Sveti Ardalion. Stradanje svetog mučenika Ardaliona
OD Sveti mučenik Ardalion je postradao za vreme cara Maksimijana 1. Kao mimičar, predstavljao je stradanje i razne akcije ljudi na narodnim priredbama i na drugim mjestima. Jednom se dogodilo da je on predstavljao muke kršćana kakve su se zaista dogodile. Objesili su ga i počeli da mu planiraju tijelo, kao da nije htio da se žrtvuje idolima. Kada su se među prisutnima na ovom spektaklu čuli povici odobravanja i hvale njegove umjetnosti, okrenuo se prema publici i u sav glas naredio da šute i čekaju uz izraz njegovog odobravanja, a onda, kada su svi utihnuli, otvoreno priznao da je zapravo hrišćanin. Vladar grada, koji je bio na spektaklu, dugo je hvalio njegovu umetnost, želeći da ga natera da se predomisli. Ali svetac je to odbio i odlučio da ostane u pravoj vjeri. Tada je namjesnik naredio da se zagrije željezni tiganj i da se na njega baci sveti Ardalion. I tako je sveti mučenik umro.
1 Ovdje moramo razumjeti Maksimijana Galerija, koji je prvo vladao sa Dioklecijanom, a potom od 305. do 311. godine i njegovim nasljednikom. Progon kršćana prema Dioklecijanovom ediktu započeo je 303. godine.
Stradanje svetih mučenika 1000 i Azata
H došao je spasonosni dan svetog i velikog petka, kada su hrišćani, slaveći, slavili i zahvaljivali Hristu, koji je za nas podnio iskupiteljske patnje. Na današnji dan je uhvaćen i pogubljen vladika Simeon I, a sa njim su pogubljeni i mnogi hrišćani. Nakon toga, počevši od dana Velikog petka, deset dana su počeli uzimati i ubijati sve kršćane 2 . U isto vreme su uhvaćeni i ovi sveti mučenici od 1000 ljudi, a sa njima i evnuh 3 Azat, koji je zauzimao visok položaj na kraljevskom dvoru i uživao posebnu ljubav i poštovanje kralja Sapora. Prilikom ispitivanja svi su hrabro priznali svoju vjeru u Krista i zbog toga su odmah pogubljeni 4 . Sapor je bio veoma ojađen smrću svetog Azata. Nakon njegove smrti, izdao je edikt o zabrani ubijanja kršćana, koji je bio na snazi neko vrijeme 5 .
________________________________________________________________________
2 Perzijski kralj Sapor II 343. godine nametnuo je poseban edikt kršćanima svog kraljevstva zbog njihovog odbijanja da podrže drevnu religiju Zoroaster velikim porezima u odnosu na prethodne poreze, a kada su oni odbili te poreze, smatrao je to ogorčenjem i otvorio je okrutan progon prvo hrišćanskog sveštenstva, a potom i svih hrišćana.
3 Eunuh od grčkog. yaz znači "čuvar kreveta." Tako su se zvali službenici specijalnog suda koji su bili zaduženi za kraljevsku spavaću sobu. Obično su to bile najbliže osobe kralju.
5 Poznato je da se progon kršćana u Perziji nastavio sve do kraja Saporove vladavine, do 381. godine.
Stradanje svetog mučenika Save Gotfskog,
C Crkva Božja u Gotiji 1, Crkva Božja u Kapadokiji 2 i svi kršćani pravoslavna crkvaživeći među svim narodima svemira, neka se umnože milost, mir i ljubav Boga Oca i Gospodina našega Isusa Krista." Tako počinje poslanica Gotske crkve Crkvi Kapadokije 3, u kojoj se priča o predlaže se sledeći život: "Jednom kaže sveti apostol Petar:" u svakom narodu prihvatljivo mu je ko ga se boji i čini što je ispravno(Dela 10,35), u potpunosti se ispunilo na Svetoga Savu, mučenika Božjeg i Spasitelja našeg Isusa Hrista. Sveti Sava, budući Got po rođenju i živeći među zlim i izopačenim stanovnicima Gotije, podražavao je svete ljude u takvim put i, poput njih, bio je ukrašen vrlinama koje su blistale kao sjajna zvijezda u svijetu, jer je zavoljevši zakon Gospodnji od dana svoje mladosti, postavio je cilj svog života u djelovanju - postići savršenstvo vrlina – da spoznanjem Sina Božijeg dođemo u savršenog čoveka (Ef. 4,13), ali sve zajedno radi na dobro Božije (Rim. 8,28) sveta mučeniče i za izgradnju pobožnih hrišćana, mi odlučio da ne ćuti o slavnim djelima ovog svetog mučenika, već da zabilježi istoriju njegovih stradanja.
Sveti Savva je čvrsto ispovedao svetu veru hrišćansku, brzo je činio dobro, odlikovao se pobožnošću, krotošću, jednostavnošću govora, ali ne i razumom, živeo u miru sa svima, neustrašivo je branio istinu, začepljujući tako usta neznabožačkim idolopoklonicima, nije bio ponosan, ali, kako i dolikuje poniznom, slušao je svakoga, ćutao, na pitanja je uvek odgovarao smireno, bez ljutnje, učestvovao u crkvenom pojanju i brinuo se o unapređenju crkve, nije se usmeravao na sticanje imovine i novca, zadovoljavajući se samo neophodnim za vitalne detalje - bio je trijezan, uzdržan u svemu, nije imao odnose sa ženama. Svo vrijeme je provodio u usrdnoj molitvi i postu, bio je stranac sujeti, svojim primjerom pobuđivao je sve na dobrotvorni život, budući da je i sam činio samo dobro, a izbjegavao ono što je bilo protivno vrlini. Do kraja života zadržao je vjeru," glumačka ljubav„(Gal. 5,6), i nikada nije prestajao da neustrašivo propoveda ime Hristovo. Pre nego što je krunisan kao mučenik zbog ispovedanja svete hrišćanske vere, Sveti Savva se svojim delima više puta pokazao kao čvrst pobornik istinske pobožnosti.
Kada su gotski prinčevi i sudije počeli da progone hrišćane i nagovaraju ih da jedu idolopokloničke prinose, neki od pagana su se urotili među sobom da svojim rođacima i prijateljima koji su ispovedali hrišćansku veru, umesto idolopokloničkih jela, ponude neidolopoklonička jela, tako da su hrišćani bio bi zaštićen od jedenja idolopokloničkog mesa i zadovoljio paganske progonitelje. Sveti Sava, saznavši za to, ne samo da sam nije hteo da jede od tih jela, koje, iako nisu idolima žrtvovane, prinošene su na žrtvu idolima, sećajući se apostolske reči: " ali ako vam ko kaže: "Ovo je prineseno idolima", ne jedite(1. Korinćanima 10:28), ali stojeći usred naroda, neustrašivo reče glasnim glasom:
Ako je neko probao ovo meso, ne može ostati hrišćanin.
Ovakvim upozorenjem svetac je sprečio da svi upadnu u đavolju mrežu. Stoga su oni koji su smislili navedenu prevaru isterali Svetog Savu iz svog sela, ali su ga ubrzo zamolili da se vrati nazad. Kada je progon ponovo počeo, neki idolopoklonici istog sela, koji su prinosili žrtve idolima, hteli su da obaveste kneza da u njihovom selu nema nijednog hrišćanina i nameravali su da svoje reči potvrde zakletvom. Onda opet sveti Savva, neustrašivo stojeći usred naroda, uzviknu iz sveg glasa:
Neka se niko ne kune za mene, jer ja sam hrišćanin!
Pomenuti idolopoklonici, krijući svoje rođake koji su ispovedali hrišćansku veru, došli su k knezu i zakleli se pred njim da u njihovom selu nema hrišćana osim jednog.
Čuvši za to, bezakoni knez naredi da mu dovedu ovog hrišćanina (a to je bio sveti Savva). Kada su ga doveli, princ upita prisutne:
Ima li ovaj kršćanin kakvu imovinu?
Odgovorio je i:
On nema ništa osim onoga što nosi.
Gledajući s prezirom na sveca, princ reče:
Ova osoba teško da može nekome pomoći, kao i nauditi bilo kome. Rekavši to, knez naredi da se svetac odvede odande.
Nakon nekog vremena, u Gotiji je ponovo pokrenut veliki progon kršćana od strane pagana. Bližio se dan slave Vaskrsa, a blaženi Sava je poželeo da ode u drugo selo kod hrišćanskog sveštenika po imenu Gufin, kako bi zajedno sa njim proslavio praznik Svete Vaskrse. Dok je išao tamo, na putu mu se ukaza jedan čovek, velikog rasta i ozarena lica, koji mu reče:
Vratite se i idite u svoje selo kod svećenika Sapsala.
Savva je odgovorio:
Nije kod kuće, jer je zbog progona napustio selo i živi u grčkoj zemlji (Sveti Sava nije znao da se u to vreme ovaj prezviter vratio svojoj kući kako bi kod kuće proslavio Vaskrs).
Zatim, prolazeći pored muža koji se pojavio, Savva je otišao do sveštenika Gufina.
Ovaj dan je bio vrlo vjetrovit; iznenada našao veliki oblak i snijeg je pao toliko duboko da Savva nije mogao dalje. Nakon toga Savva se, shvativši da je po promislu Božijem zaustavljen na svom putu, vratio nazad slaveći Boga.
Došavši u kuću sveštenika Sapsala, veoma se obradovao što ga je vidio i ispričao njemu i drugima sve što mu se dogodilo na putu. I svi su zajedno proslavili Uskrs.
Treće noći praznika, Afarid, jedan od bezbožnih vođa, sin princa Rotesta, iznenada je napao to selo sa velikom hordom paganskih ratnika. Našavši sveštenika kako mirno spava u svojoj kući, zgrabio je njega, kao i Savvu, uzevši ga golog pravo iz kreveta i obojicu vezao. Prezvitera su stavili na kola i odvezli, a Savvu, golog, kao tek rođenu bebu, vukli su po trnju, nemilosrdno ga udarajući motkama i bičevima, i tako ga odvukli u sam grad. Tako su nemilosrdni i okrutni bili mučitelji prema slugama Hristovim! Ali sama okrutnost mučitelja je još više doprinijela tome da se strpljenje i vjera Pravednika pojavila u svoj svojoj snazi.
Na početku dana, sveti Savva je proslavljao Gospoda svoga na glas svih i tako govorio mučiteljima: "Zar me niste golog i bosog vukli po trnju? Gle sad, jesu li mi noge u čirevima? ima li tragova na mom tijelu od tvojih udaraca??"
Oni, ne videvši ni najmanji znak batina na telu sveca, bili su tome veoma iznenađeni. Zatim su uzeli osovine iz kola i jednu od njih stavili na njegova ramena, ispruživši ruke do krajeva osovine i vezali ih za nju; mučitelji su na isti način vezali drugu osovinu za svečeve noge. Nakon toga, mučitelji su svetitelja bacili na zemlju i teško ga mučili ceo taj dan do duboko u noć. Kada su mučitelji zaspali, došla je žena koja je ustala u noći da pripremi hranu za svoje ukućane; oslobodila je sveca, a on je ustao i počeo joj pomagati u poslu.
Kada je došao dan, Afarid je ponovo naredio da se svecu svežu ruke i objese na prečku u kući. Poslije nekog vremena dođoše glasnici iz Afarida s mesom žrtvovanim idolima prezbiteru i Savi i rekoše:
Ovako vam kaže veliki Afarid: jedite ovo meso i izbavite se od smrti.
Sveštenik je odgovorio glasnicima:
Nećemo kušati, jer nam ne dolikuje da jedemo ovo oskvrnjeno od demona. Radije ćemo se složiti da nas Afarid razapne ili ubije na neki drugi način.
I blaženi Sava upita one koji su došli:
Ko ga je poslao?
Odgovorili su i:
Naš gospodar Afarid.
Na to im svetac reče:
Jedan je Gospod - Bog, koji je na nebu. Tvoje pogubno meso je nečisto i podlo, kao i sam Afarid, od koga si poslat.
Čim je svetac izgovorio ove reči, jedan od slugu Afarida, pobesnevši, udari svetitelja kopljem u prsa takvom snagom kopljem koje je bilo u njegovim rukama, da su svi koji su tamo stajali pomislili da će mučenik umreti. . Ali mučenik, čuvan Božanskim Proviđenjem, nije dobio nikakav trag od udarca i nije osetio nikakav bol, i rekao je štrajkaču:
Misliš da si me jako povrijedio svojim kopljem; i osetio sam tvoj udarac ništa više nego kao da me neko udario mekom vunom.
Saznavši za sve što se dogodilo, Afarid naredi da se sveti mučenik Sava pogubi. Tada su zle sluge ostavile sveštenika Sapsala vezanog, uzele Savvu i odvele ga do rijeke zvane "Musova 4" da ga tamo udave. Sveti mučenik, sećajući se zapovesti Gospodnje da ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe (Mt. 22,39), upita svoje glavne sluge:
Zašto prezviter nije ubijen sa mnom?
Odgovorili su svecu:
To se tebe ne tiče.
On je, ispunjen radošću, uzviknuo:
Blagoslovljen si, Bože, i proslavljeno ime Sina Tvoga dovijeka, amin. Jer sam se Afarid predao smrti i vječnom uništenju, a mene poslao u vječni život bez kraja. Tako ti je drago, Gospode Bože naš, da bude sa slugama Tvojim.
Tako, vođen u smrt, svetac ne prestade da hvali i zahvaljuje Bogu," jer sadašnje vremenite patnje ne vrede ništa u poređenju sa slavom koja će se u nama otkriti(Rimljanima 8:18).
U međuvremenu su sluge govorile jedni drugima:
Zašto ne pustimo ovog nevinog čovjeka? Uostalom, Afarid neće znati za to ako ga pustimo.
Ali sveti Sava im reče:
Zašto pričaš gluposti? Uradi bolje ono što ti se kaže. Jer ja vidim ono što vi ne možete vidjeti: ovdje stoje sveti anđeli, koji su došli sa slavom da uzmu moju dušu.
Zatim su svetog mučenika doveli do reke i, vezavši mu veliki komad drveta oko vrata, bacili su svetitelja u dubinu reke i udavili ga. Tako je sveti Savva upokojio, sačuvavši čistotu svete vjere do kraja života. Živeo je trideset i osam godina, ovenčan mučeničkim vencem petog dana posle praznika Vaskrsa (tj. 12, 5. aprila, za vreme vladavine Valentinijana na zapadu, Valentina na istoku 6 i za vreme vladavine Antipata 7 Modest i Arintija).
Nakon nekog vremena, dželati su izvadili tijelo šehida iz vode i bacili ga na obalu bez ukopa. Međutim, ni životinje ni ptice nisu dirali ovo pošteno tijelo, jer. skriveno je od ruku pobožnih hrišćana.
Jedan od skitskih zapovjednika, Iunius Saran, koji je poštovao pravog Boga, poslao je odane ljude, uzeo pošteno tijelo mučenika iz zemlje Gota i prenio ga u grčku zemlju. Želeći da uljepša svoju otadžbinu, poslao je ovaj divni dar i slavni plod vjere, po savjetu prezvitera, u Kapadokiju na vašu pobožnost, – zaključuje se u poruci – po volji Gospodnjoj, koji daruje svoju milost onima koji bojte ga se. Pominjući mučenika na dan kada je ovenčan mučeničkim vencem 8, objavite ovu i drugu braću, da cela Pravoslavna Apostolska Crkva, duhovno radujući se, slavi Gospoda, koji je izabrao takve sluge Svoje. Pozdravite sve svete; sva braća koja s nama podnose progon, cjelivaju te svetim poljupcem. Slava, čast i poklonjenje onome koji je u stanju da nas svojom milošću i ljudskošću uvede u Carstvo nebesko, sa Njegovim Jedinorodnim Sinom i Presvetim Duhom zauvek, amin.
__________________________________________________________________
1 Gotfy - narod germanskog plemena, koji je prvobitno živeo uz tok reke Visle, a potom se nastanio uz reku Dunav. Početkom 4. stoljeća kršćanstvo se počelo širiti među Gotima. Prvi propovjednik i plantažer ovdje je bio Vulfila ili Ulfila, biskup Gota.
2 Kapadokija je regija u Maloj Aziji.
3 Ovu poslanicu napisao je Asholije, episkop solunski i saranski, vojskovođa Skitije, rodom iz Kapadokije, oko 374. godine povodom odlaska moštiju svetog mučenika Save iz Gotije u Kapadokiju. Predstojnik kapadokijske crkve u to vrijeme bio je sveti Vasilije Veliki, koji je, primivši svete mošti i poslanicu, zahvalio pošiljaocima za njih pismima koja su do nas došla u njegovim djelima.
4 Rijeka Mussova bila je u Vlaškoj.
5 Smrt svetog mučenika uslijedila je 372. godine.
6 Car Valentinijan vladao je od 364. do 375. godine, a njegov brat Valens od 364. do 378. godine.
7 Anfipat - prokonzul, vladar više ili manje ekstenzivnog državno područje(provincije).
8 Sveti Dmitrij Rostovski u pogovoru ćivotu sv. Savva napominje da bi bilo prikladnije da se spomen ovog mučenika obilježi upravo 12. aprila, ali kako je u prologu stavljen pod 15., on je ispod njega u Menaion-Cheti stavio i priču o stradanju sv. Savva.
Vlasnik imena Ardalyon, naravno, može se pohvaliti vrlo lijepim i zvučnim imenom.
Ime je trajni atribut svake osobe od trenutka njenog rođenja. Svaki narod ima svoju istoriju, a uz to, svaka nacija ima istoriju svog imena, koje je steklo posebna struktura i specifičnosti od davnina. Poslušajte svoje ime, i osjetit ćete povezanost vremena i naroda, uhvatit ćete taj jedinstveni trenutak istorije od kojeg je započeo vaš život.
Ime je sastavni dio ličnosti svake osobe, stoga je toliko važno znati šta ovo ili ono ime znači, istoriju njegovog nastanka, kao i sudbinu ljudi koji su ga ranije imali.
Uloga ličnog imena u životu osobe je veoma velika. Svaka osoba se može nazvati samo imenom, tako da se kroz ime javno objavljuju sva njegova dobra ili loša djela.
Imenovanje Ardalyona je modernom obliku muško kanonsko ime Ardalion. Ovaj naziv dolazi od latinske riječi "ardalio" i u prijevodu na ruski znači "neaktivan".
Naši su preci vjerovali da svaka riječ nosi određeni naboj energije, a davanje imena osobi ima zaista magičnu moć. To je zbog činjenice da svako od nas čuje svoje ime na desetine puta dnevno, pa stoga njegovo značenje ima ogroman utjecaj na naše ponašanje, raspoloženje i hobije. Stoga su roditelji u starim danima, dajući potomku ime Ardalion, bili sigurni da će to ime nagraditi dijete vrlinom, marljivošću i marljivošću, te "preuzeti" mladenačke gluposti i besposlice.
Nebeski zaštitnik vlasnika imena Ardalion je sveti mučenik Ardalion, čiji se dan u hrišćanskoj tradiciji slavi 14. januara. Mučenik Ardalion je prihvatio smrt za Hrista pod carem Maksimijanom Galerijem (305-311).
Sveti Ardalion je bio talentovani mimičar. Jednom u cirkusu igrao je ulogu kršćanina koji je, prema namjeri autora, morao prvo odbiti žrtvu idolima, a potom pristati da se odrekne Krista. U toku radnje, sveti Ardalion je obješen na mučno drvo i počeo da ga biju gvozdenim kukama. On je tako prirodno prikazao patnju da je publika bila oduševljena i glasno hvalila njegovu umjetnost. Odjednom, svetac je naredio svima da ćute i objavio da je on zaista hrišćanin i da se neće odreći Gospoda. Tada je vladar naredio da se mučenik baci u usijani tiganj. Tako je sveti Ardalion nagrađen mučeničkom krunom.
Ime Ardalyon veličale su mnoge poznate ličnosti države, nauke i kulture. Na primjer, ruski filolog i dramaturg Ardalion Vasiljevič Ivanov; ruski pravnik, autor monografije o ruskom predrevolucionarnom krivičnom i kanonskom pravu Ardalion Vasiljevič Popov; Počasni akademik Ruske akademije raketnih i artiljerijskih nauka Ardalion Ardalionovič Rastov.
Ime Ardalyon jedan je od dijamanata koji krase kraljevsku krunu svetskih imena.
Izvori: Petrovsky N.A., Rečnik ruskih ličnih imena. Selishchev A.M., O porijeklu ruskih prezimena, imena i nadimaka. Kublitskaya I.V., Imena i prezimena. Poreklo i značenje. pravoslavni kalendar.
Prema Svetom Dimitriju Rostovskom
Sveti mučenik Ardalion je postradao za vreme cara Maksimijana 1. Kao mimičar, predstavljao je stradanje i razne akcije ljudi na narodnim priredbama i na drugim mjestima. Jednom se dogodilo da je on predstavljao muke kršćana kakve su se zaista dogodile. Objesili su ga i počeli da mu planiraju tijelo, kao da nije htio da se žrtvuje idolima. Kada su se među prisutnima na ovom spektaklu čuli povici odobravanja i hvale njegove umjetnosti, okrenuo se prema publici i u sav glas naredio da šute i čekaju uz izraz njegovog odobravanja, a onda, kada su svi utihnuli, otvoreno priznao da je zapravo hrišćanin. Vladar grada, koji je bio na spektaklu, dugo je hvalio njegovu umetnost, želeći da ga natera da se predomisli. Ali svetac je to odbio i odlučio da ostane u pravoj vjeri. Tada je namjesnik naredio da se zagrije željezni tiganj i da se na njega baci sveti Ardalion. I tako je sveti mučenik umro.
________________________________________________________________________
1 Ovdje moramo razumjeti Maksimijana Galerija, koji je prvo vladao sa Dioklecijanom, a potom od 305. do 311. godine i njegovim nasljednikom. Progon kršćana prema Dioklecijanovom ediktu započeo je 303. godine.
ARDALION, MUČENIK
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO".
Ardalion licemjer (305 - 311), mučenik.
Mučenički stradao pod carem Maksimijanom Galerijem (305 - 311).
Sveti Ardalion je bio talentovani mimičar („glumački“). Jednom u cirkusu igrao je ulogu kršćanina. Glumac je, prema namjeri autora, prvo morao odbiti žrtvu idolima, a zatim pristati da se odrekne Krista. U toku radnje, sveti Ardalion je obješen na mučno drvo i počeo da ga biju gvozdenim kukama. On je tako prirodno prikazao patnju da je publika bila oduševljena i glasno hvalila njegovu umjetnost. Odjednom, svetac je naredio svima da ćute i objavio da je on zaista hrišćanin i da se neće odreći Gospoda. Vladar grada je pokušao da predstavi stvar na način da sveti Ardalion nastavi da igra ulogu, a na kraju spektakla će se odreći Hrista i prineti žrtvu bogovima. Ali sveti Ardalion je nastavio ispovijedati svoju vjeru u Krista. Tada je vladar naredio da se mučenik baci u usijani tiganj. Tako je sveti Ardalion nagrađen mučeničkom krunom.
Korišteni materijali
http://days.pravoslavie.ru/Life/life855.htm
DRVO - otvorena pravoslavna enciklopedija: http://drevo.pravbeseda.ru
O projektu | Hronologija | Kalendar | Kupac
Drvo pravoslavne enciklopedije. 2012
Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenje riječi i šta je ARDALION, MUČENIK na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:
- MUČENIK u Rječniku crkvenih pojmova:
- MUČENIK u terminima pravoslavne crkve:
osoba koja je prihvatila muku i smrt radi ispovijedanja vjere u Isusa Krista. Odgovarajuća grčka riječ, koja je prevedena na slovenski i ... - MUČENIK u Drvetu pravoslavne enciklopedije.
- MUČENIK in enciklopedijski rječnik:
, -a, m. Osoba koja je podvrgnuta fizičkim ili moralnim mukama doživljava veliku patnju. II dobro. mučenik, da. II adj. mučenik... - MUČENIK u Collierovom rječniku:
onaj koji svjedoči istinu, podvrgavajući se mukama i smrti zbog nje. Grčka riječ martyros jednostavno znači "svjedok" i nema... - MUČENIK u potpuno naglašenoj paradigmi prema Zaliznyaku:
mu "mučenici, mu" šehidi, mu "šehidi, mu" šehidi, mu "šehidi, mu" šehidi, mu "šehidi, mu" šehidi, mu "šehidi, mu" šehidi, mu" šehidi, ... - MUČENIK u Rječniku sinonima Abramova:
cm. … - MUČENIK
mučenik, svetac, sveti mučenik, stradalnik, ... - ARDALION u rječniku sinonima ruskog jezika:
ardalion, ... - MUČENIK u Novom objašnjavajućem i derivacionom rečniku ruskog jezika Efremova:
1. m. Onaj ko je izmučen doživljava fizičku ili moralnu muku. 2. m. Kanoniziran hrišćanska crkva svetac koji je mučen zbog... - MUČENIK u Rječniku ruskog jezika Lopatin:
ja student,... - MUČENIK
mučenik... - ARDALION u Kompletnom pravopisnom rječniku ruskog jezika:
Ardalion, (Ardalionovich, Ardalionovna), Ardalion, (Ardalionovich, ... - MUČENIK u Pravopisnom rječniku:
ja student,... - MUČENIK u Rječniku ruskog jezika Ozhegov:
osoba koja je podvrgnuta fizičkim ili moralnim mukama doživljava mnoge ... - MUČENIK u Objašnjavajućem rečniku ruskog jezika Ušakov:
mučenik, m. 1. šta. Osoba koja je pretrpjela patnju, muku zbog nečega. (knjiga). Mučenik ideje. Galileo je bio mučenik nauke. Mučenik svog karaktera... - MUČENIK u Objašnjavajućem rječniku Efremove:
mučenik 1. m. Onaj ko je izmučen doživljava fizičke ili moralne muke. 2. m. Svetac kanoniziran od strane kršćanske crkve, podvrgnut mukama ... - MUČENIK u Novom rečniku ruskog jezika Efremova:
Ja m. Onaj koji je izmučen doživljava fizičku ili moralnu muku. II m. Svetac kanonizovan od strane hrišćanske crkve, koji je mučen zbog ... - MUČENIK u Velikoj moderni eksplanatorni rječnik Ruski jezik:
Ja m. Onaj koji je izmučen doživljava fizičku ili moralnu muku. II m. Svetac kanonizovan od strane hrišćanske crkve, koji je stradao ... - TEODOR ANTIOHSKI, MUČENIK
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Teodor Antiohijski (+ oko 361 - 363), mučenik. Obilježava se 23. novembra. Petnaestogodišnjak... - PAVSILIPO, MUČENIK u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Pavsilip (II vek), mučenik. Obilježava se 8. aprila. Propatio pod carem Hadrijanom (... - IPOLIT RIMSKI, MUČENIK u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Ipolit Rimski (+ 258), starešina i nadzornik zatvora u Rimu, mučenik. Obilježava se 13. avgusta... - TOKARSKY ARDALION ARDALIONOVICH
Tokarsky (Ardalion Ardalionovich) - psihijatar (1859 - 1901). Završio je kurs u Saratovskoj gimnaziji 1880. godine i na medicinskom fakultetu u Moskvi ... - POPOV ARDALION VASILIJEVIČ u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
Popov (Ardalion Vasiljevič, rođen 1878.) je pisac, diplomac Kazanske teološke akademije. Njegovo glavno djelo je "Presuda i kazna... - IVANOV ARDALION VASILIJEVIČ u Kratkoj biografskoj enciklopediji:
Ivanov, Ardalion Vasilijevič - pisac. Njegova glavna djela: "Ruska gramatika" (Sankt Peterburg, 1834; oko 20 izdanja; Ivanov je odlučio u mnogim slučajevima ... - POPOV ARDALION VASILIJEVIČ
(rođen 1878.) je književnik, diplomac Kazanske teološke akademije. Njegovo glavno djelo: "Presuda i kazna za zločine protiv vjere... - Papija, mučenik u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
- IVANOV ARDALION VASILIJEVIČ u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
profesor ruskog jezika u Rudarskom korpusu i Pravnoj školi. Posjeduje: "Rusku gramatiku" (Sankt Peterburg 1834), izdržao oko 20 izdanja. I. … - POPOV, Ardalion Vasilijevič
(rođen 1878.) ? pisac, diplomac Kazanske teološke akademije. Njegov glavni rad: "Presuda i kazna za zločine protiv... - Papija, mučenik u Enciklopediji Brockhausa i Efrona:
1) mučenik udavljen za Hrista u Diospolisu, u Egiptu, 251. godine; 2) mučenik, po tituli pastir, postradao u Pamfiliji... - IVANOV, ARDALION VASILIJEVIČ u Enciklopediji Brockhausa i Efrona:
? profesor ruskog jezika u Rudarskom korpusu i Pravnoj školi. Posjeduje: "Rusku gramatiku" (Sankt Peterburg 1834), izdržao oko 20 izdanja. … - ARDOV u Enciklopediji ruskih prezimena, tajne porijekla i značenja:
- ARDOV u Enciklopediji prezimena:
Ardalion - pravoslavno ime, vjerovatno prijevod s latinskog 'zamrljiva, problematična osoba'. On ima mnogo izvedenih oblika, oni su stvorili ... - NAME u Rječniku obreda i sakramenata:
Narodna mudrost kaže: S imenom - Ivan, a bez imena - glupan. Ili: Bez vimena, ovca je ovan, krava bez... - FILETER NIKOMEDIAN u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Filter iz Nikomedije (+ 311), mučenik. Obilježava se 30. decembra. Sveti mučenik Filetar je dva puta stradao... - TEODORA OD PERGIJA u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Teodor iz Perge (+ 138 - 161), mučenik. Obilježava se 21. aprila. Sveti mučenici Teodor,... - TRIFON APAMEAN u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Trifon iz Apameje (+ 250), mučenik. Sećanje 1. februar Rođen u Frigiji, nedaleko od ...
