La déesse Junon comme personnification du féminin dans la mythologie romaine. Qui est la déesse Junon dans la mythologie de la Rome antique

La déesse Junon (Giunone) est un personnage de la mythologie romaine antique, patronne du mariage, de la famille, de la maternité et de la féminité. Selon la légende, Junon fut séduite par son frère Jupiter, se transformant en coucou, ils se marièrent et commencèrent à régner ensemble. Main droite La déesse était sa propre sœur Minerve, la déesse de la sagesse et de l'art. À ces trois dieux, symboles du règne de Rome - Junon, Jupiter et Minerve, ont construit un temple (il Campidoglio).

Junon est toujours représentée avec un sceptre, un coucou et un diadème en forme de croissant de lune, symbole de la lune gouvernée par la déesse. Le corps de Junon est toujours couvert de vêtements riches, à l'exception de son visage, de son cou et de ses mains. La déesse est représentée comme une femme élancée, grande et majestueuse. gros yeux et des traits sévères. Parfois, Junon était représentée comme une guerrière - vêtue d'une peau de chèvre, d'un casque et d'une lance.
Junon a reçu de nombreuses épithètes :

  • Virginiensis - patronne des vierges ;
  • Lutsina - assistante lors de l'accouchement ;
  • Sospita - aide des pauvres ;
  • Calendaria - la patronne du début des mois ;
  • Rumina - assistante à l'alimentation ;
  • Fulgura - lancer des éclairs ;
  • Pronuba - la patronne des cérémonies de mariage ;
  • Pièce de monnaie - donner des conseils, avertissement.

L'apparition de l'épithète Moneta est associée à la légende des oies qui sauvèrent Rome. Selon la légende, au 5ème siècle avant JC. Une guerre de dix ans éclata entre les Romains et les Étrusques. Les Romains ont apporté un trophée de la ville capturée de Veio - une statue d'une déesse étrusque, qui est apparue à l'un des soldats et a fait un signe de bénédiction. En l'honneur de cela, un temple de Junon a été construit sur la colline du Capitole, où des oies domestiques étaient sacrifiées. En 390 avant JC. la forteresse du Capitole fut encerclée par des ennemis, puis les oies réveillèrent le chef de la forteresse et Rome fut sauvée. Depuis lors, on croyait que Junon avait averti les Romains et les avait sauvés de la mort, et que la déesse était devenue la patronne de l'Empire romain.

Menthe et temples

En 269 avant JC. dans le temple de Junon, la première Monnaie de Rome fut fondée, un denier d'argent avec l'image de la déesse et son nom y fut émis. C'est après l'ouverture de la Monnaie que le mot « pièce » est entré en usage, et dans de nombreuses langues, les mots désignant l'argent sont en accord avec « pièce », par exemple l'argent anglais.

Aujourd'hui, sur le site du temple de Junon se dresse la magnifique vieille église de Santa Maria in Aracoeli, que nous visitons pendant.

Un autre temple de Junon était situé sur (L'Esquilino), où le 1er mars avaient lieu des fêtes en l'honneur de la déesse - matronalia. Les femmes mariées, accompagnées d'esclaves, portaient solennellement des couronnes de fleurs au temple, où elles priaient pour le bien-être de la famille et recevaient des cadeaux de leurs maris.

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Temple de la Monnaie sur le Capitole (à notre époque se trouve l'église Sainte-Marie). Les habitants de la Rome antique effectuaient régulièrement des sacrifices dans le temple du Capitole. C'est à lui que se rattache l'expression : « Les oies ont sauvé Rome ». Les animaux sacrificiels dans le temple, selon l'ancienne coutume, étaient des oies. En 390 avant JC, une tribu de Gaulois attaqua dans l'obscurité la forteresse du Capitole et des oies effrayées réveillèrent de son sommeil le commandant de la forteresse, qui put repousser les Gaulois.

On suppose qu'au moment de l'attaque, il n'y avait presque aucun chien capable de sentir les ennemis dans la ville capturée. Épuisés par la faim et le manque de nourriture, les habitants mangeaient tous les animaux, mais les oies sacrées ne furent pas touchées. On disait que la déesse, avec l'aide du sacré, avertissait les citoyens romains qui lui faisaient des sacrifices et les sauvait de la défaite. Le fait demeure: les oies ont sauvé Rome.

Art et peinture

L'image dans l'Antiquité

La belle est constamment représentée dans des vêtements qui couvrent toute sa belle silhouette, ne laissant visibles que son visage, un petit cou et ses mains. La déesse est représentée grande et calme. La beauté d'une femme n'est pas vulgaire, mais majestueuse et stricte. Elle se distingue par de longues boucles chics et d'énormes yeux grands ouverts.

Les objets qui l'accompagnent partout sont un diadème, une longue cape ainsi que des oiseaux. Les anciens Romains l’associaient à l’eau. Irida, la déesse de l'arc-en-ciel, était la servante de la divinité.

La version romaine de Geri et Uni est présentée à plusieurs reprises avec une armure, à savoir un casque et un plastron (par exemple, une statue aujourd'hui conservée au Vatican). Avec Jupiter et Minerve, elle était membre de la Triade Capitoline, en l'honneur de laquelle la maison sacrée du Capitole a été construite. Elle était également membre du Conseil des Dieux avec d'autres dieux de l'Antiquité.

Peintures représentant l'homologue romain d'Héra
  • "Toilettes de Junon" (nom original : "La toeletta di Giunone"). Écrit à Milan entre 1754 et 1817.
  • "Junon" de Rembrandt. Créé entre 1662 et 1665.
  • "Jupiter et Junon" (1703 - 1761).
  • "Junon et Psyché" (1526).
  • Vénus, Cérès et Junon. Fresque de la loggia de Psyché à Rome "par Raphael Santi - 1518.

La fière beauté Junon avait peur et des gens simples, et les habitants immortels de l'Olympe. Pleine de dignité, la déesse a toujours été représentée par les artistes et sculpteurs la tête haute. Malgré sa nature difficile et son humeur changeante, Junon a gagné le respect des Romains. La déesse avide de pouvoir contrôlait facilement ses subordonnés, aidait les héros et prenait soin des faibles.

Histoire de l'apparition

Le culte de la déesse Junon est inextricablement lié au culte. Ce n'est pas surprenant, car les Romains croyaient que la déesse, sur un pied d'égalité avec son mari, contrôlait l'Olympe. Peu à peu, l'influence de Junon s'est répandue, de sorte que le culte du céleste est devenu une structure religieuse distincte.

Désormais, Junon non seulement distribuait des bénédictions aux gens et envoyait de la pluie sur la terre, mais contrôlait également la lune. Au fil du temps, l'épouse du dieu principal a acquis responsabilités supplémentaires: Junon était responsable du foyer familial dans chaque foyer, aidait les épouses souffrantes et opprimées, et influençait également caractéristiques physiologiques corps féminin (grandir, grossesse, accouchement).

La déesse mentionnée dans la mythologie grecque antique présente une ressemblance notable avec Junon. En plus de la même biographie, les deux déesses patronnaient les femmes mariées et les épouses. Les Romains ont ajouté des traits à l'image empruntée d'Héra, Junon est donc une version améliorée de l'ancienne déesse grecque. Junon personnifie non seulement sa femme et amie fidèle, mais aussi le vrai féminin.

La déesse est dédiée aux vacances des femmes Matronalia. Chaque année, le 1er mars, les habitants de Rome organisent une journée libre pleine de bonheur. Les proches offraient des cadeaux aux femmes et faisaient des sacrifices aux célestes dans le temple de l'Esquilin.


Malgré un culte distinct, la déesse est souvent évoquée dans une sorte de triade : Jupiter – Junon – Minerve. Ces trois divinités étaient reconnues comme les plus puissantes du territoire Rome antique Par conséquent, un temple spécial a été construit pour adorer les idoles. Le bâtiment est situé sur la colline du Capitole. Initialement, le temple était destiné à une autre trinité : Jupiter et Quirinus. Mais l'influence de Junon s'est tellement développée en peu de temps qu'elle a éclipsé même le dieu de la guerre.

Histoire de Junon

Junon - La plus jeune fille Saturne et Opa. Née dans une famille de divinités vénérées, la jeune fille est entourée des soins et de l'amour de ses parents depuis son enfance. La sœur de Pluton se distinguait des autres déesses par sa dureté et même sa cruauté.

Jupiter, le frère de la femme, décide de conquérir Junon, captivé par sa beauté. Se transformant en coucou (l'oiseau préféré de la jeune fille), Dieu s'est introduit dans la chambre de sa sœur et a séduit la belle. Contrairement à la plupart des maîtresses du dieu suprême, Junon ne s'est pas simplement rendue à la merci du souverain de l'Olympe. La déesse sûre d'elle a forcé Jupiter à se marier.


Certes, le bonheur des époux n'a pas duré longtemps. Jupiter en eut rapidement marre de sa femme et recommença à rendre visite à de nombreuses maîtresses. Contrairement aux patientes romaines, Junon n’a pas pardonné de tels méfaits. En apprenant une autre trahison, la femme a fait de grands scandales pour son conjoint infidèle. Ce comportement n'a pas contribué à renforcer les relations.

La beauté majestueuse a cessé de sourire et de profiter de la vie. La femme a mis un long manteau cachant sa silhouette et a commencé à fréquenter les épouses et les mères, punissant les maris infidèles avec une cruauté particulière. La déesse était constamment accompagnée de deux conseillers - Minerva et Cérès. Le premier donne la sagesse et le second répand la fertilité et la grâce.

Dans un mariage légal, Juno a donné naissance à deux garçons. La mère de Mars et de Vulcain n'a pas pu donner d'héritiers à son mari pendant longtemps, alors elle s'est tournée vers la déesse Flore, qui a montré à son amie des plantes miraculeuses qui pourraient aider les personnes souffrant d'infertilité. Bientôt, Junon donna naissance à leur premier enfant, Mars, le dieu de la guerre. A partir de ce moment, l'épouse du seigneur de l'Olympe protégea les femmes enceintes de Rome.


Personne ne voulait être en inimitié avec Junon, connaissant le caractère vindicatif de la déesse. Lorsqu'il appela la plus belle des déesses, l'épouse du seigneur de l'Olympe lui en voulut et, à la première occasion, se vengea de l'homme. Junon a persuadé le gardien des vents d'envoyer une tempête sur les navires troyens et a presque noyé toute la flotte. Neptune est intervenu dans l'affaire, qui n'aimait pas l'arbitraire des vents. C'est seulement cela qui a sauvé les Troyens de la mort.

Non moins sévèrement, Junon a agi avec les nombreuses maîtresses de son mari. La plupart sont allés à Latone - mère. Une femme jalouse a jeté la déesse enceinte de l'Olympe et a déclaré qu'elle punirait celui qui avait hébergé la jeune fille.

Malgré tous ses défauts, Junon appréciait les casse-cou et les héros. La femme m'a aidé à obtenir La Toison d'Or et sauva Rome de la conquête. Lors de la bataille contre les Gaulois, le détachement romain s'installe au Capitole. La nuit, pendant que les soldats se reposaient, les ennemis pénétraient à l'intérieur. Les oies hurlantes qui vivaient au temple de Junon ont sauvé les soldats d'une mort imminente. Les Romains étaient sûrs que la déesse elle-même faisait un signe.


  • Le mot « pièce de monnaie » était souvent ajouté au nom de Junon, puisque la frappe de la monnaie avait lieu dans le temple de la déesse. Cette décision a été confirmée par le Sénat romain. Une autre option est qu'elle ait averti les Romains du tremblement de terre, c'est pourquoi la déesse est appelée Moneta (conseillère).
  • L'ancienne déesse romaine apparaissait partout, accompagnée d'un coucou et d'un paon.
  • Juin porte le nom de Junon. De plus, les Romains louaient la déesse les premiers jours de chaque mois.
  • En 2011, la NASA a lancé station spatiale"Junon". Le nom n'a pas été choisi par hasard : la station est censée collecter des données sur la planète Jupiter.

Junon et Jupiter. Les Romains considéraient l'épouse de Jupiter comme la déesse Junon, qu'ils comparaient à la grecque Héra. Comme Jupiter, elle maniait la foudre et était la maîtresse de l'univers ; à ce titre, elle s'appelait Juno Regina (« Reine »). L'épouse céleste de Jupiter était honorée avec lui dans son temple du Capitole, c'est pourquoi elle était également appelée Junon Capitoline. L'épouse du flamboyant Jupiter était une prêtresse de Junon, et lorsqu'on s'adressait aux dieux, les noms des époux célestes étaient appelés côte à côte.

Avertissements de danger. Junon prenait soin du bien-être et de la grandeur de l'État romain, aidait à rassembler une armée en campagne (dans ce cas, elle s'appelait Juno Populonia) et mettait en garde contre les dangers menaçant Rome. On raconte qu'elle avait autrefois averti les Romains du danger qui les menaçait. catastrophe naturelle- tremblement de terre. Cette Junon, qui prévient du danger et donne bon conseil, appelé Juno Moneta ("Conseiller"). Dans la cour de son temple, les Romains frappaient de l'argent, c'est pourquoi plus tard le mot « pièce de monnaie » a commencé à être utilisé comme nom.

La patronne des filles et des femmes. Mais Junon n'avait pas seulement des devoirs liés au soin de Rome et de sa grandeur - après tout, elle était aussi une femme et l'épouse du dieu suprême. Par conséquent, sa préoccupation était tout ce qui concernait les femmes et la vie de famille. Elle s'appelait également Juno Virginiensis (« Vierge ») et était la patronne des filles se préparant à se marier ; en tant que Juno Pronuba ("Mariage"), elle a patronné les rites du mariage, et en tant que Juno Domiduka ("Introducteur dans la maison"), elle a introduit le jeune marié dans la maison de son mari et l'a aidée à franchir son seuil en toute sécurité - si elle trébuchait sur lui, ce serait considéré comme un mauvais présage. Ensuite, Juno Lutsina (« Light One ») a aidé à donner naissance à l'enfant, l'a mis au monde, et Juno Rumina (« L'infirmière ») a aidé à le nourrir avec le lait maternel.

Déesse Junon

La patronne de toutes les matrones ( femme mariée) était Junon Matrona. En son honneur, le premier mars, la fête des Matronalia a été célébrée. Ce jour-là, tôt le matin, des femmes romaines vêtues de beaux vêtements blancs et des guirlandes de fleurs à la main se rendirent au temple de Junon Matrona et lui sacrifièrent ces fleurs, priant la déesse pour le don d'une vie de famille heureuse. Ce jour-là à Rome, les maris offraient des cadeaux à leurs femmes. [Les matronales romaines ressemblent donc un peu à notre fête du 8 mars.]

Calendes et mois de Junon. De même que le milieu de chaque mois était dédié à Jupiter, Junon appartenait à ses premiers jours. Les Romains appelaient le début du mois Kalendes, c'est pourquoi Junon s'appelait Juno Calendaria (notre mot « calendrier » vient du même mot). De plus, elle se consacrait le mois entier, qui porte encore son nom - juin, le mois de Junon.

Déesse Minervepatronne de l'artisanat. En plus de Jupiter et de Junon, une autre divinité était vénérée dans le temple du Capitole : Minerve. Ensemble, ils formèrent la Triade Capitoline (Trinité). Jupiter patronnait l'État romain, Junon la famille et la tâche principale de Minerve était de prendre soin des artisans et de l'artisanat de la ville. Tous les artisans, qu'ils soient armuriers ou tisserands, constructeurs navals ou potiers, ont longtemps considéré la déesse comme leur patronne. Mais lorsque les sciences, les arts et la littérature ont commencé à se développer à Rome, les travailleurs artistiques et mentaux - poètes, scientifiques, sculpteurs, peintres, enseignants - sont également tombés sous le patronage de Minerve. Ce n'est pas un hasard si l'oiseau de cette déesse, la chouette, est devenu un symbole de sagesse. Jusqu'à présent, on dit parfois : « La chouette de Minerve s'envole au crépuscule », voulant dire que les meilleures pensées viennent soit le soir, quand rien ne les distrait, soit au « crépuscule de la vie », c'est-à-dire au la vieillesse, lorsqu'une personne acquiert sagesse et vitalité.

Guérisseur et vainqueur. Minerve était également considérée comme la patronne des médecins. Elle les a aidés à guérir les maladies et s'appelait dans ce cas Minerva Medica. Tout cela rendait Minerve très semblable à l'Athéna grecque, et peu à peu les Romains commencèrent à croire qu'il s'agissait de la même déesse. Comme Athéna, elle était souvent représentée en armure complète, avec une armure et un casque, et au fil du temps, elle a commencé à être considérée comme la déesse qui apporte la victoire et s'appelait Minerva Victrix (« Victorieuse »).

Fête de Minerve. La déesse Minerve était dédiée à la fête de Quinquatria, qui célébrait cinq jours à partir du 19 mars. Le premier jour de cette fête était le jour des maîtres, car les personnes engagées dans divers métiers priaient la déesse pour qu'elle l'aide dans leur travail - après tout, comme l'écrivait le poète romain Ovide : « Pallada enverra la sagesse à ceux qui la supplient. .» Ovide énumère de nombreux artisans qui doivent prier cette déesse, et parmi eux il nomme des professeurs :

Les enseignants aussi, même si vos revenus ne sont pas fiables. Rappelez-vous : elle vous donne de nouveaux étudiants.

Pour les enseignants, cette journée était doublement joyeuse : les élèves n'assistaient pas aux cours ce jour férié, comme c'est le cas aujourd'hui, mais ils remettaient à leurs tuteurs des frais de scolarité, qui portaient le nom de cette déesse - le minéral.

Le premier jour de la fête, où était célébrée la naissance de la déesse, fut exceptionnellement paisible. A cette époque, il était impossible de mener des hostilités, car la déesse était répréhensible pour le sang, et ce n'étaient pas des animaux qui étaient sacrifiés, mais du lait, des gâteaux et du miel ; et tous les divertissements de cette journée étaient de nature paisible - c'étaient des représentations de poètes et d'acteurs. Mais déjà le deuxième jour, la nature de la fête a changé - en l'honneur de la déesse, un spectacle romain préféré, les combats de gladiateurs, a été organisé. Comme l'écrit Ovide, « dès le deuxième jour l'arène est ensanglantée : les épées y sont tirées pour la joie de la déesse de la guerre ».

Une fois de plus, Minerve fut louée le 13 juin, lors de la célébration des Petites Quinquatria. Les Romains croyaient que c’était le jour où Minerve fabriquait la première flûte. Par conséquent, toute la journée, les sons de la flûte ont retenti à Rome et les principaux participants à la fête étaient des joueurs de flûte.

Junon (Junon), dans la mythologie romaine, l'ancienne déesse suprême italienne, l'épouse de Jupiter, la patronne de la maternité, une divinité féminine parallèle à Jupiter, associée à lui par son nom et dans un culte. Ainsi, le culte de Jupiter était en charge du sacrificateur et du gardien du feu sur l'autel du dieu Flamin Dialis, le culte de Junon - son épouse Flaminica ; Des taureaux blancs étaient sacrifiés à Jupiter, des vaches blanches à Junon ; Les Ides étaient dédiées à Jupiter, les Calendes à Junon ; en tant que dieu de la lumière, Jupiter avait le surnom de Lucetius, Junon - Lucetia ou Lucina ; Jupiter et Junon envoyaient la pluie, personnifiaient le courage militaire et la victoire, et les deux divinités portaient le titre royal. Peu à peu, leur fusion initiale dans le culte s'affaiblissait, et finalement Junon se distingua comme déesse patronne des femmes et de leur vie, puisque cette dernière, selon la croyance des anciens Italiens, était sous l'influence de la lune. Outre les nombreuses fêtes qui existaient en l'honneur de Jupiter, il n'y avait pas une seule fête nationale dans le calendrier romain directement liée à Junon ; Les calendes dédiées à la déesse étaient considérées comme des jours présents, tandis que les ides (jours de Jupiter) faisaient partie des jours fériés.

Junon demande la ceinture de Vénus, années 1740,
artiste Jean-Baptiste Pierre, Versailles


Junon trompe Jupiter avec une ceinture
Vénus, Jean-Baptiste Pierre

Le culte de Junon s'est répandu dans toute l'Italie, y compris en Étrurie. Dans le code général des idées et des rites religieux romains, toutes les caractéristiques des cultes locaux individuels de Junon ont trouvé leur place, en partie comme une relique préservée par la population de l'époque préhistorique antique, en partie comme un emprunt résultant de la conquête de la cités gardiennes de l'un ou l'autre culte. Une relique de l'ancien culte de Junon à Rome est le rite d'annonce de la naissance d'une nouvelle lune et non, coïncidant avec son premier quartier. Au sommet du Capitole, il y avait un temple de Junon Moneta (Conseiller, selon une autre interprétation - la Mariée ; plus tard, un hôtel de la monnaie fut installé au temple et l'épithète de la déesse commença à être utilisée pour désigner à la fois le bâtiment lui-même et les pièces de monnaie), consacrée en 344 avant JC et construite, apparemment à la place de l'ancienne. Le jour de la fondation de ce temple tombait le premier juin, mois dédié à Junon.


Annibale Carracci


Jupiter et Junon sur le mont Ida
James Barry

Un autre temple antique de la déesse était situé sur l'Esquilin, là où se trouvait à l'origine le bosquet de Junon Lucina. Ici, le 1er mars, avait lieu une fête familiale des femmes des Matronalia : des sacrifices étaient faits et des prières étaient offertes pour le bonheur conjugal, les maris faisaient des cadeaux à leurs femmes, les femmes traitaient des esclaves. Le troisième lieu du culte de Junon à Rome était le Temple Capitolin, où Junon la Reine avait sa niche à côté de Jupiter et Minerve. En l'honneur de la reine Junon, en 179, un temple indépendant fut construit au cirque Flaminius.

En tant que déesse du clair céleste et en particulier de la lune (Lucina), Junon avait une influence particulière sur la vie d'une femme, mesurée en mois, et pendant la grossesse ; on lui attribuait également le pouvoir d'aider les femmes lors de l'accouchement ; sous son patronage se déroulait la cérémonie du mariage, à partir de laquelle commençait la vie d'une femme.

La déesse a amené la mariée chez le marié ; on faisait appel à elle pour enduire de pommade les montants des portes dans la maison des jeunes mariés, lorsque la ceinture de la mariée était dénouée et en général à la conclusion du mariage ; en tant que Juno Flavion, elle soulageait les saignements pendant les menstruations ; comment Ossipago a contribué au développement du fœtus ; comment Lucina fut sollicitée par les femmes lorsqu'elle fut soulagée d'un fardeau. Une certaine somme d'argent a été versée à sa caisse du temple de l'Esquilin pour les nouveau-nés. Junon envoyait la fertilité : d'où le rôle de la peau de chèvre - symbole de passion - dans le culte de Junon et du Faune.

Le septième jour du mois d'octobre, sur le Champ de Mars, des sacrifices étaient offerts à Junon Kuretis en tant que déesse de la fertilité et du courage martial, représentante et patronne de la vie familiale et tribale, organismes gouvernementaux qui étaient des curies. Plus tard, avec la pénétration des idées religieuses et des cultes grecs à Rome, la Héra grecque s'est assimilée à Junon. Depuis la deuxième guerre punique, la reine de l'Aventin Junon, ainsi que les divinités grecques, participent à des rites sacrés, désignés dans certains cas par les gardiens de la religion et des rituels grecs - les décemvirs. Sous l'influence des idées religieuses grecques, Mars commença à être appelé le fils de Junon et de Jupiter. En plus de la déesse suprême de l'Olympe romain - Junon, dans la religion romaine, il y a aussi des junos qui s'occupaient de la vie des femmes : chaque femme avait sa propre junon, tout comme chaque homme avait son propre patron personnel - un génie. .