Danko povzetek za bralski dnevnik. Prepričanje dela Maksima Gorkega - Danka

Pripovedovalec pravi, da je te zgodbe slišal blizu Akkermana, nedaleč od Besarabije - na morski obali. Tam je z Moldavci trgal grozdje in nekega večera ostal na obali z Izergil, staro starko. Čas jo je upognil na pol in njen glas je zaškripal, kakor da bi starka govorila s kostmi.

Nočna pokrajina je bila očarljiva: zrak je močno dišal po morju, nebo, posejano z zlatimi pegami zvezd, pa se je izgubilo med bujnimi in mehkimi drobci oblakov. To vzdušje je bilo naklonjeno pravljicam in starka Izergil je začela pripovedovati zgodbe, ki so bolj spominjale na legende. Pokazala je v daljavo in rekla, da tja prihaja Larra. Pripovedovalec ni videl ničesar, a je Izergil, ki se je pritoževal, da je on, mladenič, bolj slep kot ona, starka, povedala zgodbo.

Daleč onkraj morja, kjer je bila radodarna in lepa dežela, je živelo pleme. Ljudje so lovili, nato pa peli in se zabavali, da bi obnovili moč. Nekega dne je eno od deklet med gostijo ugrabil orel. Moški so ga poskušali ustreliti, a neuspešno. Kmalu so pozabili na deklico in čez dvajset let se je vrnila in povedala, da jo je orel odnesel v gore in tam živel z njo kot njegova žena, ko se je postaral, pa se je vrgel s pečine in strmoglavil. S sinom, čednim mladeničem, sta se vrnila v rodno pleme.

Vsi so začeli gledati orlovega sina: imel je hladne oči in tudi s starejšimi se je obnašal enakovredno. To jih je užalilo in vrgli so ga iz plemena. Približal se je hčerki enega od starejših, ki mu je bila všeč, a ga je odrinila. Nato jo je udaril in ji stal na prsih, da je umrla.

Ljudje so se prestrašili in hoteli predrzneža kaznovati, a niso mogli ugotoviti, kako. Potem so se odločili, da ga je treba kaznovati s svobodo, in so ga odgnali ter ga klicali Larra - "izobčenec". Dolga leta je živel blizu plemena in počel, kar je hotel: ukradel je živino, ukradel najlepša dekleta. Utrujen od samote se je Larra odločil umreti, a mu nihče ni pomagal in postal je senca. »Mož je bil torej kaznovan zaradi svojega pretiranega ponosa,« je Izergil končala svojo poučno zgodbo.

II

Nato je začela govoriti o svojem dolgem življenju. Pohvalila se je, koliko poljubov je dala in dala v življenju. Ko je bila mlada, je imela moč ljubiti. Zdaj je bila starodavna starka s koničasto brado, zgubanim nosom in razpokanimi ustnicami. Toda spomini na njene ljubimce so oživili junakinjine dolgočasne oči.

Prvega moškega je spoznala pri 15 letih. Bil je to ribič iz Pruta, »visok, gibčen, črnobrk, vesel. Povabil ga je v Dobrudžo, a po treh mesecih se Izergil ni več zanimala zanj. Predstavili so ji mladega Hutsula - "rdečeglavo". Včasih je bil žalosten in ljubeč, včasih pa je rjovel in se boril kot žival. Hotela je iti z njim v Karpate, a ni imela časa: ujeli so ga in obesili skupaj z ribičem.

Kasneje je Izergil v Bukurešti videla pomembnega, bogatega Turka in se mu nasmehnila. Isti večer so jo ujeli in odpeljali v njegov harem. Toda med osmimi drugimi ženami ji je postalo dolgčas in z njegovim šestnajstletnim sinom je pobegnila v Bolgarijo, ki je kasneje od dolgčasa umrl.

Malo poljsko redovnico so zavrnili, a na Poljskem ji je bilo težko. Potem jo je kupil en Jud, potem pa so k Izergilu prišli bogati gospodje, se sprli zaradi nje in bankrotirali. Izergil se je zaljubila v »vrednega gospoda z razrezanim obrazom«, ki je med nemirom umrl. Sam čedni Madžar jo je zapustil kot kuga, a so ga pozneje našli ustreljenega z glavo.

Zadnja ljubezen štiridesetletne ciganke je bil Arcadek, čeden plemič, ki ga je rešila iz ujetništva. Vendar je zavrnil ljubeča ženska. Potem se je Izergil poročila, prišla v Moldavijo in pred letom dni, potem ko je pokopala moža, zdaj živi z mladimi in ji pripoveduje pravljice.

Izergil je vprašala pripovedovalca, ali vidi iskrice v stepi. Spet ni videl ničesar in stara ciganka je rekla, da so iskre prišle iz Dankovega gorečega srca.

III

Nekoč so ljudje živeli s treh strani obdani z neprehodno goščavo, s četrte pa s stepo. Ko so se pojavila druga plemena, so morala iti globoko v gost gozd, kjer so bila močvirja, ki so oddajala smrtonosni smrad. Ljudje so začeli umirati, to je povzročilo strah v njihovih dušah in pripravljeni so se podrediti sovražniku in postati sužnji. Takrat se je pojavil čedni mladenič Danko in vse rešil.

Predlagal je, da gremo skozi gost gozd do konca. Ljudje so mu verjeli in mu sledili. Toda gozd se ni končal, moč in odločnost ljudi pa sta se topili vsak dan. Začela se je strašna nevihta in ljudje so končno izgubili moč. Sramovali so se svoje šibkosti in začeli Danka kriviti za vse težave, nato pa so se celo odločili, da ga ubijejo. Toda mladenič je spoznal, da bi brez njega zagotovo umrli. Njegovo srce je plamtelo od želje, da bi jih rešil, in njegove oči so se iskrile od žarkov tega silnega ognja.

Vendar so si ljudje to razlagali na svoj način: odločili so, da je jezen. Nato so ga začeli obkrožati s tesnim obročem, da bi ga lažje napadli in ubili. Danko je razumel njihov načrt. Razprl si je oprsje in iztrgal srce ter ga dvignil visoko nad glavo. Srce, ki je gorelo kot bakla, je osvetlilo temo, Danko je hitel naprej in osvetljeval pot, ljudje pa so tekli za njim.

Nenadoma se je gozd razmaknil in znašli so se na bregu reke. Ljudje so se znašli v morju sončne svetlobe. Danko se je zasmejal, ko je videl prosto zemljo, nato pa padel in umrl. Toda ljudje tega niso opazili in ena previdna oseba je stopila na goreče srce, ki se je razpršilo v iskre in ugasnilo. Tu se v stepi pred nevihto pojavijo modrikaste iskre.

Starka je zadremala, pripovedovalec pa je razmišljal o velikem gorečem Dankovem srcu. Tiho je bilo v stepi, oblaki so lezli po nebu in morje je dolgočasno in žalostno šumelo.

• "Stara ženska Izergil", analiza zgodbe Gorkyja

V starih časih so ljudje živeli na zemlji. Njihovo pleme je odlikovalo pogum in pogum. Nekega dne so v njihovo regijo prišli močnejši sovražniki in ljudi pregnali z njihovih domov. Potem so ljudje odšli v najbolj neprehodne gozdove in divjine.

V gozdovih je bila večna tema. Močvirje je oddajalo strašen smrad. Povsod sta vladali vlaga in tema. Ljudje niso navajeni živeti v takih razmerah. Mnogi so umrli takoj.

Vrnitev domov v rodne stepe ni bila mogoča. Čeprav se je pleme ljudi odlikovalo s svojo močjo in so lahko premagali sovražnika, niso mogli prekiniti svojih zavez. Ljudje so bili preveč ponosni, niso se hoteli sprijazniti s ponižanjem, ki ga bodo deležni ob vrnitvi v domače kraje. Tako so ostali v globokih gozdovih in se niso upali obrniti nazaj ali naprej. Ljudje so veliko razmišljali in ženske so žalovale za mrtvimi. Pleme je slabo živelo v temi. Postali so popolnoma depresivni in začeli so se vsega bati. Stalna tema in vlaga sta slabo vplivali na zdravje. Pleme je poleg nenehnih bolezni padlo tudi pogumno.

Nazadnje so se odločili oditi v tuje države, prositi za milost in postati sužnji. Hkrati se je pojavil Danko. Bil je dobro usklajen, pameten in pogumen. Njegovi govori so ljudem vlivali upanje, njegove goreče oči pa vero v boljše življenje. Danko je prepričeval ljudi, da so šli skozi strašen gozd in trdi temi najti Boljši pogoji za obstoj. Pleme se je strinjalo.

Danko je vodil izčrpane ljudi skozi neprehodno džunglo. Njihova pot je bila dolga in težka. Mnogim to ni bilo več moči, pomrli so, drugi so se zelo hitro utrudili. Ljudje so začeli godrnjati nad usodo in Danku očitati te težave. Ljudje niso mogli priznati svoje šibkosti in so mladeniča naredili skrajnega v vseh svojih pomanjkanjih. Pleme je postalo tako jezno, da so se odločili Danku vzeti življenje.

Mladenič se je razjezil. Hotel je ljudem ugovarjati, poskušati nekaj dokazati, a je zmagal razum, Danko je ostal tiho. Vedel je, da bi brez njega ljudje umrli, ne bi našli poti v nove stepe. Mladenič je z enim zamahom roke iztrgal goreče srce iz svojih prsi in ljudem osvetlil pot.

Pleme je sledilo Danku. Zdaj so hodili molče, nihče se ni pritoževal, ljudje so samo gledali goreče srce. Zelo kmalu se je gozd končal in pleme se je znašlo v novih deželah. Ljudje so se veselili; niti opazili niso, da je njihov rešitelj z gorečim srcem v rokah umrl.

To delo govori o veliki predanosti človeka, ki je za ceno svojega življenja reševal ljudi. Danko ni zahteval ničesar v zameno, le pomagal je. Tudi tukaj lahko vidite ves cinizem človeška narava. Ljudje so mislili le nase, za druge jim ni bilo mar. Ukvarjajo se samo s svojimi težavami. Hkrati pa obstaja še ena slaba človeška lastnost – lenoba. Preleni, da bi naredili nekaj zase, poskusite izboljšati svoje življenje. Boljši ljudje Raje bodo sedeli in jokali, kot pa reševali težave. Dankovo ​​dejanje je vredno občudovanja.

Slika ali risba Legenda o Danku

Druge obnove za bralski dnevnik

• Povzetek Platonove krave

  V tej zgodbi govorimo o o prijaznem in pridnem šolarju Vasji Rubcovu. Fant je rad hodil v šolo, z veseljem je bral knjige in želel prinesti koristi temu svetu. Živel je z očetom in mamo

• Povzetek Viteza v tigrovi koži Rustavelija

  Starejši car Rostevan ima hčerko po imenu Tinatin, ki nima drugega dediča, in vladanje prenese na svojo hčerko. Kralj in vojskovodja Avtandil priredita praznični turnir. Avtandil, zaljubljen v Tinatin.

• Povzetek Čehovljevega učitelja književnosti

  Sergej Vasiljevič Nikitin dela kot učitelj književnosti na gimnaziji, živi v stanovanju z dolgočasno učiteljico zgodovine in geografije, ki govori samo dobro znane šolske resnice.

• Povzetek knjige Jack London The Tale of Kish

  Kish je živel blizu polarnih obal. Bil je star trinajst let. Z materjo je živel v revni kolibi. Njegov oče, ki je želel nahraniti svoje lačne soplemenike, je umrl v boju z medvedom.

• Kratek povzetek Grimmove pravljice Belyanochka in Rosette

  Pravljica Bela in mala rožica bratov Grimm se začne z nenadnim prijateljstvom dveh sester z medvedom. Njuno prijateljstvo se je začelo, ko sta našla in posvojila osamljenega medveda. Po tem je bil pogosto v njihovi hiši.

735b90b4568125ed6c3f678819b6e058

Pisatelj je vse zgodbe v tej zgodbi slišal v Besarabiji od stare ženske po imenu Izergil. Sedela sta na morski obali, temnilo se je in sence so bežale po tleh. Starka je rekla, da je to Larrina senca, in ko je pisatelj vprašal, kdo je Larra, je povedala zgodbo o ponosnem mladeniču, ki je plačal za svoj ponos.

Nekega dne je orel ukradel dekle iz zelo bogatega in močnega plemena. Iskali so deklico, a je niso našli. Po 20 letih se je sama vrnila k svojim soplemenikom. A ni se vrnila sama – z njo je bil kakih 20 let star mladenič, zelo lep, pogumen in močan. Rekla je, da je njen sin. Na videz je bil popolnoma enak vsem ljudem okoli njih, a njegov pogled ni bil prav nič človeški – hladen, neposreden in ponosen.

Mladenič se sam ni imel za navadnega človeka in se je pogovarjal celo z najstarejšimi in najbolj spoštovanimi ljudmi v plemenu. Zaradi tega so se ljudje razjezili nanj in ga izgnali iz plemena. Toda to ga sploh ni vznemirilo. Ljudem se je zasmejal v obraz, stopil do dekleta iz plemena in jo objel. Odrinila ga je, nato pa se je razjezil in jo ubil. Ljudje so ga zgrabili, ga zvezali, potem pa so ugotovili, da se ga ne splača ubiti, saj se smrti ne boji in bi bila taka smrt zanj prelahka. In ljudje so se odločili, da bo najboljša kazen za osebo, ki se ima za boljšega od vseh drugih, izgon iz človeškega sveta in popolna osamljenost. Tako so tudi storili. Larra (kar pomeni "izobčenec") je začela živeti sama, od časa do časa je ljudem ukradla živino in dekleta. Toda nekega dne so ljudje videli Larro - približal se jim je in čakal na njihova dejanja. Najbolj zagreti so planili proti njemu, da bi ga udarili, a so se ustavili – stal je pred njimi in niti pomislil ni, da bi se branil. Še več, vzel je nož in se z njim zabodel, a se nož sploh ni zapičil v njegovo telo. Ljudje so razumeli, da sanja o smrti - in se ga niso dotaknili. Od takrat Larrina senca tava med ljudmi, a še vedno komaj čaka, da umre - tako je bil moški kaznovan za svoj ponos.

V tem času je pisatelj slišal lepa pesem. Starka ga je vprašala, ali je že kdaj slišal koga tako lepo peti. Rekla je, da lahko tako pojejo samo ljudje lepa dekleta ki ljubi življenje. In pisatelju je pripovedovala o svoji mladosti. Nekoč je bila lepa in je imela zelo rada življenje. Prvič se je zaljubila, ko je bila stara 15 let. A njeno čustvo ni trajalo dolgo - kmalu se je zaljubila v drugo osebo. A tudi z njim ni poznala popolne sreče – ujeli so ga, ko je šel na obisk k Romunu, in obesili. In kmalu je hiša tega Romuna pogorela in pisatelj je spoznal, da je Izergil maščeval svojo ljubezen. Potem se je zaljubila v Turka in bila celo v njegovem haremu, a je od tam pobegnila z njegovim sinom. Potem je doživela močna čustva do drugih moških in ko je bila stara 40 let, je prišla v Moldavijo in tam ostala ter živi že več kot 30 let. Bila je poročena, a pred letom dni ji je umrl mož.

Ko se je znočilo, je Izergil sogovorniku pokazala iskre, ki so gorele v stepi, in rekla, da so to iskre iz Dankovega srca, ki je dal svoje življenje za ljudi.

Nekoč je v gozdu živelo pleme. Prišli so osvajalci in pregnali pleme z njihovih domov v močvirja. Zrak v močvirjih je bil težak in kmalu so ljudje iz plemena začeli umirati. Pripravljeni so bili, da se sprijaznijo z usodo in odidejo na milost in nemilost osvajalcem, ko se med njimi pojavi Danko in jih povabi, naj jih odpeljejo iz gozda. Videli so, da je najboljši med njimi, in so se strinjali, da mu bodo sledili. Toda pot je bila zelo težka, ljudje pa popolnoma izčrpani. A si niso želeli priznati svoje šibkosti, zato so Danku očitali, da ne vedo, kam jih vodi. Začeli so ga obkrožati, da bi ga ubili, in Danko je nenadoma začutil v srcu strastno željo, da bi rešil te ljudi, in ugotovil, da sami ne bodo mogli najti prave poti. Razprl mu je skrinjo in iz prsi izvlekel goreče srce, ga dvignil nad glavo in osvetlilo je ves gozd. Začudeni ljudje so planili za Dankom in nenadoma se je gozd končal - stali so na robu sijoče stepe. Ljudje so se veselili, Danko pa je padel na tla in umrl. Nekdo preveč previden se je približal še vedno gorečemu Dankovemu srcu in stopil nanj z nogo - plamen se je razpršil v majhne iskrice in od takrat so se takšne iskrice pojavile v stepi na predvečer močne nevihte. Ko je zgodbo končala, je starka zaspala.

Romantična zgodba "Starka Izergil" Maksima Gorkega je bila napisana leta 1894. Kompozicija dela je »zgodba v zgodbi«. Pripoved je pripovedovana v imenu avtorja in junakinje zgodbe, starke Izergil. Trije deli so podrejeni splošni ideji: razmišljanju o resnični vrednosti človeškega življenja, smislu življenja in človekovi svobodi.

Zgodba "Stara ženska Izergil" se preučuje v tečaju književnosti v 11. razredu. Kot uvod v dela zgodnja ustvarjalnost Gorkyja je mogoče brati povzetek“Starka Izergil” po poglavjih.

Glavni junaki

Stara Isergil – starejša ženska, avtorjev sogovornik. Govori o zgodbi svojega življenja, legendi o Danku in Larri. Verjame, da je »vsakdo svoja usoda«.

Larra- sin ženske in orla. Preziral je ljudi. Kaznovan od ljudi z nesmrtnostjo in osamljenostjo.

Danko- mladi mož, ljubeči ljudje, "najboljši od vseh." Za ceno lastnega življenja je reševal ljudi, ki jim je s srcem, iztrganim iz prsi, osvetljeval pot iz gozda.

Drugi liki

Pripovedovalec– pripovedoval zgodbe, ki jih je slišal, delal z Moldavci med trgatvijo.

Poglavje 1

Zgodbe, ki jih avtor pripoveduje svojim bralcem, je slišal v Besarabiji, ko je skupaj z Moldavci delal na trgatvi. Nekega večera, ko so končali delo, so vsi delavci odšli na morje, le avtor in starejša ženska po imenu Izergil sta ostala počivat v senci grozdja.

Prišel je večer, sence oblakov so plavale po stepi in Izergil, ki je pokazala na eno od senc, jo je poklicala Larra in avtorju povedala starodavno legendo.

V eni državi, kjer je zemlja radodarna in lepa, je srečno živelo človeško pleme. Ljudje so lovili, pasli črede, počivali, peli in se zabavali. Nekega dne med gostijo je orel odnesel eno od deklet. Vrnila se je šele čez dvajset let in s seboj pripeljala čednega in postavnega mladeniča. Izkazalo se je, da je vsa pretekla leta ukradena plemenka živela z orlom v gorah, mladenič pa je bil njun sin. Ko se je orel začel starati, je planil z višine na skale in umrl, ženska pa se je odločila, da se vrne domov.

Sin ptičjega kralja se po videzu ni razlikoval od ljudi, le »njegove oči so bile hladne in ponosne«. Do starejših je govoril nespoštljivo, na druge pa je gledal zviška in rekel, da »ni več ljudi, kot je on«.

Starešine so se razjezile in mu ukazale, naj gre, kamor hoče – v plemenu ni imel mesta. Mladenič je pristopil k hčerki enega od njih in jo objel. Toda ona ga je v strahu pred očetovo jezo odrinila. Orlov sin je deklico udaril, padla je in umrla. Mladeniča so zgrabili in zvezali. Pripadniki plemena so dolgo razmišljali, kakšno kazen izbrati. Po poslušanju modreca so ljudje spoznali, da je "kazen v njem samem" in mladeniča preprosto izpustili.

Junak se je začel imenovati Larra - "izobčenec". Larra je živel več let in živel svobodno v bližini plemena: ukradel je govedo, ukradel dekleta. Puščice ljudi ga niso vzele, prekrite z »nevidno tančico najvišje kazni«. Toda nekega dne se je Larra približal plemenu in dal ljudem jasno vedeti, da se ne bo branil. Eden od ljudi je uganil, da želi Larra umreti - in nihče ga ni začel napadati, ne da bi mu olajšal usodo.

Ker je mladenič videl, da ne bo umrl v rokah ljudi, se je hotel ubiti z nožem, a se je ta zlomil. Tla, ob katera si je Larra tolkel z glavo, so se oddaljevala od njega. Ko so se prepričali, da orlov sin ne more umreti, so se ljudje plemena veselili in odšli. Od takrat, ostal popolnoma sam, ponosni mladenič tava po svetu, ne razume več jezika ljudi in ne ve, kaj išče. "Nima življenja in smrt se mu ne nasmehne." Tako je bil moški kaznovan zaradi svojega pretiranega ponosa.

Z obale se je do sogovornikov slišalo čudovito petje.

2. poglavje

Starka Izergil je rekla, da lahko tako lepo pojejo le tisti, ki so zaljubljeni v življenje. »Imela je dovolj krvi«, da je dočakala svoja leta prav zato, ker je bila ljubezen bistvo njenega življenja. Izergil je avtorju povedala o svoji mladosti. Ena za drugo so pred njim švigale podobe ljubljene starke Izergil.

Ribič iz Pruta, junakina prva ljubezen. Hutsul, ki so ga oblasti obesile zaradi ropa. Bogat Turek, s čigar šestnajstletnim sinom Izergilom je »iz dolgčasa« pobegnil iz harema v Bolgarijo. Mali poljski menih, "smešen in zloben", ki ga je junakinja pobrala in vrgla v reko zaradi žaljivih besed. »Vreden gospod z razrezanim obrazom«, ki je ljubil podvige (zaradi njega je Izergil zavrnila ljubezen moškega, ki jo je zasipal z zlatniki). Madžar, ki je zapustil Izergil (najden na njivi z nabojno glavo). Arcadek, čedni plemič, ki ga je junakinja rešila iz ujetništva, je zadnja ljubezen štiridesetletne Izergil.

Ženska je sogovorniku pripovedovala o različnih trenutkih svojega »pohlepnega življenja«. Prišel je čas, ko je ugotovila, da je čas, da si ustvari družino. Po odhodu v Moldavijo se je poročila in tukaj živi že približno trideset let. Ko jo je avtorica spoznala, je bil njen mož že kakšno leto mrtev, živela pa je pri Moldavcih - trgačih grozdja. Potrebujejo jo, z njimi se dobro počuti.

Žena je končala svojo zgodbo. Sogovornika sta sedela in opazovala nočno stepo. V daljavi so bile vidne modre luči, podobne iskram. Na vprašanje, ali jih je avtor videl, je Izergil rekel, da so to iskre iz "Dankovega gorečega srca", in začel pripovedovati drugo starodavno legendo.

3. poglavje

V starih časih so v stepi živeli ponosni, veseli ljudje, ki niso poznali strahu. Njihovi tabori so bili obkroženi s treh strani divji gozdovi. Nekega dne so tuja plemena prišla v deželo ljudi in jih pregnala v globino starega neprehodnega gozda, kjer so bila močvirja in večna tema. Zaradi smradu, ki se je dvigal iz močvirja, so drug za drugim umirali ljudje, ki so bili vajeni prostranstev stepe.

Močni in pogumni bi se lahko odpravili v boj s sovražniki, »vendar v boju niso mogli umreti, ker so imeli zaveze, in če bi umrli, bi zaveze izginile iz njihovih življenj.« Ljudje so sedeli in razmišljali, kaj storiti - toda zaradi bolečih misli so oslabili v duhu in strah se je naselil v njihovih srcih. Bili so se pripravljeni predati sovražniku, toda tovariš Danko je »vse sam rešil«. Danko se je obrnil k ljudem in jih pozval, naj gredo skozi gozd – navsezadnje se mora gozd nekje končati. V mladeničevih očeh je bilo toliko živega ognja, da so mu ljudje verjeli in šli z njim.

Pot je bila dolga in težka, ljudje so imeli vedno manj moči in vere v Danka. Nekega dne so ljudje med hudo nevihto obupali. A svoje šibkosti niso mogli priznati, temveč so obtožili Danka, da jih ne zna izpeljati iz gozda. kako divje živali, so bili pripravljeni planiti nanj in ga ubiti. Mladenič se jim je smilil, zavedajoč se, da bi brez njega njegovi soplemeniki umrli. Njegovo srce je gorelo od želje, da bi rešil ljudi – navsezadnje jih je imel rad. Danko je iztrgal srce iz prsi in ga dvignil visoko nad glavo - žarelo je močneje kot sonce samo. Junak je hodil naprej in naprej in prižigal svojo baklo velika ljubezen na način ljudi. Nenadoma se je gozd končal - pred ljudmi je bilo prostranstvo stepe. Danko je z veseljem pogledal prosto zemljo - in umrl.

Ljudje niso bili pozorni na smrt mladeniča, niti niso videli srca, ki je še vedno gorelo ob junakovem telesu. Samo ena oseba je opazila srce in v strahu nečesa stopila nanj z nogo. Ponosno srce, brizgajoče iskre naokoli, je zbledelo. Od takrat so se te modre luči, ki jih je videl avtor, pojavile v stepi.

Stara ženska Izergil je končala zgodbo. Vse naokoli je utihnilo in avtorju se je zdelo, da je tudi stepa očarana nad plemenitostjo pogumnega Danka, ki ni pričakoval nagrade za svoje srce, zgorelo za ljudi.

zaključki

Kot vsako klasično delo tudi zgodba Gorkega vodi bralca k razmišljanju kritična vprašanja: zakaj človek živi, ​​kako naj živi in ​​katerim življenjskim načelom naj sledi, kaj je svoboda. Ponovno pripovedovanje "Stare ženske Izergil" daje idejo o zapletu, ideji in likih dela. Branje celotnega besedila zgodbe bo bralcu omogočilo, da se potopi v svetel in ekspresiven svet Gorkyjevih junakov.

Preizkus zgodbe

Ko preberete povzetek, poskusite odgovoriti na testna vprašanja:

Ocena pripovedovanja

Povprečna ocena: 4.3. Skupaj prejetih ocen: 4294.

V tem delu dela je pisatelj naslikal idealno podobo pozitivnega junaka, človeka, ki naredi vse, kar je mogoče, za skupno dobro.

Gorki v legendi prikazuje težko situacijo, v kateri se je znašlo neko pleme. Sovražniki, ki so se izkazali za močnejše, so te ljudi pregnali iz bivalnih krajev v gozd, kjer so umrli zaradi močvirskih hlapov.

Mlad in čeden Danko se je prostovoljno javil, da jih popelje iz temnega kraja. Je jasna poosebitev ljudskega voditelja. Vedel je, da mora zagotovo zapustiti ta gozd in vedel je, kam mora iti. Niti enega ni v njegovi podobi negativna lastnost, nekaj prednosti.

Mnogi niso zdržali tegob tranzicije in so na poti umrli. Začeli so biti razočarani nad svojo izbiro in seveda za vse krivili svojega vodjo. Množice so v tej legendi predstavljene kot strahopetni in strahopetni ljudje. Toliko nimajo močna volja, kot njihov vodja. Poleg tega so se pripadniki plemena še odločili, da bodo Danka krivili za svoje neuspehe in ga ubili, saj niso imeli moralne moči in poguma, da bi priznali svojo strahopetnost.

V legendi o Danku Maksim Gorki postavlja eno svojih ključnih tem. Poveličuje pogum in moč značaja. Danko odgovarja na svoje obtoževalce, vendar njegov govor lahko dojemamo kot očitek (kar se tudi zgodi med dogajanjem). Zaveda se svoje moči in ljudem očita pomanjkanje poguma in nič ne naredijo, da bi mu pomagali. Seveda takšne besede povzročijo še večjo jezo. Tu je morda reakcija boljševiškega pisatelja na »zaostale« delavce in kmete, ki nočejo sprejemati pravih idej in sledijo naprednim ideologom.

Nadaljnji opis dogodkov legende o Danku posredno potrjuje takšne domneve. On, kot se za pravega borca ​​za idejo in srečo ljudi spodobi, žrtvuje svoje življenje za nehvaležne ljudi.

Gorki naslika čudovito podobo srca, ki ga je iztrgal Danko sam, s svetlobo katerega razžene temo in pomaga najti pravo pot. Srce ni samo podoba življenja, ampak tudi ljubezni. V tem primeru temnim, zagrenjenim in šibkim soplemenikom.

Pisatelj še vedno ne izgubi zaupanja v množice. Po Dankovi žrtvi se ljudje opogumijo in bolj voljno in potrpežljivo prenašajo. težka pot. Na koncu te zgodbe dosežejo bivalno zemljo in Danko umre. Gorki s svojo smrtjo znova poudarja, da se resnično pogumni in nesebični ljudje nesebično žrtvujejo za ljudi.

Možnost 2

V zgodbi Maxima Gorkyja "Stara ženska Izergil" svetel primer ljubezen do ljudi in požrtvovalnost je legenda o Danku. Samo delo je napolnjeno z globokim pomenom, tako kot večina del tega avtorja.

V osebi Danka Maxim Gorky prikazuje človeka, ki na prvo mesto postavlja interese družbe, njegovo življenje je napolnjeno s plemenitimi vzgibi, poskuša pomagati vsem, pogosto tudi tistim, ki si tega ne zaslužijo. Glavna oseba Delo je obdarjeno z najboljšimi človeškimi lastnostmi: prijaznostjo, poštenostjo, pogumom in ljubeznijo do ljubljenih. Danko se na vse pretege trudi rešiti njemu drage ljudi.

Legenda govori o ljudeh, ki so živeli v svetu, polnem sreče in brezskrbnosti, vendar je prišel trenutek, ko so se pojavila tuja plemena in ljudi pregnala globoko v gozd. Bili so obkoljeni mogočna drevesa, med seboj prepletene ogromne goščave, skozi katere ni mogel prodreti niti sončni žarek. Potem so morali iti v težka pot v iskanju novega kraja, kjer bi lahko spet živeli, uživali v vsakem sončnem žarku in peneči se reki, ki se je poigravala z valovi. Potem so se odločili, da gredo naprej. V Danku so videli močnega in pogumnega človeka in vzkliknili: "Vodi nas!" In je vodil. Na poti so naleteli na številne težave, ljudje so bili izčrpani in niso mogli naprej. "Vi," so rekli, "ste za nas nepomembna in škodljiva oseba! Vodili ste nas in nas utrujali, in za to boste umrli!"

Ljudje so ponoreli od jeze in nihče se niti spomnil ni, da so ga izbrali in ga prosili, naj jih vodi. Nihče ni poslušal njegovih besed in ko so ga hoteli usmrtiti, mu je Danko raztrgal prsi, izpulil srce, ki je žarelo s svetlim plamenom ljubezni do svojega ljudstva, in ga dvignil nad glave ljudi. "Pojdimo!" - je zavpil. In ljudje so šli, kot začarani, in gledali srce v njegovih rokah. Gozd se je pred njim razmaknil in popeljal je ljudi na široka stepska ozemlja, nato pa se je ponosno zasmejal, nato pa padel in umrl. Ljudje, polni veselja, niti opazili njegove smrti niso, toda nekdo, ki je opazil goreče srce, se je prestrašil in stopil nanj z nogo, da se je razsulo v številne iskre in ugasnilo. Tisti večer se je reka, ki je odsevala zadnje žarke sončnega zahoda, zdela svetlo rdeča, kot kri, ki je udarila iz prsi pogumnega in nenavadno pogumnega človeka - Danka.

V tem delu je avtor opozoril na problem, ki je vedno aktualen - sebičnost. Glavni lik je bil popolnoma drugačen, ne kot vsi ostali. Poskušal je narediti vsaj nekaj za ljudi, ki so bili absolutno sebični in so mislili samo nase. In zanje je dal svoje življenje, čeprav si ga niso zaslužili. Tako je Maksim Gorki govoril o obstoju človeka, ki je bil pripravljen dati življenje za svoje ljudstvo, ki se v trenutkih veselja ni niti spomnil svojega junaka in se mu je oddolžil tako, da je uničil srce, ki je utripalo zanj, in ga rešil pred gotovo smrtjo. v divjini.

Več zanimivih esejev

Problemi zgodnjega dvajsetega stoletja so družbeno povezani z delom Mihaila Šolohova. Na primer, v romanu "Tihi Don" pisatelj govori o kozakih in težavah med prvo svetovno vojno in državljansko vojno.

Nekega dne smo se s starši odločili, da gremo v gozd. V gozdu se lahko sprostite od mestnega vrveža, uživate v naravi in ​​se nadihate svežega zraka.