Primjeri haikua i njihovo značenje. Općenito i posebno u haikuu

Ljepota poezije očarava gotovo sve ljude. Nije ni čudo što kažu da glazba može ukrotiti i najljuću zvijer. Tu ljepota kreativnosti tone duboko u dušu. Po čemu se pjesme razlikuju? Što je tako privlačno japanski tri reda haiku? I kako naučiti percipirati njihovo duboko značenje?

Ljepota japanske poezije

Mjesečeva svjetlost i krhka nježnost jutarnjeg snijega inspiriraju japanske pjesnike da stvore tri reda neobične svjetline i dubine. japanski haiku Ovo je lirska pjesma. Osim toga, može biti nedovršen i ostaviti prostora za maštu i promišljeno razmišljanje. Haiku (ili haiku) poezija ne podnosi žurbu ili grubost. Filozofija ovih kreacija duše usmjerena je izravno na srca slušatelja i odražava skrivene misli i tajne pisca. Običan narod jako voli stvarati te kratke pjesničke formule, gdje nema suvišnih riječi, a stil skladno prelazi iz narodnog u književni, nastavljajući se razvijati i stvarati nove pjesničke forme.

Pojava nacionalne pjesničke forme

Izvorni pjesnički oblici, tako poznati u Japanu, jesu petero i troretka (tanka i haiku). Tanka se doslovno tumači kao kratka pjesma. U početku su se tako zvale narodne pjesme koje su se pojavile u zoru japanske povijesti. Nagauti, koji su se razlikovali prekomjernom dužinom, bili su prisiljeni van u tenk. U narodnoj predaji sačuvane su epske i lirske pjesme promjenjive dužine. Mnogo godina kasnije, japanski se haiku odvojio od tanke tijekom procvata urbane kulture. Hokku sadrži svo bogatstvo U povijesti poezije u Japanu bilo je razdoblja i prosperiteta i propadanja. Bilo je i trenutaka kada je japanski haiku mogao potpuno nestati. No, tijekom dugog vremena postalo je očito da su kratke i opsežne pjesničke forme nužnost i hitna potreba za poezijom. Takvi se oblici poezije mogu skladati brzo, pod burom emocija. Svoju vruću misao možete staviti u metafore ili aforizme, čineći je nezaboravnom, odražavajući time pohvale ili prijekore.

Karakteristične značajke japanske poezije

Japansku haiku poeziju odlikuje želja za sažetošću, jezgrovitošću oblika, ljubav prema minimalizmu, što je svojstveno japanskoj nacionalnoj umjetnosti, koja je univerzalna i koja jednako virtuoznošću može stvarati minimalističke i monumentalne slike. Zašto je japanski haiku tako popularan i privlačan? Prije svega, ovo je sažeta misao, koju odražavaju misli običnih građana koji su oprezni prema tradicijama klasične poezije. Japanski haiku postaje nositelj opsežne ideje i ponajviše odgovara na zahtjeve rastućih generacija. Ljepota japanske poezije je u prikazu onih predmeta koji su bliski svakoj osobi. Prikazuje život prirode i čovjeka u skladnom jedinstvu u pozadini promjena godišnjih doba. Japanska poezija je slogovna, s ritmom koji se temelji na izmjeni broja slogova. Rima u haikuu nije bitna, ali je primarna zvučna i ritmička organizacija trostiha.

Veličina pjesama

Samo neprosvijetljeni misle da ovaj izvorni stih nema parametara i ograničenja. Japanski haiku ima fiksni metar s određenim brojem slogova. Svaki stih ima svoj broj: u prvom - pet, u drugom - sedam, a u trećem - samo sedamnaest slogova. Ali to ni na koji način ne ograničava pjesničku slobodu. Pravi stvaralac nikada neće računati s metrom u postizanju pjesničke izražajnosti.

Mala veličina haikua čini čak i europski sonet monumentalnim. Umijeće pisanja japanskih haikua leži upravo u sposobnosti izražavanja misli u sažetom obliku. U tom pogledu haiku je sličan narodnim poslovicama. Glavne razlike između takvih poslovica i haikua leže u žanrovskim značajkama. Japanski haiku nije poučna izreka, nije dobro usmjerena duhovitost, već poetska slika, uokvirena u nekoliko poteza. Zadaća pjesnika je u lirskom uzbuđenju, poletu mašte i detalju slike. Japanski haiku ima primjera čak i u djelima Čehova. U svojim pismima opisuje ljepotu noći obasjanih mjesečinom, zvijezda i crnih sjena.

Neophodni elementi stvaralaštva japanskih pjesnika

Način stvaranja japanskih pjesama u tri redaka zahtijeva maksimalnu aktivnost pisca, potpuno uranjanje u kreativnost. Nemoguće je jednostavno preletjeti zbirku haikua bez usmjeravanja pažnje. Svaka pjesma zahtijeva promišljeno čitanje i filozofsko promišljanje. Pasivan čitatelj neće moći osjetiti impuls koji je svojstven sadržaju stvaranja. Tek zajedničkim radom misli čitatelja i stvaratelja rađa se prava umjetnost, kao što zamah gudala i drhtanje strune rađaju glazbu. Minijaturna veličina haikua nimalo ne olakšava tvorcu, jer znači da morate uklopiti neizmjernost u mali broj riječi, a vremena za poduže izlaganje svojih misli jednostavno nema. Da ne bi ishitreno izlagao smisao, pisac u svakoj pojavi traži vrhunac.

Heroji japanskog haikua

Mnogi pjesnici izražavaju svoje misli i emocije u haikuima putem prijenosa vodeća uloga određeni objekt. Neki pjesnici odražavaju narodni svjetonazor s ljubavnim prikazom malih oblika i potvrđivanjem svog prava na život. Pjesnici se u svojim kreacijama zalažu za kukce, vodozemce, jednostavne seljake i gospodu. Stoga primjeri japanskih haikua u tri redaka imaju društveni zvuk. Naglasak na malim oblicima omogućuje vam da slikate sliku velikih razmjera.

Ljepota prirode u stihovima

Japanski haiku o prirodi sličan je slikarstvu, jer često postaje prijenos radnje slika i izvor inspiracije za umjetnike. Ponekad je haiku posebna komponenta slike, koja se ispod nje služi kao kaligrafski natpis. Vrhunski primjer Busonova sažeta se smatra takvim djelom:
"Prokleti cvijeće okolo. Sunce izlazi na zapadu. Mjesec izlazi na istoku."

Opisuje široka pokrivena polja žuti cvjetovi rapica, koja se čini posebno svijetla na zrakama zalaska sunca. Vatrena solarna lopta učinkovito je u kontrastu s bljedilom mjeseca koji se diže. U haikuu nema detalja koji pokazuju učinak osvjetljenja i palete boja, ali nudi novi pogled na sliku. Grupiranje glavnih elemenata i detalja slike ovisi o pjesniku. Lakonski način prikaza čini japanski haiku povezanim s ukiyo-e graviranjem u boji:

Proljetna kiša pljušti!
Usput razgovaraju
Kišobran i mino.

Ovaj Busonov haiku žanrovski je prizor u duhu ukiyo-e drvoreza. Njegovo značenje je u razgovoru dvojice prolaznika pod proljetnom kišom. Jedan od njih je prekriven kišobranom, a drugi je odjeven u slamnati ogrtač - mino. Posebnost ovog haikua je svjež dah proljeća i suptilni humor, blizak groteski.

Slike u pjesmama japanskih pjesnika

Pjesnik koji stvara japanski haiku često preferira ne vizualne, već zvučne slike. Svaki zvuk je ispunjen posebnim značenjem, osjećajem i raspoloženjem. U pjesmi se može odraziti urlik vjetra, cvrkut cikada, krik fazana, pjev slavuja i ševa, glas kukavice. Tako se pamti haiku koji opisuje cijeli orkestar koji zvuči u šumi.

Lark pjeva.
Zvonim udarcem u gustiš
Fazan mu odzvanja.
(Basho)

Čitatelji nemaju trodimenzionalnu panoramu asocijacija i slika, već se misao budi određenim smjerovima. Pjesme podsjećaju na monokromatski crtež tintom, bez suvišnih detalja. Samo nekoliko vješto odabranih elemenata pomaže u stvaranju briljantne slike u svojoj sažetosti. kasna jesen. Osjeća se predvjetrna tišina i tužna nepokretnost prirode. Svjetlosna kontura slike ipak ima povećan kapacitet i fascinira svojom dubinom. Pa čak i ako je u pjesmi opisana samo priroda, osjeća se stanje pjesnikove duše, njegova bolna samoća.

Let čitateljeve mašte

Privlačnost haikua leži u povratnim informacijama. Samo ovaj pjesnički oblik omogućuje vam jednake mogućnosti s piscima. Čitatelj postaje koautor. I on se može voditi svojom maštom u prikazivanju slike. Zajedno s pjesnikom čitatelj doživljava tugu, dijeli tjeskobu i uranja u dubine osobnih iskustava. Tijekom dugih stoljeća postojanja, drevni haikui nisu postali manje dubinski. Japanski haiku radije ne pokazuje, već nagovještava i upućuje. Pjesnik Issa izrazio je svoju čežnju za mrtvim djetetom u haikuu:

Naš život je kap rose.
Neka samo kap rose
Naš život je još uvijek...

Istovremeno, rosa je metafora za krhkost života. Budizam uči o kratkoći i prolaznosti ljudskog života i njegovoj niskoj vrijednosti. No, otac se ipak ne može pomiriti s gubitkom. voljeni i ne može se odnositi prema životu poput filozofa. Njegova šutnja na kraju strofe govori više od riječi.

Nedosljednost u hokeju

Obvezni element japanskog haikua je suzdržanost i sposobnost da se samostalno nastavi liniju kreatora. Najčešće stih sadrži dvije značajne riječi, a ostalo su formalnosti i uzvici. Svi nepotrebni detalji se odbacuju, ostavljajući gole činjenice bez uljepšavanja. Pjesnička sredstva biraju se vrlo štedljivo, jer se, ako je moguće, ne koriste metafore i epiteti. Također se događa da su japanski haiku stihovi, ali u isto vrijeme izravno značenje leži u podtekstu.

Iz srca božura
Pčela polako puzi...
Oh, s kakvom nevoljkošću!

Basho je ovu pjesmu napisao u trenutku rastanka s kućom svog prijatelja i jasno je prenio sve emocije.

Japanska pozicija haikua bila je i ostala inovativna umjetnost u vlasništvu obični ljudi: trgovci, zanatlije, seljaci pa čak i prosjaci. Iskreni osjećaji i prirodne emocije svojstvene svakoj osobi povezuju ljude različitih klasa.

Prve japanske pjesme, kasnije nazvane haiku, pojavile su se već u 14. stoljeću. Isprva su bili dio druge pjesničke forme, ali su se izdvojili kao samostalan žanr zahvaljujući kreativna aktivnost slavni pjesnik Matsuo Basho, kojeg japanska poezija prepoznaje kao najboljeg majstora japanskih trostihova. A kako naučiti pisati vlastite pjesme u klasičnom japanskom stilu, naučit ćete dalje.

Što je haiku?

Haiku je tradicionalni japanski oblik stiha koji se sastoji od tri slogovna bloka, od kojih prvi i treći sadržavaju pet slogova, a drugi sedam, odnosno ukupno se ove japanske pjesme sastoje od sedamnaest slogova. Inače, njihova struktura se može napisati kao 5-7-5. Kod slogovne verifikacije naglasak nije bitan, izostaje i rima – bitan je samo broj slogova.

U originalu su japanski haikui napisani u jednom retku (jedan stupac hijeroglifa). Ali kada se prevode na ruski i druge jezike, obično europske, bilo je uobičajeno da se ti japanski stihovi zapisuju u obliku tri retka, od kojih svaki odgovara zasebnom slogovnom bloku, to jest, prvi redak od tri retka sastoji se od pet slogova, drugi - od sedam, treći - od pet.

mali rak
Trčao na nozi.
Čista voda.
Matsuo Basho

Prema semantičkom sadržaju, japanske pjesme, koristeći se raznim sredstvima, prikazuju prirodni fenomen i slike koje su neraskidivo povezane s ljudskim životom, naglašavajući jedinstvo prirode i čovjeka.

Po čemu se haiku razlikuje od haikua?

Možda vas je zbunila činjenica da se neki japanski stihovi nazivaju i haiku, ali postoji objašnjenje za ovu zbrku.

U početku je riječ "haiku" označavala prvu strofu rang- jedan od mnogih žanrova koje ima drevna japanska poezija. Moglo bi se nazvati pjesničkim dijalogom, pa čak i polilogom, jer su ga vrlo često napisala dva ili više pjesnika. Doslovno, renga znači "nizanje strofa".

Prva strofa rengija napisana je u sedamnaest slogova prema obrascu 5-7-5 - ovo je haiku. Zatim dolazi druga strofa od četrnaest slogova - 7-7. Treća i četvrta strofa, kao i sve sljedeće, ponavljaju ovaj obrazac, odnosno shema rengija izgleda kao 5-7-5-7-7-5-7-5-7-7-…5-7- 5-7-7. Broj strofa u osnovi nije ograničen.

Izdvojimo li prvu i drugu strofu (5-7-5-7-7) od rengija, dobivamo još jedan popularni pjesnički oblik u kojem se još pišu japanske pjesme - sastoji se od trideset i jednog sloga i zove se tanka. U prijevodima na europske jezike tanka je napisana u obliku pet redaka.

Kasnije se haiku pojavio kao samostalan žanr, jer su japanski pjesnici počeli pisati ove pjesme izvan okvira rengija. A kako bi se napravila razlika između samostalnih japanskih trorednih strofa i prve rengi strofe, u 21. stoljeću japanski pjesnik Masaoka Shiki predložio je korištenje izraza "haiku" za prvu. Upravo tako sada sami Japanci nazivaju takve trostihove.

Japanski trostih: formalni elementi

Kao što smo već saznali, ako originalni japanski haiku napišete u tri retka, tada će svaki redak sadržavati jedan slogovni blok, pet, sedam i pet slogova. U ruskom jeziku nije moguće striktno poštivati ​​ovo pravilo, jer se duljina riječi ovdje razlikuje od duljine riječi na japanskom.

Stoga je odlučeno da se ruski stihovi po strukturi mogu razlikovati od sheme 5-7-5, ali duljina svakog retka ne smije biti veća od deset slogova, a jedan od redaka trebao bi biti duži od svih ostalih.

Nasmiješio si se.
Sa spore ledene plohe u daljini
Ptica poleti.
Andrej Šljahov

Važan element je kigo- takozvane sezonske riječi. Njihova je funkcija označavanje doba godine ili vremenskog razdoblja u kojem se događa radnja opisana u pjesmi. Takva riječ ili izravno imenuje godišnje doba, na primjer, "ljetno jutro", ili označava događaj vezan uz ovo godišnje doba, po kojem čitatelj može odmah pogoditi koji je vremenski period prikazan u pjesmi.

Japanski jezik ima svoj kigo, koji ukazuje na prirodne i kulturne atrakcije Japana, a možemo imati i takve riječi, na primjer, "prvi snijegovi" je proljeće, "prvi poziv" je jesen, prvi rujan itd.

Iako ne pada kiša
Na dan sadnje bambusa -
Kabanica i kišobran.
Matsuo Basho

Druga komponenta koja karakterizira japansku poeziju je kireji, odnosno takozvana rezna riječ. Jednostavno ne postoji na drugim jezicima, stoga, pri prevođenju pjesama na ruski ili pri pisanju izvornih ruskih trorednih stihova, riječi koje se izrezuju zamjenjuju se interpunkcijskim znakovima, izražavajući ih uz pomoć intonacije. Osim toga, svi takvi japanski stihovi u tri retka mogu se pisati malim slovom.

Japanske pjesme karakterizira koncept dvodjelnosti – podjela pjesme na dva dijela, svaki od dvanaest i pet slogova. Haiku na ruskom također mora biti dvodijelan: nemojte pisati stihove u tri cijele rečenice, kao što ih ne pišite u obliku jedne rečenice. I prvi i drugi dio terceta trebaju opisati različite stvari, ali biti međusobno povezani u značenju.

Indijsko ljeto…
preko uličnog propovjednika
djeca se smiju.
Vladislav Vasiljev

Ispravno pisati japansku poeziju: osnovna načela haikua

  • Skladanje haikua se poprilično razlikuje od pisanja klasične rimovane poezije. Da biste pisali poeziju u japanskom stilu, morate naučiti kako koristiti minimalan broj riječi, ali ispunjenih potrebnim značenjem, i odrezati sve nepotrebno. Važno je izbjegavati ponavljanje, tautologiju i srodne pojmove, ako je moguće. Znati puno reći kroz malo je glavni princip pisanja japanskih trostihova.

  • Naučite prenijeti značenje bez da ga doslovno opisujete. Autor ima pravo na podcjenjivanje: njegova je zadaća izazvati određene osjećaje i senzacije kod čitatelja, a ne ih detaljno žvakati. Čitatelji moraju samostalno razmišljati i razumjeti sadržaj koji je postavio autor. No, u isto vrijeme, ovaj sadržaj trebao bi biti lako dostupan za razumijevanje, čitatelj ne bi trebao satima sjediti i odgonetati niti jedan trostih.
Prva ljetna kiša.
otvaram i...
Slažem svoj kišobran.
Felix Tammy

  • Japanski haiku ne tolerira patetiku i umjetnost. Umijeće sastavljanja stihova temelji se na iskrenosti, stoga nemojte skladati nešto što se zapravo ne može dogoditi. Takvu japansku poeziju trebaju razumjeti svi, stoga nemojte koristiti žargonske riječi i izraze prilikom pisanja.
  • Haiku treba pisati samo u sadašnjem vremenu, budući da ovi japanski stihovi opisuju samo događaje koji su se upravo dogodili i koje je autor vidio, čuo ili osjetio.

  • Japanska poezija bogatija je homonimima od ruske, ali pri pisanju ruskih pjesama u tri redaka ne treba propustiti priliku koristiti se igrom riječi.
Trajekt polazi
Duša je rastrgana na vjetru...
Zbogom i nemoj plakati.
O Sanchez
  • Tehnika koju često koriste japanski pjesnici je usporedba razne pojave i predmeti. Glavni uvjet je korištenje takvih usporedbi koje se događaju same od sebe i koje ne moraju biti potkrijepljene komparativnim riječima i veznicima “kao da”, “kao” itd.
blokirali sve puteve...
susjed izlazi u dvorište
sa svojim putem.
Taisha

Nadamo se da će vam naši savjeti pomoći da svladate umjetnost pisanja haikua. A sada vas pozivamo da učite od najboljih i pogledate sljedeći video koji se bavi japanskom poezijom, posebno poznatim japanskim pjesnicima kao što su Matsuo Basho, Kobayashi Issa, Esa Buson i mnogi drugi.

Nema većih čudovišta od heroja...

za sve koji misle da je "napisao haiku" ..

Uz ozloglašeni haiku 5-7-5, prije svega, ovo je trenutak života. to je "ovdje i sada". A ovo "ovdje i sada" puno je važnije od 5-7-5.
Nastanak žanra u svijetu u kojem se shvaćanje sebe ostvaruje odricanjem od njega, stjecanjem individualnosti kroz upoznavanje homogenih vanjskih parafernalija, te stjecanjem slobode kroz asketizam i samoograničavanje, dovelo je do toga da škrtošću riječi , autor izvještava samo ono što stvarno jest, vyshelushivaya suvišne riječi, a ostavlja samo ono što je potrebno. U haikuu je “ja” isključeno, percepcija stvarnosti kroz haiku svedena je na percepciju trenutka i radnje koja se događa neposredno ispred nas, a čitatelj svojim vlastitim gledištem i fantazijom ispunjava vremenski okvir, radnja i okolna stvarnost. Tako čitatelj postaje sukreator autora. A autor je sukreator onoga koji je stvorio svemir, promatrajući trenutak njegova očitovanja. "Ja" je u haikuu prisutan samo kao još jedan komadić svemira, poput ptice ili vjetra, svjetlosti sunca ili pljuska vala. Kao fenomen, a ne kao narcisoidni egocentrični transformirajući stvarnost kroz prizmu svoje percepcije. Čitajući haiku vidimo što jest, čemu je autor svjedočio, a ne što je o tome htio reći, ne kako je to shvatio ili osjetio. Mi sami - osjetimo i vidimo ono što je vidio. I naši osjećaji ne moraju u tom trenutku biti isti kao autoričini. Jer on nam ne nameće svoju percepciju, već nam nudi da je sami uočimo, da s njim podijelimo ovaj trenutak.

Haiku je jedan od najpoznatijih i najraširenijih žanrova japanske poezije. Istina, ne može svatko shvatiti značenje kratkih pjesama u tri redaka, jer sadrže duboku povezanost prirode i čovjeka. Koliko su lijepi i uzvišeni ovi stihovi mogu cijeniti samo vrlo senzualne i profinjene prirode, koje se, osim toga, odlikuju zapažanjem. Uostalom, haiku je samo jedan trenutak života, zarobljen riječima. A ako osoba nikada nije obraćala pažnju na izlazak sunca, zvuk valova ili noćnu pjesmu cvrčka, tada će mu biti vrlo teško osjetiti ljepotu i sažetost haikua.

Ni u jednoj svjetskoj poeziji nema analoga haiku stihovima. To se objašnjava činjenicom da Japanci imaju poseban svjetonazor, vrlo autentičnu i originalnu kulturu i druga načela obrazovanja. Po prirodi, predstavnici ove nacije su filozofi i kontemplatori. U trenucima najvećeg uspona takvi ljudi rađaju pjesme poznate u cijelom svijetu kao haiku.

Načelo njihovog stvaranja je prilično jednostavno i, u isto vrijeme, složeno. Pjesma se sastoji od tri kratka stiha, od kojih prvi sadrži početne podatke o mjestu, vremenu i biti događaja. Zauzvrat, drugi redak otkriva značenje prvog, ispunjavajući trenutak posebnim šarmom. Treći red predstavljaju zaključke koji vrlo često odražavaju autorov stav prema onome što se događa, pa mogu biti vrlo neočekivani i originalni. Dakle, prva dva retka pjesme su opisne prirode, a posljednji prenosi osjećaje koje je osoba vidjela inspirirana onim što je vidjela.

U japanskoj poeziji postoje prilično stroga pravila za pisanje haikua, koja se temelje na principima kao što su ritam, tehnika disanja i jezične značajke. Dakle, autentični japanski haikui nastaju po principu 5-7-5. To znači da prvi i zadnji redak moraju imati točno pet slogova, a drugi redak sedam. Osim toga, cijela pjesma mora se sastojati od 17 riječi. Naravno, samo ljudi koji imaju ne samo bogatu maštu i unutarnji svijet lišen konvencija, već i veličanstven književni stil, kao i sposobnost jezgrovitog i živopisnog izražavanja svojih misli, mogu se pridržavati ovih pravila.

Vrijedi napomenuti da se pravilo 5-7-5 ne primjenjuje na haiku stihove ako su napisani na drugim jezicima. To je prije svega zbog jezičnih značajki japanskog govora, njegovog ritma i melodičnosti. Stoga haiku napisan na ruskom jeziku može sadržavati proizvoljan broj slogova u svakom retku. Isto vrijedi i za brojanje riječi. Nepromijenjen je ostao samo troredni oblik pjesme, u kojem nema rime, ali su u isto vrijeme fraze izgrađene na način da stvaraju poseban ritam, prenoseći slušatelju određeni impuls koji osobu čini mentalno nacrtaj sliku onoga što je čuo.

Postoji još jedno pravilo haikua kojeg se autori, međutim, pridržavaju prema vlastitom nahođenju. Ona leži u kontrastu fraza, kada živi rame uz rame s mrtvima, a snaga prirode suprotstavlja se sposobnosti čovjeka. Međutim, vrijedno je napomenuti da kontrastni haikui imaju mnogo veću slikovitost i privlačnost, stvarajući bizarne slike svemira u mašti čitatelja ili slušatelja.

Pisanje haikua ne zahtijeva usredotočen napor i koncentraciju. Proces pisanja takvih pjesama ne odvija se voljom svijesti, već ga diktira naša podsvijest. Samo prolazne fraze, nadahnute onim što su vidjeli, mogu u potpunosti odgovarati konceptu haikua i dobiti naslov književnih remek-djela.
write-stihi.ru/pravila-napisaniya-hokku.html

Jedan od najpoznatijih žanrova japanske poezije je haiku, a nije svatko u stanju shvatiti njihovo tajno značenje pisanja. Pokušat ćemo objasniti osnovne principe pisanja haikua, koji se obično sastoje od rečenice u tri retka. U japanskoj povijesti haiku personificira vječnu neraskidivu vezu između čovjeka i prirode. Postoje pravila za pisanje haikua koja se ne mogu prekršiti. Prvi red treba da se sastoji od pet slogova, drugi od sedam, treći, kao i prvi, od pet. Ukupno bi se haiku trebao sastojati od 17 slogova.

Međutim, na ruskom se stil teksta rijetko promatra. Poštivanje ovog pravila nije važno, zapamtite da su ruski i japanski jezici različiti, japanski i ruski imaju različit izgovor, ritmički uzorak riječi, tembar, rimu i ritam, što znači da će se pisanje haikua na ruskom jeziku jako razlikovati od pisanja ih na japanskom.

Haiku je najjedinstveniji žanr u poeziji svih naroda, nosi samo jedan trenutak. Prvi redak daje početne informacije, omogućuje vam da zamislite o čemu će se dalje govoriti, drugi otkriva značenje prvog, ali treći daje pjesmi poseban okus, dok je treći redak neočekivani zaključak cijelog djela.

grobljanska ograda
Ne mogu se više suzdržati
Pritisak tulipana!

Ovdje možete osjetiti kontrast između mrtvih i živih. Najzanimljivije je to što se misao pjesme ne izražava izravno, već bira vijugave ceste. To je ono što hokeju daje osjećaj slike koju vidimo pred očima. Prilikom pisanja haikua može se naići na nekoliko problema. Prvi je nedostatak kontrasta, drugi je ogromna zasićenost riječima, često ponavljanje sličnih obrazaca i pitanja, a najčešća je koncentracija na sebe.

Vjetar mi je odnio kapu
slijedio sam
Na ulici.

To je lako popraviti zamjenom nekih riječi i zamjenica:

ožujski vjetar -
Kotrljajući se niz ulicu
Moja kapa.

Svatko može postaviti pitanje: zašto nam je uopće potreban haiku? Haiku razvija izvanredno mišljenje, pomaže razumjeti početne osnove poezije. Štoviše, haiku se koristi u psihoterapiji. Psihoterapeuti su odavno svjesni što se događa u ljudskoj duši. Uz pomoć ovih zamršenih stihova možete puno reći i o podsvijesti i o problemima osobe, možete saznati kako osoba percipira svijet oko sebe. Sastavljanjem haikua možete izaći izvan stvarnosti, opustiti se i mentalno opustiti. Najvažnije je da ne morate dugo razmišljati da biste napisali haiku pjesmu, pjesme izviru iz vaše podsvijesti, one nastaju prolazno. Ponekad se dogode tako brzo da je svaki redak koji napišete gotovo umjetničko djelo. Glavna stvar je otvoriti dušu i pokrenuti impulse inspiracije u nju ...

Japanska poezija oduvijek je težila kratkoći.

Za razumijevanje haikua važno je upoznati se s posebnostima japanskog načina života, njihovom filozofskom percepcijom svijeta.

Rođenje haikua poklopilo se u Japanu s izvanrednim procvatom zen budizma (17. stoljeće), koji je stoljeće ranije dobio status državne religije. I ova podudarnost nije slučajna: zen i haiku su neraskidivo povezani.

Cilj zen prakse - SATORI - uvid, prosvjetljenje, postignuće - to je značilo da je istina dostupna osobi ovdje i sada, samo je trebate moći vidjeti.

Ali svakom uvidu prethodile su godine neposlušnosti. Poezija, stvorena duhom zena, samo je dio svakodnevne prakse, čiji je rezultat potpuni sklad s okolnim svijetom.

Krajem prvog tisućljeća TANKA, što znači "kratka pjesma", postala je vodeći žanr u japanskoj poeziji. U spremniku su pjevani svi značajni događaji - cvjetovi trešnje, spoj s voljenom osobom, rastanak s njom, pa čak i imenovanje na poziciju. Posljednja dva reda tenkova - AGAKU - odvojena su pauzom od prva tri - haikua, što znači "početni stih".

Hokku je također napisan kao zaseban žanr. Nakon toga, haikuu je dodijeljeno drugo ime - "haiku", što znači "komični stihovi" (u početku su tri retka bile komične prirode).

Kasnije su haiku postali pretežno lirske pjesme o prirodi.

Postoje pravila za pisanje haikua:

1. Svaki haiku ima tri retka.

2. U prvom i trećem retku po 5 slogova, u sredini - 7 slogova.

3. Haiku je izgrađen oko KITO-a - riječi koje označavaju godišnje doba.

4. Dijelove skladbe povezuje prolazno iskustvo.

Haiku je postao prilika za izražavanje stanja uma ili dojma. Tema SABI-ja je izbila u prvi plan - prosvijetljena samoća, mir, odvojenost od svijeta ispraznog bića, razmišljanja o krhkosti svijeta, prevrtljivostima sudbine, kao i pejzažna lirika.

Poezija, čajna ceremonija i borilačka vještina - sve je izraslo iz jedne jezgre - smirenosti duha, zen nevezanosti, čija je naličja bila bliska pažnja prema svijetu, sposobnost da se vidi "vječnost u šalici cvijeta". Sposobnost divljenja ljepoti smrtnog svijeta oplemenila je svaki trenutak postojanja, sve do posljednjeg trenutka. Nije ni čudo što su samuraji imali uobičajeni običaj da prije smrti sastave oproštajnu pjesmu.

Kataoka Takafusa presavio je, idući u smrt, redove:

Lakši od guščjeg puha

Život leti...

Snježno jutro.

Priznati klasik japanske poezije 17. stoljeća je Matsue Basho.

Kako je, prijatelji?

Čovjek gleda u cvjetove trešnje

A na pojasu je dugačak mač!

Kako se rijeka izlila!

Čaplja luta na kratkim nogama -

U vodi do koljena...

Podigni se ponovno sa zemlje

Zatamnjenje u magli, krizanteme,

Zgnječen jakim vjetrom.

O, koliko ih je u poljima!

Ali svako cvjeta na svoj način, -

Ovo je najviši podvig cvijeta!

Zašto sam tako jak

Jeste li osjetili miris starosti ove jeseni?

Oblaci i ptice.

Gdje su, na kojem drvetu su,

Ovo cvijeće - ne znam

Ali miris se širio.

Zen budistička filozofija vjerovala je da se osoba rađa čista, oslobođena konvencija i da je samo tijekom svog života "zamagljena" tim konvencijama. Komunikacija s ljepotom čisti - Japanci su vjerovali u antici. A ljepota se može pronaći u svemu što okružuje – za svakoga je individualna.

Ljepota potiče osjećaj.

Haiku je način samospoznaje i samoizražavanja. Ovo kreativno stanje je BITI.

japanska poezija. Kako pravilno pisati na japanskom.

Dakle, što je japanski stih?


haiku(haiku) - troredak, prvi red je 5 slogova, drugi je 7, treći je 5 (dopušteno, ali nepoželjno kada je u 3. manje slogova).
Smatra se da vještina haikua opisuje trenutak u tri retka. Sol trenutka, nešto poput fotografije.
Prvi red odgovara na pitanje "Gdje"? Drugi na pitanje "Što"? treće "Kada"?.
Ali haiku nije neuobičajen bez odgovora na ta vječna pitanja, pogotovo kada se radi o osjećajima, stanjima...
Ali raščlambu po slogovima ipak je bolje držati se

Primjer:

Ubio pauka
I postalo je tako usamljeno
U hladnoći noći

Tanka- vrlo drevni oblik Japanska poezija, doslovno "kratka pjesma".
Kao pjesma nastala je davno, u prvim zapisima koji su do nas došli, datiranim u 8. stoljeće, već se mogu razlikovati vrlo drevne i drevne pjesme gdje se čuje zvuk zbora. Tanka je na početku zajedničko vlasništvo naroda. Čak i kad je pjesnik govorio o svome, govorio je za sve.
Odvajanje literarnog spremnika od elementa pjesme bilo je vrlo sporo. I danas se pjeva, slijedeći određenu melodiju. Trenutak improvizacije, pjesničke inspiracije usko je vezan uz tenk, kao da je i sama rođena na vrhuncu emocija.


Tanka je dugovječna u svijetu poezije, u usporedbi s njom, europski je sonet vrlo mlad. Njegova je struktura stoljećima prilagođavana: u tanku se ne govori puno, ali onoliko koliko je potrebno.

Metrički sustav je jednostavan. Japanska poezija je silabična. Tanka se sastoji od 5 stihova. Prvi i treći imaju 5 slogova, svaki od ostalih ima sedam: spremnik je karakteriziran neparnim brojem.

I, kao posljedica toga, stalno se pojavljuje ono lagano odstupanje od kristalno uravnotežene simetrije, koje je toliko voljeno u japanskoj umjetnosti.

Ni sama pjesma u cjelini niti bilo koji njen sastavni stih ne mogu se podijeliti na dvije jednake polovice.
Sklad spremnika počiva na nestabilnoj i vrlo pokretnoj ravnoteži. Ovo je jedan od glavnih zakona njegove strukture, a nije nastao slučajno.

U antičkoj poeziji zadržao se veliki broj stalnih epiteta i postojanih metafora. Metafora veže stanje duha za poznati predmet ili pojavu i time komunicira vidljivu, opipljivu konkretnost i, takoreći, zaustavlja se u vremenu.
Suze se pretvaraju u bisere ili grimizno lišće (krvave suze). Čežnja, razdvojenost povezana je s rukavom mokrim od suza. Tuga odlazeće mladosti oličena je u staroj trešnji...

U maloj pjesmi svaka riječ, svaka slika se računa, dobivaju posebnu težinu, značaj. Stoga je simbolika bila vrlo važna - svima poznat jezik osjećaja.

Tanka je mali model svijeta. Pjesma je otvorena u vremenu i prostoru, pjesnička misao je obdarena ekstenzijom. To se postiže različiti putevi: čitatelj mora sam završiti, promisliti, osjetiti.

Primjer:
poznajem sebe.
Da si ti kriva
ne mislim.
Lice izražava prijekor,
Ali rukav je mokar od suza.
***
Žališ...
Ali bez žaljenja
Naš užurbani svijet.
Odbacivanje sebe,
Možda se možete spasiti.

Kako napisati pjesmeujapanskistil?


Znaš li napisati haiku? Ili se možda isplati probati?

Što je haiku? "Literarni enciklopedijski rječnik govori nam da:

“Haiku je žanr japanske poezije: 17-složeni troredni (5 + 7 + 5). U 17. stoljeću Matsuo Basho razvio je formalne i estetske principe žanra ("sabi" - graciozna jednostavnost, "shiori" - asocijativno stvaranje sklada ljepote, "hosomi" - dubina prodora). Poboljšanje forme povezano je s radom Taniguchija Busona, demokratizacijom subjekta - Kobayashi Issa. Krajem 19. stoljeća Masaoka Shiki je dao novi poticaj razvoju primjenjujući na njih princip "skica iz prirode" posuđen iz slikarstva.

Haiku je osjećaj-osjećaj prenesen u malu verbalnu sliku-sliku.
Zanimljiva činjenica! Mnogi Japanci sada koriste svoje mobitele za pisanje poezije.

"Pazite, vrata se zatvaraju", a vozači tokijskog podzemne željeznice se udobno smjeste. I gotovo odmah mobiteli se izvlače iz džepova i torbi.
U klasičnim oblicima japanske poezije [tanka, haiku, haiku] jasno su određeni i sadržaj i broj slogova,
ali moderni mladi pjesnici koriste se tradicionalnom formom i ispunjavaju je modernim sadržajem.
A ovaj je oblik izvrstan za ekrane. Mobiteli". (BBCRussian.com).

Počnite pisati haikue! Osjetite radost kreativnosti, radost svjesne prisutnosti ovdje i sada!

A kako bismo vam to olakšali, nudimo vam svojevrsnu "majstorsku klasu" poznatih haijina.

A prvu sesiju će "voditi" James W. Hackett (r. 1929; učenik i prijatelj Blycea, najutjecajnijeg zapadnog haijina, koji zagovara "zen haiku" i "haiku sadašnjeg trenutka." Hackettu kaže da haiku je intuitivni osjećaj "stvari kakve jesu", a to, pak, odgovara Bašoovoj maniri, koji je u haiku uveo, kao važnu, važnost neposrednosti sadašnjeg trenutka. Za Haketa, haiku je ono što nazvao je "putom žive svijesti" i "vrijednošću svakog trenutka života") .

Hackettovih dvadeset (slavnih) prijedloga za pisanje haikua
(s engleskog prevela Olga Hooper):

1. Izvor haikua je život.

2. Normalni, dnevni događaji.

3. Promatrajte prirodu u neposrednoj blizini.
Naravno, ne samo priroda. Ali haiku je prije svega priroda, prirodni svijet oko nas, a tek onda smo mi u ovom svijetu. Zato se kaže "priroda". A ljudski osjećaji će se vidjeti i osjetiti kroz demonstraciju života u prirodnom svijetu.

4. Identificirajte se s onim o čemu pišete.

5. Razmišljaj sam.

6. Oslikaj prirodu onakvom kakva jest.

7. Ne pokušavajte uvijek napisati 5-7-5.
Pravilo "17 slogova" prekršio je čak i Bašo. Drugo, japanski i ruski slog potpuno su različiti po sadržaju i trajanju. Stoga, kada pišete (ne na japanskom) ili prevodite haiku, formula 5-7-5 može biti prekršena. Broj redaka je također neobavezan 3. Može biti 2 ili 1. Glavni nije broj slogova ili strofa, već DUH HAIKU-a – što se postiže pravilnom konstrukcijom slika.

8. Napiši u tri retka.

9. Koristite uobičajeni jezik.

10. Pretpostavimo.
Pretpostaviti znači ne reći to do kraja i do kraja, već ostaviti nešto za daljnju konstrukciju (od strane čitatelja). Budući da su haikui tako kratki, nemoguće je u njima naslikati sliku u svim detaljima, ali možete dati, takoreći, glavne detalje, a čitatelj na temelju toga može pogoditi ostalo. Može se reći da su u haikuu nacrtane samo vanjske značajke predmeta, naznačene su samo najvažnije (trenutno) karakteristike neke stvari/pojave - a ostali čitatelji sami ispunjavaju svoju maštu... Stoga , usput, haiku treba školovanog čitatelja

11. Spomenuti godišnje doba.

12. Haikui su intuitivni.

13. Pazi na humor.

14. Rima odvlači pažnju.

15. Život u cijelosti.

16. Jasnoća.

17. Pročitajte svoj haiku naglas.

18. Pojednostavite!

19. Neka se haiku odmori.

20. Sjetite se Blyceovog upozorenja da je "haiku prst koji pokazuje na mjesec".
Prema memoarima Bashovih učenika, jednom je napravio sljedeću usporedbu: haiku je prst koji pokazuje na mjesec. Ako gomila nakita zasja na prstu, onda će pozornost gledatelja biti preusmjerena na taj nakit. Da bi prst pokazao točno sam Mjesec, nisu mu potrebni nikakvi ukrasi, jer. bez njih će pozornost publike biti usmjerena točno na točku gdje prst pokazuje.
To je ono što Hackett podsjeća: haiku ne treba nikakva uljepšavanja u obliku rime, metafora, animacije prirodnih stvari i pojava, usporedbe istih s nečim u ljudskim odnosima, komentara ili procjena autora, itd. do mjeseca ". Prst bi trebao biti "čist", da tako kažem. Haiku je čista poezija.

Napišite haiku! I vaš će život postati svjetliji!

Kako ispravno?


Prije svega - što je točno: "haiku" ili "haiku"?
Ako ne ulazite u suptilnosti, možete to i to. Obično, kada govore o haikuu, koriste izraz "drevni japanski pjesnički oblik". Dakle - sami haikui su malo stariji od ruskog jambskog tetrametra, koji se prvi put pojavio u 17. stoljeću, a fiksiran je u 18. stoljeću.

Neću se zadržavati na fascinantnoj povijesti haikua, opisujući kako je, kao rezultat razvoja pjesničkih natjecanja, tradicionalna tanka zahtijevala pojavu renge, iz koje se razvio sam haiku. Zainteresirani mogu pronaći informacije o tome na engleskom jeziku na webu (vidjeti popis poveznica na kraju predgovora).

Ruski jambski tetrametar i drugi metri, koji su se kod nas ustalili sredinom 18. stoljeća, istisnuli su iz ruske poezije metre utemeljene ne na izmjeni naglašenih i nenaglašenih slogova unutar jednog pjesničkog retka, već na kvantitativnoj sumjerljivosti. slogovnih volumena redaka (duljina izražena brojem slogova). Takav se sustav verifikacije naziva slogovnim.

Evo primjera silabičkog stiha, koji je lako dobiti preobrazbom nama poznatog silabičko-toničkog stiha:

Ujače moj, najpoštenija pravila,
Kad si se ozbiljno razbolio,
Učinio je sebi poštovanje
A boljeg nisam mogao smisliti.

Na prvi pogled, ovaj katren je samo uništeni Puškinov stih. Naime, budući da su tijekom ovog "prijevoda" sačuvane SVE riječi "izvornika", sačuvan je i redoslijed stihova po broju slogova - ima ih 9 u svakom neparnom retku, a 8 u svakom parnom retku Naš sluh, naviknut oslanjati se na naglaske, ne primjećuje ovaj poredak, ali to ne znači da nam je slogovni stih organski stran. Kako je rekao poručnik Myshlaevsky, "to se postiže obukom".

Haiku/haiku je samo svojevrsna silabička pjesma. Pravila za pisanje haikua su jednostavna -

1. Svaka pjesma sastoji se od tri stiha
2. U prvom i trećem retku - po 5 slogova, u drugom - 7.

Ova su pravila povezana s oblikom stiha. Oni su osnova Vrta divergentnih haikua.

Japanski haiku, osim toga, slijedio je niz pravila vezanih uz sustav slika, kompoziciju i vokabular. Izgrađeni su oko kigoa (riječi koje izravno ili neizravno označavaju godišnja doba), podijeljeni su u dva dijela (2 prva reda + 1 završni) i povezivali su prolazni trenutak uhvaćen u psihološki konkretnom iskustvu i kozmičkom vremenu. (Pročitajte što o tome kaže stručnjak - V.P. Mazurik).
S tim se može raspravljati - uostalom, ruske riječi uopće nisu iste dužine kao japanske. Čak je i za engleski haiku predloženo produljenje tradicionalnih redova, a zapravo je ruski jezik manje ekonomičan od engleskog. Nevolja je u tome što se duži redovi (npr. prema shemi 7 + 9 + 7), koji nisu potkrijepljeni rimom ili unutarnjim rasporedom pauza ili naglasaka, teško da će sluhom prepoznati. Obično, kada prevode haikue (ili ih stiliziraju), ruski autori zanemaruju slogovno načelo, pa na kraju dobiju samo troredni slobodni stih.

Vježbajte malo i počet ćete na sluh razlikovati redove od pet i sedam slogova. (Savjet: pokušajte pjevati svaki redak polako, slog po slog, i ne obraćajući pažnju na naglasak.) A sažetost ovih redaka počet će štediti verbalne resurse. I čut ćete haiku glazbu, potpuno drugačiju od zvuka ruskog stiha, kao što japanska klasična glazba nije poput Mozarta ili Chopina.

Pa, ako ne možete bez uobičajenih oblika, možete pisati haiku koristeći uobičajene veličine. Uostalom, shema 5 + 7 + 5 također odgovara redovima "normalnih" jambova (Jadni moj ujak! / Ozbiljno se razbolio - / Više ne diše), troheja (Pod mojim prozorom / Pokrio si se snijegom, / Sakura je u cvatu!.. - međutim, ovdje nisam siguran za naglasak), daktili (Lete kao vatre, / Plave noći proljetne! / Prvi maj), amfibrahi (U dvanaest sati / gledam - diže se / Iz lijesa cinkaroš) i - s malo napetosti - anapaests ("Zamahni, ruko" - / paraplegičar je jadikovao, - / "Razzut tvoje rame!").

I više povezanih linkova:

. http://iyokan.cc.matsuyama-u.ac.jp/~shiki/Start-Writing.html
. http://www.faximum.com/aha.d/haidefjr.htm
. http://www.mlckew.edu.au/departments/japanese/haiku.htm
. http://www.art.unt.edu/ntieva/artcurr/japan/haiku.htm
. http://www.ori.u-tokyo.ac.jp/~dhugal/davidson.html
. http://www.ori.u-tokyo.ac.jp/~dhugal/haikuhome.html
. http://www.zplace.com/poetry/foster/wazhaiku.html

Koja je razlika između haikua i haikua?
Koja je razlika između haikua i haikua?

Mnogi su čuli ova 2 imena. Na forumu HAIKU-DO.com u temi ABC HAIKU ili "Što je to?" Našao sam različita mišljenja o ovome:

Verzija 1:
...Da, nema razlike između haikua i haikua - haiku je stariji, zastarjeli naziv od tri retka, danas Japanci govore samo "haiku". To mi je nedavno objasnila japanska pjesnikinja i prevoditeljica Osada Kazuya. On je bio taj koji je preveo nekoliko mojih haikua na japanski i objavio ih u Hoppoken 2003 winter vol. 122, str. 92, naglašavajući i dostojanstvo i poštivanje oblika 5-7-5 i princip konstrukcije.
No iz komunikacije na stranicama shvatio sam da se mnogima ne sviđa sinonimija “haiku i haiku”, te strastveno žele napraviti nekakvu gradaciju u definicijama sasvim uhodanih orijentalnih oblika poezije. Sami Japanci nemaju tu podjelu, pa zašto bismo mi, imitatori, izmišljali svoje kriterije. Osobno mi se ove filozofije modernih rusko govorećih “hikuista” čine previše nategnutima. Zašto tražiti crnu mačku u mračnoj sobi - jednostavno je nema ...

Članak Jurija Runova objavljujem u cijelosti, jer zanimljiva je i obrazovana. Uživaj čitajući!

Već sam pisao o haikuu i haikuu, mnogi ne razumiju da oni nisu sinonimi. O čemu želim pisati detaljnije, a ujedno i o tome odakle je došao haiku. U principu, mnogi su čitali nešto na ovu temu, ali negdje su neke značajne točke često izmakle čitateljevoj svijesti, što je dovelo do sporova, borbe umišljenosti i tako dalje.

POZADINA HAIKU-a

Poznato je da je rodonačelnik haikua tanka - i točnije, njegov prvi troredak. Iznenadio sam se kada sam saznao kako je rano počela ova podjela tenka na tri i dva reda. Već se ispostavilo veliki pjesnik Tanka Saigyo sudjelovala je u nizanju strofa - a ovo je XII stoljeće. Jedan pjesnik napisao je prva tri stiha, drugi je dodao dva retka kako bi se formirala tanka, ali su se u isto vrijeme i dvostih i trostih morali čitati kao zasebni stihovi. Tada je prvi pjesnik ili treći napisao sljedeći trostih, koji bi s prethodnim dvostihom činio "obrnutu" tanku - t.j. najprije je pročitan novi trostih i dodana su mu prethodna dva retka za pun spremnik. Zatim novi dvostih i tako dalje. Pa i tada su pojedine strofe u kolektivnom stvaralaštvu pjesnika dodijeljene zasebne teme.

Poznata je priča kada su njegovi poznanici pjesnici došli u Saigu i požalili se da nitko ne zna kako nastaviti lanac strofa nakon ove strofe posvećene ratu, slavne pjesnikinje tog vremena Hee no Tsubone:

Bojno polje je osvijetljeno -
Mjesec je čvrsto navučen luk.

Ovdje je sam Saige napisao novu strofu:

Ubio mu je srce.
Ruka se sprijateljila sa "ledenom oštricom",
Ili je on jedino svjetlo?

Zašto ne haiku? Pročitajte sada ovu strofu, dodajući nakon nje dvostih pjesnikinje. Evo tenk...

Tijekom sljedećih nekoliko stoljeća takvo nizanje strofa postalo je sve popularnije, a oko 16. stoljeća postalo je omiljena zabava pismenog stanovništva gradova Japana. Ali što je postajala popularnija, to je u njoj ostalo manje poezije - pisanje renge postalo je zabavno, gdje su se cijenili humor, ismijavanje i razni verbalni trikovi. Stoga se ova vrsta poezije počela nazivati ​​haikai – t.j. duhovit miks. Početkom 17. stoljeća pojavio se i pojam haiku (komična pjesma), ali je potom, međutim, bio zaboravljen na nekoliko stotina godina. U to vrijeme već su se pisali odvojena tri stiha - ne kao dio renge. Postoje čak i natjecanja da se vidi tko napiše najviše haikua u određenom vremenskom razdoblju - na primjer, u jednom danu. Rezultati su bili fenomenalni, ali nitko nije bio posebno zabrinut za kvalitetu takvih pjesama.

HAIKU

Tada se pojavio Basho, uzdigavši ​​"komične rime" na razinu duboke poezije. I tu se počinju pojavljivati ​​razlike između haikua i drugih vrsta trostihova. Haiku je početni stih renge, na koji su primijenjena prilično stroga pravila. Mora da je bio povezan s godišnjim dobima – jer su se renge dijelile na godišnja doba. Ona nužno mora biti "objektivna", t.j. temelji se na promatranju prirode i nije trebao biti "osoban" - jer to nije bio Basho ili Ransetsu renga - već kolektivno djelo pjesnika. Ovdje također nisu bili dopušteni komplicirani elementi – metafore, aluzije, usporedbe, antropomorfizam. itd. Upravo ono što haiku stručnjaci na Zapadu smatraju nepovredivim pravilima haikua. Ovdje počinje zbrka s haikuom i haikuom.

Uz sve to, haiku je trebao nositi snažan estetski naboj – dati ton cijelom nizu nizanih strofa. Napisane su unaprijed za sva moguća godišnja doba. Dobri haikui bili su vrlo cijenjeni, jer ih je bilo teško napisati - zahtijevala se prava vještina, a toliko je ljudi željelo napisati renge. Tada su se pojavile prve zbirke haikua - posebno kako bi se zadovoljila masovna potražnja za početnim strofama. Zbirke internih renga u tri redaka jednostavno se nisu mogle unaprijed napisati - nastale su samo kao odgovor na prethodnu strofu u pravoj rengi, pa stoga nikada nije bilo zbirki tih strofa, osim u samim rengama.

HOKKU I DRUGA TRI REDKA

Ali ovdje morate shvatiti da su svi veliki haiku majstori sudjelovali u stvaranju renge i pisali ne samo haiku, već i unutrašnje stihove renge – što je nevjerojatno proširilo mogućnosti troreda – postojali su troredni, koji pjesnik je bio dužan pisati u prvom licu, postojale su pjesme o ljudskim stvarima, a ne o prirodi, bile su dopuštene i korištene i metafore i antropomorfizacija, postajući izborni u mnogim strofama kigoa i kirejia. Osim toga, haikui su sastavljani i kao dnevnički zapisi, i kao pjesnikov dar poznaniku ili prijatelju, te kao odgovori na razne događaje. Ovdje bi se mogli koristiti stihovi nalik haikuu, ali i jednostavne strofe. I sve se skupilo opći koncept haikai poezija - koju će za nekoliko stoljeća Shiki zamijeniti pojmom haiku koji je on oživio. Ne postoji način da u haikuu zapišete ova tri stiha koju je Basho napisao kada ste posjetili izložbu crteža njegovog prijatelja:

Ti si takav umjetnik
ali ovaj tvoj veznik -
stvarno je živ!

HAIKU SE STAVLJA NA LJUDSKA KOSULJA

Budući da su se prvi zapadni istraživači bavili samo zbirkama haikua, zanemarili su sve druge vrste trostihova i tako odobrili pravila haikua kao pravila haikua. Iz toga su proizašla smiješna ograničenja koja su mnoge vlasti na Zapadu do danas nametnule haikuima. Uostalom, neki tamo još uvijek smatraju Issu neuravnoteženim buntovnikom, čija odstupanja od "haiku normi" samo potvrđuju njihovu ispravnost, jer iznimke potvrđuju pravila. Ali Issa nije bio buntovnik, samo je ponekad otišao dalje od haikua, ali ne i haikai poezije - ili haikua u novoj terminologiji. Inače, u svom poznatom "Pužu na padini Fujija" on, naravno, ne gleda u pravog puža na padini pravog Fujija, već u puža na rasporedu Fujija - svete planine - instaliran u mnogim japanskim hramovima - opet, ovo nije neka vrsta promišljenog nadrealizma, pjesma je već slatka šala velikog majstora haikua. Međutim, svatko može slobodno vidjeti u stihu što želi, to su pravila haiku igre.

DOLJE HOKKU :-)

U Rusiji smo u neusporedivo povoljnijoj poziciji nego na Zapadu - u svim našim zbirkama haikua velikih majstora nema samo haikua, nego i stihova iz dnevnika, pjesničke ponude, tri stiha iz renge. Zato nikada nismo stvorili ove kodekse zakona za haiku. Jedino što brkamo su haiku i haiku - do sada se na web stranicama naših entuzijasta može pročitati "Moj haiku", gdje možda uopće ne postoji niti jedna pjesma koja bi se imala pravo zvati haikuom (postoji nisu sezonske riječi, nema kireji, ali ima metafora itd.). Općenito bih odbio termin haiku, jer zbunjuje mozak, a ostavio bih jedan izraz - haiku. Hokku je koristan samo za pisanje renge. A tamo sve mora biti po pravilima, ako mi sami ne smislimo nova!

(c) Jurij Runov

Pozdrav svim suradnicima.

Ovaj rad ima za cilj razjasniti što ćemo u našem natjecanju "Sedam samuraja" shvaćati pod haikuom/haikuom. Ovo je "sintetički" priručnik, koji sam sastavio ja, Zli miš, na temelju analize nekoliko pogleda na bit ovog oblika japanske poezije.

Radi udobnosti čitatelja, odvajam haiku/haiku kanone i savjete.

HOKKU je čvrst oblik. Unatoč činjenici da mnogi časni autori vjeruju da haiku može imati 10, 21 ili 23 sloga, na našim ćemo se stranicama pridržavati strogog pravila i nastojati zadržati veličinu: broj slogova red po red je 5-7-5.
HOKKU RITAM.

Ritam mora biti uglađen.
Recimo
1 red - naglašen - 2 i 4 sloga ili 1 i 4,
2. red - 2, 4, 6 ili 1, 4, 6 ili 2, 4, 7
Odnosno, ne bi trebalo biti očitih praznina u ritmu, što se događa ako su naglašeni slogovi 1 i 5. Ili ako naglašenih slogova 3 i 4 - ovo je također neuspjeh u ritmu, kršenje glatkoće zvuka.
Također nije ritmička pogreška koristiti takav ritam u drugom retku:
1-4-7

Rana zora 1-4
ružičasti gost na prozoru 1-4-7
sljez se proteže 1-4
(autor haikua Kat Schmidt)

ZNAČENJE HOKKU-a. Tri retka uključuju: tezu, hrpu i antitezu.
To znači da prvi redak deklarira sliku, koja je, kroz drugi redak, povezana s drugom slikom, koja ima neke slične značajke slične prvoj slici.
Na primjer:

Rogati mjesec (teza)
zaboravio netko na terenu (snop)
sjajna zmija (analogija ili antiteza)

U ovom slučaju, slika mjeseca s rogovima ima svoju analogiju u sjajnom srpu. Obje su u širokom prostranstvu nebeskog polja.
Pred nama je svojevrsna "zrcalna" slika dvaju suprotnih, ali vrlo sličnih predmeta.

Stoga postaje jasno da je haiku lakonska slika koja sadrži dvije usporedive slike. Slike mogu biti međusobno povezane ili suprotne po izgledu i značenju.
Oni stvaraju određeni zadatak za um, ili obrnuto: sadrže otkrovenje ili jednostavno stvaraju raspoloženje i donose estetsko zadovoljstvo.

U HOKKU-u DOZVOLJENO:

Sve vrste vizualnih, stvarnih slika (i imenice i pridjevi i glagoli). Predmeti, životinje, biljke, geografske značajke područja, vrste boja...
- sve vrste zvukova: na primjer, mrmljanje, škripanje, pjevanje, cvrkutanje i tako dalje.
- svih vrsta mirisa i okusa: na primjer, gorko, slatko, kiselo, ljuto, itd.
- sve vrste tjelesnih osjeta: grubo, glatko, sklisko, toplo, hladno itd.

Dopušteni su izravni (vidljivi) izrazi osjećaja: plač, smijeh. U obliku glagola: plakati, smijati se. Ono što je popraćeno vanjskim popratnim izrazima (npr. suze ili zvukovi - cerekanje ili uzdasi).

U Hokkuu su dopuštene osobne zamjenice: ja, ti, on, mi, oni, ali njihova upotreba je nepoželjna, budući da haiku ne može biti antropomorfan i personificiran.

U HOKKU JE ZABRANJENO:
- naznaka vremena: sutra, jučer, danas. U haikuu se svi događaji odvijaju izravno, u ovom trenutku.
- definicije, kao što su: duša, melankolija, malodušnost, zabava, san, vječnost itd.
- riječi poput: ovdje, takoreći, za ... izražavanje usporedbi ili nesigurnosti.

U HOKKU-u upotreba dva ili više glagola je NEPOŽELJNA. Poželjno je uopće bez njih, ali upotreba jednog glagola sadašnjeg vremena sasvim je prihvatljiva, pa čak i opravdana, ovisno o značenju.

Nekoliko riječi o interpunkcijskim znacima.
Preporučljivo ih je izbjegavati, odnosno pri sastavljanju haikua nastojte ne trebati ih.
Naravno, semantičke pauze u nekim slučajevima moraju se razlikovati zarezima, crticama, dvotočkama, ali su uskličnik i upitnik tabu.
Točka na kraju nije potrebna, kao ni elipsa.

****************** Nekoliko korisnih savjeta*************************

Hokku je jednostavnost. Ako nemate pred očima sliku koja odražava unutarnji svijet haiku heroja, haiku će propasti. Vanjski svijet odraz je unutarnjeg svijeta, ujedno i suprotstavljenost dvaju svjetova i njihovo jedinstvo.
Kroz jednostavne riječi, nedostatak metafora, kroz život stvari prikazujemo život osobe. Čovjek je uvijek u središtu svijeta, ali se manifestira kroz ovaj svijet.
Tako:
1) izbjegavati metafore i usporedbe.
2) izbjegavamo "ljepotu" i ukrase stiha. Nekoliko riječi, mnogo misli. Razbijena šalica će vam reći više o tuzi u kući od riječi “Kako me boli”.
3) pisati u sadašnjem vremenu. Budisti znaju samo "sada", ne zaboravite da haiku/haiku nije rođen u kršćanskom ili muslimanskom svijetu, to je svjetonazorski sustav u kojem se velika važnost pridaje sadašnjosti.
4) pišemo o običnim, svakodnevnim događajima u prirodi i ljudskom životu - ali ih ne objašnjavamo, biramo događaje koji su vam donijeli trenutak razumijevanja ili svijesti o istinskoj suštini stvari oko sebe
5) osjećaji nisu imenovani u pjesmi, oni nastaju čitanjem stiha.
6) predlažemo da uzmete dvije slike i stavite ih jednu uz drugu u stih kako biste stvorili sklad ili kontrast, koristeći specifične, obične, prirodne riječi.
7) dvodijelni haiku/haiku jedno je od njegovih izvrsnih svojstava. Jedna slika u haikuu može biti predstavljena u prvom od tri retka; druga slika se može opisati u dva retka (prva dva ili posljednja dva. Raznolikost ometa haiku.
8) U haikuu/haikuu nema rima.
9) ne razbijajte haiku umjetno u redove, podjela bi trebala izgledati prirodno.
10) izbjegavati glagole, previše su izravni i karakteristični za europski način mišljenja
11) koristite sezonske riječi, nemojte govoriti "ljeto", "jesen", jer je jezik tako bogat.

Želim vam svima puno sreće.

Recenzije

Mama! Ovo je katastrofa! Pisao je pjesme i nazivao ih "haikuima", ne trudeći se doznati što je to, a sad ..... Dovraga s tim! Još uvijek lijepa!
Ladoga. Šuštanje borovih iglica. Koyonsari.
Ti su blokovi tisućljećima polirani valom.
Evo primjera čistoće i služenja umjetnosti.

Sivo nebo nad sivom vodom i škrapama,
Bijeli dim nad nagnutom peći i sivi...
Rečeno dosadno, ali svijetlo veselje u duši.