Kapağın altındaki hazine. Psebay'a nasıl gidilir?
Balık derisinden yapılmış, spiral desenlerle boyanmış giysiler giyen insanlar, şapkalarında toprak taşıyarak sonsuz bir sıra halinde set boyunca yürüyorlardı. Muhafızların işareti üzerine tepeye tırmandılar, toprağı döktüler ve tek sıra halinde geri yürüdüler. Biraz daha uzakta, sıkı yaylarının kirişlerine yerleştirilmiş ince zincirli tüylü oklarla nöbetçiler dondu. Nehre daha yakın, insan yapımı bir dağın hazır tepesinde, zengin giyimli bir lider taştan bir idol gibi oturuyordu. Gözetmenlerin gırtlaktan gelen çığlıkları duyuldu ve kölelerin ellerinde şapka üstüne şapka devrildi...
Böylece, Poyarkovo köyünün ve yakın köylerin birçok kuşak sakininin yeniden anlattığı eski bir efsaneye göre, Zavita Nehri'nin Amur ile birleştiği yerde yalnız bir dağ ortaya çıktı. Ona Shapka adını verdiler.
Yerel sakinler, uzun zaman önce bu dağda insanların yaşadığını iddia etti. Ancak bu olduğunda, onların nasıl insanlar olduğunu ve nereye gittiklerini kimse bilmiyordu. Shapka'nın sırrı ancak 1961'de Akademisyen A.P. Okladnikov'un burada eski bir yerleşim yeri olduğunu tespit eden keşif gezisiyle ortaya çıktı.
Şimdi arkeologlar, bilim adamları ve öğrenciler buraya geldiler - SSCB Bilimler Akademisi Sibirya Şubesi Novosibirsk Tarih, Filoloji ve Felsefe Enstitüsü Kuzey Asya Kompleksi Keşif Gezisi'nin bir müfrezesi. Güneybatı yamacında çadır kampı kurarak antik yerleşimin kazılmasına başladılar.
İlk çalışma sezonunun ardından müfrezenin başkanı, tarih bilimleri adayı Evgenia Ivanovna Derevyanko şunları söyleyebilir:
Şapka insan eliyle dökülmedi; bu tepe, Amur Nehri'nin taşkın yatağının üzerindeki ikinci terasının kalıntısıdır. Yerleşime çok uygun bir dağın üzerinde bir yerleşim yeri, daha doğrusu kalıntıları var: Zirveleri çevreleyen, şüphesiz insanlar tarafından yapılmış hendekler ve surlar. İlk kazılar, keşfedilen yapıların 10. ve 11. yüzyıllara tarihlenmesini sağladı.
Nakhodki
Tepenin zirvesine kadar dik ve dar bir yol uzanıyor. UAZ'ımız çukurlardan çıkıntılara atlıyor. Bazen araba yan yatıyor ama genç sürücü kendinden emin ve hatta sanatsal bir hareketle onu yolun ortasına doğru yönlendiriyor.
Yükseliş birkaç dakika sürdü. Araba, o saatte neredeyse tüm müfrezenin toplandığı küçük bir platoya doğru yuvarlandı. Kısa bir girişten sonra müfrezenin başkan yardımcısı Sergei Nesterov veya kısaca Seryozha bizi kazıları göstermeye yönlendirdi.
Kalın ve uzun çimlerden oluşan halının altında, kenarları şişmiş, düzenli fincan şeklindeki çöküntüler açıkça görülmektedir. Arkeologların dediği gibi bu çöküntüler, eski sakinlerin konutlarının izleridir. Aralarında ve yanlarda, keşif çukurlarından çıkan toprak yığınları sarıya dönüyor.
Bilim adamları, batı hendeğinden ve üç metrelik dik bir surdan çok uzak olmayan bir yerde, toplam alanı üç yüz metrekareye ulaşan bir kazı kurdular. Kazıklar ve iplerle sıkı bir şekilde işaretlenen kazı, temiz kesilmiş lento duvarlarıyla hafifçe parlıyor. Dikey düzlemlerinde gri ve koyu çizgiler ve kırmızı kalsine noktalar açıkça görülüyor - bu kültürel bir katmandır. Adamlar aletleri ustalıkla kullanıyorlar. Ellerinde oyuncak gibi küçük, kepçe, fırça ve ipucu, ressam gibi küçük şeyler var. Arkeologlar kirli gri taşlardan oluşan bir sırtı temizliyor. Zaten tamamen temizlenmiş olan komşu kazıda, yassı taşlarla kaplı toprak sütunlar görülüyor. Bunlar bir ocak ve evi ısıtan baca sisteminin kalıntılarıdır. Eski duvar ve çatı destekleri olan ahşap sütunların neredeyse çürümüş tabanları kahverengiye dönüyor.
Seryozha Nesterov, bu konutların yarı yeraltında olduğunu açıklıyor. Duvarlar ahşap bloklardan yapılmıştı ve çatı büyük ihtimalle iki ya da dört eğimliydi. Ancak 7. ve 8. yüzyılların konut girişi olarak çatısında bir delik bulunan benzer binalardan farklı olarak burada güneye veya güneydoğuya açılan sıradan kapılar vardı. Bakın bu, evin girişindeki kapı direğinin üzerinde döndüğü topuk taşı...
Arkeologlar demir aletler, mızrak uçları, demir ve kemik ok uçları, parçalara ayrılmış kalıplanmış silindir desenli çömlek parçaları buldular. Buluntular arasında taş bir düğme, kemik boyunca enine bir çentikle kaplı bir at sırtı, bir oyun nesnesi veya ritüel bir nesne, ölen kişinin "ruhu" için bir kap bulunmaktadır. Şöminenin ağzında bir domuzun çenesi duruyordu. Domuz Jurchenler arasında kutsal bir hayvandır; ona tapılır ve kurban edilirdi.
Buluntuların niteliğine göre antik kalenin bu bölümünde “siyahi” insanların yaşadığı varsayılabilir. Görünüşe göre çiftçiler ve pastoralistler.
Pek çok soru var ama bunların cevapları ancak kapsamlı bir araştırmadan sonra gelecek. Ancak bilim adamları bugün bir soruyu oldukça kesin bir şekilde cevaplayabiliyorlar.
Onlar kim?
X-XIII yüzyıllarda Amur bölgemizin, Primorye'nin ve modern Çin'in kuzeydoğu kısmının geniş bölgelerinde gizemli Jurchen halkı yaşıyordu. Daha önce bilinen arkeolojik alanlara ve yazılı kanıtlara göre, yerleşik bir yaşam tarzı sürdüren Jurchens, 10. yüzyıla gelindiğinde kabile ilişkileri geliştirmişti. İşte M.V. Vorobyov'un "Jurchens ve Jin Eyaleti" adlı tarihi makalesinden bazı bilgiler.
10. yüzyıla kadar bu kabileler bağımsızdı, daha sonra zaten devlet sahibi olan Kitanların yönetimi altına girdiler. Yakın zamanda kabile arkadaşlarını birleştiren Jurchen lideri Aguda, 1114'te köleleştiricilerine isyan etti. Zaferinin bir sonucu olarak Jurchens, bağımsız Jin devletini ya da aynı zamanda Cengiz Han'ın işgaline kadar süren “Altın İmparatorluk” olarak da adlandırıldı.
Komşularıyla sürekli savaş halindeydiler. Askeri güçleri o kadar büyüktü ki, sadece bir yıl içinde Liao'daki Kitan krallığını yok ettiler. Daha sonra Song İmparatorluğu'nun kuzeyindeki geniş bölgeleri ele geçirdiler ve onların tebaası Jurchens'e büyük bir haraç ödeyen Güney Song'dan geriye kalanları yaptılar.
Moğol fatihlerinin işgali sırasında Jin eyaleti yıkıldı ve Jurchenler yeniden birkaç kabile grubuna bölündü. Ve ancak 15. yüzyılın sonunda Nüzhi kabilesi (Nüzhi, Jurchen isminin daha sonraki dönüşümlerinden biri), daha sonra genelleştirilmiş bir isim alan bir dizi melez ve diğer kabilelerin yeni bir birleşmesinin başlangıcını işaret etti. Mançus. Yerleşimleri Amur ve Zeya kıyılarında bulunuyordu.
Dolayısıyla etnik olarak Jurchenler, Primorye ve Amur bölgesinin Tunguzca konuşan halklarının (şimdiki Nanais, Ulchis, Orochs ve Udeges) atalarıdır.
Şapka yerleşimindeki konutların ve savunma yapılarının tasarımına ve kazılarda bulunan objelere bakılırsa bu bölgenin antik kültürünün taşıyıcıları Jurchens'ti.
Primorye'de Jurchen uygarlığının anıtları uzun süredir inceleniyor ve kazılıyorsa, Amur'un ortasında yerleşimleri ilk kez ortaya çıkarılıyor. Bu gerçek çok değerlidir, çok eski zamanlarda bu yerlerde tam olarak kimin yaşadığını anlatır.
Jurchen "gitar" savaşı
Poyarkovo Blagoveshchensk karayolu boyunca düzenli uçuşlar yapan An-2'nin penceresinden baktığınızda Shapka Dağı bir armudu veya boyunsuz bir gitarı andırıyor. İki eğimli düz zirvesi derin bir hendek ve güçlü bir surla çevrelenmiştir ve "gitarın" yarısı da iç surlarla ayrılmıştır. Dağın dar kısmı kuzeydoğuya, Zavitinka ağzına doğru bakmaktadır. Aşağıdaki dik, bazen dikey yamaçlar, yoğun bir şekilde fındık ağaçlarıyla kaplıdır.
Her iki tarafı nehirler, bataklıklar ve göllerle çevrili olan tepe, o zamanlar kale savaş noktası için stratejik açıdan avantajlı bir yerdi. Ve arkeologların, Shapka'daki yerleşimin, çevresinde Jurchens'in barışçıl yerleşimlerinin bulunabileceği bir askeri-idari merkez olabileceğini düşünme eğiliminde olmaları tesadüf değildir.
Şapka'yı çevreleyen hendekler ve surlar şüphesiz savunma amaçlıdır. Yazılı kaynaklardan ve Primorye'deki arkeolojik buluntulardan Jurchens'lerin kışın surların dış yamaçlarını ve doğal dik yamaçlarını suyla suladıkları bilinmektedir. Donmuş buz çoğu zaman düşmanlar için aşılmaz bir engel haline geliyordu.
Ovanın bir kısmını tepeye yarım daire şeklinde kesen sur, muhtemelen koruma görevi görüyordu ve aynı zamanda, düşmanlıklar veya kuşatma sırasında çevredeki yerleşim yerlerinden buraya sürülen çiftlik hayvanları için bir çit görevi görüyordu.
Şapka'nın kuzeydoğu zirvesinde kazılar henüz başlamadı. Dağın bu kısmı üç sıra hendek ve surla daha ayrılmıştır. Bilim adamları, bir kalenin içinde muhtemelen depoların, tahıl depolama tesislerinin, tapınakların ve liderlerin ve soyluların yaşadığı ev bloklarının bulunduğu bir kale olabileceğini öne sürüyorlar. Bu spekülasyonun gerçek bir temeli yok çünkü bilim adamları tepede ve yakın çevresinde henüz kamuya ait binaların izlerini bulamadılar. Ancak yine de böylesine güçlü bir idari noktaya sahip olmaları gerekirdi.
Şapki Dağı'ndan üç kilometre uzakta bir mezarlık alanı var. Jurchens'in ölülerini, çoğunlukla yerleşim yerlerinden 15 kilometreye kadar yarıçap içinde bulunan aile ve kabile mezarlıklarına gömme geleneği vardı. Mezarlıklar bilim için büyük ilgi görüyor çünkü eski kabilelere ait en fazla sayıda kültürel nesnenin bulunduğu yerler bunlar. Dolayısıyla antik yerleşimdeki kazılara paralel olarak geniş mezarlar da incelenecek.
Kazılan konutlar üzerinde yapılan araştırmalar, bunların iyi korunmuş olduğunu gösterdi: Kalenin uzun süre kuşatıldığını veya hızlı bir düşman baskını olduğunu gösteren herhangi bir yangın veya ciddi yıkım izi yok. İnsan kalıntılarının bulunmaması ve bulunan eşyaların göreceli olarak az olması, sakinlerin evlerini sakin, büyük olasılıkla huzurlu bir ortamda terk ettiklerini gösteriyor.
Kaleyi savunma gücü olmayan Jurchens'in, muhtemelen bu bölgede korkunç zulmü bilinen Tatar-Moğolların saldırısı beklentisiyle kaleyi terk etmesi mümkündür. Sonuçta Cengiz Han'ın ordularına karşı en şiddetli direnişi sunanlar Jurchens'ti. Ve kaleye giren Cengiz Han'ın savaşçılarının onu kelimenin tam anlamıyla yeryüzünden sildiğini ve genç ve yaşlı nüfusu tamamen yok ettiğini biliyorlardı.
Jurchens'in kalıntıları nereye gitti? Belki çok kuzeyde, aşılmaz tayganın derinliklerinde? Bu da belirsizliğini koruyor. Ancak bilim adamlarının özenli çalışmaları devam ediyor. Ve arama uzun yıllar, hatta belki on yıllar sürecek şekilde tasarlanmış olsa da, bilim adamları bugün kesin olarak biliyorlar: er ya da geç Shapka'nın tüm sırlarını onlara açıklayacağı gün gelecek.
V. Galuzin, düzelt. "Amurskaya Pravda" gazetesi "Dünya Çapında" için özel olarak
Poyarkovo köyü, Amur bölgesi
Uzak Doğulu hazine avcıları arasında eski hazinelerin Şapka Dağı yakınlarında saklandığına dair bir efsane var.
Zavitaya Nehri'nin kıyısında 3-4 kilometre uzaklıkta Şapka Dağı var. İlk yerleşimciler ona gerçekten bir başlığa benzediği için bu ismi vermişlerdir. Ünlü Rus kaşif N. M. Przhevalsky, yürüyüş faaliyetlerine Amur Shapka bölgesinde başladı.
Ancak Çinliler, Przhevalsky'nin keşif gezilerindeki Rusların sadece bölgeyi incelemekle kalmayıp, aynı zamanda spesifik ve önemli bir şey aradıklarından şüpheleniyordu. Özellikle hazineler. Çin imparatorluk sarayının bilim adamları, eski devletin başkentinin Zavitaya nehirlerinin birleştiği noktada var olduğunu takip eden eski belgeler buldular. Birkaç yüzyıl sonra Cengiz Han'ın ordularına katılarak onlarla birlikte Orta Asya ve Avrupa'ya gittiler ve hazinelerini daha sonra Şapka olarak adlandırılan bir dağa sakladılar.
Bu mücevherler ve saklanmaları eski Çin belgelerinde ayrıntılı olarak anlatılmıştır. Şapka'daki ve eteğindeki yerleşim, başka bir veba salgını nedeniyle bakıma muhtaç hale geldi. Çevre köylerin din öğretmenleri ve yöneticileri, dağ ve çevresini lanetli bir yer ilan ettiler ve veba salgını korkusuyla ölüm cezasıyla oraya kimsenin girmesini yasakladılar. Cansız şehir yıkıldı ve unutuldu.
Przhevalsky'nin keşif gezisinin gelişiyle birlikte hazineleri hatırlamak için bir neden ortaya çıktı. İmparatorluk sarayının bilgili adamlarından gelen notta, Şapka Dağı'ndaki hazinenin henüz kimse tarafından yağmalanmadığı ve oraya bir Çinli müfrezesinin gönderilmesinin tavsiye edildiği belirtiliyordu. Notun ekinde depolama tesisinin yeri ile ilgili bir plan vardı. Sadece önemli bir engel vardı: Şapka Dağı tartışmalı bir bölge olarak görülüyordu ve Rusların yetki alanı altındaydı. Bu nedenle Çinliler hiçbir şeyi yakmadı.
Artık Shapka Dağı, gezi olasılığını dışlayan sınır bölgesinde bulunuyor. Ancak birisinin hazinelerini gömüp sonra da terk etmesi fikri şüphelidir. Üstelik Amur bilim adamları 2009'dan beri Shapka bölgesinde arkeolojik kazılar yürütüyorlar ve orada henüz hiçbir hazine bulunamadı. Uzmanların ilgisini çeken eşyaların yanı sıra, Şapka Dağı'nda çalışanlar bu yıl Amur nehrinin kıyısında Çince aşk notları bulunan iki şişe keşfettiler. Birinde genç bir adam bir kıza aşkını itiraf ederken, diğerinde ise kızın cevabı sevgilisiyle birlikte olmayı kabul etmesidir. Notlarda ne tarih ne de varış yerinin adı belirtilmemiştir. Bu notların ne kültür ne de tarih açısından hiçbir değeri yoktur.
Psebay köyü, "Vahşi Tatiller" olarak adlandırılan turistler arasında her geçen yıl daha popüler hale geliyor. Çoğunlukla insanlar çevredeki doğanın güzelliğinin tadını tam anlamıyla çıkarmak için bu bölgelere ulaşmaya çalışırlar. Üstelik burada ilgiyi hak eden pek çok yer var.
Biraz tarih
Köy 1857'de kuruldu, ancak 1862'de gerçek anlamda nüfusa kavuştu. Bu yıllarda Kazak ve asker aileleri buraya gelmeye başladı. Psebai oldukça yavaş gelişti. Hızlı gelişme, 1888'de II. Nicholas'ın kuzeni Sergei Romanov'un buraya taşınmasıyla başladı. Büyük miktarda arazi kiraladı. Bir kilise ve bir av köşkü inşa edilmesini emretti. Bu güne kadar ayakta kalmış, tarihi eser olarak kabul edilmiş ve köyün görülmeye değer yerleri arasındadırlar.
Sovyet döneminde, Kafkasya Doğa Rezervi üzerinden Krasnaya Polyana'ya giden rota (yürüyerek) burada başlıyordu. Zamanla terk edildi ve ancak 2000 yılında yeniden başlatılmadı, aynı zamanda yeni rotalar da planlandı. Bu yerler özellikle yelken kanat, rafting, jeeping vb. sporlarla ilgilenen turistler arasında popülerdir.
Psebay çevresindeki mağaralar
Psebay köyünün çevresindeki bölgede çok sayıda dağ ve dolayısıyla mağara bulunmaktadır. Birçoğu turist rotalarının bir parçası haline geldi. Gunkin mağaraları bu kısımlardaki en etkileyici mağaralardır. Aynı adı taşıyan bir kirişte bulunurlar, toplamda dört tane vardır. En büyüğünden ve en popülerinden bir nehir akar. Dar ve alçak bir koridorla birleşen üç salonu vardır. Birinci salon en küçüğü, ikincisi biraz daha büyük ve üçüncüsü ise en büyüğüdür. Yüksekliği yaklaşık 10 metre, genişliği 12 ila 25, uzunluğu ise 80 metredir. Birinci salon sadece kırk beş metre uzunluğunda, 20 metre genişliğinde ve üç metre yüksekliğindedir. Gunkin mağaralarının toplam uzunluğu yaklaşık bir kilometredir, ancak sel döneminde çoğuna erişilemez.
Malaya Laba - nehir
Bu nehrin özelliği her zaman temiz ve soğuk sudur. Nehir yatağı buzullar tarafından beslendiği için buradaki su her zaman idealdir. Tüm rota boyunca Laba, Büyük Laba'ya aktığı yere kadar “huzursuzdur”. Nehir çalkantılı olduğundan rafting tutkunları arasında oldukça popülerdir. Köyün neredeyse tamamı boyunca kıyılar dik ve diktir. Ve ancak bunun dışında eşit hale gelirler. Taşkınlar sırasında nehir tehlikeli hale gelir. Dökülmeler başlıyor ve akıntı çok güçlü. Nehir balıkçı turistler arasında oldukça popülerdir. Aynı zamanda burada balık tutmaya sakin denemez. Burada bol miktarda bulunan alabalık ya da kefal yakalamak için gerçek bir profesyonel olmanız gerekiyor.
Bu yerler yılın her döneminde son derece popülerdir. İçlerindeki su sıcaklığı 80 – 90 dereceye ulaşır. Banyolarda ise 37 - 42'dir. Buradaki su mineraller açısından zengindir, örneğin: potasyum, flor, kalsiyum ve diğerleri. Kas-iskelet sistemi ve solunum yolu sorunları üzerinde en olumlu etkiye sahip olanıdır. Su kaynakları aynı zamanda şiddetli strese duyarlı ve sinirsel yorgunluk yaşayan kişiler için de faydalıdır. Aynı zamanda iyileştirici etki oldukça uzun bir süre devam eder. İnsanlar her hava koşulunda buraya gelirler.
Dağ dev ağaçlar ve kayalarla kaplı. Üstünden Psebay köyünün, Kafkas Sıradağlarının ve Laba Nehri'nin muhteşem manzarasının görüldüğü inanılmaz derecede güzel bir yer. Şapka Dağı ziyareti çoğu turist güzergahına dahildir ve en popüler yerdir.
Psebay'da değil, Nikitino köyünün yakınındaki dağlarda bulunuyorlar, bu yüzden onlara böyle deniyor. Onlara giderken turistler çağlayanların manzarasının tadını çıkarıyor. Buradaki yerler çok güzel, Nikitinsky şelalelerine giden yol dik tırmanışlar içermiyor.
Bu yerlerin bir başka doğal cazibesi. Onlara giden yol Nikitinsky'ye giden yoldan çok daha zordur, ancak manzara daha nefes kesicidir. Yaklaşık yükseklik yaklaşık 40 metredir. Şelalenin hemen önündeki son birkaç on metre en zor olanıdır. Dik tırmanışlarla.
Rota oldukça zorlu. Öncelikle arabayla Solenoye köyüne gitmeniz gerekiyor. Daha sonra birkaç kilometre yürüyün. Yol, Kızıl-bek nehri boyunca dağların arasından geçiyor. Ancak arabayla bu şelalelerin en büyüğüne, neredeyse hemen yanına ulaşabilirsiniz. Çok sayıda turist, bu şelalelerin yarattığı ayaklardaki göl çanaklarına dalma cazibesine karşı koyamıyor.
Psebay köyüne ulaşmanın en kolay yolu arabayla. Toplu taşıma buraya nadiren gelir. Birkaç nakil gereklidir. Buraya birden fazla kez gelmiş kişilerin yorumları, Psebay'a nasıl gideceğinize karar vermenize yardımcı olacaktır.
Yurt dışı son dakika turları
3 565
Konuyla ilgili daha fazlası:
- Gelendzhik Plajları: “Merkez”,
- Karadeniz'in en güzel plajları…
- Karadeniz'deki rekreasyon merkezleri -…
- Kırım'da Pansiyonlar - fotoğraflar, fiyatlar...
- Karadeniz'de çocuk kampları...
- Soçi'deki Plajlar – “Riviera”, “Mayak”:
- Tuapse Plajları – “Merkez”,…
Ertesi gün Slyudyanka'ya vardıktan sonra arkadaşlarım ve ben farklı yönlere gittik. Sashka akrabalarını ziyaret etmek için Ulan-Ude'ye gitti, "dağlık olmayan" arkadaşlarımız Baykal Gölü kıyısında "takılmaya" karar verdiler ve biz de Sobolinoye Gölü'ne gitme planlarımız vardı. Göle giden yol Vydrino istasyonundan başlıyor ve insanların genellikle katamaranlarla sallandığı Snezhnaya Nehri boyunca Rusya ve Buryatia sınırı boyunca uzanıyor. Zhenya ve ben otobüse binip ihtiyacımız olan noktaya gittik ve yola çıktık. Dağ patikalarından sonra asfaltsız da olsa düz bir yolda yürümek çok zordu, çabuk yorulduk. Ayrıca Sobolinoye Gölü'ne giden yolun net bir haritasını hiçbir zaman bulamadık, yalnızca 2. elektrik hattı bölgesinde ormanın içine doğru bir yere gittiğini biliyorduk. Bu hattın olduğu bölgede uzun süre ormana baktık, yol bulmaya çalıştık ama sanki uzun zamandır buraya kimse yürümemiş gibi hissettik. Kenara çekilip Snezhnaya kıyılarında yürümeye karar verdik. Bununla birlikte, çok fazla güç kaybettik ve boletus ve uzun kuyruklu otların yığınlar halinde büyüdüğü bataklık bir yeri kazdık. Sonuç olarak artık kaybolmamaya, geri dönüp geceyi geçirmeye karar verdik çünkü... Hava kararmaya başlamıştı. Yolun kenarında rahat bir açıklık bulduk; görünüşe göre burada sık sık geceyi çadırlarla geçirip üniformalarını seriyorlar. Biz çadırla meşgulken yanımızdan birkaç kişi geçti ama o kadar yorgunduk ki Sobolinoe Gölü'nün adını bile duymak istemedik. Onlar çürüdüğünde ben ateşi yakmak için kaldım ve Zhenya su almaya gitti ve aşağıdaki görüntüleri getirdi:
Ateşi yakarken bir tür endişe hissettim. Açıklık rahat gibi görünse de, içinde olmaktan rahatsızlık duyuyordum. Ya da belki yakınlardaki yol bende böyle bir etki bırakmıştı; dağlarda geçirdiğim o birkaç günde çılgına dönmüştüm. Ve sadece açıklıkta koşan ve önceki turistlerin yiyecek kırıntılarını toplayan küçük siyah bir fare beni karanlık düşüncelerden uzaklaştırdı... Ama geceleri bu fare uyumamıza hiç izin vermedi. Görünüşe göre, çadırın girişinde duran bir çanta içinde zencefilli kurabiyelerimize doğru sürünmeye karar verdi ve bütün gece tırmalama seslerini dinledik ve fareyi uzaklaştırmaya çalışırken çadırın duvarlarına vurduk ama o döndü çekingen biri olmamak için. Sonuç olarak, çok sayıda uykuya dalma girişiminden sonra çantayı çadır iplerine astık ve sonunda uykuya daldık!
Sabah otoyola döndük ve Snezhnaya'nın diğer tarafında Tyoplye Ozera'ya doğru yürüdük. Sıcak göller 3 gölden oluşan bir komplekstir: Izumrudny, Mervtogo ve Skazka Gölü. Göller birbirine çok yakın olmasına rağmen kimyasal bileşimlerinin tamamen farklı olması bu göllerin birbirleriyle akraba olmadığını düşündürmektedir.
Gün boyunca nehir böyle görünüyordu 
Yol kenarlarında asırlık kalın kavaklar ve devasa eğrelti otları büyüyordu, bu da buraya güzelliğini ve gizemini veriyordu. 
Yol bizi Emerald Gölü kıyısındaki bir dinlenme merkezine götürdü ve Snezhnaya kıyısındaki ormanda durmaya karar verdik. Nehre çıktığımızda nefesimiz kesildi. Orman, buraya arabayla gelenlerin dinleneceği alanlara bölünmüştü. Haraç ödememiz gerekse de insanlar ormanın yüzde 90'ını kendileri temizleyerek çöpleri, ormanın temizliğine önem veren adamlar tarafından çadırların yanına özenle yerleştirilen torbalara koydular. Etrafta çok sayıda insan olmasına rağmen orada durmaya karar verdik. Sonra çevreye bakmaya gittik 
Warm Lakes'te kendi görevimiz vardı: burada bulunan Monomakh Cap dağının tepesine tırmanmak. Piramit şeklindedir ve yüksekliği sadece 685 metredir ancak tırmanmak kolay değildir çünkü... Ellerinizle her türlü çıkıntıya ve ağaç köklerine tutunarak neredeyse bir maymun gibi tırmanmanız gerekiyor. Dağ Ölü Göl'ün eteklerinde yer alıyor ve bu gerçekten böyle bir izlenim bırakıyor. Hafif bir yağmurun başlangıcında zirveye tırmandık. Üstten manzara muhteşemdi. Bu dağın zirvesinde çok küçük olduğu hissi hiç ortaya çıkmadı; tam tersine, sanki dünyadan çok yüksekteymişsiniz gibi görünüyordu. Tepede yer yoktu, dağların ruhuna bu güzelliğe şükran borçluyuz, paralarla dolu küçük bir parça, biz de paralarımızı bıraktık... 
Akşam şiddetli yağmur yağmaya başladı ve bu daha sonra gerçekten kötü havaya dönüştü. Sabah erkenden ormandaki çadır ve arabalarında huzur içinde uyuyan insanların kokusu altında ıslak eşyalarımızı toplayıp dönüş yoluna koyulduk. Vydrino istasyonunda uzun süre minibüsü beklemek zorunda kaldım çünkü... Slyudyanka'ya giden trenin ancak öğle yemeğinden sonra bekleniyordu. Soğuk yağmurda oldukça üşüyorduk ve en yakın mağazadan hiçbir şey satın alamadık çünkü... Paramız büyüktü. Ama nihayet 3 saat sonra bir minibüs geldi ve bizi Baykalsk'e götürdü, burada plastik bir bardaktan kahve ile hamurdaki sosisleri yutmayı başardık ve biz bir şeyler atıştırırken şoförü bizi bekleyen Slyudyanka'ya giden minibüse koştuk. . Ve Slyudyanka'da Irkutsk'a giden son treni beklemek zorunda kaldım çünkü... adamlarımız zaten oradaydı ve başka ulaşım aracımız yoktu. Akşam trene bindiğimizde demiryolu raylarında onarım çalışmaları yapıldığı ortaya çıktı ve gereken 3 saat yerine 5 saat boyunca yolculuk yaptık. İrkutsk'a vardığımızda yorgun, aç, soğuk, Arabadan düştük ve bir taksiye bindik, o da bizi havaalanına götürdü. Dışarıda “kötü hava kötüleşiyordu”, yağmur hâlâ yağıyordu ve üstüne de sert bir rüzgar esiyordu. Yağmurluk, ceket ve bot giyen insanlara kıskançlıkla baktık. Havaalanındaki bir kurul, kötü hava koşulları nedeniyle birçok uçuşun ertelendiğini gösterdi. Havaalanında bu kadar bitkin bir halde kalmak istemedik ve uçağımızın zamanında gönderilmesi için elimizden geleni yaptık. Her ne kadar Moskova yoğun dumandan dolayı uçak kabul etmemiş gibi görünse de o kadar üşümüştük ki bir yere uçup görmek istiyorduk... Ama uçağa daha koca bir gece kalmıştı ve Bu arada "Christina"mızda yemek yemeye gittik, Buryat likörleri almak için en yakın süpermarkete gittik, havaalanına döndüğümüzde uyuyan bir aileyle karşılaştık ve kendimizi o anda demir sandalyelerin üzerinde baygın halde bulduk. Sabah uçağa bindik ve mutlu bir şekilde çıkışa doğru yürüdük. Dışarıda hala yağmur yağıyordu ve uçak kükreyerek ve titreyerek bizi kasvetli bulutlardan çekip Moskova'nın havasız ortamına götürdü... 
Bu seferki yolculuğumuz böyle sonuçlandı. Bütün planlar gerçekleşmedi ama üzülmüyoruz. Gezi çok olaylı ve ilginç geçti ve en önemlisi, Moskova'da duman ve dumanın zirvede olduğu günlerden kaçınmayı başardık. Ve bu yaz yine Baykal'a gidiyoruz!
