ما هي الإقطاعية في روسيا القديمة. Votchina - ماذا يعني ذلك في روسيا؟ نوعان من ملكية الأرض

) التي تميز ، إلى جانب الطبيعة الوراثية للملكية ، بين التركة والإثراء والعزبة والتركة.

اختلفت العقارات في البنية الاقتصادية (اعتمادًا على دور المجال ، ونوع الواجبات الإقطاعية للفلاحين) ، والحجم ، والانتماء الاجتماعي للعقارات (العلمانية ، بما في ذلك الملكية ، الكنيسة).

في روسيا القديمة

في بعض الأحيان كييف روس إقطاعيةكان أحد أشكال ملكية الأرض الإقطاعية. كان لمالك الميراث الحق في نقله عن طريق الميراث (ومن هنا أصل الاسم من الكلمة الروسية القديمة "الوطن" ، أي ملكية الأب) ، أو بيعه ، أو استبداله ، أو ، على سبيل المثال ، تقسيمه بين الأقارب. نشأت العقارات كظاهرة في عملية تشكيل ملكية الأراضي الإقطاعية الخاصة. كقاعدة عامة ، كان أصحابها في القرنين التاسع والحادي عشر أمراء ، وكذلك المحاربين الأمراء وبويار زيمستفو - ورثة النخبة القبلية السابقة. بعد تبني المسيحية ، تم أيضًا تشكيل ملكية أراضي الكنيسة الميراثية ، والتي كان أصحابها ممثلين عن التسلسل الهرمي للكنيسة (المطران والأساقفة) والأديرة الكبيرة.

كانت هناك فئات مختلفة من الميراث: الميراث ، المشتراة ، المتبرع بها من قبل الأمير أو غيره ، مما أثر جزئيًا على قدرة المالكين على التصرف بحرية. إقطاعية. لذلك ، تم تقييد حيازة التركات من قبل الدولة والأقارب. كان صاحب مثل هذا الإرث ملزمًا بخدمة الأمير الذي يقع على أرضه ، وبدون موافقة أعضاء نوع من votchinnik لا يمكن بيعه أو استبداله. وفي حالة مخالفة هذه الشروط يحرم المالك من التركة. هذه الحقيقةيشهد على أنه في عصر الدولة الروسية القديمة ، لم يكن حيازة الإرث مساويًا لحق الملكية غير المشروطة له.

في فترة محددة

مصطلح أيضا الوطن(مع ضمير الملكية) تم استخدامه في النزاعات الأميرية على الطاولات. في الوقت نفسه ، كان التركيز على ما إذا كان والد مقدم الطلب يسود في وسط المدينة لإرث معين ، أو ما إذا كان مقدم الطلب "منبوذًا" من هذه الإمارة (انظر قانون السلم).

في دوقية ليتوانيا الكبرى

بعد سقوط جزء كبير من الأراضي الروسية الغربية تحت حكم ليتوانيا وبولندا ، لم تظل ملكية الأراضي الموروثة في هذه الأراضي قائمة فحسب ، بل زادت أيضًا بشكل كبير. بدأت معظم العقارات في ملكيتها لممثلي العائلات الأميرية والبويار الروسية القديمة. في الوقت نفسه ، منح دوقات ليتوانيا والملوك البولنديون الأراضي "للوطن الأم" ، "إلى الأبد" للإقطاعيين الليتوانيين والبولنديين والروس. أصبحت هذه العملية نشطة بشكل خاص بعد عام 1590 ، عندما جاء مجلس النواب من رزيك والكومنولث عقب نتائج حرب 1654-1667. على الضفة اليسرى في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، كانت هناك عملية تدريجية لتشكيل ملكية الأراضي لشيوخ القوزاق الأوكرانيين.

في دوقية موسكو الكبرى

في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، كانت العقارات هي الشكل الرئيسي لملكية الأراضي في شمال شرق روسيا ، حيث كانت هناك عملية نشطة لتشكيل إمارة موسكو ثم دولة مركزية واحدة. ومع ذلك ، بسبب التناقضات المتزايدة بين السلطة الأميرية الكبرى المركزية وحريات البويار - الميراث ، بدأت حقوق هذا الأخير محدودة بشكل كبير (على سبيل المثال ، تم إلغاء حق المغادرة الحرة من أمير إلى آخر ، كان الحق في الحكم على السيد الإقطاعي في العقارات محدودًا ، وما إلى ذلك). بدأت الحكومة المركزية في الاعتماد على النبلاء ، الذين تمتعوا بملكية الأرض وفقًا للقانون المحلي. كانت عملية تحديد العقارات نشطة بشكل خاص في القرن السادس عشر. ثم كانت الحقوق الموروثة للبويار محدودة بشكل كبير (قوانين 1551 و 1562) ، وخلال أوبريتشنينا عدد كبير منتمت تصفية العقارات وأعدم أصحابها. في نهاية القرن السادس عشر في روسيا ، لم يعد الشكل الرئيسي لملكية الأراضي هو العقارات ، بل العقارات. قانون الخدمة 1556 في الواقع يساوي بين الإرث والتركة ("الخدمة في الوطن"). في القرن السابع عشر ، استمرت عملية التقارب القانوني للميراث مع التركة ، والتي انتهت بإصدار بيتر الأول في 23 مارس 1714 مرسومًا بشأن الميراث الفردي ، والذي وحد الميراث والتركة في مفهوم واحد عقار. منذ ذلك الحين هذا المفهوم فوتشيناتستخدم أحيانًا في روسيا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر للإشارة إلى ملكية الأرض النبيلة.

أنظر أيضا

اكتب مراجعة على مقال "Votchina"

المؤلفات

  • إيفينا ل.إرث كبير لشمال شرق روسيا في نهاية القرن الرابع عشر - النصف الأول من القرن السادس عشر. / L. I. Ivin ؛ إد. ن. لينينغراد. قسم معهد التاريخ في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. - لام: العلوم. لينينغراد. قسم 1979. - 224 ص. - 2600 نسخة.(ريج)

مقتطف يصف فوتشينا

قامت الأميرة ماري بتأجيل رحيلها. حاولت سونيا والكونت استبدال ناتاشا ، لكنهم لم يتمكنوا من ذلك. رأوا أنها وحدها قادرة على حماية والدتها من اليأس المجنون. عاشت ناتاشا لمدة ثلاثة أسابيع بلا أمل مع والدتها ، ونامت على كرسي بذراعين في غرفتها ، وأعطتها الماء ، وأطعمتها ، وتحدثت معها دون توقف - تحدثت ، لأن صوتًا واحدًا لطيفًا مداعبًا هدأ الكونتيسة.
الجرح العاطفي للأم لا يمكن أن يندمل. مزقت وفاة بيتيا نصف حياتها. بعد شهر من نبأ وفاة بيتيا ، الذي وجدها امرأة نشيطة ونشيطة تبلغ من العمر خمسين عامًا ، تركت غرفتها نصف ميتة ولم تشارك في الحياة - امرأة عجوز. لكن نفس الجرح الذي قتل نصف الكونتيسة ، هذا الجرح الجديد دعا ناتاشا إلى الحياة.
جرح روحي ناتج عن تمزق الجسد الروحي ، تمامًا مثل الجرح الجسدي ، مهما بدا غريبًا ، بعد أن يلتئم الجرح العميق ويبدو أنه قد اجتمع معًا ، الجرح الروحي ، مثل الجرح الجسدي ، يشفى فقط من الداخل من خلال قوة الحياة البارزة.
كما شُفي جرح ناتاشا. ظنت أن حياتها قد انتهت. لكن فجأة الحب لأمها أظهر لها أن جوهر حياتها - الحب - ما زال حياً فيها. استيقظ الحب والحياة استيقظت.
ربطت الأيام الأخيرة للأمير أندريه ناتاشا بالأميرة ماري. لقد قربتهم مصيبة جديدة. قامت الأميرة ماريا بتأجيل رحيلها وعلى مدى الأسابيع الثلاثة الماضية ، كأنها طفلة مريضة ، كانت ترعى ناتاشا. استنزفت الأسابيع الأخيرة التي قضتها ناتاشا في غرفة والدتها قوتها البدنية.
ذات يوم ، لاحظت الأميرة ماري ، في منتصف النهار ، أن ناتاشا كانت ترتجف بسبب البرد المحموم ، أخذتها إليها ووضعتها على سريرها. استلقت ناتاشا ، ولكن عندما أرادت الأميرة ماري ، بعد أن خفضت الستائر ، أن تخرج ، اتصلت بها ناتاشا.
- لا أريد أن أنام. ماري ، اجلس معي.
- أنت متعب - حاول النوم.
- لا لا. لماذا أخذتني بعيدا؟ سوف تسأل.
- إنها أفضل بكثير. قالت الأميرة ماريا.
كانت ناتاشا مستلقية على السرير وفي الغرفة شبه المظلمة تفحص وجه الأميرة ماريا.
"هل تشبهه؟ يعتقد ناتاشا. نعم ، مشابه وليس متشابه. لكنها خاصة ، غريبة ، جديدة تمامًا ، غير معروفة. وهي تحبني. ما الذي يدور في خلدها؟ كل شيء بخير. ولكن كيف؟ ماذا تعتقد؟ كيف تنظر إلي؟ نعم ، إنها جميلة ".
قالت "ماشا" وهي تشد يدها إليها بخجل. ماشا ، لا أعتقد أنني غبي. لا؟ ماشا ، حمامة. أنا أحبك جداً. لنكن أصدقاء حقًا.
وبدأت ناتاشا ، وهي تعانق ، في تقبيل يدي ووجه الأميرة ماريا. شعرت الأميرة ماري بالخجل والبهجة من هذا التعبير عن مشاعر ناتاشا.
منذ ذلك اليوم ، نشأت تلك الصداقة العاطفية والعطاء بين الأميرة ماري وناتاشا ، والتي تحدث فقط بين النساء. كانوا يتبادلون القبلات بلا انقطاع ، ويتحدثون بكلمات لطيفة مع بعضهم البعض ، ويقضون معظم وقتهم معًا. إذا خرج أحدهما ، كان الآخر مضطربًا ويسارع للانضمام إليها. شعروا معًا بتناغم أكبر مع بعضهم البعض أكثر من كل منهما على حدة ، كل منهما مع نفسه. نشأ بينهما شعور أقوى من الصداقة: لقد كان شعورًا استثنائيًا بإمكانية الحياة فقط في وجود بعضهما البعض.
في بعض الأحيان كانوا صامتين لساعات كاملة. في بعض الأحيان ، مستلقين بالفعل على أسرتهم ، بدأوا في التحدث والتحدث حتى الصباح. تحدثوا في الغالب عن الماضي البعيد. تحدثت الأميرة ماريا عن طفولتها وعن والدتها وعن والدها وعن أحلامها. وناتاشا ، التي ابتعدت سابقًا عن هذه الحياة ، والتفاني ، والتواضع ، عن شعر إنكار الذات المسيحي ، وهي تشعر الآن بالحب مع الأميرة ماريا ، ووقعت في حب ماضي الأميرة ماريا وفهمت الجانب الذي لم يكن مفهومًا من قبل. الحياة لها. لم تفكر في تطبيق التواضع والتضحية بالنفس في حياتها ، لأنها كانت معتادة على البحث عن أفراح أخرى ، لكنها فهمت ووقعت في حب شخص آخر هذه الفضيلة التي لم تكن مفهومة من قبل. بالنسبة للأميرة ماري ، التي استمعت إلى قصص عن طفولة ناتاشا وشبابها المبكر ، تم الكشف أيضًا عن جانب غير مفهوم سابقًا من الحياة ، الإيمان بالحياة ، في ملذات الحياة.
ما زالوا لا يتحدثون عنه أبدًا بالطريقة نفسها ، حتى لا ينتهكوا بالكلمات ، كما بدا لهم ، ذلك الشعور الذي كان بداخلهم ، وهذا الصمت عنه جعلهم ينساه شيئًا فشيئًا ، ولا يصدقون ذلك. .
فقدت ناتاشا الوزن ، وشحبت ، وأصبحت ضعيفة جسديًا لدرجة أن الجميع تحدثوا باستمرار عن صحتها ، وكانت سعيدة بذلك. لكن في بعض الأحيان ليس فقط الخوف من الموت ، ولكن الخوف من المرض والضعف وفقدان الجمال فجأة جاء فوقها ، وفي بعض الأحيان كانت تفحص يدها العارية بعناية ، وتتساءل عن نحافتها ، أو تنظر إليها في المرآة في الصباح. ممدود ، بائس ، كما بدا لها ، وجهها. بدا لها أنه يجب أن يكون الأمر كذلك ، وفي نفس الوقت أصبحت خائفة وحزينة.
بمجرد أن صعدت إلى الطابق العلوي وفقدت أنفاسها. على الفور ، بشكل لا إرادي ، فكرت في عمل تجاري لنفسها أدناه ، ومن هناك صعدت إلى الطابق العلوي مرة أخرى ، جربت قوتها وتراقب نفسها.
مرة أخرى اتصلت بدنياشا ، وارتجف صوتها. اتصلت بها مرة أخرى ، على الرغم من أنها سمعت خطىها - نادت ذلك الصوت الصريح الذي غنت به ، واستمعت إليه.
لم تكن تعرف هذا ، لم تكن لتصدقه ، ولكن تحت طبقة الطمي التي لا يمكن اختراقها والتي بدت لها أنها تغطي روحها ، كانت إبر صغيرة رقيقة وناعمة من العشب تتكسر بالفعل ، والتي كان من المفترض أن تتجذر وتتأصل. لذا قم بتغطية الحزن الذي سحقها ببراعمها الحيوية بحيث يصبح قريبًا غير مرئي وغير ملحوظ. التئام الجرح من الداخل. في نهاية شهر يناير ، غادرت الأميرة ماريا إلى موسكو ، وأصر الكونت على أن تذهب ناتاشا معها للتشاور مع الأطباء.

بعد الاشتباك الذي وقع في فيازما ، حيث لم يستطع كوتوزوف منع قواته من الانقلاب والقطع ، وما إلى ذلك ، حدثت الحركة الإضافية للفرنسيين والروس الذين فروا بعدهم ، إلى كراسنوي ، دون معارك. كانت الرحلة سريعة جدًا لدرجة أن الجيش الروسي ، الذي كان يطارد الفرنسيين ، لم يستطع مواكبة ذلك ، لدرجة أن الخيول في سلاح الفرسان والمدفعية أصبحت أكثر وأن المعلومات حول حركة الفرنسيين كانت دائمًا غير صحيحة.
كان رجال الجيش الروسي مرهقين للغاية بسبب هذه الحركة المستمرة لأربعين ميلاً في اليوم لدرجة أنهم لم يتمكنوا من التحرك بشكل أسرع.
لفهم درجة استنفاد الجيش الروسي ، من الضروري فقط أن نفهم بوضوح أهمية حقيقة أنه ، بعد فقدان ما لا يزيد عن خمسة آلاف شخص أصيبوا وقتلوا خلال الحركة بأكملها من تاروتينو ، دون خسارة المئات من الأشخاص الذين تم أسرهم ، جاء الجيش الروسي ، الذي ترك تاروتينو بين مائة ألف ، إلى الأحمر من بين خمسين ألفًا.
كان للحركة السريعة للروس خلف الفرنسيين نفس التأثير المدمر على الجيش الروسي مثل هروب الفرنسيين. كان الفارق الوحيد هو أن الجيش الروسي تحرك بشكل تعسفي ، دون تهديد بالقتل على الجيش الفرنسي ، وأن المرضى المتخلفين من الفرنسيين ظلوا في أيدي العدو ، وبقي الروس المتخلفون في منازلهم. كان السبب الرئيسي لتقليص جيش نابليون هو سرعة الحركة ، وكان التخفيض المقابل للقوات الروسية بمثابة دليل لا شك فيه على ذلك.
كانت جميع أنشطة كوتوزوف ، كما كان الحال بالقرب من تاروتين وفيازما ، تهدف فقط إلى ضمان عدم إيقاف هذه الحركة الكارثية للفرنسيين (كما أراد الجنرالات الروس في سان بطرسبرج و في الجيش) ولكن تساعده وتسهل حركة قواته.

Votchina هي الظاهرة الأكثر أهمية التي كانت موجودة في أوروبا الغربية في العصور الوسطى وروسيا. كان هذا هو اسم الأرض إلى جانب المباني الملحقة والممتلكات الأخرى ، وكذلك الفلاحون التابعون. هذه الكلمة لها نفس جذر كلمات "الأب" ، "الوطن" ، التي تشير إلينا أن الإرث موروث ، كان ملكًا للعائلة.

ظهرت Votchina في روسيا القديمة ، عندما تم تشكيل قوة الأمراء والبويار. وزع الأمراء الأراضي على أعضاء فرقهم وممثلي النبلاء الآخرين. كقاعدة عامة ، كانت جائزة للخدمة أو نوعًا من الخدمة المتميزة. كانت هناك فئة أخرى من ملاك الأراضي - أعلى رؤساء الكنائس والأديرة.

تم نقل الميراث إلى المالك وعائلته في حيازة كاملة غير مقسمة ، دون أي شروط على الإطلاق. يمكن توريثها أو التبرع بها أو بيعها. في إقطاعته ، كان المالك مالكًا كاملاً. لم يكن يتمتع فقط بنتائج أنشطة الفلاحين ، أي ضمان وجوده. في حدود ممتلكاته ، أصلح votchinnik المحكمة ، وحل النزاعات ، وجمع الضرائب ، وما إلى ذلك.

Votchina في روسيا القديمة

لعبت مؤسسة ملكية الأراضي الوراثية دورًا كبيرًا في تشكيل دول العصور الوسطى ، بما في ذلك روسيا القديمة. في تلك الأيام ، كانت الأرض هي الوسيلة الرئيسية للإنتاج. يمكن للشخص الذي يمتلك الأرض أن يؤثر على جميع مجالات المجتمع. بفضل أنشطة النبلاء الحاكمين ، تم تشكيل القانون والإجراءات القانونية والاقتصاد والكنيسة ومؤسسات الدولة.

خلال فترة التفتت الإقطاعي ، كان الملاك الرئيسيون للعقارات هم البويار والأمراء. كان الفلاحون الأحرار يمتلكون أيضًا الأرض ، ولكن فقط في شكل ملكية جماعية. تدريجيًا ، تغير الوضع في الدولة: حررت روسيا نفسها من الغزو المغولي ، وبدأت عمليات تجميع الأراضي وتمركز السلطة في أيدي الدوقات الكبرى في موسكو. في مثل هذا الوضع الصعب ، اضطر الأمراء إلى تقييد حقوق وحريات البويار.


للتغيير نبل قديمتدريجيا ، بدأ النبلاء في القدوم - الأشخاص الذين حصلوا على امتيازاتهم للخدمة واستخدموها فقط طالما خدموا. هكذا ظهر شكل جديد من ملكية الأرض - العقارات.

العقارات والعقارات - ما هو الفرق

إن أهم فرق بين التركات والعقارات هو طابعها الشرطي وغير الشخصي. حدث الأمر على هذا النحو: كان على أمراء موسكو شن الحروب وتهدئة المناطق المتمردة وحماية حدودهم. كانت هناك حاجة لعدد كبير من أفراد الخدمة. لإعالة الجنود وعائلاتهم ، تم تخصيص عقارات لهم - أرض مع فلاحين.

في البداية ، امتلك النبيل التركة فقط أثناء خدمته ولا يمكنه توريثها. ظلت التركة ملكية للدولة - تم منحها للخادم لاستخدامها وتم عزلها مع نهاية الخدمة.

بعد ذلك ، حدثت عمليتان متوازيتان. قام الدوقات الأعظم (الذين بدأوا بإيفان الرهيب ، يطلق عليهم القياصرة الروس) بتقليص حقوق البويار بشكل متزايد. تم فرض قيود على حيازة العقارات ، وأخذت الممتلكات ببساطة من بعض عشائر البويار المرفوضة. بالإضافة إلى ذلك ، أجبر البويار على الخدمة دون فشل. تم تجنيد جزء كبير من أفراد الخدمة من أبناء البويار ، الذين لم يتمكنوا من الآن فصاعدًا من التمتع بامتيازات آبائهم دون الاستفادة من البلاد.

في الوقت نفسه ، أصبحت التركات ملكية موروثة. لذلك حفز أولئك في السلطة النبلاء على تكريس الخدمة. من حيث الجوهر ، في بداية القرن الثامن عشر ، أصبحت التركة والعقار متشابهين. تم حل هذه المشكلة أخيرًا بواسطة بطرس الأكبر ، الذي أصدر مرسوماً بشأن الميراث الفردي. جميع الأراضي التي كانت تسمى سابقًا عقارات أو عقارات منذ تلك اللحظة بدأت تسمى عقارات.


كان لهذا عواقب بعيدة المدى في تاريخ دولتنا. تم تشكيل فئة من ملاك الأراضي ، الذين امتلكوا أراضي شاسعة وأقنان على أساس حقوق الملكية الموروثة. في المستقبل ، حصل النبلاء على "الحرية": تم إلغاء واجبهم في الخدمة ، وبقيت العقارات مع الفلاحين. لم يعد نظام "الأرض مقابل خدمة الوطن" ساريًا ، مما أدى إلى اضطرابات اجتماعية لاحقة.

نوع ملكية الأرض (عائلة وراثية أو ملكية شركة). ظهرت في القرون 10-11. (الأميرية ، البويار ، الرهبانية) ، في 13-15 قرنا. الشكل الرئيسي لملكية الأرض. من نهاية القرن الخامس عشر كانت موجودة مع الحوزة التي اندمجت معها في بداية القرن الثامن عشر. في منظر واحد - التركة. كقاعدة عامة ، تم تقسيمها إلى اقتصاد السيد (المجال) وممتلكات الفلاحين.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

الميراث

1) المصطلح المستخدم في التاريخ. مضاءة لتعيين مجمع العداوات. الأرض الممتلكات (الأراضي والمباني والمخزون الحي والميت) والحقوق ذات الصلة للفلاحين المعتمدين على العداء. مرادفات لكلمة "V." - seigneury (الفرنسية siegneurie) ، مانور (القصر الإنجليزي) ، Grundherrschaft (الألمانية) ، وكذلك التركة (انظر العقارات ، القسم 1). الاجتماعية والاقتصادية. معنى V. (بالمعنى المشار إليه للمصطلح) هو أنها كانت الشكل التنظيميالاستيلاء على العقارات للعمل الفائض للفلاحين ، وهو أساس حكم اللوردات الإقطاعيين في العصور الوسطى. المجتمع. استمر تشكيل V. طوال العصور الوسطى المبكرة ، حيث كان أهم مظهر من مظاهر الإقطاع (انظر الإقطاعية). يصبح الشكل السائد لملكية الأرض في ب. ح. انطلق. أوروبا من القرنين الثامن والتاسع. البطء النسبي في طي V. هو سمة من سمات الدول الاسكندنافية ، الشمال. إنجلترا ، Sev. وفوست. ألمانيا ، بولندا ، جمهورية التشيك ، أوروبا. ممتلكات بيزنطة ، حيث ظلت حيازة الأراضي ذات أهمية كبيرة حتى القرن الحادي عشر ، وأحيانًا حتى القرنين الثاني عشر والثالث عشر. في عملية تشكيل الحكم العسكري ، أنشأ جهاز الإكراه (المحكمة ، الإدارة ، إلخ) الضروري للسيد الإقطاعي لاستغلال الفلاحين. ومع ذلك ، احتفظ الفلاحون ، التابعون للسلطة الوراثية للسيد الإقطاعي ، بمنظمتهم الجماعية (انظر ألمندا ، الجماعة). في التاريخ Lit-re V. مقسمة: وفقًا للاقتصاد. الهيكل (اعتمادًا على هيمنة نوع أو آخر من أنواع استغلال الفلاحين في V. ودور المجال) ، في الحجم (كبير ومتوسط ​​وصغير) ، وفقًا للانتماء الاجتماعي لـ votchinniki (إلى علماني ، بما في ذلك ملكي وكنسي) ، وفقًا للقانون أصل حقوق الملكية الخاصة بـ votchinnik (إلى V.-feuds و V.-allods). لتاريخ الاجتماعي والاقتصادي. العلاقات أهم التغيرات الاقتصادية. الهيكل الخامس لأوائل أوروبا الغربية. 6-7 قرون. في إسبانيا وإيطاليا والجنوب. تتميز فرنسا بـ: وجود اقتصاد السيد (المجال) ، والانتشار الواسع النطاق نسبياً للعبيد فيها (الساحة والمنزل) ، وتجذب أحيانًا الفلاحين الأحرار وشبه الأحرار إلى السخرة ، والذين اضطروا ، مع ذلك ، إلى دفع المستحقات. (الفصل. المنتجات). في القرنين الثامن والعاشر. لجزء كبير من V. Sev. والمركز. فرنسا ، وسط. انجلترا ، زاب. ألمانيا ، Sev. وأربعاء. أصبحت إيطاليا "سمة من سمات اقتصاد السيد ، تستند في المقام الأول إلى سلالة الفلاحين المعالين (إلى حد أقل - على استغلال الفناء المعدمين أو فلاحي الأراضي الصغيرة). ولم تكن المساحة الإجمالية للممتلكات الرئيسية خلال هذه الفترة أكثر من 1/3 خامسًا. احتلت بقية أراضيها من قبل ممتلكات متقاطعة. وقام أصحابها ، بالإضافة إلى الوفاء بالسخرة ، بدفع المستحقات - في المنتجات ، والحرف اليدوية ، وأقل في كثير من الأحيان - في النقود. حصة المستحقات من دخل كان votchinnik ككل أقل شأناً من مقدار الدخل من المجال. بالإضافة إلى الهيكل الاقتصادي المذكور أعلاه ، في أوائل العصور الوسطى ، تمت مواجهة أنواع أخرى من الحروب ، على وجه الخصوص ، الحروب الصغيرة بدون مجالات ، والتي استغلت الفلاحون عن طريق تحصيل الرسوم. مستوى منخفضينتج عنه. القوات ، صفحة الاتصال - x. والحرف اليدوية. كان الإنتاج خاضعًا لاحتياجات المستهلكين من الناخبين وكان طبيعيًا بشكل عام. أساس الإنتاج. كان النشاط في V. صليبًا. x-in ، بشأن استغلال القوى العاملة و s.-x. استراح المخزون إلى روجو في اقتصاد V. في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. - خلال نمو المدن والتجارة واسعة النطاق. الاستعمار - في أوروبا الغربية. V. يزيد من نسبة الأرض. المنطقة التي يحتلها الصليب. المقتنيات. يقوم الناخبون إما بجمع المقادير العينية من الفلاحين وبيع جزء منها في السوق بأنفسهم ، أو نادراً ما يطلبون المال من الفلاحين ، وبالتالي ينقلون مسؤولية تسويق المنتجات إلى الفلاحين. تم تقليل Corvee بشكل حاد. يتم تدمير أشد أشكال الصليب. التبعيات. يتصل إن تقليص مساحة المجال في هذه الفترة لا يستبعد إمكانية الحفاظ عليها وحتى التوسع المطلق في otd. مناطق (على سبيل المثال ، جنوب شرق. إنجلترا ، وسط فرنسا) ، حيث يحاول مالكو العقارات إنشاء المجال x-in ، المصمم للسوق. في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، خلال فترة النمو الإضافي في إنتاج السلع الأساسية في أوروبا الغربية. V. يفوز دن. الإيجار (انظر التخفيف) ، ينتشر تدريجياً ، خاصة على أراضي المجال السابق ، عقد إيجار قصير الأجل. في القرنين السادس عشر والسابع عشر. من أجل Zap. أوروبا هي الأكثر شيوعًا في V. بدون x-va الخاص بها. Votchinnik أبقى هنا الفصل. arr. الحق في تلقي مدفوعات ثابتة (نقدًا بشكل أساسي) من الفلاحين الأحرار شخصياً ، فضلاً عن بعض الاحتكارات الحكومية. في التاريخ لتر- إعادة دعا هذا النوع من V. "نقي كبار" (الألمانية "رين Grundherrschaft"). بشكل عام ، مسار تحلل V. ، سمة الغرب.- أوروبا. البلدان ، أوجدت ظروفًا مواتية لتطوير الرأسمالية. علاقات. عداء. تم تدمير ملكية الأرض أخيرًا هنا خلال فترة البرجوازية. الثورات. في الدول الأجنبيةفوست. والمركز. أوروبا في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. خامسا ، حيث ساد الفصل. لعب عرين البقالة دورًا. تأجير. في 14-15 قرنا. هنا يبدأ توسيع مجال corvée x-in ، المحسوب على بيع s.-x. منتجات خارجية أو int. سوق. في القرنين السادس عشر والثامن عشر. كبير أو متوسط ​​V. ، في سرب b.ch. احتل رجال الأعمال الأرض. مزرعة أرستقراطية ، OSN. على عمل السخرة من الأقنان ، أصبح النوع السائد من s.-x. الإنتاج في بولندا وجمهورية التشيك والمجر وألمانيا شرق إلبه (في مناطق الإصدار الثاني من القنانة). أنتجت هنا مع. - x. تم تصدير المنتجات (إلى إنجلترا ، هولندا ، إلخ) ، وكذلك للداخلية. سوق. فيه. IST. لتر- إعادة دعا هذا النوع من V. Gutsherrschaft ، باللغة البولندية. - مانور. انتشار هذا النوع من الخامس ، كونه أحد مظاهر العداء. الرجعية أعاقت تطور الرأسمالية. العلاقات داخل هذه البلدان: ارتبطت بالتكثيف الشديد لاستغلال الفلاحين ، مما أدى إلى انحطاط الصليب. x-va ، وبالتالي ضاقت كثافة العمليات. السوق وتباطأ في تطوير إنتاج السلع الأساسية. اختفى هيكل ملكية الأراضي هذا في البلدان الوسطى. وفوست. أوروبا في الخداع. القرنان الثامن عشر والتاسع عشر خلال فترة البرجوازية التحولات ("الطريقة البروسية" لتطور الرأسمالية في الزراعة). الآثار الإقطاعية. تم الحفاظ على ملكية الأرض هنا حتى انتصار الديمقراطية الشعبية. بناء. المصطلح "ب". بالروسية المصادر الإقطاعية. الفترة والروسية. IST. يستخدم Lit-re (انظر أدناه) للإشارة إلى نوع واحد فقط من أنواع العداوات. ممتلكات وموروثات مختلفة. طبيعة حقوق مالك الأرض (قارن اللود الغربي الأوروبي) ، وتعارض التركة كأرض ممنوحة. الملكية (انظر العقارات ، القسم 2). مضاء: Kosminsky E. A. ، بحث في التاريخ الزراعي لإنجلترا في القرن الثالث عشر ، M.-L. ، 1947 ؛ Skazkin SD ، الظروف التاريخية لانتفاضة Dolcino ، تقارير الوفد السوفيتي في المؤتمر الدولي العاشر للمؤرخين في روما ، م ، 1955 ؛ خاصته ، المشاكل الرئيسية لما يسمى "الطبعة الثانية من القنانة" في الشرق و أوروبا الشرقية، "السادس" ، 1958 ، رقم 2 ؛ Neusykhin A.I. ، المشاكل الرئيسية لتاريخ الفلاحين الأحرار والمعتمدين في ألمانيا في القرنين التاسع والحادي عشر ، سات. "العصور الوسطى" ، 1958 ، ج. 13 ؛ Danilov AI ، مشاكل التاريخ الزراعي في أوائل العصور الوسطى فيه. التأريخ أواخر التاسع عشر- مبكر القرن العشرين ، م ، 1958 ؛ Doroshenko V.V. ، مقالات عن التاريخ الزراعي للاتفيا في القرن السادس عشر ، ريغا ، 1960 ؛ Barg M.A ، دراسات في تاريخ الإقطاع الإنجليزي في القرنين الحادي عشر والثالث عشر ، M. ، 1962 ؛ بلوك م ، الصفات الشخصية فرنسي التاريخ الزراعي العابر. من الفرنسية ، موسكو ، 1957 ؛ Boutruche R.، Seigneurie et f؟ odalit؟، v. 1 ، ص ، 1959 ؛ Bloch M.، Seigneurie fran؟ aise et manoir anglais، P.، 1960؛ ريرين تش. E.، La seigneurie rurale en France et en Allemagne du d؟ but du IX-e a la fin du XII -e si؟ cle، t. 1-3 ، ص ، 1951-55 ؛ فينوغرادوف ب. ، نمو القصر ، L. ، 1905 ؛ لينارد ر. ، الريف الإنجليزي. 1086-1135. دراسة الظروف الاجتماعية والزراعية ، أوكسف ، 1959 ؛ Knapp G. Fr.، Die Bauernbefreiung und der Ursprung der Landarbeiter in den؟ lteren Theilen Preussens.، Bd 1-2، Lpz.، 1887. Yu. L. Bessmertny. موسكو. 2) نوع العداء. ملكية الأراضي في روسيا ؛ يمكن لمالك V. أن يرثها ، ويبيعها ، ويرهنها ، وما إلى ذلك. المصطلح "V." تأتي من كلمة "الوطن" ، أي الملكية الأبوية. نشأت خامسا في عملية تشكيل عداء خاص. الملكية وتحول طبقة النبلاء القبلية إلى ملاك أراضي - أمراء إقطاعيين. في القرنين التاسع والعاشر. كانت الخلافات موجودة بالفعل في كييف روس. خامسا الأمراء والبويار. في القرنين الحادي عشر والخامس عشر. أصبح V. الشكل السائد للعداء. زادت ملكية الأراضي ، وعدد V. وحجمها بشكل كبير بسبب الاستيلاء على الأراضي المشاع ، والمنح ، والقروض ، والمشتريات ، والتبادل ، وما إلى ذلك. غالبًا ما يتكون V. ممتلكات منتشرة على مساحة كبيرة. والارتباط الاقتصادي الضعيف ببعضهم البعض. V. تملكها Ch. arr. النبلاء و "الخدم الأحرار" وغيرهم من ممثلي الطبقة العليا من الطبقة الإقطاعية ، وكذلك الأديرة والكنائس ورجال الدين الأعلى. كان لدى Votchinniki عدد من الامتيازات فيما يتعلق بمحاكمة سكان V. ، مجموعة الدولة. الضرائب ، وما إلى ذلك (انظر الحصانة). تعتمد طبيعة ودرجة اكتمال حقوق الحصانة على موقع الناخبين في النظام الإقطاعي. التسلسل الهرمي. كان للبويار الكبار خدمهم الإقطاعيون الصغار ، وكانوا يقدمون لهم بشروط إلزامية. خدمات الأرض. المؤامرات والفلاحين. يتمتع الناخبون بحقوق وامتيازات واسعة بشكل خاص خلال الفترة الإقطاعية. تجزئة روس. state-va ، عندما أصبحوا ملوكًا في V. ، والسكان - رعاياهم. في ذلك الوقت ، كان يسمى V. بالإمارات المحددة التي ورثها الأمير عن والده. من سر. القرن الرابع عشر ، فيما يتعلق بنمو الدوقات الكبرى. السلطة وبداية تشكيل المركزية. بدأت الحقوق الموروثة تدريجياً بالحرج والمحدودة. في الطابق الثاني. 15 ج. فقد مالكو V. حق المغادرة الحرة من أمير إلى آخر ؛ تم تضييق نطاق حقوق الحصانة ، ولا سيما الحقوق القضائية ؛ تم تقييد أصحاب العقارات الصغار في حقوقهم في الميراث والتغريب عن الحرب. 15 ج. تفاعل قاوم البويار بشدة زيادة تعزيز المركزية وتطويرها. ولاية فا. في القتال ضده ، الدوق الأكبر. استندت السلطة على النبلاء ، الذين امتلكوا الأرض ليس على أساس الميراث ، ولكن على القانون المحلي (انظر. النظام المحلي). في يخدع. 15-16 قرنا بعد انضمامه إلى موسكو. إمارة نوفغورود ، تفير وبسكوف ، رر. حُرم النبلاء من هذه الأراضي من أراضيهم ، ووُضع النبلاء على أراضيهم.وقد حد Sudebnik 1550 من حق الفداء القبلي لـ votchinniki. الخدمات كانت مساوية للنبلاء. تم تقييد الحقوق الميراثية لأمراء وبويار محددين بشكل حاد بموجب المرسومين 1551 و 1562. ذات الأهمية الحاسمة في محاربة الرجعيين. تنتمي أوبريتشنينا إيفان الرابع إلى البويار ، حيث تم تصفية عدد كبير من V. وتم إعدام أصحابها. في الطابق الثاني. القرن السادس عشر رر votchinniki غير قادر على التكيف مع عرين السلع النامية. العلاقات ، التي تم بيعها وتعهدت بـ V. In con. القرن السادس عشر النوع الأكثر شيوعًا من العداء. لم تعد ملكية الأرض V. ، بل التركة. في القرنين الخامس عشر والسابع عشر. القبلية المتميزة ، المشتراة ، الممنوحة والأميرية ؛ كانت حقوق أصحابها مختلفة. في القرن السابع عشر بدأت ملكية الأراضي الموروثة في النمو مرة أخرى. تكافئ الحكومة النبلاء على خدمتهم المخلصة ، ووزعت الأرض على نطاق واسع في V. نتيجة لتطور عرين السلع. العلاقات ، فضلا عن توطيد الهيمنة. حدث الصف في الواقع. اندماج الحوزة مع V. Means. خطوة نحو القانونية تم تقارب V. مع الحوزة بموجب قانون الكاتدرائية لعام 1649. في النهاية. القرن ال 17 للمركز. تجاوزت مساحات حيازة الأراضي الموروثة من الولاية بشكل كبير التركة. المرسوم 23 مارس 1714 بشأن نفس الميراث أضفى الطابع الرسمي على النهاية. التقاء الخامس والعقارات. المصطلح "ب". استخدمت في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. بمعنى الأرض النبيلة. منشأه. مضاءة: Lakier A. ، في العقارات والعقارات ، سانت بطرسبرغ ، 1848 ؛ Sergeevich V. ، محاضرات وأبحاث. على التاريخ القديمالروسية الحقوق ، الطبعة الثالثة ، سانت بطرسبرغ ، 1903 ؛ Vladimirsky-Budanov M. P. ، مراجعة لتاريخ اللغة الروسية. حقوق ، الطبعة السادسة ، سانت بطرسبورغ ، 1909 ؛ Gotye Yu. V. ، Zamoskovny Krai في القرن السابع عشر ، الطبعة الثانية ، M. ، 1937 ؛ Veselovsky S. B. ، Feod. ملكية الأرض في الشمال الشرقي. روسيا ، المجلد 1 ، M.-L. ، 1947 ؛ Grekov B. D. ، الفلاحون في روسيا ، الطبعة الثانية ، كتاب. 1-2 ، م ، 1951-54 ؛ Cherepnin L.V. ، Osn. مراحل تطور الخلاف. الممتلكات في روسيا (قبل القرن السابع عشر) ، "السادس" ، 1953 ، رقم 4 ؛ خاصته ، التعليم روس. المركزية. state-va في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، M. ، 1960. I. A. Bulygin. موسكو.

في القرن العاشر ، ظهر أول إقطاعي على أراضي كييف روس ، التي كانت تمتلك قطع أراضي كبيرة. في الوقت نفسه ، تظهر كلمة التراث في الوثائق الروسية. هذا شكل قانوني خاص لملكية الأراضي الروسية القديمة. حتى نهاية القرن الثالث عشر ، كانت فوتتشينا هي الشكل الرئيسي لملكية الأرض.

أصل المصطلح

في تلك الأوقات البعيدة ، يمكن الحصول على الأرض بثلاث طرق: الشراء ، والاستلام كهدية ، والوراثة من الأقارب. إن كوتتشينا في روسيا القديمة هي الأرض التي تم الحصول عليها بالطريقة الثالثة. تأتي الكلمة من الكلمة الروسية القديمة "ottchina" ، والتي تعني "ملكية الأب". لا يمكن نقل هذه الأرض إلى الأعمام أو الإخوة أو أبناء العم - ​​فقط الميراث في خط مستقيم يتم احتسابه. وبالتالي ، فإن الميراث في روسيا هو الممتلكات المنقولة من الأب إلى الابن. يقع ميراث الأجداد والآباء الأجداد في خط مستقيم تحت نفس الفئة.

تلقى النبلاء والأمراء إقطاعيات من أسلافهم. كان لدى ملاك الأراضي الأثرياء عدة عقارات تحت سيطرتهم ويمكنهم زيادة أراضيهم من خلال الفداء أو التبادل أو الاستيلاء على أراضي الفلاحين الجماعية.

الجوانب القانونية

الإرث هو ملك لشخص أو منظمة معينة. لم تكن أراضي المجتمعات المحلية والدولة لها حقوق ميراث. على الرغم من أن الملكية العامة كانت قليلة الأهمية في ذلك الوقت ، إلا أنها جعلت من الممكن لملايين الفلاحين العيش ، الذين قاموا بزراعة هذه الأراضي دون أن يكون لهم الحق فيها.

يمكن لمالك التركة إجراء مبادلة أو بيع أو تقسيم الأرض ، ولكن فقط بموافقة أقاربه. لهذا السبب ، لا يمكن تسمية مالك العقار بمالك كامل الأهلية. في وقت لاحق ، انضم رجال الدين إلى طبقة ملاك الأراضي الخاصة.

يتمتع أصحاب الأراضي الموروثة بعدد من الامتيازات ، لا سيما في مجال الإجراءات القانونية. أيضًا ، كان للعقارات الحق في تحصيل الضرائب ، ولها سلطة إدارية على الأشخاص الذين يعيشون على أراضيها.

ما ورد في مفهوم الإرث

ليس من الضروري الاعتقاد بأن الأرض التي تم توريثها كانت فقط أرضًا صالحة للزراعة. الميراث في روسيا القديمة هو المباني والأراضي الصالحة للزراعة والغابات والمروج والثروة الحيوانية والمخزون ، والأهم من ذلك ، الفلاحون الذين يعيشون على الأراضي الموروثة. في تلك الأيام ، لم تكن القنانة موجودة ، وكان بإمكان الفلاحين الانتقال بحرية من تخصيصات الأرض لإرث إلى آخر.

حوزة بويار

إلى جانب ممتلكات الأراضي الخاصة والكنيسة ، كانت هناك أيضًا عقارات البويار. هذه هي الأرض التي أعطاها القيصر مكافأة لخدمه الشخصيين - البويار. تم تمديد نفس الحقوق للأرض الممنوحة للإرث البسيط. سرعان ما أصبح إرث البويار من أكبر الميراث في روسيا - وصلت الثروة الأرضية للبويار على حساب توسيع أراضي الدولة ، وكذلك من خلال توزيع الممتلكات المصادرة من البويار المشهورين.

الإقطاعية

نشأ هذا الشكل من ملكية الأرض ، كعقار ، في القرن الثالث عشر. سبب فقدان التراث أهميته هو سبب قانوني. كما ترون ، أثناء تجزئة روسيا ، لم تكن الخدمة تحت قيادة الأمير مرتبطة بملكية الأرض - يمكن للخادم الحر أن يمتلك الأرض في مكان ما ، ويخدم البويار في مكان آخر. وبالتالي ، فإن الوضع التقريبي لأي مالك للأرض لم ينعكس بأي شكل من الأشكال في مساحة أرضه. فقط الأرض تدفع ، والناس فقط يخدمون. جعل الإرث الإقطاعي هذا التقسيم القانوني الواضح واسع الانتشار لدرجة أن البويار والخدم الأحرار ، في حالة سوء رعاية الأرض ، فقدوا حقهم فيها ، وأعيدت الأرض إلى الفلاحين. تدريجيا ، أصبحت ملكية الأراضي الموروثة امتيازًا للجنود الذين كانوا تابعين للملك نفسه. هكذا تشكلت الإقطاعية. كانت ملكية الأرض هذه هي النوع الأكثر شيوعًا لملكية الأراضي ؛ بدأت أراضي الدولة والكنيسة في توسيع أراضيها بعد ذلك بكثير.

ظهور التركات

في القرن الخامس عشر ، ظهر شكل جديد من أشكال حيازة الأراضي غيّر تدريجياً المبادئ البالية لحيازة الأراضي مثل الإقطاعيات. أثر هذا التغيير في المقام الأول على ملاك الأراضي. من الآن فصاعدًا ، تم تقييد حقهم في امتلاك وإدارة العقارات - لم يُسمح إلا لدائرة ضيقة من الناس بوراثة الأرض والتصرف فيها.

في مدينة موسكوفي في القرن السادس عشر ، لم يتم العثور على كلمة "ميراث" عمليًا في المراسلات المدنية. لقد اختفى من استخدام الكلمات ، وتوقف عن تسمية الأشخاص الذين لم يكونوا في الخدمة العامة بأصوات الناخبين. نفس الأشخاص الذين خدموا الدولة لهم الحق في تخصيص أرض يسمى التركة. تم "وضع" الخدم على الأراضي من أجل الحماية أو كمقابل لخدمة الدولة. مع انتهاء مدة الخدمة ، عادت الأرض إلى الملكية الملكية ، وبعد ذلك يمكن نقل هذه الأرض إلى شخص آخر لتقديم خدمات للملك. ولم يكن لورثة المالك الأول حق في أرض التركة.

نوعان من ملكية الأرض

الإرث والعقار هما شكلان من أشكال ملكية الأراضي في موسكوفي في القرنين الرابع عشر والسادس عشر. فقدت كل من الأراضي المكتسبة والموروثة اختلافاتها تدريجياً - بعد كل شيء ، تم فرض نفس الالتزامات على ملاك الأراضي من كلا شكلي الملكية. فاز ملاك الأراضي الكبار ، الذين حصلوا على الأرض كمكافأة على خدمتهم ، تدريجياً بالحق في نقل العقارات عن طريق الميراث. في أذهان العديد من مالكي الأراضي ، كانت حقوق الناخبين والعاملين في الخدمة متشابكة في كثير من الأحيان ؛ هناك حالات عندما حاول الناس تمرير أراضي العقارات عن طريق الميراث. أدت هذه الحوادث القضائية إلى حقيقة أن الدولة كانت قلقة للغاية بشأن مشكلة ملكية الأرض. وقد أجبر الارتباك القانوني مع ترتيب وراثة التركات والتركات السلطات القيصرية على تبني قوانين تساوي كلا النوعين من حيازة الأراضي.

قوانين الأراضي في منتصف القرن السادس عشر

تم وضع القواعد الجديدة الأكثر اكتمالا لحيازة الأراضي في المراسيم الملكية لعام 1562 و 1572. كلا القانونين يقيدان حقوق أصحاب الأملاك الأميرية والبويار. في السر ، سُمح بحالات بيع قطع الأراضي الموروثة ، لكن العدد لم يكن أكثر من النصف ، ثم لأقارب الدم فقط. تم توضيح هذه القاعدة بالفعل في Sudebnik من القيصر إيفان وعززتها العديد من المراسيم التي صدرت في وقت لاحق. يمكن أن يوريث كوتشينيك جزءًا من أراضيه لزوجته ، ولكن فقط في حيازة مؤقتة - "لكسب لقمة العيش". لا يمكن للمرأة التصرف في الأرض المعينة. بعد إنهاء الملكية ، تم نقل هذه الأراضي الموروثة إلى الملك.

بالنسبة للفلاحين ، كان كلا النوعين من الممتلكات على نفس القدر من الصعوبة - فلكل من مالكي العقارات وأصحاب العقارات الحق في تحصيل الضرائب ، وإقامة العدل ، وأخذ الناس في الجيش.

نتائج الإصلاح المحلي

كان لهذه القيود وغيرها من القيود الموضحة غرضين رئيسيين:

  • الاحتفاظ بأسمائهم الخدمية وتحفيز استعدادهم للخدمة العامة ؛
  • لمنع انتقال أراضي "الخدمة" إلى أيادي خاصة.

وهكذا ، ألغى الإصلاح المحلي عمليا المعنى القانوني لحيازة الأراضي الموروثة. كان الإرث مساوياً للتركة - من الحيازة القانونية وغير المشروطة ، تحولت ملكية الأرض إلى ملكية مشروطة ، مرتبطة مباشرة بالقانون ورغبة السلطة الملكية. كما تم تغيير مفهوم "الإرث". اختفت هذه الكلمة تدريجياً من وثائق الأعمال والكلام العامي.

تطوير ملكية الأراضي الخاصة

أصبحت الحوزة حافزًا مصطنعًا لتطوير ملكية الأراضي في موسكو بروسيا. تم توزيع مناطق شاسعة على أشخاص ذوي سيادة بفضل القانون المحلي. في الوقت الحاضر ، من المستحيل تحديد العلاقة الدقيقة بين أراضي العزبة والأراضي الموروثة - لم تكن هناك إحصاءات دقيقة عن الأرض. جعلت زيادة الأراضي الجديدة من الصعب مراعاة الممتلكات الموجودة ، والتي كانت في ذلك الوقت مملوكة للأفراد والدولة. Votchina هي حيازة قانونية قديمة للأراضي ، في ذلك الوقت كانت أدنى بكثير من الملكية المحلية. على سبيل المثال ، في عام 1624 ، كانت منطقة موسكو تتكون من حوالي 55٪ من جميع الأراضي الزراعية المتاحة. هذه الكمية من الأرض لا تحتاج فقط إلى القانون ، ولكن أيضًا جهاز إداريإدارة. أصبحت المجالس النبيلة في المقاطعات هيئة محلية نموذجية لحماية ملاك الأراضي.

مجتمعات المقاطعة

أدى تطور ملكية الأراضي إلى ولادة مجتمعات النبلاء في المقاطعات. بحلول القرن السادس عشر ، تم تنظيم مثل هذه الاجتماعات بالفعل وعملت كقوة مهمة في الحكومة المحلية. كما تم تخصيص بعض الحقوق السياسية لهم - على سبيل المثال ، تم تشكيل الالتماسات الجماعية إلى السيادة ، وتشكيل ميليشيا محلية ، وكُتبت الالتماسات إلى السلطات القيصرية حول احتياجات هذه المجتمعات.

ملكية

في عام 1714 ، صدر المرسوم الملكي بشأن الميراث الموحد ، والذي بموجبه تخضع جميع ممتلكات الأرض لحقوق الميراث الموحدة. أدى ظهور هذا النوع من ملكية الأرض إلى توحيد مفهومي "التركة" و "الإرث". جاء هذا الكيان القانوني الجديد إلى روسيا من أوروبا الغربية ، حيث في ذلك الوقت نظام متقدمإدارة الأراضي. صيغة جديدةكانت ملكية الأرض تسمى "التركة". منذ تلك اللحظة ، أصبحت جميع ممتلكات الأرض العقاراتوأطاعوا نفس القوانين.

كان الشكل السائد لملكية الأرض في القرنين السادس عشر والسابع عشر هو الميراث (المشتق من الكلمة<отчина>، بمعنى آخر. الممتلكات الأبوية) ، والتي يمكن توريثها أو تغييرها أو بيعها. تعود ملكية العقارات إلى الأمراء والبويار وأعضاء الفرق والأديرة ورجال الدين الأعلى.

نشأت ملكية الأراضي الموروثة خلال فترة الإمارات المحددة. فوتشينا - قطعة أرض يمكن للمالك التصرف بها على أساس الملكية الكاملة (بيع ، تبرع ، توريث). أُجبر أصحاب العقارات على توفير جنود مسلحين لجيش الدولة. على أساس قانون المجلس لعام 1649 ، تم تمييز ثلاثة أنواع من التركات: وراثي (أسلاف) ؛ تكريم - حصل عليه من الأمير لبعض المزايا ؛ تم شراؤها - تم الحصول عليها مقابل المال من أمراء إقطاعيين آخرين.

تحليل الفن. 3 من Russkaya Pravda ، حيث كان "الناس" يعارضون "الأمير الزوج" ، يظهر أنه كان هناك تمايز في المجتمع في روسيا القديمة إلى اللوردات الإقطاعيين وغير الإقطاعيين ، لأن مصطلح "الناس" "برافدا" يعني كل الحرية كان الأشخاص ، ولا سيما الفلاحون الطائفيون ، يشكلون الجزء الأكبر من السكان.

نشأ النظام الإقطاعي لروسيا من المجتمع البدائي ، وكذلك من عناصر العبودية الأبوية - الشكل الأولي للعبودية ، حيث تم إدراج العبيد في الأسرة التي كانت تمتلكهم كأعضاء محرومين من حقوقهم والذين قاموا بأصعب الأعمال. ترك هذا الظرف بصماته على عملية التكوين نظام إقطاعيومزيد من التطوير.

في البداية ، كانت جميع حيازات الأراضي الخاصة تخضع لحماية معززة. على سبيل المثال ، في Art. 34 من "الحقيقة الروسية" من الإصدار الموجز ، تم فرض غرامة كبيرة على الأضرار التي لحقت بعلامة الحدود ، مما يشير إلى قلق الدولة الروسية القديمة بشأن ضمان استقرار العلاقات البرية.

ثم تبرز افضل الرجال"- أصحاب الأملاك الإقطاعية. منذ أن أصبحت ملكية الأراضي على نطاق واسع ، والتي جعلت من الممكن تطبيق ملكية أكثر كفاءة للأراضي ، هي القائد ، وأصبح الفلاحون المدمرون والفقراء تحت رعايتها. أصبحوا يعتمدون على كبار ملاك الأراضي.

ضمنت الدولة الروسية القديمة الوضع القانوني لممثلي الطبقة الإقطاعية ، لأنهم كانوا دعمًا أكثر موثوقية من أعضاء المجتمع والأشخاص الأحرار. لذلك ، في الفن. حددت 19-28 ، 33 من Russkaya Pravda من الإصدار الموجز إجراءً خاصًا لحماية كل من حيازات الأراضي الإقطاعية والعاملين فيها (النجوم ، رجال الإطفاء ، إلخ).

في الوقت نفسه ، تطورت العلاقات بين الجزء الإقطاعي من السكان والجزء غير الإقطاعي من السكان وتحسنت مع تعزيز الهيمنة الإقطاعية. على سبيل المثال ، أصبح الأشخاص الذين وقعوا في عبودية الدين للسيد الإقطاعي مشترين ، أي اضطروا من خلال عملهم في منزل السيد الإقطاعي إلى إعادة "الكوبا" (الديون) التي حصلوا عليها منه ، والتي من أجلها تم تزويدهم بالأرض ووسائل الإنتاج. إذا نجحت عملية الشراء في الهروب ، فإنه يتحول إلى عبيد كامل ("مبيض") (المواد 56-64 ، 66 من Russkaya Pravda ، Long Edition).

كان تأسيس التبعية الإقطاعية لسكان الريف عملية طويلة ، ولكن حتى بعد تشكيلها ، خضعت الإقطاع لبعض التغييرات المميزة لروسيا.

يشير تحليل هذه المادة التاريخية إلى الميزات التالية التنظيم القانونيالعلاقات البرية في روسيا القديمة والعصور الوسطى.

في كييف روس ، تطورت العلاقات الإقطاعية بشكل غير متساو. على سبيل المثال ، في كييف ، غاليسيا ، أراضي تشيرنيهيف ، كانت هذه العملية أسرع مما كانت عليه بين Vyatichi و Dregovichi.

في جمهورية نوفغورود الإقطاعية ، استمر تطور الملكية الإقطاعية الكبيرة للأراضي بشكل أسرع مما كانت عليه في بقية روسيا ، وتم تسهيل نمو قوة اللوردات الإقطاعيين في نوفغورود من خلال الاستغلال القاسي للسكان المحتلين الذين يعيشون في ممتلكات نوفغورود الاستعمارية الشاسعة. .

في العصور الوسطى ، أدت ملكية الأراضي الإقطاعية إلى ظهور علاقة اللوردات الإقطاعيين بمساعدة نظام علاقات التبعية مثل سلطة التبعية. كان هناك اعتماد شخصي لبعض التابعين على الآخرين ، و جراند دوقاعتمد على الأمراء الأصغر والبويار ؛ طلبوا حمايته خلال المناوشات العسكرية المتكررة.

أدت السلطة العليا للدين في العصور القديمة والوسطى إلى هيمنة الكنيسة على الأرض ، والتي حصلت على أراضٍ مهمة من الدولة والأباطرة الإقطاعيين. على سبيل المثال ، كان تقليديا من جانب الإقطاعيين أن يتبرعوا للكنيسة والأديرة بجزء من الأرض ، متعهدين بتذكر الروح الأبدي ؛ التبرع بالأرض لهم لبناء المعابد والأديرة ولاحتياجات أخرى. كما كانت هناك وقائع تتعلق باحتلال الأرض بما ينتهك حقوق الأرض لأشخاص آخرين. لذلك ، في عام 1678 ، تلقى رهبان دير تريفونوف (الآن مدينة فياتكا) شكوى من الفلاحين ، الذين تم أخذ حقول القش وخزانات الثروة السمكية منهم بالقوة. Tinsky A. تخزين التاريخ // كيروفسكايا برافدا. 1984.

تم تسهيل تطوير العلاقات الإقطاعية من خلال ظروف مثل ما يقرب من قرنين من الهيمنة على الدولة الروسية القديمة للقبيلة الذهبية. كان من الضروري دفع الجزية بانتظام ، ولكن في الحالة الروتينية للتكنولوجيا الإقطاعية ، لا يمكن تحقيق كفاءة الزراعة إلا من خلال العنف العلني ضد شخصية الفلاح. ساهمت هاتان الحالتان ، مع تقوية الميول الإقطاعية ، في الهيمنة الطويلة والدائمة لقانون الفلاحين في روسيا ، حتى عام 1861.

كان ظهور العلاقات الإقطاعية وتشكيلها وتعزيزها في الدولة الروسية القديمة ذا أهمية تقدمية في مرحلة معينة من تطورها ، لأنها ساعدت في تشكيل وتقوية التكوينات الإقليمية (الأميرية) ، والتي مكن الاتحاد المركزي منها من إنشاء دولة روسية قوية.

في الوقت نفسه ، كان التشرذم الإقطاعي عائقا أمام التنمية الاقتصادية للمناطق ، لأنه أعاق التبادل بينهما (سلعة ، معلومات ، إلخ). وكان لذلك أثر سلبي على تنمية الزراعة ، والزراعة ، والحرف اليدوية ، والثقافة وغيرها من مجالات الحياة العامة.

بما أن الطبقات العليا من الإقطاعيين كانت المعارضة الرئيسية لسلطة الحاكم ، بحلول نهاية القرن الخامس عشر. كان هناك اتجاه واضح للحد من امتيازاتهم وتشكيل طبقة جديدة - ملاك الأراضي - النبلاء.

مُنِح ملاك الأراضي - النبلاء أرضًا بشرط الخدمة للملك ، وتم أول نقل واسع النطاق للأرض إلى خدمة موسكو في نهاية القرن الخامس عشر. بعد ضم نوفغورود إلى موسكو (1478) - منحهم إيفان الثالث أراضي نوفغورود المصادرة ، وفي القرن السادس عشر. أصبحت ملكية الأراضي شكلاً هامًا من أشكال الإدارة.

أدى توزيع الأراضي على الجيش النبيل إلى تكثيف استغلال الفلاحين ، مما شجع الفلاحين على الذهاب بحثًا عن أماكن لم يكن فيها الاضطهاد الإقطاعي ثقيلًا. أدى صعود موجة الهجرة إلى الحاجة إلى الحد من هذه الحركات. تدابير تقييديةنفذت في البداية من خلال إبرام اتفاقيات بين الأمراء ، ثم تم تطبيق التدخل القانوني: تم فرض حظر على نقل الفلاحين من الأراضي الأميرية إلى الأراضي الخاصة ؛ الحق في نقل الفلاح مرة واحدة فقط في السنة - في عيد القديس جورج (26 نوفمبر) وفي غضون أسبوع بعده ؛ الالتزام بدفع رسوم عالية لترك اللورد الإقطاعي ، إلخ.

أدى توزيع الأراضي على الجيش النبيل إلى الحفاظ على النظام الإقطاعي ، لكن كان من المستحيل إيقافه ، حيث لم تكن هناك مصادر أخرى لتقوية الجيش.

في عام 1565 ، قسم إيفان الرهيب أراضي الدولة إلى زيمستفو (عادي) وأوبريتشني (خاص) ، بما في ذلك الأراضي الأخيرة للأرستقراطية الأميرية البويارية المعارضة. بعض الأمراء الصغار والبويار لقوا حتفهم خلال سنوات أوبريتشنينا ، بينما حصل آخرون على أراض جديدة في مناطق نيوبريتشني من يد القيصر كمنحة بشرط الولاء والخدمة. نتيجة لذلك ، لم يتم توجيه ضربة للنبل الإقطاعي القديم فحسب ، بل تم تقويض أساسها الاقتصادي أيضًا ، حيث تم نقل الأراضي الموزعة إلى خدمة الشعب.

في بداية القرن السادس عشر. جرت محاولة للحد من نمو ملكية الكنيسة والأديرة ، والتي احتلت ما يصل إلى ثلث جميع العقارات الإقطاعية في البلاد. في بعض المناطق (على سبيل المثال ، فلاديمير ، تفير) ، امتلك رجال الدين أكثر من نصف جميع الأراضي.

وبما أن هذه المحاولة لم تنجح في البداية ، فقد اتخذ المجلس الكنسي في عام 1580 قرارًا بمنع المطران والأساقفة والأديرة من شراء العقارات من أهل الخدمة ، وقبول الأرض كتعهد وتذكار للروح ، وزيادة ممتلكاتهم من الأراضي في بأي طريقة أخرى.

في النصف الثاني من القرن السادس عشر. تم إجراء جرد واسع النطاق للأراضي الموروثة ، وتم إدخال معلومات عنها في كتب الناسخين ، مما ساهم في تبسيط النظم المالية والضريبية ، وكذلك الواجبات الرسمية للوردات الإقطاعيين. بعد ذلك ، نفذت الحكومة وصفًا واسعًا للأراضي مع تقسيمها إلى وحدات رواتب ("محاريث") ، اعتمادًا على نوعية الأرض.

في الوقت نفسه ، كانت المعلومات الواردة والموثقة ظرفًا ساهم في إنشاء نظام القنانة في الزراعة الروسية ، حيث وجدت الدولة طريقة للتخلص من عيد القديس جورج. لذلك ، بدءًا من عام 1581 ، بدأ تقديم "الصيف المحجوز" ، أي السنوات التي لم ينجح فيها عيد القديس جورج ، وفي عام 1649 تم التنازل النهائي للفلاحين عن اللوردات الإقطاعيين - تم إدخال نظام القنانة.

الآن دعونا نلقي نظرة على ملكية الأرض.