Ikona Matere božje nežnosti v Muranovem. Čudodelne ikone Matere božje moskovske škofije

Ikona "Nežnost" Sveta Mati Božja"v Muranovem - to je morda prva kopija ikone, pred katero je molil božji svetnik, sveti Serafim Sarovski. Ta svetnik je večino svojega življenja posvetil molitvi – komunikaciji z Bogom. Ker je bil več kot desetletje in pol v gozdni divjini, je tam molil. Pred njim je bila ikona Matere božje, imenovana "Nežnost", ki je kasneje dala velike čudeže in ozdravitve. Izdelana je bila kopija te čudovite podobe, ki so jo romarji razstavili za bogoslužje v katedrali samostana Divejevo. Ljudje so prihajali v samostan Divejevo, molili pred to ikono in prejemali milosti polno pomoč. Ko so prišli časi preganjanja, je ena redovnica Evdokia, ko je videla, da bodo kmalu vse ikone, vsa svetišča samostana oskrunjena, na skrivaj odnesla to podobo iz samostana Diveyevo. In le malo kasneje je bil samostan Divejevo zaprt in vse nune so bile razpršene.

Nuna Evdokia in druge sestre so živele blizu Arzamasa v zasebni hiši in doma hranile različna divejevska svetišča in to ikono »Nežnosti«. Imela je tudi del kamna, na katerem je tisoč dni in noči molil sveti Serafim Sarovski, pa tudi desko iz njegove celice. Redovnica je želela ta svetišča prenesti v zanesljive roke. Pred smrtjo je novico sporočila svoji nečakinji v našem okrožju Puškin, ob prihodu slednje pa ji je dala vse svoje zaklade.

Ko so prišli časi odkrivanja in obnove pravoslavne cerkve in samostani, je ta ženska izvedela za muranovski tempelj. Imela je željo, da bi sem prišla ikona "Nežnosti Matere božje". S prikazom te češčene podobe v župniji je Mati božja začela pomagati in ozdravljati. Že pri prvi verski procesiji je romarje spremljal žarek svetlobe, ki je bil videti kot nekakšen beli potok. Po božji milosti ljudje prihajajo k tej ikoni iz večine različnih kotih Rusiji in prejemajo tolažbo od Matere božje, ozdravitev pri boleznih, pomoč pri družinsko življenje, kajti ni zaman, da se Mati Božja imenuje Goreča priprošnjica krščanskega rodu. V naši cerkvi lahko vedno vzamete olje iz te ikone in mnogi ljudje, ki so se mazilili s tem posvečenim oljem, so prejeli milostno pomoč in ozdravljenje. Župljani, ki častijo to ikono, molijo o različnih življenjskih situacijah in Mati Božja rešuje vse težave in nadloge. Očitno je sam Bog želel, da ta podoba ostane v muranovski cerkvi, kajti ko so želeli ikono vrniti nazaj v samostan Divejevo, so se odločili, da se obrnejo na cerkvene oblasti. In dana so bila naslednja navodila: ikono "Nežnost Blažene Device Marije" je treba pustiti v cerkvi posestva Muranovo. To ni naključje. Po pripovedovanju prebivalcev Muranova je gospa s to podobo blagoslovila vse kmete, ki so bili krščeni v posestni cerkvi, in vsakemu dala majhno ikono »Nežnosti Blažene Device Marije«. To je bilo storjeno, ker je družina Tyutchev zelo častila našega prečastitega in bogonosnega očeta Serafima. In če preberemo zapiske Ane Tjučeve, pesnikove hčere, bomo videli, kako govori o ozdravitvi ženske, ki je trpela za hudo neozdravljivo boleznijo, potem ko so ji nadeli plašč. Prečastiti Serafim Sarovski.

Do danes je v graščini edinstven portret, ki je, kot pravijo raziskovalci, morda celo življenjski portret starejšega Serafima, in celo rojstni dan muzejskega posestva pade ravno na dan spomina na sv. Serafima Sarov (1. avgusta). Na ta dan po tradiciji iz graščine odnesemo portret starca Serafima in opravimo molitev za blaginjo tega kraja, muzeja, za blaginjo templja, za blagor biti med tukaj živečimi in za dobro in varstvo celotne naše domovine.

Nežnost blažene Device Marije

V vasi Muranovo je sveti izvir, posvečen Kazanski ikoni Matere Božje. Legenda pravi, da so iz tega vodnjaka črpali vodo slavni lastniki Muranova: Engelhardti, Putjati, Tjučevi. Pesnik Fjodor Ivanovič Tjučev je posebej častil več ikon Matere božje: Kazansko podobo, Vladimirsko Mati božjo in ikono »Iskanje izgubljenega« s štirimi svetniki.

Med Sofrinom in Abramcevom je osem svetih vrelcev: moskovski knez Daniel v vasi Danilovo, Štirideset sebastijskih mučencev v Artemovu, Peter in Pavel v Gribanovu, sv. Jurij Zmagovalec v Martjankovu, Iverska ikona Matere božje. v vasi Sofrino. V vasi Talitsy je izvir jamske cerkve mučenika Dmitrija Solunskega. IN različne dele V vasi Muranovo sta dva sveta izvira: Dimitrija Solunskega in Kazanska ikona Matere božje. Večino naštetih virov so v 2000-ih odkrili in izboljšali opat Feofan Zamesov in župljani cerkve v vasi Artemovo.

Posebno mesto med temi viri zavzema Kazanski ključ. Zdaj je izvir celo "mesto" različnih lesenih zgradb v bližini reke Talitsa. Na voljo so kapelice različnih velikosti, leseni nadstreški, gazebosi in okvirji vodnjakov. Obstajajo prostori za stražarnico in cerkveno trgovino, pokrito pisavo in majhno cerkev v čast Kazanske ikone Matere božje. Mimogrede, ta tempelj je dodeljen stari posestni cerkvi Odrešenika Nerukotvornega, ki jo je zgradil Ivan Fedorovich Tyutchev, pesnikov sin.

Izvir Kazan se nahaja deset minut hoje od muzeja posesti Muranovo. To posestvo je povezano z imeni pesnikov Fjodorja Ivanoviča Tjutčeva in Evgenija Abramoviča Baratinskega. Čeprav je duhovnik Feofan Zamesov s svojimi pomočniki izvir začel urejati že v devetdesetih letih prejšnjega stoletja, verniki menijo, da ima izvir dolgo zgodovino. Župnijska spletna stran navaja, da je izvir na tem mestu obstajal l XIX stoletja in so ga poznali znameniti lastniki posesti Muranovo. Na podlagi tega se imenuje "Barski vodnjak".

Začelo se je imenovati "Kazanska pomlad" v spomin na hišno cerkev v čast Kazanske ikone, ki je bila v neohranjeni hiši prvih lastnikov posestva Engelhardt. Domnevno je stara kazanska cerkev izginila v štiridesetih letih 19. stoletja. Leta 2003 je bila ob izviru zgrajena nova lesena kazanska cerkev. V letu izgradnje je Rusija praznovala 200. obletnico rojstva pesnika Fjodorja Ivanoviča Tjutčeva. Posvetitev nove cerkve kazanski ikoni je postala simbolična, saj je Tjučev kazansko ikono obravnaval na poseben način.

V družini Fjodorja Tjutčeva so častili več ikon Matere Božje. Muzejsko posestvo Muranovo je ohranjeno zanimiva slika"Izterjava mrtvih", ki je stala v pesnikovi pisarni. Sprva je bila ikona v lasti učitelja Tyutcheva Nikolaja Khlopova, s katerim je bil bodoči pesnik blizu v otroštvu in mladosti. »Stric« je spremljal odraselega Fjodorja na njegovih prvih potovanjih v tujino v dvajsetih letih 19. stoletja. V spomin na to obdobje, ki ga je stari služabnik preživel poleg mladega Tyutcheva, je Khlopov umetniku naročil ikono Matere božje. Khlopov je umrl leta 1826, pred smrtjo pa je svojemu ljubljenemu učencu zapustil podobo »Vzpostavitev mrtvih«.

Osrednjo podobo Matere Božje na družinski dediščini Tjučevih uokvirjajo štirje svetniki: apostol Bartolomej, sveti Makarij, sveti Evtimij Veliki in sveti Izak Dalmatinski. Makarij in Evtimij sta bila prva egipčanska puščavnika, začetnika krščanskega meništva. Izak Dalmatinski - zgodnjekrščanski svetnik, razkrinkavalec arijanskega krivoverstva. Posvečena mu je katedrala svetega Izaka v Sankt Peterburgu. Apostol Bartolomej je eden od dvanajstih učencev Jezusa Kristusa. Pridigal je krščanski nauk na vzhodu rimskega cesarstva in umrl kot mučenik v Zakavkazju.

Izvor ikonografije "Iskanje izgubljenega" ni natančno znan. Najverjetneje se je pojavila XVII stoletja. Jezus na tej ikoni stoji na materinem kolenu, oblečen v belo srajco, Marija pa je oblečena v modro oblačilo. Objame sina in hkrati sklene roke v molitveni kretnji. Mati božja je bila na ikoni »Iskanje izgubljenega« pogosto upodobljena brez pokrivala, na seznamu Tjutčeva pa ima Mati božja ruto. Sam izraz »Povrnitev izgubljenega« je vzet iz krščanskega literarnega spomenika VII stoletja "O kesanju Teofila, cerkvenega oskrbnika v mestu Adana". Teofil je bil po tej zgodbi obrekovan in izgnan iz škofovske hiše. Sklenil je dogovor s hudičem in z njim podpisal pogodbo, da bi se maščeval prestopnikom in prevzel visok cerkveni položaj. Vendar je Teofil spoznal, da je naredil strašno napako. Molil je k Materi božji za odpuščanje in vrnila mu je papir, ki ga je podpisal.

Na hrbtni strani plošče ikone Tyutchev so koščki papirja z besedilom, kjer je sam Nikolaj Khlopov podrobno razvozlal pomen »Vzroka mrtvih« in štirih svetnikov. Ta sestava je ustrezala nepozabnim datumom, povezanim s skupnimi potovanji v tujino v letih 1822-1826. 5. februarja 1822 je Fjodor Tjučev prispel z učiteljem v Sankt Peterburg in vstopil v službo. Na ta dan je cerkev praznovala praznovanje ikone "Izterjava izgubljenih" (18. februar, nov slog).11. junija 1822, na dan apostola Bartolomeja, sta Tyutchev in Khlopov odšla na Bavarsko. 19. januarja 1825 se je mladi Tyutchev želel boriti na dvoboju v Münchnu, vendar se je 20. januarja vse uspešno rešilo. Te dni so obhajali spomin na egipčanska puščavnika Makarija in Evtimija. Končno je bil Tjutčev na Izakov dan leta 1825 napredovan v komornega kadeta. Na sprednji strani ikone je bil tudi napis: "Z vso dušo in mislijo, srcem in ustnicami te slavim, ko sem užival tvoje velike talente." To so besede iz sedme pesmi velikega molitvenega kanona k Najsvetejši Bogorodici.

V družini Tyutchev sta bili posebej cenjeni še dve ikoni Matere božje: Vladimirjeva in Kazanska. To je navedeno v članku raziskovalcev S.A. Dolgopolova in A.E. Tarkhova "Zgodovina spominske zbirke Tyutchev". V pismih svoji drugi ženi Ernestini, rojeni baronici Pfeffel, je Tjučev sam omenjal te ikone. Leta 1866 je pesnik po običaju svojo hčer Ano blagoslovil z Vladimirsko ikono pred njeno poroko s pisateljem Ivanom Aksakovom. Pesnik je pisal Ernestini: »Spet sem moral, kot v podobnih okoliščinah kot vsi očetje - davno minuli, sedanji in bodoči, držati podobo v rokah in poskušati izpolniti svojo vlogo z enakim prepričanjem.«

V istem pismu je Tyutchev omenil kazansko ikono svoje matere. Po očetovem blagoslovu so Anno odpeljali k babici. »Nato sem Ano odpeljal k svoji ubogi stari materi, ki me je presenetila in ganila z ostankom vitalnosti, ki se je pokazala v njej v tistem trenutku, ko jo je blagoslovila s svojo ikono slavne Kazanske Matere božje.« Osem let prej je Tjučev v pismu Ernestini leta 1858 omenil tudi ikono svoje matere: »Vrnil sem se v Sankt Peterburg. Še enkrat sem se poslovil od svoje matere in se še enkrat trikrat poklonil pred njeno Kazansko ikono Matere božje.” Tako je imela Kazanska ikona za Tjutčeva poseben pomen, bil je spomin na njegovo mater.

Nekajkrat na leto poteka verska procesija in obred blagoslova vode pri izviru Kazan v Muranovem: na Bogojavljenje, na praznike ikon »Življenjski izvir« in »Kazan«, pa tudi na prestolu. dan posestva Cerkev Spasa Nerukotvornega. Izlet na ta sveti kraj lahko povežemo z obiskom muzeja Muranovo, kjer hranijo stvari in družinske dediščine Fjodorja Ivanoviča Tjutčeva.

Kar je v celoti, v vseh podrobnostih, prikazano na steklu ohišja ikone, ki se nahaja v cerkvi v vasi Velyaminovo (okrožje Domodedovo, moskovska regija). Zaslon na steklu spominja na negativ črno-bele fotografije.

O tej ikoni je bil posnet film "Velyanov's Miracle of Ages", v časopisih in revijah je bilo objavljenih veliko člankov.

Ikona Matere božje sesalca

V tem templju je ikona Matere Božje, imenovana sesalec. To je seznam znamenite ikone Atos. Po zaprtju templja s strani brezbožnih oblasti je bila ikona v oltarju znamenske cerkve v vasi Kuzminskoye, 19. avgusta 1992 pa se je vrnila na svoje zgodovinsko mesto.

Grebnevskaya (Grebenskaya) Ikona Matere Božje, ki je znan po svojih čudežih in se nahaja v templju mesta Grebnya (na reki Chiri, ki se izliva v Don), so prebivalci mesta podarili velikemu knezu Dimitriju Donskeju po njegovi vrnitvi iz bitke pri Kulikovu leta 1380.

V 15. stoletju, po uspešnem pohodu proti Novgorodu, Veliki vojvoda Janez Vasiljevič je po svoji zaobljubi zgradil cerkev Marijinega vnebovzetja v Moskvi na Lubjanki in vanjo postavil Grebnevsko podobo Matere Božje, ki jo je vzel s seboj na pohode. Leta 1687, ko je cerkev pogorela, je ikona čudežno preživela. Po nekaterih podatkih je razkrita čudežna Grebnevska podoba Matere Božje zdaj v cerkvi Grebnevske ikone Blažene Device Marije (Moskovska regija, okrožje Ščelkovski, vas Grebnevo).

Miraculous se nahaja v muzeju-posestvu Muranovo.
Ta ikona, razkrita grofici Ani Vasiljevni Osterman, sorodnici matere pesnika F. I. Tjutčeva, je bila družinsko svetišče in Mati Božja je večkrat z molitvami pred to čudežno podobo nudila svojo milost polno pomoč.

Kasneje je korsunska podoba nebeške kraljice prešla v pesnikovo družino, nato pa je bila prenesena na posestvo Muranovo blizu Moskve, ki je pripadalo potomcem Fjodorja Tjutčeva.

V letih Sovjetska oblast"Muranovo" ni bilo le požgano, uničeno, uničeno ali obnovljeno, kot drugih tisočih posestev v bližini Moskve, ampak je bil tukaj organiziran muzej. Zadnji lastnik posestva, vnuk pesnika, Nikolaj Ivanovič Tjutčev (1876-1949), globoko veren človek, je postal direktor in kustos muzeja.

Zdaj ta ikona Matere božje prebiva v graščini, v drugem nadstropju glavne stavbe. S prizadevanji cerkvene skupnosti cerkve Svete podobe Odrešenika Nerukotvornega na posestvu Muranovo se molitve služijo pred Korsunsko ikono Matere božje; mnogi vzamejo posvečeno olje in prejmejo zdravljenje od Mati Božja, pomagaj v slabostih in žalostih.

Častno svetišče templja posestva "Muranovo". To je ena prvih kopij čudežne ikone "Nežnost", pred katero je molil sveti Serafim Sarovski. Skupaj s čudežno ikono je bila ta podoba shranjena v samostanu Divejevo, dokler ga ateistične oblasti niso zaprle. Med preganjanjem cerkve je pobožna nuna Evdokija rešila to podobo pred oskrunitvijo in jo hranila več desetletij.

Leta 1956, po smrti nune Evdokije, je ta podoba prešla k njeni nečakinji Pelageji, ki je ikono prepeljala iz Divejeva v mesto Ivanteevka pri Moskvi in ​​jo hranila več kot trideset let.

Poleti 1998 je bila podoba podarjena župniji in 14. novembra istega leta je potekala nepozabna verska procesija s to čudovito ikono od cerkve v vasi Artemovo do cerkve na posestvu Muranovo.

Ni bilo naključje, da se je to pravoslavno svetišče znašlo v templju. Kot veste, je družina Tyutchev zelo častila sv. Serafima Sarovskega: romala so v Sarov in Diveevo, pošiljali so denarne in druge donacije. Posestvo hrani starodavno podobo sv. Serafima. Zato je cenjena ikona templja - podoba Presvete Bogorodice "Nežnost" - živa povezava med posestvom Muranovo in samostanom Seraphim-Diveyevo.

Čudež se nahaja v cerkvi Marijinega vnebovzetja v vasi Stromyn. Po legendi je to starodavno čaščeno ikono, na kateri je Mati Božja obkrožena z angeli s palmovimi vejami v rokah, ob robu pa sta upodobljena mučenik Antipa in mučenica Fotinija, prejel v blagoslov svojega učenca Sava na ustanovitev samostana.

Za dolgo časa Ikona je bila lokalno čaščena, po čudežnem ozdravljenju leta 1841 pa je bila široko poveličana, nato pa je bilo uveljavljeno cerkveno čaščenje. Na praznik Stromynske ikone 22. julija se številni romarji tradicionalno zberejo v cerkvi Marijinega vnebovzetja.

Perlasta ikona nežnosti Presvete Bogorodice

Cerkev
Veljavno.
Prestoli
Odrešenika svete podobe
Leto izdelave
1878.
Arhitekt
NA. Zborževskega
Naslov:
Moskovska regija, okrožje Pushkinsky, Muranovo, 4 km od trga. Ashukinskaya, posestvo Muranovo (na ozemlju posestva)
V bližini lesenega zvonika.

Opis

Neročna cerkev Odrešenika Muzej-posestvo "Muranovo"

Ta tempelj je bil zgrajen leta 1878 s prizadevanji I. F. Tjutčeva, sina velikega ruskega pesnika.
31. avgust 1878 S.L. Putjata, lastnik posestva, je napisal peticijo moskovskemu metropolitu Innokentiju (Veniaminovu) za dovoljenje za gradnjo kamnite hišne cerkve "na lastne stroške s posebno stavbo." 18. oktobra je bil izdan škofijski ukaz in dec. 17, malo pred Kristusovim rojstvom, je bila cerkev posvečena.
Tako kratko obdobje je razloženo z dejstvom, da je bila za cerkev prilagojena zgradba skednja iz 18. stoletja, po načrtu arhitekta A. A. Zborževskega pa je bil zgrajen strop, ki je nosil visok boben, na vrhu s tradicionalno čebulasto kupolo. .
Cerkev je bila priključena cerkvi Gospodovega vnebohoda v vasi Rakhmanov. Trajalo je do tridesetih let prejšnjega stoletja. Leta 1928 je bil tempelj zaprt in ukinjen, bližnji zvonik pa uničen. V tem obdobju je bila cerkvena stavba uporabljena za različne potrebe: kolektivna trgovina, kašča in skladišča. Obnova cerkvenega življenja se je začela leta 1998. Prvo liturgijo je na pokroviteljski praznik 29. avgusta 1998 služil Hieromonk (zdaj hegumen) Feofan (Zamesov). Od takrat so v templju redno potekale božje službe.
Z blagoslovom vladajočega škofa moskovske regije, metropolita Krutitsyja in Kolomne Juvenalija, se je Muranovska cerkev leta 1998 priključila Pasijonski cerkvi vasi Artemovo. Tempelj je 5. decembra 2002 posvetil Vidnovski škof Tihon (Nedosekin), vikar moskovske škofije. V templju je veliko svetišč. Glavne med njimi so: relikvijarni križ z relikvijami ruskih in krajevno čaščenih svetnikov; ikona "Nežnost", po legendi, je bila v enem od templjev samostana Diveevo in čudežno ohranjena do danes; delček relikvij Ciprijana in Justinije, pred katerima se vsako soboto bere akatist in služi molitev za rešitev demonskih sil.

Cerkev v imenu Odrešenika Nerukotvornega v Muranovem je leta 1878 zgradil pesnikov sin Ivan Fedorovič Tjučev. Tempelj je bil namenjen družini Putyat-Tyutchev.

21. avgust 1878 Sofya Lvovna Putyata (rojena Engelhardt) podpiše peticijo moskovskemu metropolitu za dovoljenje za vstop v vas. Muranovo, okrožje Dmitrov, da zgradim »na lastne stroške posebno zgradbo, kamnito hišno cerkev v imenu Nerukotvornega Odrešenika, katere stvari in na splošno vso vsebino sprejemam na lastne stroške. ” Kot vdova resničnega državnega svetovalca N.V. Putyata je po odloku z dne 5. oktobra 1723 imela pravico ustanoviti hišno cerkev. Razlogi za ustanovitev hišne cerkve S.L. Putyata je pojasnil, da se »posestvo ... nahaja na veliki razdalji od župnijske cerkve v vasi Rakhmanovo, in sicer šest milj. Oddaljenost od vasi Rakhmanova, moja visoka starost in slabo zdravstveno stanje, pa tudi mladost mojih vnukov Tjučev, nam vsem, še posebej zame, zelo otežujejo komunikacijo z župnijsko cerkvijo, jeseni pa popolnoma onemogočajo. , zima in pomlad. Obtežen zaradi te situacije in želim sebi in svojim najdražjim dati veliko tolažbe z obiskom cerkveno službo»Z dovoljenjem in blagoslovom Vaše svetosti sem se namenil zgraditi kamnito hišno cerkev v vasi Muranovo.« Na posestvu so nameravali zgraditi kamnito cerkev (10 kvadratnih metrov znotraj) in ob njej lesen zvonik. Škofijski ukaz o dovoljenju za gradnjo cerkve Odrešenika Nerukotvornega sega v 18. oktober 1878.

Cerkev je bila zgrajena po načrtu A.A. Zborževskega. Glavni volumen cerkve je bila zgradba kamnite shrambe (skedenj iz 18. stoletja). Ta hlev se pojavlja v inventarju posesti leta 1827. Cerkev je bila posvečena 17. decembra 1878.

Pokroviteljski praznik Odrešenika Neustvarjenega 16. avgusta (Prenos neustvarjene podobe Gospoda Jezusa Kristusa iz Odese v Carigrad), kraljevi dnevi in ​​dnevi prebivalcev Muranova - princese enakih apostolov Olga, Janez Rilski itd. za vaške otroke so prirejali čajanke, delili darila; zvečer - osvetlitev in ognjemet, pogosto so bile uprizorjene domače predstave. Prav tako vsako leto 15. julija poteka pogrebna in spominska služba za F.I. Tjučev. 1. avgusta, na dan vsega usmiljenega Odrešenika (Izvor častnih dreves Gospodovega križa, ki daje življenje), je bila po liturgiji opravljena procesija do vodnjaka in molitev.

Pomembno je, da je Muranovsko cerkev obiskal vsaj dvakrat Velika vojvodinja Elizaveta Fedorovna, sestra zadnja cesarica, zdaj častitljivi mučenik. Sem je prišla leta 1909, da bi počastila spomin na graditelja cerkve I.F. Tyutchev, kot tudi ob krstu njegovega nečaka Nikolaja leta 1916.

Po revoluciji je bila zadnja božja služba v cerkvi na veliko noč v poznih dvajsetih letih prejšnjega stoletja. V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bil tempelj opustošen in predan kolektivni kmetiji, ki ga je uporabljala za lastne potrebe.

V petdesetih letih prejšnjega stoletja je bila cerkvena stavba vrnjena muzeju in je služila kot depo.

Leta 1998 je direktor muzeja-posestva "Muranovo" V.V. Patsyukov se je obrnil na metropolita moskovske regije s prošnjo za nadaljevanje bogoslužja v cerkvi. Po ukazu Vladyka je bil tempelj pripisan cerkvi v čast ikone strasti Matere božje v vasi Artjomovo. Od junija 1998 so se molitve začele izvajati pred templjem.

Prva Božja liturgija je bila obhajana v muranovski cerkvi na praznik Spasa Nerukotvornega 29. avgusta 1998. Popravila in obnovitvena dela so se začela takoj. Danes je notranjost cerkve skoraj v celoti poustvarjena. Veliko dela je bilo opravljenega za vzpostavitev hidroizolacije in namestitev drenažnih sistemov.

Med tempeljskimi svetišči je čaščena ikona »Nežnosti Presvete Bogorodice«, ki je nekoč prebivala v samostanu Seraphim-Diveyevo - ena prvih kopij čudežne ikone, pred katero je molil starejši Serafim. V templju so tudi delci relikvij mnogih svetnikov. Nekatere ikone, ki so bile nekoč v templju, so bile vrnjene. Zlasti lokalni zgodovinski muzej mesta Puškino je prenesel podobo Neročnega Odrešenika, ki je prej prebivala v templju posestva Muranovskaya.

Jeseni 1999 je poveljnik glavnega štaba VV RF generalpolkovnik B.N. Mansin je templju podaril podobo »Odrešenika, ki ni bil ustvarjen z rokami« - ikono, ki ga je 10 let več kot enkrat rešila med vojaškimi operacijami na vročih točkah naše države in zunaj nje.

Za 2000. obletnico Kristusovega rojstva je bil zvonik, izgubljen v dvajsetih letih 20. stoletja, popolnoma poustvarjen na posestvu Muranovskaya poleg templja. Ostale so le tri fotografije starega zvonika, vendar je s prizadevanji izkušenih strokovnjakov nastal projekt in zvonik je ponovno prerojen. Zdaj jo krasi devet zvonov, ulitih na Uralu. Tempeljska skupnost ima strokovno usposobljene certificirane zvonarje.

V bližini posestva je sveti studenec »moški studenec«. Ime je dobil zato, ker so vse generacije prebivalcev posestva zajemale vodo samo iz tega izvira. S prizadevanji cerkvene skupnosti je bil ta sveti kraj urejen - postavljena sta bila tempelj-kapela in kopališče. Trikrat na leto tukaj potekajo verske procesije in se blagoslovi voda: na praznik Bogojavljenja, na dan počastitve ikon Matere božje Živilski izvir in Kazanske ikone Matere božje. , pa tudi na praznik Rešenika Nerukotvornega.

Skupnost templja je skupaj z osebjem muzeja-posestva Muranovo izdala knjigo o zgodovini posesti in duhovnem življenju prebivalcev posesti.

Bogoslužbe v cerkvi Odrešenika Neustvarjenega ne potekajo le ob sobotah in nedeljah, ampak, če je mogoče, tudi ob delavnikih. Deluje v templju Nedeljska šola. Obstaja dobrodelna menza. Poleg templja je majhna kmetija, kjer gojijo konje, krave, koze in druge živali. Cerkvena knjižnica obsega okoli 1500 knjig duhovne vsebine. V posestni cerkvi redno potekajo srečanja s potomci velikih ruskih pesnikov, s čigar imeni je povezan muzej-posestvo Muranovo: Jevgenijem Abramovičem Baratinskim in Fjodorjem Ivanovičem Tjutčevom.