Velika kneginja Sofija (1455.-1503.) iz grčke dinastije Paleologa bila je supruga Ivana III. Potjecala je iz loze bizantskih careva. Ženidbom s grčkom princezom Ivan Vasiljevič je istaknuo povezanost vlastite moći s carigradskom. Jednom davno, Bizant je dao kršćanstvo Rusiji. Brak Ivana i Sofije zatvorio je ovaj povijesni krug. Njihov sin Bazilije III i njegovi nasljednici smatrali su se nasljednicima grčkih careva. Da bi prenijela vlast na vlastitog sina, Sofija je morala voditi dugogodišnju dinastičku borbu.

Podrijetlo

Točan datum rođenja Sofije Paleolog nije poznat. Rođena je oko 1455. godine u grčkom gradu Mystras. Djevojčin otac bio je Toma Paleolog, brat posljednjeg bizantskog cara Konstantina XI. Vladao je Morejskom despotovinom koja se nalazila na poluotoku Peloponezu. Sofijina majka, Katarina Ahajska, bila je kći franačkog princa Ahejskog Centuriona II (Talijana po porijeklu). Katolički se vladar sukobio s Tomom i izgubio od njega odlučujući rat, čime je izgubio i vlastite posjede. U znak pobjede, kao i pripojenja Aheje, grčki despot oženio se Katarinom.

Sudbinu Sofije Paleolog odredili su dramatični događaji koji su se dogodili neposredno prije njezina rođenja. Godine 1453. Turci su zauzeli Carigrad. Ovaj događaj označio je kraj tisućljetne povijesti Bizantskog Carstva. Carigrad je bio na raskrižju putova između Europe i Azije. Zauzevši grad, Turci su otvorili sebi put prema Balkanu i Starom svijetu u cjelini.

Ako su Osmanlije porazili cara, onda im ostali prinčevi uopće nisu predstavljali prijetnju. Despotovina Moreja je zauzeta već 1460. Toma je uspio povesti svoju obitelj i pobjeći s Peloponeza. Prvo su Paleolozi došli na Krf, a potom su se preselili u Rim. Izbor je bio logičan. Italija je postala novi dom za mnoge tisuće Grka koji nisu htjeli ostati pod muslimanskim državljanstvom.

Roditelji djevojčice umrli su gotovo istodobno 1465. godine. Nakon njihove smrti, pokazalo se da je priča Sofije Paleolog usko povezana s pričom njezine braće Andreja i Manuela. Mlade Paleologe sklonio je papa Siksto IV. Kako bi pridobio njegovu potporu i djeci osigurao mirnu budućnost, Thomas je neposredno prije smrti prešao na katoličanstvo, napustivši grčko-pravoslavnu vjeru.

Život u Rimu

Grčki znanstvenik i humanist Vissarion iz Niceje počeo je trenirati Sofiju. Najviše se proslavio kao autor projekta unije Katoličke i Pravoslavne crkve, sklopljenog 1439. godine. Za uspješno ponovno ujedinjenje (Bizant je sklopio ovaj dogovor, budući da je bio na rubu uništenja i uzalud se nadao pomoći Europljana), Vissarion je dobio čin kardinala. Sada je postao učitelj Sofije Paleolog i njezine braće.

Od ranog djetinjstva biografija buduće moskovske velike kneginje nosila je pečat grčko-rimskog dvojstva, čiji je pristaša bio Vissarion iz Nikeje. U Italiji je uz sebe uvijek imala prevoditelja. Dva profesora predavala su joj grčki i latinski. Sofiju Paleolog i njezinu braću podržavala je Sveta Stolica. Tata im je davao više od 3 tisuće ecua godišnje. Novac se trošio na sluge, odjeću, liječnika itd.

Sudbina Sofijine braće pokazala se upravo suprotnom. Kao Tomin najstariji sin, Andrej se smatrao zakonitim nasljednikom cijele dinastije Paleologa. Pokušao je prodati svoj status nekolicini europskih kraljeva, nadajući se da će mu pomoći vratiti prijestolje. Kako se i očekivalo, križarski rat se nije dogodio. Andrej je umro u siromaštvu. Manuel se vratio u svoju povijesnu domovinu. U Carigradu je počeo služiti turskog sultana Bajazida II., a prema nekim izvorima čak je prešao na islam.

Kao predstavnica izumrle carske dinastije, Sofija Paleolog iz Bizanta bila je jedna od najzavidnijih nevjesta u Europi. Međutim, nitko od katoličkih monarha s kojima su pokušali pregovarati u Rimu nije pristao oženiti djevojku. Čak ni slava imena Paleologa nije mogla zasjeniti opasnost od Osmanlija. Točno se zna da su Sofijine mecene počele spajati ciparskog kralja Jacquesa II., no on je odgovorio čvrstim odbijanjem. Drugi je put sam rimski papa Pavao II. zaprosio djevojčinu ruku utjecajnom talijanskom aristokratu Caracciolu, no i taj je pokušaj vjenčanja propao.

Poslanstvo Ivanu III

U Moskvi su za Sofiju saznali 1469. godine, kada je u rusku prijestolnicu stigao grčki diplomat Jurij Trahaniot. On je nedavno udovcu, ali još vrlo mladom Ivanu III., predložio projekt vjenčanja s princezom. Rimsku poslanicu koju je održao strani gost sastavio je papa Pavao II. Papa je Ivanu obećao potporu ako se želi oženiti Sofijom.

Što je natjeralo rimsku diplomaciju da se obrati moskovskom velikom knezu? U 15. stoljeću, nakon dugog razdoblja političke rascjepkanosti i mongolski jaram Rusija se ponovno ujedinila i postala velika europska sila. U Starom svijetu postojale su legende o bogatstvu i moći Ivana III. U Rimu su se mnogi utjecajni ljudi nadali pomoći velikog kneza u borbi kršćana protiv turske ekspanzije.

Na ovaj ili onaj način, Ivan III se složio i odlučio nastaviti pregovore. Njegova majka Maria Yaroslavna povoljno je reagirala na "rimsko-bizantsku" kandidaturu. Ivan III, unatoč svom tvrdom temperamentu, bojao se svoje majke i uvijek je slušao njezino mišljenje. U isto vrijeme, lik Sofije Paleolog, čija je biografija bila povezana s Latinima, nije se svidio poglavaru Ruske pravoslavne crkve, mitropolitu Filipu. Shvativši svoju nemoć, nije se suprotstavio moskovskom vladaru i distancirao se od nadolazećeg vjenčanja.

Vjenčanje

Moskovsko poslanstvo stiglo je u Rim u svibnju 1472. Izaslanstvo je predvodio Talijan Gian Batista della Volpe, u Rusiji poznat kao Ivan Fryazin. Veleposlanike je dočekao papa Siksto IV., koji je nedavno zamijenio preminulog Pavla II. U znak zahvalnosti za ukazano gostoprimstvo, Papa je na dar dobio veliku količinu samurovine.

Prošao je samo tjedan dana, a u glavnoj rimskoj katedrali svetog Petra održana je svečana ceremonija na kojoj su se u odsutnosti zaručili Sofija Paleolog i Ivan III. Volpe je igrao ulogu mladoženje. Pripremajući se za važan događaj, veleposlanik je napravio ozbiljnu pogrešku. Katolički je obred zahtijevao korištenje vjenčanog prstenja, no Volpe ih nije pripremio. Skandal je zataškan. Svi utjecajni organizatori zaruka željeli su ga sigurno obaviti i zatvarali su oči pred formalnostima.

U ljeto 1472. godine Sofija Paleolog je zajedno sa svojom pratnjom, papinskim legatom i moskovskim veleposlanicima krenula na dugo putovanje. Na rastanku se susrela s papom, koji je mladenku dao posljednji blagoslov. Od nekoliko ruta, Sofijini suputnici odabrali su stazu kroz sjeverna Europa i Baltika. Grčka princeza prešla je cijeli Stari svijet, došavši od Rima do Lubecka. Sofija Paleolog iz Bizanta dostojanstveno je podnijela nedaće dugog putovanja - takva putovanja joj nisu bila prvi put. Na inzistiranje pape, svi katolički gradovi organizirali su topao doček za veleposlanstvo. Djevojka je stigla do Tallinna morem. Uslijedio je Jurjev, Pskov, pa Novgorod. Sofia Paleolog, čiji su izgled rekonstruirali stručnjaci u 20. stoljeću, iznenadila je Ruse svojim stranim južnjačkim izgledom i nepoznatim navikama. Posvuda je buduća velika kneginja dočekana s kruhom i solju.

Dana 12. studenog 1472. princeza Sofija Paleolog stigla je u dugo očekivanu Moskvu. Istog dana održana je i ceremonija vjenčanja s Ivanom III. Postojao je razumljiv razlog za žurbu. Sofijin dolazak poklopio se s proslavom dana sjećanja na Ivana Zlatoustog, sveca zaštitnika velikog kneza. Tako je moskovski suveren dao svoj brak pod nebesku zaštitu.

Za Pravoslavnu Crkvu bila je osudna činjenica da je Sofija bila druga žena Ivana III. Svećenik koji bi vodio takav brak morao je riskirati svoj ugled. Osim toga, odnos prema mladenki kao stranoj Latinoamerikanki ukorijenio se u konzervativnim krugovima od njenog pojavljivanja u Moskvi. Zbog toga je mitropolit Filip izbjegao obvezu vjenčanja. Umjesto njega, ceremoniju je vodio protojerej Hosija iz Kolomne.

Sofija Paleolog, čija je vjera ostala pravoslavna i za vrijeme svog boravka u Rimu, ipak je stigla s papinskim legatom. Ovaj izaslanik, putujući ruskim cestama, demonstrativno je nosio pred sobom veliko katoličko raspelo. Pod pritiskom mitropolita Filipa, Ivan Vasiljevič je jasno dao do znanja legatu da neće tolerirati takvo ponašanje koje dovodi u neugodnu situaciju njegove pravoslavne podanike. Sukob je riješen, ali "rimska slava" progonila je Sofiju do kraja njezinih dana.

Povijesna uloga

Zajedno sa Sofijom u Rusiju je stigla i njezina grčka svita. Ivan III bio je vrlo zainteresiran za nasljeđe Bizanta. Vjenčanje sa Sofijom postalo je znak za mnoge druge Grke koji su lutali Europom. Pojavila se struja istovjeraca koji su se nastojali naseliti na posjedima velikog kneza.

Što je Sofia Paleolog učinila za Rusiju? Otvorila ga je Europljanima. U Moskoviju nisu išli samo Grci, nego i Talijani. Posebno su bili cijenjeni majstori i učeni ljudi. Ivan III je bio pokrovitelj talijanskih arhitekata (na primjer, Aristotela Fioravantija), koji su u Moskvi izgradili veliki broj arhitektonskih remek-djela. Za samu Sofiju izgrađeno je zasebno dvorište i vile. Izgorjeli su 1493. godine za vrijeme strašnog požara. Zajedno s njima izgubljena je i riznica Velike kneginje.

Tijekom dana stajanja na Ugri

Godine 1480. Ivan III je zaoštrio sukob s tatarskim kanom Akhmatom. Rezultat ovog sukoba je poznat - nakon beskrvnog stajanja na Ugri, Horda je napustila Rusiju i nikada više nije tražila danak od nje. Ivan Vasiljevič uspio je zbaciti dugogodišnji jaram. Međutim, prije nego što je Akhmat osramoćeno napustio posjede moskovskog kneza, situacija je izgledala neizvjesna. U strahu od napada na prijestolnicu, Ivan III organizirao je odlazak Sofije i njihove djece na Bijelo jezero. Zajedno sa suprugom tu je bila i velikokneževa riznica. Da je Akhmat zauzeo Moskvu, trebala je pobjeći sjevernije bliže moru.

Odluka o evakuaciji koju su donijeli Ivan 3 i Sofija Paleolog izazvala je bijes naroda. Moskovljani su se sa zadovoljstvom počeli prisjećati "rimskog" podrijetla princeze. Sarkastični opisi caričina bijega na sjever sačuvani su u nekim kronikama, primjerice u Rostovskom trezoru. Ipak, svi prijekori njegovih suvremenika odmah su zaboravljeni nakon što je u Moskvu stigla vijest da su Ahmat i njegova vojska odlučili povući se s Ugra i vratiti se u stepe. Sofija iz obitelji Paleolog stigla je u Moskvu mjesec dana kasnije.

Problem nasljednika

Ivan i Sofija imali su 12 djece. Polovica ih je umrla u djetinjstvu ili dojenčadi. Preostala odrasla djeca Sofije Paleolog također su iza sebe ostavila potomstvo, no grana Rurikova, koja je započela brakom Ivana i grčke princeze, izumrla je oko sredine 17. stoljeća. Veliki knez je također imao sina iz prvog braka s tverskom princezom. Ime je dobio po ocu, a zapamćen je kao Ivan Mladoy. Prema zakonu o senioritetu, upravo je ovaj princ trebao postati nasljednik moskovske države. Naravno, ovakav scenarij nije se svidio Sofiji, koja je htjela da vlast prijeđe na njenog sina Vasilija. Oko nje se formirala lojalna skupina dvorskog plemstva koja je podržavala princezine tvrdnje. Međutim, ona za sada nije mogla nikako utjecati na dinastičko pitanje.

Od 1477. godine Ivan Mladi se smatra očevim suvladarom. Sudjelovao je u bitci na Ugru i postupno se učio kneževskim dužnostima. Dugi niz godina položaj Ivana Mladog kao pravog nasljednika bio je neosporan. Međutim, 1490. godine obolio je od gihta. Nije bilo lijeka za "bolove u nogama". Tada je talijanski liječnik gospodin Leon otpušten iz Venecije. Obvezao se izliječiti nasljednika i jamčio uspjeh svojom glavom. Leon se služio prilično čudnim metodama. Dao je Ivanu određeni napitak i spalio mu noge užarenim staklenim posudama. Liječenje je samo pogoršalo bolest. Godine 1490. Ivan Mladi umire u strašnim mukama u 32. godini života. U ljutnji je Sofijin muž Paleolog zatočio Mlečanku, a nekoliko tjedana kasnije javno ga je pogubio.

Sukob s Elenom

Smrt Ivana mladog nije Sofiju puno približila ostvarenju njezina sna. Pokojni nasljednik bio je oženjen kćerkom moldavskog suverena, Elena Stefanovna, i imao je sina Dmitrija. Sada se Ivan III suočio s teškim izborom. S jedne strane, imao je unuka Dmitrija, as druge, sina iz Sofije, Vasilija.

Tijekom nekoliko godina veliki vojvoda nastavio oklijevati. Bojari su se opet razišli. Neki su podržali Elenu, drugi - Sofiju. Prvi je imao znatno više pristalica. Mnogim utjecajnim ruskim aristokratima i plemićima nije se svidjela priča o Sofiji Paleolog. Neki su joj i dalje zamjerali prošlost s Rimom. Osim toga, Sofija se i sama pokušavala okružiti svojim domaćim Grcima, što joj nije išlo u prilog popularnosti.

Na strani Elene i njenog sina Dmitrija bilo je dobro sjećanje na Ivana Mladog. Vasilijeve pristaše su se oduprle: s majčine strane bio je potomak bizantskih careva! Elena i Sofia vrijedile su jedna druge. Obojica su se odlikovali ambicijom i lukavošću. Iako su žene poštovale dekor palače, njihova međusobna mržnja nije bila tajna za prinčevsku pratnju.

Opal

Godine 1497. Ivan III je postao svjestan zavjere koja mu se priprema iza leđa. Mladi Vasilij pao je pod utjecaj nekoliko nemarnih bojara. Među njima se isticao Fjodor Stromilov. Taj je činovnik uspio uvjeriti Vasilija da će Ivan već službeno proglasiti Dmitrija svojim nasljednikom. Nepromišljeni bojari predložili su da se riješe svog konkurenta ili zaplijene suverenu riznicu u Vologdi. Broj istomišljenika uključenih u pothvat nastavio je rasti sve dok sam Ivan III. nije saznao za zavjeru.

Kao i uvijek, veliki knez, užasan u gnjevu, naredio je pogubljenje glavnih plemićkih zavjerenika, uključujući i činovnika Stromilova. Vasilij je pobjegao iz zatvora, ali su mu dodijeljeni stražari. U nemilost je pala i Sofia. Njezin je muž čuo glasine da dovodi izmišljene vještice k sebi i da pokušava nabaviti napitak kojim bi otrovala Elenu ili Dmitrija. Ove su žene pronađene i utopljene u rijeci. Car je zabranio svojoj ženi da mu dolazi na oči. Povrh svega, Ivan je svog petnaestogodišnjeg unuka zapravo proglasio službenim nasljednikom.

Borba se nastavlja

U veljači 1498. u Moskvi su održane svečanosti povodom krunidbe mladog Dmitrija. Ceremoniji u katedrali Uznesenja nazočili su svi bojari i članovi velike kneževe obitelji s izuzetkom Vasilija i Sofije. Osramoćeni rođaci velikog kneza izrazito nisu bili pozvani na krunidbu. Dmitriju je stavljena kapa Monomaha, a Ivan III je priredio veliku gozbu u čast svog unuka.

Elenina zabava mogla je trijumfirati - ovo je bio njezin dugo očekivani trijumf. Međutim, čak ni pristaše Dmitrija i njegove majke nisu se mogle osjećati previše samouvjereno. Ivana III uvijek je odlikovala impulzivnost. Zbog svog tvrdog temperamenta mogao je svakoga baciti u nemilost, uključujući i svoju ženu, ali ništa nije jamčilo da veliki knez neće promijeniti svoje sklonosti.

Prošla je godina dana od Dmitrijeve krunidbe. Neočekivano, vladareva se naklonost vratila Sofiji i njezinom najstarijem sinu. U kronikama nema dokaza o razlozima koji su Ivana potaknuli na pomirenje sa suprugom. Na ovaj ili onaj način, veliki knez je naredio da se ponovno razmotri slučaj protiv njegove žene. Tijekom ponovljene istrage otkrivene su nove okolnosti sudske borbe. Neke optužbe protiv Sofije i Vasilija pokazale su se lažnima.

Suveren je optužio najutjecajnije branitelje Elene i Dmitrija - prinčeve Ivana Patrikeeva i Simeona Rjapolovskog - za klevetu. Prvi od njih bio je glavni vojni savjetnik moskovskog vladara više od trideset godina. Otac Rjapolovskog branio je Ivana Vasiljeviča dok je bio dijete kada je bio u opasnosti od Dmitrija Šemjake tijekom posljednjeg ruskog međusobnog rata. Ove velike zasluge plemića i njihovih obitelji nisu ih spasile.

Šest tjedana nakon sramote bojara, Ivan, koji je već uzvratio Sofiji, proglasio je njihova sina Vasilija knezom Novgoroda i Pskova. Dmitrij se i dalje smatrao nasljednikom, ali su članovi dvora, osjetivši promjenu u raspoloženju suverena, počeli napuštati Elenu i njezino dijete. Bojeći se iste sudbine kao Patrikejev i Rjapolovski, drugi su aristokrati počeli pokazivati ​​lojalnost Sofiji i Vasiliju.

Trijumf i smrt

Prošle su još tri godine i konačno, 1502. godine, borba između Sofije i Elene završila je padom potonje. Ivan je naredio da se Dmitriju i njegovoj majci postave stražari, zatim ih je poslao u zatvor i službeno lišio svog unuka velikokneževskog dostojanstva. U isto vrijeme, suveren je Vasilija proglasio svojim nasljednikom. Sofija je trijumfirala. Niti jedan bojar se nije usudio proturječiti odluci velikog kneza, iako su mnogi i dalje simpatizirali osamnaestogodišnjeg Dmitrija. Ivana nije zaustavila ni svađa s njegovim vjernim i važnim saveznikom - Eleninim ocem i moldavskim vladarom Stefanom, koji je mrzio vlasnika Kremlja zbog patnje njegove kćeri i unuka.

Sofia Paleolog, čija je biografija bila niz uspona i padova, uspjela je postići glavni cilj svog života nedugo prije vlastite smrti. Umrla je u 48. godini 7. travnja 1503. godine. Velika kneginja je pokopana u sarkofagu od bijelog kamena, smještenom u grobnici Katedrale Uzašašća. Sofijin grob bio je pored groba prve Ivanove žene, Marije Borisovne. Godine 1929. boljševici su uništili Katedralu Uzašašća, a posmrtni ostaci Velike kneginje prebačeni su u Arhanđelsku katedralu.

Za Ivana je smrt supruge bila snažan udarac. Imao je već preko 60 godina. Veliki knez je u žalosti posjetio nekoliko pravoslavnih samostana, gdje se marljivo posvetio molitvi. Posljednje godine zajedničkog života bile su zasjenjene sramotom i međusobnim sumnjama supružnika. Ipak, Ivan III je uvijek cijenio Sofijinu inteligenciju i njenu pomoć u državnim poslovima. Nakon gubitka supruge, veliki knez, osjećajući blizinu vlastite smrti, sastavio je oporuku. Vasiliju su potvrđena prava na vlast. Ivan je slijedio Sofiju 1505. godine, umirući u dobi od 65 godina.

Ali kan Zlatne Horde, Akhmat, koji se od početka svoje vladavine pripremao za rat s Ivanom III, ušao je u ruske granice sa strašnom milicijom. Ivan, skupivši vojsku od 180.000, krenu u susret Tatarima. Napredni ruski odredi, koji su sustigli kana kod Aleksina, zaustavili su se pred njim na suprotnoj obali Oke. Sutradan je kan na juriš zauzeo Aleksin, zapalio ga i, prešavši Oku, jurnuo na moskovske odrede, koji su se isprva počeli povlačiti, ali su se, dobivši pojačanje, ubrzo oporavili i odbacili Tatare natrag preko OK. Ivan je očekivao drugi napad, ali Akhmat je pobjegao kad je pala noć.

Sofija Paleolog, žena Ivana III. Rekonstrukcija na temelju lubanje S. A. Nikitina

Godine 1473. Ivan III poslao je vojsku u pomoć Pskovljanima protiv njemačkih vitezova, ali se livanjski gospodar, uplašen jakom moskovskom milicijom, nije usudio izaći na polje. Dugogodišnji neprijateljski odnosi s Litvom, koji su prijetili gotovo potpunim raskidom, također su za sada okončani mirno. Glavna pozornost Ivana III bila je usmjerena na osiguranje juga Rusije od napada krimskih Tatara. Stao je na stranu Mengli-Gireja, koji se pobunio protiv svog starijeg brata, kana Nordaulata, pomogao mu da se učvrsti na krimskom prijestolju i sklopio s njim obrambeni i ofenzivni sporazum, koji je ostao na obje strane do kraja vladavine Ivana III.

Marfa Posadnica (Boretskaya). Uništenje novgorodskog veča. Umjetnik K. Lebedev, 1889.)

Stoji na rijeci Ugri. 1480

Godine 1481. i 1482. pukovnije Ivana III borile su se u Livoniji u znak osvete vitezovima zbog opsade Pskova, te su ondje izazvale velika razaranja. Malo prije i malo poslije ovoga rata Ivan je Moskvi pripojio kneževine Verejskoje, Rostov i Jaroslavlj, a 1488. osvojio je i Tver. Posljednji tverski knez, Mihail, opsjednut od Ivana III u njegovoj prijestolnici, ne mogavši ​​je obraniti, pobjegao je u Litvu. (Za više detalja vidi članke Ujedinjenje ruskih zemalja pod Ivanom III i Ujedinjenje ruskih zemalja od strane Moskve pod Ivanom III.)

Godinu dana prije osvajanja Tvera, knez Holmski, poslan da ponizi buntovnog kazanskog kralja Alegama, zauze Kazan na juriš (9. srpnja 1487.), zarobi samog Alegama i ustoliči kazanskog princa Makhmet-Amena, koji je živio u Rusiji pod pokroviteljstvo Ivana.

Godina 1489. je zapamćena u vrijeme vladavine Ivana III po osvajanju zemalja Vyatke i Arska, a 1490. po smrti Ivana Mladog, najstarijeg sina velikog kneza, i po porazu judaističke hereze (Skharieva) .

Težeći autokraciji vlasti, Ivan III je često koristio nepravedne, pa čak i nasilne mjere. Godine 1491., bez ikakvog razloga, zatvorio je svog brata, kneza Andreja, gdje je kasnije umro, i uzeo njegovu baštinu za sebe. Ivan je prisilio sinove drugog brata, Borisa, da ustupe svoju baštinu Moskvi. Tako je Ivan na ruševinama drevnog apanažnog sustava izgradio moć obnovljene Rusije. Slava mu se proširila u strane zemlje. njemački carevi Fridrik III(1486.) i njegov nasljednik Maksimilijana, poslao je poslanstvo u Moskvu, kao i danski kralj, Jaghatai Khan i Iver kralj, te ugarski kralj Matvey Korvin stupio u rodbinske veze s Ivanom III.

Ujedinjenje sjeveroistočne Rusije od strane Moskve 1300-1462

Iste je godine Ivan III., razdražen nasiljem koje su Novgorodci pretrpjeli od stanovnika Revela (Tallinna), naredio da se zatvore svi hanzeatski trgovci koji su živjeli u Novgorodu, a da se njihova roba odnese u riznicu. Time je zauvijek prekinuo trgovačku vezu Novgoroda i Pskova s ​​Hanzom. Švedski rat, koji je ubrzo počeo ključati, a uspješno su ga vodile naše trupe u Kareliji i Finskoj, ipak je završio neisplativim mirom.

Godine 1497. nove brige u Kazanu ponukale su Ivana III. da onamo pošalje namjesnike, koji su umjesto u narodu nevoljenog cara Makhmet-Amena uzdigli na prijestolje svog mlađeg brata i položili zakletvu vjernosti Ivanu od kazanskog naroda .

Godine 1498. Ivan je doživio teške obiteljske nevolje. Na dvoru je bila otvorena gomila zavjerenika, uglavnom od uglednih bojara. Ova bojarska stranka pokušala se posvađati s Ivanom III, njegovim sinom Vasilijem, sugerirajući da veliki knez namjerava prenijeti prijestolje ne na njega, već na svog unuka Dmitrija, sina preminulog Ivana Mladog. Nakon što je oštro kaznio krivce, Ivan III se naljutio na svoju ženu Sofiju Paleolog i Vasilija, te je Dmitrija zapravo imenovao nasljednikom prijestolja. Ali saznavši da Vasilije nije tako kriv kao što su predstavljali pristaše Elene, majke mladog Dmitrija, proglasio je Vasilija velikim knezom Novgoroda i Pskova (1499.) i pomirio se sa svojom ženom. (Za više detalja vidi članak Nasljednici Ivana III. - Vasilije i Dmitrij.) Iste godine zapadni dio Sibira, poznat u antičko doba kao Jugra, konačno su osvojili namjesnici Ivana III., a od tada su naši veliki kneževi prihvatili titulu suverena zemlje Yugre.

Godine 1500. ponovljene su svađe s Litvom. Kneževi Černigov i Rilski postali su podanici Ivana III., koji je objavio rat velikom knezu Litve, Aleksandru, jer je prisilio njegovu kćer (suprugu) Elenu da prihvati katoličku vjeru. Za kratko vrijeme zauzeli su moskovski namjesnici gotovo bez borbe cijelu Litvansku Rusiju, gotovo sve do Kijeva. Aleksandar, koji je do tada bio neaktivan, naoružao se, ali su njegovi odredi bili potpuno poraženi na obalama Kante. Khan Mengli-Girey, saveznik Ivana III., istodobno je opustošio Podoliju.

Sljedeće godine Aleksandar je izabran za kralja Poljske. Litva i Poljska su se ponovno ujedinile. Unatoč tome, Ivan III je nastavio rat. Dana 27. kolovoza 1501. knez Šujski je poražen kod Siritse (blizu Izborska) od magistra Livonskog reda Plettenberga, Aleksandrova saveznika, ali 14. studenog ruske trupe koje su djelovale u Litvi izvojevale su poznatu pobjedu blizu Mstislavlj. Kao osvetu za neuspjeh kod Siritse, Ivan III je poslao novu vojsku u Livoniju, pod zapovjedništvom Shchenija, koji je opustošio predgrađe Dorpata i Marienburga, uzeo mnogo zarobljenika i potpuno porazio vitezove kod Helmeta. Godine 1502. Mengli-Girey je uništio ostatke Zlatne Horde, zbog čega se gotovo posvađao s Ivanom, budući da su ojačali krimski Tatari sada tvrdili da će ujediniti sve bivše zemlje Horde pod svojim vodstvom.

Ubrzo nakon toga umrla je velika kneginja Sofija Paleolog. Ovaj gubitak jako je pogodio Ivana. Njegovo zdravlje, do tada jako, počelo se pogoršavati. Predviđajući približavanje smrti, napisao je oporuku, kojom je konačno imenovao Vasilija za svog nasljednika . Godine 1505. Makhmet-Amen, koji je ponovno preuzeo kazansko prijestolje, odlučio se otrgnuti od Rusije, opljačkao veleposlanika velikog kneza i trgovce koji su bili u Kazanu i mnoge od njih ubio. Ne zaustavljajući se na ovom zločinu, napao je Rusiju sa 60 000 vojnika i opsjeo Nižnji Novgorod, ali je tamošnji zapovjednik Khabar-Simsky prisilio Tatare na povlačenje s oštećenjima. Ivan III nije imao vremena kazniti Makhmet-Amena za izdaju. Njegova se bolest brzo pogoršala, a 27. listopada 1505. veliki je knez umro u dobi od 67 godina. Tijelo mu je pokopano u Moskvi, u Arhangelskoj katedrali.

Za vrijeme vladavine Ivana III brzo se razvila moć Rusije, učvršćena autokracijom. Pazeći na njezin moralni razvoj, Ivan je pozvao iz Zapadne Europe ljude vješte umjetnosti i obrta. Trgovina je, unatoč raskidu s Hanzom, bila u cvatu. Za vrijeme vladavine Ivana III. sagrađena je Katedrala Uznesenja (1471.); Kremlj je okružen novim, moćnijim zidinama; podignuta je Fasetirana komora; osnovana je ljevaonica i topovište te je poboljšano kovanje novca.

A. Vasnecov. Moskovski Kremlj pod Ivanom III

Ruski vojni poslovi također mnogo duguju Ivanu III.; svi kroničari jednoglasno hvale uređaj dat njihovim trupama. Tijekom njegove vladavine počelo se dijeliti još više zemlje bojarskoj djeci, uz obvezu davanja određenog broja ratnika za vrijeme rata, a uvedeni su i činovi. Ne tolerirajući lokalizam namjesnika, Ivan III je strogo kaznio odgovorne za to, unatoč njihovom rangu. Stjecanjem Novgoroda, gradova oduzetih Litvi i Livoniji, kao i osvajanjem zemalja Jugre, Arska i Vjatke, značajno je proširio granice Moskovske kneževine i čak pokušao svom unuku Dmitriju dodijeliti titulu cara. S obzirom na unutarnji ustroj, važno je bilo objavljivanje zakona, poznatih kao Sudebnik Ivana III., te uspostava gradske i zemaljske vlasti (poput današnje policije).

Mnogi suvremenici i novi pisci Ivana III. nazivaju ga okrutnim vladarom. Doista, bio je strog, a razlog tome valja tražiti i u prilikama i u duhu toga vremena. Okružen buntovništvom, uviđajući neslogu čak iu vlastitoj obitelji, i dalje nesigurno utemeljen u autokraciji, Ivan se bojao izdaje i često je, zbog jedne neutemeljene sumnje, kažnjavao nevine, zajedno s krivcima. Ali uza sve to, Ivan III, kao tvorac veličine Rusije, bio je voljen od naroda. Njegova se vladavina pokazala iznimno važnim razdobljem za rusku povijest, koja ga je s pravom prepoznala kao Velikog.

Ivan III Vasiljevič Veliki. Detaljan opis života i državnih aktivnosti velikog kneza cijele Rusije. Brak s bizantskom princezom Sofijom Paleolog, dvoglavi orao - novi grb Rusije, pad hordskog jarma, izgradnja modernog Kremlja, njegove katedrale, izgradnja zvonika Ivana Velikog. Moskva – Treći Rim, nova ideologija jačanja moskovske države.

Ivan III Vasiljevič VELIK. Veliki knez cijele Rusije, vladao od 1450. do 1505. godine. Djetinjstvo i mladost Ivana Velikog.

Godine 1425. veliki knez Vasilij I Dmitrijevič umro je u Moskvi. Veliku vladavinu prepustio je svom mladom sinu Vasiliju, iako je znao da njegov mlađi brat, knez Galicije i Zvenigoroda Jurij Dmitrijevič, to neće prihvatiti. Jurij je opravdao svoja prava na prijestolje riječima duhovnog pisma (tj. oporuke) Dmitrija Donskog: „I zbog grijeha će Bog uzeti moga sina kneza Vasilija, i tko bude pod tim, bit će moj sin (tj. Vasilijev mlađi brat), zatim nasljedstvo kneza Vasiljeva." Je li veliki knez Dmitrij mogao znati, kada je sastavljao svoju oporuku 1380. godine, kada njegov najstariji sin još nije bio oženjen, a ostali su bili tek tinejdžeri, da će ova nemarno bačena fraza postati iskra koja će zapaliti plamen međusobnog rata? U borbi za vlast koja je započela nakon smrti Vasilija Dmitrijeviča bilo je svega: međusobnih optužbi, međusobnih kleveta na kanskom dvoru i oružanih sukoba. Energični i iskusni Jurij dvaput je zauzeo Moskvu, ali sredinom 30-ih. XV stoljeće umro je na kneževskom prijestolju u trenutku svoga trijumfa. No, previranjima tu nije bio kraj. Jurijevi sinovi - Vasilij Kosoj i Dmitrij Šemjaka - nastavili su borbu. U takvim vremenima ratova i nemira rođen je budući "suveren cijele Rusije". Uvučen u vrtlog političkih događaja, kroničar je ispustio samo šturi izraz: “Velikom knezu rodio se 22. siječnja sin Ivan” (1440.).

Dana 7. srpnja 1445. godine moskovski pukovi su poraženi u bitci s Tatarima kod Spaso-Evfimjevskog samostana u blizini Suzdalja, a veliki knez Vasilije Vasiljevič II, Ivanov otac, koji se hrabro borio, bio je zarobljen. Kao dodatak nevolji, izbio je požar koji je progutao sve drvene zgrade u Moskvi. Osirotjela velika kneževska obitelj napuštala je strašni gorući grad... Vasilij II se vratio u Rus' nakon što je platio ogromnu otkupninu, u pratnji tatarskog odreda. Moskva je kipjela, nezadovoljna iznudama i dolaskom Tatara. Dio moskovskih bojara, trgovaca i redovnika kovao je planove za ustoličenje Dmitrija Šemjake, najvećeg neprijatelja velikog kneza. U veljači 1446., vodeći sa sobom svoje sinove Ivana i Jurija, veliki je knez otišao na hodočašće u Trojice-Sergijev samostan, očito se nadajući da će izdržati. Saznavši za to, Dmitrij Šemjaka je lako zauzeo glavni grad. Njegov saveznik, knez Ivan Andrejevič Mozhaisky, požurio je u samostan. Zarobljenog velikog kneza dovezli su u Moskvu jednostavnim saonicama, a tri dana kasnije oslijepili su ga. Vasilija Vasiljeviča II počeli su nazivati ​​Mračnim. Dok su se s njegovim ocem događali ovi tragični događaji, Ivan se s bratom sklonio u samostan kod tajnih pristaša svrgnutog velikog kneza. Njihovi neprijatelji su ih zaboravili, ili ih jednostavno nisu pronašli. Nakon odlaska Ivana Mozhaiskyja, vjernici su prinčeve prevezli najprije u selo Boyarovo - jurjevsko naslijeđe kneževa Ryapolovsky, a zatim u Murom. Tako je Ivan, još šestogodišnji dječak, morao puno toga doživjeti i preživjeti.

U Tveru, kod velikog kneza Borisa Aleksandroviča, obitelj prognanika našla je utočište i podršku. I opet je Ivan postao sudionik velike političke igre. Veliki knez od Tvera pristao je pomoći ne nezainteresirano. Jedan od njegovih uvjeta bio je brak Ivana Vasiljeviča s princezom Marijom od Tvera. I nije važno što budući mladoženja ima samo šest godina, a mladenka još mlađa. Ubrzo je došlo do zaruka, u veličanstvenoj katedrali Preobraženja obavio ga je tverski biskup Ilija. Boravak u Tveru završio je ponovnim osvajanjem gorućeg Kremlja, putem u nepoznato. Ovo su prvi živi dojmovi Ivanova djetinjstva. I u Muromu je, a da to nije znao, odigrao veliku političku ulogu. Postao je vidljiv simbol otpora, stijeg pod koji su se sjatili svi koji su ostali vjerni svrgnutom Vasiliju Mračnom. Shvatio je to i Šemjaka, zbog čega je naredio da Ivana odvedu u Perejaslavlj. Odatle je doveden ocu u Uglich, u zarobljeništvo. Zajedno s ostalim članovima obitelji, Ivan Vasiljevič svjedočio je izvršenju očevog lukavog plana, koji je, jedva stigavši ​​u Vologdu (nasljedstvo koje mu je dodijelio Šemjaka), u veljači 1447. požurio u Kirilo-Belozerski samostan u Moskvi. Prije godinu dana , žurno napuštajući Moskvu, otišao je nepoznatom uplašenom dječaku; sada je službeni prijestolonasljednik, budući zet moćnog tverskog kneza, sa svojim ocem ulazio u prijestolnicu.

Vasilija Mračnog nemilosrdno je progonila tjeskoba za budućnost njegove dinastije. On je sam previše patio i stoga je shvatio da bi u slučaju njegove smrti prijestolje moglo postati jastuk razdora ne samo između nasljednika i Šemjake, već i između njega, Vasilija, njegovih vlastitih sinova. Najbolji izlaz je proglasiti Ivana velikim knezom i suvladarom njegova oca. Neka se njegovi podanici naviknu da ga vide kao svog gospodara, neka njegova mlađa braća odrastu u uvjerenju da je on njihov gospodar i suveren po pravu; Neka neprijatelji vide da je vlada u dobrim rukama. I sam se nasljednik morao osjećati kao nositelj krune i shvatiti mudrost vladanja državom. Može li to biti razlog njegovih budućih uspjeha? Ali Shemyaka je opet uspio pobjeći potjeri. Nakon što je temeljito opljačkala lokalno pleme Kokšari, moskovska vojska se vratila kući. Iste godine došlo je vrijeme da se ispuni dugogodišnje obećanje bratimljenja Moskovske i Tverske velike kneževine. "Tog istog ljeta veliki knez Ivan Vasiljevič oženio se 4. lipnja, uoči Dana Trojstva." Godinu dana kasnije, Dmitrij Šemjaka neočekivano je umro u Novgorodu. Glasine su tvrdile da je otrovan u tajnosti. Već 1448. godine Ivan Vasiljevič je u kronikama bio tituliran velikim knezom, baš kao i njegov otac.

Davno prije stupanja na prijestolje, mnoge poluge moći našle su se u rukama Ivana Vasiljeviča; obavlja važne vojne i političke zadatke. Godine 1448. bio je u Vladimiru s vojskom koja je od Tatara pokrivala važan južni pravac, a 1452. krenuo je u svoj prvi vojni pohod. Bio je to posljednji pohod dinastičke borbe. Shemyaka, dugo nemoćna, maltretirana malim napadima, rastvarajući se u ogromnim sjevernim prostranstvima u slučaju opasnosti. Nakon što je vodio kampanju protiv Kokshenge, 12-godišnji veliki knez morao je uhvatiti svog neprijatelja prema uputama Vasilija II. Ali bilo kako bilo, okrenula se još jedna stranica povijesti, a za Ivana Vasiljeviča završilo je djetinjstvo, koje je sadržavalo toliko dramatičnih događaja koje nitko drugi nije doživio u svom životu. Od ranih 50-ih. XV stoljeće i sve do očeve smrti 1462., Ivan Vasiljevič, korak po korak, svladava težak zanat suverena. Malo-pomalo u njegove su ruke dolazile niti upravljanja složenim sustavom u čijem je samom središtu bila prijestolnica Moskva, najmoćnije, ali ne i jedino središte moći u Rusiji. Iz tog vremena do danas su preživjela pisma zapečaćena vlastitim pečatom Ivana Vasiljeviča, a na kovanicama su se pojavila imena dva velika kneza - oca i sina. Nakon pohoda velikog kneza 1456. protiv Novgoroda Velikog, u tekstu mirovnog ugovora sklopljenog u gradu Yazhelbitsy, Ivanova su prava službeno izjednačena s pravima njegova oca. Novgorodci su trebali doći k njemu izraziti svoje "žalbe" i tražiti "razrješenje". Ivan Vasiljevič ima još jednu važnu dužnost: zaštititi moskovsku zemlju od nepozvanih gostiju - tatarskih odreda. Tri puta - 1454., 1459. i 1460. godine. - pukovnije predvođene Ivanom napredovale su prema neprijatelju i natjerale Tatare na povlačenje, nanijevši im štetu. 15. veljače 1458. Ivana Vasiljeviča čekao je radostan događaj: rođeno mu je prvo dijete. Sinu su dali ime Ivan. Rano rođenje nasljednika ulijevalo je povjerenje da se svađa neće ponoviti i da će trijumfirati "očinsko" (tj. s oca na sina) načelo nasljeđivanja prijestolja.

Prve godine vladavine Ivana III.

Krajem 1461. otkrivena je urota u Moskvi. Njegovi sudionici željeli su osloboditi serpuhovskog kneza Vasilija Jaroslavića, koji je čamio u zatočeništvu, i održavao kontakt s taborom emigranata u Litvi - političkim protivnicima Vasilija II. Urotnici su uhvaćeni. Početkom 1462. godine, za vrijeme korizme, izvršeno im je mučno pogubljenje. Krvavi događaji na pozadini pokajničkih korizmenih molitvi označili su promjenu epoha i postupni početak autokracije. Ubrzo, 27. ožujka 1462., u 3 sata ujutro, veliki knez Vasilij Vasiljevič Mračni je umro. Sada je u Moskvi bio novi suveren - 22-godišnji veliki knez Ivan. Kao i uvijek u trenutku primopredaje vlasti, vanjski protivnici su živnuli, kao da se žele uvjeriti da li mladi suveren čvrsto drži konce vlasti u svojim rukama. Novgorodci dugo nisu ispunjavali uvjete Yazhelbitskog ugovora s Moskvom. Pskovljani su protjerali moskovskog guvernera. U Kazanu je na vlasti bio kan Ibrahim, koji nije bio naklonjen Moskvi. Vasilij Mračni u svom duhovnom smislu izravno je blagoslovio svog najstarijeg sina "svojom domovinom" - velikom vladavinom.

Budući da je Batu pokorio Rusiju, prijestolja ruskih prinčeva kontrolirao je vladar Horde. Sada ga nitko nije pitao za mišljenje. Akhmat, kan Velike Horde, koji je sanjao o slavi prvih osvajača Rusije, teško se mogao pomiriti s tim. Nemirno je bilo i u samoj velikokneževskoj obitelji. Sinovi Vasilija Mračnog, mlađa braća Ivana III, dobili su, prema očevoj oporuci, gotovo onoliko koliko je veliki knez naslijedio, i time su bili nezadovoljni. U takvoj situaciji mladi je suveren odlučio djelovati asertivno. Već 1463. Jaroslavlj je pripojen Moskvi. Lokalni knezovi, u zamjenu za posjede u Jaroslavskoj kneževini, dobili su zemlje i sela iz ruku velikog kneza. Pskov i Novgorod, nezadovoljni nadmoćnom rukom Moskve, lako su našli zajednički jezik. Iste su godine njemački pukovi ušli u granice Pskova. Pskovljani su se istodobno obratili za pomoć Moskvi i Novgorodu. Međutim, Novgorodci nisu žurili pomoći svom "mlađem bratu". Veliki knez tri dana nije dopustio pristiglim pskovskim veleposlanicima da ga vide. Tek nakon toga pristao je promijeniti svoj bijes u milosrđe. Kao rezultat toga, Pskov je dobio guvernera iz Moskve, a njegovi odnosi s Novgorodom naglo su se pogoršali. Ova epizoda najbolje pokazuje metode kojima je Ivan Vasiljevič obično postizao uspjehe: pokušao je najprije razdvojiti i posvađati svoje protivnike, a zatim se s njima pomiriti, postigavši ​​za sebe povoljne uvjete. Veliki knez je išao u vojne sukobe samo u iznimnim slučajevima, kada su sva druga sredstva bila iscrpljena. Ivan je već u prvim godinama svoje vladavine znao igrati suptilnu diplomatsku igru. Godine 1464. arogantni Akhmat, vladar Velike Horde, odlučio je otići u Rusiju. Ali u odlučujućem trenutku, kada su tatarske horde bile spremne uletjeti u Rusiju, trupe krimskog kana Azi-Gireja udarile su im u leđa. Akhmat je bio prisiljen razmišljati o vlastitom spasenju. To je bio rezultat unaprijed postignutog dogovora između Moskve i Krima.

Borba s Kazanom.

Neminovno se približavao sukob s Kazanom. Borbama su prethodile duge pripreme. Od vremena Vasilija II u Rusiji je živio tatarski princ Kasim, koji je imao nedvojbena prava na prijestolje u Kazanu. Upravo je njega Ivan Vasiljevič namjeravao postaviti u Kazanu kao svog štićenika. Štoviše, lokalno plemstvo uporno je pozivalo Kasyma da preuzme prijestolje, obećavajući podršku. Godine 1467. dogodio se prvi pohod moskovskih pukovnija na Kazan. Nije bilo moguće zauzeti grad u pokretu, a kazanski saveznici nisu se usudili stati na stranu opsadnika. Povrh svega, Kasym je ubrzo umro. Ivan Vasiljevič je hitno morao promijeniti svoje planove. Gotovo odmah nakon neuspješne ekspedicije, Tatari su izvršili nekoliko napada na ruske zemlje. Veliki knez naredio je jačanje garnizona u Galiču, Nižnjem Novgorodu i Kostromi i počeo pripremati veliku kampanju protiv Kazana. Mobilizirani su svi slojevi moskovskog stanovništva i zemlje podložne Moskvi. Pojedine pukovnije sastojale su se isključivo od moskovskih trgovaca i građana. Braća velikog kneza predvodila su milicije svojih domena. Vojska je bila podijeljena u tri grupe. Prva dva, predvođena guvernerima Konstantinom Bezzubcevim i knezom Petrom Vasiljevičem Obolenskim, okupila su se u blizini Ustjuga i Nižnjeg Novgoroda. Treća vojska kneza Danila Vasiljeviča Jaroslavskog krenula je u Vjatku. Prema planu velikog kneza, glavne snage trebale su se zaustaviti prije dolaska u Kazan, dok su "voljni ljudi" (dobrovoljci) i odred Daniila Jaroslavskog trebali uvjeriti kana da glavni udarac treba očekivati ​​s ove strane . Međutim, kada su počeli prozivati ​​one koji su htjeli, gotovo cijela vojska Bezzubceva dobrovoljno je otišla u Kazan. Nakon što je opljačkao predgrađe grada, ovaj dio ruskih pukovnija našao se u teškoj situaciji i bio je prisiljen probijati se do Nižnjeg Novgoroda. Kao rezultat toga, glavni cilj ponovno nije postignut. Ali Ivan Vasiljevič nije bio tip koji bi prihvatio neuspjeh. U rujnu 1469. nova moskovska vojska pod zapovjedništvom brata velikog kneza Jurija Vasiljeviča Dmitrevskog ponovno se približila zidinama Kazana. U pohodu je sudjelovala i “brodska” vojska (odnosno vojska ukrcana na riječne brodove). Nakon što su opsjeli grad i presjekli pristup vodi, Rusi su prisilili kana Ibrahima na kapitulaciju, "svom voljom zauzeli svijet" i postigli izručenje "punih" - sunarodnjaka koji su čamili u zarobljeništvu.

Osvajanje Novgoroda.

Nove alarmantne vijesti stigle su iz Novgoroda Velikog. Do kraja 1470. Novgorodci su, iskoristivši činjenicu da je Ivan Vasiljevič bio zaokupljen najprije unutarnjim problemima, a potom i ratom s Kazanom, prestali plaćati carine Moskvi i ponovno zauzeli zemlje kojih su se odrekli prema sporazumu s bivši veliki knezovi. U veche republici uvijek je bila jaka stranka orijentirana na Litvu. U studenom 1470. Novgorodci su prihvatili Mihaila Oleljkoviča za kneza. U Moskvi nije bilo sumnje da iza njega stoji suparnik moskovskog vladara u Rusiji - veliki knez Litve i kralj Poljske Kazimir IV. Ivan Vasiljevič je vjerovao da je sukob neizbježan. Ali ne bi bio svoj da je odmah ušao u oružani obračun. Nekoliko mjeseci, sve do ljeta 1471. godine, trajale su aktivne diplomatske pripreme. Zahvaljujući naporima Moskve, Pskov je zauzeo stav protiv Novgoroda. Glavni pokrovitelj slobodnog grada bio je Kazimir IV. U veljači 1471. njegov sin Vladislav postao je češki kralj, ali je u borbi za prijestolje imao snažnog konkurenta - ugarskog suverena Mateja Korvina, kojeg su podržavali papa i Livonski red. Vladislav ne bi uspio ostati na vlasti bez očeve pomoći. Dalekovidni Ivan Vasiljevič čekao je gotovo šest mjeseci, a da nije započeo neprijateljstva, dok Poljska nije uvučena u rat za češko prijestolje. Kazimir IV nije se usudio boriti na dva fronta. Kan Velike Horde Akhmat također nije došao u pomoć Novgorodu, bojeći se napada moskovskog saveznika, krimskog kana Hadži Giraja. Novgorod je ostao sam sa strašnom i moćnom Moskvom. U svibnju 1471. konačno je razrađen plan ofenzive protiv Novgorodske Republike. Odlučeno je da se udari s tri strane kako bi se neprijatelj prisilio da razdvoji svoje snage. “Tog istog ljeta... princ i njegova braća krenuli su svom snagom na Novgorod Veliki, boreći se i osvajajući sa svih strana”, zapisao je o tome kroničar. Bila je užasna suša, a to je obično neprohodne močvare u blizini Novgoroda činilo prilično savladivim za pukovnije velikog kneza. Cijela sjeveroistočna Rusija, poslušna volji velikog kneza, okupila se pod njegovom zastavom. Savezničke vojske iz Tvera, Pskova, Vjatke pripremale su se za pohod, pukovnije su stizale iz posjeda braće Ivana Vasiljeviča. U konvoju se vozio činovnik Stefan Bradati, koji je znao govoriti napamet koristeći se citatima iz ruskih ljetopisa. Ovo "oružje" kasnije je bilo vrlo korisno u pregovorima s Novgorodcima. Moskovski pukovi ušli su u novgorodske granice u tri toka. Odred od 10 000 vojnika kneza Daniila Kholmskog i guvernera Fjodora Hromog djelovao je na lijevom krilu. Pukovnija kneza Ivana Strige Obolenskog poslana je na desno krilo kako bi spriječila priliv svježih snaga iz istočnih posjeda Novgoroda. U središtu, na čelu najmoćnije skupine, bio je sam suveren.

Neopozivo su prošla vremena kada su 1170. godine “slobodnjaci” - Novgorodci - potpuno porazili vojsku moskovskog kneza Andreja Bogoljubskog. Kao da žudi za tim vremenima, krajem 15. stoljeća. nepoznati novgorodski majstor izradio je ikonu koja prikazuje tu slavnu pobjedu. Sada je sve bilo drugačije. Dana 14. srpnja 1471. vojska od 40.000 vojnika - sve što su mogli skupiti u Novgorodu - sukobila se u bitki s odredom Daniila Holmskog i Fjodora Hromog. Kako kronika pripovijeda, "... Novgorodci su ubrzo pobjegli, gonjeni Božjim gnjevom... Pukovi velikog kneza jurili su za njima, boli ih i šibali." Posadnici su zarobljeni i pronađen je tekst ugovora s Kazimirom IV. U njemu su, naime, bile sljedeće riječi: "A veliki knez moskovski poći će u Veliki Novgorod, jer ćeš ti, naš čestiti gospodine kralju, uzjahati konja za Veliki Novgorod protiv velikog kneza." Moskovski vladar je bio bijesan. Zarobljeni Novgorodci pogubljeni su bez sažaljenja. Veleposlanstva koja su stigla iz Novgoroda uzalud su tražila da smire bijes i započnu pregovore. Tek kada je novgorodski nadbiskup Teofil stigao u sjedište velikog kneza u Korostinu, veliki knez je poslušao njegove molbe, prethodno podvrgavši ​​veleposlanike ponižavajućem postupku. Isprva su Novgorodci potukli moskovske bojare, koji su se zauzvrat obratili braći Ivana Vasiljeviča da mole samog suverena. Pravo velikog kneza dokazano je pozivanjem na kronike koje je činovnik Stefan Bradati tako dobro poznavao. Dana 2. kolovoza sklopljen je Korostinski ugovor. Od sada je novgorodska vanjska politika bila potpuno podređena volji velikog kneza. Veche pisma sada su izdana u ime moskovskog suverena i zapečaćena njegovim pečatom. Po prvi put je priznat kao vrhovni sudac u poslovima do tada slobodnog Novgoroda. Ova majstorski vođena vojna kampanja i diplomatski uspjeh učinili su Ivana Vasiljeviča pravim "vladarom cijele Rusije".

Dana 1. rujna 1471. ušao je u svoju prijestolnicu u pobjedi uz oduševljene povike Moskovljana. Veselje je trajalo nekoliko dana. Svi su smatrali da će pobjeda nad Novgorodom podignuti Moskvu i njezinog suverena na dosad nedostižne visine. Dana 30. travnja 1472. godine održano je svečano polaganje nove katedrale Uznesenja u Kremlju. Trebao je postati vidljiv simbol moći Moskve i jedinstva Rusije. U srpnju 1472. podsjetio je na sebe kan Akhmat, koji je Ivana III još uvijek smatrao svojim "ulusnikom", tj. predmeta. Prevarivši ruske predstraže koje su ga čekale na svim putevima, iznenada se pojavio pod zidinama Aleksina, male tvrđave na granici s Divljim poljem. Akhmat je opkolio i zapalio grad. Hrabri branitelji odlučili su poginuti, ali nisu položili oružje. Opet se nad Rusijom nadvila strašna opasnost. Samo je ujedinjenje svih ruskih snaga moglo zaustaviti Hordu. Približavajući se obalama Oke, Akhmat je ugledao veličanstvenu sliku. Pred njim su se protezale "mnoge pukovnije velikog kneza, kao uzburkano more, i oklopi na njima bili su čisti i veliki, poput sjajnog srebra, i oružje je bilo veliko." Nakon kraćeg razmišljanja, Akhmat je naredio povlačenje...

Brak sa Sofijom Poleolog.

Prva žena Ivana III., princeza Marija Borisovna od Tvera, umrla je 22. travnja 1467. A 11. veljače 1469. u Moskvi su se pojavili veleposlanici iz Rima - od kardinala Vissariona. Došli su velikom knezu predložiti mu da se oženi Sofijom Paleolog, nećakinjom posljednjeg bizantskog cara Konstantina XI., koja je nakon pada Carigrada živjela u progonstvu. Za Ruse, Bizant dugo vremena bila jedina pravoslavna kraljevina, utvrda prave vjere. Bizantsko Carstvo palo je pod udarima Turaka, ali, srodivši se s dinastijom svojih posljednjih "bazileja" - careva, Rusija je, takoreći, proglasila svoja prava na nasljeđe Bizanta, na veličanstvenu duhovnu ulogu koja ova moć je jednom igrala u svijetu. Ubrzo je Ivanov zastupnik, Talijan u ruskoj službi Gian Battista della Volpe (Ivan Fryazin, kako su ga zvali u Moskvi), otišao u Rim. U lipnju 1472. u katedrali svetog Petra u Rimu Ivan Fryazin se zaručio sa Sofijom u ime moskovskog vladara, nakon čega je mladenka u pratnji veličanstvene svite otišla u Rusiju. U listopadu iste godine Moskva je upoznala svoju buduću caricu. Ceremonija vjenčanja održana je u još uvijek nedovršenoj katedrali Uznesenja. Grčka princeza postala je velika kneginja od Moskve, Vladimira i Novgoroda. Tračak tisućljetne slave nekoć moćnog carstva obasjao je mladu Moskvu.

Okrunjeni vladari gotovo nikad nemaju mirne dane. Takva je sudbina suverena. Ubrzo nakon vjenčanja, Ivan III je otišao u Rostov posjetiti bolesnu majku i tamo primio vijest o smrti svog brata Jurija. Jurij je bio samo godinu dana mlađi od velikog kneza. Vrativši se u Moskvu, Ivan III odlučuje se na korak bez presedana. Kršeći drevni običaj, on pripaja sve zemlje pokojnog Jurija velikoj vladavini, a da ih ne dijeli sa svojom braćom. Spremao se otvoreni prekid. Sinove je taj put uspjela pomiriti njihova majka Marija Jaroslavna. Prema sporazumu koji su sklopili, Andrej Boljšoj (Uglicki) dobio je grad Romanov na Volgi, Boris - Višgorod, Andrej Menjšoj - Tarusu. Dmitrov, gdje je vladao pokojni Jurij, ostao je kod velikog kneza. Ivan Vasiljevič je dugo gajio ideju da postigne povećanje svoje moći na račun svoje braće - prinčeva apanaže. Neposredno prije pohoda na Novgorod, proglasio je svog sina velikim knezom. Prema Korostinskom ugovoru, prava Ivana Ivanoviča bila su jednaka pravima njegova oca. To je podiglo nasljednika na neviđene visine i isključilo zahtjeve braće Ivana III za prijestolje. A sada je učinjen još jedan korak, postavljajući temelje za nove odnose između članova velike kneževe obitelji. U noći s 4. na 5. travnja 1473. Moskva je bila zahvaćena plamenom. Teški požari, nažalost, nisu bili neuobičajeni. Te noći mitropolit Filip upokojio se u vječnost. Njegov nasljednik bio je biskup Geroncije iz Kolomne. Katedrala Uznesenja, njegova najdraža zamisao, nakratko je nadživjela pokojnog biskupa. Dana 20. svibnja srušili su se zidovi hrama koji je bio gotovo dovršen. Veliki knez odlučio je sam započeti izgradnju novog svetišta. Po njegovim je uputama u Veneciju otišao Semjon Ivanovič Tolbuzin, koji je pregovarao s vještim majstorom kamena, ljevaonice i topova Aristotelom Fioravantijem. U ožujku 1475. Talijan je stigao u Moskvu. Vodio je izgradnju crkve Uznesenja, koja i danas krasi Saborni trg moskovskog Kremlja.

Marširanje "u miru" do Velikog Novgoroda. Kraj republike veche

Poražen, ali ne i potpuno pokoren, Novgorod nije mogao a da ne smeta velikom knezu moskovskom. Dana 21. studenoga 1475. Ivan III stigao je u glavni grad veche republike "u miru". Svugdje je primao darove od stanovnika, a s njima i pritužbe na samovolju vlasti. “Divlji narod” - veche elita predvođena biskupom Teofilom - organizirala je veličanstven skup. Gozbe i domjenci trajali su gotovo dva mjeseca. Ali čak i ovdje, suveren je morao primijetiti tko mu je od bojara prijatelj, a tko skriveni "neprijatelj". 25. studenog predstavnici Slavkove i Mikitine ulice podnijeli su mu pritužbu zbog samovolje visokih novgorodskih dužnosnika. Nakon suđenja, posadnici Vasilij Onanin, Bogdan Esipov i još nekoliko ljudi, svi čelnici i pristaše “Litvanske” stranke, uhvaćeni su i poslani u Moskvu. Molbe nadbiskupa i bojara nisu pomogle. U veljači 1476. veliki se knez vratio u Moskvu. Zvijezda Novgoroda Velikog neumoljivo se približavala zalasku. Društvo veche republike dugo je bilo podijeljeno na dva dijela. Jedni su bili za Moskvu, drugi su s nadom gledali u kralja Kazimira IV. U veljači 1477. novgorodski veleposlanici stigli su u Moskvu. Pozdravljajući Ivana Vasiljeviča, nisu ga zvali "gospodin", kao obično, nego "suveren". Tada je takvo obraćanje izražavalo potpuno pokoravanje. Tu je okolnost odmah iskoristio Ivan III. Bojari Fjodor Hromoj, Ivan Tučko Morozov i činovnik Vasilij Dolmatov otišli su u Novgorod da se raspitaju kakvu "državu" Novgorodci žele od velikog kneza. Održan je sastanak na kojem su moskovski veleposlanici iznijeli bit stvari. Pristaše "litvanske" stranke čule su o čemu se govori i bacile su u lice optužbe za izdaju bojarinu Vasiliju Nikiforovu, koji je posjetio Moskvu: "Perevetnik, posjetio si velikog kneza i poljubio mu križ protiv nas." Vasilij i nekoliko drugih aktivnih pristaša Moskve su ubijeni. Novgorod je bio zabrinut šest tjedana. Veleposlanicima je rečeno da žele živjeti s Moskvom "na stari način" (tj. sačuvati novgorodsku slobodu). Postalo je jasno da se nova kampanja ne može izbjeći. Ali Ivanu III., kao i obično, nije se žurilo. Shvaćao je da će Novgorodci svakim danom biti sve više zaglibljeni u međusobnim svađama i optužbama, a broj njegovih pristaša će početi rasti pod dojmom nadolazeće oružane prijetnje.

Kad je veliki knez krenuo iz Moskve na čelu ujedinjenih snaga, Novgorođani nisu mogli ni okupiti pukovnije da pokušaju odbiti napad. Mladi veliki knez Ivan Ivanovič ostavljen je u glavnom gradu. Na putu do sjedišta, veleposlanstva Novgoroda su pristizala u nadi da će započeti pregovore, ali im nije bilo dopušteno čak ni vidjeti suverena. Kad do Novgoroda nije ostalo više od 30 km, stigao je novgorodski nadbiskup Teofil s bojarima. Ivana Vasiljeviča nazivali su "suverenom" i tražili da "ostavi gnjev" protiv Novgoroda. No, kad je došlo do pregovora, pokazalo se da veleposlanici nisu jasno razumjeli trenutnu situaciju i da su tražili previše. Veliki knez i njegove trupe hodali su po ledu jezera Ilmen i stajali ispod samih zidina grada. Moskovska vojska opkolila je Novgorod sa svih strana. Svako malo stizalo je pojačanje. Stigli su pskovski pukovi s topovima, braća velikog kneza sa svojim četama i Tatari kasimovskog kneza Danijara. Teofil, koji je još jednom posjetio moskovski tabor, dobio je odgovor: "Mi, veliki knez, naš suveren, oduševit ćemo našu domovinu Novgorod da nas bije čelom, a oni znaju, našu domovinu, kako ... biju mi svojim čelima«. U međuvremenu se situacija u opkoljenom gradu osjetno pogoršala. Nije bilo dovoljno hrane, počela je kuga, a međusobne svađe su se pojačale. Naposljetku, 7. prosinca 1477., na izravno pitanje veleposlanika o tome kakvu "državu" želi Ivan III u Novgorodu, moskovski vladar je odgovorio: "Mi želimo našu državu kao u Moskvi, naša država je ovakva: Neće veče biti zvona u našoj domovini u Novgorodu, neće biti gradonačelnika, ali treba da držimo našu državu kao što imamo u donjoj zemlji.” Ove riječi zvučale su kao presuda novgorodskim večnim slobodnjacima. Teritorij države koju sastavlja Moskva povećao se nekoliko puta. Pripajanje Novgoroda jedan je od najvažnijih rezultata djelovanja Ivana III., velikog kneza Moskovskog i cijele Rusije.

Stoji na rijeci Ugri. Kraj hordskog jarma.

12. kolovoza 1479. u Moskvi je posvećena nova katedrala u ime Uspenja Majke Božje, zamišljena i sagrađena kao arhitektonska slika jedinstvene ruske države. “Ta crkva bijaše divna u svom veličanstvu i visini, lakoći i zvučnosti i prostranstvu, takve nikada prije nije bilo u Rusiji, osim (osim) Vladimirske crkve...” uzviknuo je kroničar. Slavlje u povodu posvete katedrale trajalo je do kraja kolovoza. Visok, blago pognut, Ivan III isticao se u elegantnoj gomili svojih rođaka i dvorjana. S njim nisu bila samo njegova braća Boris i Andrej. Međutim, nije prošlo ni mjesec dana od početka svečanosti, kad je prijeteći predznak budućih nevolja potresao glavni grad. Dana 9. rujna Moskva je neočekivano planula. Vatra se brzo proširila, približavajući se zidinama Kremlja. S vatrom su izašli svi koji su mogli. Čak su i veliki knez i njegov sin Ivan mladi ugasili plamen. Mnogi koji su se bojali, vidjevši svoje velike knezove u grimiznim odsjajima vatre, također su počeli gasiti vatru. Do jutra je katastrofa zaustavljena. Je li tada umorni veliki knez pomislio da u žaru vatre počinje najteže razdoblje njegove vladavine, koje će trajati oko godinu dana? Tada će se staviti na kocku sve što je postignuto desetljećima mukotrpnog rada vlade.

Do Moskve su stigle glasine o zavjeri koja se sprema u Novgorodu. Ivan III ponovno je tamo otišao “u miru”. Ostatak jeseni i veći dio zime proveo je na obalama Volhova. Jedan od rezultata njegova boravka u Novgorodu bilo je uhićenje novgorodskog nadbiskupa Teofila. U siječnju 1480. osramoćeni vladar poslan je pod pratnjom u Moskvu. Novgorodska opozicija pretrpjela je značajan udarac, ali oblaci su se i dalje zgušnjavali nad velikim knezom. Prvi put nakon mnogo godina, Livonski red je velikim snagama napao zemlje Pskova. Iz Horde su stizale nejasne vijesti o pripremi nove invazije na Rusiju. Na samom početku veljače stigla je još jedna loša vijest - braća Ivana III., kneževi Boris Volotsky i Andrej Bolshoi, odlučili su se otvoreno pobuniti i raskinuli su poslušnost. Nije bilo teško pogoditi da će tražiti saveznike u osobi velikog kneza Litve i kralja Poljske Kazimira, a možda čak i kana Akhmata - neprijatelja od kojeg je dolazila najstrašnija opasnost za ruske zemlje. U sadašnjim uvjetima pomoć Moskve Pskovu postala je nemoguća. Ivan III je žurno napustio Novgorod i otišao u Moskvu. Država, razdirana unutarnjim nemirima, bila je osuđena na propast pred vanjskom agresijom. Ivan III to nije mogao ne razumjeti, pa je stoga njegov prvi potez bila želja da riješi sukob sa svojom braćom. Njihovo nezadovoljstvo bilo je uzrokovano sustavnim napadom moskovskog suverena na njihova apanažna prava kao poluneovisnih vladara, koji su imali korijene u vremenima političke rascjepkanosti. Veliki knez je bio spreman na velike ustupke, ali nije mogao prijeći crtu iza koje je počelo oživljavanje nekadašnjeg sustava apanaže, koji je Rusiji donio toliko katastrofa u prošlosti. Pregovori koji su započeli s braćom zapali su u slijepu ulicu. Knezovi Boris i Andrej odabrali su Velikije Luke, grad na granici s Litvom, za svoje sjedište i pregovarali s Kazimirom IV. S Kazimirom i Akhmatom dogovorio je zajedničke akcije protiv Moskve.

Ivan III kida kanovo pismo

U proljeće 1480. postalo je jasno da se s braćom neće moći nagoditi. Tih istih dana stigla je strašna vijest - kan Velike Horde, na čelu ogromne vojske, počeo je sporo napredovati prema Rusiji. Khan se nije žurio, čekajući obećanu Kazimirovu pomoć. “Onog istog ljeta”, pripovijeda kronika, “zloglasni car Ahmat... krenuo je protiv pravoslavnog kršćanstva, protiv Rusije, protiv svetih crkava i protiv velikog kneza, hvaleći se razaranjem svetih crkava i zarobljavanjem svega pravoslavlja i sam veliki knez, kao pod Batu Beshe (bio). Nije se ljetopisac uzalud ovdje sjetio Batua. Iskusan ratnik i ambiciozni političar, Akhmat je sanjao o potpunoj obnovi vladavine Horde nad Rusijom. Situacija je postajala kritična. U nizu loših vijesti, s Krima je stigla i jedna ohrabrujuća. Tamo je, po nalogu velikog kneza, otišao Ivan Ivanovič Zvenec iz Zvenigoroda, koji je pod svaku cijenu morao sklopiti saveznički sporazum s ratobornim krimskim kanom Mengli-Girejem. Veleposlanik je dobio zadatak da od kana dobije obećanje da će ga u slučaju Akhmatove invazije na ruske granice udariti u pozadinu ili barem napasti zemlje Litve, odvlačeći kraljeve snage. Cilj veleposlanstva je postignut.

Sporazum sklopljen na Krimu postao je važno postignuće moskovske diplomacije. Napravljena je praznina u prstenu vanjskih neprijatelja moskovske države. Akhmatov pristup prisilio je velikog vojvodu da napravi izbor. Mogli ste se zatvoriti u Moskvu i čekati neprijatelja, nadajući se čvrstoći njegovih zidina. U ovom slučaju, ogroman teritorij bio bi u vlasti Akhmata i ništa ne bi moglo spriječiti ujedinjenje njegovih snaga s litvanskim. Postojala je još jedna opcija - pomaknuti ruske pukovnije prema neprijatelju. Upravo je to učinio Dmitrij Donskoj 1380. godine. Ivan III je slijedio primjer svog pradjeda. Početkom ljeta na jug su poslane velike snage pod zapovjedništvom Ivana Mladog i brata Andreja Malog, odanog velikom knezu. Ruski pukovi raspoređeni su duž obala Oke, stvarajući tako snažnu barijeru na putu prema Moskvi. 23. lipnja u pohod je krenuo i sam Ivan III. Istoga dana dovedena je iz Vladimira u Moskvu čudotvorna ikona Vladimirska Majka Božja, čiji je zagovor bio povezan sa spasenjem Rusije od trupa moćnog Tamerlana 1395.

Tijekom kolovoza i rujna Akhmat je tražio slabu točku u ruskoj obrani. Kad mu je postalo jasno da je Oka dobro čuvana, poduzeo je obilazni manevar i poveo svoje trupe do litavske granice, nadajući se da će probiti liniju ruskih pukovnija blizu ušća rijeke Ugre (pritoka Oke) . Ivan III, zabrinut zbog neočekivane promjene u kanovim namjerama, hitno je otišao u Moskvu "na vijeće i Dumu" s metropolitom i bojarima. U Kremlju je održan sabor. Metropolit Gerontius, majka velikog kneza, mnogi bojari i visoko svećenstvo govorili su u korist odlučne akcije protiv Akhmatove. Odlučeno je pripremiti grad za moguću opsadu. Predgrađa Moskve su spaljena, a njihovi stanovnici preseljeni unutar zidina tvrđave. Koliko god ta mjera bila teška, iskustvo je govorilo da je bila neophodna: u slučaju opsade, drvene zgrade smještene uz zidine mogle bi poslužiti neprijatelju kao utvrda ili materijal za izgradnju opsadnih sprava. Istih dana, veleposlanici Andreja Boljšoja i Borisa Volotskog došli su Ivanu III., koji je objavio kraj pobune. Veliki knez je oprostio braći i naredio im da se presele sa svojim pukovima na Oku. Zatim je ponovno napustio Moskvu.

U međuvremenu, Akhmat je pokušao prijeći Ugru, ali su njegov napad odbile snage Ivana Mladog. Bitke za prijelaze nastavile su se nekoliko dana, što također nije donijelo uspjeh Hordi. Ubrzo su protivnici zauzeli obrambene položaje na suprotnim obalama rijeke. Počelo je poznato "stajanje na Ugri". Tu i tamo su izbijali okršaji, ali se nijedna strana nije usudila krenuti u ozbiljniji napad. U ovoj situaciji su započeli pregovori. Akhmat je zahtijevao da mu sam veliki knez, ili njegov sin, ili barem njegov brat, dođu s izrazom poniznosti, a također i da Rusi plate danak koji su dugovali za nekoliko godina. Svi ti zahtjevi su odbijeni i pregovori su prekinuti. Vrlo je moguće da je Ivan krenuo prema njima, pokušavajući dobiti na vremenu, jer se situacija polako mijenjala u njegovu korist. Približavale su se snage Andreja Boljšoja i Borisa Volotskog. Mengli-Girey, ispunjavajući svoje obećanje, napao je južne zemlje Velike kneževine Litve. Tih istih dana Ivan III primio je vatrenu poruku od rostovskog nadbiskupa Vassiana Ryla. Vassian je pozvao velikog kneza da ne sluša lukave savjetnike koji mu "nikad ne prestaju šaptati na uho... varljive riječi i savjetovati... da se ne opiru protivnicima", već da slijedi primjer bivših prinčeva, "koji ne samo branili rusku zemlju od prljavih (tj. ne kršćana), ali su također podjarmili druge zemlje.” “Samo hrabri i budi jak, moj duhovni sine,” napisao je nadbiskup, “kao dobri Kristov ratnik, prema velikoj riječi našega Gospodina u Evanđelju: “Ti si dobri pastir. Pastir dobri život svoj polaže za ovce..."

Zima je dolazila. Ugra se smrznula i iz vodene barijere svakim se danom sve više pretvarala u snažan ledeni most koji povezuje zaraćene strane. I ruski i hordski zapovjednici počeli su postajati primjetno nervozni, bojeći se da će se neprijatelj prvi odlučiti na iznenadni napad. Očuvanje vojske postalo je glavna briga Ivana III. Cijena nepromišljenog riskiranja bila je prevelika. U slučaju pogibije ruskih pukova, Ahmatu je bio otvoren put u samo srce Rusije, a kralj Kazimir IV neće propustiti iskoristiti priliku i ući u rat. Također nije bilo povjerenja da će braća i nedavno podređeni Novgorod ostati lojalni. A krimski kan, vidjevši poraz Moskve, mogao je brzo zaboraviti na svoja saveznička obećanja. Odvagavši ​​sve okolnosti, Ivan III je početkom studenog naredio povlačenje ruskih snaga iz Ugra u Borovsk, koji je u zimskim uvjetima predstavljao povoljniji obrambeni položaj. A onda se dogodilo neočekivano! Akhmat, odlučivši da mu Ivan III prepušta obalu za odlučujuću bitku, započeo je žurno povlačenje, slično bijegu. Male ruske snage poslane su u potjeru za Hordom u povlačenju. Ivan III sa svojim sinom i cijelom vojskom vratio se u Moskvu, "i veselio se, i sav se narod radovao velikom radošću." Ahmata su nekoliko mjeseci kasnije u Hordi ubili zavjerenici, dijeleći sudbinu drugog neuspješnog osvajača Rusije - Mamaja.

Suvremenicima se spasenje Rusa činilo čudom. Međutim, Akhmatov neočekivani bijeg imao je i zemaljske razloge, koji nisu bili ograničeni na niz vojnih nesreća koje su bile sretne za Rusa. Strateški plan za obranu ruskih zemalja 1480. godine bio je dobro promišljen i jasno proveden. Diplomatski napori velikog kneza spriječili su Poljsku i Litvu da uđu u rat. Pskovljani su također dali svoj doprinos spasu Rusije, zaustavivši njemačku ofenzivu do jeseni. A ni sama Rusija više nije bila ista kao u 13. stoljeću, za vrijeme Batuove invazije, pa čak ni u 14. stoljeću. - pred Mamajinim hordama. Međusobno zaraćene polunezavisne kneževine zamijenila je snažna, iako iznutra još ne potpuno ojačana, Moskovska država. Tada, 1480. godine, bilo je teško procijeniti značaj onoga što se dogodilo. Mnogi su se prisjetili priča svojih djedova o tome kako su, samo dvije godine nakon slavne pobjede Dmitrija Donskog na Kulikovskom polju, Moskvu spalile Tohtamiševe trupe. No, povijest, koja voli ponavljanja, ovoga je puta krenula drugim putem. Završio je jaram koji je dva i pol stoljeća pritiskao Rusiju.

Osvajanje Tvera i Vjatke.

Pet godina nakon „stajanja na Ugru", Ivan III je napravio još jedan korak prema konačnom ujedinjenju ruskih zemalja: Tverska kneževina uključena je u rusku državu. Davno su prošla vremena kada su ponosni i hrabri tverski kneževi raspravljali s Moskvom one o tome tko treba Rus' ih skuplja. Povijest je njihov spor riješila u korist Moskve. Međutim, Tver je dugo ostao jedan od najvećih ruskih gradova, a njegovi knezovi među najmoćnijima. Nedavno je tverski monah Toma oduševljeno pisao o svom velikom knezu Borisu Aleksandroviču (1425-1461): „Mnogo sam tražio u knjigama mudrosti i među postojećim kraljevstvima, ali nigdje nisam našao ni među kraljevima kralja, ni među kneževima princa koji bi bio poput ovog velikog kneza Borisa Aleksandroviča... I doista nam dolikuje radovati se, gledajući njega, velikog kneza Borisa Aleksandroviča, slavnu vladavinu, ispunjenu s mnogo autokracije, jer oni koji se pokore primaju čast od njega, a oni koji ne poslušaju bit će pogubljeni!”

Sin Borisa Aleksandroviča, Mihail, više nije imao ni moć ni briljantnost svog oca. No, on je dobro razumio što se događa u Rusiji: sve se kretalo prema Moskvi - dragovoljno ili nehotice, svojevoljno ili popuštajući sili. Čak i Novgorod Veliki - i on nije mogao odoljeti moskovskom knezu i rastao se sa svojim veche zvonom. A Tverski bojari - zar ne trče jedan za drugim služiti Ivanu Moskovskom?! Sve se kreće prema Moskvi... Neće li jednog dana doći red na njega, velikog kneza Tverskog, da prizna moć Moskovljana nad sobom?.. Litva je postala posljednja Mihailova nada. Godine 1484. sklopio je s Kazimirom sporazum kojim je prekršio točke ranije postignutog sporazuma s Moskvom. Koplje nove litvansko-tverske unije bilo je jasno usmjereno prema Moskvi. Kao odgovor na to je 1485. Ivan III objavio rat Tveru. Moskovske trupe napale su Tversku zemlju. Kazimir se nije žurio pomoći novom savezniku. Ne mogavši ​​se sam oduprijeti, Mihail se zakleo da više neće imati nikakvih odnosa s neprijateljem Moskve. Međutim, ubrzo nakon sklapanja mira prekršio je zakletvu. Saznavši za to, veliki knez je iste godine okupio novu vojsku. Moskovski pukovi približili su se zidinama Tvera. Mihail je potajno pobjegao iz grada. Narod Tvera, predvođen svojim bojarima, otvorio je vrata velikom knezu i zakleo mu se na vjernost. Neovisna Velika kneževina Tver prestala je postojati. Godine 1489. Vjatka, udaljena i za moderne povjesničare uglavnom tajanstvena zemlja s onu stranu Volge, pripojena je ruskoj državi. Pripojenjem Vjatke dovršen je rad na prikupljanju ruskih zemalja koje nisu bile u sastavu Velike Kneževine Litve. Formalno su neovisni ostali samo Pskov i Velika kneževina Rjazan. Međutim, bili su ovisni o Moskvi. Smještene na opasnim granicama Rusije, ove su zemlje često trebale vojnu pomoć velikog kneza od Moskve. Vlasti Pskova dugo se nisu usudile proturječiti Ivanu III. Rjazanom je vladao mladi princ Ivan, koji je bio pranećak velikog kneza i bio mu je u svemu poslušan.

Uspjesi vanjske politike Ivana III.

Do kraja 80-ih. Ivan je konačno prihvatio titulu “velikog kneza cijele Rusije”. Ova je titula poznata u Moskvi još od 14. stoljeća, no upravo je tih godina postala službena i iz političkog sna postala stvarnost. Dvije strašne katastrofe - politička rascjepkanost i mongolsko-tatarski jaram - stvar su prošlosti. Postizanje teritorijalnog jedinstva ruskih zemalja bio je najvažniji rezultat djelovanja Ivana III. Međutim, shvatio je da tu ne može stati. Mladu državu trebalo je ojačati iznutra. Trebalo je osigurati sigurnost njezinih granica. Svoje rješenje čekao je i problem ruskih zemalja, koje su se posljednjih stoljeća našle pod vlašću katoličke Litve, koja je s vremena na vrijeme pojačavala pritisak na svoje pravoslavne podanike. Godine 1487. vojska velikog kneza krenula je u pohod na Kazanski kanat - jedan od fragmenata propale Zlatne Horde. Kazanski kan se priznao vazalom Moskovske države. Tako je gotovo dvadeset godina osiguran mir na istočnim granicama ruskih zemalja. Akhmatova djeca, koja su posjedovala Veliku hordu, više nisu mogla okupiti pod svojom zastavom vojsku usporedivu po broju s vojskom njihova oca. Krimski kan Mengli-Girej ostao je saveznik Moskve, a prijateljski odnosi s njim dodatno su ojačani nakon što je 1491., tijekom pohoda Akhmatove djece na Krim, Ivan III poslao ruske pukovnije u pomoć Mengliju.

Relativno zatišje na istoku i jugu omogućilo je velikom knezu da se okrene rješavanju vanjskopolitičkih problema na zapadu i sjeverozapadu. Središnji problem ovdje je ostao odnos s Litvom. Kao rezultat dva rusko-litvanska rata (1492.-1494. i 1500.-1503.), deseci drevnih ruskih gradova bili su uključeni u Moskovsku državu, uključujući tako velike kao što su Vjazma, Černigov, Starodub, Putivl, Rylsk, Novgorod-Severski, Gomel, Bryansk, Dorogobuzh, itd. Titula "velikog kneza cijele Rusije" ovih je godina ispunjena novim sadržajem. Ivan III se proglasio suverenom ne samo zemalja koje su mu bile podložne, već i cjelokupnog ruskog pravoslavnog stanovništva koje je živjelo na zemljama koje su nekada bile dio Kijevske Rusije. Nije slučajno što je Litva desetljećima odbijala priznati legitimitet ove nove titule. Do početka 90-ih. XV stoljeće Rusija je uspostavila diplomatske odnose s mnogim zemljama Europe i Azije. Moskovski veliki knez pristao je razgovarati i s carem Svetog rimskog carstva i s turskim sultanom samo kao ravnopravan. Moskovska država, za čije je postojanje malo tko u Europi znao prije samo nekoliko desetljeća, brzo je stekla međunarodno priznanje.

Unutarnje transformacije.

Unutar države postupno su odumirali ostaci političke rascjepkanosti. Kneževi i bojari, koji su donedavno imali ogromnu moć, gubili su je. Mnoge obitelji starih novgorodskih i vjatskih bojara prisilno su preseljene u nove zemlje. U posljednjim desetljećima velike vladavine Ivana III., apanažne kneževine konačno nestaju. Nakon smrti Andreja Malog (1481.) i rođaka velikog kneza Mihaila Andrejeviča (1486.), Vologodska i Verejsko-Belozerska vlast prestala su postojati. Sudbina Andreja Boljšoja, kneza Uglickog, bila je tužna. Godine 1491. uhićen je i optužen za izdaju. Stariji brat mu se prisjetio pobune u teškoj godini za državu 1480. i njegovih drugih "neispravki". Sačuvani su dokazi da se Ivan III kasnije pokajao zbog okrutnosti prema bratu. Ali bilo je prekasno da se nešto promijeni - nakon dvije godine zatvora, Andrej je umro. Godine 1494. umire posljednji brat Ivana III., Boris. Nasljedstvo Volotsk ostavio je sinovima Fjodoru i Ivanu. Prema oporuci koju je sastavio potonji, većina očeve baštine koja mu je pripadala 1503. prešla je na velikog kneza. Nakon smrti Ivana III. sustav apanaže više nije zaživio u svom nekadašnjem značenju. I premda je svoje uvakufio mlađi sinovi Jurija, Dmitrija, Semjona i Andreja, u njima više nisu imali stvarnu moć. Rušenje starog apanažno-kneževskog sustava zahtijevalo je stvaranje novog poretka upravljanja zemljom.

Krajem 15.st. U Moskvi su se počela formirati središnja državna tijela - "redovi", koji su bili izravni prethodnici "kolegija" i ministarstava Petra Velikog iz 19. stoljeća. U provinciji glavna uloga Guverneri koje je imenovao sam veliki knez počeli su igrati. Promjene je doživjela i vojska. Kneževske odrede zamijenile su pukovnije koje su se sastojale od zemljoposjednika. Zemljoposjednici su za vrijeme službe dobivali od države naseljena zemljišta koja su im donosila prihode. Ta su se zemljišta zvala "imanja". Prekršaj ili prijevremeni prestanak službe značio je gubitak posjeda. Zahvaljujući tome, zemljoposjednici su bili zainteresirani za poštenu i dugu službu moskovskom suverenu. Godine 1497. objavljen je Zakonik - prvi nacionalni kodeks zakona od vremena Kijevske Rusije. Sudebnik je uveo jedinstvene pravne norme za cijelu zemlju, što je bio važan korak ka jačanju jedinstva ruskih zemalja. Godine 1490., u dobi od 32 godine, umro je sin i suvladar velikog kneza, talentirani zapovjednik Ivan Ivanovich Molodoy. Njegova smrt dovela je do duge dinastičke krize koja je pokvarila posljednje godine života Ivana III. Nakon Ivana Ivanoviča, rodio se mladi sin Dmitrij, koji je predstavljao stariju lozu potomaka velikog kneza. Drugi kandidat za prijestolje bio je sin Ivana III iz drugog braka, budući suveren cijele Rusije Vasilij III (1505-1533). Iza obje natjecateljice bile su spretne i utjecajne žene - udovica Ivana Mladog, vlaška princeza Elena Stefanovna i druga žena Ivana III., bizantska princeza Sofija Paleolog. Izbor između sina i unuka pokazao se iznimno teškim za Ivana III., te je nekoliko puta mijenjao svoju odluku, pokušavajući pronaći opciju koja ne bi dovela do nove serije građanskih sukoba nakon njegove smrti.

Najprije je prevladala “stranka” pristaša unuka Dmitrija, koji je 1498. okrunjen prema dosad nepoznatom obredu velikokneževskog vjenčanja, koji je pomalo podsjećao na obred krunidbe bizantskog kraljevstva. carevi. Mladi Dmitrij proglašen je suvladarom svog djeda. Na ramena su mu stavljene kraljevske “barme” (široki ogrtači s dragim kamenjem), a na glavu zlatni “šešir”. No, trijumf “velikog kneza cijele Rusije Dmitrija Ivanoviča” nije dugo trajao. Već sljedeće godine on i njegova majka Elena pali su u nemilost. A tri godine kasnije za njima su se zatvorila teška vrata tamnice. Princ Vasilij je postao novi nasljednik prijestolja. Ivan III., kao i mnogi drugi veliki političari srednjeg vijeka, ponovno je morao žrtvovati i svoje obiteljske osjećaje i sudbine svojih najmilijih potrebama države. U međuvremenu, starost se tiho prikradala velikom knezu. Uspio je dovršiti djelo ostavljeno od oca, djeda, pradjeda i njihovih prethodnika, zadaću u čiju je svetost vjerovao Ivan Kalita - “sabiranje” Rusa.

U ljeto 1503. veliki je knez doživio moždani udar. Vrijeme je da razmislimo o duši. Ivan III., koji je često grubo postupao sa svećenstvom, bio je ipak duboko pobožan. Bolesni vladar otišao je na hodočašće u samostane. Posjetivši Trojstvo, Rostov, Jaroslavlj, veliki knez se vratio u Moskvu. Godine 1505. Ivan III, „milošću Božjom, vladar cijele Rusije i veliki knez Volodimirski, i Moskovski, i Novgorodski, i Pskovski, i Tverski, i Jugorski, i Vjatski, i Permski, i Bugarski, i drugi” umrli. Ličnost Ivana Velikog bila je kontroverzna, kao i vrijeme u kojem je živio. Nije više imao žar i junaštvo prvih moskovskih kneževa, ali se iza njegovog proračunatog pragmatizma jasno nazirao visoki cilj života. Znao je biti prijeteći i često je izazivao strah u okolini, ali nikada nije pokazivao nepromišljenu okrutnost i, kako svjedoči jedan njegov suvremenik, bio je "ljubazan prema ljudima" i nije se ljutio na mudru riječ koja mu je upućena u prijekor. Mudar i razborit, Ivan III. znao je sebi postaviti jasne ciljeve i ostvariti ih.

Prvi vladar cijele Rusije.

U povijesti ruske države, čije je središte bila Moskva, druga polovica 15. stoljeća bila je doba mladosti - teritorij se brzo širio, vojne pobjede su se nizale jedna za drugom, uspostavljale su se veze s dalekim zemljama. Stari, oronuli Kremlj s malim katedralama već se činio skučenim, a na mjestu rastavljenih drevnih utvrda rasle su moćne zidine i kule izgrađene od crvene opeke. Unutar zidina uzdizale su se prostrane katedrale. Nove kneževske kule zasjale su bjelinom kamena. Sam veliki knez, koji je uzeo ponosnu titulu "vladar cijele Rusije", obukao se u zlatotkane haljine i svečano stavio na svog nasljednika bogato izvezene ogrtače - "barme" - i dragocjeni "šešir" sličan kruna. Ali da bi svatko - bio Rus ili stranac, seljak ili suveren susjedne zemlje - shvatio sve veći značaj Moskovske države, samo vanjski sjaj nije bio dovoljan. Bilo je potrebno pronaći nove koncepte - ideje koje bi odražavale drevnost ruske zemlje, i njezinu neovisnost, i snagu njezinih suverena, i istinu njezine vjere. Ruski diplomati i kroničari, kneževi i redovnici prihvatili su se ove potrage. Skupljene zajedno, njihove su ideje činile ono što se jezikom znanosti naziva ideologijom. Početak formiranja ideologije jedinstvene moskovske države datira iz razdoblja vladavine velikog kneza Ivana III (1462.-1505.) i njegova sina Vasilija (1505.-1533.). U to su vrijeme formulirane dvije glavne ideje koje su ostale nepromijenjene nekoliko stoljeća - ideje Božje odabranosti i neovisnosti Moskovske države.

Sada su svi morali saznati da je u istočnoj Europi nastala nova i jaka država - Rusija. Ivan III i njegova pratnja postavili su novu vanjskopolitičku zadaću - pripojiti zapadne i jugozapadne ruske zemlje koje su bile pod vlašću Velike kneževine Litve. U politici ne odlučuje sve samo vojna sila. Nagli uspon moći moskovskog velikog kneza doveo ga je do ideje o potrebi traženja dostojnog opravdanja za svoje postupke. Bilo je potrebno objasniti slobodoljubivim Novgorodcima i ponosnim stanovnicima Tvera zašto je moskovski knez, a ne tverski ili rjazanski veliki knez, legitimni "suveren cijele Rusije" - jedini vladar cijele Rusije zemlje. Bilo je potrebno dokazati stranim monarsima da njihov ruski brat ni na koji način nije inferioran od njih - ni u plemstvu ni u moći. Bilo je potrebno, konačno, prisiliti Litvu da prizna da posjeduje drevne ruske zemlje "ne u istini", nezakonito. Zlatni ključ koji su tvorci ideologije ujedinjene ruske države pokupili na nekoliko političkih "brava" odjednom bila je doktrina o drevnom podrijetlu moći velikog kneza. O tome su razmišljali i prije, ali Moskva je pod Ivanom III. glasno objavila sa stranica kronika i kroz usta veleposlanika da je veliki knez primio svoju moć od samog Boga i od svojih kijevskih predaka, koji su vladali u 10. 11. stoljeća. po cijeloj ruskoj zemlji.

Kao što su mitropoliti koji su bili na čelu ruske crkve živjeli najprije u Kijevu, zatim u Vladimiru, a kasnije u Moskvi, tako su kijevski, vladimirski i, na kraju, moskovski veliki kneževi od samog Boga postavljeni na čelo svih ruskih zemalja kao nasljedni i nasljedni. suvereni kršćanski suvereni . Upravo na to govori Ivan III obraćajući se pobunjenim Novgorodcima 1472. godine: “Ovo je moja baština, Novgorodci, od iskona: od djedova, od pradjedova, od velikog kneza Vladimira, koji je krstio Ruska zemlja, od praunuka Rurikova, prvog velikog kneza u vašoj zemlji. I od toga Rjurika do današnjeg dana poznavao si jedini rod onih velikih knezova, najprije kijevskih, pa do velikog kneza Dmitrija-Vsevoloda Jurijeviča Vladimirskog (Vsevolod Veliko Gnijezdo, knez Vladimirski 1176.-1212.), a od god. taj veliki knez i prije mene... mi te posjedujemo..." Trideset godina kasnije, tijekom mirovnih pregovora s Litavcima nakon uspješnog rata za Rusiju 1500-1503, veleposlanički činovnici Ivana III. naglasili su: "Ruska zemlja je od pradjedova, od davnina, domovine naše... hoćemo za domovinu stati, kako će nam Bog pomoći: Bog nam je pomoćnik i naša istina!“ Nisu se službenici slučajno prisjetili “starih vremena”. U to je vrijeme ovaj koncept bio vrlo važan.

Zato je za velikog kneza bilo vrlo važno objaviti starinu svoje obitelji, kako bi pokazao da nije skorojević, već vladar ruske zemlje prema "starim vremenima" i "istini". Ništa manje važna nije bila ideja da je izvor velikokneževe vlasti bila volja samog Gospodina. To je velikog kneza još više uzdiglo iznad njegovih podanika, koji su, kako je zapisao jedan strani diplomat koji je posjetio početkom XVI. st. u Moskvi su postupno počeli vjerovati da je "volja suverena volja Božja". Proklamirana “blizina” Bogu nametnula je monarhu brojne odgovornosti. Morao je biti pobožan, milostiv, brinuti se o očuvanju prave pravoslavne vjere u svom narodu, provoditi pravednu pravdu i, konačno, "drljati" (braniti) svoju zemlju od neprijatelja. Naravno, u životu veliki prinčevi i kraljevi nisu uvijek odgovarali ovom idealu. Ali upravo takvima ih je ruski narod želio vidjeti. Nove ideje o podrijetlu moći moskovskog velikog kneza i starini njegove dinastije omogućile su mu da se samouvjereno deklarira među europskim i azijskim vladarima. Ruski veleposlanici jasno su davali do znanja stranim vladarima da je "suveren cijele Rusije" neovisan i veliki vladar. Ni u odnosima s carem Svetog rimskog carstva, koji je u Europi bio priznat kao prvi monarh, Ivan III. nije se htio odreći svojih prava, smatrajući se po položaju jednakim njemu.

Po uzoru na istog cara, naredio je da se na njegovom pečatu ukleše simbol moći - dvoglavi orao okrunjen krunama. Nova velika kneževska titula sastavljena je prema europskim uzorima: "Ivan, milošću Božjom, vladar cijele Rusije i veliki knez Volodimira, Moskve, Novgoroda, Pskova, Tvera, Ugre i Vjatke , i Perm, i Bugarska, i drugi.” . Na dvoru su se počele uvoditi raskošne ceremonije. Ivan III je okrunio svog unuka Dmitrija, koji je kasnije pao u nemilost, na veliku vladavinu prema novom svečanom obredu, koji je podsjećao na obred vjenčanja bizantskih careva. O njima je Ivanu mogla pričati njegova druga žena, bizantska princeza Sofija Paleolog... Dakle, u drugoj polovici XV. u Moskvi je stvorena nova slika velikog kneza - snažnog i suverenog "suverena cijele Rusije", jednakog dostojanstva carevima. Vjerojatno je u posljednjim godinama života Ivana III. ili nedugo nakon njegove smrti u dvorskim krugovima napisan esej koji je imao za cilj dodatno veličati obitelj moskovskih kneževa i baciti na nju odraz veličine starorimskog i bizantskog carevi.

Ovo djelo nazvano je "Priča o knezovima Vladimirskim". Autor “Priče” pokušao je dokazati da je obitelj ruskih knezova povezana sa samim kraljem “težine svemira”, Augustom, carem koji je vladao u Rimu od 27. pr. do 14. godine Ovaj je car, rečeno je u “Priči”, imao izvjesnog “rođaka” po imenu Prus, kojeg je poslao kao vladara “na obale rijeke Visle u gradove Malbork, Torun, Chwoini i slavni Gdansk. , i mnogi drugi.” gradovi uz rijeku koja se zove Neman i ulijeva se u more. I Prus je živio mnogo godina, do četvrtog koljena; i od tada do danas ovo mjesto se zove pruska zemlja.” A Prus je, rečeno je dalje, imao potomka koji se zvao Rurik. Bio je to Rurik kojeg su Novgorodci pozvali da vlada. Od Rjurika su potekli svi ruski kneževi - veliki knez Vladimir, koji je pokrstio Rusiju, i njegov praunuk Vladimir Monomah, pa svi oni koji su ga slijedili - sve do moskovskih velikih kneževa. Gotovo svi europski monarsi tog vremena nastojali su povezati svoje podrijetlo sa starorimskim carevima. Veliki knez, kao što vidimo, nije bio iznimka. Međutim, “Priča” tu ne završava. Dalje govori kako je u 12.st. drevna kraljevska prava ruskih kneževa posebno je potvrdio bizantski car Konstantin Monomakh, koji je kijevskom velikom knezu Vladimiru (1113.-1125.) poslao znakove carske vlasti - križ, dragocjenu “krunu” (krunu), karneol šalica cara Augusta i drugi predmeti. “I od tada”, kaže “Legenda,” “veliki knez Vladimir Vsevolodič počeo se zvati Monomah, car Velike Rusije... Od tada do danas, s kraljevskom krunom koju je poslao grčki car Konstantin Monomakh, veliki knezovi Vladimira se krune kada budu postavljeni za veliku rusku vladavinu."

Povjesničari jako sumnjaju u pouzdanost ove legende. Ali suvremenici su drugačije reagirali na “Priču”. Njegove su ideje prodrle u moskovske kronike 16. stoljeća i postale važan dio službene ideologije. Upravo se na “Tale” poziva Ivan IV. (1533.-1584.) tražeći priznanje svoje kraljevske titule. Središte stvaranja nove ideologije bila je Moskva. No, nije se samo u Kremlju razmišljalo o novom značaju moskovske države. U dugim besanim noćima, pod drhtavim svjetlom baklje, monah pskovskog Eleazarskog manastira Filotej razmišljao je o sudbini Rusije, o njenoj sadašnjosti i budućnosti. Izrazio je svoje misli u porukama velikom knezu Vasiliju III i njegovom činovniku Misyuru Munekhinu. Filofei je bio uvjeren da je Rusija pozvana igrati posebnu ulogu u povijesti. To je posljednja zemlja u kojoj je istina pravoslavne vjere u izvornom, netaknutom obliku. U početku je Rim čuvao čistoću vjere, ali su postupno otpadnici zamutili čisti izvor. Rim je zamijenjen Konstantinopolom, glavnim gradom Bizanta, “drugim Rimom”. No i tu su odstupili od prave vjere, pristajući na uniju (sjedinjenje) s katoličkom crkvom. To se dogodilo 1439. godine. A 1453. godine, kao kazna za ovaj grijeh, drevni grad je predan “Hagarima” (Turcima). Od tada je Moskva postala “treći” i posljednji “Rim”, središte svjetskog pravoslavlja. “Dakle, znaj,” napisao je Filotej Munekhinu, “da su sva kršćanska kraljevstva došla kraju i okupila se u jednom kraljevstvu... a ovo je Rusko kraljevstvo: jer dva su Rima pala, a treći stoji, i tu će ne biti četvrti!" Iz toga je Filotej zaključio da je ruski vladar "kralj kršćana na svim nebesima" i da je "čuvar ... svete sveopće apostolske crkve, koja je nastala umjesto rimske i carigradske i postoji u Bogom spašenom grad Moskva.” Međutim, Filotej uopće nije predlagao velikom knezu da pod svoju vlast mačem dovede sve kršćanske zemlje. Kako bi Rusija postala dostojna te visoke sudbine, pozvao je velikog kneza da "dobro uredi svoje kraljevstvo" - da iz njega iskorijeni nepravdu, nemilosrdnost i ogorčenost. Filofejeve ideje zajedno su tvorile teoriju tzv "Moskva je treći Rim." I premda ova teorija nije bila uključena u službenu ideologiju, ona je učvrstila jednu od njezinih najvažnijih odredbi - da je Rusiju izabrao Bog, postavši prekretnicom u razvoju ruske društvene misli. Ideologija jedinstvene moskovske države, čiji su temelji postavljeni u drugoj polovici 15. - ranom 16. stoljeću, nastavila se razvijati u 16. i 17. stoljeću, poprimajući potpunije i istodobno fiksirane, okoštale oblike. Veličanstvene katedrale moskovskog Kremlja i ponosni dvoglavi orao ranih 90-ih podsjećaju nas na prva desetljeća njegova stvaranja. XX. stoljeća, koji je ponovno postao državni grb Rusije.

Ivan III - prvi vladar cijele Rusije

Vladar koji je dovršio napore svojih predaka Danilovića i postavio temelje ruske centralizirane države bio je Ivan III Vasiljevič (rođen 1440., vladao 1462.-1505.). Iskustvo u vladanju stekao je pod svojim ocem, slijepim Vasilijem II. Od svih 75 ruskih monarha (do 1917.), kao i kasnijih vođa države, Ivan III Vasiljevič zapravo je vladao državom najveći broj godina. Njegova najvažnija djela su: 1. Zbacivanje mongolsko-tatarskog jarma. 1477. prestalo je plaćanje danka, a 1480. nakon gotovo beskrvnog „stajanja na r. Ovisnost Ugra o Hordi potpuno je uništena. 2. Međunarodno priznanje suverene ruske države, uspostava diplomatskih odnosa, priznanje Ivana III kao "suverena cijele Rusije" od strane pape, Livonskog reda, Njemačke, Krimskog kanata i drugih država. D. Za vladavine Ivana III formirana je teritorijalna jezgra ruske centralizirane države. Pripojio je Jaroslavlj (1463.), Novgorod (1478.), Tver (1485.), Vjatku, Perm itd. Pod Ivanom III teritorij ruske države povećao se 6 puta i dosegnuo 2,6 milijuna četvornih metara. km. Stanovništvo je bilo 2-3 milijuna ljudi. Započeo je političku, diplomatsku i oružanu borbu za povratak izvornih ruskih zemalja, koje su nekad bile u sastavu Stare Rusije, i njihovo uključivanje u Moskovsku državu kao nasljednicu Staroruske države. Pod Ivanom III. razvija se lokalno zemljoposjedništvo i raste politički značaj plemstva na koje se vladar oslanjao u provođenju vanjske i unutarnje politike. 4. Centralizacija i jačanje političke vlasti, temelj autokratske vladavine. Moskovski veliki knez Ivan III nazivan je vladarom cijele Rusije. Postavljeni su temelji kulta kraljeve ličnosti: posebne ceremonije pojavljivanja narodu, susreti s veleposlanicima, odjeća, znakovi kraljevske moći. Pojavio se državni grb - dvoglavi orao. 5. Godine 1497. Ivan III je odobrio Sudebnik, sveruski zbornik zakona, koji je zamijenio Rusku istinu. Zakonik je odredio nadležnost dužnosnika, uspostavio procesne norme, kazne, uključujući i smrtnu kaznu za najvažnija kaznena djela. 6. Ivan III. 1503. prvi je neuspjeli pokušaj sekularizacije samostanskih i crkvenih posjeda. 7. Iz druge polovice XV. Ruska se država počela smatrati zaštitnicom svih pravoslavnih kršćana, od kojih je većina bila potisnuta.

Godine života: 1440-1505. Vladavina: 1462-1505

Ivan III je najstariji sin velikog kneza moskovskog Vasilija II Mračnog i velike kneginje Marije Jaroslavne, kćeri serpuhovskog kneza.

U dvanaestoj godini života Ivan se oženio Marijom Borisovnom, kneginjom od Tvera, au osamnaestoj godini već je imao sina Ivana po nadimku Mladi. Godine 1456., kada je Ivanu bilo 16 godina, Vasilije II Mračni ga je postavio za svog suvladara, a sa 22 godine postao je moskovski veliki knez.

Ivan je kao mlad sudjelovao u pohodima protiv Tatara (1448., 1454., 1459.), vidio je mnogo, a do dolaska na prijestolje 1462. Ivan III. već je imao formiran karakter i bio je spreman donositi važne državne odluke . Imao je hladan, razuman um, čvrstu narav, željeznu volju i odlikovala se posebnom žudnjom za moći. Ivan III je po prirodi bio tajnovit, oprezan i nije žurio brzo prema zacrtanom cilju, već je čekao priliku, birao vrijeme, idući prema njemu odmjerenim koracima.

Izvana je Ivan bio lijep, mršav, visok i malo pogrbljen, zbog čega je dobio nadimak "Grbavi".

Početak vladavine Ivana III obilježen je puštanjem zlatnika na kojima su iskovana imena velikog kneza Ivana III i njegovog sina Ivana mladog, prijestolonasljednika.

Prva žena Ivana III rano je umrla, a veliki knez je ušao u drugi brak s nećakinjom posljednjeg bizantskog cara Konstantina XI, Zojom (Sofijom) Paleolog. Njihovo vjenčanje održano je u Moskvi 12. studenog 1472. Odmah se uključila u političke aktivnosti, aktivno pomažući svom suprugu. Pod Sofijom je postao oštriji i okrutniji, zahtjevniji i vlastohlepniji, zahtijevajući potpunu poslušnost i kažnjavajući neposluh, zbog čega je Ivan III. prvi od careva prozvan Groznim.

Godine 1490. iznenada je umro sin Ivana III iz prvog braka, Ivan Mladi. Iza sebe je ostavio sina Dmitrija. Veliki knez se suočio s pitanjem tko će naslijediti prijestolje: njegov sin Vasilij iz Sofije ili njegov unuk Dmitrij.

Ubrzo je otkrivena zavjera protiv Dmitrija, čiji su organizatori pogubljeni, a Vasilij je odveden u pritvor. Ivan III je 4. veljače 1498. okrunio svog unuka za kralja. To je bila prva krunidba u Rusiji.

U siječnju 1499. otkrivena je urota protiv Sofije i Vasilija. Ivan III izgubio je interes za unuka i pomirio se sa svojom ženom i sinom. Godine 1502. car je Dmitrija osramotio, a Vasilije je proglašen velikim knezom cijele Rusije.

Veliki vladar je odlučio oženiti Vasilija danskom princezom, ali je danski kralj izbjegao ponudu. Bojeći se da prije smrti neće imati vremena pronaći stranu nevjestu, Ivan III je izabrao Solomoniju, kćer beznačajnog ruskog dostojanstvenika. Vjenčanje je sklopljeno 4. rujna 1505., a 27. listopada iste godine umire Ivan III.

Unutarnja politika Ivana III

Omiljeni cilj aktivnosti Ivana III bio je okupiti zemlje oko Moskve, stati na kraj ostacima posebne razjedinjenosti radi stvaranja jedinstvene države. Supruga Ivana III, Sofija Paleolog, snažno je podržavala želju svog supruga da proširi moskovsku državu i ojača autokratsku vlast.

Moskva je stoljeće i pol iznuđivala danak od Novgoroda, oduzimala im zemlje i gotovo bacila Novgorodce na koljena, zbog čega su mrzili Moskvu. Uvidjevši da Ivan III Vasiljevič konačno želi pokoriti Novgorodce, oslobodili su se prisege velikom knezu i osnovali društvo za spas Novgoroda, na čelu s Marfom Boreckajom, udovicom gradonačelnika.

Novgorod je sklopio ugovor s Kazimirom, poljskim kraljem i velikim knezom Litve, prema kojemu Novgorod dolazi pod njegovu vrhovnu vlast, ali u isto vrijeme zadržava određenu samostalnost i pravo na pravoslavnu vjeru, a Kazimir se obvezuje štititi Novgorod od napada moskovskog kneza.

Dvaput je Ivan III Vasiljevič poslao veleposlanike u Novgorod s dobrim željama da se urazumi i uđe u moskovsku zemlju, moskovski metropolit pokušao je uvjeriti Novgorodce da se "isprave", ali sve je bilo uzalud. Ivan III je morao krenuti u pohod na Novgorod (1471.), zbog čega su Novgorodci prvo poraženi na rijeci Iljmen, a potom i Šelon, ali Kazimir nije došao u pomoć.

Godine 1477. Ivan III Vasiljevič zahtijevao je da ga Novgorod potpuno prizna za svog gospodara, što je izazvalo novu pobunu, koja je ugušena. Dana 13. siječnja 1478. Veliki Novgorod potpuno se potčinio vlasti moskovskog suverena. Da bi konačno umirio Novgorod, Ivan III je 1479. godine smijenio novgorodskog nadbiskupa Teofila, preselio nepouzdane Novgorodce u moskovsku zemlju, a na njihovu zemlju naselio Moskovljane i druge stanovnike.

Uz pomoć diplomacije i sile, Ivan III Vasiljevič je podčinio i druge apanažne kneževine: Jaroslavlj (1463), Rostov (1474), Tver (1485), Vjatsku zemlju (1489). Ivan je udao svoju sestru Anu za rjazanskog princa, čime je osigurao pravo da se miješa u poslove Rjazana, a kasnije je stekao grad nasljeđivanjem od svojih nećaka.

Ivan je nečovječno postupio sa svojom braćom, oduzevši im baštinu i lišivši ih prava na bilo kakvo sudjelovanje u državnim poslovima. Tako su Andrej Boljšoj i njegovi sinovi uhićeni i zatvoreni.

Vanjska politika Ivana III.

Tijekom vladavine Ivana III 1502. Zlatna Horda prestala je postojati.

Moskva i Litva često su se borile oko ruskih zemalja koje se nalaze pod Litvom i Poljskom. Kako je moć Velikog suverena Moskve jačala, sve više ruskih kneževa i njihovih zemalja selilo se iz Litve u Moskvu.

Nakon Kazimirove smrti, Litva i Poljska ponovno su podijeljene između njegovih sinova Aleksandra i Albrechta. Veliki knez Litve Aleksandar oženio je kćer Ivana III Elenu. Odnosi između zeta i tasta su se pogoršali, a 1500. Ivan III je objavio rat Litvi, koji je bio uspješan za Rusiju: ​​osvojeni su dijelovi Smolenske, Novgorod-Severske i Černigovske kneževine. Godine 1503. potpisan je sporazum o primirju na 6 godina. Ivan III Vasiljevič je odbio ponudu vječni mir dok se ne vrate Smolensk i Kijev.

Kao rezultat rata 1501-1503. veliki moskovski vladar prisilio je Livonjski red na plaćanje danka (za grad Jurjev).

Tijekom svoje vladavine, Ivan III Vasiljevič nekoliko puta je pokušao pokoriti Kazanjsko kraljevstvo. Godine 1470. Moskva i Kazan sklopili su mir, a 1487. Ivan III je zauzeo Kazan i ustoličio kana Makhmet-Amena, koji je 17 godina bio vjerni iskušenik moskovskog kneza.

Konstantin Rižov - Ivan III

Brockhaus-Efron - Ivan III

S. F. Platonov - Ivan III

V. O. Ključevski - Ivan III

Ivan III i ujedinjenje Rusije. Pješačenje do Novgoroda. Bitka na rijeci Sheloni 1471. Vjenčanje Ivana III sa Sofijom Paleolog. Jačanje autokracije. Pohod na Novgorod 1477-1478. Pripajanje Novgoroda Moskvi. Kraj novgorodskog veča. Zavjera u Novgorodu 1479. Preseljenje Novgorodaca. Aristotel Fioravanti. Pohod kana Akhmata. Stojeći na Ugru 1480. Vassian iz Rostova. Kraj hordskog jarma. Pripojenje Tvera Moskvi 1485. Pripojenje Vjatke Moskvi 1489. Unija Ivana III s krimskim kanom Mengli-Girejem. Ratovi s Litvom. Prijenos kneževina Verkhovsky i Seversky u Moskvu.

Želeći ozakoniti novi poredak nasljeđivanja prijestolja i oduzeti neprijateljskim prinčevima svaki izgovor za nemire, Vasilije II. je još za života imenovao Ivana velikim knezom. Sva su pisma napisana u ime dvojice velikih knezova. Do 1462., kada je Vasilij umro, 22-godišnji Ivan već je bio čovjek koji je mnogo vidio, s utvrđenim karakterom, spreman rješavati teške probleme. vladina pitanja. Imao je hladno raspoloženje i hladno srce, razlikovao se razboritošću, žudnjom za moći i sposobnošću da se čvrsto kreće prema svom odabranom cilju.

Ivan III na spomeniku "1000-godišnjica Rusije" u Velikom Novgorodu

Godine 1463., pod pritiskom Moskve, jaroslavski kneževi ustupili su svoju baštinu. Nakon toga je Ivan III započeo odlučnu borbu s Novgorodom. Ovdje su odavno mrzili Moskvu, ali su sami smatrali opasnim ratovati s Moskvom. Stoga su Novgorodci pribjegli posljednjem sredstvu - pozvali su litavskog kneza Mihaila Olelkovića da vlada. Istodobno je s kraljem Kazimirom sklopljen sporazum po kojem je Novgorod došao pod njegovu vrhovnu vlast, odrekao se Moskve, a Kazimir se obvezao štititi ga od napada velikog kneza. Saznavši za to, Ivan III poslao je veleposlanike u Novgorod s krotkim, ali čvrstim govorima. Veleposlanici su podsjetili da je Novgorod Ivanova domovina i da on od njega ne traži više od onoga što su tražili njegovi preci.

Novgorodci su s sramotom protjerali moskovske veleposlanike. Stoga je bilo potrebno započeti rat. 13. srpnja 1471. na obalama rijeke Sheloni Novgorodci su potpuno poraženi. Ivan III, koji je stigao nakon bitke s glavnom vojskom, krenuo je oružjem zauzeti Novgorod. U međuvremenu, iz Litve nije bilo pomoći. Narod u Novgorodu se uznemirio i poslao svog nadbiskupa da zamoli velikog kneza za milost. Kao da se snishodljivo osnažio da ojača zagovor za mitropolita krivca, njegovu braću i bojare, veliki knez je objavio svoju milost Novgorodcima: „Odričem se svoje nenaklonosti, spuštam mač i grmljavinu u zemlji Novgorodskoj i oslobađam je puni bez naknade.” Sklopili su sporazum: Novgorod se odrekao veze s litavskim suverenom, ustupio dio zemlje Dvine velikom knezu i obvezao se platiti "kopejku" (odštetu). U svemu ostalom ovaj je sporazum bio ponavljanje onoga sklopljenog pod Vasilijem II.

Godine 1467. veliki je knez ostao udovac, a dvije godine kasnije počeo se udvarati nećakinji posljednjeg bizantskog cara, princezi Sofiji Fominichni Paleolog. Pregovori su se vukli tri godine. 12. studenoga 1472. mladenka je konačno stigla u Moskvu. Vjenčanje je održano istog dana. Vjenčanje moskovskog vladara s grčkom princezom bio je važan događaj u ruskoj povijesti. Otvorio je put vezama između Moskovske Rusije i Zapada. S druge strane, zajedno sa Sofijom, na moskovskom dvoru uspostavljeni su neki redovi i običaji bizantskog dvora. Ceremonija je postala veličanstvenija i svečanija. Sam veliki knez postao je istaknut u očima svojih suvremenika. Oni su primijetili da se Ivan III., nakon što se oženio nećakinjom bizantskog cara, pojavio kao autokratski vladar na moskovskom velikokneževskom stolu; Bio je prvi koji je dobio nadimak Grozni, jer je bio monarh za prinčeve odreda, zahtijevajući bespogovornu poslušnost i strogo kažnjavajući neposlušnost.

Uzdigao se do kraljevske, nedostižne visine, pred kojom se bojar, knez i potomak Rjurikov i Gediminas morao pobožno pokloniti zajedno s posljednjim svojim podanicima; na prvom valu strašnog Ivana, glave buntovnih knezova i bojara ležale su na sjecištu. U to je vrijeme Ivan III već svojom pojavom počeo izazivati ​​strah. Žene su, kažu suvremenici, padale u nesvijest od njegova bijesnog pogleda. Dvorjani su ga, u strahu za svoje živote, morali zabavljati za vrijeme njegove dokolice, a kad bi se on, sjedeći u svojim naslonjačima, prepustio drijemaču, nepomično su stajali oko njega, ne usuđujući se nakašljati se ili napraviti nehajni pokret, kako ne bi da ga probudim. Suvremenici i neposredni potomci pripisivali su ovu promjenu Sofijinim sugestijama i mi nemamo pravo odbaciti njihovo svjedočanstvo. Herberstein, koji je bio u Moskvi za vrijeme vladavine Sofijinog sina, rekao je o njoj: "Bila je neobično lukava žena; po njezinom nadahnuću veliki je knez učinio mnogo."

Sofija Paleolog. Rekonstrukcija na temelju lubanje S. A. Nikitina

Prije svega, nastavilo se okupljanje ruske zemlje. Godine 1474. Ivan III je od rostovskih knezova kupio preostalu polovicu rostovske kneževine. Ali puno važniji događaj bilo je konačno osvajanje Novgoroda. Godine 1477. u Moskvu su došla dva predstavnika Novgorodskog veča - podvojnik Nazar i činovnik Zakhar. U svojoj peticiji nazivali su Ivana III i njegovog sina vladarima, dok su ih prije svi Novgorodci nazivali gospodom. Veliki knez uhvati se toga i 24. travnja posla svoje veleposlanike da pitaju: kakvu državu želi Veliki Novgorod? Novgorodci su na sastanku odgovorili da velikog kneza ne nazivaju suverenom i da mu ne šalju veleposlanike da razgovaraju o nekoj novoj državi; cijeli Novgorod, naprotiv, želi da sve ostane nepromijenjeno, kao u stara vremena. Ivan III došao je mitropolitu s viješću o krivokletstvu Novgorodaca: "Nisam im htio državu, oni su je sami poslali, ali sada se zatvaraju i optužuju nas da lažemo." Oglasio se i svojoj majci, braći, bojarima, namjesnicima i uz opći blagoslov i savjet naoružao se protiv Novgorodaca. Moskovski odredi bili su raspušteni po novgorodskoj zemlji od Zavoločja do Narove i trebali su spaliti ljudska naselja i istrijebiti stanovnike. Za zaštitu svoje slobode Novgorodci nisu imali ni materijalnih sredstava ni moralne snage. Poslali su biskupa s veleposlanicima da od velikog kneza zamole mir i istinu.

Veleposlanici su se sastali s velikim knezom u crkvenom dvorištu Sytyn, u blizini Ilmena. Veliki knez ih nije prihvatio, već je naredio svojim bojarima da im predstave krivnju Velikog Novgoroda. U zaključku su bojari rekli: "Ako Novgorod želi udariti čelom, onda zna kako udariti čelom." Nakon toga je veliki knez prešao Iljmen i stao tri milje od Novgoroda. Novgorodci su opet poslali svoje izaslanike k Ivanu, ali im moskovski bojari, kao i prije, nisu dopustili da dođu do velikog kneza, izgovarajući iste tajanstvene riječi: "Ako Novgorod želi čelom udariti, onda zna pogoditi svojim čelom«. Moskovske su trupe zauzele novgorodske samostane i opkolile cijeli grad; Pokazalo se da je Novgorod zatvoren sa svih strana. Lord je ponovno krenuo s veleposlanicima. Ovog puta veliki knez im nije dopustio da dođu k njemu, ali su njegovi bojari sada otvoreno objavili: "Neće biti vela i zvona, neće biti gradonačelnika, veliki knez će držati državu Novgorod na isti način kao što on drži državu u Donjoj zemlji i vlada u Novgorodu svojim namjesnicima." Zbog toga su bili ohrabreni da veliki knez neće oduzeti zemlju bojarima i neće ukloniti stanovnike iz novgorodske zemlje.

Šest dana je prošlo u uzbuđenju. Novgorodski bojari, radi očuvanja svojih posjeda, odlučili su žrtvovati slobodu; narod se nije mogao braniti oružjem. Biskup i veleposlanici ponovno su došli u tabor velikog kneza i objavili da Novgorod pristaje na sve uvjete. Veleposlanici su predložili da se napiše sporazum i obje strane potvrde poljupcem križa. Ali im je rečeno da ni veliki knez, ni njegovi bojari, ni namjesnici neće poljubiti križ. Veleposlanici su zadržani, a opsada je nastavljena. Napokon u siječnju 1478., kad su gradjani počeli jako gladovati, Ivan je tražio, da mu se da polovica gospodskih i samostanskih volosti i sve novotorške, ma čije bile. Novgorod je pristao na sve. 15. siječnja svi su građani prisegnuli na potpunu poslušnost velikom knezu. Veče zvono je uklonjeno i poslano u Moskvu.

Marfa Posadnica (Boretskaya). Uništenje novgorodskog veča. Umjetnik K. Lebedev, 1889

U ožujku 1478. Ivan III se vratio u Moskvu, nakon što je uspješno završio cijeli posao. Ali već u jesen 1479. javili su mu da se s Kazimirom šalju mnogi Novgorodci, pozivajući ga k sebi, a kralj je obećao da će se pojaviti s pukovima, i razgovarao je s Akhmatom, kanom Zlatne Horde, i pozvao ga u Moskvu . U urotu su bila upletena i Ivanova braća. Situacija je bila ozbiljna i, protivno svom običaju, Ivan III je počeo djelovati brzo i odlučno. Zatajio je svoju pravu namjeru i pustio glasinu da ide protiv Nijemaca koji su tada napadali Pskov; čak ni njegov sin nije znao pravu svrhu pohoda. U međuvremenu su Novgorodci, oslanjajući se na Kazimirovu pomoć, otjerali velike kneževe namjesnike, obnovili veče, izabrali gradonačelnika i tisuću. Veliki knez se približio gradu s talijanskim arhitektom i inženjerom Aristotelom Fioravantijem, koji je postavio topove protiv Novgoroda: njegovi su topovi pucali točno. U međuvremenu je velikokneževska vojska zauzela naselja, a Novgorod se našao pod opsadom. U gradu su izbili nemiri. Mnogi su shvatili da nema nade za zaštitu, te su unaprijed požurili u tabor velikog vojvode. Vođe urote, ne mogavši ​​se obraniti, šalju Ivana da traži “spasitelja”, odnosno pismo o slobodnom prolazu za pregovore. "Spasio sam te", odgovori veliki knez, "spasio sam nevine; ja sam tvoj vladar, otvori vrata, ući ću, neću nikoga nevinog uvrijediti." Narod otvori vrata i Ivan uđe u crkvu sv. Sofije, pomolio se i potom smjestio u kuću novoizabranog gradonačelnika Efrema Medvedeva.

U međuvremenu su doušnici Ivanu predočili popis glavnih urotnika. Na temelju tog popisa naredio je zarobljavanje i mučenje pedeset ljudi. Pod mukama su pokazali da je biskup bio u suučesništvu s njima; biskup je uhvaćen 19. siječnja 1480. i bez crkvenog suđenja odveden u Moskvu, gdje je bio zatvoren u samostanu Chudov. Nadbiskupska riznica pripala je vladaru. Optuženi nikome više nije rekao, pa je zarobljeno još stotinjak ljudi. Mučeni su, a potom svi pogubljeni. Imovina pogubljenih dodijeljena je suverenu. Nakon toga, više od tisuću trgovačkih obitelji i bojarske djece protjerano je i naseljeno u Perejaslavlju, Vladimiru, Jurjevu, Muromu, Rostovu, Kostromi i Nižnjem Novgorodu. Nekoliko dana nakon toga moskovska je vojska protjerala više od sedam tisuća obitelji iz Novgoroda u moskovsku zemlju. Sva nepokretna i pokretna imovina preseljenih postala je vlasništvo velikog kneza. Mnogi od prognanih umrli su na putu, jer su ih zimi otjerali, a da im se nije dalo okupiti; preživjeli su preseljeni u različite gradove: novgorodska bojarska djeca dobila su posjede, a umjesto njih Moskovljani su naseljeni u Novgorodskoj zemlji. Na isti način, umjesto trgovaca prognanih u moskovsku zemlju, drugi su poslani iz Moskve u Novgorod.

N. Šustov. Ivan III gazi kanove basme

Pošto je riješio Novgorod, Ivan III požuri u Moskvu; stigla je vijest da se kan Velike Horde, Akhmat, kreće prema njemu. U stvari, Rusija je godinama bila neovisna o Hordi, ali formalno je vrhovna vlast pripadala hordskim kanovima. Rus' je ojačao - Horda je oslabila, ali je i dalje ostala zastrašujuća sila. Godine 1480., kan Akhmat, saznavši za ustanak braće velikog kneza i pristajući djelovati u dogovoru s Kazimirom od Litve, krenuo je u Moskvu. Primivši vijesti o Akhmatovu kretanju, Ivan III poslao je svoje pukovnije na Oku, a sam je otišao u Kolomnu. Ali kan, vidjevši da su uz Oku stacionirane jake pukovnije, krenuo je na zapad, u litvansku zemlju, kako bi kroz Ugru prodro u moskovske posjede; tada je Ivan naredio svome sinu Ivanu i bratu Andreju Malom, da pohitaju u Ugre; Knezovi su izvršili naredbu, došli do rijeke prije Tatara, zauzeli gazove i kola. Ivan, daleko od hrabrog čovjeka, bio je u velikoj zbunjenosti. To je vidljivo iz njegovih naredbi i ponašanja. Odmah je poslao svoju ženu i riznicu u Beloozero, dajući zapovijed da bježe dalje do mora ako kan zauzme Moskvu. I sam je bio u velikom iskušenju da ga slijedi, ali ga je suzdržala njegova okolina, osobito Vassian, nadbiskup Rostova. Nakon što je proveo neko vrijeme na Oki, Ivan III je naredio da se spali Kašira i otišao u Moskvu, navodno po savjet s mitropolitom i bojarima. Dao je nalog knezu Daniilu Holmskom, nakon prve njegove poruke iz Moskve, da pođe tamo zajedno s mladim velikim knezom Ivanom. 30. rujna, kada su se Moskovljani kretali iz predgrađa u Kremlj kako bi sjedili pod opsadom, iznenada su vidjeli velikog kneza kako ulazi u grad. Narod je mislio da je sve gotovo, da Tatari idu Ivanovim stopama; U gomili su se čule pritužbe: „Kad ti, Suvereni Veliki Kneže, krotko i mirno vladaš nad nama, onda nas uzalud pljačkaš, a sada si sam cara razljutio, a da mu nisi platio izlaz i predao nas caru i Tatarima«. Ivan je morao otrpjeti ovaj bezobrazluk. Otputovao je u Kremlj i ovdje ga je dočekao strašni Vassian iz Rostova. "Sva će kršćanska krv pasti na tebe jer, izdavši kršćanstvo, bježiš, a da se nisi borio s Tatarima i ne boriš se s njima", rekao je. "Zašto se bojiš smrti? Ti nisi besmrtna osoba , smrtnik; a bez sudbine nema smrti ni čovjeka, ni ptice, ni ptice; daj meni, starcu, vojsku u ruke, pa ćeš vidjeti hoću li okrenuti lice pred Tatarima! Posramljen, Ivan ne ode u svoje dvorište u Kremlju, već se nastani u Krasnom Selu, odakle svome sinu pošalje nalog da ide u Moskvu, ali on odluči bolje. navući na sebe očev gnjev nego se otjerati s obale. “Ovdje ću umrijeti, ali neću ići svom ocu”, rekao je princu Kholmskom, koji ga je nagovorio da napusti vojsku. Čuvao je kretanje Tatara, koji su htjeli potajno prijeći Ugru i iznenada požuriti u Moskvu: Tatari su odbijeni od obale s velikom štetom.

U međuvremenu Ivan III., proživjevši dva tjedna u blizini Moskve, donekle se oporavio od straha, predao se nagovoru svećenstva i odlučio poći u vojsku. Ali nije stigao do Ugre, već se zaustavio u Kremencu na rijeci Luzha. Tu ga je opet počeo obuzimati strah i on je sasvim odlučio stvar okončati mirnim putem te je Ivana Tovarkova poslao kanu s molbom i darovima, tražeći plaću da se povuče. Khan odgovori: "Oni su naklonjeni Ivanu; neka dođe da ga bije čelom, kao što su njegovi očevi išli našim očevima u Hordu." Ali veliki knez nije otišao.

Stojeći na rijeci Ugri 1480

Ahmat, kojemu moskovski pukovi nisu dopustili prijeći Ugru, hvalio se cijelo ljeto: "Bog ti dao zimu: kad sve rijeke prestanu, bit će mnogo putova u Rusiju." Bojeći se ispunjenja ove prijetnje, Ivan, čim su Ugri postali, 26. listopada, naredi svome sinu i bratu Andreju sa svim pukovima da se povuku u Kremenets da se bore sjedinjenim snagama. Ali ni sada Ivan III nije znao za mir - izdao je naredbu da se povuče dalje u Borovsk, obećavajući da će se tamo boriti. Ali Akhmat nije razmišljao o tome da iskoristi povlačenje ruskih trupa. Na Ugri je stajao do 11. studenoga, očito čekajući obećanu litvansku pomoć. Ali onda su počeli jaki mrazevi, tako da je bilo nemoguće izdržati; Tatari su bili goli, bosi i odrpani, kako kaže kroničar. Litvanci nikada nisu došli, ometeni napadom Krimana, a Akhmat se nije usudio progoniti Ruse sjevernije. Okrenuo se i vratio u stepu. Suvremenici i potomci doživljavali su stajanje na Ugri kao vidljiv kraj hordskog jarma. Moć velikog kneza je porasla, a istodobno se osjetno povećala okrutnost njegova karaktera. Postao je netolerantan i brz na ubijanje. Što dalje, to je dosljednije i hrabrije nego prije širio Ivan III svoju državu i jačao svoje samovlašće.

Godine 1483. princ od Vereja ostavio je svoju kneževinu Moskvi. Zatim je došao red na dugogodišnjeg suparnika Moskve, Tver. Godine 1484. Moskva je saznala da je princ Mihail Borisovič od Tverskog sklopio prijateljstvo s Kazimirom od Litve i oženio njegovu unuku. Ivan III je objavio rat Mihailu. Moskovljani su zauzeli Tversku oblast, zauzeli i spalili gradove. Litvanska pomoć nije stigla i Mihail je bio prisiljen zatražiti mir. Ivan je dao mir. Mihail je obećao da neće imati nikakvih odnosa s Kazimirom i Hordom. Ali iste 1485. godine presretnut je Mihaelov glasnik u Litvu. Ovaj put odmazda je bila brža i oštrija. Dana 8. rujna moskovska je vojska opkolila Tver, 10. su naselja bila zapaljena, a 11. su tverski bojari, napustivši svog kneza, došli u Ivanov tabor i tukli ga čelima, tražeći službu. Mihail Borisovič noću je pobjegao u Litvu. Tver se zakleo na vjernost Ivanu, koji je u nju posadio svog sina.

Godine 1489. Vjatka je konačno pripojena. Moskovska vojska zauzela je Khlinov gotovo bez otpora. Vođe Vyatchana su bičevani i pogubljeni, ostali stanovnici odvedeni su iz Vyatke u Borovsk, Aleksin, Kremenets, a zemljoposjednici Moskovske zemlje poslani su na njihovo mjesto.

Jednako je sreće imao Ivan III u ratovima s Litvom. Na jugu i zapadna granica Sitni pravoslavni knezovi sa svojim posjedima povremeno su dolazili pod vlast Moskve. Prvi su premješteni knezovi Odojevski, zatim knezovi Vorotinski i Belevski. Ti su mali prinčevi neprestano ulazili u svađe sa svojim litavskim susjedima - zapravo, rat nije stao na južnim granicama, već su u Moskvi i Vilni dugo održavali privid mira. Godine 1492. umire Kazimir Litvanski, a stol prelazi na njegova sina Aleksandra. Ivan III je zajedno s Mengli-Girejem odmah započeo rat protiv njega. Stvari su išle dobro za Moskvu. Gubernatori su zauzeli Meščovsk, Serpejsk, Vjazmu; Prinčevi Vyazemsky, Mezetsky, Novosilsky i drugi litavski vlasnici, htjeli-ne htjeli, otišli su u službu moskovskog suverena. Aleksandar je shvatio da će mu biti teško boriti se i protiv Moskve i protiv Mengli-Gireja u isto vrijeme; planirao je oženiti Ivanovu kćer Elenu i tako stvoriti trajni mir između dviju suparničkih država. Pregovori su se odvijali sporo do siječnja 1494. Napokon je sklopljen mir, po kojem je Aleksandar ustupio Ivanu volosti knezova, koje su mu pripale. Tada je Ivan III pristao udati svoju kćer za Aleksandra, ali taj brak nije donio očekivane rezultate. Godine 1500. zategnuti odnosi između tasta i zeta pretvorili su se u otvoreno neprijateljstvo zbog novih prebjega u Moskvu prinčeva koji su bili pristaše Litve. Ivan je svom zetu poslao ispravu o obilježavanju i nakon toga poslao vojsku u Litvu. Krimljani su, kao i obično, pomogli ruskoj vojsci. Mnogi ukrajinski knezovi, da bi izbjegli propast, požurili su se predati vlasti Moskve. Godine 1503. sklopljeno je primirje prema kojemu je Ivan III zadržao sve osvojene zemlje. Ubrzo nakon toga umire Ivan III. Pokopan je u Moskvi u crkvi arhanđela Mihajla.

Konstantin Ryzhov. Svi monarsi svijeta. Rusija

Veliki knez moskovski, sin Vasilija Vasiljeviča Mračnog i Marije Jaroslavovne, rođ. 22. siječnja 1440., bio je suvladar svoga oca u posljednjim godinama njegova života, stupio je na velikokneževsko prijestolje prije Vasilijeve smrti, 1462. Postavši samostalan vladar, nastavio je politiku svojih prethodnika, težeći za ujedinjenje Rusije pod vodstvom Moskve i, u tu svrhu, uništavanje apanažnih kneževina i samostalnosti većskih regija, kao i ulazak u tvrdoglavu borbu s Litvom oko ruskih zemalja koje su joj se pridružile. Postupci Ivana III nisu bili osobito odlučni i hrabri: oprezan i proračunat, bez osobne hrabrosti, nije volio riskirati i radije je postizao svoj cilj sporim koracima, koristeći povoljne prilike i povoljne okolnosti. Moć Moskve je u to vrijeme već dosegla vrlo značajan razvoj, dok su njeni suparnici osjetno oslabili; to je dalo širok prostor opreznoj politici Ivana III. i dovelo je do velikih rezultata. Pojedine ruske kneževine bile su preslabe za borbu s velikim knezom; nije bilo dovoljno sredstava za ovu borbu i vođe. Kneževine Litve, a ujedinjenje tih snaga otežavala je već uspostavljena svijest o njihovom jedinstvu u masi ruskog stanovništva i neprijateljski stav Rusa prema katoličanstvu koje se u Litvi sve više učvršćivalo. Novgorodci su, videći porast moći Moskve i bojeći se za svoju neovisnost, odlučili potražiti zaštitu od Litve, iako je u samom Novgorodu jaka stranka bila protiv ove odluke. Ivan III isprva nije poduzeo nikakvu odlučnu akciju, ograničivši se na poticaje. Ali potonji nije djelovao: litavska stranka, predvođena obitelji Boretsky (vidi odgovarajući članak), konačno je dobila prednost. Najprije je jedan od litavskih knezova, Mihail Oleljkovič (Aleksandrovič), pozvan u Novgorod (1470.), a zatim, kada je Mihail, doznavši za smrt brata Semjona, koji je bio kijevski namjesnik, otišao u Kijev, sklopljen je sporazum s poljskim kraljem i vodio. knjiga Litavac Kazimir, Novgorod se predao njegovoj vlasti, uz uvjet očuvanja novgorodskih običaja i privilegija. To je moskovskim kroničarima dalo povoda da Novgorodce nazovu “stranim poganima i otpadnicima od pravoslavlja”. Tada je Ivan III krenuo u pohod, skupivši veliku vojsku, u kojoj je, osim vojske, i sam vodio. Kneza, postojali su pomoćni odredi njegova tri brata, Tvera i Pskova. Kazimir nije pružio pomoć Novgorodcima, a njihove su trupe 14. srpnja 1471. doživjele odlučujući poraz u bitci na rijeci. Šeloni od vojvode Ivana, kneza. Dan. Dm. Kholmsky; nešto kasnije, još jednu novgorodsku vojsku potukao je knez na Dvini. Vas. Šujski. Novgorod je zatražio mir i dobio ga, uz uvjet plaćanja. knezu 15 500 rubalja, ustupak dijela Zavoločja i obvezu da ne ulazi u savez s Litvom. Nakon toga, međutim, počelo je postupno ograničavanje novgorodskih sloboda. Godine 1475. Ivan III posjetio je Novgorod i ovdje sudio na stari način, ali tada su se žalbe Novgorodaca počele prihvaćati u Moskvi, gdje su držani na sudu, pozivajući optužene moskovskim sudskim izvršiteljima, protivno privilegijama Novgorod. Novgorodci su tolerirali ta kršenja njihovih prava, bez davanja izgovora za njihovo potpuno uništenje. Međutim, 1477. godine Ivanu se pojavio takav izgovor: novgorodski veleposlanici, podvojnik Nazar i večni činovnik Zakhar, koji su se predstavili Ivanu, nisu ga nazivali "gospodarom", kao obično, nego "suverenom". Novgorodcima je odmah poslan zahtjev kakvu državu žele. Uzalud bijahu odgovori novgorodskoga veča, da ono svojim poslanicima nije dalo takove zapovijedi; Ivan je optužio Novgorodce za poricanje i obeščašćenje, te je u listopadu krenuo u pohod na Novgorod. Ne nailazeći na otpor i odbijajući sve molbe za mir i pomilovanje, stigao je do samog Novgoroda i opsjeo ga. Tek su ovdje veleposlanici Novgoroda saznali uvjete pod kojima je on vodio. princ je pristao pomilovati svoju domovinu: oni su se sastojali u potpunom uništenju neovisnosti i veche vlade u Novgorodu. Sa svih strana okružen velikim kneževskim trupama, Novgorod je morao pristati na te uvjete, kao i na povratak. knezu svih Novotoržskih volosta, polovice vlastelinstava i polovice samostana, nakon što je uspio ispregovarati samo male ustupke u interesu siromašnih samostana. Dana 15. siječnja 1478. Novgorodci su prisegnuli Ivanu pod novim uvjetima, nakon čega je on ušao u grad i, nakon što je zarobio vođe njemu neprijateljske stranke, poslao ih u moskovske zatvore. Novgorod se nije odmah pomirio sa svojom sudbinom: već sljedeće godine došlo je do ustanka, podržanog sugestijama Kazimirove i Ivanove braće - Andreja Boljšoja i Borisa. Ivan III je prisilio Novgorod da se pokori, pogubio je mnoge počinitelje ustanka, zatvorio biskupa Teofila i iselio više od 1000 trgovačkih obitelji i bojarske djece iz grada u moskovske regije, preselivši nove stanovnike iz Moskve na njihovo mjesto. Nove zavjere i nemiri u Novgorodu samo su doveli do novih represivnih mjera. Ivan III je posebno široko primijenio sustav iseljavanja u Novgorod: u jednoj godini, 1488., u Moskvu je dovedeno više od 7000 ljudi. Takvim mjerama konačno je slomljeno slobodoljubivo stanovništvo Novgoroda. Nakon pada neovisnosti Novgoroda, pala je i Vjatka koju su guverneri Ivana III. 1489. prisilili da se potpuno pokori. Od većinskih gradova samo je Pskov još uvijek zadržao svoj stari ustroj, postigavši ​​to potpunim pokoravanjem volji Ivana, koji je, međutim, postupno promijenio pskovski poredak: tako su guverneri koje je biralo veče ovdje zamijenjeni onima koje je imenovalo isključivo veče. princ; Rezolucije vijeća o smerdovima su ukinute, a stanovnici Pskova su bili prisiljeni pristati na to. Ivanu su jedna za drugom padale apanažne kneževine. Godine 1463. Jaroslavlj je pripojen ustupkom svojih prava od strane lokalnih knezova; godine 1474. rostovski knezovi Ivanu prodaju onu polovicu grada, koja im je još ostala. Zatim je došao red na Tver. Knjiga Mihail Borisovič, bojeći se rastuće moći Moskve, oženio se unukom litavskog princa. Kazimira i sklopio s njim saveznički ugovor 1484. godine. Ivan III započeo je rat s Tverom i uspješno ga vodio, ali mu je na zahtjev Mihaila dao mir, uz uvjet da se odrekne samostalnih odnosa s Litvom i Tatarima. Zadržavši svoju neovisnost, Tver je, kao prije Novgorod, bio podvrgnut nizu ugnjetavanja; osobito u graničnim sporovima, stanovnici Tvera nisu mogli dobiti pravdu protiv Moskovljana koji su im zaplijenili zemlju, zbog čega se sve veći broj bojara i bojarske djece selio iz Tvera u Moskvu, doveli su do službe. princ Iz strpljivosti je Mihail započeo odnose s Litvom, ali oni su bili otvoreni, a Ivan, ne slušajući molbe i isprike, približio se Tveru s vojskom u rujnu 1485.; Većina bojara prešla je na njegovu stranu, Mihail je pobjegao Kazimiru, a Tver je pripojen Vel. Moskovska kneževina. Iste godine Ivan je dobio Vereju prema oporuci lokalnog kneza Mihaila Andrejeviča, čiji je sin Vasilij još ranije, uplašen Ivanovom sramotom, pobjegao u Litvu (vidi odgovarajući članak).

Unutar Moskovske kneževine također su uništene apanaže, a važnost apanaža pala je pred moći Ivana. Godine 1472. umrije Ivanov brat, knez. Dmitrovski Jurij, ili Georgij (vidi odgovarajući članak); Ivan III uzeo je čitavu svoju baštinu za sebe, a ostaloj braći nije ništa dao, prekršivši stara pravila, po kojima se oteta baština imala podijeliti među braćom. Braća su se posvađala s Ivanom, ali su se pomirili kad im je dao neke volosti. Do novog sukoba došlo je 1479. Osvojivši Novgorod uz pomoć svoje braće, Ivan im nije dopustio sudjelovanje u Novgorodskoj volosti. Već time nezadovoljna, braća velikoga kneza još su se više uvrijedila kad je jednom od svojih namjesnika naredio da uhvati kneza koji se od njega otjerao. Boris bojarin (knez Iv. Obolenski-Lyko). Kneževi Volotsk i Uglicki, Boris (vidi odgovarajući članak) i Andrej Boljšoj (vidi odgovarajući članak) Vasiljevič, nakon međusobne komunikacije, stupili su u odnose s nezadovoljnim Novgorodcima i Litvom i, skupivši trupe, ušli u Novgorod i Pskovske volosti. Ali Ivan III uspio je ugušiti novgorodski ustanak. Kazimir nije pomogao svojoj braći. kneza, oni se sami nisu usudili napasti Moskvu i ostali su na litvanskoj granici sve do 1480., kada im je invazija kana Ahmata dala priliku da se isplativo pomire sa svojim bratom. Trebajući njihovu pomoć, Ivan je pristao sklopiti mir s njima i dao im nove volosti, a Andrej Boljšoj je dobio Možajsk, koji je prije pripadao Juriju. Godine 1481. umro je Andrej Menšoj, Ivanov mlađi brat; dugujući mu 30.000 rubalja. Za života mu je oporukom ostavio svoju baštinu, u kojoj ostala braća nisu sudjelovala. Deset godina kasnije Ivan III. uhitio je u Moskvi Andreja Boljšoja, koji nekoliko mjeseci ranije nije poslao svoju vojsku protiv Tatara po njegovom nalogu, i strpao ga u tamnicu, u kojoj je i umro 1494.; sve mu je nasljedstvo uzeto. princ na sebi. Nasljedstvo Borisa Vasiljeviča, nakon njegove smrti, naslijedila su njegova dva sina, od kojih je jedan umro 1503. godine, ostavljajući svoj dio Ivanu. Tako se broj feuda koje je stvorio Ivanov otac do kraja Ivanove vladavine znatno smanjio. Istodobno, novi je početak čvrsto postavljen u odnosima vlastelina s velikašima: oporukom Ivana III. formulirano je pravilo kojega se i on sam držao, a po kojemu su otjele vlastele prelazile na velikaše. princu. Ovo je pravilo eliminiralo mogućnost koncentracije nasljedstva u tuđim rukama. kneza, a time je i značaj apanažnih knezova bio posve potkopan.

Proširenju posjeda Moskve na račun Litve pogodovali su unutarnji nemiri koji su se dogodili u Vel. Kneževina Litva. Već u prvim desetljećima vladavine Ivana III., mnogi litvanski prinčevi prešli su k njemu, održavajući svoja imanja. Najistaknutiji među njima bili su knezovi Iv. Mich. Vorotinski i Iv. Vas. Belsky. Nakon Kazimirove smrti, kada je Poljska izabrala Jan-Albrechta za kralja, a Aleksandar preuzeo litavsko prijestolje, Ivan III je započeo otvoreni rat s potonjim. Izradio litvanski Vel. Knežev pokušaj da prekine borbu obiteljskim savezom s moskovskom dinastijom nije doveo do rezultata koji se od njega očekivao: Ivan III je pristao na brak svoje kćeri Jelene s Aleksandrom čim je sklopio mir, prema kojem je Aleksandar priznao za njemu naslov suverena cijele Rusije i svega što je Moskva stekla u vrijeme rata na zemlji. Kasnije je sama obiteljska zajednica za Ivana postala samo još jedan izgovor za miješanje u unutarnje poslove Litve i traženje kraja ugnjetavanja pravoslavaca (vidi odgovarajući članak). Sam Ivan III je ustima veleposlanika poslanih na Krim ovako objasnio svoju politiku prema Litvi: „Naš veliki knez i Litvanac nemaju trajnog mira; Litavac želi za velikog kneza one gradove i zemlje koje su mu oduzete. , i veliki knez ga želi od svoje domovine, od cijele ruske zemlje." Ovi međusobni zahtjevi već 1499. uzrokuju novi rat između Aleksandra i Ivana, uspješan za potonjeg; Usput, 14. srpnja 1500. ruske trupe izvojevale su veliku pobjedu nad Litavcima u blizini rijeke. Vedrosha, nakon čega je litvanski princ hetman bio zarobljen. Konstantin Ostroški. Mir sklopljen 1503. godine osigurao je Moskvi nove akvizicije, uključujući Černigov, Starodub, Novgorod-Seversk, Putivl, Rylsk i 14 drugih gradova.

Pod Ivanom je moskovska Rus', ojačana i ujedinjena, konačno zbacila tatarski jaram. Kan Zlatne Horde Ahmat je davne 1472. godine, pod utjecajem poljskog kralja Kazimira, poduzeo pohod na Moskvu, ali je zauzeo samo Aleksin i nije mogao prijeći Oku, iza koje se okupila jaka Ivanova vojska. 1476. Ivan je, kako kažu, uslijed opomena svoje druge žene, vodio. Princeza Sofija odbila je plaćati daljnji danak Akhmatu, a 1480. ovaj je ponovno napao Rus', ali kod rijeke. Ugre je zaustavila vojska predvođena. princ Sam je pak Ivan i sada dugo oklijevao, a tek su ga ustrajni zahtjevi svećenstva, osobito rostovskog biskupa Vassiana (vidi dotični članak), ponukali da osobno ode u vojsku i prekine pregovore koji su već bili. započeto s Akhmatom. Cijelu jesen ruske i tatarske trupe stajale su jedna naspram druge na različitim stranama rijeke. Ugri; konačno, kad je već bila zima i kada su jaki mrazovi počeli smetati slabo odjevenim Tatarima Akhmatovim, on se, ne čekajući pomoć od Kazimira, povukao 11. studenog; sljedeće godine ubio ga je nogajski knez Ivak, a vlast Zlatne Horde nad Rusijom potpuno se srušila.

Spomenik u čast mjesta na rijeci Ugri. Kaluška regija

Nakon toga Ivan nam je dao pisma o slobodnom prolazu za pregovore. ofenzivne akcije u odnosu na drugo tatarsko kraljevstvo - Kazan. U prvim godinama vladavine Ivana III., njegov neprijateljski stav prema Kazanu izrazio se u brojnim napadima s obje strane, ali nisu doveli do ničega odlučnog i povremeno su prekidani mirovnim ugovorima. Nemiri koji su započeli u Kazanu nakon smrti kana Ibrahima, između njegovih sinova, Ali-kana i Muhameda Amena, dali su Ivanu priliku da Kazan podčini svom utjecaju. Godine 1487. Muhamed-Amen, kojega je njegov brat protjerao, došao je k Ivanu tražeći pomoć, a nakon toga je poveo vojsku. princ je opsjeo Kazan i prisilio Ali-kana na predaju; Na njegovo mjesto postavljen je Muhamed-Amen, koji je zapravo postao Ivanov vazal. Godine 1496. Muhamed-Amena su svrgnuli Kazanci, koji su pozvali nogajskog kneza. Mamuka; Ne slažući se s njim, Kazanci se opet obratiše Ivanu za kralja, tražeći samo da im ne šalje Muhamed-Amena, a Ivan III posla im krimskog princa Abdyl-Letifa, koji je nedavno došao u njegovu službu, njima. Potonjeg je, doduše, već 1502. svrgnuo Ivan III i zatvorio u Beloezeru zbog neposluha, a Kazan je opet dobio Muhamed-Amen, koji se 1505. odcijepio od Moskve i započeo s njom rat, napavši Nižnji Novgorod. Smrt nije dopustila Ivanu da vrati izgubljenu vlast nad Kazanom. Ivan III je održavao mirne odnose s druge dvije muslimanske sile - Krimom i Turskom. Krimski kan Mengli-Girey, kojemu je i sam prijetila Zlatna Horda, bio je lojalan saveznik Ivana III protiv nje i Litve; Ne samo da je za Ruse bila isplativa trgovina s Turskom na tržnici Kafinsky, nego su od 1492. diplomatski odnosi uspostavljeni i preko Mengli-Gireya.

A. Vasnecov. Moskovski Kremlj pod Ivanom III

Priroda moći moskovskog suverena pod Ivanom bila je podvrgnuta značajne promjene, što je ovisilo ne samo o njegovom stvarnom jačanju, s padom sudbina, nego i o pojavi novih koncepata na tlu pripremljenom takvim jačanjem. Padom Carigrada, ruski pisari su počeli prelaziti na moskovskog kneza. ta ideja o caru – poglavaru pravoslavne crkve. Kršćanstvo, koje se prije povezivalo s imenom bizantskog cara. Tom premještaju pridonijela je i obiteljska situacija Ivana III. Njegov prvi brak bio je s Marijom Borisovnom Tverskom, od koje je imao sina Ivana, zvanog Young (vidi odgovarajući članak); Ovom je sinu Ivan III dao ime Vel. kneza, nastojeći učvrstiti svoje prijestolje. Marija Borisovna r. 1467., a 1469. papa Pavao II ponudio je Ivanu ruku Zoje ili, kako su je u Rusiji zvali, Sofije Fominišne Paleolog, nećakinje posljednjeg bizantskog cara. Veleposlanik je vodio. knjiga - Ivan Fryazin, kako ga zovu ruske kronike, ili Jean-Battista della Volpe, kako se zapravo zvao (vidi odgovarajući članak), - konačno je uredio ovu stvar, a 12. studenoga 1472. Sofija je ušla u Moskvu i udala se za Ivana. S tom su se ženidbom uvelike promijenili i običaji moskovskog dvora: bizantska princeza prenijela je mužu više ideje o njegovoj moći, izvana izraženo u porastu pompe, u prihvaćanju bizantskog grba, u uvođenju složenih dvorskih ceremonijala i udaljavanju gospodara. knjiga od bojara

Moskovski grb krajem 15. stoljeća

Potonji su dakle bili neprijateljski raspoloženi prema Sofiji, a nakon rođenja njezina sina Vasilija 1479. i smrti Ivana mladog 1490., kat. imao sina Dimitrija (vidi odgovarajući članak), na dvoru Ivana III jasno su se formirale dvije stranke, od kojih je jedna, koja se sastojala od najplemenitijih bojara, uključujući Patrikejeve i Rjapolovske, branila prava na prijestolje Dimitrija , a druga - uglavnom neuka djeca bojari i činovnici - zastupali su Vasilija. Ova obiteljska svađa, na temelju koje su se sukobile neprijateljske političke stranke, bila je isprepletena i s pitanjem crkvene politike - o mjerama protiv židovstva (vidi odgovarajući članak); Dimitrijeva majka Jelena bila je sklona krivovjerju i odvraćala je Ivana III od poduzimanja drastičnih mjera protiv nje, dok se Sofija, naprotiv, zalagala za progon heretika. U početku se činilo da je pobjeda na strani Dmitrija i bojara. U prosincu 1497. otkrivena je zavjera Vasilijevih pristaša protiv Demetrijevog života; Ivan III je uhitio sina, pogubio urotnike i počeo se čuvati svoje žene, koja je uhvaćena u vezi s čarobnjacima. 4. veljače 1498. Demetrije je okrunjen za kralja. Ali već sljedeće godine sramota je zadesila njegove pristaše: Sem. Rjapolovski je pogubljen, Iv. Patrikeev i njegov sin su zamonašeni; Ubrzo je Ivan, ne oduzevši ga unuku, dovezao. vladanja, najavio je njegov sin vodio. knez Novgoroda i Pskova; konačno, 11. travnja 1502. Ivan je očito osramotio Elenu i Dmitrija, stavivši ih u pritvor, a 14. travnja blagoslovio je Vasilija velikom vladavinom. Pod Ivanom je činovnik Gusev sastavio prvi Zakonik (vidi). Ivan III je nastojao potaknuti rusku industriju i umjetnost i u tu svrhu pozvao obrtnike iz inozemstva, od kojih je najpoznatiji Aristotel Fioravanti, graditelj moskovske katedrale Uznesenja. Ivan III ož. godine 1505

Katedrala Uznesenja Moskovskog Kremlja. Sagrađena pod Ivanom III

Mišljenja naših povjesničara o ličnosti Ivana III. uvelike se razlikuju: Karamzin ga naziva velikim i čak ga suprotstavlja Petru I. kao primjer opreznog reformatora; Solovjev je u njemu uglavnom vidio “sretnog potomka čitavog niza pametnih, marljivih, štedljivih predaka”; Bestužev-Rjumin, kombinirajući oba ova gledišta, bio je više naklonjen Karamzinu; Kostomarov je skrenuo pozornost na potpunu odsutnost moralne veličine u liku Ivana.

Glavni izvori za doba Ivana III: "Cjelovit. Zbornik. Ross. Letop." (II-VIII); Nikonovska, Lvovska, Arhangelska kronika i nastavak Nestorovske; "Sabrani G. Gr. i pas."; "Djela Arch. Exp." (I. svezak); "Povijesna djela". (I. svezak); „Dodatak povijesnim aktima“ (sv. I); "Djela Zapadne Rusije" (sv. I); "Memorijali diplomatskih odnosa" (sv. I). Literatura: Karamzin (knj. VI); Solovjev (sv. V); Artsybashev, “The Narrative of Russia” (vol. II); Bestužev-Rjumin (sv. II); Kostomarov, “Ruska povijest u biografijama” (knj. I); R. Pierliug, "La Russie et l" Orient. Mariage d "un Tsar au Vatican. Ivan III et Sophie Paléologue" (postoji ruski prijevod, St. Petersburg, 1892.), i njegov, "Papes et Tsars".

V. Mn.

Enciklopedija Brockhaus-Efron

Značenje Ivana III

Nasljednik Vasilija Mračnog bio je njegov najstariji sin Ivan Vasiljevič. Povjesničari na to gledaju drugačije. Solovjev kaže da mu je samo sretan položaj Ivana III nakon niza pametnih prethodnika dao priliku da hrabro vodi opsežne pothvate. Kostomarov još strože sudi Ivanu - niječe Ivanu nikakve političke sposobnosti, niječe njegove ljudske zasluge. Karamzin procjenjuje aktivnosti Ivana III potpuno drugačije: ne suosjećajući s nasilnom prirodom Petrovih preobrazbi, on Ivana III stavlja iznad Petra Velikog. Bestužev-Rjumin postupa s Ivanom III mnogo poštenije i smirenije. Kaže da iako su Ivanovi prethodnici puno radili i da je Ivanu stoga bilo lakše raditi, ipak je sjajan jer je znao odraditi stare zadatke i postaviti nove.

Slijepi otac učinio je Ivana svojom pratnjom i za života mu dao titulu velikog kneza. Odrastao u teškom vremenu građanskih sukoba i nemira, Ivan je rano stekao svjetovno iskustvo i naviku poslovanja. Obdaren velikom inteligencijom i snažna volja, briljantno je vodio svoje poslove i, moglo bi se reći, dovršio prikupljanje velikoruskih zemalja pod vlašću Moskve, formirajući od svojih posjeda jedinstvenu velikorusku državu. Kad je počeo vladati, njegova je kneževina bila gotovo posvuda okružena ruskim posjedima: g. Veliki Novgorod, knezovi Tverski, Rostovski, Jaroslavski, Rjazanski. Ivan Vasiljevič podjarmio je sve ove krajeve bilo silom, bilo mirnim ugovorima. Na kraju svoje vladavine imao je samo inoslavne i strane susjede: Šveđane, Nijemce, Litvance, Tatare. Sama ta okolnost trebala je promijeniti njegovu politiku. Prethodno, okružen vladarima poput sebe, Ivan je bio jedan od mnogih knezova, čak i najmoćnijih; sada, uništivši te knezove, pretvorio se u jednog suverena čitavog naroda. Na početku svoje vladavine sanjao je o izumima, kao što su o njima sanjali njegovi apanaški preci; na kraju je morao razmišljati o zaštiti cijelog naroda od njegovih inoslavnih i stranih neprijatelja. Ukratko, isprva je njegova politika bila apanaža, a onda ovo politika je postala nacionalna.

Stekavši takav značaj, Ivan III nije mogao, naravno, dijeliti svoju moć s drugim prinčevima moskovske kuće. Uništavajući tuđe apanaže (u Tveru, Jaroslavlju, Rostovu), nije mogao ostaviti naloge za apanažu u vlastitoj rodbini. Za proučavanje ovih redova imamo veliki broj duhovnih oporuka moskovskih knezova 14. i 15. stoljeća. a iz njih vidimo da nije bilo stalnih pravila koja bi uspostavila jedinstven red vlasništva i nasljeđivanja; sve je to određivalo svaki put voljom kneza, koji je svoje posjede mogao prenijeti na koga je htio. Tako je, na primjer, princ Semjon, sin Ivana Kalite, umirući bez djece, ostavio svoju osobnu baštinu svojoj supruzi, osim svojoj braći. Knezovi su na svoje zemljišne posjede gledali kao na artikle svoga gospodarstva, te su na potpuno isti način dijelili pokretnu imovinu, privatne zemljišne posjede i državni teritorij. Potonji se obično dijelio na županije i volosti prema njihovom gospodarskom značaju ili povijesnom podrijetlu. Svaki je nasljednik dobio svoj udio u tim zemljama, kao što je dobio svoj udio u svakoj pokretnini. Sam oblik duhovnih pisama prinčeva bio je isti kao i oblik duhovnih oporuka osoba; tako su i pisma sačinjena uz prisustvo svjedoka i uz blagoslov duhovnika. Iz oporuka se jasno mogu pratiti međusobni odnosi knezova. Svaki je apanažni knez samostalno posjedovao svoju baštinu; mlađi apanažni knezovi morali su se starijemu pokoravati, kao ocu, a najstariji se morao brinuti za mlađe; ali to su bile moralne, a ne političke dužnosti. Važnost starijeg brata određena je čisto materijalnom kvantitativnom dominacijom, a ne viškom prava i moći. Tako je, na primjer, Dmitrij Donskoj dao najstarijem od pet sinova trećinu cjelokupne imovine, a Vasiliju Mračnom - polovinu. Ivan III se više nije želio zadovoljiti samo viškom materijalnih sredstava i želio je potpunu dominaciju nad svojom braćom. Prvom zgodom oduzeo je braći baštine i ograničio njihova stara prava. Tražio je od njih poslušnost prema sebi, kao prema suverenu od svojih podanika. Sastavljajući svoju oporuku, teško je lišio svoje mlađe sinove u korist njihova starijeg brata, velikog kneza Vasilija, a uz to ih je lišio svih suverenih prava, podredivši ih velikom knezu kao jednostavne službeni knezovi. Jednom riječju, Ivan je posvuda i u svemu gledao na velikoga kneza kao na suverena i autokratskoga monarha, kojemu su jednako podređeni i njegovi službeni knezovi i obični službenici. Nova ideja narodnog suverena suverena dovela je do promjena u životu palače, do uspostavljanja dvorskog bontona ("ranga"), do veće raskoši i svečanosti običaja, do usvajanja raznih amblema i znakova koji su izražavali koncept visoko dostojanstvo velikokneževe vlasti. Tako je, zajedno s ujedinjenjem sjeverne Rusije, došlo do transformacije Moskovski apanažni knez u suverena-samodržaca cijele Rusije.

Naposljetku, postavši državnim suverenom, Ivan III novi smjer u vanjskim odnosima Rusije. Odbacio je posljednje ostatke ovisnosti o kanu Zlatne Horde. Započeo je ofenzivna djelovanja protiv Litve, od koje se Moskva do tada samo branila. Čak je polagao pravo na sve one ruske regije koje su litavski prinčevi posjedovali od vremena Gedimina: nazivajući se suverenom "cijele Rusije", pod tim je riječima mislio ne samo na sjevernu, već i na južnu i zapadnu Rusiju. Ivan III je također vodio čvrstu ofenzivnu politiku prema Livanjskom redu. On je vješto i odlučno koristio snage i sredstva koja su njegovi preci akumulirali i koje je sam stvorio u jedinstvenoj državi. U tome je važno povijesno značenje vladavine Ivana III. Ujedinjenje sjeverne Rusije oko Moskve započelo je davno: pod Dmitrijem Donskojem otkrili su se njegovi prvi znakovi; dogodilo se to pod Ivanom III. S punim se pravom stoga Ivana III. može nazvati tvorcem Moskovske države.

Osvajanje Novgoroda.

Znamo da je posljednjih godina neovisnog novgorodskog života u Novgorodu stalno vladalo neprijateljstvo između boljih i lošijih ljudi. Često se pretvarajući u otvorene sukobe, to je neprijateljstvo oslabilo Novgorod i učinilo ga lakim plijenom za jake susjede - Moskvu i Litvu. Svi veliki moskovski kneževi nastojali su uzeti Novgorod pod svoju ruku i tamo zadržati svoje službene kneževe kao moskovske namjesnike. Više puta, zbog neposlušnosti Novgorodaca prema velikim knezovima, Moskovljani su išli u rat protiv Novgoroda, uzimali od njega naknadu (odštetu) i obvezali Novgorodce na poslušnost. Nakon pobjede nad Šemjakom, koji se sakrio u Novgorodu, Vasilije Mračni je porazio Novgorodce, uzeo im 10.000 rubalja i prisilio ih da se zakunu da će mu Novgorod biti poslušan i da neće prihvatiti nijednog od kneževa neprijateljski raspoloženih prema njemu. Pretenzije Moskve na Novgorod prisilile su Novgorodce da potraže savezništvo i zaštitu od litavskih velikih kneževa; a oni su, sa svoje strane, kad god je to bilo moguće, pokušavali pokoriti Novgorodce i uzimali od njih iste zasluge kao i Moskva, ali općenito nisu dobro pomogli protiv Moskve. Postavljeni između dva strašna neprijatelja, Novgorodci su došli do uvjerenja da sami ne mogu zaštititi i održati svoju neovisnost i da samo trajni savez s jednim od svojih susjeda može produžiti postojanje novgorodske države. U Novgorodu su se stvorile dvije stranke: jedna za sporazum s Moskvom, druga za sporazum s Litvom. Za Moskvu su se uglavnom zalagali obični ljudi, a za Litvu bojari. Obični Novgorodci su moskovskog kneza doživljavali kao pravoslavnog i ruskog suverena, a litavskog kao katolika i stranca. Preći iz podređenosti Moskvi u podređenost Litvi značilo bi za njih izdati svoju vjeru i narodnost. Novgorodski bojari, predvođeni obitelji Boretsky, očekivali su od Moskve potpuno uništenje starog novgorodskog sustava i sanjali o njegovom očuvanju upravo u savezu s Litvom. Nakon poraza Novgoroda pod Vasilijem Mračnim, litavska stranka u Novgorodu je dobila prevagu i počela pripremati oslobađanje od moskovske ovisnosti uspostavljene pod Mračnim - prelaskom pod pokroviteljstvo litavskog princa. Godine 1471. Novgorod, predvođen strankom Boretskog, sklopio je ugovor o savezu s velikim knezom Litve i poljskim kraljem Kazimirom Jagiellovičem (inače: Jagiellonchik), prema kojem se kralj obvezao braniti Novgorod od Moskve, dati Novgorodcima svog namjesnika i obdržavati sve novgorodske i starinske slobode.

Kada je Moskva saznala za prijelaz Novgoroda u Litvu, gledali su na to kao na izdaju ne samo velikog kneza, već i vjere i ruskog naroda. U tom je smislu veliki knez Ivan pisao Novgorodu, pozivajući Novgorodce da napuste Litvu i katoličkog kralja. Veliki knez skupi veliko vijeće svojih vojskovođa i činovnika zajedno sa svećenstvom, objavi na saboru sve novgorodske laži i izdaju i upita vijeće za mišljenje, da li odmah započeti rat s Novgorodom ili čekati zimu, kada Novgorodske rijeke, jezera i močvare bi se zaledile. Odlučeno je da se odmah bori. Pohod protiv Novgorodaca dobio je izgled pohoda za vjeru protiv otpadnika: kao što se Dmitrij Donski naoružao protiv bezbožnog Mamaja, tako je, prema ljetopiscu, blaženi veliki knez Ivan krenuo protiv ovih otpadnika iz pravoslavlja u latinstvo. Moskovska vojska ušla je u Novgorodsku zemlju različitim putevima. Pod zapovjedništvom kneza Daniila Holmskog, ubrzo je porazila Novgorodce: prvo je jedan moskovski odred na južnim obalama Ilmena porazio novgorodsku vojsku, a zatim nova bitka na rijeci Sheloni, glavne snage Novgorodaca pretrpjele su strašan poraz. Posadnik Boretsky je zarobljen i pogubljen. Put prema Novgorodu bio je otvoren, ali Litva nije pomogla Novgorodu. Novgorodci su se morali poniziti pred Ivanom i zamoliti za milost. Odrekli su se svih odnosa s Litvom i obvezali se iz Moskve na ustrajnost; Štoviše, platili su velikom knezu veliku otplatu od 15,5 tisuća rubalja. Ivan se vratio u Moskvu, au Novgorodu su se obnovili unutarnji nemiri. Uvrijeđeni svojim silovateljima, Novgorodci su se požalili velikom knezu na prijestupnike, a Ivan je osobno otišao u Novgorod 1475. na suđenje i pravdu. Pravda moskovskog kneza, koji na suđenju nije poštedio jake bojare, dovela je do toga da su Novgorodci, koji su kod kuće pretrpjeli uvrede, iz godine u godinu počeli putovati u Moskvu da traže pravdu od Ivana. Tijekom jednog od tih posjeta, dva novgorodska dužnosnika nazvala su velikog kneza "suverenom", dok su novgorodci ranije moskovskog princa nazivali "gospodarom". Razlika je bila velika: riječ “suveren” tada je značila isto što i sada riječ “gospodar”; Robovi i sluge tada su svog gospodara nazivali suverenom. Za slobodne Novgorodce knez nije bio "suveren", te su ga nazivali počasnim naslovom "gospodar", kao što su svoj slobodni grad nazivali "gospodar Veliki Novgorod". Naravno, Ivan je mogao iskoristiti ovu priliku da dokrajči novgorodsku slobodu. Njegovi veleposlanici pitali su ga u Novgorodu: na temelju čega ga Novgorodci nazivaju suverenom i kakvu državu žele? Kad su se Novgorodci odrekli novog naslova i rekli da ne ovlašćuju nikoga da Ivana naziva suverenom, Ivan je krenuo u pohod na Novgorod zbog njihovih laži i poricanja. Novgorod nije imao snage boriti se s Moskvom, Ivan je opsjeo grad i započeo pregovore s novgorodskim vladarom Teofilom i bojarima. Tražio je bezuvjetnu poslušnost i izjavio da želi u Novgorodu istu državu kao u Moskvi: neće biti veče, neće biti posadnika, ali će postojati moskovski običaj, kao što veliki knezovi drže svoju državu u svom moskovska zemlja. Novgorodci su dugo razmišljali i konačno su se pomirili: u siječnju 1478. pristali su na zahtjev velikog kneza i poljubili mu križ. Novgorodska država prestala je postojati; Veče zvono je odvezeno u Moskvu. Tamo je poslana i bojarska obitelj Boretsky, na čelu s udovicom gradonačelnika Marfom (smatrana je vođom antimoskovske stranke u Novgorodu). Nakon Velikog Novgoroda, sve novgorodske zemlje bile su podređene Moskvi. Od njih je Vyatka pokazala određeni otpor. Godine 1489. moskovske trupe (pod zapovjedništvom kneza Daniila Schenyatija) silom su osvojile Vyatku.

Prve godine nakon pokoravanja Novgoroda, veliki knez Ivan nije osramotio Novgorodce" i nije poduzeo drastične mjere protiv njih. Kada su u Novgorodu pokušali pobuniti se i vratiti se u stare dane - samo godinu dana nakon predaje velikom knezu - tada je Ivan započeo s novgorodcima oštru odmazdu. Gospodar Novgoroda Teofil je odveden i poslan u Moskvu, a na njegovo mjesto arhiepiskop Sergije poslan je u Novgorod. Mnogi novgorodski bojari su pogubljeni, još više ih je preseljeno na istok , u moskovske zemlje. Postupno su svi najbolji Novgorodci odvedeni iz Novgoroda, a njihovu je zemlju uzeo suveren i podijelio je moskovskim slugama, koje je veliki knez u velikom broju naselio u novgorodskoj Pjatini. Novgorodsko plemstvo potpuno je nestalo, a s njime je nestalo i sjećanje na novgorodsku slobodu. Manji Novgorodci, smerdi i ladlije, izbavljeni su od bojarskog ugnjetavanja, od njih su formirane seljačke porezne zajednice po uzoru na Moskvu. Općenito, njihov položaj se poboljšao, i nisu imali poticaja žaliti za novgorodskom starinom. S uništenjem novgorodskog plemstva pala je i novgorodska trgovina sa Zapadom, pogotovo otkad je Ivan III istjerao njemačke trgovce iz Novgoroda. Time je uništena neovisnost Velikog Novgoroda. Pskov je do sada zadržao svoju samoupravu, ne odstupajući ni u čemu od volje velikog kneza.

Pokoravanje apanažnih kneževina Ivana III

Pod Ivanom III aktivno se nastavilo s pokoravanjem i pripajanjem apanaža. Oni mali jaroslavski i rostovski knezovi, koji su još zadržali svoju samostalnost pred Ivanom III, pod Ivanom su svi prenijeli svoje zemlje u Moskvu i potukli velikoga kneza da ih primi u svoju službu. Postavši moskovske sluge i pretvorivši se u bojare moskovskog kneza, ti su knezovi zadržali svoju djedovinu, ali ne kao apanaže, već kao jednostavne feude. Bili su njihovo privatno vlasništvo, a moskovski veliki knez već se smatrao "suverenom" njihove zemlje. Tako je sve male posjede prikupila Moskva; ostali su samo Tver i Ryazan. Ove "velike kneževine", koje su se nekoć borile protiv Moskve, sada su bile slabe i zadržale su samo sjenu svoje neovisnosti. Posljednji rjazanski prinčevi, dva brata - Ivan i Fjodor, bili su nećaci Ivana III (sinovi njegove sestre Ane). Kao i njihova majka, ni oni sami nisu ostavili Ivanovu oporuku, a veliki knez je, moglo bi se reći, sam upravljao Ryazanom za njih. Jedan od braće (princ Fjodor) umro je bez djece i ostavio svoje nasljedstvo svom stricu velikom knezu, čime je dobrovoljno dao pola Rjazanja Moskvi. Drugi brat (Ivan) također je umro mlad, ostavivši malog sina Ivana, za kojim su vladali njegova baka i njezin brat Ivan III. Ryazan je bio pod potpunom kontrolom Moskve. Tverski knez Mihail Borisovič također se pokorio Ivanu III. Tversko je plemstvo čak išlo s Moskovljanima u osvajanje Novgoroda. Ali kasnije, 1484–1485, odnosi su se pogoršali. Tverski se knez sprijateljio s Litvom, misleći dobiti pomoć od litavskog velikog kneza protiv Moskve. Ivan III, saznavši za to, započeo je rat s Tverom i, naravno, pobijedio. Mihail Borisovič pobjegao je u Litvu, a Tver je pripojen Moskvi (1485.). Tako je došlo do konačnog ujedinjenja sjeverne Rusije.

Štoviše, ujedinjujuća nacionalna politika Moskve privukla je takve prinčeve u službi moskovskog suverena koji nije pripadao sjevernoj Rusiji, već litavsko-ruskoj kneževini. Kneževi Vyazme, Odoyevsky, Novosilsky, Vorotynsky i mnogi drugi, koji su sjedili na istočnim periferijama litavske države, napustili su svog velikog kneza i prešli u moskovsku službu, podredivši svoje zemlje moskovskom knezu. Upravo je prijelaz staroruskih kneževa s katoličkog suverena Litve na pravoslavnog kneza sjeverne Rusije dao razlog moskovskim knezovima da se smatraju suverenima cijele ruske zemlje, čak i one koja je bila pod vlašću Litve i, iako još nije ujedinjeni s Moskvom, trebali bi se, po njihovom mišljenju, ujediniti kroz jedinstvo vjere, narodnosti i stare dinastije svetog Vladimira.

Obiteljski i dvorski poslovi Ivana III

Neobično brzi uspjesi velikog kneza Ivana III u prikupljanju ruskih zemalja bili su popraćeni značajnim promjenama u moskovskom dvorskom životu. Prva žena Ivana III., princeza Marija Borisovna od Tvera, umrla je rano, 1467. godine, kada Ivan još nije imao 30 godina. Nakon nje Ivan je ostavio sina - kneza Ivana Ivanoviča "Mladog", kako su ga obično zvali. U to su se vrijeme već uspostavljali odnosi između Moskve i zapadnih zemalja. Papa je iz raznih razloga bio zainteresiran uspostaviti odnose s Moskvom i podrediti je svom utjecaju. Papa je bio taj koji je predložio sklapanje braka mladog moskovskog princa s nećakinjom posljednjeg carigradskog cara Poljske, Zoe-Sophia Paleologus. Nakon zauzeća Carigrada od strane Turaka (1453.), brat ubijenog cara Konstantina Paleologa, imenom Toma, pobjegao je s obitelji u Italiju i ondje umro, ostavivši djecu na brigu papi. Djeca su odgajana u duhu firentinske unije, a papa se imao razloga nadati da će udajom Sofije za moskovskog princa dobiti priliku uvesti uniju u Moskvu. Ivan III pristao je započeti provodadžisanje i poslao izaslanike u Italiju po mladu. Godine 1472. došla je u Moskvu i vjenčala se. Međutim, papinim nadama nije bilo suđeno da se ostvare: papinski legat koji je pratio Sofiju nije imao uspjeha u Moskvi; Sama Sofija nije ni na koji način pridonijela trijumfu unije, pa tako ni brak moskovskog kneza nije imao vidljivih posljedica za Europu i katolicizam [*Ulogu Sofije Paleolog temeljito je proučio prof. V.I. Savvoy ("Moskovski carevi i bizantski basileus", 1901).].

Ali to je imalo neke posljedice za moskovski dvor. Prije svega, pridonio je revitalizaciji i jačanju odnosa započetih u to doba između Moskve i Zapada, posebice s Italijom. Zajedno sa Sofijom u Moskvu su stigli Grci i Talijani; došli su i kasnije. Veliki knez ih je zadržao kao “gospodare”, povjeravajući im gradnju tvrđava, crkava i komora, lijevanje topova i kovanje novca. Ponekad su tim majstorima povjeravani diplomatski poslovi, a oni su putovali u Italiju s uputama Velikog vojvode. Putujući Talijani u Moskvi nazivani su zajedničkim imenom “Fryazin” (od “fryag”, “franc”); Tako su u Moskvi djelovali Ivan Frjazin, Marko Frjazin, Antonije Frjazin itd. Od talijanskih majstora bio je osobito poznat Aristotel Fioraventi, koji je sagradio glasovitu Uznesenjsku katedralu i Facetiranu komoru u moskovskom Kremlju. Općenito, naporima Talijana, pod Ivanom III, Kremlj je obnovljen i nanovo uređen. Uz obrtnike “Fryazhsky” za Ivana III radili su i njemački obrtnici, iako u njegovo vrijeme nisu imali vodeću ulogu; Izdavani su samo “njemački” liječnici. Osim majstora, u Moskvi su se pojavili strani gosti (na primjer, Sofijini grčki rođaci) i veleposlanici zapadnoeuropskih vladara. (Inače, jedno poslanstvo rimskog cara ponudilo je Ivanu III. titulu kralja, što je Ivan odbio). Za primanje gostiju i veleposlanika na moskovskom dvoru razvijen je određeni "obred" (ceremonijal), potpuno drugačiji od reda koji se prije pridržavao pri primanju tatarskih veleposlanstava. I općenito, poredak dvorskog života u novim okolnostima promijenio se, postao složeniji i svečaniji.

Drugo, moskovski ljudi su velike promjene u karakteru Ivana III i zbrku u kneževskoj obitelji pripisivali pojavi Sofije u Moskvi. Rekli su da kada je Sofija došla s Grcima, zemlja se pomutila i nastali su veliki nemiri. Veliki knez je promijenio svoje ponašanje prema onima oko sebe: počeo se ponašati manje jednostavno i lako kao prije, zahtijevao je znakove pažnje prema sebi, postao je zahtjevan i lako ga je opekao (nanio nemilost) bojarima. Počeo je otkrivati ​​novu, neobično visoku ideju svoje moći. Oženivši se grčkom princezom, činilo se da se smatra nasljednikom nestalih grčkih careva i nagovijestio je to nasljeđe prihvaćanjem bizantskog grba - dvoglavog orla. Ukratko, Ivan III je nakon vjenčanja sa Sofijom pokazao veliku žudnju za moći, što je kasnije iskusila i sama velika kneginja. Na kraju života Ivan se potpuno posvađao sa Sofijom i otuđio je od sebe. Do njihove svađe došlo je oko pitanja nasljeđivanja prijestolja. Sin Ivana III iz prvog braka, Ivan Mladi, umro je 1490., ostavivši velikog kneza s malim unukom, Dmitrijem. Ali veliki knez je imao još jednog sina iz braka sa Sofijom - Vasilija. Tko bi trebao naslijediti prijestolje Moskve: unuk Dmitrij ili sin Vasilij? Najprije je Ivan III odlučio slučaj u korist Dmitrija i istovremeno osramotio Sofiju i Vasilija. Za života je okrunio Dmitrija za kraljevstvo (upravo za kraljevstvo, a ne za veliku vladavinu). Ali godinu dana kasnije odnos se promijenio: Dmitrij je maknut, a Sofija i Vasilij ponovno su se zaljubili. Vasilije je dobio titulu velikog kneza i postao očev suvladar. Tijekom tih promjena stradali su dvorjani Ivana III.: Sofijinom sramotom osramoćena je i njezina pratnja, a nekoliko je ljudi čak pogubljeno; Uz Dmitrijevu sramotu, veliki knez je također pokrenuo progon protiv nekih bojara i pogubio jednog od njih.

Sjećajući se svega što se dogodilo na dvoru Ivana III nakon vjenčanja sa Sofijom, moskovski ljudi osudili su Sofiju i smatrali da je njen utjecaj na muža više štetan nego koristan. Pripisivali su joj pad starih običaja i raznih novotarija u moskovskom životu, kao i kvarenje karaktera njezina muža i sina, koji su postali moćni i zastrašujući monarsi. Ne treba, međutim, preuveličavati važnost Sofijine osobnosti: čak i da ona uopće nije bila na moskovskom dvoru, moskovski bi veliki knez još uvijek spoznao svoju snagu i suverenitet, a odnosi sa Zapadom još bi bili započeti. Cjelokupni tok moskovske povijesti vodio je tome, zbog čega je moskovski veliki knez postao jedini suveren moćne velikoruske nacije i susjed nekoliko europskih država.

Vanjska politika Ivana III.

Za vrijeme Ivana III već su postojale tri neovisne tatarske horde unutar današnje Rusije. Zlatna Horda, iscrpljena sukobima, živjela je svoj život. Uz nju je u 15.st. U crnomorskoj regiji formirana je Krimska Horda u kojoj se učvrstila dinastija Gireja (potomci Azi-Gireja). U Kazanu su doseljenici iz Zlatne Horde osnovali, također sredinom 15. stoljeća, posebnu hordu, koja je ujedinila finske strance pod tatarskom vlašću: Mordovce, Čeremije, Votjake. Iskoristivši nesuglasice i stalne građanske sukobe među Tatarima, Ivan III. je postupno uspio potčiniti Kazan svom utjecaju i postaviti Kazanskog kana ili "cara" za svog pomoćnika (u to vrijeme Moskovljani su kanove nazivali carevima). Ivan III sklopio je čvrsto prijateljstvo s krimskim carem, budući da su obojica imali zajedničkog neprijatelja - Zlatnu Hordu, protiv koje su djelovali zajedno. Što se tiče Zlatne Horde, Ivan III je prekinuo sve ovisne odnose s njom: nije davao danak, nije odlazio u Hordu i nije iskazivao poštovanje kanu. Pričali su da je jednom Ivan III čak bacio kanovu “basmu” na zemlju i zgazio je nogom. taj znak (po svoj prilici zlatna pločica, “žeton” s natpisom) koji je kan poklonio svojim veleposlanicima Ivanu kao dokaz njihove vlasti i moći. Slabi kan Zlatne Horde Akhmat pokušao je djelovati protiv Moskve u savezu s Litvom; ali budući da mu Litva nije pružila pouzdanu pomoć, ograničio se na napade na moskovske granice. Godine 1472. došao je do obala Oke i, opljačkavši, vratio se, ne usuđujući se otići u samu Moskvu. Godine 1480. ponovio je svoj pohod. Ostavivši gornji tok Oke sa svoje desne strane, Akhmat je došao do rijeke. Ugra, u graničnim područjima između Moskve i Litve. Ali ni tu ne dobi nikakve pomoći od Litve, a Moskva ga dočeka s jakom vojskom. Na Ugru, Akhmat i Ivan III stajali su jedan protiv drugoga - obojica su oklijevali započeti izravnu bitku. Ivan III je naredio da se prijestolnica pripremi za opsadu, poslao je svoju ženu Sofiju iz Moskve na sjever, a sam je došao iz Ugra u Moskvu, bojeći se i Tatara i vlastite braće (to je savršeno prikazano u članku A. E. Presnyakova “ Ivan III na Ugru”). Bili su u zavadi s njim i usadili mu sumnju da će ga izdati u odlučujućem trenutku. Ivanova razboritost i sporost ljudima se činila kukavičkom, a obični ljudi, pripremajući se za opsadu Moskve, otvoreno su ogorčeni na Ivana. Duhovni otac velikog kneza, rostovski arhiepiskop Vasijan, riječju i pisanom "poslanicom" poticao je Ivana da ne bude "trkač", nego da se hrabro suprotstavi neprijatelju. Međutim, Ivan se nije usudio napasti Tatare. Zauzvrat, Akhmat, koji je stajao na Ugri od ljeta do studenog, čekao je snijeg i mraz i morao se vratiti kući. On sam ubrzo je ubijen u sukobima, a njegovi sinovi su umrli u borbi protiv Krimske Horde, a sama Zlatna Horda se konačno raspala (1502.). Tako je za Moskvu završio “tatarski jaram”, koji je postupno jenjavao iu posljednje vrijeme bio nominalno. Ali nevolje od Tatara nisu završile za Rusiju. I Krimljani i Kazanci, i Nagai, i sve male nomadske tatarske horde blizu ruskih granica i “Ukrajinci” neprestano su napadali te Ukrajince, palili, uništavali domove i imovinu, a sa sobom odvodili ljude i stoku. Ruski se narod morao boriti protiv ove stalne tatarske pljačke još otprilike tri stoljeća.

Odnosi Ivana III s Litvom pod velikim knezom Kazimirom Jagajlovičem nisu bili mirni. Ne želeći jačanje Moskve, Litva je nastojala poduprijeti Veliki Novgorod i Tver protiv Moskve, te je podigla Tatare protiv Ivana III. Ali Kazimir nije imao dovoljno snage za otvoreni rat s Moskvom. Nakon Vytautasa, unutarnje komplikacije u Litvi su je oslabile. Porast poljskog utjecaja i katoličke propagande stvorili su mnoge nezadovoljne prinčeve u Litvi; oni su, kako znamo, sa svojim imanjima prešli u moskovsko građanstvo. To je dodatno smanjilo litvanske snage i učinilo ih vrlo riskantnim za Litvu (knj. I); nimnoy otvoreni sukob s Moskvom. Međutim, postalo je neizbježno nakon Kazimirove smrti (1492.), kada je Litva izabrala velikog kneza odvojeno od Poljske. Dok je Kazimirov sin Jan Albrecht postao kralj Poljske, njegov brat Aleksandar Kazimirovič postao je kralj Litve. Iskoristivši ovu podjelu, Ivan III je započeo rat protiv Aleksandra i postigao da mu Litva formalno ustupi zemlje kneževa koji su se preselili u Moskvu (Vjazma, Novosilski, Odojevski, Vorotinski, Belevski), a uz to mu je priznala naslov "suveren cijele Rusije". Sklapanje mira osigurano je činjenicom da je Ivan III dao svoju kćer Elenu za Aleksandra Kazimiroviča. Aleksandar je i sam bio katolik, ali je obećao da neće prisiljavati svoju ženu pravoslavku da prijeđe na katoličanstvo. Međutim, bilo mu je teško održati to obećanje zbog sugestija njegovih katoličkih savjetnika. Sudbina velike kneginje Elene Ivanovne bila je vrlo tužna, a njezin otac je uzalud tražio bolji tretman od Aleksandra. S druge strane, Aleksandra je također uvrijedio moskovski veliki knez. Pravoslavni knezovi iz Litve nastavili su tražiti službu kod Ivana III., objašnjavajući svoju nevoljkost da ostanu pod vlašću Litve progonom svoje vjere. Tako je Ivan III dobio kneza Beljskog i knezove Novgorod-Severskog i Černigova s ​​golemim posjedima uz Dnjepar i Desnu. Rat između Moskve i Litve postao je neizbježan. Trajalo je od 1500. do 1503., pri čemu je Livanjski red stao na stranu Litve, a krimski kan na stranu Moskve. Stvar je završena primirjem, po kojemu je Ivan III. zadržao sve kneževine koje je stekao. Bilo je očito da je Moskva u tom trenutku bila jača od Litve, kao što je bila jača od reda. Red je, unatoč nekim vojnim uspjesima, sklopio i ne osobito časno primirje s Moskvom. Pred Ivanom III., pod pritiskom zapada, Moskovska je kneževina popustila i izgubila; Sada sam moskovski veliki knez počinje napadati svoje susjede i, povećavajući svoje posjede sa zapada, otvoreno izražava svoju tvrdnju da pripoji sve ruske zemlje Moskvi.

Dok se borio sa svojim zapadnim susjedima, Ivan III je tražio prijateljstva i saveze u Europi. Pod njim je Moskva stupila u diplomatske odnose s Danskom, s carem, s Ugarskom, s Venecijom, s Turskom. Ojačala ruska država postupno ulazi u krug europskih međunarodnih odnosa i započinje komunikaciju s kulturnim zemljama Zapada.

S. F. Platonov. Kompletan tečaj predavanja o ruskoj povijesti

Ujedinjenje Rusije pod Ivanom III i Vasilijem III

To su nove pojave koje se uočavaju u teritorijalnom okupljanju Rusije od strane Moskve od sredine 15. stoljeća. I sama lokalna društva počinju se otvoreno okretati Moskvi, vukući za sobom i svoje vlade ili ih povlačeći. Zahvaljujući toj gravitaciji, moskovski skup Rusa dobio je drugačiji karakter i ubrzao napredak. Sada je to prestalo biti pitanje otimanja ili privatnog dogovora, već je postalo nacionalno-vjerski pokret. Kratak popis teritorijalnih stjecanja koje je Moskva napravila pod Ivanom III. i njegovim sinom Vasilijem III. dovoljan je da vidimo kako se to političko ujedinjenje Rusije ubrzalo.

Od polovine 15.st. oba slobodna grada sa svojim regijama i kneževinama brzo su postala dijelom moskovskog teritorija. Godine 1463. molili su svi jaroslavski knezovi, veliki i vlastelinski, Ivana III., da ih primi u moskovsku službu i odrekli su se svoje samostalnosti. 1470-ih godina osvojen je Novgorod Veliki sa svojim golemim područjem u sjevernoj Rusiji. Godine 1472. pod ruku moskovskog vladara došla je Permska zemlja, u čijem je dijelu (uz rijeku Včegdu) započela ruska kolonizacija u 14. stoljeću, za vrijeme sv. Stefana iz Perma. Godine 1474. rostovski knezovi prodaju preostalu polovicu Rostovske kneževine Moskvi; drugu polovicu Moskva je stekla još ranije. Ovaj dogovor je popraćen ulaskom rostovskih knezova u moskovske bojare. Godine 1485. Tver, opsjednut od njega, bez borbe se zakleo na vjernost Ivanu III. Godine 1489. Vjatka je konačno osvojena. U 1490-ima, knezovi Vjazemski i niz malih kneževa Černigovske loze - Odojevski, Novosiljski, Vorotinski, Mezetski, kao i sada spomenuti sinovi moskovskih bjegunaca, knezovi Černigova i Severski, svi sa svojim posjedima koji su zauzeli istočni pojas Smolenska i veći dio Černigovske i Severske zemlje priznali su nad sobom, kao što je već rečeno, vrhovnu vlast moskovskog suverena. Tijekom vladavine nasljednika Ivanova [Vasilija III.], Pskov i njegova regija pripojeni su Moskvi 1510., 1514. - Kneževina Smolensk, koju je Litva zauzela početkom 15. stoljeća, 1517. - Kneževina Ryazan; konačno, 1517.-1523. Černigovska i Severska kneževina uključene su u izravne posjede Moskve kada je Severski Šemjačič protjerao svog černigovskog susjeda i suprognanika iz svojih posjeda, a potom je i sam završio u moskovskom zatvoru. Nećemo nabrajati teritorijalne akvizicije koje je Moskva ostvarila za vrijeme vladavine Ivana IV izvan tadašnje Velike Rusije, duž srednje i donje Volge te u stepama uz Don i njegove pritoke. Dovoljno je ono što su stekli carevi otac i djed [Vasilije III i Ivan III] da se vidi koliko se proširio teritorij Moskovske kneževine.

Ne računajući klimave, neutvrđene prekouralske posjede u Ugri i zemlji Voguliča, Moskva je vladala od Pečore i planina Sjevernog Urala do ušća Neve i Narove i od Vasilsurska na Volgi do Ljubeča na Dnjepru. Kada je Ivan III stupio na prijestolje velikog kneza, moskovski teritorij jedva da je sadržavao više od 15 tisuća četvornih milja. Akvizicije Ivana III. i njegova sina [Vasilija III.] povećale su ovo područje za najmanje tisuće za 40 kvadratnih milja.

Ivana III i Sofije Paleolog

Ivan III bio je dvaput oženjen. Njegova prva žena bila je sestra njegovog susjeda, velikog kneza od Tvera, Marija Borisovna. Nakon njezine smrti (1467.) Ivan III je počeo tražiti drugu ženu, udaljeniju i važniju. U to vrijeme u Rimu je živjela nećakinja siroče posljednjeg bizantskog cara, Sofija Fominična Paleolog. Unatoč činjenici da su se Grci, od Firentinske unije, jako degradirali u ruskim pravoslavnim očima, unatoč činjenici da je Sofija živjela tako blizu omraženog pape, u tako sumnjivom crkvenom društvu, Ivan III., svladavajući svoje vjersko gađenje, poslao princezu iz Italije i oženio je 1472

Ova princeza, tada u Europi poznata po svojoj rijetkoj punašnosti, donijela je vrlo suptilan um u Moskvu i ovdje stekla vrlo važnu važnost. Bojari 16. stoljeća pripisivali su joj sve neugodne novotarije koje su se od tog vremena pojavile na moskovskom dvoru. Pažljivi promatrač moskovskog života, barun Herberstein, koji je dvaput došao u Moskvu kao veleposlanik njemačkog cara pod Ivanovim nasljednikom, naslušavši se dosta bojarskih priča, bilježi u svojim bilješkama o Sofiji da je bila neobično lukava žena s velikim utjecajem. na velikog kneza, koji je na njezin prijedlog učinio mnogo . Čak se i odlučnost Ivana III. da zbaci tatarski jaram pripisivala njenom utjecaju. U bojarskim pričama i prosudbama o princezi nije lako odvojiti zapažanje od sumnjičavosti ili zlonamjernosti vođenog pretjerivanjem. Sophia je mogla nadahnuti samo ono što je cijenila i što se u Moskvi razumjelo i cijenilo. Mogla je ovamo donijeti legende i običaje bizantskog dvora, ponos na svoje podrijetlo, ljutnju što se udaje za tatarskog tributa. U Moskvi joj se jedva sviđala jednostavnost situacije i neceremonijalnost odnosa na dvoru, gdje je i sam Ivan III morao slušati, prema riječima svog unuka, "mnoge odvratne i prijekorne riječi" od tvrdoglavih bojara. Ali u Moskvi, čak i bez nje, nije samo Ivan III imao želju promijeniti sve te stare naredbe, koje su bile tako neskladne s novim položajem moskovskog suverena, i Sofija, s Grcima koje je dovela, koji su vidjeli i bizantske i Rimski stilovi, mogli bi dati vrijedne upute o tome kako i zašto uzorcima uvesti željene promjene. Ne može joj se osporiti utjecaj na dekorativno okruženje i zakulisni život moskovskog dvora, na dvorske spletke i osobne odnose; ali je mogla djelovati na političke poslove samo putem prijedloga koji su odražavali tajne ili nejasne misli samog Ivana III. Osobito se razumljivo mogla uočiti ideja da ona, princeza, svojom moskovskom udajom moskovske vladare čini nasljednicima bizantskih careva sa svim interesima pravoslavnog Istoka koji su se držali tih careva. Stoga je Sofija bila cijenjena u Moskvi i cijenila je sebe ne toliko kao veliku moskovsku kneginju, već kao bizantsku princezu. U samostanu Trojstva Sergija nalazi se svileni pokrov sašiven rukama ove velike kneginje, koja je na njemu izvezla i svoje ime. Taj je veo izvezen 1498. U 26 godina braka Sofiji je, čini se, već bilo vrijeme da zaboravi na svoje djevojaštvo i nekadašnju bizantsku titulu; međutim, u potpisu na platnu, ona sebe i dalje naziva "princezom od Caregoroda", a ne Velikom kneginjom od Moskve, i to nije bilo bez razloga: Sofija je kao princeza imala pravo primati strane ambasade u Moskvi .

Tako je brak Ivana III. i Sofije dobio značaj političke demonstracije, koja je cijelom svijetu objavila da je princeza, kao nasljednica posrnule bizantske kuće, prenijela svoja suverena prava na Moskvu kao na novi Carigrad, gdje je podijelila ih je sa svojim mužem.

Nove titule Ivana III

Osjećajući se na novom položaju i još uvijek uz tako plemenitu suprugu, nasljednicu bizantskih careva, Ivan III. dotadašnje je kremaljsko okruženje u kojemu su živjeli njegovi nezahtjevni preci zatekao skučeno i ružno. Nakon princeze, iz Italije su poslani majstori da sagrade novu katedralu Uznesenja za Ivana III. Fasetirana komora i nova kamena palača na mjestu nekadašnje drvene kurije. U isto vrijeme, u Kremlju, na dvoru, počela se odvijati ona složena i stroga ceremonija koja je odavala takvu ukočenost i napetost u moskovskom dvorskom životu. Baš kao i kod kuće, u Kremlju, među svojim dvorskim slugama, Ivan III je u vanjskim odnosima počeo svečanije nastupati, tim više što mu je Horda sama, bez borbe, uz tatarsku pomoć, pala s ramena. opterećivao sjeveroistočnu Rusiju dva i pol stoljeća (1238. - 1480.). Od tada se u moskovskim državnim, osobito diplomatskim listovima, pojavio novi, svečaniji jezik i razvila se veličanstvena terminologija, nepoznata moskovskim činovnicima apanažnih stoljeća.

Usput, za jedva uočene političke pojmove i trendove, nisu kasnili pronaći odgovarajući izraz u novim naslovima koji se pojavljuju u aktima u ime moskovskog suverena. Riječ je o cijelom političkom programu koji karakterizira ne toliko stvarno stanje koliko željeno. Temelji se na dvije iste ideje, koje su umovi moskovske vlade izvukli iz događaja koji su se dogodili, a obje su te ideje političke tvrdnje: ovo je ideja o moskovskom suverenu kao nacionalnom vladaru svi Ruska zemlja i ideja o njemu kao političkom i crkvenom nasljedniku bizantskih careva.

Velik dio Rusije ostao je Litvi i Poljskoj, a, međutim, u odnosima sa zapadnim dvorovima, ne isključujući litavski, Ivan III se prvi put usudio pokazati zahtjevnu titulu suverena europskom političkom svijetu. sva Rusija, koji se prije koristio samo u domaćoj upotrebi, u aktima unutarnje vlade, au ugovoru iz 1494. čak je prisilio litvansku vladu da formalno prizna ovaj naslov.

Nakon pada tatarskog jarma s Moskve, u odnosima s nevažnim stranim vladarima, primjerice s livanjskim gospodarom, Ivan III. kralj sva Rus'. Ovaj izraz, kao što je poznato, skraćeni je južnoslavenski i ruski oblik latinske riječi Cezar, ili prema starom pravopisu tzsar, kao od iste riječi s drugačijim izgovorom, Caesar je nastao od njemačkog Kaiser. Titula cara u aktima unutarnje vlade pod Ivanom III. ponekad se, pod Ivanom IV., obično kombinirala s titulom sličnog značenja samodržac je slavenski prijevod bizantskog carskog naslova αυτοκρατωρ. Oba pojma u staroj Rusiji nisu značila ono što su kasnije počela značiti; oni su izražavali koncept ne suverena s neograničenom unutarnjom moći, već vladara koji je bio neovisan o bilo kakvoj vanjskoj vlasti i nije nikome plaćao danak. U političkom jeziku tog vremena oba su ova pojma bila suprotstavljena onome što pod tom riječju podrazumijevamo vazal. Spomenici ruskog pisma prije tatarskog jarma, ponekad se ruske prinčeve nazivaju carevima, dajući im tu titulu u znak poštovanja, a ne u smislu političkog pojma. Kraljevi su bili uglavnom staroruski sve do polovice 15. stoljeća. nazivao bizantskim carevima i kanovima Zlatne Horde, njoj najpoznatijim nezavisnim vladarima, a Ivan III je mogao prihvatiti tu titulu samo prestankom biti tributar kana. Zbacivanjem jarma uklonjena je politička prepreka za to, a brak sa Sofijom dao je povijesno opravdanje za to: Ivan III. sada se mogao smatrati jedinim preostalim pravoslavnim i neovisnim suverenom na svijetu, kao što su bili bizantski carevi, a vrhovni vladar Rusije, koja je bila pod vlašću hordskih kanova.

Nakon što je usvojio te nove veličanstvene titule, Ivan III je ustanovio da više nije prikladno da ga se u državnim aktima naziva jednostavno na ruskom Ivan, suvereni veliki knez, već se počeo pisati u obliku crkvene knjige: "Ivan, Božjom milošću Vladar cijele Rusije." Uz ovaj naslov, kao povijesno opravdanje, vezan je dugi niz zemljopisnih epiteta, koji označavaju nove granice Moskovske države: "Vladar cijele Rusije i veliki knez Vladimira, i Moskve, i Novgoroda, i Pskov, i Tver, i Perm, i Ugra, i bugarski, i druge ", to jest zemlje. Osjećajući se, i u političkoj vlasti, i u pravoslavnom kršćanstvu, i konačno, u braku, nasljednikom pala kuća bizantskih careva, moskovski je vladar našao i vizualni izraz svoje dinastičke veze s njima: od kraja 15. stoljeća na njezinim se pečatima pojavljuje bizantski grb - dvoglavi orao.

V. O. Ključevski. ruska povijest. Cijeli tečaj predavanja. Izvadci iz predavanja 25. i 26