Qui est le Serpent Gorynytch ?

Réfléchissons....
La piste ardente du Serpent Gorynych s'étend à travers les siècles de l'histoire russe et à travers de nombreux mythes anciens, contes de fées et épopées.
Un serviteur insidieux et vicieux, fougueux du mal. C'est exactement ainsi que le serpent Gorynych est représenté dans les anciennes légendes et épopées russes. Alors, comment était-ce et d'où venait-il ?

Version un, européenne : Le serpent Gorynych est un parent du dragon médiéval, habitant des grottes européennes et volant périodiquement des princesses et de belles bergères. dragons l'Europe médiévale vicieux et gourmand. Ils aiment les bijoux et cachent d'innombrables trésors dans leurs grottes. Périodiquement, de braves chevaliers défient les Dragons dans un combat à mort, et ce combat se termine vraiment par la mort pour la plupart des chevaliers. Jusqu'à ce que le plus fort, le plus courageux et le plus inventif soit trouvé et vainque le Dragon. Bientôt, les Dragons, en tant qu'espèce, ont disparu en Europe, et il n'y a plus personne pour effrayer les chevaliers, kidnapper les princesses et garder les trésors.

Deuxième version, exotique : Serpent Gorynych est un parent du dragon oriental, si aimé et vénéré en Chine. Mais alors la question se pose, comment le sage et raisonnable dragon chinois s'est-il transformé en un monstre maléfique, cupide et insatiable, détruisant systématiquement et méthodiquement la Russie ? Est-ce un rêve chinois devenu réalité ?
La troisième version, philosophique et cosmique: Serpent Gorynych, en tant que Lézard Ancêtre, qui a créé toute la vie sur terre, sur la base d'anciennes idées aryennes. Le mythe du lézard animal était très populaire dans le nord de la Russie. Le Star Book of Kolyada, qui fait partie des Vedas slaves, décrit la bataille de Svarog et Semargl Firebog avec le Serpent, au cours de laquelle ils ont divisé l'Univers en royaume de Svarog et royaume du Serpent.
Ce serpent, évidemment, personnifiait Nav, l'"autre monde" slave.

La quatrième version, la chronique, est la plus courante : le Serpent Gorynych est un monstre cracheur de feu à plusieurs têtes qui menace les paisibles villages russes. La multi-tête est une caractéristique obligatoire du Serpent Gorynych. La plupart nous parlons environ trois têtes (bien qu'il puisse y en avoir 6 ou même 12). Le serpent à trois têtes est armé de pieds griffus, d'une queue balayée et a la capacité de voler et de cracher du feu. Le Serpent Gorynych est associé à l'élément feu, mais aussi à l'élément eau. Souvent dans les contes de fées, son habitat est représenté au milieu de la mer-océan sur un rocher ou des pierres. Mais le surnom de Gorynych est également associé à une montagne, une grotte, dans laquelle le repaire du Serpent est souvent représenté.

Les "Conversations de Grégoire le Théologien sur l'épreuve de la ville" contiennent des informations sur un certain lézard ressemblant à un serpent qui vivait dans un lac du nord, et auquel les païens faisaient des sacrifices. Il est possible que certains lézards animaux aient vécu dans les eaux des lacs et des rivières du nord. pendant longtemps et les Slaves pouvaient les identifier au serpent légendaire. Dans les anciennes légendes de Novgorod, il y a des références au roi des mers, un monstre sous-marin, à qui des sacrifices sont faits. Même le psaltérion de cette région était sculpté sous la forme de la tête et d'une partie du corps d'un lézard, et deux petits lézards étaient représentés sous la tête du lézard. Ces harpes ont été trouvées lors de fouilles et remontent au 12ème siècle.

Cependant, le plus version probable, expliquant l'origine du Serpent Gorynych est ethno-politique, militaire - l'identification du Serpent avec les tribus de nomades cruels, représentant un grand danger et comme le Serpent, avalant de plus en plus de nouveaux territoires et victimes humaines des terres slaves . Les héros de la terre russe se sont battus sans relâche avec ce serpent: Nikita Kozhemyaka, Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich. Ce n'est que dans le nouveau dessin animé russe "Dobrynya Nikitich et le Serpent Gorynych" Le Serpent est une créature de bonne humeur, et même un ami de Dobrynya.

En fait, le Serpent a une réputation historique très différente. Le serpent Gorynych dans les épopées russes est dépeint comme la mort de la terre russe, comme son méchant tyran et oppresseur. Nikita Kozhemyaka, après avoir vaincu le Serpent, traverse pour eux la "frontière" - la frontière entre les possessions de la Russie et les possessions du Serpent, que le Serpent n'ose plus franchir.

Selon une version populaire, les hordes de nomades, vague après vague, ont envahi la Russie et englouti ses territoires, ont servi de prototype au Serpent Gorynych. Ce sont les Polovtsy, les Pechenegs et les Mongol-Tatars. La ruse, la tromperie et la rigidité des nomades étaient similaires au personnage du légendaire Serpent Gorynych.
Cependant, il existe une autre version intéressante : le Serpent Gorynych n'est pas un être vivant ou un nom commun d'ennemis nomades, mais une arme utilisée par les Mongols-Tatars. La version est assez discutable, puisque les Mongols-Tatars avec leurs armes apparaissent en Russie bien plus tard que l'époque des activités des héros et du peuple russe dans la lutte contre le Serpent. La plupart des contes et épopées associés au nom des héros combattant le serpent appartiennent à une période chronologique antérieure. Oui, et la plupart des héros eux-mêmes, à qui l'on attribue des exploits dans la lutte contre le Serpent Gorynych, sont les héros de la période de formation et de l'apogée Rus de Kiev, le règne de Vladimir le Grand, et non son déclin et sa capture par les Mongols-Tatars. Même si l'on ne tient pas compte de la conquête de la Russie par Batu, mais seulement du premier affrontement des troupes russes et polovtsiennes avec les troupes de Gengis Khan sur la rivière Kalka en 1223, on est encore au XIIIe siècle. Les légendes sur les héros et leur lutte courageuse avec le Serpent Gorynych datent des Xe-XIe siècles.

Néanmoins, la version mérite réflexion. Les Mongols-Tatars maniaient des armes comme le "feu grec". Les Mongols-Tatars pourraient emprunter des armes similaires aux Chinois, dont les territoires ont été envahis au début du XIIIe siècle. En Chine, les Mongols-Tatars ont emprunté des technologies pour fabriquer des mélanges combustibles à base de poudre à canon et de lanceurs. Mais les Mongols-Tatars possédaient également la technologie des armes explosives à base de pétrole. Peut-être l'empruntant à l'Asie centrale ou à la Perse, les Mongols-Tatars avaient des pots explosifs remplis de poudre à canon, parfois avec des additifs empoisonnés, des grenades explosives en fer et des flèches de feu. Ils avaient une sorte de "projectile explosif de poudre de fer", qui, lors de l'explosion, s'est transformé en fragments qui ont facilement percé l'armure de fer des Russes. Le bruit de l'explosion a été entendu à 50 kilomètres. Eh bien, pourquoi pas le formidable rugissement du maléfique Serpent Gorynych ?

Et qu'en est-il des signes du Serpent Gorynych ? Cracher du feu et cracher du feu. Peut-être s'agit-il d'une description de projectiles incendiaires ou de grenades ? Le signe du Serpent Gorynych - fumée de la bouche - peut également être une trace de grenades incendiaires ou de pots contenant des mélanges combustibles. La légende des nombreuses têtes peut aussi être due à la multiplicité de ces boules de feu volant à plusieurs reprises et de toutes les directions. Est-il possible que des flèches enflammées ou des grenades empruntées aux Chinois aient été représentées comme des dragons ? Et c'est une association directe avec le Serpent.

Une ancienne épopée raconte la lutte entre Dobrynya Nikitich et le Serpent Gorynych et une bataille féroce, au cours de laquelle Dobrynya a coupé la tête du Serpent et du sang noir a jailli de lui, ce que la terre mère n'a pas voulu accepter. Peut-être était-ce vraiment de l'huile qui n'a pas pénétré dans le sol ? Mais alors, comment corréler l'exploit de Dobrynya (qui est clairement identifié dans l'histoire à la cour de Vladimir le Grand et est même considéré comme son oncle) avec sa lutte contre les Mongols-Tatars ? C'est un décalage absolu entre la chronologie et les événements. Et quel genre de serpent Dobrynya a-t-il alors combattu ? Et quel genre de sang noir, que la terre ne voulait pas accepter, coulait du Serpent Gorynych ? La question se pose, est-il correct d'identifier le légendaire Serpent Gorynych uniquement avec des armes et, en général, avec les Mongols-Tatars? Qu'est-ce que Snake Gorynych raconte alors des légendes et des épopées antérieures?
Alors qui était-il, le mythique Serpent Gorynych ? D'où s'est-il réellement rendu en Russie ? Et comment, après tout, les héros russes ont-ils pu vaincre un ennemi aussi puissant ? Et quels étaient exactement ces héros ?

Remarque : Aujourd'hui, apprendre l'anglais par vous-même ne sera pas difficile, car il existe un grand nombre d'aides, de cours, etc. Nous vous recommandons de contacter voxmate.ru et d'apprendre l'anglais avec nous. Accueillir!

d'Internet

Serpent Gorynych est une créature à plusieurs têtes cracheuse de feu du folklore slave. Dans l'édition soviétique des contes folkloriques russes, il s'appelait aussi Chudo-Yudo. Et bien plus tard, lorsque la mythologie européenne et asiatique nous est devenue accessible, les idées sur les dragons se sont superposées à l'image du serpent Gorynych. J'ose dire que ce sont des créatures complètement différentes. Bien que, peut-être que je me trompe.

Il s'avère que Miracle Yudo est le roi de la mer (voir Khabarovsk Express n° 22 du 24 mai 2017, « Fabulous Miracle Yudo »). Cela vaut la peine de parler des dragons séparément et une autre fois. Mais qui est le Serpent Gorynych dans cette trinité ?

Dans les épopées et les légendes, il agit comme un personnage négatif. Vit dans les montagnes, garde ses trésors dans des grottes spacieuses. Il vole des filles, et plus souvent les gens eux-mêmes lui donnent le meilleur du village, mais c'est plus typique pour les dragons. Dans les contes de fées russes, le Serpent, au contraire, protège la princesse du trentième royaume des empiètements extérieurs.

Comme Chuda-yud, le Serpent Gorynych a plusieurs têtes, et leur nombre est toujours un multiple de trois : trois, six, neuf. Cependant, le plus souvent, Gorynych est à trois têtes.

Il peut voler, mais rien n'est dit sur la présence d'ailes. Cependant, le chercheur de contes de fées russes Afanasiev pointe du doigt des ailes de feu. Dans les gravures populaires, il était représenté avec une queue.

L'apparition du Serpent Gorynych s'accompagne d'un bruit semblable au bruit de la pluie ou des orages, le ciel s'assombrit, le vent se lève. Dans le sud de la Russie, c'était le Serpent qui était considéré comme coupable de la sécheresse et donc ils ont essayé de l'expulser. Et pas étonnant. Enfant, il m'est arrivé de voir un phénomène aussi naturel qu'un vent sec - un orage sans pluie, quand il se lève vent fort et le ciel sec flamboie d'éclairs. Spectacle horrible !

Mais qui est-il et d'où vient-il ? Peut-être que la réponse à cette question réside dans le patronyme de la créature fabuleuse - Gorynych. Certains le considèrent comme dérivé de «montagne», d'autres - «brûler», d'autres ... En voici quelques-uns qui viennent de se rapprocher de la vérité que d'autres. Comme je le pense personnellement.

Nous nous souvenons tous encore des héros russes de l'école : Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich et Alyosha Popovich. Les chercheurs en folklore en ont trouvé des prototypes plus anciens - des créatures personnifiant les forces destructrices des éléments : l'eau, la terre et le feu. Ces créatures sont les enfants de Chernobog, le propriétaire de Navi, c'est-à-dire l'autre monde, et sont destinées à en garder la sortie. Puisque Chernobog était souvent représenté comme un serpent, ses enfants s'appelaient Zmeevichi. Et les noms étaient Dubynya, Usynya et Gorynya. C'était ennuyeux pour eux de rester inactifs, et tout le monde s'amusait du mieux qu'il pouvait.

Dubynya est un géant de la forêt, son hypostase est la terre et le royaume souterrain ("l'enfer"). Il montre sa force dans le fait que "le chêne compose : quel chêne est haut, il pousse dans le sol, et lequel est bas, il tire du sol". Au fait, le chêne est l'arbre sacré des Slaves.

L'adoption personnifie le pouvoir de l'eau, mais s'y oppose aussi : « D'une moustache il a barré la rivière, et le long de la moustache, comme sur un pont, des valets de pied marchent, des cavaliers galopent, des charrettes marchent. Il me semble qu'Usynya va se fatiguer et secouer tout le monde dans l'eau.

Enfin, Gorynya - grâce à sa force, il "secoue la montagne du petit doigt", soulève les vents, secoue la terre.

Il semble que nous ayons parcouru ce chemin inconnu : le Serpent Gorynych est le fils de Gorynya. Cependant, seul un conte de fées a un effet - les descendants de Goryn ont déclaré la guerre à son enfant excessivement joué.

Dans les épopées, Dobrynya Nikitich se bat avec le Serpent Gorynych. Mais non seulement il est capable de vaincre le petit-fils de Chernobog. Il y avait un combattant de serpent ancien et plus fort - Katigoroshik. Ayant fait une telle découverte pour moi-même, je me suis même exclamé de surprise: ici, il s'avère, qui était ma bien-aimée héros de conte de fées! c'est de lui dont parlait le dossier à tous points de vue ! Et je pensais qu'il avait lui-même inventé Katigoroshka ... Tes chemins sont bizarres, mémoire. Et l'histoire continue encore et encore.

Tous ceux qui ont déjà entendu ou lu des contes folkloriques russes doivent connaître le Serpent Gorynych - un dragon cracheur de feu, avide de trésors et de jeunes filles rouges ; droite et gauche détruisant de bons camarades et de braves héros. Mais peu de gens réalisent à quel point l'apparence de ce personnage semble mystérieuse aux scientifiques modernes, en particulier aux philologues !

Dragon.

Plusieurs hypothèses tentent d'expliquer l'origine de la fabuleuse image du Serpent Gorynych. Par exemple, l'académicien Boris Alexandrovitch Rybakov pensait qu'il ne s'agissait que d'un souvenir de mammouths (!), qui avaient subi d'importantes transformations. D'autres chercheurs relient les légendes sur le serpent cracheur de feu aux tentatives des anciens pour comprendre l'essence des aurores boréales ou établissent une analogie entre le serpent Gorynych et une tornade.

Une hypothèse d'un ordre différent a également été exprimée: l'image du Serpent Gorynych aurait pu être générée par la lutte des Slaves avec les nomades des steppes à la fin du 1er - début du 2e millénaire.

Les secrets chinois des arsenaux

Les idées traditionnelles sur l'invasion mongole de la Russie, basées sur le cours d'histoire scolaire et les films populaires, dépeignent à notre imagination les hordes sauvages de nomades qui ont inondé la steppe. Nous sommes habitués à considérer la surprise de l'attaque, l'écrasante supériorité numérique des conquérants et leur cruauté barbare comme les principales raisons des succès militaires de cette horde. Pendant ce temps, des chercheurs sérieux affirment à l'unanimité que l'armée de Gengis Khan et de Batu à cette époque historique était l'une des meilleures armées dans le monde. Ses hautes qualités de combat sont en grande partie dues à l'emprunt et à l'assimilation de l'expérience militaire étrangère. On peut en dire autant des armes des guerriers mongols. En particulier, il ne fait aucun doute qu'ils disposaient d'armes d'artillerie, principalement de production chinoise. Il s'agissait de différents types de lanceurs qui utilisaient des projectiles de tir, dont le composant principal était une charge de poudre.

Tout le monde sait que la poudre à canon est une invention chinoise. Mais en même temps, il y a une opinion que son objectif initial était le dispositif de feux d'artifice, et ce n'est que beaucoup plus tard qu'il a commencé à être utilisé dans les affaires militaires. Cependant, les armes à feu ont longtemps occupé une place importante dans l'art militaire des Chinois. L'Europe ne savait pas et n'avait rien de tel à l'époque. Déjà à cette époque, les Chinois disposaient d'un arsenal assez diversifié d'armes à poudre. Par exemple, les projectiles incendiaires - "faucons de feu" - étaient des récipients en bois contenant de la poudre à canon ou des pots en argile remplis de métal fondu à bas point de fusion. Utilisé contre la main-d'œuvre ennemie obus à fragmentation, bourré de poudre à canon et dispersant des pointes de fer, des fragments d'obus en fer ou en porcelaine lors de l'explosion. L'explosion d'un tel projectile pouvait être entendue à une distance d'environ 50 kilomètres et ses fragments perçaient facilement l'armure.

Les Chinois avaient aussi une sorte arme chimique: des boules fumigènes émettant des fumées multicolores, parfois additionnées de substances asphyxiantes ou, par exemple, des boules fumigènes empoisonnées remplies de poudre à canon mélangée à de puissants poisons végétaux (aconit, jusquiame et autres). Il y avait aussi des obus bourrés de chaux vive dans l'arsenal chinois. En plus d'eux, dans les chroniques chinoises, il y a des références à des flèches de feu qui ont été lancées d'un arc ou d'une arbalète, mettant le feu à une charge de poudre avant cela, grâce à laquelle la flèche a reçu une impulsion réactive supplémentaire. Il y avait aussi des fusées (!) - des tubes de bambou creux bourrés de poudre à canon.

Grâce à l'espionnage militaro-économique et à l'utilisation des connaissances et de l'expérience des spécialistes chinois capturés, la nouvelle arme n'est pas restée longtemps la propriété exclusive de l'armée chinoise. On sait que déjà à la fin du XIe siècle, il est apparu parmi les voisins du nord de la Chine. Les conquérants mongols qui ont envahi le nord de la Chine au début du XIIIe siècle maîtrisaient également activement les armes à feu.

L'armée de Gengis Khan a utilisé avec succès des grenades à huile et des flèches incendiaires à mèche incendiaire : par exemple, en 1206, les Mongols ont incendié la flotte de l'un des commandants chinois. En 1225, assiégeant Khorezm, les Mongols ont tiré sur la ville avec des roquettes et des obus explosifs à poudre. Ainsi, l'armée mongole avait divers types des armes à feu avant même l'invasion de la Russie. Il serait étrange que les troupes envoyées à la conquête de l'Europe ne soient pas équipées de telles outil efficace faire la guerre.

Gorynych du mot "brûler"

Et maintenant, revenons au Serpent Gorynych et comparons les caractéristiques ce personnage épique-fabuleux avec certaines des informations ci-dessus sur l'artillerie chinoise. Le Serpent Gorynych apparaît invariablement comme un porteur de feu ("des flammes jaillissent des narines") et de fumée ("de la fumée sort des oreilles"). Et les obus incendiaires chinois étaient principalement des grenades jaillissantes: en vol ou après avoir touché la cible, leur contenu, incendié avant le lancement, s'est éteint, jetant du feu et de la fumée à travers le trou à gauche.

Serpent Gorynych a plusieurs têtes. Et les obus chinois avaient la forme d'une balle ou d'un baril et pouvaient vraiment ressembler à la tête d'une sorte de monstre. De plus, il est probable que certains coquillages aient été peints par des conquérants entreprenants sous des têtes de dragons et aient pu être perçus par les défenseurs des forteresses comme des têtes de vrais reptiles coupées par quelqu'un.

Le Serpent Gorynych a des "troncs" avec lesquels il peut suffoquer ou se meurtrir. Selon le dictionnaire de Dahl, le "tronc" de l'ancien russe signifiait "queue", ainsi que "courbure" et "arc". Il est tout à fait possible que ce mot décrive à l'origine des panaches de fumée traînant derrière des obus et des roquettes. Une telle fumée pourrait à la fois suffoquer et "ecchymose", car certains types d'obus ont été conçus pour cela.

Le serpent Gorynych dans les contes de fées russes attaque toujours d'en haut et n'apparaît jamais de la forêt ou de l'eau, ce qui est typique des dragons du folklore d'autres peuples. Et les obus et les roquettes chinois sont vraiment tombés littéralement du ciel.

Le vol du serpent Gorynych dans les légendes est toujours accompagné d'un terrible sifflement et rugissement. C'est tout à fait compréhensible, puisque les obus de poudre en vol et lors de l'explosion ont fait à la fois un sifflement et un rugissement.

Autre point intéressant: le Serpent Gorynych a du sang noir, qui ne pénètre pas longtemps dans le sol, car "la terre russe ne veut pas l'accepter". Ce sang aurait bien pu être un liquide noir et huileux s'écoulant d'obus non explosés et de grenades à pétrole. Soit dit en passant, il ne s'absorbe pas bien dans le sol.

Le serpent Gorynych apparaît toujours de manière inattendue, son apparition en fumée et en flammes contraste avec le beau temps. Bien sûr, le pilonnage avec des armes à poudre dans climat pluvieuxétait impossible, car l'eau éteignait les obus et les roquettes tirés.

Le surnom du Serpent est Gorynych. Il est traditionnellement d'usage d'associer ce surnom à la notion de « montagne » : soit il est le fils d'un gros nuage, comme une montagne, soit il est lui-même immense comme une montagne. Mais il faut garder à l'esprit que les légendes, les épopées et les contes sur le Serpent Gorynych ont été enregistrés principalement dans les régions de la Grande Russie, tandis que la lutte entre Dobrynya et le Serpent, à laquelle ils remontent, a eu lieu à l'époque de Kievan Rus à le sud. Peut-être que le surnom original du Serpent était associé au mot "brûler", et plus tard et plus au nord, il a été repensé.

Réponse à la question

Toutes ces considérations nous permettent de formuler l'hypothèse suivante. À mythologie antique le thème de la lutte du héros avec le dragon-serpent cracheur de feu était largement utilisé. En particulier, les idées sur des choses incompréhensibles et effrayantes, réfractées dans la fantaisie populaire, pourraient prendre une telle forme. phénomène naturel, qu'il s'agisse d'un orage, d'une comète ou d'un éclair en boule. En conséquence, de nombreux peuples ont une image traditionnelle du dragon - le gardien des eaux et le maître des éléments naturels. Dans la mythologie des Slaves, qui ont rencontré des armes de feu mystérieuses et terribles pendant la période de l'invasion mongole, ce thème traditionnel a pris une tournure complètement différente. Le Serpent Gorynych est devenu la personnification d'une telle arme, transformée en une image métaphorique du bombardement d'artillerie.

101 biographies de célébrités russes qui n'ont jamais existé Belov Nikolay Vladimirovich

Dragon

Dragon

Serpent Gorynych appartient à la catégorie des monstres ressemblant à des serpents des épopées et des contes de fées russes - c'est un dragon cracheur de feu. Le serpent se retrouve dans les épopées sur Dobrynya Nikitich et les contes de fées sur Ivan Tsarevich. Le plus souvent, le Serpent Gorynych apparaît à trois têtes, mais dans différents contes de fées le nombre de ses têtes varie, allant de 3 à 12, soit un multiple de 3.

Étant donné que l'épopée épique appartient à la période historique où l'ancienne Russie avait déjà adopté le christianisme, à l'image du serpent Gorynych, on peut facilement deviner l'image du serpent-tentateur des jardins d'Eden, où, selon la légende biblique, Adam et Eve ont passé leur temps.

Le serpent dans la philosophie orientale est un symbole d'énergie, qui peut également se transformer en une force maléfique de l'esprit, comme s'il enchevêtrait le corps d'une personne avec des tentacules et paralysait sa volonté. Par conséquent, le Serpent Gorynych est un personnage indispensable dans les contes de fées, dans lesquels le but du protagoniste n'est souvent pas seulement de trouver et de libérer la belle princesse volée par le serpent, mais aussi d'acquérir le pouvoir de la vie en vainquant ce même serpent. , le kidnappeur de l'esprit humain.

Dans l'épopée épique, le héros Dobrynya Nikitich se bat avec un serpent. L'image toute symbolique du héros à cet égard entre en conflit avec l'esprit maléfique face au Serpent Gorynych, qui paralyse la force humaine et entrave le bonheur pays natal. Cet obstacle apparaît également sur le chemin personnel d'Ivan Tsarevich. Pour devenir un héros, il doit vaincre un esprit maléfique. Ainsi, le Serpent Gorynych apparaît dans cette perspective comme un personnage absolument symbolique, une sorte de chiffre, une interprétation fabuleuse des processus qui se déroulent dans la vie d'une personne confrontée à la nature inconnue des forces spirituelles. Il suffit de rappeler l'image sur les icônes chrétiennes de l'archange Michel perçant un dragon avec une lance pour comprendre que la différence entre un conte de fées russe et une légende biblique est minime. Ce sont presque les mêmes personnages.

Si tout est clair avec le symbolisme du serpent, alors la deuxième partie du nom du Serpent Gorynych soulève des questions. "Gorynych" selon certains chercheurs vient du mot "montagne", tandis que d'autres sont absolument sûrs qu'il s'agit d'un dérivé du verbe "brûler". Les têtes du Serpent Gorynych crachent des flammes. Il brûle de l'intérieur, ce qui est aussi un symbole des processus internes dans le corps d'une personne avec qui des problèmes surviennent, comme la maladie, l'obsession du mal, etc.

Il existe également une hypothèse selon laquelle l'image du Serpent Gorynych pourrait refléter le thème de la lutte des Slaves avec leur ennemis féroces- les nomades des steppes à la fin du 1er - début du 2e millénaire de notre ère. Le fait est que, comme le pensent certains chercheurs, l'armée du principal ennemi des Russes, les Tatar-Mongols, était équipée d'appareils de projection et armes à feu avec des feux d'artifice, qui dans l'esprit des Russes étaient associés à un serpent cracheur de feu.

Le Serpent Gorynych a aussi du "sang noir", qui ne pénètre pas longtemps dans le sol, car "la terre russe ne veut pas l'accepter". Et des obus et des grenades non explosées avec de l'huile, un liquide huileux noir s'est écoulé, qui était à peine absorbé par le sol et pouvait être perçu comme le sang du serpent. Le serpent Gorynych apparaît toujours de manière inattendue, son apparition en fumée et en flammes contraste avec le beau temps. Cela est peut-être dû au fait qu'il était impossible de bombarder avec des armes à poudre par temps de pluie, car l'eau éteignait les obus et les roquettes enflammés.

Peut-être que le thème «étranger» a servi à l'acquisition du surnom de Gorynych par le serpent russe, lorsque les Slaves ont été confrontés à une arme terrible et incompréhensible.

Extrait du livre Général Dima. Carrière. Prison. Aimer auteur Yakubovskaïa Irina Pavlovna

Un enchevêtrement de serpents A cette époque, le premier vice-Premier ministre Shumeiko avait une situation de conflit avec le secrétaire du Conseil de sécurité Skokov. Et Skokov, à son tour, a senti un certain danger pour Yakubovsky. Avec Korzhakov, chef du service de sécurité présidentiel, ils

Extrait du livre L'enquête est menée par un condamné auteur Pomerants Grigory Solomonovitch

Découvertes dans une boule de serpents Dans les chapitres précédents, parlant des illusions perdues d'Olga Shatunovskaya, je n'ai pas mentionné une circonstance, sans laquelle son succès dans l'enquête aurait été incompréhensible. Ce qui s'est avéré être un mirage, une fatamorgana dans ses espoirs de corriger le parti,

Extrait du livre Mon frère Yuri auteur Gagarine Valentin Alexeïevitch

Cerf-volant et planeur 1 L'hiver est fatigué, épuisé. Les vents épineux de mars mangeaient les dernières neiges, les ruisseaux murmuraient le long des ravins. Derrière les abords, sur une prairie humide, jaune par l'herbe de l'an dernier, un perce-neige a éclos et déployé ses pétales lumineux. La pente le long de laquelle ils ont couru

Extrait du livre Le traducteur d'Hitler. Dix ans parmi les chefs du nazisme. 1934-1944 auteur Dollman Eugène

Chapitre 9 A Clew of Serpents Lorsque j'ai obtenu mon diplôme universitaire en 1926, je considérais Gaius Julius Caesar comme l'esprit le plus brillant de Rome, Augustus comme le plus sage des empereurs, Frederick II de Hohenstaufen comme l'incarnation de la culture médiévale tardive et Charles V comme le dirigeant tragique de l'empire, au-dessus

Extrait du livre Kolyma Notebooks l'auteur Shalamov Varlam

Avec une pomme, comme un serpent biblique Avec une pomme, comme un serpent biblique, j'appelle mon Eve du paradis. Seulement dans mon destin - une place pour elle, je la choisis pour toujours. Qu'elle ne m'oublie pas, Qu'elle garde notre secret commun : De nos jours, comme dans une coupe de souche, Non encodé

De Monsieur Gurdjieff l'auteur Povel Louis

Extrait du livre Histoire ancienne et récente auteur Arnold Vladimir Igorevitch

Chasse aux serpents dans la réserve Saputinsky ( Extrême Orient) J'ai vécu pendant une semaine (dans une maison construite par le président de l'Académie des sciences de l'URSS V.L. Komarov afin que chaque planche ou bûche soit faite d'une nouvelle race de bois - c'est possible à Sikhot-Alin) et ai travaillé comme collectionneur , collecte pour le local

Extrait du livre Et nous avons servi sur des croiseurs l'auteur Vassiliev Boris

Sage comme un serpent En pleine lutte contre l'ivresse, un combattant contre l'usage de l'alcool chez les officiers et les aspirants est envoyé à la flotte. Tout un colonel - un psychologue de la médecine ... Il s'est mis au travail avec beaucoup de zèle. Malgré l'été de Sevstopol avec son soleil, ses plages et sa mer - tout

Extrait du livre Dans les jardins du Lycée. Au bord de la Neva auteur Basina Marianna Yakovlevna

"Quel est le sifflement des serpents pour vous" "Le plus récent guide de Saint-Pétersbourg" de F. Schroeder, publié en 1820, dit: " Société libre les amateurs de littérature russe se réunissent tous les lundis après-midi ... dans la rue Voznesenskaya, dans la maison de Voyvod. Son Président Colonel

Extrait du livre Creatives de Stary Semyon l'auteur

Serpent Comme c'était son nom - personne ne le savait. Ils l'appelaient le Serpent. Un jeune, toujours mal rasé, bizarre. Il est venu tous les jours, entre ses mains - "Speedola". Il s'est assis pour jouer et a allumé la "Voice of America" ​​à plein volume. Ils ont dit qu'il avait un certificat d'un hôpital psychiatrique. De toute façon,

Extrait du livre Les navires attaquent depuis les champs auteur Freiberg Evgueni Nikolaïevitch

Opération "Serpent" - Eh bien, Rodion, lève-toi, c'est l'heure ! Et je dois aller travailler. Écoutez ce que je vous dis. Le garçon sortit de sous son manteau en peau de mouton et regarda l'oncle Petya avec des yeux endormis. Il était déjà en pardessus, avec un sac de voyage sur l'épaule. - Rodion, as-tu déjà laissé partir un cerf-volant en papier ? -

Extrait du livre Œuvres choisies. T. I. Poèmes, contes, histoires, mémoires auteur Berestov Valentin Dmitrievitch

LE VANTAIL KITE Une fois, Vitya a fait un serpent. Le jour était couvert et le garçon dessina le soleil sur le Serpent, Vitya lâcha le fil. Le serpent montait de plus en plus haut, agitant sa longue queue et chantant une chanson : Je vole Et je vole. J'éclaire et je chauffe ! - Qui es-tu? - demandèrent les oiseaux - Vous ne voyez pas ? -

Extrait du livre du Prédateur auteur Lurie Lev Yakovlevitch

Une boule de serpents Comme nous l'avons déjà dit, le cousin d'Ekaterina Viktorovna, Nikolai Goshkevich, avec l'aide d'Alexander Altshiller, est devenu le directeur du bureau de représentation de l'usine de construction de machines du sud de la Russie. En fait, il était engagé dans le fait qu'"apportait" de l'argent à Ekaterina Viktorovna pour

Extrait du livre 101 biographie de célébrités russes qui n'ont jamais existé auteur Belov Nikolaï Vladimirovitch

Serpent Gorynych Serpent Gorynych appartient à la catégorie des monstres ressemblant à des serpents des épopées et des contes de fées russes - c'est un dragon cracheur de feu. Le serpent se retrouve dans les épopées sur Dobrynya Nikitich et les contes de fées sur Ivan Tsarevich. Le plus souvent, le Serpent Gorynych apparaît à trois têtes, mais dans des contes différents

À ce jour, il existe de nombreux articles divers dans la presse sur des miracles et des phénomènes inhabituels, dont la plupart ne sont basés que sur diverses conjectures et conjectures. Parfois, les journalistes, afin de trouver une sensation, impriment l'absurdité absolue et le lecteur crédule ne remarque pas la fraude et la tromperie délibérée. Mais il semblait que cela pouvait être plus simple, il suffit d'ouvrir un livre avec de vieux contes de fées et vous trouverez tellement de matériel sensationnel que votre tête peut tourner. La chose la plus importante dans une telle recherche est la persévérance. Dans ce cas, d'anciennes légendes pourront vous révéler d'anciens secrets.
La plupart d'entre nous ont entendu parler à l'école de l'existence de la Collection complète des chroniques russes. Bien sûr, la plupart de ces chroniques sont très difficiles à lire, et ne sont accessibles qu'à un cercle restreint de lecteurs et de spécialistes. Cependant, parmi le grand nombre de ces manuscrits, il existe également des manuscrits réimprimés et tout à fait accessibles au lecteur moderne.
Plusieurs fois, étudiés par des scientifiques nationaux et étrangers, à première vue, ils ne semblent plus être chargés de découvertes. Mais ce n'est qu'à première vue.
Suffisant un grand nombre de les différends, aujourd'hui, portent sur l'existence du personnage des épopées folkloriques et des contes de fées russes - le serpent Gorynych. Quelles interprétations et explications vous n'entendrez pas des historiens et des publicistes. Certains y voient le produit d'un élément redoutable, dont une tornade, quelqu'un y voit même un lance-flammes géant sino-mongol. En outre, certains scientifiques ont proposé une version selon laquelle il s'agit d'une sorte de dinosaure qui a survécu à cette époque, mais ils stipulent immédiatement que ce ne sont que des hypothèses.
En fait, il existe des versions confirmant l'existence du Serpent Gorynych ! Pour confirmer, il vous suffit de lire quelques textes originaux d'épopées célèbres et de contes de fées. Et aussi, regardez attentivement les anciennes annales.
La mythologie russe ancienne nous a apporté une image très réelle de Gorynych - à en juger par l'ancien mythe russe, dont les racines remontent aux anciennes racines aryennes, puis la terre a été créée par un lézard - l'ancêtre. C'est de son œuf que notre monde a éclos. Maintenant, cela vaut la peine d'être considéré: pourquoi une certaine image fantastique est-elle devenue un objet de culte parmi les tribus russes, alors que sur toutes les idoles et totems de cette époque, les Slaves et les Russes adoraient des représentants assez spécifiques de la faune?

En particulier, pour une raison quelconque, l'accumulation d'adorateurs du culte du lézard est perceptible dans le nord-ouest de l'ancienne Russie. Dans les terres de Pskov et de Novgorod. Peut-être qu'un tel culte existait en raison du fait que de tels lézards y vivaient autrefois. Chez les peuples du nord, le mythe du serpent, qui avalait le soleil le soir et le vomissait dans le ciel le matin, est également largement connu. Même Hérodote a raconté des histoires sur un certain peuple qui vit dans les terres du nord. Ils ont été forcés de quitter leur terre en raison de la propagation de terribles serpents. Ces événements remontent environ au VIe siècle avant J.-C. Pas un seul groupe ethnique sur terre et pas un seul établissement ne sera simplement abandonné par une personne à cause de certains lézards inexistants.
Pendant très longtemps, le très célèbre scientifique B.A. Rybakov, spécialiste de la Russie antique. Il a accordé une attention particulière à l'épopée bien connue - Sadko. Il s'est avéré être tellement crypté avec une signification secrète qu'il s'est avéré réalisable uniquement pour un tel scientifique.
Tout d'abord, il convient de noter que B.A. Rybakov, ainsi que l'un des historiens les plus célèbres du XIXe siècle, Kostomarov N.I. considérait cette épopée comme l'une des plus anciennes des terres de Novgorod, qui a ses racines dans l'époque préchrétienne. Dans la version originale du marchand Sadko, il ne voyage pas, mais se rend simplement dans un certain lac et joue ses chansons au roi sous-marin.
L'image de ce roi de l'eau n'est décrite d'aucune façon dans l'épopée, mais dans certaines versions, il est appelé la «reine du poisson blanc» ou appelé «oncle Ilmen». L'épopée dit en outre que le roi aimait les chansons du marchand et, en remerciement pour le plaisir qu'il a reçu, il lui a promis la plus grande prise de divers poissons et la possibilité d'attraper un poisson rouge. Après cela, le marchand s'enrichit assez rapidement et devient la personne la plus riche et la plus respectée de Novgorod.
BA Rybakov dans son livre "Le paganisme ancienne Russie"A écrit ce qui suit à ce sujet:" Dans notre sujet lié au lézard, vous pouvez arrêter votre attention sur la harpe authentique du XIIe siècle, découverte lors de fouilles à Novgorod. L'outil est une auge plate avec des rainures spéciales pour six chevilles. Le côté gauche de la harpe est réalisé de manière sculpturale, sous la forme d'une partie du corps et de la tête d'un lézard. Juste en dessous de sa tête se trouvent deux petites têtes de petits lézards. Sur le verso oiseau et lion dessinés à l'outil. Il s'avère que dans l'ornementation il y a toutes les zones vitales. C'est le ciel (oiseau), la terre (lion) et le monde sous-marin (lézards). Dans l'ornement de la harpe, il est clair que le lézard a la supériorité et unit les deux côtés de l'instrument, à l'aide de sa qualité sculpturale tridimensionnelle.

La harpe ainsi décorée est imprimée sur un bracelet par un gusli des XIIe-XIIIe siècles. Il y a des harpes avec deux têtes de cheval représentées dessus (un cheval est un sacrifice commun apporté au roi sous-marin); aussi, il y a des harpes sur lesquelles des vagues sont dessinées - ce sont des harpes du XIVe siècle. La peinture de la harpe des XI-XIV siècles, trouvée à Novgorod, peut être entièrement corrélée avec la version obsolète de l'épopée russe, dans laquelle le gusler joue diverses mélodies au roi sous-marin, lui faisant ainsi plaisir, et lui, à son tour , change complètement la vie du gusler pauvre mais intelligent.
La question se pose immédiatement : pourquoi un lézard mythique est-il représenté sur la harpe antique en plus des animaux existants ? Peut-être qu'il n'a jamais vraiment été mythique, mais qu'il était tout aussi réel que les autres animaux, mais plus fort et donc plus vénéré ?

Lors des fouilles dans les terres de Pskov et de Novgorod, un grand nombre d'images du lézard sont trouvées, tout d'abord, sur les poignées des louches et sur les structures des maisons. Les lézards représentés sont des créatures très réelles avec une grosse tête allongée et une grande bouche équipée de grandes dents. Il est probable que les images représentaient des mosasaures ou des kronosaures, qui sont mis en doute par les scientifiques. Et les sacrifices qui ont été présentés au "roi des lézards sous-marins" clarifient également certains détails. Le sacrifice fait est un gros animal, afin de rassasier le "roi sous-marin" plutôt vorace. En sacrifice à un monstre sous-marin, un animal n'est pas présenté à n'importe quel moment, mais précisément dans heure d'hiver, c'est-à-dire dans la période la plus affamée.

Les écrits qui ont survécu jusqu'à nos jours disent que souvent le roi sous-marin prenait la forme d'une bête féroce - un crocodile et attaquait les bateaux qui passaient à côté de lui, avec des marchands et des pêcheurs. Il coula des bateaux et mangea ceux qui s'y trouvaient. On peut en conclure que le monstre sous-marin n'était pas toujours satisfait de la viande de cheval qu'on lui sacrifia. Un tel monstre avait quelque chose à craindre et à honorer, apportant de nombreux sacrifices.

Analysant la toute première des variantes d'épopées sur Sadko, l'académicien Rybakov a trouvé un lieu de communication complètement existant entre le roi sous-marin et le guslar. Selon les calculs de l'académicien, un tel endroit était le lac Ilmen, à savoir près de la source du Volkhov, sur la rive «Sofia» de la rivière. Cet endroit est surtout connu sous le nom de "Peryn". Lors de fouilles à Peryn, en 1952, les archéologues ont découvert un temple (Rybakov l'appelle "le sanctuaire du crocodile").

En outre, Rybakov a porté son attention sur l'habitat clairement décrit du lézard sous-marin: «L'image du souverain du royaume sous-marin n'était pratiquement pas liée à la vision du monde des tribus slaves vivant dans les steppes forestières du sud ... Mais , par contre, dans la région du nord, le culte du lézard est stable et souvent retrouvé..."

Que nous disent les chroniques ? La plus ancienne mention d'un monstre vivant dans l'eau est les "Conversations de Grégoire le Théologien sur l'épreuve de la ville", écrites au XIe siècle et dirigées contre le paganisme. Dans l'une des sections, qui est consacrée à la pêche et aux rites païens connexes, il est dit: "... Ov (quelqu'un qui) dévore son propre nouveau-né, imishyu many (sacrifice d'action de grâce pour une riche prise) ... le dieu qui a créé ciel et terre à irriter. Ov appelle la rivière une déesse, et la bête qui y vit, comme si elle appelait un dieu, demande à créer.

Et voici une note d'un chroniqueur inconnu de Pskov qui a vécu au XVIe siècle: «À l'été 7090 (1582) ... Le même été, les bêtes sauvages de la rivière sont sorties et le chemin s'est fermé; beaucoup de gens mangent. Et les gens ont été horrifiés et ont prié Dieu sur toute la terre. Et les meutes se cachent et battent les autres.
Mais l'avènement des crocodiles n'a pas toujours été aussi terrible. A cette occasion, Sigismund Herberstein (un spécialiste allemand des voyages) nous a laissé des informations grandioses dans ses Notes sur la Moscovie, rédigées au début du XVIe siècle. Les faits cités par Herberstein dans ses notes peuvent surprendre tout sceptique, car le scientifique parle de lézards animaux apprivoisés par le peuple russe. Se référant aux terres du nord-ouest de la Russie, S. Herberstein écrit : « Il y a encore aujourd'hui un assez grand nombre d'adorateurs d'idoles. Chez eux, ils nourrissent des serpents à quatre pattes courtes. Ces serpents ressemblent à des lézards avec un gros corps noir, pas plus de trois travées de longueur, soit environ 60 à 70 centimètres. Ils sont appelés Givoites. Certains jours, les gens mettent de l'ordre dans leur maison et, avec une peur incompréhensible, toute la famille les vénère, rampant vers la nourriture présentée. Toutes les maladies et tous les malheurs sont attribués à ceux dont le givoit, c'est-à-dire le lézard, a été mal nourri.

À partir de là, on peut comprendre que les vrais lézards animaux (à la fois prédateurs, vivant dans l'eau et apprivoisés par des personnes au sol) se sentaient bien il y a quelques siècles, ayant survécu presque jusqu'à ce jour.

Mais que s'est-il passé après ? Pourquoi ces animaux sacrés si vénérés étaient-ils encore incapables de survivre jusqu'à notre époque ? Plongeons-nous à nouveau dans l'histoire. En fait, le point est le suivant : le lézard de la divinité païenne était sans aucun doute l'ennemi idéologique le plus dangereux pour la christianisation en cours des terres du nord-ouest de la Russie aux XIe-XVIe siècles, car il était tout simplement impossible de convaincre les gens de renoncer à l'animal bien connu et déifié. Très probablement, il ne pourrait y avoir qu'un seul moyen de sortir de cette situation: l'extermination impitoyable d'absolument tous les animaux sacrés et l'éradication complète de tout souvenir d'eux. C'est pourquoi, dans les annales chrétiennes, les lézards sont décrits comme des "sorciers des rivières blasphématoires et possédés de démons", des "démons de l'enfer" et des "reptiles diaboliques". Le massacre avec les rois sous-marins a été effectué sans pitié. Tout d'abord, apparemment, ils se sont occupés des lézards apprivoisés, après quoi ils ont commencé à s'occuper des lézards prédateurs qui vivent dans l'eau. Les chroniques décrivent de façon très pittoresque les actions entreprises dans ce sens.

Dans le manuscrit de la Grande Bibliothèque synodale du XVIIe siècle, appelé «Le jardin de fleurs» parmi les spécialistes, il est écrit: «Notre vraie parole chrétienne ... À propos de ce maudit sorcier et sorcier - comme s'il était mal brisé et étranglé par des démons dans le La rivière Volkhov et rêvée par le démoniaque, le corps mortel a été rapidement transporté sur la rivière Volkhov et chassé en fuite contre cette ville magique, qui ne s'appelle pas Perynya. Et avec beaucoup de pleurs des ténèbres, celui-là a été enterré, maudit avec un grand festin de saleté. Et la tombe de Velmy est au-dessus de lui, comme s'il y en avait une sale.

Le manuscrit raconte que le "lézard" a nagé en amont, pas en aval. Cela signifie qu'il était vivant, puis inexplicablement tué dans l'eau, et qu'il est peut-être mort de mort naturelle. Mais très probablement, il a quand même été tué par des chrétiens, après quoi son corps a été enterré par des païens locaux. L'extermination impitoyable des lézards d'eau a été menée simultanément avec la persuasion des habitants que cet animal n'est pas un dieu, mais juste une bête ordinaire et dégoûtante.

Peut-être qu'avec l'implantation du christianisme sur les terres russes au XI-XVI, les dernières espèces du type le plus ancien de pangolins fluviaux ont été exterminées. Du point de vue de l'idéologie de l'époque, tout a été fait absolument correctement. Mais encore, il est dommage que les lézards aient été complètement détruits et n'aient pas survécu à ce jour, mais ne sont restés que dans les épopées, les légendes et sur les pages des annales qui racontent les temps passés.