Cel mai sigur mod de a stabili dreptatea în societate. Lecție de studii sociale pe tema „De ce este important să respectați legile
Gradul 7.
Subiect: științe sociale.
Profesor: Khamatgaleev E.R.
Data: 28.10.2010
Scop: să învețe cum legea stabilește limitele libertății de comportament, să se familiarizeze cu biografia lui Socrate.
I. Repetarea materialului acoperit.
Conversatie pe:
De ce are nevoie societatea umană de ordine?
Care este cea mai sigură cale de a stabili ordinea în societate?
Explicați care este sensul dreptății. De ce aspiră oamenii la asta?
Care este cea mai sigură modalitate de a stabili dreptatea în societate?
2. Comunicarea temei și a scopului lecției.
II. Prezentarea materialului programului.
Povestea cu elemente de conversație.
Legea stabilește limitele libertății de conduită
Ordinea și legea funcționează de dragul libertății umane. Cuvântul „libertate” este folosit cel mai mult sensuri diferite: libertate de mișcare, persoană liberă, loc liber, apartament liber, libertate de exprimare, teritoriu liber etc. Dacă te gândești bine, în toate aceste fraze poți găsi un anumit bun simț: vorbim mereu despre un fel de spațiu, absența constrângerii, prezența unei oportunități. Filosofii cred că libertatea înseamnă absența constrângerii, captivitatea, capacitatea de a acționa după bunul plac. În general, libertatea este o stare normală, naturală, a unei persoane.
Întrucât vorbim de legi, este important pentru noi să cunoaștem părerea avocaților – specialiști care le cunosc bine. În știința juridică (știința legilor, a drepturilor oamenilor), libertatea este definită simplu și precis: libertatea constă în capacitatea de a face tot ceea ce nu încalcă legea, nu dăunează altuia.
Pentru a fi mai clar, faceți cunoștință cu fabula pe care avocaților le place să o spună.
Erau doi vecini. Odată s-au certat, iar unul l-a lovit pe celălalt. Victima s-a plâns la judecător. Judecătorul l-a sunat pe infractor și l-a întrebat cu ce drept are să bată o persoană. Ca răspuns, infractorul a spus: „Sunt un om liber și pot dispune liber de pumnii mei”.
Atunci, ingeniosul judecător i-a spus cu severitate infractorului: „Libertatea pumnului tău se termină acolo unde începe nasul vecinului tău!”.
Și l-a pedepsit pe bătăuș.
Ai inteles ce simț înțelept astea sunt fabule?
Se pare că libertatea, ca și drepturile omului, nu poate fi nelimitată, nelimitată. Căci în acest caz devine ilegalitate, arbitrar și dăunează drepturilor și libertăților altor oameni.
Gândiți-vă: sunt mulți oameni, fiecare are propriile interese, dorințe - propria libertate. Și dacă oamenii nu respectă anumite reguli de comportament, se vor ciocni în mod constant între ei, pe măsură ce avioanele se ciocnesc pe cer, încălcând regulile de zbor. Dar asta dezastru teribil.
Oamenii au o singură modalitate de a evita catastrofa umană - să nu facă rău altuia. Pentru asta sunt legile, pentru că numai legile corecte pot stabili limite. comportament posibil. Aceste limite permit oamenilor să mențină ordinea, dreptatea și libertatea în societate. Constituția Rusiei, împreună cu enumerarea drepturilor și libertăților omului, conține restricții stricte. De exemplu, partea a 5-a a articolului 13 prevede: „Este interzisă crearea... asociațiilor obștești ale căror scopuri... urmăresc... schimbarea fundamentelor ordinii constituționale, subminarea securității statului, crearea de formațiuni armate. , incitând la ura socială, rasială, națională și religioasă”.
Strict, dar corect! Sunteți de acord?
Uman
Filosoful Socrate (469-399 î.Hr.) a trăit în Atena antică. Deși Socrate nu a scris nici măcar un rând, despre el s-au păstrat multe povești ale compatrioților, admiratorilor și studenților săi. Nu a fost doar un gânditor remarcabil, ci și un cetățean curajos. Nu a deținut funcții de responsabilitate guvernamentală, dar nu se considera îndreptățit să se sustragă de la îndatoririle civice - participarea la ședințele publice, participarea la procesele cu juriu etc. De mai multe ori a criticat cu îndrăzneală și deschis politicienii pentru nedreptatea și nelegiuirea care sunt comise în stat.
Nu este de mirare că mulți politicieni s-au temut și nu l-au plăcut. A fost acuzat că nu crede în zei și că are o influență proastă asupra tineretului. Aceasta a echivalat cu o acuzație de trădare. Căci credința în zeii olimpici era considerată cea mai înaltă lege, care i-a reunit pe atenieni într-un singur stat. Iar tribunalul, cu majoritate de voturi, l-a condamnat la moarte.
Prietenii l-au convins pe Socrate să scape din închisoare. Cu toate acestea, filozoful a refuzat categoric din respect pentru hotărârea judecătorească, care era echivalentă cu legea. Era profund convins că încălcarea legii poate provoca distrugeri societății. „Cum poate exista o societate dacă hotărârile judecătorești nu au forță în ea? le-a spus prietenilor săi. „În plus, ce exemplu prost pentru tineri!”
Socrate a rămas fidel judecății. La ora stabilită, a luat paharul cu otravă. Pedeapsa a fost făcută, pentru că așa au votat majoritatea judecătorilor.
Și în curând atenienii s-au pocăit de faptele lor. L-au demascat pe principalul calomniator și l-au executat. Socrate însuși a pus o statuie de bronz.
De ce crezi că Socrate a refuzat să scape din închisoare? De ce a spus Socrate că legile nu pot fi încălcate? De ce i-au ridicat atenienii un monument lui Socrate: au vrut să-i aducă un omagiu meritelor sale filozofice sau fidelității lui față de lege? Cum crezi?
Cunoștințe pentru fiecare zi
Trebuie amintit întotdeauna că orice încălcare a legii interferează cu viața normală a oamenilor. Poate cauza multe necazuri pentru alții și pentru încălcatorul însuși.
Trebuie avut în vedere întotdeauna că orice încălcare a legii aduce o lovitură justiției. Oamenilor chiar nu le place asta. Acest lucru vă va strica cu siguranță relațiile normale și bune cu ceilalți.
Amintește-ți că nu numai tu ești liber, ci și alți oameni. Aceasta înseamnă că libertatea altora trebuie respectată nu mai puțin decât a ta. Există o modalitate simplă și fiabilă de a proteja libertatea - de a nu face rău nimănui.
III. Rezumatul lecției.
Întrebări de autocontrol:
Cum explică filosofii sensul libertății? Cum explică avocații sensul libertății?
De ce libertatea nu poate fi nelimitată?
Completați sarcinile din secțiunea „În clasă și acasă”.
Evaluarea răspunsurilor elevilor.
Teme pentru acasă: citiți ss. 37-41.
"Socialism"- este doar un cuvânt denotând vreo organizare a societăţii.
„O organizare corectă a vieții oamenilor în societate”- deja dezvăluie plin de înțeles partea problemei.
Justiţieîn societate presupune absenţa asupririi unor persoane de către alte persoane.
Nedreptate este posibil doar cu condiția ca unii oameni să știe mai mult decât alții și să-și folosească cunoștințele pentru a păcăli (a înșela) pe alții și pentru a-i controla. Acesta este ceea ce se află în centrul mulțimii - „elitism”.
Prin urmare, numai procedurile elective (când oamenii care nu înțeleg ce merge mai departe și ce trebuie făcut) nu asigură dreptatea democrației (democrația).
DREPTATEA PUTERII POPORULUI constă în faptul că orice persoană din societatea noastră ar avea cu adevărat posibilitatea de a primi în mod arbitrar studii superioareși să-și pună în practică cunoștințele în beneficiul oamenilor.
Cunoașterea este putere! Puterea poporului!
Un astfel de slogan face puterea conceptuală a justiției cu adevărat populară, adică permite democrația reală, deoarece știrea că „preoții” dețin monopolul devine proprietatea tuturor oamenilor. oameni el însuși devine PREOŢIE.
KPE face deja totulîn vederea efectuării transferului societăţii de la modelul mulţimii „elitist”. managementul și biorobotizarea populației pe un model uman autoguvernarea oamenilor cu un stil de viață corect (anti-mulțimea - „elitism”).
În plus, nu vom permite formarea „elitismului” de mulțime conform modelului Scientology, care prevede formarea psihicului oamenilor după un model predeterminat.
Rezolvarea acestor probleme va face posibilă aducerea relațiilor sociale ale oamenilor între ei în conformitate cu Legea timpului, cu noua logică a comportamentului de viață (social) al oamenilor.
Noul model echitabil al ordinii vieții (modelul relațiilor dintre oameni) nu se va baza pe superioritatea posturilor și a titlurilor: „Eu sunt șeful, tu ești un prost! Tu ești șeful, eu sunt prostul!". Noul model de organizare a societății în conformitate cu KOBA se va baza pe:
- atitudinea respectuoasă a oamenilor față de cei care au cunoștințe mari, experiență de viață mare și nu se înalță cu toate acestea și meritele lor în fața altora, ci rămân Oameni;
– Acces egal la cunoștințe pentru toți oamenii;
- formarea unei mentalităţi umane în oameni;
– realizarea de către toți oamenii că fiecare persoană este o creație a lui Dumnezeu, fiecare persoană este o persoană, că toți oamenii din fața lui Dumnezeu sunt egali.
Adică, pentru a spune simplu, în societatea viitoare, toți oamenii, indiferent de pozițiile lor, se vor trata unii pe alții și vor comunica UMANIZENT. În fig. 15-1.
în fața dumneavoastră roată de car, care constă dintr-o axă, patru spițe și o jantă.
Axă- puterea conceptuală.
Patru spițe emanând din axă – patru tipuri de putere: ideologică, legislativă, executivă, judecătorească.
janta rotii marchează granița dintre cunoștințele asimilate social (în interiorul jantei) și cunoștințele neexploatate (totul în afara jantei). Apropo, aceasta este o ilustrare bună a principiului: „Cu cât știu mai mult, cu atât nu știu mai mult”. Într-adevăr, decât mai multi oameniștie, cu cât este mai mare diametrul cercului în care se află tot ce se știe și, în consecință, cu atât lungimea cercului în sine este mai mare. Acest lucru duce la faptul că o astfel de persoană intră în contact cu un volum din ce în ce mai mare al necunoscutului.
Segmente între spițele jantei face parte din viața societății. Există doar patru astfel de segmente în diagrama roții, dar de fapt sunt multe dintre ele, așa cum se poate vedea din partea de jos a figurii.
Arată la fel roată, dar deja sub forma unora minge, care se formează în timpul rotației roții, dar nu în jurul axei acesteia, ci în timpul unei astfel de rotații a jantei, în care janta formează o bilă.
Apoi „axa” roții se transformă într-un punct - centrul mingii, iar rotația arbitrară a „spirelor” formează un set de „segmente” - sfere ale vieții societății.
Apoi, cele „patru spițe”, care se învârt în jurul centrului mingii de-a lungul unor traiectorii arbitrare, „servesc” toate segmentele sferelor vieții societății și din punct de vedere ideologic, precum și legile, puterea executivă și sistemul judiciar.
În toate numeroasele segmente-sfere ale vieții societății, oamenii lucrează. Din figură se vede că fiecare dintre oameni are acces la deplinătatea cunoașterii. Inclusiv accesul deschis la toate tipurile de putere, inclusiv puterea conceptuală. Figura indică „calea” către atingerea puterii conceptuale.
Desigur, este imposibil să reflectăm pe diagramă toate componentele unei societăți a dreptății, a unei societăți a umanității. Cititorii ar trebui să înțeleagă acest lucru.
Un ordin echitabil de viață în Rusia-URSS nu a avut loc încă din 2 motive:
1. „elita” conducătoare nu a vrut o astfel de societate, s-a desprins de oamenii ei, s-a închis în ea însăși și în interesele ei „elitiste”.
2. DAR mulțime, nu este copt pentru oameni:
- nu a putut și nu a vrut să se gândească ea însăși cum să construiască o astfel de societate, sperând fără gânduri la „lideri”;
- nu a vrut să renunțe la beție, lene, nepăsare, iresponsabilitate etc.;
- a invidiat oportunitățile mai mari în consumul bunurilor „elitei” sale și „mulțimea” străină;
- Mi-aș dori un astfel de „lider” care să o aducă, necugetată și iresponsabilă, într-un viitor strălucit pe cocoașa ei, iar între timp să arunce și ea cu noroi în acest lider dacă acest viitor nu corespunde dorințelor ei.
Dar nimeni nu are voie să intre în paradis pe cocoașa altcuiva. Viitorul crește din toate rezultatele trecutului. Ceea ce semeni în prezent este ceea ce vei culege în viitor.
Așa că gândește-te înainte de a semăna ceva, ca să nu plângi de neputință când ceea ce ai semănat crește și îți dă socoteală. Mulțime, deveniți om!
Într-o societate dreaptă, toți cei care lucrează cu onestitate pentru binele Patriei trebuie să fie siguri că viața lor și a familiilor lor nu se va înrăutăți, ci se va îmbunătăți.
Distribuirea averii trebuie realizată în funcție de contribuția unei persoane la întărirea puterii Patriei noastre, și nu în funcție de cantitatea de proprietate furată de la oameni și de rezultatele muncii întregii mulțimi de producători de bunuri materiale și spirituale alocate pentru ei înșiși personal.
La distribuirea bunurilor spirituale(accesul la teatre, muzee, expoziții, achiziție de cărți etc.) sarcina statului ar trebui să fie aceea de a asigura șanse egale tuturor lucrătorilor cinstiți de a le primi. Desigur, acest lucru va necesita o extindere semnificativă a bazei materiale pentru recreere și petrecere a timpului liber.
Aici este oportun să ridicăm și să înțelegem problema actorilor profesioniști, cântăreților etc. Sunt deloc nevoie de ele în societatea viitorului? Programul de televiziune „Minutul de glorie”, care a avut loc săptămânal în 2007, a arătat ce potențial uriaș stă în oameni. IN ABSENTA. Efremov în lucrările sale a aderat la o astfel de poziție. În societatea viitorului, o persoană trebuie să-și extindă abilitățile în toate domeniile viata publica. Inclusiv în art. În URSS, cel puțin, s-a realizat prin sistemul artei amatoare, care în anii Războiului Rece a fost adus în mod deliberat până la absurd și ridiculizat în toate felurile posibile. Amintiți-vă cel puțin filmul „Beware of the Car”, în care într-una dintre scene actorul Evstigneev a rostit celebra frază: „De ce nu glisăm, hmm, la William(cu accent pe „eu”) Îl înțelegi pe Shakespeare?. Și a fost prezentat cu o asemenea ironie care a stârnit râsul publicului. Așa că „marele s-a scufundat în ridicol”. Același lucru este valabil și pentru așa-numitul. „sporturi profesionale”. Toate așa-zise. „profesioniști ai culturii și sportului” este un instrument în mâinile globalizatorilor pentru a menține mulțimea-„elitism”.
Cu privire la drepturi civile, atunci le pot poseda numai cei care își îndeplinesc cu onestitate și conștiință datoria față de societate și de stat. Cine nu face asta nu va avea nici drepturi civile. Aceasta se referă în primul rând la dreptul de a participa la alegeri. Doar oameni de înaltă morală care au trecut de relevantă drumul vietii(inclusiv serviciul militar obligatoriu ca ofițer, conform legislației SUA) și pregătirea necesară, sănătos mintal, neavând dependența de droguri(inclusiv alcoolul) și nu au legătură cu lumea criminală. Numai cei care își îndeplinesc cu onestitate datoria față de Patrie și care nu sunt supuși unor vicii precum beția, dependența de droguri și lăcomia pot participa la alegeri. Căci ceea ce s-a făcut țării noastre în ultimele decenii nu a putut fi făcut decât bețiv, prostesc și cu intenție răutăcioasă de către cei imorali și turbați în dobândirea „elitei”. Trebuie să învățăm din trecut.
Oamenii ar trebui să aibă dreptul să:
- Ia oricând învăţământ înalt gratuit.
– Asistență medicală gratuită.
– Locuințeîn conformitate cu standardele sanitare. Fiecare membru al familiei are dreptul la camera lui. Familie (trei până la patru generații dintr-o ramură) cel mai bun mod se dezvolta in casa de tip conac cu padure, gradina si gradina bucatarie sub ferestre pe un teren de minim 1 hectar, fara ezitare, dar si fara servitori. Pentru a realiza acest lucru, KPI are un program separat implementat.
– Munca grea si salariu decent rezultatele sale, oferind o viață din belșug familiilor tuturor celor care lucrează cu onestitate pentru binele Patriei.
– Ziua de lucru nu trebuie să depășească 5 ore, restul timpului - pentru cresterea copiilor, autoeducatie si autoperfectionare.
– Odihnă week-end și concediu anual plătit lunar.
– Asigurarea pensiei la bătrânețe, în funcție de contribuția la întărirea puterii Patriei, dar nu sub nivelul de subzistență, care la rândul său ar trebui să fie demn de o persoană (și nu de vite, așa cum există acum).
– Protecție împotriva fluxurilor de informații distrugând sănătatea lor, a copiilor și nepoților lor.
– Protecție împotriva drogurilor narcotice și psihotrope.
– Protecție împotriva influenței zombie a mass-mediași anticultura occidentală, care răspândește cultul banilor, desfrânării și violenței.
– Participarea la activitatea organelor de control al oamenilor asupra muncii manageri de orice nivel înalt.
– Obținerea de informații complete și de încredere privind activitățile guvernelor locale, regionale și de stat. Furnizarea de către manageri de informații false atât către structurile superioare, cât și către organele de control public ar trebui echivalată cu trădarea și să fie pedepsită în consecință.
Pentru a pune în aplicare toate acestea, este necesară schimbarea radicală a Constituției și a întregului cadru legislativ state care trebuie aduse în concordanță cu Conceptul de Securitate Publică și Providență Divină. Abia atunci DREPTUL și DREPTATEA vor deveni sinonime și abia atunci vom crea un stat moral just (și nu unul „legal”).
Nu este neobișnuit să auzi că specialiștii ar trebui să cunoască legile, dar o persoană obișnuită nu are nevoie de asta. Legile se schimbă adesea, nu poți urmări totul. De ce crezi că este necesar să studiezi legile?
Legea stabilește ordinea în societate
De ce este important să respectați legile? Există multe răspunsuri diferite la această întrebare. Vom da doar trei. Dar, în opinia noastră, foarte important. Să începem cu lecțiile de istorie, care sunt utile de luat în considerare atunci când vorbim despre legi.
Întreaga noastră viață se bazează pe o anumită ordine. Oamenii muncesc, studiază, fac cumpărături, merg la teatre și cinematografe, călătoresc, respectând regulile stabilite. Aceste reguli ajută la menținerea ordinii. Există încălcări ale ordinului, dar acest lucru duce aproape întotdeauna la rezultate dezastruoase. La urma urmei, regulile sunt stabilite astfel încât oamenii să trăiască confortabil și calm.
Ordinea este fiabilitatea absolută, așa cum a susținut gânditorul grec antic Pitagora (sec. VI î.Hr.). V. I. Dal credea că ordinea este dispozitivul potrivit.
Mijloacele prin care oamenii au stabilit ordinea - obiceiuri și tradiții - au început să prindă contur deja în societatea primitivă. Cum să conduci gospodărie, acționează la vânătoare, împarte prada, schimbă produse, judecă și pedepsește - întreaga viață a comunității era supusă unor reguli stricte. Altfel, omul nu ar putea supraviețui.
Odată cu apariția statului, au apărut legi juridice - reguli care, după cum știți, sunt stabilite (și protejate!) de stat. Aceste reguli trebuie să fie respectate de toată lumea.
Organizarea corectă a vieții societății este o garanție a fiabilității. Oamenii sunt confortabili și calmi atunci când încălzirea funcționează corect în casă, există electricitate și gaz, când există mâncare în magazine, spitale, școli, transportul funcționează bine, când cetățenii nu numai că știu, ci și respectă legile, oficialii își îndeplinesc cu onestitate atribuțiile, iar poliția capabilă să mențină ordinea publică.
Discuție despre lege în Duma de Stat
Dacă vrei să știi cum începe comanda, deschide legea principală state – Constituția. Ea precizează clar cum este structurată puterea de stat, ce drepturi și obligații are o persoană și multe altele.
Pe lângă legea principală - Constituția, există și altele: privind educația, protecția mediului, mass-media, serviciul militar și serviciu militar, Codul Familiei, Codul Muncii etc. Chiar și după nume puteți ghici despre ce vorbesc. Fiecare dintre aceste legi ajută la stabilirea ordinii într-un anumit domeniu al societății.
Din păcate, există oameni care încalcă legile. Acest lucru nu este doar dăunător, ci și foarte fenomen periculos. Încălcatorii legilor subminează ordinea stabilită, interferează cu viața normală a cetățenilor. Și uneori creează o amenințare serioasă pentru întreaga societate. Pentru a asigura ordinea, statul trebuie să aibă grijă nu numai de adoptarea de noi legi. Este obligat să realizeze respectarea legilor existente, iar contravenitorii să pedepsească.
În Rusia, a fost adoptat Codul Penal. Indică ce infracțiuni sunt periculoase pentru societate, care dintre ele sunt infracțiuni și, de asemenea, stabilește pedeapsa pentru comiterea lor. Legea nu numai că stabilește ordinea, ci și o protejează.
Legea urmărește să stabilească dreptatea
Acum gândiți-vă ce este justiția. Poate deveni baza vieții societății?
Dreptatea este, cred filozofii, că fiecare primește ceea ce are dreptul. Ei spun că justiția ajută la stabilirea de bune relații între oameni.
Dreptatea este foarte importantă pentru oameni. Când un nevinovat este pedepsit, este păcat. Este nedrept dacă cel puternic jignește pe cel slab, bate, umilește, jefuiește. Este nedrept când unii au drepturi, în timp ce alții au doar îndatoriri. Probabil, fiecare om este convins că faptele bune și cinstite trebuie recunoscute și răsplătite, în timp ce faptele rele trebuie condamnate și pedepsite.
Se crede că toată lumea ar trebui să aibă atât drepturi, cât și obligații, că dreptatea ar trebui să se aplice tuturor oamenilor fără excepție, indiferent de vârstă, educație, naționalitate, situație financiară. Chiar și pedeapsa infractorului trebuie să fie dreaptă.
Legile care se adoptă în țara noastră sunt menite să afirme și să protejeze justiția. Acest lucru este cerut de Constituție. În același timp, ea este un model de justiție. Puteți verifica acest lucru. Iată câteva articole din Constituția Rusiei:
Legea stabilește limitele libertății de conduită
Ordinea și legea funcționează de dragul libertății umane. Cuvântul „libertate” este folosit într-o varietate de sensuri: persoană liberă, libertate de exprimare, libertate de mișcare, spațiu liber, teritoriu liber etc. Dacă vă gândiți bine, puteți găsi un anumit sens comun în toate aceste expresii. : vorbim mereu despre un fel de spațiu, absența constrângerii, prezența oportunității. Filosofii cred că libertatea înseamnă absența constrângerii, capacitatea de a acționa așa cum dorește, după propria voință. În general, libertatea este o stare normală, naturală, a unei persoane. V. I. Dal a definit libertatea cu cuvântul voință, adică „spațiu în acțiuni, absența sclaviei, violenței, constrângerii”.
În știința juridică (știința legilor, a drepturilor oamenilor), libertatea este definită simplu și precis: ea constă în capacitatea de a face tot ceea ce nu încalcă legea, nu dăunează altuia.
Luați în considerare o poveste pe care avocaților le place să o spună. Erau doi vecini. Odată s-au certat, iar unul l-a lovit pe celălalt. Victima s-a plâns la judecător. Judecătorul l-a sunat pe infractor și l-a întrebat cu ce drept are să bată o persoană. Ca răspuns, infractorul a spus: „Sunt un om liber și pot dispune liber de pumnii mei”. Atunci judecătorul i-a spus infractorului: „Libertatea pumnului tău se termină acolo unde începe nasul vecinului tău!” Și l-a pedepsit pe bătăuș.
Care este sensul acestei povești? Se dovedește că libertatea, ca și drepturile omului, are limite, nu poate fi nelimitată. Căci în acest caz devine ilegalitate, arbitrar și dăunează drepturilor și libertăților altor oameni. În limba noastră înțeleaptă există cuvinte liberi și oameni liberi. Potrivit lui V. I. Dahl, oamenii liberi sunt o mulțime agitată, o adunare a tinerilor jucăuși; bandă magistrală, violentă, oamenii liberi sunt și tâlhari. Tare spus!
Ce concluzie se poate trage din asta? Iar concluzia este strictă: libertatea nu sunt oameni liberi! Libertatea este ordine. A fi liber nu înseamnă a fi liber. Înseamnă să acționezi conform regulilor, conform legilor.
Gândește-te singur: există mulți oameni, fiecare are propriile interese, dorințe - propria libertate. Și dacă oamenii nu respectă anumite reguli de comportament, se vor ciocni în mod constant între ei, pe măsură ce avioanele se ciocnesc pe cer, încălcând regulile de zbor. Dar acesta este un dezastru teribil.
Oamenii au o singură modalitate de a evita catastrofa umană - să respecte legile. Doar legile pot stabili limitele unui posibil comportament. Aceste limite permit oamenilor să mențină ordinea, dreptatea și libertatea.
Este destul de logic că Constituția Rusiei, împreună cu enumerarea drepturilor și libertăților omului, conține restricții stricte. De exemplu, partea 5 a articolului 13 - un prim exemplu limitele legale stabilite prin lege. Articolul precizează că statul interzice crearea unor astfel de asociații publice care urmăresc să schimbe sistemul nostru constituțional, să submineze securitatea statului, să creeze grupuri armate, să incite la ură socială, rasială și religioasă.
Toată lumea înțelege de ce statul introduce o lege atât de strictă: vorbim despre cel mai important lucru - securitatea statului și a întregului popor. Prin urmare, interdicția este justificată.
Să ne verificăm
- De ce are nevoie societatea umană de ordine? Cum se instalează?
- Care este sensul termenului „dreptate”? De ce aspiră oamenii la asta?
- Care este cea mai sigură modalitate de a stabili dreptatea în societate?
- Cum explică filozofii și avocații sensul conceptului de „libertate”?
- De ce crezi că libertatea nu poate fi nelimitată?
În clasă și acasă
- După lecție, băieții au vorbit despre soarta lui Socrate. Serghei a declarat că Socrate mai trebuia să țină seama de sfaturile prietenilor săi și să evadeze din închisoare. La urma urmei, a fost condamnat pe nedrept. Și în curând a devenit clar. Ce răspuns i-ai da lui Serghei? Luați în considerare opinia lui Socrate însuși.
- Băieții s-au certat. Lena a spus că legea nu trebuie încălcată pentru că încalcă justiția. Boris i-a răspuns: „Nu, încălcarea legii este inacceptabilă, deoarece dăunează ordinii în societate”. Cine crezi că are dreptate?
- Omul de știință și filozoful englez Francis Bacon (1561 - 1626) a scris: „Deși justiția nu poate distruge viciile, ea nu le permite să facă rău”. Ce credeți, în ce fel poate societatea să protejeze justiția de viciile umane?
- În clasă a izbucnit o ceartă. Victor spune: „Justiția cere restrângerea libertății”. Natasha obiectează: „Nu, restrângerea libertății este nedreaptă”. Cine crezi că are dreptate în această dispută? Explică de ce.
- Există discrepanțe între ceea ce este scris în lege și ceea ce se întâmplă în viata reala? V-ați întâlnit cu încălcări intenționate ale legii? Dă exemple. Care sunt consecințele încălcărilor?
- Folosind resursele internetului, prindeți zicerile oamenilor mari despre dreptate, libertate și ordine socială. Compuneți mini-enciclopedia electronică a gândurilor înțelepte.
Învățați să citiți și să respectați legea
A respecta legea înseamnă a o respecta în mod conștient. Pentru a învăța cum să ținem legea, trebuie mai întâi citită și meditată. Trebuie să începeți, desigur, cu legea de bază - Constituția.
Întrucât în lecție am vorbit despre faptul că legea stabilește limitele unui posibil comportament și, prin urmare, stabilește ordinea, să citim articolul 29. Partea 1 a acestui articol spune: „Fiecăruia i se garantează libertatea de gândire și de exprimare”. Libertatea de gândire și libertatea de exprimare sunt drepturi naturale înnăscute ale omului. Dreptul de a gândi liber este baza vieții noastre spirituale interioare, capacitatea de a gândi, de a ne determina atitudinea față de lumea din jurul nostru. Iar libertatea de exprimare ne oferă posibilitatea de a ne exprima deschis gândurile și de a ne apăra punctul de vedere.
Totuși, există libertate, și există libertate, iar legea ține cont de asta. Din păcate, oamenii au uneori gânduri greșite, rele, așa cum se spune, „negre”. Dar gândul nu poate fi interzis. Este interzis să rostești cuvinte care jignesc și umilesc alte persoane, incită la dușmănie. Prin urmare, în continuare, în partea 2 a articolului 29, citim: „Propaganda sau agitația care incită la ură și dușmănie socială, rasială, națională sau religioasă nu este permisă. Propaganda de superioritate socială, rasială, națională, religioasă sau lingvistică este interzisă.” După cum puteți vedea, legea pune o limită pentru oamenii liberi! Trecerea frontierei înseamnă încălcarea legii.
Trebuie amintit că orice încălcare a legii interferează cu viața normală a oamenilor. Poate cauza multe necazuri pentru alții și pentru încălcatorul însuși.
- Trebuie avut în vedere întotdeauna că orice încălcare a legii aduce o lovitură justiției. Oamenilor chiar nu le place asta. Acest lucru vă va strica cu siguranță relațiile normale și bune cu ceilalți.
- Amintește-ți pentru tot restul vieții că nu numai tu ești liber, ci și alți oameni. Aceasta înseamnă că libertatea altora trebuie respectată nu mai puțin decât a ta. Există o modalitate simplă și fiabilă de a proteja libertatea - de a nu face rău nimănui.
