Može li se reći pokojniku počivaj u miru? Što znači izraz "Neka zemlja počiva u miru"?
Odakle dolazi izraz "Neka svijet počiva u miru"? Prije svega, mora se reći da izraz "neka zemlja počiva u miru" nema ateističke korijene, već poganske. Ovaj izraz potječe iz starog Rima. Na latinskom će zvučati ovako - "Sit tibi terra levis". Drevni rimski pjesnik Marcus Valerius Martial ima sljedeće stihove: “Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes.” (Neka ti zemlja počiva u miru, I tiho pokrije pijesak da ti psi kosti iskopaju) Neki filolozi smatraju da je ovaj izraz bila pogrebna kletva upućena pokojniku. Međutim, nemamo razloga to tvrditi, jer se ovaj izraz koristio i prije Marcijala. Na starim rimskim nadgrobnim spomenicima često se mogu vidjeti sljedeća slova - S·T·T·L - ovo je epitaf iz - “Sit tibi terra levis” (neka zemlja počiva u miru). Postojale su opcije: T·L·S - “Terra levis sit” (Neka zemlja počiva u miru) ili S·E·T·L - “Sit ei terra levis” (Neka zemlja počiva u miru). Trenutno se sličan epitaf može naći u zemljama engleskog govornog područja, gdje nadgrobni spomenici često imaju natpis - R.I.P. (Rest In Peace) - počivaj u miru. Odnosno, izraz “neka počiva u miru zemlja” puno je stariji od ateizma i nosi upravo vjerske konotacije, a ne ateističke. Može li kršćanin upotrijebiti ovaj izraz? Definitivno ne, jer se kršćanstvo bitno razlikuje od poganskih ideja o zagrobnom životu duše. Ne vjerujemo da je duša u zemlji zajedno s raspadnutim tijelom. Vjerujemo da čovjekova duša nakon smrti odlazi Bogu na privatno suđenje, koje odlučuje gdje će dočekati opće uskrsnuće uoči raja ili uoči pakla. Pagani su imali potpuno drugačiju ideju. Željeli su da “zemlja počiva u miru”, što je značilo da ne vrši pritisak na kosti osobe i da ne uzrokuje nelagodu pokojniku. Uzgred, otuda i poganski strahovi od “uznemiravanja mrtvih” i mitovi o kosturima pobunjenika itd. Odnosno, sve ovo upućuje na pogansko vjerovanje da duša može boraviti uz svoje tijelo ili čak u samom tijelu. Zato i postoje takve želje. Također često čujem kako ljudi koriste izraz "neka počiva u miru zemlja", ali nikada nisam vidio osobu koja bi u taj izraz stavila upravo drevni poganski sadržaj. Uglavnom među ljudima neobučenim u vjeri, izraz "neka zemlja počiva u miru" koristi se kao sinonim za riječi "Kraljevstvo nebesko". Često možete čuti ove izraze zajedno. Ovdje trebate imati rasuđivanje i osjećaj za duhovni takt. Ako ste čuli ožalošćenu osobu kako na bdijenju kaže "neka svijet počiva u miru", onda ovo vjerojatno nije najbolji trenutak da s njom razgovarate ili razgovarate. Pričekajte vrijeme i kada vam se ukaže prilika vrlo pažljivo recite osobi da pravoslavni kršćani ne koriste takav izraz. P.S. Na fotografiji je fragment starorimskog nadgrobnog spomenika s natpisom “Sit tibi terra levis”.
Na pitanja je odgovarao svećenik Andrej Bezručko, rektor hrama Svetog Nikole u Voskresensku, duhovnik hrama Uskrsnuća Kristova u selu Voskresenskoye.
Koji je ispravan način da se kaže: “Nebo počivalo u miru” ili “Neka počiva u miru”?
Pravoslavac će uvijek reći: "Neka mu je kraljevstvo nebesko", a ateist kaže: "Neka počiva u miru", jer on ne vjeruje u kraljevstvo nebesko, ali, iako želeći nešto dobro, neka on još uvijek tako reći svom rođaku . Ali pravoslavni kršćanin morate ispravno reći: "Neka je s njim kraljevstvo nebesko."
Što da radim u roditeljska subota vjernik kako bi se sjetio umrlih bližnjih?
Prije svega molitva za njih, molitva u crkvi, molitva kod kuće, jer ima ljudi koji iz opravdanih razloga ne mogu ići u crkvu na ovaj dan. Stoga se mogu žarko i srdačno moliti kod kuće za svoje pokojne rođake — u kućnoj molitvi u ćeliji. U uobičajenom molitveniku nalazi se “Molitva za mrtve”. Dan prije možete dati bilješke s imenima preminulih onima koji idu u hram na ovaj dan. Dan prije možete posjetiti crkvenu trgovinu i prenijeti poruku kako bi se ovaj dan sjetili i zapalili svijeću, jer goruća svijeća je kao simbol gorenja ljudske duše tijekom molitve. Mi molimo za umrle, a oni osjećaju našu molitvu i njihov zagrobni život postaje bolji od naše molitve, postaje blažen.
Je li ispravno ostaviti slatkiše, cigarete (ako je pokojnik bio pušač) ili čak čaše alkohola na groblju?
Neki ljudi misle da ako je pokojnik pušio za života, onda nakon njegove smrti treba nositi cigarete na grob, pa, slijedeći tu logiku, ako je osoba voljela voziti auto, onda treba donijeti auto na groblje. Što si još volio? Zaplešimo – zaplešimo na grobu. Pa se vraćamo na
poganstvo, tada je bio zadušni pir (obred), ma što se tu događalo. Moramo shvatiti da ako je osoba imala neku zemaljsku ovisnost, ona ostaje na zemlji, ali to ne postoji u vječnom životu. Naravno, neprikladno je staviti cigarete ili čaše alkohola. Mezar se mora održavati čistim, a na sam mezar ne treba ništa stavljati. Najbolji izlaz: podijeliti bombone i slatkiše onima kojima su potrebni kao milostinju.
TASS
-
Predložene su odgovarajuće izmjene i dopune Zakona o drž socijalne pomoći»
Mediji: pjevač Ed Sheeran tajno se vjenčao na Badnjak
Prema novinama The Sun, glazbenikova odabranica bila je njegova prijateljica iz djetinjstva Cherry Seaborn.
Zdravo! Molim vas, recite mi kako pravilno započeti bdijenje, treba li netko izgovoriti molitvu? Tko i koji? obično netko prvi održi govor koji završava riječima "Nebo počivalo u miru" ili "Neka počiva u miru." Zatim svi piju, uvijek grickajući palačinku. Zatim još 2-3 govora, pa za zdravlje rodbine, popijem kompot (koji su svi popili uz palačinku, već pojedene) i odlazim. Gotovo svi imaju isti postupak. Ali ipak, koji je pravi način da se ovaj događaj izvede na kršćanski način?
Hvala unaprijed na odgovoru!
Pitao: Moskovska regija
odgovori:
Poštovani čitatelju!
Čitava ova "procedura", kako tvrdite, nema nikakve veze s načinom na koji se vrši komemoracija umrlog pravoslavnog kršćanina.Od ranokršćanskih vremena rodbina i znanci pokojnika okupljali su se na posebne dane zadušnice kako bi u zajedničkoj molitvi od Gospodina zamolili za pokojnik pokojnik i podari mu Kraljevstvo nebesko. Nakon obilaska crkve i groblja, rodbina pokojnika priredila je zadušni objed na koji nije pozvana samo rodbina, nego ponajviše oni u potrebi: siromasi i potrebiti, odnosno zadušnica je svojevrsna kršćanska milostinja za okupljene. . Starokršćanski pogrebni objedi postupno su se transformirali u suvremene komemoracije, koje se održavaju 3. dana nakon smrti (dan sprovoda), 9., 40. dana i na ostale dane koji su za pokojnika nezaboravni (šest mjeseci i godinu dana nakon smrti, rođendan i dan anđela sv. pokojnika).
Nažalost, moderne komemoracije malo podsjećaju na pravoslavne pogrebne obroke i više nalikuju na poganske pogrebne gozbe koje su održavali stari Slaveni prije svog prosvjetljenja svjetlom kršćanske vjere. U ta davna vremena vjerovalo se da što je bogatiji i veličanstveniji sprovod za pokojnika, to će on zabavnije živjeti na onom svijetu. Da biste stvarno pomogli duši koja je otišla ka Gospodu, potrebno je organizovati pomen na dostojanstven, pravoslavni način:
1. Prije jela netko od vaših dragih čita 17. katismu iz Psaltira. Katizma se čita pred upaljenom lampom ili svijećom.
2. Neposredno prije jela pročitajte “Oče naš...”.
3. Prvo jelo je kolivo ili kutya - kuhana pšenična zrna s medom ili kuhana riža s grožđicama, koja se blagoslivljaju na misi zadušnici u hramu. Žitarice služe kao simbol uskrsnuća: da bi dale plod, moraju završiti u zemlji i propasti. Isto tako, tijelo pokojnika predaje se zemlji kako bi se raspadalo i tijekom općeg uskrsnuća neraspadljivo uskrsnulo za budući život. Med (ili grožđice) označava duhovnu slatkoću blagoslova vječnog života u Kraljevstvu nebeskom. Dakle, kutija je vidljivi izraz povjerenja živih u besmrtnost umrlih, u njihovo uskrsnuće i blagoslovljeni, po Gospodinu Isusu Kristu, vječni život.
4. Za dženazom ne smije biti alkohola. Običaj pijenja alkohola odjek je poganskih pogrebnih gozbi. Prvo, pravoslavni sahrani nisu samo (i ne glavna) hrana, već i molitva, a molitva i pijani um su nespojive stvari. Drugo, u dane sjećanja, zagovaramo kod Gospodina za poboljšanje zagrobne sudbine pokojnika, za oprost njegovih zemaljskih grijeha. Ali hoće li vrhovni sudac poslušati riječi pijanih zagovornika? Treće, „Piće je radost duše“ i nakon ispijene čašice misli nam se rasprše, prebace na druge teme, žal za pokojnicima napušta naša srca, a nerijetko se dogodi da na kraju bdijenja mnogi zaborave zašto su su se okupili - bdijenjem završava obična gozba uz razgovor o svakodnevnim problemima i političkim novostima, a ponekad i svjetovnim pjesmama. I u ovom trenutku, klonula duša pokojnika uzalud čeka molitvenu podršku svojih najmilijih. Izbacite alkohol iz pogrebne večere. I umjesto uobičajene ateističke fraze: “Počivao u miru” molite kratko: “U miru, Gospodine, dušu novopočivšeg sluge svoga (ime rijeke) i oprosti mu sve grijehe, voljne i nehotične. , i podari mu kraljevstvo nebesko.” Ova molitva se mora obaviti prije nego što se počne sa sljedećim jelom.
5. Nema potrebe micati vilice sa stola – to nema smisla. Nema potrebe stavljati pribor za jelo u čast pokojnika, ili još gore, staviti votku u čašu s komadom kruha ispred portreta. Sve je to grijeh poganstva.
6. Ako se dženaza obavlja u dane posta, onda hrana treba biti posna.
7. Ako je komemoracija bila u korizmi, tad radnim danima komemoracija se ne obavlja, već se odgađa za sljedeću (naprijed) subotu ili nedjelju, tzv. kontra komemoracija. To je učinjeno jer se samo u te dane (subota i nedelja) služe bogosluženja svetog Jovana Zlatoustog i svetog Vasilija Velikog, a za vreme proskomidije iznose se čestice za umrle i služe zadušnice. Ako su spomendan pao na 1., 4. i 7. tjedan korizme (najstroži tjedni), tada se na sprovod pozivaju samo najbliži rođaci.
8. Spomen dani koji padaju na Svijetli tjedan (prvi tjedan nakon Uskrsa) iu ponedjeljak drugog uskrsnog tjedna prenose se na Radonitsu - utorak drugog tjedna nakon Uskrsa, u dane obilježavanja korisno je čitati Uskrsni kanon .
9. Zadušni objed završava općom molitvom zahvalnosti: “Hvalimo Te, Kriste Bože naš...” i “Dostojno jest...”.
10. Dženaza 3., 9. i 40. dana priređuje se rodbini, rodbini, prijateljima i poznanicima umrlog. Na takve sprovode možete doći odati počast pokojniku bez poziva. U ostale dane zadušnica okuplja se samo najbliža rodbina.
I ono najvažnije. Na ovaj dan trebate posjetiti hram, ako je moguće, i ponuditi spomendan. Molitva je nešto najvrjednije što možemo dati duši voljene osobe nakon smrti.
Odgovor na ovo pitanje pročitalo je 6805 posjetitelja
Rečenica "neka zemlja počiva u miru" ima prilično davne korijene, još iz vremena kada je poganstvo dominiralo zemljom. Prema većini povjesničara, došao nam je iz Stari Rim, gdje su ove riječi zvučale na latinskom kao "Sit tibi terra levis".
Želju za “zemljom od paperja” koristili su neki rimski pjesnici i filozofi u svojim djelima. Tako u pjesmama izvjesnog Marka Valerija Marcijala postoje sljedeći stihovi: “Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes,” drugim riječima, “Neka zemlja počiva u miru i nježno te pokriva pijeskom, da vam psi mogu kopati kosti." Što je Rimljanima značila ova fraza: želja za dobrom ili, naprotiv, korištena je kao kletva?
Želja za dobrom ili zlom?
Nedvojbeno, s gledišta modernog čovjeka Marcijalov nastavak uobičajenog latinskog izraza "Sit tibi terra levis" zvuči kao želja za zlom i mukom čak i nakon smrti. Međutim, to ne treba zaboraviti govorimo o ipak je riječ o poganstvu, što znači da se pjesnikove riječi ne isplati tumačiti u svjetlu današnje kulture, civilizacije ili vjere. Štoviše, na mnogim nadgrobnim spomenicima tog vremena arheolozi pronalaze kraticu želje “Sit tibi terra levis” - “S.T.T.L”. Bilo je i različitih tumačenja ove fraze: T·L·S - “Terra levis sit” (Neka zemlja počiva u miru) ili S·E·T·L - “Sit ei terra levis” (Neka zemlja počiva u miru ).
Činjenica je da su pagani često vjerovali u to ljudska duša nakon njegove smrti, ne nestaje nigdje iz tijela, pa se po želji pokojnik može okrenuti, sjesti, ustati ili čak nekamo otići. Upravo kako bi pokojnik udobno legao u grob ili, ako treba, izašao, zaželjeli su mu “počivao u miru”.
Stav prema frazi s vjerskog gledišta
Neki ljudi pogrešno vjeruju da je izraz “počivao u miru” apsolutno identičan želji za “kraljevstvom nebeskim”. Međutim, pravoslavni svećenici tvrde da je to daleko od slučaja. Po njihovom mišljenju, “Sit tibi terra levis” je poganska fraza i nema nikakve veze s kršćanstvom. Uostalom, prema kršćanskom učenju, duša ne ostaje u mrtvom tijelu, već ga napušta žureći na Božji sud. To znači da ovaj izraz ne bi trebao izgovoriti vjernik.
Počivaj u miru kome. U govornom bontonu: ljubazno sjećanje na pokojnika, proizašlo iz praznovjerne ideje o zagrobnom životu. - Zar se ne sjećaš Vasje iz Taganroga? Vasya-Vasilyok? Pa nas je zabavio gitarom. Bio je dobar momak. Kako kažu, neka počiva u miru(V. Massalitin. Stari ožiljci). - Tada smo se jako posvađali s pokojnim gospodinom Voronjinom, kleli smo se nemilosrdno - neka počiva u miru, bio je dobar čovjek, samo da je postao pravi mornar, ne bi doživio, šteta(Ju. njemački. Mlada Rusija). Nekoliko minuta smo stajali ispred groba. - Zbogom, naš suborče! Nikada te nećemo zaboraviti... Osvetit ćemo tvoju smrt! Neka ti zemlja počiva u miru. - Bondarenko nije mogao dalje govoriti, okrenuo se u stranu i obrisao suzu(V. Pichugin. Priča o crvenoj kravati).
Zbirka izraza ruski književni jezik. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008. godine.
Pogledajte što je "Počivao u miru" u drugim rječnicima:
Počivaj u miru- kome. Razg. U govornom bontonu: lijepo sjećanje na pokojnika. F 1, 210; ZS 1996, 181 ...
ZEMLJA- Daleko. Razg. Jako daleko. FSRJ, 173; SHZF 2001, 77; BTS, 1345; Mokienko 1986, 203; Yanin 2003, 109; BMS 1998, 209 210. Biti u zemlji. Komi, Sib. O pokojniku. Kobeljeva, 64; FSS, 20; SBO D1, 49. Živi na bijeloj zemlji. 1. Yarosl. Zastario Ne…… Veliki rječnik ruske izreke
Zemlja- ja i/, vino; ze/mlu; pl. ze/mli, zem/l, ze/mlyam; i. 1) Zemlja/Treći planet Sunčev sustav, rotirajući oko svoje osi i oko Sunca, čija je orbita između Venere i Marsa. Zemlja/ se kreće oko Sunca. Opseg Zemlje. Mjesec…… Rječnik mnogih izraza
Zemlja Rječnik Dmitrijeva
Zemlja- Zemlja i zemljana imenica, ž. max. često Morfologija: (ne) što? zemlja, što? zemlja, (vidjeti) što? zemlja, što? zemlja, o čemu? o zemlji; pl. Što? zemlja, (ne) što? zemlje, što? zemlje, (vidim) što? zemlja, što? zemlje, o čemu? o planeti zemlji..... Dmitrievljev objašnjavajući rječnik
Zemlja enciklopedijski rječnik
Zemlja- 1. ZEMLJA, i, vino. zemljište; pl. zemlje, zemlje, zemlje; i. 1. [s veliko slovo] Treći planet Sunčevog sustava, koji rotira oko svoje osi i oko Sunca, čija je orbita između Venere i Marsa. Zemlja se kreće oko Sunca. Opseg... ... enciklopedijski rječnik
Počivaj u miru- POOH, a (y), o paperju, u paperju, m. SI. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949. 1992. … Ozhegovov objašnjavajući rječnik
Dao Bog da na njemu zemlja u laganom paperju leži!- Vidi ŽIVOT SMRT... U I. Dahl. Poslovice ruskog naroda
Daj Bože da na njemu zemlja u laganom paperju leži- Daj Bože da na njemu zemlja u laganom paperju leži. Oženiti se. Neka mu Bog podari duši spas, I kosti mu počivaju u grobu, u vlažnoj majci zemlji. A. S. Puškin. Evg. Oneg. 7, 18. Anisja. Oženiti se. Molliter ossa cubent. Neka kosti leže meko. Ovidije. Trist.…… Michelsonov veliki eksplanatorni i frazeološki rječnik (izvorni pravopis)
knjige
- Vladimir Količev (komplet od 28 knjiga), Vladimir Količev. Vladimir Količev poput meteora uletio je u red najboljih ruskih pisaca kriminalističkog žanra. Akcijski romani, poput “Detektiv i lopov braća zauvijek”, “Crna pravda”, “I život... Kupite za 6300 rubalja
- U potrazi za izgubljenom starinom. Kolekcija ruske nošnje Aleksandra Kolesnikova, Kolesnikov A.. “Moja najvažnija akademija su moje prabake, bake i tetke, Neka počivaju na nebu, neka počivaju u miru i pokoj vječni... . . Kad sam napunio pet godina, doba od kojeg u seljačkom...
