"Bigfoot": povijest pretraživanja, teorije i dokazi. Referenca

, "Ramayana" ("rakshas"), folklor različitih naroda (faun, satir i jak u staroj Grčkoj, jeti u Tibetu i Nepalu, byabang-guli u Azerbejdžanu, chuchunny, chuchunaa u Jakutiji, almas u Mongoliji, ieren, maoren i en-khsung u Kini, kiikadam i albasty u Kazahstanu, goblin, shish i shishiga među Rusima, dive u Perziji (i Drevna Rusija), djevice i albasti na Pamiru, shurale i yarymtyk među kazanskim Tatarima i Baškirima, arsuri među Čuvašima, pitsen među sibirskim Tatarima, sasquatch u Kanadi, teryk, girkychavylyin, myrygdy, kiltan, arynk, arysaju, arysaju Chukotka, slatki krumpir, sedapa i orangpendek na Sumatri i Kalimantanu, agogwe, kakundakari i quilomba u Africi, itd.).

Plutarh je napisao da je postojao slučaj zarobljavanja satira od strane vojnika rimskog generala Sule. Diodor Siculus je tvrdio da je tiraninu Dioniziju poslano nekoliko satira. Ova čudna stvorenja bila su prikazana na vazama antičke Grčke, Rima i Kartage.

Etruščanski srebrni vrč u Rimskom muzeju prapovijesti prikazuje prizor naoružanih lovaca na konjima koji jure golemog čovjeka-majmuna. A u psaltiru kraljice Marije, koji datira iz 14. stoljeća, prikazan je napad jata pasa na čovjeka prekrivenog dlakom.

Bigfoot očevici

Početkom 15. stoljeća Turci su zarobili jednog Europljanina po imenu Hans Schiltenberger i poslali ga na dvor Tamerlana, koji je zarobljenika predao pratnji mongolskog princa Edigeya. Shiltenberger se ipak uspio vratiti u Europu 1472. godine i objavio knjigu o svojim pustolovinama, u kojoj, između ostalog, spominje divlje ljude:

Visoko u planinama živi divlje pleme koje nema nikakve veze sa svim drugim ljudima. Koža ovih stvorenja prekrivena je vunom, koja je odsutna samo na dlanovima i licu. Trče po planinama kao divlje životinje, hrane se lišćem, travom i svime što se može naći. Lokalni vladar predstavio je Yedigeya kao dar dvojice šumskih ljudi - muškarca i žene, zarobljenih u gustim šikarama.

Indijanci sa sjeverozapada Sjedinjenih Država i zapadne Kanade vjeruju u postojanje divljih ljudi. 1792. španjolski botaničar i prirodoslovac José Mariano Mosigno napisao je:

Ne znam što bih rekao o Matloxu, stanovniku planine koji sve dovodi u neopisivi užas. Prema opisima, ovo je pravo čudovište: tijelo mu je prekriveno tvrdim crnim čekinjama, glava podsjeća na ljudsku, ali mnogo velike veličine, očnjaci moćniji i oštriji od medvjeđeg, ruke nevjerojatne dužine, a na prstima ruku i nogu - duge zakrivljene kandže.

Turgenjev i predsjednik Sjedinjenih Država osobno su se susreli s Bigfootom

Naš sunarodnjak veliki pisac Ivan Turgenjev, dok je lovio u Polisiji, osobno je susreo Bigfoota. O tome je pričao Flaubertu i Maupassantu, a ovaj je to opisao u svojim memoarima.



« Dok je još mlad, on(Turgenjev) nekako lovio u ruskoj šumi. Lutao je cijeli dan i navečer došao do obale tihe rijeke. Tekla je pod krošnjama drveća, sva obrasla travom, duboka, hladna, čista. Lovca je obuzela neodoljiva želja da uroni u ovu bistru vodu.

Svlačeći se, bacio se na nju. Bio je visok, snažan, jak i dobar plivač. Mirno se prepustio volji struje koja ga je tiho odnijela. Bilje i korijenje dodirivalo je njegovo tijelo, a lagani dodir stabljika bio je ugodan.

Odjednom mu je neka ruka dotaknula rame. Brzo se okrenuo i ugledao čudno stvorenje, koje ga je pohlepno gledalo znatiželja. Izgledalo je ili kao žena ili majmun. Imao je široko, naborano lice s grimasom i smijehom. Nešto neopisivo - dvije torbe nekakve, očito grudi - visjelo je s prednje strane. Duga spuštena kosa, pocrvenjela od sunca, uokvirivala joj je lice i strujala iza leđa.

Turgenjev je osjećao divlji, jezivi strah od nadnaravnog. Bez oklijevanja, ne pokušavajući razumjeti, shvatiti što je to, svom je snagom doplivao do obale. Ali čudovište je plivalo još brže i radosnim cviljenjem dodirnulo mu vrat, leđa i noge.

Napokon je mladić, izluđen od straha, stigao do obale i što je brže mogao potrčao kroz šumu, ostavivši za sobom odjeću i pištolj. Čudno stvorenje ga je slijedilo. Trčao je jednako brzo i još uvijek cvilio.

Iscrpljeni bjegunac - noge su mu pokleknule od užasa - htio je pasti kad je dotrčao dječak naoružan bičem, čuvajući stado koza. Počeo je bičevati odvratnu humanoidnu zvijer, koja je potrčala, izgovarajući krikove boli. Ubrzo je ovo stvorenje, slično ženki gorile, nestalo u šikarama.».

Kako se ispostavilo, pastir je već ranije susreo ovo stvorenje. Rekao je gospodaru da je to samo mjesna sveta budala, koja je odavno otišla živjeti u šumu i tamo potpuno podivljala. Turgenjev je, međutim, primijetio da dlake ne rastu po cijelom tijelu od divljanja.



Upoznao Bigfoota i američkog predsjednika Theodorea Roosevelta. Ovu priču, umjetnički obrađenu, uvrstio je u svoju knjigu Lovac na divlje zvijeri. Radnja se odvija u planinama Beet, između država Idaho i Montana. Odatle, inače, još uvijek stižu dokazi o susretima s bigfootima.

U prvoj polovici 19. stoljeća lovac (tj. lovac koji postavlja zamke) Bauman i njegov prijatelj istraživali su divlji klanac. Njihov logor je neprestano pustošilo neko ogromno stvorenje koje se kretalo na dvije, a ne na četiri noge. Napadi su se događali noću ili danju u odsutnosti lovaca, te stoga nije bilo moguće pravilno pregledati stvorenje. Jednom je jedan drug ostao u logoru, a Bauman ga je, vraćajući se, našao rastrganog na komade. Otisci stopala oko tijela bili su identični ljudskim, ali su izgledali mnogo veći.

Bigfoot djeca

Vrlo znatiželjan susret s bigfootom 1924. čekao je drvosječu Alberta Ostmana. Noć je proveo u vreći za spavanje u šumi blizu Vancouvera. Snjegović zgrabio ga, stavio na rame ravno u vreću i odnio. Hodao je oko tri sata i doveo Ostmana u špilju, gdje su se, osim jetija koji ga je oteo, našli i njegova supruga i dvoje djece.



Drvosječu nisu pojeli, ali su je primili prilično gostoljubivo: ponudili su jesti izdanke smreke, koje je pojeo Bigfoot. Ostman je to odbio i tjedan dana preživio na konzerviranoj hrani iz ruksaka, što je snjegović zamišljeno ga ponio sa sobom.

Ali ubrzo je Ostman shvatio razlog takvog gostoprimstva: pripremali su ga za muža već odrasloj kćeri glave obitelji. Zamišljajući bračnu noć, Ostman je odlučio riskirati i ulio burmuti u hranu gostoljubivih domaćina.

Dok su ispirali usta, svom je snagom izjurio iz špilje. Dugi niz godina nikome nije pričao o svojoj avanturi, a na pitanje gdje je nestao cijeli tjedan, jednostavno je šutio. Ali kad je bilo govora o veliko stopalo, starcu se razvezao jezik.

Yeti žena

Dokumentirano je da je u 19. stoljeću u Abhaziji, u selu Tkhina, žena Zana živjela s ljudima, koji su izgledali kao Bigfoot i imala nekoliko djece od ljudi, koji su se kasnije normalno integrirali u ljudsko društvo. Evo kako su to opisali očevici:

Crvenkasto krzno prekrivalo joj je sivkasto-crni kaput, a kosa na glavi bila je duža nego na cijelom tijelu. Ispuštala je neartikulirane krikove, ali nije mogla naučiti govoriti. Njezino veliko lice s istaknutim jagodicama, snažno izbočenom čeljusti, snažnim izbočinama obrva i velikim bijelim zubima odlikovalo se svirepim izrazom.

Godine 1964. Boris Porshnev, autor knjige o reliktnom hominidu, susreo se s nekima od Zaninih unuka. Prema njegovom opisu, koža ovih unuka - zvali su se Chaliqua i Taya - bila je tamna, negroidnog tipa, mišići za žvakanje jako razvijeni, a čeljusti iznimno moćne.

Porshnev je čak uspio ispitati seljane koji su kao djeca prisustvovali Zaninom sprovodu 1880-ih.

Ruski zoolog K. A. Satunin, koji je 1899. vidio ženku reliktnog hominida u planinama Talysh na jugu Kavkaza, skreće pozornost na činjenicu da su "kreti stvorenja bili potpuno ljudski".

Bigfoot u zatočeništvu

U 20-im godinama XX. stoljeća nekoliko jeti, zatvoren i nakon neuspješnih ispitivanja strijeljan kao basmači.

Poznata je priča o upravitelju ovog zatvora. Gledao je dva veliko stopalo nalazi u kameri. Jedan je bio mlad, zdrav, jak, nije se mogao pomiriti s neslobodom i stalno je bjesnio. Drugi, stari, mirno je sjedio. Nisu jeli ništa osim sirovog mesa. Kad je jedan od zapovjednika vidio da upravitelj hrani samo te zarobljenike sirovo meso, osramotio ga je:

„Ne možete to, na kraju krajeva, ljudi...

Prema riječima ljudi koji su sudjelovali u borbi protiv Basmačija, bilo ih je još oko 50 sličnih predmeta, koji zbog svoje “divljine” nisu predstavljali opasnost za stanovništvo srednje Azije i revoluciju te ih je bilo vrlo teško uhvatiti.



Poznato nam je svjedočanstvo potpukovnika medicinske službe Sovjetske armije V. S. Karapetyana, koji je 1941. pregledao živog Bigfoota uhvaćenog u Dagestanu. Svoj susret s jetijem opisao je na sljedeći način:

« Zajedno s dvojicom predstavnika lokalne vlasti ušao sam u šupu... Do sada vidim, kao u stvarnosti, muško stvorenje koje je uskrsnulo preda mnom, potpuno golo, bosonogo.

Bez sumnje se radilo o čovjeku, potpuno ljudskog tijela, unatoč tome što su mu prsa, leđa i ramena bila prekrivena čupavom tamnosmeđom dlakom dugom 2-3 centimetra, vrlo sličnom medvjedu.

Ispod prsa ta je dlaka bila rjeđa i mekša, a na dlanovima i tabanima uopće nije. Na hrapavim zapešćima rasla je samo rijetka kosa, ali bujna kosa glave, vrlo gruba na dodir, spuštala se do ramena i djelomično prekrivala čelo.

Iako je cijelo lice bilo prekriveno rijetkim raslinjem, brada i brkovi su bili odsutni. Rijetka, kratka kosa također je rasla oko usta.

Čovjek je stajao savršeno uspravno, s rukama uz bokove. Visina mu je bila nešto iznad prosjeka - oko 180 cm, međutim, činilo mi se da se nadvio iznad mene, stojeći s izbočenim moćnim prsima. I općenito, bio je mnogo veći od bilo kojeg lokalnog stanovnika. Njegove oči nisu izražavale apsolutno ništa: prazne i ravnodušne, bile su to oči životinje. Da, zapravo, bio je životinja, ništa više.».

Nažalost, tijekom povlačenja naše vojske, hominid je strijeljan.

Bigfoot na Himalaji

Ali najviše od svega, postao je poznat Bigfoot s Himalaje, tamo se reliktni hominidi zovu lokalni "yeti".

Po prvi put su ovi neobični stanovnici planina postali poznati iz bilješki engleskih časnika i dužnosnika koji su služili u Indiji. Autorom prvog spomena smatra se B. Hodgson, od 1820. do 1843. opunomoćenik Velike Britanije na dvoru kralja Nepala. Do detalja je opisao kako su se nosači tijekom njegova putovanja sjevernim Nepalom užasnuli ugledavši dlakavo stvorenje bez repa koje je nalikovalo na čovjeka.



Nekoliko budističkih samostana tvrdi da imaju ostatke jetija, uključujući skalpove. Zapadni istraživači su dugo bili zainteresirani za ove relikvije, a 1960. Edmund Hillary uspio je dobiti skalp iz samostana Khumjung za znanstveno ispitivanje.

Otprilike u isto vrijeme istražene su i relikvije iz nekoliko drugih tibetanskih samostana. Konkretno, mumificirana ruka Bigfoota. Rezultati ispitivanja mnogi su doveli u pitanje, a bilo je i pristaša verzija i lažnog i nerazumljivog artefakta.

Snježni ljudi se skrivaju u pamirskim špiljama

General bojnik Sovjetske armije M. S. Topilsky prisjetio se kako je 1925. sa svojom jedinicom progonio Bigfoota koji se skrivao u pamirskim špiljama. Jedan od zatvorenika rekao je da je u jednoj od špilja njega i njegove suborce napalo nekoliko stvorenja sličnih velikim majmunima. Topilsky je istraživao špilju, gdje je otkrio leš tajanstvenog stvorenja. U svom izvještaju je napisao:

« Na prvi pogled činilo mi se da je to doista veliki majmun: kosa je prekrivala tijelo od glave do pete. Međutim, dobro sam svjestan toga veliki majmuni ne nalaze se na Pamiru.

Pomno pogledavši, vidio sam da je leš nalik ljudskom. Čupali smo krzno, sumnjajući da je krinka, ali se pokazalo da je prirodno i pripada stvorenju.

Zatim smo izmjerili tijelo, prevrnuvši ga nekoliko puta na trbuh i natrag, a naš liječnik ga je pažljivo pregledao, nakon čega se pokazalo da ni leš nije čovjek.

Tijelo je pripadalo muškom stvoru, visokom oko 165-170 cm, sudeći po sijedoj kosi na nekoliko mjesta, sredovječnim ili čak naprednim... Lice mu je bilo tamne boje, bez brkova i brade. Na sljepoočnicama su bile ćelave mrlje, a gusta, spuštena kosa prekrivala je stražnji dio glave.

Mrtvac je ležao otvorenih očiju, otkrivenih zuba. Oči su bile tamne boje, a zubi veliki i ujednačeni, u obliku čovjeka. Čelo je nisko, sa snažnim izbočinama obrva. Snažno izbočene jagodice činile su lice bića mongoloidnim. Nos je ravan, s duboko udubljenim mostom nosa. Uši su bez dlake, šiljaste, a režnjevi su duži od ljudskih. Donja čeljust je izrazito masivna. Stvorenje je imalo snažna prsa i dobro razvijene mišiće».

Bigfoot u Rusiji

I u Rusiji je bilo mnogo susreta s Bigfootom. Najznačajniji se, možda, dogodio 1989. godine u Saratovskoj regiji. Čuvari vrta kolektivne farme, čuvši sumnjivu buku u granama, uhvatili su određeno humanoidno stvorenje kako jede jabuke, po svemu slično zloglasnom jetiju.



No, to je postalo jasno kada je stranac već bio vezan: prije toga su čuvari mislili da je riječ samo o lopovu. Kad su se uvjerili da stranac ne razumije ljudski jezik i općenito ne nalikuje previše na osobu, ukrcali su ga u prtljažnik žigulija i pozvali policiju, novinare i vlasti. Ali jeti se uspio odvezati, otvorio prtljažnik i pobjegao. Kada su nekoliko sati kasnije svi pozvani stigli u kolhozni vrt, stražari su se našli u vrlo nezgodnoj situaciji.

Bigfoot snimljen na videu

Zapravo, postoje stotine dokaza o susretima različite blizine s Bigfootom. Materijalni dokazi su puno zanimljiviji. Dva istraživača uspjela su snimiti Bigfoota 1967. filmskom kamerom. Ovih 46 sekundi postala je prava senzacija u svijetu znanosti. Profesor D. D. Donskoy, voditelj Odjela za biomehaniku Središnjeg instituta za tjelesni odgoj, komentira ovaj kratki film na sljedeći način:

« Nakon ponovnog razmatranja hoda dvonožnog stvorenja i detaljnog proučavanja položaja na fotografskim otiscima s filma, ostaje dojam dobro automatiziranog, vrlo naprednog sustava pokreta. Svi privatni pokreti ujedinjeni su u jedinstvenu cjelinu, u dobro uhodan sustav. Pokreti su dobro koordinirani, ponavljaju se iz koraka u korak, što se može objasniti samo ravnomjernom interakcijom svih mišićnih skupina.

Konačno, možemo primijetiti takav znak koji se ne može točno opisati kao izražajnost pokreta ... To je tipično za duboko automatske pokrete s njihovom visokom savršenošću ...

Sve to zajedno omogućuje procjenu hoda stvorenja kao prirodnog, bez vidljivih znakova umjetnosti, svojstvenog raznim vrstama namjernih imitacija. Razmatrani hod stvorenja za osobu je potpuno netipičan».

Engleski biomehaničar dr. D. Grieve, koji je bio vrlo skeptičan prema reliktnim hominidima, napisao je:

« Isključena je mogućnost krivotvorenja».

Nakon smrti jednog od scenarista filma, Pattersona, njegov film je proglašen krivotvorinom, ali dokazi nisu izneseni. Vrijedno je prepoznati da zloglasni žuti tisak, u potrazi za senzacijama, često ne samo da ih izmišlja, već i voli razotkriti prošlost, i imaginarnu i stvarnu. Zasad nema razloga da ovaj film ne prepoznamo kao dokumentarac.

Unatoč brojnim dokazima (ponekad od ljudi koji zaslužuju apsolutno povjerenje), velika većina znanstvenog svijeta odbija priznati postojanje Bigfoota. Razlozi su što kosti divljih ljudi, a da ne govorimo o živom divljom čovjeku, navodno još nisu pronađene.

U međuvremenu, brojna ispitivanja (o nekima smo već govorili) dovela su do zaključka da prikazani ostaci ne mogu pripadati nikome priznatom od znanosti. Što je bilo? Ili se opet suočavamo s prokrustovom posteljicom moderne znanosti?

Mnogo je nepoznatih i neistraženih stvari na svijetu. Jedna od kontroverznih tema za znanstvenike je Bigfoot, vode se sporovi o tome tko je on, odakle je došao. Iznose se različita mišljenja i verzije, a svaka od njih ima svoje obrazloženje.

Postoji li Bigfoot?

I da i ne, ovisi tko i po čemu pripada ovoj kategoriji živih organizama:

  1. Postoji nekoliko naziva za njega, na primjer, sasquatch, yeti, almasty, bigfoot i niz drugih. Živi visoko u planinama u središnjoj i sjeveroistočnoj Aziji, kao i na Himalaji, ali nema pouzdane potvrde o njegovom postojanju;
  2. Postoji mišljenje profesora B. F. Porshneva da je to takozvana relikvija (sačuvana od davnina) hominid, odnosno pripada redu primata, koji uključuje čovjeka kao biološki rod i vrstu;
  3. Akademik A. B. Migdal je u jednom od svojih članaka citirao mišljenje oceanologa o stvarnosti čudovišta iz Loch Nessa i Bigfoota. Njegova je bit bila da nema razloga vjerovati u to, unatoč tome što bismo to jako željeli: temelj znanstvenog pristupa leži u njegovom dokazu;
  4. Prema paleontologu K. Yeskovu, ovaj subjekt u principu može živjeti u određenim prirodnim područjima. Istodobno, prema zoologu, mjesto bića u ovom slučaju trebaju znati i proučavati profesionalci.

Također je izraženo stajalište da je snježna čovjek je predstavnik alternativne grane evolucije ljudske rase.

Kako izgleda snjegović?

Yeti opisi nisu jako raznoliki:

  • Stvorenje ima lice poput čovjeka s tamnom kožom, prilično dugim rukama, kratkim vratom i bokovima, teškom donjom čeljusti i šiljatom glavom. Mišićava i gusto tijelo prekriveno gusta kosa, koji su kraći od linije kose na glavi. Duljina tijela varira od uobičajene prosječne ljudske visine do oko 3 metra visine;
  • Velika je spretnost pri penjanju na drveće;
  • Duljina stopala, prema dostupnim informacijama, iznosi do 40 cm u duljinu i 17-18, pa čak i do 35 cm u širinu;
  • U opisima se nalazi podatak da je i jetijev dlan prekriven vunom, a i sami izgledaju poput majmuna;
  • U jednoj od regija Abhazije u drugoj polovini 19. stoljeća živjela je divlja, dlakava žena po imenu Zana, koja je imala djecu od muškaraca iz lokalnog stanovništva.

Priče o susretima s Bigfootom popraćene su opisima golemih, krznenih stvorenja koja izazivaju strah i užas, od kojih ljudi mogu čak i izgubiti svijest ili se psihički poremetiti.

Tko su kriptozoolozi i čime se bave?

Izraz je izveden od riječi "cryptos", što se s grčkog prevodi kao skriveno, tajno i "zoologija" - dobro poznata znanost o životinjskom svijetu, a to je čovjek:

  • Krajem 80-ih godina prošlog stoljeća entuzijasti su u našoj zemlji stvorili društvo kriptozoologa, koje se bavilo traženjem i proučavanjem Bigfoota kao posebne grane humanoidnih stvorenja koja su se sačuvala od davnina i postoje paralelno s “razuman čovjek”;
  • Nije dio akademske znanosti, iako je svojedobno bio "dodijeljen" Ministarstvu kulture Sovjetski Savez. Jedan od najaktivnijih osnivača društva bio je doktor M.-J. Kofman, član ekspedicije na Pamir u potrazi za Bigfootom, koju je organizirala Akademija znanosti 1958., i član posebne komisije koja je uključio poznate znanstvenike iz područja geologije, botanike, antropologije, fizike;
  • Profesor B.F. Porshnev odigrao je veliku ulogu u razvoju pitanja reliktnih hominida, koji je ovaj problem razmatrao ne samo s gledišta paleontologije, već je uključio i ideološki pristup utemeljen na društvenoj ulozi modernog čovjeka, za razliku od njegovih čisto bioloških funkcija.

Ovo društvo postoji i danas, a njegovi članovi objavljuju svoje radove.

Koji je točan naziv za hominide?

Naziv "Bigfoot" pojavio se 20-ih godina prošlog stoljeća, a prema jednoj verziji, povezan je s netočnim prijevodom:

  • To uopće ne ukazuje na to da stvorenje stalno živi u snijegu visoravni, iako se tamo može pojaviti tijekom svojih kretanja i prijelaza. U isto vrijeme hranu nalazi ispod ove zone, u šumama i livadama;
  • Boris Fedorovič Poršnev je u to vjerovao dane kreacije, koji pripada obitelji hominida, ne samo da se ne može povezati sa snijegom, već, uglavnom, nema razloga zvati čovjeka u smislu da ga razumijemo. Stanovnici područja u kojima su istraživanja provedena ne koriste ovaj naziv. Znanstvenik je općenito smatrao da je ovaj pojam slučajan i da ne odgovara biti predmeta proučavanja;
  • Profesor-geograf E. M. Murzaev spomenuo je u jednom od svojih djela da je naziv "Bigfoot" doslovan prijevod riječi "medvjed" s nekih jezika naroda srednje Azije. Mnogi su to shvatili u doslovnom smislu, što je unijelo određenu zbrku pojmova. Ovo u svom djelu o Tibetu citira LN Gumilyov.

U različitim krajevima zemlje i svijeta ima mnoga lokalna "imenica".

Bigfoot tema u umjetnosti

Prisutan je u raznim tradicijama i legendama, "junak" je igranih i animiranih filmova:

  • Ulogu Bigfoota u folkloru sjevernih naroda Sibira igrao je polufantastični "Lutajući Čukči". Autohtono i rusko stanovništvo vjerovalo je u njegovo postojanje;
  • O divljim ljudima zvanim čučunami i mazge, kaže folklor Jakuta i Evenka. Ovi likovi nosili su životinjske kože, imali duga kosa, visok i nejasan govor. Bili su vrlo jaki, brzo su trčali, sa sobom su nosili luk i strijele. Može ukrasti hranu ili jelena, napasti osobu.
  • Ruski znanstvenik i književnik Pyotr Dravert tridesetih je godina prošlog stoljeća objavio članak na temelju lokalnih priča o tim, kako je nazivao, primitivnim ljudima. Istodobno, njegov recenzent Ksenofontov smatrao je da ova informacija pripada području drevnih vjerovanja Jakuta, koji su vjerovali u duhove;
  • Snimljeno je nekoliko filmova na temu Bigfoota, koji se odnose na različitih žanrova: od horora do komedije. To uključuje film Eldara Ryazanova "Čovjek niotkuda", niz američkih filmova, njemački crtani film "Nevolje na Himalaji".

U državi Butan položena je turistička ruta kroz planine, nazvana Bigfoot Trail.

Baš kao u Marshakovim pjesmama o nepoznatom junaku kojeg svi traže, a ne mogu pronaći. Čak mu znaju i ime - Bigfoot. Tko je on - samo se do sada nije moglo točno utvrditi, i postoji li u principu.

6 rijetkih Yeti videa

U ovom videu Andrei Voloshin će pokazati rijetke snimke koje dokazuje postojanje Bigfoota:

U svijetu postoje mnoge glasine i legende, čiji junaci postaju. Oni ne oživljavaju samo u folkloru: postoje svjedoci koji tvrde da su ta stvorenja sreli u stvarnosti. Bigfoot je jedan takav zagonetni lik.

Tko je Bigfoot?

Bigfoot je tajanstveno humanoidno stvorenje, vjerojatno reliktni sisavac, sačuvan iz pretpovijesti. Entuzijasti diljem svijeta pričaju o susretima s njim. Stvorenje je dobilo mnoga imena - bigfoot, yeti, sasquatch, enji, migo, almasty, avtoshka - ovisno o području u kojem su zvijer ili njezini tragovi viđeni. Ali dok jeti nije uhvaćen, koža i kostur nisu pronađeni, o njemu se ne može govoriti kao o pravoj životinji. Moramo se zadovoljiti mišljenjem "očevidaca", desecima video, audio i fotografija, čija je autentičnost upitna.

Gdje živi Bigfoot?

Pretpostavke o tome gdje Bigfoot živi mogu se iznijeti samo na temelju riječi onih koji su ga upoznali. Najviše svjedočanstva daju stanovnici Amerike i Azije, koji su vidjeli polučovjeka u šumskim i planinskim predjelima. Postoje sugestije da i danas stanovništvo Yeti živi daleko od civilizacije. Grade gnijezda u granama drveća i skrivaju se u špiljama, pažljivo izbjegavajući kontakt s ljudima. Pretpostavlja se da u našoj zemlji jeti žive na Uralu. Dokazi o postojanju velikog stopala pronađeni su u područjima kao što su:

  • Himalaji;
  • Pamir;
  • Čukotka;
  • Transbaikalija;
  • Kavkaz;
  • Kalifornija;
  • Kanada.

Kako izgleda snjegović?

Budući da su informacije o Bigfootu rijetko dokumentirane, njegove izgled ne može se točno opisati, mogu se samo nagađati. Mišljenja ljudi zainteresiranih za ovo pitanje mogu biti podijeljena. Pa ipak, Bigfoot Yeti ljudi vide kao:

  • divovski rast od 1,5 do 3 metra;
  • masivne građe sa širokim ramenima i dugim udovima;
  • s tijelom potpuno prekrivenim dlakom (bijela, siva ili smeđa);
  • šiljasta glava;
  • široka stopala (otuda i nadimak bigfoot).

U 1950-ima, sovjetski znanstvenici, zajedno sa svojim stranim kolegama, postavili su pitanje stvarnosti Yetija. Poznati norveški putnik Thor Heyerdall sugerirao je postojanje tri vrste humanoida nepoznatih znanosti. To:

  1. Patuljasti jeti visok do jednog metra, pronađen u Indiji, Nepalu, Tibetu.
  2. Pravi Bigfoot velika životinja(visoka do 2 m) guste dlake i konusnog oblika glave, na kojoj raste duga “dlaka”.
  3. Divovski jeti (visina doseže 3 m) s ravnom glavom, kosom lubanjom. Njegovi otisci jako nalikuju ljudskim.

Kako izgledaju otisci stopala Bigfoota?

Ako sama zvijer nije ušla u kameru, ali tragovi Bigfoota se "otkrivaju" posvuda. Ponekad se za njih zamjene otisci šapa drugih životinja (medvjedi, snježni leopardi itd.), ponekad napuhuju priču koja ne postoji. Ipak, istraživači u planinskim područjima nastavljaju nadopunjavati kasicu tragova nepoznatih stvorenja, klasificirajući ih kao otiske bosih nogu jetija. Jako nalikuju ljudskim, ali širi, duži. Većina tragova Bigfoota pronađena je na Himalaji: u šumama, špiljama i podno Everesta.

Što jede snjegović?

Ako jetiji postoje, moraju se nečim hraniti. Istraživači sugeriraju da pravi Bigfoot pripada redu primata, što znači da ima istu prehranu kao veliki majmuni. Yeti jedu:

  • gljive, voće i bobice;
  • bilje, lišće, korijenje; mahovina;
  • male životinje;
  • kukci;
  • zmije.

Postoji li Bigfoot stvarno?

Kriptozoologija je proučavanje vrsta nepoznatih biologiji. Istraživači pokušavaju pronaći tragove legendarnih, gotovo mitskih životinja i dokazati njihovu stvarnost. Kriptozoolozi također razmišljaju o pitanju: postoji li Bigfoot? Dok činjenice nisu dovoljne. Čak i s obzirom na to da se ne smanjuje broj izjava ljudi koji su vidjeli jetija, snimili ga kamerom ili pronašli tragove zvijeri, svi prezentirani materijali (audio, video, fotografije) su vrlo loše kvalitete i mogu biti lažni. Susreti s Bigfootom u njegovim staništima također nisu dokazana činjenica.

Činjenice o Bigfootu

Neki ljudi stvarno žele vjerovati da su sve priče o Yetiju istinite, a priča će se nastaviti u bliskoj budućnosti. Ali samo sljedeće činjenice o Bigfootu mogu se smatrati neospornim:

  1. Kratki film Rogera Pattersona iz 1967. u kojem se pojavljuje ženski jeti je obmana.
  2. Japanski penjač Makoto Nebuka, koji juri Bigfoota već 12 godina, pretpostavio je da ima posla s himalajskim medvjedom. I ruski ufolog B.A. Šurinov vjeruje da je tajanstvena zvijer izvanzemaljskog podrijetla.
  3. Skalp smeđe boje čuva se u samostanu u Nepalu, koji se pripisuje Bigfootu.
  4. Američko društvo kriptozoologa ponudilo je nagradu od milijun dolara za hvatanje Yetija.

Trenutno se glasine o Yetiju obnavljaju, rasprave u znanstvenoj zajednici ne jenjavaju, a "dokazi" se množe. Širom svijeta provode se genetska istraživanja: identificiraju se slina i kosa Bigfoota (prema očevidcima). Neki primjerci pripadaju poznatim životinjama, ali postoje i drugi koji imaju drugačije podrijetlo. Do sada, Bigfoot ostaje neriješen misterij našeg planeta.

Mnoge tajne čuvaju prostranstva našeg golemog planeta. Tajanstvena stvorenja koja se skrivaju od ljudskog svijeta oduvijek su izazivala istinski interes među znanstvenicima i entuzijastičnim istraživačima. Jedna od tih misterija bio je Bigfoot.

Yeti, Bigfoot, Angry, Sasquatch - sve su to njegova imena. Vjeruje se da pripada klasi sisavaca, redu primata, rodu čovjeka.

Naravno, njegovo postojanje znanstvenici nisu dokazali, međutim, prema riječima očevidaca i mnogih istraživača, danas imamo Potpuni opis ovo stvorenje.

Kako izgleda legendarni kriptid?

Najpopularnija slika Bigfoota

Njegova je tjelesna građa debela i mišićava, s gustom dlakom koja prekriva cijelu površinu tijela, s izuzetkom dlanova i stopala, koji, prema riječima ljudi koji su upoznali Yetija, ostaju potpuno goli.

Boja dlake može biti različita ovisno o staništu - bijela, crna, siva, crvena.

Lica su uvijek tamna, a kosa na glavi je duža nego na ostatku tijela. Prema nekim izvješćima, brada i brkovi su potpuno odsutni, ili su vrlo kratki i rijetki.

Lubanja ima šiljasti oblik i masivnu donju čeljust.

Rast ovih stvorenja varira od 1,5 do 3 metra. Drugi svjedoci su tvrdili da su sretali više osobe.

Značajke tijela Bigfoota također su duge ruke i skraćeni bokovi.

Jetijevo stanište je kontroverzno pitanje, jer ljudi tvrde da su ga vidjeli u Americi, Aziji, pa čak i Rusiji. Vjerojatno se mogu naći na Uralu, Kavkazu i Čukotki.

Ova tajanstvena stvorenja žive daleko od civilizacije, pažljivo se skrivajući od ljudske pažnje. Gnijezda se mogu nalaziti na drveću ili u špiljama.

No, bez obzira koliko su se snjegovići pažljivo pokušavali sakriti, bilo je lokalnih stanovnika koji su tvrdili da su ih vidjeli.

Prvi očevici

Prvi koji su slučajno vidjeli tajanstveno stvorenje uživo bili su kineski seljaci. Prema dostupnim informacijama, sastanak nije bio niti jedan, već je imao stotinjak slučajeva.

Nakon takvih izjava, nekoliko zemalja, uključujući Ameriku i Veliku Britaniju, poslalo je ekspediciju u potragu za tragovima.

Zahvaljujući suradnji dvojice eminentnih znanstvenika, Richarda Greenwella i Genea Poiriera, pronađeni su dokazi za postojanje Yetija.

Nalaz je bila kosa koja je trebala pripadati samo njemu. Međutim, kasnije, 1960. godine, Edmund Hillary je dobio priliku ponovno pregledati vlasište.

Njegov zaključak bio je nedvosmislen: "nalaz" je napravljen od vune antilopa.

Očekivano, mnogi znanstvenici se nisu složili s ovom verzijom, nalazeći sve više potvrda ranije iznesene teorije.

Skalp velikog stopala

Osim pronađene linije kose, čiji je identitet još uvijek kontroverzno pitanje, nema drugih dokumentiranih dokaza.

Osim bezbrojnih fotografija, otisaka stopala i iskaza očevidaca.

Fotografije su često vrlo loše kvalitete, pa vam ne dopuštaju pouzdano utvrđivanje jesu li ti okviri pravi ili lažni.

Otiske stopala, koji su, naravno, slični ljudskim, ali širi i duži, znanstvenici svrstavaju među tragove poznatih životinja koje žive na području nalaza.

Pa čak ni priče očevidaca koji su, prema njima, upoznali Bigfoota, ne dopuštaju nam da sa sigurnošću utvrdimo činjenicu njihovog postojanja.

Bigfoot na videu

Međutim, 1967. godine dvojica muškaraca uspjela su snimiti Bigfoota.

Bili su to R. Patterson i B. Gimlin iz Sjeverne Kalifornije. Kao pastiri, jedne jeseni, na obali rijeke, primijetili su stvorenje koje je, shvativši da je pronađeno, odmah krenulo u bijeg.

Zgrabivši kameru, Roger Patterson je krenuo sustići neobično stvorenje koje je pogrešno zamijenjeno jetijem.

Film je izazvao istinski interes među znanstvenicima koji su dugi niz godina pokušavali dokazati ili opovrgnuti postojanje mitskog bića.

Bob Gimlin i Roger Patterson

Niz značajki je dokazao da film nije lažan.

Veličina tijela i neobičan hod ukazivali su da se ne radi o osobi.

Video je zabilježio jasnu sliku tijela i udova stvorenja, što je isključilo stvaranje posebnog kostima za snimanje filma.

Neke strukturne značajke tijela omogućile su znanstvenicima da izvuku zaključke o sličnosti pojedinca iz video okvira s prapovijesnim pretkom čovjeka - neandertalcem ( cca. posljednji neandertalci živjeli su prije oko 40 tisuća godina), ali vrlo velike veličine: rast je dosegao 2,5 metra, a težina - 200 kg.

Nakon brojnih ispitivanja utvrđeno je da je film autentičan.

Godine 2002., nakon smrti Raya Wallacea, koji je inicirao ovo snimanje, njegovi rođaci i poznanici izvijestili su da je film u potpunosti montiran: muškarac u posebno skrojenom odijelu portretirao je američkog Yetija, a neobične su otiske stopala ostavili umjetne forme.

Ali nisu dali dokaze da je film lažan. Kasnije su stručnjaci proveli eksperiment u kojem je obučena osoba pokušala ponoviti snimke snimljene u odijelu.

Došli su do zaključka da u vrijeme snimanja filma nije bilo moguće proizvesti tako kvalitetnu produkciju.

Bilo je i drugih sastanaka sa neobično stvorenje, u većini slučajeva u Americi. Na primjer, u Sjevernoj Karolini, Teksasu i u blizini države Missouri, ali nažalost nema dokaza o tim susretima, osim usmenih priča ljudi.

Žena po imenu Zana iz Abhazije

Zanimljiva i neobična potvrda postojanja ovih osoba bila je žena po imenu Zana, koja je živjela u Abhaziji u 19. stoljeću.

Raisa Khvitovna, Zanina unuka - kći Khvita i Ruskinje po imenu Maria

Opis njezina izgleda sličan je dostupnim opisima Bigfoota: crvena kosa koja je prekrivala njezinu tamnu kožu, a kosa na glavi bila je duža nego na cijelom tijelu.

Nije govorila artikulirano, već je izgovarala samo plač i izolirane zvukove.

Lice je bilo veliko, jagodice su stršale, a čeljust je snažno stršila naprijed, što mu je davalo divlji izgled.

Zana se uspjela integrirati u ljudsko društvo i čak je rodila nekoliko djece od lokalnih muškaraca.

Kasnije su znanstvenici proveli istraživanja na genetskom materijalu Zaninih potomaka.

Prema nekim izvješćima, njihovo porijeklo potječe iz zapadne Afrike.

Rezultati ispitivanja ukazuju na mogućnost postojanja stanovništva u Abhaziji tijekom života Zane, što znači da nije isključeno ni u drugim regijama.

Makoto Nebuka otkriva tajnu

Jedan od entuzijasta koji je želio dokazati postojanje Yetija bio je japanski penjač Makoto Nebuka.

Lovio je Bigfoota 12 godina, istražujući Himalaje.

Nakon toliko godina progona, došao je do razočaravajućeg zaključka: pokazalo se da je legendarno humanoidno stvorenje samo himalajski smeđi medvjed.

Knjiga s njegovim istraživanjem opisuje neke Zanimljivosti. Ispada da riječ "yeti" nije ništa drugo nego iskrivljena riječ "meti", što na lokalnom dijalektu znači "medvjed".

Tibetanski klanovi smatrali su medvjeda nadnaravnim stvorenjem koje posjeduje moć. Možda su se ti koncepti kombinirali, a mit o Bigfootu se proširio posvuda.

Istraživanja iz različitih zemalja

Brojna istraživanja proveli su mnogi znanstvenici diljem svijeta. SSSR nije bio iznimka.

U komisiji za proučavanje Bigfoota radili su geolozi, antropolozi i botaničari. Kao rezultat njihovog rada, iznesena je teorija koja kaže da je Bigfoot degradirana grana neandertalaca.

Međutim, tada je rad komisije prekinut, a samo nekoliko entuzijasta nastavilo je raditi na istraživanju.

Genetske studije dostupnih uzoraka poriču postojanje Yetija. Profesor sa Sveučilišta u Oxfordu, nakon analize kose, dokazao je da pripadaju polarni medvjed koji je postojao prije nekoliko tisuća godina.

Slika iz filma snimljenog u sjevernoj Kaliforniji 20.10.1967

Za sada rasprave ne jenjavaju.

Pitanje postojanja još jednog misterija prirode ostaje otvoreno, a društvo kriptozoologa još uvijek pokušava pronaći dokaze.

Sve činjenice dostupne danas ne daju stopostotnu sigurnost u stvarnost ovog stvorenja, iako neki ljudi stvarno žele vjerovati u to.

Očito se samo film snimljen u sjevernoj Kaliforniji može smatrati dokazom postojanja predmeta koji se proučava.

Neki ljudi vjeruju da je Bigfoot vanzemaljskog porijekla.

Zato ga je tako teško otkriti, a sve genetske i antropološke analize dovode znanstvenike do pogrešnih rezultata.

Netko je siguran da znanost zataškava činjenicu njihovog postojanja i objavljuje lažne studije, jer ima toliko očevidaca.

No pitanja se svakim danom samo množe, a odgovori su iznimno rijetki. I premda mnogi vjeruju u postojanje Bigfoota, znanost još uvijek poriče tu činjenicu.

Bigfoot - mit ili stvarnost? Milijarde ljudi na Zemlji žele odgovor na ovo pitanje.

Zanima li vas tema fotografija velikog stopala ili bigfoot video film? Ovaj članak je upravo o tome! Bigfoot ili, kako ga još zovu, veliko stopalo, hominoid, sasquatch- Ovo je humanoidno stvorenje za koje se vjeruje da se nalazi u planinskim i šumskim predjelima diljem svijeta. Postoji mišljenje da se radi o sisavcu koji pripada redu primata i rodu čovjeka, sačuvanom iz vremena ljudskih predaka. Švedski prirodoslovac, tvorac jedinstvenog klasifikacijskog sustava za životinjski i biljni svijet, Karl Linnaeus, definirao ga je kao Homo troglodytes, ili, drugim riječima, špiljskog čovjeka.

Opisne karakteristike Bigfoota

Ne postoji točan opis Bigfoota. Neki kažu da su to goleme životinje od četiri metra koje se razlikuju po pokretljivosti. Drugi, naprotiv, kažu da njegova visina ne prelazi 1,5 metara, pasivan je i snažno zamahuje rukama pri hodu.

Svi istraživači Bigfoota skloni su zaključiti da je jeti dobro stvorenje, ako nije ljut

Prema nepotvrđenim izvješćima, jeti se od modernih ljudi razlikuje po šiljastoj lubanji, gušćem tijelu, kratkom vratu, dužim rukama, kratkim bokovima i masivnoj donjoj čeljusti. Cijelo tijelo prekriveno je crvenkastosivom ili crnom dlakom. Dlaka na glavi je duža nego na tijelu, a brada i brkovi su vrlo kratki. Ima neugodan jak miris. Između ostalog, izvrstan je i u penjanju po drveću.

Vjeruje se da je stanište Bigfoota snježni rub, koji odvaja šume od ledenjaka. Istodobno, šumske populacije snjegovića grade gnijezda na granama drveća, dok planinske populacije žive u špiljama. Hrane se lišajevima i glodavcima, a prije jela ulovljene životinje se kolju. To može ukazivati ​​na blizak odnos s osobom. U slučaju gladi, jeti prilaze ljudima, i tako se ponašaju nemarno. Prema riječima seljana, u slučaju opasnosti, humanoidni divljak glasno laje. Ali kineski seljaci govore o tome kako snježni ljudi tkaju jednostavne košare, a također izrađuju sjekire, lopate i druge elementarne alate.

Opisi sugeriraju da je jeti reliktni hominoid koji živi u njemu bračni parovi. Međutim, moguće je da se neki ljudi s pretjerano razvijenom neprirodnom linijom kose pogrešno smatraju tim stvorenjima.

Rane reference na Bigfoota

Prvi povijesni dokazi o postojanju Bigfoota povezani su s imenom Plutarh. Govorio je o tome kako su Sullini vojnici uhvatili satira koji prema opisu izgleda kao jeti.

Guy de Maupassant u svojoj kratkoj priči Horror opisuje susret književnika Ivana Turgenjeva sa ženkom Bigfoot. Postoje i dokumentarni dokazi da je u 19. stoljeću u Abhaziji postojala žena po imenu Zana, koja je bila prototip jetija. Imala je neobične navike, ali to ju nije spriječilo da sigurno rađa djecu od ljudi koji su pak bili drugačiji. moćna sila i dobro zdravlje.

Na Zapadu su 1832. godine pojavili izvještaji o čudnom stvorenju koje živi na Himalaji. B. G. Hodtson, engleski putnik i istraživač, nastanio se u planinskoj regiji kako bi proučavao ovo tajanstveno stvorenje. Kasnije Hodtson B.G. u svojim djelima govorio je o visokom humanoidnom stvorenju, koje su Nepalci zvali demonom. Bio je prekriven dugom gustom dlakom, razlikovao se od životinje po odsustvu repa i uspravnom hodu. Prvi spomen Yeti Hodtsona ispričali su lokalni stanovnici. Prema njima, prvi put se o Bigfootu spominje u četvrtom stoljeću prije Krista.

Pola stoljeća kasnije Britanac Lawrence Waddell zainteresirao se za divljake. Na visini od 6000 metara u Sikkimu pronašao je otiske stopala. Nakon njihove analize i razgovora s lokalno stanovništvo Lawrence Waddell je zaključio da se grabežljivi žuti medvjedi, koji vrlo često napadaju jake, pogrešno smatraju humanoidnim divljacima.

Rast interesa za bigfoota primijećen je 20-30-ih godina dvadesetog stoljeća, kada je jedan novinar dlakavog divljaka nazvao "strašnim bigfootom". Mediji su također objavili da je nekoliko Bigfoota uhvaćeno i zatvoreno, nakon čega su strijeljani kao Basmachi. 1941. pukovnik sanitetske službe sovjetska vojska Karapetyan V.S. izvršio inspekciju snjegovića uhvaćenog u Dagestanu. Ubrzo nakon toga, tajanstveno stvorenje je ubijeno.

Bigfoot teorije i film

Do danas znanstvenici nemaju dovoljno podataka da daju službenu potvrdu valjanosti jedne od teorija. Međutim, znanstvenici iznose prilično hrabre hipoteze o nastanku Yetija, koji imaju pravo na postojanje. Njihova mišljenja temelje se na proučavanju kose i otisaka stopala, snimljenim fotografijama, audio snimkama, skicama čudnog bića, kao i na videosnimkama koje nisu najbolje kvalitete.

Dugo je vremena kratki film u sjevernoj Kaliforniji koji su 1967. režirali Bob Gimlin i Roger Patterson bio najuvjerljiviji dokaz postojanja Yetija. Prema riječima autora, uspjeli su snimiti ženskog Bigfoota na filmu.

Dogodilo se to u jesen, kada su Bob i Roger jahali konje duž gusto pošumljenog klanca u nadi da će sresti jetija, čiji su se tragovi više puta viđali na ovim mjestima. U jednom trenutku konji su se nečega uplašili i podigli, nakon čega je Patterson primijetio izvjesno veliko stvorenje koje je čučalo na obali potoka u blizini vode. Bacivši pogled na kauboje, ovo tajanstveno stvorenje je ustalo i odšetalo prema strmoj padini klanca. Roger nije bio zatečen i, nakon što je izvadio video kameru, otrčao je do potoka po stvorenje. Potrčao je za divljakom, pucajući mu u leđa. Međutim, shvatio je da je potrebno popraviti kameru i pratiti stvorenje u pokretu, nakon čega je kleknuo. Odjednom se stvorenje okrenulo i krenulo prema kameri, ali je onda, skrenuvši malo ulijevo, napustilo potok. Roger je pokušao pojuriti za njim, međutim, zahvaljujući njegovom brzom hodu i velikoj veličini, tajanstveno stvorenje je brzo nestalo, a film na video kameri je nestao.

Gimlin-Pattersonov film odmah su odbacili stručnjaci iz najvažnijeg znanstvenog centra u Sjedinjenim Državama – Smithsonian Institution – kao lažnjak. Američki stručnjaci rekli su da takav hibrid s dlakavim prsima, glavom gorile i ljudskim nogama jednostavno ne može postojati u prirodi. Krajem 1971. film je dopremljen u Moskvu i prikazan nizu znanstvenih institucija. Stručnjaci Središnjeg istraživačkog instituta za protetiku i protetiku pozitivno su ga ocijenili i jako se zainteresirali za njega. Nakon detaljnog proučavanja filma, pisani zaključak donio je profesor Akademije za fizičku kulturu D. D. Donskoy, koji je primijetio da je hod stvorenja na filmu potpuno netipičan za osobu. Smatrao ga je prirodnim pokretom, u kojem nije bilo znakova izvještačenosti, a koji je karakterističan za razne namjerne imitacije.

Poznati kipar Nikita Lavinsky također je vjerovao da je film Gimlin-Patterson autentičan. Na temelju kadrova ovog filma čak je stvorio i skulpturalne portrete ženskog Bigfoota.

Sudionici seminara o hominologiji Aleksandra Burtseva, Dmitry Bayanov i Igor Burtsev poduzeli su najdublje proučavanje ovog filma. Burtsev je napravio fotografsku reprodukciju s raznim ekspozicijama kadrova iz filma. Zahvaljujući ovom radu, dokazano je da glava stvorenja na filmu nije gorila, kako su tvrdili Amerikanci, i ne obična osoba, već paleoantrop. Također je jasno da linija kose uopće nije poseban kostim, jer se kroz nju jasno vide mišići leđa, nogu i ruku. Yeti se od čovjeka razlikuje i po izduženim gornjim udovima, odsutnosti vidljivog vrata, nasađenosti glave i izduženom torzu u obliku bačve.

Argumenti na kojima se Pattersonov film temelji su:

  • Zglob gležnja tajanstvenog stvorenja, snimljen na filmu, ima iznimnu fleksibilnost, što je za osobu nedostižno. Stopalo u dorzalnom smjeru ima veću fleksibilnost od ljudskog. Na to je prvi skrenuo pozornost Dmitrij Bayanov. Kasnije je tu činjenicu potvrdio i opisao u svojim publikacijama Jeff Meldrum, američki antropolog.
  • Yetijeva peta strši mnogo više od ljudske pete, što odgovara strukturi neandertalskog stopala.
  • Tadašnji predstojnik odsjeka za biokemiju na Akademiji za fizičku kulturu Dmitrij Donskoy, koji je detaljno proučavao film, zaključio je da hod čudnog stvorenja na filmu potpuno nije svojstven Homo Sariensu, što se, osim toga, ne može rekreirao.
  • Film jasno prikazuje mišiće na udovima i tijelu, što zauzvrat eliminira pretpostavku o odijelu. Cijela anatomija razlikuje ovo tajanstveno stvorenje od osobe.
  • Usporedba učestalosti vibracija ruku sa brzinom snimanja filma pokazala je da je dlakavo stvorenje prilično visoko, oko 2 metra i 20 centimetara, a ako se uzme u obzir ten, onda teži više od 200 kilograma.

Na temelju ovih razmatranja, Pattersonov je film smatran autentičnim. To je objavljeno u znanstvenim publikacijama u SAD-u i SSSR-u. Međutim, ako se film prizna kao autentičan, onda se prepoznaje postojanje živih reliktnih hominida, koji se smatraju izumrli prije nekoliko desetaka tisuća godina. Antropolozi se još ne mogu složiti s tim. Otuda beskrajan broj opovrgavanja vjerodostojnosti izvrsnih filmskih dokaza.

Između ostalog, ufolog Shurinov B.A. suprotno uvriježenom mišljenju, tvrdi da je Bigfoot vanzemaljskog podrijetla. Drugi istraživači misterija jetija inzistiraju da je podrijetlo povezano s hibridizacijom među vrstama na antropoidima, te tako iznose teoriju da je Bigfoot nastao kao rezultat križanja majmuna s ljudima u Gulagu.

Bigfoot fotografija stvarna. Obitelj Bigfoot u Tennesseeju (SAD)

Prava fotografija smrznutog jetija

U prosincu 1968. dvojica poznatih kriptozoologa, Bernard Euvelmans (Francuska) i Ivan Sanderson (SAD), pregledali su smrznuti leš dlakavog hominoida pronađenog na Kavkazu. Rezultati istraživanja objavljeni su u znanstvenom zborniku kriptozoologa. Euvelmans je smrznutog jetija identificirao kao "modernog neandertalca".

Istovremeno su se provodile i aktivne potrage za Bigfootom bivši SSSR. Najznačajnije rezultate dale su studije Marije-Janne Kofman na Sjevernom Kavkazu, Aleksandre Burtseve na Čukotki i Kamčatki. Znanstvene ekspedicije u Tadžikistanu i Pamir-Altaju pod vodstvom Igora Tatsla i Igora Burtseva završile su vrlo plodno. Na Lovozero (regija Murmansk) i u Zapadni Sibir Maya Bykova uspješno je vodila potragu. Vladimir Puškarev posvetio je puno vremena potrazi za Jetijem u Komiju i Jakutiji.

Nažalost, posljednja ekspedicija Vladimira Pushkareva završila je tragično: zbog nedostatka sredstava za punopravnu ekspediciju, otišao je sam u rujnu 1978. u okrug Hanty-Mansiysk u potrazi za bigfootom i nestao.

Janice Carter desetljećima je prijateljica s obitelji Yeti (Bigfoot)!

NA posljednjih godina zanimanje za Yetija oživljava, pojavile su se nove regije rasprostranjenosti modernih neandertalaca. Godine 2002. Janice Carter, vlasnica farme iz Tennesseeja, rekla je u televizijskom intervjuu da cijela obitelj Bigfootova živi u blizini njezine farme više od pedeset godina. Prema njenim riječima, 2002. godine otac "snježne" obitelji imao je oko 60 godina, a njihovo prvo poznanstvo dogodilo se kada je Janice bila sedmogodišnja djevojčica. Janice Carter srela je Bigfoota i njegovu obitelj mnogo puta u životu. Ovaj crtež je napravljen prema njezinim riječima i jasno pokazuje proporcije jetija i njegovu miroljubivost.

Nedavno su ruski hominolozi (istraživači Yeti) pronašli informaciju da je 1997. godine u Francuskoj, u gradiću Bourganef, demonstrirano smrznuto tijelo Bigfoota, navodno pronađeno na Tibetu i prokrijumčareno iz Kine. U ovoj priči ima mnogo nedosljednosti. Vlasnik hladnjaka u kojem je prevezen leš jetija netragom je nestao. Nestao je i sam kombi sa svojim senzacionalnim sadržajem. Fotografije tijela pokazala je Janice Carter koja je potvrdila da ne isključuje da se ne radi o falsifikatu, već o pravom Bigfoot tijelu.

Bigfoot video. Yeti špekulacije i krivotvorine

Godine 1958. Ray Wallace, stanovnik američkog grada San Diega, pokrenuo je senzacionalnu priču o Bigfootu, koji je rođak jetija koji živi u planinama Kalifornije. Sve je počelo činjenicom da je u kolovozu 1958. zaposlenik Wallaceove građevinske tvrtke došao na posao i vidio ogromne otiske stopala oko buldožera koji su izgledali poput ljudskih. Lokalni tisak tajanstveno stvorenje prozvao je Bigfoot, pa je tako Amerika dobila svoju vrstu Bigfoota.

Godine 2002., nakon smrti Raya Wallacea, njegova je obitelj odlučila otkriti tajnu. Otisci stopala, dugi 40 centimetara, na Rayev su zahtjev izrezani iz dasaka, nakon čega su on i njegov brat stavili ove šape na noge i obišli buldožer.

Toliko ga je godinama zaokupljala ova podvala da se nije mogao zaustaviti i povremeno je oduševljavao medije i društvo zaljubljenika u tajanstveno bilo snimkom na kojoj ispušta zvukove, bilo fotografijama s mutnim čudovištima. No, najzanimljivije je bilo to što su rođaci pokojnog Wallacea najavili falsificiranje filma koji su snimili Patterson i Gimlin. Mnogi stručnjaci pretpostavili su da je snimak originalan. No, prema tvrdnjama rodbine i poznanika, ovo snimanje je bila iscenirana epizoda u kojoj je glumila Wallaceova supruga, odjevena u posebno skrojen kostim majmuna. Ova izjava bila je snažan udarac entuzijastima koji pokušavaju pronaći humanoidno tajanstveno stvorenje.

No, davne 1969. godine, kako bi utvrdio autentičnost filma, John Green se konzultirao sa stručnjacima filmskog studija Disney, koji su za glumce kreirali kostime majmuna. Rekli su da je stvorenje koje je snimljeno na sebi ima pravu kožu, a ne odijelo.

Želio bih napomenuti da su stotine svezaka posvećene opažanjima hominoida znanstvena literatura. Ali još uvijek nema konkretnog odgovora na pitanje njegovog nastanka i postojanja. Naprotiv, što duže traju istraživanje i potraga, postavljaju se akutnija pitanja. Zašto ne možete uhvatiti Bigfoota? Mogu li male populacije ovih stvorenja preživjeti u nepovezanim područjima? A ima još mnogo pitanja na koja još uvijek nema odgovora...

Predstavljam vam izvrstan film o Yetiju s dobrom kvalitetom videa, posvećen svim aspektima ovoga zanimljiva tema, već dugi niz godina uznemirava umove ljudi diljem svijeta.