La déesse Junon comme personnification du féminin dans la mythologie romaine. Qui est la déesse Juno dans la mythologie de la Rome antique

La déesse Juno (Giunone) est un personnage de la mythologie romaine antique, patronne du mariage, de la famille, de la maternité et de la féminité. Selon la légende, Juno a été séduite par son frère Jupiter, se transformant en coucou, ils se sont mariés et ont commencé à régner ensemble. Main droite La déesse était sa propre sœur Minerva - la déesse de la sagesse et de l'art. À ces trois dieux, les symboles de la règle de Rome - Juno, Jupiter et Minerva ont construit un temple sur (il Campidoglio).

Junon est toujours représenté avec un sceptre, un compagnon coucou et un diadème en croissant de lune, symbole de la lune, qui était gouvernée par la déesse. Le corps de Juno est toujours recouvert de vêtements riches, à l'exception de son visage, de son cou et de ses mains. La déesse est représentée comme une femme mince, grande et majestueuse avec gros yeux et traits sévères. Parfois, Junon était représenté comme un guerrier - dans une peau de chèvre, un casque et avec une lance.
Juno a reçu de nombreuses épithètes :

• Virginiensis - patronne des vierges;
• Lutsina - assistante lors de l'accouchement;
• Sospita - aide des pauvres;
• Calendaria - la patronne du début des mois;
• Rumina - assistante à l'alimentation;
• Fulgura - lancer des éclairs;
• Pronuba - la patronne des cérémonies de mariage;
• Coin - donner des conseils, avertir.

L'apparition de l'épithète Moneta est associée à la légende des oies qui ont sauvé Rome. Selon la légende, au Ve siècle av. Une guerre de dix ans éclate entre les Romains et les Étrusques. Les Romains ont apporté un trophée de la ville capturée de Veio - une statue d'une déesse étrusque, qui est apparue à l'un des soldats et a fait un signe de bénédiction. En l'honneur de cela, un temple de Juno a été construit sur la colline du Capitole, où des oies domestiques ont été sacrifiées. En 390 av. la forteresse du Capitole était entourée d'ennemis, puis les oies ont réveillé le chef de la forteresse et Rome a été sauvée. Depuis lors, on croyait que Junon avait averti les Romains et les avait sauvés de la mort, et la déesse est devenue la patronne de l'Empire romain.

Monnaie et temples

En 269 av. dans le temple de Junon, la première Monnaie de Rome a été fondée, un denier en argent avec l'image de la déesse et son nom y a été émis. C'est après l'ouverture de la Monnaie que le mot "pièce" est entré en usage, et dans de nombreuses langues, les mots désignant l'argent sont en accord avec "pièce", par exemple, l'argent anglais.

Maintenant, sur le site du temple de Juno se dresse la magnifique vieille église de Santa Maria in Aracoeli, que nous visitons pendant.

Un autre temple de Juno était situé sur (L'Esquilino), où le 1er mars, des vacances avaient lieu en l'honneur de la déesse - matronalia. Les femmes mariées, accompagnées d'esclaves, portaient solennellement des couronnes de fleurs au temple, où elles priaient pour le bien-être de la famille, recevaient des cadeaux de leurs maris.

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Temple de la Pièce sur le Capitole (à notre époque se trouve l'église Sainte-Marie). Les habitants de la Rome antique faisaient régulièrement des sacrifices dans le temple du Capitole. C'est à lui que se rattache l'expression : « Les oies ont sauvé Rome ». Les animaux sacrificiels dans le temple, selon l'ancienne coutume, étaient des oies. En 390 avant JC, une tribu de Gaulois a attaqué la forteresse du Capitole dans l'obscurité, et des oies effrayées ont réveillé le commandant de la forteresse, qui a pu repousser les Gaulois.

On suppose que dans la ville capturée au moment de l'attaque, il n'y avait presque pas de chiens capables de sentir les ennemis. Épuisés par la faim et le manque de nourriture, les habitants ont mangé tous les animaux, mais les oies sacrées n'ont pas été touchées. On a dit que la déesse, avec l'aide du sacré, a averti les citoyens romains qui lui ont fait des sacrifices et les a sauvés de la défaite. Le fait demeure: les oies ont sauvé rome.

Art et peinture

Image dans l'Antiquité

La beauté est constamment représentée dans des vêtements qui couvrent toute sa belle silhouette, ne laissant que son visage, un petit cou et ses mains visibles. La déesse est représentée comme grande et calme. La beauté d'une femme n'est pas vulgaire, mais majestueuse et stricte. Elle se distingue par de longues boucles chics et d'énormes yeux grands ouverts.

Les choses qui l'accompagnent partout sont un diadème, une longue cape, ainsi que des oiseaux. Les anciens Romains l'associaient à l'eau. Irida, la déesse de l'arc-en-ciel, était la servante de la divinité.

La version romaine de Geri et Uni est présentée à plusieurs reprises en armure, à savoir un casque et une cuirasse (par exemple, une statue maintenant conservée au Vatican). Avec Jupiter et Minerve, elle était membre de la Triade Capitoline, en l'honneur de laquelle la maison sacrée du Capitole a été construite. Elle était également membre du Conseil des dieux avec d'autres dieux de l'Antiquité.

Peintures représentant l'homologue romain d'Héra

• "Toilettes de Juno" (nom d'origine : "La toeletta di Giunone"). Écrit à Milan entre 1754-1817.
• « Junon » de Rembrandt. Créé entre 1662 et 1665.
• "Jupiter et Junon" (1703 - 1761).
• "Junon et Psyché" (1526).
• Vénus, Cérès et Junon. Fresque de la loggia de Psyché à Rome" par Raphaël Santi - 1518.

La fière beauté Junon avait peur et des gens simples, et les habitants immortels de l'Olympe. Pleine de dignité, la déesse a toujours été représentée par les artistes et sculpteurs la tête haute. Malgré la nature difficile et l'humeur changeante, Juno a gagné le respect des Romains. La déesse avide de pouvoir contrôlait facilement ses subordonnés, aidait les héros et prenait soin des faibles.

Histoire d'apparition

Le culte de la déesse Juno est inextricablement lié au culte. Ce n'est pas surprenant, car les Romains croyaient que la déesse, sur un pied d'égalité avec son mari, contrôlait l'Olympe. Peu à peu, l'influence de Junon s'est généralisée, de sorte que le culte du céleste est devenu une structure religieuse distincte.

Maintenant, Juno a non seulement distribué des bénédictions aux gens et envoyé de la pluie sur la terre, mais a également contrôlé la lune. Au fil du temps, l'épouse du dieu principal a acquis responsabilités supplémentaires: Juno était responsable du foyer familial dans chaque foyer, aidait les épouses souffrantes et opprimées, et influençait également caractéristiques physiologiques corps féminin (grandir, grossesse, accouchement).

La déesse mentionnée dans la mythologie grecque antique a une ressemblance notable avec Junon. En plus de la même biographie, les deux déesses fréquentaient les femmes mariées et les épouses. Les Romains ont ajouté des traits à l'image empruntée d'Héra, donc Junon est une version améliorée de l'ancienne déesse grecque. Juno personnifie non seulement sa femme et son amie fidèle, mais aussi le vrai féminin.

La déesse est dédiée aux fêtes des femmes Matronalia. Chaque année, le 1er mars, les habitants de Rome organisaient une journée libre pleine de bonheur. Des parents offraient des cadeaux aux femmes et faisaient des sacrifices au céleste dans le temple de l'Esquilin.

Malgré un culte séparé, la déesse est souvent mentionnée dans une sorte de triade : Jupiter - Junon - Minerve. Ces trois divinités étaient reconnues comme les plus puissantes du territoire Rome antique Par conséquent, un temple spécial a été construit pour adorer les idoles. Le bâtiment est situé sur la colline du Capitole. Initialement, le temple était destiné à une autre trinité : Jupiter et Quirinus. Mais l'influence de Juno en peu de temps a tellement augmenté qu'elle a même éclipsé le dieu de la guerre.

Histoire de Junon

Junon - La plus jeune fille Saturne et Opa. Née dans une famille de divinités vénérées, la jeune fille est entourée des soins et de l'amour de ses parents depuis son enfance. La sœur de Pluton se distinguait des autres déesses par sa dureté et même sa cruauté.

Jupiter, le frère de la femme, décide de conquérir Junon, captivé par sa beauté. Se transformant en coucou (l'oiseau préféré de la fille), Dieu s'est introduit dans la chambre de sa sœur et a séduit la belle. Contrairement à la plupart des maîtresses du dieu suprême, Junon ne s'est pas simplement rendue à la merci du souverain de l'Olympe. La déesse sûre d'elle a forcé Jupiter à se marier.

Certes, le bonheur des époux n'a pas duré longtemps. Jupiter en a rapidement eu marre de sa femme et a recommencé à rendre visite à de nombreuses maîtresses. Contrairement aux femmes romaines patientes, Junon ne pardonnait pas de tels méfaits. En apprenant une autre trahison, la femme a fait de grands scandales pour son conjoint infidèle. Un tel comportement n'a pas aidé à renforcer les relations.

La beauté majestueuse a cessé de sourire et de profiter de la vie. La femme a mis un long manteau cachant sa silhouette et a commencé à fréquenter les femmes et les mères, punissant les maris infidèles avec une cruauté particulière. La déesse était constamment accompagnée de deux conseillers - Minerve et Cérès. Le premier donne la sagesse, et le second répand la fertilité et la grâce.

Dans un mariage légal, Juno a donné naissance à deux garçons. La mère de Mars et de Vulcain n'a pas pu donner d'héritiers à son mari pendant longtemps, alors elle s'est tournée vers la déesse Flora, qui a montré à son amie des plantes miraculeuses qui pourraient aider les personnes souffrant d'infertilité. Bientôt, Juno a donné naissance à leur premier enfant, Mars, le dieu de la guerre. A partir de ce moment, l'épouse du seigneur de l'Olympe protège les femmes enceintes de Rome.

Personne ne voulait être en inimitié avec Juno, connaissant la vindicte de la déesse. Lorsqu'il a appelé la plus belle des déesses, l'épouse du seigneur de l'Olympe a gardé rancune et, à la première occasion, s'est vengée de l'homme. Juno a persuadé le gardien des vents d'envoyer une tempête sur les navires troyens et a presque noyé toute la flotte. Neptune est intervenu dans l'affaire, qui n'aimait pas l'arbitraire des vents. Seul cela a sauvé les chevaux de Troie de la mort.

Non moins sévèrement Juno a agi avec les nombreuses maîtresses de son mari. Surtout est allé à Latona - mère. Une femme jalouse a jeté la déesse enceinte de l'Olympe et a déclaré qu'elle punirait celui qui abritait la fille.

Malgré tous ses défauts, Juno appréciait les casse-cou et les héros. La femme m'a aidé à obtenir La toison d'or et sauva Rome de la conquête. Lors de la bataille avec les Gaulois, le détachement romain s'installe au Capitole. La nuit, alors que les soldats se reposaient, les ennemis pénétraient à l'intérieur. Les oies hurlantes qui vivaient au temple de Juno ont sauvé les soldats d'une mort imminente. Les Romains étaient sûrs que la déesse elle-même donnait un signe.

• Le mot "pièce" était souvent ajouté au nom de Juno, puisque la frappe de l'argent avait lieu dans le temple de la déesse. Cette décision a été confirmée par le Sénat romain. Une autre option est qu'elle a averti les Romains du tremblement de terre, de sorte que la déesse s'appelle Moneta (conseillère).
• L'ancienne déesse romaine est apparue partout, accompagnée d'un coucou et d'un paon.
• Juin porte le nom de Juno. De plus, les Romains louaient la déesse les premiers jours de chaque mois.
• En 2011, la NASA a lancé station spatiale"Junon". Le nom n'a pas été choisi par hasard - la station est censée collecter des données sur la planète Jupiter.

Junon et Jupiter. Les Romains considéraient que l'épouse de Jupiter était la déesse Junon, que les Romains comparaient à la grecque Héra. Comme Jupiter, elle maniait la foudre et était la maîtresse de l'univers ; à ce titre, elle s'appelait Juno Regina ("Queen"). L'épouse céleste de Jupiter était honorée avec lui dans son temple au Capitole, elle s'appelait donc aussi Capitoline Juno. L'épouse du flamenine Jupiter était une prêtresse de Junon, et lorsqu'on s'adressait aux dieux, les noms des époux célestes étaient appelés côte à côte.

Avertissements de danger. Juno s'est occupée du bien-être et de la grandeur de l'État romain, a aidé à rassembler une armée en campagne (dans ce cas, elle s'appelait Juno Populonia) et a averti des dangers menaçant Rome. Il a été dit qu'une fois, elle a averti les Romains du danger qui les menaçait. catastrophe naturelle- tremblement de terre. Ce Juno, qui avertit du danger et donne bon conseil, appelé Juno Moneta ("Conseiller"). Dans la cour de son temple, les Romains frappaient de l'argent, c'est pourquoi plus tard le mot «pièce» a commencé à être utilisé comme nom.

La patronne des filles et des femmes. Mais Juno n'avait pas seulement des devoirs liés à prendre soin de Rome et de sa grandeur - après tout, elle était aussi une femme et l'épouse du dieu suprême. Par conséquent, sa préoccupation était tout ce qui concernait les femmes et la vie de famille. Elle s'appelait aussi Juno Virginiensis ("Vierge") et était la patronne des filles qui se préparaient à se marier; en tant que Juno Pronuba ("Mariage"), elle a patronné les rites du mariage, et en tant que Juno Domiduka ("Bringer into the House"), elle a introduit la jeune mariée dans la maison de son mari et l'a aidée à franchir son seuil en toute sécurité - si elle trébuchait sur lui, ce serait considéré comme un mauvais présage. Ensuite, Juno Lutsina ("Light One") a aidé à donner naissance à l'enfant, l'a mis au monde, et Juno Rumina ("Infirmière") a aidé à le nourrir avec du lait maternel.

Déesse Junon

La patronne de toutes les matrones ( femme mariée) était Juno Matrona. En son honneur, le premier mars, la fête de la Matronalia a été célébrée. Ce jour-là, tôt le matin, des femmes romaines vêtues de beaux vêtements blancs et des guirlandes de fleurs à la main se sont rendues au temple de Juno Matrona et lui ont sacrifié ces fleurs, priant la déesse pour le don d'une vie de famille heureuse. Ce jour-là à Rome, les maris offraient des cadeaux à leurs femmes. [Ainsi, la Matronalia romaine est un peu comme nos vacances du 8 mars.]

Kalends et le mois de Junon. Comme le milieu de chaque mois était consacré à Jupiter, Juno appartenait à ses premiers jours. Les Romains appelaient le début du mois Kalends, donc Juno s'appelait Juno Calendaria (notre mot "calendrier" vient du même mot). De plus, elle s'est consacrée le mois entier, qui porte toujours son nom - juin, le mois de Junon.

Déesse Minerve — patronne de l'artisanat. En plus de Jupiter et de Junon, une autre divinité était honorée dans le temple du Capitole - Minerva. Ensemble, ils ont formé la Triade Capitoline (Trinité). Jupiter patronnait l'État romain, Junon patronnait la famille et la tâche principale de Minerva était de prendre soin des artisans et de l'artisanat de la ville. Tous les artisans, qu'ils soient armuriers ou tisserands, constructeurs de navires ou potiers, ont longtemps considéré la déesse comme leur patronne. Mais lorsque les sciences, les arts et la littérature ont commencé à se développer à Rome, les gens du travail artistique et mental - poètes, scientifiques, sculpteurs, peintres, enseignants - sont également tombés sous le patronage de Minerve. Ce n'est pas un hasard si l'oiseau de cette déesse, la chouette, est devenu un symbole de sagesse. Jusqu'à présent, on disait parfois : "La chouette de Minerve s'envole au crépuscule", voulant dire que les meilleures pensées viennent soit le soir, quand rien ne les distrait, soit au "crépuscule de la vie", c'est-à-dire dans la vieillesse, quand une personne acquiert sagesse et vitalité une expérience.

Guérisseur et gagnant. Minerva était également considérée comme la patronne des médecins. Elle les a aidés à guérir les maladies et s'appelait dans ce cas Minerva Medica. Tout cela a rendu Minerva très similaire à l'Athéna grecque, et peu à peu les Romains ont commencé à croire qu'il s'agissait de la même déesse. Comme Athéna, elle était souvent représentée en armure complète, en armure et un casque, et au fil du temps a commencé à être considérée comme la déesse qui apporte la victoire, et s'appelait Minerva Victrix ("Victorious").

Fête de Minerve. La déesse Minerve était dédiée au festival de Quinquatria, qui célébrait cinq jours, à partir du 19 mars. Le premier jour de cette fête était le jour des maîtres, car les personnes engagées dans divers métiers priaient la déesse de l'aider dans leur travail - après tout, comme l'a écrit le poète romain Ovide, «Pallada enverra la sagesse à ceux qui la supplient .” Ovide énumère de nombreux artisans qui doivent prier cette déesse, et parmi eux il nomme des maîtres :

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Pour les enseignants, cette journée était doublement joyeuse: les élèves n'assistaient pas aux cours pendant les vacances, comme c'est le cas maintenant, mais ils remettaient à leurs tuteurs des frais de scolarité, qui s'appelaient du nom de cette déesse - le minéral.

Le premier jour de la fête, lorsque la naissance de la déesse a été célébrée, a été exceptionnellement paisible. À cette époque, il était impossible de mener des hostilités, car la déesse était répréhensible au sang, et ce ne sont pas des animaux qui ont été sacrifiés, mais du lait, des gâteaux et du miel; et tous les divertissements de cette journée étaient de nature paisible - c'étaient des spectacles de poètes et d'acteurs. Mais déjà le deuxième jour, la nature de la fête a changé - en l'honneur de la déesse, un spectacle romain préféré, des combats de gladiateurs, a été organisé. Comme l'écrivait Ovide, « dès le deuxième jour l'arène est sanglante : les épées y sont tirées à la joie de la déesse de la guerre ».

Une fois de plus, Minerve a été louée le 13 juin, lors de la célébration des Petites Quinquatria. Les Romains croyaient que c'était le jour même où Minerve fabriquait la première flûte. Par conséquent, toute cette journée, les sons de la flûte ont retenti à Rome et les principaux participants à la fête étaient des joueurs de flûte.

Juno (Juno), dans la mythologie romaine, l'ancienne déesse suprême italienne, l'épouse de Jupiter, la patronne de la maternité, une divinité féminine parallèle à Jupiter, associée à lui par son nom et dans un culte. Ainsi, le culte de Jupiter était chargé du sacrificateur et du genre de feu sur l'autel du dieu Flamin Dialis, le culte de Juno - sa femme Flaminica; Des taureaux blancs étaient sacrifiés à Jupiter, des vaches blanches à Junon ; Les ides étaient dédiées à Jupiter, les calendes à Junon ; en tant que dieu de la lumière, Jupiter avait le surnom de Lucetius, Juno - Lucetia ou Lucina ; Jupiter et Junon ont envoyé la pluie, personnifié le courage militaire et la victoire, et les deux divinités portaient le titre royal. Peu à peu, leur fusion initiale dans le culte s'est affaiblie, et finalement Junon s'est distinguée en tant que déesse patronne des femmes et de leur vie, puisque cette dernière, selon la croyance des anciens Italiens, était sous l'influence de la lune. Outre les nombreuses fêtes qui existaient en l'honneur de Jupiter, il n'y avait pas une seule fête nationale dans le calendrier romain directement liée à Junon; Les calendes dédiées à la déesse étaient considérées comme des jours actuels, tandis que les ides (jours de Jupiter) faisaient partie des vacances.

Junon demande la ceinture de Vénus, années 1740,
artiste Jean-Baptiste Pierre, Versailles

Juno trompe Jupiter avec une ceinture
Vénus, Jean-Baptiste Pierre

Le culte de Junon s'est répandu dans toute l'Italie, y compris l'Étrurie. Dans le code général des idées et des rites religieux romains, toutes les caractéristiques des cultes locaux individuels de Junon ont trouvé une place pour elles-mêmes, en partie comme une relique conservée par la population de l'ère préhistorique antique, en partie comme un emprunt résultant de la conquête de la villes gardiennes de l'un ou l'autre culte. Une relique de l'ancien culte de Junon à Rome est le rite d'annonce de la naissance d'une nouvelle lune et non, coïncidant avec son premier quartier. Au sommet du Capitole, il y avait un temple de Junon Moneta (Conseiller, selon une autre interprétation - la Mariée ; plus tard, un hôtel à la menthe a été installé au temple, et l'épithète de la déesse a commencé à être utilisée pour désigner à la fois le bâtiment elle-même et les monnaies), consacrée en 344 av. J.-C. et construite, apparemment à la place de l'ancienne. Le jour de la fondation de ce temple tombait le premier juin, mois dédié à Junon.

Annibale Carrache

Jupiter et Junon sur le mont Ida
James Barry

Un autre ancien temple de la déesse était situé sur l'Esquilin, où se trouvait à l'origine le bosquet de Juno Lucina. Ici, le 1er mars, une fête familiale des femmes de la Matronalia a eu lieu: des sacrifices ont été faits et des prières ont été offertes pour le bonheur conjugal, les maris ont fait des cadeaux à leurs femmes, les femmes ont traité des esclaves. Le troisième lieu du culte de Junon à Rome était le Temple du Capitole, où Junon l'Impératrice avait sa niche à côté de Jupiter et de Minerve. En l'honneur de la reine Junon en 179, un temple indépendant a été construit au cirque Flaminius.

En tant que déesse du clair de lune céleste et en particulier (Lucina), Juno avait une influence particulière sur la vie d'une femme, mesurée par mois, et pendant la grossesse; elle a également été créditée du pouvoir d'aider les femmes à accoucher; sous son patronage se tenait la cérémonie du mariage, à partir de laquelle commençait la vie d'une femme.

La déesse a amené la mariée à la maison du marié; elle était sollicitée pour enduire les montants de porte d'onguent dans la maison des jeunes mariés, lorsque la ceinture de la mariée était démêlée et en général à la fin du mariage; en tant que Juno Flavion, elle a soulagé les saignements pendant les menstruations; comment Ossipago a aidé le développement du fœtus ; comment Lucina a été sollicitée par des femmes lorsqu'elle a été soulagée d'un fardeau. Une certaine somme d'argent était versée à sa caisse du temple de l'Esquilin pour les nouveau-nés. Junon envoyait la fertilité : d'où le rôle de la peau de chèvre - symbole de la passion - dans le culte de Junon et du Faune.

Le nones d'octobre, le septième jour du mois, sur le Champ de Mars, des sacrifices ont été faits à Juno Kuretis en tant que déesse de la fertilité et du courage militaire, représentante et patronne de la vie familiale et tribale, organismes gouvernementaux qui étaient des curies. Plus tard, avec la pénétration des idées et des cultes religieux grecs à Rome, la grecque Héra s'est assimilée à Junon. Depuis la deuxième guerre punique, la reine de l'Aventin Juno, avec les divinités grecques, participe à des rites sacrés, qui ont été nommés dans certains cas par les gardiens de la religion et des rituels grecs - les décemvirs. Sous l'influence des idées religieuses grecques, Mars a commencé à être appelé le fils de Junon et de Jupiter. En plus de la déesse suprême de l'Olympe romain - Juno, dans la religion romaine, il y a aussi des junos qui s'occupaient de la vie des femmes individuelles : chaque femme avait son propre juno, tout comme chaque homme avait son propre patron personnel - un génie .