Válogatás inspiráló és zseniális idézetekből nagyszerű emberektől. Híres és híres emberek mondatai, mondásai

A cikk nagyszerű idézeteket és kifejezéseket tartalmaz híres emberektől, úgyhogy kezdjük:

• A rossz ember soha nem a saját barátja, mindig ellenséges önmagával. Arisztotelész.
• A túlzott örömök keresője számára a többlet hiánya szenvedés lesz. Paulo Coelho.
• Negyedszer nézem ezt a filmet, és el kell mondanom, hogy ma úgy játszottak a színészek, mint még soha. Faina Ranevszkaja.
• Nem egy összetörhető szívre, nem az eltompult érzésekre összpontosítottam az életemet, hanem egy olyan agyra, amely nem kopik ki és mindent túlél. Balzac O.

• Lehet, hogy nem értek egyet a véleményeddel, de kész vagyok az életemet adni azért, hogy kifejtsd a jogod. Voltaire.
• Mindennek megvan a maga ideje. Minden rendezvényre egy óra áll rendelkezésre.
• Az ember az igazság! Minden az emberben van, minden az emberért van! Csak az ember létezik, minden más a keze és az agya munkája! Férfi! Ez nagyszerű! Úgy hangzik… büszkén! Makszim Gorkij.
• Általánosságban elmondható, hogy minden nő kívánatos minden férfi számára. Ha csak egyetlen nő ébreszt bennünk vágyat, azt szerelemnek nevezzük. Jack London "kényszerzubbony"
• A szerencse szereti azokat, akik pozitívan állnak hozzá az élethez.
• Ha valaki nagyon akar valamit, akkor az egész Univerzum segíteni fog abban, hogy vágya valóra váljon. Paulo Coelho.
• Aki mindent a véletlenre bíz, az életét lottóvá változtatja. Thomas Fuller.
• Vannak esetek, amikor egy férfi többet mond egy nőnek, mint amennyit tudnia kell róla. Azt mondta – és elfelejtette, de a nő emlékszik. Lev Tolsztoj.
• Egy leszakított virágot kell bemutatni, egy elkezdett verset be kell fejezni, és örülni kell a szeretett nőnek, különben nem volt érdemes olyat vállalni, ami erőn felül áll. Omar Khayyam.
• Az élet egy tragédia, ha látod közelkép, és komédia, ha távolról nézed. Charlie Chaplin.
• Az élet értelme a célért való törekvés szépségében és erejében rejlik, és szükséges, hogy a lét minden pillanatának meglegyen a maga magasztos célja. Makszim Gorkij.
• Az élet megviseli az embert. Lyukakig kopik. Charles Bukowski "Papirhulladék"
• Az egymás iránti önzetlen megszállottság... nem a szerelem erejének bizonyítéka, hanem csak bizonyítéka az azt megelőző magány mérhetetlenségének. Erich Fromm "A szeretet művészete"
• A bármiről való tudás az általános ismerete. Paulo Coelho.
• Mielőtt diagnosztizálná a depressziót és az alacsony önbecsülést, győződjön meg arról, hogy nem vesznek körül idióták. Sigmund Freud.
• Néha hátrébb kell lépned, mély levegőt kell venned, és emlékeztetned kell magad, ki vagy és ki szeretnél lenni.
• 
  Nagyon gyakran az emberek leértékelik magukat és túlbecsülnek másokat.
• Néha jobb csendben maradni és idiótának tűnni, mint kinyitni a szád, és bebizonyítani. Film - Természetfeletti.
• Egyes teszteket különböző irányokba dobják el egymástól, míg másokat még szorosabban kötnek össze. Stan Barstow
• Mindenki valamilyen munkára születik. Mindenkinek, aki a földön jár, megvan a maga kötelessége az életben. Ernst Miller Hemingway.
• Általában attól kapsz hátba szúrást, akit a mellkasoddal takarsz... Elchin Safarli.
• Nem érdekel, mit gondolsz rólam. Egyáltalán nem gondolok rád. Coco Chanel
• Soha nem késő új célokat kitűzni és nagyot álmodni.
• Mire azt válaszolta: "A jót jóval kell viszonozni, a rosszért pedig igazságossággal." Konfuciusz.
• Lehetetlen rákényszeríteni magát, hogy szeressen... A szerelem vagy van, vagy nincs. És ha nem, akkor legyen bátorságod beismerni. Richelle Mead
• Ne kövesd el minden okos ember klasszikus hibáját: ne gondold, hogy nincs nálad okosabb ember. A "Sötétség régiói" című film
• Nem furcsa, hogy a nők olyan férfiakért versenyeznek, akikre nem is vágynak? John Ernst

• Ne vesztegesse a szavait azokra, akik nem érdemlik meg őket. Néha a leghangosabb válasz a csend.
• Ne aggódj, biztosan emlékezni fognak rád. Amikor szükséged van rá..
• Nincs csúnyább egy férfinál, aki jóképűnek hiszi magát. Frederic Begbeder.
• Férfiak, szerinted a nők szeretik a jóképű férfiakat vagy a hősöket... Nem, szeretik azokat, akik ezt teszik! Anna Ahmatova.
• De néha a legrosszabb, amit egy nőnek adhatsz, hogy szeresd őt. Gregory David Roberts
• Valamikor réges-régen Konfuciusznak feltették a kérdést: „Jó-e jót rosszal viszonozni?”
• Általában, ha meg akarok szabadulni valakitől, aki zavar a beszédével, úgy teszek, mintha egyetértek vele. Albert Camus "A kívülálló"
• Mindenki annyit néz, amennyit átélt és mennyit olvasott. Nézz magadra. Arturo Perez-Reverte

A nagyszerű emberek életről szóló idézetei nem csak okos kifejezések, hanem olyan kincsek, amelyeket még millióért sem lehet megvásárolni. Értékük az emberi életben összehasonlítható egy legjobb barát támogatásával és segítségével.

Valószínűleg mindenkinek volt olyan esete, amikor nagy filozófusok, tudósok, írók jól irányzott mondása segített megtenni egy lépést egy álom felé. Mi az ereje? Ez a legjobb, ami évszázadok óta felhalmozódott, apránként összegyűjtve, kiszűrve tökéletes formában került hozzánk.

A nagy emberek aforizmái igaz barátaink a nehéz kérdésekben, és a válasz kulcsa a válaszúton.

Néha vannak pillanatok, amikor nehézségek és kétségek kerítenek hatalmába, ezért szeretné hallani idősebbek tanácsát, ahogy ők bölcs idézetek ténynek tekintik. A nagy emberek mondásai a földi boldogságról és békéről nem csupán rövid pátoszmondatok, amelyeket azért írtak, hogy egyetemes hírnevet szerezzenek.

Ez egy hiteles kifejezés, amelyet igaznak fogadnak el. Olvasva megérted: az életben minden lehetséges, a lényeg, hogy ne add fel és menj az álmod felé. Tökéletesen motiválnak, elhitetnek önmagaddal, erőt adnak.

Ha a nagy emberek egyik bölcs mondását státuszjegynek tekinti, fokozatosan élethitté alakíthatja, és álláspontja szerint cselekedhet. És akkor minden úgy alakul, ahogy a híres filozófus, Omar Khayyam megjövendölte, elérhetővé válik Paulo Coelho költő ígérete szerint, valóra válik, amit Osho prédikátor mondott.

Amikor olyan emberekkel beszélgetünk, akik finoman és találóan idézik a nagy emberek barátságról, békéről, jóról és rosszról szóló mondását, azonnal együttérzést és tiszteletet érezünk irántuk. És ha mi magunk is, hozzájuk hasonlóan, tudunk idézeteket, aforizmákat válogatni és szépen használni az életben, akkor természetesen mi is megérdemeljük beszélgetőpartnereink bizalmát.

Nagyszerű kifejezések olvasása, helyes használatuk ismeretében érvényesülünk, növeljük önbecsülésünket. És ez azért fontos, hogy mindig magabiztos, örömteli legyen, és boldogan éljünk, amíg meg nem halnak. Minél több nagyszerű idézet található az életről a beszédünkben, annál közelebb kerülünk a tökéletességhez.

Nagy emberek életről szóló mondásának köszönhetően megtanuljuk a bölcsesség alapjait. Megtanítanak mindig előre menni, azt mondják, hogy az öröm kulcsa a mi kezünkben van, mi vagyunk a sors urai és semmi akadály nem állíthat meg, ha nagyon akarunk valamit.

Legjobb idézetek nagy emberek gyűlnek össze több mint egy évszázada, különböző korokban élők írták őket, de minden mondás magában hordozza azt a gondolatot, hogy az ember a jövőjének megteremtője.

Leginkább a nagy írók és költők aforizmáit szereti, természetesen a női nemet. Nem kevesen vannak köztük, akik bármilyen élethelyzetben, legyen szó örömről vagy szomorúságról, a szerelemről, barátságról, az élet értelméről szóló idézetekben próbálnak összehasonlítást találni.

Természetesen a nagy nők megnyilatkozásai ebben az esetben sokkal közelebb állnak hozzájuk, mint a nagy emberek boldogságról és szerelemről írt, férfiak által írt idézete. Imádják Faina Ranevskaya élességét, maróságát és szarkazmusát, élvezettel olvassák a különc és magabiztos Coco Chanelt. Lenyűgözi őket a líra és szépség, amely áthatja az idézeteket a híres Cvetajeva és Akhmatova jelentésével.

A nagyszerű emberek barátságról, szerelemről és más fontos emberi érzésekről szóló idézetei soha nem veszítik el relevanciájukat. És több ezer év múlva ugyanúgy kereslet lesz rájuk, mint most. Megismerkedve velük, kiválasztva magunknak a legjobbat, minden nap meggyőződésként kimondva, mi magunk akaratlanul is közelebb kerülünk a tanáraink által élvezett hírnévhez.

Végül is minden idézet, amely nagy emberek jelentését hordozza az életről, híres tudósok, írók, költők, színészek, kritikusok tollából származott, akik legendává váltak. És mivel azt állítják, hogy „a világon minden alánk tartozik”, marad, hogy egyetértsünk velük, természetesnek vegyük és örüljünk az elért eredményeknek.

Vaska pedig hallgat és eszik

Idézet I. A. Krylov (1769–1844) „A macska és a szakács” (1813) meséjéből. Akkor használják, ha olyan személyről van szó, aki süket a szemrehányásokra, és minden felszólítás ellenére továbbra is végzi a munkáját.

És ti, barátok, nem számít, hogyan ülök le,
Nem vagy jó zenésznek lenni

Idézet I. A. Krylov „Kvartett” (1811) című meséjéből. Egy rosszul működő csapattal kapcsolatban alkalmazzák, amelyben nem mennek jól a dolgok, mert nincs egység, harmónia, szakmaiság, hozzáértés, a saját és közös feladatok pontos megértése.

És a koporsó éppen kinyílt

Idézet I. A. Krylov „Casket” (1808) című meséjéből. Egy bizonyos "szerelő bölcs" megpróbálta kinyitni a ládát, és várának különleges titkát kereste. De mivel nem volt titok, nem találta meg, és „a koporsó mögött hagyta”.

És hogyan kell kinyitni, nem sejtettem,
És a koporsó éppen kinyílt.

Ez a kifejezés akkor használatos, ha valamilyen üzletről beszélünk, olyan kérdésről, amelynek megoldásában nem kellett komplex megoldást keresni, hiszen van egyszerű.

És ő lázadóan vihart kér,
Mintha béke lenne a viharokban!

Idézet M. Yu. Lermontov (1814-1841) "Vitorla" (1841) című verséből.

És kik a bírák?

Idézet A. S. Gribojedov (1795–1829) „Jaj a szellemességtől” (1824) című vígjátékából, Chatsky szavai:

És kik a bírák? - Az évek régiségére
A szabad élethez ellenségeskedésük kibékíthetetlen,
Az ítéletek elfeledett újságokból származnak
Ochakov idők és a Krím meghódítása.

Ezt a kifejezést arra használják, hogy hangsúlyozzák a tekintélyek véleményének megvetését, akik semmivel sem jobbak azoknál, akiket tanítani, hibáztatni, kritizálni stb.

És a boldogság annyira lehetséges volt
Olyan közel!

Idézet a regényből, A. S. Puskin (1799–1837) „Jevgene Onegin” versében, ch. 8 (1832).

Adminisztratív öröm

Szavak F. M. Dosztojevszkij (1821-1881) "Démonok" (1871) című regényéből. Ironikus kifejezés, ami a hatalom elragadtatását jelenti.

Szia Moska! tudja, hogy erős
Mit ugat egy elefánt

Idézet I. A. Krylov „Elefánt és mopsz” (1808) című meséjéből. Akkor használják, ha valaki értelmetlen támadásokról van szó, akik nyilvánvalóan magasabb rendűek az „ellenfelénél” (kritikus, becsmérlő, agresszor stb.).

Sándor, a macedón hős, de minek törni a székeket?

Idézet N. V. Gogol (1809–1852) A főfelügyelő (1836) című vígjátékából, Gorodnyicsij szavai a tanárról: „Tanult fej – ez látszik, és felvette a sötétséget, de csak olyan hévvel magyarázza, nem emlékszik magára. Egyszer meghallgattam: nos, most az asszírokról és a babiloniakról beszéltem - még mindig semmi, de hogy hogyan kerültem Nagy Sándorhoz, azt nem tudom megmondani, mi történt vele. Azt hittem, tűz volt, istenem! Elfutott a szószékről, és ha volt ereje, megragadja a padlón lévő széket. Természetesen Sándor, a macedón hősről van szó, de miért törjük össze a székeket? A kifejezést akkor használják, ha valaki túllép a mértéken.

Afanasy Ivanovics és Pulcheria Ivanovna

N. V. Gogol „Régi földbirtokosok” (1835) című történetének hősei, idős házastársak, kedves és naiv lakosok, akik nyugodt, kimért, derűs életet élnek, amelyet pusztán gazdasági megfontolások korlátoznak. Nevük az ilyen típusú emberek háztartási nevévé vált.

Istenem! Mit fog mondani Marya Aleksevna hercegnő?

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemből” (1824) című vígjátékából, Famusov szavai, amellyel a darab véget ér. A gyaloglástól való gyáva függést, a szentséges erkölcsöt jelöli.

Ó, a gonosz nyelvek rosszabbak, mint a fegyver

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj az okosságból” (1824) című vígjátékából, Molchalin szavai.

B

Ba! ismerős arcok

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességből” (1824) című vígjátékából, Famusov szavai:

Ba! ismerős arcok!
Lányom, Sofia Pavlovna! szégyen!
Szemtelen! ahol! kivel!
Adj vagy veszel, ő
Mint az anyja, a halott feleség.
Régebben a jobbik felével voltam
Kicsit külön – valahol egy férfival!

A kifejezést a meglepetés kifejezésére használják egy váratlan találkozáskor valakivel.

– mondta nagymama kettesben

Tehát azt mondják, hogy nem tudni, hogy megvalósul-e. A kifejezés a „Nagymama kettémondta: vagy eső vagy hó, vagy lesz, vagy nem” közmondás csonkításával jön létre.

Bazarov. Bazarovscsina

Bazarov, I. S. Turgenyev híres regényének hőse (1818–1883) "Apák és fiak" (1862). Bazarov a 60-as évek orosz raznochinstvo diákjai egy részének képviselője. században, amely akkoriban a nyugat-európai materialista filozófiát kedvelte leegyszerűsített, primitív értelmezésében.

A „bazarovizmus” tehát egy gyűjtőnév, amely ennek a fajta világnézetnek az összes szélsőségét jelenti, nevezetesen a természettudományok iránti szenvedélyt, a durva materializmust, a magatartás hangsúlyos pragmatizmusát, a hagyományos művészet és az általánosan elfogadott viselkedési szabályok elutasítását.

A bátrak őrülete az élet bölcsessége!
A bátrak őrültségére énekelünk egy dalt

Idézet M. Gorkij (1868–1936) A sólyom énekéből (1898).

Verje meg a hüvelykujját

A kifejezést a következő jelentésben használják: tétlenül tölteni az időt, apróságokkal foglalkozni, szórakozni. Baklusha - különféle tárgyak (kanalak, csészék stb.) öltözködésére feldolgozott fadarab. A kézműves gyártás során verje meg a dolcsit - fakézműves termékek gyártásához vágja le az ékeket egy rönkből. Az átvitt jelentést az magyarázza, hogy a baklush előállítását a nép könnyű, erőfeszítést és ügyességet nem igénylő feladatnak tartotta.

homlokkal verni

A "chelo" szó óoroszul azt jelenti: "homlok". Az ókori Oroszországban a „homlok”, azaz a homlok a padlón vert, leborulva a nemesek és királyok elé. Ezt "nagy szokás szerint meghajlásnak" nevezték, és a legnagyobb tiszteletet fejezte ki. Innen jött a „homlokba verni” kifejezés, a jelentésben: kéréssel fordulni a hatóságokhoz, közbenjárni. Írásbeli kérésekben - „petíciókban” - ezt írták: „És erre a kis jobbágyod, Ivasko a homlokával ver...” Még később a „verés a homlokával” szavak egyszerűen azt jelentették: „üdvözöl”.

Tét

Jelentése: vitatkozni valamin. A zálogot Oroszországban zálognak hívták, ugyanúgy, mint fogadást, a győzelemről szóló vitát vagy magát a fogadást. Harcolni azt jelentette, hogy "fogadni, vitatkozni".

Boldog, aki hisz, meleg van a világon!

Idézet A. S. Gribojedov vígjátékából "Jaj az elméből" (1824), Chatsky szavai. A kifejezés a túlzottan, indokolatlanul hiszékeny emberekre vonatkozik, vagy azokra, akiket túlságosan megtévesztenek irizáló terveik és reményeik.

Cipő bolhát

A kifejezés szárnyra kapott N. S. Leskov (1831–1895) „Lefty” című történetének megjelenése után. (1881), amelyet egy népi vicc alapján hoztak létre: "A britek acélból csináltak egy bolhát, a mi tulai embereink pedig felpatkolták és visszaküldték nekik." Jelentése: rendkívüli lelemény felmutatása valamilyen üzletben, ügyesség, finom kézművesség.

Viharmadár

A "The Song of the Petrel" nyomtatásban való megjelenése után (1901) M. Gorkij az irodalomban a petrezselyem a közelgő forradalmi vihar szimbólumává vált.

Volt egy eset Poltava közelében

Ez a kifejezés I. E. Molchanov (1809–1881) versének első sora, amely a 19. század 40–50-es éveiben jelent meg. és népszerű dal lett. Szóval tréfásan vagy dicsekvően beszélnek valamilyen eseményről.

Lehetsz jó ember
És gondolj a körmök szépségére

Idézet a regényből, A. S. Puskin "Jevgene Onegin" (1831) versében. Válaszul azokra a vádakra, amelyek szerint túlzottan aggódnak a megjelenése miatt.

NÁL NÉL

A múlt kocsijában nem mehetsz sehova

Idézet M. Gorkij "Alul" című drámájából (1902), szövege: Satin. A "sehol" helyett gyakran a "messze"-t idézik.

Moszkvába, Moszkvába, Moszkvába!

A. P. Csehov (1860–1904) Három nővér (1901) című darabjában ezt a mondatot sóvárogva ismétlik a nővérek, akik fulladoznak a vidéki élet iszapjában, de nincs kedvük kiszállni belőle. Ezt a kifejezést a terméketlen álmok jellemzőjeként használják.

Valamelyik királyságban, nem a mi államunkban

Sok orosz népmese hagyományos kezdete. Jelentése: valahol, senki sem tudja, hol.

Nincs igazság a lábak előtt

Most játékos meghívóként használják leülni. Ennek a kifejezésnek több eredete is lehet:

1. az első változat szerint a kombináció annak köszönhető, hogy a XV-XVIII. Oroszországban az adósokat szigorúan megbüntették, vasrudakkal verték a csupasz lábukra, az adósság visszafizetését, vagyis az „igazságot” keresve, de egy ilyen büntetés nem kényszeríthette vissza az adósságot, akinek nincs pénze;
2. a második változat szerint a kifejezés abból fakadt, hogy a földbirtokos, miután felfedezte valami elvesztését, összegyűjtötte a parasztokat, és kényszerítette őket, hogy álljanak a tettes megnevezéséig;
3. a harmadik változat felfedi a kifejezés kapcsolatát a pravez-szel (az adósságok elmulasztásának kegyetlen büntetése). Ha az adós jobbról menekülve menekült, azt mondták, hogy nincs igazság a lábánál, vagyis nem lehet kiütni az adósságot; a szabály eltörlésével a mondás értelme megváltozott.

Egy kocsira nem tudod bekötni
Ló és remegő őzike

Idézet A. S. Puskin „Poltava” című verséből (1829).

Mindennek szépnek kell lennie az emberben: arcnak, ruhának, léleknek és gondolatoknak.

Idézet A. P. Csehov „Ványa bácsi” című drámájából (1897); ezeket a szavakat Dr. Astrov ejti ki. Gyakran csak a mondat első felét idézik.

Nagyszerű, erőteljes, őszinte és szabad orosz nyelv

Idézet I. S. Turgenyev prózai verséből: "Orosz nyelv" (1882).

A gondolatok uralkodója

Egy kifejezés A. S. Puskin „A tengerhez” (1825) című verséből, amelyben a költő Napóleont és Byront „a gondolatok uralkodóinak” nevezte. Az irodalmi beszédben nagy emberekre alkalmazzák, akiknek tevékenysége erős hatással volt kortársaik elméjére.

A sötétség ereje

A tudatlanság, kulturális elmaradottság átvitt definíciójává vált kifejezés L. N. Tolsztoj (1828–1910) „A sötétség hatalma, avagy a Karom elakadt – az egész madár szakadék” című drámája (1886) megjelenése után vált szárnyra. ).

Mindannyian jó öltözékben vagytok, Drágám

Idézet I. F. Bogdanovich (1743-1803) "Drágám" (1778) című verséből:

Mindenben jók a ruhák, Drágám:
Melyik királynő képébe öltöztél,
Úgy ülsz, mint egy pásztorlány a kunyhó közelében,
Mindenben a világ csodája vagy.

Ez a sor jobban ismert A. S. Puskinnak köszönhetően, aki a "Belkin meséi" ciklus "A fiatal hölgy-parasztasszony" című elbeszélésének epigráfusaként használta. Viccesen ironikusan használják kész bókként, válaszul a nők kérésére, hogy értékeljenek egy új ruhát, frizurát stb.

Szerte Ivanovóban

A "minden Ivanovóban (kiáltás, kiabálás)" kifejezést a következő jelentésben használják: nagyon hangosan, teljes erőből. Az Ivanovskaya a moszkvai Kreml tér neve, ahol a Nagy Iván harangtorony áll. Ennek a kifejezésnek több változata is létezik:

1. az Ivanovskaya téren néha királyi rendeleteket olvastak fel hangosan, hangosan (az Ivanovskaya téren). Innen ered a kifejezés átvitt jelentése;
2. A hivatalnokokat néha az Ivanovskaya téren is megbüntették. Kíméletlenül ostorral és botokkal verték őket, amitől az Ivanovskaya téren végig kiabáltak.

bajkeverő

Ez a címe L. V. Szolovjov (1898–1962) regényének (1940), amely Khoja Nasreddinről, az azerbajdzsánok, tádzsik, örmények, észak-kaukázusi népek, perzsák és törökök népi vicceinek hőséről szól. A „bajkeverő” kifejezés szárnyassá vált, mint a közöny, a bürokrácia és a társadalmi igazságtalanság különféle megnyilvánulásai ellen lázadó emberek képletes leírása.

A Volga a Kaszpi-tengerbe ömlik.
A lovak zabot és szénát esznek

Idézet A. P. Csehov "Irodalomtanár" (1894) című történetéből. Ezeket a mondatokat haldokló delíriumban ismétli a történelem és földrajz tanára, Ippolit Ippolitovich, aki egész életében csak közismert, vitathatatlan igazságokat fogalmazott meg. Jelentése: jól ismert banális kijelentések.

Kölcsönzött tollakban

A kifejezés I. A. Krylov „A varjú” (1825) meséjéből származik. A varjú, pávatollakkal megbökve a farkát, sétálni indult, abban bízva, hogy Pavam nővére, és mindenki ránéz. De a Pavs úgy kitépte a Varjút, hogy még a saját tolla sem maradt rajta. A varjú odarohant hozzá, de nem ismerték fel. „Varjú pávatollakban” - olyan személyről beszélnek, aki eltulajdonítja mások méltóságát, sikertelenül próbál magas, szokatlan szerepet játszani számára, és ezért komikus helyzetbe kerül.

Kerülj egy zűrzavarba

A kifejezést a következő értelemben használjuk: valaki figyelmen kívül hagyása vagy tudatlansága miatt kellemetlen, kínos vagy hátrányos helyzetbe kerül. Az "egy rendetlenségbe" határozószó a "rendetlenségbe" kombinációban lévő elemek összeolvadásának eredményeként jött létre. A Prosak egy fonómű, egy kötélszövőgép, amelyen a régi időkben köteleket csavartak. Összetett kötélhálózat volt, amely a forgó keréktől a szánig húzódott, ahol megcsavarták őket. A tábor általában az utcán volt, és jelentős helyet foglalt el. Az, hogy egy fonó a ruháját, a haját vagy a szakállát csúszásba, azaz kötéltáborba kapja, legjobb esetben azt jelentette, hogy súlyosan megsérül és elszakítja a ruháját, rosszabb esetben pedig az életét.

Vralman

A D. I. Fonvizin (1744 / 1745-1792) „Aljnövényzet” (1782) című vígjáték főszereplője, egy tudatlan német, egykori kocsis, a földbirtokos fiának egyik tanára, a méreten aluli Mitrofanushka. Vezetékneve, amely az orosz "hazug" és a német "Mann" (ember) szóból áll, amely teljes mértékben jellemzi őt, a kérkedő és a hazug népnévvé vált.

Komolyan és sokáig

V. I. Lenin (1870–1924) kifejezése a Szovjetek IX. Összoroszországi Kongresszusán készült jelentésből. Az újról gazdaságpolitika V. I. Lenin azt mondta: „... komolyan és sokáig folytatjuk ezt a politikát, de természetesen, ahogy már helyesen megjegyeztük, nem örökké.

Minden elmúlik, mint a fehér almafák füstje

Idézet S. A. Yesenin (1895–1925) verséből: „Nem bánom, nem hívom, nem sírok…” (1922):

Nem bánom, ne hívj, ne sírj,
Minden elmúlik, mint a fehér almafák füstje.
Hervadó arany ölelve,
Nem leszek többé fiatal.

Vigaszként idézve, tanácsként, hogy vegyük nyugodtan, filozófiailag az életet, mert minden elmúlik - jó is, rossz is.

Minden összekeveredett az Oblonsky-házban

Idézet Lev Tolsztoj Anna Karenina (1875) című regényéből: „Oblonszkijék házában minden összekeveredett. A feleség megtudta, hogy férje kapcsolatban áll egy francia nevelőnővel, aki a házukban tartózkodik, és bejelentette férjének, hogy nem lakhat vele egy házban... A feleség nem hagyta el a szobáit, a férje harmadnap nincs otthon. A gyerekek úgy rohangáltak a házban, mint eltévedtek; az angol nő összeveszett a házvezetőnővel, és levelet írt egy barátjának, amelyben arra kérte, keressen neki új helyet; a szakács tegnap, vacsora közben elhagyta az udvart; a fekete szakács és a kocsis számítást kért. Az idézet a zűrzavar, zűrzavar átvitt definíciójaként használatos.

Minden rendben, gyönyörű marquise

Idézet A. I. Bezymensky (1898–1973) „Minden rendben” című verséből (1936) (francia népdal). A márkinő, aki tizenöt napja távol van, felhívja telefonon a birtokát, és megkérdezi az egyik szolgát: „Nos, mi van veled?” Válaszol:

Rendben van, gyönyörű marquise,
A dolgok mennek, és az élet könnyű
Nincs szomorú meglepetés
Kivéve egy apróságot!

Szóval... ez hülyeség...
Üres üzlet...
A kancád meghalt!

Minden rendben, minden rendben.

A kocsis a márkiné kérdésére: "Hogy történt ez a halál?" - válaszok:

Egy kancával, aki:
Üres üzlet!
Leégett az istállóval!
De különben szép Márciusnő,
Minden rendben, minden rendben.

De a többire
gyönyörű marquise,
Minden rendben, minden rendben!

Mindez vicces lenne
Amikor olyan szomorú volt

Idézet M. Yu. Lermontov „A. O. Smirnova "(1840):

Nélküled sok mindent el akarok mondani
Veled akarlak hallgatni...
Mit tegyek? .. Beszéd tapasztalatlan
Nem tudom elfoglalni az eszed...
Mindez vicces lenne
Mikor nem lenne olyan szomorú.

Egy külsőleg tragikomikus, vicces, de lényegében nagyon súlyos, felkavaró helyzet kommentárjaként használják.

Vigye ki a szemetet a kunyhóból

Jelentése: csak az emberek szűk körét érintő bajok, veszekedések feltárása. A kifejezést általában negatív módon használják, felhívásként, hogy ne hozzuk nyilvánosságra az ilyen veszekedések részleteit (nem kell kivenni a piszkos ágyneműt a kunyhóból). Az ősi szokáshoz kötődik, hogy a szemetet nem a kunyhóból kell kivinni, hanem elégetni (például kemencében), mivel egy gonosz ember állítólag bajt küldhet a kunyhó tulajdonosára azzal, hogy különleges szavakat ejt ki a szemét fölött. .

G

Vágta át Európát

Ez a címe A. A. Zharov költő (1904-1984) utazási esszéinek, amelyek nyugat-európai utazása (1928) röpke benyomásait tükrözik. A címet az magyarázza, hogy Zharovnak és társainak, I. Utkin és A. Bezymensky költőknek a rendőrség kérésére nagymértékben csökkenteniük kellett csehszlovákiai és ausztriai tartózkodásukat.

M. Gorkij "Az írástudás előnyeiről" (1928) című cikkében Zharov kifejezését használta: "vágtatva Európán keresztül", de már néhány szerző címén a külföldi életről szóló frivol esszékben tájékoztatta az olvasókat a téves információkról. A kifejezést általában a felszíni megfigyelések definíciójaként használják.

Hamburg számla

1928-ban V. Shklovsky (1893-1984) irodalomkritikai cikkeinek, jegyzeteinek és esszéinek gyűjteménye "Hamburgi beszámoló" címmel jelent meg. Ennek a névnek a jelentését a gyűjteményt nyitó rövid programcikk ismerteti: „A hamburgi fiók rendkívül fontos fogalom. Minden bunyós birkózáskor csal és a vállalkozó utasítására a lapockákra fekszik. Évente egyszer a birkózók összegyűlnek egy hamburgi kocsmában. Zárt ajtók és elfüggönyözött ablakok mögött verekednek. Hosszú, csúnya és kemény. Itt alakulnak ki a birkózók valódi osztályai, hogy ne csaljanak. A hamburgi beszámoló szükséges az irodalomban.” Befejezésül a cikk több ismert modern író nevét említi, akik a szerző véleménye szerint nem állnak ki a hamburgi beszámolóval szemben. Ezt követően Shklovsky ezt a cikket "zaklatásnak" és helytelennek ismerte fel. De a „hamburgi beszámoló” kifejezés ugyanakkor szárnyra kapott, kezdetben az irodalmi környezetben, mint bármely irodalmi vagy művészeti alkotás árengedmények és engedmények nélküli értékelésének definíciója, majd egyre szélesebb körben elterjedt, és elkezdték használni az irodalomban. egyes társadalmi jelenségek értékelése.

Korunk hőse

M. Yu. Lermontov (1840) regényének címe, amelyet valószínűleg N. M. Karamzin Korunk lovagja ihletett. Allegorikusan: olyan személy, akinek gondolatai és tettei a legteljesebben kifejezik a modernitás szellemét. A kifejezést pozitív értelemben vagy ironikusan használják, annak a személynek megfelelően, akire vonatkozik.

A hős nem az én regényem

Chatsky

De Skalozub? Íme egy látvány!
Mert a hadsereg hegyként áll,
És a tábor egyenessége,
Arc és hang - egy hős ...

Sofia

Nem az én regényem.

A kifejezést a következő értelemben használják: nem az én ízlésem szerint.

Égesd meg az emberek szívét az igével

Idézet A. S. Puskin „Próféta” (1828) című verséből.
Jelentése: lelkesen, szenvedélyesen prédikál, tanít.

Szem, sebesség, támadás

A nagy orosz parancsnok, A. V. Suvorov aforizmája. Ezekkel a szavakkal a "Győzelem tudományában" (1796-ban írt, első kiadás 1806-ban) meghatározta a "három harcművészetet".

A hülye pingvin félénken egy kövér testet rejteget a sziklák közé.

Idézet M. Gorkij "The Song of the Petrel" (1901) című könyvéből.

Rohadt liberalizmus

M. E. Saltykov-Scsedrin (1826–1889) kifejezése a „Lord Molchaliny” című szatirikus esszéből (1875) (a „Mértékletesség és pontosság környezetében”) ciklusból, amely a gátlástalanság, a megbékélés, az egyetértés szinonimájává vált.

Az éhség nem néni

Így mondják az erős éhségről, ami arra kényszerít, hogy tegyen valamit. Ezek a szavak a 17. században írt részletes kifejezés részei: az éhség nem nagynéni, hanem a tettek.

Jaj Wittől

A. S. Gribojedov vígjátékának címe.

D

Egy fiú volt?

M. Gorkij "Klim Samgin élete" (1927) című regényének egyik epizódjában a fiú Klim más gyerekekkel korcsolyázik. Borisz Varavka és Varja Somova gödörbe esik. Klim odaadja Borisznak a gimnáziumi övét, de érezve, hogy a vízbe húzzák, kiengedi az övet a kezéből. A gyerekek megfulladnak. Amikor megkezdődik a megfulladt keresése, Klimát „valakinek komoly hitetlenkedő kérdése támadja meg: „Volt fiú, talán nem is volt?” Az utolsó mondat szárnyra kapott, a bármivel szembeni szélsőséges kétség átvitt kifejezéseként.

Igen, csak a dolgok vannak még ott

Idézet I. A. Krylov "Hattyú, csuka és rák" című meséjéből (1814). Jelentésében használják: az anyag nem mozdul, megáll, és meddő beszélgetések zajlanak körülötte.

Kedves hölgy minden tekintetben

Egy kifejezés N. V. Gogol verséből " Holt lelkek"(1842):" Bármit is gondol egy névről, biztosan lesz államunk valamelyik szegletében – nagy az áldás –, aki hordja, és minden bizonnyal mérges lesz... és ezért felhívjuk a hölgyet akihez a vendég érkezett, hát hogyan szerezte meg legálisan, mert mintha semmit sem kímélt volna, hogy a végsőkig kedves legyen, bár persze, ó, micsoda fürge fürge női karakter lopta át a kedvességet. ! és bár néha minden kellemes szóból kiakadt, hú, micsoda tű..."

adj tölgyet

A jelentése: „meghalni”. A kifejezés eredetének két változata létezik:

1. A forgalom orosz földön keletkezett, és a zadubet igéhez kapcsolódik - "lehűl, elveszíti érzékenységét, megkeményedik".
2. A kifejezés Dél-Oroszországból származik. Feltételezhető, hogy a halottakat a tölgy alá temették.

huszonkét szerencsétlenség

Tehát A. P. Csehov "A cseresznyéskert" című darabjában (1903) Epikhodovnak hívják a hivatalnokot, akivel nap mint nap megtörténik valami komikus baj. A kifejezés a szerencsétlenekre vonatkozik, akikkel állandóan valamilyen szerencsétlenség éri.

Nemesfészek

I. S. Turgenyev (1859) regényének címe, amely a nemesi birtok szinonimájává vált. Ezt a kifejezést Turgenyev még korábban, a "Radilov szomszéd" (1847) című történetben használta.

A régmúlt idők dolgai
Az ókor hagyományai mélyek

Idézet A. S. Puskin „Ruslan és Ljudmila” (1820) című verséből, amely Osszián egyik versének közeli fordítása, James MacPherson (1736-1796) angol író által és ennek a legendás ősi kelta bárdnak tulajdonított. Allegorikusan régi és megbízhatatlan eseményekről, amelyekre kevesen emlékeznek.

A táskában

Amikor azt mondják, hogy "a zsákban van", ez azt jelenti: minden rendben, minden sikeresen véget ért. Ennek a kifejezésnek az eredetét olykor azzal magyarázzák, hogy Rettegett Iván idejében egyes bírósági ügyekben sorsolással döntöttek, és a sorsot a bírói kalapból húzták ki. Van egy másik magyarázat is a kifejezés eredetére. Egyes kutatók azzal érvelnek, hogy a hivatalnokok és ügyintézők (ők voltak azok, akik mindenféle peres ügyet intéztek), bírósági ügyeket oldottak meg, kalapjukkal kenőpénzt kaptak, és ha a kenőpénz összege megfelelt a jegyzőnek, akkor "a kalapban volt ."

A fuldokló segítésének munkája maguknak a fuldoklóknak a munkája

I. Ilf (1897-1937) és E. Petrov (1902-1942) szatirikus regényében a „Tizenkét szék” (1927) egy ilyen abszurd szlogennel ellátott plakát, amelyet a Vízimentés estéjén a klubban helyeztek el. Társadalom, említik. Ezt a szlogent kezdték használni, néha kissé módosított változatban, játékos aforizmaként az önsegítésről.

Ok idő és szórakozás óra

1656-ban Alekszej Mihajlovics cár (1629–1676) utasítására összeállították a „Tisztviselőnek nevezett könyv: a solymász módjának új szabályzata és rendfokozata” című, azaz a solymászatra vonatkozó szabályok gyűjteményét. akkori kedvenc időtöltése. Az előszó végén Alekszej Mihajlovics kézzel írt utószót írt: „Könyvkiegészítő vagy saját; ez a példabeszéd a lélekről és a testről; ne felejtsd el az igazságot és az ítéletet, az irgalmas szeretetet és a katonai rendszert: van idő az üzletre és egy óra a szórakozásra. Az utóirat szavai gyakran nem teljesen helyesen értelmezett kifejezésekké váltak, ami azt jelenti, hogy az „idő” szó a nagyobb, az „óra” pedig a kisebb része, aminek következtében maga a kifejezés is megváltozik: "Az idő üzlet, de az óra szórakozás." De a királynak eszébe sem jutott, hogy a teljes időből csak egy órát adjon szórakozásra. Ezek a szavak azt a gondolatot fejezik ki, hogy mindennek megvan a maga ideje – mind az üzletnek, mind a szórakozásnak.

Demyanov füle

A kifejezést a következő jelentésben használjuk: kényszerű túlzott élvezetek a kezelt vágya ellen; bármit erősen javasolt. I. A. Krylov „Demyan füle” (1813) meséjéből származik. Demyan szomszéd annyira megdicsérte Fok szomszéd fülét, hogy

Nem számít, mennyire szerette a fülét, de egy ilyen szerencsétlenségtől,
Karban megragadva
Szárny és kalap
Siess haza emlék nélkül -
És attól kezdve egy lábbal sem Demyanhoz.

Derzhimorda

N. V. Gogol „A főfelügyelő” (1836) című vígjátékának szereplője, goromba rendőrtiszt, aki Gorodnyicsij szerint „mindenki szeme alá lámpást tesz a rend érdekében, az igazaknak és a bűnösöknek egyaránt”. Vezetékneve a következő jelentésben került be az irodalmi beszédbe: durva, vakon felülről jövő parancsokat teljesítő, a rend őre.

Utolérni és előzni

A kifejezés V. I. Lenin „A közelgő katasztrófa és hogyan kezeljük azt” (1917) cikkéből ered. Ebben a cikkben V. I. Lenin ezt írta: „A forradalom megtette azt, amit Oroszország néhány hónap alatt, a maga módján, politikai felsorakoztatni a fejlett országokkal. De ez nem elég. A háború kérlelhetetlen, irgalmatlan élességgel teszi fel a kérdést: vagy meghal, vagy utoléri a fejlett országokat, és utoléri őket is. gazdaságosan". Ugyanez a szlogen: „Utolérd és előzd meg Amerikát!” az 1960-as években vezették be újra. N. S. Hruscsov, az SZKP Központi Bizottságának első titkára (1894-1971). Felhívásként idézik, hogy nyerjünk versenyt (általában gazdasági jellegű) valakivel. Szó szerint és ironikusan is használják.

Dr. Aibolit

K. I. Csukovszkij (1882–1969) „Aibolit” (1929) meséjének hőse. A „jó orvos” Aibolit nevét (eleinte a gyerekek) az orvos játékosan szeretetteljes neveként kezdték használni.

Domostroy

A Domostroy a 16. századi orosz irodalom emlékműve, amely a mindennapi szabályok és erkölcsök összessége. Ezek a több mint hatvan fejezetben megfogalmazott szabályok egy jól bevált világnézeten alapultak, amely az egyház hatása alatt alakult ki. A „Domostroy” megtanítja „hogyan higgyünk”, „hogyan tiszteljük a királyt”, „hogyan éljünk feleségekkel, gyerekekkel és a háztartás tagjaival”, normalizálja az otthoni életet és a háztartást. Domostroy szerint minden háztartás eszménye a felhalmozás, aminek segítenie kell a vagyon megszerzését, ami csak akkor érhető el, ha a családfő autokráciával rendelkezik. Domostroy szerint a férj a családfő, a felesége ura, és Domostroy részletesen meghatározza, hogy milyen esetekben kell megvernie a feleségét stb.

Tépni, mint Sidorov kecskéjét

Jelentésében használatos: megkorbácsolni, erősen, kegyetlenül és kíméletlenül megverni valakit. A Sidor nevet az emberek körében gyakran a gonosz vagy rosszkedvű ember gondolatával hozták kapcsolatba, és a kecske a népszerű hiedelmek szerint egy káros természetű állat.

Drágám

A. P. Csehov (1899) azonos nevű történetének hősnője, egy zseniális nő, aki úgy változtatja érdeklődését és nézeteit, ahogyan szeretői is változnak, akinek a szemén keresztül nézi az életet. Csehov „drágájáról” kialakult képre is jellemzőek azok az emberek, akik aszerint változtatják meggyőződésüket, nézeteiket, hogy éppen ki milyen hatással van rájuk.

Lélegezz tömjént

Így mondják egy vékony, gyenge, beteges külsejű emberről, akinek nem kell sokáig élnie. A kifejezés a „tömjén” szó vallási szimbolikáján alapul. A templomban tömjént füstölnek (megrázzák az edényt, amelyben a füstölgő füstölő található). Ezt a szertartást különösen a halottak vagy haldoklók előtt hajtják végre.

E

Még van élet az öreg kutyában

Idézet N. V. Gogol „Taras Bulba” (1842) című történetéből. Allegorikusan a sokkal több véghezvitel képességéről; a jó egészségről, a jó közérzetről vagy a sok jelentős dologra képes emberben rejlő nagy lehetőségről, bár a körülötte lévők ezt már nem várják el tőle.

Van min kétségbeesni

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességtől” (1824) című vígjátékából. Chatsky, megszakítva Repetilov hazugságait, azt mondja neki:

Hallgass, hazudj, de ismerd a mértéket;
Van min kétségbeesni.

A csatában elragadtatás van
És a sötét szakadék a szélén

Idézet A. S. Puskin „Ünnep a pestis idején” (1832) drámai jelenetéből, a lakoma elnökének éneke. Képletként használják a túlzottan kockázatos viselkedés igazolására.

F

Élő dohányzó szoba

Egy kifejezés egy népi gyermekdalból, amelyet a "Dohányzó" játéka közben adnak elő. A játékosok körben ülnek, és egy égő szilánkot adnak át egymásnak, ezzel a refrénnel: "A dohányzó szoba él, él, vékonyak a lábak, rövid a lélek." Akinek a kezében kialszik a szilánk, az elhagyja a kört. Innen származik a „Kurilka él” kifejezés, amelyet játékos felkiáltásként használnak jelentéktelen emberek folyamatos tevékenységére, valamint nehéz körülmények között élők folyamatos tevékenységére utalva.

Élővíz

Az orosz népmesékben - varázslatos víz, amely feléleszti a halottakat, hősi erőt adva.

Élj és hagyj élni másokat

G. R. Derzhavin (1743–1816) „Gremislava császárné születéséről” (1798) című versének első sora:

Élj és hagyj élni másokat
De nem a másik rovására;
Mindig légy boldog veled
Ne érintse meg senki másét
Itt a szabály, az út egyenes
Mindenki és mindenki boldogságára.

Derzhavin a szerzője ennek a költői képletnek, de nem maga a benne rejlő gondolat, amely már régóta közmondásként létezik. különböző nyelvek. Oroszországban a francia változata is széles körben ismert volt - "Vivons et laissons vivre les autres". Ennek az ötletnek a szerzője ismeretlen. De mindenesetre az orosz fordítása aforizma lett G. R. Derzhavinnak köszönhetően.

Gremislava királyné alatt a költő azt jelenti orosz császárné Nagy Katalin. A legenda szerint az „élj, és hagyj élni másokat” kifejezés volt a kedvenc közmondása.

Allegorikusan: felhívás, hogy figyeljünk mások érdekeire, keressünk velük kompromisszumot, egy bizonyos, mindenkinek megfelelő együttélési képletet.

Élőhalott

A kifejezés L. N. Tolsztoj "Az élő holttest" (1911) című drámájának megjelenése után vált széles körben elterjedtté, amelynek hőse, Fedja Protaszov öngyilkosságot színlelve bujkál felesége és köréhez tartozó emberek elől, és a társadalom hordalékai között él. a saját szeme "élő holttest" . Most az "élő holttest" kifejezést a jelentésben használják: az elesett, erkölcsileg megsemmisült ember, és általában minden, ami halottá vált, túlélte magát.

3

Nem elérhető

A kifejezés F. V. Dubasov admirálishoz (1845–1912) tartozik, aki a moszkvai fegyveres felkelés brutális leveréséről ismert. Miklósnak 1905. december 22-én írt „győzelmes” jelentésében Dubasov ezt írta: a legkibékíthetetlenebb és legelkeseredettebb harcosok... Nem ismerhetem el teljesen elfojtottnak a lázadó mozgalmat.

Távoli vidékekre.
Far Far Away [Harmincadik] Királyság

Az orosz népmesékben gyakran előforduló kifejezés jelentése: messze, ismeretlen távolságban.

Felejtsd el és aludj el!

Idézet M. Yu. Lermontov „Egyedül megyek ki az úton” című verséből:

Nem várok el semmit az élettől
És egyáltalán nem sajnálom a múltat;
Szabadságot és békét keresek!
Szeretnék elfelejteni és elaludni!

kopott tekintet

Ez a kifejezés I. Péter (1672-1725) alatt jelent meg. Zatrapeznikov egy kereskedő vezetékneve, akinek a gyára nagyon durva és gyenge minőségű szövetet gyártott. Azóta egy hanyagul öltözött emberről beszélnek.

Okos nyelv. Zaum

A költő és a futurizmus teoretikusa, A. E. Kruchenykh által létrehozott kifejezések. A „Declaration of the szó mint olyan” (1913) a „fordítás” lényegét a következőképpen határozza meg: „A gondolat és a beszéd nem tart lépést az ihletett tapasztalatával, ezért a művész szabadon kifejezheti magát nemcsak általános nyelven ... de személyesen is ... konkrét jelentés nélkül ... transzracionális. A futurista költők ennek a messzemenően hamis elméletnek az alapján alkottak olyan szavakat, amelyeknek nincs tárgyi-szemantikai jelentése, például ilyen verseket írtak: „Serzha melepet üdvözölte, ok rizum melev alik”. Ezért kezdték el használni az „absztrakt”, „elvetemült nyelv” kifejezéseket a jelentésben: a széles tömegek számára érthetetlen nyelv általában nonszensz.

Helló, fiatal, ismeretlen törzs!

Idézet A. S. Puskin „Újra meglátogattam / A földnek az a szeglete...” (1835) című verséből:

helló törzs.
Fiatal, ismeretlen! nem én
Látni fogom hatalmas késői korodat,
Amikor kinövi a barátaimat
És eltakarod a régi fejüket
Egy járókelő szeméből...

Játékosan ünnepélyes üdvözletként szolgál fiataloknak, fiatal kollégáknak.

zöld szőlő

A kifejezés I. A. Krylov „A róka és a szőlő” (1808) című meséjének megjelenése után került széles körben forgalomba. A róka, aki nem tudja elérni a magasba lógó szőlőfürtöket, azt mondja:

Jól néz ki
Igen, zöld - nincsenek érett bogyók,
Rögtön rá fogsz jönni.

Arra használják, hogy jelöljék azt a képzeletbeli lenézést, amit lehetetlen elérni.

Csatlakozási pont

Kifejezés az ortodox ima halottakért ("... zöldövezetben, pihenőhelyen ..."). Tehát a szövegekben egyházi szláv paradicsomnak hívják. E kifejezés átvitt jelentése „szórakoztató hely” vagy „kielégítő hely” (ilyen hely a régi Oroszország lehet egy kocsma). Idővel ez a kifejezés negatív konnotációt kapott - egy hely, ahol mulatságba, kicsapongásba merülnek.

És

A haza füstje pedig édes és kellemes nekünk

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességből” című vígjátékából (1824), Chatsky szavai, aki visszatért egy utazásról. A régi moszkovitákat szarkazmussal felidézve azt mondja:

Az a sorsom, hogy újra lássam őket!
Belefáradsz a velük való életbe, és kiben nem találsz foltokat?
Ha vándorolsz, hazatérsz,
A haza füstje pedig édes és kellemes nekünk.

Gribojedov utolsó mondata nem teljesen pontos idézet G. R. Derzhavin „Hárfa” (1798) című verséből:

Jó hírünk van oldalunkról:
A haza és a füst édes és kellemes nekünk.

Derzhavin mondata természetesen Gribojedov vígjátékából vett idézetként került széles körbe. Allegorikusan a szerelemről, a szülőföldhöz való ragaszkodásról, amikor a saját, szülőföld legkisebb jelei is örömet, gyengédséget okoznak.

És sietve élni és sietni

Idézet P. A. Vjazemszkij (1792–1878) „Az első hó” (1822) című verséből. A. S. Puskin készítette a „Jevgene Onegin” 1. fejezetének epigráfiájaként. Allegorikusan: 1. Olyan emberről, aki bár siet, de semmit sem tud a végére vinni. 2. Arról, aki a lehető legtöbbet igyekszik kivenni az életből, mindent élvezni, anélkül, hogy különösebben gondolna arra, milyen árat kell majd fizetni érte.

És unalmas, és szomorú, és nincs, aki kezet nyújtson

Idézet M. Yu. Lermontov „Unalmas és szomorú” (1840) című verséből:

És unalmas, és szomorú, és nincs, aki kezet nyújtson
A szívfájdalom pillanatában...
Szeretnék! Mi haszna hiába és örökké akarni?
És múlnak az évek - a legjobb évek...

Allegorikusan a magányról, a szeretteink hiányáról.

És harcolj újra!
Pihenj csak álmainkban

Idézet A. A. Blok (1880-1921) „A Kulikovo mezőn” (1909) című verséből. Allegorikusan arról az elszántságról, hogy tovább kell küzdeni a cél elérése érdekében.

És aki dallal járja az életet,
Soha nem tűnik el sehol

A "Merry Fellows" (1934) című film népszerű menetének kórusa, V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949) szövege, I. O. Dunajevszkij (1900–1955) zenéje.

Ivan Ivanovics és Ivan Nikiforov

N. V. Gogol "Mese arról, hogyan veszekedett Ivan Ivanovics Ivan Nikiforoviccsal" (1834) szereplői. Mirgorod e két lakosának neve az egymással folyamatosan veszekedő emberek általános főnevévé vált, a civakodás és a pletyka szinonimája.

Ivan Nepomniachtchi

NÁL NÉL a cári Oroszországban az elfogott szökött elítéltek múltjukat titkolva eltitkolták valódi nevüket és vezetéknevüket, Ivánnak nevezték magukat, és azt mondták, hogy nem emlékeznek kapcsolatukra; a rendőrségen úgy jegyezték fel őket, hogy "nem emlékeznek rokonságra", innen ered a becenevük: "Ivan Nepomniachtchi".

hozzád megyek

Szvjatoszlav herceg, a háborút elindítva, előre bejelentette az ellenségnek: "Hozzád akarok menni". N. M. Karamzin (1766–1826), aki egy krónikai legendát közvetít, Szvjatoszlav mondatát a következő formában idézi: „Rád megyek!” A szerkesztőségben kapott szárnyas mondat: "Hozzád megyek." Jelentésben használva: konfrontációba, vitába, vitába kívánok bocsátkozni stb.

A szikra lángot gyújt

Idézet A. I. Odojevszkij (1802–1839) dekabrista költő verséből, amelyet Szibériában írt, válaszul A. S. Puskin (1826) költői üzenetére, a nehéz munkára száműzött dekambristákhoz („A szibériai ércek mélyén / Legyen büszke türelem…”).

Allegorikusan a sikerbe vetett hitről, a vállalkozás győzelméről, annak nehéz kezdete ellenére.

A művészet szeretetéért

Egy kifejezés D. T. Lensky (1805–1860) „Lev Gurych Sinichkin” (1839) vaudeville-ből. Az egyik vaudeville-szereplő, Zefirov gróf csinos színésznőket húz magával, és a helyi társulat patrónusát alakítja. Kedvenc kifejezése, amit percenként ismétel: "A művészet szeretetéért."

Jelentése: szeretetből az ügyért, a foglalkozásért, önző célok nélkül.

Gyönyörű távolból

Egy kifejezés N. V. Gogol „Holt lelkek” (1842) című verséből: „Rus! Oroszország! Látlak csodálatos, szép messziről, látlak” (a „Holt lelkek” szinte teljes I. kötetét Gogol írta külföldön). Egy olyan hely játékosan ironikus megjelöléseként idézik, ahol az ember mentes a hétköznapi gondoktól, nehézségektől, problémáktól.

Egy kunyhó csirkecombokon

Az orosz népmesékben Baba Yaga egy ilyen kunyhóban él. Ez az átvitt elnevezés azokról a fa faházakról származik, amelyeket régen, hogy megóvjanak a pusztulástól, tuskókra raktak felvágott gyökerekkel.

Lelkesedés

A kifejezés egy népi közmondásból ered: "A kvas nem drága, a kvass héja drága." L. N. Tolsztoj „Az élő holttest” című drámája (1912) megjelenése után vált szárnyra. A Protasov című dráma hőse a családi életéről beszélve azt mondja: „A feleségem ideális nő volt ... De mit mondjak? Nem volt mazsola – tudod, van mazsola a kvassban? - nem volt játék az életünkben. És el kellett felejtenem. És játék nélkül sem felejted el... ”Jelentésben használják: valami, ami valaminek különleges ízt, vonzerőt ad (étel, történet, személy stb.).

Nak nek

Kazany árva

Ez egy olyan személy neve, aki boldogtalannak, sértettnek, tehetetlennek adja ki magát, hogy felkeltse az együttérző emberek együttérzését. Ez a kifejezés Rettegett Iván idejében (1530–1584) tréfásan a tatár fejedelmeknek nevezték, akik Kazany elfoglalása után keresztény hitre tértek, és a királyi udvarban kerestek kitüntetést. Beadványaikban gyakran árvákként emlegették magukat. Egy másik lehetőség is lehetséges: Kazany meghódítása után sok koldus jelent meg, akik a háború áldozatainak tettetik magukat, és azt mondták, hogy szüleik meghaltak Kazany ostromában.

Mint mókus a kerékben

Egy kifejezés I. A. Krylov "Mókus" (1833) meséjéből:

Nézz egy másik üzletembert:
Elfoglalt, rohanó, mindenki rácsodálkozik:
Úgy tűnik, leszakadt a bőréről,
Igen, de nem minden halad előre,
Mint mókus a kerékben.

A kifejezést a következő jelentésben használják: állandóan nyüzsögni, zavarni látható eredmény nélkül.

Bármi is történjék

Belikov tanár szavai A. P. Csehov „A férfi az ügyben” (1898) című történetéből. A gyávaság, riadalom meghatározásaként idézik.

Hogyan kerültél ebbe az életbe?

Idézet egy versből N. A. Nekrasova (1821–1878) "Szegény és elegáns" (1861):

Hívjuk fel és kérdezzük meg tőle:
– Hogyan jutottál ilyen életre?

Arra használják, hogy kifejezzék a zavarodottságot, a sajnálatot az embert ért bajok miatt.

Mint minden levél alatt
Az asztal és a ház is készen volt

Idézet I. A. Krylov "Szitakötő és hangya" (1808) című meséjéből. A kifejezés a könnyen, könnyen elérhető anyagi biztonság jellemzésére szolgál.

Mint a víz a kacsa hátáról

A tollazat zsíros kenése miatt a víz könnyen legördül a libáról. Ez a megfigyelés vezetett ennek a kifejezésnek a megjelenéséhez. Olyan személyre utal, aki minden iránt közömbös, semmi iránt.

Milyen szépek, milyen frissek voltak a rózsák...

Ez a sor I. P. Myatlev (1796-1844) „Rózsák” című verséből származik. Akkor használják, ha szomorúan emlékezünk valami örömtelire, fényesre, de régen elmúlt.

Megszerezni való tőkét és megtartani az ártatlanságot

M. E. Saltykov-Shchedrin által népszerűsített kifejezés („Levelek néninek” (1882), „Apróságok az életben” (1887), „Mon Repos Shelter” (1879) stb.). Jelentése: önző érdekek kielégítése, miközben megpróbálja fenntartani egy zsoldos ember, altruista hírnevét.

Karamazovscsina

Egy szó, amely F. M. Dosztojevszkij A Karamazov testvérek (1879–1880) című regényének megjelenése után vált széles körben használatba. Ez a szó az erkölcsi felelőtlenség és a cinizmus szélsőséges fokát jelöli („mindent szabad”), amelyek a főszereplők világnézetének és erkölcsének a lényege.

Karataev.
Karatajevschina

Platon Karatajev Lev Tolsztoj "Háború és béke" (1865–1869) című regényének egyik hőse. Alázatossága és szelíd hozzáállása a gonoszság minden megnyilvánulásához („a rossznak való nem ellenállás”) Tolsztoj szerint az orosz parasztság lényegét, a valódi népi bölcsességet fejezi ki.

Kisey fiatal hölgy [lány]

Nyilvánvalóan az irodalmi beszédben először ez a kifejezés N. G. Pomjalovszkij (1835–1863) „Kispolgári boldogság” (1861) című regényéből származik. Jelentése: aranyos, elkényeztetett lány, korlátozott kitekintéssel.

ék ék kirúgás

Jelzi: "megszabadulni valamitől (rossztól, nehéztől), úgy tenni, mintha nem is létezne, vagy éppen ahhoz folyamodni, ami ezt okozta." A kifejezés a tűzifa aprításához kapcsolódik, amikor a rönköket úgy hasítják, hogy egy éket egy fejszével készített résbe ütnek. Ha az ék felhasadás nélkül beleakad a fába, akkor csak egy második, vastagabb ékkel lehet kiütni (és egyben hasítani a rönköt).

Kolomna verst

Az úgynevezett hosszú és vékony emberek. A 17. században Alekszej Mihajlovics cár parancsára a Moszkva és a Kolomenszkoje faluban található királyi nyári rezidencia közötti „oszlopos” úton (vagyis a mérföldköves úton) újramérték a távolságméréseket és „verstákat” végeztek. voltak telepítve - különösen magas mérföldkövek, ahonnan és ez a kifejezés ment.

Aki jól él Oroszországban

N. A. Nekrasov versének címe, amelynek első fejezete 1866-ban jelent meg. Hét paraszt, akik vitatkoznak

Aki szórakozik
Szabadon Oroszországban, -

úgy döntenek, hogy addig nem térnek haza, amíg választ nem találnak erre a kérdésre, és körbejárják Oroszországot, keresnek valakit, „aki jól fog élni Oroszországban”. Játékosan ironikus kommentárként idézve mindenféle szociológiai kutatásokhoz, közvélemény-kutatásokhoz, azok eredményeihez stb.

Kondrashkának elege volt

Így mondják arra az esetre, ha valaki hirtelen meghalna, meghalna (apoplexiáról, bénulásról). A forgalom eredetének több változata létezik:

1. a frazeologizmus Kondraty Bulavin, az 1707-es doni népfelkelés vezérének nevéhez nyúlik vissza;
2. A Kondrashka a halál, a súlyos betegség, a bénulás eufemisztikus neve, amely a népi babonákra jellemző.

A vízben ér véget

A kifejezés Rettegett Iván nevéhez fűződik. A király alatt a lakosság elleni elnyomás olykor olyan méreteket öltött, hogy még maga Iván is zavarba jött. Ilyen esetekben a kivégzések valódi mértékének elrejtése érdekében a kínzások következtében meghalt embereket titokban a folyóba dobták. A végeket a vízbe rejteni azt jelenti, hogy elfedjük a bűncselekmény nyomait.

A ló nem gurult

Abban az értelemben használják: még nem történt semmi, az ügy kezdete még messze van. A forgalom eredete a lovak azon szokásához kötődik, hogy a lovak dübörögnek, mielőtt nyakörvet vagy nyerget vehettek volna fel, ami késleltette a munkát.

doboz

N. V. Gogol „Holt lelkek” című versének (1842) szereplője: „... azon anyák, kisbirtokosok egyike, akik sírnak a terméskiesésért, a veszteségekért... és közben egy kis pénzt keresnek a fiókokban elhelyezett színes zacskókban. komódok. Az összes érmét az egyik zacskóba, az ötven dollárt a másikba, a negyedeket a harmadikba veszik, bár úgy tűnik, mintha a komódon kívül semmi sem lenne, csak ágynemű, éjszakai blúzok, pamut nadrágok és egy szakadt kabát, ami később átalakul. ruhába, ha az ünnepi sütemények sütésénél mindenféle fonóval valahogy kiég a régi, vagy magától elkopik. De a ruha nem ég le, és nem kopik el magától; az öregasszony spórolós, a kabát pedig arra a sorsra van szánva, hogy sokáig széttépve heverjen, majd a lelki végrendelet szerint a nagy nővér unokahúgához kerüljön minden egyéb szeméttel együtt. Korobochka neve a kicsinyes érdekekben élő ember szinonimájává vált, egy kicsinyes scopid.

Vér tejjel

Így mondják a pirospozsgásról, egészséges ember. Egy kifejezés az orosz folklórból, amely egyesítette a népi elképzeléseket a színek szépségéről: vörös, mint a vér és fehér, mint a tej. Oroszországban a fehér arcot és az arcpírt régóta a szépség jelének tekintették, ami a jó egészség bizonyítéka volt.

A kakukk dicséri a kakast
Mert dicséri a kakukkot

Idézet I. A. Krylov „A kakukk és a kakas” (1841) című meséjéből:

Miért a bűntől való félelem nélkül,
A kakukk dicséri a kakast?
Mert dicséri a kakukkot.

L

Szokatlan könnyedség a gondolatokban

A hencegő Hlesztakov szavai N. V. Gogol A főfelügyelő című vígjátékában (1836): „Sok művem van azonban: Figaro házassága, Ördög Róbert, Norma. Nem is emlékszem a nevekre; És teljesen véletlenül: nem akartam írni, de a színház vezetősége azt mondja: „Kérlek, testvér, írj valamit.” Azt gondolom magamban: "Talán, ha kérlek, testvér!" Aztán egy este alatt, úgy tűnik, mindent megírt, mindenkit lenyűgözött. Rendkívüli könnyedség van a gondolataimban.

Mássz fel a tombolásra

Ez azt jelenti: haragban és vakságban a józan ésszel ellentétesen menj a nyilvánvaló halálba, "fuss bele" a bajba. A "Rozsnoj" szót a régi orosz nyelvben (és most a helyi nyelvjárásokban) hegyes cöveknek nevezték. Medvére vadászva a merészek rálépve éles karót feszítenek eléjük. Bajba került, a medve meghalt. Azonos eredetű, és a "lökd a szúrásokat" kifejezéssel, vagy fordítva: "nem taposhatsz a szúrások ellen". Innen a „nincs kivágás” abban az értelemben: nincs semmi.

Extra emberek.
Extra személy

I. S. Turgenyev "Egy felesleges ember naplójából" (1850). A „felesleges személy” képe nagyon népszerű volt a 19. századi orosz irodalomban. mint egy nemes típus, aki a jelenlegi társadalmi-politikai viszonyok között nem találja magát az életben, nem tudja kiteljesíteni, és ettől szenved, tétlenségben sínylődik. Maga a „felesleges ember” értelmezése – nevezetesen egy teljesen meghatározott társadalmi típus – az akkori évek számos szerzője számára az Oroszországban kialakult életkörülmények elleni közvetett, nem politikai tiltakozás formájaként szolgált.

Általában a kifejezést olyan emberekkel kapcsolatban használják, akik némileg hasonlítanak az orosz klasszikus irodalom hőseire.

Fénysugár a sötét birodalomban

N. A. Dobrolyubov (1836–1861) cikkének (1860) címe, amelyet A. N. Osztrovszkij (1823–1886) A zivatar című drámájának szentelt. Dobrolyubov a dráma hősnőjének, Katerinának az öngyilkosságát a „sötét királyság” önkénye és zsarnoksága elleni tiltakozásnak tekinti. Ez a tiltakozás passzív, de arról tanúskodik, hogy az elnyomott tömegekben már ébred a természetes jogaik tudata, hogy múlik a szolgai engedelmesség ideje. Ezért Dobrolyubov Katerinát "fénysugárnak a sötét birodalomban" nevezte. Allegorikusan: örömteli, fényes jelenség (kedves, kellemes ember) valamilyen nehéz, nyomasztó helyzetben.

A jobb a kevesebb jobb

A cikk címe (1923), V. I. Lenin. A kifejezés a minőség elsőbbségének szimbóluma a mennyiséggel szemben.

Szerelem minden korosztály számára

Idézet A. S. Puskin "Jevgene Onegin" (1831) című verséből. Játékosan ironikus megjegyzésként használják egy idős ember lelkes, fiatalos érzelmeiről.

Kannibál Ellochka

„William Shakespeare szótárát a kutatók 12 000 szóra becsülik. A "Mumbo Yumbo" kannibál törzsből származó néger szókincse 300 szó.

Ellochka Shchukina könnyedén és szabadon kezelte a harmincat.

Így kezdődik Ilja Ilf és Jevgenyij Petrov „A tizenkét szék” (1928) című regényének XXII. fejezetének II. része, „Kannibál Ellocska”.

A kispolgári Ellochka lexikonjában az olyan szavak, mint a „híres”, „komor”, „horror”, „legény”, „taxo” stb., arra szolgálnak, hogy kifejezzék nyomorúságos érzéseit és gondolatait. Neve az emberek köztudatává vált, akik csekély beszédüket fiktív hívószavakkal és vulgarizmusokkal töltik meg.

Lasy élesíteni

A "lyast élesíteni" kifejezés azt jelenti, hogy "hülyeségeket beszélni, komolytalan, értelmetlen beszélgetést folytatni". A kifejezés egy egyszerű régi műből származik - a korlátok gyártása: cizellált oszlopok korlátokhoz. Lasy - feltehetően ugyanaz, mint a korlátok, korlátok. A baluszter olyan esztergály volt, aki korlátokat készített (átvitt értelemben - joker, joker, joker). A baluszteres mesterséget szórakoztatónak és könnyűnek tartották, nem igényelt különösebb koncentrációt, és lehetőséget adott a mesternek, hogy énekeljen, vicceljen, csevegjen másokkal.

M

Manilov. Manilovschina

Manilov N. V. Gogol „Holt lelkek” (1842) című költeményének egyik hőse, földbirtokos, cukrosan bánik családjával és vendégeivel, szentimentális, eredménytelen álmodozó.

Rossz szolgálat

A kifejezés I. A. Krylov "A remete és a medve" (1808) meséjéből származik. Jelentésében használják: alkalmatlan, kínos szolgáltatás, amely segítség helyett kárt, bajt hoz.

Holt lelkek

N. V. Gogol versének címe, amelynek főszereplője Csicsikov spekulációs céllal "holt lelkeket" vásárol a földesuraktól, akiket a dokumentumok szerint a következő népszámlálás előtt élve felsoroltak. A kifejezés jelentése szárnyassá vált: olyan emberek, akik fiktíven szerepelnek valahol, valamint olyanok, akik „lelkileg halottak”.

Kispolgári boldogság

A történet címe (1861), N. G. Pomjalovszkij. Jelentésben használva: élet magas célok, törekvések nélkül, tele kicsinyes, mindennapi gondokkal, szerzési kedvvel stb.

Millió gyötrelem

Chatsky szavai A. S. Gribojedov "Jaj a szellemességből" (1824) című vígjátékában:

Igen, nincs vizelet: milliónyi kín
Barátságos satu mellei,
Láb a csoszogástól, fül a felkiáltástól,
És több, mint egy fej mindenféle apróságtól.

A kifejezés népszerűvé vált Ivan Goncharov író „Kínok milliója” (1872) széles körben ismert cikkének köszönhetően. (1812–1891), aki újragondolta benne Gribojedov kifejezését kora szellemében – lelki, erkölcsi gyötrelem.

Viccesen és ironikusan használják: mindenféle ideges, hosszú, különféle bajokkal, valamint nehéz gondolatokkal, bármilyen fontos kérdéssel kapcsolatos kétség esetén.

Kerülj meg minket minden bánatnál
És az úr haragja, és az úr szeretete

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességből” című vígjátékából, Lisa szobalány szavai. Allegorikusan: jobb, ha távol marad azoktól az emberektől, akiktől függ, mert a szerelmüktől a gyűlöletükig egy lépés.

Mitrofan

D. I. Fonvizin "Underrowth" (1782) című vígjátékának főszereplője egy ostoba földbirtokos fia, elkényeztetett aljnövényzet, lusta, tanulásra képtelen ember. Neve az ilyen típusú emberek szokásos neve lett.

Nem tetszik az ajándékod
Az út a te szerelmed

Egy kifejezés az orosz népdalból "A járda utcán":

Ó, kedvesem jó,
Csernobrov, lélek, jóképű,
Ajándékot hozott nekem
Kedves ajándék,
Arany gyűrű kézből.
Nem érdekel az ajándékod
Az út a te szerelmed.
Nem akarok gyűrűt hordani
Szeretni akarom a barátomat.

A kifejezés jelentése: nem az ajándék költsége és kifinomultsága a fontos, hanem az érzések, amelyeket kifejezni szándékoznak.

Az egyetemeim

M. Gorkij önéletrajzi történetének címe (1923); Az egyetemeket az élet iskolájának nevezi, amelyen keresztülment.

A kifejezést gyakran használják az "én" szó helyettesítésével egy, az alkalomhoz illő szóval.

A fiataloknak mindenhol nál nél kedvesek vagyunk

Idézet a „Songs about the Motherland” című filmből a „Circus” (1936), szövege V. I. Lebedev-Kumach, zene: I. O. Dunaevsky. A helyzettől függően szó szerint és ironikusan is használják.

Tejfolyók és kisselpartok

Kifejezés egy orosz népmeséből. A gondtalan, szabad élet figuratív meghatározásaként használják.

Molchalin. Csend

Molcsalin A. S. Gribojedov „Jaj az okosságból” (1824) című vígjátékának a főszereplője, egyfajta karrierista, alázatos és szerény a felettesei előtt; erényeit két szóban határozza meg: "mértékletesség és pontosság". Neve és a belőle fakadó "csend" szó a karrierizmus, az alárendeltség szinonimájává vált.

Moszkva... mennyi ebben a hangban
Összevonva az orosz szívért!
Mennyi visszhangot kapott benne!

Idézet a regényből, A. S. Puskin "Jevgene Onegin" (1831) versében. Csodálatát fejezi ki Oroszország fővárosa, Moszkva történelmi, nemzeti sajátosságai, megjelenése iránt.

Mindannyian tanultunk egy kicsit
Valamit és valahogy

Idézet a regényből, A. S. Puskin "Jevgene Onegin" (1831) versében. Akkor használják, ha amatőrségről, sekélyes, felületes tudásról van szó bármely területen.

Nem várhatunk szívességet a természettől, a mi feladatunk, hogy azokat elvegyük tőle

A kifejezés a szovjet genetikai biológus és tenyésztő, I. V. Michurin (1855–1935) tulajdona, aki a gyakorlatban nagy léptékben megmutatta, hogy képes megváltoztatni az élőlények örökletes formáit, az emberi szükségletekhez igazítva azokat. Ironikusan idézik az abszurd, az emberiség érdekeit objektíven káros természeti "meghódítási" tervekről. A kifejezés a fogyasztó természethez való hozzáállásának szimbóluma.

Szántottunk

Idézet I. I. Dmitriev (1760–1837) „A légy” (1803) meséjéből:

Egy ekével pihenő bika vánszorgott a munkában,
És a légy a szarvára ült,
És találkoztak Mukhával az úton.
– Honnan jöttél, nővér? - ebből volt egy kérdés.
És felemelte az orrát
Válaszul azt mondja: „Honnan? -
Szántottunk!

Az idézet olyan személyek jellemzésére szolgál, akik azt akarják kimutatni, hogy aktívan részt vettek valamilyen munkában, bár valójában szerepük jelentéktelen volt, és mások érdemeit tulajdonítják maguknak.

Arra születtünk, hogy egy mesét valóra váltsunk

Idézet P. D. German (1894–1952) „Minden magasabb” című verséből, amelyet a szovjet pilótáknak szenteltek:

Arra születtünk, hogy egy mesét valóra váltsunk
Legyőzni a teret és a teret.
Az elme acél karokat - szárnyakat adott nekünk,
És szív helyett tüzes motor...

A megzenésített vers nagy népszerűségre tett szert, első sora szárnyas lett. Ironikusan használják az önmagukat hiteltelenítő szocialista doktrínákkal és politikai jelszavakkal kapcsolatban. Használják játékos bókként is.

H

A nagyapa falujába

A. P. Csehov „Vanka” (1886) című történetében egy kilencéves parasztfiú, Vanka Zsukov, akit a faluból Moszkvába hozattak, és cipésztanoncként írt levelet nagyapjának. „Vanka az általa írt papírlapot négybe hajtogatta, és egy borítékba tette, amit előző nap vett egy fillérért... Kicsit gondolkozva belemártotta a tollat, és felírta a címet: „A faluba nagyapának. ” Aztán megvakarta magát, elgondolkodott, és hozzátette: – Konstantin Makarych. A "nagyapa faluja" kifejezést tréfásan használják, amikor pontatlan címről vagy annak hiányáról beszélünk.

Az alján

„Alul” – ez a címe M. Gorkij darabjának, amelyet először 1902. december 18-án mutattak be a Moszkvai Művészeti Színházban. A darab első kiadása, amely ugyanabban az évben jelent meg Münchenben, „Az élet alján” címet viselte. . I. A. Bunin szerint Leonyid Andrejev azt tanácsolta Gorkijnak, hogy az „Élet alján” helyett „Az élet alján” nevet adja a darabnak.

Ezeket a kifejezéseket akkor használjuk, amikor a társadalmi ranglétra legalsó fokáról, a normális életből való tényleges „kiesésről” beszélünk.

Egy ködös ifjúság hajnalán

Idézet A. V. Kolcov (1809–1842) „Elkülönülés” (1840) című verséből, amelyet A. Gurilev (1803–1858) és más zeneszerzők zenésítettek meg. Jelentésében használatos: egyszer régen, nagyon régen.

Vágja a talpat menet közben

A kifejezés egy tolvajokról szóló orosz népmeséből származik. Az öreg tolvaj beleegyezett, hogy elvtársnak vegyen egy fiatal srácot, de megegyezéssel: „Elviszem... ha alulról lopsz vadkacsa tojást, de annyit lopsz, hogy nem hall, és nem repül le a fészekből. - "Micsoda csoda!" – válaszolta a srác. Így hát együtt mentek, találtak egy kacsafészket, és hason másztak hozzá. Míg a bácsi (a tolvaj) még lopakodott, és a fickó már összeszedte az összes tojást a fészekből, olyan ravaszul, hogy a madár egy tollat ​​sem mozdított; Igen, nem csak a tojásokat szedegette ki, hanem lazán kivágta a csizmából az öreg tolvajcsizmák talpát. – Hát, Vanka, nincs mit tanítanod, te magad is nagy mester vagy! Így hát tréfásan egy ügyes, szélhámos emberről beszélnek, aki képes csaló trükkökre.

A dal segít építkezni és élni

Idézet a "Merry Fellows March"-ból, szövege V. I. Lebedev-Kumach, zenéje I. O. Dunaevsky a "Merry Fellows" (1934) című filmből.

A nép hallgat

A. S. Puskin „Borisz Godunov” (1831) tragédiája a következő jelenettel ér véget: Maszalszkij bojár, Borisz Godunov özvegyének és fiának egyik gyilkosa, bejelenti a népnek: „Emberek! Maria Godunova és fia, Theodore méreggel mérgették meg magukat. Láttuk a holttestüket. (Az emberek rémülten hallgatnak.) Miért hallgatsz? Kiáltás: éljen Dimitrij Ivanovics cár! (Az emberek hallgatnak.)

Az utolsó megjegyzés, válás jelmondat, akkor használatos, amikor: 1. A nép panaszmentes engedelmességéről a hatalomnak, a vágy, az akarat, a bátorság hiányáról az érdekek védelmében. 2. A jelenlévők elhallgatásáról egy fontos kérdés megvitatása során.

Megérkezett a polcunk

Egy kifejezés az ősi "játék" dalból: "És kölest vetettünk", sok változatban ismert. Ezt a kifejezést általában a következő jelentésben használják: több olyan ember van, mint mi (bizonyos szempontból).

Nem táncol

A kifejezést a következő jelentésben használják: nem működik, nem úgy működik, ahogy kellene. N. V. Gogol „Az elvarázsolt hely” (1832) történetéből származik. Az öreg nagypapa, csípős, táncolni kezdett: „A fene megcsavarta a lábát azon a sima helyen, amely az uborkaágyás közelében volt. Épp azonban elértem a felét, és szerettem volna sétálni, és a saját dolgaimból lábaimmal a forgószélbe dobni - a lábaim nem emelkedtek, és ennyi!.. Megint gyorsítottam, elértem a közepét - Nem vettem el! amit akarsz: nem veszi, és nem vállalja! A lábak, mint a fa acél. „Nézd, ördögi hely! látod, sátáni megszállottság! .. "Újra elindult, és töredékesen, finoman, szeretetteljesen vakarni kezdett; a közepére - nem! nem táncol, és tele van!

Ne kísérts feleslegesen

Idézet E. A. Baratynsky verséből (1800–1844) "Megnyugtatás" (1821), M. I. Glinka (1825) zenéjére:

Ne kísérts feleslegesen
Gyengédséged visszatérése.
Idegen a csalódottaktól
A régi idők minden hazugsága!

Ironikusan azzal kapcsolatban, hogy nem hiszel valaki más ígéreteiben, biztosítékaiban stb.

Nem kellett az udvarra mennem

Szóval régen arról az „ingó vagyonról” beszéltek (főleg a háziállatokról), aminek a beszerzése kudarccal végződött (eltörtek az edények, leesett a ló stb.).

Ez a kifejezés a brownie-ba vetett hithez kötődik, akik távoli őseink szerint az egész "házat és udvart" irányították, titkos gazdáik voltak. Aztán a "nem kellett a bíróságnak" azt jelentette: a brownie nem szerette.

Most a "nem jött bíróság elé" kifejezést a "nem megfelelő módon, nem az ön tetszése szerint" értelemben használják.

Ne légy ostoba

Egy kifejezés A. S. Puskin „Borisz Godunov” (1831) tragédiájából, az „Éjszaka. Egy cella a csodakolostorban”, Pimen krónikás szavai:

Minden további nélkül írja le,
Mindennek, aminek tanúja leszel az életben.

A kifejezést a következő jelentésben használják: nincs felhajtás, csak.

Az ihlet nem eladó
De eladhatja a kéziratot

Idézet A. S. Puskin „Egy könyvkereskedő beszélgetése egy költővel” (1825) című verséből. Jelentésben használva: a művész kereskedelmi érdeke nem mond ellent alkotóképességének szabadságával.

Nem sós lötyögés

E kifejezés eredete annak a ténynek köszönhető, hogy Oroszországban a só drága és nehezen beszerezhető termék volt. A tulajdonos mindig sózta az ételt: akit szeretett és tisztelt - jobban, a szerény látogató pedig néha egyáltalán nem kapott sót. Ma a "nem sós slampos" azt jelenti, hogy "megtévesztik az elvárásait, nem érte el, amit akart, rossz fogadtatásban részesült".

Nem tanulni akarok, hanem férjhez menni

Mitrofanushka szavai D. I. Fonvizin "Underrowth" (1782) című vígjátékából: "Eljött az én akaratom órája: nem akarok tanulni, meg akarok házasodni." Ironikus kommentárként idézve a tétlen, lusta, szűk látókörű tinédzserek hangulatához, akiket csak a szórakozás érdekel.

Ég gyémántban

Egy kifejezés A. P. Csehov „Ványa bácsi” (1897) című drámájából. Sonya a fáradt, kimerült Ványa bácsit vigasztalva így szól: „Pihenünk! Hallani fogjuk az angyalokat, látni fogjuk az egész eget gyémántokban, látni fogjuk, hogy minden földi gonoszság, minden szenvedésünk elmerül az irgalomban, amely az egész világot betölti magával, és életünk csendes, szelíd lesz, édes, mint egy simogatás.

A kifejezést általában viccesen ironikusan használják az elérhetetlen harmónia, béke, boldogság, vágyak beteljesülésének szimbólumaként.

Eltörni egy lábat

Ezt a kifejezést eredetileg "varázslatként" használták, amelynek célja a gonosz szellemek megtévesztése volt. Így intették azokat, akik vadászni mentek; azt hitték, hogy a közvetlen jó szerencsét kívánó zsákmány "elcsaphatja" a zsákmányt. Durva válasz: "A pokolba!" kellett volna tovább biztosítani a vadászt.

Senki sem fogja magáévá tenni a mérhetetlenséget

Aforizma Kozma Prutkov "A gondolatok gyümölcseiből" (1854).

Semmi sem új [nem örökké] a Hold alatt

N. M. Karamzin „Megtapasztalt Salamon bölcsessége, avagy válogatott gondolatok a Prédikátortól” (1797) című verséből:

Semmi új a nap alatt
Ami van, volt, örökké az lesz.
És mielőtt a vér folyóként folyt volna,
És mielőtt a férfi sírt...

Az első sorban Karamzin egy szárnyas latin kifejezést használt, amely jól ismert Oroszországban orosz fordításban és eredeti nyelven is: Nil novi sub luna - semmi új a nap alatt.

Maga Karamzin műve a híres bibliai szöveg költői utánzata: „Ami volt, az lesz; és ami megtörtént, az meg fog történni, és nincs új a nap alatt. Van valami, amiről azt mondják: „nézd, ez új”, de Ez már az előttünk lévő korokban volt..."

Nozdrev. Nozdrevschina

N. V. Gogol „Holt lelkek” (1842) című versének egyik hőse: „Mindenkinek sok ilyen emberrel kellett találkoznia. Megtört fickóknak hívják… Valami nyílt, közvetlen és merész mindig látszik az arcokon. Hamar megismerik egymást, és még mielőtt időd lenne visszanézni, „te” már elmondod. A barátság, úgy tűnik, örökké vezet; de szinte mindig megesik, hogy még aznap este egy barátjuk megküzd velük egy baráti lakomán. Mindig beszédesek, mulatozók, vakmerő emberek, prominensek... Minél közelebb került hozzá valaki, annál inkább felbosszantott mindenkit: mesét terjesztett, aminél butábbat nehéz kitalálni, felborítani egy esküvőt, kereskedelmi ügylet, és egyáltalán nem tartotta magát az ellenségednek... Talán elcsépelt karakternek fogják nevezni, azt mondják, hogy Nozdryov már nincs ott. Jaj! akik így beszélnek, igazságtalanok lesznek. Nozdrjov sokáig nem marad ki a világból. Mindenhol ott van közöttünk, és talán csak más kaftánban jár. Neve az üres beszélő, a pletyka, a kicsinyes szélhámos szinonimájává vált; a "nozdrevschina" szó a fecsegés és a kérkedés szinonimája.

O

Ó, barátom, Arkagyij Nyikolajevics, ne beszélj szépen

Egy kifejezés I. S. Turgenyev „Apák és fiak” (1862) című regényéből: „Nézd – mondta hirtelen Arkagyij –, egy száraz juharlevél leszakadt, és a földre esik; mozgása teljesen hasonlít a pillangó repüléséhez. Hát nem furcsa? A legszomorúbb és leghalottabb a legvidámabbhoz és a legelevenebbhez hasonlít. „Ó barátom, Arkagyij Nikolajevics! - kiáltott fel Bazarov. "Egy dolgot kérek: ne beszélj szépen." Bazarov kifejezésére a túlzott ékesszólás jellemző, ahol az egyszerűség, az ítélőképesség logikus józansága szükséges.

Oblomov. Oblomovizmus

Oblomov - az azonos nevű regény hőse (1859) I. A. Goncsarova (1812–1891), földbirtokos, aki álmos, lusta, tétlen, tétlen álmokkal teli életet él. Barátja, Stolz üzletember és gyakorló szakember „oblomovizmusnak” nevezi ezt az életet.

Az „Oblomov”, „Oblomovizmus” kifejezéseket, amelyek szárnyasságát nagyban elősegítette N. A. Dobrolyubov „Mi az oblomovizmus?” című cikke. (1859) a szellemi lustaság, az inaktivitás és az élethez való passzív hozzáállás szinonimájává váltak.

Alakított

Lev Tolsztoj Anna Karenina (1875) című regényében az inas ezzel a szóval bátorítja mesterét, Sztyepan Arkagyjevics Oblonszkijt, akit feldúlt a feleségével való veszekedés. Ezt a Tolsztoj regénye megjelenése után szárnyra kapott "mindent megoldódik" értelemben használt szót kétségtelenül hallotta valahol. Feleségéhez írt egyik levelében használta még 1866-ban, és arra buzdította, hogy ne aggódjon a különféle hétköznapi bajok miatt. Felesége egy válaszlevélben megismételte szavait: "Valószínűleg mindez sikerülni fog."

hétköznapi történet

I. A. Goncsarov regényének (1847) címe, amely egy lelkes tartományi álmodozó életútját mutatja be, akiből megfontolt karrierista hivatalnok lett Szentpéterváron. A "hétköznapi történet" kifejezés sztereotip hétköznapi vagy pszichológiai helyzeteket jellemez.

Ablak Európára

Egy kifejezés A. S. Puskin „A bronzlovas” (1834) című verséből:

Itt alapítják meg a várost
Arrogáns szomszéd dacára.
Az itteni természet nekünk van szánva
Vágj ablakot Európára
Állj határozott lábbal a tenger mellett...

A vers első jegyzetében A. S. Puskin fontosnak tartotta az „ablak Európára” kifejezés szerzői jogának tiszteletben tartását, és ezt írta: „Algarotti valahol azt mondta: „Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie regarde en Europe”, azaz "Pétervár egy ablak, amelyen keresztül Oroszország Európára tekint."

A nagymama szarvakat és lábakat hagyott

Egy nem teljesen pontos idézet egy ismeretlen szerző dalából, amely 1855 óta szerepel az énekeskönyvekben:

Élt egy szürke kecske a nagymamámmal,
Élt egy szürke kecske a nagymamámmal,

Basszus hogy! így van! szürke kecske!
A kecske nagymamája nagyon szerette...
A kecske úgy döntött, sétál egyet az erdőben ...
Szürke farkasok támadták meg a kecskét...
A szürke farkasok megettek egy kecskét...
Bal nagymama szarvai és lábai.

Viccesen és ironikusan használják valakiről, aki súlyos vereséget szenvedett, kudarcot stb.

Ostap Bender.
Nagy cselszövő

Ilja Ilf és Jevgenyij Petrov A tizenkét szék (1928) és az Aranyborjú (1931) című szatirikus regényeiben a főszereplő Osztap Bendert, az okos szélhámost, aki csaló trükkök sorozatát követi el, ironikusan Nagy Kombinátornak nevezik. Nevét és becenevét A Nagy Schemer az ilyen típusú emberekre alkalmazzák.

Romulustól napjainkig

Idézet a regényből, A. S. Puskin "Jevgene Onegin" (1831) versében. Ironikusan használják egy messziről elkezdett dologról szóló hosszú történet jellemzőjeként, valamint egy régóta létező definíciójaként (Romulus Róma mitikus alapítója).

Fiatal körmöktől

A kifejezés megtalálható az ókori orosz irodalom számos emlékművében, például a „Nicephorus, Kijev metropolita üzenetében. Volodimir herceg" (XII. század): "Tisztíts meg a fiatal körmöktől" és "Ulija Murom meséjében": "Szeresd Istent a fiatal körmöktől". Jelentése: gyermekkortól, fiatal kortól fogva.

Az örömtől a golyva lehelete ellopta

Idézet I. A. Krylov „A varjú és a róka” című meséjéből (1808).

Honnan jöttél, szép gyermek?

Idézet A. S. Puskin „Hableány” (1837) című drámájából, ezekkel a szavakkal szólítja meg a herceg a kis sellőt.

Ennek az idézetnek a szárnyasságát elősegítette A. S. Dargomizsszkij operája (1855), amelyet Puskin drámájának cselekményére írt. Az idézetet szinte mindig ironikusan, tréfásan adják fel kérdésként valakihez, aki hirtelen megjelent.

Polcok

Jelentése: bármely üzlet végrehajtásának határozatlan időre történő késleltetése. A frazeológia eredetének több lehetősége van:

1. a kifejezés Alekszej Mihajlovics cár idejére nyúlik vissza, palotája elé egy kérvénydobozt szögeztek, ezeket a kérvényeket bojárok és hivatalnokok rendezték, sok válasz nélkül maradt;
2. a legjelentéktelenebb és legsikeretlenebb petíciókat és panaszokat félretették az orosz irodák íróasztalának hosszú fiókjában.

Apák és fiak

I. S. Turgenyev regényének (1862) címe, amely a XIX. két generáció – az öregek és a fiatalok – viszályának szinonimája.

Ó, nehéz vagy, Monomakh kalapja!

Idézet A. S. Puskin „Borisz Godunov” (1831) tragédiájából, Borisz monológjából. "Monomakh" görögül - egyetlen harcos; néhány bizánci császár nevéhez fűződő becenév. Az ókori Oroszországban ezt a becenevet Vlagyimir kijevi nagyherceghez rendelték (XII. század eleje), akitől a moszkvai cárok származtak. Monomakh sapkája a korona, amellyel a moszkvai cárokat a királyságra koronázták, a királyi hatalom szimbóluma. A fenti idézet néhány nehéz helyzetet jellemez.

Mehetnék

Elöntötte őket a szorongás,
Mehetnék
(Nagyon fájdalmas tulajdonság,
Kevés önkéntes kereszt).
Elhagyta faluját
Erdők és mezők magány...
És céltalanul vándorolni kezdett.

P

Mossa meg a csontokat

Jelentése: megbeszélni valakit a távollétében. A kifejezés az újratemetés elfeledett rítusára nyúlik vissza: három évvel az elhunyt halála után az elhunytat eltávolították a sírból, a csontokat megtisztították a korhadástól és újra eltemették. Ezt az akciót az elhunytról való emlékezés, jellemének, tetteinek és tetteinek értékelése kísérte.

Pechorin. Pechorinstvo

M. Yu. Lermontov "Korunk hőse" (1840) című regényének főszereplője, egy olyan társadalmi típus megtestesítője, amely a szerző szerint jellemző arra a korára, amikor mély, erős emberek nem találtak méltó módja az önmegvalósításnak a maguk számára. A kritikus V. G. Belinsky azt írta a poszt-decembrista stagnálás hőséről, hogy "ellentmondás a természet mélysége és a tettek szánalmassága között" volt jellemző.

A Pechorin név a byroni típusú orosz romantikus hős mindennapi elnevezésévé vált, amelyet az élettel való elégedetlenség, szkepticizmus, önmaga keresése ebben az életben, mások félreértésétől szenvedő szenvedés és egyben irántuk való megvetés jellemez. Innen ered a „pechorinizmus” – a Pechorin utánzásának vágya, „érdekesnek lenni”, egy titokzatos, végzetes személyiség szerepét játszani.

Ünnep a pestis idején

A. S. Puskin drámai jeleneteinek (1832) neve, amelyek alapjául John Wilson angol költő „A pestisváros” című verséből vett jelenet szolgált. (1816). Jelentése: lakoma, vidám, gondtalan élet valamilyen közkatasztrófa idején.

Rossz az a katona, aki nem gondolja magát tábornoknak

A. F. Pogossky (1816–1874) „Katona feljegyzései” (1855) című művében a közmondások mintájára készült aforizmák között ez áll: „A rossz katona az, aki nem gondolja magát tábornoknak, és még rosszabb az. aki túl sokat gondolkodik, az lesz vele." Dahl szótárában van egy közmondás: „Vékony katona, aki nem remél, hogy tábornok lesz” (vö. „Minden francia katona marsallbotot hord a táskájában”). Általában arra használják, hogy valakit vállalkozásában, merész tervében, ötletében bátorítsanak, bátorítsanak.

Plushkin. Plushkinizmus

N. V. Gogol „Holt lelkek” (1842) című versének egyik hőse, fösvény földbirtokos, akinek fösvénysége elérte a mániát. Neve az ilyen típusú emberek szokásos neve lett, és a „plushkinizmus” szó egyet jelent a fájdalmas fösvénységgel.

Csuka parancsra, kívánságomra [kérésre]

Egy orosz népmese kifejezése: az Emelya által fogott csodálatos csukát szabadon engedte, erre úgy tette, hogy bármelyik vágya teljesüljön, csak annyit kellett mondania: „A csuka parancsára, kívánságom szerint. , legyen ez meg az -akkor”. Jelentésben használva: csodával határos módon, mintha magától.

A sikert soha nem hibáztatják

Ezeket a szavakat II. Katalinnak (1729–1796) tulajdonítják, aki állítólag így fejezte ki magát, amikor A. V. Szuvorovot hadbíróság elé állították 1773-ban a Turtukai elleni támadásért, amelyet Rumjancev tábornagy parancsa ellenére követett el.

A Szuvorov önkényes cselekedeteiről és bíróság elé állításáról szóló történetet azonban komoly kutatók cáfolják, és az anekdoták birodalmába tartozik.

Algebra ellenőrizze a harmóniát

Kifejezés A. S. Puskin „Mozart és Salieri” (1832) tragédiájából, Salieri monológjából:

Hajó
Lábzsámolyt tettem a művészethez:
Kézműves lettem: ujjak
Engedelmes, száraz folyékonyságot adott
És fülhűség. Halott hangok,
Úgy téptem szét a zenét, mint egy holttestet.
Hittem az algebrával való harmóniában.
Akkor már mertem, a tudományban megkísértve,
Kényeztesse magát egy kreatív álom boldogságával.

Ironikusan használják a művészi kreativitás megítélésének reménytelen kísérletéről, amely csak a racionális elven alapul, az érzéseket kizárva.

Földalatti igazság

Jelentése: valaminek az igazi lényege. Az ókori Oroszországban a kínzások egyik fajtája az volt, hogy a kihallgatott személyt tűkkel, szögekkel vagy faékekkel szögek alá verték, hogy rákényszerítsék, hogy elmondja a teljes igazságot. A „minden csínját-bínját ismerni” kifejezés is ehhez kapcsolódik.

Várj egy kicsit,
Pihenj és te

Idézet M. Yu. Lermontov „Goethétől” című verséből (1840):

Hegycsúcsok
Aludj az éjszaka sötétjében;
csendes völgyek
Csupa friss köd;
Az út nem poros
A lapok nem remegnek...
Várj egy kicsit,
Te is pihenni fogsz.

Aláírva, szóval le a válladról

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességtől” (1824) című vígjátékából. Famusov, válaszul Molchalin titkárának szavaira, amelyeket hozott üzleti papírok sok referenciát igényel:

Attól tartok, uram, halálosan egyedül vagyok,
Hogy ne halmozzák fel őket sokaság;
Adj szabad kezet, megnyugodott volna;
És van, mi a baj, mi nem,
Az én szokásom a következő:
Aláírva, szóval le a válladról.

Ez a kifejezés olyan emberekre vonatkozik, akik felületesen, formálisan kapcsolódnak az esethez.

Csütörtökön eső után

Úgy gondolják, hogy ez a kifejezés annak a ténynek köszönhető, hogy a régi időkben a csütörtököt Perunnak, a mennydörgés és villámlás istenének szentelték. Imádkoztak hozzá esőért, különösen aszály idején. Az emberek úgy vélték, hogy a legszívesebben az ő napján, csütörtökön kell teljesítenie a kéréseket. És mivel ezek a kérések gyakran nem teljesültek, a keresztények meglehetősen szkeptikusak voltak ezzel az istenséggel szemben, és meggyőződve az ilyen imák hiábavalóságáról, ezzel a kifejezéssel fejezték ki teljes bizalmatlanságukat Perun isten iránt. A "csütörtökön eső után" kifejezést minden megvalósíthatatlanra kezdték alkalmazni, arra, amiről nem tudni, mikor fog teljesülni.

Megzavarni

Jelentése: zavarba hozni, nehéz helyzetbe hozni. A zsákutcát továbbra is „hülyének” nevezik, vagyis olyan utcát vagy sávot, amelynek nincs átjárója vagy átjárója. A vidéki életben egy zsákutca volt az utca egyik sarka, amelyet két fonott kerítés alkotott - kerítés. Így a zsákutca olyan, mint egy csapda, amely lehetetlenné teszi sem az elhaladást, sem az előrehajtást.

Aljas fém

Ezt a kifejezést I. A. Goncsarov „Egy hétköznapi történet” (1847) című regénye széles körben népszerűsíti: „Van egy nagybátyád és egy barátod – hallod? és ha szervizre, munkaviszonyra és aljas fémre van szüksége, keressen bizalommal: mindig megtalálja mindkettőt, a másikat és a harmadikat is.

A kifejezés azonban már Goncsarov regénye előtt is használatban volt. Így például megtalálható P. Furman "Műhely és nappali" című művében (1842) és a " Úti jegyzetek Vedrin (1843), A. I. Herzen. Jelentése: pénz.

Borsó király alatt

A jelentésben használt kifejezés: nagyon régen, az ókorban, "amikor Borsó király harcolt a gombával".

A felülről jövő szokás megadatott nekünk:
Ő a boldogság helyettesítője

Idézet a regényből, A. S. Puskin "Jevgene Onegin" (1831) versében.

Jöjjön a kalapelemzés

Azt jelzi, hogy túl későn érkezünk valahova, amikor már mindennek vége. A régi orosz szokás szerint egy szobába vagy templomba belépve a férfiak levették kalapjukat és a bejáratnál összehajtották. Minden találkozó, összejövetel a kalapok elemzésével zárult. A későn érkező a kalapok elemzéséhez, vagyis a végéhez ért.

Feldolgozott

Kifejezés V. V. Majakovszkij (1893–1930) „Életmódunk. feldolgozva" (1922). Allegorikusan azokról, akik szeretnek hosszú és haszontalan találkozókat, találkozókat stb.

A halál késése olyan

1711-ben Kr.e., a Prut-kampány előtt I. Péter levelet küldött az újonnan felállított szenátusnak. Köszönetet mondott a szenátoroknak tevékenységükért, követelte, hogy továbbra is ne késlekedjenek a szükséges parancsokkal, "mielőtt az idő múlása visszavonhatatlanul olyan, mint a halál". S. M. Szolovjov "Oroszország története az ókortól" (1851 –1879), I. Péter április 8-án kelt levelét idézve 1711 az eredeti szerint a kiadásban szereplő szavait idézi: „Az idő múlása előtt olyan, mint a visszavonhatatlan halál.” I. Péter szárnyas szavai rövidebb formában kaptak: "A halogatás olyan, mint a halál."

Madártrojka

Egy kifejezés N. V. Gogol „Holt lelkek” (1842) című verséből: „Ó, trojka! madártrojka, ki talált fel téged? tudni, hogy csak eleven nép közé születhetsz, azon a földön, amelyik nem szeret tréfálni, hanem simán és simán szétteríti a fél világot, és menj és számolj mérföldeket, míg megtelik a szemed. És úgy tűnik, nem egy ravasz útlövedék, amelyet nem vascsavar fogott el, hanem sietve, élve egy fejszével és egy vésővel, egy okos jaroszlavli paraszt szerelte fel és szerelte össze. A kocsis nincs német csizmában: szakáll és ujjatlan, és az ördög tudja, min ül; de felkelt, lendült, és nótát vonszolt - forognak a lovak, a küllők a kerekekben egy sima körbe keveredtek, csak az út remegett, és a megállított gyalogos ijedtében visított - és ott rohant, rohant, rohant. .. És már a távolban is látszik, hogyan porosodik és fúrja a levegőt valami. Nem igaz, hogy te is, Rus, egy lendületes, verhetetlen trojka rohan? Füstöl az út alattad, dübörögnek a hidak, minden lemarad és lemarad. A szemlélődő, akit ámulatba ejtett Isten csodája, megtorpant: nem villámot dobott az égből? mit jelent ez a félelmetes mozgás? és miféle ismeretlen erő rejlik ezekben a fény számára ismeretlen lovakban? Ó, lovak, lovak, micsoda lovak! Forgószelek ülnek a sörényedben? Egy érzékeny fül minden erében ég? Ismerős dalt hallottak fentről, együtt és egyszerre megfeszítették rézmellüket, és szinte anélkül, hogy patáikkal a földet érintették volna, csak hosszúkás vonalakká változtak, amelyek röpködtek a levegőben, és Istentől ihletett minden rohan! .. Oroszország, hol vannak! sietsz? Adj választ. Nem ad választ. Egy harang csodálatos csengéssel van tele; a darabokra szakadt levegő dübörög, szél lesz belőle; minden, ami a földön van, elrepül, és oldalra nézve lépj félre, és add meg úgy, ahogy más népek és államok!

madárnyelv

Így nevezte D. M. Perevoscsikov (1788–1880) a Moszkvai Egyetem csillagászprofesszora az 1820–1840-es évek tudományos és filozófiai nyelvezetét, amelyet túlterheltek a jelentést elfedő kifejezések és megfogalmazások.

Allegorikusan: érthetetlen, a mindennapi beszédbe nem illő szakmai zsargon, valamint az orosz nyelv szabályaitól és normáitól idegen, elfogult, mesterséges, törött nyelvezet.

A golyó bolond, a szurony jól sikerült

A nagy orosz parancsnok, A. V. Suvorov (1730–1800) szavai az általa 1796-ban írt „A győzelem tudománya” című, a csapatok harci kiképzésének kézikönyvéből.

Húzd a gyapjút valaki szemére

A kifejezés a 16. században jelent meg. Manapság olyan értelemben használják, hogy „hamis benyomást keltsen az ember képességeiről”. Az eredeti jelentés azonban más: ökölcsapások során a tisztességtelen harcosok homokzsákokat vittek magukkal, amelyeket ellenfeleik szemébe dobtak. 1726-ban ezt a technikát külön rendelettel betiltották.

Engedje át magát minden keménynek

Az ókori Oroszországban a nagy harangokat "nehéznek" nevezték. A „erősen ütni” kifejezés azt jelentette: egyszerre megütni az összes harangot. Itt merült fel a „minden komoly bajba menni” hívószó, amelyet a következő jelentésben használnak: eltérni a jobbról életút, kezdje el fékezhetetlenül beleélni magát a mókába, az extravaganciába, a mulatozásba.

Létezik egy másik verzió is, amely azt állítja, hogy a „mindent kimenni” azt jelentette, hogy „pert, pert indítunk; pereljen be bárkit."

Jöjjön ki a vihar!

Idézet M. Gorkij "The Song of the Petrel" (1901) című könyvéből. Allegorikusan a tisztító felfordulások és változások vágyáról.

Jegy az élethez

A film címe N. Eck (1902–1976) és A. Stolper (1907–1979) forgatókönyve (1931) alapján. A film cselekménye az egykori hajléktalan gyerekekről szól, akik most a gyermekmunkaközösség lakói a szakképzett pedagógusoknak köszönhetően eligazodnak az életben, méltó tagjaivá válnak a társadalomnak.

Allegorikusan valamiről, ami okot ad az embernek reménykedni, hogy eseményekkel teli, érdekes, rendezett élet vár rá.

R

törött vályú

A. S. Puskin "A halász és a hal meséjéből" (1835). A kifejezést a következő jelentésben használják: ragyogó pozíció elvesztése, megtört remények.

Dióra vágjuk

Ebből a forgalomból a régebbi alapján keletkezett a "szid, kritizál" jelentése - "nagyon alaposan és jól (valamit) csinálni". Eredeti jelentésében a kifejezés az asztalosok és bútorasztalosok szakmai beszédében jelent meg, és annak volt köszönhető, hogy a diófa bútorok más fafajtákból történő gyártása sok munkát és jó tudást igényelt.

Vigyázz, váll!
Intsd a kezed!

Idézet A. V. Kolcov „Kasza” című verséből (1835):

Vigyázz, váll!
Intsd a kezed!
Zümmög, kasza,
Mint egy méhraj!
Moloney, fonat,
Ragyogj körös-körül!
Fogd be fű
Podkoshonnaya…

Ironikus módon a „vállvágás” vágyáról, a meggondolatlan, meggondolatlan cselekvésről.

Az elemekkel ellentétes ok

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességtől” (1824) című vígjátékából, Csatszkij szavai.

Abban az értelemben használva: a józan ész ellentétes.

Gondolatokat terjesztve a fán

Egy kifejezés a 12. századi orosz irodalom emlékművéből, az „Igor hadjáratának meséjéből”, amelyet először 1800-ban adtak ki: „Boyan prófétai, ha valaki dalt akar alkotni, akkor gondolatokkal terjed a fán, egy szürke. farkas a földön, shiz sas a felhők alatt” , azaz: „Végül is a prófétai Boyan, ha valakinek dalt akart komponálni, akkor terjeszti a gondolatát a fán, mint egy szürke farkas a földön, egy szürke sas a felhők alatt." A laikus kommentátorainál a „gondolatokat terjeszteni a fán” kifejezést többféleképpen értelmezték. Egyesek úgy vélik, hogy a „gondolat” szó nem egyeztethető össze az összehasonlítás másik két tagjával – „a földön gurul”, „sikló sas a felhők alatt”, – felajánlja a „mysia” felolvasását, a „mys”-t a pszkov kiejtéssel magyarázza. az „egér” szóból; a Pszkov tartományban köpenynek nevezték a mókust, még a XIX. Mások nem tartják szükségesnek az ilyen cserét, "nem látják szükségét az összehasonlítás szimmetriájának a lehető legnagyobb pontosítására".

A „fa” szót a kommentátorok a bölcsesség és az ihlet allegorikus fájaként magyarázzák: „gondolatokat terjeszteni a fa mentén” - dalokat, ihletett költői alkotásokat létrehozni. A „Szó” költői képe „a gondolatot a fára teríteni” azonban egészen más jelentéssel lépett be az irodalmi beszédbe: szükségtelen részletekbe menni, elvonva a figyelmet a fő gondolattól.

Kúszásra született, nem tud repülni

Idézet M. Gorkij "Sólyom énekéből". Gorkijnak ez a költői formulája egybeesik I. I. Khemnitser (1745–1784) „Az ember és a tehén” című meséjének végső maximájával. A mese elmeséli, hogyan nyergelt fel egy ember a lovát elvesztve egy tehenet, amely „leesett a lovas alá... nem csoda, hogy a tehén nem tanult meg lovagolni... És ezért tudnia kell: ki született kúszni. , nem tud repülni.”

Pofa szöszben

Kifejezés I. A. Krylov "A róka és a mormota" (1813) meséjéből. A róka elpanaszolja a Mormot, hogy hiába szenved, és rágalmazva, kenőpénzért kitiltották:

- Tudod, bíró voltam a csirkeólban,
Elvesztett egészség és béke az üzleti életben,
Egy darabot sem ettem a munka közben,
Az éjszakák nem aludtak:
És dühbe estem emiatt;
És mindezt rágalmazással. Nos, gondold meg magad:
Kinek lesz igaza, ha rágalmazásra hallgat?
Vegyek kenőpénzt? igen, mérges vagyok!
Nos, láttad, elküldöm érted
Hogy részt vettem ebben a bűnben?
Gondolkozz, emlékezz jól
- Nem, pletyka; gyakran láttam
Hogy a megbélyegzésed lecsökkent.

A kifejezést a következő jelentésben használják: valami bűnözői, illetlen dologban részt venni.

Val vel

Hajóról labdára

Egy kifejezés a regényből A. S. Puskin "Jevgene Onegin" (1831) versében:

És utazz el hozzá
Mint minden a világon, fáradtan,
Visszatért és kapott
Mint Chatsky, a hajótól a labdáig.

Ezt a kifejezést a helyzetek és körülmények váratlan, hirtelen megváltozása jellemzi.

Édes paradicsommal és kunyhóban

Idézet N. M. Ibragimov (1778–1818) „Orosz dal” című verséből („Este szép a lány…”):

Ne keress engem, gazdag:
Nem vagy kedves a lelkemnek.
Mit csináljak, mik a kamráid?
Édes paradicsommal és kunyhóban!

A kifejezés jelentése: a családi boldogságban nem a különleges mindennapi kényelem a fő, hanem a szeretet, a kölcsönös megértés, a szeretett személlyel való egyetértés.

A hozzáértő tanult légkörével

Idézet A. S. Puskin "Jevgene Onegin" (1831) versében szereplő regényből:

Szerencsés tehetsége volt
Nincs beszédkényszer
Érintsen meg mindent finoman
A hozzáértő tanult légkörével
Csendben maradni egy fontos vitában...

Érzeléssel, érzékkel, elrendezéssel

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességből” (1824) című vígjátékából:

Ne olvass úgy, mint egy szexton
És érzéssel, érzékkel, elrendezéssel.

Friss legenda, de nehéz elhinni

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességből” (1824) című vígjátékából:

Hogyan lehet összehasonlítani és látni
A jelenlegi és az elmúlt évszázad:
Friss legenda, de nehéz elhinni.

Észak-Palmyra

Palmyra egy város Szíriában, amely a Kr. e. 1. évezredben keletkezett. e. Az ókorban épületeinek pompájáról volt híres. Észak-Palmyra Szentpétervár átvitt neve.

Házi igazság

Osztap Bender, I. Ilf és E. Petrov "Az aranyborjú" (1931) című regényének főszereplőjének kifejezése, amelyet ő használt: mély népi bölcsesség (sovány - sermyagába öltözve, parasztruhák durva festetlen házi szőtt ruha).

Nincs erősebb vadállat egy macskánál

Idézet I. A. Krylov „Egér és patkány” (1816) című meséjéből.

- Szomszéd, hallottál valami jó pletykát? -
Befutva az egér azt mondta a patkánynak:
Hiszen a macska – mondják – az oroszlán karmai közé esett?
Itt az ideje a kikapcsolódásnak és itt az ideje nekünk!
Ne örülj, fényem, -
A Patkány azt mondja neki: -
És ne reménykedj hiába!
Ha a karmokhoz ér,
Így van, az oroszlán nem lesz életben:
Nincs erősebb vadállat egy macskánál!

Megillah

A kifejezés egy „unalmas” tündérmeséből fakad, amelyet gyerekek ugranak, akik azzal a kéréssel nyűgöznek le, hogy meséljenek nekik egy mesét: „Mondjak mesét egy fehér bikáról? - Mondd. - Mondd, mondd, mondj egy mesét egy fehér bikáról? - Mondd. - Te mondd meg, de én megmondom, meddig lesz még, de meddig! Meséljek mesét egy fehér bikáról? és így tovább, amíg az egyik el nem fárad a kérdezésben, a másik pedig nem válaszol. A kifejezést a következő jelentésben használják: ugyanazon dolog végtelen ismétlése.

Puffer

A. S. Gribojedov „Jaj az okosságból” (1824) című vígjátékának főszereplője, ezredes, a cári Oroszország durva hadseregének képviselője, tudatlan és önelégült karrierista. A neve egy durva tudatlan, martinet szinonimájává vált.

Botrány egy nemesi családban

Ezen a néven 1874-ben Moszkvában egy névtelen vaudeville-t vittek színre, amelynek cselekményét a Der liebe Onkel című német vígjátékból kölcsönözték (Moskovskie Vedomosti, október 1. 1874 G.). A vaudeville – szintén névtelenül – 1875-ben jelent meg Szentpéterváron. Az orosz vaudeville, és ezért a "botrány egy nemesi családban" kifejezés szerzője N. I. Kulikov (1815–1891). Ez a vaudeville sokáig a színházi repertoárban maradt, és a neve kapós mondat lett.

Skotinin

D. I. Fonvizin "Aljnövényzet" (1782) című vígjátékának főszereplője, a tudatlan és goromba földbirtokos-jobbágy típusa, akinek vezetékneve állati természetét jellemzi. Neve az ilyen típusú emberek szokásos neve lett.

Fösvény lovag

A. S. Puskin azonos című drámájának (1836) hőse, a fösvény, fösvény szinonimája.

Egyszerűen nem szólnak egy szót sem, minden bohóckodással van

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességből” (1824) című vígjátékából, Famusov szavai.

Elefánt, hogy ne vegyék észre

A kifejezés I. A. Krylov „Kíváncsi” (1814) című meséjéből származik. A Kunstkamera látogatója apró rovarokat látott ott, de a kérdésre: "Láttál elefántot?" - válaszol: "Nem vettem észre az elefántot." A „ne vedd észre az elefántot” kifejezést a következő jelentésben használják: nem észrevenni a legfontosabbat, a legfontosabbat.

Örülnék, ha szolgálhatnék, bántó szolgálni

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj az észtől” (1824) című vígjátékából, Csatszkij szavai, aki Famusov szolgálati ajánlatára válaszolva meghatározza a szolgálathoz való hozzáállását.

Nevess, igaz, ez nem bűn
Minden felett, ami viccesnek tűnik

Idézet N. M. Karamzin „Üzenet Alekszandr Alekszejevics Plescsejevnek” (1796) című verséből:

Aki unalomból hívja a múzsákat
És szelíd kegyelmek, társaik;
Versek, próza szórakoztat
Magukat, hazaiakat és idegeneket;
Tiszta szívből nevetve
(Nevess, igaz, ez nem bűn!)
Minden felett, ami viccesnek tűnik -
Aki a világon, az kijön a világgal
És a napjai nem állnak meg
Éles vassal vagy méreggel...

Nézd meg a gyökeret!

Aforizma (1854), Kozma Prutkov.

Szobakevics

N. V. Gogol „Holt lelkek” (1842) című versének egyik hőse, a durva földbirtokos típusa.

Neve a pénznyelő, a durva és mindenkivel barátságtalan ember, valamint a retrográd szinonimája lett.

Az orosz költészet napja

A nagy orosz költő, A. S. Puskin jelentésének figuratív meghatározása. Ez a kifejezés a költő haláláról szóló rövid közleményéből, amely 1837. január 30-án jelent meg az „Irodalmi adalékok” az „Orosz Invalid” 5. számában: „Költészetünk napja lenyugodott! Puskin meghalt, meghalt élete fényében, nagy pályafutása kellős közepén! .. Nincs erőnk erről beszélni, és nem is kell: minden orosz szív tudja ennek a helyrehozhatatlan veszteségnek a teljes árát, Az orosz szív darabokra fog szakadni. Puskin! költőnk! a mi örömünk, a mi népünk dicsősége!.. Tényleg, már nincs is Puskinunk! Ezt a gondolatot nem lehet megszokni! január 29., 14 óra 45 perc. A közlemény szerzője A. A. Kraevsky újságíró, az Irodalmi adalékok szerkesztője volt. S. N. Karamzina testvérének írt leveléből azonban egyértelműen kiderül, hogy ennek a közleménynek a szerzője valójában V. F. Odojevszkij.

törött!

A kifejezés A. V. Sukhovo-Kobylin (1817–1903) Krecsinszkij esküvője című vígjátékának elkészítése (1855) után vált népszerűvé. Így kiált fel Krecsinszkij vígjáték hőse, amikor minden ravaszul kitalált machináció kudarcot vallott, és a rendőrség kijött letartóztatni.

Ujjatlan (munka)

Így mondják a hanyagul, lustán, valahogy elvégzett munkáról. Az ókori Oroszországban iszonyúan hosszú ujjú felsőruházatot viseltek, amelynek kibontott vége térdig, sőt a földig esett. Természetesen az ilyen ujjak felemelése nélkül nem volt mit gondolni a munkáról. Ehhez a kifejezéshez közel áll a második, jelentésében ellentétes és később született: „Felhúzott ingujjal dolgozni”, vagyis határozottan, buzgón, buzgón.

Az összes és különféle maszkok letépése

V. I. Lenin "Leo Tolsztoj, mint az orosz forradalom tükre" (1908) cikkéből. Tolsztoj művében „feltűnő ellentmondásokat” tárt fel, így írt: „Egyrészt a legjózanabb realizmus, minden és mindenféle álarc letépése; másrészt a világon létező egyik leghírhedtebb dolognak a prédikálása, nevezetesen: a vallás, az a vágy, hogy hivatalos pozícióból papokat, erkölcsi meggyőződésből papokat állítsanak a helyükre, vagyis a legkifinomultabb, ill. ezért különösen undorító papság.

Allegorikusan: vádaskodó hangulatok és ennek megfelelő cselekvések.

Szedd az öröm virágait

Egy kifejezés N. V. Gogol A főfelügyelő (1836) című vígjátékából, Hlesztakov szavai: „Imádok enni. Hiszen azért élsz, hogy leszedd a gyönyör virágait. Jelentése: önzően, hanyagul élvezi az élet örömeit, nem gondolva a családi vagy társadalmi kötelességére.

Állj előttem, mint levél a fű előtt!

Kifejezés egy orosz népmeséből. Bolond Iván egy varázslattal megidézi varázslóját: "Sivka Burka, prófétai Kaurko, állj elém, mint levél a fű előtt." A kifejezést a következő jelentésben használjuk: jelenj meg azonnal!

ülj le a hátsó ülésre

A szót F. M. Dosztojevszkij vezette be az irodalmi beszédbe. Először 1843-ban jelent meg a "Double" című történetében, amelyet a "fogd be, dőlj be, csendben, lopva bújj el" jelentésben használva.

A sors játszik az emberrel

A „Zajos, égett a Moszkva tüze” című dal mondata, amely N. S. Sokolov „Ő” (vagyis Napóleon) című versének feldolgozása (1850).

Boldog, aki meglátogatta ezt a világot
Végzetes pillanatokban

Idézet F. I. Tyutchev (1803-1873) "Cicero" (1836) című verséből. A szerk. "Tyutchev. Dalszöveg "(1965): "Boldog, aki meglátogatott ..."

A boldog órákat ne nézd

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességtől” (1824) című vígjátékából. Ez a kifejezés Schiller "Piccolomini" (1800) című drámájának szavaihoz köthető: "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" ("Az óra nem üti a szerencsét").

Schmidt hadnagy fiai

I. Ilf és E. Petrov "Az aranyborjú" (1931) szatirikus regényének első két fejezete okos csalókról szól, akik különféle előnyökre tesznek szert azáltal, hogy Schmidt hadnagy fiainak adják ki magukat a tengerészek forradalmi felkelésének vezetőjeként. Szevasztopol 1905-ben, akit a királyi udvar ítéletére lelőttek. A szárnyassá vált "Schmidt hadnagy fiai" elnevezést az ilyen típusú szélhámosokra alkalmazzák.

Fellobbant a sajterdő

A „fellobbant sajterdő” kifejezés a „fenyő miatt gyulladt ki a nyirkos erdő” közmondásból származik, ami azt jelenti, hogy puszta apróságból is nagy baj származhat.

Aivazovszkij ecsetjéhez méltó cselekmény

Idézet A. P. Csehov „Ványa bácsi” című drámájából (1897). Ezt a kifejezést Telegin ejti ki. Az idős dada Voinickij és Szerebrjakov veszekedéséről szóló szavaira reagálva: „Ma reggel nagy felhajtást csináltak, szégyen a lövöldözés” – jegyzi meg: „Igen, Aivazovszkij ecsetjéhez méltó cselekmény.” Ez a kifejezés már Csehov előtt is megtalálható az 1860-as, 1870-es évek publicisztikájában, és kicsit más formában - valakitől „ecsetre méltóan” - még korábban is használatos volt; például Puskinban, egy jegyzetben Lit. gas.", 1830, ezt olvashatjuk: "Szorvancov képe [Fonvizin Beszélgetésében Khaldina hercegnővel] méltó ahhoz az ecsethez, amely a Prosztakov családot festette."

T

Rangsorok táblázata

Ez a katonai, polgári és bírósági osztályok tisztviselőinek névsora, amelyet I. Péter törvénye (1722) hozott létre az oroszországi közszolgálati eljárásról. Allegorikusan: az érdemek összehasonlító értékelése a szakmai tevékenység egy bizonyos területén.

Szóval sötéten és lomhán írt

Idézet a regényből A. S. Puskin "Jevgene Onegin" versében (1828), Vlagyimir Lenszkij verseinek leírása:

Tehát sötéten és lomhán írt,
(Amit romantikának nevezünk,
Bár itt nincs romantika
nem látom...)

A színház egy vállfával kezdődik

A Moszkvai Művészeti Színház egyik alapítójának aforizmája, K. S. Stanislavsky (1863-1938). Írásaiban nincs ilyen aforizma, de a szóbeli pletyka ezt neki tulajdonítja. Egy ehhez az aforizmához közel álló kifejezés található K. S. Sztanyiszlavszkij 1933. január 23-i levelében, amelyet a Moszkvai Művészeti Színház gardrób részlegének írt. „A hetvenedik születésnapja alkalmából köszöntve ezt írta: „Művészeti Színházunk abban különbözik sok más színháztól, hogy az előadás attól a pillanattól kezdődik, amikor belépsz a színház épületébe. Te vagy az első, aki találkozik az érkező nézőkkel..."

sötét királyság

Ez a címe N. A. Dobrolyubov cikkének (1859), amely A. N. Osztrovszkij drámáit elemzi. Apropó különféle típusok Az Osztrovszkij által ábrázolt kereskedő zsarnokság, Dobroljubov általánosítást tett, és a feudális Oroszország életét "sötét királyságként", "büdös börtönként", "tompa, fájó fájdalom világaként, börtönök világaként, síri csendként" mutatta be. „Semmi szent, semmi tiszta, semmi helyes ebben a sötét világban: a felette uralkodó zsarnokság, vad, őrült, helytelen, elűzte a becsület és a jog minden tudatát… És nem lehetnek ott, ahol az emberi méltóságot porba dobják és pimaszul. zsarnokok eltapossák, az egyén szabadságát, a szeretetbe vetett hitet és a boldogságot, valamint a becsületes munka szentségét.” A "sötét királyság" kifejezés Dobrolyubov cikkének megjelenése után nemcsak a zsarnok kereskedők világát vagy általában a sötét és inert környezetet kezdte jelölni, hanem az autokratikus jobbágy Oroszország szimbólumává vált (lásd: Fénysugár a sötét királyságban ).

Timurovets

Arkagyij Gaidar (A. P. Golikov álneve, 1904–1941) „Timur és csapata” (1940) történetének hőse, Timur úttörő, egy általa összeállított társaival együtt úgy dönt, hogy gondoskodik a katonák családjairól. akik a Vörös Hadseregbe mentek. Gaidar története, akinek sikerült meglátnia a rendkívülit a mindennapi életben, az iskolások körében a timuroviták társadalmi mozgalmát idézte elő, akik viselkedésükben egyenrangúak a bátor, aktív, becsületes és nagylelkű Timurral. A történet hőse számos fiatal hazafi példaképévé vált, akik segítették az anyaországot a Nagy Honvédő Háború nehéz éveiben.

pip a nyelven

A pip egy kis, kérges dudor a madár nyelvének hegyén, amely segíti a táplálékot. Ennek a tuberkulózisnak a növekedése betegség jele lehet. Fájdalmas kemény pattanások is megjelenhetnek az ember nyelvén; pip-nek is nevezték és a megtévesztés jelének tartották. Ezekből a megfigyelésekből és babonákból született meg a varázsképlet: „Pip a nyelvedre!” Fő jelentése: "Hazug vagy: legyen pipa a nyelveden!" Most ennek a varázslatnak a jelentése némileg megváltozott. – Pip a nyelvedre! - ironikus kívánság annak, aki rosszindulatú gondolatot fogalmazott meg, kellemetlent jósolt.

Az alacsony igazságok sötétsége kedvesebb számomra

A csalás, ami felemel bennünket

Idézet A. S. Puskin „Hős” (1831) című verséből.

Nál nél

A semmi közepén

A kifejezés jelentése: nagyon messze, valahol a vadonban. A kulicski egy módosított nyelvjárási kulizhki szó (a kuliga szóból), jelentése „erdei tisztások; leégett, kivágott és földművelésre alkalmas helyek, valamint szigetek a mocsárban. Kulizhki általában távol volt a falvaktól és falvaktól, innen ered a kifejezés jelentése: „a semmi közepén” - nagyon messze, senki sem tudja, hol.

Szörnyű kor, szörnyű szívek

Idézet A. S. Puskin "A fösvény lovag" című drámájából (1836). Néha pontatlanul idézik: "szörnyű" helyett - "vas".

Korunk elméje, becsülete és lelkiismerete

V. I. Lenin „Politikai zsarolás” (1917) című cikkéből, amelyben így jellemzi pártját (bolsevikokat). V. I. Lenin az eltérő, nem bolsevik irányultságú orosz sajtó ellen szólva, újságíróit „zsarolónak” és „rágalmazónak” nevezve, ezt írta: „Ki fogunk állni a zsarolók bélyegzésében. Legyünk kitartóak az osztálytudatos munkások bírósága, pártunk bírósága által a legapróbb kételyek vizsgálatában is, hiszünk benne, benne látjuk korunk eszét, becsületét és lelkiismeretét..."

Ironikusan idézve egy pártról, amely vezetői pozíciót, különleges erkölcsi tulajdonságokat, különleges tudást követel.

Elmekamra

A "kamra" szó az óorosz nyelvben egy nagy helyiséget jelentett egy kőépületben. Aztán elkezdték alkalmazni a különféle intézményekben, amelyek ilyen hatalmas épületekben helyezkednek el: a fegyvertárban, a fazettás kamrában ... Mindenféle találkozóra általában a kamarákban került sor, a bennük lévő bojárok „gondoljanak az uralkodó dumájára”. Innen jött létre az „elmekamra” kifejezés, amely egy olyan személyt ábrázol, aki egyenrangú volt a bölcsek egész közösségével. A jövőben azonban ironikus jelentést kapott: ma már gyakrabban mondják ezt a bolondokról, mint az okosokról.

Mértékletesség és körültekintés

Molcsalin ezekkel a szavakkal határozza meg két erényét A. S. Gribojedov „Jaj az okosságból” (1824) című komédiájában.

Megalázva és sértve

F. M. Dosztojevszkij regényének címe (1861). A kifejezést a tisztviselők önkényétől szenvedő emberek jellemzőjeként használják, a világ hatalmasai ez, a nehéz életkörülményektől stb.

A segítőkész bolond veszélyesebb, mint az ellenség

Egy kifejezés I. A. Krylov "A remete és a medve" (1808) meséjéből:

Bár a szolgáltatás kedves rászorulónk,
De nem mindenki tudja, hogyan kell szedni:
Isten ments, hogy kapcsolatba lépjen a bolonddal!
A segítőkész bolond veszélyesebb, mint az ellenség.

Tanulj, tanulj és tanulj

V. I. Lenin „Jobb kevesebbet, de jobban” (1923) cikkéből fakadt szlogen: „Mindenképpen fel kell tűznünk magunk elé államapparátusunk korszerűsítését: először is tanuljunk, másodszor tanuljunk, harmadszor pedig tanulmányozzuk, majd ellenőrizzük, hogy a tudomány közöttünk ne maradjon holt betű vagy divatos szófordulat (és ez, nincs mit titkolni, nálunk különösen gyakran előfordul), hogy a tudomány valóban húsba-vérbe kerüljön, szerves legyen a mindennapi élet eleme teljesen és igazán."

F

Famusov

A. S. Gribojedov „Jaj az okosságból” (1824) című vígjátékának főszereplője, egy fontos moszkvai úriember, „kormányzati helyen menedzser” posztot tölt be, karrierista bürokrata, feletteseinek hódoló, beosztottaival szemben arrogáns. Egyes kommentátorok vezetéknevét a latin fama (pletyka) szóból eredeztetve magyarázták; mások honnan magyarázzák eredetét angol szó híres (híres, híres). Ez a név az ilyen típusú emberek általános nevévé vált.

Fizikusok és szövegírók

Az egzakt tudományok területén dolgozó fizikus-tudósok fontosságát, a költők jelentőségét szembehelyező kifejezés B. Szluckijnak a Literaturnaja Gazetában 1959. október 13-án megjelent, ún.

Filkin levele

A kifejezés szerzője IV. Iván cár, akit a tömeges kivégzések és gyilkosságok miatt a Rettenetesnek becéztek. Rettenetes Iván hatalmának megerősítésére bevezette az oprichninát, amely egész Oroszországot megrémítette. Ebben a tekintetben Fülöp moszkvai metropolita a cárnak írt számos levelében - levelekben - megpróbálta meggyőzni Groznijt az oprichnina feloszlatásáról. A makacs Metropolitan Terrible megvetően Filkának szólította, levelei pedig Filkin levelei. Groznij és gárdistái merész feljelentései miatt Fülöp metropolitát a tveri kolostorba zárták, ahol Maljuta Szkuratov megfojtotta. A „filkin levele” kifejezés gyökeret vert az emberekben. Kezdetben egyszerűen csak olyan dokumentumokról beszéltek, amelyeknek nincs jogi erejük. És most azt is jelenti, hogy "tudatlan, írástudatlan dokumentum".

Frenchie Bordeaux-ból

Egy kifejezés A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességből” (1824) című vígjátékából, Csatszkij szavai:

Abban a teremben egy jelentéktelen találkozó:
Egy bordeaux-i francia mellkasát püfölve,
Gyűlt köré egyfajta vecha
És elmondta, hogyan volt felszerelve útközben
Oroszországnak, a barbároknak, félelemmel és könnyekkel...

Ironikusan használták néhány arrogáns, kérkedő külföldi megszólítására.

x

Hlesztakov, Hlesztakovizmus

N. V. Gogol A főfelügyelő (1836) című vígjátékának hőse hazug és kérkedő. Neve köznévvé vált; „Khlestakovizmus”, „Khlestakovizmus” – szemérmetlen, kérkedő hazugságok.

Séta a gyötrelmeken [próbálkozások]

A kifejezés a keresztények ősi hitére nyúlik vissza, miszerint a halott bűnösök lelkét kínokon, vagy „próbákon” keresztül járják negyven napig, amikor a démonok mindenféle kínzásnak vetik alá őket.

A szovjet sajtóban ez a kifejezés különösen népszerűvé vált A. N. Tolsztoj (1882/83-1945) „Séta a gyötrelmeken” című trilógiájának megjelenése után. (1920–1941) a polgárháború korából, amely hőseinek fájdalmas ideológiai kereséseiről és a sorsukra esett nehéz megpróbáltatásokról mesél. Nehéz, változatos életpróbákat jelöl, amelyek egymás után értek valakit.

háztartási ember

M. E. Saltykov-Shchedrin esszéjének címe az „Élet apró dolgai” (1886) ciklusból. Saltykov a „gazdasági paraszttal” szemben a „becsületes”, „ésszerű” középparaszt típusát ábrázolja, akinek egyetlen célja az életben a személyes jólét megteremtése.

Bár a szem lát, de a fog zsibbad

Idézet I. A. Krylov „A róka és a szőlő” (1808) című meséjéből. Már a XIX. század közepén. ezt a kifejezést vették figyelembe közmondásés szerepel az orosz folklór gyűjteményeiben.

Legalább egy karó a fejeden

Így mondják egy makacs, hajthatatlan vagy közömbös emberről. Karót vágni annyit jelent, mint egy botot (karót) fejszével élezni. A makacs ember fejének szilárdsága és ereje hangsúlyos.

tankönyv gloss

Egy kifejezés V. V. Majakovszkij „Jubileum” (1924) című verséből, amelyet Puskin születésének 125. évfordulójára írt; ebben a versében Puskinra hivatkozva a költő ezt mondja:

Szeretlek, de élve, nem egy múmia,
Tankönyvi fényt hoztak.
Te, azt hiszem, életed során - azt hiszem - szintén tomboltál.
Afrikai!

Ez a kifejezés jellemzi a valóság "lakkozását", megszépült képét.

C

Nesmeyana hercegnő

Egy orosz népmesében Nesmeyana hercegnő a cár lánya, aki "soha nem mosolygott, nem nevetett, mintha a szíve nem örülne semminek". Átvitt értelemben csendes, félénk lánynak hívják.

H

Mit szeretnél?

Tehát M. E. Saltykov-Shchedrin a Novoye Vremya újságot nevezte el, amely a 19. század 70-es és 80-as éveiben vált híressé. politikai venalitása, gátlástalansága és a politikai elithez való alkalmazkodóképessége (a „Mértékletesség és pontosság környezetében”, „Molchalin úr”, „Egész évben” stb. cikkek). Ez egy gyakori mondat, amellyel a lakájok az urakhoz fordultak, parancsra várva.

férfi egy ügyben

A. P. Csehov történetének címe (1898).

A főszereplő egy tartományi tanár, Belikov, aki fél minden újítástól, olyan akciótól, amit a „főnökök” nem engednek meg, valamint általában a valóságtól. Innen származik a kedvenc kifejezése: "Nem számít, mi történik ...". És ahogy a szerző írja, Belikovnak „állandó és ellenállhatatlan vágya volt, hogy burokkal körülvegye magát, hogy úgymond olyan ügyet alkosson magának, amely elzárja, megvédi a külső hatásoktól”.

Közönséges főnévként ezt a kifejezést maga a szerzője kezdte használni. Nővérének, M. P. Csehovának írt levelében ezt írta (1899. november 19.): „A novemberi szelek dühösen fújnak, fütyülnek, háztetőket tépnek. Sapkában alszom, cipőben, két takaró alatt, zárt redőnnyel - férfi tokban.

Viccesen ironikusan: olyan ember, aki fél a rossz időjárástól, a huzattól, a kellemetlen külső hatásoktól.

Ember – ez büszkén hangzik

Egy kifejezés M. Gorkij „Alul” (1902) című drámájából, Satin szavai: „Ember! Ez nagyszerű! Úgy hangzik… büszkén! Férfi! Tisztelni kell az embert."

Minél sötétebb az éjszaka, annál fényesebbek a csillagok

Idézet A. N. Maikov (1821-1897) verséből, a XIX. század 80-as éveinek ciklusából. "A gnosztikus Apollodorustól":

Ne mondd, hogy nincs menekvés
Miben vagy kimerülve a bánatban:
Minél sötétebb az éjszaka, annál fényesebbek a csillagok...

Min nevetsz?
Nevess magadon!

Idézet N. V. Gogol „A főfelügyelő” (1836) című komédiájából, a Gorodnyicsij szavai: „Itt... nézd, milyen bolond a polgármester... Nem csak gúnyolódni fogsz, lesz csattanó, egy papírmaraca, beillesztenek egy vígjátékba. Ez az, ami kínos! Chin, a cím nem kíméli, és mindannyian felfedik a fogukat és tapsolnak. Min nevetsz? Nevess magadon!"

Csicsikov

N. V. Gogol „Holt lelkek” című versének (1842) hőse, sunyi karrierista, szajkó, szélhámos és felhalmozó, külsőleg „szép”, „tisztességes és méltó ember”. Neve az ilyen típusú emberek szokásos neve lett.

Az olvasás a legjobb tanítás

Mit kell tenni?

N. G. Csernisevszkij (1828–1889) társadalmi-politikai regényének címe (1863). A regény a szocializmus, a nők emancipációjának problémáit dolgozza fel, megjeleníti az "új emberek" - forradalmi figurák - típusait, és kifejezi a boldog élet kommunista társadalomban.

Mit tartogat számomra a következő nap?

Idézet a regényből, A. S. Puskin "Jevgene Onegin" (1831) versében. Ez a kifejezés nagy népszerűségre tett szert P. I. Csajkovszkij operájának (1878) - Lenszkij áriájának ("Hova, hová tűntél, tavaszi arany napjaim ...") köszönhetően.

Micsoda megbízás, alkotó,
Felnőtt lánya apjának lenni!

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességből” (1824) című vígjátékából, Famusov szavai. (A „jutalék” szó itt azt jelenti: bajok, nehézségek.)

Amink van, azt nem tároljuk, elveszve, sírva

Kozma Prutkov "A gondolatok gyümölcsei" (1854) aforizmája, aki megismételte Sz. Szolovjov vaudeville (1844) nevét.

Ami elmúlik, az szép lesz

Idézet A. S. Puskin „Ha az élet megtéveszt” című verséből (1825).

Mi a jó és mi a rossz

V. V. Majakovszkij gyermekversének címe (1925).

W

Bement egy szobába, bement egy másikba

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességből” (1824) című vígjátékából; Famusov, amikor Molchalint Sophia szobája közelében találta, dühösen megkérdezi tőle: "Itt van, uram, miért?" Sofya Molchalin jelenlétét igazolva azt mondja Famusovnak:

Nem fogom semmilyen módon megmagyarázni a haragját.
Itt lakik a házban, nagy szerencsétlenség!
Bement egy szobába, bement egy másikba.

Shemyakin udvar

A kifejezést a következő jelentésben használják: rossz, tisztességtelen bíróság; egy régi orosz szatirikus történetből származik, amely Shemyakin udvaráról szól, és elítélte a feudális udvar önkényét és önérdekét. Ez a történet, amelyet Dmitrij Semjaka (1453-ban halt meg) herceg személyiségének szenteltek, nagy népszerűségnek örvendett; századi kéziratok számos 17–18. és cselekményül szolgált a népszerű nyomatok és könyvek számára.

Kifordítva

Jelentése: fordítva, kifelé. A "Shivorot" a moszkvai Oroszországban a bojár ruhák hímzett gallérjának nevezték, ami a nemesi méltóság egyik jele. Rettegett Iván idejében a királyi haragnak és gyalázatnak kitett bojárt gyakran előre háttal ültették vézna lóra, túlságosan kifelé, domború ruhát viselve, vagyis fordítva. Ebben a formában vitték körbe a városban a megszégyenült bojárt, az utcai tömeg fütyülésére és dudálására. Ma már ezeket a szavakat is gyakran használják a ruházattal kapcsolatban, vagyis kifordítva viselni valamit, de jelentésük sokkal szélesebb lett. Pörgős, vagyis egyáltalán nem olyan, éppen ellenkezőleg, elmesélhetsz néhány történetet, és általában az általánosan elfogadott szabályokkal ellentétesen cselekedhetsz.

Széles a szülőföldem

A "Songs about the Motherland" kórus első sora a "Circus" című filmből (1936), szövegei V. I. Lebedev-Kumach, zenéje I. O. Dunajevszkij.

Zaj, testvér, zaj

Idézet A. S. Gribojedov „Jaj a szellemességből” (1824) című vígjátékából, Repetilov szavai.

én

Nem ismerek még egy ilyen országot
Hol lélegzik az ember ilyen szabadon

A Cirkusz (1936) című film "Songs about the Motherland" kórusának sorai, V. I. Lebedev-Kumach szövege, I. O. Dunajevszkij zenéje.

Megyek, megyek, nem fütyülök
És ha odaérek, nem engedem el

Idézet A. S. Puskin „Ruslan és Ljudmila” (1820) című verséből, a III.

Emlékművet állítottam magamnak nem kézzel,
A népösvény nem fog hozzá nőni

Idézet A. S. Puskin „Emlékmű” (1836) című verséből. A vers Horatius római költő ódájához nyúlik vissza, amelyből Puskin az epigráfiát vette: „Exegi monumentum” („Emlékművet állítottam”). Puskin verséből a „nem kézzel készített emlékmű” kifejezés keletkezett, amelynek jelentése: valakinek a tetteiért hálás emlék.

Király vagyok - rabszolga vagyok, féreg vagyok – Isten vagyok

Idézet G. R. Derzhavin „Isten” című ódájából (1784).

Az őshonos nyárfa nyelve

Egy kifejezés I. S. Turgenyev epigrammájából (1884) N. Kh. Ketchernek (1809–1886), Shakespeare fordítójának, akinek fordításait az eredetihez való kivételes közelség jellemzi, ami gyakran árt a költészetnek:

Itt a világ egy másik fénye!
Ketcher, a habzóborok barátja;
Nekünk Shakespeare
Az őshonos nyárfa nyelvén.

A kifejezést ironikusan használják az idegen nyelvekről oroszra történő ügyetlen fordításokról.

Mortiu non mordent. A halottak nem harapnak.

Népszerű kifejezések, híres aforizmák, bölcs gondolatok, vulgáris szellemességek, amelyeket a Masyanya macska hallott és rögzített

Szárnyas kifejezések - bölcs aforizmák - vicces aforizmák- népszerű aforizmák - filozófiai aforizmák - gyermekaforizmák - obszcén aforizmák - híres aforizmák - népi aforizmák - jól irányzott aforizmák - szárnyas aforizmák - vulgáris aforizmák - életaforizmák - népszerű aforizmák - új aforizmák - hűvös aforizmák - vicces mondások- bölcs gondolatok - vulgáris szellemességek - obszcén kifejezések - vicces kifejezések - pontos kijelentések - ősi aforizmák - aforizmák híres emberek- népi humor - okos kifejezések - bölcs gondolatok - kétértelmű kijelentések - okos kifejezések - vicces gondolatok - filozófiai szavak - fogós mondatok - kétértelmű szellemességek - vulgáris gondolatok - vicces mondások.

• Mi köti össze a bölcset, a gyengeelméjűt és a szerelmeseket? Mindannyiuknak nagyon kevés kell ahhoz, hogy boldogok legyenek.
• A felelősségtudat nem a legjobb altató.
• Képmutatás - amikor azt mondod, hogy májas kolbászt veszel a kutyának, és közben megnyalod a szádat.
• A tehetség olyan, mint az orgazmus: nehéz elrejteni, még nehezebb meghamisítani.
• Vannak, akik azt állítják, hogy felértek a csúcsra, amikor valójában csak felbukkantak ott.
• Egykor fiatal voltam és jóképű, most már csak jóképű vagyok.
• A rossz szokások nonszensz, az egészség lenne...
• A férfi a szája tetején ásít, a kultúra hiányát, a nő pedig a képességeit.
• Az egyetlen orvos, aki úgy gondolja, hogy minden rendben veled, a katonai nyilvántartási és besorozási irodában dolgozik.
• Jobb szörnyű vég, mint vég nélküli horror.
• Nos, nem csak ott, ahol nem vagyunk, hanem ahol még soha nem voltunk!
• Az élet rövid, légy türelmes...
• A nagy nyeremény valószínűsége a lottón mindig ugyanaz, és nem függ attól, hogy vett-e lottószelvényt vagy sem.
• Nem elég ismerni a saját értékünket – keresettnek is kell lennie.
• Az anyós iránti szeretetet kilométerben mérik.
• Nem félünk a munkától, nem menekülünk a munkából, munka van - lefekszünk, ha nincs munka - alszunk is.
• Jó a lefolyóba dobni a pénzt, amikor az irányodba fúj.
• Egy fej jó, de az egész test jobb.
• Jobb, ha nem a fukar táviratok örömét kapod az élettől, hanem a nagy átutalások nagylelkűségét.
• Jobb a kiadatás, mint az exhumálás.
• Kicsi a városunk, tisztességes lány, kivéve, hogy férjhez menjen, és nincs hova menni!
• Minél jobban be van fonva a nyelv, annál könnyebben kioldható.
• Az élet értelme, valamint egy anekdota értelme - ha nem érzel bennük humort, akkor egy teljes félreértést lát.
• És a farkasok jóllaknak, a juhok biztonságban vannak, és a pásztornak örök emléke van.
• Ha kevés az idő, nincs idő a barátságra, csak a szerelemre.
• Új vállalkozás indításakor még arra is fel kell készülnie, hogy sikerülni fog.
• Aki keres, az mindig elviszi!
• Vannak helyzetek, amikor a túlélés a legtisztességesebb dolog.
• Ha a vendégeket családtagként kezelik, nem maradnak sokáig.
• Addig jó volt, amíg rossz nem lett.
• A szerelem nem csak neked szól, neked kell vele foglalkoznod.
• Csak egy zseni képes a lényeget távoli álommá változtatni.
• A kijelentésből: "Kérlek, a kártérítésen túl a kapzsiságért és a makacsságért is kérek plusz fizetést."
• Tegnap minden szexuális vágyamat elnyomtam, olyannyira, hogy csak egy nedves folt maradt.
• Az élet apró dolgokból áll. És azok az apróságok, amik nem jönnek össze.
• Eltelt az új év, de az üledék maradt...
• Az örökkévaló dolgok közül a szerelem tart a legrövidebb ideig.
• Az életem olyan, mint egy emlék.
• A tej duplán viccesebb, ha uborka után.
• A boldogság az, amikor megértenek. Szerencsétlenség – amikor a lényeghez ért.
• Mutass egy férfit, akinek nincs semmi baja, és találok egy agysérülési heget.
• A pénz nem gonosz; a gonoszság nem ér véget olyan gyorsan.
• A férj arca a feleség bundája, a feleség arca a férj zoknija.
• Egy részeg szakember jobb, mint egy józan idióta.
• Egyre kevesebb van a világon abból, amit nem lehet megvásárolni, és egyre több abból, amit nem lehet eladni.
• A barátok olyan emberek, akik jól ismernek minket, de szeretnek minket.
• Nem lehetsz egyszerre vicces, józan és okos.
• Nem adhatsz mindenkinek mindent. Mert sokan vannak, és csak kevesen.
• A főnök nem tudatlan, a főnök jobban szereti a kreatív gyakorlatot, mint a meddő elméletet.
• Ha minden viccet megértek, már rég meghaltam volna a röhögéstől.
• Már kinőtt a pelenkából, de a szag megmarad.
• Az igazi káosz az, amikor mindenki számára minden álom valóra válik egyszerre.
• Egy cigány család szégyene a dolgozó szülők és a koldulni nem tudó gyerekek.
• Úgy tűnhet, hogy nem csinálok semmit, de sejtszinten nagyon elfoglalt vagyok!
• Ha hív, akkor szeret hívni.
• A lelkiismeretem olyan tiszta és átlátszó, hogy szinte láthatatlan.
• A bal egy jól fordított jobb oldal.
• Az ötletek rendszerint perverz módon veszik birtokba a tömegeket.
• Az egoista az az ember, aki csak magára gondol, és egyáltalán nem gondol rám.
• Az elvek ott születnek, ahol a logika kudarcot vall.
• A szex ízlés dolga. Egynek rossz, kettőnek jó...
• Ha évről évre azt mondják neked, hogy jó irányba változtál, akkor óhatatlanul azon fogsz gondolkodni, hogy ki voltál eredetileg.
• Mindenki a maga fanyarságának mértékéig gondolkodott, de mindannyian ugyanazt gondolták.
• Először igazságot keresel, aztán más munkát.
• Az emberi butaság a végtelenség fogalmát ad.
• Nehéz vitatkozni egy meztelen nővel.
• A nép nem luxus, hanem a gazdagodás eszköze. Kormány.
• Jobb csendben maradni és bolondnak tűnni, mint kinyitni a szádat, és teljesen eloszlatni a kétségeket.
• Mondj búcsút ellenségeidnek – ez megzavarja őket.

Aforizmák 1 2 3 4

Az élet során az ember rengeteg információt tanul meg, amelyek forrásaira nem mindig sikerül emlékezni. Ezt szemlélteti az a tény, hogy a legtöbb ember a mindennapi életben anélkül használ filmidézeteket beszélgetés közben, hogy erre gondol. Ugyanakkor nem biztos, hogy ismerik ezt a képet, a cselekményét. Hol hallottak akkor bizonyos kifejezéseket, népi kifejezéseket, és miért telepedtek meg olyan mélyen az emlékezetükben?

Humoros idézetek

Jó találkozni egy kiváló humorérzékkel rendelkező emberrel, aki végtelenül tud viccelni. Kimeríthetetlen készletében olyan vicces frázisok találhatók, amelyek a helyszínen támadnak. Nagyon gyakran idézetek olyan filmekből, amelyeket egyszer megnéztek.

Ám a vicces kijelentések nem csak ennek vagy annak a filmnek a megtekintése után jutnak el hozzánk, hanem kommunikáció eredményeként is. Az információcserével az ember elkapja és megjegyzi, hogy mire van szüksége vagy ami leginkább érdekli. Tehát a lexikonban vannak olyan viccek, amelyeket korábban népszerű filmekben hallottak.

A külföldi mozi pedig annyira belesüppedt az emberek lelkébe, hogy egyre gyakrabban használják is az életben. Ily módon lelkesítve a kommunikációt.

Nagy kereslet mutatkozik a régi jó filmek vicces kifejezéseire, amelyeket először kedvenc filmfigurái ajkáról hallottak. Ennek köszönhetően tele vannak jósággal, és mindig emlékezni fognak rájuk.

Felvidíthat, sokat nevethet, ha elolvas néhány olyan mondatot, amelyeket kedvenc színészei hangoztattak a moziban.

életszavak

Az emberek szeretnek idézeteket filmekből idézni, miután megértették a jelentésüket, hogy szembenézzenek azzal a szituációval, amelyet a filmszereplő megélt, miközben kimondta őket. Valószínűleg minden embernek van egy filmje, amelyet újra és újra megnéz, és a legmélyebb jelentéssel teli szavak belőle. Vannak, akik nem figyelnek rájuk nézés közben, míg mások emlékezetébe vágnak.

A jelentéssel bíró fogós mondatok többnyire a hősök lakonikus kijelentései a barátságról, szerelemről, családról, társadalomról, létről. Megszólalhatnak olyan érvelésekben, amelyekben a film szereplője a választ keresi. Minden film egy külön történet, és egy bizonyos jelentéssel teli sorokra bontható.

A filmekből származó idézetek meglehetősen gyakoriak a való életben. Gyakorlati tanácsokat szoktak adni, valamiről meggyőzni a beszélgetőpartnert. A legtöbb híres mondatok, jelentéssel átitatott, önkéntelenül is behatolnak szókincsünkbe, és alaposan rögzülnek benne.

Annak ellenére, hogy évente hatalmas számban jelennek meg hazai és külföldi rendezők által készített filmek, a tőlük származó idézetek nem térnek el az emberektől, mint egy régi film megtekintése után. Ezért leggyakrabban a tőlük származó mondatokat hallják.

Nem csak az életet látott emberek szókincsében vannak vicces kifejezések, jelentéssel bíró szavak. A fiatalabb generáció is használja őket, akik híres mondatokat vettek át szüleiktől, olvassák el őket az interneten.

A mai napig a filmidézetek kategóriája nagyon népszerű. Ezt bizonyítják a keresőmotorok lekérdezései. A kategóriában találhatunk vicces kifejezéseket, amelyekben kedvesség és szarkazmus egyaránt megtalálható, a legmélyebb jelentéssel teli, elsőre nehezen felfogható kifejezések és még sok más.

A már szárnyassá vált filmek idézetei fáradás nélkül újraolvashatók. Rengeteg előnyük van, amelyeket fontos kihozni, és időnként eldönthetik az ember jövőbeli sorsát.