Kaj je fevd v starodavni Rusiji. Votchina - kaj je to pomenilo v Rusiji? Dve obliki lastništva zemljišč
), ki je ob obvezni dedni naravi lastnine ločevala patrimonijo od beneficije, graščine in posesti.
Posestva so se razlikovala po gospodarski strukturi (odvisno od vloge domene, vrste fevdalnih dajatev kmetov), po velikosti in po družbeni pripadnosti posestev (posvetna, tudi kraljevska, cerkvena).
V starodavni Rusiji
Včasih Kijevska Rus fevdstvo je bila ena od oblik fevdalnega zemljiškega lastništva. Lastnik dediščine je imel pravico, da jo prenese z dedovanjem (od tod izvira ime iz staroruske besede "očetovstvo", torej očetovsko premoženje), ga proda, zamenja ali na primer razdeli med sorodniki. Posestva kot pojav so nastala v procesu oblikovanja zasebne fevdalne zemljiške lastnine. Praviloma so bili njihovi lastniki v 9.-11. stoletju knezi, pa tudi knežji bojevniki in zemski bojarji - dediči nekdanje plemenske elite. Po sprejetju krščanstva je nastala tudi cerkvena patrimonialna zemljiška lastnina, katere lastniki so bili predstavniki cerkvene hierarhije (metropoliti, škofje) in veliki samostani.
Obstajale so različne kategorije dediščine: patrimonialna, kupljena, podarjena s strani kneza ali drugi, kar je delno vplivalo na sposobnost lastnikov, da svobodno razpolagajo z fevdstvo. Torej je bila posest patrimonialnih posesti omejena s strani države in sorodnikov. Lastnik takšne dediščine je bil dolžan služiti knezu, na čigar zemljiščih se nahaja, in ga brez soglasja članov neke vrste votchinnika ni mogel prodati ali zamenjati. V primeru kršitve teh pogojev je bilo lastniku posestvo odvzeto. To dejstvo priča, da v dobi staroruske države posest dediščine še ni bila enačena s pravico brezpogojne lastninske pravice na njej.
V določenem obdobju
Tudi termin domovina(s prisvojnim zaimkom) je bil uporabljen v knežjih sporih pri mizah. Hkrati je bil poudarek na tem, ali je oče pritožnika kraljeval v mestnem središču določene dediščine ali je pritožnik »izobčen« za to kneževino (glej Zakon o lestvi).
V Velikem vojvodini Litvi
Potem ko je znaten del zahodnih ruskih dežel padel pod oblast Litve in Poljske, je lastništvo dediščine na teh ozemljih ne le ostalo, ampak se je tudi znatno povečalo. Večina posesti je začela pripadati predstavnikom starodavnih maloruskih knežjih in bojarskih družin. Hkrati so veliki vojvode Litve in poljski kralji podelili zemljišča "za domovino", "za večnost" litovskim, poljskim in ruskim fevdalcem. Ta proces je postal še posebej aktiven po letu 1590, ko sta sejm Rzecz in Commonwealth po rezultatih vojne 1654-1667. Na levem bregu je v drugi polovici 17. stoletja potekal postopen proces oblikovanja zemljiške lastnine ukrajinskih kozaških starešin.
V Velikem vojvodstvu Moskvi
V XIV-XV stoletju so bila posestva glavna oblika zemljiškega lastništva v severovzhodni Rusiji, kjer je potekal aktiven proces oblikovanja moskovske kneževine in nato enotne centralizirane države. Vendar so se zaradi naraščajočih nasprotij med osrednjo velikoknežjo oblastjo in svoboščinami bojarjev-patrimonialov pravice slednjih začele bistveno omejevati (npr. ukinjena je bila pravica prostega odhoda od enega kneza do drugega, omejena je bila pravica fevdalca na posestvih itd.). Osrednja oblast se je začela zanašati na plemstvo, ki je po lokalnem pravu uživalo zemljiško lastnino. Posebej aktiven je bil proces omejevanja posesti v 16. stoletju. Potem so bile patrimonialne pravice bojarjev znatno omejene (zakoni iz let 1551 in 1562), med opričnino pa veliko število posestva so bila likvidirana, njihovi lastniki pa usmrčeni. Konec 16. stoletja v Rusiji glavna oblika zemljiškega lastništva niso bila več posestva, ampak posestva. Zakonik o službi iz leta 1556 je dediščino dejansko izenačil s posestvom (»služba v domovini«). V 17. stoletju se je nadaljeval proces pravne konvergence patrimonije s posestvom, ki se je končal z izdajo odloka o isti dediščini s strani Petra I 23. marca 1714, ki je združil dediščino in posest v enoten koncept. posestva. Od takrat koncept Votchina včasih uporabljen v Rusiji v 18.-19. stoletju za označevanje plemiške posesti.
Poglej tudi
Napišite oceno o članku "Votchina"
Literatura
- Ivina L.I. Velika dediščina severovzhodne Rusije ob koncu 14. - prvi polovici 16. stoletja. / L. I. Ivin; Ed. N. E. Nosova; Leningrad. Oddelek Inštituta za zgodovino ZSSR Akademije znanosti ZSSR. - L.: Znanost. Leningrad. oddelek, 1979. - 224 str. - 2.600 izvodov.(reg.)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
Odlomek, ki opisuje Votchino
Princesa Mary je svoj odhod preložila. Sonya in grof sta poskušala zamenjati Natašo, a jima ni uspelo. Videli so, da lahko samo ona obvaruje svojo mamo pred norim obupom. Tri tedne je Natasha brezupno živela z mamo, spala na naslanjaču v svoji sobi, ji dajala vodo, jo hranila in se brez prestanka pogovarjala z njo - govorila je, ker je en nežen, božajoč glas pomiril grofico.
Čustvena rana matere se ni mogla zaceliti. Petyina smrt je odtrgala polovico njenega življenja. Mesec dni po novici o Petjini smrti, zaradi katere je bila sveža in živahna petdesetletnica, je svojo sobo zapustila napol mrtva in ni sodelovala v življenju - starka. Toda ista rana, ki je napol ubila grofico, je ta nova rana poklicala Natašo v življenje.
Duhovna rana, ki je posledica pretrganja duhovnega telesa, tako kot fizična rana, pa naj se zdi nenavadna, potem ko se globoka rana zaceli in se zdi, da se je združila, se duhovna rana, kot fizična rana, celi samo od znotraj s štrlečo silo življenja.
Zacelila se je tudi Natašina rana. Mislila je, da je njenega življenja konec. Toda nenadoma ji je ljubezen do matere pokazala, da je v njej še vedno živo bistvo njenega življenja – ljubezen. Ljubezen se je prebudila in življenje se je prebudilo.
Zadnji dnevi princa Andreja so Natašo povezali s princeso Marijo. Nova nesreča jih je še bolj zbližala. Princesa Marija je svoj odhod preložila in zadnje tri tedne, kot da bi bila bolan otrok, skrbela za Natašo. Zadnji tedni, ki jih je Natasha preživela v mamini sobi, so ji oslabili fizično moč.
Nekoč, sredi dneva, jo je princesa Marija, ko je opazila, da Natasha trepeta v mrzlici, vzela k sebi in jo položila na njeno posteljo. Natasha je legla, a ko je princesa Marija, ko je spustila žaluzije, hotela iti ven, jo je Natasha poklicala k sebi.
- Nočem spati. Marie, sedi z mano.
- Utrujen si - poskusi zaspati.
- Ne, ne. Zakaj si me odpeljal? Bo vprašala.
- Veliko boljša je. Danes je tako dobro govorila,« je povedala princesa Marya.
Nataša je ležala v postelji in v poltemi sobe si ogledovala obraz princese Marije.
»Je podobna njemu? je pomislila Nataša. Ja, podobno in ne podobno. Je pa nekaj posebnega, tujega, povsem novega, neznanega. In ona me ljubi. Kaj ji misli? Vse je dobro. Ampak kako? Kaj misli ona? Kako me gleda? Ja, lepa je."
"Maša," je rekla in plaho potegnila roko k sebi. Maša, ne misli, da sem neumen. ne? Maša, golob. Ljubim te močno. Bodimo res, res prijatelji.
In Natasha, ki se je objela, je začela poljubljati roke in obraz princese Marije. Princesa Marija se je sramovala in se je razveselila tega izraza Natašinih čustev.
Od tega dne se je med princeso Marijo in Natašo vzpostavilo tisto strastno in nežno prijateljstvo, ki se dogaja samo med ženskami. Nenehno sta se poljubljala, drug drugemu govorila nežne besede in večino časa preživela skupaj. Če je ena šla ven, je bila druga nemirna in se ji je hitela pridružiti. Skupaj so čutili večjo harmonijo drug z drugim kot ločeno, vsak s seboj. Med njima se je vzpostavil občutek, ki je močnejši od prijateljstva: to je bil izjemen občutek možnosti življenja le v navzočnosti drug drugega.
Včasih so molčali cele ure; včasih so že ležali v svojih posteljah začeli govoriti in se pogovarjali do jutra. Pogovarjali so se predvsem o daljni preteklosti. Princesa Marija je govorila o svojem otroštvu, o materi, o očetu, o svojih sanjah; in Nataša, ki se je prej z mirnim nerazumevanjem odvrnila od tega življenja, predanosti, ponižnosti, od poezije krščanskega samozatajitve, se je zdaj, ko se je počutila vezana na ljubezen do princese Marije, zaljubila v preteklost princese Marije in razumela prej nerazumljivo plat življenja zanjo. Ni pomislila, da bi v svojem življenju uporabila ponižnost in požrtvovalnost, saj je bila vajena iskati druge radosti, a je to prej nerazumljivo vrlino razumela in vzljubila v drugo. Za princeso Marijo, ki je poslušala zgodbe o Natašinem otroštvu in zgodnji mladosti, se je razkrila tudi prej nerazumljiva plat življenja, vera v življenje, v užitke življenja.
Še vedno niso govorili o njem na enak način, da ne bi z besedami kršili, kot se jim je zdelo, tiste višine čustev, ki je bila v njih, in ta molk o njem jih je prisilil, da so ga po malem pozabili, ne da bi verjeli v to. .
Natasha je shujšala, prebledela in fizično postala tako šibka, da so vsi nenehno govorili o njenem zdravju in bila je zadovoljna s tem. Toda včasih jo je nenadoma prevzel ne le strah pred smrtjo, ampak strah pred boleznijo, šibkostjo, izgubo lepote in včasih je nehote pozorno pregledala svojo golo roko, presenečena nad njeno vitkostjo, ali pa se je zjutraj pogledala v ogledalo. raztegnjen, nesrečen, kakor se ji je zdelo. , obraz. Zdelo se ji je, da bi moralo biti tako, hkrati pa je postala prestrašena in žalostna.
Enkrat je kmalu šla gor in ostala brez sape. Takoj, nehote, si je spodaj izmislila posel, od tam pa je spet stekla navzgor, preizkušala svoje moči in gledala nase.
Drugič je poklicala Dunyasha in njen glas je trepetal. Poklicala jo je še enkrat, kljub temu, da je slišala njene korake - klicala je s tistim prsnim glasom, s katerim je pela, in ga poslušala.
Tega ni vedela, ne bi verjela, a pod nepregledno plastjo mulja, ki se ji je zdela, da je prekrila njeno dušo, so se že prebijale tanke, nežne mlade iglice trave, ki naj bi se ukoreninile in tako z njihovimi vitalnimi poganjki pokrije žalost, ki jo je stisnila, da bo kmalu nevidna.in ne opazna. Rana se je zacelila od znotraj. Konec januarja je princesa Marija odšla v Moskvo in grof je vztrajal, naj gre Natasha z njo, da bi se posvetovala z zdravniki.
Po spopadu pri Vyazmi, kjer Kutuzov ni mogel preprečiti, da bi svoje čete želele prevrniti, odrezati itd., je nadaljnje gibanje bežečih Francozov in Rusov, ki so bežali za njimi, v Krasnoe, potekalo brez bojev. Let je bil tako hiter, da jim ruska vojska, ki je tekla za Francozi, ni mogla slediti, da je bilo konj v konjenici in topništvu vedno več in da so bili podatki o gibanju Francozov vedno napačni.
Ljudje ruske vojske so bili tako izčrpani zaradi tega neprekinjenega gibanja štirideset milj na dan, da se niso mogli premikati hitreje.
Da bi razumeli stopnjo izčrpanosti ruske vojske, je treba le jasno razumeti pomen dejstva, da je izgubil več kot pet tisoč ljudi ranjenih in ubitih med celotnim gibanjem iz Tarutina, ne da bi izgubili na stotine ljudi. ujeta, je ruska vojska, ki je Tarutino zapustila med sto tisoč, prišla do Rdečega med petdeset tisoč.
Hitro premikanje Rusov za Francozi je imelo na rusko vojsko enak uničujoč učinek kot beg Francozov. Edina razlika je bila v tem, da se je ruska vojska premikala samovoljno, brez grožnje s smrtjo, ki je visela nad francosko vojsko, in da so zaostali bolniki Francozov ostali v rokah sovražnika, zaostali Rusi pa so ostali doma. Glavni razlog za zmanjšanje Napoleonove vojske je bila hitrost gibanja, ustrezno zmanjšanje ruskih čet pa je nedvomen dokaz za to.
Vse dejavnosti Kutuzova, kot je bilo v bližini Tarutina in Vyazme, so bile usmerjene le v to, da, kolikor je v njegovi moči, ne ustavi tega katastrofalnega gibanja za Francoze (kot so želeli ruski generali v Sankt Peterburgu in v vojski), vendar mu pomaga in olajša gibanje njegovih čet.
Votchina je najpomembnejši pojav, ki je obstajal v srednjeveški zahodni Evropi in v Rusiji. Tako se je imenovalo zemljišče skupaj z gospodarskimi poslopji in drugim premoženjem, pa tudi odvisni kmetje. Ta beseda ima isti koren kot v besedah "oče", "očetje", kar nam nakazuje, da je bila dediščina podedovana, last družine.
Votchina se je pojavila v starodavni Rusiji, ko se je oblikovala oblast knezov in bojarjev. Knezi so razdelili zemljišča članom svojih čet in drugim predstavnikom plemstva. Praviloma je šlo za nagrado za zasluge ali kakšno izjemno zaslugo. Obstajala je še ena kategorija posestnikov - najvišji cerkveni hierarhi in samostani.
Lastnina je bila brez kakršnih koli pogojev prenesena na lastnika in njegovo družino v popolno nerazdeljeno last. Lahko bi ga podedovali, podarili, prodali. V svojem fevdu je bil lastnik polnopravni lastnik. Ni samo užival v rezultatih kmečkih dejavnosti, torej je zagotovil svoj obstoj. Votchinnik je v mejah svojega posesti popravljal sodišče, reševal spore, pobiral davke itd.
Votchina v starodavni Rusiji
Institucija dednega zemljiškega lastništva je imela veliko vlogo pri nastanku srednjeveških držav, vključno s starodavno Rusijo. V tistih časih je bila zemlja glavno proizvodno sredstvo. Tisti, ki je bil lastnik zemlje, je lahko vplival na vse družbene sfere. Zahvaljujoč dejavnostim vladajočega plemstva so se oblikovali pravo, pravni postopki, gospodarstvo, cerkveni in državni temelji.
V obdobju fevdalne razdrobljenosti so bili glavni lastniki posesti bojarji in knezi. Svobodni kmetje so imeli tudi zemljo, vendar le v obliki skupne lastnine. Postopoma so se razmere v državi spremenile: Rusija se je osvobodila mongolskega osvajanja, začeli so se procesi zbiranja zemlje in centralizacije oblasti v rokah moskovskih velikih knezov. V tako težki situaciji so bili knezi prisiljeni omejiti pravice in svoboščine bojarjev. 
Za menjavo staro plemstvo Postopoma so začeli prihajati plemiči - ljudje, ki so prejeli svoje privilegije za služenje in jih uporabljali le, dokler so služili. Tako se je pojavila nova oblika zemljiškega lastništva - posestva.
Posestvo in posestvo - kakšna je razlika
Najpomembnejša razlika med posestmi in posestmi je njihova pogojna in neosebna narava. Zgodilo se je takole: moskovski knezi so morali voditi vojne, pomiriti neposlušne regije in zaščititi njihove meje. Potrebovala je veliko število serviserjev. Za preživetje vojakov in njihovih družin so jim dodelili posestva - zemljo s kmeti.
Sprva je imel plemič posestvo le med službovanjem in ga ni mogel prenesti z dedovanjem. Posestvo je ostalo v državni lasti – dano je bilo hlapcu v uporabo in odtujeno s koncem službe.
Nato sta potekala dva vzporedna procesa. Veliki vojvode (ki so se od Ivana Groznega začeli imenovati ruski carji) so vse bolj dejavno omejevali pravice bojarjev. Uvedene so bile omejitve posesti, posestva pa so bila preprosto odvzeta nekaterim spornim bojarskim klanom. Poleg tega so bili bojarji prisiljeni služiti brez napak. Pomemben del službenih ljudi je bil rekrutiran iz bojarskih otrok, ki odslej niso mogli uživati privilegijev svojih očetov, ne da bi koristili državi.
Hkrati so posestva postala podedovana lastnina. Tako so tisti na oblasti spodbujali plemiče k predanemu služenju. V bistvu sta do začetka 18. stoletja posest in posest postala eno in isto. To vprašanje je dokončno rešil Peter Veliki, ki je izdal odlok o enotni dediščini. Vsa zemljišča, ki so se prej imenovala posestva ali posestva, so se od tega trenutka začela imenovati posesti. 
To je imelo daljnosežne posledice v zgodovini naše države. Nastal je razred posestnikov, ki so imeli v lasti obsežna zemljišča in podložnike na podlagi podedovane lastninske pravice. V prihodnosti so plemiči prejeli "svobodo": njihova dolžnost služenja je bila odpravljena, posestva pa so ostala skupaj s kmeti. Sistem "zemlja v zameno za služenje domovini" ni več veljal, kar je povzročilo kasnejše družbene pretrese.
vrsta lastništva zemljišča (dedna družinska ali podjetniška last). Pojavil se je v 10-11 stoletjih. (knežji, bojar, samostan), v 13-15 stoletjih. glavna oblika lastništva zemljišč. Od konca 15. stoletja obstajal skupaj s posestvom, s katerim se je združil v začetku 18. stoletja. v enem pogledu - posestvo. Praviloma je bila razdeljena na gospodarsko (domensko) in kmečko posestvo.
Odlična definicija
Nepopolna definicija ↓
dediščina
1) Izraz, uporabljen v zgodovini. lit-re za označevanje kompleksa fevdov. zemljišče lastnine (zemlja, zgradbe, živi in mrtvi inventar) in sorodne pravice fevd. odvisnih kmetov. Sinonimi za "V." - seigneury (francosko siegneurie), dvorec (angleško dvorec), Grundherrschaft (nemško), pa tudi posestvo (glej Posestvo, razdelek 1). Socialno-ekonomski. pomen V. (v navedenem pomenu izraza) je, da je bila organizacijska oblika prilastitev s strani posestev presežne delovne sile kmetov, osnova vladavine fevdalcev v srednjem veku. družba. Oblikovanje V. je trajalo ves zgodnji srednji vek in je bil najpomembnejši izraz fevdalizacije (gl. Fevdalizem). V. postane prevladujoča oblika zemljiške lastnine na b. h. Zap. Evropa od 8. do 9. stoletja. Relativna počasnost zlaganja V. je značilna za skandinavske države, sever. Anglija, Sev. in Vost. Nemčija, Poljska, Češka, Evropa. posesti Bizanca, kjer je svobodno zemljiško posest ostalo velikega pomena vse do 11. stoletja, včasih pa celo do 12.-13. stoletja. V procesu oblikovanja vojaške oblasti je ustvarila prisilni aparat (sodišče, uprava itd.), ki je bil potreben za fevdalca za izkoriščanje kmetov. Podrejeni patrimonialni oblasti fevdalca pa so kmetje ohranili svojo komunalno organizacijo (glej Almenda, Skupnost). V zgodovinskem lit-re V. delimo: glede na ekonom. strukturi (odvisno od prevlade ene ali druge vrste izkoriščanja kmetov v V. in vloge domene), po velikosti (v velike, srednje, male), glede na družbeno pripadnost votchinnikov (v posvetne, vklj. kraljevski in cerkveni), po zakonu izvor lastninskih pravic votchinnika (do V.-fevdov in V.-alodov). Za zgodovino družbeno-ekonom. odnosov najpomembnejše spremembe v gospodarskem. struktura V. Za zgodnje zahodnoevropske. B. 6-7 stoletja. v Španiji, Italiji, jug. Za Francijo so značilni: prisotnost gospodarskega (domenskega) gospodarstva, razmeroma razširjena uporaba sužnjev v njej (dvorišče in posestvo), občasno privabljanje osebno svobodnih in polsvobodnih kmetov v barake, ki pa so bili prisiljeni plačevati dajatve (pog. prir. . izdelki). V 8.-10. stoletju. za znaten del V. Sev. in Center. Francija, Center. Anglija, Zap. Nemčija, Sev. in sre. Italija je postala "značilna za gospodarsko gospodarstvo, ki je temeljilo predvsem na gospoščini odvisnih kmečkih imetnikov (v manjši meri - na izkoriščanju dvorišč brez zemlje ali malozemeljskih kmetov). Skupna površina gosposkih posestev v tem obdobju ni bila presegajo 1/3 V. Preostala ozemlja so zasedla križna posestva.Njihovi lastniki so poleg izpolnjevanja gospostva plačevali dajatve - v izdelkih, rokodelskih izdelkih, redkeje - v denarju.Delež dajatev v dohodku dr. votchinnik kot celota je bil takrat slabši od višine dohodka od domene.. Poleg zgoraj navedene gospodarske strukture so se v zgodnjem srednjem veku pogosto srečevale tudi druge vrste vojskovanja, zlasti majhne brez domen, ki so izkoriščale kmetje z pobiranjem dajatev. nizka stopnja proizvaja. sile, povezovalna stran - x. in ročno delo. Proizvodnja je bila podrejena potrošniškim potrebam votčinnika in je bila na splošno naravne narave. Osnova proizvodnje. dejavnost v V. je bil križ. x-in, o izkoriščanju delovne sile in s.-x. inventar to-rogo počivalo gospodarstvo V. V 11-13 stoletjih. - v času rasti mest, trgovine in široke zunanjosti. kolonizacija - v zahodni Evropi. V. poveča delež zemljišč. območje, ki ga zaseda križ. posesti. Votchinniki bodisi od kmetov pobirajo dajatve v naravi in jih del sami prodajajo na trgu, bodisi redkeje zahtevajo denar od kmetov in tako odgovornost trženja izdelkov prelagajo na kmete. Corvee se močno zmanjša. Najhujše oblike križa so uničene. odvisnosti. Relates zmanjšanje v tem obdobju površine domene ne izključuje možnosti njene ohranitve in celo absolutne širitve v otd. območja (npr. Jugovzhodna Anglija, Srednja Francija), kjer lastniki posesti poskušajo ustvariti na domeni x-in, zasnovani za trg. V 14.-15. stoletju, v obdobju nadaljnje rasti blagovne proizvodnje, v zahodni Evropi. V. zmaga brlog. najemnine (gl. komutacija), se postopno širi, zlasti na nekdanjih posestnih zemljiščih, kratkoročni zakup. V 16-17 stoletjih. za Zap. Evropa je najbolj značilna za V. brez lastnega gospodarskega x-va. Votchinnik je tukaj hranil pogl. prir. pravica do prejemanja fiksnih plačil od osebno svobodnih kmetov (večinoma v gotovini), pa tudi nekaterih gosposkih monopolov. V zgodovinskem liter-re ta tip V. imenovan. "čisti senior" (nemško "reine Grundherrschaft"). Na splošno je pot razgradnje V., značilna za zahod.-Evropo. državah, ustvarili ugodne pogoje za razvoj kapitalistično-stich. odnosov. Fevd. zemljiško lastništvo je bilo tu dokončno uničeno v času meščanstva. revolucij. AT tuje države Vost. in Center. Evropa v 11.-13. stoletju. prevladal je V., kjer je Ch. trgovina z živili je igrala vlogo. najem. V 14-15 stoletjih. tukaj se začne širiti corvée domena x-in, izračunana na prodajo s.-x. izdelki za zunanje ali int. trg. V 16-18 stoletjih. velika ali srednja V., v roju b.ch. zemljišča so zasedli podjetniki. plemiška kmetija, osn. o barskem delu podložnikov, postal prevladujoči tip s.-x. proizvodnja na Poljskem, Češkem, Madžarskem, v Nemčiji vzhodno od Labe (na območjih druge izdaje kmetovanja). Proizvedeno tukaj z - x. izdelke izvažali (v Anglijo, Nizozemsko itd.), pa tudi za notranje. trg. V njem. ist. liter-re ta tip V. imenovan. Gutsherrschaft, v poljščini. - graščina. Širjenje te vrste V., ki je ena od manifestacij fevda. reakcijo, ovirala razvoj kapitalist. odnosi znotraj teh držav: povezana s skrajnim zaostrovanjem izkoriščanja kmetov je vodila v propad križa. x-va, in zato zožen int. trga in upočasnil razvoj surovine. Ta struktura lastništva zemljišč je v osrednjih državah izginila. in Vost. Evropa v kon. 18. in 19. stoletja v času meščanstva preobrazbe (»pruski način« razvoja kapitalizma v kmetijstvu). Fevdalne relikvije. zemljiška lastnina se je tu ohranila do zmage Ljudskih demokratov. stavbe. Izraz "B." v ruščini fevdalni viri. obdobje in ruščina. ist. lit-re (glej spodaj) se uporablja za sklicevanje le na eno od vrst fevdov. lastnine, različne zapuščine. narava pravic posestnika (primerjaj zahodnoevropski alod), nasprotuje pa posesti kot dodeljenemu zemljišču. lastnine (glej nepremičnino, razdelek 2). Lit .: Kosminsky E. A., Raziskave agrarne zgodovine Anglije v 13. stoletju, M.-L., 1947; Skazkin SD, Zgodovinske razmere vstaje Dolcino, Poročila sovjetske delegacije na X mednarodnem kongresu zgodovinarjev v Rimu, M., 1955; svojo lastno, Glavni problemi tako imenovane "druge izdaje kmetstva" v srednjem in Vzhodna Evropa, "VI", 1958, št. 2; Neusykhin A.I., Glavni problemi zgodovine svobodnega in odvisnega kmeštva v Nemčiji v 9.-11. stoletju, Sat. "Srednji vek", 1958, c. trinajst; Danilov AI, Problemi agrarne zgodovine zgodnjega srednjega veka v njej. zgodovinopisje konec XIX- zgodaj XX. stoletje, M., 1958; Doroshenko V.V., Eseji o agrarni zgodovini Latvije v 16. stoletju, Riga, 1960; Barg M. A., Študije zgodovine angleškega fevdalizma XI-XIII stoletja, M., 1962; Blok M., Lastnosti značaja francoski kmetijska zgodovina, prev. iz francoščine, Moskva, 1957; Boutruche R., Seigneurie et f?odalit?, v. 1, str., 1959; Bloch M., Seigneurie fran?aise et manoir anglais, P., 1960; Rerrin Ch. E., La seigneurie rurale en France et en Allemagne du d?but du IX-e a la fin du XII -e si?cle, t. 1-3, str., 1951-55; Vinogradoff P., Rast graščine, L., 1905; Lennard R., podeželska Anglija. 1086-1135. Študija družbenih in agrarnih razmer, Oxf., 1959; Knapp G. Fr., Die Bauernbefreiung und der Ursprung der Landarbeiter in den ?lteren Theilen Preussens., Bd 1-2, Lpz., 1887. Yu. L. Bessmertny. Moskva. 2) Vrsta fevda. lastništvo zemlje v Rusiji; lastnik V. bi jo lahko podedoval, prodal, zastavil itd. Izraz "V." izhaja iz besede "očetovstvo", torej očetovsko premoženje. V. je nastal v procesu nastajanja zasebne fevd. lastnine in preoblikovanje plemenskega plemstva v posestnike-fevdalce. V 9.-10. stoletju. fevdi so že obstajali v Kijevski Rusiji. V. knezi in bojarji. V 11.-15. stoletju. V. je postal prevladujoča oblika fevd. zemljiško lastništvo, število V. in njihova velikost pa sta se znatno povečala zaradi odvzema občinskih zemljišč, darovnic, posojil, nakupov, menjav itd. V. je bilo pogosto sestavljeno iz več. posesti, raztresene po velikem ozemlju. in med seboj ekonomsko šibko povezani. V. lasti Ch. prir. bojarji, »svobodni služabniki« in drugi predstavniki višjega sloja fevdalnega razreda, pa tudi samostani, cerkve in višja duhovščina. Votchinniki je imel številne privilegije v zvezi s sojenjem prebivalstvu V., zbiranje države. davki itd. (glej Imuniteta). Narava in stopnja popolnosti imunitetnih pravic je bila odvisna od položaja votčinnika v fevdalnem sistemu. hierarhijo. Veliki bojarji so imeli svoje majhne fevdalne služabnike, ki so jih zagotavljali pod obveznimi pogoji. zemljiške storitve. parcele in kmetje. Posebno široke pravice in privilegije so imeli votčinniki v fevdalnem obdobju. razdrobljenost Rus. držav-va, ko so postali suvereni v V., prebivalstvo pa - njihovi podložniki. Takrat so V. imenovali posebne kneževine, ki jih je knez podedoval po očetu. Od Ser. 14. stoletja, v povezavi z rastjo velikih vojvod. oblast in začetek oblikovanja centralizacije. držav-va so se patrimonialne pravice začele postopoma sramotiti in omejevati. V 2. nadstropju. 15. st. lastniki V. so izgubili pravico prostega odhoda od enega kneza do drugega; obseg imunitetnih pravic, zlasti sodnih pravic, se je zožil, maloposestniki so bili omejeni v pravicah do dedovanja in vojne odtujitve. 15. st. reakcija bojarji so se močno upirali nadaljnji krepitvi in razvoju centralizacije. država-va. V boju proti njemu, veliki vojvoda. oblast je temeljila na plemstvu, ki ni imelo zemlje v lasti na patrimonialnem, temveč na lokalnem pravu (gl. Lokalni sistem). V kon. 15-16 stoletja, po pridružitvi Moskvi. kneževina Novgorod, Tver in Pskov, pl. bojarjem teh dežel je bila odvzeta njihova zemljišča, plemiči pa so bili postavljeni na njihova zemljišča.Sudebnik 1550 je omejil pravico plemenskega odkupa votčinnikov. službe so bile izenačene s plemstvom. Patrimonialne pravice posebnih knezov in bojarjev so bile močno omejene z odloki iz let 1551 in 1562. Odločilnega pomena v boju proti reakcionarjem. Opričnina Ivana IV je pripadala bojarjem, med katerimi je bilo veliko število V. likvidiranih, njihovi lastniki pa usmrčeni. V 2. nadstropju. 16. stoletje pl. votchinniki, ki se ne morejo prilagoditi razvijajočim se surovinam. razmerja, prodali in zastavili svoje V. V kon. 16. stoletje najpogostejša vrsta fevda. zemljiško lastništvo ni bilo več V., ampak posest. V 15.-17. stoletju. V. ugledni plemenski, kupljeni, podeljeni in knežji; pravice njihovih lastnikov so bile različne. V 17. stoletju patrimonialna zemljiška lastnina je začela znova rasti. Vlada, ki je plemiče nagrajevala za njihovo zvesto službo, je na široko razdelila zemljo v V. Kot rezultat razvoja surovin. odnosov, kot tudi utrjevanje prevlade. pouk se je dejansko zgodil. pripojitev zapuščine z V. Sredstva. korak v smeri zakonitosti V-jevo približevanje posestvu je opravil stolni zakonik iz 1649. Na koncu. 17. stoletje do centra. območja državno-va patrimonialnega zemljiškega posesti so znatno presegali posest. Odlok z dne 23. marca 1714 o isti dediščini je pravno formaliziral konec. sotočje V. in posestev. Izraz "B." uporabljali v 18. in 19. stoletju. v smislu plemenite zemlje. lastnine. Lit .: Lakier A., O posestvih in posestvih, Sankt Peterburg, 1848; Sergejevič V., Predavanja in raziskave. na starodavna zgodovina ruski pravice, 3. izd., Sankt Peterburg, 1903; Vladimirsky-Budanov M. P., Pregled zgodovine ruščine. pravice, 6. izd., Sankt Peterburg-K., 1909; Gotye Yu. V., Zamoskovnyj kraj v 17. stoletju, 2. izd., M., 1937; Veselovsky S. B., Feod. lastništvo zemljišč na severovzhodu. Rusija, letnik 1, M.-L., 1947; Grekov B. D., Kmetje v Rusiji, 2. izd., knj. 1-2, M., 1951-54; Čerepnin L.V., Osn. stopnje razvoja fevda. posest v Rusiji (pred 17. stoletjem), "VI", 1953, št. 4; svojo, Izobraževanje Rus. centralizacije. država-va v XIV-XV stoletju., M., 1960. I. A. Bulygin. Moskva.
V 10. stoletju so se na ozemlju Kijevske Rusije pojavili prvi fevdalci, ki so imeli v lasti velike zemljiške parcele. Hkrati se v ruskih dokumentih pojavlja beseda patrimonia. To je posebna pravna oblika starodavnega ruskega zemljiškega lastništva. Do konca 13. stoletja je bila votčina glavna oblika zemljiškega lastništva.
Izvor izraza
V tistih daljnih časih je bilo mogoče zemljo pridobiti na tri načine: kupiti, prejeti v dar, podedovati od sorodnikov. Votchina v starodavni Rusiji je zemlja, pridobljena s tretjo metodo. Beseda izvira iz staroruskega "ottchina", kar je pomenilo "lastnina očeta". Take zemlje ni bilo mogoče prenesti na strice, brate ali bratrance - štelo se je le dediščina po ravni črti. Tako je dediščina v Rusiji lastnina, prenesena z očeta na sina. Dedovanje dedkov in pradedkov v ravni liniji je spadalo v isto kategorijo.
Bojarji in knezi so od svojih prednikov prejeli fevde. Bogati posestniki so imeli pod svojim nadzorom več posesti in so lahko povečali svoja ozemlja z odkupom, zamenjavo ali zasegom občinskih kmečkih zemljišč.
Pravni vidiki
Premoženje je lastnina določene osebe ali organizacije. Občinska in državna zemljišča niso imela patrimonialnih pravic. Čeprav je bila javna lastnina takrat malo pomembna, je omogočala življenje milijonom kmetov, ki so obdelovali ta zemljišča brez pravice do njih.
Lastnik posestva je lahko zamenjal, prodal ali razdelil zemljišče, vendar le s soglasjem sorodnikov. Zaradi tega lastnika posestva ni bilo mogoče imenovati polnopravnega lastnika. Pozneje se je duhovščina pridružila razredu zasebnih posestnikov.
Lastniki patrimonialnih zemljišč so imeli številne privilegije, zlasti na področju sodnih postopkov. Prav tako so imeli posesti pravico pobirati davke, imeli so upravno oblast nad ljudmi, ki so živeli na njihovih zemljiščih.
Kaj je bilo vključeno v koncept dediščine
Ni treba misliti, da je bila dedovana le zemljišča, primerna za kmetijstvo. Votchina v starodavni Rusiji so zgradbe, njive, gozdovi, travniki, živina, inventar in, kar je najpomembneje, kmetje, ki živijo na dediščini. V tistih časih kmetstva kot takega ni bilo in kmetje so se lahko svobodno selili z zemljišč ene dediščine v drugo.
Bojarsko posestvo
Poleg zasebnih in cerkvenih zemljiških posesti je bilo tudi bojarsko posest. To je zemlja, ki jo je car nagradil svojim osebnim služabnikom - bojarjem. Na podeljeno zemljišče so bile razširjene enake pravice kot na preprosto dediščino. Bojarska dediščina je hitro postala ena največjih v Rusiji - zemljiško bogastvo bojarjev je prišlo na račun širitve ozemlja države, pa tudi z razdelitvijo zaplenjenega premoženja osramočenih bojarjev.
Fevdalni fevd
Ta oblika zemljiškega lastništva kot posestva je nastala v 13. stoletju. Razlog, zakaj je dediščina izgubila svoj pomen, je pravne narave. Kot lahko vidite, med razdrobljenostjo Rusije služba pod knezom ni bila povezana z lastništvom zemlje - prosti služabnik je lahko imel zemljo na enem mestu, na drugem pa služil bojarju. Tako se približen položaj katerega koli posestnika nikakor ni odražal v količini njegovega zemljišča. Samo zemlja je plačala in samo ljudje so služili. Fevdalna dediščina je to jasno pravno delitev tako razširila, da so bojarji in svobodni služabniki v primeru neustrezne skrbi za zemljo izgubili pravico do nje, zemlja pa je bila vrnjena kmetom. Postopoma je lastništvo dediščine postalo privilegij vojakov, ki so bili podrejeni kralju samemu. Tako je nastala fevdalna posest. To zemljiško lastništvo je bilo najpogostejša vrsta zemljiškega lastništva, državna in cerkvena zemljišča so začela širiti svoja ozemlja veliko pozneje.
Nastanek posesti
V 15. stoletju se je pojavila nova oblika zemljiškega posesti, ki je postopoma spremenila zastarela načela zemljiškega posesti, kot je fevd. Ta sprememba je prizadela predvsem lastnike zemljišč. Odslej je bila njihova pravica do posesti in upravljanja posesti omejena - le ozek krog ljudi je smel dedovati zemljo in z njo razpolagati.
V Moskoviji 16. stoletja beseda "patrimonia" praktično ni v civilni korespondenci. Izginil je iz besedne rabe, osebe, ki niso bile v javni službi, pa so prenehali imenovati votčinniki. Isti ljudje, ki so služili državi, so imeli pravico do zemljišča, imenovanega posestvo. Služabniki so bili »nameščeni« na zemljišča zaradi zaščite ali kot plačilo za služenje državi. S prenehanjem službe se je zemljišče vrnilo v kraljevo last, kasneje pa je bilo to ozemlje mogoče prenesti na drugo osebo za storitve kralju. Dediči prvega lastnika niso imeli nobenih pravic do posestnega zemljišča.
Dve obliki lastništva zemljišč
Patrimonia in posest sta dve obliki zemljiške lastnine v Moskoviji v 14.-16. stoletju. Tako pridobljena kot podedovana zemljišča so postopoma izgubljala svoje razlike – navsezadnje so bile enake obveznosti naložene lastnikom zemljišč obeh oblik lastnine. Veliki posestniki, ki so prejeli zemljo kot nagrado za svojo službo, so postopoma pridobili pravico do prenosa posesti z dedovanjem. V glavah mnogih lastnikov zemljišč so bile pravice votchinnikov in uslužbencev pogosto prepletene, obstajajo primeri, ko so ljudje poskušali prenesti posestna zemljišča z dedovanjem. Ti sodni incidenti so privedli do dejstva, da je bila država resno zaskrbljena zaradi problema lastništva zemljišč. Pravna zmeda z redom dedovanja posestev in posesti je prisilila carske oblasti, da so sprejele zakone, ki so izenačili obe vrsti zemljiškega posesti.
Zemljiški zakoni iz sredine 16. stoletja
Najpopolnejša nova pravila za posest zemlje so bila določena v kraljevih odlokih iz let 1562 in 1572. Oba zakona sta omejevala pravice lastnikov knežjih in bojarskih posesti. Zasebno so bili dovoljeni primeri prodaje dediščinskih parcel, vendar jih ni bilo več kot polovica, nato pa le krvnim sorodnikom. To pravilo je bilo zapisano že v Sudebniku carja Ivana in podkrepljeno s številnimi pozneje izdanimi odloki. Votchinnik je lahko del svojih zemljišč zapustil svoji ženi, vendar le v začasno posest - "za preživetje". Ženska ni mogla razpolagati z danim zemljiščem. Po prenehanju lastništva je bilo takšno patrimonialno zemljišče preneseno na suverena.
Za kmete sta bili obe vrsti premoženja enako težki - tako lastniki dediščine kot lastniki posesti so imeli pravico pobirati davke, soditi in jemati ljudi v vojsko.
Rezultati lokalne reforme
Te in druge opisane omejitve so imele dva glavna cilja:
- ohranjajo "svoje" službena imena in spodbujajo njihovo pripravljenost za javno službo;
- preprečiti prehod "servisnih" zemljišč v zasebne roke.
Tako je lokalna reforma praktično odpravila pravni pomen patrimonialnega zemljiškega posesti. Posest je postala enakovredna zapuščini – iz zakonite in brezpogojne posesti se je posest zemljiškega premoženja spremenila v pogojno lastnino, neposredno povezano z zakonom in željo po kraljevi oblasti. Preoblikoval se je tudi koncept "patrimonia". Ta beseda je postopoma izginila iz poslovnih dokumentov in pogovornega govora.
Razvoj zasebnega lastništva zemljišč
Posestvo je postalo umetna spodbuda za razvoj zemljiškega lastništva v moskovski Rusiji. Ogromna ozemlja so bila razdeljena suverenim ljudem zahvaljujoč lokalni zakonodaji. Trenutno je nemogoče določiti natančno razmerje med graščinskimi in patrimonialnimi zemljišči - ni bilo natančne statistike o zemljiščih. Priraščanje novih zemljišč je oteževalo upoštevanje obstoječih posesti, ki so bile takrat v lasti zasebnikov in države. Votchina je starodavno zakonito zemljiško posest, v tistem času je bila bistveno slabša od lokalnega. Na primer, leta 1624 je moskovsko okrožje obsegalo približno 55 % vseh razpoložljivih kmetijskih zemljišč. Takšna količina zemljišča ni bila potrebna le zakonita, ampak tudi upravni aparat upravljanje. Okrajni plemiški zbori so postali tipičen lokalni organ za zaščito posestnikov.
Okrajna društva
Razvoj zemljiškega posesti je povzročil rojstvo okrajnih plemiških društev. V 16. stoletju so bila takšna srečanja že precej organizirana in so delovala kot pomembna sila v lokalni oblasti. Dodeljene so jim bile tudi nekatere politične pravice - oblikovane so bile na primer kolektivne peticije suverenu, ustanovljena je bila lokalna milica, pisale so se peticije carskim oblastem o potrebah takšnih društev.
Posestvo
Leta 1714 je bil izdan kraljev odlok o enotnem dedovanju, po katerem je bilo vse zemljiško premoženje podvrženo enotni dedni pravici. Pojav te vrste zemljiškega premoženja je končno združil pojma "posestvo" in "posest". Ta nova pravna oseba je v Rusijo prišla iz zahodne Evrope, kjer je takrat napredni sistem upravljanje zemljišč. Nova oblika zemljiško lastništvo se je imenovalo »posestvo«. Od tega trenutka je postala vsa zemljiška posest nepremičnina in spoštovali iste zakone.
Prevladujoča oblika zemljiške lastnine v 16.-17. stoletju je bila patrimonija (izpeljana iz besede<отчина>, tj. očetovsko premoženje), ki bi ga bilo mogoče podedovati, spremeniti, prodati. Posestva so v lasti knezov, bojarjev, članov odredov, samostanov in višje duhovščine.
Patrimonialno zemljiško lastništvo je nastalo v obdobju posebnih knežev. Votchina - kos zemljišča, s katerim bi lastnik lahko razpolagal na podlagi polne lastnine (prodaval, podaril, zapustil). Lastniki posesti so bili dolžni zagotoviti oborožene vojake državni vojski. Na podlagi koncilskega zakonika iz leta 1649 so ločili tri vrste posesti: dedno (dedovsko); počaščen - prejel od kneza za določene zasluge; kupljeno - pridobljeno za denar od drugih fevdalcev.
Analiza čl. 3 Ruske Pravde, v kateri so "ljudje" nasprotovali "princu možu", kaže, da je v starodavni Rusiji obstajala diferenciacija družbe na fevdalce in nefevdalce, saj je izraz "ljudje" "Pravda" pomenil vse svobodne. osebe, predvsem komunalni kmetje, so predstavljale glavnino prebivalstva.
Fevdalni sistem Rusije je zrasel iz primitivnih komunalnih, pa tudi iz elementov patriarhalnega suženjstva - začetne oblike suženjstva, v kateri so bili sužnji vključeni v družino, ki jih je imela v lasti, kot njeni obespravljeni člani, ki so opravljali najtežje delo. Ta okoliščina je pustila pečat na procesu oblikovanja fevdalni sistem in njen nadaljnji razvoj.
Sprva so bila vsa zasebna zemljiška posest predmet okrepljene zaščite. Na primer, v čl. 34 "Ruske resnice" kratke izdaje je bila ugotovljena visoka globa za poškodbo mejnega znaka, ki je nakazoval skrb staroruske države za zagotavljanje stabilnosti zemljiških razmerij.
Potem izstopite najboljši moški"- lastniki fevdalnih posesti. Ker je veleposestništvo, ki je omogočilo učinkovitejšo uporabo zemljiškega lastništva, postalo vodja, so pod njegovim pokroviteljstvom uničeni in obubožani kmetje. Postali so odvisni od velikih posestnikov.
Stara ruska država je zagotovila pravni status predstavnikov fevdalnega razreda, saj so bili zanesljivejša opora kot člani skupnosti in svobodni ljudje. Torej, v čl. 19-28, 33 Kratke izdaje Ruske Pravde je določil poseben postopek za zaščito tako fevdalnih zemljiških posesti kot služabnikov, ki so delali zanje (starosti, gasilci itd.).
Hkrati so se s krepitvijo fevdalne prevlade razvijali in izboljševali odnosi med fevdalnim delom prebivalstva in nefevdalnim delom prebivalstva. Na primer, osebe, ki so padle v dolžniško suženjstvo do fevdalca, so postale kupci, t.j. dolžni s svojim delom v gospodinjstvu fevdalca vrniti od njega prejeto »kupo« (dolg), za kar so jim zagotovili zemljo in proizvodna sredstva. Če je nakup pobegnil, se je spremenil v popolnega (»pobelenega«) podložnika (členi 56-64, 66 Ruske Pravde, dolga izdaja).
Vzpostavljanje fevdalne odvisnosti podeželskega prebivalstva je bil dolgotrajen proces, vendar je fevdalizem tudi po nastanku doživel določene spremembe, značilne za Rusijo.
Analiza tega zgodovinskega gradiva kaže na naslednje značilnosti pravna ureditev zemljiški odnosi v starodavni in srednjeveški Rusiji.
V Kijevski Rusiji so se fevdalni odnosi razvijali neenakomerno. Na primer, v deželah Kijevu, Galiciji, Černigovu je bil ta proces hitrejši kot pri Vjatičih in Dregovičih.
V novgorodski fevdalni republiki je razvoj velikega fevdalnega zemljiškega lastništva potekal hitreje kot v preostali Rusiji, rast moči novgorodskih fevdalcev pa je olajšalo kruto izkoriščanje osvojenega prebivalstva, ki je živelo v obsežnih novgorodskih kolonialnih posestvih. .
V srednjem veku je fevdalno zemljiško posest povzročilo razmerje fevdalcev s pomočjo sistema podložnih razmerij, kot je vazalstvo-suzerenita. Obstajala je osebna odvisnost nekaterih vazalov od drugih in Veliki vojvoda opiral na manjše kneze in bojarje; iskali so njegovo zaščito med pogostimi vojaškimi spopadi.
Visoka avtoriteta vere v starem in srednjem veku je povzročila zemljiško prevlado cerkve, ki je od države in fevdalcev dobila veliko zemljišč. Na primer, tradicionalno je bilo s strani fevdalcev, da cerkvi in samostanom podarijo del zemlje, zastavljen za večni spomin duše; darovanja zemljišč za gradnjo templjev, samostanov in za druge potrebe. Obstajala so tudi dejstva o zasedbi zemljišč v nasprotju z zemljiškimi pravicami drugih oseb. Tako so leta 1678 menihi samostana Trifonov (zdaj mesto Vjatka) prejeli pritožbo kmetov, ki so jim na silo odvzeli senožete in ribiške rezervoarje. Tinsky A. Shranjevanje zgodovine // Kirovskaya Pravda. 1984.
Razvoj fevdalnih odnosov so olajšale okoliščine, kot je skoraj dve stoletji prevlade nad starorusko državo Zlate horde. Zahtevano je bilo sistematično plačevanje davka, vendar je bilo v rutinskem stanju fevdalne tehnologije mogoče doseči učinkovitost kmetijstva le z odprtim nasiljem nad osebnostjo kmetov. Ti dve okoliščini sta ob krepitvi fevdalnih tendenc prispevali k dolgotrajni prevladi kmečkega prava v Rusiji vse do leta 1861.
Nastanek, oblikovanje in krepitev fevdalnih odnosov v staroruski državi je bil na določeni stopnji njenega razvoja progresiven, saj je pomagal oblikovati in krepiti regionalne (knežje) formacije, katerih centralizirana unija je omogočila ustvarjanje močna ruska država.
Hkrati je fevdalna razdrobljenost zavirala gospodarski razvoj regij, saj je ovirala izmenjavo med njimi (blago, informacije itd.). To je negativno vplivalo na razvoj kmetijstva, kmetijstva, obrti, kulture in drugih področij javnega življenja.
Ker so bili višji sloji fevdalcev glavna opozicija vladarski oblasti, je do konca 15. stoletja. je bila izrazita težnja po omejevanju njihovih privilegijev in oblikovanju novega razreda – posestnikov-plemičev.
Lastniki-plemiči so dobili zemljo pod pogojem, da so služili suverenu, prvi obsežni prenos zemlje na moskovske službene ljudi pa se je zgodil konec 15. stoletja. po priključitvi Novgoroda Moskvi (1478) - Ivan III jim je podelil zaplenjene novgorodske dežele, v 16. st. posestništvo je postalo pomembna oblika upravljanja.
Razdeljevanje zemlje plemiški vojski je okrepilo izkoriščanje kmetov, kar je kmete spodbudilo k iskanju krajev, kjer fevdalni zatiranje ni bilo tako močno. Porast migracijskega vala je povzročil potrebo po omejitvi takšnih premikov. omejevalni ukrepi najprej s sklepanjem medknežjih pogodb, nato pa je bil uporabljen pravni poseg: uvedena je bila prepoved preseljevanja kmetov iz knežjih dežel v zasebna zemljišča; pravica preseliti kmeta le enkrat letno - na Jurjevo (26. november) in v enem tednu po njem; obveznost plačila visoke pristojbine za odhod od fevdalca itd.
Razdeljevanje zemlje plemiški vojski je ohranilo fevdalni sistem, vendar ga ni bilo mogoče ustaviti, saj ni bilo drugih virov za krepitev vojske.
Leta 1565 je Ivan Grozni razdelil dežele države na zemstvo (navadno) in opričnino (posebno), vključno z zadnjimi deželami opozicijske knežje-bojarske aristokracije. Nekateri majhni knezi in bojarji so umrli v letih opričnine, drugi so prejeli nova zemljišča v neopričnih okrožjih iz rok carja kot donacijo pod pogojem zvestobe in služenja. Posledično je bil ne le udarec staremu fevdalnemu plemstvu, ampak je bil spodkopan tudi njegov gospodarski temelj, saj so bila razdeljena zemljišča prenesena na službene ljudi.
V začetku XVI stoletja. poskušali so omejiti rast cerkvene in samostanske zemljiške posesti, ki je zavzemala do 1/3 vseh fevdalnih posesti v državi. V nekaterih krajih (na primer Vladimir, Tver) je imela duhovščina več kot polovico vseh zemljišč.
Ker ta poskus sprva ni bil uspešen, je cerkveni svet leta 1580 sprejel sklep, ki je metropolitu, škofom in samostanom prepovedal kupovati posestva od službenih ljudi, sprejemati zemljo v zastavo in spomin duše, povečevati svoje zemljiško posest druga smer.
V drugi polovici XVI stoletja. Izveden je bil obširen popis patrimonialnih zemljišč, podatki o katerih so bili vpisani v pisarniške knjige, kar je prispevalo k racionalizaciji finančnega in davčnega sistema ter uradnih dolžnosti fevdalcev. Nato je vlada izvedla razširjen opis zemljišč z njihovo razdelitvijo na plačne enote (»pluge«), odvisno od kakovosti zemlje.
Hkrati so bile prejete in dokumentirane informacije okoliščina, ki je prispevala k oblikovanju sistema podložništva v ruskem kmetijstvu, saj je država našla način, kako se znebiti Jurija. Tako so od leta 1581 začeli uvajati »rezervirana poletja«, tj. leta, ko Jurjevo ni delovalo, leta 1649 pa je prišlo do dokončne dodelitve kmetov fevdalcem – uvedena je bila kmet.
Zdaj pa poglejmo lastništvo zemljišča.
