Pohod protiv Troje. Istorija Trojanskog rata

Jabuka razdora
Jednom se na planini Pelion slavilo vjenčanje heroja Peleja, Zevsovog unuka i učenika kentaura Hirona, i njegove moćne ljubavnice, morske kraljice Tetide, budućih Ahilejevih roditelja. Svi božanski zaštitnici mladih okupili su se na svadbenoj gozbi, samo ljuta boginja razdora Eris nije bila pozvana. I smislila je kako da se osveti za uvredu. Uzevši zlatnu jabuku iz vrtova Hesperida, na kojoj je bila ispisana samo jedna riječ - "Najljepšoj", bacila je na svečani sto. Ali koja od boginja ima pravo na titulu "Najljepše"? Hera, Atena i Afrodita su istovremeno zgrabile jabuku i posvađale se. Videvši kakva je nesloga počela među boginjama, Zevs je naredio Hermesu da odleti na planinu Ida, da tamo pronađe mladića Parisa, sina kralja istočnog grada Troje, Prijama, koji bi, prema Proročanstvu, trebalo da reši ovaj spor.

Boginje su počele iskušavati Pariz: Hera snagom, Atena vojnim pobjedama i počastima, ali je zlatnu jabuku dobila boginja ljubavi Afrodita, koja mu je obećala samu lijepa žena sveta - Elena Prelepa, ćerka Lede i Zevsa. Uz njenu pomoć, Paris je izdajnički oteo Helenu iz vlastitog doma, gdje ga je gostoljubivo primio kralj Sparte Menelaj. Pod okriljem noći na svom brodu, Paris ju je odveo u Troju, jer je neozbiljna Helen pristala na novi brak sa zgodnim mladićem u kojeg se zaljubila. Menelaj nije mogao podnijeti uvredu i podigao je Grke u rat s Trojom.

Atlas zvijezda "Uranografija" Jana Heveliusa, 1690

Agamemnonova žrtva
Mikenski kralj Menelaj zamolio je svog brata Agamemnona da predvodi grčku vojsku, koja je trebala otploviti u Malu Aziju kako bi opsadila Troju. Uoči odlaska, Agamemnon je, kao što je bilo uobičajeno u ono vrijeme, htio umiriti nebeske kraljeve: donijeti im bogate darove i prinijeti žrtvu. Odlučio je da na oltar stavi svoj mlada kćerka Ifigenija. Njena nesrećna majka, kraljica Klitemnestra, sveštenica boginje Artemide, sa suzama je dojurila do nebeske zaštitnice. Artemida nije dozvolila da se desi čedomorstvo. Ona je djevojku na oltaru zamijenila srnom, a Ifigeniju preselila u daleku Tauridu - Krim. Nakon mnogo godina života u tuđini, tamo ju je pronašao njen brat Orest. A na Krimu, u gradu Castropol, koji se nalazi blizu mora, nalazi se stijena koja podsjeća na figuru djevojke koja stoji pored vode i viri u daljinu, a koja se zove Ifigenija. Tako se na nebu pojavilo sazvežđe Oltar.

Opsada Troje
Tako je grad Troja u Maloj Aziji postao kost svađe između njegovih stanovnika i Grka koji su doplovili ovamo za ženom cara Menelaja, prelijepom Jelenom, koju je na poticaj boginje ljubavi Afrodite oteo mladi Pariz. Jabuka razdora u početku je razdvojila boginje, a u ovom ratu i sama Afrodita stala je na stranu Trojanaca, a Atena je na sve moguće načine počela pomagati Danaancima, odnosno Grcima. Međutim, svi su se bogovi podijelili u dva tabora, pokušavajući pomoći svojim miljenicima. Počeo je bolan rat za obje strane, jer su bogovi bili podjednako jaki. To je trajalo mnogo godina. Svi njeni učesnici su se hrabro borili i ostvarili mnoge podvige.

Troja se u antičko doba zvala Ilion, pa otuda i naziv "Ilijada" iz Homerove epske pesme, koja opisuje dugotrajnu opsadu grada i njegovu smrt, kao i odnos bogova koji su učestvovali u ovom ratu na ravnopravnoj osnovi sa ljudima. . Kako su Grci pobedili Trojance govori mit koji se vezuje za sazvežđe Zmijonik, posvećeno trojanskom iscelitelju, učeniku boga medicine Asklepija, Laokoona.

Odisejev lukavi plan
Odisej, koji je učestvovao u opsadi Troje, želeći što pre okončati rat, predložio je Grcima da pribegnu vojnom lukavstvu. Njegov plan je bio sledeći: izgraditi džinovskog konja, u kome bi se sakrio odred najhrabrijih ratnika. Tada će Grci ukloniti logor tako da Trojanci vjeruju: Grci su išli na brodovima na otvoreno more. Trojanci, da slave, neće primetiti ulov: uneće konja u grad kao trofej, s obzirom da je opasnost prošla.

Jednog jutra, trojanski stražari na zidinama tvrđave nisu našli neprijatelje koji su tako dugo opsjedali njihov dobro utvrđeni grad. Logor je bio prazan, a u daljini su se u moru vidjeli jarboli jedrenjaka. Radosti Trojanaca nije bilo granica: sve kapije Troje bile su otvorene, a ljudi, iscrpljeni dugom opsadom, izjurili su iz grada. U grčkom logoru još se dimilo ugljevlje noćnih vatri, a u sredini je bio ogroman drveni konj, koji zbog svoje divovske veličine, kako su mislili Trojanci, nije stao na galiju i bio je napušten. Pastiri su doveli Grka Sinona, koji je upravo bio uhvaćen, a on je uvjeravao Trojance da je konj namijenjen boginji Ateni i da bi mogao postati dobra zaštita za Trojance ako je počaste. Konj je doveden u grad.

Ali tada je trojanski doktor, sveštenik boga Apolona Laokoona, istupio napred. “Ne vjerujte Dancima koji donose darove!” - proročki je uzviknuo i počeo ubjeđivati ​​svoje sugrađane da su Grci podmukli i da je malo vjerovatno da su potpuno otplovili, a konj je zamka. Da bi dokazao svoj slučaj, bacio je koplje na konja. Udarac je bio toliko jak da je konj zadrhtao, a oružje je jasno zveckalo u njegovoj dubini. Ali Atena je bila na oprezu; pomutila je razum Trojancima, a oni nisu čuli sumnjivo zveckanje i nisu vjerovali svom svećeniku. Konj je doveden u grad i postavljen u centar blizu Akropolja. A iz mora su se iznenada pojavila dva ogromne zmije, koji je napao malu djecu Laokoona, koja su se brčkala na obali. Nesrećni otac je pohitao u pomoć deci i svojim moćnim rukama zagrlio čudovišta koja se uvijaju. Uslijedila je strašna tuča. Bila je to Atenina osveta: zmije su zadavile Laokoona i polako ga ubile svojim otrovom.

U međuvremenu, proročka Kasandra, ćerka kralja Prijama od Troje, videla je konja na forumu. Užasnula se pri pogledu na ovo čudovište i počela je ubjeđivati ​​Trojance da ga odmah odvedu na polje, jer je predviđala da će on donijeti smrt u grad. Ali po naredbi bogova, ljudi nisu vjerovali Kasandrinim predviđanjima, smatrajući je ne vidjelicom, već luđakom. Noću je Sinon otvorila tajna vrata u trbuhu konja i pustila grčke vojnike napolje. Požari su odmah izbili u gradu. Odisej je ugledao njihovu vatru sa jarbola broda i naredio je svim galijama da hitno otplove na obalu. Grci nisu poznavali milost: svi stanovnici Troje su pobijeni, sam kralj Prijam i svi njegovi sinovi, uključujući i Pariza, su poginuli. Troja je spaljena do temelja.

Zahvaljujući Homerovoj pjesmi ostalo je sjećanje na ovaj bogati grad. Trenutno su arheolozi iskopali Troju u Turskoj. Inače, podmukla lepotica Elena i njen suprug otplovili su u Grčku. A na nebu gore dva sazviježđa - Zmije i Zmija.

Smrt prvog Grka. Plovidba je bila mirna: sve vrijeme je duvao jak vjetar, brodovi su brzo probijali morske valove. Ovdje su se u daljini pojavile obale Azije, gdje se nalazila Troja. Ali glasine o pohodu doprle su do Trojanaca i oni su bili spremni dočekati pridošlice s oružjem u rukama. Na obali se postrojila strašna vojska. U gustim redovima, rame uz rame, stajali su Trojanci, zatvorenih štitova; smrtonosni vrhovi njihovih kopalja blistali su na suncu. Hektor, sin trojanskog kralja Prijama, komandovao je vojskom; Kralj je imao pedeset sinova i kćeri. Svi sinovi bili su superiorniji u snazi ​​i hrabrosti od plemenitog Hektora.

Grci su znali predviđanje: ko prvi nogom dotakne trojansku zemlju, poginut će. Nagurali su se oko bokova brodova, ali se nisu usudili da ih napuste. Tada je Odisej uzeo svoj štit, bacio ga na obalu i skočio s broda, ali je stao s obje noge na štit. Za njim, mladi junak Protesilaj pojuri naprijed, žudeći za slavnim djelima: nije opazio Odisejevo lukavstvo; pohrlili na obalu i ostali Grci.

Krvava bitka je izbila na obali, ali Protesilaj to nije vidio - Hektor ga je udario svojim teškim kopljem, a sjena prvog junaka odletjela je u Had, okaljavši trojansku zemlju svojom krvlju. A koliko još vojnika nije bilo suđeno da se vrati kući ispod Troje!

Prva borba. Ali sama bitka bila je uspješna za Grke: Trojanci su pobjegli pod zaštitom jakih gradskih zidina, a Grci su izvukli brodove na obalu i izgradili vojni logor ispod gradskih zidina. Branili su ga sa strane Troje visokim bedemom i dubokim jarkom; na dva suprotna kraja logora, moćni Ahilej i Ajaks Telamonid razapeli su svoje šatore u slučaju neočekivanog napada Trojanaca. U sredini je stajao Agamemnonov šator, a do njega je bio trg za javna okupljanja. Tamo se okupila cijela ogromna vojska da rješava zajedničke poslove.

Kasandra i njena strašna predviđanja. Tako je počeo čuveni Trojanski rat. Pod zidinama Troje vodile su se žestoke borbe; tri puta su Grci pokušavali da zauzmu sveti grad na juriš - i svaki put su Trojanci odbijali njihov juriš. Grci su pokušali mirnim putem nagovoriti Trojance da vrate lijepu Helenu, ali su Trojanci odbili, uprkos riječima Kasandrine stvari. Kasandra je bila kćer kralja Prijama i odlikovala se rijetkom ljepotom, tako da se sam Apolon zaljubio u nju. Ponosna djevojka je odbacila ljubav besmrtnog boga, a on je zbog toga strašno kaznio Kasandru. Kasandra je postala gatara: jasno je vidjela budućnost, sudbinu ljudi i heroja, opasnosti koje ih čekaju, ali niko nikada nije vjerovao njenim predviđanjima, svi su je smatrali ludom. Čim je Cassandra prvi put ugledala Elenu, shvatila je da nije od radosti što je njen brat doveo prelijepu ženu u Troju; od tada je neumorno ubeđivala Trojance da Helenu vrate njenom mužu i time prekinula pogubni rat, ali je u odgovoru čula samo smeh.

Chryseis. Devet godina je prošlo u bitkama; počela je deseta godina opsade Troje. Za to vrijeme Ahajci su uništili mnoge okolne gradove, zaplijenili mnogo bogatstva i robova. Tokom jednog od pohoda odveli su u ropstvo Chryseis, kćer sveštenika Chrysa. Dobila je Agamemnona. Kada je Kris došao u ahejski logor, donoseći bogatu otkupninu za svoju kćer, bio je protjeran s sramotom od strane kralja, koji je bio ponosan na njegovu veličinu. Tada se Chrys pomolio Apolonu: „Oh, srebrnoruki bože! Ako sam te zadovoljio svojom uslugom, osveti se okrutnom Agamemnonu!”

Apolon šalje kugu. Apolon je čuo Krisovu žalbu i brzo pojurio sa Olimpa u grčki logor; zlatne strijele su prijeteći zveckale u njegovom tobolcu, lice mu je bilo tamnije od noći. A sada su smrtonosne strijele poletjele na Ahajce; bili su nevidljivi, ali su zvali strašna bolest- kuga. Grci su počeli da umiru jedan po jedan, pogrebne lomače plamtjele su po logoru. Činilo se da je za Grke došao smrtni čas.

Svađa između Agamemnona i Ahila. Pošast je bjesnila devet dana, a desetog dana Ahilej je okupio Grke na sastanak da odluče kako pomiriti bogove. Proricatelji su otkrili zbog čega je strijelac Apolon bio ljut, ali Agamemnon nije došao k sebi. Nije želio da se odrekne Chryseis, čak i ako je cijela vojska izginula. Kada je kralj vidio da su mu se svi Ahejci protivili i da će morati popustiti, užasna ljutnja je obuzela Agamemnona i srušila njegovog kralja na Ahila: „Ti počinješ svu svađu s nama! uzviknuo je. - Od tebe svo zlo! Pa, vratiću Krizeidu svom ocu, ali da se ne usuđuješ da se izjednačiš sa mnom i shvatiš kolika je moja moć, uzeću ti tvoju zarobljenicu Briseidu!”

Ahilov napad. Agamemnon je uradio sve kako je rekao na sastanku. Prihvatio je bogatu otkupninu od Chrisa i vratio kćer svećeniku; a Kris je prinio žrtvu Apolonu, i kuga koja je pokosila Grke je prestala. Ali Agamemnon nije zaboravio svoju prijetnju Ahileju, poslao je glasnike Ahileju i oni su mu uzeli Briseidu. Ožalošćen, Ahilej je otišao na obalu mora i glasno počeo da vika: „O, majko moja! Rodila si me, osuđena na najviše kratak život među Ahejcima, ali zašto me Gromovnik Zevs lišava slave? Zašto dozvoljava Agamemnonu da me obeščasti?” Tetida je čula pritužbe svog sina, izašla k njemu iz pjene morski talasi a Ahil joj je ispričao sve o svom uvredu. Tetida se zaklela: Agamemnon će se pokajati, ali bi bilo prekasno.

Zevsovo obećanje. Sačekala je dok Zevs nije ostao sam, pala mu je pred noge i molila da osveti Ahila. Zevs je znao da se Hera, koja je pomogla Grcima, neće dopasti njegov čin, ali Tetida ga je više puta spašavala u najtežim trenucima. Gromovnik je obećao da će ispuniti zahtjev.

Ne znajući ništa, ponosni Agamemnon je čvrsto spavao. U snu mu se ukazao mudri starac Nestor, koga je Agamemnon veoma poštovao, i rekao: „Probudi se iz sna, gospodaru ljudi! Izgradite svoje trupe brzo, danas ćete ovladati velikom Trojom; Hera je nagovorila sve bogove da se odvrate od Troje: smrt lebdi nad ovim gradom.

Agamemnon veruje u san. Agamemnon se obradovao znaku, nije ni slutio da će na njegovu vojsku pasti strašne katastrofe. Žrtvovao je Zeusu koji razbija oblake i poveo svoje ratnike na polje. Zemlja je stenjala pod topom ratnika i konja. Nevidljiva, Atena Palada jurnula je među njih, nadahnjujući heroje na borbu i nadahnjujući ih nepokolebljivom hrabrošću. Vođe su se prijeteći uzdizale ispred ratnika. Red za redom marširale su trupe do zidina Troje.

U susret im sa kapija Troje izašle su čete Trojanaca i njihovih saveznika, uz glasne povike krenuli su prema Ahejcima koji su se približavali u strašnoj tišini. Trupe nisu odmah započele bitku, prvo su se Menelaj i Paris borili među sobom. Vojska je gledala njihov dvoboj, trojanske starešine, žene i deca su gledali sa zidina, čak je i sama Elena došla tamo, a videvši je, najstariji Trojanci su rekli jedni drugima: „Ne, nemoguće je osuditi ni Grke ni Trojanci da za takve vode krvavu borbu lijepa žena! Zaista, ona je po ljepoti jednaka besmrtnim bogovima!”

Bitka. Diomedovi radovi. Da je Grk Menelaj dobio pariski dvoboj, rat bi se završio po običaju. Ali besmrtni bogovi nisu tako odlučili. Već je podigao koplje da udari trojanskog princa, koji je pao na zemlju, ali je Afrodita zavila Pariz u tamni oblak i odnela ga u grad.

Počela je žestoka bitka između Trojanaca i Grka. Sami bogovi su vodili svoje protivnike u bitku: Grke je predvodila Pallas Atena, Trojance nesalomivi Ares. Izmiješani pobjednički krici i jauci umirućih. Grcima je bilo loše bez Ahila, Atena je to shvatila i dala neuništivu snagu slavnom junaku Diomedu. Poput tornada, jurnuo je preko polja, lomeći sve na svom putu. Atena je to učinila tako da svojim očima može vidjeti čak i besmrtne bogove i rekla: „Ako primijetiš Afroditu na polju, hrabro juri naprijed i udari je oštrim kopljem. Ali ne ulazi u bitku sa drugim bogovima. Diomed je slomio mnoge Trojance; borio se sa Enejom, sinom Afroditinim. Diomed ga je ranio, ali je Afrodita pokrila sina plaštem i htjela ga odvesti s bojnog polja. Diomed je jurnuo na nju i ranio joj ruku kopljem. Uz glasan krik, boginja se vratila na Olimp, ali su je Atena i Hera tamo dočekale s podsmijehom, a Zevs je rekao: „Draga kćeri! Bučne bitke vas se ne tiču. Vodi te brakom i ljubavlju, a bitke prepusti drugim bogovima!”

A na terenu je u međuvremenu bitka postajala sve žešća. Bog Ares je nadahnuo trojanskog Hektora na slavna djela: Grci su umrli, ubijeni od strane ovog heroja i besmrtnog boga. Ateni i Heri je bilo žao umirućih Ahajaca, zatražile su od Zevsa dozvolu da ukrote divljeg Aresa. Atena je otišla do Diomeda i rekla mu: „Ne boj se sada ni Aresa ni drugih bogova! Ja ću lično biti vaš asistent.” Sjela je na mjesto kočijaša i odvezla kočiju tamo gdje je bjesnio Ares; udesetostručila je snagu Diomedovu, on je kopljem pogodio Aresa. Ranjeni bog je strašno vrisnuo, kao da je deset hiljada ratnika odjednom vrisnulo, obavijen crnim oblakom, popeo se na Olimp i više nije mogao pomoći Trojancima. Ponovo su ih Grci počeli gurati; tada je Hektor otišao u Troju da umilostivi boginju Atenu darovima i žrtvama.

TROJANSKI RAT

Trojanski rat, prema starim Grcima, bio je jedan od najznačajnijih događaja u njihovoj istoriji. Antički istoričari su vjerovali da se to dogodilo na prijelazu iz XIII-XII stoljeća. BC e., i s njom je započela nova – „trojanska“ era: uspon plemena koja naseljavaju balkansku Grčku na viši nivo kulture povezan sa životom u gradovima. O pohodu grčkih Ahejaca na grad Troju, koji se nalazi na sjeverozapadnom dijelu poluotoka Male Azije - Troadu, ispričani su brojni grčki mitovi, koji su kasnije spojeni u ciklus legendi - cikličkih pjesama. Najmjerodavnija za Helene bila je epska pjesma "Ilijada", pripisana velikom grčkom pjesniku Homeru, koji je živio u VIII vijeku. BC e. Priča o jednoj od epizoda poslednje, desete godine opsade Troje-Iliona - tako se u pesmi zove ovaj maloazijski grad.

Šta drevne legende govore o Trojanskom ratu? Počelo je voljom i krivicom bogova. Na vjenčanje tesalskog heroja Peleja i morske boginje Tetide bili su pozvani svi bogovi, osim Eride, boginje razdora. Ljuta boginja odlučila je da se osveti i bacila je zlatnu jabuku sa natpisom "Najljepšem" bogovima koji se slave. Tri olimpijske boginje, Hera, Atena i Afrodita, raspravljale su o tome kojoj je od njih namijenjen. Zevs je naredio mladom Parisu, sinu trojanskog kralja Prijama, da sudi boginjama. Boginje su se pojavile Parizu na planini Ida, blizu Troje, gde je princ čuvao stada, i svaka je pokušala da ga zavede darovima. Paris je više volio ljubav koju mu je ponudila Afrodita nego Helen, najljepšu od smrtnih žena, i predao zlatnu jabuku boginji ljubavi. Helena, kći Zevsa i Lede, bila je žena spartanskog kralja Menelaja. Paris, koji je bio gost u kući Menelaja, iskoristio je njegovo odsustvo i uz pomoć Afrodite uvjerio Elenu da napusti muža i pođe s njim u Troju. Begunci su sa sobom poneli robove i blago kraljevske kuće. O tome kako su Paris i Helen stigli do Troje, mitovi govore na različite načine. Prema jednoj verziji, tri dana kasnije bezbedno su stigli u rodni Pariz. Prema drugom, boginja Hera, neprijateljski raspoložena prema Parizu, podigla je oluju na moru, njegov brod je doplovio do obala Fenikije, a samo dugo vrijeme kasnije su begunci konačno stigli u Troju. Postoji još jedna opcija: Zeus (ili Hera) je Helenu zamijenio duhom, kojeg je Pariz odnio. I sama Helena je tokom Trojanskog rata bila u Egiptu pod zaštitom mudrog starca Proteja. Ali ovo je kasnija verzija mita, Homerov ep to ne poznaje.

Trojanski princ je počinio težak zločin - prekršio je zakon o gostoprimstvu i time donio strašnu katastrofu svom rodnom gradu. Uvrijeđen, Menelaj je uz pomoć svog brata, moćnog kralja Mikene Agamemnona, okupio veliku vojsku da vrati svoju nevjernu ženu i ukradeno blago. Na poziv braće došli su svi prosci koji su se jednom udvarali Eleni i zakleli da će štititi njenu čast. Najpoznatiji ahejski junaci i kraljevi: Odisej, Diomed, Protesilaj, Ajaks Telamonid i Ajaks Oilid, Filoktet, mudri starac Nestor i mnogi drugi doveli su svoje čete. U pohodu je učestvovao i Ahil, sin Peleja i Tetide, najhrabriji i najmoćniji heroj. Prema predviđanju bogova, Grci nisu mogli osvojiti Troju bez njegove pomoći. Odisej je, kao najinteligentniji i najlukaviji, uspio nagovoriti Ahila da učestvuje u pohodu, iako je bilo predviđeno da će poginuti pod zidinama Troje. Agamemnon je izabran za vođu cijele vojske, za vladara najmoćnije ahejske države.

Grčka flota, koja je brojala hiljadu brodova, okupila se u Aulisu, luci u Beotiji. Kako bi osigurao floti sigurno putovanje do obala Male Azije, Agamemnon je žrtvovao svoju kćer Ifigeniju boginji Artemidi. Stigavši ​​do Troade, Grci su pokušali da vrate Helenu i blago mirnim putem. Prokušani diplomata Odisej i uvrijeđeni muž Menelaj otišli su kao glasnici u Troju. Trojanci su ih odbili i počeo je dug i tragičan rat za obje strane. U tome su učestvovali i bogovi. Hera i Atena su pomogli Ahejcima, Afrodita i Apolon pomogli su Trojancima.

Grci nisu mogli odmah zauzeti Troju, okruženu moćnim utvrđenjima. Izgradili su utvrđeni logor na morskoj obali u blizini svojih brodova, počeli pustošiti periferiju grada i napadati saveznike Trojanaca. U desetoj godini opsade dogodio se dramatičan događaj koji je za Ahejce donio ozbiljne neuspjehe u bitkama sa braniocima Troje. Agamemnon je uvrijedio Ahila oduzevši mu zarobljenu Briseidu, a on je, ljutit, odbio ući na bojno polje. Nikakvo uvjeravanje nije moglo uvjeriti Ahila da napusti svoj bijes i uzme oružje. Trojanci su iskoristili nerad najhrabrijih i najjačih neprijatelja i krenuli u ofanzivu, predvođeni najstarijim sinom kralja Prijama, Hektorom. Sam kralj je bio star i nije mogao učestvovati u ratu. Trojancima je pomogao i opći umor ahejske vojske koja je deset godina bezuspješno opsjedala Troju. Kada je Agamemnon, testirajući moral ratnika, lažno ponudio da zaustavi rat i vrati se kući, Ahejci su tu ponudu dočekali sa oduševljenjem i pojurili na svoje brodove. I samo su odlučne akcije Odiseja zaustavile ratnike i spasile situaciju.

Trojanci su provalili u ahejski logor i skoro spalili njihove brodove. Najbliži Ahilejev prijatelj, Patroklo, molio je junaka da mu da svoj oklop i kola i pritrčao u pomoć grčkoj vojsci. Patroklo je zaustavio navalu Trojanaca, ali je i sam poginuo od Hektorove ruke. Smrt prijatelja čini da Ahil zaboravi na uvredu. Inspirira ga žeđ za osvetom. Trojanski heroj Hektor umire u dvoboju sa Ahilejem. Amazonke priskaču u pomoć Trojancima. Ahil ubija njihovog vođu Pentezileju, ali ubrzo i sam umire, kako se predviđalo, od pariske strijele koju je uputio bog Apolon. Ahilova majka Tetida, pokušavajući da svog sina učini neranjivim, uronila ga je u vode podzemne rijeke Stiks. Držala je Ahila za petu, koja je ostala jedino ranjivo mjesto na njegovom tijelu. Bog Apolon je znao gde da usmeri strelu Pariza. Upravo ovoj epizodi pjesme čovječanstvo duguje izraz "Ahilova peta".

Nakon Ahilejeve smrti, počinje spor među Ahejcima oko posjedovanja njegovog oklopa. Odlaze kod Odiseja i, uvrijeđen ovim ishodom, Ajax Telamonides izvrši samoubistvo.

Odlučujuća prekretnica u ratu događa se nakon dolaska junaka Filokteta sa ostrva Lemnos i Ahilejevog sina Neoptolema u logor Ahejaca. Filoktet ubija Pariza, a Neoptolem ubija saveznika Trojanaca, Mizijanca Eurinila. Ostavši bez vođa, Trojanci se više ne usuđuju izaći u bitku na otvorenom polju. Ali moćni zidovi Troje pouzdano štite njene stanovnike. Tada su Ahajci, na predlog Odiseja, odlučili da lukavo zauzmu grad. Izgrađen je ogroman drveni konj u kojem se krio odabrani odred ratnika. Ostatak vojske, kako bi uvjerio Trojance da Ahejci idu kući, spaljuje njihov logor i isplovljava na brodovima s obale Troada. U stvari, ahejski brodovi su se sklonili nedaleko od obale, blizu ostrva Tenedos.

Iznenađeni napuštenim drvenim čudovištem, Trojanci su se okupili oko njega. Neki su počeli nuditi da dovedu konja u grad. Sveštenik Laokoon je, upozoravajući na izdaju neprijatelja, uzviknuo: „Čuvajte se Danajaca (Grka) koji donose darove!“ (Ova fraza je vremenom postala i krilata.) Ali sveštenikov govor nije uvjerio njegove sunarodnike, pa su u grad donijeli drvenog konja kao poklon boginji Ateni. Noću, ratnici skriveni u trbuhu konja izlaze i otvaraju kapiju. Tajno vraćeni Ahejci provaljuju u grad i počinje prebijanje iznenađenih stanovnika. Menelaj sa mačem u rukama traži nevernu ženu, ali kada ugleda prelepu Elenu, ne može da je ubije. Umire cjelokupno muško stanovništvo Troje, s izuzetkom Eneje, sina Anhiza i Afrodite, koji je dobio naredbu od bogova da pobjegne iz zarobljenog grada i oživi njegovu slavu na drugom mjestu (vidi čl. Drevni Rim"). Ne manje gorka sudbina zadesila je žene Troje: sve su postale zarobljenike i robinje pobjednika. Grad je stradao u požaru.

Nakon smrti Troje, u ahejskom logoru počinju sukobi. Ajax Oilid navlači gnjev boginje Atene na grčku flotu, i ona šalje strašnu oluju, tokom koje mnogi brodovi tonu. Menelaja i Odiseja oluja nosi u daleke zemlje. Odisejeva lutanja nakon završetka Trojanskog rata opjevana su u drugoj Homerovoj poemi - "Odiseja". Takođe govori o povratku Menelaja i Helene u Spartu. Ep se blagonaklono odnosi prema ovoj prelijepoj ženi, jer je sve što joj se dogodilo bila volja bogova, kojoj nije mogla odoljeti. Vođu Ahejaca, Agamemnona, po povratku kući, zajedno sa svojim drugovima ubila je njegova supruga Klitemnester, koja svom mužu nije oprostila smrt kćeri Ifigenije. Dakle, nimalo trijumfalno, pohod na Troju se završio za Ahejce.

Kao što je već spomenuto, stari Grci nisu sumnjali u istorijsku stvarnost Trojanskog rata. Čak je i tako kritički promišljen i ništavan vjernik starogrčki istoričar, poput Tukidida, bio uvjeren da je desetogodišnja opsada Troje opisana u pjesmi istorijska činjenica, koju je pjesnik samo uljepšao. Zaista, u pjesmi ima vrlo malo bajkovite fantazije. Ako iz nje izdvojimo scene u kojima sudjeluju bogovi, što Tukidid čini, tada će priča izgledati prilično pouzdano. Pojedini dijelovi pjesme, poput "kataloga brodova" ili popisa ahejske vojske pod zidinama Troje, pisani su kao prava hronika.

Evropska istorijska nauka modernog doba drugačije je tretirala grčke mitove. U njima je vidjela samo legende i bajke koje nisu sadržavale stvarne podatke. Istoričari XVIII-XIX veka. bili uvjereni da nije bilo grčkog pohoda na Troju i da su junaci pjesme mitske, a ne istorijske ličnosti. Jedini Evropljanin koji je vjerovao u ep bio je Heinrich Schliemann. Nije bio profesionalni naučnik, a za njega su Ahilej, Agamemnon, Odisej i prelepa Elena bili živi ljudi, a dramu koja se odigrala pod zidinama Troje doživljava kao događaje svog života. Schliemann je godinama sanjao da pronađe legendarni grad.

Pošto je postao veoma bogat čovjek, 1871. je započeo iskopavanje brda Hissarlik u sjeverozapadnom dijelu Male Azije, identificirajući ga kao lokaciju drevne Troje. U isto vrijeme, Schliemann se rukovodio opisima Priamovog grada datim u pjesmi. Sreća ga je čekala: brdo je sakrilo ruševine, i to ne jedno, već čak devet gradskih naselja, smjenjujući jedno drugo najmanje dvadeset stoljeća - dva-tri milenijuma.

Schliemann je prepoznao Troju opisanu u pjesmi u naselju koje se nalazi u drugom sloju odozdo. Ovdje je pronašao, po njegovom mišljenju, Skeiansku kapiju, kulu s koje su Elena i trojanske starješine posmatrale bitke, Prijamovu palatu, pa čak i blaga - "Prijamovo blago": veličanstveni zlatni i srebrni nakit.

Zatim je, slijedeći upute pjesme, Heinrich Schliemann sproveo arheološka iskopavanja u "zlatom bogatoj" Mikeni. U jednom od tamo otkrivenih kraljevskih grobova nalazili su se - za Šlimana nije bilo sumnje u to - ostaci Agamemnona i njegovih pratilaca, optočeni zlatnim nakitom; Agamemnonovo lice bilo je prekriveno zlatnom maskom. Među brojnim i bogatim pogrebnim prilozima, otkriveno je veličanstveno oružje dostojno moćnih heroja.

Otkrića Heinricha Schliemanna šokirala su svjetsku zajednicu. Nema sumnje da Homerova pjesma sadrži podatke o stvarnim događajima i njihovim stvarnim junacima. Mitovi ne lažu, oni sadrže istinu o dalekoj prošlosti. Schliemannov uspjeh inspirisao je mnoge arheologe. Englez Arthur Evans otišao je na ostrvo Krit da potraži rezidenciju mitskog kralja Minosa i tamo pronašao prelepu Minotaurovu palatu. Godine 1939. američki arheolog Carl Blegen otkrio je “pješčani” Pilos, stanište mudrog starca Nestora na zapadnoj obali Peloponeza. Ponovo je trijumfovala ispravnost geografskih oznaka pjesme. Ali čudna stvar: broj otkrića se povećao, a situacija s Trojanskim ratom i samom Trojom postajala je sve neshvatljivija. Schliemann je već počeo da doživljava neku tjeskobu tokom iskopavanja. Kada su profesionalni arheolozi došli na brdo Gissarlik i Mikene, ustanovili su da je grad, koji je Schliemann preuzeo za Troju, postojao hiljadu godina prije Trojanskog rata. Grobovi u Mikeni čuvali su posmrtne ostatke ljudi koji su živjeli nekoliko stoljeća ranije od junaka pjesme. Nakon prvog zanosa i uzbuđenja, došao je red na novi, još veći šok. Ispostavilo se da je Schliemann otkrio novi svijet, do tada nepoznatu civilizaciju, o kojoj čak ni stari Grci nisu znali ništa. Ovaj svijet je bio potpuno drugačiji od onoga o čemu pričaju mitovi i herojski epovi.

Odbacujući bezuslovno povjerenje u mitološku osnovu, neki istoričari ipak i dalje vjeruju da je iz nje još uvijek moguće izvući zrnca istine. Uostalom, autor pesme je zaista znao lokaciju najvažnijih političkih centara ahejske Grčke u 2. milenijumu pre nove ere. e. Mnoge svakodnevne i vojne stvarnosti opisane u pjesmi detaljno se poklapaju s arheološkim nalazima. Na primjer, “Nestorova čaša” koju je Šliman pronašao u Mikeni; "kaciga od veprovih očnjaka", koja je pripadala, kako kažu u Ilijadi, kritskom junaku Merionu; štit nalik na kulu koji je pokrivao cijelo tijelo heroja; konačno, ratna kola, koja klasična Grčka nije poznavala. To znači da je u usmenom predanju naroda sačuvano sjećanje na prošla vremena i događaje, a pjesme su ga fiksirale. Očigledno, oni koji su dostigli prosperitet na prijelazu iz XIII-XII stoljeća. BC e. države ahejskih Grka nastojale su da svojim udruženim snagama izvrše velike vojne ekspedicije na područje Male Azije. Jedna od njih bila je opsada Troje. Ahejci nisu mogli čvrsto učvrstiti svoj uticaj u oblasti Troada, čak i uništiti Troju. Njihov svijet je bio pod prijetnjom varvarske invazije i morali su razmišljati o sigurnosti, a ne o osvajanju.

Ali skeptici tvrde da ovi primjeri ne dokazuju ništa. Stvarnosti mikenske kulture, koja je bila dio kulture ahejske Grčke, prisutne su u pjesmama kao odjeci jednog dalekog i pjesniku potpuno nepoznatog doba. On ne zamišlja kako su djelovala ratna kola, glavna udarna snaga u bitkama iz vremena mikenske Grčke. Za autora, ovo je samo vozilo: junak se vozi u kočijama do mjesta borbe, a zatim se bori pješice. Opis kraljevskih palata u pjesmi "Odiseja" pokazuje da autor ne zna ništa ni o vodosnabdijevanju, ni o freskama koje su krasile zidove mikenskih palata, niti o spisu koji je nestao smrću ahejske kulture. Stvaranje epskih pjesama od stvarnih događaja dijeli četiri ili pet stoljeća. Do tog vremena, priče o Trojanskom ratu su pjevači Aeda prenosili usmeno s generacije na generaciju. Svaki pripovjedač i svaka nova generacija dali su im svoj doprinos razumijevanju događaja i postupaka junaka. Tako su se gomilale greške, pojavili su se novi detalji radnje, značajno izobličujući izvorno značenje. Jedan događaj, upijajući druge i dobijajući poetske "detalje", mogao bi se postepeno pretvoriti u grandiozni pohod ahejskih Grka na Troju, koji se nikada nije mogao dogoditi. Štaviše, arheološki nalazi na brdu Hissarlik ne dokazuju da je pronađeno naselje upravo Troja.

Istina, nemoguće je poreći postojanje grada Troje negdje u sjeverozapadnom dijelu Male Azije. Dokumenti iz arhiva hetitskih kraljeva svjedoče da su Hetiti poznavali i grad Troju i grad Ilion (u hetitskoj verziji "Truis" i "Vilus"), ali, po svemu sudeći, kao dva različita grada koja se nalaze u susjedstvu. , a ne pod duplim imenom, kao u pesmi. Hetiti su poznavali i državu Ahhijavu, moćnu državu s kojom su se takmičili za prevlast nad ovim gradovima. Naučnici vjeruju da je Ahkhiyava zemlja Ahejaca, ali još nije jasno gdje se nalazila. Možda je ovo zapadni dio Male Azije, ili njemu najbliža ostrva, ili cijela balkanska Grčka. Došlo je do sukoba između Hetitske države i Ahhijave oko grada Iliona, ali je riješen mirnim putem. Hetitski dokumenti ne govore o bilo kakvom vojnom sukobu velikih razmjera između Ahejaca i Troje.

Kakav zaključak se može izvući upoređujući podatke iz arhive hetitskih kraljeva i poetski narativ pohoda na Troju? Neka veza između njih se može pratiti, ali vrlo nejasna, jer nema tačnih podudaranja. Očigledno, u usmenoj narodnoj umjetnosti na kojoj se temelji pjesma, događaji iz različitih vremena bili su spojeni zajedno: neuspjeli pokušaj ahejskih Grka da potčine područje Troada (ovo se može pratiti kroz tragičnu sudbinu ahejskih junaka nakon zauzimanja Troje) i smrt gradova Iliona i Troje kao rezultat invazije takozvanih "naroda s mora", koja je potresla cijeli antički svijet Mediteran krajem 12. stoljeća. BC e.

1. Enciklopedija za djecu. Svetska istorija 1996 (jedanaest)

   Sažetak >> Astronomija

   E.) (vidi čl." Trojanac rat"). Trojanac rat ispostavilo se da je to posljednji događaj opće ahejske razmjere ... n. e. dinastije Ptolomeja. TROJAN RAT Trojanac rat, prema starim Grcima ... porasla, a situacija sa Trojanac rat i sama je postala Troja...

2. M. Montaigne Experiences

   Sažetak >> Pedagogija

   Kralj Agamemnon, vrhovni vođa Grka u Trojanac rat i Klitemnestra. Prema legendi, ... kralj Agamemnon, vrhovni vođa Grka u Trojanac rat i Klitemnestra. Prema legendi, ... o sporu između tri boginje, što je dovelo do Trojanac rat. 49. Plutarh kaže... - Oh...

3. O gradu Božijem. UREDU. 426 AD (Blaženi Augustin)

   Knjiga >> Religija i mitologija

   Objasnite čudnost bogova Trojanac krivokletstvo je kažnjeno, a Rimljani su bili voljeni ... dugo su mogli spasiti kraljevstvo Trojanac, niti Lavinian, koji je sam osnovao... Trojanac bogove je uništio njegov grad kćer. I tako posle ratovi

Trojanski rat je jedan od najpoznatijih ratova antike. Uostalom, u tome su se sukobili interesi velikih država, a učestvovali su i mnogi slavni heroji tog vremena. Trojanski rat nam je predstavljen u obliku mitova i legendi, što zahtijeva od istoričara da mukotrpno analiziraju kako bi stvorili sliku tih događaja.

Moderni istoričari veruju da se Trojanski rat odigrao između 1240. i 1230. godine. BC. Iako je ovaj datum vrlo približan. Mitovi govore da je uzrok rata otmica Helene od strane Parisa, koja je bila udata za kralja Sparte Menelaja. Takođe, Pariz je, osim Helene, uzeo deo bogatstva od spartanskog kralja. Ova činjenica je navela Menelaja da krene u rat protiv Troje. Ostali Grci su mu se pridružili, jer je u vrijeme Eleninog braka bio sastavljen dogovor da će svi kandidati za njenu ruku zaštititi Elenu i njenog izabranika, a njenu ruku su tražili gotovo svi kraljevi Grčke.

Druga verzija početka rata zvuči uvjerljivije. Troja je spriječila grčke narode da trguju sa ostatkom svijeta. Uzela je značajan porez sa njihovih brodova, a nezadovoljne jednostavno udavila. Grci su se morali ujediniti kako bi zaštitili svoje ekonomske interese i krenuli u rat protiv Troje.

Bilo je mnogo nesuglasica među Grcima, nisu svi htjeli da se bore. Početak rata bio je veoma nesretan. Greškom su se Grci umjesto na obalu Troje iskrcali u oblasti Mizije, gdje je vladao Telef, prijateljski kralj. Ali ne shvatajući to, napali su njegovu imovinu. I tek nakon krvave bitke greška je shvaćena i vojska je otišla dalje do cilja. Ali na tom putu su ih čekali novi problemi. Oluja je raspršila njihove brodove po moru, što je značajno odgodilo njihov dolazak na cilj.

1.186 brodova i oko 100 hiljada ljudi stiglo je do obale Troje. Trojanci su hrabro branili svoju zemlju. U tome su im pomogli saveznici i plaćenici, kojih je bilo jako puno. Do nas je došlo vrlo malo podataka o prvih devet godina rata. Uostalom, ovi događaji su opisani u pjesmi "Cypriada", koja je, nažalost, izgubljena. Ali iz mitova i legendi koje su došle do nas, poznato je da je u tom periodu često dolazilo do sukoba između Grka, jer su neki zapovjednici htjeli napustiti ovaj rat i otići. Drugi su hteli da nastave. Često su se prisjećali i stari sukobi. Tokom ovog perioda, Ahil je igrao vodeću ulogu. Upadao je u obližnje gradove, pljačkajući ih. Ahilej je uništio dvadesetak gradova u blizini obale i oko jedanaest sela daleko od obale.

U tom periodu održan je dvoboj između Pariza i Menelaja, u kojem je Menelaj pobijedio. Poraženi Paris je morao dati Helen i odati počast. Rat mora biti gotov. Ali ostatku Grka to se nije svidjelo. Htjeli su nastaviti rat i uništiti Troju.

Nastavak rata bio je vrlo neuspješan. Grci su često bili potiskivani nazad na svoja utvrđenja. Njihovi brodovi su spaljeni. I to samo zahvaljujući veliki broj vojnika, držali su svoje položaje. Mnogi slavni junaci tog vremena, poput Ahila, Patrokla i mnogih drugih, poginuli su u bitkama.

Svi ovi neuspjesi natjerali su Grke da krenu na trik. Majstor Epey je napravio ogromnog drvenog konja. Ostavljena je u blizini u blizini zidina, a u njoj su se skrivali najbolji grčki ratnici. U to vrijeme, glavne grčke snage su spalile njihov logor i isplovile na more, signalizirajući da je rat završen. Trojanci su, otkrivši drvenog konja, pomislili da su to darovi bogova za njihovu pobjedu nad Grcima i odvukli ga u grad. U čast pobjede priredili su gozbu, stražari su izgubili budnost. U ponoć su Grci izašli iz svog skloništa, dali znak svojim brodovima i otvorili kapije.

Grčka vojska se kao lavina izlila u usnuli grad, branioci nisu mogli ništa učiniti da spase grad. Otprilike dva dana Grci su pljačkali Troju. Stanovnici su pobijeni ili otjerani u ropstvo, a sam grad je spaljen do temelja.

U starogrčkom je trojanski ciklus zauzimao posebno mjesto. Moderni svijet zna za ove zaplete uglavnom zahvaljujući Homerovom epu "Ilijada". Međutim, i prije njega, u folkloru ove drevne kulture, postojale su priče o Trojanskom ratu. Kako i priliči mitu, ova priča je dobila veliki broj likova povezanih s religijom i bogovima.

Izvori

Događaji koji arheolozi i istoričari odnose na XII vek pre nove ere. Prije nego što je antički grad otkrila njemačka ekspedicija Heinricha Schliemanna, također se smatrao legendom. Istraživači su se u svojoj potrazi oslanjali ne samo na Ilijadu, već i na Kiprijan. Ova zbirka govorila je ne samo o Troji, već io neposrednom povodu rata.

Jabuka razdora

Stanovnici Olimpa okupili su se na vjenčanju Peleja i Tetide. Zvali su sve osim Eris. Ona je bila boginja haosa i razdora. Nije mogla podnijeti takvu ogorčenost i bacila ju je svečani sto koja je rasla u šumi nimfa Hesperida.

Na plodu je bio izrazit natpis "Najljepšem". Mitovi trojanskog ciklusa tvrde da je zbog njega započeo spor između tri boginje - Afrodite, Here i Atene. Upravo je zbog ove radnje idiom "jabuka razdora" ukorijenjen u mnogim jezicima svijeta.

Boginje su zamolile Zevsa da riješi njihov spor i imenuje najljepšu. Međutim, nije se usudio da navede ime, jer je htio reći da je ovo Afrodita, dok mu je Atena kćer, a Hera žena. Stoga je Zeus ponudio da se odluči za Pariz. Bio je to sin vladara Troje, Priama. Odabrao je Afroditu jer mu je obećala ljubav žene koju je želio.

Perfidnost Pariza

Pariz, obdaren čarima, stigao je u Spartu, gde je odseo u kraljevskoj palati. Pokorio je Helenu, ženu kralja Menelaja, koja je u tom trenutku otišla na Krit. Paris je pobegao sa devojkom u svoj dom, istovremeno uzimajući zlato iz lokalne riznice. Mitovi o trojanskom ciklusu govore da je takva izdaja ujedinila Grke, koji su odlučili da objave rat Troji.

U helenskoj vojsci bilo je mnogo legendarnih ratnika. Agamemnon je bio priznat kao vođa vojske. Bio je tu i sam Menelaj, Ahil, Odisej, Filoktet, Nestor, Palamed, itd. Mnogi od njih su bili heroji - odnosno djeca bogova i smrtnika. Na primjer, ovo je bio Ahil. Bio je savršeni ratnik bez mana. Jedina slaba tačka mu je bila peta. Razlog tome je što je njegova majka - Tetida - držala bebu za nogu kada ga je spustila u rernu da dade detetu nadljudske snage. Odatle dolazi izraz "Ahilova peta", što znači jedino ranjivo mjesto.

Višegodišnja opsada

Ukupno je grčka vojska imala oko sto hiljada vojnika i hiljade brodova. Išli su morem iz Beotije. Nakon uspješnog iskrcavanja, Heleni su ponudili mirovne pregovore Trojancima. Njihov uslov je bilo izručenje Elene Prelepe. Međutim, stanovnici Troje su odbili takvu ponudu.

Njihovim glavnim komandantom smatrao se Hektor - Prijamov sin i brat Parisa. Predvodio je vojsku dva puta manju od vojske Ahejaca. Ali na njegovoj strani su bile moćne zidine tvrđave, koje još niko nije uspeo da zauzme ili uništi. Stoga, Grci nisu imali izbora nego započeti dugu opsadu. U isto vrijeme, Ahil je sa dijelom vojske opljačkao susjedne azijske gradove. Međutim, Troja nije odustajala i prošlo je tačno devet godina u neuspješnoj opsadi i blokadi. Kćeri Anija Enotrofe pomogle su Grcima da nađu hranu u stranoj zemlji. Pretvorili su zemlju u žitarice, ulje i vino, prema mitovima. Ancient Greece. Trojanski ciklus malo govori o višegodišnjoj opsadi. Na primjer, Homer svoju Ilijadu posvećuje posljednjem, 41. danu rata.

Prokletstvo Apolona

Grčka vojska je često uzimala zarobljenike koji su završavali izvan Troje. Tako je kći Krisa, jednog od Apolonovih sveštenika, pala u zarobljeništvo. Stigao je u neprijateljski logor, moleći da mu vrati djevojku. Kao odgovor, dobio je grubo ismijavanje i odbijanje. Tada je svećenik, u naletu mržnje, zatražio od Apolona pravednu osvetu fanaticima. Bog je poslao kugu na vojsku, koja je počela kositi jednog vojnika za drugim.

Trojanci su, saznavši za ovu neprijateljsku nesreću, napustili grad i pripremili se za bitku oslabljenoj vojsci. U posljednjem trenutku diplomate s obje strane se slažu da sukob treba riješiti duelom oči u oči između Menelaja i Pariza, čiji je čin izazvao rat. Trojanski princ je poražen, nakon čega je ugovor konačno morao biti ispunjen.

Međutim, u najvažnijem trenutku, jedan od opkoljenih vojnika ispalio je strijelu u grčki logor. Prva otvorena bitka počela je pod zidinama grada. Legende i mitovi antičke Grčke detaljno govore o ovom događaju. Trojanski ciklus uključuje smrt mnogih heroja. Na primjer, Agenor (sin starješine Troje) ubio je Elefenora (kralja Eubije).

Prvog dana bitke Grci su bili potisnuti nazad u njihov logor. Noću su ga opkolili jarkom i pripremili za odbranu. Obje strane su sahranjivale svoje mrtve. Bitka se nastavila i narednih dana, kako priča trojanski ciklus mitova. Sažetak je sljedeća: opkoljeni, pod vodstvom Hektora, uspijevaju da unište kapije grčkog logora, dok dio Grka, zajedno sa Odisejem, odlazi u izviđanje. Ubrzo su napadači istjerani iz logora, ali su gubici Ahejaca bili veliki.

Smrt Patrokla

Sve ovo vrijeme Ahil nije učestvovao u bitkama zbog činjenice da se borio sa Agamemnonom. Ostao je na brodu sa svojim omiljenim Patroklu. Kada su Trojanci počeli da pale brodove, mladić je nagovorio Ahila da ga pusti da se bori protiv neprijatelja. Patroklo je čak dobio oružje i oklop legendarnog ratnika. Trojanci, koji su ga zamijenili za Ahila, počeli su užasnuti da bježe natrag u grad. Mnogi od njih pali su od mača u rukama pratioca grčkog heroja. Ali Hektor nije klonuo duhom. Pozvavši pomoć, ubio je Patrokla i uzeo mu Ahilejev mač. Heroji trojanskog ciklusa mitova često su okretali razvoj radnje u suprotnom smjeru.

Ahilov povratak

Patrokla je bila šok za Ahila. Pokajao se što je sve ovo vrijeme bio daleko od bitke i sklopio mir sa Agamemnonom. Junak je odlučio da se osveti Trojancima za smrt svog najboljeg prijatelja. U sljedećoj bici pronašao je Hectora i ubio ga. Ahil je privezao leš neprijatelja za svoja kola i tri puta se vozio oko Troje. Slomljenog srca, Priam je molio za ostatke svog sina veliku otkupninu. Ahilej je dao tijelo u zamjenu za zlato jednako njegovoj težini. Trojanski ciklus mitova govori o takvoj cijeni. Glavne radnje se u antičkim djelima uvijek pripovijedaju uz pomoć metafora.

Vijest o Hectorovoj smrti brzo se proširila antički svijet. Amazonski ratnici i etiopska vojska pritekli su u pomoć Trojancima. Paris je, osveteći svog brata, upucao Ahila u petu, zbog čega je ubrzo umro. I sam trojanski nasljednik je također umro nakon što ga je Filoktet smrtno ranio. Helena je postala žena njegovog brata Deifoba. Mitovi trojanskog ciklusa detaljno govore o ovim dramatičnim događajima.

trojanski konj

Obje strane su pretrpjele velike gubitke. Tada su Grci, uvidjevši uzaludnost svojih pokušaja da zauzmu grad, odlučili upotrijebiti lukavstvo. Napravili su ogromnog drvenog konja. Ova figura je bila šuplja iznutra. Tu su se sklonili najhrabriji ratnici Grčke, koje je sada vodio Odisej. U isto vrijeme, glavnina grčke vojske napustila je logor i brodovima otplovila od obale.

Iznenađeni Trojanci su otišli van grada. U susret ih je dočekao Sinon, koji je najavio da je za pomilovanje bogova potrebno postaviti figuru konja na centralni trg. I tako je to učinjeno. Noću je Sinon pustio skrivene Grke, koji su ubili stražare i otvorili kapije. Grad je uništen do temelja, nakon čega se više nije mogao oporaviti. Grci su se vratili kući. Odisejevo povratno putovanje postalo je osnova za radnju Homerove pjesme "Odiseja".