Zgodovina knjig v Rusiji. Kako sestaviti kroniko vaše vasi: metodološka priporočila

Veliki filozofi so pogosto ponavljali, da ljudje, ki ne poznajo svoje preteklosti, nimajo prihodnosti. Moral bi poznati zgodovino svoje družine, svojega ljudstva, svoje države, že zato, da ti ne bo treba delati istih odkritij in istih napak.

Viri informacij o preteklih dogodkih so uradni državni dokumenti, zapisi verskih, družbenih in izobraževalnih ustanov, ohranjena poročila očividcev in še marsikaj. Kronike veljajo za najstarejši dokumentarni vir.

Kronika je ena od zvrsti staroruske literature, ki je obstajala od 11. do 17. stoletja. V svojem bistvu je zaporedna predstavitev pomembnih dogodkov v zgodovini. Evidenca je bila vodena po letih, po obsegu in podrobnostih podajanja gradiva pa se je lahko zelo razlikovala.

Kateri dogodki so vredni omembe v kronikah?

Prvič, to so prelomnice v biografiji ruskih knezov: poroka, rojstvo dedičev, začetek vladavine, vojaški podvigi, smrt. Včasih so ruske kronike opisovale čudeže, ki so se dogajali na relikvijah umrlih knezov, kot sta bila Boris in Gleb, prva ruska svetnika.

Drugič, kronisti so bili pozorni na opisovanje nebesnih mrkov, sončnih in luninih, epidemij resnih bolezni, potresov itd. Kronisti so pogosto poskušali vzpostaviti razmerje med naravni pojavi in zgodovinskih dogodkov. Na primer, poraz v bitki bi lahko razložili s posebnim položajem zvezd na nebu.

Tretjič, starodavne kronike so pripovedovale o dogodkih državnega pomena: vojaških pohodih, napadih sovražnikov, gradnji verskih ali upravnih zgradb, cerkvenih zadevah itd.

Skupne značilnosti slavnih kronik

1) Če se spomnite, kaj je kronika, lahko ugibate, zakaj je ta žanr literature prejel takšno ime. Dejstvo je, da so avtorji namesto besede "leto" uporabili besedo "poletje". Vsak zapis se je začel z besedami »Poleti«, ki sta ji sledila letnica in opis dogodka. Če se z vidika kronista ni zgodilo nič pomembnega, je bil zapisan zapis: "Poleti XXXX je bila tišina." Kronist ni imel pravice popolnoma izpustiti opisa posameznega leta.

2) Nekatere ruske kronike se ne začnejo z nastankom Ruska država, kar bi bilo logično, a od nastanka sveta. Na ta način je kronist skušal zgodovino svoje domovine umestiti v univerzalno človeško zgodovino, prikazati mesto in vlogo svoje domovine v njegovem sodobnem svetu. Datiranje je bilo izvedeno tudi od nastanka sveta in ne od Kristusovega rojstva, kot to počnemo zdaj. Interval med temi datumi je 5508 let. Zato vnos »Poleti 6496« vsebuje opis dogodkov leta 988 - krsta Rusije.

3) Za delo je kronist lahko uporabil dela svojih predhodnikov. A materialov, ki so jih za seboj pustili, ni vključil le v svojo pripoved, temveč jim je podal tudi lastno politično in ideološko oceno.

4) Kronika se od drugih literarnih zvrsti razlikuje po posebnem slogu. Avtorji niso uporabili nobenih umetniških sredstev za okrasitev svojega govora. Glavna stvar zanje je bila dokumentacija in informacijska vsebina.

Povezava kronike z literarnimi in folklornimi zvrstmi

Zgoraj omenjeni poseben slog pa kronistom ni preprečil, da bi se občasno zatekli k ustni ljudski umetnosti ali drugim literarnim zvrstem. Starodavne kronike vsebujejo elemente legend, izročil, junaških epov, pa tudi hagiografske in posvetne literature.

Avtor je skušal razložiti, od kod izvirajo imena slovanskih plemen, starodavnih mest in celotne države, ko se je obrnil na toponomastično legendo. Odmevi obredne poezije so prisotni v opisu porok in pogrebov. Z epskimi tehnikami bi lahko upodabljali slavne ruske kneze in njihova junaška dejanja. In za ponazoritev življenja vladarjev, na primer praznikov, ki jih organizirajo, so elementi ljudskih pravljic.

Hagiografska literatura je s svojo jasno zgradbo in simboliko dala kronistom tako gradivo kot način opisovanja. čudežnih pojavov. Verjeli so v posredovanje božanskih sil v človeško zgodovino in to odražali v svojih spisih. Avtorji so za refleksijo in ponazoritev svojih pogledov uporabili elemente posvetne literature (nauke, zgodbe itd.).

V tkivo pripovedi so bila vtkana tudi besedila zakonodajnih aktov, knežjih in cerkvenih arhivov ter drugih uradnih dokumentov. To je kronistu pomagalo podati najbolj popolno sliko pomembnih dogodkov. Kaj je kronika, če ne celovit zgodovinski opis?

Najbolj znane kronike

Treba je opozoriti, da so kronike razdeljene na lokalne, ki so postale razširjene v času fevdalne razdrobljenosti, in vseruske, ki opisujejo zgodovino celotne države. Seznam najbolj znanih je predstavljen v tabeli:

Do 19. stoletja je veljalo, da je "Zgodba minulih let" prva kronika v Rusiji, njen avtor, menih Nestor, pa prvi ruski zgodovinopisec. To predpostavko je ovrgel A.A. Shkhmatov, D.S. Lihačov in drugi znanstveniki. »Zgodba preteklih let« ni preživela, vendar so njene posamezne izdaje znane s seznamov v kasnejših delih - Laurentian in Ipatiev Chronicles.

Kronika v sodobnem svetu

Do konca 17. stoletja so kronike izgubile svoj zgodovinski pomen. Pojavili so se natančnejši in objektivnejši načini beleženja dogodkov. Zgodovino so začeli preučevati s stališča uradne znanosti. In beseda "kronika" je dobila dodatne pomene. Ne spomnimo se več, kaj je kronika, ko beremo rubrike »Kronika življenja in dela N«, »Kronika muzeja« (gledališkega ali katerega koli drugega zavoda).

Obstaja revija, filmski studio, radijski program, imenovan "Kronika", in za oboževalce računalniške igre Verjetno poznate igro Arkham Origins.

Kronike so starodavni ruski spisi, opisovali so dogodke po letih, opisovali so življenje navadni ljudje in knežjega dvora, prepisovali so pravne listine in cerkvena besedila. Za opis so zajemali različna obdobja. V nekaterih je opis izhajal iz svetopisemskih dogodkov, v drugih pa iz poselitve dežel s Slovani. Opisan je nastanek države in prevzem krščanstva. Opisali so vse zgodovinske dogodke, ki so se zgodili v starodavni Rusiji. Vsako obdobje, opisano v njih, seveda vsebuje elemente ideologije in propagande združevanja, opise zaslug knezov. Poleg tega zgodovinski dogodki tam je opis državne politike, načina življenja Slovanov.
Za razliko od evropskih kronik, ki so napisane v latinščini, so staroruske kronike napisane v stari ruščini. Kaj jih je naredilo dostopne, saj je bilo v starodavni Rusiji veliko moških in žensk, usposobljenih za branje in pisanje, pa tudi veliko zelo izobraženih ljudi.

Kronična središča v starodavni Rusiji

Uporabljeno v kroniki različne metode dirigiranje in pisanje. Tu smo na primer uporabili sezname. To so prepisane kopije starodavnih kronik. Spremembe so bile narejene iz različnih razlogov. Če se je princ spremenil, je bilo treba dejanja poveličati, dogodke iz preteklih let opisati na nov način, spremeniti, ob upoštevanju novih dogodkov. To je bilo storjeno tudi za uvedbo verskih vidikov v pisanje.

Uporablja se tudi koncept "korpusov" ali "konsolidiranih kronik". Kronika starodavne Rusije je kronološki opis dogajanja. Opisovanje poteka z vidika vladajočega razreda, celoten proces kronike je bil pod nadzorom oblasti. Ideologija je igrala pomembno vlogo.

Samostan Kijev-Pechersk - središče pisanja kronik

Ta kraj je bil vedno glavno svetišče in ponos. Tu je živelo veliko najsvetlejših in najvrednejših ljudi, ki so se po striženju oblačili v menihe, se oddaljili od vrveža sveta in življenjskih blagoslovov ter se popolnoma posvetili božjim zadevam. To ni samo svetišče, ampak tudi središče razsvetljenstva. In kasneje - glavna koncentracija kroničnega pisanja. V teh zidovih je bila sestavljena in dolgo zapisana kronika "Zgodba preteklih let". In menih Nestor, ki je ustvaril to in številna druga pomembna dela, je živel tukaj in opravljal številna sveta dela 41 let. Skupaj z drugimi menihi je sestavil sveto pismo o staroruski cerkvi, opisal vse pomembne cerkvene dogodke in podal opis njenih značilnosti v Rusiji. Po njegovi smrti je bilo njegovo netruležno telo preneseno in še vedno počiva v votlini Lavra.
Posebno vlogo ima tudi samostan Vydubetsky. Znotraj obzidja svetišča Vydubetskaya se je hegumen Matej ukvarjal z vzdrževanjem kijevskega trezorja, v katerem je kroniziral dogodke v obdobju 1118-1198. Dal jim je veliko natančen opis in razkritje, brez zavajanja. To delo je tudi eden izmed pisnih spomenikov, ki igra pomembno vlogo pri preučevanju zgodovine naših prednikov. Je postalo logično nadaljevanje vodenje kronike "Zgodba preteklih let".

Kijevski model vodenja je bil osnova za ustvarjanje in uporabo načel pri pisanju kronik. Tukaj temeljijo pravila in metode.

Kako so se imenovala središča pisanja kronik v starodavni Rusiji:

  • Novgorod
  • Vladimir-Suzdal
  • Galicia-Volynsky

Novgorodsko kronično središče

Novgorod je bil največje mesto z razvito strukturo, zato je postal središče kronike. Opis mesta je mogoče videti v "Zgodbi starih let" za leto 859. V 11. stoletju Jaroslav Modri, ko se je povzpel na prestol, ni ostal v Kijevu, njegov dvor je preživel 10 let v Novgorodu. Ves ta čas je mesto veljalo za glavno mesto Rusije.

Zbiranje se je začelo v 11. stoletju s pisanjem prve novgorodske kronike. Skupno so nastale štiri, ostale pa napisane kasneje. Vključevalo je:

  • Kratek opis "Ruske resnice"
  • Kratek opis pravne zbirke
  • Opis tekočih dogodkov in procesov

Tu so bili zgrajeni tudi oboki, ki jih je vodil župan Ostromir. Toda zgodovina nam o njem ni zapustila nobenih podatkov.

Kronični center Vladimir-Suzdal

Vladimirska cerkev je kraj, kjer so se menihi ukvarjali z vodenjem kronik. Kronične zbirke, najzgodnejše od tistih, ki so prišle do nas, sta dve, sestavljeni med letoma 1177-1193, opisujejo »kroniko Pereyaslavl Russian«. Pokrivali so politiko, cerkveno življenje ter opisovali življenje in glavne dogodke na knežjem dvoru. Vse je bilo predstavljeno in interpretirano s zornega kota cerkve. Šele v začetku 12. stoletja so na knežjem dvoru začeli pisati kronike.

Galicijsko-volinsko kronično središče

Za te dežele je bil spopad med knežjo in bojarsko oblastjo vedno velik problem. Kronike so nastajale na dvoru, zato je bila glavna ideja pri pisanju močna in poštena knežja oblast ter popolno nasprotje - bojarska moč. Morda so kroniko pisali bojevniki. Dogodke so opisali kot ločene fragmente in opise. Stali so na strani knežje oblasti, zato skozi kroniko teče ideja o boju z bojarji, negativen opis njihove želje po oblasti.

Galicijsko-volinska kronika sega v poznejše obdobje, približno 1201-1291. Vstopila je v trezor Ipatiev. Kasneje je bila sestavljena v obliki kronologije, pred registracijo pa je bila sestavljena iz delov:

  1. Galicijska kronika, sestavljena v Galiciji v letih 1201-1261.
  2. Volynska kronika, sestavljena v Volynu 1262-1291.

Glavna značilnost: cerkveni dogodki in način življenja niso bili opisani.

Prva starodavna ruska kronika

Najstarejša ruska kronika se je imenovala "Zgodba preteklih let". Nastala v 12. stoletju. To je dosleden kronološki opis dogodkov na ozemlju Rusije, kraj nastanka je mesto Kijev. Neznano številokrat so ga predelali, vendar temeljnih sprememb ni bilo. V vsakem primeru se ta različica uradno šteje za pravilno.
Vsebuje opise do leta 1137, vendar sega v leto 852. Sestavljen je iz velikega števila artiklov različne narave. In vsaka vsebuje opis določenega leta. Število člankov sovpada s številom opisanih let. Praviloma se vsak razdelek začne s stavkom v obliki: "Poleti takih in takšnih", nato pa sledi opis, odlomki iz pomembnih dokumentov ali v obliki legend. Ime je dobil zaradi izraza, ki se pojavi na začetku - "Zgodba preteklih let."

Najstarejšo kroniko, najstarejšo rusko kroniko, »Zgodbo preteklih let«, ki se je ohranila do danes, je prepisal menih Lovrenc in sega v 14. stoletje. Izvirna kronika je žal za vedno izgubljena. Zdaj so bile najdene poznejše različice z različnimi modifikacijami drugih avtorjev.
Vklopljeno ta trenutekštevilne različice zgodovine kronike. Če jim verjamete, je bila dokončana leta 1037, avtor pa je še vedno menih Nestor. Pod Nestorjem so ga celo prepisali, ker je tam naredil spremembe in dodal krščansko ideologijo, vneseni pa so bili tudi dodatki politične narave. Ideologija je bila že v tistih časih pomembno orodje za krepitev knežje oblasti. Druge različice pravijo, da je datum nastanka 1100. Splošno sprejeto je, da je najstarejša ruska kronika z začetka 12. st. je "Zgodba minulih let".

Posebnost je, da vsebuje strukturiran opis dogodkov in jih ne poskuša interpretirati po svoje. Božja volja je bila na prvem mestu; njen obstoj je pojasnil marsikatero dogajanje. Vzročno-posledična zveza ni bila zanimiva in se v delu ni odražala. Žanr Zgodbe minulih let je bil odprt, lahko je vključeval karkoli, od različnih legend do vremenskih napovedi. Kronika je imela pravno veljavo enakovreden nizu uradno sprejetih dokumentov.

Namen pisanja prve starodavne ruske kronike, imenovane "Zgodba preteklih let", je bil razjasniti korenine ruskega ljudstva, filozofijo krščanstva in opis hrabre knežje oblasti. Začne se s pripovedjo in razpravo o nastanku in naselitvi. Rusi so prikazani kot potomci Noetovega sina Jafeta. Osnova, ki ji je podrejena večina, so legende o vladavini Jaroslava Modrega, o vojnah in pogumnih junakih. Konec je sestavljen iz bojnih zgodb iz prinčevih osmrtnic.
"Zgodba preteklih let" je prvi pomemben dokument, ki opisuje zgodovino Rusije od samega začetka. Imela je zelo pomembno vlogo pri nadaljnjem zgodovinskem raziskovanju in je zelo pomemben vir znanja o naših prednikih.

Stari ruski kronisti

Dandanes se podatki o kronistih zbirajo po delih. Središča njihovega pisanja so bili praviloma templji. Kronisti starodavne Rusije, imena: Nestor in hegumen Matej. To so nekateri prvi kronisti, drugi so se pojavili kasneje. Sprva so kronike pisali skoraj povsod le v cerkvah, kasneje pa na knežjih dvorih. Na žalost o življenju Jehumna Mateja ni znanega ničesar, razen da se je ukvarjal s pisanjem kronike v samostanu Vydubetsky.

O Nestorju kronistu vemo malo več. Še kot sedemnajstletni najstnik je prejel meniški čin od Teodozija Pečerskega. V samostan je prišel že pismen in izobražena oseba, je bilo v Kijevu veliko učiteljev, ki bi ga lahko učili. Poleg "Zgodbe preteklih let" nam je Nestor zapustil veliko del, eno od njih: "Življenjepis Teodozija Pečerskega", ki ga je pogosto videl kot začetnik. Leta 1196 je bil priča uničenju kijevskopečerske lavre. V svojih zadnjih delih je izpostavil teme o enotnosti Rusije s krščanstvom. Smrt je kronista dohitela pri 65 letih.

Zaključek

Do danes so se le delno ohranile kronike, zbirne kronike in kronični seznami, ki pomagajo pri preučevanju zgodovine starih Slovanov, političnih dogodkov in načina življenja tako navadnega ljudstva kot knežjega dvora.

KRONIKE- v Rusiji so se izvajale od 11. do 18. stoletja. Do sept. XVI stoletje, čas Ivan Grozni, so bile glavna vrsta zgodovinske pripovedi, le da so se od takrat naprej »umaknile drugemu zgodovinopisnemu žanru - kronografi . L. so sestavljali v samostanih, na dvorih knezov (in nato kraljev) in v uradih metropolitov. Kronisti skoraj nikoli niso bili zasebniki, temveč so izvajali navodila ali ukaze duhovnih ali posvetnih vladarjev in odražali interese določenih skupin ljudi. Zato so si L. pogosto nasprotovali ne le v ocenah dogodkov, ampak tudi v dejanski podlagi, kar povzroča precejšnje težave raziskovalcem kronike in zgodovinarjem, ki na podlagi L. poustvarjajo dejanski potek dogodkov.

Po svoji strukturi so bila staroruska pisma zbirka vremenskih člankov, to je poročil o dogodkih, ki so se zgodili v posameznem letu.

Pisanje ruske kronike ima dolgo zgodovino. Pri sedanji ravni znanja še ni mogoče ugotoviti, kdaj so začeli zapisovati zgodovinske dogodke, ki so nadomestili prejšnjo obliko zgodovinskega znanja - ustne zgodbe, izročila in legende. Po mnenju večine znanstvenikov, privržencev akad. A. A. Shakhmatova, L. dobi stabilno obliko in se začne sistematično izvajati od sredine. XI stoletje Najstarejši L., ki je prišel do nas, je Zgodba minulih let. Že ta kronika zač. XII stoletje odlikuje kombinacija dejanskih vremenskih zapisov s spomeniki drugih žanrov in celo dokumenti. Povest minulih let vsebuje besedila pogodb z Bizancem, legende o nastanku Kijevsko-pečerskega samostana, predstavitev svete zgodovine v obliki zgodbe »filozofa«, ki je kneza Vladimirja spodbujal k sprejetju krščanske vere itd. L. bo ohranil tak sinkretičen značaj kasneje v stoletju. Posebej zanimive so tako imenovane kronične zgodbe - zgodbe o najpomembnejših dogodkih v ruski zgodovini.

Do danes se je ohranilo več sto seznamov kronik (nekatere kronike poznamo v več seznamih, druge le v enem), znanstveniki pa so identificirali vsaj več deset kroničnih zbirk. Strogo gledano je vsaka knjiga zbirka, saj v sebi združuje – v predelani, skrajšani ali, nasprotno, razširjeni obliki – prejšnjo knjigo in zapise dogodkov. V zadnjih letih ali desetletja, ki pripadajo kronistu samemu. Konsolidirana narava L. je omogočila pot kroničnega raziskovanja, ki ga je odkril in razvil akademik. Šahmatov. Če dva ali več L. sovpada med seboj pred določenim letom, potem sledi, da je bil eden prepisan iz drugega (to je redko) ali pa so imeli skupni vir, ki je dosegel to leto. Shakhmatov in njegovi privrženci so uspeli identificirati celotno verigo kroničnih obokov, ki so prišli do nas pred 14. in 17. stoletjem: oboki 14., 15. in prejšnjih stoletij, do 11. stoletja. Seveda je določitev točnega datuma in kraja sestavljanja kodeksov hipotetična, vendar nam te hipoteze, ki temeljijo na besedilih, ki so dejansko prišla do nas, in odnosih med njimi omogočajo krmarjenje po spomenikih, vključenih v serijo, ki je bila objavljena sto let in pol - "Popolna zbirka ruskih kronik" (PSRL).

Kronična zbirka, ki vsebuje poročilo o starodavni zgodovini Rusije, je Zgodba preteklih let. L. Južno ruske kneževine XII-XIII stoletja. prišel k nam kot del Ipatievskaya L. (glej. Ipatijevska kronika ). Kronike Rostova Velikega, Vladimirja in Perejaslavlja iz Suzdala konec XII - zgodnjega. XIII stoletje najbolje ohranjen kot del Laurentian in Radzivilovskaya L. (glej. Laurentijeva kronika , Kronika Radzivilova ), kot tudi kronist Perejaslavla iz Suzdala. Kronična zbirka, povezana z metropolitom Ciprijanom in do leta 1408, je dosegla Trojični Leningrad, ki je zgorel v moskovskem požaru leta 1812. Njegovo besedilo je rekonstruiral M. D. Priselkov (Trojična kronika: Rekonstrukcija besedila - M.; Leningrad, 1950 ) .

Okrog leta 1412 je bil v Tverju ustvarjen kroniški korpus, ki odraža razširjeno revizijo vseruskega kroničnega korpusa poznega 14. in zgodnjega 14. stoletja. XV. stoletje, blizu Trojice L. Odražalo se je v Simeonovskaya L. (PSRL. - T. 18) in rogoškem kronistu (PSRL. - T. 15. - Izd. 1). Drug vir kronista Rogozhskega je bil Tverski zakonik iz leta 1375, ki se je odražal tudi v Tverski zbirki 16. stoletja. (PSRL.-T. 15). Posebej zanimiv je vseruski, tako imenovani kodeks Novgorod-Sofija, sestavljen očitno v 30. letih. XV stoletje (pogosto opredeljen kot "zakonik iz leta 1448") in je vključeval razširjene kronične zgodbe o bitki pri Kalki, Batujevi invaziji in zgodbe o boju tverske kneze s Tatari, ki jih v Trojiškem Leningradu ni bilo, dolge izdaje zgodb o bitki Kulikovo, zgodba o invaziji Tokhtamysha, "BESEDA O ŽIVLJENJU DMITRIJA DONSKEGA" itd. Ta zbirka, očitno sestavljena na metropolitanskem sedežu med fevdalno vojno v Moskvi, je združevala vserusko kroniko z novgorodsko. Zakonik je bil objavljen v Sofia I L. (PSRL.-T. 5; 2. izdaja ni dokončana: leta 1925 je izšla samo prva številka tega zvezka) in Novgorod IV L. (4. zvezek, št. 1 in 2; 2. izd. ni dokončana).

Prvi spomeniki moskovske velikoknežje kronike, ki so prišli do nas, so nastali ne prej kot sredi. XV stoletje Kronična zbirka iz leta 1472 se je odražala v Vologda-Perm Leningrad (PSRL.-T. 26) in Nikanorovskaya Leningrad (PSRL.-T. 27). Temeljil je na Novgorodsko-Sofijskem kodeksu, ki ga je uredil veliki knežji kronist (ki je izključil zlasti omembo novgorodskih svoboščin). Radikalnejšo revizijo prejšnje kronike so izvedli sestavljalci velikega kneza v poznih 70. letih. XV. stoletje: Novgorodsko-sofijski obok je bil povezan s trezorjem blizu Trojiškega Leningrada (s cenzuro gradiva iz obeh virov) in z drugimi spomeniki. Moskovska kronika velikega kneza iz leta 1479, ki je odražala to revizijo, je bila podlaga za celotno uradno kroniko poznega 15. in 16. stoletja. Ohranjen je v še neobjavljenem seznamu iz 18. stoletja. (v zbirki Ermitaž v Ruski nacionalni knjižnici), njena kasnejša izdaja, do leta 1492, pa je bila objavljena v 25. zvezku PSRL

Ko smo že pri prepisovalcih knjig v starodavna Rusija, je treba omeniti tudi naše kroniste

Skoraj vsak samostan je imel svojega kronista, ki je v kratke zapiske zapisoval podatke o najpomembnejših dogodkih svojega časa. Menijo, da so bile pred kronikami koledarske opombe, ki veljajo za prednike vsake kronike. Kronike lahko po vsebini delimo na 1) državne kronike, 2) družinske ali rodovne kronike, 3) samostanske ali cerkvene kronike.

Družinske kronike se sestavljajo v klanih služenja ljudem, da bi videli javno službo vseh prednikov.

Zaporedje, ki ga opazimo v kroniki, je kronološko: leta so opisana ena za drugo.

Če se v katerem letu ni zgodilo nič omembe vrednega, potem se proti temu letu v kroniki nič ne pojavi.

Na primer, v kroniki Nestorja:

»Poleti 6368 (860). V poletju 6369. V poletju 6370. sem pregnal Varjage čez morje, in jim nisem dajal davka, in so začeli trpeti nasilje v sebi; in v njih ni resnice...

Poleti 6371. Poleti 6372. Poleti 6373. Poleti 6374 sta šla Askold in Dir na Grke ...«

Če se je zgodilo »znamenje z neba«, je kronist tudi to zabeležil; če je bilo Sončev mrk, je kronist nedolžno zapisal, da je tega in tega leta in datuma »sonce umrlo«.

Za očeta ruske kronike velja menih Nestor, menih kijevskopečerske lavre. Po raziskavah Tatiščeva, Millerja in Schletserja je bil rojen leta 1056, vstopil v samostan pri 17 letih in umrl leta 1115. Njegova kronika se ni ohranila, do nas pa je prišel seznam iz te kronike. Ta seznam se imenuje Laurentijev seznam ali Laurentijeva kronika, ker ga je leta 1377 prepisal suzdalski menih Laurentius.

V Pečerskem paterikonu je o Nestorju rečeno: "da je zadovoljen s poletnim življenjem, da se trudi pri pisanju kronike in se spominja večnega poletja."

Lavrencijeva kronika je napisana na pergamentu, na 173 listih; do štiridesete strani je zapisano v starodavni listini, od strani 41 do konca pa v pollistini. Rokopis Lavrentijske kronike, ki je pripadal grofu Musin-Puškinu, je ta podaril cesarju Aleksandru I., ki ga je podaril cesarski javni knjižnici.

Od ločil se v kroniki uporablja le pika, ki pa le redko ostane na svojem mestu.

Ta kronika je vsebovala dogodke do leta 1305 (6813).

Lavrentijeva kronika se začne z naslednjimi besedami:

»To je zgodba o preteklih letih, od kod je prišla ruska zemlja, kdo je v Kijevu začel kraljevati prvi in ​​od kod je prišla ruska zemlja.

Začnimo to zgodbo. Po potopu so si prvi Noetovi sinovi razdelili zemljo...« itd.

Poleg Laurentijske kronike so znane še »Novgorodska kronika«, »Pskovska kronika«, »Nikonova kronika«, tako imenovana, ker je na »listih podpis (posnetek) patriarha Nikona in mnogi drugi. prijatelj.

Skupaj je do 150 različic ali seznamov kronik.

Naši stari knezi so zapovedali, da se vse, kar se je zgodilo v njihovem času, dobro in slabo, vnese v kroniko, brez skrivanja in olepševanja: »naši prvi vladarji so brez jeze ukazali opisati vse dobro in slabo, kar se je zgodilo, in drugo. podobe pojava bodo temeljile na njih.«

V obdobju državljanskih spopadov so se ruski knezi v primeru nesporazumov včasih obrnili na kroniko kot na pisni dokaz.

Sodobne knjižnice se aktivno ukvarjajo s preučevanjem preteklosti svojega kraja. Tradicionalno zbirajo podatke iz zgodovine mest in podeželskih naselij: pripravljajo albume in mape časopisnih izrezkov, beležijo spomine staroselcev - očividcev različnih nepozabnih dogodkov, zbirajo rokopise, dnevnike, pisma, fotografije rojakov.
Trenutno so številne knjižnice začele pisati kronike svojih vasi. Upamo, da ponujeno smernice bo pomagal kronistom pri delu, pomagal bo pri zbiranju in zapisovanju gradiva o zgodovini in sodobnem življenju vasi.

Kaj je kronika?

Vsakemu kulturna oseba znana so zgodovinska dela 11.–17. stoletja, v katerih je bila pripoved povedana po letih. Te kronike so najpomembnejši spomeniki družbene misli in kulture starodavne Rusije.
Kasneje kronike niso odražale le zgodovinskih informacij, ampak so vključevale tudi zapise dogodkov, ki so bili kronistu sodobni, po letih.
V našem primeru je kronika rokopisno besedilo zgodovine in sodobnega življenja vasi v kronološkem zaporedju.
Kronika redno beleži podatke o družbeno pomembnih, izrednih, političnih, gospodarskih, kulturnih in vsakdanjih dogodkih posamezne vasi:

    statistika rojstev, porok, ločitev in smrti;

    skupno število prebivalcev vasi, število šolarjev, vojaških obveznikov, upokojencev, drugi statistični podatki;

    različne informacije o gospodarstvu, kulturi, infrastrukturi naselja;

    podatki o ustanovah in organizacijah, ki se nahajajo v vasi, pomembnejše mejnike in dosežke v njihovem delovanju, polna imena vodij od začetka delovanja ustanov in organizacij do danes;

    delovni, bojni, izobraževalni in drugi družbeno pomembni dosežki vaščanov ali drugih oseb, povezanih s podeželskim naseljem;

    odločitve vaških in višjih uprav in organov, ki se nanašajo na življenje vasi;

    objave v medijih o vprašanjih, povezanih z zgodovino in trenutnim položajem podeželskih naselij;

    večji dogodki v življenju podeželske šole;

    informacije o dogodkih in praznovanjih v vasi, naravne značilnosti in pojavi na njenem ozemlju;

    informacije o delovnih dejavnostih, ljudskih obrtih, hobijih in interesih vaščanov;

    gospodarska dejavnost posamezniki in organizacije v vasi;

    drugi dogodki, dejstva, številke in datumi družbenega pomena za prostor.

Ustanovitelj kronike, njegove odgovornosti

Ustanovitelj kronike je uprava lokalne uprave.

Njene odgovornosti vključujejo:

    sprejemanje odločitve o nastanku kronike in sestavi avtorske ekipe (sestavljavcev);

    registracija tega dokumenta;

    zagotavljanje sestavljavcem informacij iz pristojnosti vaške uprave;

    pomoč sestavljalcem pri zbiranju informacij od ustanov, organizacij in posameznikov, povezanih z določenim podeželskim naseljem;

    v predpisanih rokih za popis, preverjanje dostopnosti kronike kot dokumenta vaške uprave.

Ekipa avtorjev (prevajalcev), njihove zadolžitve in poročanje

Sestavo avtorske skupine (sestavljavcev) potrdi predstojnik organa lokalne samouprave. Prostovoljno lahko vključuje lokalne zgodovinarje, predstavnike uprave, knjižničarje, učitelje, veterane vojne in dela, vaščane in šolarje. V delo pri sestavljanju kronike je priporočljivo vključiti lokalne pesnike, umetnike in fotografe.
Udeleženci morajo biti na to delo vnaprej pripravljeni – pomagati jim osvojiti metodologijo samostojnega dela s knjigo in arhivskimi viri, jih naučiti:

    poglobljeno delo z zgodovinsko literaturo;

    snemanje spominov očividcev na različne medije;

    narediti pravilen bibliografski zapis.

Delo bo zahtevalo tesen stik z lokalnimi in regionalnimi arhivi, muzeji in javnimi organizacijami.
Zelo pomembno je, da ima ekipa avtorjev (sestavljavcev) kronike možnost dela s sodobnimi tehničnimi sredstvi: računalnikom, skenerjem, kopirnim strojem. Z njihovo pomočjo bo vsak pisni ali natisnjen dokument, pa tudi arhiv fotografij, postal na voljo vsem, ki si ga bodo želeli ogledati.
V roku, ki ga določi vaška uprava, sestavljavci pripravijo poročilo o opravljenem delu in obetih za nadaljnje dejavnosti pri nastajanju kronike.

Kaj je pomembno za kronista?

Za sodobne ustvarjalce kronik svojih naselij je bistveno, da pri komuniciranju z ljudmi, ki posredujejo informacije, upoštevajo načela etike in zanesljivosti:

    počutijo se odgovorne za ljudi, s katerimi delajo in katerih življenja in kulture preučujejo: izogibajo se škodi ali slabemu ravnanju, spoštujejo dobro počutje, si prizadevajo za dolgoročno ohranitev artefaktov, se aktivno posvetujejo s tistimi, ki jih proučujejo, da vzpostavijo delovne odnose;

    zagotoviti, da raziskava ne ogroža varnosti, dostojanstva oz zasebnost ljudje, v zvezi s katerimi se izvajajo poklicna dejanja;

    Ugotovite, ali osebe, ki posredujejo informacije, želijo ostati anonimne ali znane, in storite vse, da ugodite tem željam. V tem primeru jih morate opozoriti možne posledice takšna izbira: kljub izpolnjevanju pogojev se lahko razkrije anonimnost in morda ne pride do splošne prepoznavnosti;

    predhodno pridobiti soglasje subjektov, na katere bi raziskava lahko vplivala. To velja predvsem za starodobnike in veterane podeželskih naselij;

    odgovorno in pravočasno načrtovati delo pri ustvarjanju kronike tako zdaj kot v prihodnosti.

Tako je sodobni kronist odgovoren ne le do ljudi, ki jih njegovo raziskovanje zadeva, ampak tudi za resničnost informacij, ki jih širi, in skrbi za njihovo pravilno razumevanje.

Kje začeti delati na kroniki?

Priprava na zbiranje in urejanje gradiva:

    predhodno seznanitev z zgodovino vašega območja in upravno-teritorialnim položajem vasi;

    pogovor z znanstveniki in raziskovalci, ki se ukvarjajo z domoznanstvom, o načinih zbiranja gradiva in njegove sistematizacije;

    načrtovanje.

Preučevanje literature in drugih virov informacij:

    knjige, revije, časopisi;

    predpisi;

    arhiv vaše vasi in regije;

    regionalni in osrednji arhivi;

    družinski dokumenti;

    pričevanja in spomini staroselcev in naseljencev.

Struktura kronike, vrstni red njenega vzdrževanja

Strukturo kronike oblikuje skupina avtorjev (sestavljavcev) in potrdi vodja lokalne uprave. Kronika je praviloma sestavljena iz dveh glavnih delov:
1. Zgodovina naselja.
2. Kronika (kronika) naselja.

V skladu z rusko zakonodajo je status dokumenta papirna različica podeželske kronike, ki je registrirana pri vaški upravi. V knjigi se hranijo vsi vnosi z navedbo datuma dogodka, besedila informacij o preteklem dogodku.
Viri informacij so lahko uradni in neuradni, pisni in ustni, predstavljeni v obliki fotografij, video in zvočnih posnetkov. Vsak vir informacij ima svoj pomen, stopnjo zanesljivosti in pomen. Tudi napis na nagrobnem spomeniku kot vir informacij ponuja tri vrste informacij: datum rojstva, smrti in kraj pokopa osebe.
Na naslovni strani kronike so podatki o današnjem imenu vasi z navedbo regije, pokrajine in časa, ko se je ta listina začela vzdrževati.
Ko je prejšnja knjiga kronike v celoti izpolnjena, se delo nadaljuje v naslednji. V tem primeru je na naslovni strani kronike pod imenom kraja navedena njegova številka (1. knjiga, 2. knjiga, 3. knjiga itd.).
Kronika je izpolnjena s črnilom, gladka, lepa pisava, srednje velike črke z različnimi šablonami. Besedilo ne sme biti popravkov ali prečrtanih. Zapisi se vodijo na obeh straneh lista.
Stranice so nameščene v zgornjem zunanjem kotu. Opombe so podane na dnu lista z manjšo pisavo in so s kratko črto ločene od glavnega besedila. Opombe pod črto so označene z zvezdicami.
Vrednost zbranega gradiva bodo povečali pripadajoči fotoalbumi, izvirniki (fotokopije) dokumentov, vzorci ljudskega izročila območja, avdio, video, posamična pregledna in tematska gradiva, ki zaradi velikega obsega niso bila vključena v besedilo same kronike. Ti materiali so shranjeni kot samostojne enote. V kronično knjigo ni dovoljeno lepiti fotografij, dokumentov ipd.

Rubrika »Zgodovina« ponuja literarno besedilo o zgodovini naselja od trenutka njegove ustanovitve.
IN zgodovinske informacije Priporočljivo je navesti naslednje podatke:

    lega naselja glede na regijsko središče in železniško postajo;

    lega na bregu reke ali oddaljena od nje;

    geografska lega, naravne in podnebne razmere;

    datum ustanovitve naselja;

    ime ustanovitelja;

    spremembe imena;

    izvor imena, z njim povezane legende itd.

Odsev v kroniki sodobnega vaškega življenja

V drugem delu kronike, na drugem listu kronične knjige, so navedeni podatki: polno ime, položaj odgovorne osebe za vodenje knjige, obdobje, v katerem je vodila zapise.
Kronika sodobnega vaškega življenja se začne z kratek pregled njegovo družbeno-ekonomsko in kulturno življenje: območje, število prebivalcev, podjetij, organizacij, institucij, ki se nahajajo na ozemlju določenega kraja.
Na sredini vrstice so z veliko pisavo označene številke, ki označujejo leto dogodkov (2007, 2008, 2009, 2010 itd.).
Datum dogodkov je označen z rdečim črnilom in poljem brez besedila.

Na primer:
12. januar _________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
V zgornjem delu sprednje strani lista je v prvi vrstici šablone označena letnica.
Zapisi se vodijo v kronološkem vrstnem redu. Na začetku - dogodki z znanimi datumi, na koncu meseca - z neznanimi. Če mesec ni znan, se dogodek zabeleži ob koncu leta. Za tem so navedeni ukazi in sklepi lokalne uprave. Sledi kratek statistični pregled (na podlagi podatkov organov, podjetij, ustanov, organizacij itd.).
Vpise v kronično knjigo je treba izvajati redno (vsaj enkrat v četrtletju) v časovnem zaporedju.

O elektronski različici kronike

Hkrati s papirnato verzijo kronike se po možnosti vzdržuje tudi njena elektronska različica. Popolnoma mora podvajati papirno besedilo. Pod tem pogojem je elektronska različica polna avtorska kopija kronike.
Če se papirna različica izgubi, jo je treba obnoviti na podlagi elektronske kopije.
Po izpolnitvi in ​​oddaji naslednje knjige kronike v podeželsko knjižnico, se njena elektronska kopija posname na digitalni medij v dveh izvodih in nato po en izvod prenese v podeželsko knjižnico in občinsko upravo.

Zbiranje in obdelava gradiva

Glavni viri za oblikovanje kronike so dokumentarni viri, pridobljeni iz arhivov in muzejev.
Zbiranje gradiva zajema ugotavljanje podatkov o vasi iz knjig, zbirk, revij, časopisov in različnih informativnih gradiv. Pripravljeni morate biti na dejstvo, da bo treba v mnogih primerih podatke zbirati dobesedno po koščkih. To je lahko poglavje ali odstavek iz knjige, samo nekaj vrstic časopisni članek ali enega od datumov v kroniki dogodkov.
Identifikacijski podatki se morajo začeti s preučevanjem lokalnega zgodovinskega sklada. Posebej skrbno je treba preučiti domoznanske bibliografske priročnike, predvsem domoznanske priročnike, ki so jih pripravili zaposleni v regionalnih (mednaseljskih) knjižnicah, pa tudi publikacije regionalnih knjižničnih centrov (»Literatura o Altajskem ozemlju«, »Strani iz Zgodovina Altaja« itd.). Datoteke lokalnih in regionalnih časopisov in revij so natančno pregledane.
Da bi zapolnili "prazne lise" v zgodovini naselja, da bi kar najbolj popolno zajeli znanje sovaščanov o svoji vasi in ga prinesli potomcem, je domoznanski sklad dopolnjen z neobjavljenimi domoznanskimi dokumenti. To so tipkopisno in rokopisno gradivo, fotografije, arhivski dokumenti ali njihove kopije, dokumenti lokalnih uprav, diapozitivi, video in zvočni posnetki ter ilustrativno gradivo. To so lahko spomini, dnevniki, pisma, risbe, spomini starodobnikov, priseljencev, slavnih ali znanih sovaščanov - domačinov - z oznako »po besedah«. Zbiranje takega materiala iz lokalni prebivalci izvajajo na prostovoljni osnovi. Vsak »prispevek« je predmet obdelave: evidentiranja, urejanja in določitve mesta hrambe v fondu.
Registracija dokumentov, kot so enote za shranjevanje, se izvaja v posebnem zvezku (knjigi) ali na kartici. Ob prijavi morate vnesti številko, inventarno številko prejetega dokumenta, navesti njegovo ime, točno ime, patronim in priimek avtorja, vrsto dokumenta, opombo, način pridobitve dokumenta (podarjeno, naključno odkrito itd.). .). Če je to kopija, navedite kraj, kjer je shranjen izvirnik, in se sklicujte tudi na avtorja - sestavljalca opisa.
Če je navedena povezava do zgodbe očividca, je treba navesti njegov priimek, ime, patronim, letnico rojstva in naslov bivanja.
Dokumenti so shranjeni v mapah. Fotografije – v kuvertah, v pokončnem položaju, vsaka fotografija posebej.

Kronika je spomenik duhovne kulture

Uporaba interneta lahko bistveno pomaga pri dopolnjevanju zgodovinskega dela kronike. elektronskih katalogov, zbirke podatkov s polnim besedilom itd.
Podatki, predstavljeni v kroniki, se nanašajo na materiale, po katerih je veliko povpraševanja. Za široko popularizacijo informacij, zbranih v njem, in hkrati ohranitev izvirnih dokumentov, lahko sestavljavci predlagajo izdelavo tiskanih publikacij na podlagi teh gradiv.
Informacije, predstavljene na straneh časopisov, revij, radia in televizije, bodo dvignile avtoriteto in pomen same kronike in njenih ustvarjalcev ter privabile nove zainteresirane strani k obnovi in ​​preučevanju zgodovine svoje majhne domovine.
Elektronsko različico kronike je mogoče legitimno objaviti na internetu in omogočiti dostop do nje čim več ljudem, ki jih ta tematika zanima.
Nastala kronika vasi ni le naštevanje zgodovinskih dogodkov. To je spomenik ruske duhovne kulture. Ona je edinstvena.

1. Pomoč zgodovinskemu in krajevnozgodovinskemu delu knjižnic / Ministrstvo za kulturo Ruske federacije; Država Publ. ist. b-ka; komp. E.V. Bessurmilnaya. – M., 1992. – 83 s.
2. Zakharova, G. Vodimo kroniko / G. Zakharova, E. Zubkova // Kronike lokalnega zgodovinarja. – 2008. – št. 3. – Str. 13–16; št. 4. – str. 10–12; št. 5. – str. 13–18.
3. Kronika vasi : metod. priporočila / komp. I. A. Stupko; oz. na številko T. A. Maksoeva; Irkut. regiji objav. jebi jih. I. I. Molčanov-Sibirski. – Irkutsk: [r. i.], 1996. – 6 str.
4. Sestavljanje kronike naselij: (iz delovnih izkušenj) / G. N. Reznichenko, L. A. Zakharova; Ryazan. UNB, Centralna okrožna bolnišnica Starozhilovskaya. – Ryazan: [r. i.], 2002. – 5 str.
5. Tolkunova, V. Vrnitev v "majhno domovino": [delovne izkušnje oddelka. lokalni zgodovinar bibliografija Vladimir. OUNB] / V. Tolkunova // Knjižnica. – 1995. – Št. 10. – Str. 83–84.
6. Udalova, L. Kroniki strokovnih zadev / L. Udalova // Bibliopol. – 2006. – Št. 12. – Str. 12–14.
7. Churochkin, B. Kronična umetnost / B. Churochkin // Kronike lokalnega zgodovinarja. – 2009. – Št. 4. – Str. 8–21.
8. Shadrina, L. V. V moji vasi - moja usoda: (iz izkušenj lokalne zgodovinske dejavnosti Baklushina. zgodovinsko-lokalna knjižnica po imenu F. F. Pavlenkov Bolshesosnovny okrožje) / L. V. Shadrina // Knjižničarju za uporabo v delovni praksi. – Perm, 2001. – Izd. 28. – Str. 4–20.
9. Kronike: [Elektronski vir] // Način dostopa: http://interpretive.ru/dictionary
10. Kronike: [Elektronski vir] // Način dostopa: http://his95.narod.ru/leto.htm

UDK 9(c) + 913
BBK 63,3(2) + 26,891
________________________________________
Industrijska in praktična publikacija
Kako sestaviti kroniko vaše vasi: metodološka priporočila
Sestavila: L. I. Lukyanova, E. M. Terentyeva
Odgovorna za izdajo: L. V. Farafonova
Lektorica M. V. Sigareva
Računalniška postavitev S. N. Arsentieva
Podpisano v objavo 28.1.2011. Format 60x84 1/16. Pogojno pečica l. 0,70.
Naklada 1 izvod. Naročilo št. 559.
Državna ustanova "Altai Regional Universal znanstvena knjižnica njim. V. Ya. Shishkova." 656038, Barnaul, ul. Molodežnaja, 5.
© Državna ustanova "Altajska regionalna univerzalna znanstvena knjižnica poimenovana po. V. Ya. Shishkova

Povezane publikacije