Lekcija o ruskoj književnosti "M.V. Isakovsky. Glavne prekretnice biografije
Vladislav Šošin
Poezija Mihaila Isakovskog stekla je dugogodišnje i trajno priznanje. Prema A. Tvardovskom, „Mihail Isakovski jedan je od najomiljenijih pjesnika naše domovine. Njegova poezija odavno zauzima veliko i neosporno mjesto u duhovnom životu najširih slojeva našeg naroda.” Ne samo naše - pjesme Isakovskog, posebno njegova poznata "Katyusha", pjevaju se u mnogim zemljama svijeta. različiti jezici. To je prirodno, jer stvaralaštvo Isakovskog utjelovljuje najbolje osobine ruske poezije - nacionalnost, demokratičnost, društveni značaj, iskrenost, jednostavnost. S pravom mu može pripasti visoka titula narodnog pjesnika.
Mihail Vasiljevič Isakovski rođen je 1900. godine u selu Glotovka u Smolenskoj oblasti u seljačkoj obitelji. “Naša obitelj”, prisjetio se pjesnik, “bila je siromašna, zemlja je bila mršava. Prije nove ere nikada nismo imali dovoljno vlastitog kruha; morali smo ga kupovati. Stoga je u jesen, kada su završili poljoprivredni radovi, moj otac bio prisiljen otići na posao kako bi došao do novca “za kruh”. Tih je godina Smolenska regija bila bogata nesrećom. Ali čak iu tim teškim uvjetima živjela je živa umjetnost među ljudima.
U prvoj polovici 20-ih rusko selo ulazi u razdoblje radikalnih promjena.
Opći kolorit njegovih mladenačkih lirskih pjesama je radostan, čak i svečan. Domaća priroda otkriva mu svoju ljepotu: sunce šalje zrake u mutne svile, rijeka teče tiho i bojažljivo kroz prste vrbe, šuma pokazuje put rovinskim miljokazima...
Pjesme koje oslikavaju moderno selo organski uključuju znakove novoga - iznad ljuskavih krovova sela, antene se protežu u nit, vrač važno luta poljima, poput seoskog agronoma. Ali, ne ograničavajući se na prikazivanje samo vanjskih znakova, Isakovski je nastojao prikazati psihološke promjene u svjetonazoru i životu svojih suvremenika. “Pjesme mladog pjesnika”, prisjeća se njegov sumještanin N. Rylenkov, “odmah su nas osvojile životnom konkretnošću, unutarnjom cjelovitošću i autentičnošću. M. Isakovski nije deklarirao, već je jasno pokazao procese koji su se odvijali u selu pred našim očima, pronalazeći visoku poeziju u najsvakodnevnijim poslovima običnih ljudi.”
Dvadesetih godina prošlog stoljeća M. Isakovski počeo je aktivno sudjelovati u književnom i društvenom životu Smolenske regije, uređivao je okružne novine u Yelnii, a zatim surađivao u smolenskim novinama „Radni put“. Piše ne samo liriku, već i feljtone (“Razgovor s urednikom”, “Prokleti pjesnik”).
U to su vrijeme u književnom okruženju djelovale sve vrste formalističkih struja i skupina.
U provincijskom Smolensku, glasni propovjednici tobože “novih” trendova proglasili su se “autoritetom” glavnog grada. Na večerima poezije i raspravama u Smolensku izbile su žestoke rasprave. Isakovski je u njima sudjelovao i kao govornik i, prije svega, kao pjesnik.
Uza svu svoju nepretencioznost, njegove su prve pjesme već imale veliki idejni i emotivni naboj. Rođene iz dubokih misli mladog čovjeka koji je odredio svoj životni put, formirao vlastita moralna načela, pjesme Isakovskog pomogle su njegovim vršnjacima da pronađu svoje pravo mjesto u životu. Učeći od života, od ljudi, Isakovski se nije mogao barem na neki način solidarizirati s pristašama “pomodnih” trendova, koji su se pokazali plitkim i lažnim. "U posljednjih godina“, izvijestio je u predgovoru jedne od svojih ranih knjiga, “mnogo su govorili o potrebi poboljšanja kulture poezije, o učenju kod, recimo, majstora riječi kao što su B. Pasternak, I. Selvinsky. U radu sam stalno osjećao nedostatak teorijskog znanja i slabost tehnike stiha. Pa ipak nisam mogao slijediti primjer Pasternaka ili Selvinskog. Oduvijek mi se činilo da je veliki nedostatak ovih nedvojbeno velikih pjesnika to što u biti pišu za uski krug elite; široki čitatelji ih ne razumiju i ne čitaju...” o plodonosnom utjecaju Jesenjinove poezije na mladog Isakovskog, o bliskosti ova dva pjesnika, o tome kako je Isakovski naslijedio najbolje osobine Jesenjinova stvaralaštva.
Isakovski se nije upuštao u kritike. Njegova knjiga "Žice u slami" (1927.), koja je već sadržavala značajna pjesnikova postignuća, izazvala je negativnu recenziju A. Lezhneva. M. Gorki je govorio u obranu mladog pjesnika. Pozdravio je talent koji se samouvjereno razvijao i okarakterizirao društvenu bit poezije Isakovskog, „koji zna da su grad i selo dvije sile koje ne mogu postojati odvojeno jedna od druge, i zna da je došlo vrijeme da se spoje u jedno neodoljivo kreativno sila - da se spoje tako čvrsto kao što se te sile nikad nigdje prije nisu spojile.”
Isakovski se pojavio u poeziji u vrijeme kada je glavno pitanje "tko će koga pobijediti" već bilo riješeno.
Već kao mladi pjesnik preuzeo je palicu nacionalnih pjesničkih tradicija, iznutra ih suprotstavljajući “pomodnim” teorijama. “A ako još uvijek nisam podlegao takvim teorijama”, piše on, “onda je to u velikoj mjeri objašnjeno činjenicom da su veliki ruski pjesnici živjeli u mojim mislima - Puškin i Nekrasov. Činilo se da me štite od tog mutnog i štetnog vala formalizma koji se tada izlio u poeziju.”
Ali u isto vrijeme, mladi pjesnik nije mogao ne doživjeti određeni utjecaj najtalentiranijih suvremenika koji su mu bili bliski u duhu. Kritika 1930-ih zapažala je Jesenjinove intonacije u djelu Isakovskog. Ponekad se na njega gledalo samo kao na imitatora Jesenjina. Naravno, Isakovski je protestirao protiv toga. Štoviše, društveni sadržaj djela obaju pjesnika bio je daleko od istoga. Jesenjin mrzi "željeznog gosta" - Isakovski rado slika industrijski krajolik na pozadini smolenske divljine.
U ovoj polemici mogu se čuti polemike povijesnih epoha. Pa ipak možemo reći da nije imao potrebu birati. Od samog početka osjećao se kao predstavnik novog svijeta. Postao je seoski pjevač.
Vezanost za rodno tlo odredila je ne samo temu pjesama Isakovskog - "sve je moje i sve je rodno, kako sam živio i gdje sam odrastao". Ona je odredila težište njegova rada. “...Pjesnik, prije svega”, izjavio je Isakovski nešto kasnije, “mora pisati za svoj narod. To znači da njegove pjesme trebaju biti jednostavne forme i duboke sadržine. Pjesnik je dužan sa svojim čitateljem razgovarati kao s najiskrenijim prijateljem, a ne kao “svećenik” koji izgovara “istine” nekim jezikom koji je sam izmislio.” Ovaj estetski credo Isakovskog nije bio pasivan, jer je podrazumijevao borbu s drugačijim smjerom u poeziji. Izravno je rekao da “pretenciozan govor može imati samo onaj pjesnik koji nema organske veze s narodom, ni krvne ni duševne”. Svojim stvaralaštvom Isakovski potvrđuje važnost ideje “pisanja za narod” i od nje godinama ne odstupa. Pjesnikova lirika svjedoči o autorovoj čestitosti i iskrenosti. U njoj se prepoznaju osobine osobe - odzivna, au isto vrijeme hrabra, ozbiljna, ali sa smislom za humor. Ali to nisu samo individualne osobine autora - to su tipične crte Rusa, duboko nacionalni karakter. To je i u tradiciji naše klasične književnosti. “Što sam više razmišljao o svom eseju”, svjedoči Gogolj, “to sam više uviđao da nije slučajno da trebam uzeti likove ne bilo koje koji su mi se pojavili, nego odabrati samo one na kojima su naša istinski ruska, temeljna svojstva bila veća. zamjetno i duboko utisnuto«.
Idejno-umjetnički značaj rane poezije Isakovskog pojačan je folklornom osnovom. Tražeći moralni ideal, nije mogao mimoići riznicu narodne poezije, koja je, prema Černiševskom, "uvijek uzvišena, čedna", "prožeta svim načelima ljepote" i "odiše moralnim zdravljem". U postrevolucionarnim godinama, kada su predstavnici pobjedničkih klasa - radnici i seljaci - došli u književnost, interes za folklor bio je prilično širok. “Od koga smo učili? S kim sam konkretno studirao? - prisjeća se N. Aseev. “Prije svega u poslovicama i izrekama, u poslovicama i izrekama koje postoje u narodnom govoru.” Isakovski je iz narodne umjetnosti uzeo ne samo "poslovice i izreke", već sav njezin intelektualni i moralni patos.
Uostalom, istinski "ruski stil" nije u vanjskim znakovima. Tradicionalne slike i situacije u djelu Isakovskog inspirirane su ritmom moderne. Tradicionalna tema razdvajanja ljubavnika koristi se u pjesmi "Katyusha", koja je postala jedna od naših omiljenih pjesama. Ali momak koji je otišao služi "na dalekoj granici" - to skromnoj pjesmi odmah daje društveni sadržaj i gotovo novinarsku aktualnost.
Isakovski vrlo škrto uvodi folklorne slike u tkivo svojih djela, zahvaljujući čemu ona ne ostavljaju dojam stiliziranosti. On također nema arhaizama. Ali zamah postoji kolokvijalni govor, koji ne samo da “demokratiziraju” poeziju, već i sami iskre iskrama prave poezije. Sve je to posebno karakteristično za kratke lirske pjesme, od kojih su mnoge postale popularne pjesme u predratnim godinama ("Lyubushka", "Zbogom", "Zbogom").
Izbjegavajući vanjske slogane i neutemeljenu deklarativnost, nepotkrijepljenu dubokim emocionalnim iskustvom, stvaralaštvo Isakovskog u predratnim godinama bilo je jedno od najozbiljnijih postignuća poezije. Pjesnikov nalog zvučao je kao građanski “zaključak”:
Što god radili u životu, zapamtite - cilj je jedan:
Blistajte, usudite se, da Velika zemlja zauvijek pomladi.
Rat je potvrdio plodnost estetskih načela Mihaila Isakovskog. Cijela je zemlja pjevala njegove pjesme. “Katyusha” je postala posebno popularna. Kao što znate, po pjesmi je nazvano novo strašno oružje. Pjevane su i narodne obrade teksta. U njima Katjuša ili djeluje kao borac, ili se bori u partizanskom odredu, ili previja rane na bojnom polju. “Katjuša” je zvučala kao himna, kao prozivka za prijatelje istomišljenike, kao njihova lozinka. Ta je uloga postala posebno očita kada su se neprijateljstva prenijela na Istočna Europa. Pjevali su je i na Zapadu pripadnici pokreta otpora u Francuskoj i Italiji.
Iskrene ispovijesti čitatelja istinito bilježe široko popularno priznanje. Karakteristično je da se u pismima koja su pjesniku slali frontovci govorilo ne samo o emocionalnom odgovoru na njegovu riječ, već io društvenoj učinkovitosti ove riječi. “Mnogima se sviđaju tvoje pjesme”, napisao mu je jedan oficir s prve crte 1943. - Nedavno, kad sam se vozio u selo Kasplju, oslobođeno od njemačkih nitkova, uz cestu je ležao mrtav mladi crvenoarmejac. Među njegovim razbacanim dokumentima naišao sam na “Rastanak”. Čuvam ovaj isječak. Svojim sam vojnicima čitao “Zbogom”. Ostavlja vrlo snažan dojam."
“Njegove su pjesme jednostavne, dobre, vrlo dirljive u svojoj iskrenosti”, napisao je Gorki o Isakovskom još 1927. godine. Njegova jednostavnost ne odgovara čitatelju. To je želja za krajnje točnim izražavanjem istine koju želi reći svijetu. Poznate su riječi Gorkog: "on piše pretenciozno, što znači da piše neiskreno." Za Isakovskog se može reći da piše jednostavno zato što je iskren. Ta iskrenost pjesnika prema čitatelju odredila je njegovu svenarodnu popularnost. “Pjevač narodne duše – tako bih te nazvao”, napisao je Gorki, “i ovim izražavam svoje osjećaje divljenja i divljenja, poštovanja i zahvalnosti za tvoje slatke i ruskom srcu drage pjesme.”
Djela Isakovskog su nam draga i zato što, čak i dotičući se najintimnijih tema, on ostaje on sam, čovjek-građanin koji ne može okrenuti leđa svijetu. Za Isakovskog, intimno je organski povezano s nizom pojmova koji povezuju pojedinca s kolektivom. Vrlo je popularna bila njegova pjesma “Iskra”, koju su prepisivale frontovske novine, prepisivale rukom i na frontu i u pozadini, te pjevale na koncertima amatera i među prijateljima. Zašto? Jer u “Ogonjoku” postoji ogromna patriotska ideja, a ne iskustvo u uskom “svijetu dvoje”, au isto vrijeme pjesnikove misli i osjećaji preneseni su lirski i razumljivo.
Mihail Isakovski pripada onim pjesnicima čija su idejna i estetska načela, definirana na početku stvaralaštva, ostala u osnovi nepromijenjena. Ali to ne znači da je na neki način statičan. Osjetljivo odgovarajući na zahtjeve vremena, pjesnik je u stalnom razvoju.
Tijekom ratnih godina sveobuhvatnost umjetničke "palete" Isakovskog pokazala se iznimno uvjerljivom. Piše narativne pjesme u kojima se lirizam isprepliće s patosom.
Odički entuzijazam nije spriječio Isakovskog, kao što se dogodilo s nekim pjesnicima, da uoči složenost i nedosljednost narodni život, tragedija rata. To se posebno jasno očitovalo u pjesmi "Dušmani su spalili rodnu kolibu ..." Znajući kako prenijeti radost uključenosti u novi život i njegova postignuća, pjesnik, bez uljepšavanja ili ublažavanja ozbiljnosti tona, daje u ovoj pjesmi odušak za duboko građansko osjećanje tuge na rodnom zgarištu. Ova će pjesma uvijek ostati jedna od najboljih u našoj poeziji, dokaz odanosti pjesnika Isakovskog glasu naroda i u radosti i u tuzi.
Neprijatelji su mi spalili dom.
Pobili su mu cijelu obitelj.
Kamo bi sada vojnik trebao ići?
Kome da nosim svoju tugu?..
Kako je sve kratko rečeno! Korak monotonih glagola djeluje bogohulno informativno, ali to su koraci do groba njegove žene koju vojnik nije vidio četiri godine... Autor je suzdržan, kao da se boji i sam briznuti u plač, dati slobodne ruke svojim sjećanjima i riječima, jer tragični detalji u sjećanjima su najgori.. Nije li se zato njegov junak suzdržati:
„Ne osuđuj me, Praskovja,
Da sam ti ovako došao:
Htio sam piti u tvoje zdravlje,
I mora piti za svoj mir.
Prijatelji i prijateljice opet će se okupiti,
Ali nikada se nećemo sresti zauvijek...”
I vojnik je pio iz bakrene vrče
Vino s pola tuge.
Ova suzdržana jednostavnost je u tradiciji ruske klasične poezije, poezije velikih osjećaja, kojoj nisu bili potrebni vanjski trikovi.
Međutim, pjesma još nije gotova. Autorovo umijeće leži u tome što dodaje dvije završne strofe, u kojima se tragika vojničkih doživljaja otkriva najdublje.
Pio je - vojnik, sluga naroda,
I s bolom u srcu reče:
„Četiri godine dolazim k vama,
Tri sam sile osvojio..."
U tome se čuje vojnički, muški ponos. Ali na dugo očekivanom prazniku pobjede osjećate svoju usamljenost sve akutnije. Tri pokorene sile neće vratiti svoju mrtvu ženu, a vojnik se s gorkim osmijehom prisjeća svog četverogodišnjeg putovanja do nade, iznenada - iu radosnom času za sve, ali ne i za njega - izgubljene. I na kraju – figurativno razrješenje cjelokupnog golemog dramskog opterećenja pjesme:
Vojnik se napio, suza se skotrljala,
Suza neispunjenih nada,
I na njegovim grudima sijevnu
Medalja za grad Budimpeštu.
Jednostavnost na rubu klišeja (“suza se skotrljala”) otkriva značenje i pokreće posljednje upečatljive retke... Hrabar pogled na svijet, koji suptilno varira od cereka do ironije, snaga je više od same ove pjesme .
Iznimno je značajno i karakteristično da je pjesnik duboko ruski, Isakovski se ne izolira u nacionalno ograničen okvir. U svom izvornom radu koristi motive ne samo iz ruskog folklora - poticaj za pisanje pjesme "A tko zna..." bila je ukrajinska narodna pjesma. Isakovski puno prevodi. Kao i uvijek, savjestan i strog prema sebi, prevodi uglavnom s njemu poznatih jezika, uzimajući za prijevod djela koja su mu bliska po duhu i obliku, što mu omogućuje, a da sačuva nacionalne karakteristike izvornik, ne da ga prevodim s doslovnom točnošću, već da nastojim ponovno stvoriti odgovarajući "dvojnik" na ruskom. “Ne rob, nego suparnik” u umjetnosti prevođenja, Isakovski je ruskom čitatelju dao izvrsne primjere djela T. Ševčenka, Lesje Ukrajinke, Janke Kupale, Jakuba Kolasa i drugih pjesnika.
Internacionalizam Isakovskog jasno je vidljiv u njegovom izvornom djelu. Davnih 30-ih godina posvećivao je pjesme španjolskim republikancima. “Pjesma o domovini” naziv je njegove velike poslijeratne poeme u kojoj se čuje briga i zabrinutost ruskog pjesnika za događaje u svijetu.
Poezija i sve kreativne i društvena aktivnost Mihail Isakovski će uvijek biti u povijesti ruske književnosti jedan od plemenitih primjera jedinstva osobne sudbine sa sudbinom cijelog naroda, primjer razumijevanja naroda i služenja njemu. "Gospodari Zemlje" - tako je mladi Isakovski nazvao jednu od svojih knjiga. Blizina zemlji, radnom narodu koji na njoj živi i za nju je sinovski vezan, shvaćanje osjećaja domovine kao temelja temelja - sve to daje vječnu mladost lirski iskrenoj i građanski principijelnoj poeziji Isakovskog.
Djelujući kao publicist, pjesnik neprestano promiče svoja načela shvaćanja stvaralaštva. Njegov primjer privlači sve više i više novih pjesnika na put služenja narodu, od kojih se mnogi mogu smatrati, u ovoj ili onoj mjeri, učenicima ili sljedbenicima Isakovskog.
Ključne riječi: Mihail Isakovski, kritika djela Mihaila Isakovskog, kritika djela Mihaila Isakovskog, analiza pjesama Mihaila Isakovskog, preuzmi kritike, preuzmi besplatno, ruska književnost 20. stoljeća.
Analiza
pjesme
"Tri djevojke istih godina"
Autor: Dolotovskaya Irina
Petrovna,
Profesor ruskog jezika i
književnost
MCOU Yushinskaya srednja škola
okrug Sychevsky
Smolenska regija
i odgovori na pitanja: Iza brane, iza
mlin,
Gdje su klimavi mostovi?
U zalasku sunca tri djevojčice istih godina
Šetaju pored rijeke.
Zatim će šetati obalom,
Oni će stajati iznad vode,
Zatim će ubrati granu
Mladi iz breze.
Probat će, dodirnuti,
Je li voda u rijeci topla,
Kao samo za ovo
Došli su ovamo.
A u daljini se magla samo širi,
Dimi se nad rijekom.
A u daljini se samo čuje šum mlina.
I nema mjeseca na nebu,
Nema mjeseca, nema zvijezda.
I djevojke su se vratile
Uvrijeđen do suza.
Iza brane, iza mlina,
Gdje su klimavi mostovi?
U zalasku sunca tri djevojčice istih godina
Šetali smo uz rijeku.
Tri visoka jasna glasa
I pada sumrak,
Plovili smo preko rijeke, nije li vrijeme da idemo kući?
Pa vi momci ste prevaranti,
A sve češće i tri djevojčice iste dobi
Zaboravio, nije došao!
Gledaju u daljinu.
1953Stihovi M.V. Isakovski je povezan s usmenom
narodna poezija s dubokim vezama. Narodna
ideje, znakovi, skladište i način razmišljanja uživo
u pjesničkom svjetonazoru Isakovskog. Zato,
čitanje njegovih pjesama važno je za dublje
prodor u tajne plana vidjeti iznutra
ili druga slika, predstavljaju ne samo izravnu
značenje riječi, ali i oblik njezina postojanja u narodnoj pjesničkoj svijesti. Pri shvaćanju sadržaja
pjesnički tekst zahtijeva princip sporosti,
a najčešće, čitanje naprijed-natrag. 1. Što mjesto radnje znači za junakinje?
2. Zašto mislite “iza brane, iza
mlin" djevojke koje hodaju po klimavim mostovima?
2. Koja se pozadina krije iza riječi?
označavajući vrijeme i mjesto radnje?
3. Napravite mikrozaključak: gdje i kada se događa
akcijski?
4. S kojom su svrhom došle “Tri vršnjakinje”? 5. Djevojke šetaju obalom iznad vode.
Povratak na opis simbolike obale, magle,
vode o kojoj je bilo riječi gore. Ovo će pomoći
opišite novi tekst. Pomislite: slučajno
da li to u pjesmi “Tri vršnjakinje” konkretno
Nije li naglašena strmina obale? Ali u ovom istom
strofa postoji još jedna “prozirna” slika. On
“skriven” u stihovima “Onda će ubrati grančicu / C
mlade breze..." Prisjetite se ostalih djela
ruska poezija. Kakve bi asocijacije trebao izazvati?
slika povezana s grančicom mladog kudrava
breze? 6. Djevojke će “probati, dodirnuti / toplinu u rijeci
voda..."; na drugom mjestu u pjesmi stoji da
“Magla se samo širi u daljinu...” Ovo su vjesnici
različite pojave: hladna voda i puzeća magla
proreći nevolju; Topla voda i dižući se
magla-radost. Dakle, možda zapravo “...
Samo zbog ovoga / I došli su ovamo”? Zašto
Je li M. Isakovsky trebao riječ "kao da"? I dalje:
što je djevojka htjela saznati kad je isprobala toplinu u
riječna voda"? 7. Ponovno pročitajte strofu:
I nema mjeseca na nebu,
Nema mjeseca, nema zvijezda...
I djevojke su se vratile
Uvrijeđen do suza.
Što znači “nema ni mjeseca na nebu, / ni mjeseca, ni zvijezda”?
8. Napravite još jedan mikrozaključak: zašto nisu došli "dečki prevaranti"? Gdje su? Što opet s gorčinom i boli
jeste li se osjećali kao "tri vršnjaka"?
9. Formulirajte temu pjesme M.V. Isakovski "Tri
kolega." Slijedeći približno isti put, karakterizirajte
pjesma M.V. Isakovsky "Neprijatelji su im spalili dom." A.I. Isakovskaya “Isakovsky M.V.” Pjesme. M.: Izdavačka kuća
Moskovski radnik, 1980.
---A.I. Isakovskaya “Uspomene na M. Isakovsky.” Zbirka.Moskva,
Sovjetski pisac, 1986.
---V. Dvoretsky" Dragi moji imena...“, prir. "Moskovski radnik", M.
1987.
---M. Isakovski “Lirika”, prir. "Dječja književnost", M. 1974.
---M. Isakovski “O pjesničkom majstorstvu”, prir. "Express", 1970.
---A. Polikanov "M. Isakovski"; izd. "Prosvjeta", M. 1989.
---N. Rylenkov "Narodni pjesnik", prir. "Prosvjeta", M. 1992.
---E. Jevtušenko. „Strofe stoljeća“. Antologija ruske poezije. Minsk, Moskva:
Polifact, 1995. (monografija).
--- Sastavio Nikolai Bannikov. “Tri stoljeća ruske poezije”. Moskva:
Prosvjeta, 1968
Na pitanje Molim vas pomozite mi s literaturom! dao autor Ananas: 3 najbolji odgovor je UPUTE
1
Čitaj priču. Obratite pozornost na osjećaje i asocijacije koje imate nakon čitanja. Napiši ukratko misli na koje te ovo djelo potaknulo, svoj prvi dojam o likovima i vlastite zaključke o problematici priče.
2
Istaknite glavnu liniju radnje priče. Prepoznajte glavne i sporedne likove. Opišite središnji događaj priče.
3
Analizirajte dijagram parcele. Mora sadržavati ekspoziciju, zaplet, razvoj radnje, vrhunac, rasplet, epilog. S obzirom na kratku duljinu priče, neki dijelovi strukture radnje mogu biti prikazani sažeto ili potpuno odsutni.
U izlaganju autor opisuje situaciju koja je prethodila glavnoj pripovijesti, okolnosti i uvjete u kojima je nastao glavni sukob djela. U priči je izlaganje neobavezan element.
Zaplet radnje predstavlja izvor, početak, prvu manifestaciju konfliktne situacije. Obratite posebnu pozornost na radnju priče.
Slijedi razvoj radnje. Razvoj radnje dinamičan je dio posla. U njemu autor ne samo da opisuje događaje koji se odvijaju, već i karakterizira likove i otkriva njihove osobne karakteristike.
Najveća napetost radnje postiže se na vrhuncu. Ovaj dio je vrhunac priče, kada su događaji na akutnoj točki razvoja, emocije su intenzivne, a osobnosti likova razotkrivene do maksimuma.
Nakon vrhunca slijedi rasplet u kojem se rješava problem. Ponašanje likova postaje potpuno razumljivo. Autor nastavlja s opisom posljedica. U ovom dijelu najuočljiviji je odnos pisca prema svojim likovima.
Epilog obično sadrži Kratki opis daljnju sudbinu likova. On možda nije u priči.
4
Analizirajte kompoziciju priče. Obratite pažnju na redoslijed i međusobnu povezanost njegovih dijelova. Zabilježite okolnosti pod kojima je svaki lik uveden i uklonjen iz priče od strane autora.
5
Odredite koje metode kombiniranja unutrašnji svijet autor koristi priču. I u kratkoj prozi važno mjesto zauzimaju opisi izgleda likova, interijera i krajolika.
6
Proučite metode prikazivanja radnje koje je autor koristio. To može biti monolog, unutarnji monolog, dijalog, pripovijedanje u trećem licu itd. Također pronađite mjesta u tekstu gdje autor izražava vlastito stajalište. Zapazite kako točno to čini - u svoje ime, kroz omiljeni lik ili kroz nagovještaj, neočit zaključak.
7
Analizirajte slike glavnih likova. U priči ih je obično 2-3. Opišite osobnosti likova, njihove odnose i jedinstvenost svakog od njih. Potkrijepi svoje misli citatima iz teksta. Razmotrite važnost glavnih i sporednih likova za razvoj radnje i za izražavanje glavne ideje djela. U analizi priče dio posvećen analizi likova trebao bi biti najsadržajniji i najobimniji.
8
Popis stilske značajke priča. Koje mjesto ona zauzima u piščevu djelu, koliko su misli izražene u njoj karakteristične za autorovu stvaralačku poziciju. Za takvu analizu potrebno je pročitati piščevu biografiju i njegov kratki opis kreativni put. Koristiti enciklopedijska i referentna izdanja o književnosti, monografije i članke o ovom piscu.
9
Izrazite vlastito mišljenje o priči. To ćete lako učiniti koristeći bilješke koje vodite odmah nakon čitanja teksta. Ako se vaši stavovi razlikuju od pisčevih, izrazite ih na nježan način, bez tvrdnje da ste apsolutno u pravu.
Analiza pjesme
"Tri djevojke istih godina"
profesor ruskog jezika i književnosti MCOU Yushinskaya srednja škola okrug Sychevsky Smolenska regijaPažljivo pročitajmo pjesmu
i odgovori na pitanja:
Iza brane, iza mlina, Gdje su klimavi mostovi? U zalasku sunca tri djevojčice istih godina Šetaju pored rijeke. Zatim će šetati obalom, Oni će stajati iznad vode, Zatim će ubrati granu Mladi iz breze. Probat će, dodirnuti, Je li voda u rijeci topla, Kao samo za ovo Došli su ovamo. I pada sumrak, Nije li vrijeme da idemo kući? A sve češće i tri djevojčice iste dobi Gledaju u daljinu.
A u daljini se magla samo širi, Dimi se nad rijekom. A u daljini se samo jedno čuje - Kako mlin buči. I nema mjeseca na nebu, Nema mjeseca, nema zvijezda. I djevojke su se vratile Uvrijeđen do suza. Iza brane, iza mlina, Gdje su klimavi mostovi? U zalasku sunca tri djevojčice istih godina Šetali smo uz rijeku. Tri visoka jasna glasa Plovili smo preko rijeke - Pa vi momci ste prevaranti, Zaboravio, nije došao!
Stihovi M.V. Isakovski je s usmenom narodnom poezijom povezan dubokim vezama. Narodne ideje, znakovi, stavovi i načini mišljenja žive u pjesničkom svjetonazoru Isakovskog. Stoga je, čitajući njegove pjesme, važno za dublje prodiranje u tajne plana vidjeti ovu ili onu sliku iznutra, zamisliti ne samo izravno značenje riječi, već i oblike njezina postojanja u narodna pjesnička svijest. Pri shvaćanju sadržaja pjesničkog teksta nužno je načelo polaganog, a najčešće naprijed-natrag, ponovljenog čitanja.
- Što mjesto radnje znači za junakinje?
- Što mislite, zašto djevojke šetaju “za branom, iza mlina” uz klimave mostove?
2. Koja se pozadina krije iza riječi koje označavaju vrijeme i mjesto radnje?
3. Izvedite mikrozaključak: gdje i kada se radnja odvija?
4. S kojom su svrhom došle “Tri vršnjakinje”?
5. Djevojke šetaju obalom iznad vode.
Povratak na karakteristike simbolike obale, magle, vode o kojima smo govorili gore. To će pomoći u karakterizaciji novog teksta. Razmislite: je li slučajnost što u pjesmi “Tri vršnjakinje” nije posebno istaknuta strmina obale? Ali u istoj strofi postoji još jedna "prozirna" slika. Ona se “krije” u stihovima “Tada će ubrati grančicu / S mlade breze...”. Prisjetite se drugih djela ruske poezije. Koje bi asocijacije trebala izazvati slika povezana s granom mlade kovrčave breze?
6. Djevojke će “probati, dodirnuti / toplinu vode u rijeci...”; na drugom mjestu u pjesmi se kaže da “U daljini se samo magla širi...”. Ovo su vjesnici raznih pojava: hladna voda i puzajuća magla najavljuju nevolje; Topla voda i dižuća magla su radost. Pa možda, zapravo, “... Samo za ovo / I došli su ovamo”? Zašto je M. Isakovskom trebala riječ "kao da"? I još nešto: što je djevojka htjela saznati, testirajući “toplinu ili vodu u rijeci”?
7. Ponovno pročitajte strofu:
I nema ni mjeseca na nebu, ni mjeseca, ni zvijezda... A djevojke su se vratile, Uvrijeđene do suza.
Što znači “nema ni mjeseca na nebu, / ni mjeseca, ni zvijezda”?
8. Napravite još jedan mikrozaključak: zašto nisu došli "dečki prevaranti"? Gdje su? Što su “trojica vršnjaka” ponovno osjetila s gorčinom i boli?
9. Formulirajte temu pjesme M.V. Isakovski "Tri djevojke iste dobi." Približno istim putem okarakterizirajte pjesmu M.V. Isakovsky "Neprijatelji su im spalili dom."
- ---A.I.Isakovskaya “Isakovsky M.V.” Pjesme. M.: Izdavačka kuća Moskovski radnik, 1980.
- ---A.I. Isakovskaya “Uspomene na M. Isakovsky.” Zbirka Moskva, sovjetski pisac, 1986.
- ---V. Dvoretsky “Imena draga srcu...”, ur. “Moskovski radnik”, M. 1987.
- ---M. Isakovski “Lirika”, prir. "Dječja književnost", M. 1974.
- ---M. Isakovski “O pjesničkom majstorstvu”, prir. "Express", 1970.
- ---A. Polikanov "M. Isakovski"; izd. "Prosvjeta", M. 1989.
- ---N. Rylenkov "Narodni pjesnik", prir. "Prosvjeta", M. 1992.
- ---E. Jevtušenko. „Strofe stoljeća“. Antologija ruske poezije. Minsk, Moskva: Polifact, 1995.
- --- Sastavio Nikolai Bannikov. “Tri stoljeća ruske poezije”. Moskva: Prosvjetljenje, 1968
