Učimo crkvenoslovenski jezik. crkvenoslovenski
Svrha lekcije - naučite da čitate crkvenoslovenski.
Zadaci :
- Upoznati slušaoce sa osnovnim pravilima čitanja na crkvenoslovenskom.
- Vežbajte čitanje na crkvenoslovenskom.
Plan lekcije:
- Sa učenicima ukratko pregledajte sadržaj prethodnog časa.
- Upoznati slušaoce sa sadržajem časa, koristeći ilustracije i video materijale, ispuniti (u cjelini ili djelomično) vježbe za čas.
- Na osnovu testnih pitanja, sprovedite diskusiju-anketu o temi lekcije.
- Pitaj zadaća: završiti (ako je potrebno) vježbe za lekciju, upoznati se s dodatnom literaturom i video materijalima.
Osnovna nastavna literatura:
- Mironova T. L.
- Vorobieva A.G.
Dodatna literatura:
- Alipij (Gamanovič), Hierom.
- Shimansky G.I. http://www.seminaria.ru/divworks/shiman_read.htm
Ključni koncepti:
- Reading;
- Redukcija;
- Pronunciation.
Sadržaj lekcije ( otvoren )
Prijave:
Ilustracije:
Video snimak:
crkveni slavenski- jezik knjige. Ne govori se, već se samo čita – iz knjige ili napamet – molitve, psalmi, jevanđelje i drugi liturgijski tekstovi. Za vreme crkvene ili kućne molitve crkvenoslovenski se čita naglas, a reči se izgovaraju po posebnim pravilima. Ova pravila crkvenoslavenskog izgovora, kao i pravila izgovora bilo kojeg jezika, morate znati i moći primijeniti.
1) Prema sv. Ignacije Brjančaninov, čitalac treba da čita polako i polako, da izgovara reči jasno, razgovetno.
2) Čitalac mora da izgovori crkvenoslovenske reči onako kako su napisane, jasno čitajući slova koja se pojavljuju u ovim rečima.
Ispuniti ovo pravilo nije tako lako kao što se čini na prvi pogled. Činjenica je da u ruskom izgovaramo riječi na potpuno drugačiji način od onoga kako pišemo.
Pišemo visina, ali mi kažemo [visina].
Pišemo toplo, ali mi kažemo [t'iplo].
Pišemo Sv, ali mi kažemo [poslano].
Ovaj fenomen u modernom ruskom jeziku naziva se "smanjenje samoglasnika", odnosno slabljenje i promjena zvuka samoglasnika.
U crkvenoslovenskom čitanju redukcija samoglasnika je neprihvatljiva, u crkvenoslovenskom treba izgovoriti reči onako kako su napisane u tekstu:
visina2 - [visina],
toplina2 - [toplota],
sveti - [sveti].
U savremenom ruskom, zvučni suglasnici na kraju riječi ili ispred bezvučnih suglasnika su omamljeni.
Pišemo hrast, ali mi kažemo [dup].
Pišemo SZO, ali mi kažemo [vos].
Pišemo neprijatelja, ali mi kažemo [jebo] ili [jebo].
Pišemo sve, ali kažemo [fs'ex].
U crkvenoslavenskom čitanju nije dozvoljeno omamljivanje glasova: potrebno je izgovoriti riječi, jasno izgovarajući krajnji zvučni suglasnik ili zvučni suglasnik ispred gluhih u riječi: du1b - [hrast],
vo1z - [voz],
neprijatelj - [neprijatelj],
vse1kh - [all'eh].
Ispostavit će se brže ako, nakon završnog glasa sa samoglasnikom, izgovorite, na primjer, kratki samoglasnik sa glasom [e]: [hrast e], [woz e], [neprijatelj e].
U savremenom ruskom, suglasnici u riječi često se izgovaraju zajedno.
Pišemo otac, ali mi kažemo [zdravo].
Pišemo vidi, ali mi kažemo [in'id'itsa].
Pišemo parabola, ali mi kažemo [pr’ichcha].
Pišemo srce, ali mi kažemo [s'ertsa].
Pišemo šta, ali mi kažemo [šta].
U crkvenoslovenskom čitanju nije dozvoljeno neprekidno izgovaranje glasova - "asimilacija". Potrebno je da se svaki glas izgovara jasno, bez spajanja s drugim:
o3tzu2 - [otac],
seesz - [in'id'its'a],
poslovica - [pr'itcha],
srce - [srce],
šta2 - [šta].
U modernom ruskom slovo e pod naglaskom u nekim slučajevima čita se kao [o].
Pišemo više, ali mi kažemo [pogledaj].
Pišemo crna, ali mi kažemo [crno].
Pišemo zrna, ali mi kažemo [z'orna].
Pišemo toplo, ali mi kažemo [vruće].
U crkvenoslovenskom čitanju slovo e pod naglaskom uvijek se izgovara kao [e]:
toplo - [toplo],
ê3sche2 - [više],
crna - [crna],
zrno - [zrno].
Čitalac mora paziti na pravilan izgovor posebnih crkvenoslavenskih pravopisa pojedinih riječi.
Pridjevi i zamjenice koje se završavaju na Gen. i Vin. slučajevima sati na -agw, -ago, -egw, -his: svzta1gw, ê3di1nago, moegw2, honest1go- čitaju se onako kako su napisane u tekstu. Uporedite: na ruskom pišemo - sveti, samac, moj, ali mi kažemo [sv'itova], [yid'inava], [mayivo].
Kombinacije slova –ía, -aa u nekim imenicama se čitaju kao i ja, i ja: liturgi1a - liturgija, grigo1ria - Grgur, nikola1a - Nikola.
U riječima bo1g, gospodar i u riječima izvedenim od njih, glas [g] se tradicionalno izgovara glasno, ali bez eksplozije, baš kao što se izgovara na jugu Rusije i Ukrajine. Da biste izgovorili ispravno [r] u ovim riječima, pokušajte izgovoriti [x], ali ne gluho, već zvučno, uz sudjelovanje glasa.
1) Zanemarivanje pravila crkvenog čitanja uopšte, kada se crkvenoslovenski tekst čita na isti način kao i ruski, samo raspevanim glasom;
2) S druge strane, „previše marljivo” čitanje, kada čitalac svakako želi da se pridržava recepta za jasno čitanje svakog slova: čitaće reči srce ili rođenje sa pauzom u sredini tako da glasno zvuk će sigurno zvučati d, t se pretvara u oty nasy, sve u vysekhi(ponekad nehotice izgovaraju neku vrstu drevnog er - vrlo kratak zvuk, dozvoljen samo na kraju intonacionog segmenta, ali takvu naviku ne treba stjecati namjerno);
3) Na kraju intonacijske grupe, umjesto proširenja samoglasnika posljednjeg sloga, dodaje se samoglasnik iza završnog suglasnika: dakle, ako se intonacijska grupa završava riječju come, potrebno je produžiti zadnje e, a ne s nakon t.
Završeno vježba 1: 1) Slušajte, prateći tekst, čitajući prvi psalam u audio formatu nekoliko puta (vidi priloge 1, 2). 2) Pročitajte sami nekoliko puta. 3) Provjerite svoje čitanje čitanjem govornika, ispravite svoj izgovor. 4) Uporedite ovaj tekst sa ruskim prevodom (vidi Dodatak 3). Uradite istu vježbu s drugim psalmom (vidi Dodatke 4-6).
Završeno vježba 2– vidi Dodatak 7.
Prijave:
- Kakav bi trebao biti ritam čitanja u crkvi?
- Po čemu se čitanje na crkvenoslovenskom razlikuje od čitanja na ruskom?
- Kada se na crkvenoslovenskom čita drugačije nego što se piše?
- Koje su najčešće greške u čitanju crkvenoslovenskog?
Izvori i literatura o ovoj temi
Osnovna nastavna literatura:
- Mironova T. L. crkvenoslovenski. – Ed. 3rd. – M.: Ed. Moskovska patrijaršija Rusije Pravoslavna crkva, 2014. - 272 str.
- Vorobieva A.G. Udžbenik crkvenoslovenskog jezika. - M.: PSTGU, 2008. - 368 str.
Dodatna literatura:
- Alipij (Gamanovič), Hierom. Gramatika crkvenoslovenskog jezika. – M.: Ed. " Fikcija“, 1991.
- Shimansky G.I. Upute crkvenom čitaocu kako čitati u hramu. [Elektronski izvor]. – URL: http://www.seminaria.ru/divworks/shiman_read.htm (datum pristupa: 09.03.2017.).
Video snimak:
U 9. veku sveti Ćirilo i Metodije su preveli Jevanđelje na slovenski jezik. Staroslovenski je bio sličan staroruskom jeziku, na ruskom se razumevao bez prevoda.
Evo fragmenta Jevanđelja na staroslovenskom i savremenom ruskom jeziku. Na ruskom jeziku, prijevod Jevanđelja je objavljen sredinom 19. vijeka.
|
Jevanđelje po Marku 1. poglavlje 1 Početak evanđelja Isusa Hrista, Sina Božjeg, 2 kao što je napisano u prorocima: Evo, šaljem svog anđela pred licem tvojim, koji će pripremiti tvoj put pred tobom. 3 Glas onoga koji viče u pustinji: Pripremite put Gospodnji, ispravite staze njegove. 4 Ivan se pojavio, krsteći u pustinji i propovijedajući krštenje pokajanja za oproštenje grijeha. 5 I sva Judina zemlja i Jeruzalem iziđoše k njemu, i svi su od njega kršteni u rijeci Jordanu, priznajući svoje grijehe. 6 Jovan je nosio haljinu od kamilje dlake i kožni pojas oko slabina i jeo je skakavce i divlji med. 7 I propovijedaše govoreći: Najjači od mene ide za mnom, koga nisam dostojan, sagnuvši se da odriješi remen svojih sandala; 8 Ja sam vas krstio vodom, ali On će vas krstiti Duhom Svetim. |
slovenska pisma
okomito:
1. Glavni grad Drevne Rusije.
3. Ime grada u Makedoniji u kome su rođena sveta braća Konstantin i Metodije, prosvetitelji Slovena.
5. Hleb, koji se na Uskrs osvećuje u crkvi.
6. Ime carigradskog patrijarha za života svete braće Konstantina i Metodija.
8. Poglavar regije u Vizantijskom carstvu za života svete braće.
9. Šta znači grčka riječ "sophia"?
Horizontalno:
2. Vrsta farbanja na mokrom malteru.
4. Materijal za pisanje korišćen u vreme svetih Ćirila i Metodija.
6. Kako se Konstantin zvao u narodu?
7. Kako se zvao Sveti Ćirilo prije zamonašenja?
9. Kako se zvao vizantijski car koji je poslao Konstantina da propoveda Slovenima?
10. Ime kneza pod kojim je krštena Rus.
11. Skup pravila.
Odgovori
38
(Materijal za nastavu: u odeljcima 1 i 3 ove zbirke, kao i u udžbeniku N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "Zavičajna istorija", - Novosibirsk: "Ekor", 1995.)
Lekcija #I
|
Dijalog sa studentima, uvod u temu. |
Šta je pismenost? Početak nacionalnog pisanja - prekretnica u istoriji svakog naroda. Poreklo slovenskog pisma. Imena kreatora. Doprinos ruske književnosti svjetske kulture. istorijskih izvora. |
Za materijale, pogledajte stranice 9-13 odjeljka! ove kolekcije. |
|
Istorijski izlet. |
Želja za prosvjetljenjem vjerom Hristovom dovela je Slovene do potrebe za knjiškim jezikom. Ko su Sloveni? Šta im je zajedničko? Sloveni u 10. veku Šta može postati ujedinjujući princip za narode? | |
|
Informacije o temi lekcije. |
Život braće Ćirila i Metodija. Konstantin filozof. Prijevod riječi filozofija ("ljubav prema mudrosti"). Prosvjetljenje vjerom Hristovom u slovenskim zemljama. Stvaranje slovenske abecede. Smrt Konstantina (Ćirila) i testament njegovog brata. Prevod Svete knjige na slovenski od Svetog Metodija. |
Vizuelna pomoć je ikona, pogledajte uvod na stranici 53 ove kolekcije. |
|
Dodati. materijal 10 min. |
Knez Vladimir i krštenje Rusije | Stranica 72-79 udžbenik N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "Zavičajna istorija". |
|
Lekcija #2 |
||
|
Osnovne informacije o temi. 20 minuta. |
slavensko pismo. Koje pismo je Konstantin stvorio? ćirilicu i glagoljicu. |
Stranica 12 ove zbirke. |
| Slavensko pismo i grčko pismo. Odakle dolaze grčke riječi u našem jeziku? Paus papir za reči. | Vidi članak "Grčki oko nas", str. 18. | |
| Crkvenoslovenski jezik i njegova uloga u formiranju književnog ruskog jezika. . | Vidi odjeljak 3, stranice 59-65. |
|
Praktična lekcija. 20 minuta. |
Čitanje nekih reči na slovenskom. Tekst za jezik, čitanje teksta na crkvenoslovenskom, pisanje slovenskih slova i brojeva u svesku. | Vidi tekst za čitanje na strani 35, slova i brojevi - strane 15-17 zbirke. |
|
Kuća. vježbe |
Naučite imena slovenskih slova. | |
|
Lekcija #3 |
||
|
Informacije o temi. 35 min. |
Pomen svetih Ćirila i Metodija. Proslavljanje Svete braće od strane Pravoslavne Crkve (Dan zadušnica 24. maja). Ikona svetih ravnoapostolnih Ćirila i Metodija. |
Ikona - na strani 57. |
| Himna Ćirilu i Metodiju: Slušajte kasetu ili pjevajte uz klavir. | ||
| Proslava Dana slovenske književnosti i kulture u Bugarskoj. |
Vidi strane 33-34 ove zbirke. |
|
| Drevna knjiga. Koje su bile prve knjige u Rusiji, kada su se pojavile, kako i ko ih je napisao? U 11. veku Rusija je bila jedna od najpismenijih zemalja u Evropi. Jaroslav Mudri. Visok nivo književne umetnosti u Rusiji. Ljubav prema knjizi. Dekoracija antičkih knjiga. Statutarno pismo. | Udžbenik N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "Zavičajna istorija", str. 261-266. | |
| Dodatni materijal. 10 min | Arhiva. Ko su arheolozi? Šta je arhiv i o čemu mogu da govore njeni dokumenti? Prvi arhiv u Rusiji (XVIII vek). | Udžbenik "Zavičajna istorija", str. 261-266. |
Crkvenoslovenski je stvorio sveti Ćiril da bi slovenska plemena na njemu su mogli da prinose svoje molitve Bogu, i da bi Reč Božja, Sveto Pismo, zvučalo za njih na ovom jeziku. Nastala je pri prevođenju tekstova Biblije i bogoslužbenih knjiga, koje su u 9. vijeku dovršili sveti Ćirilo i Metodije sa svojim učenicima.
Osnovu crkvenoslovenskog jezika čini jedan od južnoslovenskih dijalekata. Ali obogaćen je mnogim elementima strukture i vokabulara tadašnjeg vizantijskog (tj. grčkog) jezika.
Crkvenoslovenski nikada nije bio govorni jezik, ovo je sveti, sakralni jezik Pravoslavne Crkve, milošću Božjom i podvigom svete braće-prosvetitelja Ćirila i Metodija darovan slovenskim narodima.
Crkvenoslovenski jezik je zajednički svim pravoslavnim slavenskim crkvama, iako ima relativno male karakteristike među različitih naroda: srpski, ruski, bugarski (takve varijante crkvenoslovenskog nazivaju se izvodima). Za više od hiljadu godina postojanja, u osnovi je ostao nepromijenjen - poznavajući savremeni crkvenoslavenski jezik, možete čitati stare knjige (!).
Crkvenoslovenski jezik nam je maternji i blizak, potrebno je ne toliko učiti koliko učiti, a da biste se u njemu usavršavali, možete ga učiti na isti način kao što učimo ruski jezik u školi: njegov pravopis , sintaksa, itd.
U okruženju ruskog jezika, crkvenoslovenskog jezika dugo vremena ispunio ulogu "uzvišenog stila", a da nije u suštini neki drugi jezik. Naši su preci u svakodnevnom životu koristili staroruski jezik, a u molitvama, pri pisanju života svetaca, u duhovnim učenjima, ponekad čak i u hronikama, službenim pismima i drugim dokumentima - crkvenoslovenski.
Dakle, prevođenje crkvenoslovenskih tekstova, posebno bogoslužbenih tekstova, na savremeni ruski jezik zapravo nije prevod, već pokušaj da se oni bogohulno prenesu iz svetog u svakodnevnu, kolokvijalnu, kolokvijalnu oblast, svođenjem stila ovih nadahnutih dela. .
Crkvenoslovenski nikada nije bio govorni jezik, ali je bio i ostao živ jezik, budući da se pravoslavni širom svijeta na njemu mole i slave Boga. Stalno se ažurira novim liturgijskim, životnim i drugim tekstovima.
U naše vrijeme potrebno je duboko razumijevanje da je crkvenoslovenski jezik jedna od granica pravoslavlja, na kojoj duh otpadništva, otpadništva, nastoji, nakon što nije uspio fizički uništiti Crkvu, svesti je na nivo običnog čovjeka. organizacije. Odbacivanje crkvenoslovenskog jezika, njegov zaborav je izdaja neprocjenjivog blaga Božijeg, datog svima koji imaju tu sreću da pripadaju slovenskim pravoslavnim crkvama.
Naš kratki vodič trebao bi vam pomoći da savladate njegove osnove.
Zadatak 1. časa:
Pokušajte da pročitate gornji tropar (kratku molitvu, napeve) svetim Ćirilu i Metodiju (vidi gl. 1. ilustracija; u zagradama, radi praktičnosti, čitanje riječi sa naslovima - nadnaslovna slova, o čemu će se detaljnije govoriti kasnije].
Većina slova nam je poznata, lako ih je "prepoznati", uprkos crkvenoslovenskom fontu, na primjer: A, B, C, D, D, C, T... Ali nedostaju i u ruskom abeceda, ili imaju jaku razliku u pravopisu. Pažljivo pogledajte modernu crkvenoslavensku azbuku, u kojoj svako slovo ima svoje ime [vidi. 2. ilustracija].
Kao što vidite, oni se veoma razlikuju od ruskih - samo nekoliko slova. Zapamtite kako čitati sljedeća slova [vidi. 3. ilustracija].
[U 2. lekciji nastavićemo da razmatramo karakteristike upotrebe i pisanja crkvenoslovenskih slova u poređenju sa ruskim, kao i velikim slovima].
_____________________________________
BILJEŠKA:
Ova lekcija koristi sinopsis publikacije: "Najkraći početni vodič crkvenoslavenskog jezika." - Centar za pravoslavno obrazovanje, Toržok, 2001. 40 str.
Izbor materijala, skraćena prezentacija, uređivanje, beleške, isečak i obrada grafičkih fragmenata: Natalia Nezhentseva, 2016.
Dugo se vodi žestoka rasprava o tome kako je ispravnije čitati psalme - na crkvenoslovenskom ili na ruskom. Konzervativci smatraju da je nemoguće promijeniti drevnu tradiciju na staroslavenskom jeziku - kažu, to će doprinijeti raskidanju veza između generacija pravoslavnih kršćana i postepenom gubitku "molitvenosti" Psaltira.
Njihovi protivnici smatraju da su psalmi na staroslovenskom jeziku arhaični, nerazumljivi savremeni čovek i stoga im je potrebna modernizacija. Obje strane imaju argumente za i protiv s kojima se može složiti, ali mi ćemo ovo kontroverzno pitanje ostaviti na razmatranje teolozima i bolje razgovarati o tome kako naučiti čitati psalme na crkvenoslavenskom.
Učenje čitanja pravoslavnih psalama na staroslavenskom jeziku
Zbirku psalama na staroslavenskom jeziku danas možete kupiti u bilo kojoj crkvenoj radnji. Međutim, osoba koja ne govori drevni jezik pravoslavnog bogosluženja, otvorivši ga, shvatit će da ne samo da ne razumije značenje psalama, već ih jednostavno ne može čitati. Crkvenoslovensko pismo, koje su u 10. veku stvorili prosvetitelji misionari Metodije i Ćirilo, delom se sastoji od slova grčkog alfabeta, a delom od slovenskih slova, koja samo malo podsećaju na savremena slova ruskog alfabeta.
Stoga, kada kupujete psaltir, obratite pažnju na činjenicu da su psalmi na crkvenoslavenskom jeziku napisani ruskim slovima - upoređujući drevne i moderne tekstove, postepeno ćete naučiti razlikovati pojedine riječi. Isprva, neće škoditi ni rječnik crkvenoslavenskog jezika - iz njega možete naučiti pravila čitanja slova, kao i shvatiti kako čitati psalme na crkvenoslavenskom jeziku bez samoglasnika (sa naslovima).
Pravoslavni psalmi na crkvenoslovenskom - od čitanja do razumevanja
Naučiti čitati pravoslavne psalme na staroslavenskom nije teško: samo nekoliko jednostavna pravila a jezička barijera u čitanju će biti stvar prošlosti. Stvari su malo složenije s razumijevanjem čitanja: poteškoće nastaju zbog specifičnosti drevnih biblijskih tekstova. Kako biste uživali ne samo u čitanju lijepih i melodičnih psalama na staroslavenskom jeziku, već i u razumijevanju njihovog značenja, preporučujem kupovinu psaltira s prijevodom na ruski, kao i
Puškin je žestoko uzviknuo: "Moja deca će čitati Bibliju sa mnom u originalu." "slavenski?" upitao je Homjakov. "Na slavenskom", potvrdio je Puškin, "ja ću ih sam naučiti."
Mitropolit Anastasije (Gribanovski).
Puškina u svom odnosu prema vjeri i pravoslavnoj crkvi
Ruska seoska škola je sada u obavezi da prenosi znanje svojim učenicima... ovo je takvo pedagoško blago koje nema nijedna seoska škola na svetu. Ovaj studij, sam po sebi odlična mentalna gimnastika, daje život i smisao proučavanju ruskog jezika.
S.A. Rachinsky. seoska škola
Da bi deca nastavila da savladavaju slovensku pismenost, periodično pišemo tekstove na ovom jeziku. Ne sjedamo za sto i ne zapisujemo diktate za prvih pet, nego radimo ovo. Za svaki dvanaesti praznik, ili za veliki, ili za imendan, pripremamo tropare, kontake i uvećanja ispisane crkvenoslovenskim na prelepom kartonu. Jedno dijete dobija jednu molitvu, drugo drugu. Starija djeca sama otpisuju tekst iz molitvenika, mlađoj djeci je lakše zaokružiti ono što je napisala njihova majka. Vrlo sitno obojite početno slovo i ornamentalni okvir. Tako sva djeca učestvuju u pripremi za praznik, za mlađu ovo je prvo upoznavanje, za stariju - trening, za one koji već znaju čitati - konsolidacija. I mi nosimo ovo lišće u hram na bdenije da pevamo uz hor. Kod kuće, praznicima, pevamo i tropare, kondake i uveličanja - pre jela i tokom porodične molitve. I vrlo je zgodno da svi gledaju ne u molitvenik, gdje još treba pronaći tropar i napisan je malim slovima, već u tekst koji su pripremila djeca. Tako se djeca redovno angažuju, i to ne sluteći. Takvi časovi sami po sebi uče dijete da o tome pravilno piše drevni jezik. Jednom sam predložio mom devetogodišnjem sinu da napiše kondak za neki praznik, ali nisam mogao da nađem crkvenoslovenski tekst. Dao sam mu ovaj kondak na ruskom, nudeći mu da ga otpiše. I otpisao je, ali na crkvenoslovenskom, on je sam, po svom shvatanju, stavlja epike na kraj imenica muško, stres, pa čak i težnja, ispisujući gotovo sve potrebne riječi ispod naslova. Kako je objasnio, mnogo ljepše. Istina, njegov yati i Izhitsa su napisani na pogrešnom mjestu, naravno, bilo je grešaka. Ali općenito, dijete koje nije pohađalo ni jedan razred crkvenoslavenskog jezika, koje ga je učilo u onom primitivnom obliku, kako je opisano u ovom članku, jednostavno prateći pamćenje, gotovo ispravno je napisalo nepoznat tekst.
Da biste naučili jezik na ozbiljnijem nivou, naravno, ipak morate da se okrenete gramatici. Ako niste zadovoljni ovdje navedenim metodom prirodnog uranjanja u jezik, nenametljivim savladavanjem znanja, možete voditi i nešto slično nastavu crkvenoslavenskog jezika. Predstavljajući djetetu (u ovom slučaju, koje već zna čitati ruski) slavensko pismo, izdvojit ćemo ona slova koja ne liče na moderna ruska - nema ih toliko. Zamolit ćemo dijete da ih napiše, naznačićemo kako se čitaju. Zatim ćemo razmotriti superscript i mala slova, uključujući jednostavne i abecedne naslove. Posebno ćemo analizirati zapis brojeva na crkvenoslovenskom jeziku. Ako dijete već zna čitati na slavenskom, takve lekcije neće otežati ni njemu ni njegovim roditeljima. Ako postoji zadatak istinski proučavati crkvenoslavenski jezik, onda u budućnosti možete ili kupiti udžbenike o ovoj temi i savladati ih kod kuće, ili ići na tečajeve, a zatim na specijalizirani univerzitet ... Iz udžbenika možete preporučiti N.P. Sablina "Slovensko pismo", za stariju djecu i roditelje - priručnik za samoučenje crkvenoslovenskog jezika Yu.B. Kamchatnova, jedinstvena po tome što nije napisana za filologe i na pristupačnom jeziku. Ali sve će to biti proučavanje jezika koji je već postao maternji.
Ovdje opisana "nastavna metoda" ne može se primijeniti samo u porodici - ona je dizajnirana posebno za porodicu. Uostalom, kultura roditeljske porodice pre svega postaje naša matična kultura, a jezik naših roditelja postaje naš maternji jezik. Školsko učenje nam može dati znanje, možda briljantno - ali za dijete to znanje neće postati dio života ako nije dio porodičnog života. Kućno „uranjanje u jezik“, naravno, neće učiniti dete specijalistom – već će mu crkvenoslovenski jezik učiniti maternjim jezikom, bilo da će u budućnosti biti specijalista za ovu oblast lingvistike ili neće učiti jezik kao tema uopšte. I što je najvažnije: takvo kućno obrazovanje, čak i u tako jednostavnom obliku, otvara nove mogućnosti komunikacije između roditelja i djece, omogućava im da pronađu nove zajedničke teme, dok kod odraslih ne zahtijeva posebne napore i vrijeme.
Takva domaća zadaća obrazuje roditelje čak više nego njihove učenike; roditelji uče sa svojom decom beskrajne mogućnosti za besplatno pedagoško stvaralaštvo koje okuplja i sve članove porodice. Možda nije u svakoj porodici to moguće, ali svako može pokušati. Pokušajte da vaš dom bude mjesto obrazovanja.
