Saint Ardalion. La souffrance du saint martyr Ardalion

AVEC Le saint martyr Ardalion a souffert sous le règne de l'empereur Maximien 1er. En tant qu'acteur mime, il représentait la souffrance et les diverses actions des gens lors de spectacles folkloriques et ailleurs. Il arriva un jour qu'il imagina les tourments des chrétiens tels qu'ils se produisaient réellement. Ils l'ont pendu et ont commencé à modeler son corps comme s'il ne voulait pas se sacrifier aux idoles. Lorsque des cris d'approbation et d'éloges pour son art se firent entendre parmi les personnes présentes à ce spectacle, il se tourna vers les spectateurs et leur ordonna d'une voix forte de se taire et d'attendre pour exprimer leur approbation, puis, alors que tout le monde se taisait, il ouvertement a admis qu'il était en fait chrétien. Le souverain de la ville, qui assistait au spectacle, a longtemps vanté son art, voulant le forcer à revenir sur sa décision. Mais le saint refusa de le faire et décida de rester dans la vraie foi. Ensuite, le souverain ordonna de chauffer une poêle en fer et d'y jeter Saint Ardalion. Et c'est ainsi que le saint martyr mourut.

1 Il faut comprendre ici Maximien Galère, qui co-régna d'abord avec Dioclétien, puis de 305 à 311 avec son successeur. La persécution des chrétiens sous l'édit de Dioclétien commença en 303.

La souffrance des saints martyrs 1000 et Azat

N Le jour salvateur du Vendredi Saint et Grand est arrivé, où les chrétiens, célébrant, ont glorifié et remercié le Christ, qui a enduré des souffrances rédemptrices pour nous. Ce jour-là, l'évêque Siméon 1 fut capturé et mis à mort, et de nombreux chrétiens furent exécutés avec lui. Après cela, à partir du jour du Vendredi Saint, pendant dix jours, ils commencèrent à prendre et à mettre à mort tous les chrétiens 2 . Au même moment, ces saints martyrs, au nombre de 1000 personnes, furent capturés, ainsi que l'eunuque 3 Azat, qui occupait une position élevée à la cour royale et jouissait de l'amour et du respect particuliers du roi Sapor. Au cours de l'interrogatoire, ils ont tous avoué avec audace leur foi au Christ et ont été immédiatement exécutés pour cela 4. Sapor fut très bouleversé par la mort de saint Azat. Après sa mort, il publia un édit par lequel il interdisait de mettre à mort les chrétiens, et cet édit resta en vigueur pendant un certain temps 5.

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2 Le roi perse Sapor II imposa en 343 un édit spécial aux chrétiens de son royaume pour leur refus de soutenir l'ancienne religion de Zoroastre avec des impôts élevés par rapport aux précédents, et lorsqu'ils refusèrent ces impôts, il considéra cela comme une indignation et ouvrit une persécution cruelle d'abord du clergé chrétien, puis de tous les chrétiens.

3 Eunuque du grec. yaz signifie « gardien de lit ». C'était le nom donné aux fonctionnaires spéciaux de la cour qui étaient chargés de la chambre royale. Habituellement, ils étaient les personnes les plus proches du roi.

5 On sait que la persécution des chrétiens en Perse se poursuivit jusqu'à la fin du règne de Sapor, jusqu'en 381.

La souffrance du saint martyr Savva de Goth,

CÉglise de Dieu située à Gothia 1, Église de Dieu située en Cappadoce 2 et tous les chrétiens Église orthodoxe, vivant parmi tous les peuples de l'univers, que la miséricorde, la paix et l'amour de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus-Christ se multiplient." Ainsi commence la lettre de l'église gothique à l'église cappadocienne 3, qui propose un récit sur ce qui suit vie ", a dit un jour le saint Apôtre Pierre : " dans toute nation, quiconque le craint et fait ce qui est juste lui est agréable"(Actes 10:35), s'est pleinement accompli en Saint Sava, le martyr de notre Dieu et Sauveur Jésus-Christ. Saint Sava, étant Gothien de naissance et vivant parmi les habitants méchants et corrompus de Gothie, a imité les saints hommes et ainsi , comme eux, était orné de vertus qui brillaient comme une étoile brillante dans le monde car lui, dès sa jeunesse, ayant aimé la loi du Seigneur, s'est fixé le but de sa vie dans l'activité - atteindre la perfection de la vertu. - pour parvenir, par la connaissance du Fils de Dieu, à un homme parfait (Eph. 4 : 13). Mais Dieu œuvre toutes choses pour le bien (Rom. 8 : 28). Et en effet, il résiste courageusement au diable et renonce à la vanité. du monde, Saint Sava, maintenant la paix avec tous les peuples, a atteint le Royaume céleste et a été récompensé par Dieu avec le bonheur éternel en souvenir de cela et pour l'édification des pieux chrétiens, nous avons décidé de ne pas garder le silence sur les actes glorieux. de ce saint martyr, mais pour raconter l'histoire de ses souffrances.

Saint Sava professait fermement la sainte foi chrétienne, était prompt à faire le bien, se distinguait par la piété, la douceur, la simplicité de discours, mais pas de raison, vivait en paix avec tout le monde, défendait sans crainte la vérité, fermant la bouche des idolâtres païens, était pas fier, mais, comme il sied aux humbles, il se soumettait à tout le monde, se taisait, répondait toujours aux questions avec calme, sans colère, participait aux chants de l'église et prenait soin de l'amélioration de l'église, ne mettait pas son cœur à acquérir des biens et de l'argent, se contentant uniquement de ce qui était nécessaire pour les détails urgents - il était sobre, abstinent en tout, n'avait aucune communication avec les femmes. Il passait tout son temps dans des prières et des jeûnes fervents, était libre de toute vanité et, par son exemple, excitait chacun à une vie pieuse, car lui-même ne faisait que le bien et évitait ce qui était contraire à la vertu. Jusqu'à la fin de sa vie, il a maintenu sa foi. » agir par amour" (Gal. 5 : 6), et n'a jamais cessé de prêcher sans crainte le nom du Christ. Avant d'être couronné de la couronne du martyre pour avoir confessé la sainte foi chrétienne, Saint Sava s'est montré à plusieurs reprises par ses actes comme un ardent champion de la vraie piété.

Lorsque les princes et les juges gothiques commencèrent à persécuter les chrétiens et à les persuader de manger des offrandes aux idoles, certains païens s'accordèrent entre eux pour offrir à leurs parents et connaissances qui professaient la foi chrétienne, au lieu de viandes sacrifiées aux idoles, afin de protéger les chrétiens. de manger des viandes idolâtres et satisfaire les persécuteurs païens. Saint Sava, ayant appris cela, non seulement ne voulait pas participer à ces viandes qui, bien qu'elles n'étaient pas sacrifiées aux idoles, étaient offertes en sacrifice aux idoles, se souvenant de la parole de l'apôtre : " Mais si quelqu’un vous dit : « Ceci est sacrifié aux idoles », alors n’en mangez pas." (1 Cor. 10 :28), mais, debout parmi le peuple, il dit sans crainte publiquement :

Si quelqu’un a goûté ces viandes, il ne peut pas rester chrétien.

Avec un tel avertissement, le saint a empêché tout le monde de tomber dans le piège du diable. Par conséquent, ceux qui ont inventé cette tromperie ont chassé Saint Sava de leur village, mais lui ont rapidement demandé de revenir. Lorsque la persécution recommença, certains idolâtres du même village, qui faisaient des sacrifices aux idoles, voulurent informer le prince qu'il n'y avait pas un seul chrétien dans leur village et entendirent confirmer leurs paroles par un serment. Puis encore saint Sava, debout sans crainte au milieu du peuple, s'écria d'une voix forte :

Que personne ne jure pour moi, car je suis chrétien !

Les idolâtres susmentionnés, ayant caché leurs proches qui professaient la foi chrétienne, vinrent voir le prince et jurèrent devant lui qu'il n'y avait pas de chrétiens dans leur village, sauf un.

En entendant cela, le prince sans foi ni loi ordonna que ce chrétien (et c'était Saint Sava) lui soit amené. Lorsqu'il fut amené, le prince demanda aux personnes présentes :

Ce chrétien possède-t-il des biens ?

Il a également répondu :

Il n'a rien d'autre que ce qu'il porte.

Regardant le saint avec mépris, le prince dit :

Cette personne est difficilement en mesure d’apporter de l’aide à qui que ce soit, ni de nuire à qui que ce soit. - Cela dit, le prince ordonna d'emmener le saint de là.

Après un certain temps, une grande persécution des chrétiens fut à nouveau organisée par les païens en Gothie. Le jour de la célébration de la Sainte Pâques approchait et le bienheureux Savva souhaitait se rendre dans un autre village chez un prêtre chrétien nommé Gufin, afin de célébrer avec lui la fête de la Sainte Pâques. Alors qu'il s'y promenait, un homme de grande stature et au visage radieux lui apparut en chemin et lui dit :

Retournez et allez dans votre village chez le prêtre Sapsal.

Savva a répondu :

Il n'est pas chez lui, car à cause des persécutions, il a quitté le village et vit dans le pays grec (Saint Sava ne savait pas qu'à cette époque ce prêtre rentrait chez lui pour célébrer chez lui les vacances de Pâques).

Puis, passant devant son mari qui était apparu, Savva se rendit chez le prêtre Gufin.

Cette journée était très venteuse ; Soudain, un gros nuage apparut et la neige tomba si profondément que Savva ne put aller plus loin. Après cela, Savva, réalisant que par la providence de Dieu il avait été arrêté dans son voyage, revint en glorifiant Dieu.

Arrivé chez le prêtre Sapsal, il se réjouit grandement en le voyant et lui raconta, ainsi qu'aux autres, tout ce qui lui était arrivé en chemin. Et ils ont tous célébré Pâques ensemble.

La troisième nuit de la fête, Afarid, l'un des méchants dirigeants, le fils du prince Rotest, attaqua soudainement ce village avec une grande horde de guerriers païens. Trouvant le prêtre dormant paisiblement dans sa maison, il l'attrapa ainsi que Savva, le sortant nu directement de son lit et les ligota tous les deux. Ils ont mis le prêtre sur une charrette et l'ont chassé, et ils ont traîné Savva, nu, comme un nouveau-né, sur les buissons épineux, le frappant sans pitié avec des bâtons et des fouets, et ainsi ils l'ont traîné jusqu'à la ville. Les bourreaux étaient si impitoyables et cruels envers les serviteurs du Christ ! Mais la cruauté même des bourreaux a en outre contribué à la manifestation de la patience et de la foi du Juste dans toutes leurs forces.

Le jour venu, Saint Sava glorifiait bruyamment son Seigneur et dit aux bourreaux : « Ne m'avez-vous pas poursuivi nu et pieds nus et ne m'avez-vous pas traîné à travers les épines ? Regardez maintenant, mes pieds sont-ils couverts d'ulcères ou y a-t-il des marques ? mon corps à cause de tes coups ?

Eux, ne voyant pas le moindre signe de coups sur le corps du saint, en furent très surpris. Puis ils prirent les essieux du chariot et en placèrent un sur ses épaules, étendant ses mains jusqu'aux extrémités de l'essieu et les y attachant ; Les bourreaux attachèrent de la même manière l’autre essieu aux pieds du saint. Après cela, les bourreaux jetèrent le saint à terre et le tourmentèrent énormément toute la journée jusque tard dans la nuit. Lorsque les bourreaux s'endormirent, une femme vint, s'étant levée la nuit pour préparer à manger pour sa maison ; Elle libéra le saint, et il se leva et commença à l'aider dans son travail.

Le jour venu, Afarid ordonna de nouveau d'attacher les mains du saint et de le pendre à une barre transversale dans la maison. Après un certain temps, des messagers d'Afarid arrivèrent avec la viande sacrifiée aux idoles au prêtre et à Savva et dirent :

C'est ce que vous dit le grand Afarid : mangez ces viandes et débarrassez-vous de la mort.

Le prêtre répondit aux messagers :

Nous n’y goûterons pas, car il ne nous convient pas de manger cette chose souillée par les démons. Nous préférerions accepter qu’Afarid nous crucifie ou nous mette à mort d’une autre manière.

Et le bienheureux Savva demanda à ceux qui venaient :

Qui a envoyé ça ?

Ils répondirent :

Notre seigneur Afarid.

A cela le saint leur dit :

L’un est le Seigneur – Dieu qui est au ciel. Votre viande destructrice est impure et vile, comme cet Afarid lui-même dont vous avez été envoyé.

Dès que le saint prononça ces paroles, l'un des serviteurs afarides, très en colère, frappa le saint à la poitrine avec une telle force avec une lance dans les mains que tous ceux qui se trouvaient là pensèrent que le martyr allait mourir. Mais le martyr, protégé par la Divine Providence, ne reçut aucune trace du coup et ne ressentit aucune douleur, et dit à celui qui frappait :

Vous pensez m'avoir gravement blessé avec votre lance ; mais je n'ai pas plus senti ton coup que si quelqu'un m'avait frappé avec de la laine douce.

Ayant appris tout ce qui s'était passé, Afarid ordonna que le saint martyr Savva soit mis à mort. Alors les méchants serviteurs laissèrent le prêtre Sapsal lié, prirent Savva et le conduisirent jusqu'à la rivière appelée « Mussova 4 » afin de l'y noyer. Le saint martyr, se souvenant du commandement du Seigneur d'aimer son prochain comme lui-même (Matthieu 22 :39), a demandé à ses principaux serviteurs :

Pourquoi le prêtre ne s’engage-t-il pas à mourir avec moi ?

Ils répondirent au saint :

Cela ne vous concerne pas.

Lui, rempli de joie, s'écria :

Béni sois-tu, ô Dieu, et glorifié soit le nom de ton Fils pour toujours, Amen. Car Afarid lui-même s'est livré à la mort et à la destruction éternelle, et m'a renvoyé vers la vie éternelle et sans fin. Ainsi il te plaît, Seigneur notre Dieu, qu'il en soit ainsi avec tes serviteurs.

Ainsi, même s'il fut conduit à la mort, le saint ne cessa de louer et de remercier Dieu, " car les souffrances du temps présent ne valent rien comparées à la gloire qui se révélera en nous" (Rom. 8 :18).

Pendant ce temps les domestiques se disaient :

Pourquoi ne laissons-nous pas partir cet innocent ? Après tout, Afarid ne le saura pas si nous le laissons partir.

Mais saint Sava leur dit :

Pourquoi tu dis des choses folles ? Faites mieux que ce qu'on vous dit. Car je vois ce que vous ne pouvez pas voir : voici les saints anges qui sont venus avec gloire pour prendre mon âme.

Ensuite, ils ont amené le saint martyr à la rivière et, lui attachant un gros morceau de bois au cou, ils ont jeté le saint dans les profondeurs de la rivière et l'ont noyé. Ainsi reposa saint Sava, ayant conservé la pureté de sa sainte foi jusqu'à la fin de sa vie. Il vécut trente-huit ans, couronné de la couronne du martyre le cinquième jour après Pâques (soit le 12 avril 5, sous le règne de Valentinien à l'ouest, de Valentin à l'est, 6 et sous le règne des Anthipates 7, Modestus et Arinthius).

Après un certain temps, les bourreaux ont retiré le corps du martyr de l'eau et l'ont jeté sur le rivage sans l'enterrer. Cependant, ni les animaux ni les oiseaux n'ont touché ce corps honnête, car... il a été caché par les mains de pieux chrétiens.

L'un des chefs militaires scythes, Iunius Saran, qui vénérait le vrai Dieu, envoya des hommes dévoués, prit le corps honorable du martyr du pays des Goths et le transféra au pays grec. Voulant embellir sa patrie, il a envoyé ce don merveilleux et fruit glorieux de la foi, sur le conseil des anciens, en Cappadoce pour votre piété, conclut le message, selon la volonté du Seigneur, qui accorde sa grâce à ceux qui craignent. Lui. Commémorant le martyr le jour où il a été couronné de la couronne du martyre, 8 proclamez-le aux autres frères, afin que toute l'Église apostolique orthodoxe, se réjouissant spirituellement, glorifie le Seigneur, qui s'est choisi de tels serviteurs. Saluez tous les saints; Tous les frères persécutés avec nous vous embrassent d'un saint baiser. À Celui qui est capable, par sa grâce et son amour pour l’humanité, de nous introduire dans le Royaume céleste, la gloire, l’honneur et l’adoration, avec son Fils unique et le Saint-Esprit pour toujours, amen. »

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1 Les Goths sont un peuple de la tribu germanique qui a d'abord vécu le long de la Vistule, puis s'est installé le long du Danube. Au début du IVe siècle, le christianisme commença à se répandre parmi les Goths. Le premier prédicateur et planteur ici fut Wulfila ou Ulfila, l'évêque des Goths.

2 La Cappadoce est une région d’Asie Mineure.

3 Ce ​​message a été écrit par Asholius, évêque de Thessalonique et Saranos, chef militaire de Scythie, originaire de Cappadoce, vers 374 à l'occasion de l'envoi des reliques du saint martyr Sava de Gothie en Cappadoce. Le chef de l'Église cappadocienne à cette époque était saint Basile le Grand, qui, après avoir reçu les saintes reliques et le message, en remercia les expéditeurs avec des lettres qui nous sont parvenues dans ses œuvres.

4 La rivière Mussova était située en Valachie.

5 La mort du saint martyr suivit en 372.

6 L'empereur Valentinien régna de 364 à 375, et son frère Valens de 364 à 378.

7 Anfipat - proconsul, souverain d'un territoire plus ou moins étendu région d'état(provinces).

8 Saint Dmitri de Rostov dans la postface de la vie de saint Dimitri de Rostov. Sava note qu'il serait plus approprié de commémorer ce martyr le 12 avril, mais comme dans le prologue il est placé sous le 15, il a également placé sous celui-ci dans le Menaion-Cheti l'histoire des souffrances de saint. Savva.

Le propriétaire du nom Ardalyon peut certainement être fier d'un nom très beau et euphonique.

Un nom est un attribut permanent de toute personne dès sa naissance. Chaque nation a sa propre histoire et, parallèlement, chaque nationalité a l'histoire de son propre nom, qui a acquis structure spéciale et spécificité depuis l'Antiquité. Écoutez votre nom et vous ressentirez le lien entre les époques et les peuples, vous saisirez ce moment unique de l'histoire à partir duquel votre vie a commencé.

Le nom fait partie intégrante de la personnalité de chaque personne, il est donc si important de savoir ce que signifie un nom particulier, l'histoire de son origine, ainsi que le sort des personnes qui l'ont possédé auparavant.

Le rôle d’un nom personnel dans la vie d’une personne est très important. Chaque personne ne peut être appelée que par son nom, donc toutes ses bonnes ou mauvaises actions sont rendues publiques grâce à son nom.

Le nom d'Ardalyon est forme moderne nom canonique masculin Ardalion. Ce nom vient du mot latin « ardalio » et traduit en russe, il signifie « inactif ».

Nos ancêtres croyaient que chaque mot portait une certaine charge d'énergie et que nommer une personne avait un véritable pouvoir magique. Cela est dû au fait que chacun de nous entend notre nom des dizaines de fois par jour et que, par conséquent, sa signification a un impact énorme sur notre comportement, notre humeur et nos loisirs. Par conséquent, autrefois, lorsqu'ils nommaient leur progéniture Ardalion, les parents étaient sûrs que cette nomination récompenserait l'enfant par la vertu, la diligence et le travail acharné, et « enlèverait » l'absurdité et l'oisiveté de la jeunesse.

Le patron céleste du propriétaire du nom Ardalion est le saint martyr Ardalion, dont le jour dans la tradition chrétienne est célébré le 14 janvier. Le martyr Ardalion accepta la mort pour le Christ sous l'empereur Maximien Galère (305-311).

Saint Ardalion était un comédien mime talentueux. Une fois dans le cirque, il a joué le rôle d'un chrétien qui, selon le plan de l'auteur, devait d'abord refuser de sacrifier aux idoles, puis accepter de renoncer au Christ. Au cours de l'action, Saint Ardalion fut pendu à un arbre tourmentant et commença à être taillé avec des crochets de fer. Il a dépeint la souffrance avec tant de naturel que le public était ravi et a exprimé haut et fort ses éloges pour son art. Soudain, le saint ordonna à tout le monde de se taire et annonça qu'il était vraiment chrétien et qu'il ne renoncerait pas au Seigneur. Ensuite, le souverain ordonna de jeter le martyr dans une poêle chaude. Ainsi Saint Ardalion reçut la couronne du martyre.

Le nom d’Ardallon a été glorifié par de nombreuses personnalités célèbres de l’État, de la science et de la culture. Par exemple, le philologue et dramaturge russe Ardalion Vasilievich Ivanov ; Avocat russe, auteur d'une monographie sur le droit pénal et canonique pré-révolutionnaire russe Ardalion Vasilyevich Popov ; Académicien honoraire de l'Académie russe des sciences des fusées et de l'artillerie Ardalion Ardalionovich Rastov.

Le nom Ardalyon est l’un des diamants qui ornent la couronne royale de dénomination mondiale.


Sources : Petrovsky N.A., Dictionnaire des noms de personnes russes. Selishchev A.M., Sur l'origine des noms, prénoms et surnoms russes. Kublitskaya I.V., Noms et prénoms. Origine et signification. Calendrier orthodoxe.

Présenté par saint Démétrius de Rostov

Le saint martyr Ardalion a souffert sous le règne de l'empereur Maximien 1er. En tant qu'acteur mime, il représentait la souffrance et les diverses actions des gens lors de spectacles folkloriques et ailleurs. Il arriva un jour qu'il imagina les tourments des chrétiens tels qu'ils se produisaient réellement. Ils l'ont pendu et ont commencé à modeler son corps comme s'il ne voulait pas se sacrifier aux idoles. Lorsque des cris d'approbation et d'éloges pour son art se firent entendre parmi les personnes présentes à ce spectacle, il se tourna vers les spectateurs et leur ordonna d'une voix forte de se taire et d'attendre pour exprimer leur approbation, puis, alors que tout le monde se taisait, il ouvertement a admis qu'il était en fait chrétien. Le souverain de la ville, qui assistait au spectacle, a longtemps vanté son art, voulant le forcer à revenir sur sa décision. Mais le saint refusa de le faire et décida de rester dans la vraie foi. Ensuite, le souverain ordonna de chauffer une poêle en fer et d'y jeter Saint Ardalion. Et c'est ainsi que le saint martyr mourut.

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1 Il faut comprendre ici Maximien Galère, qui co-régna d'abord avec Dioclétien, puis de 305 à 311 avec son successeur. La persécution des chrétiens sous l'édit de Dioclétien commença en 303.

ARDALION, MARTYR

Encyclopédie orthodoxe ouverte "TROIS".

Acteur d'Ardalion (305 - 311), martyr.

Il subit le martyre sous l'empereur Maximien Galère (305 - 311).

Saint Ardalion était un comédien mime talentueux (« des acteurs »). Une fois dans le cirque, il a joué le rôle d'un chrétien. L'acteur, selon le plan de l'auteur, devait d'abord refuser de sacrifier aux idoles, puis accepter de renoncer au Christ. Au cours de l'action, Saint Ardalion fut pendu à un arbre tourmentant et commença à être taillé avec des crochets de fer. Il a dépeint la souffrance avec tant de naturel que le public était ravi et a exprimé haut et fort ses éloges pour son art. Soudain, le saint ordonna à tout le monde de se taire et annonça qu'il était vraiment chrétien et qu'il ne renoncerait pas au Seigneur. Le souverain de la ville essaya de présenter l'affaire de manière à ce que Saint Ardalion continue à jouer le rôle et qu'à la fin du spectacle, il renonce au Christ et fasse un sacrifice aux dieux. Mais saint Ardalion continuait à confesser sa foi au Christ. Ensuite, le souverain ordonna de jeter le martyr dans une poêle chaude. Ainsi Saint Ardalion reçut la couronne du martyre.

Matériaux utilisés

http://days.pravoslavie.ru/Life/life855.htm

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Arbre encyclopédique orthodoxe. 2012

Voir aussi les interprétations, les synonymes, les significations du mot et ce qu'est ARDALION, MARTYR en russe dans les dictionnaires, encyclopédies et ouvrages de référence :

  • MARTYR dans le Dictionnaire des termes de l'Église :
  • MARTYR en termes de l'Église orthodoxe :
    une personne qui a accepté la torture et la mort pour avoir confessé sa foi en Jésus-Christ. Le mot grec correspondant, qui a été traduit en slave et...
  • MARTYR dans l'arbre de l'encyclopédie orthodoxe.
  • MARTYR V Dictionnaire encyclopédique:
    , -a, m. Une personne soumise à la torture physique ou morale éprouve beaucoup de souffrance. II martyr, s. II adj. martyr...
  • MARTYR dans le dictionnaire Collier :
    celui qui témoigne de la vérité, souffrant pour cela de la torture et de la mort. Le mot grec martyros signifie simplement « témoin » et n'a pas...
  • MARTYR dans le paradigme complet accentué selon Zaliznyak :
    martyr, martyrs, martyr, martyrs, martyr, martyrs, martyr, martyrs, martyr, martyrs, martyr, ...
  • MARTYR dans le Dictionnaire des synonymes d’Abramov :
    cm.
  • MARTYR
    vénérable martyr, saint, hiéromartyr, souffrant, ...
  • ARDALION dans le dictionnaire des synonymes russes :
    ardallion, ...
  • MARTYR dans le Nouveau Dictionnaire explicatif de la langue russe d'Efremova :
    1. m. Celui qui est soumis au tourment éprouve un tourment physique ou moral. 2. m. Canonisé Église chrétienne saint qui a été torturé pour...
  • MARTYR dans le Dictionnaire de la langue russe de Lopatin :
    martyr...
  • MARTYR
    martyr...
  • ARDALION dans le Dictionnaire orthographique complet de la langue russe :
    Ardalion, (Ardalionovitch, Ardalionovna), Ardalyon, (Ardalionovitch, ...
  • MARTYR dans le dictionnaire orthographique :
    martyr...
  • MARTYR dans le Dictionnaire de la langue russe d'Ojegov :
    une personne soumise à la torture physique ou morale éprouve beaucoup de choses...
  • MARTYR dans le Dictionnaire explicatif de la langue russe d’Ouchakov :
    martyr, m. 1. quoi. Personne qui a été soumise à des souffrances ou à des tourments à cause de quelque chose. (livre). Martyr de l'idée. Galilée était un martyr de la science. Martyr de son propre caractère,...
  • MARTYR dans le dictionnaire explicatif d'Éphraïm :
    martyr 1. m. Celui qui est soumis à la torture subit un tourment physique ou moral. 2. m. Un saint canonisé par l'Église chrétienne, soumis à la torture...
  • MARTYR dans le Nouveau Dictionnaire de la langue russe d'Efremova :
    Je m. Celui qui est soumis au tourment éprouve un tourment physique ou moral. II m. Saint canonisé par l'Église chrétienne, soumis à la torture pour...
  • MARTYR au Bolchoï Moderne dictionnaire explicatif Langue russe :
    Je m. Celui qui est soumis au tourment éprouve un tourment physique ou moral. II m. Un saint canonisé par l'Église chrétienne, qui a accepté le martyre...
  • THÉODOR D'ANTIOCHIEN, MARTYR
    Encyclopédie orthodoxe ouverte "TROIS". Théodore d'Antioche (+ c. 361 - 363), martyr. Mémoire du 23 novembre. Un garçon de quinze ans...
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  • POPOV ARDALION VASILIEVITCH dans la brève encyclopédie biographique :
    Popov (Ardalion Vasilyevich, né en 1878) - écrivain, étudiant de l'Académie théologique de Kazan. Son œuvre principale est « Jugement et châtiment...
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    Ivanov, Ardalion Vasilievich - écrivain. Ses principaux ouvrages : « Grammaire russe » (Saint-Pétersbourg, 1834 ; environ 20 éditions ; Ivanov a décidé à plusieurs reprises...
  • POPOV ARDALION VASILIEVITCH
    (né en 1878) - écrivain, étudiant de l'Académie théologique de Kazan. Son œuvre principale : « Jugement et châtiment des crimes contre la foi...
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  • IVANOV ARDALION VASILIEVITCH dans le Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Euphron :
    professeur de langue russe au Bâtiment des Mines et à la Faculté de Droit. Il possède : « Russian Grammar » (Saint-Pétersbourg, 1834), qui a connu une vingtaine d'éditions. ET. …
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