« caractère russe décisif, intégral » de Katerina (d'après le drame d'A.N.
Pourquoi N.A. Dobrolyubov a-t-il qualifié le personnage de Katerina de « personnage russe fort » ?
(Basé sur le drame « L'Orage » de A.N. Ostrovsky)
Intransigeance, fidélité à ses idéaux intérieurs, développement de la conscience de soi personnelle, capacité de protestation, force intérieure, poésie, sincérité - tous ces traits de Katerina ont permis à N.A. Dobrolyubova la qualifie de caractère fort russe.
Katerina est une personne très poétique et émotive. Un trait caractéristique de la Russie est la religiosité de l’héroïne, qui se confond avec sa foi poétique dans contes de fées. Il y avait toujours beaucoup de pèlerins et de femmes en prière dans sa maison, elle écoutait leurs histoires et, dans sa jeunesse, elle aimait aller à l'église et prier. Elle ressent la beauté de la nature, aime le monde. « Je me levais tôt ; Si c’est l’été, j’irai à la source, je me laverai, j’apporterai de l’eau avec moi et c’est tout, j’arroserai toutes les fleurs de la maison. J'avais beaucoup, beaucoup de fleurs », dit-elle à propos de son enfance. Son âme est constamment attirée par la beauté, ses rêves sont remplis de visions fabuleuses. Elle rêve souvent qu'elle vole comme un oiseau.
Et cette image d'oiseau permet de comprendre l'essentiel du personnage de l'héroïne. Dans la poésie populaire, l'oiseau est un symbole de volonté. «Je vivais sans me soucier de rien, comme un oiseau dans la nature», se souvient Katerina à propos de sa vie dans la maison de ses parents. « Pourquoi les gens ne volent-ils pas comme des oiseaux ? - dit-elle à Varvara. "Tu sais, parfois j'ai l'impression d'être un oiseau." Mais la vie de Katerina se déroule en captivité, où elle est triste et seule.
De nature intégrale et forte, elle ne tolère le pouvoir du « royaume des ténèbres » que jusqu’à un certain point. «Et si j'en ai vraiment marre d'être ici», dit-elle. - donc aucune force ne peut me retenir. Je vais me jeter par la fenêtre, me jeter dans la Volga. Je ne veux pas vivre ici, je ne ferai pas ça, même si tu me coupes ! Parmi les victimes du « royaume des ténèbres », Katerina se distingue par son caractère ouvert, son courage et sa franchise. « Je ne sais pas tromper ; Je ne peux rien cacher », dit-elle à Varvara.
Katerina ne peut pas conclure un accord avec sa propre conscience, contrairement à Varvara. L'amour pour Boris lui semble un péché. Et le conflit externe de la pièce se transforme en conflit interne entre l'héroïne et elle-même. Ce conflit est insoluble pour A.N. Ostrovski. C’est pourquoi les chercheurs ont qualifié « l’orage » de tragédie. Katerina avoue publiquement à son mari et à sa belle-mère ce qu'elle a fait, puis meurt. Comme dans les tragédies anciennes, le conflit est résolu par A.N. La mort de l'héroïne par Ostrovsky.
Le comportement de Katerina s'est manifesté, selon N.A. Dobrolyubov, « un personnage russe décisif et intégral » qui « résistera à tout, malgré tous les obstacles, et quand il n'aura pas assez de force, il mourra, mais ne se trahira pas ».
Le discours de l'héroïne, figuratif, musical, mélodieux, rappelle les chansons folkloriques : il contient des répétitions (« à trois sur un bon »), une abondance de formes diminutives (« soleil », « voditsa », grave »), des comparaisons ( "à propos de rien, je ne pleurais pas comme un oiseau dans la nature"), des unités phraséologiques ("adoré pour ton âme"). Au moment de la plus haute tension de ses pouvoirs spirituels, Katerina se tourne vers le langage de la poésie populaire : « Vents violents, porte avec lui ma tristesse et ma mélancolie ! Ostrovsky révèle dans le discours de Katerina non seulement sa nature passionnée et tendrement poétique, mais aussi sa force de volonté. La volonté et la détermination de Katerina sont ombragées par des constructions syntaxiques de nature nettement affirmative ou négative.
Le monde intérieur de l'héroïne est révélé dans ses monologues, dans lesquels nous voyons ses souvenirs et ses sentiments. Le premier monologue est son souvenir poétique d'enfance. Le deuxième grand monologue de Katerina retentit après le départ de Tikhon. Il révèle le combat intérieur de l’héroïne, la confrontation entre une soif aiguë de bonheur et la peur de sa propre mort. Les derniers monologues de Katerina nous révèlent mélancolie et désespoir. Elle voit un moyen de sortir de cette situation dans une chose : la mort. C’est la seule façon pour elle de retrouver la paix et l’harmonie spirituelle perdue. Cependant, Katerina ne considère pas son suicide comme un péché. « Celui qui aime priera », dit-elle. L'héroïne quitte cette vie avec foi en l'amour et en compassion.
Katerina est le personnage principal du drame d'Ostrovsky "L'Orage". L'idée principale de l'œuvre est le conflit de cette jeune fille avec le « royaume des ténèbres », le royaume des tyrans, des despotes et des ignorants. Vous pouvez découvrir pourquoi ce conflit a éclaté et pourquoi la fin du drame est si tragique en examinant l’âme de Katerina et en comprenant ses idées sur la vie. Et cela peut être fait grâce au talent du dramaturge Ostrovsky. Grâce aux paroles de Katerina, nous apprenons son enfance et son adolescence. La jeune fille n'a pas reçu une bonne éducation. Elle vivait avec sa mère au village. L'enfance de Katerina a été joyeuse et sans nuages. Sa mère « adorait elle » et ne la forçait pas à faire le ménage. Katya vivait librement : elle se levait tôt, se lavait à l'eau de source, grimpait sur des fleurs, allait à l'église avec sa mère, puis s'asseyait pour travailler et écoutait les vagabonds et les mantes religieuses, qui étaient nombreuses dans leur maison. Katerina faisait des rêves magiques dans lesquels elle volait sous les nuages. Et comme le contraste avec une vie aussi calme et heureuse est l'action d'une fillette de six ans, lorsque Katya, offensée par quelque chose, s'est enfuie de chez elle vers la Volga le soir, est montée dans un bateau et s'est éloignée du rive! ... Nous voyons que Katerina a grandi comme une fille heureuse, romantique mais limitée. Elle était très pieuse et passionnément aimante. Elle aimait tout et tous ceux qui l'entouraient : la nature, le soleil, l'église, sa maison avec les vagabonds, les mendiants qu'elle aidait. Mais le plus important chez Katya, c'est qu'elle a vécu dans ses rêves, à l'écart du reste du monde. De tout ce qui existait, elle n'a choisi que ce qui ne contredisait pas sa nature ; le reste, elle ne voulait pas le remarquer et ne l'a pas remarqué. C'est pourquoi la jeune fille a vu des anges dans le ciel, et pour elle, l'église n'était pas une force oppressive et oppressante, mais un lieu où tout est lumière, où l'on peut rêver. On peut dire que Katerina était naïve et gentille, élevée dans un esprit complètement religieux. Mais si elle rencontrait sur son chemin quelque chose qui contredisait ses idéaux, alors elle se transformait en une nature rebelle et têtue et se défendait de cet étranger étranger qui dérangeait hardiment son âme. Ce fut le cas du bateau. Après le mariage, la vie de Katya a beaucoup changé. Issue d'un monde libre, joyeux et sublime dans lequel elle se sentait unie à la nature, la jeune fille s'est retrouvée dans une vie pleine de tromperie, de cruauté et de désolation. Le fait n’est même pas que Katerina ait épousé Tikhon contre sa volonté : elle n’aimait personne du tout et elle ne se souciait pas de qui elle épousait. Le fait est que la jeune fille a été privée de son ancienne vie, qu'elle s'était créée. Katerina ne ressent plus autant de plaisir à visiter l'église, elle ne peut pas vaquer à ses activités habituelles. Des pensées tristes et anxieuses ne lui permettent pas d'admirer sereinement la nature. Katya ne peut qu'endurer et rêver aussi longtemps qu'elle le peut, mais elle ne peut plus vivre avec ses pensées, car la cruelle réalité la ramène sur terre, là où règnent l'humiliation et la souffrance. Katerina essaie de trouver son bonheur dans son amour pour Tikhon : « J'aimerai mon mari. Silence, ma chérie, je ne t'échangerai contre personne. Mais les manifestations sincères de cet amour sont stoppées par Kabanikha : « Pourquoi te pendes-tu à ton cou, femme sans vergogne ? Ce n’est pas à ton amant à qui tu dis au revoir. Katerina a un fort sentiment d'humilité et de devoir extérieurs, c'est pourquoi elle se force à aimer son mari mal-aimé. Tikhon lui-même, à cause de la tyrannie de sa mère, ne peut pas vraiment aimer sa femme, même s'il le souhaite probablement. Et quand lui, partant pour un moment, laisse Katya se promener à sa guise, la fille (déjà une femme) devient complètement seule. Pourquoi Katerina est-elle tombée amoureuse de Boris ? Après tout, il n'a pas montré ses qualités masculines, comme Paratov, et ne lui a même pas parlé. La raison en était probablement qu’il lui manquait quelque chose de pur dans l’atmosphère étouffante de la maison de Kabanikha. Et l'amour pour Boris était si pur, n'a pas permis à Katerina de dépérir complètement, l'a soutenue d'une manière ou d'une autre. Elle a eu un rendez-vous avec Boris parce qu'elle se sentait comme une personne fière et dotée de droits fondamentaux. C'était une rébellion contre la soumission au destin, contre l'anarchie. Katerina savait qu'elle commettait un péché, mais elle savait aussi qu'il était toujours impossible de vivre plus longtemps. Elle a sacrifié la pureté de sa conscience à la liberté et à Boris. À mon avis, en franchissant cette étape, Katya sentait déjà la fin approche et pensait probablement : « C'est maintenant ou jamais ». Elle voulait se satisfaire de l'amour, sachant qu'il n'y aurait pas d'autre opportunité. Lors du premier rendez-vous, Katerina a dit à Boris : "Tu m'as ruiné." Boris est la raison de la disgrâce de son âme, et pour Katya, cela équivaut à la mort. Le péché pèse comme une lourde pierre sur son cœur. Katerina a terriblement peur de l'orage qui approche, le considérant comme une punition pour ce qu'elle a fait. Katerina a peur des orages depuis qu'elle pense à Boris. Pour son âme pure, les ventes
L’idée d’aimer un étranger est un péché. Katya ne peut plus vivre avec son péché et considère que le repentir est le seul moyen de s'en débarrasser au moins partiellement. Elle avoue tout à son mari et à Kabanikha. Un tel acte semble très étrange et naïf à notre époque. « Je ne sais pas tromper ; Je ne peux rien cacher", c'est Katerina. Tikhon a pardonné à sa femme, mais s'est-elle pardonnée à elle-même ? Être très religieux. Katya craint Dieu, mais son Dieu vit en elle, Dieu est sa conscience. La jeune fille est tourmentée par deux questions : comment va-t-elle rentrer chez elle et regarder dans les yeux le mari qu'elle a trompé, et comment va-t-elle vivre avec une tache sur la conscience. Katerina considère la mort comme le seul moyen de sortir de cette situation : « Non, je m'en fiche si je rentre chez moi ou si je vais dans la tombe... C'est mieux dans la tombe... Revivre ? Non, non, ne fais pas... pas bien. » Hantée par son péché, Katerina quitte cette vie pour sauver son âme. Dobrolyubov a défini le personnage de Katerina comme « décisif, intégral, russe ». Décisive, car elle a décidé de faire le dernier pas, de mourir pour se sauver de la honte et du remords. Entier, car dans le caractère de Katya tout est harmonieux, un, rien ne se contredit, car Katya ne fait qu'un avec la nature, avec Dieu. Russe, car qui, sinon un Russe, est capable d'aimer autant, capable de sacrifier tant, de supporter si apparemment docilement toutes les épreuves, tout en restant lui-même, libre et non esclave.
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Grâce aux paroles de Katerina, nous apprenons son enfance et son adolescence. L'humeur de Katerina était joyeuse et sans nuages. Elle vivait dans un village. Sa mère « adorait elle » et ne la forçait pas à faire le ménage. Elle se levait tôt, se lavait à l'eau de source, arrosait les fleurs, allait à l'église avec sa mère, puis s'asseyait pour travailler et écoutait les vagabonds et les mantes religieuses, qui étaient nombreuses dans leur maison. Katerina faisait des rêves magiques dans lesquels elle volait sous les nuages. Et comme le contraste avec une vie aussi calme et heureuse est l'action d'une fillette de six ans, lorsque Katya, offensée par quelque chose, s'est enfuie de chez elle vers la Volga le soir, est montée dans un bateau et s'est éloignée du rive!..
J’ai donc grandi comme une fille heureuse, romantique, mais plutôt limitée. Elle n'a pas reçu une éducation appropriée. Ses principales caractéristiques sont la piété et l’excès d’amour. Elle aimait tout et tous ceux qui l'entouraient : la nature, le soleil, l'église, sa maison avec les vagabonds, les mendiants qu'elle aidait. Et la chose la plus importante à l'image de Katerina est sa rêverie, son isolement du reste du monde. De tout ce qui existait, elle n'a choisi que ce qui ne contredisait pas sa nature ; le reste, elle ne voulait pas le remarquer et ne l'a pas remarqué. C'est pourquoi la jeune fille a vu des anges dans le ciel, et pour elle, l'église n'était pas une force oppressive et oppressante, mais un lieu où tout est lumière, où l'on peut rêver. On peut dire que Katerina était de nature naïve et gentille, élevée dans un esprit complètement religieux. Mais si sur son chemin elle rencontrait quelque chose qui contredisait ses idéaux, alors elle devenait rebelle et têtue et se défendait contre cet étranger, cet étranger ; ce qui pourrait troubler son âme. Ce fut le cas du bateau.
Après le mariage de Katerina, elle a changé. Issue d'un monde libre, joyeux et sublime dans lequel elle se sentait unie à la nature, la jeune fille s'est retrouvée dans une vie pleine de tromperie, de cruauté et de banalité. Le fait n’est même pas que Katerina ait épousé Tikhon de son plein gré : elle n’aimait personne du tout et elle ne se souciait pas de qui elle épousait. Le fait est que la jeune fille a été privée de son ancienne vie, qu'elle s'était créée. Katerina ne ressent plus autant de plaisir à visiter l'église, elle ne peut pas vaquer à ses activités habituelles. Des pensées tristes et anxieuses ne lui permettent pas d'admirer sereinement la nature. Elle ne peut qu'endurer aussi longtemps qu'elle le peut et rêver, mais la vie lui devient de plus en plus difficile, car la cruelle réalité la ramène sur terre, là où règnent l'humiliation et la souffrance.
Katerina essaie de trouver son amour pour Tikhon : « J'aimerai mon mari. Silence, ma chérie, je ne t'échangerai contre personne. Mais les manifestations sincères de cet amour sont stoppées par Kabanikha : « Pourquoi te pendes-tu à ton cou, femme sans vergogne ? Ce n’est pas à ton amant à qui tu dis au revoir. Katerina a un fort sentiment d'humilité et de devoir extérieurs, c'est pourquoi elle se force à aimer son mari mal-aimé. Tikhon lui-même, à cause de la tyrannie de sa mère, ne peut pas vraiment aimer sa femme, même s'il le souhaite probablement. Et lorsqu'il quitte Katerina, partant un moment s'amuser, la jeune femme se retrouve complètement seule.
Pourquoi Katerina est-elle tombée amoureuse de Boris ? Après tout, il ne s'est pas vanté de ses qualités de « vrai homme », comme Paratov de « Dowry », et ne lui a même pas parlé. La raison en était probablement qu’il lui manquait quelque chose de pur dans l’atmosphère étouffante de la maison de Kabanikha. Et l'amour pour Boris était pur, il ne permettait pas à Katerina de dépérir complètement, il la soutenait. Elle a décidé de sortir avec Boris parce qu'elle se sentait comme une personne fière et qui déclarait ses droits fondamentaux. C'était une rébellion contre la soumission au destin, contre l'anarchie. Katerina savait qu'elle commettait un péché, mais elle savait aussi qu'il ne lui était plus possible de vivre comme avant. Elle a sacrifié la pureté de sa conscience à la liberté spirituelle et à Boris.
En franchissant cette étape, Katerina sentait déjà la fin approcher et pensait probablement : « C'est maintenant ou jamais ». Elle voulait se satisfaire de l'amour, sachant qu'il n'y aurait pas d'autre opportunité. Sur le. Lors de leur premier rendez-vous, Katerina a dit à Boris : « Tu m’as ruiné. » Boris est la raison de l'assombrissement de son âme, et pour Katya, cela équivaut à la mort. Le péché pèse comme une lourde pierre sur son cœur. Katerina a très peur de l'orage qui approche, le considérant comme une punition pour ce qu'elle a fait. Elle avait peur des orages depuis qu'elle pensait à Boris. Pour son âme pure, même l’idée d’aimer un étranger est un péché. Katerina ne peut pas continuer à vivre avec son péché et elle considère le repentir comme le seul moyen de s'en débarrasser au moins partiellement. Elle avoue tout à son mari et à Kabanikha. Un tel acte semble étrange et naïf à notre époque. « Je ne sais pas tromper ; Je ne peux rien cacher", c'est Katerina.
Tikhon a pardonné à sa femme, mais s'est-elle pardonnée à elle-même ? Étant très religieuse, Katerina craint Dieu, et son Dieu vit en elle, Dieu est sa conscience. La jeune fille est tourmentée par deux questions : comment va-t-elle rentrer chez elle et regarder dans les yeux le mari qu'elle a trompé, et comment va-t-elle vivre avec une tache sur la conscience. Katerina considère la mort comme la seule issue à cette situation : « Non, je m'en fiche de savoir si je rentre chez moi ou si je vais dans la tombe... C'est mieux dans la tombe... Revivre ? Non, non, ne… pas bien. » Hantée par son péché, Katerina quitte cette vie pour sauver son âme.
Dobrolyubov a défini le personnage de Katerina comme « décisif, intégral, russe ». Décisive, car elle a décidé de faire le dernier pas, de mourir pour se sauver de la honte et du remords. Entier, car dans le personnage de l'héroïne tout est harmonieux, unifié, rien ne se contredit, car elle ne fait qu'un avec la nature, avec Dieu. Russe, car qui d'autre, à part la personne russe, est capable d'aimer autant, capable de sacrifier autant, de supporter si apparemment docilement toutes les épreuves, en restant lui-même, intérieurement libre et non esclave.
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