تاريخ الكتاب في روسيا. كيف تصنع سجلًا تاريخيًا لقريتك: إرشادات

كثيرًا ما قال الفلاسفة العظماء إن الأشخاص الذين لا يعرفون ماضيهم ليس لديهم مستقبل. يجب أن يكون تاريخ عائلتك وشعبك وبلدك معروفًا على الأقل حتى لا تضطر إلى القيام بنفس الاكتشافات ، وارتكاب نفس الأخطاء.

مصادر المعلومات حول أحداث الماضي هي الوثائق الرسمية على مستوى الدولة ، وسجلات المؤسسات الدينية والاجتماعية والتعليمية ، وروايات شهود العيان المحفوظة ، وأكثر من ذلك بكثير. تعتبر السجلات أقدم مصدر وثائقي.

السجل هو أحد أنواع الأدب الروسي القديم الذي كان موجودًا من القرن الحادي عشر إلى القرن السابع عشر. في جوهره ، هذا عرض متسق للأحداث المهمة للتاريخ. تم الاحتفاظ بالسجلات حسب السنة ، ويمكن أن تختلف اختلافًا كبيرًا من حيث الحجم وتفاصيل عرض المواد.

ما هي الأحداث التي تستحق الذكر في أخبار الأيام؟

أولاً ، هذه نقاط تحول في سيرة الأمراء الروس: الزواج ، ولادة الورثة ، وبداية الحكم ، والمآثر العسكرية ، والموت. في بعض الأحيان ، وصفت السجلات الروسية المعجزات الآتية من رفات الأمراء المتوفين ، على سبيل المثال ، بوريس وجليب ، أول القديسين الروس.

ثانيًا ، اهتم المؤرخون بوصف الخسوف السماوي والشمس والقمر وأوبئة الأمراض الخطيرة والزلازل وما إلى ذلك. حاول المؤرخون في كثير من الأحيان إقامة علاقة بين ظاهرة طبيعيةوالأحداث التاريخية. على سبيل المثال ، يمكن تفسير الهزيمة في معركة من خلال الموقع الخاص للنجوم في السماء.

ثالثًا ، تحدثت السجلات القديمة عن أحداث ذات أهمية وطنية: الحملات العسكرية ، وهجمات الأعداء ، وتشييد المباني الدينية أو الإدارية ، وشؤون الكنيسة ، إلخ.

السمات المشتركة للسجلات الشهيرة

1) إذا كنت تتذكر ما هو التأريخ ، فيمكنك تخمين سبب حصول هذا النوع من الأدب على هذا الاسم. الحقيقة هي أنه بدلاً من كلمة "عام" استخدم المؤلفون كلمة "صيف". بدأ كل إدخال بعبارة "في الصيف" ، متبوعًا ببيان العام ووصف الحدث. إذا ، من وجهة نظر المؤرخ ، لم يحدث شيء مهم ، ثم تم وضع ملاحظة - "في صيف XXXX ، كان هناك صمت." لم يكن للمؤرخ الحق في تخطي وصف هذا العام أو ذاك تمامًا.

2) بعض السجلات الروسية لا تبدأ بالمظهر الدولة الروسية، الذي سيكون منطقيًا ، ولكن من خلق العالم. وهكذا سعى المؤرخ إلى إدخال تاريخ بلاده في التاريخ الكوني ، ليبين له مكانة ودور وطنه في العالم الحديث. كما تم المواعدة منذ خلق العالم ، وليس من ميلاد المسيح ، كما نفعل الآن. الفترة الفاصلة بين هذه التواريخ هي 5508 سنة. لذلك ، يحتوي الإدخال "في صيف 6496" على وصف لأحداث عام 988 - معمودية روسيا.

3) بالنسبة للعمل ، يمكن للمؤرخ استخدام أعمال أسلافه. لكنه لم يُدرج المواد التي تركوها في روايته فحسب ، بل قدم لهم أيضًا تقييمه السياسي والأيديولوجي.

4) يختلف التأريخ عن الأنواع الأدبية الأخرى في أسلوبه الخاص. لم يستخدم المؤلفون أي أدوات فنية لتزيين كلامهم. الشيء الرئيسي بالنسبة لهم كان وثائقيًا وغنيًا بالمعلومات.

ارتباط الوقائع بأنواع الأدب والفولكلور

ومع ذلك ، فإن الأسلوب الخاص المذكور أعلاه لم يمنع المؤرخين من اللجوء بشكل دوري إلى الفنون الشعبية الشفوية أو الأنواع الأدبية الأخرى. تحتوي السجلات القديمة على عناصر من الأساطير والتقاليد والملحمات البطولية بالإضافة إلى الأدب الدنيوي والقديس.

بالانتقال إلى أسطورة أسماء المواقع الجغرافية ، سعى المؤلف إلى توضيح مصدر أسماء القبائل السلافية والمدن القديمة والبلد بأسره. أصداء الشعر الشعائري موجودة في وصف الأعراس والجنازات. يمكن استخدام تقنيات ملحمية لتصوير الأمراء الروس المجيدين وأعمالهم البطولية. ولتوضيح حياة الحكام ، على سبيل المثال ، الأعياد التي يرتبونها ، هناك عناصر من الحكايات الشعبية.

زودت الأدب الهاجيوغرافي ، ببنيته الواضحة ورمزية ، المؤرخين بالمواد وطريقة الوصف. الظواهر الخارقة. لقد آمنوا بتدخل القوات الإلهية في تاريخ البشرية وعكسوا ذلك في كتاباتهم. استخدم المؤلفون عناصر من الأدب العلماني (تعاليم ، قصص ، إلخ) لعكس وتوضيح آرائهم.

كما تم نسج نصوص القوانين والأرشيفات الأميرية والكنيسة وغيرها من الوثائق الرسمية في نسيج السرد. ساعد هذا المؤرخ في إعطاء الصورة الأكثر اكتمالاً للأحداث المهمة. وما هو التأريخ إن لم يكن الوصف التاريخي الشامل؟

أشهر السجلات

وتجدر الإشارة إلى أن الوقائع تنقسم إلى محلية ، والتي انتشرت في زمن التفتت الإقطاعي ، وكلها روسية تصف تاريخ الدولة بأكملها. يتم عرض قائمة الأكثر شهرة في الجدول:

حتى القرن التاسع عشر ، كان يُعتقد أن حكاية السنوات الماضية كانت أول قصة تاريخية في روسيا ، وكان منشئها الراهب نيستور أول مؤرخ روسي. تم دحض هذا الافتراض من قبل أ. شكماتوف ، د. Likhachev وعلماء آخرون. لم يتم الحفاظ على حكاية السنوات الماضية ، لكن طبعاتها الفردية معروفة من قوائم الأعمال اللاحقة - لورنتيان و إيباتيف كرونيكلز.

الوقائع في العالم الحديث

بحلول نهاية القرن السابع عشر ، فقدت السجلات أهميتها التاريخية. ظهرت طرق أكثر دقة وموضوعية لإصلاح الأحداث. بدأ التاريخ يدرس من مواقع العلم الرسمي. وكلمة "سجل الأحداث" لها معاني إضافية. لم نعد نتذكر ما هو التأريخ عندما نقرأ العناوين "وقائع حياة وعمل ن" ، "وقائع متحف" (لمسرح أو أي مؤسسة أخرى).

توجد مجلة واستوديو أفلام وبرنامج إذاعي يسمى "كرونيكل" وهواة ألعاب الكمبيوترأنا متأكد من أنك على دراية بـ Arkham Origins.

السجلات هي كتابات روسية قديمة ، ووصفوا الأحداث على مر السنين ، ووصفوا الحياة الناس العاديينوالمحكمة الأميرية ، أعيدت كتابة الوثائق القانونية ونصوص الكنيسة. غطوا فترات مختلفة للوصف. في البعض ، جاء الوصف من أحداث كتابية ، وفي البعض الآخر ، بدءًا من استيطان الأراضي من قبل السلاف. يتم وصف ظهور الدولة ، واعتماد المسيحية. وصفوا جميع الأحداث التاريخية التي وقعت في روسيا القديمة. كل فترة موصوفة فيها ، بالطبع ، تحمل عناصر أيديولوجية ودعاية التوحيد ، أوصاف مزايا الأمراء. بعيدا الأحداث التاريخيةهناك وصف لسياسة الدولة وطريقة حياة السلاف.
على عكس السجلات الأوروبية ، المكتوبة باللاتينية ، فإن السجلات الروسية القديمة مكتوبة باللغة الروسية القديمة. ما جعلهم في متناول الجميع ، لأنه في روسيا القديمة كان هناك العديد من الرجال والنساء المتعلمين ، وكان هناك أيضًا العديد من المتعلمين جدًا.

مراكز الوقائع في روسيا القديمة

المستخدمة في السجل أساليب مختلفةإجراء وكتابة. هنا ، على سبيل المثال ، تم استخدام القوائم. هذه نسخ معاد كتابتها من سجلات قديمة. تم إجراء التغييرات لأسباب مختلفة. إذا تغير الأمير ، كان من الضروري تمجيد الأفعال ، ووصف أحداث السنوات الماضية بطريقة جديدة ، وإجراء التغييرات ، مع مراعاة الأحداث الجديدة. تم القيام به أيضًا لإدخال اللحظات الدينية في الكتابة.

يتم استخدام مفهوم "الرموز" أو "السجلات الموحدة" أيضًا. تاريخ روسيا القديمة هو وصف لما يحدث في التسلسل الزمني. الوصف يحدث من وجهة نظر الطبقة الحاكمة ، كانت عملية حفظ السجلات بأكملها تحت سيطرة السلطات. لعبت الأيديولوجيا دورًا مهمًا.

دير كييف - بيشيرسكي - مركز كتابة الوقائع

كان هذا المكان دائمًا المزار الرئيسي والفخر. هنا عاش العديد من ألمع الناس وأجدرهم ، وهم يرتدون ملابس الرهبان ، بعد قص شعرهم ، ويبتعدون عن الضجة الدنيوية وبركات الحياة ، متفرغين تمامًا لشؤون الله. هذا ليس مزارًا فحسب ، بل هو أيضًا تركيز التنوير. وبعد ذلك - التركيز الرئيسي للسجلات. في هذه الجدران ، تم تجميع وتسجيل الأحداث التاريخية "حكاية السنوات الماضية" لفترة طويلة. والراهب نيستور ، الذي ابتكر هذا وعدد من الأعمال الهامة الأخرى ، عاش هنا ، بعد أن قام بالعديد من الأعمال المقدسة ، لمدة 41 عامًا. قام مع رهبان آخرين بتجميع كتاب مقدس عن الكنيسة الروسية القديمة ، ووصف جميع أحداث الكنيسة المهمة ووصف معالمها في روسيا. بعد وفاته ، تم نقل الجثة غير القابلة للفساد ولا تزال ترقد في كهف لافرا.
يلعب دير Vydubetsky أيضًا دورًا خاصًا. داخل جدران ضريح فيدوبيتسكايا ، كان هيغومين ماثيو منخرطًا في الحفاظ على كود كييف ، حيث قام بترتيب الأحداث في الفترة من 1118 إلى 1198. أعطاهم الكثير الوصف الدقيقوالإفصاح دون تحريف الحقائق. هذا العمل هو أيضًا أحد الآثار المكتوبة ، والذي يلعب دورًا مهمًا في دراسة تاريخ أسلافنا. أصبح استمرار منطقيالاحتفاظ بسجل "حكاية السنوات الماضية".

شكل نموذج مرجع كييف الأساس لإنشاء وتطبيق المبادئ في كتابة السجلات اليومية. هذا هو المكان الذي تستند إليه القواعد والأساليب.

ماذا كانت مراكز كتابة التاريخ في روسيا القديمة تسمى:

  • نوفغورود
  • فلاديمير سوزدال
  • غاليسيا فولين

مركز نوفغورود كرونيكل

كانت نوفغورود أكبر مدينة ذات هيكل متطور ، لذلك أصبحت مركزًا للسجلات التاريخية. يمكن رؤية وصف للمدينة في حكاية السنوات القديمة لعام 859. في القرن الحادي عشر ، بعد أن اعتلى ياروسلاف الحكيم العرش ، لم يبق في كييف ، قضى بلاطه 10 سنوات في نوفغورود. طوال هذا الوقت ، كانت المدينة تعتبر العاصمة الفعلية لروسيا.

بدأ التجميع في القرن الحادي عشر مع كتابة أول نوفغورود كرونيكل. في المجموع ، تم إنشاء أربعة منهم ، لكن تمت كتابة البقية لاحقًا. هي تتضمن:

  • وصف موجز لـ "الحقيقة الروسية"
  • وصف موجز للمجموعة القانونية
  • وصف الأحداث والعمليات الجارية

تم الاحتفاظ بالخزائن هنا أيضًا ، بقيادة بوسادنيك أوسترومير. لكن التاريخ لم يترك لنا أي معلومات عنه.

مركز فلاديمير سوزدال كرونيكل

معبد فلاديمير هو المكان الذي تم فيه حفظ السجلات ، وقام الرهبان بالعمل. السجلات ، الأقدم من تلك التي نزلت إلينا ، هناك اثنان منها ، تم جمعهما من 1177-1193 ، تصف مؤرخ بيرياسلاف الروسي. لقد غطوا السياسة وحياة الكنيسة ووصفوا الحياة والأحداث الرئيسية في المحكمة الأميرية. تم تقديم كل شيء وتفسيره من وجهة نظر الكنيسة. فقط في بداية القرن الثاني عشر ، بدأ التأريخ في القصر الملكي.

مركز غاليسيا فولينيان كرونيكل

بالنسبة لهذه الأراضي ، لطالما كانت المواجهة بين سلطة الأمير والبويار مشكلة كبيرة. تم إنشاء سجلات الأحداث في المحكمة ، لذلك كانت الفكرة الرئيسية عند الكتابة هي قوة أميرية قوية وعادلة ، والعكس تمامًا - البويار. ربما كتب التاريخ المحاربون. وصفوا الأحداث على أنها شظايا وأوصاف منفصلة. لقد وقفوا إلى جانب السلطة الأميرية ، لذلك ، فإن فكرة القتال ضد البويار ، وهي وصف سلبي لرغبتهم في السلطة ، تمر عبر السجلات.

يعود تاريخ Galicia-Volyn إلى فترة لاحقة ، تقريبًا إلى 1201-1291. دخلت قبو إيباتيف. تم إصداره لاحقًا في شكل تسلسل زمني ، قبل التصميم كان يتألف من أجزاء:

  1. تأريخ غاليسيا ، تم تجميعه في غاليسيا في 1201-1261.
  2. تاريخ Volhynian ، تم تجميعه في Volhynia في 1262-1291.

الميزة الرئيسية: لم يتم وصف أحداث الكنيسة وطريقة الحياة.

أول تاريخ روسي قديم

اقدم تاريخ روسي كان يسمى حكاية السنوات الماضية. تم إنشاؤه في القرن الثاني عشر. هذا وصف زمني متسق للأحداث على أراضي روسيا ، مكان الخلق هو مدينة كييف. تم إعادة بنائه عدد غير محدد من المرات ، ولكن لم يتم إجراء تغييرات أساسية. على أي حال ، تعتبر هذه النسخة صحيحة رسميًا.
يحتوي على أوصاف تصل إلى 1137 ، ولكن تنشأ من 852. يتكون من عدد كبير من المقالات ذات الطبيعة المختلفة. وفي كل منها وصف لسنة معينة. يتطابق عدد المقالات مع عدد السنوات الموصوفة. كقاعدة عامة ، يبدأ كل قسم بعبارة في النموذج: "في الصيف كذا وكذا" ثم الوصف ، مقتطفات من المستندات المهمة أو في شكل أساطير يذهب الوصف. تم إعطاء الاسم بسبب العبارة التي تظهر في البداية - "حكاية السنوات الماضية".

أعاد الراهب لافرينتي كتابة أقدم سجل للتاريخ الروسي القديم المشار إليه ، حكاية السنوات الماضية ، والذي نجح في الوصول إلى أيامنا هذه ، ويعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر. السجل الأصلي ، للأسف ، فقد إلى الأبد. تم الآن العثور على إصدارات متأخرة مع تعديلات مختلفة من قبل مؤلفين آخرين.
على ال هذه اللحظةإصدارات عديدة من تاريخ السجل. إذا صدقتهم ، فقد اكتمل عام 1037 ، والراهب نستور هو أيضًا مؤلفه. حتى في عهد نيستور ، تمت إعادة كتابته ، لأنه أجرى تغييرات لإضافة الأيديولوجية المسيحية ، كما تم إجراء إضافات سياسية. كانت الأيديولوجيا ، حتى في تلك الأيام ، أداة مهمة لتعزيز سلطة الأمير. تقول الإصدارات الأخرى أن تاريخ الإنشاء هو 1100. من المقبول عمومًا أن أقدم سجل روسي لبداية القرن الثاني عشر. هي حكاية السنوات الماضية.

السمة المميزة هي أنه يحمل وصفًا منظمًا للأحداث ، ولا يحاول تفسيرها بطريقته الخاصة. في المقام الأول كانت إرادة الله ، وشرح وجودها العديد من الأحداث. لم تكن العلاقة السببية مثيرة للاهتمام ولم تنعكس في العمل. كان النوع الأدبي لـ Tale of Bygone Years مفتوحًا ، ويمكن أن يشمل أي شيء ، من الأساطير المختلفة إلى تقارير الطقس. كان للسجل قوة قانونية مساوية لمجموعة الوثائق المعتمدة رسميًا.

الغرض من كتابة أول سجل تاريخي روسي قديم ، يسمى حكاية السنوات الماضية ، هو توضيح جذور الشعب الروسي وفلسفة المسيحية ووصف القوة الأميرية الشجاعة. يبدأ بقصة واستدلال حول الأصل والتسوية. يظهر الشعب الروسي على أنه من نسل يافث ، ابن نوح. الأساس ، الذي تخضع له الأغلبية ، يتكون من أساطير حول عهد ياروسلاف الحكيم ، حول الحروب والأبطال الشجعان. تتكون النهاية من قصص معركة من نعي الأمراء.
حكاية السنوات الماضية هي الوثيقة الأولى المهمة التي تصف تاريخ روسيا منذ بدايتها. لقد لعبت دورًا مهمًا للغاية في المزيد من البحث التاريخي وهي مصدر مهم للغاية للمعرفة عن أسلافنا.

المؤرخون الروس القدامى

في عصرنا ، يتم جمع المعلومات عن المؤرخين شيئًا فشيئًا. كانت مراكز كتاباتهم ، كقاعدة عامة ، المعابد. مؤرخو روسيا القديمة ، الأسماء: نيستور وهيجومن ماثيو. هؤلاء هم من أوائل المؤرخين ، وقد ظهر آخرون لاحقًا. في البداية ، تمت كتابة السجلات في كل مكان تقريبًا فقط في المعابد ، ولاحقًا في المحاكم الأميرية. لسوء الحظ ، لا يوجد شيء معروف عن حياة الأب ماثيو ، باستثناء أنه كان منخرطًا في كتابة سجلات في دير فيدوبيتسكي.

لا يُعرف الكثير عن نيستور المؤرخ. عندما كان مراهقًا يبلغ من العمر سبعة عشر عامًا ، حصل على الكرامة الرهبانية من ثيودوسيوس في الكهوف. جاء إلى الدير بالفعل متعلم و شخص متعلم، كان هناك العديد من المعلمين في كييف يمكنهم تعليمه. ترك لنا نيستور ، بالإضافة إلى حكاية السنوات الماضية ، الكثير من الأعمال ، أحدها: سيرة ثيودوسيوس للكهوف ، الذي غالبًا ما كان يراه مبتدئًا. في عام 1196 ، شهد تدمير كييف-بيتشيرسك لافرا. في كتاباته الأخيرة ، أثار موضوعات حول وحدة روسيا بالمسيحية. تجاوز الموت المؤرخ في سن 65.

انتاج |

لقد نجت السجلات التاريخية والوقائع الموجزة وقوائم الوقائع بشكل جزئي فقط حتى يومنا هذا ، مما يساعد في دراسة تاريخ السلاف القدماء ، والأحداث السياسية ، وطريقة الحياة ، لعامة الناس والبلاط الأميري.

تسجيل الأحداث-في روسيا من القرن الحادي عشر إلى القرن الثامن عشر. حتى سر. القرن السادس عشر ، الزمن إيفان الرهيب، كانوا النوع الرئيسي من السرد التاريخي ، فقط منذ ذلك الوقت "إعطاء الأولوية لنوع تاريخي آخر - الكرونوغراف . تم تجميع L. في الأديرة ، في بلاط الأمراء (ثم الملوك) ، في مكاتب المطرانين. لم يكن المؤرخون أبدًا أفرادًا عاديين ، لكنهم نفذوا أمرًا أو أمرًا من الحكام الروحيين أو العلمانيين ، مما يعكس مصالح مجموعات معينة من الناس. لهذا السبب تناقض L. غالبًا مع بعضهم البعض ، ليس فقط في تقييماتهم للأحداث ، ولكن أيضًا في الأساس الفعلي ، مما يخلق صعوبات كبيرة للباحثين في كتابة التاريخ والمؤرخين الذين ، على أساس L. ، يعيدون إنشاء المسار الفعلي للأحداث. .

من حيث هيكلها ، مثلت الأساطير الروسية القديمة مجموعات من مقالات الطقس ، أي تقارير عن الأحداث التي وقعت في كل عام.

كتابة التاريخ الروسي لها تاريخ طويل. مع المستوى الحالي للمعرفة ، ليس من الممكن تحديد متى بدأوا في الاحتفاظ بسجلات للأحداث التاريخية ، لتحل محل الشكل السابق للمعرفة التاريخية - القصص الشفوية والتقاليد والأساطير. وبحسب غالبية العلماء أتباع أكاد. يتخذ A. A. Shakhmatova، L. شكلًا مستقرًا ويبدأ إجراؤه بشكل منهجي من الوسط. القرن ال 11 أقدم L. التي نزلت إلينا هي حكاية السنوات الماضية. بالفعل هذا التاريخ من البداية. القرن الثاني عشر ما يميزها هو الجمع بين سجلات الطقس الفعلية والآثار من الأنواع الأخرى وحتى الوثائق. تحتوي حكاية السنوات الماضية على نصوص معاهدات مع بيزنطة ، وأساطير حول ظهور دير كييف - بيشيرسك ، وعرضًا للتاريخ المقدس في شكل قصة "فيلسوف" دفعت الأمير فلاديمير إلى تبني الإيمان المسيحي ، إلخ. سيحتفظ بهذه الشخصية التوفيقية لاحقًا. تحظى ما يسمى بقصص الوقائع باهتمام خاص - قصص مؤامرة حول أهم الأحداث في التاريخ الروسي.

حتى الآن ، تم الاحتفاظ بعدة مئات من قوائم السجلات (بعض السجلات معروفة في عدة قوائم ، والبعض الآخر في القوائم الوحيدة) ، وقد حدد العلماء ما لا يقل عن العشرات من مجموعات الوقائع. بالمعنى الدقيق للكلمة ، يعد كل حرف L. رمزًا ، لأنه يجمع في حد ذاته - في شكل منقح أو مختصر أو على العكس من ذلك ، مكمل - الرمز L. السابق وسجلات الأحداث السنوات الأخيرةأو عقود تنتمي للمؤرخ نفسه. جعلت الطبيعة الموحدة لـ L. مسار البحث في السجل التاريخي ، الذي اكتشفه وطوره أكاد ممكنًا. شطرنج. إذا تزامن اثنان أو أكثر من L. نجح شاخماتوف وأتباعه في تحديد سلسلة كاملة من مجموعات الوقائع التي سبقت القرنين الرابع عشر والسابع عشر: مجموعات القرنين الرابع عشر والخامس عشر والقرون السابقة ، حتى القرن الحادي عشر. بالطبع ، تحديد التاريخ والمكان الدقيقين لتجميع الرموز أمر افتراضي ، لكن هذه الفرضيات ، بناءً على النصوص التي وصلت إلينا بالفعل والعلاقة بينها ، تتيح لنا التنقل في المعالم الأثرية المدرجة في السلسلة التي تحتوي على نُشر منذ مائة وخمسين عامًا - "المجموعة الكاملة من سجلات الأحداث الروسية" (PSRL).

السجل الذي يحتوي على عرض للتاريخ القديم لروسيا هو حكاية سنوات ماضية. امارات جنوب روسيا الثاني عشر والثالث عشر قرون. جاء إلينا كجزء من Ipatievskaya L. (انظر. تاريخ إيباتيفسكايا ). سجلات روستوف الكبير وفلاديمير وبيرياسلاف من سوزدال ، أواخر القرن الثاني عشر. القرن ال 13 أفضل ما تم الحفاظ عليه في تكوين Lavrentievskaya و Radzivilovskaya L. (انظر. حوليات Lavrentievskaya , وقائع Radzivilovskaya ), وكذلك مؤرخ بيرياسلافل سوزدال. جاء الكود السنوي ، المرتبط بالميتروبوليتان سيبريان والذي تم إحضاره إلى عام 1408 ، إلى Troitskaya L. ، الذي احترق في حريق موسكو عام 1812. أعيد بناء نصه بواسطة MD Priselkov (Trinity Chronicle: Reconstruction of the text - M. ، 1950).

حوالي عام 1412 ، تم إنشاء رمز سنوي في تفير ، مما يعكس المعالجة التكميلية للشفرة السنوية لعموم روسيا في نهاية بداية الرابع عشر. القرن الخامس عشر ، بالقرب من Troitskaya L. وقد انعكس ذلك في Simeonovskaya L. (PSRL. - T. 18) ومؤرخ Rogozhsky (PSRL. - T. 15. - الإصدار 1). مصدر آخر لمؤرخ روجوزكي كان رمز تفير لعام 1375 ، والذي انعكس أيضًا في مجموعة تفير في القرن السادس عشر. (PSRL.-T. 15). من الأمور ذات الأهمية الخاصة ما يسمى بكود نوفغورود صوفيا الروسي بالكامل ، والذي تم تجميعه ، على ما يبدو ، في الثلاثينيات. القرن ال 15 (غالبًا ما يتم تعريفه على أنه "رمز 1448") ويتضمن قصصًا تاريخية ممتدة حول معركة كالكا وغزو باتو وقصص عن صراع أمراء تفير مع التتار ، والتي كانت غائبة في Troitskaya L. ، طبعات مطولة من القصص عن معركة كوليكوفو ، قصة عن غزو توقتمش ، "كلمة عن حياة DMITRY DONSKOY"هذا الرمز ، الذي تم تجميعه ، على ما يبدو ، في المتحف الحضري أثناء الحرب الإقطاعية في موسكو ، جمع بين السجل الروسي بالكامل مع نوفغورود. جاء الرمز إلى Sofia L. I (PSRL.-T. 5 ؛ الطبعة الثانية. لم تكتمل: في عام 1925 تم نشر العدد الأول فقط من هذا المجلد) و Novgorod IV L. (V. ed. لم يكتمل).

تم تشكيل الآثار الأولى لسجل الدوقية الكبرى في موسكو ، والتي وصلت إلينا ، قبل سير. القرن ال 15 انعكس تاريخ 1472 في Vologda-Perm Leningrad (PSRL.-T. 26) و Nikanorovskaya L. (PSRL.-T. 27). كان يستند إلى كود نوفغورود صوفيا ، الذي حرره مؤرخ الدوق الأكبر (الذي استبعد ، على وجه الخصوص ، ذكر حريات نوفغورود). تم إجراء مراجعة أكثر جذرية للتاريخ السابق من قبل الرماة الدوقيين الكبار في أواخر السبعينيات. القرن الخامس عشر: ارتبط قوس نوفغورود صوفيا بالقوس القريب من Troitskaya L. (مع معالجة خاضعة للرقابة للمواد من كلا المصدرين) ، ومع آثار أخرى. شكلت وقائع الدوق الأكبر في موسكو لعام 1479 ، والتي عكست هذا التنقيح ، الأساس لجميع كتابات الوقائع الرسمية في نهاية القرنين الخامس عشر والسادس عشر. تم حفظه في قائمة غير منشورة للقرن الثامن عشر. (في مجموعة هيرميتاج في مكتبة روسيا الوطنية) ، وتم نشر نسختها اللاحقة ، التي تم إحضارها إلى عام 1492 ، في المجلد الخامس والعشرين من PSRL

يتحدث عن ناسخي الكتب في روسيا القديمة، يجب أن نذكر مؤرخينا أيضًا

كان لكل دير تقريبًا مؤرخه الخاص ، والذي يقوم ، في ملاحظات موجزة ، بإدخال معلومات حول أهم الأحداث في عصره. يُعتقد أن السجلات قد سبقتها ملاحظات التقويم ، والتي تُعتبر مؤسس أي سجل تاريخي. وفقًا لمحتواها ، يمكن تقسيم السجلات إلى 1) حوليات الدولة ، 2) سجلات الأسرة أو القبلية ، 3) تاريخ الأديرة أو الكنيسة.

يتم تجميع سجلات العائلة في عشائر أفراد الخدمة من أجل رؤية الخدمة العامة لجميع الأجداد.

التسلسل الملاحظ في السجلات هو ترتيب زمني: يتم وصف السنوات الواحدة تلو الأخرى.

إذا لم يحدث شيء رائع في بعض السنوات ، فلن يتم تسجيل أي شيء ضد هذا العام في السجلات.

على سبيل المثال ، في تاريخ نستور:

في صيف عام ٦٣٦٨ (٨٦٠). في صيف عام 6369. في صيف عام 6370. طرد الفارانجيين عبر البحر ، وعدم منحهم الجزية ، وفي أغلب الأحيان بأيديهم ؛ ولا حقيقة فيهم ....

في صيف 6371. في صيف 6372. في صيف 6373. في صيف عام 6374 ، ذهب أسكولد ودير إلى الإغريق ... "

إذا حدثت "علامة من السماء" ، لاحظها المؤرخ أيضًا ؛ إذا كانت كسوف الشمسكتب المؤرخ ببراءة أن كذا وكذا العام والتاريخ "ماتت الشمس".

يعتبر الراهب نيستور ، راهب كييف-بيتشيرسك لافرا ، والد السجل الروسي. وفقًا لدراسات تاتشيف وميلر وشلوزر ، فقد ولد عام 1056 ، ودخل الدير عن عمر يناهز 17 عامًا وتوفي عام 1115. لم يتم الاحتفاظ بسجله ، لكن قائمة من هذا التأريخ وصلت إلينا. هذه القائمة تسمى قائمة Laurentian ، أو Laurentian Chronicle ، لأنها شطبها الراهب Suzdal Lavrenty في عام 1377.

يقال في Paterik of Pechersk عن نيستور: "إنه يكتفي بالصيف ، ويعمل في شؤون كتابة الوقائع ويتذكر الصيف الأبدي."

The Laurentian Chronicle مكتوب على ورق برشمان على 173 ورقة ؛ حتى الصفحة الأربعين هو مكتوب في ميثاق قديم ، ومن الصفحة 41 حتى النهاية - في شبه ميثاق. قدم المخطوطة الخاصة بـ Laurentian Chronicle ، التي تخص الكونت موسين-بوشكين ، إلى الإمبراطور ألكسندر الأول ، الذي قدمها إلى المكتبة العامة الإمبراطورية.

من بين علامات الترقيم في السجلات ، يتم استخدام فترة فقط ، والتي نادراً ما تقف في مكانها.

تضمن هذا السجل أحداثًا حتى 1305 (6813).

يبدأ سجل لافرينتييف بالكلمات التالية:

إليكم قصص السنوات الماضية ، من أين أتت الأرض الروسية ، ومن بدأ الحكم في كييف أولاً ومن أين أتت الأرض الروسية.

لنبدأ هذه القصة. بعد الطوفان ، قسم أبناء نوح الأوائل الأرض ... "، إلخ.

بالإضافة إلى Laurentian Chronicle ، فإن "Novgorod Chronicle" و "Pskov Chronicle" و "Nikon Chronicle" معروفة بهذا الاسم لأن "الأوراق تحمل توقيع (مقطع) البطريرك نيكون والعديد من الآخرين. صديق.

في المجموع ، هناك ما يصل إلى 150 متغيرًا أو قائمة من السجلات اليومية.

أمر أمرائنا القدامى بإدخال كل ما حدث في ظلهم ، حسنًا وسيئًا ، دون أي إخفاء أو تزيين: "أمر حكامنا الأوائل دون غضب بوصف كل ما حدث من خير وسيء ، وصور أخرى. للظاهرة ستستند عليهم ".

خلال فترة الحرب الأهلية ، في حالة وجود أي سوء تفاهم ، لجأ الأمراء الروس أحيانًا إلى السجلات كدليل مكتوب.

تشارك المكتبات الحديثة بنشاط في دراسة الماضي في منطقتهم. إنهم يجمعون المعلومات تقليديًا من تاريخ المدن والمستوطنات الريفية: يصنعون ألبومات ومجلدات قصاصات الصحف ، ويكتبون ذكريات القدامى الذين شهدوا أحداثًا مختلفة لا تُنسى ، ويجمعون المخطوطات والمذكرات والرسائل والصور الفوتوغرافية لأبناء الوطن.
في الوقت الحاضر ، بدأت العديد من المكتبات في كتابة سجلات لقراها. نأمل في المقترح القواعد الارشاديةسيساعد المؤرخين في عملهم ، ويساعد في جمع وتثبيت المواد حول التاريخ والحياة الحديثة للقرية.

ما هو التأريخ؟

يدرك كل شخص مثقف جيدًا الأعمال التاريخية في القرنين الحادي عشر والسابع عشر ، حيث تم السرد على مر السنين. هذه السجلات هي أهم المعالم الأثرية للفكر الاجتماعي والثقافة في روسيا القديمة.
بعد ذلك ، لم تعكس السجلات المعلومات التاريخية فحسب ، بل تضمنت أيضًا سجلات الأحداث المعاصرة للمؤرخ على مر السنين.
في حالتنا ، فإن السجل هو نص مكتوب بخط اليد لتاريخ القرية وحياتها الحديثة بترتيب زمني.
يسجل السجل بانتظام معلومات حول الأحداث المهمة اجتماعيًا ، والاستثنائية ، والسياسية ، والاقتصادية ، والثقافية والمجتمعية لهذه القرية:

    إحصاءات المواليد والزواج والطلاق والوفيات ؛

    مجموع سكان القرية ، عدد أطفال المدارس ، المجندين ، المتقاعدين ، معلومات إحصائية أخرى ؛

    معلومات مختلفة عن الاقتصاد والثقافة والبنية التحتية للمستوطنة ؛

    معلومات حول المؤسسات والمنظمات الموجودة في القرية ، والمعالم الهامة والإنجازات في أنشطتها ، والأسماء الكاملة للقادة من بداية أنشطة المؤسسات والمنظمات حتى الوقت الحاضر ؛

    العمل والقتال والإنجازات التعليمية وغيرها من الإنجازات المهمة اجتماعيا للقرويين أو غيرهم من الأشخاص المرتبطين بالاستيطان الريفي ؛

    قرارات الإدارات والهيئات الريفية والعليا المتعلقة بحياة القرية ؛

    منشورات في وسائل الإعلام حول القضايا المتعلقة بتاريخ المستوطنات الريفية والوضع الحالي لها ؛

    الأحداث الكبرىفي حياة مدرسة ريفية ؛

    معلومات عن الفعاليات والاحتفالات التي يتم الاحتفال بها في القرية ، خصائص طبيعيةوالظواهر على أراضيها.

    معلومات عن العمالة والحرف الشعبية وهوايات القرويين واهتماماتهم ؛

    النشاط الاقتصادي فرادىوالمنظمات في القرية.

    أحداث أخرى وحقائق وأرقام وتواريخ ذات أهمية اجتماعية للمنطقة.

مؤسس السجل ، واجباته

مؤسس السجل هو إدارة هيئة الحكم الذاتي المحلي.

تشمل مسؤولياتها:

    اتخاذ قرار بشأن إنشاء السجل وتكوين فريق المؤلفين (المترجمون) ؛

    تسجيل هذه الوثيقة

    تزويد المترجمين بالمعلومات التي تقع ضمن اختصاص إدارة القرية ؛

    مساعدة المجمعين في جمع المعلومات من المؤسسات والمنظمات والأفراد ذوي الصلة بهذه المستوطنات الريفية ؛

    التحقق من توفر السجل كوثيقة من وثائق إدارة القرية في غضون المهل المحددة للجرد.

فريق المؤلفين (المترجمين) واجباتهم وإعداد التقارير

تتم الموافقة على تكوين فريق المؤلفين (المترجمين) بقرار من رئيس الحكومة المحلية. على أساس تطوعي ، يمكن للمؤرخين المحليين وممثلي الإدارة وأمناء المكتبات والمدرسين وقدامى المحاربين والعمل والقرويين وتلاميذ المدارس دخولها. يُنصح بإشراك الشعراء والفنانين والمصورين المحليين في تجميع الأحداث.
يجب إعداد المشاركين مسبقًا لهذا العمل - للمساعدة في إتقان منهجية العمل المستقل مع كتاب ومصادر أرشيفية ، لتعليمهم:

    العمل بشكل أعمق مع الأدب التاريخي ؛

    تسجيل ذكريات شهود العيان على وسائل الإعلام المختلفة ؛

    عمل تسجيلة ببليوغرافية صحيحة.

سيتطلب العمل اتصالًا وثيقًا بالأرشيفات المحلية والإقليمية والمتاحف والمنظمات العامة.
من المهم جدًا أن تتاح الفرصة لفريق مؤلفي السجل (المترجمون) للعمل بالوسائل التقنية الحديثة: جهاز كمبيوتر ، وماسح ضوئي ، وآلة تصوير. بمساعدتهم ، سيصبح أي مستند مكتوب أو مطبوع ، بالإضافة إلى أرشيف للصور ، متاحًا لأي شخص يريد رؤيته.
ضمن المواعيد النهائية التي حددتها إدارة القرية ، يقوم القائمون على التجميع بإعداد تقرير عن العمل المنجز وآفاق المزيد من الأنشطة في إنشاء السجل.

ما هو المهم بالنسبة للمؤرخ؟

من المهم بشكل أساسي للمبدعين المعاصرين لسجلات تسوياتهم مراعاة مبادئ الأخلاق والموثوقية عند التواصل مع الأشخاص الذين يقدمون المعلومات:

    الشعور بالمسؤولية تجاه الأشخاص الذين يعملون معهم والذين يدرسون حياتهم وثقافاتهم: تجنب الأذى الأخلاقي أو سوء المعاملة ، واحترام الرفاهية ، والعمل من أجل الحفاظ على القطع الأثرية على المدى الطويل ، والتشاور بنشاط مع أولئك الذين يدرسون لتأسيس علاقات عمل ؛

    تأكد من أن البحث لا يضر بالسلامة أو الكرامة أو الإجماليةالأشخاص الذين يتم تنفيذ أعمالهم المهنية ؛

    اكتشف ما إذا كان الأشخاص الذين قدموا المعلومات يرغبون في عدم الكشف عن هويتهم أو الكشف عن هويتهم ، وفعل كل شيء لتحقيق هذه الرغبات. ومع ذلك ، ينبغي تحذيرهم العواقب المحتملةمثل هذا الاختيار: على الرغم من الامتثال للشروط ، قد يتم الكشف عن إخفاء الهوية ، وقد لا يتم الاعتراف على نطاق واسع ؛

    الحصول على موافقة مسبقة من أفراد الدراسة الذين قد يتأثرون بالدراسة. وهذا ينطبق أولاً وقبل كل شيء على كبار السن والمحاربين القدامى في المستوطنات الريفية ؛

    بطريقة مسؤولة وفي الوقت المناسب لتخطيط العمل على إنشاء سجلات ، سواء الآن أو في المستقبل.

وبالتالي ، فإن المؤرخ الحديث مسؤول ليس فقط أمام الأشخاص الذين يتعامل معهم بأبحاثه ، ولكن أيضًا عن حقيقة المعلومات التي ينشرها ويضمن فهمها الصحيح.

كيف تبدأ العمل في السجلات؟

التحضير لجمع وتنظيم المواد:

    التعرف الأولي على تاريخ منطقتهم والموقع الإداري الإقليمي للقرية ؛

    محادثة مع العلماء والباحثين المشاركين في التاريخ المحلي حول موضوع طرق جمع المواد وتنظيمها ؛

    تخطيط.

دراسة الأدب ومصادر المعلومات الأخرى:

    الكتب والمجلات والصحف.

    الأفعال المعيارية

    أرشيفات قريتك ومنطقتك ؛

    المحفوظات الإقليمية والمركزية ؛

    وثائق عائلية

    شهادات ومذكرات كبار السن والمستوطنين.

هيكل السجل ، ترتيب صيانته

تم تطوير هيكل الوقائع من قبل فريق المؤلفين (المترجمين) وتم اعتماده من قبل رئيس الإدارة المحلية. كقاعدة عامة ، يتكون السجل التاريخي من جزأين رئيسيين:
1. تاريخ التسوية.
2. وقائع (تاريخ) التسوية.

وفقًا للتشريع الروسي ، تتمتع النسخة الورقية من السجل الريفي ، والمسجلة لدى إدارة القرية ، بوضع الوثيقة. يتم الاحتفاظ بجميع الإدخالات في الكتاب بتاريخ الحدث ، ونص المعلومات حول الحدث الماضي.
يمكن أن تكون مصادر المعلومات رسمية وغير رسمية ، مكتوبة وشفوية ، وتقدم في شكل صور وفيديو وتسجيلات صوتية. كل مصدر للمعلومات له قيمته الخاصة ودرجة الموثوقية والأهمية. حتى لوحة على نصب قبر ، كمصدر للمعلومات ، تعطي ثلاثة أنواع من المعلومات: تاريخ الميلاد ، والوفاة ، ومكان دفن الشخص.
تحتوي صفحة عنوان السجل التاريخي على معلومات حول الاسم الحديث للقرية ، مع الإشارة إلى المنطقة والمنطقة والوقت الذي تم فيه بدء هذا المستند.
عندما يمتلئ كتاب السجلات السابق بالكامل ، يستمر العمل في الكتاب التالي. في هذه الحالة ، في صفحة عنوان السجل ، تحت اسم التسوية ، يشار إلى رقمها (كتاب 1 ، كتاب 2 ، كتاب 3 ، إلخ).
السجل مليء بالحبر الأسود ، وحتى الكتابة اليدوية الجميلة ، والحروف المتوسطة الحجم باستخدام قوالب استنسل مختلفة. يجب ألا يحتوي النص على تصحيحات ، يتوسطه خط. يتم إجراء التسجيلات على جانبي الورقة.
يتم وضع الصفحات في الزاوية الخارجية العليا. تظهر الحواشي السفلية في أسفل الورقة بخط يد أصغر ويتم فصلها بخط قصير من النص الرئيسي. يتم تمييز الحواشي السفلية بعلامات النجمة.
ستزداد قيمة المواد التي تم جمعها من خلال ألبومات الصور المصاحبة ، والنسخ الأصلية (النسخ) من الوثائق ، وعينات من الفولكلور في منطقة معينة ، وتسلسل الصوت والفيديو ، والمراجعة المنفصلة والمواد الموضوعية ، والتي نظرًا لحجمها الكبير ، لم يتم تضمينها في نص السجل نفسه. يتم تخزين هذه المواد على شكل وحدات مستقلة. لا يجوز لصق الصور الفوتوغرافية والمستندات وما إلى ذلك في دفتر الوقائع.

يحتوي قسم "التاريخ" على نص أدبي معالج لتاريخ الاستيطان منذ لحظة تأسيسه.
في خلفية تاريخيةيوصى بتضمين المعلومات التالية:

    موقع المستوطنة بالنسبة لمركز المنطقة ومحطة السكك الحديدية ؛

    الموقع على ضفة النهر أو البُعد عنه ؛

    الموقع الجغرافي والظروف الطبيعية والمناخية ؛

    تاريخ تأسيس المستوطنة ؛

    اسم المؤسس

    تغييرات الاسم

    أصل الاسم والأساطير المرتبطة به وما إلى ذلك.

انعكاس في سجلات الحياة القروية الحديثة

في الجزء الثاني من السجل ، في الورقة الثانية من سجل الأحداث ، توضع المعلومات التالية: الاسم الكامل ، منصب الشخص المسؤول عن صيانة الكتاب ، الفترة التي احتفظ فيها بالسجلات.
يبدأ تاريخ حياة القرية الحديثة بـ نظرة عامةالحياة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية: المنطقة ، وعدد السكان ، والمؤسسات ، والمنظمات ، والمؤسسات الواقعة على أراضي هذه المستوطنة.
في منتصف السطر ، يتم تمييز الأرقام التي تحمل اسم عام الأحداث (2007 ، 2008 ، 2009 ، 2010 ، إلخ) بأحرف كبيرة.
يتم تمييز تاريخ الحدث بالحبر الأحمر وحقل خالٍ من النصوص.

علي سبيل المثال:
12 كانون الثاني (يناير) __________________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
في الجزء العلوي من الجانب الأمامي للورقة ، على السطر الأول من الاستنسل ، يتم لصق السنة.
يتم الاحتفاظ بالسجلات بترتيب زمني. في البداية - أحداث ذات تواريخ معروفة ، في نهاية الشهر - بتواريخ غير معروفة. إذا كان الشهر غير معروف ، يتم تسجيل الحدث في نهاية العام. بعد ذلك ، يتم سرد أوامر وقرارات الإدارة المحلية. التالي هو استعراض إحصائي موجز (بناءً على بيانات من السلطات والشركات والمؤسسات والمنظمات ، إلخ).
يجب الاحتفاظ بإدخالات سجل الأحداث بانتظام (مرة واحدة على الأقل كل ربع سنة) بترتيب زمني.

حول النسخة الإلكترونية للسجلات

بالتزامن مع النسخة الورقية من السجل ، إذا أمكن ، يتم الاحتفاظ بنسخته الإلكترونية. يجب أن يكرر النص الورقي تمامًا. في ظل هذا الشرط ، تكون النسخة الإلكترونية نسخة كاملة للمؤلف من السجلات.
في حالة فقدان النسخة الورقية ، يجب استعادتها على أساس نسختها الإلكترونية.
بعد الانتهاء من كتاب الحوليات التالي وتسليمه إلى مكتبة القرية ، يتم تسجيل نسخته الإلكترونية على الوسائط الرقمية من نسختين ثم نقل نسخة واحدة إلى مكتبة القرية والإدارة المحلية.

جمع ومعالجة المواد

المصادر الرئيسية لإنشاء سجلات هي المصادر الوثائقية التي تم الحصول عليها من المحفوظات والمتاحف.
تتضمن مجموعة المواد تحديد المعلومات حول القرية من الكتب والمجموعات والمجلات والصحف والمواد الإعلامية المختلفة. يجب أن تكون مستعدًا لحقيقة أنه في كثير من الحالات ، يجب جمع المعلومات حرفيًا شيئًا فشيئًا. يمكن أن يكون فصلًا أو فقرة من كتاب ، فقط ببضعة أسطر مقالة جريدةأو أحد التواريخ في الجدول الزمني للحدث.
يجب أن يبدأ تحديد المعلومات بدراسة صندوق التاريخ المحلي. يجب دراسة كتيبات التاريخ المحلي الببليوغرافية بعناية خاصة ، أولاً وقبل كل شيء ، كتيبات التاريخ المحلي التي أعدها موظفو المكتبات الإقليمية (بين المستوطنات) ، بالإضافة إلى منشورات مراكز المكتبات الإقليمية ("الأدب حول إقليم ألتاي" ، "صفحات من تاريخ التاي "، إلخ). يتم فحص ملفات الصحف والمجلات المحلية والإقليمية عن كثب.
من أجل ملء "النقاط البيضاء" في تاريخ المستوطنة ، لالتقاط معرفة الزملاء القرويين حول قريتهم بأكبر قدر من الاكتمال وإحضارها إلى الأجيال القادمة ، يتم تجديد صندوق التاريخ المحلي بوثائق التاريخ المحلي غير المنشورة. هذه هي مواد مكتوبة بخط اليد ومكتوبة بخط اليد ، وصور فوتوغرافية ، ووثائق أرشيفية أو نسخ منها ، ووثائق من الإدارات المحلية ، وشرائح ، وتسجيلات فيديو وتسجيلات صوتية ، ومواد توضيحية. يمكن أن تكون هذه مذكرات ، ومذكرات ، ورسائل ، ورسومات ، ومذكرات لكبار السن ، أو مهاجرين ، أو مواطنين مشهورين أو مشهورين - سكان القرية - تم تمييزهم بعبارة "من الكلمات". جمع هذه المواد من السكان المحلييننفذت على أساس طوعي. كل "مساهمة" تخضع للمعالجة: التسجيل والتحرير وتحديد مكان التخزين في الصندوق.
يتم تسجيل هذه المستندات كوحدة تخزين في دفتر ملاحظات خاص (كتاب) أو على بطاقة. عند التسجيل ، من الضروري كتابة الرقم ورقم الجرد للمستند المستلم والإشارة إلى العنوان والاسم الدقيق واسم العائلة واسم المؤلف ونوع المستند والتعليق التوضيحي وطريقة الحصول على المستند (تم التبرع به واكتشافه عن طريق الصدفة ، إلخ.). إذا كانت هذه نسخة ، فحدد مكان تخزين الأصل ، وارجع أيضًا إلى المؤلف الذي قام بتجميع الوصف.
إذا تم توفير رابط لحساب شاهد عيان ، فمن الضروري الإشارة إلى اسمه الأخير ، واسمه الأول ، واسم الأب ، وسنة الميلاد ، وعنوان الإقامة.
يتم تخزين المستندات في مجلدات. صور - في مغلفات ، في وضع عمودي ، كل صورة على حدة.

وقائع - نصب تذكاري للثقافة الروحية

يمكن توفير مساعدة كبيرة في تجديد الجزء التاريخي من السجل عن طريق استخدام الإنترنت ، كتالوجات إلكترونيةوقواعد بيانات النص الكامل ، وما إلى ذلك.
تشير المعلومات الواردة في السجلات إلى مواد ذات طلب مرتفع. من أجل نشر المعلومات التي تم جمعها فيها على نطاق واسع وفي نفس الوقت الحفاظ على المستندات الأصلية ، يمكن للمجمعين اقتراح إنشاء منشورات مطبوعة بناءً على هذه المواد.
ستزيد المعلومات المقدمة على صفحات الصحف والمجلات والإذاعة والتلفزيون من سلطة وأهمية كل من الوقائع نفسها وصانعيها ، وستجذب الأشخاص المهتمين الجدد للعمل على ترميم ودراسة تاريخ وطنهم الأم الصغير .
يمكن وضع النسخة الإلكترونية من السجل بشكل شرعي على الإنترنت ، مما يتيح الوصول إليها لأكبر عدد ممكن من الأشخاص المهتمين بهذا الموضوع.
إن السجل التاريخي للقرية ليس مجرد قائمة بالأحداث التاريخية. هذا نصب تذكاري للثقافة الروحية الروسية. إنها فريدة من نوعها.

1. للمساعدة في عمل التاريخ المحلي للمكتبات / وزارة الثقافة في الاتحاد الروسي ؛ حالة. حانة. IST. ب-كا. شركات E. V. Besfamilnaya. - م ، 1992. - 83 ص.
2. زاخاروفا ، ج. نحتفظ بسجل تاريخي / ج. زاخاروفا ، إ. زوبكوفا // سجلات لمؤرخ محلي. - 2008. - رقم 3. - ص 13-16 ؛ رقم 4. - ص 10-12 ؛ رقم 5. - ص 13-18.
3. تاريخ القرية: الطريقة. توصيات / شركات. إ. أ. ستوبكو ؛ Resp. للقضية T. A. Maksoeva؛ ايركوت. منطقة سنة ب كا لهم. أولا مولتشانوف سيبيرسكي. - إيركوتسك: [ب. و.] ، 1996. - 6 ص.
4. تجميع وقائع المستوطنات: (من خبرة العمل) / G.N. Reznichenko، L. A. Zakharova؛ ريازان. UNB ، مستشفى المنطقة المركزية Starozhylovskaya. - ريازان: [ب. و.] ، 2002. - 5 ص.
5. Tolkunova ، V. العودة إلى "الوطن الأم الصغير": [تجربة القسم. مؤرخ محلي. ببليوغرافيا فلاديمير. OUNB] / ف. تولكونوفا // المكتبة. - 1995. - رقم 10. - ص 83-84.
6. Udalova ، L. مؤرخو الشؤون المهنية / L. Udalova // Bibliopole. - 2006. - رقم 12. - ص 12 - 14.
7. Churochkin ، B. Chronicle art / B. Churochkin // وقائع التاريخ المحلي. - 2009. - رقم 4. - ص 8-21.
8. شادرينا ، ل. - بيرم ، 2001. - العدد. 28. - ص 4-20.
9. السجلات: [مورد إلكتروني] // وضع الوصول: http://interpretive.ru/dictionary
10. السجلات: [مورد إلكتروني] // وضع الوصول: http://his95.narod.ru/leto.htm

UDC 9 (ق) + 913
بي بي سي 63.3 (2) + 26.891
________________________________________
الإنتاج والطبعة العملية
كيف تصنع سجلًا تاريخيًا لقريتك: إرشادات
بقلم: إل آي لوكيانوفا ، إي إم تيرينتييفا
مسؤولة عن إطلاق سراح إل في فارافونوفا
مصحح التجارب م في سيجارفا
تخطيط الكمبيوتر بواسطة S.N. Arsentiev
تم التوقيع للنشر في 28.01.2011. تنسيق 60 × 84 1/16. معدل فرن ل. 0.70.
تداول نسخة واحدة. الأمر رقم 559.
GUK "ألتاي الإقليمية العالمية مكتبة العلومهم. خامسا يا شيشكوف. 656038 شارع بارناول الشباب 5.
© GUK "مكتبة Altai الإقليمية العلمية العالمية. في يا شيشكوفا