Učimo crkvenoslavenski. crkvenoslavenski

Svrha lekcije - naučiti čitati crkvenoslavenski.

Zadaci :

1. Upoznati slušatelje s osnovnim pravilima čitanja na crkvenoslavenskom jeziku.
2. Vježbajte čitanje na crkvenoslavenskom.

Plan učenja:

1. S učenicima ukratko ponovite sadržaj prethodnog sata.
2. Upoznati slušatelje sa sadržajem lekcije, koristeći ilustracije i video materijale, dovršiti (u cijelosti ili djelomično) vježbe za lekciju.
3. Na temelju testnih pitanja provedite raspravu-anketu o temi lekcije.
4. Pitajte domaća zadaća: završiti (ako je potrebno) vježbe za lekciju, upoznati se s dodatnom literaturom i video materijalima.

Osnovna obrazovna literatura:

1. Mironova T. L.
2. Vorobieva A.G.

Dodatna literatura:

1. Alipij (Gamanovič), Jerom.
2. Shimansky G.I. http://www.seminaria.ru/divworks/shiman_read.htm

Ključni koncepti:

• Čitanje;
• Smanjenje;
• Izgovor.

Sadržaj lekcije ( otvorena )

Prijave:

Ilustracije:

Video snimak:

crkvenom slavenski- jezik knjige. Ne govori se, nego se samo čitaju – iz knjige ili napamet – molitve, psalmi, evanđelja i drugi liturgijski tekstovi. Za vrijeme crkvene ili kućne molitve čita se naglas crkvenoslavenski, a riječi se izgovaraju prema posebnim pravilima. Ova pravila crkvenoslavenskog izgovora, kao i pravila izgovora bilo kojeg jezika, morate znati i moći primijeniti.

1) Prema sv. Ignatius Bryanchaninov, čitatelj treba čitati polako i polako, izgovarati riječi jasno, jasno.

2) Čitač mora izgovarati crkvenoslavenske riječi onako kako su napisane, jasno čitajući slova koja se pojavljuju u tim riječima.

Ispunjavanje ovog pravila nije tako lako kao što se čini na prvi pogled. Činjenica je da u ruskom jeziku riječi izgovaramo na potpuno drugačiji način od onoga kako pišemo.

mi pišemo visina, ali kažemo [visina].

mi pišemo toplo, ali kažemo [t'iplo].

mi pišemo Sv, ali kažemo [poslano].

Taj se fenomen u modernom ruskom naziva "redukcija samoglasnika", tj. slabljenje i promjena zvuka samoglasnika.

U crkvenoslavenskom čitanju nedopustiva je redukcija samoglasnika, u crkvenoslavenskom bismo riječi trebali izgovarati onako kako su napisane u tekstu:

visina2 - [visina],

toplina2 - [toplina],

sveto - [sveto].

U suvremenom ruskom jeziku zvučni suglasnici na kraju riječi ili ispred bezvučnih suglasnika omamljuju se.

mi pišemo hrast, ali kažemo [dup].

mi pišemo TKO, ali kažemo [vos].

mi pišemo neprijatelj, ali kažemo [jebote] ili [jebote].

mi pišemo svi, ali kažemo [fs'ex].

U crkvenoslavenskom čitanju nije dopušteno omamljivanje zvukova: trebate izgovarati riječi, jasno izgovarajući završni zvučni suglasnik ili zvučni suglasnik ispred gluhih u riječi: du1b - [hrast],

vo1z - [voz],

neprijatelj - [neprijatelj],

vse1kh - [all'ehʹ].

Ispostavit će se brže ako, nakon završnog glasa samoglasnikom, izgovorite, na primjer, kratki samoglasnik sa zvukom [e]: [hrast e], [woz e], [neprijatelj e].

U modernom ruskom jeziku suglasnici u riječi često se izgovaraju zajedno.

mi pišemo otac, ali kažemo [zdravo].

mi pišemo vidi, ali kažemo [in'id'itsa].

mi pišemo parabola, ali mi kažemo [pr’ichcha].

mi pišemo srce, ali kažemo [s'ertsa].

mi pišemo što, ali mi kažemo [što].

U crkvenoslavenskom čitanju nije dopušten kontinuirani izgovor glasova - "asimilacija". Potrebno je jasno izgovoriti svaki glas, bez spajanja s drugima:

o3tsu2 - [otac],

vidi - [in'id'its'a],

poslovica - [pr'itcha],

srce - [srce],

što2 - [što].

U modernom ruskom, slovo e pod naglaskom u nekim se slučajevima čita kao [o].

mi pišemo više, ali mi kažemo [pogledaj].

mi pišemo crno, ali mi kažemo [crno].

mi pišemo žitarica, ali kažemo [z'orna].

mi pišemo toplo, ali mi kažemo [t'hot].

U crkvenoslavenskom čitanju slovo e pod naglaskom uvijek se izgovara kao [e]:

toplo - [toplo],

ê3sche2 - [više],

crno - [crno],

žito - [žito].

Čitatelj mora pratiti pravilan izgovor posebnih crkvenoslavenskih pravopisa za neke riječi.

Pridjevi i zamjenice koji završavaju na Gen. i Vin. slučajeva sati na -agw, -ago, -egw, -njegov: svzta1gw, ê3di1nago, moegw2, pošten1go- čitaju se onako kako su napisani u tekstu. Usporedite: na ruskom pišemo - sveti, samac, moj, ali kažemo [sv'itova], [yid'inava], [mayivo].

Kombinacije slova –ía, -aa u nekim se imenicama čitaju kao i ja, i ja: liturgi1a - liturgija, grigo1ria - Grgur, nikola1a - Nikola.

U riječima bo1g, gospodar i u riječima izvedenim od njih, glas [g] tradicionalno se izgovara glasno, ali bez eksplozije, točno onako kako se izgovara na jugu Rusije i Ukrajine. Da biste izgovorili ispravno [r] u ovim riječima, pokušajte izgovoriti [x], ali ne gluho, već zvučno, uz sudjelovanje glasa.

1) Zanemarivanje pravila crkvenog čitanja uopće, kada se crkvenoslavenski tekst čita na isti način kao ruski, samo u pjevanju;

2) S druge strane, “pretjerano marljivo” čitanje, kada se čitatelj svakako želi pridržavati propisa o jasnom čitanju svakog slova: čitat će riječi srce ili rođenje sa stankom u sredini tako da glasno zvuk sigurno zvuči d, t se pretvara u oty nasy, sve u vysekhi(ponekad nehotice izgovaraju neku vrstu drevnog er - vrlo kratak zvuk, dopušten samo na kraju intonacijskog segmenta, ali takvu naviku ne treba stjecati namjerno);

3) Na kraju intonacijske skupine, umjesto produženja samoglasnika zadnjeg sloga, dodaje se samoglasnik iza krajnjeg suglasnika: dakle, ako intonacijska skupina završava riječju doći, treba produžiti zadnje e, a ne s nakon t.

Kompletan vježba 1: 1) Poslušajte, prateći tekst, nekoliko puta čitajući prvi psalam u zvučnom obliku (vidi priloge 1, 2). 2) Pročitajte sami nekoliko puta. 3) Provjerite svoje čitanje s čitanjem govornika, ispravite svoj izgovor. 4) Usporedite ovaj tekst s ruskim prijevodom (vidi Dodatak 3). Učinite istu vježbu s drugim psalmom (vidi Dodatke 4-6).

Kompletan vježba 2– vidi Dodatak 7.

Prijave:

1. Kakav bi trebao biti ritam čitanja u crkvi?
2. Kako se čitanje na crkvenoslavenskom razlikuje od čitanja na ruskom?
3. Kada se na crkvenoslavenskom čita drugačije nego što se piše?
4. Koje su najčešće pogreške u čitanju crkvenoslavenskog?

Izvori i literatura o temi

Osnovna obrazovna literatura:

1. Mironova T. L. crkvenoslavenski. – Ed. 3. – M.: ur. Moskovska patrijaršija Rusije pravoslavna crkva, 2014. - 272 str.
2. Vorobieva A.G. Udžbenik crkvenoslavenskog jezika. - M.: PSTGU, 2008. - 368 str.

Dodatna literatura:

1. Alipij (Gamanovič), Jerom. Gramatika crkvenoslavenskog jezika. – M.: ur. " Fikcija“, 1991.
2. Shimansky G.I. Uputa crkvenom čitaču kako čitati u hramu. [Elektronički izvor]. – URL: http://www.seminaria.ru/divworks/shiman_read.htm (datum pristupa: 09.03.2017.).

Video snimak:

U 9. stoljeću sveti Ćiril i Metod preveli su Evanđelje na slavenski jezik. Staroslavenski je bio sličan staroruskom jeziku, u Rusiji su ga razumjeli bez prijevoda.

Evo fragmenta Evanđelja na staroslavenskom i suvremenom ruskom jeziku. Na ruskom je prijevod Evanđelja objavljen sredinom 19. stoljeća.

Evanđelje po Marku 1. poglavlje 1 Početak evanđelja Isusa Krista, Sina Božjega, 2 kao što je pisano u prorocima: Evo, šaljem anđela svoga pred licem tvojim, koji će pripraviti put tvoj pred tobom. 3 Glas vapijućeg u pustinji: Pripravite put Gospodinu, poravnite mu staze. 4 Ivan se pojavi krsteći u pustinji i propovijedajući krštenje obraćenja za oproštenje grijeha. 5 Sva zemlja Judina i Jeruzalem izlazila je k njemu, i sve ih je on krstio u rijeci Jordanu ispovijedajući svoje grijehe. 6 Ivan je nosio haljinu od devine dlake i kožni pojas oko bokova, a jeo je skakavce i divlji med. 7 I propovijedao je govoreći: Za mnom dolazi najjači od mene, kojega nisam dostojan, saginjući se da odriješi remen na svojoj obući; 8 Ja sam vas krstio vodom, a on će vas krstiti Duhom Svetim.

slavenska slova

Okomito:
1. Glavni grad drevne Rusije.
3. Ime grada u Makedoniji, gdje su rođena sveta braća Konstantin i Metodije, prosvjetitelji Slavena.
5. Kruh, koji se o Uskrsu u crkvi posvećuje.
6. Ime carigradskog patrijarha za života svete braće Konstantina i Metoda.
8. Poglavar oblasti u Bizantskom Carstvu za života svete braće.
9. Što znači grčka riječ "sophia"?
Horizontalno:
2. Vrsta slikanja na mokroj žbuci.
4. Građa za pisanje u doba svetih Ćirila i Metoda.
6. Kako se u narodu zvao Konstantin?
7. Kako se zvao sveti Ćiril prije nego što je postao redovnik?
9. Kako se zvao bizantski car koji je poslao Konstantina da propovijeda Slavenima?
10. Ime kneza pod kojim je krštena Rusija.
11. Skup pravila.

Odgovori

38

(Materijali za lekcije: u odjeljcima 1 i 3 ove zbirke, kao iu udžbeniku N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "Nativna povijest", - Novosibirsk: "Ekor", 1995.)

Lekcija #I

Dijalog s učenicima, uvod u temu. 5 minuta.	Što je pismenost? Početak narodnog pisma – prekretnica u povijesti svakog naroda. Podrijetlo slavenskog pisma. Imena kreatora. Doprinos ruske književnosti svjetske kulture. povijesni izvori.	Materijale potražite na stranicama 9-13 odjeljka! ove zbirke.
Povijesni izlet. Orijentacija duž vremenske osi. 10 min.	Želja za prosvjetljenjem Kristovom vjerom dovela je Slavene do potrebe za književnim jezikom. Tko su Slaveni? Što imaju zajedničko? Slaveni u 10. stoljeću Što može postati ujedinjujuće načelo za narode?
Informacije o temi lekcije. 20 minuta.	Život braće Ćirila i Metoda. Konstantin Filozof. Prijevod riječi filozofija ("ljubav prema mudrosti"). Prosvjeta Kristovom vjerom u slavenskim zemljama. Stvaranje slavenskog pisma. Smrt Konstantina (Ćirila) i oporuka njegovom bratu. Prijevod Svete knjige na slavenski od svetog Metoda.	Vizualna pomoć je ikona, pogledajte uvod na stranici 53 ove zbirke.
Dodati. materijal 10 min.	Knez Vladimir i krštenje Rusije	Stranica 72-79 udžbenik N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "Zavičajna povijest".
	Lekcija #2
Osnovne informacije o temi. 20 minuta.	Slavenska azbuka. Koje je pismo stvorio Konstantin? ćirilica i glagoljica.	Stranica 12 ove zbirke.
	Slavenska abeceda i grčka abeceda. Odakle grčke riječi u našem jeziku? Paus papir za riječi.	Vidi članak "Grčki oko nas", str. 18.
	Crkvenoslavenski jezik i njegova uloga u formiranju književnog ruskog jezika. .	Vidi odjeljak 3, stranice 59-65.

Praktična lekcija. 20 minuta.	Čitanje pojedinih riječi u slavenskom tekstu za jezik, čitanje teksta na crkvenoslavenskom, pisanje slavenskih slova i brojeva u bilježnicu.	Vidi tekst za čitanje na stranici 35, slova i brojke - stranice 15-17 zbirke.
Kuća. vježbanje	Naučite nazive slavenskih slova.
	Lekcija #3
Informacije o temi. 35 min.	Spomendan svetih Ćirila i Metoda. Veličanje svete braće od strane Pravoslavne Crkve (spomendan 24. svibnja). Ikona svetih ravnoapostolnih Ćirila i Metoda.	Ikona - na strani 57.
	Himna Ćirilu i Metodu: Slušajte kasetu ili pjevajte uz glasovir.
	Proslava Dana slavenske književnosti i kulture u Bugarskoj.	Vidi stranice 33-34 ove zbirke.
	Stara knjiga. Koje su bile prve knjige u Rusiji, kada su se pojavile, kako i tko ih je napisao? U 11. stoljeću Rusija je bila jedna od najpismenijih zemalja u Europi. Jaroslav Mudri. Visoka razina umjetnosti knjige u Rusiji. Ljubav prema knjizi. Dekoracija starih knjiga. Zakonsko pismo.	Udžbenik N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "Zavičajna povijest", str. 261-266.
Dodatni materijal. 10 min	Arhiva. Tko su arheolozi? Što je arhiv i o čemu govore njegovi dokumenti? Prvi arhivi u Rusiji (XVIII. stoljeće).	Udžbenik "Zavičajna povijest", str.261-266.

Crkvenoslavenski je stvorio sveti Ćiril kako bi slavenska plemena mogli su na njemu upućivati ​​svoje molitve Bogu i tako bi za njih zvučala Riječ Božja, Sveto pismo na ovom jeziku. Nastao je prevođenjem tekstova Biblije i liturgijskih knjiga, koje su u 9. stoljeću dovršili sveti Ćiril i Metod sa svojim učenicima.

Temelj crkvenoslavenskog jezika je jedan od južnoslavenskih dijalekata. Ali je obogaćen mnogim elementima strukture i rječnika tadašnjeg bizantskog (tj. grčkog) jezika.

Crkvenoslavenski nikad nije bio govorni jezik, ovo je sveti, sakralni jezik Pravoslavne Crkve, milošću Božjom i podvigom svete braće-prosvjetitelja Ćirila i Metoda darovan slavenskim narodima.

Crkvenoslavenski jezik zajednički je svim pravoslavnim slavenskim crkvama, iako među njima ima relativno malo obilježja različitih naroda: srpski, ruski, bugarski (takve varijante crkvenoslavenskog nazivaju se izvodi). Za više od tisuću godina postojanja, u osnovi je ostao nepromijenjen - poznavajući suvremeni crkvenoslavenski jezik, možete čitati stare knjige (!).

Crkvenoslavenski jezik nam je materinji i blizak, potrebno ga je ne toliko učiti koliko učiti, a da biste ga usavršili, možete ga učiti na isti način kao što u školi učimo ruski jezik: njegov pravopis , sintaksa itd.

U okruženju ruskog jezika crkvenoslavenski jezik dugo vremena ispunio ulogu "uzvišenog stila", a da u biti nije bio neki drugi jezik. Naši su preci u svakodnevnom životu koristili staroruski jezik, au molitvama, pri pisanju života svetaca, u duhovnim poukama, ponekad čak iu kronikama, službenim pismima i drugim dokumentima - crkvenoslavenski.

Stoga prijevod crkvenoslavenskih tekstova, osobito liturgijskih tekstova, na suvremeni ruski nije zapravo prijevod, nego pokušaj da se oni bogohulno prenesu iz svetačkoga područja u svakodnevno, kolokvijalno, kolokvijalno područje, redukcijom stila tih nadahnutih djela. .

Crkvenoslavenski nikada nije bio govorni jezik, ali je bio i ostao živi jezik, jer se na njemu mole i slave Boga pravoslavni širom svijeta. Stalno se nadopunjuje novim liturgijskim, životnim i drugim tekstovima.

U našem vremenu potrebno je duboko razumijevanje da je crkvenoslavenski jezik jedna od granica pravoslavlja, na kojoj duh otpadništva, apostazije, nastoji, nakon što nije uspio fizički uništiti Crkvu, svesti je na razinu običnog čovjeka. organizacije. Odbacivanje crkvenoslavenskog jezika, njegov zaborav je izdaja neprocjenjivog blaga Božjeg, darovanog svima koji imaju sreću pripadati slavenskim pravoslavnim crkvama.

Naš kratki vodič trebao bi vam pomoći da svladate njegove osnove.

Zadatak 1. lekcije:

Pokušajte pročitati gornji tropar (kratka molitva, pjevanje) svetima Ćirilu i Metodu [vidi pogl. 1. ilustracija; u zagradama se radi lakšeg čitanja riječi s naslovima - nadnaslovnim slovima, o čemu će biti više riječi kasnije].

Većina slova nam je poznata, lako ih je "prepoznati", unatoč crkvenoslavenskom fontu, na primjer: A, B, C, D, D, C, T ... Ali postoje i nedostajući u ruskom abeceda ili velika razlika u pravopisu. Pažljivo pogledajte modernu crkvenoslavensku abecedu u kojoj svako slovo ima svoje ime [vidi. 2. ilustracija].

Kao što vidite, oni se vrlo razlikuju od ruskih - samo nekoliko slova. Zapamtite kako čitati sljedeća slova [vidi. 3. ilustracija].

[U 2. lekciji nastavit ćemo razmatrati značajke upotrebe i pisanja crkvenoslavenskih slova u usporedbi s ruskim, kao i velikim slovima].
_____________________________________

BILJEŠKA:

U ovoj lekciji koristi se sinopsis publikacije: "Najkraća početna lekcija crkvenoslavenskog jezika." - Centar za pravoslavno obrazovanje, Toržok, 2001. 40 str.

Odabir materijala, skraćeni prikaz, montaža, bilješke, isječci i obrada grafičkih fragmenata: Natalia Nezhentseva, 2016.

Dugo se vodila žestoka rasprava o tome kako je ispravnije čitati psalme - na crkvenoslavenskom ili na ruskom. Konzervativci smatraju da je nemoguće promijeniti drevnu tradiciju na staroslavenskom jeziku - kažu, to će pridonijeti prekidu veza između generacija pravoslavnih kršćana i postupnom gubitku "molitvenosti" Psaltira.

Njihovi protivnici smatraju da su psalmi na staroslavenskom jeziku arhaični, nerazumljivi modernog čovjeka i stoga im je potrebna modernizacija. Obje strane imaju argumente za i protiv s kojima se može složiti, ali ostavit ćemo ovo kontroverzno pitanje za razmatranje teologa i bolje razgovarati o tome kako naučiti čitati psalme na crkvenoslavenskom.

Učenje čitanja pravoslavnih psalama na staroslavenskom

Zbirku psalama na staroslavenskom danas možete kupiti u svakoj crkvenoj trgovini. Međutim, osoba koja ne govori drevni jezik pravoslavnog bogoslužja, otvorivši ga, shvatit će da ne samo da ne razumije značenje psalama, već ih jednostavno ne može čitati. Crkvenoslavenska abeceda, koju su u 10. stoljeću stvorili misionarski prosvjetitelji Metodije i Ćiril, dijelom se sastoji od slova grčke abecede, a dijelom od slavenskih slova, koja samo malo nalikuju modernim slovima ruske abecede.

Stoga, kada kupujete Psaltir, obratite pozornost na činjenicu da su psalmi na crkvenoslavenskom napisani ruskim slovima - uspoređujući drevne i moderne tekstove, postupno ćete naučiti razlikovati pojedine riječi. U početku, ni rječnik crkvenoslavenskog jezika neće škoditi - iz njega možete naučiti pravila čitanja slova, kao i shvatiti kako čitati psalme na crkvenoslavenskom jeziku bez samoglasnika (s naslovima).

Pravoslavni psalmi na crkvenoslavenskom - od čitanja do razumijevanja

Naučiti čitati pravoslavne psalme na staroslavenskom nije teško: samo nekoliko jednostavna pravila a jezična barijera u čitanju bit će prošlost. Stvari su malo kompliciranije s razumijevanjem pročitanog: poteškoće nastaju zbog specifičnosti drevnih biblijskih tekstova. Kako biste uživali ne samo u čitanju lijepih i melodičnih psalama na staroslavenskom jeziku, već iu razumijevanju njihovog značenja, preporučujem kupnju Psaltira s prijevodom na ruski, kao i

Puškin je žestoko uzviknuo: "Moja će djeca sa mnom čitati Bibliju u izvorniku." "Slavenski?" - upita Homjakov. "Na slavenskom", potvrdio je Puškin, "ja ću ih sam naučiti."
Mitropolit Anastasije (Gribanovski).
Puškin u svom odnosu prema vjeri i pravoslavnoj crkvi

Ruska seoska škola sada je dužna prenijeti znanje svojim učenicima... to je takvo pedagoško blago koje nema nijedna seoska škola na svijetu. Ovaj studij, sam po sebi izvrsna mentalna gimnastika, daje život i smisao proučavanju ruskog jezika.
S.A. Rachinsky. seoska škola

Kako bi djeca nastavila savladavati slavensku pismenost, povremeno pišemo tekstove na ovom jeziku. Ne sjedamo za stol i ne pišemo diktate za peticu, ali radimo ovo. Za svaki dvanaesti praznik, ili za veliki, ili za imendan, pripremamo tropare, kondake i veličanja ispisana crkvenoslavenskim na lijepom kartonu. Jedno dijete dobije jednu molitvu, drugo drugu. Starija djeca sama ispisuju tekst iz molitvenika, mlađoj djeci je lakše zaokružiti ono što je napisala majka. Vrlo sitno obojite početno slovo i ukrasni okvir. Dakle, sva djeca sudjeluju u pripremi za odmor, za mlađe je ovo prvo poznanstvo, za stariju djecu - trening, za one koji već znaju čitati - konsolidacija. I ovo lišće nosimo u hram na bdijenje da zajedno pjevamo u zboru. Kod kuće, na blagdane, pjevamo i tropare, kondake i veličanja - prije jela i za vrijeme obiteljske molitve. I vrlo je zgodno da svi pogledaju ne molitvenik, gdje još treba pronaći tropar i napisan je malim slovima, već tekst koji su pripremila djeca. Dakle, djeca su redovito angažirana, i ne sluteći to. Takvi časovi sami po sebi uče dijete da pravilno piše o tome prastari jezik. Jednom sam predložio svom devetogodišnjem sinu da napiše kondak za neki praznik, ali nisam mogao pronaći crkvenoslavenski tekst. Dao sam mu ovaj kondak na ruskom, ponudivši mu da ga otpiše. I on je otpisao, ali na crkvenoslavenskom, on sam, po svom shvaćanju, stavljajući ep na kraj imenica. muški, stres pa čak i težnja, zapisujući gotovo sve potrebne riječi ispod naslova. Kako je objasnio, tako ljepše. Istina, njegovi yati i Izhitsa napisani su na pogrešnom mjestu, naravno, bilo je grešaka. Ali općenito, dijete koje nije pohađalo niti jedan sat crkvenoslavenskog jezika, koje ga je učilo u tom primitivnom obliku, kako je opisano u ovom članku, jednostavno prateći pamćenje, gotovo je točno zapisalo nepoznati tekst.

Da biste naučili jezik na ozbiljnijoj razini, naravno, još uvijek se morate okrenuti gramatici. Ako niste zadovoljni ovdje danom metodom prirodnog uranjanja u jezik, nenametljivim svladavanjem znanja, možete provoditi i nešto slično nastavi crkvenoslavenskog jezika. Predstavivši djetetu (u ovom slučaju, koje već zna čitati ruski) slavensku abecedu, izdvojit ćemo ona slova koja ne izgledaju kao moderna ruska - nema ih toliko. Tražit ćemo od djeteta da ih napiše, naznačit ćemo kako se čitaju. Zatim ćemo razmotriti superskripte i mala slova, uključujući jednostavne i abecedne naslove. Zasebno ćemo analizirati snimanje brojeva na crkvenoslavenskom jeziku. Ako dijete već zna čitati na slavenskom, takve lekcije neće otežati ni njemu ni njegovim roditeljima. Ako postoji zadatak da istinski proučavate crkvenoslavenski jezik, onda u budućnosti možete ili kupiti udžbenike o ovoj temi i savladati ih kod kuće, ili ići na tečajeve, zatim na specijalizirano sveučilište ... Od udžbenika možete preporučiti N.P. Sablina "Slavensko pismo", za stariju djecu i roditelje - priručnik za samoučenje crkvenoslavenskog jezika Yu.B. Kamčatnova, jedinstvena po tome što nije napisana za filologe i na pristupačnom jeziku. Ali sve će to biti proučavanje jezika koji je već postao materinji.

Ovdje opisana "metoda podučavanja" ne može se primijeniti samo u obitelji - ona je osmišljena posebno za obitelj. Uostalom, kultura roditeljske obitelji prije svega postaje naša materinska kultura, a jezik naših roditelja postaje naš materinji jezik. Školsko učenje može nam dati znanje, možda briljantno - ali za dijete to znanje neće postati dio života ako nije dio obiteljskog života. Kućno "poniranje u jezik", naravno, neće učiniti dijete specijalistom - ali će učiniti crkvenoslavenski jezik svojim materinjim jezikom, bilo da će ono u budućnosti biti specijalist za ovo područje lingvistike ili neće studirati jezik kao predmet uopće. I što je najvažnije: takav kućni odgoj, čak iu tako jednostavnom obliku, otvara nove mogućnosti komunikacije između roditelja i djece, omogućuje im pronalaženje novih zajedničke teme, a kod odraslih ne zahtijeva posebne napore i vrijeme.

Takva domaća zadaća čak više obrazuje roditelje nego njihove učenike; roditelji uče sa svojom djecom beskrajne mogućnosti za slobodno pedagoško stvaralaštvo, koje također okuplja sve članove obitelji. Možda to nije moguće u svakoj obitelji, ali svatko može pokušati. Pokušajte svoj dom učiniti mjestom obrazovanja.