Récit équitable de Sorochinskaya. NV

Nom: Foire Sorochinskaïa

Genre: Conte

Durée:

Partie 1 : 8min 48sec

Partie 2 : 8min 37sec

Annotation:

Les personnages principaux de l'histoire, Solopy Cherevik, sa femme Khavronya Nikiforovna et sa fille Paraska, arrivent à la foire pour vendre plusieurs sacs de blé et une vieille jument. Un jeune homme, que l'auteur appelle d'abord "un jeune homme en caftan blanc", dont on apprendra plus tard qu'il s'appelle Gritsko, trouve Paraska très belle et commence à flirter avec elle. Lorsque Gritsko remarque que le père de la fille a commencé à devenir nerveux à cause de cela, il déclare qu'il est le fils d'un des amis d'Osopius et qu'il veut épouser sa fille. Dans un premier temps, Solopiy accepte, mais rejette ensuite la proposition du jeune homme à cause des objections de sa femme éternellement insatisfaite. Le jeune homme décide de sortir coûte que coûte de cette situation et vend tout son bétail à un gitan pour une bouchée de pain, à condition qu'il l'aide. Alors que Khavronya reçoit Afanasy Ivanovich, le fils d'un prêtre, dans sa maison, un groupe de personnes s'approche de la maison, qu'elle entend puis se cache rapidement un jeune homme. Des gens se trouvent dans la maison et Tsybulya, un ami de Cherevik, raconte l'histoire d'un caftan rouge porté par le diable lui-même, qui a été expulsé de l'enfer. Il a mis cette veste en gage à un juif pour la racheter plus tard, mais quand le diable revient, il s'est avéré que le juif l'avait déjà vendue. Le diable s'est mis en colère et lui a envoyé une malédiction pour que des têtes de porc se dressent devant ses fenêtres. À ce moment, le jeune amant caché de Khavronya grogne et les gens ont peur, mais le narrateur continue son histoire. Pendant ce temps, le caftan a été retrouvé et a couru d'une personne à l'autre, apportant une malédiction à ses propriétaires. Celui qui la possédait ne pouvait rien donner, elle passait donc d'un paysan à l'autre. Une personne a compris la raison pour laquelle les gens n'achètent pas ses produits. Et il a coupé le caftan avec une hache et l'a dispersé autour de la foire Sorochinskaya. Par conséquent, le diable doit chercher et assembler son caftan. Et au moment de raconter cette histoire, il devait trouver le dernier morceau, alors il erre quelque part ici maintenant. Après que Tsybulya ait terminé l'histoire, une tête de cochon apparaît à la fenêtre et un groupe de personnes est très effrayé, et Cherevik, par peur, met un pot sur sa tête au lieu d'un chapeau et sort de la maison en courant, tandis que quelqu'un derrière crie "Merde!". Le lendemain matin, surmontant sa gêne, Cherevik est obligé de se rendre à la foire pour vendre la jument. En chemin, il rencontre un homme qui s'intéresse à ce qu'il vend. Tirant sur les rênes, Cherevik se frappe au visage, puis s'aperçoit que le cheval a disparu et qu'un morceau de caftan rouge est apparu à sa place. Il est accusé d'avoir volé son propre cheval et son ami Tsybulya l'attache et le laisse dans la grange. Où Cherevika est retrouvé par un jeune homme vêtu d'un caftan blanc et promet de le sauver s'il épouse sa fille Paraska pour lui. Ce à quoi Cherevik est d'accord. Ils se marient et tout le tableau se dessine pour nous, d'où l'on apprend que le Diable n'était autre que les gitans.

NV Gogol - Foire Sorochinskaya partie 1. Écoutez le résumé en ligne.

Le riche paysan Solopy Cherevik se rend à la foire locale de Sorochintsy pour vendre du blé et un cheval. Il est accompagné de la belle fille Paraska et de la femme grincheuse Khavronya. En chemin, ils rencontrent un groupe de gars (jeunes gars), l'un d'eux, portant le nom de Gritsko, tombe amoureux d'une fille paysanne au premier regard.

"- Glorieuse fille ! continua le garçon en blouse blanche, sans la quitter des yeux. - Je donnerais tout mon ménage pour l'embrasser. Et voici le diable assis devant !

Avec ces mots, une escarmouche a commencé entre la femme de Solopiy et Gritsko, qui à la fin lui a jeté de la boue. Khavronya a grommelé le reste du chemin et n'a pu se calmer qu'à son arrivée en banlieue chez son vieil ami et parrain Tsybulya.

Pendant ce temps, Gritsko retrouve Solopiy et sa fille à la foire et propose carrément de les courtiser. Cela ne dérange pas le père, mais à son arrivée à la maison, la méchante épouse (la belle-mère de Prasky) dissuade son mari velléitaire d'épouser le couple avec la belle Praska.

Gritsko le découvre. Déçu par le refus, il erre dans la foire, où il rencontre un gitan qui lui propose son aide, mais demande en retour le cheval de Cherevik.

De peur de perdre la marchandise, Cherevik et son parrain vont garder le chariot de blé, et Khavronya, profitant de l'absence de son mari, amène son amant, le fils du prêtre, à la hutte et le traite avec divers plats. Après un court dîner, Popovich essaie de persuader l'hôtesse de passer aux plaisirs amoureux. De manière inattendue, ils entendent Solopiy et son parrain revenir. Khavronya cache son amant malheureux sur des planches placées sous le plafond.

La raison du retour précipité de son mari était une légende locale sur la malédiction de la foire Sorochinskaya. Solopy demande au parrain de raconter plus en détail la légende et s'asseyant à table, le parrain commence son histoire. "Dans la taverne locale (auberge), le diable lui-même buvait et il a dépensé tellement d'argent qu'il a dû donner son caftan au propriétaire de la taverne. Le Shinkar a vendu les vêtements du diable, et le démon, qui est allé à la recherche, a découvert que son caftan était déchiré en lambeaux, car il apportait le malheur à ses propriétaires. Chutes de vêtements pour assurance résidents locauxéparpillés dans toute la foire." Soudain, le parrain et Cherevik voient un museau de porc à la fenêtre, et l'agitation générale est intensifiée par le fils du prêtre qui est tombé du plafond. Cherevik sort en courant avec un cri effrayé : « Merde, merde ! », suivi de sa femme. Je les ai trouvés bientôt, allongés sur la route, morts de peur et riant.

Le lendemain matin, Solopiy se rend à nouveau à la foire. Pendant la vente aux enchères, le gitan le distrait par une conversation, tandis que quelqu'un lui enlève son cheval et laisse une manchette nouée d'un caftan rouge sur la bride. Ayant découvert la perte, Solopiy, par peur, court sans but, mais dans la foule, il est rattrapé par un groupe de cosaques. Il leur raconte ce qui s'est passé, mais ils ne le croient pas, l'accusant d'avoir volé son propre cheval. Solopiy est ligoté et, avec le parrain (qui a défendu un ami), ils sont jetés dans une grange. Au bout d'un certain temps, le malheureux retrouve Gritsko. En échange d'une promesse de mariage, Paraska aide à se libérer. En rentrant chez lui, le paysan trouve dans l'étable non seulement le cheval manquant, mais aussi des acheteurs de blé.

Nikolaï Vassilievitch Gogol

FOIRE DE SOROCHI

Mini est ennuyeux de vivre dans un hati.
Oh fais-moi sortir de la maison
De riche au tonnerre, tonnerre,
De goptsyuyut tous les divkas,
Où les couples se promènent !

D'une vieille légende.

Qu'elle est délicieuse, qu'elle est somptueuse une journée d'été dans la Petite Russie ! Qu'elles sont douloureusement chaudes ces heures où midi brille de silence et de chaleur, et l'océan bleu, incommensurable, penché sur la terre comme un dôme voluptueux, semble s'être endormi, tout plongé dans la béatitude, étreignant et serrant le beau dans son étreinte aérienne ! Il n'y a pas de nuages ​​dessus. Il n'y a pas de discours sur le terrain. Tout semble être mort; seulement au-dessus, dans les profondeurs du ciel, une alouette tremble et des chants d'argent volent le long des marches aériennes vers la terre amoureuse, et parfois le cri d'une mouette ou la voix retentissante d'une caille se fait entendre dans la steppe. Paresseusement et sans réfléchir, comme si on marchait sans but, il y a des chênes nuageux et des coups éblouissants rayons de soleil enflammer des masses pittoresques entières de feuilles, jetant une ombre noire comme la nuit sur les autres, le long de laquelle seulement quand vent fort or étincelant. Des émeraudes, des topazes, des yahontas d'insectes éthérés se déversent sur des jardins colorés, éclipsés par de majestueux tournesols. Des meules grises de foin et des gerbes dorées de pain sont campées dans le champ et errent dans son immensité. De larges branches de cerises douces, de prunes, de pommiers, de poires courbées sous le poids des fruits; le ciel, son pur miroir - un fleuve aux cadres verts, fièrement dressés... que l'été de la Petite Russie est plein de volupté et de béatitude !

Un jour de chaud mois d'août brillait d'un tel luxe mille huit cents... huit cents... Oui, il y a trente ans, quand la route, à dix verstes de la ville de Sorochinets, grouillait de gens accourus de toutes les fermes environnantes et lointaines à la foire. Le matin, il y avait encore une file interminable de chumaks avec du sel et du poisson. Des montagnes de pots enveloppés de foin se déplaçaient lentement, comme ennuyés par leur confinement et l'obscurité ; à certains endroits, seuls quelques bols ou makitra peints de couleurs vives sortaient fièrement d'une clôture en acacia haut perchée sur un chariot et attiraient les regards attendrissants des amateurs de luxe. De nombreux passants regardaient avec envie le grand potier, propriétaire de ces bijoux, qui marchait lentement derrière ses marchandises, enveloppant soigneusement ses dandys et coquettes d'argile dans du foin détesté.

Solitaire à flanc traînait un chariot chargé de sacs, de chanvre, de linge et de bagages ménagers divers, derrière lequel il errait, en chemise de lin propre et pantalon de lin souillé, son propriétaire. D'une main paresseuse, il essuya la sueur qui roulait en pluie sur son visage basané et dégoulinait même de sa longue moustache, poudrée par cet inexorable coiffeur qui, sans appel, vient à la fois aux belles et aux moches, et poudre de force le genre humain tout entier pendant plusieurs milliers d'années. A côté de lui marchait une jument attelée à un chariot, dont l'humble apparence trahissait son âge avancé. Beaucoup de ceux qui arrivaient en sens inverse, et surtout des jeunes garçons, s'emparèrent de leur chapeau en rattrapant notre paysan. Cependant, ce n'était pas sa moustache grise et sa démarche importante qui l'ont forcé à faire cela ; il n'y avait qu'à lever un peu les yeux pour voir la raison d'une telle déférence : sur le chariot était assise une jolie fille au visage rond, aux sourcils noirs qui s'élevaient en arcs réguliers au-dessus des blondes. yeux marrons, avec des lèvres roses souriantes négligemment, avec des rubans rouges et bleus noués autour de sa tête, qui, avec de longues tresses et un bouquet de fleurs sauvages, reposaient sur sa tête charmante avec une riche couronne. Tout semblait l'occuper ; tout était merveilleux, nouveau pour elle... et ses jolis yeux couraient constamment d'un objet à l'autre. Comment ne pas se perdre ! première fois à la foire ! Une fille à dix-huit ans pour la première fois dans une foire !.. Mais pas un des passants et des voyageurs ne savait ce qu'il lui en coûtait de supplier son père d'emmener avec elle, qui aurait été bien aise de le faire avant, si ce n'était de la méchante belle-mère, qui avait appris à le tenir dans ses mains aussi habilement que les rênes de sa vieille jument, qui traînait maintenant pour un long service à vendre. L'épouse agitée ... mais nous avons oublié qu'elle aussi était immédiatement assise à la hauteur du wagon dans une élégante veste en laine verte, sur laquelle, comme sur de la fourrure d'hermine, des queues de couleur rouge uniquement étaient cousues, dans une riche planche, marbrée comme un échiquier, et dans un ochipka en coton coloré, donnant une importance particulière à son rouge, visage complet, à travers lequel quelque chose de si désagréable, de si sauvage s'est glissé, que tout le monde s'est aussitôt empressé de porter son regard anxieux sur le visage joyeux de sa fille.

Les yeux de nos voyageurs ont déjà commencé à s'ouvrir Pselus; il y avait déjà de loin un souffle de fraîcheur, qui semblait plus perceptible après la chaleur langoureuse et destructrice. A travers les feuilles vert foncé et vert clair des aubiers, des bouleaux et des peupliers éparpillés négligemment dans la prairie, des étincelles de feu, habillées de froid, scintillaient, et la belle rivière dévoilait brillamment son coffre d'argent, sur lequel tombaient magnifiquement des volutes vertes d'arbres. Insouciante, comme elle l'est en ces heures délicieuses, où le miroir fidèle enferme si enviablement son front plein de fierté et d'éclat éblouissant, ses épaules lilas et son cou de marbre, éclipsé par une vague sombre qui est tombée de sa tête blonde, quand avec mépris elle jette quelques bijoux pour les remplacer par d'autres, et ses caprices n'ont pas de fin - presque chaque année, elle change d'environnement, se choisit nouvelle façon et s'entoure de paysages nouveaux et variés. Des rangées de moulins soulevaient leurs larges vagues sur de lourdes roues et les lançaient puissamment, les brisant en embruns, saupoudrant de poussière et faisant du bruit dans les environs. À ce moment-là, une charrette avec des passagers que nous connaissions est montée sur le pont, et la rivière, dans toute sa beauté et sa grandeur, comme du verre solide, s'étendait devant eux. Le ciel, les forêts vertes et bleues, les gens, les charrettes avec des pots, les moulins - tout s'est renversé, s'est tenu debout et a marché à l'envers, sans tomber dans le bleu, bel abîme. Notre beauté est tombée dans ses pensées, en regardant le luxe de la vue, et a même oublié d'éplucher son tournesol, ce qu'elle faisait régulièrement tout le long, quand soudain les mots "oh oui, jeune fille!" frappé son oreille. En regardant autour d'elle, elle vit une foule de garçons debout sur le pont, dont l'un, plus magnifiquement vêtu que les autres, d'un manteau blanc et d'un chapeau gris de manteaux de fourrure Reshetilov, appuyé sur ses hanches, regardait galamment les passants. La belle ne pouvait manquer de remarquer son visage bronzé, mais plein de douceur, et ses yeux de feu, qui semblaient s'efforcer de voir à travers elle, et baissa les yeux à la pensée que peut-être la parole prononcée lui appartenait. « Fille glorieuse ! continua le garçon en blouse blanche, sans la quitter des yeux. - Je donnerais tout mon ménage pour l'embrasser. Et voici le diable assis devant ! Des rires montaient de tous côtés ; mais une telle salutation ne sembla pas exagérée à la concubine déchargée de son mari qui parlait lentement : ses joues rouges se transformèrent en joues de feu, et le crépitement des mots choisis pleuvait sur la tête du garçon turbulent :

Pour que tu t'étouffes, péniche sans valeur ! Pour que ton père reçoive un pot dans la tête ! Qu'il glisse sur la glace, maudit Antéchrist ! Que le diable brûle sa barbe dans l'autre monde !

Regardez comme il jure ! dit le garçon en levant les yeux vers elle, comme intrigué par une si forte volée de saluts inattendus, « et sa langue, une sorcière centenaire, n'aura pas mal à prononcer ces mots.

Centenaire! - ramassé la vieille beauté. - Méchant! allez, lave-toi avant ! Mauvais garçon manqué ! Je n'ai pas vu ta mère, mais je sais que c'est n'importe quoi ! et le père est nul ! et la tante c'est nul ! Centenaire! qu'il a encore du lait sur les lèvres ... - Alors la charrette a commencé à descendre du pont, et derniers mots il n'était plus possible d'entendre; mais le garçon ne semblait pas vouloir en finir avec ça : sans réfléchir longtemps, il attrapa un morceau de terre et le lança après elle. Le coup fut plus réussi qu'on n'aurait pu l'imaginer : tout le nouveau chintz ochipok était éclaboussé de boue, et le rire du râteau séditieux doublé de nouvelle force. Le dandy corpulent bouillonnait de colère ; mais la charrette avait parcouru une bonne distance à ce moment-là, et sa vengeance tournait contre sa belle-fille innocente et lente concubine, qui, depuis longtemps habituée à de tels phénomènes, gardait un silence obstiné et acceptait froidement les discours rebelles d'une épouse en colère. Cependant, malgré cela, sa langue infatigable crépitait et pendait dans sa bouche jusqu'à ce qu'ils arrivent en banlieue chez une vieille connaissance et parrain, le cosaque Tsybulya. La rencontre avec des parrains, qu'on n'avait pas vus depuis longtemps, leur a chassé cet incident désagréable de la tête pendant un moment, obligeant nos voyageurs à parler de la foire et à se reposer un peu après un long voyage.

Quel Dieu, tu es mon Seigneur ! Pourquoi n'y a-t-il personne à cette foire ! roues, sklo, goudron, tyutyun, ceinture, tsybulya, toutes sortes de kramari ... donc, si seulement le rouble et trente roubles étaient dans le kesheni, alors même alors je n'aurais pas acheté les foires.

De la petite comédie russe.

Je suis l'observateur le plus objectif du monde. Je ne suis pas critique de cinéma, je ne ressens pas les émotions du cinéma, je le regarde purement mathématiquement, analysant chaque scène. Cette fois, j'ai décidé d'écrire une analyse d'un nouveau film russe. Celui qui va au cinéma en ce moment. Avant nous « Gogol. Début (Russie, 2017).

Attention! L'examen est divisé en 2 parties en raison de la limitation de la taille maximale de la publication LiveJournal. Ce chapitre 2, "Le parchemin rouge". Les pièces sont disposées en même temps, cela vaut la peine de les lire dans l'ordre.

J'insiste : Je suis allé au cinéma pour un film, mais les captures d'écran proviendront d'un écran incliné, car une autre version sur ce moment pas sur le réseau. Afin de ne pas blesser vos yeux, j'ai fait les illustrations en petit.

CHAPITRE 2. LE ROULEAU ROUGE

Puisque le film est les deux premiers épisodes de la série avec quelques redécoupages (je suppose), il est divisé en deux, et la deuxième série a à la fois sa propre ligne et une continuation de la ligne définie dans la première partie. En d'autres termes, la série est verticale-horizontale.

Épisode 25

But: cravate de la deuxième partie

Description de la scène : Nuit. La hutte de Khavronya. Son mari, Cherevik, sort. Mais l'amant de Popovich arrive. Khavronya le nourrit. Il commence à s'approcher d'elle. Au milieu du baiser, on frappe à la porte. Popovich se cache et Khavronya trouve un rouleau rouge derrière la porte, le signe du diable.

Elle apporte le parchemin dans la maison. La bougie s'allume en vert, quelque chose de rouge en sort, un rouleau rouge apparaît flottant dans l'air, puis une tête de cochon, puis, dans le scintillement des tirs, Popovich s'évanouit.

Explication de la scène : Eh bien, voici une histoire complètement classique, presque selon Gogol. Normal, rien à redire.

Épisode 26

But: début de l'enquête

Description de la scène : Binh et Gogol discutent de l'affaire au poste de police. Binh n'est pas particulièrement amical, mais pas hostile (en général, d'ailleurs, j'aime cette attitude - c'est-à-dire qu'il est stupide, mais toujours professionnel). Binh dit que Khavronya a été abattu, et sur le poêle il y a le même signe que sur les scènes de crime précédentes. Cleaver, comme d'habitude, rapporte des informations sur ce qu'est un parchemin rouge (le signe du diable). Popovich parle de toutes sortes de conneries et Gogol doute qu'il soit un meurtrier. Binkh ne s'oppose pas à l'enquête de Gogol, mais il ne veut pas aider non plus : il ne va pas désigner un artiste qui pourrait dessiner le criminel et les victimes à partir des descriptions.

Explication de la scène : Encore une fois, une scène normale. Eh bien, sauf que la prochaine conférence de Tesak est tirée par les cheveux. Je serais plus élégant en quelque sorte entré des informations sur le défilement.

Épisode 27

But: présenter Paraska et son conflit avec Khavronya (jusqu'à présent préliminaire)

Description de la scène : Paraska (il s'avère plus tard, la fille de Cherevik issue de son premier mariage) lave des vêtements et le fantôme de Khavronya lui apparaît.

Explication de la scène : La scène est correcte, car l'apparition du fantôme jouera plus tard, c'est-à-dire qu'elle n'est pas passagère, mais sémantique. Une autre chose est que le maquilleur doit arracher les deux mains pour le maquillage posthume de Khavronya. Il est vraiment mauvais.

Épisode 28

But: entrez Vakula

Description de la scène : Gogol et Tesak viennent chez le forgeron Vakula pour le persuader de dessiner pour eux (il aimait dessiner et n'a pas perdu ses compétences). Gogol demande avec incertitude, Vakula refuse. La fille de Vakula apparaît, demande à son père des boucles d'oreilles et s'en va. Gogol trouve un argument: si vous n'aidez pas, l'heure viendra pour votre fille. Cela convainc Vakula.

Exigences de la scène : La scène est d'une maladresse dégoûtante. Écrit par un ignorant tordu, désolé, cousu avec du fil blanc. Étant donné : Vakula a refusé. Donc, vous devez en quelque sorte le convaincre. Et ici soudain La fille de Vakula apparaît, pose une question totalement indépendante ("Je veux des boucles d'oreilles"), et Vakula soudain accepte. C'est ce qu'on appelle "le piano dans les buissons". Il n'a pas fallu de compétences à Gogol, aucun effort pour convaincre le forgeron de l'aider, c'est juste que sa fille est apparue, et c'est tout, papa est convaincu.

C'est mauvais, car ça sort du cadre de l'histoire. Nous n'avons jamais vu Vakula ou sa fille auparavant. Il y avait une fille dans un seul but : donner au scénariste de sortir d'une scène non résolue.

Comment réparer: ici la solution peut être différente. Par exemple : nous montrons Vakula et ses dessins plus tôt. Pas maintenant, quand on avait soudainement besoin de lui, mais même dans la première série. Comme un forgeron là-bas, il sait encore dessiner, il a décoré la cabane. Puis dans cette série, quand on aura besoin d'un artiste, le spectateur se souviendra et dira : oh, d'accord, maintenant ils iront à Vakula ! Téléspectateur aime devinez, aime se sentir intelligent.

Maintenant, nous devons entrer correctement la fille. Lorsque Gogol et Tesak arrivent, elle déjà doit jouer aux pieds de Vakula. Elle n'a même pas besoin de mots. Laissez-le simplement jouer. Et quand il s'agit d'une dispute, Gogol n'a qu'à la regarder. Et tout est clair, rien n'a même besoin d'être expliqué. C'est encore la peur du scénariste de faire une scène avec un minimum de mots.

Il y a une règle d'or que nos scénaristes ne comprennent pas (marche de première année !). Un piano dans les buissons, c'est quand un objet qui vous permet de résoudre un problème apparaît immédiatement après avoir exprimé le problème. Pour éviter cela, le sujet doit être saisi avant problèmes et utiliser au besoin. Comme un pistolet accroché au mur, attendant d'être tiré. Cette scène est un pur exemple d'incompréhension scénaristique de cette règle.

Épisode 29

But: montrer comment Gogol a commencé à penser de manière déductive

Description de la scène : Khavronya est enterré dans la hutte. Toute la horde policière apparaît : Binkh, Gogol, Tesak, Yakim. Cherevik dit qu'il a bu avec le fiancé de sa fille Paraska dans une taverne. À son retour, Cherevik a trouvé un cadavre dans la hutte.

Il s'avère que le signe sur la cuisinière apparaît comme le diable. Vakula apparaît et enduit le mastic de vinaigre. Le signe est affiché. Gogol a une vision, il s'évanouit. Dans un évanouissement, il esquisse une feuille d'arbre. C'est un tilleul. "Tilleul!" - comprend Gogol (décision extrêmement maladroite).

La maison est fouillée. Gogol explique à Binkh que le signe a été dessiné avec une erreur (on nous montre le signe "correct" que nous avons vu dans la maison de l'aubergiste), plus une femme âgée a été tuée, plus à l'intérieur, pas dans la forêt. C'est-à-dire qu'il s'agit clairement d'un "tilleul", d'un faux. Cleaver trouve un couteau (arme du crime) et une bougie qui brûlait dans la ficelle. Coupable Cherevik.

Explication de la scène : Ici, enfin, Gogol a l'air bien et confiant quand il explique à Binkh que c'est Cherevik qui a tué sa femme infidèle. Et tout irait bien, sinon pour deux remarques.

Réclamations / recommandations : Premièrement, l'apparition de Vakula est maladroitement autorisée, ce qui - op ! - sait que vous pouvez enduire le mastic de vinaigre, mais le reste va bien. Si nous avions introduit Vakula plus tôt et résolu la scène précédente normalement, il n'y aurait pas besoin de transformer le forgeron en piano dans les buissons dans celui-ci. C'est-à-dire qu'il ne devrait pas apparaître au moment même où sa connaissance du vinaigre était nécessaire. Il doit venir avec Gogol et Bing dès le début. Le scénariste fait des "pianos" pour deux scènes d'affilée, ah-ah-ah.

Deuxièmement, le jeu de mots avec le tilleul est extrêmement tendu. Gogol devait dessiner ou écrire autre chose qui le pousserait à la déduction (comme dans le cas du volcan, de la croix et de l'agneau).

Épisode 30

But: montrer la confession de Cherevik et laisser entendre que tout n'est pas si simple avec une bougie

Description de la scène : Parcelle. Binh interroge et craque Cherevik avec une beauté surprenante. Il avoue, mais demande à avoir le temps de s'asseoir au mariage de Paraska avant le procès.

Gogol a une nouvelle vision lorsqu'il prend une bougie. Cherevik dit que Paraska a acheté la bougie aux gitans de Poltava.

Gogol dit en privé à Binkh que ce n'est pas Cherevik, mais il l'ignore. Gogol veut pratiquer une autopsie sur Khavronya.

Explication de la scène / : Scène d'enquête policière normale, je n'ai rien à redire.

31 épisodes

But: entrer chez le médecin

Description de la scène : Le corps de Khavronya est amené à la grange. Drunk Dr. Baumgart est élevé le cul (super scène, j'ai vraiment ri).

Dr ivre, mais un professionnel. Titubant et buvant de la vodka, il procède à une autopsie. Gogol cogne avec lui pour ne pas vomir. Bomgart dit que la blessure n'est pas difficile et que la cause de la mort est la rupture du cœur par la peur.

Drunken Gogol et Bomgart quittent le hangar et se séparent.

Explication de la scène : Le personnage du médecin est le deuxième en qualité après Guro. Très bien. La scène est agréable à regarder.

Épisode 32

But: dieu sait, scène inutile ; apparemment, le scénariste croyait qu'avec son aide, il présenterait l'histoire de Pouchkine

Description de la scène : Drunk Gogol se souvient de Liza et va vers elle. Lisa lit un livre de Gogol/Alov sur la véranda.

Ils ne parlent de rien (d'ailleurs, pour une raison quelconque, Gogol est presque sobre). Gogol demande si elle est venue le voir la nuit. Elle dit non. Gogol raconte comment il a apporté son poème à Pouchkine, mais il a joué aux cartes et n'a pas accepté Gogol.

Pure connerie : La scène est complètement inutile. Une conversation vide et ennuyeuse et une question dénuée de sens sur qui était dans sa chambre la nuit. Pourquoi vide de sens ? Le fait est que plus tard, plus tard, il posera la même question à Oksana, et elle répondra sans ambiguïté (plus précisément, elle fera allusion de manière transparente). Dans la même scène il n'y a plus Informations Complémentaires. Seule l'histoire de Pouchkine jouera plus tard, mais, pour être honnête, une histoire préliminaire à ce sujet n'est tout simplement pas nécessaire - cela fonctionnera sans elle.

Comment réparer: Cette scène peut être supprimée du script et elle ne perdra rien du tout. En fait, toutes les scènes doivent être analysées de cette manière. Si une scène peut être supprimée et que tout reste clair, elle DEVRAIT être supprimée. Le script n'est pas en prose, il y a d'autres lois. Aucune information dans la scène ? Tuez la scène.

Épisode 33

But: réunir Gogol et Paraska

Description de la scène : La nuit, Paraska imagine Khavronya (oh, mon bâtard, encore ce maquillage). Paraska sort en courant de la hutte, court dans la forêt. Là, elle est poursuivie par le fantôme de Khavronya et le démon.

Un Gogol ivre marche dans la même forêt. Il voit le fantôme de Guro, il tombe sur Paraska, tombe. Ensemble, ils se cachent du démon derrière un arbre. Sortant de la forêt, ils tombent sur Gritsko qui, par jalousie, bat Gogol à la mâchoire. Il perd connaissance.

Explication de la scène / revendication : Le sens est correct, mais tout est tendu de manière extrêmement primitive, le scénariste ne savait clairement pas comment résoudre la scène et a tout cousu avec des fils blancs.
1) Pourquoi Paraska court-il du fantôme dans la forêt sombre, et non dans le village illuminé ?
2) Que pouvez-vous réellement cacher derrière un arbre du Démon ?
3) Comment Gritsko les trouve-t-il soudainement dans une forêt sombre ?
Comment réparer:
1) Si la hutte est sur le bord, le fantôme pourrait faire obstacle à Paraska et la conduire dans la forêt - mais cela n'a pas été montré.
2) Tension très faible. Le démon doit partir de lui-même. Une bonne option - il tombe sur Paraska et Gogol, regarde et - recule devant Gogol ! Ce serait vraiment cool et soulignerait en plus la présence du "pouvoir sombre" de Gogol
3) Paraska pouvait crier à tue-tête et Gritsko pouvait crier.

Épisode 34

But: théoriquement - pour expliquer ce qui se passe avec Gogol (mais n'a pas fonctionné)

Description de la scène : Vision de Gogol dans un état inconscient. Il est à Saint-Pétersbourg, va avec ses poèmes à Pouchkine, mais il joue aux cartes et ne le remarque pas. Gogol quitte le bâtiment et voit ... Oksana. Elle est au milieu de la rue, tous les autres passants s'alignent sur les trottoirs comme des spectateurs. Elle dit directement qu'il existe un "monde sombre et caché" (MERCI, CEP !), Et Gogol a un lien avec lui et peut franchir le seuil entre les mondes. Le visage de Gogol devient temporairement démoniaque. Apparemment, c'est l'aide promise d'Oksana : elle explique toutes sortes de choses à Gogol. Et en particulier - que Liza interfère avec lui, occupant son cœur. Oksana laisse entendre que c'était elle, Oksana, qui était avec lui ce jour-là. Gogol demande à Oksana de laisser Lisa derrière, Oksana se met en colère et il se réveille.

Exigences de la scène : Pour être honnête, c'est une scène très faible. Cela semble commencer normalement : Oksana dans une scène surréaliste au milieu de Saint-Pétersbourg. Mais ce qu'Oksana dit à Gogol est une sorte de bavardage, conçu pour étirer le temps. Eh bien, oui, nous comprenons qu'il existe un autre monde sombre. Eh bien, oui, Gogol a la capacité de le contacter. Eh bien, oui, il est amoureux de Lisa. Eh bien, oui, cette nuit-là, la succube Oksana était avec lui (bien que cela puisse en principe être dit, il y a une bonne phrase dans le film sur le fait que peu importe qui était avec lui s'il allait bien). En général, tout cela était compréhensible et ainsi. Pourquoi ce dialogue ? Pour qu'il menace piteusement Oksana (réprimandant la voix agissante agissant, soit dit en passant, l'intonation, comme celle d'une souris à moitié morte)?

Ce qu'il faut ici : La scène elle-même s'impose ici, et l'entourage est correct. Vous avez juste besoin d'écrire un dialogue normal, et non cette ressemblance pathétique. Oksana doit dire à Gogol quelque chose de vraiment important. Un grain d'information sur le Démon. Quelque chose de si amusant. Et ne finissez pas pour une raison quelconque (que Gogol interrompe ou qu'il se réveille, peu importe). Pour qu'il y ait une énigme et que Gogol ait de quoi réfléchir. Parce qu'après la scène existante, il n'a plus rien à penser.

Épisode 35

But: scène de mariage

Description de la scène : Gogol se réveille dans une pièce avec un bleu sous l'œil (d'ailleurs un peu petit, j'aurais martelé plus fort). Yakim lui donne à boire de la vodka et de la saumure. Le forgeron est venu et a laissé des croquis des filles assassinées. De plus, il restait un coffre de Guro, qui devait être remis à Gogol, et ce coffre, seulement il n'y a pas de clé.

Explication de la scène / questions : Décomposition de la scène avec une résolution précise d'un certain nombre de détails techniques (le forgeron a apporté des portraits, par exemple).

Un détail absolument inutile : Gogol s'étouffe avec de la vodka et crache sur les dessins, Yakim les sèche. Il ne joue nulle part ailleurs, juste pour le plaisir de deux phrases, il est temps de tirer. je couperais.

Épisode 36

But: expliquer ce qui ne va pas avec la bougie

Description de la scène : Le mariage de Paraska et Gritsko. Il y a aussi Binkh, Gogol, Tesak. Cherevik est triste. Le fantôme de Khavronya apparaît (chaque fois que je reçois du sang de mes yeux à la vue de ce maquillage).

Gogol réveille le Dr Bomgart, qui dort à table. Il lui pose des questions sur la bougie, alors qu'il fouette la chimie. Bomgart examine la bougie et dit qu'il s'agit d'une bougie gitane : au début, elle brûle normalement, puis elle se transforme en une composition hallucinogène de belladone, d'absinthe et d'autres comme eux, puis la mère ne s'afflige pas. Eh bien, c'est-à-dire qu'il ne le dit pas si directement, cela devient juste clair dans le dialogue.

Par intérêt technique, Bomgart colle une bougie allumée sous le nez de Gogol, et il le jette dans une transe. Dans une vision, Gogol est allongé sur le sol, et soudain Pouchkine se penche sur lui avec deux génisses. Un dialogue absurde a lieu dans lequel Pouchkine connaît Gogol et lui demande même sur quoi il travaille actuellement. Pouchkine est franchement comique. Tout le monde hennit et se transforme en cochons (plus précisément, en masques de cochons).

Bomgart réveille Gogol. Gogol comprend ce qui s'est passé: Khavronya a glissé une bougie gitane, et après que les deux soient devenus fous, le tueur est venu à eux avec un masque de cochon. Il comprend qu'il s'agit de Paraska - c'est elle qui savait ce qu'était une bougie.

Explication de la scène / réclamations : Si nous parlons de la réalité, alors une scène normale. Même le fait qu'il demande à Bomgart ici même, au mariage, à propos de la bougie, est logique : il ne l'a pas vu depuis qu'il a rompu avec lui ivre.

Mais le trans n'est pas vraiment nécessaire ici. Du tout. Honnêtement, trop beaucoup de trans. Eh bien, c'est vrai. Je veux que le héros atteigne une plus grande quantité d'informations avec son propre esprit. Il pouvait déjà deviner le masque d'un cochon, le trouver, par exemple, quelque part (et c'est le seul sens d'une transe). J'ai l'impression qu'à ce rythme, d'ici le 8ème épisode, en général, toute l'action se déroulera en transe.

Épisode 37

But: se diriger vers un carrefour

Description de la scène : mariage à nouveau. Gogol s'approche de Cherevik et lui dit qu'il a tout deviné : Cherevik a pris sur lui la culpabilité de sa fille. Paraska et Gritsko entendent également. Le point général est que Cherevik voulait attraper Khavronya avec son amant, et il a attrapé la fille qui a tué Khavronya. Et l'a couverte. Cherevik répond que Khavronya aurait dû être tué plus tôt, qu'il est responsable d'avoir laissé cette vermine entrer dans la maison. Il attrape Gogol et l'étrangle, tandis que Paraska et Gritsko s'enfuient.

Binh sauve Gogol en étourdissant Cherevik. La chasse commence. Paraska et Gritsko courent, mais une racine d'arbre enchantée s'enroule autour de la jambe de Gritsko, et Paraska court plus loin avec ... Gritsko (nous comprenons cela avec un autre monde). Tout le monde les poursuit - Gogol, Vakula, Binkh, Tesak, Yakim, Bomgart. Plus tard, le détachement se divise : la police va dans une direction, et Gogol, Yakim, Vakula et Bomgart suivent le chemin le plus court.

Problèmes de scène : En fait, tout va bien, sauf, comme vous pouvez le deviner, la bêtise dans les dialogues. Par exemple, il y en a un : « On peut les rattraper au virage », dit Vakula. « Pouvez-vous nous conduire ? » demande Gogol. "Oui, je connais le chemin", répond Vakula. Ce n'est pas comme ça que les gens parlent. Dans une performance normale, cela ressemble à une phrase de Vakula : "Nous pouvons les rattraper au virage, je connais un raccourci, ici." Autrement dit, cela ne devrait vraiment pas être un dialogue. Le problème du scénariste du "je ne peux pas m'en passer d'en dire plus" refait surface.

Épisode 38

But: dénouement

Description de la scène : Essentiellement une continuation de la scène précédente. Paraska et le faux Gritsko naviguent sur le bateau. Ce dernier se transforme en fantôme de Khavronya (gri-i-i-im, s-s-s).

La poursuite (le groupe de Binha) trouve Gritsko empêtré dans les branches. Khavronya amène Paraska au Démon, qui attend sur le rivage.

Gogol, Yakim, Vakula et Bomgart se heurtent à Khavronya. Elle se moque d'eux, divise ses bourgeons en plusieurs Khavronii. Bombart s'effondre. Khavronya hennit et soulève Yakim, Gogol et Vakula dans les airs, les frappe contre les arbres, les fait tourner. Bomgart se réveille (en passant, voici un excellent cliché où ils volent, pour ainsi dire, au-dessus de la tête de Bomgart, comme des diables). Il ne comprend rien, pour éclairer il allume une bougie - la même, gitane. Mais Khavronya a peur d'elle - et se retire immédiatement.

La bougie s'éteint, elle tente à nouveau d'attaquer. Mais Gogol montre son "je" sombre, elle prend peur et s'enfuit complètement.

Explication de la scène / revendication : Encore une fois : en fait, tout va bien, mais un certain nombre de petits détails exaspère. Par exemple, lorsque Bomgart s'évanouit, l'opérateur, pour une raison quelconque, le montre sous deux angles (ici, il est tombé, plan global, et voici votre voisin). Pour quelle raison? Qu'en est-il de sa chute ? Il est juste tombé, n'a même pas cassé ses lunettes. Eh bien, est tombé et d'accord.

Au niveau de l'intrigue, tout est simple et clair.

Épisode 39

But: résolution de découplage

Description de la scène : Aube. Tout le monde a déjà atteint le virage. Il y a un bateau dans lequel se trouve le cadavre de Paraska. Un signe démoniaque géant est peint au sol.

Explication de la scène : Tout va bien, tout est clair, il n'y a rien à expliquer ici.

Épisode 40

But: graine pour l'épisode 3, montrer que Lisa est en danger

Description de la scène : Numéro Gogol. Dedans, à côté de lui, Yakim, Vakula et Bomgart (sobre !). Gogol dit qu'ils sont les seuls en qui il peut avoir confiance. Ils font équipe pour arrêter le démon. Oksana les regarde depuis le miroir.

Vakula utilise un passe-partout pour ouvrir le coffre de Guro. Gogol prend le stylo et - oh mon Dieu, une autre vision. Il est dans la grotte du Démon. Les filles mortes sont collées aux murs avec une sorte de résine. Et soudain - une Lisa vivante, que le démon embrasse.

Explication de la scène / réclamations : POURQUOI Oksana dans le miroir ? Qu'est-ce que c'est que ce pathétique effet spécial de l'époque des "Invités du Futur" ? Elle est d'un autre monde, elle sait tout par défaut, quel genre de manifestation du Christ aux gens ? Le reste de la scène est bon, et même la vision est correcte, décalée.

Comment réparer: retirer Oksana de la scène.

41 épisodes

But: et une graine de plus pour la 3e série. Très cool!

Description de la scène : Forêt, montagne au-dessus de Dikanka. Approche de la falaise... Guro. Tout aussi élégant qu'il était.

Explication de la scène : Ye-e. Pour l'amour de Guro, je suis prêt à chercher plus loin.

Tous. C'est comme ça que je pense quand je regarde tous les films. Par prix. Analyser chaque détail. Ainsi, vous pouvez démonter à la fois les bons et les mauvais films.

Qu'est-ce que je pense de "Gogol" ? Que c'est une bonne tentative qui peut être « finie ». Ce ne sont pas des "défenseurs" incorrigibles infernaux, pas un "duelliste" illogique et insensé. C'est une véritable tentative d'écriture dans le domaine des séries de qualité, gâchée par un certain nombre de petits facteurs - la faiblesse des scénaristes qui prescrivaient des dialogues individuels, les erreurs du caméraman ou du réalisateur, qui, je l'espère, a appris de cette expérience. Par conséquent, je peux donner "Gogol" 6/10. À mon avis, c'est un record pour un film à succès russe que j'ai jamais établi (l'art et essai ne compte pas, il y a d'autres critères, et je le note souvent très bien).

Est-ce que ça vaut le coup d'oeil ? Oui, pourquoi pas. Si nous optons pour quelque chose de la nôtre, alors ceci.

Au début de l'histoire, une description des beautés de midi de la fin de l'été dans la Petite Russie. Sur le chemin, des charrettes chargées de marchandises se dirigent vers la foire de Sorochinets, et de nombreuses personnes s'y rendent à pied. Une fille aux sourcils noirs, Paraska, et sa méchante belle-mère, sont assises sur l'un des wagons, et le propriétaire, Solopy Cherevik, fatigué de la chaleur, marche derrière. Les habitants de la région font attention au chariot lorsqu'il entre dans le pont sur la rivière Psel. L'un d'eux, habillé plus riche et plus brillant, entame une querelle avec sa belle-mère et admire la jolie Paraska.

L'incident est oublié lorsque les voyageurs arrivent chez le parrain - le cosaque Tsybula. Cherevik et sa fille vont bientôt se rendre à la foire, poussant parmi les gens Cherevik apprend que la foire est déployée dans un "lieu maudit" et tout le monde a peur de l'apparition d'un parchemin rouge, ce qui était déjà un signe certain. Cherevik craint pour le blé apporté, mais lorsqu'il voit Paraska s'embrasser avec un jeune homme, il revient de bonne humeur. Bravo s'appelle le fils de Golopupenkov et emmenant Cherevik sous la tente, il accepte rapidement le mariage après quelques tasses. Sa femme est contre le mariage, Cherevik lui cède. Gritsko est attristé, il est emmené (pas pour rien) pour aider un gitan qui lui a acheté des bœufs.

Bientôt il y a du remue-ménage à la foire, beaucoup ont vu le parchemin rouge. Cherevik avec son parrain et sa fille, changent d'avis sur le fait de passer la nuit sous les charrettes, rentrent précipitamment chez eux avec des invités effrayés. Khavronya Nikiforovna, qui ne s'attendait pas au retour de son mari, cache à la hâte son amant, le prêtre Afanasy Ivanovich, sur des planches jusqu'au plafond et s'assied à table comme sur des épingles et des aiguilles. Kum entreprend de raconter l'histoire du rouleau rouge: le diable a été expulsé de l'enfer pour une sorte de délit, il a bu de chagrin, a tout bu et a mis en gage le rouleau rouge, avec la promesse de revenir le chercher dans un an. Le tavernier cupide a oublié la date limite, a vendu le parchemin à un passant, et quand le diable est venu, il a prétendu qu'il ne l'avait jamais vu.

Le diable est parti, mais le soir il a interrompu la prière du cabaretier, de terribles cochons lui sont apparus sur des pattes aussi longues que des échasses, ils l'ont traité avec un fouet jusqu'à ce qu'il avoue. Le rouleau a été perdu, le gitan a volé le rouleau de la casserole et l'a vendu à un marchand qui l'a apporté à la foire de Sorochinets. Le commerce ne s'est pas bien passé pour elle, elle s'est rendu compte que la matière était dans le rouleau et l'a jeté dans le feu, mais le rouleau n'a pas brûlé et le marchand l'a jeté sur le chariot de quelqu'un d'autre. Le nouveau propriétaire a coupé le parchemin en morceaux avec une prière, a dispersé les morceaux et est parti. Depuis, chaque année, le diable à tête de cochon cherche des morceaux de son parchemin à la foire, il n'a plus qu'à retrouver la manche gauche. L'histoire a été interrompue plusieurs fois par des sons étranges, et à la fin la fenêtre a été brisée, le museau du cochon est sorti par la fenêtre.

Il y a eu une terrible agitation, le prêtre est tombé avec un fracas sous le plafond, le parrain s'est caché sous l'ourlet de sa femme et Cherevik, saisissant un pot au lieu d'un chapeau, a commencé à courir jusqu'à ce qu'il tombe au milieu de la route. Le matin, la foire est remplie de nouvelles rumeurs terribles sur le parchemin rouge. Cherevik, grommelant, conduit à vendre la jument. Mais il remarque un morceau de manche rouge attaché à une bride et se précipite pour courir horrifié. Les garçons l'attrapent et l'accusent d'avoir volé sa propre jument et, avec le parrain, qui a fui la diablerie rêvée, sont enfermés dans une grange. Les deux parrains, pleurant leur sort amer, sont découverts par le fils de Golopupenkov, qui libère les esclaves à condition que Paraska lui soit donnée. Solopy, rentrant chez lui, trouve à la fois une jument et des acheteurs de blé. Bientôt, tout le monde s'amuse à un mariage amusant, bien que la belle-mère ait essayé de l'arrêter.

Veuillez noter qu'il ne s'agit que d'un résumé de l'œuvre littéraire "Sorochinsky Fair". Dans ce résumé de nombreux points et citations importants manquent.