La source mythique du Gange sur Kailash. Ne faites pas attention aux âmes sensibles !!! Les eaux sacrées du Gange

Le Gange est sacré pour les Indiens. Ils sont convaincus qu'elle est une continuation du pouvoir céleste de la déesse Gange, qui est considérée comme la patronne des sources de tous les fleuves, mers et autres plans d'eau sur Terre.

Les étrangers appellent ce fleuve au masculin : « Gange », et les Indiens - au féminin : « Ganga ». Cette déesse nettoie tous les morts de la saleté terrestre. Ainsi, en Inde, les morts sont envoyés sur le fleuve vers l'autre monde.

Dans les montagnes de l'Himalaya, où se trouve la source du Gange, il s'agit d'une eau cristalline. Mais à mesure que vous vous dirigez vers le golfe du Bengale de l'océan Indien jusqu'à son embouchure, le fleuve semble très pollué.

Caractéristiques du Gange

La longueur du Gange est de plus de 2 700 km et son bassin de plus de 1 000 000 de mètres carrés. km. La source de la rivière est située dans l'Himalaya occidental à une altitude d'environ 500 m et son embouchure se trouve dans la baie du Bengale.

Les eaux du Gange sont largement utilisées pour l'irrigation des cultures agricoles. La navigation sur celui-ci est peu développée. Fonction principale Ganga - être un symbole de l'hindouisme et de l'ensemble de la Grande Inde dans son ensemble.

Presque sur toute sa longueur, le Gange est un fleuve plat ordinaire avec un courant lent. Il se nourrit des eaux d'innombrables affluents, provenant également de l'Himalaya, ainsi que des neiges des montagnes, des eaux des pluies de mousson et des cyclones.

En train de couler, le Gange change plusieurs fois de direction : sud-ouest, sud-est, sud. À la fin, il se confond avec un autre fleuve indien célèbre, le Brahmapoutre, et ensemble ils se jettent dans la baie.

Flore et faune du fleuve

Il y a quelques centaines d'années, épaisse, intacte par l'homme a grandi ici. forêts tropicales, il y avait des éléphants, des rhinocéros et des tigres. De nombreuses espèces d'oiseaux aquatiques, d'animaux, de poissons et de reptiles vivaient sur les rives du Gange.

Beaucoup d'animaux vivent ici et maintenant : ours, renards, léopards, léopards, cerfs, etc. La plaine inondable du Gange est célèbre pour ses papillons et insectes tropicaux uniques.

La rivière est connue pour les crocodiles, les tortues, les dauphins d'eau douce du Gange, dont il existe deux espèces, les requins, etc. Dans le cours inférieur, on trouve une flore peu étudiée par les biologistes. Les tigres du Bengale vivent également ici.

Les deux directions de l'activité humaine sont largement développées en Inde et au Bangladesh. Des régions entières de ces pays vivent des pèlerins et des voyageurs du fleuve sacré Gange, qui viennent ici du monde entier.

Les touristes et les pèlerins visitent Haridwar, Allahabad et Varanasi. Aime être au milieu et en bas grande rivière. Et dans sa partie supérieure, il y a des rapides où il est commode de faire du rafting.

La première mention de ce fleuve se trouve dans la littérature indienne ancienne : les Védas, les Puranas, le Ramayana, le Mahabharata, etc. Partout, il est souligné que le Gange a une origine céleste et divine.

Les légendes racontent la naissance de la déesse, l'envoyant sur Terre et y vivant. Ils soulignent que le Gange est capable de purifier et d'éliminer les péchés des gens. Elle symbolise aussi la maternité et le lien inextricable entre le monde des vivants et celui des morts.

- le fleuve sacré de l'Inde, considéré comme l'un des plus grands d'Asie du Sud. Son bassin couvre une superficie de 1 million de mètres carrés et 2 700 kilomètres de long. Grâce à cela, le Gange occupe l'une des premières places en termes de longueur.

Il s'est formé à la suite de la connexion de deux rivières, sur les pentes de l'Himalaya et traverse deux pays : l'Inde et le Bangladesh.

La vallée du Gange elle-même est la plus densément peuplée de toute notre planète. Et le Gange a un rôle très important non seulement dans l'histoire de l'Inde, mais aussi dans la vie moderne du pays. Ses sols fertiles sont cultivés depuis des milliers d'années.

C'est ici que se dressent le mausolée familier du Taj Mahal dans la ville d'Agra et les célèbres forêts de mangroves. Ils ont créé parc national, qui est l'habitat des tigres du Bengale.

Depuis l'Antiquité, le Gange est reconnu comme un fleuve sacré pour tous les hindous.

Il existe de nombreuses légendes et écrits anciens sur ce fleuve, qui appellent le Gange un fleuve céleste qui coule à travers cette terre pour la communication entre les mondes voisins.

Ganges est la personnification de Ganga, la déesse indienne de la maternité. Le nom de cette rivière est chanté dans les anciens Vedas indiens, ainsi que dans des sources littéraires ultérieures. Inde ancienne Ramayana, Mahabharata et Puranas.

Régulièrement, les habitants de l'Inde organisent des pèlerinages vers le Gange, effectuent des ablutions rituelles sur les rives du fleuve sacré et accomplissent des rites de crémation afin que les cendres des morts se dissolvent dans le fleuve.

Depuis l'époque de la civilisation védique primitive jusqu'au début du premier millénaire avant notre ère, le Gange n'avait pas une si grande signification spirituelle.

Les principaux fleuves du Rig Veda à cette époque étaient le Sarasvati et l'Indus. Mais les soi-disant Védas ultérieurs ont commencé à accorder une attention croissante au culte de la déesse Gange et du fleuve Gange qui lui était associé.

Au cours de l'histoire, la plaine indo-gangétique est devenue le berceau de nombreuses civilisations, se remplaçant parfois les unes les autres. Au bord du Gange temps différentétaient les capitales des empires Harsha et Maurya. Depuis les villes de Delhi et d'Agra, situées sur les rives de la rivière Jumna, principal affluent du Gange, les Moghols ont régné sur l'Inde.

Lorsque les musulmans sont venus ici et ont établi leur domination, leur pouvoir s'est étendu sur toute la longueur du Gange. histoire récente Le fleuve est déjà associé à la domination britannique en Inde.

La ville de Calcutta a été fondée à la fin du XVIIe siècle pendant la Compagnie des Indes orientales sur les rives du bras Hooghly.

Peu à peu, l'influence britannique s'est répandue dans toute la vallée du Gange, atteignant Delhi au début du XIXe siècle. En 1848, la Compagnie des Indes orientales est réorganisée en Inde britannique, qui étend son influence sur tout le cours du Gange et la zone principale de son bassin.

Cette influence s'est maintenue jusqu'en 1947, date à laquelle l'Inde a obtenu son indépendance totale.

La division de l'Inde britannique a conduit au fait qu'une partie du delta du Gange est allée sur le territoire du Pakistan voisin. La guerre d'indépendance du Bengale au Pakistan en 1971 a conduit à la formation de l'État indépendant du Bangladesh.

Ablutions dans les eaux sacrées du Gange

Un mythe ancien raconte que le Gange, lavant les rives du paradis, est descendu sur terre pour aider les gens à laver leurs péchés. Mais ses eaux étaient si puissantes que le Gange pouvait détruire le monde en tombant du ciel. Pour sauver l'humanité, le dieu Shiva a mis sa propre tête sous un ruisseau glacé. Le Gange s'est emmêlé dans les cheveux de Shiva et s'est divisé en sept ruisseaux distincts, grâce auxquels les gens peuvent désormais se baigner dans les eaux du fleuve sacré.

Ces ablutions ne sont pas seulement un rite sacré, mais aussi un acte quotidien. C'est possible seulement près de la ville de Haridwara, où l'eau du Gange n'est pas si froide, et le courant, bien que rapide, n'est pas si dangereux.

On pense que c'est à Haridwar que la vallée rencontre le Gange, le ghat principal se trouve également ici - le but des pèlerinages et le lieu principal des bains rituels.

La puja quotidienne est un rituel du soir effectué à Haridwar dédié au Gange. A cette époque, les gens, chantant des chants sacrés, descendent vers le fleuve, offrant du pain et du lait au Gange.

La fin de la puja est particulièrement belle : des centaines de lanternes allumées décorées de fleurs sont descendues dans l'eau.

Où coule le Gange et comment le visiter ?

Le Gange prend sa source dans le Grand Himalaya, à 4100 mètres d'altitude dans une petite grotte, au pied même d'un glacier appelé Gangotri. Deux de ses composantes, la rivière Bgakhirathi et la rivière Alakanda, fusionnent ici.

Plus loin, le Gange, à une centaine de kilomètres de sa source, pénètre dans la plaine indo-gangétique. Il se jette ensuite dans le golfe du Bengale. Sur les rives du Gange se trouvent les principales villes de l'Inde, qui sont aussi des centres de pèlerinage. Ce sont Haridwar, Varanasi, Allahabad, Rishikesh.

Vous pouvez vous rendre en Inde et, à l'avenir, voir le Gange en achetant n'importe quel circuit. Mais encore, l'Inde est plus adaptée aux voyages individuels. La plupart des touristes visitent l'état de villégiature - Goa.

Et si après cela, vous souhaitez vous rendre au Gange, cela vaut la peine de vous rendre dans l'une des villes qui acceptent les pèlerins. En gros, tout le monde se rend dans la ville de Varanasi, la plus ancienne sur les rives du Gange.

À quelle heure puis-je visiter le Gange et combien cela coûtera-t-il ?

  • La saison touristique en Inde s'étend d'octobre à mars, et la plus meilleurs mois pour voyager dans ce pays - novembre et décembre.
  • La plupart manière rapide entrer dans le pays - voler en avion. Diverses compagnies aériennes opèrent des vols vers de nombreuses villes indiennes. Cela coûtera environ 700 $.
  • Vous pouvez également faire de l'auto-stop ou prendre le train. Vous devez tenir compte du coût du logement, des déplacements dans les villes et des divertissements. Mais ce n'est que pour ceux qui voyagent seuls en Inde.

Le Gange pour l'Inde chaude est la source de la vie.

Bien sûr, les Européens sont choqués par le fait que les gens se baignent et même se lavent dans les eaux du fleuve sacré. Au bord de l'eau, il y a aussi des rituels d'accueil du fleuve, et des funérailles, lorsque les cendres sont dissoutes dans la même eau sacrée.

Mais pour un Indien, une telle communication avec grosse rivière et en même temps le plus grand sanctuaire - une action tout à fait compréhensible et harmonieuse.

Je tiens tout de suite à vous avertir que le jeûne n'est pas pour les âmes sensibles, c'est incroyable, mais c'est possible à notre époque, à notre époque. la société moderne, au 21ème siècle - le siècle des hautes technologies :

Quelques informations de Wikipédia.

Le Gange dans la mythologie hindoue est un fleuve céleste qui est descendu sur terre et est devenu le Gange. Depuis l'Antiquité, elle est considérée comme une rivière sacrée pour les Hindous. De tous les fleuves du monde, ce fleuve est le plus vénéré. Les eaux du Gange, selon la légende, ont la capacité de nettoyer, d'éliminer les péchés, et la rivière elle-même reste un symbole de sainteté et de pureté, malgré la pollution physique de son eau.
Le principal rituel associé à la rivière est simplement de se baigner dans ses eaux. Les habitants des quartiers voisins viennent souvent se baigner quotidiennement dans la rivière. De nombreux pèlerins de toute l'Inde et d'autres pays viennent à la rivière uniquement dans le but de prendre un bain sacré, qui est considéré comme obligatoire au moins une fois dans la vie d'un hindou.

Le Gange est un lieu de sépulture populaire. Étant donné que la rivière dans l'hindouisme est le lien entre la Terre et le Ciel, on pense que lorsque les hindous jettent les cendres de leurs proches décédés dans les eaux de cette rivière, ils les aident à atteindre le moksha (salut) et à aller au paradis. Par conséquent, la crémation n'importe où le long de la rivière est souhaitable pour les hindous. Souvent, les gens amènent les morts ici à travers le pays et des feux de joie brûlent constamment sur les rives de la rivière, sur lesquelles les morts sont brûlés. Si la crémation sur la rive du fleuve n'est pas possible, les proches peuvent ensuite apporter les cendres au Gange, et certaines entreprises proposent même un transport depuis l'étranger et organisent les cérémonies appropriées de dispersion des cendres. Les Indiens les plus pauvres, cependant, souvent, compte tenu du coût élevé du bois de crémation, du coût des crématoires électriques et du coût des brahmanes, considèrent souvent la cérémonie comme étant d'un coût prohibitif, c'est pourquoi ils jettent simplement les corps des morts dans l'eau.








La rivière, cependant, a une réputation de longue date d'être autonettoyante, ce qui est en partie soutenu par la science traditionnelle. À cet égard, les bactériophages contiennent également un nombre constamment élevé de bactéries, détruisant une partie importante des bactéries dangereuses et les empêchant de se multiplier au-delà d'un certain niveau. Les eaux du Gange sont également capables de retenir l'oxygène, les détails de ce processus sont mal compris. Selon la Radio publique nationale, la dysenterie et le choléra dans le fleuve ont désormais disparu et le risque d'épidémies généralisées dans Dernièrement diminué

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Les hindous considèrent le Gange comme un fleuve céleste divin descendu du ciel. Cela est dû en partie à l'importance du Gange dans la vie des peuples de l'Inde et du Bangladesh. Le delta du Gange est le plus grand de la planète, et le bassin fluvial est l'une des régions les plus densément peuplées de la Terre, et l'eau de rivière soutient des centaines de millions de personnes.

En plus de son importance économique directe, le Gange personnifie un système complexe de croyances religieuses des peuples du nord de l'Inde. Les hindous font des pèlerinages à la rivière, effectuent des ablutions rituelles et dispersent les cendres des morts dans l'eau. Il y a trois villes saintes sur le Gange - Allahabad, Varanasi, Haridwar. Cependant, presque toute la longueur de la rivière est concentrée d'innombrables lieux de culte hindous. Même la source de la rivière Bhagirathi à une altitude de 3700 mètres est un important centre de pèlerinage.

Les villes du Gange - Kanpur, Patna, Calcutta, Khulna et autres - sont riches d'une myriade de monuments architecturaux, parmi lesquels des échantillons d'architecture européenne occupent une place de choix.

Canal et sens d'écoulement

Sur la majeure partie de son cours, le Gange est un fleuve de plaine typique au débit lent et calme, bien qu'il prenne sa source dans les hauteurs de l'Himalaya, alimenté par de nombreux affluents qui coulent également des montagnes. La plaine indo-gangétique, qui représente la majeure partie du cours de la rivière, est extrêmement plate. La différence d'altitude entre Delhi, située sur la rivière Jumna, et le golfe du Bengale, dont la distance est de 1 600 km, n'est que de 210 mètres. La pente du Gange entre les villes de Haridwar et Allahabad est de 0,22 mètre par kilomètre, et d'Allahabad à Calcutta de 0,05 mètre par kilomètre. Le canal lui-même est sinueux, forme de nombreuses branches, de nombreuses crevasses, des îles, des détroits entre les branches, des bas-fonds.

La direction de l'écoulement du Gange change plusieurs fois: depuis les sources, la rivière coule vers le sud-ouest, à Haridwar, elle tourne vers le sud-est et coule dans cette direction vers Allahabad, puis, presque jusqu'au confluent avec son affluent Koshi, elle va tout droit vers l'est, et depuis le confluent du Koshi - dans une direction sud-est. Dans le même temps, le canal principal et certaines branches du Gange coulent en direction du sud-est, puis retournent vers le sud jusqu'au golfe du Bengale, tandis que d'autres, comme Bhagirathi et Jalangi, partent immédiatement vers le sud. Certains des bras fusionnent avec les bras du Brahmapoutre et de Meghna et se jettent dans la baie avec eux. La largeur de la rivière dans sa partie médiane la plus large varie de 800 à 1 500 m. Dans le cours inférieur, la rivière diverge en de nombreuses branches, formant un delta commun avec le Brahmapoutre, long de 300 km et large d'environ 350 km.

Aire de drainage et régime hydrique

Le bassin du Gange est le plus grand en superficie d'Asie du Sud. Bien que le Gange soit plus court que l'Indus et le Brahmapoutre, il les surpasse par la taille de son bassin, qui couvre une superficie de 1 060 000 km², et avec le bassin du Brahmapoutre, avec lequel le Gange forme un delta commun, 1 643 000 km².

Une partie de la nutrition de la rivière est la pluie, en raison de l'humidité que les moussons du sud-ouest et les cyclones tropicaux (dans le cours inférieur) apportent de juillet à octobre, et une partie est la neige, en raison de la fonte des neiges himalayennes d'avril à juin. En décembre-janvier, très peu de précipitations tombent dans le bassin fluvial. En moyenne, les précipitations dans le bassin fluvial varient de 760 mm/an dans sa partie ouest à plus de 2 300 mm/an dans la partie est. Dans la majeure partie du cours normal du fleuve, à l'exception du delta, les précipitations sont de 760 à 1 500 mm/an. Le delta subit souvent de fortes averses cycloniques pendant et après la saison de la mousson, c'est-à-dire de mars à octobre.

En raison du régime pluviométrique variable, le fleuve est soumis à des crues annuelles, mais pas aussi intermittentes ou prolongées que les crues bien connues du Nil. Les deux principales saisons humides sont d'avril à juin (en raison de la fonte des neiges) et de juillet à septembre (en raison des moussons). Ainsi, pendant la saison de la mousson, l'eau dans la région des villes de Varanasi et d'Allahabad peut monter de 15 à 16 m. En hiver, le niveau d'eau dans la rivière baisse au minimum.

La masse d'eau totale de la rivière est très importante, par exemple près de Varanasi, à une distance de 1 224 km de l'embouchure de la branche Hooghly, même pendant la saison sèche, le Gange mesure 430-440 m de large et jusqu'à 12 mètres de profondeur, et pendant la saison des pluies - 900-950 m de large et jusqu'à 20 mètres de profondeur. La quantité moyenne d'eau transportée par le fleuve dans le golfe du Bengale est estimée à 12 000 m³/s (à titre de comparaison, le débit du Gange est environ huit fois supérieur au débit du Dniepr).

La rivière tout au long de l'année est caractérisée par une eau très boueuse, qui est associée à la teneur en un grand nombre roches sédimentaires en suspension. Environ 180 millions de m³ de précipitations se déposent chaque année dans le delta, ce qui détermine le changement de couleur de l'eau dans le golfe du Bengale, qui est déjà perceptible à une distance de 150 km de la côte. Lorsque le fleuve revient sur ses berges après les crues saisonnières, il laisse une énorme quantité de limon, ce qui assure l'extrême fertilité des sols de la plaine.

Géographie

Le Gange est conditionnellement divisé en trois parties :

  • cours supérieur (environ 800 km, de la source à la ville de Kanpur),
  • moyen (de Kanpur à la frontière de l'Inde avec le Bangladesh, environ 1 500 km en ligne droite),
  • plus bas (des frontières du Bangladesh à l'embouchure, environ 300 km).

en amont

La source principale de la rivière est Bhagirathi (à ne pas confondre avec la branche éponyme du Gange - Bhagirathi), originaire de la région de Gaumukh (du nom de la partie inférieure du glacier Gangotri) dans l'Himalaya dans l'état indien d'Uttarakhand, à une altitude de 7 756 mètres d'altitude. A la source se trouve le village du même nom avec le glacier Gangotri - le lieu sacré de résidence de la déesse Ganga et un important centre de pèlerinage pour les hindous.

Se dirigeant vers le nord-ouest, Bhagirathi reçoit près du village de Bhairongkhati à 2 770 m d'altitude un affluent rapide du Jadh Ganga (Jahnavi), qui était auparavant considéré par les Européens comme la source du Gange. Plus loin, la rivière traverse le Bas-Himalaya à une altitude de 2 478 mètres et près du village de Devprayag, à une altitude de 636 mètres, se connecte à la transparente Alaknanda, qui provient également des glaciers himalayens. De cet endroit, la rivière prend le nom de "Ganges".

Les eaux combinées de Bhagirathi et d'Alaknanda traversent la chaîne des collines de Shivalik à une altitude de 403 mètres dans la ville sainte de Haridwar et, traversant la plaine marécageuse de Tera, sortent dans l'immense plaine indo-gangétique extrêmement fertile. Dans sa partie supérieure, le Gange se précipite dans un flux orageux principalement en direction du sud, et laissant derrière lui les montagnes, il devient plus calme et tourne vers le sud-est. Ce n'est que dans la plaine que la rivière devient navigable, bien qu'avant la construction du canal Gangétique, des navires s'élevaient sur le territoire du parc Rajaji moderne.

cours moyen

Au milieu, le Gange ralentit son mouvement, flottant dans l'océan en direction du sud-est, formant de nombreux méandres, près desquels se trouvent de grandes villes: Kanpur, Allahabad, Mirzapur, Varanasi, Patna, Bhagalpur (Inde), Rajshahi (Bangladesh) et autres. Bien qu'en ligne droite, la longueur de cette section soit de 1 529 kilomètres, mais à travers les virages, la longueur du canal est en réalité de 2 597 kilomètres. Avant d'atteindre Kannauj, le Gange reçoit sur sa gauche un large affluent du Ramgangu. Plus loin, à Allahabad, il se jette dans le Gange à droite principal affluent- Jamna (Yamuna), - qui, avec le Gange (selon la légende, également avec Saraswati) forme le soi-disant Triveni Sangam, sacré pour les hindous, et avec ses eaux cristallines élargit le canal du Gange jaune sale jusqu'à 800 mètres. À la suite d'un prélèvement important d'eau gangétique, le Jumna transporte en moyenne environ une fois et demie plus d'eau que le Gange avant la confluence, par conséquent, selon les règles hydrologiques formelles, la rivière devrait s'appeler Jumna plus en aval, mais en raison de traditions et de croyances profondes, la question de renommer le nom existant ne se pose pas. Ils se jettent dans le Gange le long d'Allahabad : à gauche, Gomti, à droite, Tamsa et Karmanash, et un peu plus haut que Patna, à gauche, Ghaghra, à droite, Son, et en face Patna, près de Hadjipur, est un grand affluent du Kali Gandaki.

Enfin, en contrebas de Bhagalpur, le Gange reçoit le Koshi des hautes eaux, descendant directement des montagnes himalayennes. Ayant atteint une largeur de 1 500 mètres dans son cours moyen à une profondeur maximale de 10 mètres, le Gange tourne brusquement vers le sud-est, tombant dans la partie occidentale la plus plate de la plaine indo-gangétique. Ici commence son cours inférieur, où il se ramifie en bras delta. Près de Sahebganj, une énorme branche du Bhagirathi bifurque vers la gauche, et le canal principal du Gange reçoit le nom de Padma de cet endroit. Après 100 km plus en aval de Padma, une autre grande branche, Dzhalangi, se sépare.

Aval et embouchure de la rivière

Après avoir traversé la plaine sur 160 km, les branches de Bhagirathi et Jalangi sont reliées en une branche commune de Hooghly, sur laquelle se trouve la ville de Calcutta. Après avoir rejoint la rivière Damodar près de la ville de Chandannagar, Hooghly devient accessible aux navires de mer, et près de l'île de Sagar, en dessous de Calcutta, se jette dans la baie du Bengale. Après avoir donné une partie de l'eau dans la branche Hooghly, Padma, la branche principale du Gange, continue son mouvement vers le sud-est et, se divisant en petites branches (Martabangu, Guru, Chudnu), reçoit un grand affluent du Mahananda par la gauche, et près de la ville de Rajbari se connecte avec la Jamuna, une branche puissante d'un autre fleuve sacré pour les Bengalis - le Brahmapoutre.

Les eaux combinées des deux rivières se jettent dans la baie du Bengale, fusionnant avec Meghna. A partir de Rajbari, il y a un véritable delta du Gange et du Brahmapoutre, le plus complexe et le plus grand de le globe sujet à des changements constants. Le morceau de terre entre Hooghly et Meghna s'appelle les Sundarbans. C'est un labyrinthe de marécages, de rivières, de branches et de baies le long du golfe du Bengale, long de 265 km et large de 350 km, semé d'îles limoneuses et sablonneuses apparaissant soudainement et disparaissant souvent tout aussi rapidement, couvertes d'immenses forêts, partiellement inondées par les inondations et les marées marines, qui laissent des couches de limon et des restes d'animaux et de plantes emportés sur les îles.

Le delta du Gange est divisé en parties orientales (plus actives) et occidentales (moins actives). Les Sundarbans, la plus grande région de mangroves au monde, font partie du delta du Gange. Plus loin du littoral, à l'intérieur des terres, le delta s'assèche très vite après les crues, formant la partie fertile du Bengale. Aujourd'hui, il est presque entièrement utilisé pour l'agriculture, et les dernières zones inhabitées sont couvertes d'une végétation luxuriante, presque impénétrable. Malgré les risques d'inondations, de tsunamis et de cyclones tropicaux(donc en 1961 et 1991 à partir de ces phénomène naturel plus de 700 000 personnes sont mortes), plus de 145 millions de personnes continuent de vivre dans le delta du Gange.

la faune et la flore

Comme on le sait d'après des preuves historiques, les vallées du Gange et de Jamna étaient couvertes de forêts denses, dès les 16-17 siècles, d'importantes zones intactes sont restées ici. Des éléphants, des buffles, des rhinocéros, des lions, des tigres ont été trouvés dans ces forêts. La zone côtière du Gange, par son environnement calme et fertile, a attiré de nombreuses variétés d'oiseaux aquatiques, au moins 140 espèces de poissons, 35 espèces de reptiles et 42 espèces de mammifères.

Dans ce domaine, et maintenant commun espèces rares animaux actuellement sous protection - ours brun, renard, léopard, Léopard des neiges, plusieurs espèces de cerfs (y compris le cerf sika), le cerf porte-musc, le porc-épic et autres. Les papillons et autres insectes de différentes couleurs sont également communs ici.

En raison de la pression démographique croissante des gens, toute la faune s'est lentement déplacée de la vallée du Gange vers les vestiges des forêts. Dans la plaine indo-gangétique on peut parfois rencontrer des cerfs, des sangliers, chat sauvage, loup, de nombreux types de renards. Il existe deux types de dauphins d'eau douce dans la rivière, les requins de rivière et du Gange et d'autres poissons d'eau douce.

L'essentiel de la biodiversité a été préservé à l'embouchure du fleuve, à la jonction avec le golfe du Bengale dans la région des Sundarbans, où subsistent encore de nombreuses formes de flore peu étudiées et rares et la perle du monde animal de la région - le tigre du Bengale. Les poissons typiques de la région comprennent les notoptéridés, les cyprinidés, le poisson-chat clariide grenouille, le gourama rampant et le hanos.

Agriculture et pêche

L'eau du fleuve est largement utilisée par la population pour les besoins domestiques. Son énorme volume est transporté vers des installations industrielles dans toute la région. Encore plus d'eau est utilisée pour irriguer les terres agricoles. Le Gange avec ses affluents, grâce au sol fertile de la plaine indo-gangétique, joue un rôle important dans l'économie de l'Inde et du Bangladesh, fournissant de l'eau d'irrigation à de vastes régions de ces pays. Les principales cultures cultivées dans cette région sont le riz, la canne à sucre, les lentilles, les oléagineux, les pommes de terre et le blé. Le long des rives du fleuve, à proximité des marécages et des lacs, les haricots, les poivrons, la moutarde, le sésame et le jute sont également cultivés sur des sols fertiles.

Pour irriguer les terres de la région de Doaba entre les fleuves Gange et Jumna, le gouvernement britannique a construit en 1848 le long canal gangétique (ou canal gangétique supérieur) d'une longueur de 1305 km. En 1878, une continuation de ce canal, le canal du Gange inférieur, a été ouverte. Maintenant, le canal gangétique va au sud de la ville de Haridwar à la ville d'Aligarh, où il se divise en 2 branches, vers les villes de Kanpur et Etawah, respectivement. La première branche longe approximativement le Gange, la seconde le long de la Jamna jusqu'à la ville de Hamirpur.

Le Gange est traditionnellement riche en poissons, crocodiles gaviaux et vue locale Tortues molles gangétiques. Malgré la diminution du nombre de ces animaux à notre époque, ils sont tous capturés et mangés par la population des zones côtières. La pêche est la plus développée à l'embouchure du fleuve, où un vaste réseau d'usines de transformation du poisson a été construit. Il existe de nombreuses possibilités de pêche le long de la rivière, bien qu'il reste le problème des niveaux élevés de pollution de l'eau et, par conséquent, une diminution de la population de poissons.

Pèlerinage et tourisme

Le tourisme est un autre accompagnement, et souvent l'activité principale de la population de la région. Le principal type de tourisme est le pèlerinage, dont le service constitue une part importante de l'économie des villes saintes (Haridwar, Allahabad et Varanasi) dans les régions centrales et, dans une moindre mesure, dans le cours supérieur du fleuve. Les rapides du Gange dans sa partie supérieure (de Gangotri à Rishikesh) sont également des destinations de rafting populaires, attirant des centaines d'amateurs de plein air pendant les mois d'été.

Légendes du Gange et références dans la littérature classique

De nombreuses légendes hindoues sont associées à la rivière. Le Gange et sa personnification en la personne de la déesse Ganga sont mentionnés dans les plus anciennes œuvres littéraires indiennes, notamment les Vedas, les Puranas, le Ramayana et le Mahabharata. caractéristique commune de toutes ces légendes est son origine céleste. Au début des temps, le Gange était un fleuve exclusivement céleste, mais plus tard est descendu sur terre, coulant maintenant dans tous les mondes de la cosmographie hindoue. La plupart des légendes sont liées à sa naissance, à sa descente sur terre et à certains épisodes de son séjour sur Terre. Les légendes mettent l'accent sur la capacité du Gange à nettoyer ou à éliminer les péchés, son importance en tant que symbole de la maternité et son importance en tant que médiateur entre les mondes.

Il existe plusieurs versions de la naissance du Gange. Ainsi, selon le Ramayana, Ganga était la fille d'Himavan, le propriétaire de l'Himalaya, et de sa femme Mena, elle est la sœur de la déesse Parvati. Selon une autre légende, les eaux sacrées du kamandalu de Brahma étaient personnifiées à l'image de cette déesse. Les interprétations ultérieures de Vaishnava de cette légende décrivent que l'eau du kamandalu a été obtenue par Brahma en lavant les pieds de Vishnu. Selon le Vishnu Purana, le Gange a émergé du gros orteil du pied gauche de Vishnu. En tout cas, elle a été élevée à Svarga (le ciel) et s'est retrouvée sous la garde de Brahma.

La légende la plus célèbre associée au Gange est la légende de Bhagiratha, énoncée dans le Ramayana et le Bhagavad Purana. Lorsque le roi Sagar, le dirigeant de l'un des principaux États indiens, a exécuté Ashvamedha - le rite royal du sacrifice du cheval, le cheval a disparu, peut-être volé par Indra, et les fils du roi ont accusé le sage Kapila de vol. Kapila, cependant, a détruit et maudit les princes, laissant leur seule chance de salut en plongeant leurs cendres dans les eaux du Gange. Le nouveau dirigeant de l'État, Bhagiratha, s'est chargé de cette question. Il a été contraint de pratiquer des tapas pendant de nombreuses années pour plaire à Brahma et Shiva. Tout d'abord, Bhagiratha a demandé à Brahma d'ordonner au Gange de descendre, puis à Shiva de porter le coup puissant de ses eaux qui tombaient sur le sol. Ainsi, Bhagirathi a réussi à accomplir les tâches, et le cours supérieur de la rivière a reçu le nom de Bhagirathi après son nom. Selon d'autres versions de cette légende, Shiva a attiré le Gange dans un piège de ses cheveux et l'a relâché dans de petits ruisseaux. Le toucher de Shiva a donné au Gange une signification encore plus sacrée. Depuis lors, la rivière traverse les trois mondes : Svarga (paradis), Prithvi (terre) et Naraka (enfer), c'est pourquoi elle a reçu le nom de Tripathaga - "voyageant à travers les trois mondes".

Plusieurs autres légendes sur Ganga sont associées à son rôle de mère. Ainsi, selon le Skanda Purana, c'est le bain dans les eaux du Gange qui a donné vie à Ganesha, créé par Shiva et Parvati à partir d'un mélange de leurs corps. De plus, selon le Mahabharata, Ganga était la mère des incarnations corporelles des dieux Vasu, qu'elle a noyés (à l'exception de Dyaus ou, dans l'incarnation terrestre, Bhishma) immédiatement après la naissance pour les libérer de la vie mortelle, sur laquelle ils ont été maudits par le rishi Vasishtha.

Dans l'art, le Gange est dépeint comme sensuel et belle femme portant à la main une cruche débordante, qui symbolise la richesse de la vie. Elle est souvent représentée assise sur son vakhan - Makar, un animal avec le corps d'un crocodile et la queue d'un poisson.

Rites et cérémonies associés au fleuve

Le Gange est de la plus haute importance pour les hindous, qui constituent la grande majorité de la population de ses rives. De tous les fleuves du monde, ce fleuve est le plus vénéré. Les eaux du Gange, selon la légende, ont la capacité de nettoyer, d'éliminer les péchés, et la rivière elle-même reste un symbole de sainteté et de pureté, malgré la pollution physique de son eau.

Le principal rituel associé à la rivière est simplement de se baigner dans ses eaux. Les habitants des quartiers voisins viennent souvent se baigner quotidiennement dans la rivière. De nombreux pèlerins de toute l'Inde et d'autres pays viennent à la rivière uniquement dans le but de prendre un bain sacré, qui est considéré comme obligatoire au moins une fois dans la vie d'un hindou. meilleur temps l'aube est considérée pour les ablutions, à ce moment les hindous prient aussi le soleil. Après le bain, les hindous prient une ou plusieurs divinités et leur offrent des cadeaux, généralement des fruits, des bonbons et des fleurs.

Aarti est également un rituel important effectué sur les ghats du Gange. Au cours de ce rituel, les dieux se voient offrir des lampes allumées faites de feuilles d'arbres, avec une mèche trempée dans du beurre fondu. On pense que plus la lampe brûle longtemps, plus grandes sont les chances de répondre à la demande que l'hindou demande aux dieux. Un élément important de ce rituel sont les chants dédiés aux dieux, exécutés simultanément avec l'offrande.

Le Gange est un lieu de sépulture populaire. Étant donné que la rivière dans l'hindouisme est le lien entre la Terre et le Ciel, on pense que lorsque les hindous jettent les cendres de leurs proches décédés dans les eaux de cette rivière, ils les aident à atteindre le moksha (salut) et à aller au paradis. Par conséquent, la crémation n'importe où le long de la rivière est souhaitable pour les hindous. Souvent, les gens amènent les morts ici à travers le pays et des feux de joie brûlent constamment sur les rives de la rivière, sur lesquelles les morts sont brûlés. Si la crémation sur la rive du fleuve n'est pas possible, les proches peuvent ensuite apporter les cendres au Gange, et certaines entreprises proposent même un transport depuis l'étranger et organisent les cérémonies appropriées de dispersion des cendres. Les Indiens les plus pauvres, cependant, souvent, compte tenu du coût élevé du bois de crémation, du coût des crématoires électriques et du coût des brahmanes, considèrent souvent la cérémonie comme étant d'un coût prohibitif, c'est pourquoi ils jettent simplement les corps des morts dans l'eau.

De nombreux centres de pèlerinage le long de la rivière organisent des festivals lors de certaines fêtes hindoues, attirant des milliers à des dizaines de millions de visiteurs. Le plus grand festival est le Kumbh Mela, organisé tous les trois ans dans l'une des quatre villes, dont deux, Haridwar et Allahabad, sont situées sur les rives du Gange. Ce festival, organisé en 2007 à Allahabad, a attiré environ 70 millions de personnes. Un autre grand festival qui se tient chaque année à Varanasi est le Ganga mahotsava. Cette fête n'est pas seulement religieuse, mais aussi un grand événement culturel dans la vie du pays. Il présente, entre autres, des chants et des danses folkloriques.

L'eau de la rivière est très appréciée des hindous. Les pèlerins remplissent souvent des récipients avec cette eau et l'emportent chez eux ou dans un temple local. Les brahmanes, et maintenant des entreprises entières, sont engagés dans la fourniture commerciale de cette eau à d'autres régions du pays. Dans presque toutes les maisons hindoues, vous pouvez trouver une cruche d'eau gangétique. Il est utilisé dans toutes les cérémonies hindoues les plus importantes, notamment pour laver un nouveau-né, lors d'un mariage, avant la mort (comme « dernier repas » sur Terre) et lors des funérailles, lorsqu'il n'est pas possible de transporter les cendres du défunt jusqu'au fleuve lui-même. De plus, cette eau est à la base de nombreux produits traditionnels médicaments en Inde.

Bien que la rivière n'ait une grande signification religieuse que pour les hindous, les musulmans indiens et bangladais l'utilisent également pour la purification religieuse du corps pendant la prière.

Centres de pèlerinage

Le Gange est considéré comme un fleuve sacré sur toute sa longueur, mais la majeure partie du fleuve n'a pas d'infrastructure de transport et est difficile d'accès, et seul un nombre relativement restreint de villes sur ses rives sont devenues d'importants centres de pèlerinage et de tourisme.

Le premier de ces établissements est Gangotri, situé à la source de la rivière Bhagirathi, la principale source du Gange. Cette colonie est construite autour d'un temple central dédié au Gange et est l'un des quatre sites de la route de pèlerinage Chota Char Dham, qui comprend également le Yamunotri, qui est situé à la source du principal affluent du Gange, le Jamna (Yamuna). En raison de la pollution importante de la rivière en aval, l'eau pour les cérémonies dans d'autres parties de l'Inde est généralement collectée à partir d'ici.

Le prochain centre de pèlerinage est la ville de Rishikesh, le centre mondial du yoga. Et bien que la ville contienne de nombreux temples, en fait, peu d'entre eux sont dédiés au fleuve lui-même, de sorte que la ville est considérée comme une destination de pèlerinage secondaire.

De plus, le Gange coule au-delà de la ville de Haridwar, où le fleuve entre pour la première fois dans la plaine indo-gangétique, et le canal du Gange en part. Traditionnellement, Haridwar est considéré comme l'un des centres de pèlerinage les plus importants du fleuve. La ville joue un rôle important à la fois pour les Vaishnavas et les Shaivites, son nom lui-même peut être traduit par "Brahma Vishnu" (écrit "Haridwar") ou "Brahma Shiva" (écrit "Hardwar"). On pense que Vishnu a laissé l'empreinte de son pied dans la ville lorsqu'il s'est lui-même baigné dans les eaux du Gange. De plus, selon la légende, c'est l'un des quatre domaines où l'oiseau céleste Garuda a versé l'élixir d'immortalité amrita de sa cruche, c'est pourquoi les plus grands festivals hindous y sont organisés - Kumbh Mela ou le «fête de la cruche».

Allahabad (également Prayag - "le lieu de la confluence des rivières" ou Aggra - "le lieu du sacrifice"), situé au confluent du Gange avec la Jamna (Yamuna), est considéré comme le lieu où le premier sacrifice a été fait par Brahma après la création du monde. C'est le deuxième des quatre endroits où Garuda a jeté l'amrita et c'est aussi le site du festival Kumbh Mela. C'est ici, selon la légende, que le fleuve sacré du Rig Veda, Sarasvati, remonte à la surface et rejoint le Gange, qui disparaît ensuite de la surface de la Terre.

Le prochain centre de pèlerinage sur le fleuve est Varanasi (également Bénarès ou Kashi), la ville la plus associée au fleuve lui-même et à sa signification religieuse. De plus, la ville est célèbre pour son folklore et est considérée comme la capitale culturelle de l'Inde. Selon la légende, Varanasi est l'une des plus anciennes villes de la Terre et a été fondée par Shiva il y a environ 5 000 ans. Aujourd'hui, la ville est visitée chaque année par plus d'un million de pèlerins, non seulement les shaivistes et les vaishnavites, mais aussi les bouddhistes et les jaïns.

En aval, le fleuve déborde beaucoup plus, et les moussons rendent ses crues annuelles extrêmement destructrices, c'est pourquoi le culte du fleuve s'estompe progressivement et les villes en aval n'ont pas une si grande signification religieuse associée directement au fleuve.

Parmi les villes du delta, Rajshahi est de la plus grande importance religieuse et est une attraction touristique pour les Bengalis. C'est ici qu'est née l'une des plus grandes fêtes hindoues, Durga Puja, qui reste une fête extrêmement importante et se déroule dans de nombreux autres endroits. Le festival célèbre l'arrivée de Rama, qui a l'intention d'épouser Durga dans la maison de son père dans l'Himalaya. Le festival se caractérise par la création de compositions sculpturales de la déesse, pour lesquelles l'argile est collectée dans le Gange. Au Bangladesh musulman, Rajshahi est le centre principal de ce festival hindou et est un grand carnaval auquel participent des personnes de tous horizons et de toutes religions.

Signification symbolique et références dans la culture populaire

Le symbolisme du Gange et ses fréquentes références dans la littérature sont principalement associés à sa grande importance pour la vie d'un grand nombre de personnes vivant sur ses rives et qui en dépendent directement ou indirectement. "En plus de sa signification religieuse, le Gange est un lieu de travail pour les transporteurs, les pêcheurs et les blanchisseuses, un abreuvoir pour le bétail, les éléphants et les animaux sauvages, une source de limon vivifiant nécessaire à la croissance du riz et un lieu de toilette et de bain matinaux pendant l'été indien chaud. Tout cela, cependant, - comme l'écrivait Mark Twain après son premier voyage en Inde - ne prive pas ce fleuve éternel de beauté et ne l'empêche pas, de tout temps, de charmer follement les personnes qui arrivaient sur ses rives.

Le Gange occupe une place importante dans la littérature classique et le folklore indiens, de l'époque védique à Bollywood. Le Gange est décrit de diverses manières dans la littérature classique par des poètes et des romanciers anciens, médiévaux et modernes qui ont écrit dans différentes langues. De nombreux films indiens populaires tournent autour de cette rivière et des chansons encore plus populaires. Ainsi, la chanson Jis desh mein Ganga behti hai ("Je vis là où coule le Gange") est extrêmement populaire en Inde. Cette popularité est en grande partie due à l'association du fleuve avec l'Inde elle-même, dont il est un symbole important.

3 février 2014

Le Gange est un fleuve sacré pour chaque habitant de l'Inde. C'est un véritable symbole de la nation indienne. Le Gange est aussi important pour l'Inde que le fleuve Jaune l'est pour la Chine et le Nil pour l'Égypte.

La légende de l'origine du Gange

On pense que le Gange n'est pas originaire de la Terre, mais du ciel. Les gens le voient comme voie Lactée coulant doucement dans le ciel.

La légende raconte qu'une rivière auparavant étonnante coulait au paradis. Puis elle est descendue sur Terre pour que les gens dans ses eaux puissent laver leurs péchés. Mais le flux était si fort qu'il pouvait détruire la Terre, se déversant fortement et puissamment dans ses étendues.

Les habitants de la planète ont été sauvés de la mort par Dieu Shiva, substituant sa tête sous l'eau glacée. La rivière s'est emmêlée dans ses cheveux et s'est divisée en sept petits ruisseaux.

Depuis lors, les gens peuvent se baigner dans les eaux du Gange.

Les nombreux visages du Gange divin

La source de la rivière se situe, d'un point de vue géographique, haut dans l'Himalaya, à une altitude d'environ 5000 mètres. Le Gange qui traverse les plaines est très différent de la partie du fleuve qui traverse les montagnes.

De l'Himalaya, descendent des ruisseaux d'eau glacée si orageux qu'il est tout simplement impossible d'y faire des ablutions quotidiennes. Lavez les péchés avec de l'eau seulement quand la rivière passera ville de Haridwar. Le courant ici est rapide, l'eau est froide, mais cela ne présente presque aucun danger.

Le Gange à plein débit est un fleuve sacré, sur les rives duquel vivent plus de 145 millions de personnes en Inde. Les habitants du pays s'y baignent, se lavent, accomplissent des rituels et même laissent descendre les cendres des morts lors de leur dernier voyage. Tout tourne et fait rage autour des eaux de ce fleuve aux multiples facettes, malgré le fait que les crues font des centaines de milliers de morts.

photo du Gange