Acasă Toate întrebările

Trăsături distinctive ale germanilor. Trăsături și trăsături distinctive ale caracterului germanilor

Am crescut în RDG și, îmi amintesc, la sosire, am auzit de mai multe ori cum rudele și prietenii și-au întrebat părinții: „Sunt nemții foarte înfricoșători?”. Nu-mi amintesc ce au răspuns, dar cumva o astfel de idee generală a fost exprimată în mod constant. Nu prea îmi amintesc de nemțoaice în sine – eram la vârsta aceea când nu ești atent la astfel de lucruri, cântărețele și actrițele de la televizor mi se păreau frumuseți; standard - dansatori de la Baletul TV al RDG. Apropo, am văzut odată repetiția lor la „Palatul Republicii” din Berlin, când am fost duși într-un turneu.

Frumoasa Nina Hoss, care a făcut o treabă grozavă în „Iubitorii lui Rosemary”

La acea vreme, numărul de programe din țara noastră nu diferea foarte mult de cel sovietic - 2 canale RDG și 1 canal FRG. În zilele de joi și duminică, pe cablu se difuzau câteva ore programe în limba rusă și filme sovietice, toată lumea le aștepta.

Actrița Karin Dor. Ocazional există astfel de brunete arzătoare

Cu siguranță a existat un sentiment că tinerele germane nu erau tocmai urâte, erau diferite - mai relaxate, zgomotoase, libere (în ciuda Stasii, pe care nu o bănuiam la acea vreme). Doamnele în vârstă ne-au surprins și ele - purtau pantaloni, spre deosebire de bunicile noastre, nu purtau batic și se plimbau prin oraș pe „biciclete”. Și în general, hainele tuturor erau îndrăznețe, ei bine, pentru noi, „scoops”, în orice caz - bătrânii în sandale și pantaloni scurți, tinerii (inclusiv fetele) cu tatuaje colorate, tricouri lungi sub centură în loc de rochii . Acasă, nu am mai văzut asta de mult.

Fermecatoare actrita Yvonne Catterfeld, care ma sperie prin asemanarea ei cu o tanara Romy Schneider. Romy, apropo, avea o mamă germană și un tată austriac.

Și mai mult pentru mine perioadă lungă de timp după ce au ajuns din Germania, au spus: „Tu însuți, ca un neamț!” (Nu știu dacă a fost un compliment sau o insultă, dar mi-a plăcut foarte mult). Am avut chiar și o astfel de poreclă la școală - „german”.

O altă brunetă - actrița Bettina Zimmerman

Îmi amintesc exact că, spre deosebire de „frau”, soțiile noastre de ofițer, germanii nu și-au vopsit buzele cu ruj strălucitor și părul (cel puțin nu cu henna și „iris”, ca mătușile noastre), printre copii și tineri, mulți. , fără jenă, purta ochelari (ceea ce nu era cazul în URSS, am fost tachinați pentru asta), nu-mi amintesc o singură fată cu codițe și, Doamne ferește, nicio fundătură idioată. Multe fete și fete purtau tunsori scurte „ca un băiat”, a mormăit tata despre asta - era foarte conservator. Când clasa mea și cu mine aveam întâlniri amicale cu „pionierii” germani, coada mea era studiată cu evlavie, nimeni nu le trăgea, dar cereau adesea să le atingă: în Germania le purtau chiar înainte de război.

Actrița Ulrika Mai.

Deci nu sunt deloc înfricoșători, toată lumea se întâlnește.

Mi-a plăcut întotdeauna actrița Ulrika Mai - în 1976-1982 (și anume, la vremea aceea locuiam în RDG), era nebun de populară și chiar a jucat în filmul sovietic „Tinerețea lui Peter” în rolul Anna Mons și a jucat și în aproape toate basmele germane. O astfel de Gretchen cu gropițe.

Trebuie să spun că ne-am întâlnit cu tinere germane grase mult mai rar decât în femeile obezeîn URSS. Dar nicăieri altundeva nu am văzut astfel de doamne monstruos de obeze - germane, dacă sunt deja grase, atunci literalmente nu trec pe poartă. La întoarcerea mea la Kiev, îmi amintesc că o trăsătură constituțională a multora dintre colegii mei de trib mi-a atras atenția - picioarele scurte și plinuțe și un bazin larg. Cumva în Germania acest tip este mai puțin frecvent. Adevărat, acum sunt și puține astfel de fete, a fost o trăsătură a generației mele (și poate școlii mele :)).

Veruşka

Celebrul model de modă Verushka (Vera Gottliebe Anna von Lendorf), popular în anii 60, are o înălțime cu adevărat uimitoare pentru o femeie - 190 cm.Puțini oameni știu că este fiica unui ofițer Wehrmacht, un baron care a fost spânzurat pentru complotând împotriva lui Hitler. Aspectul ei este puțin ciudat, dar foarte eficient. Există un documentar despre ea, ea vorbește despre viața ei acolo, a avut o perioadă grea în tinerețe, desigur.

Nadia Auerman

Mereu mi-a plăcut Nadia mai mult decât Claudia – un chip atât de rece, trufaș, dar frumos. Iată, mi se pare, o germană tipică. Unul dintre puținele supermodele ale anilor 90. Picioare foarte, foarte lungi!

Tatiana Patits

Încă unul dintre supermodelele „Big Six”. Sunt femeile germane atât de „teribile” dacă trei dintre cele șase ar fi din Germania?

Marlene Dietrich

Dar nu-mi place Dietrich. Mi se pare supărată până la dezgust și, de asemenea, vocea ei este atât de vulgară. Îmi amintește cumva de Madonna – „no boobs, no pussy”, Doamne iartă-mă, niște străluciri și ruj. Ei bine, mătușa mea a reușit să se „vândă”.

Actrița și modelul Diane Kruger

De fapt, ea este Heidkrueger, prescurtat pentru comoditate. O femeie frumoasa, dar si rece. Există la nemți.

Kirsten Dunst

Are 3/4 sânge german, mama ei este doar jumătate germană, jumătate suedeză. Kirsten are cetățenie germană și vorbește fluent germană. În mod ciudat, s-ar părea că trăsăturile mai nordice, suedeze, ar trebui să dea răceală, dar o astfel de sinteză moale s-a dovedit. O ador, mai ales când era puțin mai tânără – un amestec atât de exploziv de inocență angelică și depravare demonică.

Patricia Kaas

Germană de rasă etnică, dintre care sunt multe în Lorena, de unde provine. Când aveam 20 de ani, ea a tunat cu melodia ei „Madmazel sings the blues”. Atunci am avut tunsori similare foarte scurte și m-am săturat, susținând că sunt copia ei. Inca nu gasesc nimic in comun :).

Julia Stegner, model german de 32 de ani.
Aceasta este de la modelele noilor generații. O fata foarte frumoasa!

Leni Riefenstahl.
Nu pot spune că era doar o frumusețe minunată, dar totuși aspectul ei este strălucitor și nobil. A devenit faimoasă pentru ea documentare„Olympia” și „Triumful voinței”, pe care le-a filmat, din păcate, pentru naziști. Dacă nu ar fi clienți atât de proști, ea ar fi, fără îndoială, lăudată până la cer acum, în schimb filmele ei sunt pur și simplu alocate Fondului de Aur al filmului documentar. O femeie neînduplecată și neobosită, a trăit 101 de ani.

Ursula Thiess
Actrița nu este foarte faimoasă la noi, dar frumusețea este pur și simplu incredibilă!

Heidi Klum
Modelul de top acum nu apare aproape niciodată pe catwalk, dar iubește petrecerile laice. Mama a patru copii la 43 de ani încă arată genial! Apropo, de origine germană și model Gisele Büdchen, deși s-a născut în Brazilia, dar nu-mi place de ea - fața ei este aspră și silueta este fără talie.

Heike Macacs
Actriță germană cunoscută pentru relația ei lungă cu Daniel Craig și pentru micul ei rol de secretară lipicioasă în Love Actually. Fața este controversată, dar silueta este superbă.

Elisabeth Schwarzkopf
Cântăreața de operă este o soprană cochetă, foarte diversă. Și uimitoarea subtilitate și noblețe a trăsăturilor.

Actrița Laura Berlin

Deci nu este nevoie de „la-la” – iar printre femeile germane există frumuseți uimitoare.

Nu ai uitat pe nimeni?

13 septembrie 2013, ora 11:30

Teoria rasială din Germania nazistă includea cultul unui corp feminin sănătos din punct de vedere biologic, cultul nașterii și înmulțirea națiunii. Astfel, însuși sensul comunicării dintre un bărbat și o femeie a fost lipsit de orice romantism, făcând loc oportunității fiziologice. Există o părere că standardul „arian” de frumusețe este plictisitor, monoton și lipsit de bucurie - un blond musculos, cu maxilarul inferior fix și o „regina zăpezii” lipsită de orice picantă.

Propaganda național-socialistă a folosit interesul față de corpul uman cast-dezbrăcat pentru a demonstra idealul arian de frumusețe, pentru a educa o persoană dezvoltată fizic. În sine, căsătoria nu a fost considerată un scop în sine, ea a servit celei mai înalte sarcini - înmulțirea și conservarea națiunii germane. Viața personală a două persoane trebuia pusă în mod conștient în slujba statului.

Ca standard de frumusețe, a fost ales anticul, cu perfecțiunea ideală a formelor. Sculptorii celui de-al Treilea Reich - Josef Torach și Arno Breker au întruchipat cu atenție imaginea supraomului în monumentele lor. Supraoamenii erau pur și simplu obligați să semene zei anticiși zeițe.

Poze de la Olimpia.

Sepp Hilz. Satul Venus

E. Liebermann. Pe lângă apă. 1941

Într-un corp perfect, artele vizuale ale național-socialismului au întruchipat ideea de „sânge” (națiune). „Sângele” în ideologia național-socialismului era direct legat de „pământul” (pământul). În acest caz, a fost vorba de simbioza oamenilor și a pământului, precum și de legătura lor materială și mistică. În general, ideea de „sânge și sol” a fost transformată în simboluri păgâne ale fertilității, puterii și armoniei, exprimând natura însăși în frumusețea umană.

Arta național-socialistă a acordat o mare atenție temei familiei, femeii și maternității. În cel de-al treilea Reich, această triadă de valori s-a contopit într-un singur întreg, în care o femeie era exclusiv continuatoarea familiei, purtătoarea virtuților familiei și păstrătoarea vetrei.

După cum a spus Hitler: „Femeile germane vor să fie soții și mame, nu vor să fie camarazi, așa cum cer roșii. Femeile nu au dorința de a lucra în fabrici, în birouri, în parlament. Casa buna, soțul iubit și copiii fericiți sunt mai aproape de inima ei.”

Artele plastice național-socialiste și-au format imaginea unei femei germane exclusiv ca mamă și ocrotitoare a vetrei familiei, înfățișând-o cu copiii, în cercul unei familii angajate în treburile casnice.

Național-socialiștii nu au recunoscut nicio egalitate a femeilor în viata publica- li s-au atribuit doar rolurile traditionale de mama si iubita. „Locul lor este în bucătărie și în dormitor”. După venirea la putere, naziștii au început să considere nefiresc dorința femeilor pentru cariere profesionale, politice sau academice. Deja în primăvara anului 1933 a început eliberarea sistematică a aparatului de stat de femeile angajate în acesta. Au concediat nu numai angajații instituțiilor, ci și femeile doctori căsătorite, pentru că naziștii au declarat îngrijirea sănătății națiunii o sarcină atât de responsabilă încât nu putea fi încredințată unei femei. În 1936, femeile căsătorite care lucrau ca judecători sau avocați au fost eliberate din funcție, deoarece soțul lor le putea întreține. Numărul de profesoare de sex feminin a fost redus drastic, iar în scoli de fete principal subiecte academice economie casnică și meșteșuguri. Deja în 1934, doar 1.500 de studente au rămas în universitățile germane.

O politică mai diferențiată a fost urmată de regim în raport cu femeile angajate în producție și în sectorul serviciilor. Naziștii nu s-au atins nici de acele 4 milioane de femei care lucrau ca „asistente la domiciliu” și nici de numeroasele detașamente de vânzătoare a căror zi de muncă nu era plătită integral. Dimpotrivă, aceste activități au fost declarate „tipic feminine”. Munca fetelor a fost încurajată în toate modurile posibile. Din ianuarie 1939, serviciul de muncă a devenit obligatoriu pentru toate femeile necăsătorite sub 25 de ani. De cele mai multe ori erau trimiși în sat sau ca slujitori la mamele multor copii.

L. Schmutzler „Fetele de la țară se întorc de pe câmp”

Relațiile de gen în statul hitlerist au fost influențate de numeroase organizatii publice. Unele dintre ele au inclus femei împreună cu bărbați, altele au fost create special pentru femei, fete și fete.

Cele mai masive și influente dintre ele au fost Uniunea Fetelor Germane (BDM), Serviciul Imperial de Muncă al Tineretului Femeilor (RAD pentru Femei) și Organizația Național Socialistă a Femeilor (NSF). Ei au acoperit o parte semnificativă a populației feminine a Germaniei: peste 3 milioane de fete și fete au fost în BDM în același timp, 1 milion de tinere germane au trecut prin lagăre de muncă, FSN a numărat 6 milioane de participanți.

În conformitate cu ideologia național-socialistă, Uniunea Fetelor Germane și-a pus ca sarcină educația femeilor puternice și curajoase care să devină camarazi cu soldații politici ai Reichului (educați în Tineretul Hitler) și, devenind soții și mame, să organizeze propriile lor viață de familieîn conformitate cu viziunea național-socialistă asupra lumii, va ridica o generație mândră și împietrită. Germana exemplară îl completează pe german. Unitatea lor înseamnă renașterea rasială a oamenilor. Uniunea Fetelor Germane a insuflat conștiința rasială: o fată germană adevărată ar trebui să fie gardianul purității sângelui și al oamenilor și să-și crească fiii ca eroi. Din 1936, toate fetele din Reich-ul German trebuiau să fie în rândurile Uniunii Fetelor Germane. Singurele excepții au fost fetele de origine evreiască și alți „non-arieni”.

Uniforma standard a Uniunii Fetelor Germane este o fustă albastru închis, o bluză albă și o cravată neagră cu o clemă de piele. Fetelor le era interzis să poarte tocuri înalte și ciorapi de mătase. Dintre bijuterii, erau permise inelele și ceasurile de mână.

Viziunea asupra lumii, normele de comportament și stilul de viață dobândite în organizațiile naziste au influențat mult timp de acum încolo modul de gândire și acțiuni ale multor reprezentanți ai generației mai vechi a Germaniei moderne.

Când fetele aveau 17 ani, puteau fi acceptate și în organizația „Credință și frumusețe” („Glaube und Schöncheit”), unde erau la vârsta de 21 de ani. Aici fetele au fost învățate să conducă gospodărie pregătit pentru maternitate, îngrijirea copilului. Dar cel mai memorabil eveniment cu participarea „Glaube und Schöncheit” a fost sportul și dansurile rotunde - fetele în rochii scurte albe identice au intrat desculte pe stadion și au executat mișcări de dans simple, dar bine coordonate. Femeile Reichului au fost acuzate de a fi nu numai puternice, ci și feminine.

Naziștii au propagat imaginea unei „nemțoace adevărate” și a unei „nemțoace adevărate” care nu fumează, nu poartă machiaj, poartă bluze albe și fuste lungi și își poartă părul în împletituri sau într-un coc modest.

De asemenea, autoritățile, în conformitate cu decorul „Sânge și pământ”, au încercat să introducă „tracht” ca haine de sărbătoare – adică o rochie în stil național bazată pe portul bavarez.

W. Wilrich. Fiica unui țăran bavarez. 1938

Astfel de „haine naționale” stilizate au fost purtate de participanții la celebrările teatrale grandioase pe care naziștilor le plăcea să le aranjeze pe stadioane.

Un loc aparte l-au ocupat sporturile și jocurile de grup. Dacă băieții au subliniat forța și rezistența, atunci exercițiile de gimnastică pentru fete au fost concepute pentru a le forma grația, armonia și simțul corpului. Exercițiile sportive au fost selectate ținând cont de anatomia feminină și de rolul viitor al femeii.

Uniunea Fetelor Germane a organizat drumeții, în care fetele au mers cu rucsacuri plini. S-au aprins focuri de tabără, s-au gătit mâncare și s-au cântat cântece. Observațiile nocturne ale lunii pline cu o ședere peste noapte într-un car de fân au fost un succes.

Imaginea „femei-vamp” de la Hollywood, care era populară în Germania de la Weimar, a fost atacată în mod special de propaganda nazistă: „Vopseaua de război se potrivește mai mult triburilor primitive de negrii, dar în niciun caz o femeie germană sau o fată germană”. În schimb, imaginea unui „german natural frumusețe feminină Adevărat, trebuie menționat că aceste cerințe nu se aplicau actrițelor și vedetelor de cinema germane.

Portretul unei femei din Tirol

Ei au perceput imaginea femeii emancipate din Berlin din anii 1920 ca pe o amenințare la adresa moralității publice, a dominației bărbaților în societate și chiar a viitorului rasei ariene.

In multe în locuri publice chiar înainte de război existau afișe „Femeia germană nu fumează”, era interzis să se fumeze în toate localurile partidului, în adăposturile anti-bombe, iar Hitler plănuia să interzică complet fumatul după victorie. La începutul anului 1941, Asociația Imperială a Coaforilor a adoptat o directivă care limita lungimea coafurilor femeilor la 10 cm.Așa că frizerii nu făceau coafuri din păr mai lung și chiar puteau scurta prea mult. par lung, cu excepția cazului în care au fost puse într-un coc modest sau împletite.

Coperta de Crăciun a uneia dintre reviste pentru femei. decembrie 1938

Presa germană a subliniat în toate modurile posibile că succesele remarcabile ale magnificei actrițe și regizoare Leni Riefenstahl sau ale celebrului pilot sportiv Hannah Reitsch au fost direct legate de credința lor profundă în idealurile național-socialismului. Modele au fost declarate și fosta actriță Emma Goering și mama a șase copii Magda Goebbels, ale căror toalete elegante le arătau clar femeilor germane că nu era nevoie ca un național-socialist adevărat să se îmbrace într-o uniformă modestă a Uniunii Fetelor Germane.

Hanna Reich

Leni Riefenstahl

Magda Goebbels

Emma Goering

Femeile germane, per total, au perceput cu calm politica urmata fata de ele. Îmbunătățirea bunăstării populației a contribuit și la atitudinea loială a femeilor germane față de noul regim. Acest lucru a fost facilitat și de politica demografică favorabilă a partidului de guvernământ în sprijinul familiei. Regimul nazist era foarte interesat de creșterea populației. Dacă o femeie care lucrează se căsătorea și își părăsește de bunăvoie locul de muncă, i se acorda un împrumut fără dobândă de 600 de mărci. Din 1934, a început încurajarea activă a natalității: au fost introduse ajutoare pentru copii și familie, asistență medicală familii numeroase oferite la tarife reduse. Au fost deschise școli speciale în care femeile însărcinate erau pregătite pentru viitoarea maternitate.

În orice caz, Germania a devenit singura majoră tara europeanaîn care natalitatea a crescut constant. Dacă în 1934 s-au născut puțin mai mult de 1 milion de copii, atunci în 1939 - deja aproximativ 1,5 milioane de copii.

În 1938, a fost înființat ordinul – „Crucea Mamei” – în bronz, argint și aur. Pe spatele crucii inscripția scria „Copilul o înnobilează pe mama”. Așa cum a fost conceput de Ministerul Propagandei, femeile trebuiau să ocupe același loc de onoare în rândul oamenilor ca soldații din prima linie. Au fost stabilite trei grade ale unui titlu onorific - gradul III pentru 4 copii, al II-lea pentru copii (argint), primul pentru 8 copii (aur).

În mod paradoxal, acest regim antifeminist a contribuit foarte mult la îmbunătățirea situației reale a femeilor. Prin urmare, nu este de mirare că marea majoritate a femeilor germane și-au adorat Fuhrer-ul. Au fost în mare măsură impresionați de afirmația lui A. Rosenberg că „datoria unei femei de a susține aspectul liric al vieții”.

17 ianuarie 2014, ora 20:00

Călătorind în jurul lumii, femeile germane m-au frapat cel mai mult. Cum?
in primul rand, simplitate în îmbrăcăminte. Nu am întâlnit femei germane frumos și elegant îmbrăcate în toată Germania. Blugi, tricouri, haine șifonate, păr dezordonat... să văd o nemțoaică în rochie în timpul zilei, dar acesta este un fenomen nerealist, după părerea mea s-au născut în general în blugi uzați și tricouri șifonate, chiar și muncitori la birou.
Da, unei germane cu chimie și tocuri înalte, dar asta este în general din lumea fanteziei.
În al doilea rând , slabă. Aceste germane sunt foarte slabe, înalte, cu nasuri lungiși încrețită.
În al treilea rând , urâțenie. Se pare că femeile frumoase germane au fost odată arse pe rug și vedem că sunt deja înapoiate față de frumusețea lor de odinioară. Da, chiar dacă le îmbraci și le pictezi, nu se înrăutățește.
Germanii nu abuzează de cosmetice și bijuterii, moda germană este mai practică și de zi cu zi - nu este izbitoare.
Prin urmare, când mă plimbam în voie prin Germania, bărbații germani nu-și luau ochii de la mine, strălucitori, pozitivi și atât de spre deosebire de germanele obișnuite, deși nu îmi plăcea nici un neamț... Nu suport plictisiturile, băieți vulgari. .
Mi-au plăcut bătrânii germani, se vede imediat inteligența, dar sunt foarte, foarte puțini chiar în Germania, cei care se plimbă în costum și cu baston.
Punctualitatea, oh, această punctualitate germană, după cum sa dovedit, acesta este doar un mit. Nemților le place foarte mult să întârzie și, în același timp, nici măcar nu își vor cere scuze... și ce nemții sunt proști când sunt beți... uuuu...

În cele mai vechi timpuri în Germania a trăit femei frumoase, dar erau considerate vrăjitoare și arse pe rug. Poate că aceasta este departe de a fi o legendă, ci o realitate istorică?

Aveam un aparat de fotografiat în mâini, pentru prima dată am văzut o femeie al naibii de înfricoșătoare, mi s-au lărgit pupilele din ce am văzut, am vrut doar să-i fac o poză. Living Ragana, adică vrăjitoare și chiar fără machiaj, dar o prietenă care era în apropiere, m-a luat de mână și m-a ținut.
- Nu ar trebui să facă asta. Doar că această femeie nu te va înțelege, poate fi jignită și poate face scandal chiar pe stradă. Aceasta este o femeie germană, toți arată, după cum puteți vedea, și sunt foarte notori.
M-am reținut, dar îmi doream foarte mult să arăt lumii întregi frumusețea germană o, m-au oprit degeaba.

Fiecare națiune este caracterizată de trăsături specifice de caracter, comportament și viziune asupra lumii. Aici intervine conceptul de „mentalitate”. Ce este?

Germanii sunt un popor deosebit

Mentalitatea este un concept destul de nou. Dacă, caracterizând un individ, vorbim despre caracterul său, atunci când caracterizăm un întreg popor, este potrivit să folosim cuvântul „mentalitate”. Deci, mentalitatea este un set de idei generalizate și răspândite despre proprietățile psihologice ale naționalității. Mentalitatea germanilor este o manifestare a identităţii naţionale şi Caracteristici oameni.

Cine se numește nemți?

Germanii se numesc Deutsche. Ei reprezintă națiunea titulară a Germaniei. Poporul germanic aparține subgrupului german de vest al popoarelor germanice din familia de limbi indo-europene.

Germanii vorbesc germana. Ea distinge două subgrupuri de dialecte, ale căror nume provin din distribuția între locuitori de-a lungul cursului râurilor. Populația din sudul Germaniei aparține dialectului german înalt, locuitorii din partea de nord a țării vorbesc dialectul german joasă. Pe lângă aceste soiuri principale, există 10 dialecte suplimentare și 53 de dialecte locale.

Există 148 de milioane de locuitori vorbitori de germană în Europa. Dintre aceștia, 134 de milioane de oameni se numesc germani. Restul populației de limbă germană a fost repartizată astfel: 7,4 milioane sunt austrieci (90% din totalul locuitorilor Austriei); 4,6 milioane sunt elvețieni (63,6% din populația elvețiană); 285 mii - luxemburghezi; 70 de mii sunt belgieni și 23,3 mii sunt liechtensteineni.

Majoritatea germanilor trăiesc în Germania, aproximativ 75 de milioane. Ei constituie majoritatea națională în toate ținuturile țării. Credințele religioase tradiționale sunt catolicismul (în principal în nordul țării) și luteranismul (obișnuit în țările din sudul Germaniei).

Trăsături ale mentalității germane

Principala caracteristică a mentalității germane este pedanteria. Dorința lor de a restabili și menține ordinea este fascinantă. Tocmai pedanteria este sursa multor virtuți naționale ale germanilor. Primul lucru care atrage atenția unui oaspete din altă țară este minuțiozitatea drumurilor, viața și serviciul. Raționalitatea este combinată cu caracterul practic și comoditatea. Gândul apare involuntar: așa ar trebui să trăiască o persoană civilizată.

Găsirea unei explicații raționale pentru fiecare eveniment este scopul fiecărui german care se respectă. În orice, chiar și într-o situație absurdă, există întotdeauna descriere pas cu pas ce se întâmplă. Mentalitatea germanilor nu permite ignorarea celor mai mici nuanțe ale oportunității fiecărei activități. A face „cu ochi” este sub demnitatea unui adevărat german. De aici și evaluarea ridicată a produselor, care se manifestă în celebra expresie „calitate germană”.

Onestitatea și simțul onoarei sunt trăsăturile care caracterizează mentalitatea poporului german. Copiii mici sunt învățați să realizeze totul pe cont propriu, nimeni nu primește nimic gratuit. Prin urmare, înșelăciunea nu este obișnuită în școli, iar în magazine se obișnuiește să plătească toate achizițiile (chiar dacă casieria greșește la calcule sau nu observă marfa). Germanii se simt vinovați de activitățile lui Hitler, așa că în țară în deceniile postbelice nici un băiat nu a fost numit după el Adolf.

Economie - asta mai manifestă caracterul și mentalitatea germană. Înainte de a face o achiziție, un german adevărat va compara prețurile mărfurilor din diferite magazine și va găsi pe cel mai mic. Cinele de afaceri sau prânzurile cu parteneri germani pot deruta reprezentanții altor națiuni, deoarece aceștia vor trebui să plătească singuri pentru mese. Germanilor nu le place extravaganța excesivă. Sunt foarte economisitori.

Particularitatea mentalității germanilor este curățenia uimitoare. Curatenie in orice, de la igiena personala pana la locul de resedinta. Miros urât de la un angajat sau palmele umede transpirate pot fi un motiv bun de concediere de la serviciu. A arunca gunoiul pe geamul unei mașini sau a arunca un sac de gunoi lângă un coș de gunoi este o prostie pentru un neamț.

Punctualitatea germană este o trăsătură pur națională. Nemții sunt foarte sensibili la timpul lor, așa că nu le place când trebuie să-l piardă. Se enervează pe cei care întârzie la o întâlnire, dar îi tratează la fel de rău pe cei care ajung mai devreme. Tot timpul unui german este programat pe minut. Chiar și pentru a se întâlni cu un prieten, va trebui să se uite la program și să găsească o fereastră.

Germanii sunt un popor foarte specific. Dacă te-au invitat la ceai, să știi că nu va fi altceva decât ceai. În general, germanii invită rareori oaspeți la casa lor. Dacă ați primit o astfel de invitație, este un semn de mare respect. Venind în vizită, el dăruiește flori gazdei și dulciuri copiilor.

germani și tradiții populare

Mentalitatea germanilor se manifesta in respect traditii populareși respectarea strictă a acestora. Există o mulțime de astfel de norme care trec din secol în secol. Adevărat, în esență nu au un caracter național, ci sunt distribuite pe o anumită zonă. Astfel, Germania urbanizată a păstrat urme de planificare rurală chiar și în orașele mari. În centrul așezării se află o piață cu o biserică, clădiri publice și o școală. Cartierele rezidențiale diverg de la pătrat în raze.

Hainele populare ale nemților apar în sărbători. Fiecare localitate are propriile culori și finisaje ale costumului, dar croiala este aceeași. Bărbații poartă pantaloni strâmți, ciorapi și pantofi cu catarame. O cămașă de culoare deschisă, o vestă și un caftan cu fustă lungă, cu buzunare imense, completează aspectul. Femeile se imbraca intr-o bluza alba cu maneci, un corset inchis cu siret si decolteu adanc, si o fusta larga plisata, peste care se afla un sort stralucitor.

Cea națională este preparatele din carne de porc (cârnați și cârnați) și berea. Un fel de mâncare festiv este un cap de porc cu varză înăbușită, o gâscă sau crap la cuptor. Băuturile includ ceai, seltzer și cafea cu smântână. Desertul este format din turtă dulce și biscuiți cu confituri.

Cum se salută germanii

Regula care a venit din adâncurile secolelor pentru a se saluta cu o strângere de mână puternică a fost păstrată de germani până în zilele noastre. Diferența de gen nu contează: femeile germane fac același lucru.La despărțire, nemții își dau din nou mâna.

La locul de muncă, angajații se referă unii la alții ca „Tu” și strict prin nume de familie. Și pe lângă sfera de afaceri, apelul la „tu” este comun în rândul germanilor. Vârsta sau statutul social nu contează. Prin urmare, dacă lucrați cu un partener german, pregătiți-vă să fiți numit „domnul Ivanov”. Dacă prietenul tău german este cu 20 de ani mai tânăr decât tine, atunci ți se va adresa în continuare ca „tu”.

Pasiune pentru călătorii

Dorința de a călători și de a descoperi noi meleaguri – în asta se manifestă mentalitatea germanilor. Le place să viziteze colțurile exotice ale țărilor îndepărtate. Dar vizitarea SUA sau a Marii Britanii dezvoltate nu atrage germani. Pe lângă faptul că aici este imposibil să obții impresii fără precedent, o călătorie în aceste țări este costisitoare pentru un portofel de familie.

Angajamentul față de educație

Germanii sunt foarte sensibili la cultura nationala. De aceea în comunicare se obișnuiește să-și demonstreze educația. O persoană bine citită poate arăta cunoștințe despre istoria germană, poate arăta conștientizare în alte domenii ale vieții. Germanii sunt mândri de cultura lor și simt un sentiment de apartenență la ea.

nemți și umor

Umorul este, din punctul de vedere al germanului mediu, o chestiune extrem de serioasă. Stilul german de umor este satira grosieră sau duhurile caustice. Când traduceți glume germane, nu este posibil să transmiteți toată culoarea lor, deoarece umorul depinde de situația specifică.

Glumele la locul de muncă nu sunt acceptate, mai ales în relația cu superiorii. Glumele despre străini sunt condamnate. Glume răspândite peste est-germanii după reunificarea Germaniei. Cele mai obișnuite vorbe de joc ridiculizează nepăsarea bavarezilor și viclenia sașilor, lipsa de inteligență a frisonilor de Est și iuteala berlinezilor. Şvabii sunt jigniţi de glumele despre economiile lor, pentru că nu văd nimic condamnabil în ea.

Reflectarea mentalității în viața de zi cu zi

Cultura germană și mentalitatea germană se reflectă în procesele zilnice. Pentru un străin, acest lucru pare neobișnuit, pentru nemți este norma. Nu există magazine deschise 24 de ore pe zi în Germania. În zilele lucrătoare se închid la 20:00, sâmbăta - la 16:00, duminica nu se deschid.

Cumpărăturile nu sunt în obiceiul germanilor, ei economisesc timp și bani. Cheltuielile pentru haine sunt cel mai nedorit element de cheltuieli. Germanele sunt nevoite să limiteze cheltuielile pentru cosmetice și ținute. Dar puținilor oameni le pasă. În Germania, ei nu se străduiesc să îndeplinească niciun standard acceptat, așa că fiecare se îmbracă așa cum își dorește. Principalul lucru este confortul. Nimeni nu acordă atenție hainelor neobișnuite și nu condamnă pe nimeni.

Copii cu copilărie timpurie primesc bani de buzunar și învață să-și satisfacă dorințele pe ei. De la vârsta de paisprezece ani, un copil intră la maturitate. Acest lucru se manifestă în încercările de a-și găsi locul în lume și de a se baza doar pe ei înșiși. Germanii în vârstă nu caută să înlocuiască părinții cu copiii, devenind bone pentru nepoții lor, ci își trăiesc propriile vieți. Ei petrec mult timp călătorind. La bătrânețe, fiecare se bazează pe sine, încercând să nu împovăreze copiii cu îngrijirea de sine. Mulți bătrâni ajung în casele de bătrâni.

ruși și germani

Este general acceptat că mentalitatea germanilor și rușilor este exact opusul. Proverbul „Ceea ce este bun pentru un rus este ca moartea pentru un german” confirmă acest lucru. Dar acolo este aspecte comune caracter national pentru aceste două popoare: smerenia înaintea sorţii şi ascultarea.

După cum a afirmat Hitler: „Femeile germane vor să fie soții și mame, nu vor să fie camarazi, așa cum cer roșii. Femeile nu au dorința de a lucra în fabrici, în birouri, în parlament. O casă bună, un soț iubit. iar copiii fericiți sunt mai aproape de inima ei”.

Teoria rasială din Germania nazistă includea cultul unui corp feminin sănătos din punct de vedere biologic, cultul nașterii și înmulțirea națiunii.
Astfel, însuși sensul comunicării dintre un bărbat și o femeie a fost lipsit de orice romantism, făcând loc oportunității fiziologice.
Există o părere că standardul „arian” de frumusețe este plictisitor, monoton și lipsit de bucurie - un blond musculos, cu maxilarul inferior fix și o „regina zăpezii” lipsită de orice picantă.

Propaganda național-socialistă a folosit interesul față de corpul uman cast-dezbrăcat pentru a demonstra idealul arian de frumusețe, pentru a educa o persoană dezvoltată fizic.
În sine, căsătoria nu a fost considerată un scop în sine, ea a servit celei mai înalte sarcini - înmulțirea și conservarea națiunii germane.
Viața personală a două persoane trebuia pusă în mod conștient în slujba statului.

Ca standard de frumusețe, a fost ales anticul, cu perfecțiunea ideală a formelor.
Sculptorii celui de-al Treilea Reich - Josef Torach și Arno Breker au întruchipat cu atenție imaginea supraomului în monumentele lor.
Supraoamenii erau pur și simplu obligați să semene cu zeii și zeițele antice.

Poze de la Olimpia.

Sepp Hilz. Satul Venus

E. Liebermann. Pe lângă apă. 1941

Într-un corp perfect, artele vizuale ale național-socialismului au întruchipat ideea de „sânge” (națiune).
„Sângele” în ideologia național-socialismului era direct legat de „pământul” (pământul).
În acest caz, a fost vorba de simbioza oamenilor și a pământului, precum și de legătura lor materială și mistică.
În general, ideea de „sânge și sol” a fost transformată în simboluri păgâne ale fertilității, puterii și armoniei, exprimând natura însăși în frumusețea umană.

Arta național-socialistă a acordat o mare atenție temei familiei, femeii și maternității.
În cel de-al treilea Reich, această triadă de valori s-a contopit într-un singur întreg, în care o femeie era exclusiv continuatoarea familiei, purtătoarea virtuților familiei și păstrătoarea vetrei.

După cum a spus Hitler: „Femeile germane vor să fie soții și mame, nu vor să fie camarazi, așa cum cer roșii.
Femeile nu au chef să lucreze în fabrici, în birouri, în parlament.
O casă bună, un soț iubit și copii fericiți sunt mai aproape de inima ei.”

Național-socialiștii nu au recunoscut nicio egalitate a femeilor în viața publică - li s-au atribuit doar rolurile tradiționale de mamă și iubită.
„Locul lor este în bucătărie și în dormitor”.
După venirea la putere, naziștii au început să considere nefiresc dorința femeilor pentru cariere profesionale, politice sau academice.
Deja în primăvara anului 1933 a început eliberarea sistematică a aparatului de stat de femeile angajate în acesta.
Au concediat nu numai angajații instituțiilor, ci și femeile doctori căsătorite, pentru că naziștii au declarat îngrijirea sănătății națiunii o sarcină atât de responsabilă încât nu putea fi încredințată unei femei.
În 1936, femeile căsătorite care lucrau ca judecători sau avocați au fost eliberate din funcție, deoarece soțul lor le putea întreține.
Numărul profesorilor s-a redus drastic, iar în școlile pentru femei, economia casnică și lucrările cu ac au devenit subiectele principale.
Deja în 1934, doar 1.500 de studente au rămas în universitățile germane.

O politică mai diferențiată a fost urmată de regim în raport cu femeile angajate în producție și în sectorul serviciilor.
Naziștii nu s-au atins nici de acele 4 milioane de femei care lucrau ca „asistente la domiciliu” și nici de numeroasele detașamente de vânzătoare a căror zi de muncă nu era plătită integral.
Dimpotrivă, aceste activități au fost declarate „tipic feminine”.
Munca fetelor a fost încurajată în toate modurile posibile.
Din ianuarie 1939, serviciul de muncă a devenit obligatoriu pentru toate femeile necăsătorite sub 25 de ani.
De cele mai multe ori erau trimiși în sat sau ca slujitori la mamele multor copii.

L. Schmutzler „Fetele de la țară se întorc de pe câmp”

Relațiile de gen în statul hitlerist au fost influențate de numeroase organizații publice.
Unele dintre ele au inclus femei împreună cu bărbați, altele au fost create special pentru femei, fete și fete.

Cele mai masive și influente dintre ele au fost Uniunea Fetelor Germane (BDM), Serviciul Imperial de Muncă al Tineretului Femeilor (RAD pentru Femei) și Organizația Național Socialistă a Femeilor (NSF).
Ei au acoperit o parte semnificativă a populației feminine a Germaniei: peste 3 milioane de fete și fete au fost în BDM în același timp, 1 milion de tinere germane au trecut prin lagăre de muncă, FSN a numărat 6 milioane de participanți.

Germana exemplară îl completează pe german.
Unitatea lor înseamnă renașterea rasială a oamenilor.

Uniunea Fetelor Germane a insuflat conștiința rasială: o fată germană adevărată ar trebui să fie gardianul purității sângelui și al oamenilor și să-și crească fiii ca eroi.
Din 1936, toate fetele din Reich-ul German trebuiau să fie în rândurile Uniunii Fetelor Germane.
Singurele excepții au fost fetele de origine evreiască și alți „non-arieni”.

Uniforma standard a Uniunii Fetelor Germane este o fustă albastru închis, o bluză albă și o cravată neagră cu o clemă de piele.
Fetelor le era interzis să poarte tocuri înalte și ciorapi de mătase.
Dintre bijuterii, erau permise inelele și ceasurile de mână.

Când fetele aveau 17 ani, puteau fi acceptate și în organizația „Credință și frumusețe” („Glaube und Schöncheit”), unde erau la vârsta de 21 de ani.
Aici, fetele erau învățate în menaj, pregătite pentru maternitate, îngrijirea copiilor.
Dar cel mai memorabil eveniment cu participarea „Glaube und Schöncheit” a fost sportul și dansurile rotunde - fetele în rochii scurte albe identice au intrat desculte pe stadion și au executat mișcări de dans simple, dar bine coordonate.
Femeile Reichului au fost acuzate de a fi nu numai puternice, ci și feminine.

W. Wilrich. Fiica unui țăran bavarez. 1938

Astfel de „haine naționale” stilizate au fost purtate de participanții la celebrările teatrale grandioase pe care naziștilor le plăcea să le aranjeze pe stadioane.

Un loc aparte l-au ocupat sporturile și jocurile de grup.
Dacă băieții au subliniat forța și rezistența, atunci exercițiile de gimnastică pentru fete au fost concepute pentru a le forma grația, armonia și simțul corpului.
Exercițiile sportive au fost selectate ținând cont de anatomia feminină și de rolul viitor al femeii.

Uniunea Fetelor Germane a organizat drumeții, în care fetele au mers cu rucsacuri plini.
S-au aprins focuri de tabără, s-au gătit mâncare și s-au cântat cântece.
Observațiile nocturne ale lunii pline cu o ședere peste noapte într-un car de fân au fost un succes.

Imaginea „femei-vamp” de la Hollywood, care era populară în Germania de la Weimar, a fost atacată în mod special de propaganda nazistă: „Vopseaua de război se potrivește mai mult triburilor primitive de negrii, dar în niciun caz o femeie germană sau o fată germană”.
În schimb, a fost promovată imaginea de „frumusețe naturală feminină germană”.
Adevărat, trebuie menționat că aceste cerințe nu se aplicau actrițelor și vedetelor de cinema germane.

Portretul unei femei din Tirol

Ei au perceput imaginea femeii emancipate din Berlin din anii 1920 ca pe o amenințare la adresa moralității publice, a dominației bărbaților în societate și chiar a viitorului rasei ariene.

În multe locuri publice, chiar înainte de război, erau atârnate afișe „Femeia germană nu fumează”, era interzis fumatul în toate localurile partidului, în adăposturile anti-bombă, iar Hitler plănuia să interzică complet fumatul după victorie.
La începutul anului 1941, Asociația Imperială a Coaforilor a adoptat o directivă care limita lungimea coafurilor femeilor la 10 cm.
Așa că frizerii nu făceau coafuri din păr mai lung și chiar puteau scurta părul prea lung dacă nu erau puse într-un coc modest sau împletite.

Coperta de Crăciun a uneia dintre reviste pentru femei. decembrie 1938

Presa germană a subliniat în toate modurile posibile că succesele remarcabile ale magnificei actrițe și regizoare Leni Riefenstahl sau ale celebrului pilot sportiv Hannah Reitsch au fost direct legate de credința lor profundă în idealurile național-socialismului.
Modele au fost declarate și fosta actriță Emma Goering și mama a șase copii Magda Goebbels, ale căror toalete elegante le arătau clar femeilor germane că nu era nevoie ca un național-socialist adevărat să se îmbrace într-o uniformă modestă a Uniunii Fetelor Germane.

Hanna Reich

Leni Riefenstahl

Magda Goebbels

Emma Goering

Femeile germane, per total, au perceput cu calm politica urmata fata de ele.
Îmbunătățirea bunăstării populației a contribuit și la atitudinea loială a femeilor germane față de noul regim.
Acest lucru a fost facilitat și de politica demografică favorabilă a partidului de guvernământ în sprijinul familiei.
Regimul nazist era foarte interesat de creșterea populației.
Dacă o femeie care lucrează se căsătorea și își părăsește de bunăvoie locul de muncă, i se acorda un împrumut fără dobândă de 600 de mărci.
Din 1934 a început încurajarea activă a natalității: s-au introdus alocații pentru copii și familie, s-au acordat îngrijiri medicale familiilor numeroase la tarife preferențiale.
Au fost deschise școli speciale în care femeile însărcinate erau pregătite pentru viitoarea maternitate.

În orice caz, Germania a devenit singura țară europeană majoră în care natalitatea era în continuă creștere. Dacă în 1934 s-au născut puțin mai mult de 1 milion de copii, atunci în 1939 - deja aproximativ 1,5 milioane de copii.

În 1938, a fost înființat ordinul – „Crucea Mamei” – în bronz, argint și aur.
Pe spatele crucii inscripția scria „Copilul o înnobilează pe mama”.
Așa cum a fost conceput de Ministerul Propagandei, femeile trebuiau să ocupe același loc de onoare în rândul oamenilor ca soldații din prima linie.
Au fost stabilite trei grade ale unui titlu onorific - gradul III pentru 4 copii, al II-lea pentru copii (argint), primul pentru 8 copii (aur).

În mod paradoxal, acest regim antifeminist a contribuit foarte mult la îmbunătățirea situației reale a femeilor.
Prin urmare, nu este de mirare că marea majoritate a femeilor germane și-au adorat Fuhrer-ul.
Au fost în mare măsură impresionați de afirmația lui A. Rosenberg că „datoria unei femei de a susține aspectul liric al vieții”.

Citit 6564 o singura data