Dom Sva pitanja

Osobine obilježja Nijemaca. Osobine i osebujne značajke karaktera Nijemaca

Odrastao sam u DDR-u i, sjećam se, po dolasku sam više puta čuo kako su rođaci i prijatelji pitali svoje roditelje: "Jesu li Nijemci jako strašni?" Ne sjećam se što su odgovorili, ali nekako se stalno izgovarala takva opća ideja. Samih Njemica se baš i ne sjećam – bila sam u onoj dobi kad se na takve stvari ne obazireš, pjevačice i glumice na TV-u su mi se činile ljepoticama; standard - plesači TV Baleta DDR-a. Inače, jednom sam vidio njihovu probu u "Republic Palace" u Berlinu, kada su nas vodili na turneju.

Prekrasna Nina Hoss, koja je odradila sjajan posao u "Rosmaryninim ljubavnicima"

U to vrijeme, broj programa u našoj zemlji nije se mnogo razlikovao od sovjetskog - 2 kanala DDR-a i 1 kanal u FRG-u. Četvrtkom i nedjeljom programi na ruskom jeziku i sovjetski filmovi prikazivani su na kabelskoj po nekoliko sati, svi su ih čekali.

Glumica Karin Dor. Povremeno postoje takve goruće brinete

Definitivno je postojao osjećaj da mlade Njemice nisu baš ružne, bile su drugačije – opuštenije, bučnije, slobodnije (unatoč Stasiju, u što tada nisam ni slutio). Iznenadile su nas i starije gospođe – nosile su hlače, za razliku od naših baka, nisu nosile marame i vozile se gradom na “biciklima”. I općenito, svačija je odjeća bila smjela, eto, za nas, "scoopce", u svakom slučaju - starci u sandalama i kratkim hlačama, mladost (uključujući i djevojke) u tetovažama u boji, duge majice ispod pojasa umjesto haljina . Kod kuće ovo dugo nisam vidio.

Šarmantna glumica Yvonne Catterfeld, koja me plaši svojom sličnošću s mladom Romy Schneider. Romy je, inače, imala majku Njemicu i oca Austrijanca.

I više meni dugo vremena po dolasku iz Njemačke rekli su: "Ti sam, kao Nijemac!" (Ne znam je li to bio kompliment ili uvreda, ali jako mi se svidjelo). Čak sam u školi imao takav nadimak – “Njemac”.

Još jedna brineta - glumica Bettina Zimmerman

Točno se sjećam da Nijemci, za razliku od naših "frau", oficirskih žena, nisu ni Nijemci farbali usne svijetlim ružem, a kosu (barem ne kanom i "irisom", kao naše tete), među djecom i mladima, mnogi , bez srama, nosio naočale (što nije bio slučaj u SSSR-u, zadirkivali su nas zbog toga), ne sjećam se niti jedne djevojke sa prasicama, i, ne daj Bože, bez idiotskih naklona. Mnoge djevojke i djevojke nosile su kratke frizure "kao dječak", tata je gunđao zbog toga - bio je vrlo konzervativan. Kad smo moj razred i ja imali prijateljske susrete s njemačkim "pionirima", moje su repice proučavane s poštovanjem, nitko ih nije vukao, ali su često tražili da ih dodirnu: u Njemačkoj su ih nosili i prije rata.

Glumica Ulrika Mai.

Dakle, uopće nisu strašni, svi naiđu.

Uvijek mi se sviđala glumica Ulrika Mai - 1976.-1982. (naime, tada sam živjela u DDR-u) bila je ludo popularna, čak je i glumila u sovjetskom filmu "Petrova mladost" kao Anna Mons, a igrala je i u gotovo sve njemačke bajke. Takva Gretchen s rupicama.

Moram reći da smo debele mlade Njemice sretali mnogo rjeđe nego u pretile žene u SSSR-u. Ali nigdje drugdje nisam vidio tako monstruozno pretile dame - Nijemice, ako su već debele, onda doslovno ne prolaze kroz kapiju. Po povratku u Kijev, sjećam se da mi je za oko zapela jedna ustavna značajka mnogih mojih suplemenika – kratke i punašne noge i široka zdjelica. Nekako je u Njemačkoj ovaj tip rjeđi. Istina, sad je i malo takvih cura, to je bila odlika moje generacije (a možda i moje škole :)).

Veruška

Poznata manekenka Verushka (Vera Gottliebe Anna von Lendorf), popularna još 60-ih godina, ima zaista nevjerojatnu visinu za ženu - 190 cm. Malo ljudi zna da je ona kći časnika Wehrmachta, baruna koji je obješen za zavjeru protiv Hitlera. Njen izgled je malo čudan, ali vrlo efektan. Ima dokumentarac o njoj, priča o svom tamošnjem životu, teško joj je bilo u mladosti, naravno.

Nadia Auerman

Uvijek mi se više sviđala Nadia nego Claudia - tako hladno, oholo, ali lijepo lice. Evo je, čini mi se, tipična Njemica. Jedan od rijetkih supermodela 90-ih. Vrlo, jako duge noge!

Tatjana Patits

Još jedan od supermodela "Big Six". Jesu li Njemice tako "strašne" da su tri od njih šest iz Njemačke?

Marlene Dietrich

Ali Dietrich mi se ne sviđa. Čini mi se da je ljuta do gađenja, a i glas joj je tako vulgaran. Nekako me podsjeća na Madonnu - "bez grudi, bez maca", Bože oprosti, malo šljokica i ruževa. Pa teta se uspjela “prodati”.

Glumica i model Diane Kruger

Zapravo, ona je Heidkrueger, skraćeno radi praktičnosti. Lijepa žena, ali i hladna. Ima ga u Nijemcima.

Kirsten Dunst

Ima 3/4 njemačke krvi, majka joj je samo pola Njemica, pola Šveđanka. Kirsten ima njemačko državljanstvo i tečno govori njemački. Čudno, čini se da bi sjevernije, švedske značajke trebale dati hladnoću, ali ispala je tako meka sinteza. Obožavam je, pogotovo kad je bila malo mlađa – tako eksplozivnu mješavinu anđeoske nevinosti i demonske izopačenosti.

Patricia Kaas

Etnička čistokrvna Njemica, kojih ima mnogo u Lorraine, odakle dolazi. Kad sam imala 20 godina, zagrmila je svojom pjesmom "Madmazel pjeva blues". Imali smo tada slične vrlo kratke frizure, a meni je bilo doslovno muka od toga, tvrdeći da sam ja njezina kopija. Još uvijek ne nalazim ništa zajedničko :).

Julia Stegner, 32-godišnja njemačka manekenka.
Ovo je od modela novih generacija. Jako lijepa djevojka!

Leni Riefenstahl.
Ne mogu reći da je bila samo čudesna ljepotica, ali ipak je njezin izgled svijetao i plemenit. Postala je poznata po njoj dokumentarci“Olympia” i “Triumph of the Will”, koje je snimila, nažalost, za naciste. Da nije bilo tako loših kupaca, sada bi je nedvojbeno hvalili do neba, umjesto toga njezini su filmovi jednostavno dodijeljeni Zlatnom fondu dokumentarnog filma. Nepopustljiva i neumorna žena, živjela je 101 godinu.

Ursula Thiess
Glumica kod nas nije baš poznata, ali ljepota je jednostavno nevjerojatna!

Heidi Klum
Top model se sada gotovo nikad ne pojavljuje na modnoj pisti, ali voli sekularne zabave. Majka četvero djece sa 43 godine i dalje izgleda briljantno! Inače, njemačkog porijekla i manekenka Gisele Büdchen, iako je rođena u Brazilu, ali mi se ne sviđa - lice joj je grubo, a figura je bez struka.

Heike Macacs
Njemačka glumica poznata po svojoj dugoj vezi s Danielom Craigom i svojoj maloj ulozi ljepljive tajnice u Ljubavi zapravo. Lice je kontroverzno, ali figura je prekrasna.

Elisabeth Schwarzkopf
Operna pjevačica je šik, vrlo raznolik sopran. I nevjerojatna suptilnost i plemenitost značajki.

Glumica Laura Berlin

Dakle, nema potrebe za "la-la" - a među Nijemcima ima nevjerojatnih ljepotica.

Niste zaboravili nikoga?

13. rujna 2013. u 11:30 sati

Rasna teorija u nacističkoj Njemačkoj uključivala je kult biološki zdravog ženskog tijela, kult rađanja i umnožavanja nacije. Dakle, sam smisao komunikacije između muškarca i žene bio je lišen svake romantike, ustupajući mjesto fiziološkoj svrsishodnosti. Postoji mišljenje da je "arijevski" standard ljepote dosadan, monoton i bez radosti - mišićava plavuša s fiksnom donjom čeljusti i "snježna kraljica" lišena bilo kakve pikantnosti.

Nacional-socijalistička propaganda koristila je interes za čedno golo ljudsko tijelo da demonstrira arijevski ideal ljepote, da obrazuje tjelesno razvijenu osobu. Sam po sebi brak se nije smatrao svrhom sam po sebi, on je služio najvišem zadatku - umnožavanju i očuvanju njemačke nacije. Osobni život dvoje ljudi morao se svjesno staviti u službu države.

Kao mjerilo ljepote odabrana je starina, sa svojim idealnim savršenstvom oblika. Kipari Trećeg Reicha - Josef Torach i Arno Breker pažljivo su utjelovili sliku nadčovjeka u svojim spomenicima. Supermeni su jednostavno bili dužni nalikovati drevni bogovi i božice.

Slike iz Olimpije.

Sepp Hilz. Selo Venera

E. Liebermanna. Uz vodu. 1941. godine

U savršenom tijelu, vizualna umjetnost nacionalsocijalizma utjelovila je ideju "krvi" (nacije). “Krv” je u ideologiji nacionalsocijalizma bila izravno povezana s “tlom” (zemljom). U ovom slučaju radilo se o simbiozi ljudi i zemlje te njihovoj materijalnoj i mističnoj povezanosti. Općenito, ideja "krvi i tla" okrenuta je poganskim simbolima plodnosti, snage i sklada, izražavajući samu prirodu u ljudskoj ljepoti.

Nacionalsocijalistička umjetnost posvetila je veliku pozornost temi obitelji, žene i majčinstva. U Trećem Reichu ta se vrijednosna trijada spojila u jedinstvenu cjelinu, gdje je žena bila isključivo nastavljačica obitelji, nositeljica obiteljskih vrlina i čuvarica ognjišta.

Kao što je Hitler rekao: "Njemačke žene žele biti supruge i majke, ne žele biti drugarice, kao što Crveni pozivaju. Žene nemaju želju raditi u tvornicama, u biroima, u parlamentu." Dobra kuća, voljeni muž i sretna djeca su joj bliži srcu."

Nacionalsocijalistička likovna umjetnost formirala je sliku Njemice isključivo kao majke i čuvarice obiteljskog ognjišta, prikazujući je s djecom, u krugu obitelji koja se bavi kućanskim poslovima.

Nacionalsocijalisti nisu priznavali nikakvu ravnopravnost žena u javni život- dodijeljene su im samo tradicionalne uloge majke i djevojke. – Mjesto im je u kuhinji i spavaćoj sobi. Nakon dolaska na vlast, nacisti su želju žena za profesionalnim, političkim ili akademskim karijerama počeli gledati kao neprirodnu. Već u proljeće 1933. počelo je sustavno oslobađanje državnog aparata od žena zaposlenih u njemu. Otpuštali su ne samo djelatnice ustanova, već i udane liječnice, jer su nacisti brigu o zdravlju nacije proglasili tako odgovornom zadaćom da se ne može povjeriti ženi. Godine 1936. udate žene koje su radile kao sutkinje ili odvjetnice razriješene su dužnosti, budući da ih je muž mogao uzdržavati. Broj učiteljica je drastično smanjen, a u ženske škole glavni akademski predmeti kućanstvo i ručni rad. Već 1934. na njemačkim je sveučilištima ostalo samo 1500 studentica.

Diferencijalniju politiku režim je vodio u odnosu na žene zaposlene u proizvodnji i uslužnom sektoru. Nacisti nisu dirali ni onih 4 milijuna žena koje su radile kao "pomoćnice u kućanstvu" niti veliki odred prodavačica čiji radni dan nije bio u potpunosti plaćen. Naprotiv, te su aktivnosti proglašene "tipično ženskim". Rad djevojaka poticao se na sve moguće načine. Od siječnja 1939. radna služba postala je obvezna za sve neudane žene mlađe od 25 godina. Uglavnom su slani na selo ili kao sluge kod mnogodjetnih majki.

L. Schmutzler "Seoske djevojke se vraćaju s polja"

Rodni odnosi u hitlerovskoj državi bili su pod utjecajem brojnih javne organizacije. Neki od njih uključivali su žene zajedno s muškarcima, drugi su kreirani posebno za žene, djevojke i djevojke.

Najmasovniji i najutjecajniji među njima bili su Savez njemačkih djevojaka (BDM), Carska radna služba ženske mladeži (Ženski RAD) i Nacionalsocijalistička ženska organizacija (NSF). Pokrivali su značajan dio ženske populacije Njemačke: više od 3 milijuna djevojaka i djevojaka istovremeno je bilo u BDM-u, milijun mladih Njemica prošlo je kroz radne logore, NSF je brojao 6 milijuna sudionika.

U skladu s nacionalsocijalističkom ideologijom, Savez njemačkih djevojaka je kao svoju zadaću postavio obrazovanje snažnih i hrabrih žena koje će postati drugarice političkim vojnicima Reicha (školovane u Hitlerjugendu) i, postajući supruge i majke, organizirati njihov obiteljski život u skladu s nacionalsocijalističkim svjetonazorom, odgojit će ponosnu i okorjelu generaciju. Uzorna Njemica nadopunjuje Nijemca. Njihovo jedinstvo znači rasni preporod naroda. Savez njemačkih djevojaka usadio je rasnu svijest: prava njemačka djevojka treba biti čuvarica čistoće krvi i ljudi i odgajati svoje sinove kao heroje. Od 1936. godine sve djevojke njemačkog Reicha morale su biti u redovima Saveza njemačkih djevojaka. Jedina iznimka bile su djevojke židovskog podrijetla i ostali “nearijevci”.

Standardna uniforma Saveza njemačkih djevojaka je tamnoplava suknja, bijela bluza i crna kravata s kožnom kopčom. Djevojkama je bilo zabranjeno nositi visoke potpetice i svilene čarape. Od nakita su dopušteni prstenovi i ručni satovi.

Svjetonazor, norme ponašanja i stil života stečeni u nacističkim organizacijama još dugo su utjecali na način razmišljanja i djelovanja mnogih predstavnika starije generacije moderne Njemačke.

Kada su djevojke imale 17 godina, mogle su biti primljene i u organizaciju "Vjera i ljepota" ("Glaube und Schöncheit"), gdje su bile s 21 godinom. Ovdje su djevojke učene voditi kućanstvo pripremljena za majčinstvo, brigu o djeci. No, najupečatljiviji događaj uz sudjelovanje "Glaube und Schöncheit" bili su sportski i okrugli plesovi - djevojke u identičnim bijelim kratkim haljinama ušle su bose na stadion i izvodile jednostavne, ali dobro usklađene plesne pokrete. Žene Reicha bile su optužene da nisu samo jake, već i ženstvene.

Nacisti su propagirali imidž "prave Njemice" i "prave Njemice" koja ne puši, ne šminka se, nosi bijele bluze i duge suknje, a kosu nosi u pletenicama ili u skromnoj punđi.

Također, vlasti su, sukladno postavci "Krv i tlo", pokušale uvesti "tracht" kao svečanu odjeću - odnosno haljinu u nacionalnom stilu po uzoru na bavarsku haljinu.

W. Wilrich. Kći bavarskog seljaka. 1938. godine

Takvu stiliziranu "nacionalnu odjeću" nosili su sudionici grandioznih kazališnih proslava koje su nacisti rado priređivali na stadionima.

Posebno mjesto zauzele su sportske i grupne igre. Ako su dječaci naglašavali snagu i izdržljivost, tada su gimnastičke vježbe za djevojčice osmišljene kako bi oblikovale njihovu gracioznost, sklad i osjećaj za tijelo. Sportske vježbe odabrane su uzimajući u obzir žensku anatomiju i buduću ulogu žene.

Unija njemačkih djevojaka organizirala je planinarske izlete, na koje su djevojke išle s punim ruksacima. Palile su se logorske vatre, kuhalo se i pjevalo se. Noćna promatranja punog mjeseca s noćenjem u plastu sijena bila su uspješna.

Slika holivudske “žene vamp”, koja je bila popularna u Weimarskoj Njemačkoj, posebno je napadnuta nacističkom propagandom: “Ratna boja više pristaje primitivnim crnačkim plemenima, ali nikako Njemica ili Njemica.” Umjesto toga, slika „prirodnog Nijemca ženska ljepota Istina, valja napomenuti da se ti zahtjevi nisu odnosili na njemačke glumice i filmske zvijezde.

Portret žene iz Tirola

Oni su sliku emancipirane Berlinke iz 1920-ih doživljavali kao prijetnju i javnom moralu i dominaciji muškaraca u društvu, pa čak i budućnosti arijevske rase.

U mnogim na javnim mjestima i prije rata postojali su plakati "Njemica ne puši", bilo je zabranjeno pušiti u svim stranačkim prostorijama, u skloništima za bombe, a Hitler je nakon pobjede planirao potpuno zabraniti pušenje. Početkom 1941. godine Carsko udruženje frizera donijelo je direktivu koja je ograničila duljinu ženskih frizura na 10 cm. Dakle, frizeri nisu izrađivali frizure od duže kose, a mogli su čak i previše skratiti. duga kosa, osim ako su bile stavljene u skromnu punđu ili pletene.

Božićna naslovnica jednog od ženskih časopisa. prosinca 1938. godine

Njemački tisak je na sve moguće načine naglašavao da su izvanredni uspjesi veličanstvene glumice i redateljice Leni Riefenstahl ili slavne sportske pilotkinje Hannah Reitsch izravno povezani s njihovom dubokom vjerom u ideale nacionalsocijalizma. Uzorima su proglašene i bivša glumica Emma Goering te majka šestero djece Magda Goebbels čije su elegantne toalete Njemicama jasno pokazale da nema potrebe da se pravi nacionalsocijalist odijeva u skromnu uniformu Unije njemačkih djevojaka.

Hanna Reich

Leni Riefenstahl

Magda Goebbels

Emma Goering

Njemice su općenito mirno doživljavale politiku koja se vodi prema njima. Odanom odnosu njemačkih žena prema novom režimu pridonijelo je i poboljšanje blagostanja stanovništva. Tome je pridonijela i povoljna demografska politika vladajuće u potpori obitelji. Nacistički režim bio je vrlo zainteresiran za povećanje broja stanovnika. Ako se zaposlena žena udala i samovoljno napustila posao, davala joj se beskamatna pozajmica od 600 maraka. Od 1934. počinje aktivno poticanje nataliteta: uvedene su dječje i obiteljske naknade, medicinska skrb velike obitelji pruža se po sniženim cijenama. Otvorene su posebne škole u kojima su trudnice pripremane za buduće majčinstvo.

U svakom slučaju, Njemačka je postala jedini glavni europska zemlja u kojoj se natalitet stalno povećavao. Ako je 1934. rođeno nešto više od milijun beba, onda 1939. - već oko 1,5 milijuna djece.

Godine 1938. ustanovljen je red - "Majčin križ" - u bronci, srebru i zlatu. Na poleđini križa natpis "Dijete oplemenjuje majku". Prema zamisli Ministarstva propagande, žene su trebale zauzeti isto počasno mjesto u narodu kao vojnici s fronta. Utvrđena su tri stupnja počasnog zvanja - 3. stupanj za 4 djece, 2. za djecu (srebrni), prvi za 8 djece (zlatni).

Paradoksalno, ovaj antifeministički režim mnogo je pridonio poboljšanju stvarnog položaja žena. Stoga ne čudi što je velika većina Njemica obožavala svog Fuhrera. Uvelike ih je dojmila izjava A. Rosenberga da je "dužnost žene da podupire lirski aspekt života".

17. siječnja 2014. u 20:00 sati

Putujući po svijetu, Njemice su me najviše oduševile. Kako?
Prvo, jednostavnost u odjeći. Lijepo i stilski odjevene Njemice nisam sreo u cijeloj Njemačkoj. Traperice, majice, izgužvana odjeća, raščupana kosa... vidjeti Njemicu u haljini danju, ali to je nerealna pojava, po meni su uglavnom rođene u iznošenim trapericama i izgužvanim majicama, čak radnici u uredu.
Da, za Njemicu s kemijom i visokim potpeticama, ali ovo je općenito iz svijeta fantazije.
Drugo , mršav. Ove su Njemice vrlo mršave, visoke, s dugi nosovi i naborana.
Treće , ružnoća. Čini se da su lijepe Njemice nekada sve spaljene na lomačama, a vidimo da su već nazadne od nekadašnje ljepote. Da, iako ih dotjerate i farbate, ne postaje gore.
Nijemci ne zloupotrebljavaju kozmetiku i nakit, njemačka moda je praktičnija i svakodnevnija - nije upečatljiva.
Stoga, kad sam slobodno šetala Njemačkom, Nijemci nisu skidali pogled sa mene, bistri, pozitivni i tako za razliku od običnih Njemica, iako nisam voljela niti jednog Nijemca... Ne podnosim dosade, vulgarne dečke .
Njemački starci su mi se svidjeli, odmah se vidi inteligencija, ali takvih je u samoj Njemačkoj jako, jako malo, onih koji hodaju u odijelu i sa štapom.
Točnost, o ta njemačka točnost, kako se pokazalo, ovo je samo mit. Nijemci jako vole kasniti a pritom se neće ni ispričati...a kakvi su Nijemci gadovi kad su pijani...uuuu...

U davna vremena u Njemačkoj živio prekrasna žena, ali su ih smatrali vješticama i spaljivali na lomačama. Možda je ovo daleko od legende, već povijesna stvarnost?

Imao sam fotoaparat u rukama, prvi put sam vidio prokleto strašnu ženu, zjenice su mi se raširile od onoga što sam vidio, samo sam je htio slikati. Živa Ragana, odnosno vještica i čak bez šminke, ali prijatelj koji je bio u blizini, uhvatio me za ruku i držao.
- Ne bi to trebao raditi. Samo što vas ova žena neće razumjeti, može se uvrijediti i napraviti skandal na ulici. Ovo je Njemica, sve izgledaju, kao što vidite, i vrlo su ozloglašene.
Suzdržao sam se, ali sam stvarno htio pokazati cijelom svijetu njemačka ljepota oh, uzalud su me zaustavljali.

Svaki narod karakteriziraju specifične značajke karaktera, ponašanja i svjetonazora. Tu dolazi do pojma "mentaliteta". Što je?

Nijemci su poseban narod

Mentalitet je prilično nov koncept. Ako, karakterizirajući pojedinca, govorimo o njegovom karakteru, onda je pri karakterizaciji cijelog naroda prikladno koristiti riječ "mentalitet". Dakle, mentalitet je skup generaliziranih i raširenih ideja o psihološkim svojstvima nacionalnosti. Mentalitet Nijemaca je manifestacija nacionalnog identiteta i značajke narod.

Ko se zove Nijemci?

Nijemci sebe nazivaju Deutsche. Oni predstavljaju titularnu naciju Njemačke. Germanski narod pripada zapadnogermanskoj podskupini germanskih naroda indoeuropske jezične obitelji.

Nijemci govore njemački. Razlikuje dvije podskupine dijalekata, čiji nazivi potječu od rasprostranjenosti među stanovnicima duž toka rijeka. Stanovništvo juga Njemačke pripada visokonjemačkom dijalektu, stanovnici sjevernog dijela zemlje govore niskonjemačkim dijalektom. Uz ove glavne varijante, postoji 10 dodatnih dijalekata i 53 lokalna dijalekta.

U Europi ima 148 milijuna stanovnika koji govore njemački. Od toga, 134 milijuna ljudi sebe naziva Nijemcima. Ostatak njemačkog govornog područja bio je raspoređen na sljedeći način: 7,4 milijuna su Austrijanci (90% svih stanovnika Austrije); 4,6 milijuna su Švicarci (63,6% švicarskog stanovništva); 285 tisuća - Luksemburžani; 70 tisuća su Belgijci, a 23,3 tisuće Lihtenštajnci.

Većina Nijemaca živi u Njemačkoj, otprilike 75 milijuna. Oni čine nacionalnu većinu u svim zemljama zemlje. Tradicionalna vjerska uvjerenja su katolicizam (uglavnom na sjeveru zemlje) i luteranizam (često u južnonjemačkim zemljama).

Značajke njemačkog mentaliteta

Glavna karakteristika njemačkog mentaliteta je pedantnost. Njihova želja za uspostavljanjem i održavanjem reda je fascinantna. Upravo je pedantnost izvor mnogih nacionalnih vrlina Nijemaca. Prvo što upada u oči gostu iz druge zemlje je temeljitost cesta, život i usluga. Racionalnost je kombinirana s praktičnošću i praktičnošću. Nehotice se javlja misao: tako treba živjeti civilizirana osoba.

Pronaći racionalno objašnjenje za svaki događaj cilj je svakog Nijemca koji poštuje sebe. U svakoj, čak i apsurdnoj situaciji, uvijek postoji opis korak po korakšto se događa. Mentalitet Nijemaca ne dopušta zanemariti ni najmanje nijanse svrsishodnosti svake aktivnosti. Napraviti "na oko" ispod je dostojanstva pravog Nijemca. Otuda i visoka ocjena proizvoda, koja se očituje u poznatom izrazu "njemačka kvaliteta".

Poštenje i osjećaj časti karakteristike su koje karakteriziraju mentalitet njemačkog naroda. Mala djeca se uče da sve postignu sama, nitko ništa ne dobiva besplatno. Stoga varanje nije uobičajeno u školama, a u trgovinama je uobičajeno plaćanje svih kupnji (čak i ako blagajnica pogriješi u izračunima ili ne primijeti robu). Nijemci se osjećaju krivima za Hitlerovo djelovanje, pa u zemlji u poslijeratnim desetljećima niti jedan dječak nije nazvan po njemu Adolf.

Štedljivost - to je ono što još očituje njemački karakter i mentalitet. Prije kupnje, pravi Nijemac će usporediti cijene robe u različitim trgovinama i pronaći najnižu. Poslovne večere ili ručkovi s njemačkim partnerima mogu zbuniti predstavnike drugih nacija, jer će sami morati plaćati obroke. Nijemci ne vole pretjeranu ekstravaganciju. Vrlo su štedljivi.

Posebnost mentaliteta Nijemaca je nevjerojatna čistoća. Čistoća u svemu, od osobne higijene do mjesta stanovanja. Loš miris od zaposlenika ili mokri znojni dlanovi mogu biti dobar razlog za otpuštanje s posla. Bacati smeće kroz prozor auta ili baciti vreću smeća pored kante za smeće je za Nijemca glupost.

Njemačka točnost je čisto nacionalna osobina. Nijemci su jako osjetljivi na svoje vrijeme, pa ne vole kada ga moraju gubiti. Ljute se na one koji kasne na sastanak, ali jednako se loše odnose prema onima koji stignu ranije. Sve vrijeme Nijemca raspoređeno je po minutama. Čak i za susret s prijateljem, morat će pogledati raspored i pronaći prozor.

Nijemci su vrlo specifičan narod. Ako su vas pozvali na čaj, znajte da osim čaja neće biti ništa. Općenito, Nijemci rijetko pozivaju goste u svoju kuću. Ako ste dobili takav poziv, to je znak velikog poštovanja. Dolazeći u posjetu, domaćinu daruje cvijeće, a djecu slatkiše.

Nijemci i narodne tradicije

Mentalitet Nijemaca očituje se u poštivanju narodne tradicije i njihovo strogo pridržavanje. Mnogo je takvih normi koje prelaze iz stoljeća u stoljeće. Istina, oni u osnovi nisu nacionalnog karaktera, već su raspoređeni na određenom području. Tako je urbanizirana Njemačka zadržala tragove ruralnog planiranja čak i u velikim gradovima. U središtu naselja je tržnica s crkvom, javnim zgradama i školom. Stambene četvrti odstupaju od trga u radijusima.

Narodna odjeća na Nijemcima pojavljuje se u Praznici. Svaki lokalitet ima svoje boje i ukrase nošnje, ali je kroj isti. Muškarci nose uske hlače, čarape i cipele s kopčom. Svijetla košulja, prsluk i kaftan duge suknje s ogromnim džepovima upotpunjuju izgled. Žene se oblače u bijelu bluzu s rukavima, tamni korzet s vezicama i dubokim dekolteom te široku plisiranu suknju, preko koje je svijetla pregača.

Nacionalna su jela od svinjetine (kobasice i kobasice) i pivo. Svečano jelo je svinjska glava s pirjanim kupusom, pečena guska ili šaran. Pića uključuju čaj, selzer i kavu s vrhnjem. Desert se sastoji od medenjaka i keksa s konfiturom.

Kako se Nijemci pozdravljaju

Pravilo koje je iz dubine stoljeća dolazilo da se pozdravljaju snažnim stiskom ruke Nijemci su očuvali do danas. Razlika među spolovima nije bitna: Njemice rade isto.Na rastanku Nijemci se opet rukuju.

Na radnom mjestu zaposlenici se međusobno nazivaju "Vi" i isključivo prezimenom. A uz poslovnu sferu, među Nijemcima je uobičajeno pozivanje na "ti". Dob ili društveni status nisu bitni. Stoga, ako radite s njemačkim partnerom, budite spremni da vas zovu "gospodin Ivanov". Ako je vaš njemački prijatelj 20 godina mlađi od vas, onda će vas i dalje oslovljavati s "ti".

Strast za putovanjima

Želja za putovanjem i otkrivanjem novih zemalja – u tome se očituje mentalitet Nijemaca. Vole posjećivati egzotične kutke dalekih zemalja. No, posjet razvijenim SAD-u ili Velikoj Britaniji ne privlači Nijemce. Osim što je ovdje nemoguće steći neviđene dojmove, putovanje u ove zemlje skupo je za obiteljski novčanik.

Predanost obrazovanju

Nijemci su vrlo osjetljivi na nacionalnu kulturu. Zato je u komunikaciji običaj demonstrirati svoje obrazovanje. Načitana osoba može pokazati poznavanje njemačke povijesti, pokazati svijest u drugim područjima života. Nijemci su ponosni na svoju kulturu i osjećaju da joj pripadaju.

Nijemci i humor

Humor je, sa stajališta prosječnog Nijemca, izuzetno ozbiljna stvar. Njemački stil humora je gruba satira ili zajedljiva dosjetka. Prilikom prevođenja njemačkih viceva nije moguće prenijeti svu njihovu šarenost, jer humor ovisi o konkretnoj situaciji.

Šala na radnom mjestu nije prihvaćena, pogotovo u odnosu na nadređene. Vicevi o strancima se osuđuju. Šale su se proširile po Istočnim Nijemcima nakon ponovnog ujedinjenja Njemačke. Najčešćim dosjetkama ismijavaju se nemarnost Bavaraca i lukavost Sasa, manjak inteligencije Istočnih Frizijana i brzina Berlinčana. Švabe vrijeđaju šale o njihovoj štedljivosti, jer u tome ne vide ništa prijekorno.

Odraz mentaliteta u svakodnevnom životu

Njemačka kultura i njemački mentalitet odražavaju se u svakodnevnim procesima. Za stranca se to čini neobično, za Nijemce je to norma. U Njemačkoj nema trgovina koje rade 24 sata dnevno. Radnim danom se zatvaraju u 20:00, u subotu - u 16:00, u nedjelju ne otvaraju.

Kupovina nije u navici Nijemaca, oni štede vrijeme i novac. Potrošnja na odjeću najnepoželjnija je stavka rashoda. Njemice su prisiljene ograničiti potrošnju na kozmetiku i odjeću. Ali malo ljudi mari. U Njemačkoj ne nastoje zadovoljiti nikakve prihvaćene standarde, pa se svatko oblači kako želi. Glavna stvar je udobnost. Nitko ne obraća pažnju na neobičnu odjeću i nikoga ne osuđuje.

Djeca sa rano djetinjstvo primiti džeparac i naučiti na njemu zadovoljiti svoje želje. Od četrnaeste godine dijete ulazi u odraslu dob. To se očituje u pokušajima da nađu svoje mjesto u svijetu i oslone se samo na sebe. Stariji Nijemci ne nastoje zamijeniti roditelje za djecu, postajući dadilje za svoje unuke, već žive svojim životom. Puno vremena provode putujući. U starosti se svatko oslanja na sebe, trudeći se ne opterećivati djecu brigom o sebi. Mnogi stari ljudi završe u staračkim domovima.

Rusi i Nijemci

Općenito je prihvaćeno da je mentalitet Nijemaca i Rusa upravo suprotan. Poslovica “Što je dobro za Rusa, za Nijemca je smrt” to potvrđuje. Ali postoji zajedničke značajke nacionalni karakter za ova dva naroda: poniznost pred sudbinom i poslušnost.

Kao što je Hitler izjavio: "Njemačke žene žele biti supruge i majke, ne žele biti drugarice, kao što Crveni pozivaju. Žene nemaju želju raditi u tvornicama, u biroima, u parlamentu. Dobar dom, voljeni muž a sretna djeca su joj bliža srcu."

Rasna teorija u nacističkoj Njemačkoj uključivala je kult biološki zdravog ženskog tijela, kult rađanja i umnožavanja nacije.
Dakle, sam smisao komunikacije između muškarca i žene bio je lišen svake romantike, ustupajući mjesto fiziološkoj svrsishodnosti.
Postoji mišljenje da je "arijevski" standard ljepote dosadan, monoton i bez radosti - mišićava plavuša s fiksnom donjom čeljusti i "snježna kraljica" lišena bilo kakve pikantnosti.

Nacional-socijalistička propaganda koristila je interes za čedno golo ljudsko tijelo da demonstrira arijevski ideal ljepote, da obrazuje tjelesno razvijenu osobu.
Sam po sebi brak se nije smatrao svrhom sam po sebi, on je služio najvišem zadatku - umnožavanju i očuvanju njemačke nacije.
Osobni život dvoje ljudi morao se svjesno staviti u službu države.

Kao mjerilo ljepote odabrana je starina, sa svojim idealnim savršenstvom oblika.
Kipari Trećeg Reicha - Josef Torach i Arno Breker pažljivo su utjelovili sliku nadčovjeka u svojim spomenicima.
Nadljudi su jednostavno bili dužni nalikovati drevnim bogovima i božicama.

Slike iz Olimpije.

Sepp Hilz. Selo Venera

E. Liebermanna. Uz vodu. 1941. godine

U savršenom tijelu, vizualna umjetnost nacionalsocijalizma utjelovila je ideju "krvi" (nacije).
“Krv” je u ideologiji nacionalsocijalizma bila izravno povezana s “tlom” (zemljom).
U ovom slučaju radilo se o simbiozi ljudi i zemlje te njihovoj materijalnoj i mističnoj povezanosti.
Općenito, ideja "krvi i tla" okrenuta je poganskim simbolima plodnosti, snage i sklada, izražavajući samu prirodu u ljudskoj ljepoti.

Nacionalsocijalistička umjetnost posvetila je veliku pozornost temi obitelji, žene i majčinstva.
U Trećem Reichu ta se vrijednosna trijada spojila u jedinstvenu cjelinu, gdje je žena bila isključivo nastavljačica obitelji, nositeljica obiteljskih vrlina i čuvarica ognjišta.

Kako je Hitler rekao: “Njemačke žene žele biti supruge i majke, ne žele biti drugarice, kao što crveni pozivaju.
Žene nemaju želju raditi u tvornicama, u biroima, u parlamentu.
Dobar dom, voljeni muž i sretna djeca su joj bliži srcu."

Nacionalsocijalisti nisu priznavali nikakvu ravnopravnost žena u javnom životu – dodijeljene su im samo tradicionalne uloge majke i djevojke.
– Mjesto im je u kuhinji i spavaćoj sobi.
Nakon dolaska na vlast, nacisti su želju žena za profesionalnim, političkim ili akademskim karijerama počeli gledati kao neprirodnu.
Već u proljeće 1933. počelo je sustavno oslobađanje državnog aparata od žena zaposlenih u njemu.
Otpuštali su ne samo djelatnice ustanova, već i udane liječnice, jer su nacisti brigu o zdravlju nacije proglasili tako odgovornom zadaćom da se ne može povjeriti ženi.
Godine 1936. udate žene koje su radile kao sutkinje ili odvjetnice razriješene su dužnosti, budući da ih je muž mogao uzdržavati.
Broj učiteljica naglo je smanjen, a u ženskim školama glavni predmeti su kućno gospodarstvo i ručni rad.
Već 1934. na njemačkim je sveučilištima ostalo samo 1500 studentica.

Diferencijalniju politiku režim je vodio u odnosu na žene zaposlene u proizvodnji i uslužnom sektoru.
Nacisti nisu dirali ni onih 4 milijuna žena koje su radile kao "pomoćnice u kućanstvu" niti veliki odred prodavačica čiji radni dan nije bio u potpunosti plaćen.
Naprotiv, te su aktivnosti proglašene "tipično ženskim".
Rad djevojaka poticao se na sve moguće načine.
Od siječnja 1939. radna služba postala je obvezna za sve neudane žene mlađe od 25 godina.
Uglavnom su slani na selo ili kao sluge kod mnogodjetnih majki.

L. Schmutzler "Seoske djevojke se vraćaju s polja"

Na odnose spolova u hitlerovskoj državi utjecale su brojne javne organizacije.
Neki od njih uključivali su žene zajedno s muškarcima, drugi su kreirani posebno za žene, djevojke i djevojke.

Najmasovniji i najutjecajniji među njima bili su Savez njemačkih djevojaka (BDM), Carska radna služba ženske mladeži (Ženski RAD) i Nacionalsocijalistička ženska organizacija (NSF).
Pokrivali su značajan dio ženske populacije Njemačke: više od 3 milijuna djevojaka i djevojaka istovremeno je bilo u BDM-u, milijun mladih Njemica prošlo je kroz radne logore, NSF je brojao 6 milijuna sudionika.

U skladu s nacionalsocijalističkom ideologijom,
Savez njemačkih djevojaka kao svoju zadaću postavio je obrazovanje snažnih i hrabrih žena koje će postati drugarice političkim vojnicima Reicha (odgajane u Hitlerovoj mladeži) i, postavši supruge i majke, organizirati svoj obiteljski život u skladu s nacionalnim Socijalistički svjetonazor, odgojio bi ponosnu i okorjelu generaciju.

Uzorna Njemica nadopunjuje Nijemca.
Njihovo jedinstvo znači rasni preporod naroda.

Savez njemačkih djevojaka usadio je rasnu svijest: prava njemačka djevojka treba biti čuvarica čistoće krvi i ljudi i odgajati svoje sinove kao heroje.
Od 1936. godine sve djevojke njemačkog Reicha morale su biti u redovima Saveza njemačkih djevojaka.
Jedina iznimka bile su djevojke židovskog podrijetla i ostali “nearijevci”.

Standardna uniforma Saveza njemačkih djevojaka je tamnoplava suknja, bijela bluza i crna kravata s kožnom kopčom.
Djevojkama je bilo zabranjeno nositi visoke potpetice i svilene čarape.
Od nakita su dopušteni prstenovi i ručni satovi.

Kada su djevojke imale 17 godina, mogle su biti primljene i u organizaciju "Vjera i ljepota" ("Glaube und Schöncheit"), gdje su bile s 21 godinom.
Ovdje su djevojčice učene u kućanstvu, pripremane za majčinstvo, čuvanje djece.
No, najupečatljiviji događaj uz sudjelovanje "Glaube und Schöncheit" bili su sportski i okrugli plesovi - djevojke u identičnim bijelim kratkim haljinama ušle su bose na stadion i izvodile jednostavne, ali dobro usklađene plesne pokrete.
Žene Reicha bile su optužene da nisu samo jake, već i ženstvene.

Nacisti su propagirali imidž "prave Njemice" i "prave Njemice" koja ne puši, ne šminka se, nosi bijele bluze i duge suknje, a kosu nosi u pletenicama ili u skromnoj punđi.

Također, vlasti su, sukladno postavci "Krv i tlo", pokušale uvesti "tracht" kao svečanu odjeću - odnosno haljinu u nacionalnom stilu po uzoru na bavarsku haljinu.

W. Wilrich. Kći bavarskog seljaka. 1938. godine

Takvu stiliziranu "nacionalnu odjeću" nosili su sudionici grandioznih kazališnih proslava koje su nacisti rado priređivali na stadionima.

Posebno mjesto zauzele su sportske i grupne igre.
Ako su dječaci naglašavali snagu i izdržljivost, tada su gimnastičke vježbe za djevojčice osmišljene kako bi oblikovale njihovu gracioznost, sklad i osjećaj za tijelo.
Sportske vježbe odabrane su uzimajući u obzir žensku anatomiju i buduću ulogu žene.

Unija njemačkih djevojaka organizirala je planinarske izlete, na koje su djevojke išle s punim ruksacima.
Palile su se logorske vatre, kuhalo se i pjevalo se.
Noćna promatranja punog mjeseca s noćenjem u plastu sijena bila su uspješna.

Slika holivudske “žene vamp”, koja je bila popularna u Weimarskoj Njemačkoj, posebno je napadnuta nacističkom propagandom: “Ratna boja više pristaje primitivnim crnačkim plemenima, ali nikako Njemica ili Njemica.”
Umjesto toga, promoviran je imidž "prirodne njemačke ženske ljepote".
Istina, valja napomenuti da se ti zahtjevi nisu odnosili na njemačke glumice i filmske zvijezde.

Portret žene iz Tirola

Oni su sliku emancipirane Berlinke iz 1920-ih doživljavali kao prijetnju i javnom moralu i dominaciji muškaraca u društvu, pa čak i budućnosti arijevske rase.

Na mnogim javnim mjestima i prije rata visili su plakati "Njemica ne puši", bilo je zabranjeno pušiti u svim stranačkim prostorijama, u skloništima za bombe, a Hitler je nakon pobjede planirao potpuno zabraniti pušenje.
Početkom 1941. godine Carsko udruženje frizera donijelo je direktivu koja je ograničila duljinu ženskih frizura na 10 cm.
Dakle, frizeri nisu pravili frizure od duže kose i mogli su čak skratiti predugu kosu ako se ne stavljaju u skromnu punđu ili pletenice.

Božićna naslovnica jednog od ženskih časopisa. prosinca 1938. godine

Njemački tisak je na sve moguće načine naglašavao da su izvanredni uspjesi veličanstvene glumice i redateljice Leni Riefenstahl ili slavne sportske pilotkinje Hannah Reitsch izravno povezani s njihovom dubokom vjerom u ideale nacionalsocijalizma.
Uzorima su proglašene i bivša glumica Emma Goering te majka šestero djece Magda Goebbels čije su elegantne toalete Njemicama jasno pokazale da nema potrebe da se pravi nacionalsocijalist odijeva u skromnu uniformu Unije njemačkih djevojaka.

Hanna Reich

Leni Riefenstahl

Magda Goebbels

Emma Goering

Njemice su općenito mirno doživljavale politiku koja se vodi prema njima.
Odanom odnosu njemačkih žena prema novom režimu pridonijelo je i poboljšanje blagostanja stanovništva.
Tome je pridonijela i povoljna demografska politika vladajuće u potpori obitelji.
Nacistički režim bio je vrlo zainteresiran za povećanje broja stanovnika.
Ako se zaposlena žena udala i samovoljno napustila posao, davala joj se beskamatna pozajmica od 600 maraka.
Od 1934. počinje aktivno poticanje nataliteta: uvedeni su dječji i obiteljski doplatci, zdravstvena skrb za višečlane obitelji po povlaštenim stopama.
Otvorene su posebne škole u kojima su trudnice pripremane za buduće majčinstvo.

U svakom slučaju, Njemačka je postala jedina velika europska zemlja u kojoj je natalitet stalno rastao. Ako je 1934. rođeno nešto više od milijun beba, onda 1939. - već oko 1,5 milijuna djece.

Godine 1938. ustanovljen je red - "Majčin križ" - u bronci, srebru i zlatu.
Na poleđini križa natpis "Dijete oplemenjuje majku".
Prema zamisli Ministarstva propagande, žene su trebale zauzeti isto počasno mjesto u narodu kao vojnici s fronta.
Utvrđena su tri stupnja počasnog zvanja - 3. stupanj za 4 djece, 2. za djecu (srebrni), prvi za 8 djece (zlatni).

Paradoksalno, ovaj antifeministički režim mnogo je pridonio poboljšanju stvarnog položaja žena.
Stoga ne čudi što je velika većina Njemica obožavala svog Fuhrera.
Uvelike ih je dojmila izjava A. Rosenberga da je "dužnost žene da podupire lirski aspekt života".

Čitati 6564 jednom