Staze govora. Stilske figure govora: primjeri
Govor. Analiza izražajnih sredstava.
Potrebno je razlikovati trope (figurativno-izražajna sredstva književnosti) temeljene na prenesenom značenju riječi i govorne figure temeljene na sintaktičkom ustrojstvu rečenice.
Leksička sredstva.
Obično se u pregledu zadatka B8 u zagradama navodi primjer leksičkog sredstva, bilo u jednoj riječi ili u izrazu u kojem je jedna od riječi ispisana kurzivom.
| sinonimi(kontekstualni, lingvistički) - riječi koje su bliske po značenju | uskoro - uskoro - ovih dana - ne danas ili sutra, u bliskoj budućnosti |
| antonimi(kontekstualni, lingvistički) - riječi koje su suprotne po značenju | nikada jedno drugom nisu rekli ti, nego uvijek ti. |
| frazeološke jedinice- stabilne kombinacije riječi koje su u leksičkom značenju bliske jednoj riječi | na rubu svijeta (= "daleko"), nedostaju zubi (= "smrznuti") |
| arhaizama- zastarjele riječi | odred, pokrajina, oči |
| dijalektizam- Rječnik uobičajen na određenom području | piletina, glupan |
| knjiga, kolokvijalni rječnik |
odvažan, suradnik;
korozija, upravljanje; razbacivati se novcem, zabiti |
Staze.
U prikazu su primjeri tropa navedeni u zagradi, kao sintagma.
Vrste staza i primjeri za njih u tablici:
| metafora- prenošenje značenja riječi po sličnosti | mrtva tišina |
| personifikacija- prispodobljivanje predmeta ili pojave živom biću | razuvjeriozlatni gaj |
| usporedba- usporedba jednog predmeta ili pojave s drugim (izražena kroz sindikate kao, kao da, kao da, komparativ stupnja pridjeva) | sjajan kao sunce |
| metonimija- zamjena izravnog imena drugim po susjedstvu (tj. na temelju stvarnih veza) | Šištanje zapjenjenih čaša (umjesto: zapjenjeno vino u čašama) |
| sinegdoha- upotreba naziva dijela umjesto cjeline i obrnuto | bijeli se samotno jedro (umjesto: barka, brod) |
| parafraza– zamjena riječi ili skupine riječi kako bi se izbjeglo ponavljanje | autor "Jao od pameti" (umjesto A.S. Gribojedova) |
| epitet- korištenje definicija koje izrazu daju slikovitost i emocionalnost | Kamo ćeš, ponosni konju? |
| alegorija- izražavanje apstraktnih pojmova u određenim umjetničkim slikama | vaga - pravda, križ - vjera, srce - ljubav |
| hiperbola- preuveličavanje veličine, snage, ljepote opisanog | u sto četrdeset sunaca zalazak je izgorio |
| litotes- podcjenjivanje veličine, snage, ljepote opisanog | tvoj špic, divni špic, ne više od naprstka |
| ironija- upotreba riječi ili izraza u obrnutom smislu od doslovnog, s ciljem ismijavanja | Gdje, pametna, skitaš, glavo? |
Govorne figure, struktura rečenice.
U zadatku B8 govorna figura označena je brojem rečenice u zagradi.
| epifora- ponavljanje riječi na kraju rečenica ili redaka koji slijede jedan za drugim | Željela bih znati. Zasto sam ja naslovni vijećnik? Zašto točno naslovni vijećnik? |
| stupnjevanje- građenje jednorodnih članova rečenice povećanjem značenja ili obrnuto | došao, vidio, pobijedio |
| anafora- ponavljanje riječi na početku rečenice ili redaka koji slijede jedan za drugim | Željezoistina živi od zavisti,
Željezotučak, i željezna plodnica. |
| dosjetka- igra riječi | Padala je kiša i dva učenika. |
| retorički uzvik (pitanje, apel) - uzvične, upitne rečenice ili rečenice s apelom koje ne zahtijevaju odgovor primatelja | Zašto stojiš, njišeš se, tanki gorski jasen?
Živjelo sunce, živjela tama! |
| sintaktičkom paralelizam- ista konstrukcija rečenica | mladi svuda imamo put,
starce posvuda častimo |
| poliunion- ponavljanje suvišne unije | I praćka, i strijela, i lukav bodež
Godine štede pobjednika... |
| asindenton- konstrukcija složenih rečenica ili niza homogenih članova bez sindikata | Prolaze pored štanda, žene,
Dječaci, klupe, lampioni... |
| elipsa- izostavljanje riječi koja se podrazumijeva | Ja sam za svijećom – svijećom u peći |
| inverzija- neizravni red riječi | Naši nevjerojatni ljudi. |
| antiteza- opozicija (često izražena sindikatima A, ALI, MEĐUTIM ili antonimima | Gdje je stol bio hrana, tu je i lijes |
| oksimoron- kombinacija dvaju kontradiktornih pojmova | živi leš, ledena vatra |
| citat- prijenos u tekstu misli drugih ljudi, izjave koje ukazuju na autora ovih riječi. | Kao što je rečeno u pjesmi N. Nekrasova: "Morate pognuti glavu ispod tanke bylinochke ..." |
| upitno-recipročan oblik izjave- tekst je predstavljen u obliku retoričkih pitanja i odgovora na njih | I opet metafora: "Živite ispod sićušnih kuća ...". Što one znače? Ništa ne traje vječno, sve je podložno propadanju i uništenju |
| činovi homogeni članovi prijedloga- nabrajanje jednorodnih pojmova | Čekala ga je duga, teška bolest, napuštanje sporta. |
| parcelacija- rečenica koja je podijeljena na intonacijsko-semantičke govorne cjeline. | Vidio sam sunce. Iznad tvoje glave. |
Zapamtiti!
Prilikom ispunjavanja zadatka B8, zapamtite da popunjavate praznine u pregledu, tj. obnoviti tekst, a s njim i semantičku i gramatičku vezu. Stoga analiza same recenzije često može poslužiti kao dodatni trag: razni ovakvi ili onakvi pridjevi, predikati koji se slažu s izostavljanjima itd.
Olakšat će zadatak i podjela popisa pojmova u dvije skupine: prva uključuje pojmove temeljene na promjenama značenja riječi, a druga - strukturu rečenice.
Raščlanjivanje zadatka.
(1) Zemlja je kozmičko tijelo, a mi smo astronauti koji obavljaju vrlo dug let oko Sunca, zajedno sa Suncem kroz beskrajni Svemir. (2) Sustav za održavanje života na našem prekrasnom brodu toliko je genijalan da se neprestano samoobnavlja i tako održava milijarde putnika da putuju milijunima godina.
(3) Teško je zamisliti astronaute koji lete na brodu kroz svemir, namjerno uništavajući složen i delikatan sustav za održavanje života dizajniran za dug let. (4) Ali postupno, dosljedno, uz nevjerojatnu neodgovornost, mi stavljamo izvan pogona ovaj sustav za održavanje života, trujemo rijeke, siječemo šume, kvarimo oceane. (5) Ako astronauti nemirno režu žice, odvrću vijke, buše rupe u koži na maloj letjelici, onda će se to morati okvalificirati kao samoubojstvo. (6) Ali nema temeljne razlike između malog i velikog broda. (7) Samo je pitanje veličine i vremena.
(8) Humanost je, po mom mišljenju, neka vrsta bolesti planeta. (9) Navijte se, množite, rojte mikroskopski, na planetarnoj, a još više na univerzalnoj razini postojanja. (10) Nagomilaju se na jednom mjestu i odmah se na tijelu zemlje pojave duboki čirevi i razne izrasline. (11) Treba samo unijeti kap štetne (s zemaljskog i prirodnog gledišta) kulture u zeleni ogrtač Šume (zaprega drvosječa, jedna baraka, dva traktora) - a sada i karakteristika, simptomatska bolna točka širi se s ovog mjesta. (12) Oni jure, množe se, rade svoj posao, izjedajući utrobu, iscrpljujući plodnost tla, trujući rijeke i oceane, samu atmosferu Zemlje svojim otrovnim upravama.
(13) Nažalost, jednako ranjivi poput biosfere, jednako bespomoćni pred pritiskom tzv. tehničkog napretka, pojmovi poput tišine, mogućnosti samoće i intimne komunikacije čovjeka i prirode, s ljepotom naše zemlje . (14) S jedne strane, čovjek, potresen neljudskim ritmom suvremenog života, gužvom, golemim protokom umjetnih informacija, odviknut je od duhovne komunikacije s vanjskim svijetom, s druge strane, sam taj vanjski svijet je već oduvijek odviknut od duhovne komunikacije s vanjskim svijetom. doveden u takvo stanje da ponekad više ne poziva osobu na duhovno druženje s njim.
(15) Ne zna se kako će ova izvorna bolest zvana čovječanstvo završiti za planet. (16) Hoće li Zemlja imati vremena razviti neku vrstu protuotrova?
(Prema V. Soloukhin)
“Prve dvije rečenice koriste trop poput _______. Ova slika "kozmičkog tijela" i "kozmonauta" ključ je za razumijevanje autorove pozicije. Raspravljajući o tome kako se čovječanstvo ponaša u odnosu na svoj dom, V. Soloukhin dolazi do zaključka da je "čovječanstvo bolest planeta". ______ ("šuljaju se, množe se, rade svoj posao, izjedaju utrobu, iscrpljuju plodnost tla, truju rijeke i oceane, samu atmosferu Zemlje svojim otrovnim upravama") prenose negativna djela čovjeka. Upotreba _________ u tekstu (rečenice 8, 13, 14) naglašava da je sve što je autor rekao daleko od ravnodušnosti. Upotrijebljen u 15. rečenici ________ "izvornik" daje argumentu tužan kraj, koji završava pitanjem.
Popis pojmova:
- epitet
- litotes
- uvodne riječi i međuprostorne konstrukcije
- ironija
- proširena metafora
- parcelacija
- upitno-odgovorni oblik izlaganja
- dijalektizam
- jednorodni članovi rečenice
Popis pojmova dijelimo u dvije skupine: prva - epitet, litota, ironija, proširena metafora, dijalektizam; drugi - uvodne riječi i umetne konstrukcije, parcelacija, upitno-odgovorni oblik izlaganja, homogeni članovi rečenice.
Bolje je započeti zadatak s prolazima koji ne uzrokuju poteškoće. Na primjer, izostavljanje # 2. Budući da je cijela rečenica navedena kao primjer, najvjerojatnije se podrazumijevaju neka sintaktička sredstva. U rečenici "jure, množe se, rade svoj posao, izjedaju utrobu, iscrpljuju plodnost tla, truju rijeke i oceane, samu atmosferu Zemlje svojim otrovnim odlascima" koriste se nizovi jednorodnih rečeničnih članova : Glagoli žuriti, množiti se, poslovati, gerundij izjedanje, iscrpljivanje, trovanje i imenice rijeke, oceani, atmosfera. Istodobno, glagol "prenijeti" u recenziji ukazuje na to da mjesto praznine treba biti riječ u množini. U popisu u množini nalaze se uvodne riječi i umetne konstrukcije te jednorodne rečenice. Pažljivo čitanje rečenice pokazuje da su uvodne riječi, tj. izostaju one konstrukcije koje nisu tematski vezane uz tekst i koje se mogu ukloniti iz teksta a da ne izgube svoje značenje. Dakle, na mjestu prolaza br. 2 potrebno je umetnuti opciju 9) homogeni članovi rečenice.
U prolazu broj 3 navedeni su brojevi rečenica, što znači da se pojam opet odnosi na strukturu rečenica. Parceliranje se može odmah “odbaciti”, jer autori moraju navesti dvije ili tri uzastopne rečenice. Forma pitanje-odgovor također je netočna opcija, budući da rečenice 8, 13, 14 ne sadrže pitanje. Postoje uvodne riječi i utikačke konstrukcije. Nalazimo ih u rečenicama: po mom mišljenju, nažalost, s jedne, s druge strane.
Umjesto posljednje praznine, morate zamijeniti izraz muški, budući da se s njom u recenziji mora slagati pridjev “rabljen” i mora biti iz prve skupine, budući da je navedena samo jedna riječ kao primjer “ izvornik". Pojmovi muškog roda – epitet i dijalektizam. Potonje očito nije prikladno, jer je ova riječ sasvim razumljiva. Okrećući se tekstu, nalazimo s čime se riječ kombinira: "izvorna bolest". Ovdje je pridjev jasno upotrijebljen u prenesenom značenju, pa je pred sobom epitet.
Ostaje popuniti samo prvu prazninu, koja je najteža. Recenzija kaže da je to trop, a koristi se u dvije rečenice, gdje se promišlja slika zemlje i nas, ljudi, kao slika svemirskog tijela i astronauta. To očito nije ironija, jer u tekstu nema ni kapi sprdnje, a ni litote, već, naprotiv, autor namjerno preuveličava razmjere katastrofe. Dakle, jedino što je ostalo moguća varijanta- metafora, prijenos svojstava s jednog predmeta ili pojave na drugi na temelju naših asocijacija. Prošireno - jer je nemoguće izdvojiti zasebnu frazu iz teksta.
Odgovor: 5, 9, 3, 1.
Praksa.
(1) Kao dijete sam mrzio matineje, jer je moj otac dolazio u naš vrtić. (2) Sjedio je na stolcu kraj božićnog drvca, dugo cvrkutao na harmonici, pokušavajući pronaći pravu melodiju, a naš učitelj mu je strogo rekao: "Valerij Petrovič, više!" (Z) Svi dečki su pogledali u mog oca i zagrcnuli se od smijeha. (4) Bio je malen, debeljuškast, rano je ćelavio, a iako nikad nije pio, nos mu je iz nekog razloga uvijek bio ciklocrven, kao u klauna. (5) Djeca, kada su za nekoga htjela reći da je smiješan i ružan, govorila su: "Liči na Ksjuškinog tatu!"
(6) I ja sam najprije u vrtiću, a potom iu školi, nosio teški križ očevog apsurda. (7) Sve bi bilo dobro (nikad se ne zna tko ima očeve!), ali nije mi bilo jasno zašto on, obični bravar, ide na naše matineje sa svojom glupom harmonikom. (8) Igrao bih se doma i ne bih obeščastio ni sebe ni kćer! (9) Često zalutao, uzdahnuo je tanko, poput žene, a na okruglom licu pojavio se smiješak krivnje. (10) Bila sam spremna propasti u zemlju od srama i ponašala sam se naglašeno hladno, pokazujući svojom pojavom da ta smiješna osoba s crvenim nosom nema nikakve veze sa mnom.
(11) Išao sam u treći razred kad sam se jako prehladio. (12) Imam upalu srednjeg uha. (13) Od bolova sam vrištala i udarala se dlanovima po glavi. (14) Mama je pozvala hitnu pomoć, a noću smo otišli u okružnu bolnicu. (15) Putem smo zapali u strašnu snježnu mećavu, auto se zaglavio, a vozač je kreštavo, poput žene, počeo vikati da ćemo se sada svi smrznuti. (16) Prodorno je vrištao, skoro zaplakao, a ja sam pomislila da ga bole i uši. (17) Otac je pitao koliko je ostalo područnom centru. (18) No vozač je, prekrivši lice rukama, ponovio: “Koja sam ja budala!” (19) Otac se zamisli i tiho reče majci: “Trebat će nam sva hrabrost!” (20) Te sam riječi upamtio do kraja života, iako me divlja bol okruživala poput pahulje mećave. (21) Otvorio je vrata automobila i izašao u tutnjavu noć. (22) Vrata su se zalupila za njim, a meni se učinilo da je ogromno čudovište, sa zveckavom čeljusti, progutalo mog oca. (23) Auto su ljuljali naleti vjetra, snijeg je šuštao padao po zaleđenim staklima. (24) Plakala sam, majka me ljubila hladnim usnama, mlada medicinska sestra gledala je osuđeno u neprobojnu tamu, a vozač je iscrpljeno vrtio glavom.
(25) Ne znam koliko je vremena prošlo, ali odjednom je noć obasjana jakim svjetlima farova, a na moje lice pala je duga sjena nekog diva. (26) Zatvorila sam oči i kroz trepavice vidjela oca. (27) Uzeo me u naručje i stisnuo uz sebe. (28) Šaptom je rekao majci da je stigao do regionalnog centra, digao sve na noge i vratio se terencem.
(29) Zadrijemala sam u njegovom naručju i kroz san čula kako kašlje. (30) Tada nitko tome nije pridavao nikakvu važnost. (31) A dugo je kasnije bolovao od obostrane upale pluća.
(32) ... Moja djeca su u nedoumici zašto uvijek plačem dok kitim božićno drvce. (ZZ) Iz tame prošlosti dolazi mi otac, sjeda pod drvo i spušta glavu na dugmastu harmoniku, kao da kradomice želi vidjeti svoju kćer u gomili dotjerane djece i veselo joj se nasmiješiti. . (34) Gledam njegovo lice koje blista od sreće i želim mu se također nasmiješiti, ali umjesto toga počnem plakati.
(Prema N. Aksjonovoj)
Pročitajte ulomak osvrta na tekst koji ste analizirali rješavajući zadatke A29 - A31, B1 - B7.
Ovaj fragment ispituje jezične značajke teksta. Neki pojmovi korišteni u recenziji nedostaju. Popuni praznine brojevima koji odgovaraju broju pojma s popisa. Ako ne znate koji broj s popisa treba stajati umjesto praznine, upišite broj 0.
Redoslijed brojeva redoslijedom kojim ste ih napisali u tekstu osvrta na mjestu praznina upišite u list za odgovore broj 1 desno od zadatka broj B8, počevši od prve ćelije .
“Upotreba pripovjedača za opisivanje mećave takvog leksičkog izražajnog sredstva kao što je _____ ("strašno mećava", "neprobojan tama"), daje izražajnu snagu prikazanoj slici, a staze kao što su _____ ("bol me okružio" u rečenici 20) i _____ ("vozač je počeo vrištati, poput žene" u rečenici 15), prenose dramu situacije opisane u tekstu. Tehnika kao što je _____ (u rečenici 34) pojačava emocionalni učinak na čitatelja.
Osim tropa, stilske figure također su važna slikovna sredstva u ruskom jeziku.
stilska figura(lat. "stílus" - olovka za pisanje i "figura" - slika, izgled) - neobični sintaktički obrati koji krše jezične norme a koriste se za ukrašavanje govora. Stilske figure prilično su česte u poeziji, gdje su dizajnirane ne samo da individualiziraju autorov govor, već i da ga obogate emocionalnim nijansama, kako bi umjetnička slika bila izražajnija. Stoga se stilske figure nazivaju i figurama pjesničkog govora. Stilske figure treba strogo razlikovati od tropa, koji se ne grade po sintaktičkom načelu. Među glavnim i najčešće korištenim stilskim figurama su anafora, epifora, prsten (anepifora), paralelizam, gradacija, elipsa, inverzija, kijazam, anakoluf, asindeton, polisindeton. Bogdanova L.I. Stilistika ruskog jezika i kultura govora. Leksikologija za govorne radnje. - M.: Nauka, 2011. - 520 str.
Analizirajmo ih detaljnije. Anafora(od grčkog - odgajanje, ponavljanje) - stilska figura koja nastaje ponavljanjem riječi ili fraza na početku susjednih jezičnih jedinica. Na primjer, " kunem se Ja sam prvi dan stvaranja, kunem se njegov posljednji dan. kunem se sramota zločina i trijumf vječne istine ... ”(M. Lermontov).
Anafora se najčešće nalazi u pjesničkim tekstovima, rjeđe u prozi. prozaična anafora obično povezuje početak susjednih rečenica, na primjer: " Nije bitno kako ljudi su se trudili, okupili se na jednom malom mjestu..., nije bitno kako kamenjem su zemlju kamenovali da na njoj ništa ne raste...” (L. Tolstoj). Vrlo rijetko anaforičko ponavljanje povezuje ne susjedne, već odvojene jezične jedinice u tekstu, na primjer, početke poglavlja priče ili romana. Prozaična anafora najčešće pojačava i čini emocionalno izražajnijim sadržaj pripovijedanog, iako može obavljati i čisto kompozicijsku funkciju, koja se u pjesničkim tekstovima obično obilježava anaforičkim ponavljanjem, pri čemu anafora služi kao dodatna (uz uz stalnu pauzu) signal za kraj prethodnog retka i početak sljedećeg. Često se anaforičko ponavljanje može održati kroz cijelo pjesničko djelo (obično malog volumena).
Suprotnost anafori je takva stilska figura kao epifora- ponavljanje pojedinih riječi ili fraza na kraju susjednih jezičnih cjelina: „Evo su izašli na obalu gosti, zove ih Car Saltan posjetiti... "(A. Puškin). Znatno rjeđe se epifora nalazi u prozi: “Htio bih znati zašto ja naslovni vijećnik? Zašto točno naslovni vijećnik? (N. Gogolj). Ponekad i izolirano epanofora (spojnica ili anadiploza) - ponavljanje riječi ili izraza na kraju prethodne jezične jedinice, kao i na početku sljedeće, na primjer: „Bačve su se kotrljale sa žestokim napitkom, sa žestokim napitkom, crnim barutom…” (folklor). Takvo se ponavljanje najčešće nalazi u folkloru, no ponekad se, uglavnom kao kompozicijsko sredstvo, koristi i u prozi. Zanimljiv primjer sadržan je u poznatom romanu M. Bulgakov "Majstor i Margarita", čije dvadeset i četvrto poglavlje završava ovako: “... i koliko hoćete, barem do zore, Margarita je mogla šuškati slovima bilježnica, gledati ih i ljubiti, i ponovno ih čitati: - Mrak koji je došao s Mediterana, prekrio je vrt koji je mrzio prokurator ... Da, tama ”, a dvadeset peti počinje riječima: „Tama koja je došla s Mediterana, prekrio je prokuratoru mrski vrt. Viseći mostovi koji su povezivali hram sa strašnim Antonijevim tornjem su nestali, ponor je pao s neba ... ". Krupčanov L. M. Teorija književnosti. - M.: Nauka, 2012. - 360 str.
prsten ili anepitora naziva se stilska govorna figura koja povezuje početak i kraj susjednih jezičnih jedinica (odlomak, strofa) i/ili jedne cjeline (rečenica ili stih) ponavljanjem pojedinačnih riječi ili fraza. Objašnjavajući naziv ove figure, književni teoretičari, naime, pišu: “Ponavljanje početne riječi ili izraza na kraju same te rečenice, stiha, strofe ili cijele drame, zbog čega ova rečenica ili niz rečenica koje čine logičko jedinstvo, dobivaju određenu vrstu zaokruživanja; otuda i naziv figure. Na primjer: " uzalud! Kud god pogledam, svuda neuspjeh susrećem, I bolno mi je srcu, što sam dužan stalno lagati; Smiješim ti se, ali u sebi gorko plačem, uzalud"(A. Fet).
Često je i anepifora simplock- kombinacija anafore s epiforom, što se odražava u samom nazivu pojma: " Svugdje imamo put za mlade, Svuda častimo stare"(V. Lebedev-Kumach). Umjetnički tekst. Struktura i poetika. - St. Petersburg: Izdavačka kuća Sveučilišta u St. Petersburgu, 2005. - 296 str.
Sljedeća slična stilska figura je paralelizam(grč. “onaj koji ide u blizini”) ili sintaktički paralelizam je figura koja se temelji na istom tipu sintaktičke konstrukcije dviju ili više susjednih jezičnih jedinica, uglavnom stihova pjesničkog teksta, čime se stvara osjećaj njihove simetrije. Na primjer: " Tvoj um je dubok kao more, Tvoj duh je visok kao planine."(V. Bryusov).
Najčešće, paralelizam, simetrija u sintaktičkoj konstrukciji susjednih pjesničkih redaka prati figurativna usporedba misli izraženih u njima - takozvani figurativno-psihološki paralelizam: na primjer, između života prirode i fragmenata ljudskog života. Paralelizam često može uključivati simbole o kojima smo ranije pisali kada smo analizirali staze. Stoga možemo zaključiti da se tropi i stilske figure ne isključuju, već se međusobno nadopunjuju.
Paralelizam zauzima važno mjesto u ruskom jeziku, posebno u poeziji, i poznat je od davnina. Najčešće se pribjegava i u narodnoj poeziji. Značajnu rasprostranjenost dobiva u romantičarskoj poeziji početkom 19. stoljeća, često kao pastiš folklornih motiva. Ova stilska figura može činiti kompozicijsku osnovu lirskog pjesničkog djela.
stupnjevanje- to je stilska figura koja se sastoji u postupnom ubrizgavanju sredstava umjetničkog izražavanja u cilju povećanja (tzv. menopauza, na primjer, „Na brizi slatko-maglovito Ni sat, ni dan, ni godina napustit će ... "E. Baratynsky) ili degradacija ( antiklimaks, na primjer, " Neću se slomiti, neću klonuti, neću se umoriti, Ni zrno Neću oprostiti svojim neprijateljima” O. Bergolts) njihov emocionalni i semantički značaj. Gradacija se razlikuje prema prostorno-vremenskim (uglavnom u prozi), intonacijsko-emocionalnim (poezija) i psihološkim (drama) značajkama. Ekspresivnost stupnjevanja pojačava se kombiniranjem s anaforom, na primjer, u poznatoj izreci Julija Cezara: „Došao sam, vidio sam, pobijedio sam!“.
Elipsa(grč. - "propust", "nedostatak") je stilska figura izgrađena preskakanjem riječi ili više riječi. Na primjer, "Oči poput neba, plave, osmijeh, lanene kovrče - sve u Olgi... (A. Puškin). U ovom slučaju, pjesnik je izostavio riječ "kombinirano" ili drugu blisku po značenju. Elipsa može pojačati dinamizam fraze, intenzitet promjene radnje, naglasiti lakonizam, lirsko uzbuđenje, kolokvijalne intonacije. Često se nalazi u poslovicama i izrekama. Ova figura može biti podloga cijelog umjetničkog djela, osobito pjesničkog, ili njegovog dijela.
Uvijek je bila velika potražnja inverzija- stilska figura izgrađena na kršenju reda riječi u rečenici koja se čini normaliziranom, običnom, na primjer, " Pokorni Perun starac sam... "(A. Puškin), umjesto" Starac je poslušan jednom Perunu. Ruski, kao i drugi istočnoslavenski jezici, spada u jezike sa slobodnim redom riječi u rečenici, međutim, određeni sintaktički slijed, zbog svoje poznatosti, ali i zbog podređenosti logici razvoja izražene misli, čini se prirodnijim, dok se promjena takvog slijeda psihološki percipira kao odstupanje od određene stalne norme. Logičan slijed razvoja misli regulira osobito redoslijed glavnih članova rečenice koji čine svojevrsni sintaktički kostur iskazane misli. Normalan logički slijed razvoja misli pretpostavlja njezino kretanje od već poznatog (tj. onoga što je već rečeno, ili onoga što se prikazuje kao očito poznato) prema nepoznatom, što se, zapravo, o tom "već poznatom" izvještava. i popravlja ima neke promjene. Budući da se ono “već poznato” u rečenici obično iskazuje subjektom (predmetom misli), a ono “nepoznato”, novo kroz predikat (predikat misli), prirodno je ili, kako se kaže, red riječi je točan, u kojem će predikat stajati iza subjekta, i inverzija bit će njihov obrnuti red: predikat ispred subjekta. Sannikov V.Z. Ruska sintaksa u semantičko-pragmatičkom prostoru. - M.: Jezici slavenske kulture, 2008. - 624 str.
Ako je sintaktički redoslijed glavnih članova rečenice uređen normama logičkog slijeda odvijanja izražene misli, onda je redoslijed sporednih članova rečenice u svakom narodnom jeziku uspostavljen povijesno utvrđenim normama sintaktičko građenje glagolskih konstrukcija u njemu. Konkretno, za ruski jezik bit će prirodnije staviti dodatke i priloge izražene imenicama u položaj - iza riječi na koju se odnose, a definicije i priloške okolnosti u položaj - ispred riječi na koju se odnose. Obrnuti redoslijed njihovog postavljanja percipira se kao obrnut. Na primjer, "Navečer, kišna jesen, U udaljenom djeva je hodala mjesta... "(A. Puškin).
Inverzija individualizira i emocionalno naglašava govor i njegove sastavnice. Ali to nije njegova glavna funkcija. Sintaktički obrnuti redoslijed rečeničnih članova služi, prije svega, u svrhu isticanja pojedinih riječi koje su najznačajnije u kontekstu danog iskaza. Ova se funkcija inverzije posebno jasno očituje u slučaju kada invertirana riječ ne samo da mijenja svoj općeprihvaćeni sintaktički položaj, nego se i odvaja od člana rečenice kojemu je podređena.
Vrsta inverzije je kijazma- jezično-stilsko sredstvo koje se koristi u poeziji, čija je bit preurediti glavne članove rečenice kako bi se povećala izražajnost pjesničkog govora, na primjer: " Podijeliti zabavno - svi su spremni: Nitko ne želi tugu dijeliti"(M. Lermontov).
Može se uzeti u obzir slična sorta anakolut- stilska figura izgrađena s kršenjem gramatičke dosljednosti između riječi, članova rečenice, na primjer, " Prilazeći ovoj stanici i gledajući kroz prozor prirodu, pala mi je kapa“ (A. Čehov). Kao što vidimo, anacoluf se koristi namjerno, češće da bi se govoru u datom kontekstu dala ironična ili komična konotacija.
Donekle podsjeća na inverziju i asindenton ili asindenton- stilska figura, koja se sastoji u preskakanju sindikata koji povezuju pojedine riječi i dijelove fraza. Na primjer: " Noć, ulica, fenjer, ljekarna, Besmislena i prigušena svjetlost"(A. Blok). Nesjedinjenje pojačava izražajnost govora, naglašavajući dinamički aspekt u njemu, služi za isticanje pojedinačnih riječi.
Suprotno od asindetona je polisindeton ili poliunion- skup sindikata koji povezuju pojedinačne riječi i dijelove fraze, na primjer, "Okean je hodao pred mojim očima, i njihala se i grmjelo, i iskričavo, i izblijedio i blistao, i otišao negdje u beskonačnost ”(V. Korolenko). Poliunion se koristi kao sredstvo koje usporava govor, služi za isticanje značajnih riječi, čini govor svečanim, jer se često povezuje s polialegalnim sintaktičkim konstrukcijama biblijskih tekstova. Figura poliunije može se formirati, prvo, različitim unijama. Drugo, - ne samo sindikatima kao takvima, nego i drugim službenim riječima koje se primaju u kontekstu funkcije sindikata.
Rjeđe stilske figure su pleonazam i tautologija te amplifikacija, paronomazija(usporedba riječi sličnih po zvuku, ali različitih po značenju) i antiteza(opozicija). Telpukhovskaya Yu.N. Ruski jezik. Fonetika. Grafička umjetnost. Formacija riječi. Morfologija. Sintaksa. Rječnik i frazeologija. - M.: Vesta, 2008. - 64 str.
Pleonazam(grč. “višak”) je stilska figura koja se temelji na sinonimskom ponavljanju prethodne riječi, npr. “pao”, “ gestikulirao rukama», « nostalgija za domom», « glavni prioritet», « inkriminirati krivnju"," otrcana banalnost. Pleonastičko ponavljanje nije logički motivirano i koristi se kao sredstvo stilske raznolikosti govora. Najčešće se koristi u folkloru, ali se nalazi iu autorskoj poeziji.
Vezano za pleonazam tautologija podrazumijeva jednokorijensko ponavljanje riječi, na primjer: " miraculous wonder čudesno čudo" itd.
Pojačanje(lat. “širiti”, “povećati”) - stilska figura koja se sastoji u naglašenom gomilanju unutar susjednih iskaza (obično jedne, dvije ili tri rečenice ili kratkog odlomka) iste vrste jezičnih jedinica, npr. Beretka- kao bomba beretka- kao jež, kao britva s dvije oštrice, beretka kao zmija od dva metra koja zvecka na 20” (V. Majakovski).
TROP
Trop je riječ ili izraz koji se koristi figurativno za stvaranje umjetnička slika te postići veću izražajnost. Putovi uključuju tehnike kao što su epitet, usporedba, personifikacija, metafora, metonimija, ponekad se naziva hiperbole i litote. Nijedno umjetničko djelo nije potpuno bez tropa. Umjetnička je riječ višeznačna; pisac stvara slike, poigravajući se značenjima i kombinacijama riječi, koristeći okruženje riječi u tekstu i njezin zvuk - sve to čini umjetničke mogućnosti riječi, koja je jedino oruđe pisca ili pjesnika.
Bilješka!
Pri stvaranju traga riječ se uvijek koristi u prenesenom značenju.
Smatrati različiti tipovi staze:
EPITET(Grčki epiteton, u prilogu) - ovo je jedan od tropa, koji je umjetnička, figurativna definicija. Epitet može biti:
pridjevi: nježan lice (S. Jesenjin); ove siromašan sela, ovo oskudna priroda ... (F. Tjučev); transparentan djevojka (A. Blok);
participi: rub napuštena(S. Jesenjin); izbezumljen zmaj (A. Blok); polijetanje blistav(M. Cvetaeva);
imenice, ponekad zajedno s kontekstom koji ih okružuje: Evo ga, vođa bez odreda(M. Cvetaeva); mladosti moja! Moja golubica je tamna!(M. Tsvetaeva).
Svaki epitet odražava jedinstvenost autorove percepcije svijeta, stoga nužno izražava neku vrstu ocjene i ima subjektivno značenje: drvena polica nije epitet, pa nema umjetničke definicije, drveno lice je epitet koji izražava dojam sugovornika koji govori o izrazu lica, odnosno stvara sliku.
Postoje stabilni (stalni) folklorni epiteti: daljinski krupna vrsta dobro napravljeno, čisto sunce, kao i tautološki, odnosno epiteti-ponavljanja koji imaju isti korijen s definiranom riječi: O ti, tuga je gorka, dosada je dosadna, smrtnik! (A. Blok).
U umjetničkom djelu Epitet može imati različite funkcije:
- okarakterizirati predmet: blistavo oči, oči dijamant;
- stvoriti atmosferu, raspoloženje: sumoran jutro;
- prenijeti stav autora (pripovjedača, lirskog junaka) prema subjektu koji se karakterizira: "Gdje će naš šaljivdžija"(A. Puškin);
- kombinirati sve prethodne funkcije u jednakim omjerima (u većini slučajeva, uporaba epiteta).
Bilješka! svi izrazi boja u književnom tekstu su epiteti.
USPOREDBA- ovo je umjetnička tehnika (tropi), u kojoj se slika stvara usporedbom jednog predmeta s drugim. Usporedba se razlikuje od drugih umjetničkih usporedbi, na primjer, usporedbi, po tome što uvijek ima strogo formalno obilježje: poredbenu konstrukciju ili promet s poredbenim veznicima. kao, kao da, kao da, upravo, kao da i slično. Upišite izraze izgledao je kao... ne može se usporedba smatrati tropom.
Primjeri usporedbe:
Usporedba također igra određene uloge u tekstu: ponekad autori koriste tzv proširena usporedba, otkrivanje raznih znakova neke pojave ili prenošenje vlastitog stava prema više pojava. Često se djelo u potpunosti temelji na usporedbi, kao, na primjer, pjesma V. Brjusova "Sonet u obliku":
PERSONALIZACIJA- umjetnička tehnika (tropi), u kojoj se neživom predmetu, pojavi ili pojmu daju ljudska svojstva (nemojte brkati, to je čovjek!). Personifikacija se može koristiti usko, u jednom retku, u malom fragmentu, ali može biti tehnika na kojoj se gradi cijelo djelo (“Ti si moja napuštena zemlja” S. Jesenjina, “Mama i večer koju su ubili Nijemci ”, “Violina i malo nervozno” V. Majakovskog i dr.). Personifikacija se smatra jednom od vrsta metafore (vidi dolje).
Zadatak oponašanja- povezati prikazani predmet s osobom, približiti ga čitatelju, figurativno shvatiti unutarnju bit predmeta, skrivenu od svakodnevnog života. Personifikacija je jedno od najstarijih figurativnih umjetničkih sredstava.
HIPERBOLA(grč. Hiperbola, pretjerivanje) je tehnika u kojoj se likovnim pretjerivanjem stvara slika. Hiperbola nije uvijek uključena u skup tropa, ali po prirodi upotrebe riječi u figurativnom smislu za stvaranje slike, hiperbola je vrlo bliska tropima. Tehnika suprotna hiperboli u sadržaju je LITOTES(grč. Litotes, jednostavnost) je umjetničko potcjenjivanje.
Hiperbola dopušta autor da čitatelju u preuveličanom obliku pokaže najkarakterističnije osobine prikazanog predmeta. Autor često koristi hiperbole i litote u ironičnom duhu, otkrivajući ne samo karakteristične, već i negativne, s autorova gledišta, strane teme.
METAFORA(grč. Metafora, prijenos) - vrsta takozvanog složenog tropa, govorni promet, u kojem se svojstva jedne pojave (predmeta, pojma) prenose na drugu. Metafora sadrži skrivenu usporedbu, figurativno uspoređivanje pojava koristeći figurativno značenje riječi, ono s čime se predmet uspoređuje autor samo implicira. Nije ni čudo što je Aristotel rekao da "sastaviti dobre metafore znači uočiti sličnosti".
Primjeri metafora:
METONIMIJA(grč. Metonomadzo, preimenovati) - vrsta staze: figurativna oznaka objekta prema jednom od njegovih znakova.
Primjeri metonimije:
Prilikom proučavanja teme "Sredstva umjetničkog izražavanja" i rješavanja zadataka obratite posebnu pozornost na definicije navedenih pojmova. Morate ne samo razumjeti njihovo značenje, već i znati terminologiju napamet. To će vas zaštititi od praktičnih pogrešaka: znajući sigurno da je tehnika usporedbe stroga formalni znakovi(vidi teoriju o temi 1), ovu tehniku nećete zamijeniti s nizom drugih umjetničkih tehnika, koje se također temelje na usporedbi nekoliko predmeta, ali nisu usporedba.
Imajte na umu da svoj odgovor morate započeti ili predloženim riječima (prepisujući ih) ili vlastitom verzijom početka cijelog odgovora. Ovo se odnosi na sve takve zadatke.
Preporučena literatura:
- Književna kritika: Priručna građa. - M., 1988.
- Poljakov M. Retorika i književnost. Teorijski aspekti. - U knjizi: Pitanja poetike i umjetničke semantike. - M.: Sov. spisateljica, 1978.
- Rječnik književnih pojmova. - M., 1974.
STAZE(grč. tropos – okret, govorni obrat) – riječi ili govorni obrati u prenesenom, alegorijskom smislu.
Staze su važan element umjetničkog mišljenja. Vrste tropa: metafora, metonimija, sinegdoha, hiperbola, litota itd.
STILSKE FIGURE- govorni obrati koji se koriste za pojačavanje ekspresivnosti (ekspresivnosti) izjave: anafora, epifora, elipsa, antiteza, paralelizam, gradacija, inverzija, kijazm itd.
ALINTITEZA- ovo je stilsko sredstvo koje se temelji na oštroj suprotnosti pojmova i slika, najčešće na temelju upotrebe antonima:
Ja sam kralj - ja sam rob, ja sam crv - ja sam bog!
G.R.Deržavin.
ELIPSIS (sv. lik)- izostavljanje u stilske svrhe bilo kojeg impliciranog člana rečenice. Elipsa daje govoru brz, dinamičan karakter: Gradovi smo - u pepeo, sela - u prah (V. Žukovski). ELIPSA(grčki elleipsis- ispadanje, izostavljanje) - izostavljanje u govoru implicirane riječi koje se može obnoviti iz konteksta.
Dan u mračna noć zaljubljen
Proljeće je zaljubljeno u zimu
Život u smrt...
A ti?... Ti si u meni!
(G. Heine)
ZADANO- stilsko sredstvo u kojem izražavanje misli ostaje nedovršeno ograničava se na nagovještaj, započeti govor se prekida na temelju čitateljeve pretpostavke; govornik, takoreći, najavljuje da neće govoriti o stvarima koje ne zahtijevaju detaljnije ili dodatno objašnjenje. Vrlo često, stilski učinak tišine leži u činjenici da je neočekivano prekinuti govor nadopunjen ekspresivnom gestom, koja, na primjer, završava basnu I.A. Krylova "Guske":
Ova bajka bi se mogla objasniti više -
Da, kako ne bi gnjavili guske ...
(Ovdje se jasno podrazumijeva: “Bolje ćuti”). Tišina kao stilsko sredstvo naširoko se koristi u ruskoj poeziji 19.-20. stoljeća. Jedan primjer za to je fragment iz pjesme A.S. Puškin "Grof Nulin":
Ulazi, oklijeva, povlači se,
I iznenada pao pred njezine noge,
Ona... Sada, uz njihovo dopuštenje,
Pitam peterburške dame
Zamislite užas buđenja
Natalija Pavlovna moja
I dati joj do znanja što da radi?
Ona otvara svoje velike oči,
Gleda grofa - našeg junaka
Izlijeva napisana osjećanja...
TAUTOLOGIJA[grčki - tautologéō - “Ja kažem isto”] - izraz antičkog stila, koji označava ponavljanje nedvosmislenih ili istih riječi. Antička stilistika sažima opširnost govora u tri pojma: perizologija- gomilanje riječi s istim značenjem, na primjer. sinonimi; makrologija- opterećivanje govora nepotrebnim objašnjenjima, npr. podređene rečenice; tautologija- doslovno ponavljanje istih riječi. Najnovija stilistika za sve te pojmove primjenjuje zajedničku oznaku - tautologiju. Primjer tautologije iz keltske poezije, koja općenito široko koristi tautologiju kao umjetničko sredstvo: “... Jer u bitka, u borba i u borbena, činilo mu se da su ravnopravni..."" Lakše je pasti od koplja snage, hrabrosti i borbene spretnosti nego od koplja sram,sram i ocrnjivanje” (“Irske sage”, prijevod A. Smirnov).
PLEONAZAM(grčki "pleonasmos" - "višak") - izraz antičkog stila, koji označava gomilanje govornih riječi koje imaju isto značenje i stoga su nepotrebne: "stari starac", "mlada mladost". P. treba uključiti i neke stilske figure koje je antička stilistika razlikovala pod posebnim nazivima: epanalepsis, odnosno ponavljanje već ranije imenovanog (“Plemići su pobjegli, puki su hladni” - Shakespeare), figura etymologica i annominatio, tj. ponavljanje s glagolom dopune od iste osnove sa ili bez definicije ("spavati mrtvim snom", "smijati se gorkim smijehom"). Stilske figure bliske pleonazmu su tautologija (vidi) i djelomično parafraza (vidi).
U antičkom stilu i gramatici P. daju se različite ocjene: Kvintilijan, Donat, Diomed definiraju P. kao preopterećenje govora nepotrebnim riječima, dakle, kao stilski nedostatak; naprotiv, Dionizije iz Halikarnasa definira P. kao obogaćivanje govora riječima koje su na prvi pogled suvišne, a u stvarnosti mu daju jasnoću, snagu, ritam, uvjerljivost, patos, neostvarivo u lakonskom govoru (brahilogija).
GZRAČENJE (st. lik) –
Raspored riječi po rastućoj ili opadajućoj važnosti: Ne žalim, ne zovem, ne plačem (S. Yesenin). GRADACIJA
- sekvencijalno ubrizgavanje ili, obrnuto, slabljenje čvrstoće homogenog izražajno sredstvo umjetnički govor.
Ne žalim, ne zovem, ne plačem.
Sve će proći kao dim iz bijelih jablanova.
Uvenuće zlato zagrljeno,
Neću više biti mlada.
(S. Jesenjin)
EPITET (trop) - figurativno određenje predmeta ili pojave. Oženiti se: olovni metak – olovno nebo. Najčešće se izražava epitet puni pridjev ili particip ( raskalašen vjetar, rasplesani rukopis), ali se također može izraziti kao imenica kao aplikacija ( čarobnica-zima), kvalitativni prilog u -oko(pohlepno gladeći), genitiv imenice kao nedosljedni atribut ( utočište mira, rada i inspiracije). U narodnoj poeziji naširoko se koriste stalni epiteti ( dobar momak).
EUFONIJA- (od grčki- eufonija) - zvučna organizacija umjetničkog govora, koja dobiva posebno značenje u poeziji; fonički (zvučni) sastav pjesme. Značajke eufonije određene su ne samo formalnom eufonijom (pretjerano nakupljanje samoglasnika ili suglasnika je disonantno), već i zadacima sadržaja stiha, iako su se u ruskoj poeziji s početka 20. stoljeća više puta pokušavali uspostaviti izravan odnos između zvuka i značenja:
ražena boja,
Zrak je čist;
Kovrče u plesu
Crveni list -
Jesen je
Nadalje, molim,
brujanje borova,
Zvižduk grane…
(M.A. Voloshin)
Uobičajeno je da se fenomenom eufonije nazivaju sve vrste zvučnih ponavljanja koja se javljaju u djelu bilo kroz zvučne dijelove, bilo kao slučajna pojava u pjesničkom tekstu.
Pitanja vezana uz eufoniju ne mogu se razlikovati od najbitnijih problema zvukovne (fonske) organizacije stiha.
Usporedba je figurativna definicija predmeta, pojave, radnje koja se temelji na njegovoj usporedbi s drugim predmetom, pojavom, radnjom.
Usporedba je uvijek binomna: ima subjekt (što se uspoređuje) i predikat (što
u odnosu):
Pod plavim nebom
prekrasni tepisi,
Sjaji na suncu
snijeg leži (Puškin).
Sedam brežuljaka kao sedam zvona (Tsvetaeva).
INVERSIJA (st. lik) – raspored riječi koji narušava uobičajeni red riječi:
Bijeli se samotno jedro
U magli plavog mora (M. Lermontov)
RPOVIJESNO PITANJE (čl. lik)- pitanje koje ne zahtijeva odgovor, postavlja se da bi se privukla pozornost adresata: Volite li kazalište kao ja? (V. Belinski).
METAFORA (staza)- prijenos naziva s jednog objekta na drugi na temelju sličnosti: Cijeli dan s javora padaju siluete grimiznih srca (N. Zabolotsky). Metafora je, za razliku od usporedbe, obično monomalna. Postoje pojedinačno-autorske i općejezične metafore ( leđa stolice, oluja osjećaja), jednostavan i proširen. Jednostavna metafora izgrađena je na konvergenciji predmeta ili pojava prema nekom atributu. Prošireni je izgrađen na različitim asocijacijama sličnosti. Proširena metafora je vrsta nizanja novih metafora srodnih po značenju prvoj: Zlatni gaj razuvjerio je veselim brezovim jezikom (S. Jesenjin).
METONIMIJA (preimenovati)(trop)- prijenos naziva s jednog predmeta na drugi na temelju njihove susjednosti. Preimenovanje može biti povezano sa zamjenom naslova djela imenom autora: Rado je čitao Apuleja, ali nije čitao Cicerona (A. Puškin); cijeli fenomen je dio toga: Sve će nas zastave posjetiti (A. Puškin); stvari - materijal od kojeg je izrađen: Ne to na srebru - na zlatu sam jeo (A. Gribojedov).
Vrsta metonimije je sinegdoha- zamjena generičkog pojma specifičnim, plural jedinstven i obrnuto: Svi gledamo Napoleone (A. Puškin).
IZIZJEDNAČENJE (trop)- usporedba dva predmeta, pojave, kvalitete na temelju sličnosti: Gusto kao plavo, more (K. Paustovski). Usporedba je uvijek binomna: imenuje oba uspoređena objekta. U svakoj usporedbi može se izdvojiti predmet usporedbe, slika usporedbe i znak sličnosti, npr.: Labudovi su klizili nad vodom kao dva golema crna buketa (S. Dovlatov). Ima formalni pokazatelj: sindikati ( kao, kao da, kao da, upravo), prijedlog ( kao, kao, kao), leksička sredstva ( sličan, nalik, nalik, nalik). U usporedbi se koristi instrumental imenice, tzv. instrumental usporedbe: Frost tuče ranjenog medvjeda (N. Aseev). Postoje opće jezične usporedbe ( bijel kao snijeg) i pojedinačno-autorski: Čaj u čašama je tečan, kao prosinačka zora (A. Mariengof).
Uz jednostavne usporedbe, u kojima dvije pojave imaju jedno zajedničko obilježje, koriste se detaljne usporedbe, u kojima više obilježja služi kao osnova za usporedbu.
OOSOBA (trop)- prijenos svojstava, ljudskih radnji na nežive predmete, životinje: breze šapuću. Kada je personificiran, opisani predmet se uspoređuje s osobom. Osobito se često pisci okreću personifikaciji pri opisivanju slika prirode. Personifikacije se dijele na općejezične: vrijeme teče i individualne autorske: Odjednom je bubanj počeo govoriti (N. Zabolotsky).
GIPERBOLA (trop)- figurativni izraz, koji se sastoji u preuveličavanju veličine, snage, ljepote, značenja opisanog: U sto četrdeset sunaca zalazak je plamtio (V. Majakovski). Mogu biti pojedinačno-autorske i općejezične ( na rubu zemlje).
LILOTA (staza)- umjetničko podcjenjivanje veličine, snage i znaka: Ispod tanke bylinochke treba pognuti glavu (N. Nekrasov). Poznati su i litoti zajedničkog jezika: kap u moru.
ALILEGORIJA (trop)- slika apstraktnog pojma kroz konkretnu sliku. Svaki alegorijski izraz može se nazvati alegorijom, npr. vlak je otišao može značiti: nema povratka u prošlost. Takva je alegorija općejezičnog karaktera. Međutim, postoje i pojedinačne autorske alegorije, na primjer, alegorijsko značenje sadržano je u pjesmi M. Lermontova "Jedro".
PREFRAZE (trop)- opisni izraz koji se koristi umjesto određene riječi, na primjer: Kralj zvijeri (lav), grad na Nevi (Sankt Peterburg). Opće jezične perifraze obično dobivaju stabilan karakter. Mnogi od njih stalno se koriste u jeziku novina: ljudi u bijelim kutama (liječnici). Stilski se razlikuju figurativne i nefigurativne parafraze, usp.: Sunce ruske poezije i autor "Evgenija Onjegina" (V. G. Belinski). Eufemizam – raznolikost parafrazira. Eufemizmi zamjenjuju riječi čija se uporaba od strane govornika ili pisca iz nekog razloga čini nepoželjnom.
IRONIA (trop)- upotreba riječi u suprotnom smislu od doslovnog: Gdje, pametna, skitaš, glavo? (I. Krilov). Pametan um- apel magarcu. Ironija je suptilno ismijavanje, izraženo u obliku pohvale ili pozitivnog opisa subjekta.
ALINTITEZA (trop)- figura kontrasta, oštra suprotnost predmeta, pojava, svojstava: Spava i bogat i siromah, i mudar, i glup, i dobar, i zao (A. Čehov).
OXYUMORON (trop) - kombinacija u kojoj se spajaju nespojivi pojmovi: živi leš, velike stvari
ALINTONOMAZIJA - trop u upotrebi vlastito ime u značenju imenice.
PARALELIZAM (umjet. figura)- ista sintaktička konstrukcija susjednih rečenica, položaj sličnih članova rečenice u njima.
Tvoj um je dubok kao more.
Tvoj je duh visok kao planine (V. Brjusov).
ALINAFORA(jedinstvo) ( Umjetnost. lik) – ponavljanje istih riječi ili fraza na početku rečenice:
Stojim na visokim vratima.
Pratim vaš rad (M. Svetlov).
EPIFORA (sv. lik) – ponavljanje pojedinih riječi ili fraza na kraju rečenice: Zanima me zašto sam titularni vijećnik? Zašto titularni savjetnik? (N. Gogolj).
ALISINDETON (nespoj) (st. lik)- odsutnost sindikata između homogenih članova ili dijelova složene rečenice: Šveđanin, Rus - bode, reže, reže (A. Puškin).
POLISINDETON (polyunion) (st. lik) – ponavljanje iste unije s homogenim članovima ili dijelovima složene rečenice: I dosadno je i tužno, i nema kome pružiti ruku u trenutku duhovne nevolje (M. Ljermontov).
RITORSKI UZKLIK (sv. lik)- figura koja sadrži izjavu u obliku uzvika; služi za povećanje emocionalne razine govora: Pjesnik je mrtav! Slave časti ... (M. Lermontov).
RITORIČKI APEL (st. lik)- izjava upućena neživom predmetu, apstraktnom pojmu, odsutnoj osobi: Ti si moj pali javore, ledeni javore(S. Jesenjin).
HIPERBOLA(grč. hiperbola - pretjerivanje) - vrsta traga koji se temelji na pretjerivanju (“rijeke krvi”, “more smijeha”). Suprotno je litote.
LITOTES(grč. litotes – jednostavnost) – trop suprotan hiperboli; namjerno potcjenjivanje ("čovjek s noktom"). Drugi naziv za litote je mejoza. Suprotnost od litote je hiperbola.
METAFORA (grč. metaphora - prijenos) - trop, skrivena figurativna usporedba, prijenos svojstava jednog predmeta ili pojave na drugi na temelju zajedničkih obilježja („posao je u punom jeku“, „šuma ruku“, „mračna osobnost“, „kamen“ srce”...). U metafori, za razliku od usporedbe, riječi "kao", "kao da", "kao da" su izostavljene, ali se podrazumijevaju.
Devetnaesto stoljeće, željezo,
Zaista okrutno doba!
Ti u tami noći, bez zvijezda
Neoprezni napušteni čovjek!
(A. Blok)
METONIMIJA(grč. metonimija - preimenovanje) - tropi; zamjena jedne riječi ili izraza drugim na temelju blizine značenja; korištenje izraza u prenesenom značenju („pjenasto staklo ” – Mislim vino u čaši ; "šuma je bučna" - misli se na drveće; itd. ).
Kazalište je već puno, lože se sjaje;
Parter i stolice, sve je u punom jeku...
(A.S. Puškin)
PERIFRAZA(grč. periphrasis - kružni tok, alegorija) - tropi; zamjena jedne riječi opisnim izrazom koji prenosi značenje (“kralj zvijeri” - umjesto “lav” itd.).
PERSONALIZACIJA(prozopopeja, personifikacija) - vrsta metafore; prenošenje svojstava živih predmeta na nežive (duša pjeva, rijeka svira...).
zvona moja,
Stepsko cvijeće!
Što me gledaš
Tamno plava?
A o čemu ti pričaš
Na sretan svibanjski dan,
Među nepokošenom travom
Odmahivanje glavom?
(A.K. Tolstoj)
SINEGDOHA(grč. synekdoche - suodnos) - trop i vrsta metonimije, naziv dijela umjesto cjeline, ili obrnuto.
– Reci mi, ujače, nije to uzalud
Moskva je gorjela u požaru
francuski poklonjeno?
(M. V. Ljermontov)
USPOREDBA- riječ ili izraz koji sadrži usporedbu jednog predmeta s drugim, jedne situacije s drugom. (“Jak kao lav”, “rekao je kako je odrezao” ...). Za razliku od metafore, usporedba nužno sadrži riječi "kao", "kao da", "kao da".
Oluja pokriva nebo maglom,
Vihori snježni vijugaju;
Način na koji zvijer zavija
Plakat će kao dijete...
(A.S. Puškin)
SLIKA- generalizirani umjetnički odraz stvarnosti, zaodjenut u oblik određene pojedinačne pojave. Pjesnici misle u slikama.
Nije vjetar što bjesni nad šumom,
Potoci nisu tekli s planina,
Frost - patrola gospodara rata
Zaobilazi svoje posjede.
(N.A. Nekrasov)
ALEGORIJA(grč. allegoria - alegorija) - figurativna slika apstraktne misli, ideje ili pojma kroz sličnu sliku (lav - snaga, moć; pravda - žena s vagom).Za razliku od metafore, u alegoriji se izražava figurativno značenje. izrazom, cijelom mišlju ili čak malim djelom (basnom, parabolom). U književnosti su mnoge alegorijske slike preuzete iz folklora i mitologije.
GROTESKA (franc. grotesque - bizaran, komičan) - slika ljudi i pojava u fantastičnom, ružno-komičnom obliku i zasnovana na oštrim kontrastima i pretjerivanjima.
Bijesan na sastanku, buknuo sam u lavinu,
Izlije divlje psovke draga.
I vidim: pola ljudi sjedi.
O đavolije! Gdje je druga polovica?
(V. Majakovski)
IRONIJA(grč. eironeia - pretvaranje) - izraz sprdnje ili lukavstva kroz alegoriju. Riječ ili izjava dobiva u kontekstu govora značenje koje je suprotno doslovnom značenju ili ga negira, dovodeći ga u pitanje.
Sluga moćnih gospodara,
S kakvom plemenitom hrabrošću
Zagrmi govorom slobodan si
Svi oni kojima su usta bila zatvorena.
(F.I. Tjučev)
SARKAZAM(grč. sarkazo, dosl. - kidam meso) - prezrivo, zajedljivo ruganje; najviši stupanj ironija.
ASONANCA(francuska asonanca - suzvučje ili odgovoriti) - ponavljanje u retku, strofi ili frazi homogenih glasova samoglasnika.
O proljeću a bez kraja a i bez cr a Yu -
Bez kraja a i bez cr a ti sanjaš a!
(A. Blok)
ALITERACIJA(lat. ad - do, sa i littera - slovo) - ponavljanje istorodnih suglasnika, dajući stihu posebnu intonativnu izražajnost.
Večer. Primorsko. Uzdasi vjetra.
Veličanstveni krik valova.
Oluja je blizu. Otkucaji na obali
Crni čamac tuđin čarima ...
(K. Balmont)
ALUZIJA(od lat. allusio - šala, nagovještaj) - stilska figura, nagovještaj kroz riječ sličnog zvuka ili spominjanje poznate stvarne činjenice, povijesnog događaja, književnog djela ("slava Herostrata").
ANAFORA (grč. anaphora - izgovor) - ponavljanje početnih riječi, redaka, strofa ili izraza.
Jadan si
Vi ste u izobilju
Vi ste pretučeni
Ti si svemoguć
Majka Rusija!…
(N.A. Nekrasov)
ANTITEZA(grč. antithesis – suprotnost) – stilska figura; uspoređivanje ili suprotstavljanje suprotnih pojmova ili slika. “ Tako malo prijeđenih cesta, toliko učinjenih grešaka...” (S. Jesenjin).
Ti si bogat, ja sam vrlo siromašan;
Ti si prozaik, ja sam pjesnik;
Ti si rumen, kao boja maka,
Ja sam poput smrti, mršav i blijed.
(A.S. Puškin)
ANTIFRAZA- upotreba riječi u suprotnom značenju ("heroj", "orao", "mudrac" ...).
APOKOPA(grč. apokope – odsijecanje) – umjetno skraćivanje riječi bez gubljenja značenja.
Lajanje, smijanje, pjevanje, zviždanje i pljeskati,
ljudski razgovor i konja vrh!
(A.S. Puškin)
ASINDENTON(asindeton) - rečenica bez veznika između jednorodnih riječi ili dijelova cjeline. Figura koja govoru daje dinamičnost i bogatstvo.
Noć, ulica, lampa, apoteka,
Besmisleno i prigušeno svjetlo.
Živi barem četvrt stoljeća -
Sve će biti ovako. Nema izlaza.
(A. Blok)
POLIUNION(polisindeton) - pretjerano ponavljanje sindikata, stvarajući dodatnu intonacijsku boju (" I dosadno i tužno, i nema kome pružiti ruku..." M.Yu. Ljermontov) .
Suprotna figura je nesjedinjenost.
INVEKTIVNO(kasnolat. invectiva oratio - psovka) - oštra osuda, ismijavanje stvarne osobe ili skupine ljudi; vrsta satire A vi, bahati potomci…”, M.Yu. Ljermontov)
PRSTEN- zvučno ili leksičko ponavljanje na početku i kraju bilo koje govorne konstrukcije (" Konj, konju pola kraljevstva! W. Shakespeare).
Uzalud!
Gdje god pogledam, svuda srećem neuspjeh,
I bolno je u srcu što sam dužan stalno lagati;
Smiješim ti se, ali u sebi gorko plačem,
Uzalud!
(A.A. Fet)
METATEZA(grč. metathesis – permutacija) – permutacija glasova ili slogova u riječi ili frazi. Koristi se kao komični uređaj (izvetrao - omotan, prepelica - prepelica, kovač u travi...)
KATAREZA(grč. katachresis - zlostavljanje) - kombinacija riječi koje su nekompatibilne u značenju, ali tvore semantičku cjelinu ( kad rak visi, jedi očima...). Katahreza je poput oksimorona.
OKSIMORON(grčki oksimoron - duhovit-ludast) - kombinacija suprotnih riječi koje su suprotne po značenju ( živi leš, ogromni patuljak...).
PARALELIZAM- identičan ili sličan raspored govornih elemenata u susjednim dijelovima teksta, stvarajući jedinstvenu pjesničku sliku.
Valovi se razbijaju u modro more. Valjaju se oblaci, valjaju se oblaci...
Zvijezde sjaje na plavom nebu. (M.J. Ljermontov)
(A. S. Puškin)
Paralelizam može biti i verbalni i figurativni, kao i ritmički, kompozicijski.
kijazma(grč. chiasmos) - vrsta paralelizma: raspored dva dijela obrnutim redoslijedom (“Jedemo da bismo živjeli, a ne živimo da bismo jeli”).
PARCELACIJA- izražajno sintaktičko sredstvo intonacijske podjele rečenice na samostalne segmente, grafički izdvojene kao samostalne rečenice (" I opet. Guliver. Troškovi. pogrbljeno»P. G. Antokolsky).
PRIJENOS(franc. enjambement – prekoračenje) – nesklad između sintaktičke podjele govora i podjele na stihove. Pri prijenosu je sintaktička stanka unutar stiha ili poluretka jača nego na njegovu kraju.
Petar izlazi. Njegove oči
Sjaj. Lice mu je užasno.
Pokreti su brzi. On je prekrasan,
On je sav kao Božja oluja.
(A. S. Puškin)
RIMA(grč. "rhythmos" - sklad, proporcija) - vrsta epifore; suzvučje krajeva pjesničkih redaka, stvarajući osjećaj njihovog jedinstva i srodstva. Rima naglašava granicu između stihova i povezuje stihove u strofe.
SYLLEPS(grč. syllepsis - hvatanje) - ujedinjenje heterogenih članova u zajedničkoj semantičkoj ili sintaktičkoj podređenosti (" Tračeru su planule oči i zubi”, A.N. Krilov). Često se koristi u komične svrhe (" pada kiša ispred prozora, a mi imamo koncert»).
SIMPLOKA (grč. symploke - pleksus) - ponavljanje početnih i završnih riječi u susjednim stihovima ili frazama s različitom sredinom ili sredinom na različitim počecima i krajevima (" A ja sjedim, puna tuge, sjedim sama na obali»).
SPOJ - glasovno ponavljanje na rubu dviju susjednih riječi, stihova, strofa ili rečenica.
O proljeće bez kraja i bez ruba -
Beskrajan i beskrajan san!
Prepoznajem te živote! Prihvaćam!
I pozdravljam zvukom štita!
(A. Blok)
EUFEMIZAM(grč. euphemismos, od eu - dobar, phemi - kažem) - zamjena nepristojnih, nepristojnih, delikatnih riječi ili izraza neodređenijima i blažima (umjesto "trudna" - "priprema se postati majka", umjesto "debela" - "pun" itd. .P.).
NAGLAŠAVANJE(grč. naglasak - naznaka, izražajnost) - emocionalno ekspresivno izdvajanje dijela iskaza intonacijom, ponavljanjem, redoslijedom riječi itd. (" ovo ti govorim).
EPITET(grč. epitheton - primjena) - figurativna definicija koja nekome ili nečemu daje dodatno umjetničko obilježje ("usamljeno jedro", "zlatni gaj" ...).
Sjećam se divnog trenutka!
Ti si se pojavio preda mnom
Kao prolazna vizija
Kao genij čiste ljepote.
(A.S. Puškin)
Svako ispitno pitanje može imati više odgovora različitih autora. Odgovor može sadržavati tekst, formule, slike. Autor ispita ili autor odgovora na ispitu može izbrisati ili urediti pitanje.
tragovi su elementi govorne reprezentacije. Tropi (grč. tropos - promet) su posebni govorni obrati koji mu daju vidljivost, živost, emotivnost i ljepotu. Nastaju kada se riječi ne koriste u izravnom, već u prenesenom značenju; kada se slaganjem po susjedstvu izrazi međusobno obogaćuju spektrom leksičkih značenja.
Na primjer, u jednom od A.K. Tolstoj čitamo:
Oštra sjekira ranila je brezu,
Suze su se kotrljale niz srebrnastu koru;
Ne plači, brezo jadna, ne tuži se!
Rana nije smrtonosna, zaliječit će se do ljeta...
U gornjim je redovima, naime, rekreirana priča o jednoj proljetnoj brezi kojoj je kora drveta mehanički oštećena. Drvo se, prema riječima pjesnika, spremalo probuditi iz dugog zimskog sna. Ali pojavila se određena zla (ili jednostavno odsutna) osoba, htjela je popiti sok od breze, napravila je rez (zarez), utažila žeđ i otišla. A iz reza nastavlja teći sok.
Specifičnu teksturu radnje oštro doživljava A.K. Tolstoj. On suosjeća s brezom i njezinu povijest doživljava kao kršenje zakona života, kao kršenje ljepote, kao svojevrsnu svjetsku dramu.
Stoga umjetnik pribjegava verbalno-leksičkim zamjenama. Urez (ili zarez) na kori pjesnik naziva “ranom”. I brezov sok - "suze" (naravno, breza ih ne može imati). Tragovi pomažu autoru identificirati brezu i osobu; u pjesmi izraziti ideju milosrđa, suosjećanja prema svim živim bićima.
U poetici umjetnički tropi zadržavaju značenje koje imaju u stilistici i retorici. Tropi se nazivaju poetskim obratima jezika koji impliciraju prijenos značenja.
Postoje sljedeće vrste umjetničkih tropa: metonimija, sinegdoha, alegorija, usporedba, metafora, personifikacija, epitet.
Gotovo svaka riječ ima svoje značenje. Međutim, često koristimo riječi ne u vlastitom, već u prenesenom značenju. To se događa u svakodnevnom životu (sunce izlazi; kiša kuca o krov), au književnim djelima još češće.
Trop (od grč. tropos - okret, govorni obrat) - upotreba riječi ili izraza u prenesenom (ne doslovnom) smislu. Tropi se koriste za pojačavanje figurativnosti i ekspresivnosti govora. razlikuju se sljedeće vrste tropa - alegorija, hiperbola, ironija, litota, metafora, metonimija, personifikacija, parafraza, personifikacija, sinegdoha, usporedba, epitet.
Učenje o putovima razvilo se u antičkoj poetici i retorici. Čak je i Aristotel podijelio riječi na uobičajene i rijetke, uključujući i "prijenosne". Potonje je nazvao metaforama: "ovo je neobičan naziv prenesen s roda na vrstu, ili s vrste na rod, ili s vrste na vrstu, ili analogijom." Kasnije je u znanosti o književnosti svaka vrsta tropa (metafora - kod Aristotela) dobila svoje ime (o čemu će biti riječi u nastavku). No, kako u antičkom stilu, tako i u modernoj književnoj kritici, ističe se uvriježeno svojstvo tropa - prigušiti, a ponekad i uništiti osnovno značenje riječi. Prijenos znakova jednog predmeta, fenomena, radnje na druge događa se stazama prema različitim principima. Prema tome definiraju se različite vrste tropa: prosti - epitet i usporedbe, te složeni - metafora, alegorija, ironija, hiperbola, litota, sinegdoha itd.
Među teoretičarima književnosti nema jednoglasja o tome što se odnosi na trope. Svi prepoznaju metaforu i metonimiju kao trope. Ostale vrste tropa — čak i one tradicionalne kao što su epitet, usporedba, sinegdoha, parafraza (ponekad napisana kao parafraza) — dovode se u pitanje. Ne postoji jednoglasnost u pogledu personifikacije, simbola, alegorije, oksimorona (postoji još jedan način pisanja - oksimoron). Ironija se također odnosi na trope (riječ je o retoričko-stilskom sredstvu, a ne o estetskoj kategoriji).
Međutim, razmotrimo prije svega jednostavne staze.
Epitet (od grčkog, "primjena") je figurativna definicija predmeta ili pojave. Treba imati na umu da epitet (kao i svaki trop), za razliku od same definicije (definitivni pridjev), uvijek sadrži neizravno, figurativno značenje. Primjer: "bijeli snijeg" - definicija, "snježnobijela trešnja" - epitet.
Ovisno o kontekstu, isti pridjev može biti ili epitet ili logična definicija: na primjer, drveni krevet na popisu namještaja za prodaju je logična definicija, ali kao prirodni dio interijera ruske kolibe, gdje je sav namještaj drveni, epitet je.
Svidjela mi se i ova definicija epiteta:
Epitet je riječ koja označava jedan od znakova određenog predmeta, o kojem u pitanju, a ima za cilj konkretizirati ideju istog.
Epitet ponekad ne samo da ističe karakterističnu osobinu predmeta, već je i pojačava. Takvi se epiteti mogu nazvati pojačavajućim. Na primjer: “Iskusio sam pustu tjeskobu ljubavi” (A. Puškin.), “U snježnim granama crnih čavki, Zaklon crnih čavki” tautološko je pojačanje (A. Ahmatova).
Osim toga, postoje pojašnjavajući (Veliko svjetlo s mjeseca točno na našem krovu (S. Yesenin) i kontrastni ("živi leš" (L. Tolstoj), "radosna tuga" (Korolenko) epiteti. Ponekad je teško jasno razlikovati njih, da razlikuju jedne od drugih.
Na temelju uporabe epitete možemo podijeliti na stalne i kontekstualno-autorske. Povijesno više rani oblik epitet je stalni epitet. Epitet se naziva stalnim, koji tradicionalno prati oznaku predmeta, stalno mu se dodjeljuje, unutar određenog umjetničkog stila. Na primjer, u folklornoj poeziji, ako se spomene stepa, onda je ona gotovo uvijek široka, more je modro, vjetar silovit, gaj zelen, orao sivokril itd. Nije slučajno Ljermontov u “Pjesmi o ... trgovcu Kalašnjikovu” Uz njihovu pomoć oponašao je žanr narodne pjesme: “sunce je crveno”, “oblaci plavi”, “hrabri borac”, “crne obrve”, “široka prsa”. ", itd. Stalni epitet razlikuje se po tome što ističe karakterističnu osobinu ne danog, određenog subjekta, onog za koji se kaže "upravo sada" i "upravo ovdje", već subjekt općenito, bez obzira na specifičnosti konteksta u kojem se spominje.
Kontekstualno-autorski je epitet koji je prevladavajuća oznaka realističkog stila koji zahtijeva točnost, a ne isključivo pjesnički izraz, korespondenciju, realističnost objekta definiranog u subjektu samom definiranom subjektu, konkretnim okolnostima u vezi s kojima se ovaj predmet se spominje. Na primjer: "boja mirisne ljubavi" (V. Zhukovsky), "dah svepobjedničkog proljeća" (A. Fet).
Nemojte naći umjetničku riječ bez epiteta. Mnogo ih ima A. Fet, kojeg je Bryusov nazvao pjesnikom pridjeva. Dakle, u pjesmi “Šapat, plaho disanje ...”, koja je jedna bezglagolska rečenica, gotovo sve imenice imaju epitete: “plaho disanje”, “pospani potok”, “noćno svjetlo”, “dimni oblaci”.
Drugi trop vezan uz jednostavne je usporedba.
Usporedba - usporedba jednog predmeta ili pojave s drugim predmetom ili pojavom na temelju neke zajedničke značajke koju imaju.
Usporedba ima trinomnu strukturu:
- ono što se uspoređuje, odnosno "predmet" uspoređivanja (lat. comparandum),
- nešto s čime se uspoređuje, “slika” (lat. comparatum),
- ono na temelju čega se međusobno uspoređuju, znak po kojem se vrši uspoređivanje (lat. tertíum comparatíonís).
Na primjer, u usporedbi iz pjesme Z. Gippiusa "Sreo sam malog vraga, Tankog i slabog - poput komarca" ("Vrag"), "subjekt usporedbe" je "vrag", slika je "komarac ”, znakovi usporedbe su “tanak i slab”.
Treća točka može biti izostavljena, podrazumijevana.
Najčešće se komparacija kao trop izražava oblicima komparativnog stupnja pridjeva ili priloga, poredbenim veznicima kao, kao da, baš, kao da, nego, riječima sličan, sličan ili instrumentalom imenice.
U klasifikaciji usporedbi uobičajeno je izdvojiti jednostavne (predmeti se uspoređuju jedni s drugima ili s homogenim značajkama, na primjer, "Ona sjedi mirno, poput Buddhe" (A. Bunin), proširene (Bljesnuli su crni frakovi i izlizale se i na gomile tu i tamo, kao što se mušice nose na bijelom sjajnom rafiniranom šećeru tijekom vrućeg srpanjskog ljeta, kad ga stari pred otvorenim prozorom reže i dijeli na svjetlucave krhotine; ... naprijed-natrag uz hrpu šećera, trljajte stražnje ili prednje noge jednu o drugu, ili ih češkajte ispod krila ... "(G . Gogol), povezivanje (prisutnost spojnih sindikata "tako": "nije li tako", itd., na primjer, “Bio je klijent naše kuće.... Nije li tako da su Rimljani unajmili grčke robove da na tanjuru sa znanstvenikom za večerom pokažu raspravu?” (O. Mandelstam) i negativne usporedbe (izgrađeno ne na usporedbi, već na opoziciji, na primjer, "Nije zvijezda što daleko sja na otvorenom polju - mala svjetlost dimi" (folklor).
Zatim se okrenimo najčešćoj vrsti tropa - metafori (od grč. Metafora - prijenos).
Metafora je prijenos naziva s jednog predmeta ili pojave na drugi predmet ili pojavu po načelu sličnosti. Na primjer, "zlato za kosu"; "dijamanti rose"; „podne života“.
U biti, metafora je usporedba, ali joj nedostaju i samo impliciraju uobičajeni veznici u takvim usporedbama “kao”, “kao da”, “kao da”. "Kao slamku, piješ moju dušu" - pjesma A. A. Akhmatove počinje usporedbom. O. E. Mandelshtam pretvara usporedbu u metaforu: "Slama je zvučna, slama je suha, / Ti si popio svu smrt i postao si nježan ..." Pjesma "Slama" posvećena je Salome Andronnikovoj. Ime junakinje asocira na rađanje tropa koji postaje proširena metafora i koji se zatim vraća glavnom, a ne sporednom značenju: “Pukla se draga beživotna slamka, / Ne Saloma, ne, nego slamka.” Metafora se može pretvoriti u usporedbu i obrnuto. Razlika je u tome što je metafora vrsta "presavijene usporedbe", budući da reproducira jednu, nepodijeljenu sliku (kombinirajući ono što se uspoređuje i ono što se uspoređuje).
“... Sastaviti dobre metafore znači uočiti sličnosti”, napisao je Aristotel.
Sažimajući zapažanja o metafori od aristotelovskih vremena, D. P. Muravyov naglašava da ona "prenosi jedan predmet (fenomen ili vid bića) na drugi prema načelu sličnosti u nekom pogledu ili prema načelu kontrasta." Ono što je ovdje novo jest naglasak stavljen ne samo na sličnost (po uzoru na Aristotela kod Tomaševskog, Žirmunskog i drugih), već i na kontrast (“Vatra mećave bijelih krila ...” A. Bloka).
Autori "retorike" i kasniji istraživači dopunili su klasifikaciju metafora predloženu u Aristotelovoj "Poetici". U osnovi, postoje dvije vrste metafora.
U prvom slučaju, "fenomeni neživog svijeta", "predmeti i pojave mrtve prirode" uspoređuju se s osjećajima i svojstvima osobe, živim svijetom uopće. Fet ima mnogo takvih personificirajućih metafora sa svojom temom prirode, na primjer: "Posljednje cvijeće će umrijeti / I s tugom su čekali dah mraza ..." Gotovo svaki pjesnik ih ima puno. Mijenja se specifičan način izrade staze, ali njena suština ostaje ista.
U drugom slučaju, stvaranje metafore događa se upravo suprotno: prirodni fenomen, "znakovi vanjski svijet” prenose se na osobu, na pojave duševnog života. “Pada, ljubav svjetluca ...” - N. Nekrasov. “Tope se u duši stalne boli, / Kao što su zvijezde trag leta” - postoji klasičan prijenos značenja sintagme “otapanje snijega” na procese duševnog života u pjesmi A. Belyja “Imitacija Vl. Solovjev" (1902.).
Moguća je i druga klasifikacija metafora. Ali to nije glavna stvar. Samo ističemo da gotovo svaki dio govora može postati metafora. Postoje metafore-pridjevi: “blijede zvijezde” (V. Brjusov), metafore-glagoli: “Dan je iscrpljen, a zapad grimizan / Ponosno sklopio vatrene oči” (V. Brjusov); “... vjetar je dugo hučao / I jurio preko mene ...” (F. Sologub), što su uglavnom personifikacije; metafore-imenice: “beznađe tuge”, “bez riječi odmora” (K. Balmont). Mogu se dati primjeri metafore-participa, particip promet: “kimanje pera iz oblaka” (M. Tsvetaeva). Ali u svim slučajevima, kako je naglasio Potebnya, „alegorija u užem smislu riječi, prenosivost (metaforičnost), kada se slika i značenje odnose na redove fenomena koji su udaljeni jedni od drugih, kao što su, na primjer, vanjska priroda i osobni život je uobičajen."
Dakle, metafora je, takoreći, skrivena usporedba. NA umjetnički jezik metafora je fenomen figurativnog mišljenja, jer uzbuđuje i obogaćuje maštu, daje percepciji emocionalnu boju. Nije ni čudo što su ih koristili i proučavali starogrčki i rimski filozofi i govornici - Aristotel, Sokrat, Ciceron i dr. Metafore su iznimno raznolike: među njima su personifikacija, alegorija, simbol, oksimoron.
Alegorija - izraz apstraktnog pojma kroz sliku određenog subjekta. figurativna strana ovdje služi kao ilustracija neke apstraktne misli, ideje. Na primjer, slika vaga kao izraz ideje pravde; srce probodeno strijelom - ljubav itd.
Alegorijske slike pretežno su utjelovljenje apstraktnih pojmova koji se uvijek mogu analitički otkriti, a najživlje su u književnim basnama i satiričnim djelima. Na njima se grade parabole, apologete, parabole koje se od davnina koriste u mitovima, religioznim tekstovima i djelima (bogovi Herkul - alegorija snage, božica Temida - alegorija pravde, janje - alegorija nevinosti), polemička djela, školske vjerske drame.
Alegorija kao slikovni oblik cvjeta u srednjem vijeku, no danas se plodno koristi iu alegorijskim satiričkim žanrovima - prvenstveno u basni. Izvanredni ruski filozof A. F. Losev, uočavajući bitne značajke alegorije, kao primjer navodi basnu I. A. Krylova "Magarac i slavuj":
Magarac je ugledao Slavuja
A on mu kaže: „Slušaj, prijatelju!
Vi ste, kažu, veliki majstor pjevanja.
jako bih volio
Prosudite sami, čuvši vaše pjevanje,
Koliko je velika vaša vještina?"
Ovdje je Slavuj počeo pokazivati svoju umjetnost:
Kliknuo, zviždao
U tisuću priječaka, povučeno, svjetlucavo;
Da je nježno oslabio
I tromo u daljini odzvanjala je frula,
Taj mali djelić odjednom se raspao kroz šumarak.
Svi su tada obraćali pozornost
Miljenici i pjevačici Aurore:
Vjetrovi su se stišali, horovi ptica utihnuli,
I stada su došla.
Odahnuvši malo, pastir mu se divio
I to samo ponekad
Slušajući Slavuja, pastirica se smiješila
Pjevačica je umrla. Magarac, čelom gleda u zemlju;
"Pošteno", kaže on, "nije lažno reći,
Možete slušati bez dosade;
Šteta što ne znam
Ti si s našim pijetlom;
Čak i kad bi ti bilo još gore,
Kad bih barem mogao malo naučiti od njega."
Slušajući takav sud, moj jadni Slavuj
Zalepršao je i - odletio u daleka polja.
Oslobodi nas, Bože, od takvih sudaca.
Metonimija se može podvesti pod širi pojam perifraze (od grčkog periphrasis - prepričavanje, tj. zamjena izravne oznake opisnom frazom, koja ukazuje na znakove predmeta).
Parafraza (parafraza) - zamjena naziva predmeta ili pojave s popisom njihovih karakterističnih značajki, svojstava. Na primjer: umjesto A. Puškina, možete reći - autor pjesme "Eugene Onegin."
Parafraza može biti i metonimijska ("pobjednik kod Auster-facea" umjesto izravne indikacije - Napoleon) i metaforička (ne ptica, već "krilato pleme"). Metonimijska parafraza naširoko se koristi u umjetničkom govoru, na primjer, O. Mandelstama: "Ne, ne mjesec, već svijetli brojčanik ..."; "Ne, ne migrena, nego hladnoća aseksualnog prostora...".
Personifikacija (antropomorfizam) - pridavanje apstraktnim pojmovima, neživim predmetima ili živim bićima vlastitih ljudskih svojstava i znakova: More se nasmijalo (M. Gorki). U poeziji: Sunce je lutalo cijeli dan bez posla (N. Aseev); Vlažno jutro drhtalo je i uzdisalo (B. Pasternak)
Usko povezan s personifikacijom je češći trop - Personifikacija (često se smatra isto što i personifikacija ili prozopopeja) - koja neživim predmetima ili apstraktnim konceptima daje kvalitete i atribute živih bića. Primjer - Valovi sviraju, vjetar zviždi (M. Yu. Lermontov)
Hiperbola (grč. “pretjerivanje”) je umjetničko preuveličavanje pojedinih prikazanih pojava, svojstava predmeta, ljudskih osobina itd. Kao primjer hiperbola služe mnoge doskočice: “nisu se vidjeli stotinu godina”, “brzo kao munja”, itd. Kao primjer mogu se navesti brojne hiperbole N. V. Gogolja: Ivan Nikiforovič ima ... cvjetnice u tako širokim naborima da kad bi se napuhali, onda bi se u njih moglo smjestiti cijelo dvorište sa štalama i zgradama; Rijetka ptica doletjet će do sredine Dnjepra.
U ruskoj poeziji, rani Majakovski je majstor hiperbole, na primjer, u pjesmi "Oblak u hlačama" -
Što me briga za Fausta
ljubitelj raketa
klizeći s Mefistofelom u nebeskom parketu!
Znam -
čavao u mojoj čizmi
košmarniji od Goetheove fantazije!
Za razliku od hiperbole, litote, naprotiv, osiguravaju umjetničku redukciju znakova, na primjer, "U velikim čizmama, u kaputu od ovčje kože, U velikim rukavicama ... i on sam s noktom!" (A. Nekrasov). Hiperbola i litota uvijek se temelje na elementu određenog apsurda, oštrog suprotstavljanja zdravom razumu.
Litota - umjetničko podcjenjivanje određenih pojava, svojstava predmeta, ljudskih kvaliteta (drugi naziv je "obrnuta hiperbola") Na primjer - mačka je plakala; predati. Kod Majakovskog - ubacit ću Sunce s monoklom u oko.
Kao primjer litote u pjesničkom govoru, A. P. Kvyatkovsky navodi pjesmu A. Pleshcheeva "Moj Lizochek", u kojoj metoda potcjenjivanja organizira cijeli tekst:
Moj Lizochek je tako mali
Tako mali
Što od lista jorgovana
Napravio je kišobran za hladovinu
I hodao.
Moj Lizochek je tako mali
tako mala
Što je s krilima komarca
Napravila sam dvije prednje košulje
I - u škrobu...
Ironija kao trop je uporaba riječi ili fraze u značenju suprotnom njezinom izravnom (doslovnom) značenju.
A sarkazam je zla, gorka ironija, na primjer, "mi smo bogati, jedva od kolijevke, s pogreškama naših očeva i njihovim kasnim umom ..." (M. Lermontov).
Ironična ili sarkastična intonacija otkriva se u kontekstu, više ili manje neposrednoj blizini drugih iskaza autora, čiji opći ton omogućuje da se u svakom pojedinom slučaju uhvati ironična intonacija koja nije izravno otkrivena. .Primjer u komediji A. S. Griboedova "Jao od pameti": Chatsky - Sophia: ... član engleskog kluba, / Ja ću žrtvovati cijeli dan tamo za glasine / O umu Molchalina, o duši Skalozuba .
Bibliografija
E. A. Balashova, I. A. Kargashin "Analiza lirske pjesme" studijski vodič M., 2011. - S. 16-22
Lihačev D. S. Poetika stare ruske književnosti. 3. izd. M., 1979. S. 161.
Zhirmunsky V. M. Uvod u književnu kritiku. str. 311-316; 325-328 (prikaz, ostalo).
Tomashevsky B. V. Teorija književnosti. Poetika. S. 53.
