itthon Internet

Egy lány, akit démonok megszálltak. Anna Elisabeth Michel

Az intergalaktikus pestised ☆彡

Ezúttal egy valódi, dokumentált történet.

Anneliese Michel (1952. szeptember 21. – 1976. július 1.). Arról ismert, hogy élete alapján készültek Emily Rose ördögűzése és Requiem című filmek. 16 éves korától 1976-ban bekövetkezett haláláig idegrendszeri betegségekben szenvedett, amelyek okát (legalábbis közvetetten) az ördög kiűzésére szolgáló rituálénak tartják. Szüleit és a rituálét végző két papot később emberöléssel vádolták. A száműzetést Arnold Renz lelkész hajtotta végre Josef Stangl püspök ideológiai vezetésével. A szerencsétlen lányt éheztették, megkínozták, több napig egymás után nem engedték aludni. A vadság a lány halálával ért véget. „A sátáni hatalomtól megtisztult Anneliese lelke – mondta a lelkipásztor az elhunyt gyásztól sújtott szüleinek –, felment a Magasságos trónjára...” Vannak, akik úgy vélik, hogy valóban az ördög szállta meg.

1952-ben született egy kis bajor faluban. Szülei nagyon vallásosak voltak, ami a neveltetésén is megmutatkozott. 1968-ban súlyos epilepsziás rohamok kezdődtek. Kezelés be pszichiátriai klinika nem adott pozitív hatást, ráadásul Anneliese ott depresszióba esett. Ezenkívül a szent tárgyak, például a feszületek és a templomok erős undort váltottak ki benne. Kezdte azt hinni, hogy megszállta az ördög, és az orvosi ellátás eredménytelensége csak megerősítette ezt a hitet. Egyre több új gyógyszert írtak fel neki, de hiába.

1976. július 1-jén, 23 évesen Anneliese meghalt. A boncolás során kiderült, hogy a halál oka a kiszáradás és az alultápláltság volt, amelyet több hónapos ördögűzési ciklusok során szenvedett el. Egy másik hipotézist javasoltak, amely szerint a halált a mellékhatás karbamazepin, amelyet több éve szedett.

1969-ben egy tizenhét éves német nőnél, Anneliese Michelnél epilepsziát állapított meg az orvos, bár az elektroencefalogram nem mutatott semmit. Csak Anneliese 1976-os halála után került felszínre számos furcsaság, majd egy hasonlóan furcsa tárgyalásnak köszönhetően. Annak ellenére, hogy a boncolás sem mutatott epilepsziára utaló jeleket az agyban, illetve a kiszáradásból és kimerültségből eredő halált, a két pap és Anneliese szülei továbbra is bűnösek maradtak, akiket nem engedtek exhumálni. Mi késztette Anneliese-t arra, hogy összezúzza a szent ereklyéket, a képkockaváltás sebességével jobbra-balra forgatja a fejét, és pókokat, legyeket és szenet evett?

Anneliese Michel 1952. szeptember 21-én született a bajor Leiblfingben, de Klingenberg am Mainban nevelkedett ugyanazon a földön, amely akkor szintén a Német Szövetségi Köztársaság része volt. A lány neve két név kombinációja volt - Anna és Elizabeth (Lisa). A konzervatív szülők Anna Fürg és Josef Michel színes kivételek voltak Németországban, de mindennaposak a bajor katolikus bástyában. Elutasították a II. Vatikáni Zsinat reformjait, minden hónap 13-án ünnepelték Fatimai Szűz Mária ünnepét, és a szomszéd Barbara Weigand, aki öt órát gyalogolt a kapucinus templomba, hogy átvegye az ostyát, elhagyta a Michel családot. mintára. Anneliese hetente többször járt misére, rózsafüzért mondott, és még az előírtnál is többet próbált tenni, például a tél közepén a földön aludt. 1968-ban egy általában ártalmatlan incidens történt: Anneliese egy görcs miatt megharapta a nyelvét. Egy évvel később érthetetlen éjszakai rohamok kezdődtek, melyek során a lány teste elvesztette rugalmasságát, mellkasán elnehezültség érzete jelentkezett, dysarthria - a beszédkészség elvesztése - miatt pedig nem tudta hívni sem szüleit, sem egyikét. három nővér. Az első roham után Anneliese annyira kimerültnek érezte magát, hogy nem találta erejét ahhoz, hogy iskolába menjen. Ez azonban egy ideig nem ismétlődött meg, sőt Anneliese időnként teniszezett is.

A lány maga szerint 13 éves korában kezdett úgy tűnni neki, hogy megszállott. Az első, vagy legalábbis az elsők egyike, aki megértette, hogy valami nincs rendben Anneliese-vel, Thea Hine volt, aki elkísérte a lányt zarándoklat az olasz San Damianóba. Észrevette, hogy Anneliese megkerült néhány Krisztus-képet, és nem hajlandó vizet inni Lourdes szent forrásából. A négy évnyi kezelés, amely magában foglalta a görcsoldó szerek, például a centropil és a tegretal szedését, nem hozott semmit. Pál pápa egyébként 1972. november 15-én az Egyház ördöggel vívott lelki harcának szentelt általános audiencián megjegyezte: "...a Gonosz jelenléte néha nagyon nyilvánvaló. Feltételezhetjük, hogy szörnyűsége az, ahol ... a hazugság a nyilvánvaló igazság álarcában erőssé és képmutatóvá válik (...) Könnyű feltenni ... azt a kérdést, hogy "milyen szert, milyen intézkedést alkalmazzunk az ördög tettei ellen?

1975. szeptember 16-án Stangl Adolf Rodewick jezsuitával egyeztetve kinevezte Alt és Arnold Renz szalvatoriánus ördögűzést a Kánonjogi Kódex 1151. fejezetének 1. bekezdése alapján. Alapját akkoriban az úgynevezett római rituálé ("Rituale Romanum") képezte, amelyet 1614-ben fejlesztettek ki, majd 1954-ben bővítették ki. Annelisa jelezte, hogy hat démon vezérelte, akik Lucifernek, Káinnak, Judas Iscariotnak, Nérónak, Fleishmannak és Hitlernek nevezték magukat. . Valentin Fleishman frank pap volt 1552-1575 között, később lefokozták, nővel való együttélés és borfüggőség vádjával. Fleishman gyilkosságot is elkövetett a plébániaházában. 1975. szeptember 24-től 1976. június 30-ig körülbelül 70 szertartást végeztek Anneliese-n, hetente egy-két alkalommal, 42-t magnóra vettek, és később a bíróságon hallgattak meg. Az első szertartásra 16:00 órakor került sor, és 5 óráig tartott. Amikor a papok megérintették Anneliese-t, a lány felsikoltott: "Vedd le a mancsodat, úgy ég, mint a tűz!" A rohamok olyan súlyosak voltak, hogy Annelise-t vagy három ember tartotta fogva, vagy lánccal volt megkötözve. A támadások között azonban a lány jól érezte magát, iskolába és templomba járt, és letette a vizsgákat a Würzburgi Pedagógiai Akadémián.

1976. május 30-án, miután részt vett az egyik szertartáson, Dr. Richard Roth állítólag így válaszolt Alt atyának egy segítségkérésre: "Nincs injekció az ördög ellen." Ugyanezen év június 30-án Anneliese, aki tüdőgyulladástól lázas volt, lefeküdt, és azt mondta: "Anya, maradj, attól tartok" ("Mutter bleib da, ich habe Angst"). Ők voltak utolsó szavak. Másnap, körülbelül 8 órakor Anna halottnak nyilvánította lányát. Kiderült, hogy Anneliese halálakor mindössze 31 kg volt. 1978. április 21-én az Aschaffenburgi Kerületi Bíróság, ahol az Annelise Gimnáziumban tanult, bíróság elé állította a lány szüleit és mindkét papot. Nem világos, hogy a szülőket miért nem engedték exhumálni, Renz pedig később azt mondta, hogy még a hullaházba sem engedték be. Az is érdekes, hogy a német püspöki konferencia vezetője, amely kijelentette, hogy Anneliese nem volt megszállott, Joseph Höffner bíboros 1978. április 28-án elismerte, hogy hisz a démonok létezésében. Azonban 1974-ben a Freiburg Institute for Marginal Psychology tanulmánya kimutatta, hogy Németországban a katolikus teológusok mindössze 66%-a hitt az ördög létezésében.

Hangfelvétel (nem kell éjszakára):

„Tudom, hogy helyesen cselekedtünk, mert ez Krisztus jele volt. Szenvedése Isten jele volt, jelezve, hogy ki kell űznünk a démonokat. Meghalt, hogy megmentsen más elveszett lelkeket, és engesztelje bűneiket."
Anna Michel, mint Anneliese anyja, 2005

Ma elhagyjuk bárunkat, és elutazunk a boszorkányok, szellemek és démonok szövetségének szülőföldjére - Németországba.

Ennek a lánynak a története, amely két játékfilm alapjául szolgált, több mint harminc éve játszódik, de ma sem szűnik fel az érdeklődést. A fő kérdés, amelyet mindenki feltesz, aki ismeri ezt a drámát: mi történt valójában Anneliese-vel - valóban megszállta, vagy súlyos betegség következménye volt a halála. Nem valószínű, hogy most válaszolunk erre a kérdésre, de ez nem akadályozza meg, hogy meghalljuk igaz sztori rövid élet Anneliese Michel Németországból.

A szóba kerülő események 1976-ban kerültek a figyelem középpontjába. A közvélemény szorosan figyelemmel kíséri két katolikus pap példátlan perét, akiket egy fiatal nő, Anneliese Michel meggyilkolásával vádolnak.

1952-ben született egy kis bajor faluban, katolikus családban. A neve két keresztnév, Anna és Elizabeth kombinációja. Anneliese szülei, Anna Furg és Josef Michel katolikus hívők voltak, nagyon konzervatívak, ha nem ortodoxok. Elutasították a II. Vatikáni Zsinat reformjait, minden hónap 13-án ünnepelték Fatimai Szűz Mária ünnepét, és a szomszéd Barbara Weigandot, aki öt órát gyalogolt a kapucinus templomba, hogy átvegye az ostyát, úgy ismerték. modell a Michel családban.

Anneliese hetente többször is részt vett a szentmisén, rózsafüzért mondott, sőt az előírtnál többet is próbált tenni, például a tél közepén a földön aludt. 1968-ban történt az első roham: Anneliese görcs miatt megharapta a nyelvét. Egy évvel később éjszakai rohamok kezdődtek, amelyek során a lány teste elvesztette rugalmasságát, elnehezült a mellkasa, elvesztette a beszédkészségét - a lány nem tudta hívni sem szüleit, sem három nővére közül senkit. Az első roham után Anneliese annyira kimerültnek és lesújtottnak érezte magát, hogy nem volt ereje iskolába járni. A támadásokat nyugodt időszakok váltották fel, és Anneliese néha még teniszezni is tudott.

1969-ben a lány éjszaka légzési nehézségekre és testzsibbadásra ébredt. Gerhard Vogt háziorvos azt tanácsolta, hogy forduljak pszichiáterhez. 1969. augusztus 27-én Anneliese elektroencefalogramja nem mutatott elváltozást az agyban. Igaz, később a lányt mellhártyagyulladás és tuberkulózis ütötte el. 1970. február elején egy aschaffenburgi kórházba került. 28-án Anneliese-t Mittelbergbe helyezték át. Ugyanezen év június 3-án éjjel újabb támadás kezdődött. Az új EEG ismét nem mutatott ki semmi gyanúsat, de Dr. Wolfgang von Haller orvosi kezelést javasolt. A döntést még akkor sem döntötték meg, amikor az 1970. augusztus 11-én és 1973. június 4-én végzett harmadik és negyedik EEG ugyanazt az eredményt mutatta. Mittelbergben Anneliese démoni arcokat kezdett látni a rózsafüzér alatt. Tavasszal Anneliese kopogást kezdett hallani. Vogt, miután megvizsgálta a lányt, és nem talált semmit, fülgyógyászhoz küldte a lányt, de ő sem árult el semmit, és a lány nővérei elkezdték hallani a kopogást.

Anneliese maga szerint 13 éves korától kezdett úgy tűnni neki, hogy megszállott. Az első, aki észrevette, hogy valami nincs rendben Annelise-szel, Thea Hein volt, aki elkísérte egy zarándokútra az olaszországi San Damianóba. Észrevette, hogy Anneliese megkerüli Krisztus képét, és nem hajlandó vizet inni Lourdes szent forrásából.

Négy év kezelés nem hozott eredményt, és 1973 nyarán Anneliese szülei több paphoz fordultak, de közölték velük, hogy amíg a birtoklás minden jelét be nem bizonyítják, addig nem hajthatják végre az ördögűzést. A következő évben Ernst Alt lelkész, miután Anneliese-t egy ideig megfigyelte, engedélyt kért Josef Stangl würzburgi püspöktől, hogy ördögűzést hajtson végre, de elutasították. Ekkor Anneliese viselkedése megváltozott: nem volt hajlandó enni, feszületeket és Krisztus-képeket kezdett törni a házban, letépni a ruháit, órákig sikoltozni, harapni a családtagokat, megsérülni, pókokat, legyeket és szenet evett. Egy nap Anneliese bemászott a konyhaasztal alá, és két napig ugatott, mint egy kutya. Thea, aki háromszor érkezett a Szentháromság nevében, felszólította a démonokat, hogy hagyják el a lányt, és Anneliese csak ezután hagyta el az asztalt, mintha mi sem történt volna.

1975. szeptember 16-án Stangl, Adolf Rodewick jezsuitával konzultálva, Alt és Arnold Renz szalvatoriánst jelölte ki az ördögűzés végrehajtására. Alapját akkoriban az úgynevezett római rituálé („Rituale Romanum”) képezte, amelyet már 1614-ben fejlesztettek ki, majd 1954-ben bővítették ki.

Anneliese jelezte, hogy hat démon vezényelte őt, akik Lucifernek, Káinnak, Iskariót Júdásnak, Nérónak, Fleischmannnak és Hitlernek nevezték magukat. Valentin Fleishman 1552-1575 között frank pap volt, később lefokozták, nővel való együttélés és borfüggőség vádjával. Fleishman gyilkosságot is elkövetett a plébániaházában.

1975. szeptember 24-től 1976. június 30-ig körülbelül 70 szertartást hajtottak végre Anneliese-n, hetente egy-két alkalommal, 42-t magnóra vettek, és később meghallgattak a bíróságon. Az első szertartás 5 óráig tartott. Amikor a papok megérintették Anneliesét, a lány felkiáltott: „Tedd el a mancsodat, úgy ég, mint a tűz!” A támadások olyan erősek voltak, hogy a lányt hárman fogták, vagy láncra kötözték. A támadások között azonban jól érezte magát, iskolába és templomba járt, és sikeres vizsgát tett a würzburgi Pedagógiai Akadémián.

1978. április 21-én az aschaffenburgi kerületi bíróság, ahol Anneliese-ben tanult, a vádlottak padjára küldte a lány szüleit és mindkét papot. Nem világos, hogy a szülőket miért nem engedték exhumálni, Renz pedig később azt mondta, hogy még a hullaházba sem engedték be. Az is érdekes, hogy a Német Püspöki Konferencia vezetője, amely kijelentette, hogy Annelise nem volt megszállott, Joseph Heffner bíboros 1978. április 28-án elismerte, hogy hisz a démonok létezésében. Azonban 1974-ben a Freiburg Institute for Marginal Psychology tanulmánya kimutatta, hogy Németországban a katolikus teológusok mindössze 66%-a hitt az ördög létezésében.

Számos szakértő saját könyvében, köztük a protestáns F. Goodman (Annelisa Michel és démonai) az Anneliese iránti megszállottság mellett foglalt állást, bírálta a pert. 1976-ban egy német sajtóügynökség kimutatta, hogy a 22 német katolikus egyházmegye közül csak 3 gyakorolta az ördögűzés szertartását, és mindegyik Bajorországban található - Würzburgban, Augsburgban és Passauban.

A nyomozás után az ügyész kijelentette, hogy Anneliese korai halála volt, és a lány még legalább egy hétig élhet. Négy vádlott ment a vádlottak padjára: Anneliese szülei, Ernst Alt lelkész és Arnold Renz atya.

A folyamat 1978. március 30-án kezdődött, és nagy érdeklődést váltott ki. A papokat az egyház által fizetett ügyvédek csapata védte. A védőoldal ragaszkodott ahhoz, hogy az ördögűzés a polgárok elidegeníthetetlen joga, amelyet az alkotmány véd, valamint a vallási meggyőződéshez való jog.

Végül a vádlottakat elítélték, és 6 hónap felfüggesztett börtönbüntetésre ítélték.

Anneliese klingenbergi sírját katolikus csoportok látogatják. Egyesek úgy vélik, hogy sok évnyi küzdelem után Anneliese lelke legyőzte a démonokat. Medina Estevez bíboros 1999-ben 385 év után először mutatkozott be újságíróknak a Vatikánban új verzió Roman Ritual, amely már több mint 10 éve készül.

2005-ben bemutatták a Scott Derrickson által rendezett filmet, amely Anneliese Michel történetén alapul, Emily Rose ördögűzése.

2006 - Hans-Christian Schmid német rendező "Requiem" című filmje, szintén Anneliese-nek szentelve

ANNELISE MICHEL. A NAGY VÉRTANÚ

Ennek a lánynak a története, amely két játékfilm alapjául szolgált, negyven éve játszódik, de ma sem szűnik fel az érdeklődést. A fő kérdés, amit mindenki feltesz, aki ismeri ezt a drámát: mi történt valójában Anneliese Michellel - valóban megszállta, vagy súlyos betegség következménye volt a halála. Kilenc hónap alatt Anneliese 67 száműzési rituálén ment keresztül. Amikor ez nem segített, a lány úgy döntött, hogy éhen hal. 1976-ban arra kényszerítette magát, hogy megtagadja az ételt, azt gondolva, hogy az éhség segít megszabadulni az ördögtől. Amikor meghalt, súlya mindössze 31 kilogramm volt. – Anya – mondta közvetlenül a vége előtt –, attól tartok. Nem valószínű, hogy most megválaszoljuk azt a kérdést, hogy valóban megszállta-e, vagy csak a képzelete szüleménye? De ez nem akadályoz meg bennünket abban, hogy meghalljuk a német Anneliese Michel rövid életének igaz történetét.

A szóba kerülő események 1976-ban kerültek a figyelem középpontjába. A közvélemény szorosan figyelemmel kíséri a két katolikus pap példátlan perét, akiket egy fiatal lány, Anneliese Michel meggyilkolásával vádolnak.

Anna-Elisabeth Michel 1952-ben született egy kis bajor faluban, Lieblfingben, Bajorországban – Németországban, katolikus családban. A neve két név, Anna és Elizabeth kombinációja. Anneliese szülei, Anna Furg és Josef Michel hithű katolikusok, nagyon konzervatívak voltak.És ha nem ortodox. Anneliese édesanyja, Anna a női gimnáziumban és a kereskedelmi iskolában végzett. Apja irodájában dolgozott, ahol megismerkedett Joseffel. 1950-ben házasodtak össze. Annának ekkor már volt egy lánya, Márta, aki 1948-ban született. 1956-ban hunyt el veserákban, és a családi páncélszekrényen kívül temették el. Ezt követően Anneliese egy törvénytelen gyermek megjelenését anyja bűnének tekintette, és folyamatosan vezeklést végzett érte. Elutasították a II. Vatikáni Zsinat reformjait, minden hónap 13-án ünnepelték Fatimai Szűz Mária ünnepét, és a szomszéd Barbara Weigandot, aki öt órát gyalogolt a kapucinus templomba, hogy átvegye az ostyát, úgy ismerték. modell a Michel családban.

Anneliese hetente többször járt misére, rózsafüzért mondott, sőt, az előírtnál többet is próbált tenni, például megpróbálta engesztelni a kábítószer-függők és a félrevezetett igaz papok bűneit, akik a tél közepén a csupasz padlón aludtak. Anneliese gyermekkora boldog volt, bár gyenge és beteg gyermekként nőtt fel. Anneliese szeretett apja fűrészmalmában játszani, zongoraleckéket vett ésharmonikát, jól tanult és arról álmodozott, hogy általános iskolai tanár lesz. Martán kívül még három nővére volt: Gertrud (született 1954), Barbara (született 1956) és Roswitha (született 1957). 1959-ben Anneliese Klingenbergben lépett általános iskolába, majd hatodik osztályban az aschaffenburgi Karl Theodor Dahlberg Gimnáziumba került. 1968-ban egy általában ártalmatlan incidens történt: Anneliese egy görcs miatt megharapta a nyelvét. Egy évvel később elkezdődtek az éjszakai rohamok, melyek során a lány teste elvesztette rugalmasságát, mellkasán elnehezítettség érzete jelentkezett, a dysarthria - a beszédképesség elvesztése miatt pedig nem tudta hívni sem szüleit, sem hármója közül senkit. nővérek. Az első roham után Anneliese annyira kimerültnek és lesújtottnak érezte magát, hogy nem volt ereje iskolába járni. Ez azonban egy ideig nem ismétlődött meg, sőt Anneliese időnként teniszezett is.

1969-ben a lány éjszaka légzési nehézségekre, valamint karjai és egész teste bénulására ébredt. Gerhard Vogt háziorvos azt tanácsolta, hogy forduljak pszichiáterhez. 1969. augusztus 27-én Anneliese elektroencefalogramja (EEG) nem mutatott változást az agyában. Igaz, később a lányt mellhártyagyulladás és tuberkulózis ütötte el, majd 1970. február elején egy aschaffenburgi kórházba került. Augusztus 28-án Anneliese-t Mittelbergbe helyezték át. Ugyanezen év június 3-án éjjel újabb támadás kezdődött. Az új EEG ismét nem mutatott ki semmi gyanúsat, azonban Dr. Wolfgang von Haller orvosi kezelést javasolt. 1970 júniusában Michel egy harmadik rohamot is átélt abban a kórházban, ahol akkoriban volt. Antikonvulzív szereket írtak fel neki, köztük fenitoint is, ami nem hozta meg a kívánt eredményt. (A fenitoin egy antiepileptikum gyógyszer a hidantoin származékok csoportjából, görcsoldó hatású, kifejezett hipnotikus hatása nélkül, antiaritmiás szerként és izomrelaxánsként is használják). Ugyanakkor azt kezdte bizonygatni, hogy néha megjelenik előtte az „ördög arca”. Ugyanebben a hónapban a klórpromazinhoz hasonló összetételű aoleptet írtak fel neki, és skizofrénia és más mentális zavarok kezelésére használták. Ennek ellenére továbbra is depressziós volt. A döntést akkor sem változtatták meg, amikor az 1970. augusztus 11-én és 1973. június 4-én készült harmadik és negyedik EEG is ugyanazt az eredményt mutatta. Tavasszal Annelise kopogást kezdett hallani. Vogt, miután megvizsgálta a lányt, és nem talált semmit, elküldte a lányt fülgyógyászhoz, de az nem árult el semmit, és a lány nővérei elkezdték hallani a kopogást, amely a tanú felett vagy alatt hallatszott. 1973-ban imádkozás közben hallucinálni kezdett, és hangokat hallott, amelyek azt mondták neki, hogy el van átkozva, és "a pokolban fog rothadni".

Anneliese maga szerint 13 éves korától kezdett úgy tűnni neki, hogy megszállott. Anneliese Michel pszichiátriai kórházi kezelése nem segített, és egyre inkább kételkedett az orvostudomány hatékonyságában. Hithű katolikus lévén, azt hitte, hogy azzá vált

a megszállottság áldozata. Az első, vagy legalábbis az elsők egyike, aki rájött, hogy valami nincs rendben Annelise-szel, Thea Hein volt, egy családi barát, aki elkísérte a lányt egy zarándokútra az olasz San Giorgio Piacentinóba. Ott Hine arra a következtetésre jutott, hogy Anneliese megszállta, mert nem tudta megérinteni a feszületet, és nem volt hajlandó vizet inni a lourdes-i szent forrásból. A négy évnyi kezelés, amely magában foglalta a görcsoldó szerek, például a centropil és a tegretal szedését, nem hozott semmit. Pál pápa egyébként 1972. november 15-én az Egyház ördöggel vívott lelki harcának szentelt általános audiencián. VI megjegyezte: „... a Gonosz jelenléte néha nagyon nyilvánvaló. Feltételezhetjük, hogy szörnyűsége az, ahol ... a hazugság egy nyilvánvaló igazság álcájában erőssé és képmutatóvá válik (...) Könnyű feltenni ... azt a kérdést, hogy „milyen orvosságot, milyen intézkedést alkalmazzunk a az ördög cselekedetei?”, de a gyakorlatban minden bonyolultabb. 1973 nyarán Anneliese szülei több paphoz fordultak, de közölték velük, hogy amíg a birtoklás minden jelét be nem bizonyítják (lat. fertőzöttség ), ördögűzés nem hajtható végre.

A támadások közötti időszakban Anneliese Michel nem mutatta mentális zavar jeleit, és vezetett hétköznapi élet. 1973-ban diplomázott a Würzburgi Egyetemen. Később osztálytársai "visszahúzódónak és rendkívül vallásosnak" írták le. 1975 novemberében sikeresen letette a vizsgákat missio canonica – külön engedély az egyház nevében oktatási feladatok ellátására. Az első pap, aki Anneliese kérésére válaszolt, Ernst Alt volt. 1974-ben Ernst Alt lelkipásztor, miután egy ideig megfigyelte Anneliesét, engedélyt kért Josef Stangl würzburgi püspöktől, hogy ördögűzést hajtson végre, amit elutasítottak. Azt mondta, hogy a lány nem úgy nézett ki, mint egy epilepsziás, és azt hitte, hogy valóban megszállta.

Anneliese Michel a segítségét remélte. Egy 1975-ös levelében ezt írta: „ Senki vagyok, hiába minden, mit tegyek, jobban kell lennem, imádkozz értem ". Anneliese állapota egyre rosszabb lett: nem volt hajlandó enni, elkezdte törni a házban a feszületet és Krisztus-képeket, letépni a ruháit, órákig sikoltozni, harapni a családtagokat, lenyalogatta a saját vizeletét a padlóról, megsérült, enni. pókok, legyek és szén, naponta, amíg le nem térdelt óránként 400-szor, amitől a térde elkékült. Egy nap Anneliese bemászott a konyhaasztal alá, és két napig ugatott, mint egy kutya. Thea, aki háromszor érkezett a Szentháromság nevében, felszólította a démonokat, hogy hagyják el a lányt, és Anneliese csak ezután hagyta el az asztalt, mintha mi sem történt volna. Ez azonban átmenetinek bizonyult, és Anneliese-t később megtalálták a bánya felett, készen arra, hogy a démonok ismételt öngyilkossági felszólításai miatt a vízbe vesse magát.

1975. szeptember 16-án Josef Stangl püspök Adolf Rodewic jezsuitával konzultálva a Kánonjogi Törvénykönyv 1151. fejezetének 1. bekezdése alapján Alt és Arnold Renz szalvatoriánust bízta meg az ördögűzés végrehajtásával, de elrendelte. hogy titokban tartsák a rítusokat. Ennek alapja akkor az úgynevezett római rituálé volt (" Rituale Romanum ”), amelyet 1614-ben fejlesztettek ki és 1954-ben bővítették ki.

Az első szertartást 1975. szeptember 24-én 16 órakor tartották, és 5 órán át tartott. Amikor a papok megérintették Anneliesét, a lány így kiáltott: Vedd el a mancsodat, úgy ég, mint a tűz". Ezt követően Anneliese abbahagyta a gyógyszerek szedését, és teljesen megbízott az ördögűzésben. A támadások olyan erősek voltak, hogy Annelise-t vagy három ember tartotta fogva, vagy láncra volt kötve, különböző nyelveken beszélt. Anneliese jelezte, hogy hat démon vezényelte, akik Lucifernek, Káinnak, Iskariot Júdásnak, Nérónak, Fleishmannak és Hitlernek nevezték magukat. Valentin Fleishman frank pap volt 1552-1575 között, később lefokozták, nővel való együttélés és borfüggőség vádjával. Fleishman gyilkosságot is elkövetett a plébániaházában. Anneliese Michel környezetének beszámolói szerint a démonok néha még vitatkoztak is egymással, és úgy tűnt, két különböző hangon beszélt. 1973 novemberében karbamazepint írtak fel neki.

1976. május 30-án, miután részt vett az egyik szertartáson, Dr. Richard Roth állítólag így válaszolt Alt atyának egy segítségkérésre: „ Nincs injekció az ördög ellen". Ugyanezen év június 30-án Anneliese, aki tüdőgyulladástól lázas volt, lefeküdt, és így szólt:Mutter bleib da, ich habe Angst ” (“Anya, maradj, attól tartok ”). Ezek voltak az utolsó szavai. 1976. július 1-jén, 23 éves korában, reggel 8 óra körül Anna halálát kimondták. A boncolás során kiderült, hogy a halál oka kiszáradás és alultápláltság volt, amitől a lány sok hónapos ördögűzési ciklusok alatt szenvedett. Egy másik hipotézist állítottak fel, amely szerint a halált a karbamazepin nevű gyógyszer mellékhatása okozta, amelyet több éve szedett. Anneliese pontos diagnózisát soha nem állapították meg. Bár az akkori pszichiátria nem tudta meggyógyítani a lányt, bizonyos mértékig kontroll alatt tartotta a betegséget. Anneliese meghalt, miután megtagadta a kezelést. John Duffy katolikus pap és paranormális jelenségek kutatója 2011-ben könyvet adott ki Anneliese-ről. Azt írta, hogy a rendelkezésre álló bizonyítékok alapján nyugodtan kijelenthető, hogy Anneliese nem volt megszállva. Ulrich Niemann jezsuita pap és pszichiáter a következőket mondta az esetről: „Orvosként azt mondom, hogy nincs olyan, hogy „birtoklás”. Véleményem szerint ezek a betegek elmebetegek. Imádkozom értük, de ez önmagában nem segít. Úgy kell velük dolgozni, mint egy pszichiáterrel. De ugyanakkor, amikor a beteg származik Kelet-Európaés azt hiszi, hogy az ördög megszállta, hiba lenne figyelmen kívül hagyni a hitrendszerét."

Néhány kutató azonban azon a véleményen volt, hogy Anneliese valójában megszállott. Ezt a nézetet F. Goodman antropológus és vallási protestáns védte, aki Annelise Michelről kiadta az „Annelisa Michel és démonai” című könyvet. Ott bírálta a tárgyalást.

Amikor Alt értesült Anneliese haláláról, azt mondta a szüleinek: A sátáni hatalomtól megtisztulva Anneliese lelke a Mindenható trónjára rohant". A boncolás során kiderült, hogy Anneliese halálát nem közvetlenül az ördögűzés okozta. Egy ponton úgy döntött, hogy a halála elkerülhetetlen, és önként megtagadta az ételt és az italt. Halálakor Anneliese mindössze 31 kilogrammot nyomott.

1978. április 21-én az aschaffenburgi kerületi bíróság, ahol az Annelise Gimnáziumban tanult, bíróság elé állította a lány szüleit és az ördögűzést végrehajtó két papot, Ernst Alt atyát és Arnold Renz papot. Később a szülőket nem engedték exhumálni, Renz pedig később azt mondta, hogy még a hullaházba sem engedték be. A német püspöki konferencia vezetője, amely kijelentette, hogy Anneliese nem volt megszállva, Joseph Höffner bíboros 1978. április 28-án elismerte, hogy hisz a démonok létezésében. Azonban 1974-ben a Freiburg Institute for Marginal Psychology tanulmánya kimutatta, hogy Németországban a katolikus teológusok mindössze 66 százaléka hitt az ördög létezésében.

Anneliese ügyét vezető Eimar Bolender bíró szerint halálát akár 10 nappal az eset előtti kezeléssel is meg lehetett volna előzni.

1976-ban egy német sajtóügynökség kimutatta, hogy a 22 német katolikus egyházmegye közül csak 3 gyakorolta az ördögűzés szertartását, és mindegyik Bajorországban volt - Würzburgban, Augsburgban és Passauban.

Anneliese klingenbergi sírját katolikus csoportok látogatják. Egyesek úgy vélik, hogy sok évnyi küzdelem után Anneliese lelke legyőzte a démonokat. 1999-ben Medina Estevez bíboros 385 év után először mutatta be újságíróknak a Vatikánban a római rituálé új változatát, amely már több mint 10 éve készült.

Anneliese Michel története számos műalkotás alapját képezte, köztük a híres horrorfilmnek is "Emily Rose hat démona".

Gabriel Amorth, a tradicionalista ezt mondja az egyház modernizálódó ágával szemben: „Jézus azt akarta, hogy gyakoroljuk az ördögűzést, sőt bátorított is erre. Márk Szent Evangéliuma, 16. fejezet, 17. vers: "Akik hisznek az én nevemben, démonokat űznek ki." Elég, ha az ember hisz Krisztusban, hogy hatalmában álljon kiűzni a démonokat az Ő nevében.”

Hein Péter „Az egész másfél óráig tartott. Emlékszem, amikor befejeztük, Arnold atya azt mondta: „Elég volt. Most tartsunk egy kis szünetet, hogy Anneliese pihenjen egy kicsit." és abban a pillanatban hirtelen felkiáltott:"Nyugi?! nincs pihenésem! Soha nem lesz vége!”. Annyira fáztam, hogy libabőrös lettem tőle az egész testem.”.

Két évvel a lány halála után egy német apáca azt mondta, hogy csodálatos álmot látott, azt mondta, hogy Anneliese Michel holtteste még mindig tökéletes állapotban van, ami azt jelenti, hogy valóban meghalt a világ bűneiért. A szülők, akik biztosak akartak lenni abban, hogy lányuk ne haljon meg hiába, exhumálást kértek. Ez a szörnyű esemény nagy érdeklődést váltott ki a hívők és a szkeptikusok körében egyaránt. A tömeg csodát akart. Ám az eset nem keltette fel a hivatalos körök figyelmét.

Thea Hine Ő beszél: „Sok ember gyűlt össze – férfiak, nők. Mindannyian vágytak arra, hogy lássák a holttestet, de mindannyiuknak megtiltották, hogy odamenjenek. Aztán kihirdették a holttest megközelítésének tilalmát. Beszélgettünk és úgy döntöttünk, hogy valószínűleg beengedik a papot, de valamiért neki is megtiltották a belépést. Nem engedtek be senkit, még a papunkat is visszautasították.” .

A szülők soha nem látták lányuk holttestét. A rendőrség azt mondta, hogy a holttest lebomlott, és jobb, ha nem látjuk.

Később Josef Michel, Anneliese apja mutatott Karl Stenger ügyvédnek egy fényképet, amelyen az ördög keze látható, ami szerinte az ördög részvételének szerepét jelzi Anneliese ügyében.

Gabriel Amorth pap azt mondja: „Még akkoriban sem volt elég ördögűzés Németországban, ezért a püspökök és a papok a felelősek, mert ők soha nem hittek ilyesmiben. De aki nem hisz az ördögben és a birtoklásban, az nem hisz Isten Igéjében.”.

Harminc évvel ezelőtt Anna így emlékezett vissza lányára: „A lányunk gyerekkorában is… nagyon jámbor volt, így neveltük, betegsége miatt nagyon közel állt Istenhez, és gyakran mondta: „Életemben mindig az Úr lesz az első”. Igen mindig."

Mihály arkangyal győzelme az ördög felett megerősítette, hogy a lány csapdába esett a jó és a rossz közötti hosszú csatában. Egyszer megjelent neki Szűz Mária, és elmagyarázta, hogy betegsége Istentől származik egy magasabb céllal – hogy engesztelje meg a Föld összes elveszett lélekének bűneit. Anneliese, hisz ezekben az isteni utasításokban, abbahagyta a gyógyszereinek szedését, és hagyta, hogy a betegség kialakuljon.

A papok úgy döntöttek, hogy ez ritka eset a megváltás céljából történő birtoklás. Anneliese ördögök hangján beszélt, de Isten küldötte ördögök hangján, aki ezzel kimutatta haragját a Vatikáni Zsinat és az egyház kifogásolható liberalizációja iránt. Ha bizonyítani tudnák, az számukra diadal, a római modernizálóknak pedig komoly visszalépés lenne.

Az ördögűzés hangfelvételéről: Anneliese azt mondja - – Valóságos az a lyuk odalent!

Anneliese: "Nem mondom el!"

A rítusok között normálisan beszélt. A lemezeket az egész világon terjesztették. Anneliese szenvedése erős bizonyítéka volt a vatikáni reformok által Németországnak és az egyháznak okozott károknak. Renz atya hirdette ezt az ötletet.

Ő beszél Arnold Renz pap hangfelvétel megjelenítésekor: „Lucifer, Júdás, időnként Néró, sőt Hitler is megjelent többször”.

Kereten kívüli kérdés: „Hitler a démonokhoz tartozik? Ez egy démon a testben?

Arnold Renz: Igen. Hitler azt mondta, elképzelte, hogy "üdvösség, üdvösség, üdvösség" kiált. Nem mondott többet. Más démonok azt mondták róla, hogy nagy zajt csap, de semmi érdekeset nem tud mondani."

Arnold Renz: „1975. október 31-én történt. Hat démon jött ki, akik nevet adtak maguknak, az egész folyamat hat démonnak körülbelül negyven percig tartott. Megvédték magukat, és dadogni kezdtek, különösen amikor azt mondták: „Üdvözlégy Mária, kegyelemmel teljes”. Sikerült nekik: "R ... ra ... hail Mary ...", ezeket a szavakat nagy nehezen adták nekik. De aztán hat démon szállt ki belőle, és egy rövid időre kiszabadult."

Hein Péter , az ördögűzés rítusának tanúja: „Mindannyian olyan boldogok voltunk, hogy elkezdtük, hogy elkezdtük énekelni az Urat, de az utolsó négysornál elkezdődött (mordul) , Anneliese újra sikoltozni kezdett. .

Thea Hine: „Az ördög nagyon megverte. Anneliese-nek csodálatos fogai voltak, de mindet kiütötte. Az ördög megragadta a fejét, és addig verte a falhoz, amíg az arca feldagadt." .

Aztán az ördög megtiltotta neki, hogy igyon és egyen.

Thea Hine: „Annelisa már nem ehetett, amit akart, mert amikor éhes volt, megtiltották, hogy egyen. Ezért az ördög azt mondta neki: "Ne egyél, éhezj!". És nem evett, és elájult az éhségtől." .

Július 1-jén Anneliese Michel meghalt. A kimerültség és az alultápláltság játszott szerepet. Csak 23 éves volt. Az ördögűzők szent halálnak tekintették, engesztelésnek a modern egyház hibáiért. A lány lelke megmenekült.

1978. március Anneliese szüleit, valamint Renz atyát és Alt atyát elhanyagolással és az öngyilkosság elősegítésével vádolták. Miért nem engedték, hogy az orvosok lássák a haldokló lányt?

Anetta Orlova, pszichológus(Férfi): „A szülők nyíltan kijelentették, hogy az orvosok, főleg egy pszichiáter bevonása oda vezet, hogy Anneliese pszichiátriai kórházba kerül, és akkor biztosan elveszíti a lehetőséget, hogy tanár legyen. Ez volt az egyik oka annak, hogy megtiltották az orvosi beavatkozást." .

Anneliese sorsa sokkolta az egész világot és az egyházat. Két évvel halála után a német püspökök bizottságot hoztak létre az ördögűzés ügyében. Sürgős kérést küldtek a Vatikánnak a rítus megváltoztatására. A püspökök egyáltalán nem számítottak ennek eltörlésére, de megértették, hogy az ilyen esetek ártanak a modern egyháznak. 1999-ben, közel 400 évvel a létrehozása után új római rituálét adtak ki: a démonmegszállottság korszerű kezelését javasolta - az egyházat arra utasították, hogy kérjen segítséget pszichiáterektől. De a konzervatívok nem adták fel. Don Gabriel Amort, számos vatikáni csata veteránja, soha nem gondolta meg magát az ördögűzésről. Úgy gondolja, hogy most újra vele van a gyülekezet.

Gabriel Amort, pap: „A pápa két ördögűzést hajtott végre, amelyek később széles körben ismertté váltak a nyilvánosságban. Azt hiszem, új ördögűzőket akart kinevezni, és arra buzdította a papokat, hogy járják ezt az utat.".

János Pál pápa II ragaszkodott a katolikus dogmák és élet hagyományos nézeteihez. Amikor Lengyelországban plébános volt, két ördögűzést végzett. Az olyan emberek, mint Don Amorth, azt hiszik, hogy megérti a gonosz valóságát és a megnyilvánulásainak figyelmen kívül hagyásának veszélyeit.

Gabriel Amort: „Ez nem az én kijelentésem, hanem János Pál pápa II. Amikor közöltem vele, hogy olyan püspökökkel fogok találkozni, akik nem hisznek az ördögben, élesen válaszolt. : „Aki nem hisz az ördögben, nem hisz Isten szavában”».

A szülők sírt építettek lányuknak Klingenbergben, abban a városban, ahol rövid életét töltötte. Talán a halála valóban áldozat volt mások javára. Halála után Németországban egyetlen katolikus sem volt kitéve az általa átélt borzalmaknak. Senki más nem halt bele ekkora gyötrelembe.

Anneliese Michel a bajor Leiblfing kommunában született, amelynek lakossága alig több mint 3000 fő. Apja, Josef Michel hívő családban nőtt fel. Édesanyja három nővére apáca volt, és azt akarta, hogy fia folytassa a családi hagyományt, és pap legyen. Josef inkább az asztalos pályát választotta. Később a császári munkaszolgálatban teljesített munkaszolgálatot, majd a Wehrmacht részeként a nyugati frontra vonult.
. Az Egyesült Államokban volt hadifogságban, 1945-ben visszatért hazájába, és hamarosan újra asztalosként kezdett dolgozni. Anneliese édesanyja, Anna a női gimnáziumban és a kereskedelmi iskolában végzett. Apja irodájában dolgozott, ahol megismerkedett Joseffel. 1950-ben házasodtak össze. Ekkor már Annának 1948 márciusában született egy lánya. 1956-ban hunyt el veserákban, és a családi páncélszekrényen kívül temették el. Ezt követően Anneliese egy törvénytelen gyermek megjelenését anyja bűnének tekintette, és folyamatosan vezeklést végzett érte.

Anneliese-t szigorúan nevelték, és elkötelezett volt a katolikus hit iránt. Anneliese gyermekkora boldog volt, bár gyenge és beteg gyermekként nőtt fel. 1968-ban egy görcs miatt Michel megharapta a nyelvét. Egy évvel később furcsa éjszakai rohamok kezdődtek: Anneliese dysarthria miatt nem tudott mozdulni, elnehezült a mellkasában, néha szóhoz sem jutott, és senkit sem tudott felhívni a közeléből. 1969-ben a lány légzési nehézségekre és a test teljes bénulására ébredt. Háziorvos Gerhard Vogt azt tanácsolta a szülőknek, hogy menjenek kórházba. Elektroencefalogramot készítettek, amely nem mutatott semmilyen elváltozást Michel agyában. Azonban temporális lebeny epilepsziát diagnosztizáltak nála. A lány 1970. február elején került kórházba tuberkulózis diagnózissal. 1970 júniusában Michel egy harmadik rohamot is átélt abban a kórházban, ahol akkoriban volt. Antikonvulzív szereket írtak fel neki, köztük fenitoint is, ami nem hozta meg a kívánt eredményt. Ugyanakkor azt kezdte állítani, hogy néha megjelenik előtte az "ördög arca". 1973-ban imádkozás közben hallucinálni kezdett, és hangokat hallott, amelyek azt mondták neki, hogy el van átkozva, és "a pokolban fog rothadni".

Mikhel pszichiátriai kórházi kezelése nem segített, és egyre inkább kételkedett az orvostudomány hatékonyságában. Hithű katolikus lévén, azt feltételezte, hogy egy birtok áldozata lett. Később egy családi barátjával, Thea Heinnel elzarándokolt San Giorgio Piacentinóba. Ott Hein arra a következtetésre jutott, hogy Michel megszállta, mert nem tudta megérinteni a feszületet, és nem volt hajlandó vizet inni a lourdes-i szent forrásból. Michel családjával együtt több paphoz fordult azzal a kéréssel, hogy végezzenek ördögűzést. Mindannyian elutasították, és a kezelés folytatását javasolták. Michel állapota egyre jobban romlott. Ruhát tépett a testén, pókokat és szenet evett, leharapta egy döglött madár fejét, lenyalta a saját vizeletét a padlóról. Rohamai alatt beszélt különböző nyelvekés Lucifernek, Káinnak, Júdásnak, Nérónak és Adolf Hitlernek nevezte magát. 1973 novemberében karbamazepint írtak fel neki.

Az első szertartást szeptember 24-én tartották. Ezt követően Michel abbahagyta az orvosi felszerelések szedését, és teljesen megbízott az ördögűzésben. 10 hónap alatt 67 szertartást végeztek. Hetente egyszer vagy kétszer tartották őket, és legfeljebb négy óráig tartottak. 42 rituálét filmeztek le, majd Mikhel halála ügyében a bíróságon is bemutatták. Ahogy a boncolás kimutatta, Mikhel halálát nem közvetlenül az ördögűzés okozta. Egy ponton úgy döntött, hogy a halála elkerülhetetlen, és önként megtagadta az ételt és az italt. Mikhel úgy gondolta, hogy halála engesztelés lesz a fiatalabb generáció és a kánonoktól eltért papság bűneiért. Remélte, hogy az emberek, miután értesültek sorsáról, hinni fognak Istenben. Halálakor Mikhel mindössze 30 kg-ot nyomott, 166 cm-es magasságával, tüdőgyulladásban szenvedett, térdízületei szakadtak az állandó térdeléstől, egész teste zúzódásokkal és nyílt sebekkel borított. Az elmúlt hónapokban Mikhel még csak mozdulni sem tudott segítség nélkül. Ágyhoz kellett kötni, hogy ne sértse meg magát.

Az ezt követő per széles körű visszhangot váltott ki a társadalomban. Két papot és Anneliese szüleit gondatlanságból elkövetett halállal vádolták. Az ügyészség szerint kihasználták a lány bizalmát, és a kezelés megtagadására késztették, ami a lány halálához vezetett. A védelem viszont a német alkotmányra hivatkozott, amely garantálja az állampolgároknak a vallásszabadságot. Ennek eredményeként az összes vádlottat bűnösnek találták, és 3 év próbaidőre ítélték.

Michel története számos műalkotást ihletett, köztük az Emily Rose hat démona című híres horrorfilmet.

Anna Elisabeth Michel, ismertebb nevén Annelise, egy bajor faluban született 1952-ben. nagy család konzervatív katolikusok. Szigorú hitben nevelkedett lány kisgyermekkori Minden istentiszteleten részt vett, és a templomi kórusban énekelt. Vallási fanatizmusa jellemezte, sőt a téli böjt alatt a hideg padlón aludt.

16 éves korától a lány idegrendszeri betegségekben szenved. Anneliese Michelnek első rohama van, görcsök kíséretében. Az orvosok szerint epilepsziája súlyosbodott mentális zavar. A tinédzser erős görcs miatt megharapja a nyelvét, időnként akár teljes testbénulás is előfordul, beszédzavarok miatt pedig a lány nem tud senkit segítségül hívni. Ugyanakkor furcsa dolgok történnek: abbahagyja a szenteltvíz ivását, elfordul a keresztre feszítéstől, esküszik a családjával. Hamarosan támadások kínozzák éjjel-nappal. Ilyenkor nem tud beszélni, üresnek és fáradtnak érzi magát, teste elveszíti korábbi rugalmasságát. Egy lányt, aki kihagyja az órákat az iskolában, állandóan elnehezíti a mellkasát. Depressziós lesz, és öngyilkossági gondolatai is vannak.

Ennek a lánynak a története, amely két játékfilm alapjául szolgált, több mint harminc éve játszódik, de ma sem szűnik fel az érdeklődést. A fő kérdés, amelyet mindenki feltesz, aki ismeri ezt a drámát: mi történt valójában Anneliese-vel - valóban megszállta, vagy súlyos betegség következménye volt a halála. Nem valószínű, hogy most megválaszoljuk ezt a kérdést, de ez nem akadályoz meg bennünket abban, hogy meghalljuk a német Anneliese Michel rövid életének igaz történetét.

Anneliese maga szerint 13 éves korától kezdett úgy tűnni neki, hogy megszállott. Az első, aki észrevette, hogy valami nincs rendben Annelise-szel, Thea Hein volt, aki elkísérte egy zarándokútra az olaszországi San Damianóba. Észrevette, hogy Anneliese megkerüli Krisztus képét, és nem hajlandó vizet inni Lourdes szent forrásából.
Négy év kezelés nem hozott eredményt, és 1973 nyarán Anneliese szülei több paphoz fordultak, de közölték velük, hogy amíg a birtoklás minden jelét be nem bizonyítják, addig nem hajthatják végre az ördögűzést. A következő évben Ernst Alt lelkész, miután Anneliese-t egy ideig megfigyelte, engedélyt kért Josef Stangl würzburgi püspöktől, hogy ördögűzést hajtson végre, de elutasították. Ekkor Anneliese viselkedése megváltozott: nem volt hajlandó enni, feszületeket és Krisztus-képeket kezdett törni a házban, letépni a ruháit, órákig sikoltozni, harapni a családtagokat, megsérülni, pókokat, legyeket és szenet evett. Egy nap Anneliese bemászott a konyhaasztal alá, és két napig ugatott, mint egy kutya. Thea, aki háromszor érkezett a Szentháromság nevében, felszólította a démonokat, hogy hagyják el a lányt, és Anneliese csak ezután hagyta el az asztalt, mintha mi sem történt volna.
1975. szeptember 16-án Stangl, Adolf Rodewick jezsuitával konzultálva, Alt és Arnold Renz szalvatoriánst jelölte ki az ördögűzés végrehajtására. Alapját akkoriban az úgynevezett római rituálé („Rituale Romanum”) képezte, amelyet már 1614-ben fejlesztettek ki, majd 1954-ben bővítették ki.

Joseph Michel. Emlékezet és jelentés

Michel halála széles visszhangot váltott ki Németországban, és felvetette a vallásszabadság határainak kérdését. Sok német elbátortalanodott, hogy egy ilyen esemény megtörténhet a modern időkben. európai ország. Franz Bartel újságíró, aki az esetről a sajtóban tudósított, három évtizeddel később a The Washington Postnak adott interjújában azt mondta, még mindig megdöbbentette Michel halála és környezetének babonája. A Washington Post egy 2005-ös cikkében megjegyezte, hogy az ördögűzés ma már szélesebb körben elterjedt, mint azt általában hiszik. Így Clemens Richter professzor szerint Franciaországban akár 70 gyakorló ördögűző is működik. A 2005-ös lengyel kongresszuson állítólag 350 ördögűző vett részt. Németország kivétel ebben a tekintetben: itt csak két-három ördögűző van, akik titokban kénytelenek cselekedni, igaz, a püspökök beleegyezésével. Ahogy az ismert szkeptikus, Brian Dunning is írja cikkében, ma már sok ilyen haláleset ismert az ördögűzés után.

Videó Anneliese Michel - IGAZI ördögűzés

Mindenki megőrül a maga módján. Minden településen kell lennie egy városi őrültnek. Például egy bizonyos Oleg Mitasov élt Harkovban.

Oleg Mitasov közgazdász, üzletvezető, aki később skizofréniában megbetegedett, és minden felületet, amivel találkozik, feliratokkal borítja, a saját lakása falától a város utcáiig. Mitasov 1999-ben halt meg, de a 35 év feletti harkivi lakosok még mindig emlékeznek fali üzeneteire.

Figyelemre méltó, hogy az áldott internetet soha nem látott, mindent ponttal írt. Az emberek eltérően érzékelték a feliratokat, sokan kultikus figurának, szinte prófétának tartották, és szövegeiben többet láttak, mint csak betűket.

Szinte senki sem ismerte Mitasov életrajzát. Csehszlovákiában született. Felsőfokú gazdasági végzettséget szerzett. P egy 7 szobás közös lakásban élt Harkov központjában, a következő címen: Krasnoznamenny Lane, 18. házszám (szemben a Khudprommal).

Az egyik legenda szerint megőrült, miután a villamoson felejtette doktori disszertációját a Felső Igazolási Bizottság felé vezető úton, és emiatt nem lett a tudományok doktora. Ezt igazolja, hogy felirataiban többször szerepel a VAK (legmagasabb tanúsítási jutalék) szó.

Lakásába nem engedett be senkit, valahonnan mégis azt lehetett tudni, hogy a közösségi lakás teljes tere, ahonnan a többi bérlő gyakorlatilag távozott, szintén tele van feliratokkal. Abban a városban, ahol valaha élt és tanított a filozófiai kijelentéseiről-paradoxonairól ("A világ megfogott, de nem fogott meg") ismert Grigorij Szkovoroda, Mitaszov alakja mérföldkőnek tűnt, folytatva a keresés egy bizonyos hagyományát. az ember és az őt körülvevő világ kozmikus harmóniája. Ugyanebből a sorozatból Mitasov, a sámán ötlete, aki a zuhogó esőben köröz és szimbolikus szavakat kiabál.

Miután megbetegedett, lakása minden felületét feliratokkal borította, gyakran több rétegben is.

1999 végén halt meg tuberkulózisban az egyik harkovi pszichiátriai kórházban. Édesanyja halála után a lakást felújították, a lakásban lévő összes felirat elveszett. Jelenleg Mitasov egykori lakásában iroda működik. A több rétegben Mitasov felirataival és rajzaival borított zongora és hűtőszekrény sorsa ismeretlen.

Nagyon szokatlan arc, nem értesz egyet? Az egyik verzió szerint ez a démontól megszállott lány egyúttal szent lett. Hogy lehet ez?
Anneliese Michel, Németország, 1952. szeptember 21. – 1976. július 1. Az ő története volt az alapja a 2006-os "Emily Rose hat démona" című filmnek.

Az ördögűzés rítusainak egy részét filmkamerával rögzítették, majd ezeket a felvételeket bemutatták a bíróságon. A dokumentumfotók nyílt hozzáférésűek, amelyek közül néhányat megtekinthet ebben a bejegyzésben.

Általánosságban elmondható, hogy az ördögűzés (ördögűzés) rítusait mind a katolicizmusban, mind az ortodoxiában továbbra is gyakorolják. De ebben a kérdésben még a papok között sincs egyetértés. Némelyikük tisztán orvosi szempontot képvisel, van, aki a démonok megszállottságáról beszél, de többségüknek nincs egyértelmű véleménye, és igyekeznek nem keveredni az ilyen esetekbe.
Eközben vannak olyan papok, akik ezekre a kérdésekre szakosodtak, és célt kitűzve ilyen papokat lehet találni.

A film megtekintését ajánlom, azoknak is a nézőpontját adja, akik szerint ez pusztán pszichiátriai, orvosi jelenség. És azoknak a nézőpontja, akik azt hiszik, hogy a démoni megszállottság esetei kívül esnek a tudomány látókörén. Általában véve a film meglehetősen életrajzi jellegű, és megfelel az Anneliese Michelről (a filmben Emily Rose-nak hívják) ismert tényeknek.

Ezek dokumentumfilmek:

Ugyanakkor mind a filmben, mind a való életben, a különböző orvosok által végzett vizsgálatok ellenére, Michel pontos diagnózisát soha nem sikerült megállapítani. Mind a filmben, mind a való életben rossz hangokat hallott, nem tudott megérinteni a feszületet és szentelt vizet inni. Különféle ősi nyelveken beszélt, különböző hangokon beszélt, pókokat evett.

A két nézőpont szinte egyformán jelenik meg, ezért ne várj tőlem határozott választ. A film megtekintése után vonja le saját következtetéseit. A film azt a verziót adja, hogy Emilyt, őszinte hívő lévén, a Szűzanya látomásaival tisztelték meg, ami választás elé állította: megszállva marad más emberek megmentése érdekében, vagy a mennybe megy. Emily maradt, így azoknak az embereknek, akik tagadják a szellemvilág valóságát, esélyük legyen...

Ez egy képernyőkép a filmből:

Azt kérdezed, mit gondol a pszichológia a démonok létezéséről?

Például mindenki számára ismert, aki ismeri a "pszichológia" szót: "Tudom, hogy léteznek démonok"

Nem minden pszichológus meri kifejteni a véleményét, de Jung megengedheti magának. És mutasd meg nekem azt a pszichológust, aki azt mondja, hogy Jung tévedésben volt, és nem tekintély a számára. Ezért azt mondhatjuk, hogy a pszichológiának nincs általánosan elfogadott véleménye, és ebbe nem megy bele mélyre nehéz téma. És akik hisznek a démonok létezésében, azoknak nincs olyan bátorságuk és tekintélyük, mint Jungnak.

P.s. Most úgy döntöttem, hogy minden bejegyzésben közzéteszek egy linket egy érdekes bejegyzéshez a LiveJournal blogon, vagy egy hasonló cikkhez az oldalon.
Utolsó bejegyzés címkével