Pogubljenje Charlotte Corday. Charlotte Corday

Teško je zamisliti da je ova žena u snježnobijeloj kapi sa satenskim vrpcama i miroljubivim izrazom lica (sama vrlina!) zapravo poznata buntovnica, revolucionarka koja se proslavila ne svojim govorima i spekulativnim raspravama , ali prije svega za krvavo ubojstvo Marata. Savršeno bi se uklopila u pastoralni krajolik kao neka rumena pastirica okružena pahuljastim ovcama - svojevrsno utjelovljenje rousseauističkih ideja. Ali praunuka velikog Corneillea bila je predodređena za drugo mjesto u povijesti, o čemu se do danas vode žestoke rasprave.

Neki kažu da je Charlotte Corday samo još jedna pretjerana figura iz uskog kruga zavjerenika, drugi je smatraju gotovo božicom osvete i dive se hrabrosti njezina čina. Slika Charlotte prekrivena je krastama mitologema, pa je nemoguće dokučiti što je od toga laž, a što istina. No, to se događa sa svakom povijesnom osobom koja se za neke pojavljuje isključivo u herojskom svjetlu, a za neke nužno postaje neprijatelj broj 1.

No, jedinstvenost Korday leži u činjenici da se od neugledne siromašne plemkinje u samo djeliću sekunde pretvorila u odvratnu figuru. Njezin krvavi trag u povijesti (općenito beznačajan u usporedbi s "podvizima" njezine žrtve: Marat je pozivao na sječenje glava lijevo i desno) nadahnuo je pisce, dramaturge, publiciste. Dakle, nije moguće ostaviti takvu osobu po strani pažnje čak ni sada ...

Formiranje karaktera

Charlotte Corday rođena je u obitelji bezemljaškog normanskog plemića d'Armonta. Djevojčica je rano ostala bez majke i nakon njezine smrti predana je samostanu Gospe u Kani. Ondje se malena Charlotte prepustila omiljenoj zabavi – čitanju knjiga. Corday nije odgojen samo na vjerskim spisima, već i na idealima antike i prosvjetiteljstva. Očevici kažu da je od djetinjstva bila "nemilosrdna prema sebi" i neosjetljiva na bol. Istina ili još jedan posthumni mit? Ovo nikada nećemo saznati.

“Nema ničeg ženstvenog u liku Charlotte Corday, a možda ni ničeg ljudskog. To je moralna geometrija koja nam je neshvatljiva jer nismo navikli ljudima pristupati s idejom savršenstva. geometrijski oblici. Imala je 25 godina. Cijeli njezin život, osim jednog tjedna, nije bitan.<…>Ova djevojka je u kupatilu pronašla i zaklala “prijatelja naroda” na isti hladnokrvni način kao što stari iskusni lovac pronalazi i tuče opasnu zvijer u šumi”, napisao je o njoj Mark Aldanov.

No vrijeme tada nije bilo lako: prevladale su antiklerikalne tendencije, samostan je zatvoren, a mlada se Charlotte 1791. vratila ocu. Nakon lutanja, smjestili su se kod njezine druge rođakinje Madame de Betville. Kažu da se već tada karakter Charlotte očitovao u punoj mjeri. Korday, za razliku od ostalih djevojaka puberteta, nije pokazivala ni najmanju pozornost predstavnicima suprotnog spola. Djevojka je i dalje bila uronjena u čitanje, ali sada je prešla s romana na političke pamflete. A jednom je Charlotte čak odbila piti za kralja, objašnjavajući da, naravno, ne sumnja u njegovu vrlinu, ali "on je slab, a slab kralj ne može biti ljubazan, jer nema dovoljno snage da spriječi nesreće njegov narod.” Nakon pogubljenja Luja XVI., Charlotte je potpuno izgubila mir, očajnički oplakujući sudbinu cijele Francuske.

Put rata

U lipnju 1793. u Caen su stigli oporbeni žirondinci, kojima se Charlotte pridružila s peticijom za redovničku prijateljicu koja je izgubila mirovinu. Izbor je napravljen. Djevojka je bila savršen izgovor za put u Pariz. Corday je dobio pismo preporuke za zamjenika Deperreta i političke pamflete. Ova mlada dama napustila je roditeljski dom i zanemarila sreću braka i majčinstva radi borbe: više nije bilo povratka. Hrabra Charlotte je riskirala (žirondinci su proglašeni izdajicama domovine), ali, prema njezinoj filozofiji, igra je bila vrijedna svijeće.

Vidi Pariz i umri

Corday je u Pariz stigla 11. srpnja 1793., odsjela je u hotelu Providence i već je bila nepokolebljiva u svojoj odluci: Marat, koji je utopio Francusku u krvi, mora umrijeti. Nije teško pogoditi da je i sama Charlotte bila itekako svjesna da je već napravila prvi korak do odra.

“Da bi osigurao očuvanje svog života, čovjek ima pravo zadirati u vlasništvo, slobodu, pa i život sebi srodnih. Da bi se oslobodio ugnjetavanja, ima pravo tlačiti, porobljavati, ubijati. Da bi osigurao vlastitu sreću, on ima pravo činiti što god hoće, a kakvu god štetu nanio drugima, on vodi računa samo o svojim interesima, prepuštajući se neodoljivoj sklonosti koju mu je u dušu unio njegov stvoritelj.- napisao je Marat pozivajući na bezakonje i nasilje. Niži slojevi društva bili su oduševljeni, žeđ za krvlju i osvetom zaslijepljena, ne ostavljajući mjesta zdravom razumu. Poznato, zar ne?

Charlotte se sastala s Deperretom, ali je molba za prijatelja bila neuspješna; štoviše, položaj osramoćenog zamjenika bio je krajnje opasan, ali ni pod kojim uvjetima nije želio napustiti Pariz. Na kraju je i on uhićen.

krvna kupka

Corday je kupio u jednom od dućana u Palais Royalu Kuhinjski nož: Oružje ubojstva je odabrano. Ostalo je najvažnije - izvršiti odmazdu. Charlotte je dva dana uzalud tražila audijenciju kod Marata: on građanska žena pažljivo je čuvala mir svog unakaženog voljenog (Marat, ionako neprivlačnog izgleda, patio je od kožne bolesti). "Prijatelj naroda" živio je u ulici Cordelier 30 - to su svi znali. Na kraju je Charlotte lukavstvom (trebala je izvijestiti o zavjeri koja se priprema) ušla u njegov dom. Marat je bio u svojoj kupki - u vodi je pronašao barem malo olakšanja od fizičkih muka. Tamo je također napisao svoje skladbe, pozivajući uzbuđenu gomilu da kazni prijestupnike i uništi sve oko sebe u ime pravde. Nakon što je Marat još jednom rekao da giljotinira preostale Girondince, Charlotte mu je mirno zabila nož u srce.

Pogubljenje kanske djevice

Odmah je uhvaćena. Razjarena gomila je bjesnila i žudjela da izvrši linč na licu mjesta. Ali Corday je smješten u ćeliju i suđeno mu je po tadašnjim zakonima. Njezini strastveni aforistički iskazi poznati su i danas.

- Tko ti je nadahnuo toliku mržnju?

Nije mi trebala tuđa mržnja, bilo mi je dovoljno svoje.

- Zar stvarno misliš da su pobili sve Marate?

- Ovaj je mrtav, a drugi će se, možda, uplašiti.

Korday je osuđen (jednoglasna presuda porote: kriv) i pogubljen 4 dana kasnije.

... Njen čin je doista teško moralno ocijeniti. Uostalom, Korday se krvniku odužio istim novcem, a da mu ništa nije protivio. Ali je li dijalog s ubojicom moguć? Je li Korday imao drugi izlaz? Ova pitanja nas muče do danas. Ali ubojstvo Marata, naravno, nije prestalo: uslijedila su druga mučenja i pogubljenja, jer je nemoguće istrijebiti sve tirane.

Ali Korday je ušao u povijest na jedan način i nikako drugačije, postavši legenda za nekoliko dana. Je li ova slava dobra? Malo je vjerojatno da će itko moći nedvosmisleno odgovoriti na takvo pitanje.

* Corday je smješten u ćeliju u kojoj je prije bila revolucionarka Jeanne Manon Rolland. A onda je sadržavao Jacques-Pierrea Brissota.

* U iščekivanju smaknuća, Corday je pozirao umjetniku.

* Charlotte je odbila priznati.

* Priča se da je krvnik Korday pljesnuo njezinu odsječenu glavu, razbjesnivši time svjetinu.

* Obožavatelji Marata uspoređivali su Korday s Herostratom: smatrali su je beznačajnom prirodom, koja se željela proslaviti na sličan razoran način.

* Poslanik u Mainzu Adam Lux, koji je Charlotte usporedio s Brutom i Catonom, pogubljen je zbog "vrijeđanja suverenog naroda".

* Pjesma "Bodež" A. S. Puškina posvećena je Charlotte Corday.

* Henri Elman je 2007. snimio film o Kordi. U njemu je glavnu ulogu odigrala belgijska glumica Emily Decienne.

Valerija Mukhoedova

Proučavajući filmografiju belgijske filmske glumice Emily Decienne (Emilie Dequene), koji mi se svidio iz filma “ Bratstvo vuka", naišao je na film s njezinim sudjelovanjem" Charlotte Corday» ( Charlotte Corday, 2008). Film o jednoj od najpoznatijih žena u povijesti, koja je ubila najodvratnijeg od vođa Francuske revolucije - Jean-Paula Marata.
Zanimljivo je da čak iu komentarima na kinopoisku raspravljaju ne toliko o filmu koliko o stvarnim događajima (to se rijetko događa na kinopoisku). To pokazuje da Rusi još uvijek uzimaju k srcu ono što se dogodilo u Francuskoj prije 220 godina. Naravno, paralele s revolucijom iz 1917. nameću se same po sebi. Jakobinci - boljševici, žirondinci - eseri, Robespierre - Trocki, Marat - Lenjin. Ali na ženskim slikama počela su neslaganja. Charlotte Corday d'Armon upotrijebila je mali nož i jednim udarcem ubila Marata, dok je Lenjin upucan iz pištolja, ali nikada nije ubijen.

Izboden u znak odmazde za revolucionarni teror...
U takvim slučajevima uvijek postoje dvije istine. S jedne strane, sans-culottes, koji su istrebljivali kraljevske službenike ili aristokrate, imali su svoje dobre razloge da ih mrze. S druge strane, gotovo nekontrolirani bijes rulje izgleda strašno. Iako, naravno, izjave poput " Neki su hvatani na ulicama i ponekad pogubljeni jer su bili preuredno odjeveni...” su pretjerivanje (kao što ćemo vidjeti u filmu, neki su se revolucionari sasvim pristojno odjenuli). Da biste dobili neku predodžbu o događajima, preporučujem čitanje o rujanskim ubojstvima. Kao što vidite, sve se odvijalo prilično kaotično: u nekim su zatvorima kriminalci pušteni i igrali ulogu krvnika, u drugima su istrebljivali kriminalce, pa čak i prostitutke (čini se da je svaki odred nastojao držati korak s drugima, a gdje ih je bilo nije dovoljno "političkih" kriminalaca stavljeno pod nož), ponegdje su pokušali stvoriti nešto poput poštenog suđenja (kao Maiar), ponegdje su istrijebljeni bez ikakve ceremonije.
Još uvijek se raspravlja je li Jean-Paul Marat imao veze s organizacijom ubojstava. U svakom slučaju, upravo je on najviše govorio i pisao o potrebi nemilosrdnog istrebljenja svih "kontrarevolucionara", pa je na njega odmah pala sumnja.

Vijesti o tim događajima, u preuveličanom obliku, stigle su do normanskog grada Caena, gdje je živjela Charlotte Corday. Samo nemojte misliti da je Charlotte bila rojalistica i kontrarevolucionarka. Zapravo, Charlotte je bila još revolucionarnija od Marata. Ljudi poput Marata najčešće brinu samo o osobnoj moći. Revolucija je za njih samo sredstvo za postizanje te vlasti, dobivši je oni sami postaju najgori tirani. Kordaj je, s druge strane, pripadao soju pravih, čistih revolucionara koji iskreno sanjaju univerzalnu pravdu. Charlotte je svoj stav prema kralju izrazila riječima: "on je slab, a slab kralj ne može biti ljubazan, jer nema dovoljno snage da spriječi nesreće svog naroda." Tim više iznenađuje kada u "obrazovnoj" emisiji otvoreno kažu da Corday" bio uvjereni rojalist, pristaša kraljevske autokracije"(sic!). U ovaj kratki video od 2 minute uspjeli su ugurati rekordni broj glupost:" otišao u Pariz da radi u stožeru žirondinaca(Čak ni Tribunal nije uspio dokazati Kordajevu povezanost s nekom vrstom "stožera". Oni tada nisu ovladali metodama OGPU-a) " dobio zadatak intervjuirati Marata”(Zapravo, Marat, sam novinar, nije dao intervju. A Korday je došao k njemu, obećavajući da će ispričati o „kontrarevolucionarnoj zavjeri”),” gospođa je pogodila Marata bodežom u vrat"(udarac je zadat u arteriju subklaviju i to ne bodežom, već malim kuhinjskim nožem)" Charlotte nije ni pokušala pobjeći...stajala je kraj kade i čekala dolazak policije.(Dapače, uspjela je izaći u hodnik, gdje ju je ošamutio udarac stolice. Međutim, nije imala posebne šanse pobjeći s drugog kata, jer je Marat uvijek imao ljude u hodniku). Ukratko, ne gledajte ruske "obrazovne" programe (nikada ne gledajte!).

Sada zapravo o filmu.

Prvo što želim reći je prekrasan izbor glumica za vodeća uloga. Emily Decienne ne samo da savršeno dočarava lik Charlotte, već joj savršeno pristaje i izgledom. Možda ću sada predstavljati Charlotte Corday samo s licem Emily Decienne.
Emily je prelijepa s diskretnom europskom ljepotom. Nije "ljepotica" po modernim standardima, ona predstavlja upravo onaj tip koji je lijep s nekom unutarnjom ljepotom. Oni. ponekad je pogledaš i ne čini se baš lijepom. Ali ponekad joj lice zasja poput bljeska, a vi pomislite: "A ipak je vrlo lijepa."
O izgledu prave Charlotte Corday. U dokumentima Revolucionarnog suda spominje se da nije bila lijepa. Naravno, njezini kasniji obožavatelji (ironično, sve više rojalisti) bili su sigurni u suprotno. Ima mnogo njezinih portreta. Na svima je lijepa i na svima je prikazana različite žene:) Autentičan je portret koji je izradio kapetan garde Jean-Jacques Oher (Jean Jacques Hauer. Većina izvora na ruskom jeziku radije ga zove goyer). Portret je počeo slikati tijekom suđenja, a završio ga je u ćeliji. Portret pokazuje lijepa djevojka, ali moramo shvatiti da ovo još uvijek nije izvorni crtež, već kasnija idealizirana revizija.

Film je prilično dobar i, rekao bih, pažljivo prikazuje sliku Charlotte. Ali potrebno je neko objašnjenje. Charlotte je, naravno, bila čudna djevojka. S 25 godina još je bila neudana (i, kako je pokazala obdukcija, ostala je djevica). Da je ubila nekog kraljevskog činovnika, mogu misliti kakve bi teorije širili naši "tradicionalisti" i "borci protiv boljševizma" :) Ali, dogodilo se da je ubila vođu revolucije. A “slobodna i neovisna žena” nije izazivala nikakvu sumnju kod revolucionara.Monaški odgoj također je imao učinka. Da samostan u kojem je bila čuvana nije raspršen, onda bi mogla završiti svoj život kao igumanija samostana (da, to je čudno, ali svijet takvih ljudi je ambivalentan). I naravno, kobnu je ulogu odigralo čitanje knjiga. Zbog toga je Charlotte bila ne samo načitana, već i nevjerojatno pametna. Na suđenju je sve šokirala svojom elokvencijom i besprijekornim odgovorima.

Nevjerojatna kombinacija nespojivog. Ne žensko pametna osoba, s ogromnim znanjem, s briljantnom retorikom, s nevjerojatnom pribranošću i okrutnošću. Učinila je gotovo nemoguće čak i za snažnog muškarca - iz sjedećeg položaja precizno je pogodila između prvog i drugog rebra, presjekavši arteriju subklaviju. Učinio sam to sjedeći nasuprot protivniku, nakon dugog razgovora (što, samo po sebi, opušta ubojicu i smanjuje odlučnost da se ubije). Koji je to vrag! Nije čak ni muškarac u suknji, već nekakvo čudovište u suknji!
Ali djelovala je kao zgodna djevojka i nije izazvala ni najmanju sumnju. Čak Simone Evrard, Maratova "građanska supruga", koja je pokušavala zadržati Charlotte podalje, nije ju osumnjičila za terorističkog ubojicu, već za neku novu "zavodnicu" koja je željela zadovoljiti ljubavnog Marata.

Vrlo zanimljiva scena tijekom suđenja, kada se odvija dijalog između Simone Evrard i Charlotte Corday:

- Ti si neprijatelj revolucije!
- Tiranija, građanine.

Sukob dviju suprotnih priroda. S jedne strane - obična žena, za koju je Marat, prije svega, čovjek kojeg je voljela. Tko ju je možda volio. I nije ju briga koliko je tisuća žrtava stradalo od revolucionarnog terora. "Katastrofa! Moj čovjek je ubijen!!" - to je njezin pravi motiv. No, lukavošću svojstvenom većini žena, svoje osobne probleme izdaje za javne. Ona vrišti od bijesa da su ubili revoluciju. Najčišći primjer ženske logike:
“Obećao je da će me oženiti. Razumijete li što ste učinili? Ubio si revoluciju!"
Kao odgovor, Charlotte, koju je Gospodin iz nepoznatog razloga lišio ženske logike, smireno odgovara da razumije i moli Simone osobno za oprost, ali mora i shvatiti: mi ovdje ubijamo tiraniju, siječemo šumu - lete iverje. , nema potrebe stavljati osobne probleme iznad javnih. Što naposljetku dobru ženu Simone dovodi do bijesa.
Vrijedi živjeti za takve trenutke :))

I tek na kraju Charlotteina ženska priroda probija. Ispostavilo se da ona predstavlja neku vrstu složene lutke: u lijepoj djevojci žive mudrac i hladnokrvni ubojica, a unutar njih dvoje opet je normalna žena. I kao svaka žena, ona rješava glavno pitanje: "Kako izgledam?" Jer umjesto zadnja riječ traži da joj nacrta portret.

Ipak, treba napomenuti da jakobinci ni po čemu nisu bili posebno okrutni. Charlotte nisu mučili, nisu ponižavali, gotovo joj nikad nisu začepili usta na sudu, što joj je omogućilo da u javnosti zablista elokvencijom (oh, nisu poznavali Staljinove trojke). Oher je dopušteno izraditi njezin portret (a moderni "demokratski" sud bi to odbio, pozivajući se na činjenicu da "zakonodavstvo to ne predviđa").
Javna smaknuća bila su poseban članak, koji je često omogućavao pogubljenom "političkom zločincu" da pokaže svoje dostojanstvo i samo ojača pristaše. Naknadno je i ta "mana" uzeta u obzir, pa se u "demokratskim" zemljama počelo izvoditi bez publike. SSSR je postigao najviši pilotaž s pogubljenjima u podrumima. Ali jakobinci se toga prije nisu sjetili.

A Charlotte Corday junački je dočekala smrt. Kad se Charlotte u kolima dovezla do mjesta pogubljenja, ljubazni krvnik je ustao i zaklonio joj pogled na stroj za ubijanje - giljotinu. Krvnik je to činio tako da, ako je moguće, izbjegne napade bijesa i nesvjestice pogubljenih aristokrata i drugih "kontrarevolucionara". Tada ga je Charlotte zamolila da ne zaklanja pogled iznenađujućim riječima:
"Imam pravo biti znatiželjan, nikad nisam vidio!"
(J'ai bien le droit d'être curieuse, je n'en avais jamais vu! Sve do samog zadnji tren borila se za ljudska prava

Neki će reći da je to samo poza. Pokazivanje prezira prema smrti. Ali ja ne mislim tako. Samo što postoje ljudi koji na svijet gledaju kao izvana. Navika stalnog čitanja knjiga i malo kontakta s ljudima dovodi do činjenice da osoba gleda na svijet kao na fascinantan roman, često čak i ne shvaćajući vlastitu smrt ...

Na kraju je od Charlotte Corday ostao šešir nazvan po Charlotte Corday (što je simbolično, za jednokratnu upotrebu;))
i priličan broj briljantnih citata:

"Možeš umrijeti samo jednom" (On ne meurt qu'une fois. Ili, u ruskoj verziji, Dvije smrti se ne mogu dogoditi, ali se jedna ne može izbjeći". Zapravo, ovo je dio citata iz Moliereove komedije, ali budući da postoji nastavak " ...i tako dugo!", a Charlotte je rekla ove riječi u potpuno drugačijem kontekstu, ispada neovisni aforizam)
“Ako se žena može popeti na skelu, onda bi trebala imati pravo da se popne i na postolje”
"Ne treba mi tuđa mržnja, imam dovoljno svoje"
"Jedan je ubijen, nadam se da će se ostali čuvati"
"Odjeća smrti, u kojoj se ide u besmrtnost"

CORDE CHARLOTT

Puno ime - Marie-En Charlotte de Corday d'Armon

(rođen 1768. - umro 1793.)

Francuska plemkinja, praunuka pjesnika i dramatičara Pierrea Corneillea. Ubojica tiranina Jean Paul Marata. Giljotiniran presudom revolucionarnog suda.

Scena ubojstva Marata u kupaonici pariške kuće u Rue Cordeliers rekreirana je u punoj veličini u podrumu muzeja voštanih figura Grevin. Dugo vremena vjerovalo se da je ovdje prikazan prilično točno. Međutim, nije. Lijeva strana proizvodnje doista ostavlja malo toga za poželjeti u pogledu točnosti, ali desna je strana potpuno izmišljena. Pogreška čelnika muzeja bila je u tome što su, kako bi pojačali učinak, htjeli u jednoj sceni prikazati i ubojstvo Marata i uhićenje njegova ubojice. U stvarnosti, Charlotte Corday nije uhvaćena u kupaonici, već u hodniku, kamo je istrčala nakon ubojstva. Za efekt je izmišljen i vojnik sa štukom koji upada u kupaonicu. Naime, djevojku je zatočio civilni agent Laurent Ba, koji se u tom trenutku zatekao u stanu i, naravno, nije imao nikakvo koplje. Kasnije je došla policija.

Povijest poznaje politička ubojstva koja su imala i veće posljedice od slučaja Corday. Međutim, s izuzetkom atentata na Julija Cezara, možda nijedan drugi povijesni pokušaj atentata nije tako pogodio suvremenike i potomke. Za to je bilo mnogo razloga - od identiteta žrtve i ubojice do neobično mjesto zločine.

Charlotte Corday rođena je 27. srpnja 1768. u osiromašenoj plemićkoj obitelji. Odgojena je u samostanu, a nakon povratka iz njega mirno je živjela s ocem i sestrom u normanskom gradu Cannesu. Za moj kratkog vijeka Charlotte je imala vremena za učenje i potrebe, te težak seoski rad. Odgajana na republikanskim tradicijama antike i na idealima prosvjetiteljstva, iskreno je suosjećala s Velikom francuskom revolucijom i sa živim sudjelovanjem pratila događaje koji su se odvijali u glavnom gradu.

Prevrat od 2. lipnja 1793. zabolio je njezino plemenito srce. Prosvijećena republika propala je prije nego što je stigla uspostaviti se, a zamijenila ju je krvava vladavina neobuzdane rulje predvođene ambicioznim demagozima, među kojima je glavni bio Marat. S očajem je djevojka gledala na opasnosti koje su prijetile domovini i slobodi, au duši joj je rasla odlučnost da pod svaku cijenu, pa i po cijenu vlastitog života, spasi domovinu.

Dolazak u Cannes prognanika - bivšeg gradonačelnika Pariza Pétiona, predstavnice Marseillea Barbare, drugih poslanika i vođa žirondinaca poznatih u cijeloj Francuskoj, kao i nastup mladih dobrovoljaca iz Normandije u pohodu protiv pariških uzurpatora. , dodatno je učvrstio Charlotte u njezinoj namjeri da spasi živote ovih hrabrih ljudi ubivši ga. , kojeg je smatrala krivcem za paljenje vatre. građanski rat. Postoji još jedna verzija motivacije za čin djevojke: prema presudi koju je potpisao Marat, njen zaručnik je ubijen. A onda je, ne rekavši nikome ni riječi o svojim planovima, otišla u glavni grad. Tako je Charlotte završila u kući broj 30 u ulici Cordelier, u kojoj je živio "prijatelj naroda" Jean Paul Marat.

U potrazi za slavom, Marat je sa 16 godina napustio očevu kuću i otišao lutati Europom. Što god je radio u predrevolucionarnim godinama, ali, nažalost, zlatna ptica sreće nije došla u njegove ruke. Bezuspješno je pokušavao pisati romane, antivladine pamflete i filozofske rasprave, ali je postigao samo to da su ga Voltaire i Diderot vrijeđali nazivajući ga "ekscentrikom" i "harlekinom". Tada se Jean Paul odlučio baviti prirodnim znanostima. Ne štedeći vremena, spoznao je mudrost medicine, biologije i fizike. Za priznanjem se jako trudio: anonimno je objavljivao hvalospjeve o vlastitim “otkrićima”, blatio protivnike, pa čak i pribjegavao otvorenoj prijevari.

Povrijeđeni ponos, bolna reakcija na najblažu kritiku, iz godine u godinu sve veće uvjerenje da je okružen "tajnim neprijateljima" koji mu zavide na talentu, a ujedno i nepokolebljiva vjera u vlastitu genijalnost, u svoj najviši povijesni poziv. - Sve je to bilo previše za običnog smrtnika. Razdiran burnim strastima, Marat je skoro otišao u grob od teške živčane bolesti, a tek mu je početak revolucije dao nadu za život.

S bijesnom energijom jurnuo je da uništi stari poredak, u kojem se njegovi ambiciozni snovi nisu ostvarili. Od 1789. novine “Prijatelj naroda” koje je izdavao nisu imale ravne u pozivima na uništenje “neprijatelja slobode”. Štoviše, među potonje Jean Paul postupno je uključio ne samo kraljevu pratnju, već i većinu glavnih ličnosti revolucije. Dolje oprezne reforme, živio narodni bunt, surov, krvav, nemilosrdan! lajtmotiv je njegovih pamfleta i članaka. Krajem 1790. Marat je napisao: “Prije šest mjeseci bilo bi dovoljno 500, 600 glava ... Sada ... možda će biti potrebno odsjeći 5-6 tisuća glava; ali čak i kad biste morali odrezati 20 tisuća, ne smijete oklijevati ni minute.” Dvije godine kasnije, to mu nije dovoljno: “Sloboda neće trijumfirati dok se ne odsjeku zločinačke glave 200 tisuća ovih zlikovaca”. A njegove riječi nisu bile prazne riječi. Lumpenizirana gomila, čije je prizemne instinkte i težnje iz dana u dan budio svojim djelima, spremno se odazvala njegovim pozivima.

Mržen i prezren čak i od onih političkih saveznika koji još uvijek imaju pojma o časti i pristojnosti, ali idoliziran od svjetine, Jean Paul je konačno bio sretan: ulovio je voljenu pticu slave. Istina, imala je užasan izgled harpije, poprskane od glave do pete ljudskom krvlju, ali ipak je to bila prava, glasna slava, jer je ime Marata sada grmjelo diljem Europe.

Osim za slavom, ovaj prerano ostarjeli, smrtno bolesni čovjek žudio je za moći. A dobio ga je kad je buntovni plebs izbacio vladajuće žirondince iz Konventa. Briljantne govornike i nepokolebljive republikance koje je izabrala većina u njihovim odjelima, ove prosvijećene elite nisu mogle pronaći uzajamni jezik s ruljom prijestolnice, čiji je vladar misli bio Marat. Prijetnja represalijama nagnala ih je na bijeg u provinciju kako bi se organizirano suprotstavili samovolji Parižana. Ovdje, u normandijskom Cannesu, našli su svoje gorljive pristaše, među kojima je bila i djevojka Corday ...

Kad je uvečer 13. srpnja 1793. Charlotte ušla u sumornu polupraznu sobu, Marat je sjedio u kadi prekriven prljavom plahtom. Pred njim je bio list bijelog papira. „Došao si iz Cannesa? Tko je od pobjeglih poslanika tu našao utočište? Corday je, polako se približavajući, imenovao imena, Jean Paul ih je zapisao. (Da je samo znala da će ih ovi stihovi odvesti na oder!) Tiranin se zlobno nacerio: “Dobro, uskoro će svi na giljotinu!” Nije imao vremena više ništa reći. Djevojka je zgrabila kuhinjski nož skriven ispod muslinskog šala zavezanog visoko na prsima i svom snagom ga zabila u Maratova prsa. Užasno je vrištao, ali kada je njegova ljubavnica Simon Evrard utrčala u sobu, "prijatelj naroda" je već bio mrtav ...

Charlotte Corday nadživjela ga je samo četiri dana. Još ju je čekao bijes razjarene gomile, teška batinanja, užad koja se urezuje u kožu, od čega su joj ruke bile prekrivene crnim modricama. Hrabro je podnijela višesatno ispitivanje i suđenje, smireno i dostojanstveno odgovarajući istražiteljima i tužitelju zašto je počinila ovo ubojstvo: “Vidjela sam da je spreman izbiti građanski rat u cijeloj Francuskoj i smatrala sam Marata glavnim krivcem za ovu katastrofu. ... njegova namjera. Mislio sam da ne ubijam osobu, ali grabežljiva zvijer koja proždire sve Francuze."

Tijekom pretresa, utvrđeno je da je djevojka napisala svoj “Apel Francuzima, prijateljima zakona i svijeta”, gdje su bili i takvi stihovi: “O moja domovino! Tvoja bijeda mi slama srce. Mogu ti dati samo svoj život i zahvaljujem Nebu što slobodno raspolaže njime.

Jedne vruće, zagušljive večeri 17. srpnja 1793. Charlotte Corday, odjevena u grimiznu haljinu "oceubojice", popela se na oder. Do samog kraja, kako svjedoče suvremenici, zadržala je potpunu prisebnost i samo na trenutak problijedjela pri pogledu na giljotinu. Kad je egzekucija završila, krvnikov pomoćnik je publici pokazao odsječenu glavu i, želeći im ugoditi, pljusnuo ju je u lice. Ali gomila je odgovorila tupim urlanjem negodovanja...

Tragična sudbina djevojke iz Normandije zauvijek je ostala u sjećanju ljudi kao primjer građanske hrabrosti i nesebične ljubavi prema domovini. No, posljedice njezinog nesebičnog čina pokazale su se potpuno drugačijima od onih kojima se nadala. Žirondinci koje je htjela spasiti optuženi su za suučesništvo s njom i pogubljeni, a smrt “prijatelja naroda” postala je izgovor za njegove sljedbenike za teror. javne politike. Pakleni plamen građanskog rata progutao je njemu žrtvovani život, ali se nije ugasio, nego je suknuo još više.

Charlotte Corday nije dočekala svoj 25. rođendan samo nekoliko dana ...

Iz knjige Kad je ljubav bila "sans-culotte" autor Breton Guy

Iz knjige Bermudski trokut i druge misterije mora i oceana autor Konev Viktor

Charlotte Badger U povijesti Australije bilo je gusara. Prva je Charlotte Badger, rođena u Worcestershireu u Engleskoj. Također je ušla u povijest time što je bila jedna od prve dvije bijele naseljenice na Novom Zelandu. Nastao

Iz knjige Tajne kuće Romanov Autor

Iz knjige 100 velikih misterija povijesti Francuske Autor Nikolajev Nikolaj Nikolajevič

Charlotte i Maximilian - srdačna ljubav U svibnju 1856. mali dvor belgijskog kralja bio je uzbuđen: brat austrijskog cara, nadvojvode Maximiliana - Maxl za bliske prijatelje, putujući Europom, stigao je u Bruxelles. Leopold I. je, međutim, izvana bio nervozan

Iz knjige Francuska revolucija, Giljotina autora Carlylea Thomasa

Autor

CORDE CHARLOTTE Puno ime - Marie-En Charlotte de Corde d'Armon (rođena 1768. - u. 1793.) Francuska plemkinja, praunuka pjesnika i dramatičara Pierrea Corneillea. Ubojica tiranina Jean Paul Marata. Giljotiniran presudom revolucionarnog suda. Scena Maratovog atentata

Iz knjige 100 slavnih žena Autor Skljarenko Valentina Markovna

CHARLOTTE BRONTE (udata Bell Nicholls) (r. 1816. - u. 1855.) Izuzetna engleska spisateljica, pjesnikinja, jedna od slavnih sestara Bronte, poznatija u 19. stoljeću. pod pseudonimom braće Bell. Događa se da u kreativnoj baštini pisca postoji samo nekoliko

Iz knjige Gomila junaka 18. stoljeća Autor Anisimov Evgenij Viktorovič

Prijestolonasljednica Charlotte: iz Rusije bez nade Madame d'Auban umrla je u svojoj lijepoj kući u Vitryju, blizu Pariza. Navodno je imala više od 80 godina.” Tako je započeo članak u francuskim novinama 1771. godine, koji je izazvao skandal u Rusiji i službenoj javnosti

Iz knjige Francuska revolucija: Povijest i mitovi Autor Čudinov Aleksandar

Iz knjige Romanovih. obiteljske tajne ruski carevi Autor Baljazin Voldemar Nikolajevič

Charlotte Karlovna Lieven Ne može se pisati o obitelji Pavela i Marije Fedorovne, a još više o odgoju njihove djece, a da se ne govori o prekrasnoj ženi koja je često zamijenila djecu svojih roditelja. Bit će riječi o nepravedno zaboravljenoj Charlotte Karlovnoj Lieven, jedinoj u ruskom

Iz knjige 50 poznatih terorista Autor Vagman Ilja Jakovljevič

CORDE CHARLOTTE Puno ime - Maria Anna Charlotte de Corde d'Armon (rođena 1768. - umrla 1793.) Plemkinja koja je počinila ubojstvo jednog od vođa Francuske revolucije - Jeana Paula Marata. Danas uz riječ "terorist" povezujemo kod nas s jakim dečkima u maskirnim, crnim

Iz knjige Katarina Velika i njezina obitelj Autor Baljazin Voldemar Nikolajevič

Charlotte Karlovna Lieven Ne može se pisati o obitelji Pavela i Marije Fedorovne, a još više o odgoju njihove djece, a da se ne govori o prekrasnoj ženi koja je često zamijenila djecu svojih roditelja. Bit će riječi o nepravedno zaboravljenoj Charlotte Karlovnoj Diven, jedinoj u ruskom

Iz knjige Abecedno-priručni popis ruskih vladara i najznamenitijih osoba njihove krvi Autor Khmyrov Mikhail Dmitrievich

190. CHARLOTTE-CHRISTINA-SOPHIA, prijestolonasljednica, supruga carevića Alekseja Petroviča, najstariji sin cara Petra I. Aleksejeviča, rođena 1694. u Blankenburgu iz braka Ludwiga-Rudolfa, princa od Brunswicka-Wolfenbütela, s Christinom-Louiseom, princezom od Attingen. pr

Iz knjige Fantazmagorije smrti Autor Lyakhova Kristina Alexandrovna

Iluzija, ljubav i smrt. Charlotte Corday Priča o Charlotte Corday s pravom se može smatrati jednom od najromantičnijih ljubavne priče vrijeme Francuske revolucije, jer je spojio život, smrt i strast, štoviše, platonsko i beznadno. U ovom

Iz knjige Ruske povijesne žene Autor Mordovcev Danil Lukič

V. Prijestolonasljednica Charlotte (supruga carevića Alekseja Petroviča) Dvije žene imale su fatalan značaj u tragična sudbina Carević Aleksej Petrovič. Štoviše, Rusija duguje fatalni odnos ovih žena prema princu onim dugim nevoljama koje je morala podnijeti.

Iz knjige Život i običaji carske Rusije autor Anishkin V. G.

P.J.A. Baudry. Charlotte Corday. 1868.

Novo i novija povijest № 5 1993.

13. srpnja 1793., u pola osam navečer, kad je sunce zalazilo i crne sjene kuća postajale sve duže, kad su krovovi Pariza još gorjeli od rastaljenog zlata dana koji sve više nestaje, a uske ulice ispunjavali sve gušći sumrak, taksi se zaustavio blizu kućnog broja 30 na Cordeliersu. Lijepa, vitka djevojka izašla je iz kočije i polako krenula prema vratima. Skromna bijela haljina isticala je savršenstvo njezine figure. Ispod okruglog šešira sa zelenim vrpcama izbijala je gusta tamnoplava kosa koja je svjetlucala bojom klasja raži, a ružičasta marama na ramenima isticala je bjelinu plemenitog lica. velika Plave oči izgledao zamišljeno i tužno. Cijeli njezin izgled govorio je o potpunoj odvojenosti od svjetovne vreve, kao da je mlado stvorenje, dok je još hodalo po zemlji, već zauvijek napustilo zemaljske brige sa svojom dušom.

I ovaj dojam nije bio varljiv. Djevojka je otišla ubiti i umrijeti. Već se oprostila od života i u tom trenutku više nije pripadala sebi. U povijest je ušla kao prelijepi anđeo smrti, a sudbina ju je već obdarila razornom moći. Od sada neizbježna smrt čeka sve čije ime njezine usne zazovu. Pa je prišla vratima i, glasno, razgovijetno izgovarajući svaku riječ, kao da je pročitala rečenicu, okrenula se vrataru: Želim vidjeti građanina Marata!"

Da, u ovoj je kući živio sam Jean-Paul Marat, vođa i idol pariške mafije, jedan od glavnih likova velike drame Francuske revolucije. Ipak, ispravnije bi bilo reći, ne "živjela", nego "preživjela" posljednjih dana, polagano i bolno gori od bolesti uzrokovane živčanim prenaprezanjem. Cijeli je dan ležao u kadi. Topla voda tijekom rada na novinskim člancima ili razmišljanja. U dobi od 50 godina, Marat je već dobio od sudbine ono čemu je cijeli život težio i što je smatrao najvišim smislom postojanja, jer je više od svega na svijetu želio slavu. Ljubav prema njoj, kako je sam priznao, bila mu je glavna strast.

U potrazi za slavom sa 16 godina napustio je očevu kuću u švicarskom gradu Neuchâtelu i otišao lutati Europom. Bio je ohrabren time koliko je dosad nejasnih "niskih" ljudi postalo poznato u Dobu razuma zahvaljujući napretku u filozofiji, znanosti i književnosti. Ono što Marat nije učinio u predrevolucionarnim godinama, ali, nažalost, zlatna ptica sreće nije došla u njegove ruke. Pokušao je napisati sentimentalan roman u duhu Rousseaua, ali se djelo pokazalo toliko slabim da se sam autor nije usudio objaviti. Tijekom pokreta parlamentarne reforme u Engleskoj, Marat je pokušao steći popularnost izdavanjem antivladinog pamfleta, ali su razboriti Englezi zanemarili savjet ekscentričnog stranca da svrgnu monarha i postave "vrlog" diktatora. Tada se Marat odlučio okušati na polju filozofije i ... opet nije uspio. Iako su "velikani" prosvjetiteljstva Voltaire i Diderot skrenuli pažnju na njegov trotomni opus, oni su ovo djelo smatrali filozofskim kuriozitetom i uvredljivo ismijavali neofita, nazivajući ga "ekscentrikom" i "harlekinom".

Ali Marat je glavne nade za ostvarenje svog njegovanog sna o slavi povezao s prirodnim znanostima. Ne štedeći vremena, spoznao je mudrost medicine, biologije i fizike. Postavši dvorski liječnik brata francuskog kralja, provodio je dane i noći u laboratoriju, prebirući po pulsirajućim utrobama životinja koje su bile zarezane krvavim rukama, ili je zurio u tamu dok ga nisu zaboljele oči, kako bi vidio "električni tekućina". Nažalost, rezultat je bio nesrazmjeran uloženom trudu. Maratovo teoretsko objašnjenje njegovih eksperimenata nije izdržalo nikakvu kritiku, pa stoga i tvrdnje samouvjerenog skorojevića da "razotkriva" znanstvene autoritete (" moja otkrića o svjetlu svrgavaju sav trud čitavog stoljeća!") bili su uljudno, ali odlučno odbačeni od strane akademske sredine. Ono na što nije išao, tražeći priznanje: anonimno je objavljivao pohvalne recenzije vlastitih "otkrića", klevetao protivnike, pa čak i pribjegavao izravnom varanju! Jednom, kad je javno tvrdio da je guma navodno provodi struju, osuđen je da u njoj skriva metalnu iglu. Povrijeđena taština, bolna reakcija na najblažu kritiku, iz godine u godinu sve veće uvjerenje da je okružen "tajnim neprijateljima" koji mu zavide na talentu, a zajedno uz nepokolebljivu vjeru u vlastitu genijalnost, u svoj najviši povijesni poziv - sve je to bilo previše za običnog smrtnika.Razdiran žestokim strastima, Marat je gotovo otišao u grob od teške živčane bolesti, a tek početak revolucija mu je vratila nadu u život.

S bijesnom energijom požurio je uništiti Stari poredak, pod kojim se njegovi ambiciozni snovi nisu ostvarili. Od 1789. novine "Prijatelj naroda" koje je izdavao nisu imale ravne u pozivanju na najoštrije mjere protiv "neprijatelja slobode". Štoviše, među potonje, Marat je postupno uključio ne samo kraljevu pratnju, već i većinu glavnih figura revolucije. Dolje oprezne reforme, živio narodni bunt, surov, krvav, nemilosrdan! - to je lajtmotiv njegovih pamfleta i članaka. Krajem 1790. Marat je napisao: " Prije šest mjeseci bilo bi dovoljno pet stotina, šest stotina glava... Sada... možda će biti potrebno odsjeći pet ili šest tisuća glava; ali čak i kad biste morali odrezati dvadeset tisuća, ne smijete oklijevati ni minute". Dvije godine kasnije, ovo mu nije dovoljno: " Sloboda neće trijumfirati sve dok zločinačke glave ovih dvjesto tisuća zlikovaca ne budu odsječene. I njegove riječi nisu ostale prazan zvuk. Lumpenizirana gomila čije je prizemne instinkte i težnje svakodnevno budio svojim djelima, spremno se odazvala njegovim pozivima.

Mržen i prezren čak i od političkih saveznika, koji su još uvijek zadržali ideje o časti i pristojnosti, ali obožavan od svjetine cijele Francuske, Marat je konačno bio sretan: ulovio je voljenu pticu slave. Istina, imala je užasan izgled harpije, poprskane od glave do pete ljudskom krvlju, ali ipak je to bila prava, glasna slava, jer je ime Marata sada grmjelo diljem Europe.

Ova slava dugo je preživjela samog Marata.U 19. i 20. stoljeću. Jakobinska historiografija stvorila je krajnje idealiziranu sliku Prijatelja naroda, pokušavajući zamagliti najmračnije strane njegove javnosti i političko djelovanje. Pritom je nedvosmisleno negativna ocjena konzervativnih povjesničara često bila pretjerano emotivna i pomalo subjektivna. Samo je nekoliko autora uspjelo izbjeći obje krajnosti. Vidi, na primjer: Gottschalk L.R. Jean Paul Marat. Studija o radikalizmu. New York, 1966.

A ovaj prerano ostarjeli, smrtno bolesni čovjek želio je moć. A dobio ga je kada je pobunjeni pariški plebs 2. lipnja 1793. izbacio vladajuću “stranku” žirondinaca iz Konventa. Briljantni govornici i gorljivi republikanci, izabrani većinom glasova u svojim odjelima, ovi predstavnici prosvijećene elite nisu mogli pronaći zajednički jezik s ruljom glavnog grada, čiji je vladar bio Marat. Prijetnja represalijama nagnala ih je na bijeg u provinciju kako bi se organizirano suprotstavili samovolji Parižana.

I kao da je sama Providnost dovela Žirondince u normanski grad Caen, gdje je djevojka po imenu Maria Anna-Charlotte de Corde d'Armon živjela povučeno i skromno. Imala je vremena upoznati i siromaštvo i težak seoski rad. na republikanskim tradicijama antike i na idealima prosvjetiteljstva, iskreno je simpatizirala revoluciju i sa živim sudjelovanjem pratila što se događa u glavnom gradu. Događaji od 2. lipnja bolno su odjekivali u njezinom plemenitom srcu. prosvijećena republika, a zamijenila ju je krvava dominacija neobuzdane rulje predvođene ambicioznim demagozima, od kojih je glavni bio Marat.Charlotte je s očajem gledala na opasnosti koje su prijetile domovini i slobodi, a u njezinoj je duši rasla odlučnost da spasi domovinu na svaku cijenu, pa i po cijenu vlastitog života.

Dolazak u Caen vođa Girondinaca - bivšeg pariškog gradonačelnika Jeromea Pétiona, odabranice Marseillaisa Charles-Jean-Marie Barbare i drugih zastupnika poznatih diljem Francuske - te nastup mladih volontera iz Normandije na kampanja protiv pariških uzurpatora dodatno je učvrstila Charlotte u njezinoj namjeri da spasi živote ovih hrabrih ljudi, ubivši onoga koga je smatrala krivcem za rasplamsao građanski rat. A onda je, ne rekavši nikome ni riječi o svojim planovima, otišla u glavni grad. Tako je završila u kući u Rue Cordeliers.

Kad je Charlotte ušla u sumornu i polupraznu sobu, Marat je sjedio u kadi prekrivenoj prljavim plahtama. Pred njim je bio list bijelog papira. " Jeste li iz Caena? Tko je od pobjeglih poslanika tu našao utočište? Charlotte je, polako se približavajući, imenovala imena, Marat je zapisao. (Kad bi samo znala da će ih ovi stihovi odvesti do odra!) Marat se zlobno nacerio: " Super, uskoro će svi na giljotinu!"Nije imao vremena više ništa reći. Djevojka je zgrabila nož skriven ispod šala i svom snagom ga zarila u Maratova prsa. On je užasno vrištao, ali kada su ljudi utrčali u prostoriju, "prijatelj naroda" ” već je bio mrtav...

Charlotte Corday nadživjela ga je četiri dana. Još ju je čekao bijes razjarene gomile, teška batinanja, užad koja se urezuje u kožu, od čega su joj ruke bile prekrivene crnim modricama. Ona će hrabro izdržati višesatno ispitivanje i suđenje, smireno i dostojanstveno odgovarajući istražiteljima i tužitelju.

- Zašto ste počinili ovo ubojstvo?

- Vidio sam da se sprema izbiti građanski rat u cijeloj Francuskoj, a glavnim krivcem te katastrofe smatrao sam Marata.

“Ovako okrutan čin nije mogla počiniti žena vaših godina bez nečijeg poticaja.

“Nikome nisam rekao za svoj plan. Mislio sam da ne ubijam osobu, već grabežljivu zvijer koja proždire sve Francuze.

- Zar stvarno misliš da su pobili sve Marate?

“Ovaj je mrtav, a ostali se možda boje.

Tijekom pretrage, otkriveno je da je djevojka napisala svoj "Apel Francuzima, prijateljima zakona i svijeta", koji je uključivao sljedeće retke: " O moja domovina! Tvoja bijeda mi slama srce. Mogu ti dati samo svoj život i zahvaljujem Nebu što slobodno raspolaže njime".

Jedne vruće, zagušljive večeri 17. srpnja 1793. Charlotte Corday, odjevena u grimiznu haljinu "oceubojice", popela se na oder. Do samog kraja, kako svjedoče suvremenici, zadržala je potpunu prisebnost i samo na trenutak problijedjela pri pogledu na giljotinu. Kad je egzekucija završila, krvnikov pomoćnik je publici pokazao odsječenu glavu i, želeći im ugoditi, pljusnuo ju je u lice. Ali gomila je odgovorila tupim urlanjem negodovanja...

Tragična sudbina djevojke iz Normandije zauvijek je ostala u sjećanju ljudi kao primjer građanske hrabrosti i nesebične ljubavi prema domovini. No, posljedice njezinog nesebičnog čina pokazale su se potpuno drugačijima od onih kojima se nadala. Girondinci, oni koje je željela spasiti, optuženi su za suučesništvo s njom i pogubljeni, a smrt Prijatelja naroda postala je izgovor za druge Marate da od terora naprave državnu politiku. Pakleni plamen građanskog rata progutao mu je žrtvovani život, ali se nije ugasio, nego je suknuo još više:

"- Čiji je ovo grob? – upitah, a glas sa zemlje mi odgovori:

- Ovo je grob Charlotte Corday.

- Ubrat ću cvijeće i posipati tvoj grob, jer si za domovinu ginuo!

- Ne, nemoj ništa trgati!

- Onda ću naći žalosnu vrbu i posaditi je na tvoj grob, jer ti si ginuo za domovinu!

- Ne, ni cvijeća, ni vrbe! Plakati! I nek ti suze budu krvave, jer sam zalud umro za domovinu.

Kći Jacquesa Francoisa Alexisa de Cordaya d'Armona i Marie Jacqueline, rođene de Gauthier de Menival, praunuka poznatog dramatičara Pierrea Corneillea. Kordayi su bili drevna plemićka obitelj. Otac Marie Anne Charlotte, kao trećeg sina, nije mogao računati na nasljedstvo: u skladu s primatom ono je prešlo na starijeg brata. Neko je vrijeme Jacques Francois Alexis služio vojsku, zatim se povukao, oženio i počeo baviti poljoprivredom. Marie Anne Charlotte djetinjstvo je provela na farmi svojih roditelja, Roncere. Neko je vrijeme živjela i studirala s očevim bratom, kustosom župe Vic, Charlesom Amedeyem. Ujak joj je dao osnovno obrazovanje te ih upoznao s dramama njihovog slavnog pretka – Corneillea.

Kada je djevojčici bilo četrnaest godina, majka joj je umrla tijekom poroda. Otac je pokušao srediti Marie Anne Charlotte i nju mlađa sestra Eleanor u pansion Saint-Cyr, ali je odbijen, jer Cordayevi nisu bili među plemićkim obiteljima koje su se istaknule u kraljevskoj službi. Djevojke su prihvaćene kao podstanari na državno uzdržavanje u benediktinskoj opatiji Svetog Trojstva u Kani, gdje je njihova daleka rođakinja, madame Panteculan, bila koadjutrisa.

Revolucija

U skladu s antiklerikalnim dekretima iz 1790., samostan je zatvoren, a početkom 1791. Charlotte se vratila svom ocu. Korday je prvo živio u Mesnil-Imbertu, a zatim su se, zbog svađe između glave obitelji i lokalnog lovokradice, preselili u Argentan. U lipnju 1791. Charlotte se nastanila u Caenu sa svojom sestričnom u drugom koljenu Madame de Betville. Prema memoarima njezine prijateljice u Caenu, Amande Loyer (Madame Maromme): “ni jedan muškarac nikada nije ostavio ni najmanji dojam na nju; njezine su misli lebdjele u sasvim drugim područjima ... najmanje je razmišljala o braku.« Od monaških vremena Charlotte je puno čitala (s izuzetkom romana), kasnije - brojne novine i brošure raznih političkih smjerova. Prema Madame Maromme , na jednoj od večera u kući teta Charlotte je prkosno odbila piti kralju, rekavši da ne sumnja u njegovu vrlinu, ali "on je slab, a slab kralj ne može biti ljubazan, jer on nema snagu da spriječi nesreću svog naroda. "Ubrzo se Amanda Loyer sa svojom obitelji preselila u mirniji Rouen, djevojke su se dopisivale i u Charlotteinim pismima zvučala je "tuga, žaljenje zbog uzaludnosti života i razočaranje tijekom revolucije." Gotovo sva Cordayina pisma upućena prijateljici uništila je Amandina majka kada se saznalo ime Maratova ubojice.

Smaknuće Luja XVI. šokiralo je Charlotte, djevojka koja je postala "republikanka davno prije revolucije" nije žalila samo za kraljem:

... Znaš strašnu vijest, a tvoje srce, kao i moje, drhti od ogorčenja; evo je, naša dobra Francuska, predana ljudima koji su nam toliko zla nanijeli! Stresem se od užasa i ogorčenja. Budućnost, pripremljena sadašnjim događajima, prijeti strahotama koje se samo mogu zamisliti. Jasno je da se najveća nesreća već dogodila. Ubili su je ljudi koji su nam obećali slobodu, oni su samo krvnici.

U lipnju 1793. buntovni žirondinski poslanici stigli su u Caen. Intendantski dvorac u ulici Karm, gdje su bili smješteni, postao je središte oporbe u emigraciji. Corday se susreo s jednom od žirondinskih zastupnica, Barbarom, zauzimajući se za svoju prijateljicu iz samostana, kanonicu Alexandrine de Forbin, koja je emigrirala u Švicarsku, a koja je izgubila mirovinu. Bio je to povod za njezin put u Pariz, za koji je još u travnju dobila putovnicu. Charlotte je tražila preporuku i ponudila isporuku pisama Žirondinaca prijateljima u glavnom gradu. Navečer 8. srpnja Corday je od Barbaroua primio pismo preporuke Deperretu, članu Konventa, i nekoliko pamfleta koje je Deperret trebao proslijediti pristašama žirondinaca. U odgovoru je obećala da će pisati Barbari iz Pariza. Uzimajući pismo od Barbare, Charlotte je riskirala da bude uhićena na putu za Pariz: 8. srpnja Konvencija je usvojila dekret kojim se Girondinci u egzilu proglašavaju "izdajicama domovine". Cana će za to saznati tek tri dana kasnije. Prije odlaska Charlotte je spalila sve svoje papire i ocu napisala oproštajno pismo u kojem je, kako bi skrenula sve sumnje s njega, objavila da odlazi u Englesku.

Pariz

Corday je u Pariz stigao 11. srpnja i odsjeo u hotelu Providence u Rue Vieze-Augustin. Susrela se s Deperreom navečer istoga dana. Nakon što je iznijela svoj zahtjev u slučaju Forben i dogovorila se da ga vidi sljedećeg jutra, Charlotte je neočekivano rekla: „Građanine zamjenice, vaše mjesto je u Caenu! Trči, odlazi najkasnije sutra navečer! Sljedećeg je dana Deperre otpratio Cordaya do ministra unutarnjih poslova Garda, ali on je bio zauzet i nije primao posjetitelje. Istog dana, Deperre se ponovno susreo s Charlotte: njegovi papiri, kao i oni drugih zastupnika-pristaša Girondinaca, bili su zapečaćeni - nije joj mogao pomoći ni na koji način, a poznanstvo s njim postalo je opasno. Corday mu je još jednom savjetovao da se kandidira, no zastupnik nije namjeravao "napustiti Konvenciju, gdje ga je narod izabrao".

Najbolje od dana

Ubojstvo Marata

Ujutro 13. srpnja 1793. Corday je otišao u Palais Royal, koji se tada zvao vrt Palais Egalite, i kupio kuhinjski nož u jednoj od trgovina. U fijakeru se dovezla do Maratove kuće u ulici Cordeliers 30. Korday je pokušao otići do Marata, rekavši da je došla iz Caena da kaže za zavjeru koja se tamo sprema. Međutim, izvanbračna supruga Marata Simonea Evrarda nije pustila posjetitelja unutra. Vrativši se u hotel, Korday je napisao pismo Maratu tražeći termin za poslijepodne, ali je zaboravio uključiti svoju povratnu adresu.

Ne čekajući odgovor, napisala je treću poruku i navečer se ponovno odvezla u Rue Cordeliers. Ovaj put je postigla svoj cilj. Marat ga je uzeo dok je sjedio u kadi, gdje je pronašao olakšanje od kožne bolesti (ekcema). Corday ga je obavijestio o žirondinskim poslanicima koji su pobjegli u Normandiju i izboli ga nakon što je rekao da će ih uskoro sve poslati na giljotinu.

Kordaj je uhvaćen na mjestu zločina. Iz zatvora će Charlotte pisati Barbari: “Mislila sam da ću odmah umrijeti; hrabri ljudi i zaista svake hvale vrijedni zaštitili su me od razumljivog bijesa onih nesretnika koje sam lišio idola.

Istraga i suđenje

Prvi put je Charlotte ispitivana u Maratovom stanu, drugi put u zatvoru opatije. Smjestili su je u ćeliju u kojoj je prije bila Madame Roland, a kasnije Brissot. U ćeliji su danonoćno bila dva žandara. Kada je Corday saznala da su Lause Deperre i biskup Fauchet uhićeni kao njezini suučesnici, napisala je pismo u kojem je odbacila te optužbe. 16. srpnja Charlotte je prebačena u Conciergerie. Istoga dana ispitana je u revolucionarnom kaznenom sudu kojim je predsjedao Montana u prisutnosti javnog tužitelja Fouquier-Tenvillea. Za svog službenog branitelja izabrala je zamjenika Konventa iz Caena, Gustavea Dulcea, koji je o tome obaviješten pismom, ali ga je dobio nakon Cordayeve smrti. Na suđenju, koje se održalo 17. srpnja ujutro, branila ju je Chauveau-Lagarde, buduća braniteljica Marie Antoinette, Žirondinaca, Madame Roland. Korday se držala mirnoćom koja je zadivila sve prisutne. Još jednom je potvrdila da nije imala suučesnika. Nakon saslušanja iskaza i ispitivanja Cordaya, Fouquier-Tinville je pročitao pisma Barbari i njezinu ocu koja je napisala u zatvoru. Državni tužitelj je za Kordaya tražio smrtnu kaznu.

Tijekom govora Fouquier-Tinvillea obrana je dobila naredbu od porote da šuti, a od predsjednika suda da Cordaya proglasi ludim:

…Svi su htjeli da je ponizim. Optuženikovo se lice za sve to vrijeme nije nimalo promijenilo. Tek kad me pogledala kao da mi je rekla da ne želi da se pravda.

Porota je jednoglasno proglasila Korday krivom i osudila je na smrt. Izlazeći iz sudnice, Corday je zahvalila Chauveau-Lagarde na hrabrosti rekavši da ju je branio onako kako je htjela.

Dok je čekala egzekuciju, Charlotte je pozirala umjetniku Goyeru, koji je njezin portret započeo tijekom suđenja, te s njim razgovarala o raznim temama. Opraštajući se, dala je Goyeru pramen svoje kose.

Charlotte Corday odbila je priznati.

Oblačeći crvenu košulju, u kojoj je, prema sudskom nalogu (kao oceubojica), trebala biti pogubljena, Corday je rekao: "Odjeća smrti, u kojoj se ide u besmrtnost."

izvršenje

Krvnik Sanson je u svojim memoarima detaljno progovorio o posljednjim satima života Charlotte Corday. Prema njegovim riječima, takvu hrabrost nije vidio kod osuđenih na smrt od pogubljenja de La Barre 1766. godine. Cijelim putem od Conciergerije do mjesta pogubljenja stajala je u kolicima odbijajući sjesti. Kad je Sanson, nakon što je ustao, blokirao giljotinu od Cordaya, zamolila ga je da se makne, jer nikada prije nije vidjela ovu strukturu. Charlotte Corday pogubljena je u pola sedam navečer 17. srpnja na Place de la République. Neki svjedoci smaknuća tvrdili su da je stolar, koji je tog dana pomagao u postavljanju giljotine, zgrabio Charlotteinu odsječenu glavu i ubo je nožem u lice. U novinama "Pariška revolucija" (fr. Revolutions de Paris) osvanula je bilješka u kojoj se osuđuje ovaj čin. Krvnik Sanson smatrao je potrebnim objaviti poruku u novinama da "to nije učinio on, pa čak ni njegov pomoćnik, već određeni stolar, obuzet neviđenim entuzijazmom, stolar je priznao svoju krivnju."

Kako bi se uvjerili da je Corday djevica, njezino je tijelo podvrgnuto liječničkom pregledu.

Charlotte Corday pokopana je na groblju Madeleine u jarku broj 5. Tijekom obnove groblje je likvidirano.

Sudbina Kordayeve rodbine

U srpnju 1793. predstavnici općine Argentan pretražili su kuću Charlotteina oca Jacquesa Cordaya i ispitali ga. U listopadu 1793. uhićen je zajedno sa svojim starim roditeljima. Charlotteini baka i djed oslobođeni su u kolovozu 1794., a njezin otac u veljači 1795. godine. Bio je prisiljen emigrirati: ime Jacquesa Cordaya uvršteno je na popis osoba koje su prema zakonu Direktorija morale napustiti zemlju u roku od dva tjedna. Corday se nastanio u Španjolskoj, gdje je živio njegov najstariji sin (Jacques Francois Alexis), koji je umro u Barceloni 27. lipnja 1798. godine. U rojalističkom iskrcavanju na poluotok Quiberon 27. lipnja 1795. sudjelovali su Charlottin ujak Pierre Jacques de Corday i njezin mlađi brat Charles Jacques François, koji su također emigrirali. Republikanci su ih zarobili i strijeljali.

Reakcija na ubojstvo Marata

Marat je proglašen žrtvom žirondinaca koji su se dogovarali s rojalistima. Vergniaud je, kada je do njega stigla vijest iz Pariza, uzviknuo: “Ona [Corday] nas uništava, ali nas uči da umremo!” Augustin Robespierre se nadao da će smrt Marata "zahvaljujući okolnostima koje su je pratile" biti korisna za republiku. Prema nekim mišljenjima, Kordaj je dao povod da se Marat od proroka pretvori u mučenika, a pristaše terora da istrijebe svoje političke protivnike. Madame Roland u zatvoru Sainte-Pelagie žalila je što je ubijen Marat, a ne "onaj koji je puno više kriv" (Robespierre). Prema Louisu Blancu, Charlotte Corday, koja je na sudu izjavila da je "ubila jednog da spasi sto tisuća", bila je Maratova najdosljednija učenica: dovela je do logičnog zaključka njegovo načelo - žrtvovati nekoliko za dobrobit svih cijeli narod.

Kult štovanja Marata nastao je spontano: diljem zemlje, u crkvama na oltarima prekrivenim trobojnim pločama, izlagane su njegove biste, uspoređivan je s Isusom, ulice, trgovi i gradovi preimenovani su u njegovu čast. Nakon veličanstvene i duge ceremonije pokopan je u vrtu Cordelierovih, a dva dana kasnije njegovo je srce svečano preneseno u klub Cordeliers.

Izdavača Biltena Revolucionarnog suda, koji je želio objaviti samoubilačka pisma i "Apel" Charlotte Corday, odbio je Odbor za javnu sigurnost, smatrajući nepotrebnim skretati pozornost na ženu "koja je već velika interes za nedobronamjernike." Maratovi obožavatelji u svojim su propagandnim tekstovima Charlotte Corday prikazivali kao nemoralnu osobu, usidjelica s glavom “natrpanom raznim knjigama”, ponosna žena bez principa, koja se htjela proslaviti poput Herostrata.

Poslanik iz Mainza, dr. Adam Luks, koji je bio toliko uznemiren porazom žirondinaca da je odlučio umrijeti, protestirajući protiv nadolazeće diktature, bio je inspiriran smrću Charlotte Corday.

Jedan od porotnika Revolucionarnog suda, Leroy, žalio se da su osuđenici, oponašajući Charlotte Corda, demonstrirali svoju hrabrost na odru. “Naredio bih da se svakom osuđeniku pusti krv prije pogubljenja kako bi im se oduzela snaga da se ponašaju dostojanstveno”, napisao je.

U kulturi

Osobnost Cordaya veličali su i protivnici Francuske revolucije i revolucionari - neprijatelji jakobinaca (primjerice Žirondinci koji su nastavili pružati otpor). André Chénier napisao je odu u čast Charlotte Corday. I u 19. stoljeću propaganda režima neprijateljskih prema revoluciji (Restauracija, Drugo Carstvo) predstavlja Corday kao nacionalnu heroinu.

Puškin, kao i dio dekabrista koji su imali negativan stav prema jakobinskom teroru, u pjesmi "Bodež" nazvao je Charlotte "djevom Eumenidom" (božicom osvete), koja je pretekla "apostola smrti".

Henri Elman 2007. režirao je film "Charlotte Corday" s Emily Decken u naslovnoj ulozi.