“Kakva je tragedija dr Ragina. “U čemu je tragedija dr Ragina Nekoliko zanimljivih spisa

Anton Pavlovič Čehov je nenadmašni majstor humorističkog pripovijedanja. Njegova djela još uvijek zadivljuju umove svojom preciznom neponovljivom ironijom. Svaki lik u smiješnoj pripovijetki pisca nalazi se u nekoj vrsti anegdotske situacije.

Posebnu pažnju treba posvetiti takvom junaku Čehovljeve priče kao što je Andrej Efimovič Ragin. Ovo je doktor u bolnici u gradu. Za doktora se školovao samo na insistiranje oca, koji nije želio da mu sin postane službenik crkve. Stoga Andrej Efimovič ne osjeća svoju direktnu vokaciju u medicini.

Ušavši u bolnicu, od prvog dana, Ragin je jednostavno do srži ogorčen nemirima koji su vladali u medicinskoj ustanovi u gradu. U bolnici je svuda bilo prljavštine i smrada, a ovdje su primani bolesnici. Junak se ne slaže sa takvim uslovima, ali ni on ne pokušava ništa da promeni. Mišljenja je da mi je "koliba na ivici, ne znam ništa". Navodno, sve bi trebalo nekako magično da se rastvori samo od sebe. Ali to se ne dešava. Ragin potpuno gubi interesovanje za posao, i dešava se ovde s vremena na vreme.

Po izgledu, Andrej Efimovič je sličan medvjedu. Ista glupost, manish. On ne brine o svom izgledu, nije mu to bitno. On je zdrav, veoma snažan čovek. Uprkos tako impresivnom izgledu, glas mu je tih, ne grub, mekan. On uopšte ne podiže ton.

Ragin više voli da ostane po strani i da se ne miješa, da ne pravi promjene, iako u njoj vidi nevolju bolnice i pacijenata.

Čehovljeva anegdota i sarkazam u priči očituju se u Raginovom neradu i njegovoj pretjeranoj filozofičnosti. Andrej Efimovič radije misli bolje, prepušta se visokim, nezemaljskim mislima, umjesto da nešto radi i nekako pomogne.

Čehov je bio vatreni protivnik takvih mrtvoglavaca, ljudi bez cilja u životu. Pisac je osudio nedostatak inicijative kada bi trebalo da bude, posebno među ljudima koji mogu da promene nešto nabolje u ovom životu.

Kao rezultat toga, sam Ragin se našao na mjestu bolesnika. Odnosno, prekasno je da se bilo šta mijenja.

Anton Pavlovič Čehov čitaocu pokazuje kolektivnu sliku ruske osobe, u ovom slučaju doktora. Takvih ljudi ima i danas: onih koji imaju priliku, ali ne žele da poboljšaju svoj život i živote onih oko sebe.

Kompozicija Slika Andreja Ragina

Društvo, društvena struktura je surova stvar. Mišljenje mase, norme većine - često mijenjaju sudbinu ljudi, potiskuju ličnost. Čini se da takvo nasilje nad pojedincem dolazi od države ili nekih društvenih struktura, ali u stvarnosti dolazi od primitivne ljudske prirode.

Kad je čovjek ugodan društvu, može normalno postojati, kad počne da se razlikuje - proglašavaju ga ludim i Ragin je tipičan primjer za to. Zapravo, potrebna je duboka hrabrost i hrabrost da se bude mislilac, da se prezire nametnute društvene norme i konvencije.

Kroz početak knjige Ragin voli filozofiju, komunicira s upravnikom pošte o raznim temama i prezrivo govori o apsurdnosti svijeta. Ipak, takva komunikacija i „duhovno traganje“ (naime, pod navodnicima) nisu ništa drugo do buržoaska zabava, mentalno kretanje u skučenom prostoru. Ove zabave su društveno prijatne, ne donose nikakvo razumevanje, ne zahtevaju hrabrost, ali ne prelaze granice društvenog uređenja.

Kada Ragin počne komunicirati s Gromovim, njegova pratnja počinje da "nanjuši" da nešto nije u redu. U stvari, ovo društvo ima svoj poredak, gdje su stanovnici šestog odjeljenja neuobičajeni i marginalni, pojedinci izvan norme i mnogo manje ljudi od stanovnika izvan odjeljenja, a u mnogo čemu “normalni” ljudi ostaju normalni upravo zbog ludilo stanovnika bolnice. Ragin prelazi granice svoje obične votke i čitanja pametnih knjiga, praznih vježbi uma, nalazi se u svijetu koji je zapravo iskreniji i iskreniji, gdje Gromov razumije mnogo više od drugih, iako je nominalno lud.

Ostali "normalni" ljudi shvaćaju ovu činjenicu i namjerno izluđuju Ragina. Zapravo, na mnogo načina, ovaj lik jednostavno obavlja funkciju opisivanja kako društvo reagira na određeno ponašanje. Ako osoba poput Ragina počne tragati za istinom, nastoji da nadiđe neke smiješne društvene granice, onda se na kraju nađe izvan tih granica, ali u najgorem položaju – on više nije osoba u masovnom smislu, on postaje “ ludo”.

Naravno, ova figura opisuje čitavu dramu tragača i iskrenih mislilaca u svakom trenutku. Ragin je pod vlašću okolnosti koje nalažu poslušnost društvenom poretku, banalnosti i vulgarnosti.

Neki zanimljivi eseji

• Analiza Nosove priče Sastave krastavaca

  Nikolaj Nikolajevič Nosov je jedan od najboljih pisaca za decu. Zasluga mu je mnogo duhovitih i poučnih priča. Nikolaj Nikolajevič nenametljivo uči dobroti, pravdi, poštenju. Nema zapisa na jednostavnom jeziku

  Djelo A.S. Puškina "Boris Godunov" govori o periodu smutnog vremena u Rusiji, kada se završila era vladavine dinastije Rurik i na prijesto su stupili Romanovi.

Osobine književnog junaka

Gromov Ivan Dmitrič - iz plemstva, u prošlosti, prvo učitelj, zatim sudski izvršitelj i pokrajinski sekretar, koji je služio u svom rodnom gradu. G. je moralno čist, inteligentan, ljubazan, neobično delikatan, strastven zaljubljenik u čitanje i liberal po uvjerenju: s prezirom govori o „životinjskom“ životu građana, sanja o novinama „poštenog smjera“, suosjeća sa sirotinjom koji „jedu mrvice“, vatreno mrzi „odevene i uhranjene“ i isto tako gorljivo veruje u divnu budućnost, kada će istina trijumfovati na zemlji i čak, kako se nada, besmrtnost će „izmisliti“ „ veliki ljudski um”.
Nakon niza nesreća koje su se sručile na njegovu porodicu (smrt brata; suđenje ocu i njegova smrt; prodaja cjelokupne imovine pod čekićem, zbog čega je G. morao napustiti studije na fakultetu kako bi nekako zarađuje za život, a smrt majke), G., bolan i upečatljiv od djetinjstva, obolijeva od psihičke bolesti – manije progona: počinje mu se činiti da se „nasilje cijelog svijeta nakupilo iza njega i ga juri", u svakom trenutku može biti "okovan" i odveden u zatvor. G. je smešten u gradsku bolnicu. gnoj je ubrzo, kao neizlječiv, prebačen na odjeljenje za luđake. Ovdje ga i dalje muče bolni napadi straha, ali to ni na koji način ne utiče na njegovu urođenu dobrotu i inteligenciju: uvijek nađe priliku da služi svojim supatnicima i ne voli samo čuvara Nikitu, glupog borca ​​koji bije bolestan zbog neposlušnosti.
Doktor Ragin počinje dolaziti u G. ovdje, otkrivajući u ludaku najobrazovaniju, najinteligentniju i najzanimljiviju osobu u cijelom gradu. Ali ako Ragin “uživa” u razgovorima sa G., onda G., koji prema Raginu gaji malo simpatija, uglavnom kritikuje i njegov život i filozofsku poziciju. On suprotstavlja Raginovu filozofiju domaćeg stoicizma sa svojim konceptom čovjeka, prema kojem se cijelo ljudsko biće "sastoji od osjećaja gladi, hladnoće, ozlojeđenosti, gubitka i Hamletovog straha od smrti", pa je stoga jednako prirodno za čovjeka, moralno biće, da na bol odgovori „vikom i suzama“, kao „na podlost – ogorčenje“, a „na gadost – gađenje“. Protiv stoičkog mudraca Marka Aurelija, koji je ideal za Ragina, G. iznosi svoj ideal - Hrista kao patnika koji nije prezreo svoju patnju, G. takođe smatra da Ragin nema pravo da propoveda prezir prema patnji, jer, ne upoznat sa „stvarnošću“ uopšte, niti sa ruskom stvarnošću posebno (na primer, ako je G. „teško bičevao njegov otac“, onda ga Raginovi roditelji nikada nisu tukli kao dete), on sam nikada u životu nije stvarno patio.
Kada je i oboleli Ragin smešten na odeljenje broj 6, to ne ostavlja poseban utisak na G., doktorova patnja ga ne dotiče, čak se malo i likuje, sugerišući da u ovoj strašnoj situaciji „filozofira“, kao i ranije . Međutim, istovremeno se poljuljala i G.-ova vjera u besmrtnost: kao da predviđa šta će se s Raginom dogoditi za jedan dan, on gotovo ponavlja svoje pesimistične misli da se sve u ovom životu završava smrću. Jedina utjeha koja mu je preostala je njegovo "liberalno" i ludo uvjerenje da će doći s drugog svijeta i uplašiti "štetočine" zbog kojih ljudi pate i umiru. "Reptile" je nazvao na prvom sastanku i Ragin.

Esej o književnosti na temu: Ivan Gromov (Odeljenje br. 6 Čehov)

Ostali spisi:

1. Odjel broj 6 U županijskom gradu, u malom bolničkom krilu, nalazi se odjel br. 6 za duševno bolesne osobe. “Smrdi na kiseli kupus, fitilj, bube i amonijak, a ovaj smrad u prvom minutu daje utisak da ulazite Read More ......
2. A. Čehov je izuzetan ruski prozni pisac i dramaturg. Podigao je žanr kratke priče na nedostižnu visinu i rekao novu riječ u dramaturgiji. Godine 1884. objavljena je prva zbirka kratkih priča Antona Pavloviča Čehova, pozitivno ocenjena od strane kritike - "Priče o Melpomeni", koja uključuje Read More ......
3. Ragin Andrej Efimovich Opis književnog heroja Ragin Andrej Efimovich - doktor, živi u provincijskom gradu i služi u gradskoj bolnici, R. nikada nije osetio poziv za medicinu i posebne nauke; u mladosti je bio veoma pobožan i čak je išao u Read More ......
4. A.P. Čehov je napisao priču „Odeljenje br. 6“ 1892. godine. Ovo je vladavina cara Aleksandra III. Njegovu vladavinu odlikovalo je potiskivanje čovjeka od strane države i društva. Ovo potiskivanje je tema priče "Odeljenje br. 6". Sadrži mladog doktora Andrey Efimych Read More ......
5. Anton Pavlovič Čehov s pravom se smatra majstorom priče. Ima nevjerovatan talenat u malom djelu na lagan, duhovit način da dotakne i otkrije velike i složene društvene probleme: razotkrivanje zatvorenog, „slučajnog“ života („Čovjek u kutiji“), duhovnu degradaciju ličnost (“Ionych”), Pročitajte više. .....
6. Ivan Ivanych Chimsha-Gimalayan Osobine književnog heroja Chimsha-Gimalayan Ivan Ivanovič je veterinar, plemić, lik i u pričama „Čovjek u slučaju“ (ovdje je dat njegov portret: „visok, mršav starac sa dugi brkovi”, a navodi se i da živi na ergeli u blizini grada) Read More ......
7. Pisac je počeo dublje da sagledava sav užas tadašnje ruske stvarnosti, koja je podsjećala na zatvor. Ovo osećanje je Čehov posebno jasno izrazio u priči Odeljenje br. 6 (1892). O Sahalinu nema ni jedne jedine reči, ali je putovanje na Sahalin inspirisalo pisca da napiše delo u režiji Read More ......
8. Niko prije njega nije znao kako tako nemilosrdno, ali istinito, nacrtati ljudima sramotnu i turobnu sliku njihovog života u dosadnom haosu filistarske svakodnevice. M. Gorki Devedesetih godina XIX veka Anton Pavlovič Čehov napisao je jednu od najznačajnijih priča - Pročitajte više ......

Ivan Gromov (Odeljenje br. 6 Čehov)

Kompozicija

Odeljenje 6 je ludo krilo pokrajinske bolnice. I istovremeno je imidž-simbol ruske policijske državnosti. Pogledajmo detaljnije opis odjeljenja - čini se da je razdvojeno: ili je ludnica, ili zatvor. Realizam na ivici simbola trijumfuje na portretima stanovnika odaje. Evo čuvara Nikite: "strogo, iscrpljeno lice, obješene obrve, dajući licu izraz stepskog pastira." Nikita ima simbolično lice, lice koje je tipično u duševnoj bolnici, u zatvoru i u policijskoj loži. Jednako su značajni i karakteri pacijenata. Takav je Gromov, ruski intelektualac koji pati od manije progona: „Dovoljno je i najmanje šuštanje u hodniku ili vika u dvorištu da podigne glavu i počne da sluša: prate li ga? Traže li ga?"

Pred nama je bolest koja u koncentrisanom obliku sadrži vjekovne nevolje slobodoumne ruske inteligencije, vjekovnu sudbinu progonjenih, stavljenih izvan zakona i zabranjenih zdravim razumom, ali živahne i tvrdoglave ruske misli. Još jedan motiv u priči nije slučajan: u namjerno izopačenom svijetu, živeći nepromišljeno, po inerciji, luda osoba ispada normalna. Gromov je možda najpoštenija i najplemenitija ličnost u Čehovljevom delu. Samo on je obdaren oštrom reakcijom na zlo i neistinu. On jedini protestuje protiv nasilja koje gazi istinu. On jedini vjeruje u divan život koji će na kraju zavladati na zemlji.

Gromovov antipod je dr Ragin. Ova osoba je oličenje smirenosti i ravnodušnosti prema svjetskim smetnjama. Svoju pasivnost opravdava filozofski. Ragin je uvjeren da su društvene promjene beskorisne: zlo u svijetu je neiskorijenjeno, njegov zbroj ostaje nepromijenjen u životu, pa se s njim nema smisla boriti. Jedini izlaz dostojan čoveka je povlačenje u sebe, u svoj unutrašnji svet. Slobodno razmišljanje - i potpuni prezir prema taštini svijeta!

Gromov je ogorčen Raginovim rezonovanjem: "Zgodna filozofija... i čista savest, a osećate se kao mudrac." Ali to je zgodno samo za sada i pod povoljnim životnim okolnostima. „Ti prezireš patnju“, nastavlja Gromov, „i pretpostavljam da ćeš vrištati na vrata ako uštineš prst u

svo grlo!

Raginove razgovore sa Gromovom čuje kolega doktora i napiše na njega političku optužnicu. A budući da je politička nepouzdanost u Rusiji poistovjećena s ludilom (sjetite se sudbine Chaadaeva u životu i Chatskog u

književnost), Ragin je proglašen ludim i završava na odjeljenju broj 6. Gromov je predvidio odmazdu za svoju "zgodnu" filozofiju.

Heroj postaje žrtva vlastitog dopuštanja, pruža mu se prilika u praksi da testira svoje principe, svoju ispravnost. U odeljenju za luđake dolazi zakašnjelo bogojavljenje. Ragin to ne može podnijeti, želi ubiti čuvara Nikitu, pobjeći, vratiti pravdu. On zaista "vrišti iz sveg glasa". Ali uz proteste i pobunu, heroj je zakasnio. I na kraju priče, Ragin umire od Nikitinih gvozdenih pesnica i prateće apopleksije. Najdarovitiji ruski pisac N. S. Leskov osetio je simboličko značenje Čehovljeve priče: „Odeljenje broj 6 je svuda. Ovo je Rusija... Sam Čehov nije mislio ono što je napisao (to mi je rekao), ali je u međuvremenu tako. Komora je ruska!”

Tema "malog čovjeka" u ruskoj klasičnoj književnosti vječna je kao i tema očeva i djece (odnosi i smjena generacija), tema časti i ljudskog dostojanstva, tema ličnosti i države. U više navrata su joj prilazili veliki humanisti kao što su A. S. Puškin („Načelnik stanice“, „Bronzani konjanik“) i N. V. Gogol („Šinel“). F. M. Dostojevski i A. P. Čehov takođe ne zaobilaze ovu temu. Ovdje je važnu ulogu odigralo porijeklo svakog od pisaca. I Čehov i Dostojevski proveli su detinjstvo u društvu „malih ljudi“. Jedan je u bolnici za siromašne na Božedomki u Moskvi, drugi je u prodavnici kolonijalne robe u Taganrogu. Vjerovatno su se već tada formirali stavovi budućih pisaca o „slabima ovoga svijeta“.

U djelu oba pisca mogu se sresti junaci slični Gogoljevom Akakiju Akakijeviču. Zvaničnik Červjakov, koji je slučajno kihnuo na generalovu ćelavu glavu ("Smrt službenika"), Lipa ("U jaruzi"), Katerina Ivanovna i Lizaveta ("Zločin i kazna") podjednako su obespravljeni i potlačeni. Ovi likovi izazivaju sažaljenje i saosjećanje. Međutim, junaci Čehova uopšte nisu nalik junacima Dostojevskog. Šta ograničava i ponižava "malog čovjeka"? Za Čehova je to strah i strahopoštovanje prema nadređenima, servilnost, želja da se smanji i „uvuče se u slučaj“. Heroji Dostojevskog su poniženi siromaštvom, siromaštvom. Često postaju žrtve fizičkog nasilja, bivaju tučeni i javno vrijeđani.

Kakvu patnju doživljavaju “mali ljudi”? Šta je uzrok ove patnje?

„Mali ljudi“ Dostojevskog pate od svesti o svom siromaštvu, od beznađa, od nemogućnosti promene stanja stvari. A glavni izvori patnje su grijesi koji prate siromaštvo: pijanstvo i neodgovornost Marmelada, koji je dobro svjestan svoje situacije, ali u isto vrijeme ne pokušava ništa učiniti da spasi sebe i svoju porodicu; Sonyjeva prostitucija; potrošnja i ludilo Katerine Ivanovne. Heroji Dostojevskog doživljavaju siromaštvo kao ozbiljnu, odvratnu bolest. Sva stradanja junaka Dostojevskog imaju jedan uzrok - siromaštvo, odnosno društveno su determinisani.

Heroji Dostojevskog nisu sami. Oni nalaze utjehu u 482

međusobno komuniciraju. Marmeladov svoju tugu deli sa Raskoljnikovom (i on ga razume), Sonja i Lizaveta se teše čitajući zajedno Jevanđelje, sam Raskoljnikov ima vernog, poštenog i odanog prijatelja Razumihina.

Čehovljevi junaci najčešće pate od usamljenosti. Niko ih ne želi niti može razumjeti. Dakle, Ragin, uprkos činjenici da je imao prijatelja, nije mogao naći zajednički jezik s njim. Primoran je posjetiti duševno bolesnog Gromova, jer ga on najbolje razumije. Dr. Startsev, koji je dugo godina živio u sreskom gradu i imao veliku medicinsku praksu, ostao je sam. Ali on više ne osjeća svoju usamljenost, jer je sve ljudsko u njemu odavno umrlo. Jedina živa strast je "štedeti novac". Upravo je ta strast pretvorila dr. Startseva u mlohavog Joniča.

"Slabi ovoga svijeta" iz romana "Zločin i kazna" nemaju nimalo male duše. Dostojevski pokazuje njihovu jasnu moralnu superiornost nad moćnicima ovoga svijeta. Prisjetimo se scene nepravedne Lužinove optužbe za krađu. Ili posljednji susret Dunje i Svidrigajlova. Ovi heroji su došli ili će na kraju doći do promišljanja života i pročišćenja kroz patnju. Tako se na kraju romana Sonja i Raskoljnikov ponovo rađaju za novi život.

Malo je takvih junaka u Čehovovoj prozi, ali je s druge strane mnogo onih koji uopće ne otkrivaju nikakav duhovni život. Najjasniji primjer je junak priče "Debelo i tanko". Kako heroj koji se pokorno klanja, zaboravlja na vlastito dostojanstvo, može izazvati samo simpatije jer njegov bivši drug ima viši čin? Čehov odbija da saoseća sa takvim herojem.

Kao što vidite, u djelu dvojice pisaca tema “malog čovjeka” se otkriva na različite načine. Heroji Dostojevskog žive duhovnim životom, kaju se i tješe. Glavni uzrok njihove patnje je socijalni uzrok – siromaštvo.

Većini Čehovljevih junaka materijalno nije potrebno, ali je njihov duhovni svijet uzak, ponekad potpuno odsutan, jer često dobri impulsi postaju samo uspomena, a dobro uhranjen i stabilan život je upravo onaj slučaj kroz koji je nemoguće proći doći do ljudske duše (priča "Ionych"). Statični su. Ovi junaci izazivaju samo podsmijeh i prezir.

A.P. Čehov se odlikuje svojom neverovatnom sposobnošću da izrazi suštinu života kroz otkrivanje lične istorije glavnih likova. Njegovi radovi uvijek pogađaju tačnu metu problema i tjeraju vas na razmišljanje o nasilju nad ljudskom osobom, nedostatku prava pred službenicima. Jedno od takvih izvanrednih djela je pripovijetka "Odaja br. 6", objavljena 1892. godine.

Parcela

U malom provincijskom gradiću u krilu bolnice za duševne bolesnike nalazi se odjeljenje broj 6. Pisac nas upoznaje sa živopisnim likovima, među kojima je i Ivan Dmitrich Gromov. Nekada je bio sudski izvršitelj, ali su ga nevolje i gubici koje je doživio izluđivali.

On je jedini pacijent koji svjesno brine o svojim cimerima. Ivan Dmitritch razlikuje se od ostalih ludih stanovnika klinike po svojoj razboritosti i delikatnosti. .

Sa druge strane odeljenja nalaze se bolničari, čuvar Nikita, bolničar, lekar Jevgenij Hobotov, koji ne žele da primete fizičke i psihičke muke nesrećnih pacijenata. Osim toga, u bolnici su vladali nehigijenski uslovi i siromaštvo, što je zdravstvenoj ustanovi dalo još sumorniji izgled.

Jedini koga je mučila savjest zbog krađe pacijenata bio je doktor Andrey Efimych Ragin . Noću je razmišljao o tome da je malo inteligentnih ljudi u životu sa kojima se može razgovarati od srca do srca. Jednom je napravio prskanje u bolnici obilazeći pacijente .

U odjeljenju broj šest ušao je u razgovor sa Ivanom Gromovim i od tada ga je svakodnevno posjećivao. Ragin je bio zapanjen dubinom misli bivšeg izvršitelja. Pronašao je jedinog pametnog sagovornika, i bio je bolestan . Za činjenicu da je Gromova smatrao mudrim čovjekom, Ragin je sam platio cijenu i liječio se, o čemu preporučujemo da pročitate na sajtu.

Problemi rada

• Tema bezdušnosti ljekara i drugih socijalnih radnika danas je aktuelna.
• Oštro je opisan problem ravnodušnosti okolnih ljudi, nemogućnosti suosjećanja i razumnog razmišljanja. Društvo u kojem se ljudi formalno tretiraju je samo po sebi bolesno.
• Čehov poziva da se ne plašite da postanete malo ljubazniji, da uđete u poziciju sagovornika i pomognete mu barem slušanjem.
• Autor dobro pokazuje da se istinski pametni, pošteni ljudi često smatraju ludima, dok se vulgarnost, krađa, prezir patnje drugih uzdižu na rang vrline.

Šta je doktor ljudskih duša A.P. Čehov hteo da kaže u svom delu ? Priča "Odeljenje broj 6" dotiče se pitanja humanog tretmana ne samo prema bolesnim ljudima, već prema svima bez izuzetka. Jednog dana, možda ćemo biti na mjestu druge osobe .

"Odeljenje broj 6" jedno je od najpoznatijih dela ruskog klasika Antona Pavloviča Čehova. Kultna priča govori o stanovnicima provincijske bolnice za duševno bolesne. Zapravo, medicinska ustanova je maestralna alegorija za modernu Rusiju.

"Odeljenje broj 6" je jedna od 19 priča koje je Čehov napisao tokom svoje kreativne karijere. Jedna je od najpoznatijih uz "Stepu", "Dramu u lovu", "Dosadnu istoriju", "Duel". Rad je objavljen 1892. u časopisu Russian Thought. "Odeljenje broj 6" je nastalo kao iz hira, jednostavno zbog potrebe da se nešto napiše. U pismu Ieronimu Jeronimoviču Jasinskom, piscu, književnom kritičaru, novinaru, Čehov je rekao da završava neverovatno dosadnu priču, koja je puna rasuđivanja, nema žene i nema elementa ljubavi.

Bez obzira na to kako je pisac hulio na svoju kreaciju, "Odeljenje br. 6" izazvalo je ogroman odjek. Vremenom je izraz "odeljenje broj 6" postao uobičajena reč. Koristi se u slučaju da žele da okarakterišu nešto nenormalno, neuobičajeno.

Čehov "Komore broj 6": sažetak

Karakteristike heroja

U gradu koji je Bogom zaboravljen od županije, a koji se u velikom broju nalazi na karti ogromne Rusije, nalazi se bolnica za duševne bolesnike. Tamo, u starom krilu, nalazi se soba broj šest. Zdravstvena ustanova ima depresivan izgled: kada se gips raspao i zidove prekrio ružnim komadima, krov je zarđao. Sve ovdje, čak i ekseri iskrivljene sive ograde, imaju prokleti izgled. Prljavi prozori šestog odjeljenja su čvrsto zatvoreni debelim gvozdenim rešetkama, zbog čega bolnica izgleda kao zatvor.

Na odjeljenju 6 nalazi se pet pacijenata:

Prvi je mršav trgovac s crvenim brkovima i suzama uprljanim očima. Danima za redom sjedi, podupirući glavu šakom, gleda u jednu tačku i tužno uzdiše zbog nečega.

Drugi je debeo čovek sa glupim, besmislenim licem. Ne reaguje ni na šta, ne razgovara ni sa kim i čini se da je potpuno izgubio sposobnost razmišljanja.

Treća je mršava plavuša s ljubaznim i u isto vrijeme lukavim licem. Ima iluzije veličine, plavuša je veoma pričljiva, voli da priča svima redom o svojim izmišljenim dostignućima u prošlom životu, pre nego što je stigao u bolnicu.

Četvrta je budala Mojsejka. Ovaj starac sa šiljatom bradom i kovrdžavom crnom kosom poput crnca je izgubio razum prije dvadesetak godina kada mu je izgorjela prodavnica šešira. Mojsejka je veoma ljubazan, nezainteresovan, predusretljiv, velikodušan, ljudi poput njega se obično nazivaju blaženima, Božjim narodom.

Peti stanovnik odjeljenja, Ivan Dmitrijevič Gromov, jedini je intelektualac među pacijentima. Ima 33 godine, bivši je izvršilac, zvanična dijagnoza je manija progona. Upravo u liku Gromova glavni liječnik bolnice Andrej Efimovič Ragin nalazi odličnog sagovornika.

Andrej Efimovič Ragin je talentovani doktor koji svoju vitalnost i talenat rasipa u provincijskom gradu i užasnoj bolnici. Vidjevši užasno stanje zdravstvene ustanove, glavni ljekar odlučuje da ništa ne mijenja, jer ne vidi smisao u jadnim pokušajima jedne osobe da promijeni nabolje nešto što treba radikalno preraditi. Uskoro se Raginov životni stil svodi na votku s krastavcima, prazne razgovore s upravnikom pošte Mihailom Averinjičem i čitanje knjiga. Ali jednog dana, dr Ragin je ušao u sobu broj 6, gde je započeo razgovor sa pacijentom Gromovim.

Uprkos činjenici da je Gromov bio s druge strane bolničkih rešetaka, pozvao je da se bori za svoja prava i strastveno je žudio da promijeni svijet na bolje. Filozofija šestog pacijenta bila je u suprotnosti s Raginovom teorijom kontemplacije. Međutim, razgovor sa jednom inteligentnom inteligentnom osobom toliko je zainteresovao i uzbudio doktora da je počeo skoro svaki dan da posećuje odeljenje kako bi razgovarao sa svojim ljubimcem.

Ovakvo ponašanje doktora nije moglo da ne privuče pažnju, a ubrzo su se po bolnici proširile glasine da je doktor poludeo. Županijski liječnik Jevgenij Fedorovič Khobotov, koji aktivno tvrdi da je Ragin, mnogo je doprinio širenju klevete. Na kraju, Andreju Efimoviču se nudi "da ode na odmor". Ragin savršeno dobro razumije da ga preživljavaju. To potkopava njegovu mentalnu snagu, postaje impulzivan, razdražljiv i jednog dana izbacuje prijatelje iz stana.

Uskoro, Rain je pozvan na konsultacije u bolnicu. Khobotov prevari Ragina u sobu 6 i tamo ga ostavlja. Čuvar Nikita, koji je više specijalizovan za brutalno premlaćivanje pacijenata, donosi bolničku uniformu i tuče degradiranog doktora po licu. Andrej Efimovič shvaća da su njegov život i filozofija pukli. Ragin više ne vidi smisao postojanja i zato ga život napušta - uskoro Ragin umire od apopleksije.

glavna ideja

Kontroverza između Gromova i Ragina bila je zasnovana na sukobu dva gledišta. Ragin se pozicionirao kao kontemplativac. Život je nazvao taštinom sujeta i nije smatrao da je svrsishodno mešati se u trenutni tok događaja. Nema smisla svađati se. Gromov je, naprotiv, vjerovao da je život borba. Osoba koja razmišlja ne može stajati po strani kada se okolo dešava haos kada drugi ljudi pate. Pacijent je doktorovu filozofiju nazvao "filozofijom ruskog kauča". „Zgodna filozofija“, vatreno je primetio Gromov. “I tvoja savjest je čista, i osjećaš se kao mudar čovjek.”

Autor dovodi čitaoca do spoznaje da se ozbiljni društveni problemi tiču ​​svakog čoveka. Život se neće promijeniti na bolje sve dok ljudi ostaju gluvi, dok postoji koncept "tuđe tuge".

Čehov posmatra raspravu o svojim likovima kao iz daljine, dozvoljavajući i doktoru i pacijentu da govore. Međutim, konačni događaji priče dokazuju neuspjeh Raginove filozofije. Nepredvidiv život se može okrenuti tako da se nađete u poziciji ugnjetavanja, a onda drugi počnu filozofirati, dok vi u suzama tražite pomoć.

Analiza rada

Polazeći od centralne ideje akcije i nedelovanja, Čehov takođe secira aktuelne društvene i filozofske probleme:

• nasilje nad ljudskom osobom;
• prava i nepravde;
• vrijednost života osobe (tačnije, problem je obezvređivanje života);
• nedostatak prava savremenih ljudi (potlačeni, siromašni, nepravedno optuženi jednostavno nemaju gde da traže zaštitu).

Komora Čehova br. 6 je umanjena kopija moderne Rusije. Stanovnici odjeljenja i bolnice su građani Rusije, koji čine društvo. U njemu ima mjesta za nesrećne siromašne, sporoumne slijepce, blagoslovene budale (Moiseika), dželate, glupe ratnike (čuvar Nikita), licemjere i karijeriste (Khobotov), ​​neodgovorne veseljake (postmaster), besposlene filozofe (Ragin) i, ​​naravno, entuzijastični romantičari, očajni drznici (Gromov). Usput, zahvaljujući ovom drugom, naš svijet još uvijek postoji.

"Odeljenje br. 6" u bioskopu

Kultna priča Antona Pavloviča Čehova više puta je snimana. Prvi film snimljen je u Njemačkoj 1974. godine. Film je režirao Karl Fruchtman. Zatim su uslijedile dvije adaptacije iz Poljske i Jugoslavije.

2004. godine izašao je prvi ruski film pod nazivom "Ragin". Projekat je vodio Kirill Serebryakov ("Dnevnik ubice" (t/s), "Jurijev dan"). Ulogu Ragina igrao je Aleksej Guskov, Gromova je igrao Aleksandar Galibin.

Najpoznatiji film objavljen je u Rusiji pod istim imenom "Odeljenje br. 6". Kreativni tandem majstora ruske režije Aleksandra Gornovskog ("Sin", "Peta krvna grupa" (t/s) i Karen Shakhnazarov ("Kurir", "Mi smo iz džeza")) radio je na traci. Uloge Ragina i Gromova izveli su Aleksandar Iljin i Aleksej Vertkov. Takođe, u projektu su učestvovale i zvezde nacionalnog filma - Aleksandar Pankratov-Černi, Jevgenij Stičkin, Viktor Solovjov, Aleksej Žarkov i drugi.