Randonnée contre le troy. Histoire de la guerre de Troie

Pomme de discorde
Une fois sur le mont Pélion, le mariage du héros Pélée, petit-fils de Zeus et élève du centaure Chiron, et de son amant puissant, la reine de la mer Thétis, les futurs parents d'Achille, a été célébré. Tous les patrons divins des jeunes se sont réunis pour le festin de mariage, seule la déesse colérique de la discorde Eris n'a pas été invitée. Et elle a compris comment venger l'offense. Prenant une pomme d'or des jardins des Hespérides, sur laquelle un seul mot était écrit - "A la plus belle", elle la jeta sur la table du banquet. Mais laquelle des déesses a droit au titre de « la plus belle » ? Héra, Athéna et Aphrodite ont attrapé la pomme en même temps et se sont disputées. Voyant quel genre de discorde commençait parmi les déesses, Zeus ordonna à Hermès de s'envoler vers le mont Ida, pour y trouver le jeune homme Paris, fils du roi de la ville orientale de Troie, Priam, qui, selon l'Oracle, devrait résoudre ce différend.

Les déesses ont commencé à tenter Paris : Héra avec le pouvoir, Athéna avec les victoires et les honneurs militaires, mais la déesse de l'amour Aphrodite a reçu la pomme d'or, qui lui a promis le très belle femme monde - Elena la Belle, fille de Léda et de Zeus. Avec son aide, Paris a traîtreusement enlevé Hélène de sa propre maison, où il a été reçu avec hospitalité par le roi de Sparte, Ménélas. Sous le couvert de la nuit sur son navire, Paris l'a emmenée à Troie, car la frivole Hélène a accepté un nouveau mariage avec le beau jeune homme dont elle est tombée amoureuse. Ménélas ne put supporter l'insulte et souleva les Grecs pour faire la guerre à Troie.

Atlas des étoiles "Uranographie" de Jan Hevelius, 1690

Sacrifice d'Agamemnon
Le roi mycénien Ménélas demanda à son frère Agamemnon de diriger l'armée grecque, qui devait naviguer vers l'Asie Mineure pour assiéger Troie. A la veille du départ, Agamemnon, comme il était de coutume à cette époque, voulut se concilier les rois célestes : leur apporter de riches présents et faire un sacrifice. Il décida de mettre sur l'autel son jeune fille Iphigénie. Sa malheureuse mère, la reine Clytemnestre, prêtresse de la déesse Artémis, se précipita vers la patronne céleste avec des larmes. Artemis n'a pas permis que l'infanticide ait lieu. Elle a remplacé la fille sur l'autel par une biche et a déplacé Iphigénie dans la lointaine Taurida - Crimée. Après de nombreuses années de vie dans un pays étranger, son frère Oreste l'a retrouvée là-bas. Et en Crimée, dans la ville de Kastropol, située près de la mer, il y a un rocher qui ressemble à la figure d'une fille debout près de l'eau et regardant au loin, qui s'appelle Iphigenia. Ainsi, la constellation Autel est apparue dans le ciel.

Siège de Troie
Ainsi, la ville de Troie en Asie Mineure est devenue une pomme de discorde entre ses habitants et les Grecs qui y ont navigué pour l'épouse du tsar Ménélas, la belle Hélène, enlevée à l'instigation de la déesse de l'amour Aphrodite par le jeune Paris. La pomme de discorde a d'abord séparé les déesses, et dans cette guerre, Aphrodite elle-même a pris le parti des Troyens, et Athéna a commencé à aider les Danaans, c'est-à-dire les Grecs, de toutes les manières possibles. Cependant, tous les dieux se sont divisés en deux camps, essayant d'aider leurs favoris. Une guerre douloureuse a commencé pour les deux parties, car les dieux étaient également forts. Cela a duré de nombreuses années. Tous ses participants se sont battus courageusement et ont accompli de nombreux exploits.

Troie s'appelait Ilion dans les temps anciens, d'où le nom "Iliade" du poème épique d'Homère, qui décrit le siège prolongé de la ville et sa mort, ainsi que la relation des dieux qui ont participé à cette guerre sur un pied d'égalité avec les gens . La façon dont les Grecs ont vaincu les Troyens est racontée dans un mythe associé à la constellation Ophiuchus, dédié au guérisseur troyen, disciple du dieu de la médecine Asclépios, Laocoon.

Le plan astucieux d'Ulysse
Ulysse, qui a participé au siège de Troie, souhaitant mettre fin à la guerre au plus vite, a suggéré aux Grecs de recourir à la ruse militaire. Son plan était le suivant : construire un cheval géant, dans lequel se cacherait un détachement des guerriers les plus courageux. Puis les Grecs enlèveront le camp pour que les Troyens croient : les Grecs sont partis sur des navires vers le large. Les Troyens, pour fêter ça, ne s'apercevront pas du hic : ils feront entrer le cheval dans la ville en guise de trophée, considérant que le danger est passé.

Un matin, les gardes troyens sur les murs de la forteresse ne trouvèrent pas les ennemis qui assiégeaient depuis si longtemps leur ville bien fortifiée. Le camp était vide et on apercevait au loin les mâts des voiliers dans la mer. La joie des Troyens ne connaissait pas de bornes : toutes les portes de Troie étaient ouvertes, et le peuple, épuisé par le long siège, se déversa hors de la ville. Dans le camp grec, les charbons des feux nocturnes fumaient encore et au milieu se trouvait un énorme cheval de bois qui, en raison de sa taille gigantesque, comme le pensaient les Troyens, ne tenait pas sur la cuisine et a été abandonné. Les bergers ont amené le Grec Sinon, qui venait d'être capturé, et il a assuré aux Troyens que le cheval était destiné à être un cadeau à la déesse Athéna et pourrait devenir une bonne protection pour les Troyens s'ils l'honoraient. Le cheval a été amené dans la ville.

Mais alors le médecin troyen, le prêtre du dieu Apollon Laocoön, s'avança. « Ne croyez pas les Danois qui apportent des cadeaux ! - s'exclama-t-il prophétiquement et commença à convaincre ses concitoyens que les Grecs étaient insidieux et qu'il était peu probable qu'ils se soient complètement éloignés, et que le cheval était un piège. Pour prouver son cas, il a lancé une lance sur le cheval. Le coup était si fort que le cheval frissonna, et les armes résonnèrent distinctement dans ses profondeurs. Mais Athéna était en alerte ; elle a obscurci l'esprit des Troyens, et ils n'ont pas entendu le cliquetis suspect et n'ont pas cru leur prêtre. Le cheval a été amené dans la ville et placé au centre près de l'Acropole. Et de la mer apparurent soudain deux énormes serpents, qui a attaqué les jeunes enfants de Laocoon, qui gambadaient sur le rivage. Le malheureux père se précipita au secours des enfants et enroula ses bras puissants autour des monstres qui se tordaient. Une terrible bagarre s'ensuivit. C'était la vengeance d'Athéna : les serpents ont étranglé Laocoon et l'ont lentement tué avec leur poison.

Pendant ce temps, la prophétique Cassandra, la fille du roi Priam de Troie, a vu le cheval sur le forum. Elle a été horrifiée à la vue de ce monstre et a commencé à convaincre les Troyens de l'emmener immédiatement sur le terrain, car elle prévoyait qu'il apporterait la mort dans la ville. Mais à la demande des dieux, les gens n'ont pas cru aux prédictions de Cassandra, la considérant non pas comme une voyante, mais comme une folle. La nuit, Sinon a ouvert une porte secrète dans le ventre du cheval et a libéré les soldats grecs à l'extérieur. Les incendies se sont immédiatement déclarés dans la ville. Ulysse a vu leur feu depuis le mât du navire et a ordonné à toutes les galères de naviguer d'urgence vers le rivage. Les Grecs n'ont pas connu de pitié : tous les habitants de Troie ont été tués, le roi Priam lui-même et tous ses fils, y compris Paris, ont péri. Troie a été réduite en cendres.

Grâce au poème d'Homère, le souvenir de cette ville riche est resté. Actuellement, des archéologues ont mis au jour Troie en Turquie. À propos, la beauté insidieuse Elena et son mari ont navigué en Grèce. Et deux constellations brûlent dans le ciel - Ophiuchus et Serpent.

La mort du premier Grec. La navigation était calme : un vent favorable soufflait tout le temps, les navires coupaient rapidement les vagues de la mer. Ici, les rives de l'Asie, où se trouvait Troie, apparaissaient au loin. Mais les rumeurs d'une campagne parvinrent aux Troyens, et ils étaient prêts à rencontrer les nouveaux venus les armes à la main. Une formidable armée alignée sur le rivage. En rangées denses, épaule contre épaule, se tenaient les Troyens, leurs boucliers fermés ; les pointes mortelles de leurs lances brillaient au soleil. Hector, fils du roi troyen Priam, commandait l'armée ; Le roi avait cinquante fils et filles. Tous les fils étaient supérieurs en force et en courage au noble Hector.

Les Grecs connaissaient la prédiction : celui qui touchera le premier la terre troyenne avec son pied périra. Ils se pressaient sur les flancs des navires, mais n'osaient pas les quitter. Alors Ulysse a pris son bouclier, l'a jeté sur le rivage et a sauté du navire, mais il s'est tenu avec les deux pieds sur le bouclier. A sa suite, le jeune héros Protesilaus se précipita, aspirant à des actes glorieux: il ne remarqua pas la ruse d'Ulysse; se précipita vers le rivage et d'autres Grecs.

Une bataille sanglante a éclaté sur le rivage, mais Protesilaus ne l'a pas vu - Hector l'a frappé avec sa lourde lance, et l'ombre du premier héros a volé dans l'Hadès, tachant la terre troyenne de son sang. Et combien d'autres soldats n'étaient pas destinés à rentrer chez eux après Troie !

Premier combat. Mais la bataille elle-même a été couronnée de succès pour les Grecs : les Troyens ont fui sous la protection de solides murs de la ville, et les Grecs ont débarqué des navires et ont construit un camp militaire sous les murs de la ville. Ils la défendirent du côté de Troie avec un haut rempart et un fossé profond ; aux deux extrémités opposées du camp, les puissants Achille et Ajax Telamonides ont dressé leurs tentes en cas d'attaque inattendue des Troyens. Au centre se dressait la tente d'Agamemnon, et à côté se trouvait une place pour les rassemblements publics. Toute l'immense armée s'y rassembla pour régler les affaires communes.

Cassandra et ses terribles prédictions. Ainsi commença la fameuse guerre de Troie. Des batailles féroces se sont déroulées sous les murs de Troie; trois fois, les Grecs ont tenté de prendre d'assaut la ville sainte - et à chaque fois, les Troyens ont repoussé leur assaut. Les Grecs ont tenté de persuader pacifiquement les Troyens de rendre la belle Helen, mais les Troyens ont refusé, malgré les paroles des choses de Cassandra. Cassandra était la fille du roi Priam et se distinguait par une rare beauté, à tel point qu'Apollon lui-même en tomba amoureux. La fière fille a rejeté l'amour du dieu immortel et il a terriblement puni Cassandra pour cela. Cassandra est devenue diseuse de bonne aventure : elle a clairement vu l'avenir, le sort des personnes et des héros, les dangers qui les guettent, mais personne n'a jamais cru ses prédictions, tout le monde la considérait comme folle. Dès que Cassandra a vu Elena pour la première fois, elle s'est rendu compte que ce n'était pas pour la joie que son frère avait amené une belle épouse à Troy; depuis lors, elle persuada inlassablement les Troyens de rendre Helen à son mari et de mettre ainsi fin à la guerre désastreuse, mais elle n'entendit que des rires en réponse.

Chryséis. Neuf ans se sont écoulés dans les batailles ; la dixième année du siège de Troie commença. Pendant ce temps, les Achéens ont ruiné de nombreuses villes environnantes, ont saisi beaucoup de richesses et d'esclaves. Au cours d'une des campagnes, ils ont emmené Chryseis, la fille du prêtre Chrys, en esclavage. Elle a eu Agamemnon. Lorsque Chris est venu au camp achéen, apportant une riche rançon pour sa fille, il a été chassé en disgrâce par le roi, qui était fier de sa grandeur. Alors Chrys pria Apollon : « Oh, le dieu aux armes d'argent ! Si je vous ai plu de mon service, vengez-vous du cruel Agamemnon !

Apollo envoie une peste. Apollo a entendu la plainte de Chris et s'est rapidement précipité de l'Olympe au camp grec; des flèches d'or claquaient de manière menaçante dans son carquois, son visage était plus sombre que la nuit. Et maintenant des flèches mortelles volaient sur les Achéens ; ils étaient invisibles, mais appelés terrible maladie- la peste. Les Grecs ont commencé à mourir un par un, des bûchers funéraires ont flambé dans tout le camp. Il semblait que l'heure de la mort était venue pour les Grecs.

Querelle entre Agamemnon et Achille. La peste fit rage pendant neuf jours, et le dixième jour, Achille rassembla les Grecs pour une réunion afin de décider comment concilier les dieux. Les devins ont découvert pourquoi l'archer Apollon était en colère, mais Agamemnon n'a pas repris ses esprits. Il ne voulait pas abandonner Chryseis, même si toute l'armée périssait. Lorsque le roi vit que tous les Achéens s'opposaient à lui et devaient céder, une colère terrible s'empara d'Agamemnon et fit tomber son roi sur Achille : « C'est avec nous que vous commencez toute la lutte ! il s'est excalmé. - De toi tout le mal ! Eh bien, je rendrai Chryséis à mon père, mais pour que tu n'oses pas t'égaler à moi et que tu comprennes combien mon pouvoir est grand, je te prendrai ton captif Briséis !

L'offense d'Achille. Agamemnon a tout fait comme il l'a dit lors de la réunion. Il a accepté une riche rançon de Chris et a rendu la fille au prêtre; et Chris a offert des sacrifices à Apollon, et la peste qui a fauché les Grecs a cessé. Mais Agamemnon n'oublia pas sa menace contre Achille, il envoya des messagers à Achille, et ils lui enlevèrent Briséis. Attristé, Achille se rendit au bord de la mer et se mit à crier fort : « Oh, ma mère ! Tu m'as donné naissance, condamné au plus brève vie parmi les Achéens, mais pourquoi le Tonnerre Zeus me prive-t-il de gloire ? Pourquoi laisse-t-il Agamemnon me déshonorer ? Thétis entendit les plaintes de son fils, sortit vers lui de l'écume vagues de la mer et Achille lui raconta tout de son délit. Thétis jura : Agamemnon se repentirait, mais il serait trop tard.

La promesse de Zeus. Elle attendit que Zeus soit laissé seul, tomba à ses pieds et pria de venger Achille. Zeus savait qu'Héra, qui a aidé les Grecs, n'aimerait pas son acte, mais Thétis l'a sauvé plus d'une fois dans les moments les plus difficiles. Le Thunderer a promis qu'il répondrait à la demande.

Ne sachant rien, le fier Agamemnon dormit profondément. Le vieil homme sage Nestor lui apparut dans un rêve, qu'Agamemnon vénérait beaucoup, et lui dit : « Réveille-toi, maître des hommes ! Constituez vite vos troupes, aujourd'hui vous maîtriserez la grande Troie ; Héra persuade tous les dieux de se détourner de Troie : la mort plane sur cette ville.

Agamemnon croit au sommeil. Agamemnon se réjouit du signe, il ne se doutait pas que de terribles désastres s'abattraient sur son armée. Il sacrifia au brise-nuage Zeus et mena ses guerriers sur le terrain. La terre gémissait sous le piétinement des guerriers et des chevaux. Invisible, Pallas Athéna se précipita parmi eux, inspirant les héros au combat et leur inspirant un courage inébranlable. Les chefs dominaient d'un air menaçant les guerriers. Rangée après rangée, les troupes ont marché vers les murs de Troie.

Pour les rencontrer des portes de Troie, des escouades de Troyens et leurs alliés sont sortis, avec de grands cris, ils se sont dirigés vers les Achéens qui s'approchaient dans un silence formidable. Les troupes n'ont pas immédiatement commencé la bataille, d'abord Ménélas et Paris se sont battus entre eux. Les troupes ont regardé leur duel, les anciens troyens, les femmes et les enfants ont regardé des murs, même Elena elle-même y est venue et, la voyant, les plus anciens Troyens se sont dit: «Non, il est impossible de condamner ni les Grecs ni les chevaux de Troie qu'ils mènent une lutte sanglante pour de tels belle femme! Vraiment, elle est égale en beauté aux dieux immortels !

Bataille. Travaux de Diomède. Si le Grec Ménélas avait gagné le duel de Paris, la guerre se serait terminée selon la coutume. Mais les dieux immortels n'en ont pas décidé ainsi. Il avait déjà levé sa lance pour frapper le prince troyen, qui était tombé à terre, mais Aphrodite enveloppa Paris d'un nuage sombre et l'emmena dans la ville.

Une bataille acharnée s'engage entre les Troyens et les Grecs. Les dieux eux-mêmes menaient leurs adversaires au combat : les Grecs étaient menés par Pallas Athéna, les Troyens par l'indomptable Arès. Cris victorieux mêlés et gémissements des agonisants. C'était mauvais pour les Grecs sans Achille, Athéna s'en rendit compte et donna une force indestructible au glorieux héros Diomède. Comme une tornade, il se précipita à travers le champ, écrasant tout le monde sur son passage. Athéna a fait en sorte qu'il puisse voir même les dieux immortels de ses propres yeux et a dit: «Si vous remarquez Aphrodite sur le terrain, précipitez-vous hardiment et frappez-la avec une lance pointue. Mais n'entrez pas dans la bataille avec d'autres dieux. De nombreux chevaux de Troie ont été écrasés par Diomède ; il a combattu avec Enée, le fils d'Aphrodite. Diomède le blessa, mais Aphrodite couvrit son fils d'un manteau et voulut l'éloigner du champ de bataille. Diomède se précipita sur elle et lui blessa la main avec une lance. Avec un grand cri, la déesse retourna à l'Olympe, mais Athéna et Héra l'y rencontrèrent avec ridicule, et Zeus dit: «Chère fille! Les batailles bruyantes ne sont pas vos affaires. Conduisez-vous avec le mariage et l'amour, et laissez les batailles à d'autres dieux !

Et sur le terrain, pendant ce temps, la bataille devenait de plus en plus féroce. Le dieu Arès inspira au Troyen Hector des actes glorieux : les Grecs moururent, tués par la main de ce héros et dieu immortel. Athéna et Héra se sont sentis désolés pour les Achéens mourants, ils ont demandé à Zeus la permission d'apprivoiser le féroce Arès. Athéna alla trouver Diomède et lui dit : « Maintenant, n'aie pas peur d'Arès ou d'autres dieux ! Je serai moi-même votre assistant. Elle s'assit à la place du conducteur de char et conduisit le char jusqu'à l'endroit où Arès faisait rage ; elle décupla la force de Diomède, il frappa Arès avec une lance. Le dieu blessé hurla terriblement, comme si dix mille guerriers hurlaient à la fois, enveloppé d'un nuage noir, il monta à l'Olympe et ne put plus aider les Troyens. Encore une fois, les Grecs ont commencé à les pousser; puis Hector se rendit à Troie pour concilier la déesse Athéna avec des cadeaux et des sacrifices.

GUERRE DE TROIE

La guerre de Troie, selon les anciens Grecs, a été l'un des événements les plus importants de leur histoire. Les historiens de l'Antiquité pensaient que cela s'était produit au tournant des XIIIe-XIIe siècles. avant JC e., et a commencé avec elle une nouvelle - ère "troyenne": l'ascension des tribus habitant la Grèce balkanique à un niveau supérieur de culture associée à la vie dans les villes. De nombreux mythes grecs ont été racontés sur la campagne des Achéens grecs contre la ville de Troie, située dans la partie nord-ouest de la péninsule d'Asie Mineure - Troade, qui ont ensuite été combinées dans un cycle de légendes - poèmes cycliques. Le plus faisant autorité pour les Hellènes était le poème épique "Iliade", attribué au grand poète grec Homère, qui a vécu au VIIIe siècle. avant JC e. Il raconte l'un des épisodes de la dernière, dixième année du siège de Troie-Ilion - c'est le nom de cette ville d'Asie Mineure dans le poème.

Que disent les anciennes légendes sur la guerre de Troie ? Cela a commencé par la volonté et la faute des dieux. Tous les dieux ont été invités au mariage du héros thessalien Pélée et de la déesse de la mer Thétis, à l'exception d'Eris, la déesse de la discorde. La déesse en colère a décidé de se venger et a jeté une pomme d'or avec l'inscription "A la plus belle" aux dieux en fête. Trois déesses olympiennes, Héra, Athéna et Aphrodite, se sont disputées pour savoir à laquelle elle était destinée. Zeus ordonna au jeune Pâris, fils du roi troyen Priam, de juger les déesses. Les déesses sont apparues à Paris sur le mont Ida, près de Troie, où le prince gardait des troupeaux, et chacune a essayé de le séduire avec des cadeaux. Paris préféra l'amour que lui offrait Aphrodite à Hélène, la plus belle des mortelles, et remit la pomme d'or à la déesse de l'amour. Helena, fille de Zeus et de Léda, était l'épouse du roi spartiate Ménélas. Paris, qui était invité dans la maison de Ménélas, profita de son absence et, avec l'aide d'Aphrodite, convainquit Elena de quitter son mari et de l'accompagner à Troie. Les fugitifs emmenaient avec eux des esclaves et des trésors de la maison royale. À propos de la façon dont Paris et Helen sont arrivés à Troie, les mythes racontent de différentes manières. Selon une version, trois jours plus tard, ils sont arrivés sains et saufs dans la ville natale de Paris. Selon un autre, la déesse Héra, hostile à Paris, souleva une tempête sur la mer, son navire dériva vers les rivages de la Phénicie, et seulement pendant longtemps plus tard les fugitifs arrivèrent enfin à Troie. Il existe une autre option : Zeus (ou Héra) a remplacé Hélène par un fantôme, que Paris a emporté. Hélène elle-même pendant la guerre de Troie était en Égypte sous la protection du vieil homme sage Protée. Mais c'est une version tardive du mythe, l'épopée homérique ne le sait pas.

Le prince troyen a commis un crime grave - il a violé la loi de l'hospitalité et a ainsi provoqué un terrible désastre dans sa ville natale. Offensé, Ménélas, avec l'aide de son frère, le puissant roi de Mycènes Agamemnon, rassembla une grande armée pour rendre sa femme infidèle et ses trésors volés. Tous les prétendants qui ont autrefois courtisé Elena et prêté serment pour protéger son honneur ont répondu à l'appel des frères. Les héros et les rois achéens les plus célèbres: Ulysse, Diomède, Protesilaus, Ajax Telamonides et Ajax Oilid, Philoctète, le sage aîné Nestor et bien d'autres ont amené leurs escouades. A pris part à la campagne et Achille, le fils de Pélée et de Thétis, le plus courageux et le plus puissant des héros. Selon la prédiction des dieux, les Grecs ne pourraient pas conquérir Troie sans son aide. Ulysse, en tant que plus intelligent et rusé, a réussi à persuader Achille de participer à la campagne, bien qu'il ait été prédit qu'il mourrait sous les murs de Troie. Agamemnon a été choisi comme chef de toute l'armée, comme dirigeant du plus puissant des États achéens.

La flotte grecque, au nombre de mille navires, se rassembla à Aulis, port de Béotie. Pour assurer à la flotte un voyage en toute sécurité vers les côtes de l'Asie Mineure, Agamemnon sacrifia sa fille Iphigénie à la déesse Artémis. Ayant atteint la Troade, les Grecs tentèrent de rendre Hélène et les trésors par des moyens pacifiques. Le diplomate éprouvé Ulysse et le mari offensé Ménélas sont allés comme messagers à Troie. Les chevaux de Troie les ont refusés et une guerre longue et tragique pour les deux parties a commencé. Les dieux y ont également participé. Héra et Athéna ont aidé les Achéens, Aphrodite et Apollon ont aidé les Troyens.

Les Grecs ne purent prendre immédiatement Troie, entourée de puissantes fortifications. Ils construisirent un camp fortifié au bord de la mer près de leurs navires, commencèrent à dévaster les abords de la ville et à attaquer les alliés des Troyens. Au cours de la dixième année du siège, un événement dramatique a eu lieu, qui a entraîné de graves revers pour les Achéens dans les batailles avec les défenseurs de Troie. Agamemnon a insulté Achille en lui enlevant le captif Briséis, et celui-ci, en colère, a refusé d'entrer sur le champ de bataille. Aucune persuasion ne pouvait convaincre Achille d'abandonner sa colère et de prendre les armes. Les Troyens profitèrent de l'inaction des plus courageux et des plus forts de leurs ennemis et passèrent à l'offensive, menés par le fils aîné du roi Priam, Hector. Le roi lui-même était âgé et ne pouvait pas participer à la guerre. Les Troyens ont également été aidés par la fatigue générale de l'armée achéenne, qui assiégeait sans succès Troie depuis dix ans. Quand Agamemnon, testant le moral des guerriers, offrit feint d'arrêter la guerre et de rentrer chez eux, les Achéens accueillirent l'offre avec enthousiasme et se précipitèrent vers leurs navires. Et seules les actions décisives d'Ulysse ont arrêté les guerriers et sauvé la situation.

Les Troyens ont fait irruption dans le camp achéen et ont presque brûlé leurs navires. L'ami le plus proche d'Achille, Patrocle, supplia le héros de lui donner son armure et son char et se précipita au secours de l'armée grecque. Patrocle a arrêté l'assaut des Troyens, mais il est lui-même mort aux mains d'Hector. La mort d'un ami fait oublier l'offense à Achille. La soif de vengeance l'anime. Le héros troyen Hector meurt en duel avec Achille. Les Amazones viennent en aide aux Troyens. Achille tue leur chef Penthésilée, mais meurt bientôt lui-même, comme prévu, de la flèche de Paris, dirigée par le dieu Apollon. La mère d'Achille, Thétis, essayant de rendre son fils invulnérable, le plongea dans les eaux de la rivière souterraine Styx. Elle tenait Achille par le talon, qui restait le seul point vulnérable de son corps. Le dieu Apollon savait où diriger la flèche de Paris. C'est à cet épisode du poème que l'humanité doit l'expression « talon d'Achille ».

Après la mort d'Achille, une dispute éclate parmi les Achéens au sujet de la possession de son armure. Ils vont à Ulysse et, offensé par ce résultat, Ajax Telamonides se suicide.

Un tournant décisif dans la guerre se produit après l'arrivée du héros Philoctète de l'île de Lemnos et du fils d'Achille Néoptolème au camp des Achéens. Philoctète tue Paris et Néoptolème tue un allié des Troyens, le Mysian Eurynil. Laissés sans chefs, les Troyens n'osent plus se battre en rase campagne. Mais les puissants murs de Troie protègent de manière fiable ses habitants. Puis, à la suggestion d'Ulysse, les Achéens décidèrent de prendre la ville par ruse. Un énorme cheval de bois a été construit, à l'intérieur duquel un détachement sélectionné de guerriers s'est caché. Le reste de l'armée, afin de convaincre les Troyens que les Achéens rentrent chez eux, brûle leur camp et embarque sur des navires depuis la côte de la Troade. En effet, les navires achéens se sont réfugiés non loin de la côte, près de l'île de Tenedos.

Surpris par le monstre de bois abandonné, les chevaux de Troie se sont rassemblés autour de lui. Certains ont commencé à proposer d'amener le cheval dans la ville. Le prêtre Laocoön, avertissant de la trahison de l'ennemi, s'est exclamé : "Méfiez-vous des Danaans (Grecs) qui apportent des cadeaux !" (Cette phrase est également devenue ailée avec le temps.) Mais le discours du prêtre n'a pas convaincu ses compatriotes et ils ont amené un cheval de bois dans la ville en cadeau à la déesse Athéna. La nuit, les guerriers cachés dans le ventre du cheval sortent et ouvrent la porte. Les Achéens revenus en secret font irruption dans la ville, et le passage à tabac des habitants pris par surprise commence. Ménélas, une épée à la main, cherche une femme infidèle, mais lorsqu'il voit la belle Elena, il est incapable de la tuer. Toute la population masculine de Troie meurt, à l'exception d'Enée, fils d'Anchise et d'Aphrodite, qui reçut l'ordre des dieux de fuir la ville capturée et de faire revivre sa gloire ailleurs (voir art. " Rome antique"). Les femmes de Troie subirent un sort non moins amer : elles devinrent toutes captives et esclaves des vainqueurs. La ville a péri dans un incendie.

Après la mort de Troie, des conflits éclatent dans le camp achéen. Ajax Oilid encourt la colère de la déesse Athéna sur la flotte grecque, et elle envoie une terrible tempête, au cours de laquelle de nombreux navires coulent. Ménélas et Ulysse sont emportés par une tempête vers des terres lointaines. Les pérégrinations d'Ulysse après la fin de la guerre de Troie sont chantées dans le deuxième poème d'Homère - "L'Odyssée". Il raconte également le retour de Ménélas et Hélène à Sparte. L'épopée traite favorablement cette belle femme, car tout ce qui lui arrivait était la volonté des dieux, à laquelle elle ne pouvait résister. Le chef des Achéens, Agamemnon, après être rentré chez lui, a été tué avec ses compagnons par sa femme Clytemnestre, qui n'a pas pardonné à son mari la mort de sa fille Iphigénie. Ainsi, pas du tout triomphale, la campagne contre Troie se termina pour les Achéens.

Comme déjà mentionné, les anciens Grecs ne doutaient pas de la réalité historique de la guerre de Troie. Même un historien de la Grèce antique aussi critique et ne prenant rien sur la foi, comme Thucydide, était convaincu que le siège de dix ans de Troie décrit dans le poème est un fait historique, seulement embelli par le poète. En effet, il y a très peu de fiction de conte de fées dans le poème. Si nous en distinguons les scènes avec la participation des dieux, ce que fait Thucydide, l'histoire aura l'air assez fiable. Des parties séparées du poème, comme le "catalogue des navires" ou la liste de l'armée achéenne sous les murs de Troie, sont écrites comme une véritable chronique.

La science historique européenne des temps modernes a traité les mythes grecs différemment. Elle n'y voyait que des légendes et des contes de fées qui ne contenaient pas d'informations réelles. Historiens des XVIII-XIX siècles. étaient convaincus qu'il n'y avait pas de campagne grecque contre Troie et que les héros du poème étaient des personnages mythiques et non historiques. Le seul Européen qui croyait à l'épopée était Heinrich Schliemann. Il n'était pas un scientifique professionnel, et pour lui Achille, Agamemnon, Ulysse et la belle Elena étaient des êtres vivants, et il a vécu le drame qui s'est déroulé sous les murs de Troie comme les événements de sa propre vie. Schliemann rêvait de retrouver la ville légendaire depuis de nombreuses années.

Devenu un homme très riche, en 1871, il entreprit de fouiller la colline Hissarlik dans la partie nord-ouest de l'Asie Mineure, l'identifiant comme l'emplacement de l'ancienne Troie. En même temps, Schliemann était guidé par les descriptions de la ville de Priam données dans le poème. La chance l'attendait: la colline cachait les ruines, et non pas une, mais jusqu'à neuf agglomérations urbaines, se remplaçant pendant au moins vingt siècles - deux ou trois millénaires.

Schliemann a reconnu le Troie décrit dans le poème dans la colonie située dans la deuxième couche à partir du bas. Ici, il a trouvé, à son avis, la porte Skeian, la tour d'où Elena et les anciens troyens regardaient les batailles, le palais de Priam et même des trésors - le "trésor de Priam": de magnifiques bijoux en or et en argent.

Puis, suivant les instructions du poème, Heinrich Schliemann a mené des fouilles archéologiques dans les Mycènes "abondantes en or". Dans l'une des tombes royales découvertes là-bas, il y avait - pour Schliemann cela ne faisait aucun doute - les restes d'Agamemnon et de ses compagnons, parsemés d'ornements d'or; Le visage d'Agamemnon était couvert d'un masque d'or. Parmi les nombreuses et riches offrandes funéraires, une magnifique arme digne de puissants héros a été découverte.

Les découvertes de Heinrich Schliemann ont choqué la communauté mondiale. Il ne faisait aucun doute que le poème d'Homère contient des informations sur des événements réels et leurs vrais héros. Les mythes ne mentent pas, ils contiennent la vérité sur le passé lointain. Le succès de Schliemann a inspiré de nombreux archéologues. L'Anglais Arthur Evans se rendit sur l'île de Crète pour chercher la résidence du mythique roi Minos et y trouva le magnifique palais du Minotaure. En 1939, l'archéologue américain Karl Blegen découvrit le Pylos "sableux", l'habitat du vieil homme sage Nestor sur la côte ouest du Péloponnèse. L'exactitude des indications géographiques du poème a de nouveau triomphé. Mais une chose étrange: le nombre de découvertes a augmenté et la situation avec la guerre de Troie et Troie elle-même est devenue de plus en plus incompréhensible. Déjà Schliemann commençait à ressentir une certaine anxiété pendant les fouilles. Lorsque des archéologues professionnels sont venus sur la colline de Gissarlik et à Mycènes, ils ont établi que la ville, prise par Schliemann pour Troie, existait depuis mille ans avant la guerre de Troie. Les tombes de Mycènes ont conservé les restes de personnes qui ont vécu plusieurs siècles avant les héros du poème. Après le premier ravissement et l'excitation, ce fut le tour d'un nouveau choc encore plus grand. Il s'est avéré que Schliemann a découvert un nouveau monde, une civilisation jusque-là inconnue, dont même les anciens Grecs ne savaient rien. Ce monde était complètement différent de ce que racontaient les mythes et les épopées héroïques.

Rejetant la confiance inconditionnelle dans le fondement mythologique, certains historiens continuent néanmoins à croire qu'il est encore possible d'en extraire des grains de vérité. Après tout, l'auteur du poème connaissait vraiment l'emplacement des centres politiques les plus importants de la Grèce achéenne au IIe millénaire av. e. Bon nombre des réalités quotidiennes et militaires décrites dans le poème coïncident en détail avec les découvertes archéologiques. Par exemple, la « coupe de Nestor » découverte par Schliemann à Mycènes ; « un casque en crocs de sanglier », qui appartenait, comme on dit dans l'Iliade, au héros crétois Merion ; un bouclier en forme de tour qui couvrait tout le corps du héros; enfin, les chars de guerre, que la Grèce classique n'a pas connus. Cela signifie que dans la tradition orale du peuple, la mémoire des temps et des événements passés a été préservée et que les poèmes l'ont fixée. Évidemment, ceux qui ont atteint la prospérité au tournant des XIII-XII siècles. avant JC e. les États des Grecs achéens cherchaient à faire de grandes expéditions militaires dans la région d'Asie Mineure avec leurs forces combinées. L'un d'eux était le siège de Troie. Les Achéens n'ont pas pu consolider fermement leur influence dans la région de Troade, détruisant même Troie. Leur propre monde était sous la menace d'une invasion barbare, et ils devaient penser à la sécurité, pas à la conquête.

Mais les sceptiques affirment que ces exemples ne prouvent rien. Les réalités de la culture mycénienne, qui faisait partie de la culture de la Grèce achéenne, sont présentes dans les poèmes comme des échos d'une époque lointaine et totalement inconnue du poète. Il n'imagine pas comment fonctionnaient les chars de guerre, principale force de frappe dans les batailles de l'époque de la Grèce mycénienne. Pour l'auteur, il ne s'agit que d'un véhicule : le héros monte en char jusqu'au lieu du combat, puis se bat à pied. La description des palais royaux dans le poème "Odyssée" montre que l'auteur ne sait rien ni de l'approvisionnement en eau, ni des fresques qui ornaient les murs des palais mycéniens, ni de l'écriture qui a disparu avec la mort de la culture achéenne. La création de poèmes épiques est séparée des événements réels par quatre ou cinq siècles. Jusqu'à cette époque, les récits de la guerre de Troie étaient transmis oralement par les chanteurs d'Aed de génération en génération. Chaque conteur et chaque nouvelle génération leur ont apporté leur propre compréhension des événements et des actions des héros. Ainsi, les erreurs se sont accumulées, de nouveaux détails de l'intrigue sont apparus, déformant considérablement le sens original. Un événement, en absorbant d'autres et en acquérant des « détails » poétiques, pouvait peu à peu se transformer en une campagne grandiose des Grecs achéens contre Troie, qui n'aurait jamais pu se produire. De plus, les découvertes archéologiques faites sur la colline Hissarlik ne prouvent pas que la colonie trouvée est exactement Troie.

Certes, il est impossible de nier l'existence de la ville de Troie quelque part dans la région nord-ouest de l'Asie Mineure. Des documents des archives des rois hittites témoignent que les Hittites connaissaient à la fois la ville de Troie et la ville d'Ilion (dans la version hittite de "Truis" et "Vilus"), mais, apparemment, comme deux villes différentes situées dans le quartier , et non sous un double nom, comme dans un poème. Les Hittites connaissaient également le pays d'Ahkhiyava, un État puissant avec lequel ils rivalisaient pour la domination de ces villes. Les scientifiques pensent qu'Ahkhiyava est le pays des Achéens, mais on ne sait pas encore où il se trouvait. Peut-être s'agit-il de la partie occidentale de l'Asie Mineure, ou des îles les plus proches, ou de l'ensemble de la Grèce balkanique. Il y avait un conflit entre l'État hittite et Ahkhiyava au sujet de la ville d'Ilion, mais il a été réglé pacifiquement. Les documents hittites ne parlent d'aucun affrontement militaire à grande échelle entre les Achéens et Troie.

Quelle conclusion peut-on tirer en comparant les données des archives des rois hittites et le récit poétique de la campagne contre Troie ? Certains liens entre eux peuvent être tracés, mais très peu clairs, car il n'y a pas de correspondances exactes. Apparemment, dans l'art folklorique oral sous-jacent au poème, des événements de différentes époques ont été compressés: la tentative ratée des Grecs achéens de subjuguer la région de Troade (cela peut être retracé à travers le destin tragique des héros achéens après la prise de Troie) et la mort des villes d'Ilion et de Troie à la suite de l'invasion des soi-disant "peuples de la mer", qui a secoué l'ensemble ancien monde Méditerranée à la fin du XIIe siècle. avant JC e.

1. Encyclopédie pour enfants. Histoire mondiale 1996 (Onze)

   Résumé >> Astronomie

   E.) (voir art. " troyen guerre"). troyen guerre s'est avéré être le dernier événement d'une échelle achéenne générale ... n. e. la dynastie ptolémaïque. TROYEN GUERRE troyen guerre, selon les anciens Grecs ... a augmenté, et la situation avec troyen guerre et est devenue Troy elle-même ...

2. M. Montaigne Expériences

   Résumé >> Pédagogie

   Le roi Agamemnon, chef suprême des Grecs en troyen guerre, et Clytemnestre. Selon la légende, ... le roi Agamemnon, chef suprême des Grecs en troyen guerre, et Clytemnestre. Selon la légende, ... sur une dispute entre trois déesses, qui a conduit à troyen guerre. 49. Plutarque dit... - Oh...

3. A propos de la cité de Dieu. D'ACCORD. 426 après JC (Augustin le Bienheureux)

   Livre >> Religion et Mythologie

   Expliquez l'étrangeté que les dieux troyen le parjure était puni, et les romains étaient aimés... ils ont pu sauver un royaume pour longtemps troyen, ni Lavinian, fondé par lui-même... troyen dieux a été détruit par sa ville fille. Et pour qu'après guerres

La guerre de Troie est l'une des guerres les plus célèbres de l'Antiquité. Après tout, les intérêts des grands États s'y sont affrontés et de nombreux héros célèbres de l'époque y ont également participé. La guerre de Troie nous est présentée sous forme de mythes et de légendes, ce qui oblige les historiens à analyser minutieusement pour créer une image de ces événements.

Les historiens modernes pensent que la guerre de Troie a eu lieu entre 1240 et 1230. AVANT JC. Bien que cette date soit très approximative. Les mythes disent que la cause de la guerre était l'enlèvement d'Hélène par Paris, qui était mariée au roi de Sparte Ménélas. De plus, Paris, à l'exception d'Hélène, a reçu une part de la richesse du roi spartiate. Ce fait a incité Ménélas à entrer en guerre contre Troie. Le reste des Grecs l'ont rejoint, car au moment du mariage d'Elena, un accord a été conclu selon lequel tous les candidats à sa main protégeraient Elena et son élue, et presque tous les rois de Grèce ont réclamé sa main.

Une autre version du début de la guerre semble plus plausible. Troie a empêché les peuples grecs de commercer avec le reste du monde. Elle a prélevé une taxe importante sur leurs navires et a simplement noyé les mécontents. Les Grecs ont dû s'unir pour protéger leurs intérêts économiques et entrer en guerre contre Troie.

Il y avait beaucoup de désaccords entre les Grecs, tout le monde ne voulait pas se battre. Le début de la guerre a été très malheureux. Par erreur, au lieu de la côte de Troie, les Grecs ont débarqué dans la région de Mysie, où Telephus, un roi ami, régnait. Mais ne réalisant pas cela, ils ont attaqué ses biens. Et ce n'est qu'après une bataille sanglante que l'erreur a été comprise et que l'armée est allée plus loin vers le but. Mais de nouveaux problèmes les attendaient en cours de route. La tempête a dispersé leurs navires à travers la mer, ce qui a considérablement retardé leur arrivée à la cible.

1 186 navires et environ 100 000 personnes ont atteint les rives de Troie. Les Troyens ont courageusement défendu leur terre. En cela, ils ont été aidés par des alliés et des mercenaires, qui étaient très nombreux. Très peu d'informations nous sont parvenues sur les neuf premières années de la guerre. Après tout, ces événements ont été décrits dans le poème "Cypriada", qui, malheureusement, a été perdu. Mais d'après les mythes et légendes qui nous sont parvenus, on sait que pendant cette période, il y avait souvent des conflits entre les Grecs, car certains commandants voulaient quitter cette guerre et partir. D'autres voulaient continuer. D'anciens conflits étaient aussi souvent rappelés. Au cours de cette période, Achille a joué un rôle de premier plan. Il a attaqué les villes voisines, les pillant. Achille a détruit une vingtaine de villes près de la côte et environ onze villages éloignés de la côte.

Pendant cette période, un duel a eu lieu entre Paris et Ménélas, dans lequel Ménélas a gagné. Vaincu Paris devait rendre Hélène et lui rendre hommage. La guerre doit être finie. Mais le reste des Grecs ne l'aimait pas. Ils voulaient continuer la guerre et détruire Troie.

La poursuite de la guerre a été très infructueuse. Les Grecs ont souvent été repoussés vers leurs fortifications. Leurs navires ont été incendiés. Et seulement grâce à un grand nombre soldats, ils ont tenu leurs positions. De nombreux héros célèbres de cette époque, tels qu'Achille, Patrocle et bien d'autres, sont morts au combat.

Tous ces échecs ont obligé les Grecs à passer à l'acte. Maître Epey a construit un cheval de bois géant. Il a été laissé à proximité des murs et les meilleurs guerriers grecs s'y sont cachés. À ce moment-là, les principales forces grecques ont brûlé leur camp et ont pris la mer, signalant que la guerre était terminée. Les Troyens, ayant découvert un cheval de bois, pensèrent qu'il s'agissait de cadeaux des dieux pour leur victoire sur les Grecs et le traînèrent dans la ville. En l'honneur de la victoire, ils ont organisé une fête, les gardes ont perdu leur vigilance. A minuit, les Grecs sortirent de leur abri, donnèrent un signal à leurs navires et ouvrirent les portes.

L'armée grecque s'est déversée dans la ville endormie comme une avalanche, les défenseurs n'ont rien pu faire pour sauver la ville. Pendant environ deux jours, les Grecs ont pillé Troie. Les habitants ont été tués ou réduits en esclavage, et la ville elle-même a été incendiée.

Dans le grec ancien, le cycle troyen occupait une place particulière. Monde moderne connaît ces intrigues principalement grâce à l'épopée "Iliade" d'Homère. Cependant, même avant lui, dans le folklore de cette culture ancienne, il y avait des histoires racontant la guerre de Troie. Comme il sied à un mythe, cette histoire a reçu un grand nombre de personnages associés à la religion et aux dieux.

Sources

Les événements archéologues et historiens se réfèrent au XIIe siècle av. Avant que la ville antique ne soit découverte par l'expédition allemande de Heinrich Schliemann, elle était également considérée comme une légende. Les chercheurs dans leur recherche se sont appuyés non seulement sur l'Iliade, mais aussi sur le Cyprien. Cette collection parlait non seulement de Troie, mais aussi de la cause immédiate de la guerre.

Pomme de discorde

Les habitants de l'Olympe se sont réunis pour le mariage de Pélée et Thétis. Ils ont appelé tout le monde sauf Eris. Elle était la déesse du chaos et de la discorde. Elle ne put supporter un tel ressentiment et la jeta sur table de fête qui poussait dans la forêt des nymphes des Hespérides.

Sur le fruit se trouvait une inscription distincte "À la plus belle". Les mythes du cycle troyen prétendent qu'à cause de lui, une dispute a commencé entre les trois déesses - Aphrodite, Héra et Athéna. C'est à cause de ce complot que l'idiome "pomme de la discorde" s'est ancré dans de nombreuses langues du monde.

Les déesses ont demandé à Zeus de résoudre leur différend et de nommer la plus belle. Cependant, il n'a pas osé nommer le nom, car il voulait dire qu'il s'agissait d'Aphrodite, alors qu'Athéna était sa fille et Héra était sa femme. Dès lors, Zeus proposa de faire un choix à Paris. C'était le fils du souverain de Troie, Priam. Il a choisi Aphrodite parce qu'elle lui a promis l'amour de la femme qu'il désirait.

Perfidie de Paris

Paris, doté de charmes, arrive à Sparte, où il séjourne au palais royal. Il conquit Hélène, la femme du roi Ménélas, qui partit à ce moment pour la Crète. Paris s'est enfui avec la jeune fille chez lui, prenant en même temps l'or du trésor local. Les mythes du cycle troyen racontent qu'une telle trahison a uni les Grecs, qui ont décidé de déclarer la guerre à Troie.

Il y avait de nombreux guerriers légendaires dans l'armée hellénique. Agamemnon est reconnu comme le chef de l'armée. Il y avait aussi Ménélas lui-même, Achille, Ulysse, Philoctète, Nestor, Palamède, etc. Beaucoup d'entre eux étaient des héros, c'est-à-dire des enfants de dieux et de mortels. Par exemple, c'était Achille. Il était le guerrier parfait sans défauts. Son seul point faible était son talon. La raison en était que sa mère - Thetis - tenait le bébé par la jambe lorsqu'elle l'a descendu dans le four pour donner à l'enfant puissance extraordinaire. C'est de là que vient l'expression "talon d'Achille", signifiant le seul endroit vulnérable.

Siège pluriannuel

Au total, l'armée grecque comptait environ cent mille soldats et des milliers de navires. Ils sont partis par mer de Béotie. Après un débarquement réussi, les Hellènes ont proposé des négociations de paix aux Troyens. Leur condition était l'extradition d'Elena la Belle. Cependant, les habitants de Troie ont refusé une telle offre.

Leur commandant en chef était considéré comme Hector - le fils de Priam et le frère de Paris. Il dirigeait une armée deux fois plus petite que celle des Achéens. Mais de son côté, il y avait de puissants murs de forteresse, que personne n'a encore pu prendre ou détruire. Par conséquent, les Grecs n'avaient d'autre choix que de commencer un long siège. Dans le même temps, Achille, avec une partie de l'armée, dévalise les villes asiatiques voisines. Cependant, Troy n'a pas abandonné, et exactement neuf ans se sont écoulés dans un siège et un blocus infructueux. Les filles d'Anius Enotropha ont aidé les Grecs à se procurer de la nourriture dans un pays étranger. Ils ont transformé la terre en céréales, en huile et en vin, selon ce que racontent les mythes. La Grèce ancienne. Le cycle de Troie en dit peu sur les nombreuses années de siège. Par exemple, Homère dédie son Iliade au dernier, 41e jour de la guerre.

Malédiction d'Apollon

L'armée grecque a souvent fait des captifs qui se sont retrouvés à l'extérieur de Troie. Ainsi, la fille de Chris, l'un des prêtres d'Apollon, est tombée en captivité. Il arriva au camp ennemi, suppliant de lui rendre la fille. En réponse, il a reçu un ridicule grossier et un refus. Alors le prêtre, dans un accès de haine, demanda à Apollon une juste revanche sur les fanatiques. Dieu a envoyé une peste à l'armée, qui a commencé à faucher un soldat après l'autre.

Les Troyens, ayant appris ce malheur de l'ennemi, quittèrent la ville et se préparèrent à livrer bataille à l'armée affaiblie. Au dernier moment, les diplomates des deux camps conviennent que le conflit doit être résolu par un duel face à face entre Ménélas et Paris, dont l'acte a provoqué la guerre. Le prince troyen a été vaincu, après quoi le contrat a dû être finalement rempli.

Cependant, au moment le plus décisif, l'un des soldats assiégés a tiré une flèche dans le camp grec. La première bataille ouverte a commencé sous les murs de la ville. Les légendes et les mythes de la Grèce antique racontent en détail cet événement. Le cycle de Troie comprend la mort de nombreux héros. Par exemple, Agenor (le fils d'un ancien de Troie) a tué Elefenor (le roi d'Eubie).

Le premier jour de la bataille, les Grecs furent repoussés dans leur camp. La nuit, ils l'ont entouré d'un fossé et préparé pour la défense. Les deux camps ont enterré leurs morts. La bataille s'est poursuivie les jours suivants, comme le raconte le cycle troyen des mythes. Sommaire est la suivante : les assiégés, sous la conduite d'Hector, parviennent à détruire les portes du camp grec, tandis qu'une partie des Grecs, avec Ulysse, part en reconnaissance. Bientôt les assaillants furent chassés du camp, mais les pertes des Achéens furent importantes.

Mort de Patrocle

Pendant tout ce temps, Achille n'a pas participé aux batailles en raison du fait qu'il s'est battu avec Agamemnon. Il est resté sur le bateau avec son Patrocle préféré. Lorsque les Troyens ont commencé à brûler les navires, le jeune homme a persuadé Achille de le laisser aller combattre l'ennemi. Patrocle a même reçu les armes et l'armure du guerrier légendaire. Les Troyens, le prenant pour Achille, ont commencé à fuir vers la ville avec horreur. Beaucoup d'entre eux sont tombés de l'épée entre les mains du compagnon du héros grec. Mais Hector ne perdit pas courage. Appelant à l'aide, il tua Patrocle et lui prit l'épée d'Achille. Les héros du cycle troyen des mythes ont souvent tourné le développement de l'intrigue dans la direction opposée.

Le retour d'Achille

La mort de Patrocle fut un choc pour Achille. Il se repentit d'avoir été absent de la bataille tout ce temps et fit la paix avec Agamemnon. Le héros a décidé de se venger des Troyens pour la mort de son meilleur ami. Lors de la bataille suivante, il trouva Hector et le tua. Achille a attaché le cadavre de l'ennemi à son char et a fait trois fois le tour de Troie. Le cœur brisé, Priam a demandé la dépouille de son fils pour une énorme rançon. Achille a donné le corps en échange d'or égal à son poids. Le cycle troyen des mythes parle d'un tel prix. Les intrigues principales sont toujours racontées dans les ouvrages anciens à l'aide de métaphores.

La nouvelle de la mort d'Hector se répandit rapidement dans ancien monde. Les guerriers amazoniens et l'armée éthiopienne sont venus en aide aux Troyens. Paris, vengeant son frère, a tiré sur Achille dans le talon, le faisant mourir peu après. L'héritier troyen lui-même mourut également après avoir été mortellement blessé par Philoctète. Helena est devenue l'épouse de son frère Deiphobes. Les mythes du cycle troyen racontent en détail ces événements dramatiques.

cheval de Troie

Les deux camps ont subi de lourdes pertes. Puis les Grecs, voyant l'inutilité de leurs tentatives pour s'emparer de la ville, décidèrent d'user de ruse. Ils ont construit un énorme cheval de bois. Cette figure était creuse à l'intérieur. Les guerriers les plus courageux de la Grèce s'y réfugièrent, désormais dirigés par Ulysse. Dans le même temps, le gros de l'armée grecque a quitté le camp et s'est éloigné de la côte sur des navires.

Les chevaux de Troie surpris sortirent de la ville. Ils ont été accueillis par Sinon, qui a annoncé que pour concilier les dieux, il est nécessaire d'installer une figure de cheval sur la place centrale. Et ce fut fait. La nuit, Sinon a libéré les Grecs cachés, qui ont tué les gardes et ouvert les portes. La ville a été détruite jusque dans ses fondations, après quoi elle n'a jamais pu se relever. Les Grecs sont rentrés chez eux. Le voyage de retour d'Ulysse est devenu la base de l'intrigue du poème d'Homère "L'Odyssée".