Andrija je započeo apokalipsu. Apokalipsa i moderni svijet
Kada bi se točno i u kojoj dobi trebao dogoditi Drugi Isusov dolazak?
Odgovor na ovo pitanje može se pronaći u mnogim svetim spisima i predviđanjima, stavljajući sve zajedno. Što ćemo sada učiniti, počevši od Isusova doba.
Ako a, - biblijski, - Isus je uzašao na nebo s 33 godine, kakva je onda ovo godina?, zapravo.
Riječ "Kehlen" na arapskom, - označava razdoblje ljudskog života od 30 do 50 godina. U Kur'anu se spominje dva puta: 110 ajeta sure Al-Maida i 46 ajeta sure El-Imran. Svi ulemi islama prevode "kehlen" kao zrelo razdoblje života, koje dolazi nakon 35 godina. A kada točno? Možda u 38. godini, u 45. ili 49. Za osobu kao što je Isus, mislim da ova dob dolazi nakon 35. rođendana, tj. u dobi od 35. Kad bi se "Kehlen" preveo npr. konkretno: od 36. , onda kao osnovu trebate uzeti 36. Stoga ćemo se zaustaviti na 35 godina.
Sada usporedimo 33 godine i 35 godina. Koja je razlika? Ako je Isus uzet na nebo s 33 godine, onda ga je Bog uzeo u nezreloj dobi. U ajetima: Sura El-Maida, 5:110 i Sura El-Imran, 3:46, govori se o Isaovoj zrelosti, što znači da se Isaova zrelost povezuje sa dolaskom Njega od 35 godina starosti, kada će započeti svoj drugi život na zemlji.
Ako Isus kaže da će sve biti kao u Noinim danima (Vrijeme je ciklično), onda prijeđimo na ono najvažnije u Noinom životu, naime, na crtež Arke koju je Noa dobio od Boga. I ovaj ćemo crtež smjestiti na "Vremenski kalendar", t.j. samo u našem životu s vama, s obzirom na duljinu Kovčega, i širinu, i njegovu visinu.
Kalendar počinje nultim ciklusom / satom osobe koja se ne može uključiti u opći "Satni sustav" "Sati / Ciklusi" ("Pečati" u biblijskom smislu), jer nema sat (00:00-00:59 min), stoga sadrži samo 11 (23) punih ciklusa, a ne 12 (24).
Kada završi prvi desetogodišnji „Nulti ciklus“ rođene osobe (Matrijarhat), uzimajući u obzir razdoblje od začeća do rođenja, koje zajedno iznosi 11 godina (a ne puni ciklus od 12 godina), nastupa patrijarhat, t.j. dolazak Boga Oca, koji prema majčinskom 10-godišnjem ciklusu, odnosno 11-godišnjem ciklusu, provjerava i planira cjelokupnu buduću sudbinu ove osobe, stavljajući svoj Viši Zakon u njegovu dušu (majčin je već bio uloženo), a to je: Bog je stavio na ljudsku dušu svoj prvi "Pečat", prije vremena za drugi, s kojim 15-godišnji dječak počinje ulaziti u novi za njega samostalan život (prošavši 2- godine prijelazno razdoblje: 15-16 godina), što je, začudo, njegov izlazak iz Arke. Za više o ovoj temi, pogledajte:. Sve se to odražava u "Kalendaru vremena". Samo nemojte zaboraviti da se ovaj crtež sastoji od mnogo identičnih crteža koji se nalaze jedan na drugom. Njihova razlika je u tome što neki crteži imaju potpuni prikaz, dok su drugi samo dio istog crteža, ali malo ili jako uvećani. Što pokazuje i dokazuje: Zakon vremena je jedan u svim ciklusima, kao što je njegovo ispunjenje jedno u svim, kako u malim tako i u velikim ciklusima.
„Kada osoba navrši 10 godina, to je rođenje života“ (Legenda o stvaranju Adama od Boga. Popis sredine 17. stoljeća. RSL. Zbirka Rumjanceva. N370). I psihološke značajke djeca 10-12 godina u prijelaznom razdoblju. Vidi više:
Zakon vremena je isti za sve. Zato Isus kaže da će sve biti kao u Noinim danima. To znači da se Njegove 33 godine mogu izračunati nastavkom računanja 15-godišnjeg dječaka, koji će se zaustaviti na vrhu "Malog Ararata" (prema Noi), s 33-34 godine, odnosno, oni su 1993. -1994. (isto razdoblje od 2 godine kao i s 15 godina). Sve se to odražava i u "Kalendaru vremena".
Isus je s neba sišao u 35. godini, t.j. godine 1995. godine. Hadis koji se prenosi od Ibn-i Abbasa (r.a.) kaže da će poslanik Isa (a.s.), koji je s neba sišao na zemlju, živjeti još 40 godina. Ako zbrojite 35 i 40, dobit ćete 75 godina. To znači da će Isusov život na zemlji trajati 75 godina.
Ali nitko od nas nije vidio Isusa od 1995. godine. Što kaže islam:
“Mesija Poslanik Isa je već drugi put spušten na zemlju, i on živi na ovom svijetu, ali je još uvijek skriven od nas. Allah to još krije, jer još nije došao određeni čas. Za detalje pogledajte:
A kada bi trebao stići?
To se može izračunati obrnutim redoslijedom, počevši od kraja Arke. Kraj se računa od drugog "Pečata" (kao što sam rekao) duž njegove dužine naznačene Noi na Božjem crtežu. Što je 2035. Također se podudara s predviđanjima Nostradamusa, koji je koristio trajanje Marsovih ciklusa: 1963.-2035. Kao što ni sama osoba (s čudnom sudbinom), koja se spominje u vlastitim predviđanjima, neće moći prijeći 2036. godinu, t.j. 76 godina života (“Dešifrirani Nostradamus”, D. i N. Zima).
56. znak Kijameta kaže: “Poslanik Isa (‘alejhisselam) se ženi i imat će djecu. Nakon braka živjet će samo 19 godina. To znači da će mnogi znati za ovo vjenčanje: „Blago onima koji su pozvani na svadbenu večeru Jaganjčevu. Ovo su istinite riječi Božje, Otk 19,9.
A ako izbrojite unatrag ovih 19 godina, ubrojite ih zajedno s 2035., dobit ćete 2017. – Isusov dolazak (Drugi dolazak). Prema židovskoj računici, dolazak Mesije pada krajem 2016. godine.
Drugim riječima, 1993. i 2017. godine su godine koje su na istoj liniji u spirali Vremena. Oni su poput vrhova "Malog Ararata" i "Velikog Ararata". Poput godina Isusova života: 33 (uzašašće na nebo) i 57 (Drugi dolazak). Što, - prema Noi, - i znači: Kovčeg se mora nasukati (zaglaviti): "na planinama Ararata", Postanak 8:4, počevši s malom planinom i završavajući s velikom 2017. godine.
To znači da je Vrijeme potpuno izoliralo Isusa od naroda, dajući ljudima potpunu slobodu za razdoblje: 1993.-2017. Odnosno, neka Isus pogleda izvana, što će ljudi učiniti u ovom razdoblju? I pogledavši, neka izađe k narodu i da im presudi: što je narod učinio za sve ovo vrijeme i što je zaslužio (svakom po djelima)? Inače, 2017. godine Bog izlijeva svoju prvu čašu gnjeva na ljude, kojih ima sedam. Odnosno, ovo je razdoblje (u "Otkrivenju") od Drugog Isusova dolaska do 2024. godine, kada će On sjesti na svoje prijestolje. Za detalje pogledajte:
A što se već dogodilo u ovom razdoblju: 1993-2017?, dragi čitatelji.
Koliko se sjećam, to je pojava takozvanih novih Rusa, a s njima i prozapadnog Ustava iz 1993. godine, na koji se, poput B. Jeljcina, zaklinjao i kune se do danas gospodin V. Putin. .
Što Michel Nostradamus kaže o ovom razdoblju?
„Taj veliki monarh koji će
Slijedite mrtve
Dajte život bezakonje i neobuzdano,
Bezbrižno i nemarno dat će svima,
Kad na kraju zakon propisuje
Šalić (Božji sud)"
C.5 k.38. Prijevod D. i N. Zim
Što ruski narod može očekivati od Putina do 2017.? Uostalom, Bog ga nije nikome sakrio, kao Isusa, nego ga je, naprotiv, svima stavio na vidjelo!
Iz Putinovih odgovora na pitanja od 6. prosinca 2011.:
O.Yu.Batalina: "Recite, vraća li nam se stari Putin ili ćemo vidjeti novog Putina?"
Vladimir Putin: "U meni se neće i neće dogoditi nikakve promjene."
Rusija u eri Putina: lemljenje stanovništva zemlje. Alkoholizam
Putinovo doba je doba masovne ruske pedofilije
Dokazi o korupciji i degradaciji crkvenih organizacija
Rusija: Zdrave djece nema! Odumiremo!
Rusija. Statistika velikih sila i tako dalje i tako dalje.
Što Isus misli kad gleda iznad) od 1993. na sve što se događa? Mislim da On ne želi da narod sve to vuče sa sobom u Kuću Božju, t.j. u Zlatnom dobu.
“[Isus] Rekavši “novi” [novi ruski], pokazao je oronulost prvog [Zakona Ruske Federacije iz 1993.]; a propadanje i starenje blizu je uništenja. Zatim je dodao: "Evo, ispunit ću [od 2017.] volju tvoju, Bože." Ukida prvi [nastao 1993.: prozapadni Ustav Ruske Federacije] kako bi se uspostavio drugi [naime, pravi Vrhovni zakon za svakoga, bez obzira na naciju, boju kože, čin, položaj...]”, Pos. .e. 8:13; 10:9.
Stoga će presuda izrečena na Sudu Božjem biti vrlo osebujna. Kao rezultat: “Nevolja neće doći odakle se može očekivati. Pojavit će se točno onako kako je nitko nije očekivao.”
Prisjetimo se onih 40 godina o kojima govori Ibn-i Abbas ( vidi gore). A što o njima kaže Michel Nostradamus?
“Za 40 godina duga se neće pojaviti na nebu; [prije presude (2017.), i poslije]
U roku od 40 godina bit će vidljivo:
Neplodna zemlja bit će sve suša
I strašne poplave na njegovu pojavu. [prije Zlatnog doba - 2035.]
C.1 k.17. Prijevod D. i N. Zim
Nije loše predvidjela presudu iz 2017. godine, svima nama poznata, Matrona Moskovska:
“U 2017. čovječanstvo će propasti: dolazi loše vrijeme. Kraj je blizu. Spasi svoju dušu. Ne znaš što te čeka.
Čekaju te takve tuge, koje ne znaš. Bez rata svi će umrijeti. Bit će mnogo žrtava. Svi će mrtvi ležati na zemlji."
Sada, dragi čitatelji, ostaje nam da se prisjetimo ove "mirno božanski svete" crkve:
“Pompoznost religije bit će uvelike smanjena,
Kad dođe veliki zakonodavac.
Ponizni će ustati, uznemiriti buntovnike,
Više od jednog suparnika neće se roditi na zemlji.
M.Nostradamus Ts.5 k.79. Prijevod D. i N. Zim
Od čega se, s dolaskom zakonodavca, može smanjiti ova pompa crkve, i još mnogo više?
Primjerice, od 2017. samo će muškarci od Boga dobiti pravi i potpuni Viši zakon (ne svi, naravno), jer. oni su nositelji "Satnog sustava" Vremena, a ne sadrže ženski "Nulti ciklus". A žene - kao nositeljice "Nultog ciklusa" u Vremenu ("Satni sustav" nemaju), dobit će Viši zakon preko muškaraca (prijatelja ili muža), koji će za žene biti pravi posrednici ("svećenici") između njih. i Bog.
Dakle, crkveni kler su samo izmišljeni, svojevrsni lutkari (koji su usmjeravali narod na krivi put razvoja), koji se prikazuju kao posrednici, ali između svog ponosa i posljedica u životu naroda.
Pravi su mudraci stari redovnici, čiji su se klaustri nalazili daleko izvan gradova, t.j. izvan materijalnog svijeta (metropole). Narodi Maja su, na primjer, napustili svoje gradove kako bi izjednačili neravnotežu u svojim dušama, koja vodi u smrt.
Kako vi, dragi čitatelji, mislite koliko su točni Sveto pismo, predviđanja, ... upotrijebljeni u vezi s Drugim dolaskom? A vidite li razliku između "novih Rusa" koji hodaju pod prozapadnim Ustavom Ruske Federacije iz 1993., i "izabranih" od Isusa prema "Otkrivenju" od 2017. godine?
Andrey Nachalov http://apocalypse-2012.com/new_understanding/jesus.html
Bog je Vrijeme
Jedno za sve i za sve je Vrijeme koje još nitko nije upoznao i koje nitko neće osvojiti i vratiti. Koji od 2012. do 2035. godine. zamjenjuje koncept
Bog na konceptu Vrijeme i njegov zakon
I nema snage i ništa od obični ljudi izbjegavati ove promjene. Sve će se promijeniti tri puta.
Tri kraja starog svijeta: 2017. - 2023. - 2029
Zakon vremena
Fragmenti kumranskih tekstova.
Horoskop Mesije.
“U mladosti će biti ... [kao čovjek] lišen znanja [sve do] vremena kada bude upoznao tri knjige. [Tada] neka stekne mudrost i znanje i primi vizije... I u starosti će imati savjet i razboritost; [on] će spoznati čovjekove tajne, i njegova će se mudrost spustiti na sve narode; spoznat će tajne svih živih. [U] sve njihove zle namjere protiv njega će se pretvoriti u ništa; a protivljenje svih živih bića bit će veliko. [Ali] njegove [za] misli [će se ostvariti], jer on je Odabranik Božji, Njegovo potomstvo i Duh Njegovog Daha... njegove [jer] misli su za vječnost”
Sveti Teofan Poltavski, 1930:
“Rusija će ustati iz mrtvih. Sam Bog će na prijestolje postaviti jakog kralja. Prije svega, uvest će red u ROC.”
Nostradamus: "Bog će vidjeti dugu neplodnost velike Gospe [ crkva]. Tada će iz generacije onih koji su toliko dugo bili neplodni [zbog slijepe crkvene vjere] doći čovjek koji će obnoviti cijelu crkvu.
Od trojice braće Budizam, kršćanstvo i islam] i jedna žena [ judaizam] dobit će dva [ Bog Majka i Bog Otac, na kojima se temelji Zakon Boga Jedinoga]».
Ali prava žena Papa je u ovoj igri engleska kraljica Elizabeta II. Gdje je jedan od glavnih kandidata za njezinu ulogu u ovoj igri Patrijarh cijele Rusije Kiril.
Vanga: “Sve će religije na svijetu nestati, a zamijenit će ih novo učenje. Nova osoba pod znakom "novog učenja" na temelju starog, pojavit će se u Rusiji. Rusija će ponovno postati snažno i moćno carstvo i zvat će se na stari način - Rus.
U Rusiji će se dogoditi novi religijski razvoj (prema E. Caseyju) – t.j. rođenje nove svjetske religije.
Iz Rusije će izaći najnovija religija (prema M. Nostradamusu) – t.j. ažurirat će cijeli svijet:
“Doći će vrijeme kada će prestati uvjeti ljudskog neznanja. Kada dođe taj dan, zavladat će najveće prosvjetljenje. Bit će veliki mir."
Andrey, autor online časopisa “Time Life²”: “Prvi dio Božjeg zakona života je onaj ženski, koji je rođen u Rusiji, majka Rusija, majka cijele Zemlje. Tada je, pod prisilnim krštenjem Rusije, poznati koncept "Majke Rusije" zapadna Crkva izbrisala iz svjetske povijesti, preimenujući je u Majku Božju (Majku Božju), t.j. u majku Boga-Isusa, i brisanjem svih njenih Zavjeta iz Božjeg Zakona života, brisanjem cjelokupne povijesti Rusije. Od tada je Majka Božja postala obespravljena dama zapadnih crkava, pa i RPC MP. Sve su žene svijeta postale iste nemoćne u životu. Vidi feminizam:
U naše vrijeme trebao bi izaći i drugi dio Božjeg Zakona života: muški dio (krštenje Duhom Svetim, kojeg još nije bilo), oživljavajući prvo prvi dio, ženski dio, bez kojeg muški dio neće se roditi. Inače, vodeno krštenje se odnosi na ženski dio Božjeg Zakona života. Stoga svećenici ne zauzimaju svoje mjesto u duhovnom, recimo, svijetu, dok pokušavaju prikazati muški dio Božjeg Zakona života, koji ne može postojati bez ženskog dijela.
Isus se vraća - Sankt Peterburg, Rusija (prema D. Bongiovanniju).
Novi narod Zemlje doći će od Slavena (prema M. Handelu) itd.
Što se ne sviđa, ni MP ROC, ni vlasti Ruske Federacije:
Slaveni su barbari, ljudi drugog reda, gotovo zvijeri (prema patrijarhu V. Gundyaevu)
Rusija je bila i ostala dom židovskog naroda (prema V. Putinu)
Zbog toga je weblog od 2005. godine podvrgnut vječnom pritisku izvana, npr.
Uvođenjem novih zakona protiv naroda 2018. godine, u bliskoj budućnosti bit će blokiran od strane vlasti Ruske Federacije i nije dostupan za gledanje na internetu.
Vrijeme i njegov zakon
Andrey Nachalov, autor web magazina NachaloVKada bi se točno i u kojoj dobi trebao dogoditi Drugi Isusov dolazak?
Odgovor na ovo pitanje može se pronaći u mnogim svetim spisima i predviđanjima, stavljajući sve zajedno. Što ćemo sada učiniti, počevši od Isusova doba.
Ako a, - biblijski, - Isus je uzašao na nebo s 33 godine, kakva je onda ovo godina?, zapravo.
Riječ "Kehlen" na arapskom, - označava razdoblje ljudskog života od 30 do 50 godina. U Kur'anu se spominje dva puta: 110 ajeta sure Al-Maida i 46 ajeta sure El-Imran. Svi ulemi islama prevode "kehlen" kao zrelo razdoblje života, koje dolazi nakon 35 godina. A kada točno? Možda u 38. godini, u 45. ili 49. Za osobu kao što je Isus, mislim da ova dob dolazi nakon 35. rođendana, tj. u dobi od 35. Kad bi se "Kehlen" preveo npr. konkretno: od 36. , onda kao osnovu trebate uzeti 36. Stoga ćemo se zaustaviti na 35 godina.
Sada usporedimo 33 godine i 35 godina. Koja je razlika? Ako je Isus uzet na nebo s 33 godine, onda ga je Bog uzeo u nezreloj dobi. U ajetima: Sura El-Maida, 5:110 i Sura El-Imran, 3:46, govori se o Isaovoj zrelosti, što znači da se Isaova zrelost povezuje sa dolaskom Njega od 35 godina starosti, kada će započeti svoj drugi život na zemlji.
Ako Isus kaže da će sve biti kao u Noinim danima (Vrijeme je ciklično), onda prijeđimo na ono najvažnije u Noinom životu, naime, na crtež Arke koju je Noa dobio od Boga. I ovaj ćemo crtež smjestiti na "Vremenski kalendar", t.j. samo u našem životu s vama, s obzirom na duljinu Kovčega, i širinu, i njegovu visinu.
Kalendar počinje nultim ciklusom / satom osobe koja se ne može uključiti u opći "Satni sustav" "Sati / Ciklusi" ("Pečati" u biblijskom smislu), jer nema sat (00:00-00:59 min), stoga sadrži samo 11 (23) punih ciklusa, a ne 12 (24).
Kada završi prvi desetogodišnji „Nulti ciklus“ rođene osobe (Matrijarhat), uzimajući u obzir razdoblje od začeća do rođenja, koje zajedno iznosi 11 godina (a ne puni ciklus od 12 godina), nastupa patrijarhat, t.j. dolazak Boga Oca, koji prema majčinskom 10-godišnjem ciklusu, odnosno 11-godišnjem ciklusu, provjerava i planira cjelokupnu buduću sudbinu ove osobe, stavljajući svoj Viši Zakon u njegovu dušu (majčin je već bio uloženo), a to je: Bog je stavio na ljudsku dušu svoj prvi "Pečat", prije vremena za drugi, s kojim 15-godišnji dječak počinje ulaziti u novi za njega samostalan život (prošavši 2- godine prijelazno razdoblje: 15-16 godina), što je, začudo, njegov izlazak iz Arke. Za više o ovoj temi, pogledajte:. Sve se to odražava u "Kalendaru vremena". Samo nemojte zaboraviti da se ovaj crtež sastoji od mnogo identičnih crteža koji se nalaze jedan na drugom. Njihova razlika je u tome što neki crteži imaju potpuni prikaz, dok su drugi samo dio istog crteža, ali malo ili jako uvećani. Što pokazuje i dokazuje: Zakon vremena je jedan u svim ciklusima, kao što je njegovo ispunjenje jedno u svim, kako u malim tako i u velikim ciklusima.
„Kada osoba navrši 10 godina, ovo je rođenje života“ (Legenda o stvaranju Adama od Boga. Popis sredine 17. stoljeća. RSL. Zbirka Rumjanceva. N370). I psihološke karakteristike djece 10-12 godina u prijelaznom razdoblju. Vidi više:
Zakon vremena je isti za sve. Zato Isus kaže da će sve biti kao u Noinim danima. To znači da se Njegove 33 godine mogu izračunati nastavkom računanja 15-godišnjeg dječaka, koji će se zaustaviti na vrhu "Malog Ararata" (prema Noi), s 33-34 godine, odnosno, oni su 1993. -1994. (isto razdoblje od 2 godine kao i s 15 godina). Sve se to odražava i u "Kalendaru vremena".
Isus je s neba sišao u 35. godini, t.j. godine 1995. godine. Hadis koji se prenosi od Ibn-i Abbasa (r.a.) kaže da će poslanik Isa (a.s.), koji je s neba sišao na zemlju, živjeti još 40 godina. Ako zbrojite 35 i 40, dobit ćete 75 godina. To znači da će Isusov život na zemlji trajati 75 godina.
Ali nitko od nas nije vidio Isusa od 1995. godine. Što kaže islam:
“Mesija Poslanik Isa je već drugi put spušten na zemlju, i on živi na ovom svijetu, ali je još uvijek skriven od nas. Allah to još krije, jer još nije došao određeni čas. Za detalje pogledajte:
A kada bi trebao stići?
To se može izračunati obrnutim redoslijedom, počevši od kraja Arke. Kraj se računa od drugog "Pečata" (kao što sam rekao) duž njegove dužine naznačene Noi na Božjem crtežu. Što je 2035. Također se podudara s predviđanjima Nostradamusa, koji je koristio trajanje Marsovih ciklusa: 1963.-2035. Kao što ni sama osoba (s čudnom sudbinom), koja se spominje u vlastitim predviđanjima, neće moći prijeći 2036. godinu, t.j. 76 godina života (“Dešifrirani Nostradamus”, D. i N. Zima).
56. znak Kijameta kaže: “Poslanik Isa (‘alejhisselam) se ženi i imat će djecu. Nakon braka živjet će samo 19 godina. To znači da će mnogi znati za ovo vjenčanje: „Blago onima koji su pozvani na svadbenu večeru Jaganjčevu. Ovo su istinite riječi Božje, Otk 19,9.
A ako izbrojite unatrag ovih 19 godina, ubrojite ih zajedno s 2035., dobit ćete 2017. – Isusov dolazak (Drugi dolazak). Prema židovskoj računici, dolazak Mesije pada krajem 2016. godine.
Drugim riječima, 1993. i 2017. godine su godine koje su na istoj liniji u spirali Vremena. Oni su poput vrhova "Malog Ararata" i "Velikog Ararata". Poput godina Isusova života: 33 (uzašašće na nebo) i 57 (Drugi dolazak). Što, - prema Noi, - i znači: Kovčeg se mora nasukati (zaglaviti): "na planinama Ararata", Postanak 8:4, počevši s malom planinom i završavajući s velikom 2017. godine.
To znači da je Vrijeme potpuno izoliralo Isusa od naroda, dajući ljudima potpunu slobodu za razdoblje: 1993.-2017. Odnosno, neka Isus pogleda izvana, što će ljudi učiniti u ovom razdoblju? I pogledavši, neka izađe k narodu i da im presudi: što je narod učinio za sve ovo vrijeme i što je zaslužio (svakom po djelima)? Inače, 2017. godine Bog izlijeva svoju prvu čašu gnjeva na ljude, kojih ima sedam. Odnosno, ovo je razdoblje (u "Otkrivenju") od Drugog Isusova dolaska do 2024. godine, kada će On sjesti na svoje prijestolje. Za detalje pogledajte:
A što se već dogodilo u ovom razdoblju: 1993-2017?, dragi čitatelji.
Koliko se sjećam, to je pojava takozvanih novih Rusa, a s njima i prozapadnog Ustava iz 1993. godine, na koji se, poput B. Jeljcina, zaklinjao i kune se do danas gospodin V. Putin. .
Što Michel Nostradamus kaže o ovom razdoblju?
„Taj veliki monarh koji će
Slijedite mrtve
Dajte život bezakonje i neobuzdano,
Bezbrižno i nemarno dat će svima,
Kad na kraju zakon propisuje
Šalić (Božji sud)"
C.5 k.38. Prijevod D. i N. Zim
Što ruski narod može očekivati od Putina do 2017.? Uostalom, Bog ga nije nikome sakrio, kao Isusa, nego ga je, naprotiv, svima stavio na vidjelo!
Iz Putinovih odgovora na pitanja od 6. prosinca 2011.:
O.Yu.Batalina: "Recite, vraća li nam se stari Putin ili ćemo vidjeti novog Putina?"
Vladimir Putin: "U meni se neće i neće dogoditi nikakve promjene."
Rusija u eri Putina: lemljenje stanovništva zemlje. Alkoholizam
Putinovo doba je doba masovne ruske pedofilije
Dokazi o korupciji i degradaciji crkvenih organizacija
Rusija: Zdrave djece nema! Odumiremo!
Rusija. Statistika velikih sila i tako dalje i tako dalje.
Što Isus misli kad gleda iznad) od 1993. na sve što se događa? Mislim da On ne želi da narod sve to vuče sa sobom u Kuću Božju, t.j. u Zlatnom dobu.
“[Isus] Rekavši “novi” [novi ruski], pokazao je oronulost prvog [Zakona Ruske Federacije iz 1993.]; a propadanje i starenje blizu je uništenja. Zatim je dodao: "Evo, ispunit ću [od 2017.] volju tvoju, Bože." Ukida prvi [nastao 1993.: prozapadni Ustav Ruske Federacije] kako bi se uspostavio drugi [naime, pravi Vrhovni zakon za svakoga, bez obzira na naciju, boju kože, čin, položaj...]”, Pos. .e. 8:13; 10:9.
Stoga će presuda izrečena na Sudu Božjem biti vrlo osebujna. Kao rezultat: “Nevolja neće doći odakle se može očekivati. Pojavit će se točno onako kako je nitko nije očekivao.”
Prisjetimo se onih 40 godina o kojima govori Ibn-i Abbas ( vidi gore). A što o njima kaže Michel Nostradamus?
“Za 40 godina duga se neće pojaviti na nebu; [prije presude (2017.), i poslije]
U roku od 40 godina bit će vidljivo:
Neplodna zemlja bit će sve suša
I strašne poplave na njegovu pojavu. [prije Zlatnog doba - 2035.]
C.1 k.17. Prijevod D. i N. Zim
Nije loše predvidjela presudu iz 2017. godine, svima nama poznata, Matrona Moskovska:
“U 2017. čovječanstvo će propasti: dolazi loše vrijeme. Kraj je blizu. Spasi svoju dušu. Ne znaš što te čeka.
Čekaju te takve tuge, koje ne znaš. Bez rata svi će umrijeti. Bit će mnogo žrtava. Svi će mrtvi ležati na zemlji."
Sada, dragi čitatelji, ostaje nam da se prisjetimo ove "mirno božanski svete" crkve:
“Pompoznost religije bit će uvelike smanjena,
Kad dođe veliki zakonodavac.
Ponizni će ustati, uznemiriti buntovnike,
Više od jednog suparnika neće se roditi na zemlji.
M.Nostradamus Ts.5 k.79. Prijevod D. i N. Zim
Od čega se, s dolaskom zakonodavca, može smanjiti ova pompa crkve, i još mnogo više?
Primjerice, od 2017. samo će muškarci od Boga dobiti pravi i potpuni Viši zakon (ne svi, naravno), jer. oni su nositelji "Satnog sustava" Vremena, a ne sadrže ženski "Nulti ciklus". A žene - kao nositeljice "Nultog ciklusa" u Vremenu ("Satni sustav" nemaju), dobit će Viši zakon preko muškaraca (prijatelja ili muža), koji će za žene biti pravi posrednici ("svećenici") između njih. i Bog.
Dakle, crkveni kler su samo izmišljeni, svojevrsni lutkari (koji su usmjeravali narod na krivi put razvoja), koji se prikazuju kao posrednici, ali između svog ponosa i posljedica u životu naroda.
Pravi su mudraci stari redovnici, čiji su se klaustri nalazili daleko izvan gradova, t.j. izvan materijalnog svijeta (metropole). Narodi Maja su, na primjer, napustili svoje gradove kako bi izjednačili neravnotežu u svojim dušama, koja vodi u smrt.
Kako vi, dragi čitatelji, mislite koliko su točni Sveto pismo, predviđanja, ... upotrijebljeni u vezi s Drugim dolaskom? A vidite li razliku između "novih Rusa" koji hodaju pod prozapadnim Ustavom Ruske Federacije iz 1993., i "izabranih" od Isusa prema "Otkrivenju" od 2017. godine?
Andrey Nachalov http://apocalypse-2012.com/new_understanding/jesus.html
je nesumnjivo najviše poznata knjiga Biblija. Čak i ako postoji osoba koja je sama nije pročitala, teško da postoji netko tko nije čuo za Apokalipsu. Apokalipsa je najteža knjiga za razumjeti. Kako ga danas mogu razumjeti oni kojima je upućena – kršćani koji čekaju Drugi Kristov dolazak? Što Bog želi otkriti u svojoj Objavi o budućim sudbinama svijeta? Kako danas odgovoriti na Njegov poziv? Kako su apostoli propovijedali o Kristovoj smrti i uskrsnuću? O tome razgovaramo s nastavnikom teološkog fakulteta PSTGU, autorom posebnog tečaja o Apokalipsi Ivana Evanđelista Antonom Nebolsinom.– Kako bi suvremeni kršćanin trebao započeti svoje upoznavanje s Apokalipsom?
Potrebno je razumjeti Objavu Ivana Bogoslova u kontekstu Crkvene tradicije
– Apokalipsa je vrlo važna i svijetla knjiga, ali moramo imati na umu da samo na temelju nje ne možemo dati iscrpne odgovore na pitanja koja pred nas postavlja duhovni život. Svjedočanstvo Apokalipse nije jedino, a Otkrivenje Ivana Bogoslova treba shvatiti u kontekstu Tradicije Crkve. Valja naglasiti da je ova knjiga najteža za razumijevanje od cjelokupnog korpusa Novog zavjeta, ali nedvojbeno jedna od najpoznatijih biblijskih knjiga u suvremenom svijetu.
Apokalipsa je vrijedna jer odgovara na bitna pitanja svakog kršćanina. On nam govori o Bogu Spasitelju, da je izvorni Božji plan spasiti svijet. Ova knjiga završava vizijom Nebeskog Jeruzalema – Crkve budućeg doba. Ali u ovoj knjizi vidimo i sliku Crkve u našem svijetu. Međutim, u Apokalipsi odlično mjesto okupiran pogubljenjima i nevoljama koje zadese svijet.
– Kako razumjeti značenje ovih katastrofa?
– Neka tumačenja govore da su katastrofe samo pozadina na kojoj se pokazuje svetost Crkve. Ali većina tumača uči da je svrha poslanih katastrofa potaknuti ljude na pokajanje. Iako tema pokajanja nije previše razvijena u Apokalipsi, ona malo govori o mogućnosti pokajanja za ljude koji ne žive po Božjim zapovijedima.
Apokalipsa uči da boravak u poganskom svijetu može biti opasan za duhovni život kršćana i da bi Kristov sljedbenik trebao više voljeti Kraljevstvo nebesko nego "ovaj svijet". Ova opasnost je heterogena, može se podijeliti na nekoliko dijelova. Prvo, opasnost od progona. Progon može biti izravan – sa strane totalitarne, državne vlasti.
Državni stroj moćna sila, što kršćanima može zaprijetiti progonom jer je osoba kršćanin i stoga odbija prihvatiti svoj božanski status. Sveti Ivan Bogoslov vidio je obilježja antikristovog kraljevstva u suvremenom Rimskom Carstvu, budući da je postojao kult cara kao boga. Oni koji su odbili sudjelovati u carskom kultu riskirali su mnogo, sve do gubitka života.
Druga opasnost je napast da se počnemo prilagođavati okolnom svijetu, što daje neke koristi, po cijenu odbacivanja Krista. Kršćaninu se nudi alternativa: "Ako prineseš žrtvu caru kao bogu (što znači odricanje od Krista), onda će ti biti dobro u ovom životu."
Doista, kada kršćani žive u poganskom svijetu, mogu početi razmišljati na ovaj način: “Trudimo se, podvrgavamo se ograničenjima, ali zbog čega? Uostalom, ljudi oko nas tako dobro žive. Zašto ne bismo živjeli kao oni? Krist govori Laodikijskoj Crkvi da su se tamošnji kršćani obogatili, ali ne znaju da su siromašni i goli. Danas se zna da su oni zaista bili vrlo bogati: kada je potres potpuno uništio Laodiceju, njezini su stanovnici mogli svojim novcem obnoviti grad bez pribjegavanja pomoći države.
– Iz Apokalipse nam je došla i slika Babilonske kurve. Što proročanstvo kaže o njoj?
– Proročka knjiga spaja sliku Babilonske kurve i samog grada Babilona. U njima možemo vidjeti sliku moderne metropole s puno zabave, mogućnosti za obogaćivanje i zadovoljenje svih zahtjeva: materijalnih i senzualnih. Svijet užitka vrlo je zavodljiv, a samim tim i opasan za kršćanski duh.
U 18. poglavlju zanimljive su izreke suvremeni jezik, "pojedinosti ekonomske krize" nakon smrti Babilonske kurve
Slika Babilona, o kojoj smo gore govorili, je Velika bludnica, pala žena koja svojim čarima vara narode. Bog nad njom izvršava presudu, koju ona ne očekuje, i izvršava je. U 18. poglavlju čujemo opći vapaj trgovaca i "kraljeva zemlje" - kako bismo sada rekli: "vladara" i "poslovnih ljudi" - pri pogledu na smrt bludnice. Njezin pad je propast njihovih života.
Odjeljak o plakanju bogatih zanimljiv je svojom šarolikom i detaljnim popisom robe koja nakon katastrofe nema tržišta, ili, moderno rečeno, "detalji ekonomske krize". Pročitajmo u cijelosti:
Slika babilonske bludnice u Apokalipsi lako se može primijeniti na stvarnost oko nas: dovoljno je danas izaći van i vidjeti što se događa u Moskvi. I mi, stanovnici 21. stoljeća, moramo tražiti znakove kraja svijeta u našem vremenu, kako Krist uči, da i mi ne budemo prevareni.
Crkvu čine ljudi koji imaju svoju profesiju u svijetu. U antičko doba, za obavljanje svjetovnih poslova, vrlo je često bilo potrebno doći u kontakt s poganima, ući u profesionalne zajednice koje su imale poganske bogove za svoje zaštitnike. Kršćanin je morao napraviti izbor: ili će ograničiti kontakt s poganskim svijetom, neće sudjelovati u oblicima života obojenim poganskom religioznošću. Ali tada mora biti spreman na žrtve, sve do mučeništva. Ili to može pogledati kroz prste: "Što je loše ako sudjelujem u poganskim žrtvama, trebam li nekako živjeti?". Ali tada će se Crkva raspasti među poganima.
Kršćaninu je bolje izabrati put mučeništva nego put kompromisa s palim svijetom. Nije li ovaj poziv aktualan i danas?
Primjer takvog asimilacijskog učinka svijeta na osobu bilo je Rimsko Carstvo, politički najmoćnija i ekonomski najrazvijenija država tog vremena. Apokalipsa je krik protiv ove asimilacije. On pokazuje da je, unatoč svim dobrobitima koje nudi poganski svijet, bolje za kršćanina izabrati put mučeništva nego put kompromisa s palim ljudima. Nije li ovaj poziv aktualan i danas?
“Kada se pojavi tiranin koji progoni, poput Lenjina, naziva se Antikrist. Kako autor Apokalipse vidi Antikrista?
– U Apokalipsi postoje dvije slike Antikrista i njegovog kraljevstva: dvije zvijeri i bludnica. U tumačenjima knjige Otkrivenja, antikristove se zvijeri tradicionalno shvaćaju i kao kraljevstva i kao kraljevi. S jedne strane, ove slike su pokazatelj kolektivnih snaga, s druge strane, pojedinaca. Slike životinja povezane su s knjigom proroka Daniela. U individualiziranoj percepciji zvijer iz mora je sam Antikrist, a u kolektivnom tumačenju to je cijeli njegov državni stroj.
U 13. poglavlju govori se o dvije zvijeri – jedna izlazi iz mora, druga iz zemlje. Slika zvijeri iz mora pokazuje moć Antikrista u drskom obliku - kao izravni progon. Druga zvijer - sa zemlje - već djeluje postupno i neprimjetno, zavođenjem.
U Apokalipsi se izmjenjuju priče o životu suvremenom Ivanu Teologu s eshatološkom perspektivom Smaka svijeta. Činilo se da Rimsko Carstvo utjelovljuje antikršćanski sustav države. Obilježja grada – nositelja sveopće pokvarenosti – mogla su se vidjeti u Rimu, kamo se dovozila roba sa svih strana svijeta, gdje su tražili iseljenici iz cijele ekumene, gdje se moglo “lijepo živjeti”. Ujedno, ove slike upućuju na smak svijeta.
Što je Ivan učinio da kršćane odvrati od tih duhovnih opasnosti?
- Ivan, prije svega, pokazuje da je kraj bogoboračkog svijeta nezavidan: bit će podvrgnut kaznama od kojih nema bijega. Ove kazne su zadesile svijet i tijekom povijesti čovječanstva, a one će, bez sumnje, zadesiti svijet na kraju povijesti.
– Može li se Apokalipsa danas koristiti u misionarske svrhe?
– Koji je od oblika ove logične strategije danas primjenjiv, ne znam, jer nisam, da tako kažem, “profesionalni” misionar. No, čini mi se da se u današnjoj kulturi katastrofalne slike Apokalipse previše aktivno koriste, bivaju „izbrisane“. Ljudi su postali manje osjetljivi na sliku katastrofa. Ako osobi kažete: “Bit ćeš kažnjen”, možda neće reagirati na bilo koji način. Oslanjanje na Apokalipsu za misionarske taktike trebalo bi biti oprezno, oslanjajući se na dodatne izvore uvjeravanja.
Nebeska Liturgija
- Crkva - nebeska i zemaljska - suprotstavljena je svijetu koji propada - Babilonskoj kurvi. Ivan prikazuje sliku Crkve – Nebeskog Jeruzalema, Zaručnice Jaganjčeve – proslavljene, svete Crkve, gdje ljudi nalaze puninu zajedništva s Bogom i Kristom.
Apokalipsa sadrži nauk, raširen u drevnoj Crkvi, o dva životna puta. Čitajući knjigu, ljudi su pred sobom vidjeli dva puta: ovdje imate privremeni užitak, ali konačnu smrt, a ovdje imate privremenu patnju, ali konačnu pobjedu.
Prvi put vidimo Nebesku Crkvu u 4. poglavlju, gdje se nalazimo pred Nebeskim prijestoljem (ispričavam se na opširnim citatima, ali u ovom slučaju su nužni kako bi čitatelj imao predodžbu o ovim šarenim slikama):
« A oko prijestolja bijahu dvadeset i četiri prijestolja; a na prijestoljima vidjeh dvadeset i četiri starješine kako sjede, obučeni u bijele haljine i sa zlatnim krunama na glavama. I s prijestolja su dopirale munje i gromovi i glasovi, i sedam ognjenih svjetiljki gorjelo je pred prijestoljem, koji su sedam duhova Božjih.”
Zatim slijedi poznata slika četiri životinje: “...i usred prijestolja i oko prijestolja bila su četiri živa bića puna očiju ispred i iza. I prva je životinja bila poput lava, a druga životinja bila je poput teleta, a treća je životinja imala lice kao čovjek, a četvrta je bila poput letećeg orla. I svaka od četiri životinje imala je šest krila okolo, a iznutra su bile pune očiju. Pjevaju pjesmu "Svet, svet, svet", što je jedan od središnjih momenata u Liturgiji: “I ni danju ni noću nemaju pokoja vičući: Svet, svet, svet je Gospod Bog Svemogući, koji je bio, jest i koji će doći.”
Zatim čitamo da starci izgovaraju usklik "Dostojan si", koji je također ušao u službu (Dostojno je jesti): „A kada životinje odaju slavu i čast i zahvalnost Onome koji sjedi na prijestolju, koji živi u vijeke vjekova, tada dvadeset i četiri starješine padaju pred Onoga koji sjedi na prijestolju, i obožavaju Onoga koji živi u vijeke vjekova, i bacili svoje krune pred prijestolje govoreći: Dostojan si, Gospodine, primiti slavu i čast i moć: jer si sve stvorio, i po Tvojoj volji sve postoji i stvoreno.(Otk 4,4-11).
Zatim se (u 5. poglavlju) anđeoski redovi pridružuju starješinama i apokaliptičnim životinjama, a na kraju čitavo stvorenje pjeva pjesmu Bogu koji sjedi na prijestolju i Jaganjcu, to jest Kristu. Tako se slavi nebeska liturgija.
Najupečatljivija slika Nebeske Crkve sadržana je u 7. poglavlju Apokalipse. Ovdje važnu ulogu igraju predstavnici čovječanstva, koji su dostojno položili svoje životni put i završio u Nebeskoj Crkvi: Nakon toga pogledah, i gle, veliko mnoštvo ljudi, koje nitko nije mogao izbrojati, iz svih plemena i plemena i naroda i jezika, stajalo je pred prijestoljem i pred Jaganjcem u bijelim haljinama i s palminim granama u rukama. I povikaše iz sveg glasa govoreći: Spasenje Bogu našemu koji sjedi na prijestolju i Jaganjcu! I svi anđeli stadoše oko prijestolja i starješine i četiri živa bića, padoše pred prijestoljem ničice i pokloniše se Bogu govoreći: Amen! blagoslov i slava i mudrost i hvala i čast i moć i snaga Bogu našemu u vijeke vjekova! Amen".
Ivan kaže da za patnju kršćana postoji naknada na nebu: “Ovo su oni koji su došli iz velike nevolje; oprali su svoju odjeću i svoju odjeću pobijelili krvlju Jaganjčevom. Zbog toga oni borave pred prijestoljem Božjim i služe mu dan i noć u njegovu hramu, a onaj koji sjedi na prijestolju prebivat će u njima; usred prijestolja, ona će ih pasti i voditi k živim izvorima voda ; i Bog će obrisati svaku suzu s njihovih očiju.”(Otk 7,9-17).
– Što danas možemo učiniti da moderne kršćane odvratimo od opasnosti?
Primjeri navedeni u Otkrivenju o punini zajedništva između Boga i čovjeka imaju velika moć vjerovanja. I treba ih koristiti u pastoralnoj uporabi
– Pozitivne slike Apokalipse – Nebeskog Jeruzalema i Nebeske Crkve – koje prožimaju cijelu knjigu, brojni primjeri punine komunikacije između Boga i ljudi koji su prošli kroz velike patnje, i dalje zadržavaju ogromnu snagu uvjerenja. U pastoralnom životu mogu se i trebaju koristiti, ali se, nažalost, ne koriste često.
Liturgija u apokalipsi
– Ne spominje se Posljednja večera u Apokalipsi. Postoji samo sama ideja o otkupiteljskoj krvi. No, značaj pomirenja Krvlju vrlo je oštro naglašen u Otkrivenju Ivana Teologa (vidi: Otk 1,5; 5,9; 7,14). Da Kristovo prolijevanje Krvi postaje pomirenje za ljude, govori i sam Spasitelj na Posljednjoj večeri, kada blagoslivlja kalež i predaje ga učenicima, rekavši da je to Krv Njegovog Novog zavjeta, koja je prolivena za njih.
– Govori li Apokalipsa o tome kako se služila liturgija za vrijeme apostola Ivana?
– Ne mogu detaljno govoriti o utjecaju slika i izraza Apokalipse na moderno bogoslužje, jer za to treba biti stručnjak za liturgiku, ali je sasvim očito da je po svom stilu Apokalipsa vrlo bliska našem bogoslužju. . Primjerice, prijestolje, oko kojega se obavljaju službe Apokalipse, ne može ne izazvati asocijacije na uređenje oltara u moderno doba. pravoslavna crkva.
Apokalipsa je bogata knjiga. Ovi motivi, kao i značajan dio slika Apokalipse, imaju izvor u Stari zavjet. Na primjer, himan Trisagion, koji četiri životinje pjevaju Bogu u 4. poglavlju Otkrivenja Ivana Teologa, pojavljuje se u proroku Izaiji; vidimo u Apokalipsi i mnoge slike psalama.
"Vrijedi jesti"
—U bogoslužju često čujemo usklike da su Bog i sveci vrijedni slave. To je ono što čitamo u Apokalipsi. Jesu li ti kulturni oblici na neki način povezani?
U Apokalipsi postoje slike povezane s carskim kultom. Ima duboko značenje
- Neki znanstvenici bilježe na liturgijskim mjestima Apokalipse pojavu slika povezanih s poganskom sferom, s carskim kultom. Ovo ima duboko značenje. Svaka čast, koja je u poganskom svijetu protuzakonita, ne daje se s pravom osobi, car se po pravu, zakonski i istinski treba odnositi na Boga.
U rimskom svijetu postojao je sustav uzvika i znakova koji su izražavali odnos naroda prema caru kao izvoru i davatelju svih blagoslova. To uključuje, posebice, proglašenje cara "dostojnim" štovanja. Kada se takvi uzvici upućuju vladaru, oni su obožavanje stvorenja umjesto Stvoritelja. Ovo je idolopoklonstvo s kojim Apokalipsa raspravlja.
Ali isti su ti uzvici ušli u bogoslužje. Dakle, u pjevanju “Tiho svjetlo” obraćamo se Kristu: “Ti si dostojan u svako doba, a ne da budeš glas prečasnog.” Riječ "vrijedan" ima nešto zajedničko s Apokalipsom. U 4. poglavlju, dvadeset i četiri starješine pjevaju pjesmu: Dostojan si, Gospodine, primiti slavu i čast i moć, jer si sve stvorio, i sve postoji i stvoreno je po Tvojoj volji.". U 5. poglavlju pjesma četiri životinje i dvadeset i četiri starješine upućena je ne samo Bogu Ocu koji sjedi na prijestolju, nego i Jaganjcu, odnosno Kristu, i zvuči ovako: « Ti si dostojan uzeti knjigu i otvoriti pečate iz nje, jer si pobijen i otkupio nas Bogu svojom krvlju od svakog plemena i jezika i naroda i naroda.". Odmah ispod: Dostojno je Janje primiti moć, mudrost, snagu, čast, slavu i blagoslov". Takvi usklici dobivaju pravo značenje, primijenjeno posebno na Boga: “ Vi ste dostojni primiti Slavu i Čast».
Evanđelje kao propovijedanje apostola
– Ivan Evanđelist je napisao Apokalipsu i Evanđelje. Kako možemo vidjeti vezu između ove dvije knjige?
– Ove dvije knjige toliko su različite jedna od druge stilski i žanrovski da su u davna vremena mnogi sumnjali da autorstvo pripada jednoj osobi. Ali za Crkvu je vjerodostojnost obiju knjiga nedvojbena. Povezanost vidimo, prije svega, u početnim redovima svakog od njih. Proročki uvid prologa Evanđelja po Ivanu "U početku bijaše Riječ" i prolog Apokalipse obilježeni su pečatom prisutnosti nadljudske moći. Druge ljude tog vremena, sposobne za proročanstva ove veličine, jednostavno ne poznajemo.
– Koje je izvorno značenje riječi “Evanđelje” za same apostole?
– Ovo je drugi naziv za apostolsko propovijedanje. Kad su došli u neki grad i održali propovijed, glavni sadržaj propovijedi apostola bio je da je Krist živio, bio je razapet i uskrsnuo. U suštini, sinoptička evanđelja su zapis apostolske propovijedi.
Riječ evanđelje, što na grčkom znači "evanđelje", koristi se kao pojam za književni žanr, ali je također izraz za ranokršćansko propovijedanje. Evanđelje je evanđelje, radosna vijest, a sadržaj te vijesti je da je Krist uskrsnuo i da je smrt pobijeđena.
Nije napisao Evanđelje u smislu u kojem govorimo o Evanđeljima "od Marka, Mateja, Luke, Ivana". Ali, ipak, on kaže: "Evanđelje koje sam propovijedao nije čovjekovo" (Gal 1,11). Odnosno, pod Evanđeljem on ne razumije pisani tekst, nego cjelokupnost svog navještaja. Možemo sa sigurnošću reći da je sastav Evanđelja u ovom izravnom smislu – kao evanđelja – uključivao i propovijed o Kristovu uskrsnuću. Točnije, nije samo ušla, već je bila njezin središnji dio.
