Qu'est-ce qu'un fief dans l'ancienne Russie. Votchina - qu'est-ce que cela signifiait en Russie? Deux formes de propriété foncière

), qui, avec le caractère héréditaire obligatoire de la propriété, distinguait le domaine de l'enrichissement, du manoir et du domaine.

Les domaines différaient par la structure économique (selon le rôle du domaine, le type de devoirs féodaux des paysans), par la taille et par l'appartenance sociale des domaines (laïque, y compris royale, ecclésiastique).

Dans l'ancienne Russie

A l'heure Rus de Kiev fiefétait l'une des formes de propriété foncière féodale. Le propriétaire du patrimoine avait le droit de le transférer par héritage (d'où l'origine du nom de l'ancien mot russe «patrie», c'est-à-dire la propriété paternelle), de le vendre, de l'échanger ou, par exemple, de le diviser entre les proches. Les domaines en tant que phénomène sont apparus dans le processus de formation de la propriété foncière féodale privée. En règle générale, leurs propriétaires aux IXe-XIe siècles étaient des princes, ainsi que des guerriers princiers et des boyards zemstvo - les héritiers de l'ancienne élite tribale. Après l'adoption du christianisme, la propriété patrimoniale ecclésiastique s'est également formée, dont les propriétaires étaient des représentants de la hiérarchie ecclésiastique (métropolitains, évêques) et des grands monastères.

Il existait diverses catégories de patrimoine : ancestral, acheté, donné par le prince ou autres, ce qui affectait en partie la capacité des propriétaires à disposer librement de fief. Ainsi, la possession de biens patrimoniaux était limitée par l'État et les proches. Le propriétaire d'un tel domaine était obligé de servir le prince sur les terres duquel il se trouvait, et sans le consentement des membres d'un type de domaine, le domaine ne pouvait ni le vendre ni l'échanger. En cas de violation de ces conditions, le propriétaire était privé de la succession. Ce fait témoigne qu'à l'époque de l'ancien État russe, la possession d'un patrimoine n'était pas encore assimilée au droit de propriété inconditionnelle sur celui-ci.

En période précise

Aussi terme patrie(avec un pronom possessif) était utilisé dans les disputes princières aux tables. Dans le même temps, l'accent était mis sur la question de savoir si le père du demandeur régnait dans le centre-ville d'un certain patrimoine ou si le demandeur était un « paria » pour cette principauté (voir la loi Ladder).

Au Grand-Duché de Lituanie

Après qu'une partie importante des terres de l'ouest de la Russie soit tombée sous la domination de la Lituanie et de la Pologne, la propriété foncière patrimoniale dans ces territoires est non seulement restée, mais a également augmenté de manière significative. La plupart des domaines ont commencé à appartenir aux représentants des anciennes familles princières et boyards de la Petite Russie. Dans le même temps, les grands-ducs de Lituanie et les rois polonais ont accordé des terres «pour la patrie», «pour l'éternité» aux seigneurs féodaux lituaniens, polonais et russes. Ce processus devint particulièrement actif après 1590, lorsque le Sejm de Rzecz et le Commonwealth suivirent les résultats de la guerre de 1654-1667. Sur la rive gauche, dans la seconde moitié du XVIIe siècle, il y a eu un processus progressif de formation de la propriété foncière des anciens cosaques ukrainiens.

Au Grand-Duché de Moscou

Aux XIVe et XVe siècles, les domaines étaient la principale forme de propriété foncière dans le nord-est de la Russie, où il y avait un processus actif de formation de la principauté de Moscou, puis d'un État centralisé unique. Cependant, en raison des contradictions croissantes entre le pouvoir grand-ducal central et les libertés des boyards-patrimoniaux, les droits de ces derniers ont commencé à être considérablement limités (par exemple, le droit de libre départ d'un prince à un autre a été aboli, le le droit de juger le seigneur féodal dans les domaines était limité, etc.). Le gouvernement central a commencé à s'appuyer sur la noblesse, qui jouissait de la propriété foncière selon la loi locale. Le processus de limitation des domaines au XVIe siècle a été particulièrement actif. Ensuite, les droits patrimoniaux des boyards ont été considérablement limités (lois de 1551 et 1562), et pendant l'oprichnina un grand nombre de les domaines ont été liquidés et leurs propriétaires ont été exécutés. À la fin du XVIe siècle en Russie, la principale forme de propriété foncière n'était plus les domaines, mais les domaines. Le Code du service de 1556 assimile en effet le patrimoine à la succession (« service à la patrie »). Au XVIIe siècle, le processus de convergence juridique du patrimoine avec le domaine se poursuit, qui se termine par la publication par Pierre Ier le 23 mars 1714 du décret sur le même héritage, qui unit le patrimoine et le domaine en un seul concept. d'un domaine. Depuis lors, le concept Votchina parfois utilisé en Russie aux XVIIIe et XIXe siècles pour désigner la propriété foncière noble.

voir également

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Littérature

• Ivina L.I. Un grand patrimoine de la Russie du Nord-Est à la fin du 14e - la première moitié du 16e siècle. / L. I. Ivin ; Éd. N. E. Nosova ; Léningrad. Département de l'Institut d'histoire de l'URSS, Académie des sciences de l'URSS. - L. : Sciences. Léningrad. département, 1979. - 224 p. - 2 600 exemplaires.(rég.)

Évolution Guerres la monarchie Système politique organisation immobilière Rat Économie

Un extrait caractérisant Votchina

La princesse Mary a reporté son départ. Sonya et le comte ont essayé de remplacer Natasha, mais ils n'ont pas pu. Ils virent qu'elle seule pouvait préserver sa mère d'un désespoir insensé. Pendant trois semaines, Natasha a vécu désespérément avec sa mère, a dormi sur un fauteuil dans sa chambre, lui a donné de l'eau, l'a nourrie et lui a parlé sans cesse - elle a parlé, car une voix douce et caressante a calmé la comtesse.
La blessure émotionnelle de la mère ne pouvait pas guérir. La mort de Petya a arraché la moitié de sa vie. Un mois après l'annonce de la mort de Petya, qui la trouva une femme fraîche et vigoureuse d'une cinquantaine d'années, elle quitta sa chambre à moitié morte et ne prenant pas part à la vie - une vieille femme. Mais la même blessure qui avait à moitié tué la comtesse, cette nouvelle blessure rappela Natasha à la vie.
Une blessure spirituelle résultant d'une rupture du corps spirituel, tout comme une blessure physique, aussi étrange que cela puisse paraître, après qu'une blessure profonde s'est cicatrisée et semble s'être reconstituée, une blessure spirituelle, comme une blessure physique, ne guérit que de l'intérieur par la force saillante de la vie.
La blessure de Natasha a également guéri. Elle pensait que sa vie était finie. Mais soudain, l'amour pour sa mère lui a montré que l'essence de sa vie - l'amour - était toujours vivante en elle. L'amour s'est éveillé et la vie s'est éveillée.
Les derniers jours du prince Andrei ont lié Natasha à la princesse Mary. Un nouveau malheur les a encore rapprochés. La princesse Marya a reporté son départ et pendant les trois dernières semaines, comme si elle était une enfant malade, elle s'est occupée de Natasha. Les dernières semaines passées par Natasha dans la chambre de sa mère avaient sapé ses forces physiques.
Une fois, au milieu de la journée, la princesse Mary, remarquant que Natasha tremblait d'un frisson fiévreux, l'amena à elle et la coucha sur son lit. Natasha s'est allongée, mais lorsque la princesse Mary, ayant baissé les stores, a voulu sortir, Natasha l'a appelée.
- Je ne veux pas dormir. Marie, assieds-toi avec moi.
- Vous êtes fatigué - essayez de dormir.
- Non non. Pourquoi m'as-tu emmené ? Elle demandera.
- Elle va beaucoup mieux. Elle a si bien parlé aujourd'hui », a déclaré la princesse Marya.
Natasha était allongée dans son lit et dans la pénombre de la pièce elle examina le visage de la princesse Marya.
« Est-ce qu'elle lui ressemble ? pensa Natacha. Oui, similaire et pas similaire. Mais c'est spécial, étranger, complètement nouveau, inconnu. Et elle m'aime. Qu'est-ce qu'elle a en tête ? Tout est bon. Mais comment? Que pense-t-elle ? Comment me regarde-t-elle ? Oui, elle est belle."
«Masha», dit-elle en lui tendant timidement la main. Masha, ne pense pas que je suis stupide. Pas? Macha, colombe. Je t'aime tellement. Soyons vraiment, vraiment amis.
Et Natasha, embrassant, a commencé à embrasser les mains et le visage de la princesse Marya. La princesse Mary avait honte et se réjouissait de cette expression des sentiments de Natasha.
A partir de ce jour, cette amitié passionnée et tendre s'est établie entre la princesse Mary et Natasha, qui n'arrive qu'entre femmes. Ils s'embrassaient sans cesse, se parlaient de mots tendres et passaient la plupart de leur temps ensemble. Si l'une sortait, l'autre s'agitait et se dépêchait de la rejoindre. Ensemble, ils se sentaient plus en harmonie l'un avec l'autre que séparément, chacun avec lui-même. Un sentiment plus fort que l'amitié s'établit entre eux : c'était un sentiment exceptionnel de la possibilité de vivre uniquement en présence l'un de l'autre.
Parfois, ils restaient silencieux pendant des heures entières ; parfois, déjà couchés dans leur lit, ils se mettaient à parler et parlaient jusqu'au matin. Ils parlaient surtout du passé lointain. La princesse Marya a parlé de son enfance, de sa mère, de son père, de ses rêves ; et Natasha, qui auparavant avec une calme incompréhension s'est détournée de cette vie, de la dévotion, de l'humilité, de la poésie de l'abnégation chrétienne, maintenant, se sentant liée par l'amour avec la princesse Marya, est tombée amoureuse du passé de la princesse Marya et a compris le côté auparavant incompréhensible de vie à elle. Elle n'a pas pensé à appliquer l'humilité et l'abnégation dans sa vie, car elle avait l'habitude de rechercher d'autres joies, mais elle a compris et est tombée amoureuse d'un autre cette vertu auparavant incompréhensible. Pour la princesse Mary, qui a écouté des histoires sur l'enfance et la petite enfance de Natasha, un côté de la vie auparavant incompréhensible s'est également révélé, la foi en la vie, dans les plaisirs de la vie.
Ils n'en parlaient toujours jamais de la même manière, pour ne pas violer par des mots, leur semblait-il, le comble du sentiment qui était en eux, et ce silence autour de lui les faisait peu à peu l'oublier, n'y croyant pas. .
Natasha a perdu du poids, est devenue pâle et est devenue physiquement si faible que tout le monde parlait constamment de sa santé, et elle en était satisfaite. Mais parfois, non seulement la peur de la mort, mais la peur de la maladie, de la faiblesse, de la perte de beauté l'envahit soudainement, et involontairement elle examinait parfois soigneusement sa main nue, surprise de sa maigreur, ou la regardait dans le miroir le matin. visage allongé, pitoyable, lui semblait-il. Il lui sembla qu'il devait en être ainsi, et en même temps elle devint effrayée et triste.
Une fois, elle monta bientôt à l'étage et fut à bout de souffle. Immédiatement, involontairement, elle s'inventa une affaire en bas, et de là, elle courut encore à l'étage, essayant ses forces et s'observant.
Une autre fois, elle appela Dunyasha et sa voix trembla. Elle l'appela une fois de plus, malgré le fait qu'elle entendait ses pas - elle appela de cette voix de poitrine avec laquelle elle chantait et l'écoutait.
Elle ne le savait pas, elle ne l'aurait pas cru, mais sous l'impénétrable couche de limon qui lui semblait recouvrir son âme, perçaient déjà de fines et tendres jeunes aiguilles d'herbe censées prendre racine et recouvrir le un chagrin qui l'écrasait de leurs coups de feu si bien qu'il serait bientôt invisible et non perceptible. La blessure a cicatrisé de l'intérieur. Fin janvier, la princesse Marya est partie pour Moscou et le comte a insisté pour que Natasha l'accompagne afin de consulter les médecins.

Après l'affrontement de Viazma, où Kutuzov ne pouvait empêcher ses troupes de vouloir renverser, couper, etc., le mouvement ultérieur des Français en fuite et des Russes qui s'enfuyaient après eux, vers Krasnoe, se déroula sans batailles. Le vol était si rapide que l'armée russe, qui courait après les Français, ne pouvait pas les suivre, que les chevaux de la cavalerie et de l'artillerie devenaient de plus en plus nombreux et que les informations sur le mouvement des Français étaient toujours incorrectes.
Les gens de l'armée russe étaient tellement épuisés par ce mouvement continu de quarante milles par jour qu'ils ne pouvaient pas avancer plus vite.
Pour comprendre le degré d'épuisement de l'armée russe, il suffit de bien comprendre l'importance du fait que, n'ayant pas perdu plus de cinq mille personnes blessées et tuées pendant tout le mouvement de Tarutino, sans perdre des centaines de personnes comme prisonniers, l'armée russe, qui a laissé Tarutino parmi cent mille, est venue à Red parmi cinquante mille.
Le mouvement rapide des Russes derrière les Français a eu le même effet destructeur sur l'armée russe que la fuite des Français. La seule différence était que l'armée russe se déplaçait arbitrairement, sans la menace de mort qui pesait sur l'armée française, et que les malades arriérés des Français restaient aux mains de l'ennemi, les Russes arriérés restaient chez eux. La principale raison de la réduction de l'armée de Napoléon était la vitesse de déplacement, et la réduction correspondante des troupes russes en est une preuve incontestable.
Toutes les activités de Kutuzov, comme ce fut le cas près de Tarutin et de Viazma, visaient uniquement à s'assurer, dans la mesure de ses moyens, de ne pas arrêter ce mouvement désastreux pour les Français (comme le voulaient les généraux russes à Saint-Pétersbourg et dans l'armée), mais l'assistent et facilitent le mouvement de ses troupes.

Votchina est le phénomène le plus important qui existait dans l'Europe occidentale médiévale et en Russie. C'était le nom de la terre avec les dépendances et autres propriétés, ainsi que les paysans dépendants. Ce mot a la même racine que dans les mots « père », « patrie », qui nous indique que le patrimoine était hérité, était la propriété de la famille.

Votchina est apparu dans la Russie antique, lorsque le pouvoir des princes et des boyards s'est formé. Les princes ont distribué des terres aux membres de leurs escouades et à d'autres représentants de la noblesse. En règle générale, c'était une récompense pour service ou une sorte de service exceptionnel. Il y avait une autre catégorie de propriétaires fonciers - les plus hauts hiérarques de l'église et les monastères.

Le patrimoine a été transféré au propriétaire et à sa famille en pleine possession indivise, sans aucune condition. Il pourrait être hérité, donné, vendu. Dans son fief, le propriétaire était propriétaire à part entière. Il n'a pas seulement apprécié les résultats des activités des paysans, c'est-à-dire assuré son existence. Dans la limite de ses possessions, le votchinnik répare le tribunal, résout les différends, perçoit les impôts, etc.

Votchina dans l'ancienne Russie

L'institution de la propriété foncière héréditaire a joué un rôle énorme dans la formation des États médiévaux, y compris la Russie antique. A cette époque, la terre était le principal moyen de production. Celui qui possédait la terre pouvait influencer toutes les sphères de la société. Grâce aux activités de la noblesse dirigeante, le droit, les procédures judiciaires, l'économie, l'église et les fondations de l'État ont été formés.

Pendant la période de fragmentation féodale, les principaux propriétaires des domaines étaient des boyards et des princes. Les paysans libres possédaient également des terres, mais uniquement sous forme de propriété communale. Peu à peu, la situation dans l'État a changé: la Russie a été libérée de la conquête mongole, les processus de collecte de terres et de centralisation du pouvoir entre les mains des grands-ducs de Moscou ont commencé. Dans une situation aussi difficile, les princes ont été contraints de limiter les droits et libertés des boyards.


Pour changer vieille noblesse Peu à peu, les nobles ont commencé à venir - des gens qui ont reçu leurs privilèges pour le service et ne les ont utilisés que tant qu'ils ont servi. C'est ainsi qu'est apparue une nouvelle forme de propriété foncière : les domaines.

Succession et succession - quelle est la différence

La différence la plus importante entre les successions et les successions est leur caractère conditionnel et impersonnel. Cela s'est passé ainsi : les princes de Moscou ont dû faire la guerre, pacifier les régions récalcitrantes et protéger leurs frontières. Il y avait un besoin pour un grand nombre de personnes de service. Pour subvenir aux besoins des militaires et de leurs familles, on leur a attribué des domaines - des terres avec des paysans.

Initialement, le noble possédait le domaine uniquement pendant son service et ne pouvait pas le transmettre par héritage. Le domaine est resté propriété de l'État - il a été donné au serviteur pour usage et aliéné avec la fin du service.

Par la suite, deux processus parallèles ont eu lieu. Les grands-ducs (qui, à partir d'Ivan le Terrible, ont commencé à s'appeler tsars russes) ont de plus en plus activement restreint les droits des boyards. Des restrictions ont été imposées à la possession de domaines, et les domaines ont simplement été retirés à certains clans de boyards répréhensibles. De plus, les boyards ont été contraints de servir sans faute. Une partie importante des militaires était recrutée parmi les enfants boyards, qui ne pouvaient plus désormais profiter des privilèges de leurs pères sans en faire profiter le pays.

Dans le même temps, les domaines sont devenus des biens hérités. Ainsi, ceux au pouvoir ont stimulé les nobles au service dévoué. Essentiellement, au début du XVIIIe siècle, le domaine et le domaine sont devenus une seule et même chose. Cette question a finalement été résolue par Pierre le Grand, qui a publié un décret sur l'héritage unique. Toutes les terres qui étaient auparavant appelées domaines ou domaines à partir de ce moment ont commencé à s'appeler domaines.


Cela a eu des conséquences profondes dans l'histoire de notre État. Une classe de propriétaires terriens s'est formée, qui possédaient de vastes terres et des serfs sur la base de droits de propriété hérités. À l'avenir, les nobles ont reçu la "liberté": leur devoir de servir a été annulé et les domaines, ainsi que les paysans, sont restés. Le système "la terre en échange du service à la patrie" n'était plus valable, ce qui a entraîné des bouleversements sociaux ultérieurs.

type de propriété foncière (familiale héréditaire ou propriété corporative). Apparu aux 10-11 siècles. (princier, boyard, monastique), aux XIIIe-XVe siècles. principale forme de propriété foncière. Dès la fin du XVe siècle coexiste avec le domaine, avec lequel il fusionne au début du XVIIIe siècle. dans une vue - le domaine. En règle générale, il était divisé en économie du maître (domaine) et exploitations paysannes.

Grande définition

Définition incomplète ↓

patrimoine

1) Le terme utilisé dans l'historique. lit-re pour désigner le complexe des querelles. terrain la propriété (terres, bâtiments, inventaire des vivants et des morts) et les droits connexes aux paysans dépendants de la féodalité. Synonymes de "V." - seigneurie (siegneurie française), manoir (manoir anglais), Grundherrschaft (allemand), ainsi que le domaine (voir Domaine, section 1). Socio-économique. le sens de V. (au sens indiqué du terme) est qu'elle était forme d'organisation appropriation par les domaines du surtravail des paysans, base de la domination des seigneurs féodaux au Moyen Âge. société. La formation de V. a duré tout au long du haut Moyen Âge, étant la manifestation la plus importante de la féodalisation (voir Féodalisme). V. devient la forme dominante de propriété foncière sur b. h. Zap. L'Europe des VIIIe-IXe siècles. La relative lenteur du pliage de V. est caractéristique des pays scandinaves, du Nord. Angleterre, Sev. et Vost. Allemagne, Pologne, République tchèque, Europe. possessions de Byzance, où la libre tenure foncière a conservé une grande importance jusqu'au XIe siècle, et parfois même jusqu'aux XIIe-XIIIe siècles. Dans le processus de formation du régime militaire, il a créé l'appareil de coercition (tribunal, administration, etc.) nécessaire au seigneur féodal pour exploiter les paysans. Subordonnés à l'autorité patrimoniale du seigneur féodal, les paysans ont cependant conservé leur organisation communale (voir Almenda, Communauté). Dans l'historique lit-re V. sont divisés: selon économique. structure (en fonction de la prédominance de l'un ou l'autre type d'exploitation des paysans en V. et du rôle du domaine), en taille (en grand, moyen, petit), en fonction de l'appartenance sociale des votchinniki (en laïc, y compris royale et ecclésiastique), selon la loi l'origine des droits de propriété du votchinnik (à V.-feuds et V.-allods). Pour l'histoire socio-économique. relations les changements les plus importants dans l'économie. structure V. Pour le début de l'Europe occidentale. B. 6-7 siècles. en Espagne, Italie, Sud. La France se caractérise par: la présence d'une économie de maître (domaine), l'utilisation relativement répandue d'esclaves (cour et terre), attirant parfois des paysans personnellement libres et semi-libres à la corvée, qui étaient cependant contraints de payer des droits (ch. arr. . produits). Aux VIIIe-Xe siècles. pour une partie importante de V. Sev. et Centre. France, Centre. Angleterre, Zap. Allemagne, Sev. et mer. L'Italie est devenue "caractéristique de l'économie du maître, basée principalement sur la corvée des paysans dépendants (dans une moindre mesure - sur l'exploitation des paysans sans terre ou des petits paysans). La superficie totale des exploitations dominantes au cours de cette période n'a pas dépasser 1/3 V. Le reste de ses territoires était occupé par des exploitations croisées. Leurs propriétaires, en plus d'accomplir la corvée, payaient des droits - en produits, en artisanat, moins souvent - en argent. La part des droits dans les revenus des votchinnik dans son ensemble était alors inférieur au montant des revenus du domaine En plus de la structure économique ci-dessus, au début du Moyen Âge, d'autres types de guerre étaient souvent rencontrés, en particulier les petites sans domaines, qui exploitaient les paysans en percevant des cotisations. niveau faible produit. forces, page de connexion - x. et travaux manuels. La production était subordonnée aux besoins des consommateurs du votchinnik et était généralement de nature naturelle. La base de la fabrication. l'activité dans V. était une croix. x-in, sur l'exploitation de la force de travail et s.-x. inventaire to-rogo reposait l'économie de V. Dans les 11-13 siècles. - lors de la croissance des villes, du commerce et de l'ext. colonisation - en Europe occidentale. V. augmente la proportion de terres. zone occupée par la croix. avoirs. Soit les votchinniki perçoivent des quittances en nature auprès des paysans et en vendent eux-mêmes une partie sur le marché, soit, plus rarement, exigent de l'argent des paysans, transférant ainsi la responsabilité de la commercialisation des produits aux paysans. La corvée est fortement réduite. Les formes les plus sévères de la croix sont détruites. dépendances. Relie la réduction dans cette période de la superficie du domaine n'exclut pas la possibilité de sa préservation et même de son expansion absolue en otd. zones (par exemple, Sud-Est. Angleterre, Centre. France), où les propriétaires essaient de créer sur le domaine x-in, conçu pour le marché. Aux XIVe-XVe siècles, pendant la période de croissance de la production marchande, en Europe occidentale. V. gagne la tanière. rente (voir commutation), se généralise progressivement, notamment sur les terres de l'ancien domaine, bail de courte durée. Aux 16-17 siècles. pour Zap. L'Europe est la plus typique de V. sans x-va de son propre maître. Votchinnik gardé ici ch. arr. le droit de recevoir des paiements fixes de paysans personnellement libres (principalement en espèces), ainsi que certains monopoles seigneuriaux. Dans l'historique litre-re ce type de V. appelé. "pur senior" (allemand "reine Grundherrschaft"). En général, le chemin de décomposition de V., caractéristique de l'Occident.-Europe. pays, a créé des conditions favorables au développement du capitalisme. rapports. Querelle. la propriété foncière a finalement été détruite ici pendant la bourgeoisie. révolutions. À pays étrangers Vost. et Centre. L'Europe aux XIe-XIIIe siècles. V. a prévalu, où Ch. l'épicerie a joué un rôle. location. Aux 14-15 siècles. ici commence à s'étendre le domaine corvée x-in, calculé sur la vente de s.-x. produits pour l'extérieur ou int. marché. Aux 16-18 siècles. grand ou moyen V., dans un essaim b.ch. les terres étaient occupées par des entrepreneurs. ferme aristocratique, osn. sur le travail corvée des serfs, est devenu le type dominant de s.-x. production en Pologne, en République tchèque, en Hongrie, en Allemagne à l'est de l'Elbe (dans les zones de la deuxième édition du servage). Produit ici avec - x. les produits étaient exportés (vers l'Angleterre, la Hollande, etc.), ainsi que pour l'intérieur. marché. En lui. ist. litre-re ce type de V. appelé. Gutsherrschaft, en polonais. - manoir. La propagation de ce type de V., étant l'une des manifestations de la querelle. réaction, entravé le développement du capitalisme. relations au sein de ces pays : associée à l'extrême intensification de l'exploitation des paysans, elle a conduit au déclin de la croix. x-va, et donc rétréci int. marché et ralenti le développement de la production de matières premières. Cette structure foncière a disparu dans les pays du Centre. et Vost. L'Europe en con. 18e et 19e siècles pendant les bourgeois transformations (la « voie prussienne » du développement du capitalisme dans l'agriculture). Reliques féodales. la propriété foncière y fut préservée jusqu'à la victoire de la démocratie populaire. imeuble. Le terme "B." en russe sources féodales. période et russe. ist. lit-re (voir ci-dessous) est utilisé pour désigner un seul des types de querelles. propriété, différents legs. la nature des droits du propriétaire foncier (comparer l'allod d'Europe de l'Ouest), et s'oppose au domaine en tant que terre concédée. propriété (voir Succession, section 2). Litt. : Kosminsky E. A., Recherches sur l'histoire agraire de l'Angleterre au XIIIe siècle, M.-L., 1947 ; Skazkin SD, Conditions historiques du soulèvement de Dolcino, Rapports de la délégation soviétique au X Congrès international des historiens à Rome, M., 1955 ; le sien, Les principaux problèmes de la soi-disant "Deuxième édition du servage" au Moyen et L'Europe de l'Est, "VI", 1958, n° 2; Neusykhin A.I., Les principaux problèmes de l'histoire de la paysannerie libre et dépendante en Allemagne aux IXe-XIe siècles, sam. 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Moscou. 2) Type de querelle. la propriété foncière en Russie ; le propriétaire de V. pourrait en hériter, le vendre, l'hypothéquer, etc. Le terme "V." vient du mot "patrie", c'est-à-dire propriété paternelle. V. est né dans le processus de formation d'une querelle privée. la propriété et la transformation de la noblesse tribale en propriétaires terriens-seigneurs féodaux. Aux IXe-Xe siècles. des querelles existaient déjà à Kievan Rus. V. princes et boyards. Aux XIe-XVe siècles. V. est devenu la forme prédominante de querelle. la propriété foncière, et le nombre de V. et leur taille ont considérablement augmenté en raison de la saisie des terres communales, des subventions, des prêts, des achats, des échanges, etc. V. se composait souvent de plusieurs. possessions éparpillées sur un vaste territoire. et économiquement faiblement liés les uns aux autres. V. possédait Ch. arr. boyards, "serviteurs libres" et autres représentants de la couche supérieure de la classe féodale, ainsi que des monastères, des églises et du haut clergé. Votchinniki avait un certain nombre de privilèges en ce qui concerne le procès de la population de V., la collection d'État. taxes, etc. (voir Immunité). La nature et le degré d'exhaustivité des droits à l'immunité dépendaient de la position du votchinnik dans le système féodal. hiérarchie. Les grands boyards avaient leurs propres petits serviteurs féodaux, les fournissant à des conditions obligatoires. service foncier. parcelles et paysans. Les votchinniki jouissaient de droits et de privilèges particulièrement étendus pendant la période féodale. fragmentation Rus. état-va, quand ils sont devenus souverains en V., et la population - leurs sujets. A cette époque, V. s'appelait les principautés spécifiques héritées par le prince de son père. De Ser. 14ème siècle, en relation avec la croissance des grands-ducs. pouvoir et le début de la formation de la centralisation. état-va, les droits patrimoniaux ont commencé à être progressivement embarrassés et limités. Au 2ème étage. 15e s. les propriétaires de V. ont perdu le droit de libre départ d'un prince à l'autre; la portée des droits d'immunité, en particulier des droits judiciaires, a été réduite, les petits propriétaires ont été limités dans leurs droits d'héritage et d'aliénation de guerre. 15e s. réaction les boyards ont farouchement résisté au renforcement et au développement de la centralisation. état-va. Dans la lutte contre lui, le grand-duc. le pouvoir était basé sur la noblesse, qui possédait des terres non pas sur le patrimoine, mais sur le droit local (voir. Système local). En con. 15-16 siècles, après avoir rejoint Moscou. principauté de Novgorod, Tver et Pskov, pl. les boyards de ces terres ont été privés de leurs terres et les nobles ont été placés sur leurs terres.Sudebnik 1550 a limité le droit de rachat tribal des votchinniki. les services étaient assimilés à la noblesse. Les droits patrimoniaux des princes et boyards spécifiques ont été fortement limités par les décrets de 1551 et 1562. D'une importance décisive dans la lutte contre les réactionnaires. L'oprichnina d'Ivan IV appartenait aux boyards, au cours desquels un grand nombre de V. ont été liquidés et leurs propriétaires exécutés. Au 2ème étage. 16e siècle PL. votchinniki, incapable de s'adapter au marché des matières premières en développement. relations, vendu et mis en gage leur V. Dans con. 16e siècle le type de querelle le plus courant. la propriété foncière n'était plus V., mais le domaine. Aux XVe-XVIIe siècles. V. tribal distingué, acheté, accordé et princier; les droits de leurs propriétaires étaient différents. Au 17ème siècle la propriété foncière patrimoniale a recommencé à se développer. Le gouvernement, récompensant les nobles pour leurs loyaux services, a largement distribué les terres en V. À la suite du développement de la denrée marchande. relations, ainsi que la consolidation de la domination. la classe s'est réellement passée. fusion du domaine avec V. Means. pas vers la légalité Le rapprochement de V. avec le domaine s'est fait par le Code de la Cathédrale de 1649. Au final. 17ème siècle au centre. domaines de l'état-va régime foncier patrimonial largement dépassé le domaine. Le décret du 23 mars 1714 sur le même héritage officialisa légalement la fin. confluence de V. et domaines. Le terme "B." utilisé aux XVIIIe et XIXe siècles. au sens de terre noble. propriété. Lit.: Lakier A., ​​​​Sur les domaines et les domaines, Saint-Pétersbourg, 1848; Sergeevich V., Conférences et recherches. sur histoire ancienne russe droits, 3e éd., Saint-Pétersbourg, 1903 ; Vladimirsky-Budanov M. P., Revue de l'histoire du russe. droits, 6e éd., Saint-Pétersbourg-K., 1909 ; Gotye Yu. V., Zamoskovny Krai au 17e siècle, 2e éd., M., 1937; Veselovsky S.B., Feod. propriété foncière dans le nord-est. Russie, tome 1, M.-L., 1947 ; Grekov B. D., Peasants in Russia, 2e éd., Livre. 1-2, M., 1951-54; Cherepnin L.V., Osn. stades de développement de la querelle. propriété en Russie (avant le 17ème siècle), "VI", 1953, n° 4 ; le sien, Education Rus. centralisations. état-va aux XIV-XV siècles., M., 1960. I. A. Bulygin. Moscou.

Au 10ème siècle, les premiers seigneurs féodaux sont apparus sur le territoire de Kievan Rus, qui possédait de grandes parcelles de terre. Au même moment, le mot patrimoine apparaît dans les documents russes. Il s'agit d'une forme juridique spéciale de l'ancienne propriété foncière russe. Jusqu'à la fin du XIIIe siècle, la votchina était la principale forme de propriété foncière.

Origine du terme

En ces temps lointains, la terre pouvait être acquise de trois manières : acheter, recevoir en cadeau, hériter de ses proches. La votchina dans l'ancienne Russie est la terre obtenue par la troisième méthode. Le mot vient du vieux russe "ottchina", qui signifie "propriété du père". Ces terres ne pouvaient être transmises à des oncles, frères ou cousins ​​- seul l'héritage en ligne droite comptait. Ainsi, le patrimoine en Russie est la propriété transmise de père en fils. L'héritage des grands-pères et des arrière-grands-pères en ligne droite relevait de la même catégorie.

Les boyards et les princes ont reçu des fiefs de leurs ancêtres. Les riches propriétaires terriens avaient plusieurs domaines sous leur contrôle et pouvaient augmenter leurs territoires par le rachat, l'échange ou la saisie de terres paysannes communales.

Les aspects légaux

Un patrimoine est la propriété d'une personne ou d'un organisme en particulier. Les terres communales et domaniales n'avaient pas de droits patrimoniaux. Bien que la propriété publique ait peu d'importance à cette époque, elle permet à des millions de paysans de vivre, qui cultivent ces terres sans y avoir droit.

Le propriétaire du domaine pouvait faire un échange, une vente ou une division du terrain, mais seulement avec le consentement de ses proches. Pour cette raison, le propriétaire du domaine ne pouvait pas être qualifié de propriétaire à part entière. Plus tard, le clergé rejoignit la classe des propriétaires privés.

Les propriétaires de terres patrimoniales disposaient de nombreux privilèges, notamment en matière de poursuites judiciaires. En outre, les domaines avaient le droit de percevoir des impôts, avaient un pouvoir administratif sur les personnes vivant sur leurs terres.

Ce qui était inclus dans le concept de patrimoine

Il ne faut pas penser que les terres transmises en héritage n'étaient que des terres propres à l'agriculture. La votchina dans l'ancienne Russie est constituée de bâtiments, de terres arables, de forêts, de prairies, de bétail, d'inventaire et, surtout, de paysans vivant sur des terres patrimoniales. A cette époque, le servage en tant que tel n'existait pas, et les paysans pouvaient librement passer des parcelles d'un patrimoine à un autre.

Domaine Boyard

En plus des propriétés foncières privées et religieuses, il y avait aussi un domaine de boyards. C'est une terre donnée en récompense par le tsar à ses serviteurs personnels - les boyards. Les mêmes droits s'étendaient à la terre concédée qu'à un patrimoine simple. Le patrimoine boyard est rapidement devenu l'un des plus importants de Russie - la richesse foncière des boyards est arrivée au détriment de l'expansion des territoires de l'État, ainsi qu'en distribuant les biens confisqués des boyards en disgrâce.

Fief féodal

Cette forme de propriété foncière, en tant que domaine, est née au XIIIe siècle. La raison pour laquelle le patrimoine a perdu sa signification est d'ordre juridique. Comme vous pouvez le voir, pendant la fragmentation de la Russie, le service sous le prince n'était pas lié à la propriété foncière - un serviteur libre pouvait posséder des terres à un endroit et servir le boyard à un autre. Ainsi, la position approximative de tout propriétaire foncier ne se reflétait en aucune façon dans la quantité de ses terres. Seule la terre payait, et seules les personnes servaient. Le patrimoine féodal a rendu cette division juridique claire si répandue que les boyards et les serviteurs libres, en cas de mauvais entretien de la terre, ont perdu leur droit à celle-ci, et la terre a été rendue aux paysans. Progressivement, la propriété foncière patrimoniale devient l'apanage des militaires subordonnés au roi lui-même. C'est ainsi que s'est formé le domaine féodal. Cette propriété foncière était le type de propriété foncière le plus courant ; les terres de l'État et de l'Église ont commencé à étendre leurs territoires beaucoup plus tard.

Émergence des successions

Au 15ème siècle, une nouvelle forme de tenure foncière a émergé qui a progressivement modifié les principes fonciers obsolètes tels que le fief. Ce changement a principalement touché les propriétaires fonciers. Désormais, leur droit de posséder et de gérer des domaines était restreint - seul un cercle restreint de personnes était autorisé à hériter des terres et à en disposer.

Dans la Moscovie du XVIe siècle, le mot "patrimoine" est pratiquement introuvable dans la correspondance civile. Il a disparu de l'usage des mots et les personnes qui n'étaient pas dans la fonction publique ont cessé d'être appelées votchinniks. Les mêmes personnes qui servaient l'État avaient droit à une attribution de terre appelée domaine. Les serviteurs étaient "placés" sur les terres dans un souci de protection ou en paiement de services rendus à l'État. Avec la fin du mandat, la terre est revenue à la propriété royale, et plus tard ce territoire pourrait être transféré à une autre personne pour des services au roi. Les héritiers du premier propriétaire n'avaient aucun droit sur les terres du domaine.

Deux formes de propriété foncière

Le patrimoine et le domaine sont deux formes de propriété foncière en Moscovie aux XIVe-XVIe siècles. Les terres acquises et héritées ont progressivement perdu leurs différences - après tout, les mêmes obligations ont été imposées aux propriétaires fonciers des deux formes de propriété. Les grands propriétaires terriens, qui recevaient des terres en récompense de leurs services, obtinrent peu à peu le droit de transmettre des biens par héritage. Dans l'esprit de nombreux propriétaires fonciers, les droits des votchinniks et des militaires étaient souvent liés; il y a des cas où des gens ont tenté de transmettre des terres par héritage. Ces incidents judiciaires ont conduit au fait que l'État était sérieusement préoccupé par le problème de la propriété foncière. La confusion juridique avec l'ordre d'héritage des domaines et des patrimoines contraint les autorités tsaristes à adopter des lois égalisant ces deux types de régime foncier.

Lois foncières du milieu du XVIe siècle

Les nouvelles règles foncières les plus complètes sont énoncées dans les arrêtés royaux de 1562 et 1572. Ces deux lois limitaient les droits des propriétaires de domaines princiers et boyards. En privé, les cas de vente de parcelles patrimoniales étaient autorisés, mais le nombre n'était pas supérieur à la moitié, et uniquement à des parents de sang. Cette règle était déjà énoncée dans le Sudebnik du tsar Ivan et renforcée par de nombreux décrets publiés plus tard. Le votchinnik pouvait léguer une partie de ses terres à sa femme, mais seulement en possession temporaire - "pour vivre". Une femme ne pouvait pas disposer de la terre donnée. Après la fin de la propriété, ces terres patrimoniales ont été transférées au souverain.

Pour les paysans, les deux types de propriété étaient également difficiles - les propriétaires du patrimoine et les propriétaires des domaines avaient le droit de percevoir des impôts, d'administrer la justice et d'emmener des gens dans l'armée.

Résultats de la réforme locale

Ces restrictions et d'autres décrites avaient deux objectifs principaux :

• maintenir "leurs" noms de service et stimuler leur préparation au service public ;
• pour empêcher la transition des terres "de service" vers des mains privées.

Ainsi, la réforme locale a pratiquement aboli le sens juridique du foncier patrimonial. Le domaine est devenu égal au domaine - de possession légale et inconditionnelle, la possession de la propriété foncière s'est transformée en propriété conditionnelle, directement liée à la loi et au désir du pouvoir royal. La notion de « patrimoine » s'est également transformée. Ce mot a progressivement disparu des documents commerciaux et du discours familier.

Développement de la propriété foncière privée

Le domaine est devenu un stimulant artificiel pour le développement de la propriété foncière en Russie moscovite. D'immenses territoires ont été distribués à des peuples souverains grâce à la loi locale. À l'heure actuelle, il est impossible de déterminer la relation exacte entre les terres seigneuriales et patrimoniales - il n'y avait pas de statistiques précises sur les terres. L'augmentation des terres nouvelles rendait difficile la prise en compte des possessions existantes, qui à l'époque appartenaient à des particuliers et à l'État. Votchina est un ancien régime foncier légal, à l'époque il était nettement inférieur au régime local. Par exemple, en 1624, le district de Moscou se composait d'environ 55 % de toutes les terres agricoles disponibles. Une telle quantité de terres nécessitait non seulement la légalité, mais aussi appareil administratif la gestion. Les assemblées nobles du comté sont devenues un organe local typique pour la protection des propriétaires terriens.

Sociétés de comté

Le développement de la propriété foncière provoqua la naissance de sociétés nobles comtales. Au XVIe siècle, ces réunions étaient déjà assez organisées et agissaient comme une force importante dans le gouvernement local. Certains droits politiques leur ont également été attribués - par exemple, des pétitions collectives au souverain ont été formées, des milices locales ont été formées, des pétitions ont été écrites aux autorités tsaristes sur les besoins de ces sociétés.

Domaine

En 1714, le décret royal sur l'héritage uniforme a été publié, selon lequel toutes les propriétés foncières étaient soumises à des droits d'héritage uniformes. L'émergence de ce type de propriété foncière réunit enfin les notions de « domaine » et de « patrimoine ». Cette nouvelle entité juridique est venue en Russie d'Europe occidentale, où à l'époque la système avancé la gestion des terres. Nouvelle forme la propriété foncière s'appelait "domaine". A partir de ce moment, toute propriété foncière devint immobilier et obéissait aux mêmes lois.

La forme dominante de propriété foncière aux XVIe-XVIIe siècles était le patrimoine (dérivé du mot<отчина>, c'est à dire. propriété paternelle), qui pouvait être héritée, modifiée, vendue. Les domaines appartiennent à des princes, à des boyards, à des membres d'escouades, à des monastères et à des membres du haut clergé.

La propriété foncière patrimoniale est née pendant la période des principautés spécifiques. Votchina - un terrain dont le propriétaire pourrait disposer sur la base de la pleine propriété (vendre, donner, léguer). Les propriétaires des domaines étaient obligés de fournir des soldats armés à l'armée d'État. Sur la base du Code du Conseil de 1649, trois types de successions ont été distinguées : héréditaire (ancestrale) ; honoré - reçu du prince pour certains mérites; acheté - acquis pour de l'argent auprès d'autres seigneurs féodaux.

Analyse de l'art. 3 de Russkaya Pravda, dans lequel «peuple» était opposé à «prince mari», montre que dans la Russie antique, il y avait une différenciation de la société en seigneurs féodaux et seigneurs non féodaux, puisque le terme «peuple» «Pravda» signifiait tout libre les personnes, principalement des paysans communaux, constituaient le gros de la population.

Le système féodal de la Russie est né de la communauté primitive, ainsi que d'éléments de l'esclavage patriarcal - la forme initiale d'esclavage, dans laquelle les esclaves étaient inclus dans la famille qui les possédait en tant que membres privés de leurs droits qui exécutaient le travail le plus difficile. Cette circonstance a laissé sa marque sur le processus de formation système féodal et son développement ultérieur.

Initialement, toutes les propriétés foncières privées faisaient l'objet d'une protection renforcée. Par exemple, à l'art. 34 de la "Vérité russe" de la Brève édition, une amende élevée a été établie pour les dommages au panneau frontalier, ce qui indiquait le souci de l'ancien État russe d'assurer la stabilité des relations foncières.

Alors démarquez-vous les meilleurs hommes"- les propriétaires des domaines féodaux. Depuis que la grande propriété foncière, qui a permis d'appliquer une propriété foncière plus efficace, devient le chef de file, les paysans ruinés et appauvris passent sous son patronage. Ils sont devenus dépendants des grands propriétaires terriens.

L'ancien État russe assurait le statut juridique des représentants de la classe féodale, car ils constituaient un soutien plus fiable que les membres de la communauté et les personnes libres. Ainsi, à l'art. 19-28, 33 de Russkaya Pravda de la Brief Edition a déterminé une procédure spéciale pour la protection à la fois des propriétés foncières féodales et des serviteurs qui y travaillaient (starosts, pompiers, etc.).

Parallèlement, les relations entre la partie féodale de la population et la partie non féodale de la population se sont développées et améliorées avec le renforcement de la domination féodale. Par exemple, les personnes qui sont tombées en servitude pour dettes envers le seigneur féodal sont devenues des acheteurs, c'est-à-dire. obligés par leur travail dans la maison du seigneur féodal de restituer la « kupa » (dette) reçue de lui, pour laquelle ils ont reçu des terres et des moyens de production. Si l'achat s'est échappé, il s'est transformé en un serf complet («blanchi à la chaux») (articles 56-64, 66 de la Russkaya Pravda, édition longue).

L'établissement de la dépendance féodale de la population rurale a été un long processus, mais même après sa formation, le féodalisme a subi certains changements caractéristiques de la Russie.

Une analyse de ce matériel historique suggère les caractéristiques suivantes réglementation juridique relations foncières dans la Russie antique et médiévale.

À Kievan Rus, les relations féodales se sont développées de manière inégale. Par exemple, à Kyiv, en Galice et sur les terres de Tchernihiv, ce processus a été plus rapide que chez les Vyatichi et les Dregovichi.

Dans la république féodale de Novgorod, le développement de la grande propriété foncière féodale s'est déroulé plus rapidement que dans le reste de la Russie, et la croissance du pouvoir des seigneurs féodaux de Novgorod a été facilitée par l'exploitation cruelle de la population conquise vivant dans les vastes possessions coloniales de Novgorod.

Au Moyen Âge, la propriété foncière féodale a donné naissance à la relation de seigneurs féodaux à l'aide d'un système de relations vassales comme la vassalité-suzerainté. Il y avait une dépendance personnelle de certains vassaux vis-à-vis d'autres, et grand Duc s'appuyait sur des princes et des boyards inférieurs; ils recherchaient sa protection lors de fréquentes escarmouches militaires.

La haute autorité de la religion dans l'Antiquité et le Moyen Âge a donné lieu à la domination foncière de l'église, qui a reçu d'importantes terres de l'État et des seigneurs féodaux. Par exemple, il était de tradition de la part des seigneurs féodaux de faire don à l'église et aux monastères d'une partie des terres mises en gage pour le souvenir éternel de l'âme ; des dons de terres pour la construction de temples, de monastères et pour d'autres besoins. Il y avait aussi des faits d'occupation de terres en violation des droits fonciers d'autres personnes. Ainsi, en 1678, les moines du monastère de Trifonov (aujourd'hui la ville de Vyatka) ont reçu une plainte des paysans, à qui les champs de foin et les réservoirs de pêche ont été enlevés de force. Tinsky A. Stockage de l'histoire // Kirovskaya Pravda. 1984.

Le développement des relations féodales a été facilité par des circonstances telles que près de deux siècles de domination sur l'ancien État russe de la Horde d'Or. Le paiement systématique du tribut était exigé, mais dans l'état routinier de la technologie féodale, l'efficacité de l'agriculture ne pouvait être atteinte que par la violence ouverte contre la personnalité du paysan. Ces deux circonstances, tout en renforçant les tendances féodales, ont contribué à la domination durable du droit paysan en Russie, jusqu'en 1861.

L'émergence, la formation et le renforcement des relations féodales dans l'ancien État russe ont eu une importance progressive à un certain stade de son développement, car ils ont contribué à former et à renforcer des formations régionales (princières), dont l'union centralisée a permis de créer un puissant État russe.

En même temps, la fragmentation féodale était un frein au développement économique des régions, puisqu'elle entravait les échanges entre elles (marchandises, informations, etc.). Cela a eu un impact négatif sur le développement de l'agriculture, de l'agriculture, de l'artisanat, de la culture et d'autres sphères de la vie publique.

Puisque les couches supérieures des seigneurs féodaux étaient la principale opposition au pouvoir du souverain, à la fin du XVe siècle. il y avait une tendance prononcée à limiter leurs privilèges et la formation d'une nouvelle classe - les propriétaires terriens-nobles.

Les propriétaires terriens-nobles ont reçu des terres à condition de servir le souverain, et le premier transfert à grande échelle de terres aux militaires de Moscou a eu lieu à la fin du XVe siècle. après l'annexion de Novgorod à Moscou (1478) - Ivan III leur a accordé les terres confisquées de Novgorod, et au 16ème siècle. la propriété foncière est devenue une forme importante de gestion.

La distribution des terres à l'armée noble a intensifié l'exploitation de la paysannerie, ce qui a encouragé les paysans à partir à la recherche d'endroits où l'oppression féodale n'était pas si lourde. La montée de la vague migratoire a entraîné la nécessité de limiter ces mouvements. mesures restrictives réalisée d'abord par la conclusion d'accords interprinciers, puis l'intervention judiciaire a été appliquée : une interdiction a été établie sur le transfert des paysans des terres princières vers les terres privées ; le droit de déplacer un paysan une seule fois par an - le jour de la Saint-Georges (26 novembre) et dans la semaine qui suit; l'obligation de payer une redevance élevée pour quitter le seigneur féodal, etc.

La distribution des terres à l'armée noble conservait le système féodal, mais il était impossible de l'arrêter, car il n'y avait pas d'autres sources de renforcement de l'armée.

En 1565, Ivan le Terrible a divisé les terres de l'État en zemstvo (ordinaire) et oprichny (spécial), y compris dans les dernières terres de l'aristocratie princière-boyarde d'opposition. Certains des petits princes et boyards ont péri pendant les années de l'oprichnina, d'autres ont reçu de nouvelles terres dans les districts de neoprichny des mains du tsar en guise de concession sous condition de loyauté et de service. En conséquence, non seulement un coup a été porté à l'ancienne noblesse féodale, mais aussi sa base économique a été sapée, puisque les terres distribuées ont été transférées aux gens de service.

Au début du XVIe siècle. une tentative a été faite pour limiter la croissance de la propriété foncière ecclésiastique et monastique, qui occupait jusqu'à 1/3 de tous les domaines féodaux du pays. Dans certaines régions (par exemple, Vladimir, Tver), le clergé possédait plus de la moitié de toutes les terres.

Cette tentative n'ayant pas abouti dans un premier temps, le Conseil de l'Église adopta en 1580 une décision interdisant aux métropolitains, aux évêques et aux monastères d'acheter des patrimoines aux militaires, d'accepter des terres en gage et en mémorial de l'âme, d'augmenter leurs propriétés foncières dans tout autre façon.

Dans la seconde moitié du XVIe siècle. un vaste inventaire des terres patrimoniales a été réalisé, dont les informations ont été inscrites dans les livres cadastraux, ce qui a contribué à la rationalisation des systèmes financiers et fiscaux, ainsi que des fonctions officielles des seigneurs féodaux. Par la suite, le gouvernement a procédé à une large description des terres avec leur subdivision en unités salariales (« charrues »), en fonction de la qualité de la terre.

Dans le même temps, les informations reçues et documentées étaient une circonstance qui a contribué à la création d'un système de servage dans l'agriculture russe, puisque l'État a trouvé un moyen de se débarrasser de la Saint-Georges. Ainsi, à partir de 1581, des «étés réservés» ont commencé à être introduits, c'est-à-dire les années où la Saint-Georges ne fonctionnait pas et, en 1649, les paysans furent finalement affectés aux seigneurs féodaux - le servage fut introduit.

Intéressons-nous maintenant à la propriété foncière.