Vode Ganga se naširoko koriste za navodnjavanje usjeva. Dostava na njemu je slabo razvijena. Glavna funkcija Ganga je simbol hinduizma i cijele Velike Indije u cjelini.

Gotovo cijelom dužinom, Gang je obična nizinska rijeka sa sporim tokom. Hrani se vodama bezbrojnih pritoka, koje takođe teku sa Himalaja, kao i planinskim snijegom, vodama monsunskih kiša i ciklona.

Tokom svog toka, rijeka Gang mnogo puta mijenja smjer: jugozapad, jugoistok, jug. Na kraju se spaja sa drugom poznatom indijskom rekom, Brahmaputrom, i zajedno se ulivaju u zaliv.

Flora i fauna rijeke

Prije samo nekoliko stotina godina ovdje je raslo gusto drveće koje čovjek nije dotaknuo. prašume, bilo je slonova, nosoroga i tigrova. Brojne vrste vodenih ptica, životinja, riba i gmizavaca živjele su na obalama Ganga.

Ovdje sada živi dosta životinja: medvjedi, lisice, leopardi, leopardi, jeleni, itd. Poplavna ravnica Ganga je poznata po svojim jedinstvenim tropskim leptirima i insektima.

Rijeka je poznata po krokodilima, kornjačama, ganškim slatkovodnim delfinima, kojih ima dvije vrste, morskim psima, itd. U donjem toku nalazi se flora koja je malo proučavana od strane biologa. Ovdje žive i bengalski tigrovi.

Obje oblasti ljudske aktivnosti su široko razvijene u Indiji i Bangladešu. Čitave regije ovih zemalja žive od hodočasnika i putnika na svetu rijeku Gang, koji ovdje pristižu iz cijelog svijeta.

Turisti i hodočasnici posjećuju Haridwar, Allahabad i Varanasi. Vole da budu u srednjem i donjem delu Great River. A u njegovom gornjem dijelu nalaze se brzaci gdje je zgodno ići na rafting.

Prvi spomeni ove rijeke su u staroindijskoj literaturi: Vedama, Puranama, Ramayana, Mahabharata itd. Svuda se ističe da rijeka Gang ima nebesko, božansko porijeklo.

Legende govore o rođenju boginje, njenom slanju na Zemlju i njenom životu tamo. Naglašavaju da Ganga ima sposobnost čišćenja i uklanjanja grijeha s ljudi. Takođe simbolizuje majčinstvo i neraskidivu vezu između svetova živih i mrtvih.

- sveta rijeka Indije, koja se smatra jednom od najvećih u južnoj Aziji. Njegov basen pokriva površinu od milion kvadratnih metara i dugačak je 2.700 kilometara. Zahvaljujući tome, Gang zauzima jedno od vodećih mjesta po dužini.

Nastao je kao rezultat spajanja dvije rijeke, na padini Himalaja i prolazi kroz dvije zemlje: Indiju i Bangladeš.

Sama dolina Ganga je najgušće naseljena na cijeloj našoj planeti. A rijeka Gang ima vrlo važnu ulogu ne samo u historiji Indije, već iu modernom životu zemlje. Njegovo plodno tlo se obrađuje hiljadama godina.

Tu se nalazi poznati mauzolej Taj Mahala u gradu Agri i poznate šume mangrova. Oni su stvorili nacionalni park, koji je stanište bengalskih tigrova.

Od davnina, Gang je bio prepoznat kao sveti potok za sve hinduiste.

Postoje mnoge legende i drevni spisi o ovoj rijeci, koji Gang nazivaju rajskom rijekom koja teče kroz ovu zemlju za komunikaciju između susjednih svjetova.

Ganga služi kao personifikacija Gange, indijske boginje majčinstva. Ime ove rijeke veličaju se u drevnim indijskim Vedama, kao i kasnijim književnim izvorima Ancient India- Ramayana, Mahabharata i Puranas.

Stanovnici Indije redovno organiziraju hodočašća u Gang, izvode ritualna kupanja na obalama svete rijeke i provode kremacijske ceremonije kako bi se pepeo mrtvih otopio u riječnom toku.

Od vremena rane vedske civilizacije do početka prvog milenijuma prije Krista, Gang nije imao tako veliki duhovni značaj.

Glavne rijeke Rigvede u to vrijeme bile su Sarasvati i Ind. No, takozvane kasnije Vede počele su posvećivati sve veću pažnju kultu božice Gange i rijeke Gang koja je povezana s njom.

Tokom istorije, Indo-Gangska ravnica je postala kolevka brojnih civilizacija, koje su neprestano smenjivale jedna drugu. Na obalama rijeke Gang u drugačije vrijeme bili su glavni gradovi Harša i Maurijanskog carstva. Veliki Moguli su vladali Indijom iz gradova Delhija i Agre, koji se nalaze na obalama rijeke Jamna, glavne pritoke Ganga.

Kada su muslimani došli ovamo i uspostavili svoju dominaciju, njihova moć se proširila cijelom dužinom Ganga. Nedavna istorija Rijeka je već povezana s britanskom vladavinom u Indiji.

Grad Kalkuta je krajem 17. stoljeća osnovala East India Company na obalama Hooghly Arma.

Postepeno, britanski uticaj se širio po celoj dolini Ganga, dostigavši Delhi početkom 19. veka. Godine 1848. Istočnoindijska kompanija se reorganizirala u Britansku Indiju, koja je proširila svoj utjecaj duž cijelog toka Ganga i glavnog područja njegovog sliva.

Ovaj uticaj se održao do 1947. godine, kada je Indija stekla punu nezavisnost.

Podjela Britanske Indije dovela je do činjenice da je dio delte Ganga prebačen na teritoriju susjednog Pakistana. Rat za nezavisnost na pakistanskim bengalskim teritorijama 1971. doveo je do formiranja nezavisne države Bangladeš.

Kupanje u svetim vodama Ganga

Drevni mit govori da je Ganga, koja je oprala obale raja, sišla na zemlju kako bi pomogla ljudima da operu svoje grijehe. Ali njegove vode su bile toliko moćne da je Ganga mogla uništiti svijet padom s neba. Da bi spasio čovječanstvo, bog Šiva je stavio vlastitu glavu pod ledeni potok. Ganga se uplela u Šivinu kosu i podelila u sedam odvojenih potoka, zahvaljujući kojima se ljudi sada mogu kupati u vodama svete reke.

Ovi abdesti nisu samo sveti obred, već i svakodnevna aktivnost. Možda je to samo u blizini grada Haridwara, gdje voda Gange nije tako hladna, a struja, iako brza, nije toliko opasna.

Vjeruje se da se upravo u Haridwaru dolina susreće s Gangom, a ovdje se nalazi glavni gat - cilj hodočašća i glavno mjesto za ritualno kupanje.

Dnevna pudža je večernji ritual koji se izvodi u Haridwaru posvećen Gangu. U to vrijeme ljudi, pjevajući svete pjesme, silaze do rijeke, nudeći kruh i mlijeko Gangu.

Posebno je lijepo finale puje: stotine upaljenih lampiona ukrašenih cvijećem spuštaju se u vodu.

Gdje teče rijeka Gang i kako je možete posjetiti?

Rijeka Gang počinje na Velikim Himalajima, na nadmorskoj visini od 4100 metara u maloj pećini, u samom podnožju glečera zvanog Gangotri. Ovdje se spajaju dvije njegove komponente, rijeka Bgahirathi i rijeka Alakanda.

Dalje, rijeka Gang, stotinu kilometara od svog izvora, dopire do Indo-Gangske nizije. Zatim se uliva u Bengalski zaliv. Na obalama Ganga nalaze se glavni gradovi Indije, koji su ujedno i hodočasnički centri. To su Haridvar, Varanasi, Allahabad, Rišikeš.

Možete doći do Indije i naknadno vidjeti rijeku Gang kupovinom bilo koje ture. Ali ipak, Indija je pogodnija za individualna putovanja. Uglavnom turisti posjećuju letovalište Goa.

A ako kasnije poželite doći do rijeke Gang, vrijedi doći do bilo kojeg od gradova koji primaju hodočasnike. Uglavnom svi idu u grad Varanasi, najstariji na obalama rijeke Gang.

U koje vrijeme možete posjetiti rijeku Gang i koliko će to koštati?

Turistička sezona u Indiji traje od oktobra do marta, a najviše najbolji meseci za putovanja po ovoj zemlji - novembar i decembar.
Većina brz način ući u zemlju - letjeti avionom. Različite avio kompanije lete do mnogih indijskih gradova. To će koštati oko 700 dolara.
Također možete stopirati ili se voziti vlakom. Treba uzeti u obzir troškove stanovanja, putovanja i zabave. Ali ovo je samo za one koji sami putuju u Indiju.

Rijeka Gang je izvor života za vruću Indiju.

Naravno, Evropljani su šokirani činjenicom da se ljudi kupaju, pa čak i peru u vodama svete rijeke. Rituali dočeka rijeke i sahrane odvijaju se u blizini vode, kada se pepeo otopi u istoj svetoj vodi.

Ali za Hindusa takva komunikacija sa velika rijeka a ujedno i najveća svetinja - potpuno razumljiva i skladna akcija.

Želim da vas odmah upozorim da ovaj post nije za one sa slabim srcem.Neverovatno je, ali to je moguće u naše vreme, u naše modernog društva, u 21. veku - veku visoke tehnologije:

Neke informacije sa Wikipedije.

Ganga u hinduističkoj mitologiji je nebeska rijeka koja se spustila na zemlju i postala rijeka Gang. Od davnina se smatra svetom rijekom za Hinduse. Od svih rijeka na svijetu, ova rijeka je najcjenjenija. Vode Ganga, prema legendi, imaju sposobnost pročišćavanja i uklanjanja grijeha, a sama rijeka ostaje simbol svetosti i čistoće, uprkos fizičkom zagađenju njene vode.
Glavni ritual povezan sa rijekom je jednostavno plivanje u njenim vodama. Stanovnici obližnjih područja često dolaze da se okupaju u rijeci svakodnevno. Mnogi hodočasnici iz cijele Indije i drugih zemalja dolaze na rijeku isključivo radi obavljanja svetog kupanja, koje se smatra obaveznim barem jednom u životu hinduista.

Gang je popularno grobno mjesto. Budući da je rijeka u hinduizmu veza između Zemlje i Neba, vjeruje se da kada Hindusi bace pepeo svojih preminulih rođaka u vode ove rijeke, to im pomaže da postignu mokšu (spasenje) i odu u raj. Stoga je kremacija bilo gdje duž rijeke poželjna za Hinduse. Često ljudi po cijeloj zemlji donose mrtve ovamo, a na obalama rijeke stalno gore vatre na kojima se spaljuju mrtvi. Ako kremacija na obali rijeke nije moguća, rođaci mogu naknadno donijeti pepeo u Gang, a neke kompanije čak nude i prevoz iz inostranstva i obavljaju odgovarajuće ceremonije razbacivanja pepela. Najsiromašniji Indijanci, međutim, često, s obzirom na visoke, po njihovom mišljenju, cijene drva za ogrjev za kremaciju, cijene električnih krematorija i cijene bramanskih usluga, smatraju da je ceremonija pretjerano skupa, zbog čega jednostavno bacaju tijela mrtvih u vodu.

Rijeka, međutim, ima dugogodišnju reputaciju samopročišćavanja, što djelimično potvrđuje i zvanična nauka. S tim u vezi, konstantno veliki broj bakterija sadrži i bakteriofage, koji uništavaju značajan dio opasnih bakterija i sprječavaju njihovo razmnožavanje preko određenog nivoa. Vode rijeke Gang također su sposobne zadržati kisik; detalji ovog procesa su slabo shvaćeni. Prema Nacionalnom javnom radiju, dizenterija i kolera su sada nestale iz rijeke, a rizik od širenja epidemija u U poslednje vreme smanjen

Mislite li da ste vidjeli ono najstrašnije i najodvratnije? Samo ga još niste pročitali

Hindusi smatraju Gang božanskom nebeskom rijekom koja se spustila s neba. To se dijelom objašnjava značajem Ganga u životu naroda Indije i Bangladeša. Delta Ganga je najveća na planeti, a riječni sliv je jedno od najgušće naseljenih područja na Zemlji, a riječne vode pruža smještaj za stotine miliona ljudi.

Pored svog neposrednog ekonomskog značaja, Gang personifikuje složen sistem religioznih verovanja naroda severne Indije. Hindusi hodočaste do rijeke, obavljaju ritualno pranje i razbacuju pepeo mrtvih po vodi. Na Gangu postoje tri sveta grada - Allahabad, Varanasi, Haridvar. Međutim, gotovo cijelom dužinom rijeke postoji bezbroj hinduističkih bogomolja. Čak je i izvor rijeke Bhagirathi na nadmorskoj visini od 3700 metara glavni centar hodočašća.

Gradovi na Gangu - Kanpur, Patna, Kalkuta, Khulna i drugi - bogati su bezbrojnim arhitektonskim spomenicima, među kojima istaknuto mjesto zauzimaju primjeri evropske arhitekture.

Ležište i smjer toka

Većim dijelom svog toka Gang je tipična ravničarska rijeka sa sporim i mirnim tokom, iako izvire visoko na Himalajima, napajana je brojnim pritokama koje također teku iz planina. Indo-Gangska ravnica, na koju otpada najveći dio toka rijeke, izuzetno je ravna. Razlika u nadmorskoj visini između Delhija, koji se nalazi na rijeci Jumna, i Bengalskog zaljeva, udaljenost između kojih je 1.600 km, iznosi samo 210 metara. Nagib korita Ganga između gradova Haridwar i Allahabad iznosi 0,22 metra po kilometru, a od Allahabada do Kolkate 0,05 metara po kilometru. Sam kanal je vijugav, formira brojne ogranke, mnoštvo pukotina, otoka, tjesnaca između ogranaka i plićaka.

Smjer toka Ganga se mijenja nekoliko puta: od svojih izvora rijeka teče prema jugozapadu, kod Haridwara skreće na jugoistok i u ovom smjeru teče do Allahabada, zatim, skoro do ušća u svoju pritoku Koshi, pravo do na istoku, a od ušća Koshi - u pravcu jugoistoka. U ovom slučaju, glavni kanal i neki ogranci Ganga teku u pravcu jugoistoka, a zatim se vraćaju na jug u Bengalski zaliv, dok drugi, kao što su Bhagirathi i Jalangi, odmah teku u pravcu juga. Neki od grana se spajaju sa granama Brahmaputra i Meghna i ulivaju se u zaliv zajedno sa njima. Širina rijeke u njenom srednjem, najširem dijelu kreće se od 800 do 1.500 m. U donjem toku rijeka se razilazi u brojne rukavce, formirajući zajedničku deltu sa Brahmaputrom, dugu 300 km i širok oko 350 km.

Područje odvodnje i vodni režim

Bazen Ganga najveći je po površini u Južnoj Aziji. Iako je Gang po dužini manji od Inda i Brahmaputre, on ih nadmašuje po veličini svog sliva koji zauzima površinu od 1.060.000 km², a zajedno sa basenom Brahmaputre, sa kojim Gang čini zajedničku deltu, 1.643.000 km².

Dio ishrane rijeke je kiša, zbog vlage koju donose jugozapadni monsuni i tropski cikloni (u donjem toku) od jula do oktobra, a dio je snijeg, zbog himalajskih snijega, koji se topi od aprila do juna. U periodu decembar-januar u slivu rijeke pada vrlo malo padavina. U prosjeku, padavine u riječnom slivu kreću se od 760 mm/godišnje u njegovom zapadnom dijelu do više od 2.300 mm/godišnje na istoku. U većem dijelu stvarnog toka rijeke, osim u delti, padavina iznosi 760-1.500 mm/god. Delta često doživljava obilne ciklonske padavine tokom i nakon sezone monsuna, odnosno od marta do oktobra.

Kao rezultat promjenjivog obrasca padavina, rijeka je podložna godišnjim poplavama, iako ne tako periodičnim ili dugotrajnim kao poznate poplave Nila. Dvije glavne vlažne sezone su od aprila do juna (kao rezultat topljenja snijega) i od jula do septembra (kao rezultat monsuna). Tako tokom sezone monsuna voda na području gradova Varanasi i Allahabad može porasti za 15-16 m. Zimi se nivo vode u rijeci smanjuje na minimum.

Ukupna vodena masa rijeke je vrlo velika, na primjer, u blizini Varanasija, na udaljenosti od 1.224 km od ušća Hooghly grane, čak iu sušnoj sezoni Gang je širok 430-440 m i dubok do 12 metara , a tokom kišne sezone - širine 900-950 m i dubine do 20 metara. Prosječna količina vode koju rijeka nosi u Bengalski zaljev procjenjuje se na 12.000 m³/s (za poređenje, tok Ganga je oko osam puta veći od toka Dnjepra).

Reku karakteriše veoma mutna voda tokom cele godine, što je posledica sadržaja velika količina sedimentne stijene u suspenziji. Svake godine se u delti taloži oko 180 miliona m³ sedimenta, što određuje promjenu boje vode u Bengalskom zaljevu, koja se može primijetiti već na udaljenosti od 150 km od obale. Kada se rijeka nakon sezonskih poplava vrati na svoje obale, ostavlja ogromnu količinu mulja, što osigurava izuzetnu plodnost tla ravnice.

Geografija

Gang je konvencionalno podijeljen na tri dijela:

gornji tok (oko 800 km, od izvora do grada Kanpura),
prosjek (od Kanpura do granice Indije i Bangladeša, otprilike 1.500 km u pravoj liniji),
niže (od granica Bangladeša do ušća, oko 300 km).

Uzvodno

Glavni izvor rijeke je Bhagirathi (ne brkati s istoimenim ogrankom Ganga - Bhagirathi), koji potiče iz regije Gaumukh (naziv donjeg dijela glečera Gangotri) na Himalajima u indijskoj državi Utarakhanda, na nadmorskoj visini od 7.756 metara nadmorske visine. U blizini izvora nalazi se selo Gangotri, isto ime kao i glečer, sveto mjesto boravka boginje Ganga i važan centar hodočašća Hindusa.

Krećući se prema sjeverozapadu, Bhagirathi prima u blizini sela Bhaironghati na nadmorskoj visini od 2.770 m brzu pritoku Jadh Ganga (Jahnavi), koju su Evropljani ranije smatrali izvorom Ganga. Dalje, rijeka teče kroz Donje Himalaje na nadmorskoj visini od 2.478 metara i kod sela Devprayag, na nadmorskoj visini od 636 metara, spaja se sa prozirnom Alaknandom, koja također potiče iz himalajskih glečera. Od ovog mjesta rijeka je dobila ime “Gang”.

Ujedinjene vode Bhagiratha i Alaknanda teku kroz lanac brda Shivalik na nadmorskoj visini od 403 metra u blizini svetog grada Haridwara i, tekući kroz močvarnu ravnicu Tera, izlaze u ogromnu, izuzetno plodnu indo-gangesku ravnicu. U svom gornjem toku Gang juri u olujnom toku uglavnom u južnom pravcu, a ostavljajući planine za sobom, postaje mirniji i skreće na jugoistok. Tek u ravnici rijeka postaje plovna, iako su se prije izgradnje Gangetskog kanala brodovi uspinjali na teritoriju modernog Rajaji parka.

Srednja struja

U srednjem toku Gang usporava svoje kretanje, plutajući u okean u jugoistočnom pravcu, formirajući brojne meandre u blizini kojih se nalaze veliki gradovi: Kanpur, Allahabad, Mirzapur, Varanasi, Patna, Bhagalpur (Indija), Rajshahi (Bangladeš). ) i drugi. Iako u pravoj liniji dužina ove dionice iznosi 1.529 kilometara, ali kroz krivine je dužina kanala zapravo 2.597 kilometara. Prije nego što stigne do Kannauja, Gang na lijevoj strani prima veliku pritoku, Ramgangu. Dalje, u blizini Allahabada, uliva se u Gang sa desne strane glavna pritoka- Jamna (Yamuna), - koja zajedno sa Gangom (prema legendi, takođe sa Sarasvatijem) čini takozvani Triveni Sangam, svet za hinduiste, i svojim kristalno čistim vodama proširuje korito prljavo žutog Ganga do 800. metara. Kao rezultat značajnog povlačenja vode Gangesa, Jumna nosi u prosjeku oko jedan i po puta više vode od Ganga prije svog ušća, stoga, prema formalnim hidrološkim pravilima, rijeku dalje nizvodno treba zvati Jumna, ali zbog dubokim tradicijama i vjerovanjima, ne postavlja se pitanje preimenovanja postojećeg imena. Duž Allahabada, Gang se uliva u Gang: na lijevoj strani je Gomti, na desnoj je Tamsa i Karmanasha, a odmah iznad Patne je Ghaghra s lijeve strane, Sin desno, a nasuprot Patne, blizu Hajipura, je velika pritoka Kali-Gandaki.

Konačno, ispod Bhagalpura, Gang prima vodeni Koshi, koji se spušta direktno sa himalajskih planina. Dostigavši širinu od 1500 metara u svom srednjem toku s dubinom od ne više od 10 metara, Gang naglo skreće prema jugoistoku, završavajući na najravnijem zapadnom dijelu Indo-Gangske nizije. Ovdje počinje njegov donji tok, gdje se grana u delta grane. U blizini Sahebganja, ogroman ogranak Bhagirathija grana se lijevo, a glavni kanal Ganga od ovog mjesta dobija ime Padma. 100 km dalje nizvodno, drugi veliki krak, Jalangi, odvaja se od Padme.

Nizvodno i ušće rijeke

Nakon prolaska kroz nizinu u dužini od 160 km, ogranci Bhagirathi i Jalangi spajaju se u jedan zajednički krak Hooghlyja, na kojem se nalazi grad Kolkata. Nakon ulaska u rijeku Damodar u blizini grada Chandannagar, Hooghly postaje dostupan morskim brodovima, a u blizini ostrva Sagar, ispod Kalkute, uliva se u Bengalski zaljev. Davši dio vode grani Hooghly, Padma, glavni ogranak Ganga, nastavlja svoje kretanje prema jugoistoku i, razbijajući se na male grane (Martabangu, Guru, Chundna), prima veliku pritoku Mahanande na lijevo, a u blizini grada Rajbari spaja se sa Jamunom, moćnim ogrankom druge svete rijeke za Bengale - Brahmaputre.

Kombinovane vode obe reke ulivaju se u Bengalski zaliv, spajajući se sa Meghnom. Počevši od Rajbarija, postoji prava delta Ganga i Brahmaputre, najsloženija i najveća na svijetu. globus podložan stalnim promjenama. Zemljište između Hooghlyja i Meghne naziva se Sundarbans. To je labirint močvara, rijeka, ogranaka i zaljeva duž Bengalskog zaljeva, dug 265 km i širok 350 km, prošaran naglim i često nestajajućim otocima blata i pijeska, prekriven ogromnim šumama, djelomično potopljen poplavama i plimama, koji Ostavljaju slojeve mulja i ostatke ispranih životinja i biljaka na otocima.

Delta Ganga podijeljena je na istočni (aktivniji) i zapadni (manje aktivni) dio. Sundarbans, najveća šuma mangrova na svijetu, dio je delte Ganga. Dalje u unutrašnjosti od obale, delta se vrlo brzo suši nakon poplava, čineći plodni dio Bengala. Sada se gotovo u potpunosti koristi u poljoprivredne svrhe, a posljednja nenaseljena područja prekrivena su raskošnom, gotovo neprobojnom vegetacijom. Uprkos opasnostima od poplava, cunamija i tropski cikloni(pa 1961. i 1991. od ovih prirodne pojave više od 700 hiljada ljudi je umrlo) više od 145 miliona ljudi i dalje živi u delti Ganga.

flora i fauna

Kao što je poznato iz istorijskih dokaza, doline Ganga i Jumne bile su prekrivene gustim šumama; čak iu 16. i 17. veku ostala su značajna netaknuta područja. Ove šume su naseljavali slonovi, bivoli, nosorozi, lavovi i tigrovi. Obalna zona Ganga, kroz svoje mirno i plodno okruženje, privukla je mnoge vrste ptica močvarica, najmanje 140 vrsta riba, 35 vrsta gmizavaca i 42 vrste sisara.

Na ovom području su još uvijek česte rijetke vrsteživotinje koje su trenutno pod zaštitom - Mrki medvjed, lisica, leopard, Snježni leopard, nekoliko vrsta jelena (uključujući i jelenu), mošusnog jelena, dikobraza i druge. Ovdje su česti i leptiri i drugi insekti raznih boja.

Zbog povećanog pritiska stanovništva od strane ljudi, sva fauna se polako preselila iz doline Ganga u preostale šume. Na Indo-Gangskoj ravnici ponekad se mogu naći jeleni, divlje svinje, divlja mačka, vuk, mnoge vrste lisica. U rijeci postoje dvije vrste slatkovodnih delfina, riječne i gangetske ajkule i druge slatkovodne ribe.

Najveći biodiverzitet sačuvan je na ušću rijeke, na spoju s Bengalskim zaljevom u regiji Sundarbans, gdje se još uvijek nalaze mnogi oblici malo proučene i rijetke flore i biser faune regije - bengalski tigar. često. Tipične ribe ovog područja uključuju notopteride, ciprinide, žabe, gurama puzave i čano.

Poljoprivreda i ribarstvo

Vodu iz rijeke stanovništvo naširoko koristi za domaće potrebe. Ogromna količina se odvodi u industrijske objekte širom regiona. Još više vode se koristi za navodnjavanje poljoprivrednog zemljišta. Zahvaljujući plodnom tlu Indo-Gangske ravnice, Gang i njegove pritoke igraju važnu ulogu u ekonomijama Indije i Bangladeša, obezbjeđujući vodu za navodnjavanje ogromnim područjima ovih zemalja. Glavne kulture koje se uzgajaju u ovoj regiji su pirinač, šećerna trska, sočivo, uljarice, krompir i pšenica. Uz obale rijeke, u blizini močvara i jezera, na plodnom zemljištu uzgajaju se i pasulj, paprika, senf, susam i juta.

Za navodnjavanje zemlje u regiji Doaba između rijeka Gang i Jamna, britanska vlada je 1848. izgradila dugi kanal Gang (ili Gornji Gangetski kanal) dug 1305 km. Godine 1878. otvoren je nastavak ovog kanala - Donji Gangetski kanal. Sada Gangetski kanal ide od grada Haridwar južno do grada Aligarha, gdje se grana na dva kraka, do gradova Kanpur i Etawah, redom. Prvi krak ide otprilike duž Ganga, drugi duž Jumne do grada Hamirpura.

Rijeka Gang je tradicionalno bila bogata ribom, gharijskim krokodilima i lokalne vrste Gangetske kornjače mekog oklopa. Unatoč smanjenju broja ovih životinja u naše vrijeme, sve ih hvata i jede stanovništvo obalnih područja. Ribarstvo je najrazvijenije na ušću rijeke, gdje je izgrađena široka mreža pogona za preradu ribe. Uz rijeku postoje i brojne mogućnosti za ribolov, iako ostaje problem visokog nivoa zagađenja vode i, kao rezultat, opadanja riblje populacije.

Hodočašće i turizam

Turizam je još jedna prateća, a često i glavna djelatnost stanovništva regije. Glavni vid turizma je hodočašće, koje čini značajan dio privrede svetih gradova (Haridwar, Allahabad i Varanasi) u centralnim regijama i, u manjoj mjeri, u gornjim tokovima rijeke. Brzaci reke Gang u njenom gornjem toku (od Gangotrija do Rišikeša) su takođe popularna destinacija za rafting, koja tokom letnjih meseci privlači stotine entuzijasta na otvorenom.

Legende o Gangu i reference u klasičnoj književnosti

Mnoge hinduističke legende povezane su s rijekom. Rijeka Gang i njena personifikacija u liku božice Gange spominju se u najstarijim indijskim književnim djelima, posebno u Vedama, Puranama, Ramayani i Mahabharati. Zajednička karakteristika sve ove legende su njegovo nebesko poreklo. Na početku vremena, Ganga je bila isključivo nebeska rijeka, ali se kasnije spustila na zemlju, sada tečeći u svim svjetovima hinduističke kosmografije. Većina legendi je vezana za njeno rođenje, s njenim silaskom na zemlju i sa određenim epizodama njenog boravka na Zemlji. Legende naglašavaju sposobnost Gange da očisti ili otkloni grijehe, njen značaj kao simbola majčinstva i njen značaj kao posrednika između svjetova.

Postoji nekoliko verzija rođenja Gange. Dakle, prema Ramayani, Ganga je bila kćer Himavana, vlasnika Himalaja, i njegove žene Mene, ona je sestra boginje Parvati. Prema drugoj legendi, svete vode iz Brahminog kamandalua personificirane su u liku ove boginje. Kasnija vaišnavska tumačenja ove legende opisuju da je vodu u kamandaluu dobio Brahma pranjem Višnuovih stopala. Prema Vishnu Purani, Ganga je izašao iz palca Višnuove lijeve noge. U svakom slučaju, ona je podignuta u Svargu (nebo) i došla je pod brigu Brahme.

Najpoznatija legenda povezana sa Gangom je legenda o Bhagirathi, kako je ispričana u Ramayani i Bhagavad Purani. Kada je kralj Sagar, vladar jedne od velikih indijskih država, izveo Ashvamedhu - kraljevski ritual žrtvovanja konja, konj je nestao, možda ga je ukrao Indra, a kraljevi sinovi optužili su mudraca Kapilu za krađu. Kapila je, međutim, uništio i prokleo prinčeve, ostavljajući im jedinu šansu za spas potapanjem njihovog pepela u vode Ganga. Novi vladar države, Bhagiratha, preuzeo je ovu stvar. Bio je prisiljen da izvodi tapas dugi niz godina kako bi zadovoljio Brahmu i Šivu. Prvo je Bhagiratha tražio da Brahma naredi Gangi da se spusti, a zatim da Šiva preuzme na sebe snažan udarac njenih voda koje su padale na zemlju. Tako je Bhagirathi uspio da izvrši zadatke, a gornji tok rijeke je po njegovom imenu dobio ime Bhagirathi. Prema drugim verzijama ove legende, Šiva je namamio Gangu u zamku iz njegove kose i pustio je u malim potočićima. Šivin dodir dao je Gangu još veći sakralni značaj. Od tada je rijeka tekla kroz sva tri svijeta: Svarga (nebo), Prithvi (zemlja) i Naraka (pakao), zbog čega je i dobila ime Tripathaga – „putuje kroz tri svijeta“.

Još nekoliko legendi o Gangi povezano je s njenom ulogom majke. Dakle, prema Skanda Purani, kupanje u vodama Ganga je dalo život Ganeši, koju su stvorili Šiva i Parvati iz mješavine njihovih tijela. Osim toga, prema Mahabharati, Ganga je bila majka tjelesnih inkarnacija bogova Vasua, koje je (osim Dyausa ili, u zemaljskoj inkarnaciji, Bhišme) udavila odmah po rođenju kako bi ih oslobodila smrtnog života, kojem su bili prokleo riši Vasishtha.

U umjetnosti, Ganga je prikazana kao senzualna i lijepa žena noseći u ruci vrč koji je prepun, što simbolizuje bogatstvo života. Često se prikazuje kako sjedi na svojoj vahani - Makari, životinji s tijelom krokodila i ribljim repom.

Rituali i ceremonije povezane s rijekom

Gang je od najveće važnosti za Hinduse, koji čine ogromnu većinu stanovništva duž njegovih obala. Od svih rijeka na svijetu, ova rijeka je najcjenjenija. Vode Ganga, prema legendi, imaju sposobnost pročišćavanja i uklanjanja grijeha, a sama rijeka ostaje simbol svetosti i čistoće, uprkos fizičkom zagađenju njene vode.

Glavni ritual povezan sa rijekom je jednostavno plivanje u njenim vodama. Stanovnici obližnjih područja često dolaze da se okupaju u rijeci svakodnevno. Mnogi hodočasnici iz cijele Indije i drugih zemalja dolaze na rijeku isključivo radi obavljanja svetog kupanja, koje se smatra obaveznim barem jednom u životu hinduista. Najbolje vreme Smatra se da je zora za abdest, u ovom trenutku Hindusi se također mole suncu. Nakon kupanja, Hindusi se mole jednom ili više božanstava i nude im darove, obično voće, slatkiše i cvijeće.

Još jedan važan ritual koji se izvodi na Ganga gatima je Aarti. Tokom ovog rituala, bogovi su predstavljeni upaljenim lampama napravljenim od lišća drveća sa fitiljem uronjenim u ghee. Vjeruje se da što duže lampa gori, veće su šanse da se zahtjev koji hinduista traži od bogova ostvari. Važan element ovog obreda su pesme posvećene bogovima, koje se izvode istovremeno sa žrtvom.

Brojni hodočasnički centri duž rijeke održavaju festivale na određene hinduističke praznike, privlačeći hiljade do desetine miliona posjetilaca. Najveći festival je Kumbh Mela, koji se održava svake tri godine u jednom od četiri grada, od kojih su dva, Haridwar i Allahabad, na obalama Ganga. Ovaj festival, održan 2007. godine u Allahabadu, privukao je oko 70 miliona ljudi. Još jedan veliki festival koji se održava svake godine u Varanasiju je Ganga Mahotsava. Ovaj festival nije samo vjerski, već i veliki kulturni događaj u životu zemlje. Na njoj se, između ostalog, prikazuju narodne pjesme i igre.

Voda rijeke je visoko cijenjena među Hindusima. Hodočasnici često pune posude ovom vodom i nose ih kući ili u lokalni hram. Bramani, a sada i čitave kompanije, bave se komercijalnim snabdevanjem ovom vodom u drugim regionima zemlje. Gotovo u svakom hinduističkom domu možete pronaći vrč s gangetičkom vodom. Koristi se u svim važnijim hinduističkim ceremonijama, posebno za kupanje novorođenčeta, za vrijeme vjenčanja, prije smrti (kao "posljednja hrana" na Zemlji) i tokom sahrana kada nije moguće prenijeti pepeo pokojnika. do same rijeke. Osim toga, ova voda je osnova mnogih tradicionalnih lijekovi u Indiji.

Iako rijeka ima veliki vjerski značaj samo za Hinduse, indijski i bangladeški muslimani također koriste rijeku za vjersko čišćenje tijela tokom molitve.

Hodočasnički centri

Gang se cijelom dužinom smatra svetom rijekom, ali veći dio rijeke nema saobraćajnu infrastrukturu i teško joj je pristupiti, a samo relativno mali broj gradova na njenim obalama postali su važni centri hodočašća i turizma.

Prvo od ovih naselja je Gangotri, koje se nalazi na izvoru rijeke Bhagirathi, glavnog izvora Ganga. Ovo naselje je izgrađeno oko centralnog hrama posvećenog Gangu i jedno je od četiri lokaliteta na hodočasničkom putu Chota Char Dham, koji uključuje i Yamunotri, koji se nalazi u području izvora glavne pritoke Ganga. , Jamna (Yamuna). Zbog značajnog zagađenja rijeke nizvodno, voda za ceremonije u drugim dijelovima Indije obično se sakuplja odavde.

Sljedeći centar hodočašća je grad Rišikeš, svjetski centar joge. I iako grad sadrži mnogo hramova, malo njih zapravo je posvećeno samoj rijeci, pa se grad smatra manjim hodočasničkim mjestom.

Dalje, Gang teče pored grada Haridwara, gdje rijeka prvo ulazi u Indo-Gangsku ravnicu, a od nje se odvaja Gangetski kanal. Tradicionalno, Haridwar se smatra jednim od najvažnijih hodočasničkih centara na rijeci. Grad igra važnu ulogu i za vaišnavite i za šivite; samo njegovo ime može se prevesti kao „Brahma od Višnua” (napisano „Haridwar”) ili „Brahma od Šive” (napisano „Hardwar”). Vjeruje se da je Višnu ostavio svoje tragove u gradu kada se i sam okupao u vodama Ganga. Također, prema legendi, ovo je jedna od četiri regije gdje je nebeska ptica Garuda iz svog vrča prosula eliksir besmrtnosti Amrita, zbog čega se u njima održavaju najveći hinduistički festivali - Kumbh Mela ili "festival vrčeva".

Allahabad (takođe Prayag - "mesto ušća reka" ili Aggra - "mjesto žrtvovanja"), koji se nalazi na ušću Ganga i Jamne (Yamuna), smatra se mjestom gdje je Brahma napravio prvu žrtvu nakon stvaranja svijet. Ovo je drugo od četiri mjesta gdje je Garuda prolio amritu i također je mjesto festivala Kumbh Mela. Upravo ovdje, prema legendi, sveta rijeka Rig Vede, Saraswati, izlazi na površinu i spaja se s Gangom, koji nakon toga nestaje sa površine Zemlje.

Sljedeći centar hodočašća na rijeci je Varanasi (također Benares ili Kashi), grad koji se najviše povezuje sa samom rijekom i njenim vjerskim značajem. Osim toga, grad je poznat po svom folkloru i smatra se kulturnom prijestolnicom Indije. Prema legendi, Varanasi je jedan od najstarijih gradova na Zemlji, a osnovao ga je Šiva prije oko 5 hiljada godina. Sada grad godišnje posjeti više od milion hodočasnika, ne samo šaivista i vaišnavita, već i budista i džaina.

Nizvodno rijeka mnogo više plavi, a monsuni čine njene godišnje poplave izuzetno destruktivnim, zbog čega obožavanje rijeke postepeno nestaje, a gradovi nizvodno nemaju tako veliki vjerski značaj koji se direktno povezuje s rijekom.

Od gradova u delti, Rajshahi ima najveći vjerski značaj i turistička je atrakcija za Bengale. Tu je nastao jedan od najvećih hinduističkih festivala - Durga Puja, koji je i danas izuzetno važan praznik i održava se na mnogim drugim mjestima. Festival slavi dolazak Rame, koja namjerava da oženi Durgu u kući njenog oca na Himalajima. Festival karakteriše stvaranje skulpturalnih kompozicija boginje, za koje se sakuplja glina iz Ganga. U muslimanskom Bangladešu, Rajshahi je glavni centar ovog hinduističkog festivala i veliki je karneval u kojem učestvuju ljudi iz svih sfera života i svih religija.

Simboličko značenje i reference u popularnoj kulturi

Simbolika Ganga i njegova česta spominjanja u literaturi povezuju se prvenstveno s njegovim od velikog značaja za život velikog broja ljudi koji žive na njegovim obalama i direktno ili indirektno zavise od njega. “Gang je pored svog vjerskog značaja mjesto rada skelara, ribara i pralja, pojilište za stoku, slonove i divlje životinje, izvor životvornog mulja neophodnog za rast riže i mjesto jutra toalet i kupanje u vrelom indijskom ljetu. Sve to, međutim, – kako je Mark Tven napisao nakon svog prvog putovanja u Indiju – ne lišava ovu večnu reku lepote i ne sprečava je da od pamtiveka do ludila očarava ljude koji su stigli na njene obale. ”

Rijeka Gang zauzima važno mjesto u indijskoj klasičnoj književnosti i folkloru - od vedskih vremena do Bolivuda. Gang je na mnogo načina opisan u klasičnoj književnosti od strane antičkih, srednjovjekovnih, modernih pjesnika i romanopisaca, koji su pisali na raznim jezicima. Mnogi popularni indijski filmovi vrte se oko ove rijeke, a još popularnije pjesme. Tako je pjesma Jis desh mein Ganga behti hai („Živim tamo gdje teče Gang“) izuzetno popularna u Indiji. Ova popularnost je uglavnom zbog povezanosti rijeke sa samom Indijom, čiji je važan simbol.

3. februara 2014

Gang je rijeka sveta za svakog stanovnika Indije. Ovo je pravi simbol indijske nacije. Gang Indiji znači isto koliko Žuta rijeka Kini i Nil Egiptu.

Legenda o nastanku Ganga

Vjeruje se da Gang ne potiče na Zemlji, već na nebu. Ljudi ga vide kao mliječni put, glatko teče nebom.

Legenda kaže da je nekada u raju tekla neverovatna reka. Zatim je potonula na Zemlju kako bi ljudi u njenim vodama mogli oprati svoje grijehe. Ali potok je bio toliko jak da je mogao uništiti Zemlju, izlivajući se snažno i snažno preko njenih prostranstava.

Stanovnike planete je od smrti spasio Bog Šiva stavljanjem njegove glave pod ledenu vodu. Rijeka mu se zaplela u kosu i podijelila na sedam manjih potoka.

Od tada su ljudi mogli da se okupaju u vodama Ganga.

Mnoga lica božanskog Ganga

Izvor rijeke leži, sa geografske tačke gledišta, visoko na Himalajima, na nadmorskoj visini od oko 5000 metara. Gang koji teče kroz ravnicu veoma se razlikuje od dijela rijeke koji prolazi kroz planine.

Sa Himalaja se spuštaju tako uzburkani potoci ledene vode da je u njima jednostavno nemoguće obavljati svakodnevne abdesti. Grijesi se mogu oprati vodom samo kada reka će proći grad Haridvar. Struja je ovdje brza, voda hladna, ali gotovo da ne predstavlja opasnost.

Duboko tečni Gang je sveta rijeka na čijim obalama živi više od 145 miliona Indijanaca. Stanovnici te zemlje kupaju se u njoj, umivaju se, obavljaju rituale, pa čak i puštaju pepeo mrtvih da teče niz rijeku na svom posljednjem putu. Sve se vrti i kipi oko voda ove višeznačne rijeke, uprkos činjenici da poplave odnose stotine hiljada života.

Fotografija rijeke Gang