domov delo

Študiramo cerkvenoslovanski jezik. cerkvenoslovanski jezik

Namen lekcije – naučiti se brati cerkvenoslovansko.

Naloge :

Poslušalce seznaniti z osnovnimi pravili branja v cerkveni slovanščini.
Vadite branje v cerkveni slovanščini.

Učni načrt:

Skupaj z učenci se na kratko spomnimo vsebine prejšnje ure.
Učence seznanite z vsebino učne ure z uporabo ilustracij in video materialov ter dokončajte (v celoti ali delno) vaje za lekcijo.
Na podlagi testnih vprašanj izvedite razpravo-anketo o temi lekcije.
Set Domača naloga: opravite (če je potrebno) vaje za lekcijo, preberite dodatno literaturo in video materiale.

Osnovna izobraževalna literatura:

Mironova T. L.
Vorobyova A.G.

Dodatna literatura:

Alipiy (Gamanovič), duhovnik.
Shimansky G.I. http://www.seminaria.ru/divworks/shiman_read.htm

Ključni pojmi:

branje;
Zmanjšanje;
Izgovorjava.

Vsebina lekcije ( odprto )

Aplikacije:

Ilustracije:

Video materiali:

Cerkveno slovanski jezik- knjižni jezik. Ne govorijo ga, ampak samo berejo – iz knjige ali na pamet – molitve, psalme, evangelij in druga liturgična besedila. Med cerkveno ali domačo molitvijo se glasno bere cerkvenoslovanski jezik, besede pa se izgovarjajo po posebnih pravilih. Ta pravila cerkvenoslovanske izgovorjave, tako kot pravila izgovorjave katerega koli jezika, morate poznati in jih znati uporabljati.

1) Po definiciji sv. Ignatius Brianchaninov, mora bralec brati počasi in počasi, besede izgovarjati jasno in razločno.

2) Bralec mora cerkvenoslovanske besede izgovarjati tako, kot so napisane, pri čemer mora jasno brati črke, ki se pojavljajo v teh besedah.

Izpolnjevanje tega pravila ni tako enostavno, kot se zdi na prvi pogled. Dejstvo je, da v ruščini besede izgovarjamo popolnoma drugače, kot jih pišemo.

Pišemo višina, vendar pravimo [vysata].

Pišemo toplo, vendar pravimo [t’iplo].

Pišemo svetnik, vendar pravimo [sveto].

Ta pojav se v sodobni ruščini imenuje "redukcija samoglasnikov", tj. oslabitev in sprememba zvoka samoglasnikov.

V cerkvenoslovanskem branju je zmanjševanje samoglasnikov nesprejemljivo, v cerkvenoslovanščini moramo besede izgovarjati tako, kot so zapisane v besedilu:

višina2 – [višina],

heat2 – [t’heat],

svzty1y – [sveto].

V sodobni ruščini so zveneči soglasniki na koncu besede ali pred brezzvočnimi soglasniki gluhi.

Pišemo hrast, vendar rečemo [dup].

Pišemo WHO, vendar pravimo [vos].

Pišemo sovražnik, vendar rečemo [laž] ali [laž].

Pišemo vsi, vendar rečemo [fs'eh].

V cerkvenoslovanskem branju gluhost zvokov ni dovoljena: besede morate izgovoriti tako, da jasno izgovorite zadnji zveneči soglasnik ali zveneči soglasnik, ki stoji v besedi pred brezglasnim: du1b - [hrast],

vo1з – [voz],

sovražnik – [sovražnik],

vsе1хъ – [вс’ех].

To bo delovalo hitreje, če boste za zadnjim zvenečim samoglasnikom izgovorili na primer kratek samoglasnik z zvokom [e]: [hrast e], [voz e], [sovražnik e].

V sodobni ruščini se soglasniki v besedi pogosto izgovarjajo skupaj.

Pišemo oče, vendar pravimo [azza].

Pišemo izgleda, vendar pravimo [v’id’itsa].

Pišemo parabola, vendar pravimo [pr’ichcha].

Pišemo srce, vendar pravimo [s’ertsa].

Pišemo Kaj, vendar rečemo [kaj].

V cerkvenoslovanskem branju neprekinjena izgovorjava glasov - "asimilacija" - ni dovoljena. Vsak zvok je treba jasno izgovoriti, ne da bi ga združili z drugimi:

o3ttsu2 – [očetu],

vi1ditsz – [v’id’its’a],

prispodoba – [pr’itcha],

srce – [s’srce],

kaj2 – [kaj].

V sodobni ruščini se črka e pod naglasom v nekaterih primerih bere kot [o].

Pišemo več, vendar pravimo [ischo].

Pišemo Črna, vendar rečemo [črna].

Pišemo zrna, vendar pravimo [z’orna].

Pišemo toplo, vendar pravimo [t’oply].

V cerkvenoslovanskem branju se črka e pod naglasom vedno izgovori kot [e]:

toplo – [t’toplo],

є3ше2 – [več],

črna – [črna],

žito – [žito].

Bralec mora pri nekaterih besedah spremljati pravilno izgovorjavo posebnih cerkvenoslovanskih zapisov.

Pridevniki in zaimki, ki se končajo na rod. in Vin. primerov enot ure naprej -agw, -ago, -egw, -ego: svzta1gw, є3di1go, moegw2, honest1go- preberite, kot je zapisano v besedilu. Primerjaj: v ruščini pišemo - sveti, eden, moj, vendar pravimo [sv’itova], [yid’inava], [mayivo].

Črkokombinacije –ia, -aa v nekaterih samostalnikih se berejo kot in jaz, in jaz: liturgi1a - liturgija, grigo1ria - Gregor, nikola1a - Nikolaj.

V besedah bog, gospod1 in iz njih izpeljanih besedah se glas [g] tradicionalno izgovarja glasno, a brez poka, točno tako, kot se izgovarja na jugu Rusije in Ukrajine. Če želite izgovoriti pravilno [g] v teh besedah, poskusite izgovoriti [x], vendar ne medlo, ampak zvočno, s sodelovanjem vašega glasu.

1) Zanemarjanje pravil cerkvenega branja na splošno, ko se cerkvenoslovansko besedilo bere na enak način kot rusko, le v petju;

2) Po drugi strani pa »izredno prizadevno« branje, ko bralec vsekakor želi upoštevati zahtevo po razločnem branju vsake črke: tako bo besedi srce ali rojstvo bral s premorom v sredini, da bo zveneče zagotovo zveni d, t na1съ se spremeni v od nas, vse v vysekhy(včasih nehote izgovorijo nekakšen starodavni er - zelo kratek zvok, dovoljen le na koncu intonacijskega segmenta, vendar takšne navade ne bi smeli pridobiti namerno);

3) Pri izpolnjevanju intonacijske skupine se namesto podaljševanja samoglasnika zadnjega zloga za končnim soglasnikom doda samoglasniški zvok: torej, če se intonacijska skupina konča z besedo prii1det, morate z glasom podaljšati zadnji e , in ne ы po t.

Izvedi vaja 1: 1) Po besedilu večkrat poslušaj branje prvega psalma v zvočni obliki (glej prilogi 1, 2). 2) Večkrat preberite sami. 3) Preverite svoje branje z branjem govorca, popravite izgovorjavo. 4) Primerjajte to besedilo z ruskim prevodom (glej Dodatek 3). Naredite isto vajo z drugim psalmom (glej dodatke 4–6).

Izvedi vaja 2– glej dodatek 7.

Aplikacije:

Kakšen naj bo ritem branja v cerkvi?
Kako se branje v cerkveni slovanščini razlikuje od branja v ruščini?
Kdaj se v cerkveni slovanščini bere drugače, kot se piše?
Katere so najpogostejše napake pri branju v cerkveni slovanščini?

Viri in literatura na temo

Osnovna izobraževalna literatura:

Mironova T. L. cerkvenoslovanski jezik. – ur. 3. – M.: Založba. Moskovski ruski patriarhat pravoslavna cerkev, 2014. – 272 str.
Vorobyova A.G. Učbenik cerkvenoslovanskega jezika. – M.: PSTGU, 2008. – 368 str.

Dodatna literatura:

Alipiy (Gamanovič), duhovnik. Slovnica cerkvenoslovanskega jezika. – M.: Založba. " Leposlovje«, 1991.
Shimansky G.I. Navodilo cerkvenemu bralcu, kako brati v cerkvi. [Elektronski vir]. – URL: http://www.seminaria.ru/divworks/shiman_read.htm (datum dostopa: 09.03.2017).

Video materiali:

V 9. stoletju sta sveta Ciril in Metod prevedla evangelij v slovanščino. Stara cerkvena slovanščina je bila podobna staroruskemu jeziku; v Rusiji so jo razumeli brez prevoda.

Tukaj je delček evangelija v stari cerkveni slovanščini in sodobni ruščini. Sredi 19. stoletja je izšel prevod evangelija v ruščini.

Evangelij po Marku, 1. poglavje

1 Začetek evangelija Jezusa Kristusa, Božjega sina,

2 Kakor je zapisano v prerokih: Glej, pošiljam svojega angela pred teboj, ki ti bo pripravil pot pred teboj.

3 Glas vpijočega v puščavi: Pripravite pot Gospodu, zravnajte njegove steze.

4 Janez se je prikazal, krstil v puščavi in oznanjal krst kesanja za odpuščanje grehov.

5 In vsa judejska dežela in prebivalci Jeruzalema so prišli k njemu in vse jih je krstil v reki Jordan ter priznal svoje grehe.

6 In Janez je nosil obleko iz kamelje dlake in usnjen pas okoli pasu ter je jedel kobilice in divji med.

7 In pridigal je, rekoč: Za menoj prihaja tisti, ki je močnejši od mene, čigar jermena na sandali nisem vreden, da bi se sklonil, da bi ga odvezal;

8 Jaz sem te krstil z vodo, on pa te bo krstil s Svetim Duhom.

slovanska pisma

Navpično:
1. Glavno mesto starodavne Rusije.
3. Ime mesta v Makedoniji, kjer sta bila rojena sveta brata Konstantin in Metod, prosvetitelja Slovanov.
5. Kruh, ki se na veliko noč blagoslovi v cerkvi.
6. Ime carigrajskega patriarha v času življenja svetih bratov Konstantina in Metoda.
8. Vodja regije v Bizantinskem cesarstvu v času življenja svetih bratov.
9. Kaj pomeni grška beseda "sophia"?
Vodoravno:
2. Vrsta slikanja na mokrem ometu.
4. Pismo, ki so ga uporabljali v času svetega Cirila in Metoda.
6. Kako je bilo med ljudmi ime Konstantinu?
7. Kakšno ime je imel sveti Ciril, preden je postal menih?
9. Kako je bilo ime bizantinskemu cesarju, ki je poslal Konstantina pridigat Slovanom?
10. Ime kneza, pod katerim je bila Rus' krščena.
11. Niz pravil.

odgovori

(Gradivo za lekcije: v razdelkih 1 in 3 te zbirke, pa tudi v učbeniku N. G. Gorelove, B. I. Pivovarova "Domorodna zgodovina", - Novosibirsk: "Ekor", 1995)

Lekcija št. I

Dialog s študenti, uvod v temo. 5 minut.	Kaj je pismenost? Začetek narodne pisave – glavni mejnik v zgodovini vsakega ljudstva. Izvor slovanske pisave. Imena ustvarjalcev. Prispevek ruske literature k svetovne kulture. Zgodovinski viri.	Glej gradivo na straneh 9-13 razdelka! te zbirke.
Zgodovinski izlet. Orientacija po časovni osi. 10 min.	Želja po razsvetljenju s Kristusovo vero je pripeljala Slovane do potrebe po knjižnem jeziku. Kdo so Slovani? Kaj imajo skupnega? Slovani v 10. stoletju Kaj lahko postane povezovalno načelo za ljudi?
Informacije o temi lekcije. 20 minut.	Življenje bratov Cirila in Metoda. Konstantin Filozof. Prevod besede filozofija (»ljubezen do modrosti«). Razsvetljenje slovanskih dežel s Kristusovo vero. Nastanek slovanske abecede. Smrt Konstantina (Kirila) in oporoka njegovemu bratu. Prevod svetih knjig v slovanščino po svetem Metodu.	Vizualni pripomoček je ikona, glejte uvod na strani 53 te zbirke.
Dodaj. material 10 min.	Princ Vladimir in krst Rusije	Stran 72-79 učbenik N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "Domorodna zgodovina".
	Lekcija #2
Osnovne informacije o temi. 20 minut.	slovanska abeceda. Katero abecedo je ustvaril Konstantin? cirilica in glagolica.	Stran 12 te zbirke.
	Slovanska abeceda in grška abeceda. Od kod prihajajo grške besede v naš jezik? Sledilne besede.	Glej članek »Grščina okoli nas«, stran 18.
	Cerkvenoslovanski jezik in njegova vloga pri oblikovanju knjižnega ruskega jezika. .	Glej razdelek 3, strani 59-65.

Praktična lekcija. 20 minut.	Branje nekaterih besed v slovanskem besedilu za jezik, branje besedila v cerkveni slovanščini, pisanje slovanskih črk in številk v zvezek.	Branje besedila glej stran 35, črke in številke - strani 15-17 zbirke.
Hiša. telovadba	Naučite se imena slovanskih črk.
	Lekcija #3
Informacije o temi. 35 min.	Spomin na svetega Cirila in Metoda. Poveličevanje svetih bratov s strani pravoslavne cerkve (praznik 24. maja). Ikona svetnikov, enakih apostoloma Cirila in Metoda.	Ikona - na strani 57.
	Himna Cirilu in Metodu: Poslušanje kasete ali petje ob klavirski spremljavi.
	Praznovanje dneva slovanske književnosti in kulture v Bolgariji.	Glej strani 33-34 te zbirke.
	Starodavna knjiga. Katere so bile prve knjige v Rusiji, kdaj so se pojavile, kako in kdo jih je napisal? V 11. stoletju je bila Rusija ena najbolj pismenih držav v Evropi. Yaroslav the Wise. Visoka raven knjižne umetnosti v Rusiji. Ljubezen do knjige. Okras starodavnih knjig. Listina listine.	Učbenik N.G. Gorelova, B.I. Pivovarova “Domorodna zgodovina”, str. 261-266.
Dodatno gradivo. 10 min	Arhiv. Kdo so arheografi? Kaj je arhiv in kaj nam lahko povedo njegovi dokumenti? Prvi arhivi v Rusiji (XVIII. stoletje).	Učbenik "Domorodna zgodovina", str. 261-266.

Cerkvenoslovanski jezik je ustvaril sveti Ciril, da bi slovanska plemena bi lahko v njem molili k Bogu in da bi Božja beseda zanje zvenela v tem jeziku - Sveto pismo. Nastala je ob prevajanju svetopisemskih besedil in liturgičnih knjig, ki sta ga v 9. stoletju opravila sveta Ciril in Metod s svojimi učenci.

Cerkvenoslovanski jezik temelji na enem od južnoslovanskih narečij. Je pa obogaten s številnimi elementi zgradbe in besedišča takratnega bizantinskega (tj. grškega) jezika.

Cerkvenoslovanskega jezika nikoli ni bilo govorjeni jezik, to je sveti, sveti jezik pravoslavne cerkve, ki je bila podana slovanskim narodom po božji milosti in podvigu svetih bratov razsvetljencev Cirila in Metoda.

Cerkvenoslovanski jezik je skupen vsem pravoslavnim slovanskim cerkvam, čeprav ima relativno manjše značilnosti različni narodi: srbščina, ruščina, bolgarščina (takšne različice cerkvenoslovanščine se imenujejo izvodi). V več kot tisočletnem obstoju je ostal v osnovi nespremenjen - če poznate sodobni cerkvenoslovanski jezik, lahko berete starodavne knjige (!).

Cerkvenoslovanski jezik nam je domač in blizu, treba ga je ne toliko učiti, kot ga prepoznati, in da bi ga izboljšali, se ga lahko učimo na enak način, kot se učimo ruski jezik v šoli: črkovanje, sintakso, itd.

Med ruskim jezikom cerkvenoslovanski jezik za dolgo časa izpolnjeval vlogo »vzvišenega sloga«, ne da bi bil v bistvu kateri koli drug jezik. Naši predniki so v vsakdanjem življenju uporabljali staro ruščino, v molitvah, pri pisanju življenj svetnikov, v duhovnih naukih, včasih celo v kronikah, uradnih listinah in drugih dokumentih - cerkveno slovansko.

Zato prevajanje cerkvenoslovanskih besedil, zlasti liturgičnih besedil, v sodobno ruščino ni prevod sam po sebi, temveč poskus njihovega bogokletnega prenosa iz svetega v vsakdanji, pogovorni, ljudski jezik z redukcijo sloga teh navdihnjenih del.

Cerkvenoslovanski jezik se nikoli ni govoril, je pa bil in ostal živ jezik, saj pravoslavni kristjani po vsem svetu v njem molijo in slavijo Boga. Nenehno se dopolnjuje z novimi bogoslužnimi, hagiografskimi in drugimi besedili.

V našem času potrebujemo globoko razumevanje, da je cerkvenoslovanski jezik ena od meja pravoslavja, proti kateri se dviguje duh umika, odpadništva, ki si prizadeva, potem ko Cerkve fizično uničiti, skrčiti na ravni običajnih človeških organizacij. Zavračanje cerkvenoslovanskega jezika, njegova pozaba, je izdaja neprecenljivega božjega zaklada, ki je dan vsem, ki imajo to srečo, da pripadajo slovanskim pravoslavnim Cerkvam.

Naša kratka vadnica vam bo pomagala obvladati njene osnove.

Naloga 1. lekcije:

Poskusite prebrati dani troparion (kratka molitev, hvalnica) svetima Cirilu in Metodu [glej. 1. ilustracija; v oklepajih je za udobje razkrito branje besed z naslovi - nadnapisanimi črkami, o katerih bomo podrobneje razpravljali spodaj].

Večina črk nam je znanih, zlahka jih je "prepoznati", kljub cerkvenoslovanski pisavi, na primer: A, B, V, G, D, C, T ... So pa tudi tiste, ki jih ni iz ruske abecede ali imajo močno razliko v črkovanju. Pozorno si oglejte sodobno cerkvenoslovansko abecedo, v kateri ima vsaka črka svoje ime [glej. 2. ilustracija].

Kot lahko vidite, se zelo razlikujejo od Rusov - le nekaj črk. Zapomni si, kako brati naslednje črke [glej 3. ilustracija].

[V 2. lekciji bomo še naprej obravnavali značilnosti uporabe in pisanja cerkvenoslovanskih črk v primerjavi z ruskimi, pa tudi z velikimi črkami].
_____________________________________

OPOMBA:

Ta lekcija uporablja povzetek publikacije: "Najkrajši začetni priročnik za samoučenje cerkvenoslovanskega jezika." - Center za pravoslavno izobraževanje, Torzhok, 2001. 40 str.

Izbor gradiva, povzetek, urejanje, opombe, izrezovanje in obdelava grafičnih fragmentov: Natalija Neženceva, 2016.

Že dolgo potekajo burne razprave o tem, kako pravilneje brati psalme - v cerkveno slovanščini ali v ruščini. Konservativci menijo, da je nemogoče spremeniti starodavno tradicijo v staroslovanskem jeziku - pravijo, da bo to prispevalo k prekinitvi vezi med generacijami pravoslavnih kristjanov in postopni izgubi "molitve" psalterja.

Njihovi nasprotniki menijo, da so psalmi v stari cerkveni slovanščini arhaični in nerazumljivi sodobnemu človeku, zato zahteva posodobitev. Obe strani imata argumente "za" in "proti", s katerimi se je mogoče strinjati, vendar bomo to kontroverzno vprašanje pustili za obravnavo teologov in bolje govorili o tem, kako se naučiti brati psalme v cerkveni slovanščini.

Učenje branja pravoslavnih psalmov v stari cerkveni slovanščini

Danes lahko zbirko psalmov v stari cerkveni slovanščini kupite v vsaki cerkveni trgovini. Vendar pa bo oseba, ki ne govori starodavnega jezika pravoslavnega bogoslužja, ko ga odpre, razumela, da ne le ne razume pomena psalmov, ampak jih preprosto ne more brati. Cerkvenoslovanska abeceda, ki sta jo v 10. stoletju ustvarila razsvetljenca Metod in Ciril, je delno sestavljena iz črk grške abecede, delno pa iz slovanskih črk, ki le bežno spominjajo na sodobne črke ruske abecede.

Zato bodite pri nakupu psaltra pozorni na to, da so psalmi v cerkveni slovanščini napisani z ruskimi črkami - s primerjavo starodavnih in sodobnih besedil se boste postopoma naučili razlikovati posamezne besede. Slovar cerkvenoslovanskega jezika sprva ne bo škodil - iz njega se lahko naučite pravil za branje črk, pa tudi ugotovite, kako pravilno brati psalme v cerkvenoslovanski brez samoglasnikov (z naslovi).

Pravoslavni psalmi v cerkveni slovanščini - od branja do razumevanja

Naučiti se brati pravoslavne psalme v stari cerkveni slovanščini ni težko: le nekaj preprosta pravila in jezikovna ovira pri branju bo preteklost. Pri bralnem razumevanju so stvari nekoliko bolj zapletene: težave nastanejo zaradi posebnosti starodavnih svetopisemskih besedil. Da bi uživali ne le v branju lepih in melodičnih psalmov v stari cerkveni slovanščini, ampak tudi v razumevanju njihovega pomena, priporočam nakup Psalterja s prevodom v ruščino, pa tudi

Puškin je vneto vzkliknil: "Moji otroci bodo z menoj brali Sveto pismo v izvirniku." "V slovanščini?" « je vprašal Khomyakov. "V slovanščini," je potrdil Puškin, "jih bom sam učil."
Metropolit Anastazij (Gribanovsky).
Puškin v svojem odnosu do vere in pravoslavne cerkve

Ruska podeželska šola je zdaj dolžna posredovati znanje svojim učencem ... to je pedagoško bogastvo, ki ga nima nobena podeželska šola na svetu. Ta študij, ki že sam po sebi predstavlja odlično mentalno gimnastiko, daje življenje in smisel študiju ruskega jezika.
S.A. Rachinsky. Podeželska šola

Da bi otroci še naprej osvajali slovansko pismenost, občasno pišemo besedila v tem jeziku. Ne sedimo za mizo in ne zapisujemo narekov z A, ampak počnemo to. Za vsak dvanajsti praznik, ali veliki ali god, pripravimo tropare, kondake in poveličevanja, napisana v cerkveni slovanščini na lepem kartonu. En otrok dobi eno molitev, drugi drugo. Starejši otroci sami prepišejo besedilo iz molitvenika, mlajši lažje obkrožijo, kar je napisala mama. Zelo majhni otroci pobarvajo začetnico in okrasni okvir. Tako vsi otroci sodelujejo pri pripravah na počitnice, za mlajše je to prvo spoznavanje, za starejše je trening, za tiste, ki že znajo brati, je utrjevanje. In te liste odnesemo v cerkev na celonočno bdenje, da pojemo s pevskim zborom. Doma ob praznikih pojemo tudi tropare, kondake in poveličevanje – pred jedjo in med družinsko molitvijo. In za vse je zelo priročno, da ne pogledajo v molitvenik, kjer je še treba najti troparion in je napisan z majhnim tiskom, ampak v besedilo, ki so ga pripravili otroci. Tako se otroci redno ukvarjajo z dejavnostmi, ne da bi se tega sploh zavedali. Takšne dejavnosti same po sebi učijo otroka, da o tem pravilno piše starodavni jezik. Nekoč sem devetletnemu sinu predlagal, naj napiše kondak za kakšen praznik, a nisem našel cerkvenoslovanskega besedila. Dal sem mu ta kondak v ruščini in ponudil, da ga odpišem. In prepisal ga je, vendar v cerkveni slovanščini, po lastnem razumevanju, pri čemer je na koncu samostalnikov postavil ere. moški, stres in celo aspiracijo, pri čemer pod naslove zapiše skoraj vse potrebne besede. Kot je pojasnil, je veliko lepše. Res je, njegovi yati in izhitsy so bili napisani na napačnih mestih; seveda so bile napake. Toda na splošno je otrok, ki ni obiskal niti ene lekcije cerkvenoslovanskega jezika, ki se ga je učil v primitivni obliki, kot je opisano v tem članku, preprosto po spominu, skoraj pravilno zapisal neznano besedilo.

Za študij jezika na resnejši ravni se boste seveda še vedno morali obrniti na slovnico. Če niste zadovoljni s tukaj podanim načinom naravnega potopitve v jezik in nevsiljivega pridobivanja znanja, lahko izvajate nekaj podobnega pouku cerkvenoslovanskega jezika. Ko smo otroku (v tem primeru že zna brati rusko) predstavili slovansko abecedo, bomo izpostavili tiste črke, ki niso podobne sodobnim ruskim - ni jih veliko. Otroka prosimo, naj jih zapiše in označi, kako se berejo. Nato si bomo ogledali nadnapise in male črke, vključno s preprostimi in abecednimi naslovi. Posebej bomo analizirali zapisovanje števil v cerkveni slovanščini. Če otrok že zna brati slovansko, takšne lekcije ne bodo težke ne zanj ne za njegove starše. Če imate cilj resnično študirati cerkvenoslovanski jezik, potem lahko v prihodnosti bodisi kupite učbenike o tej temi in jih obvladate doma ali pa greste na tečaje, nato na specializirano univerzo ... Od učbenikov lahko priporočamo Priročnik N.P. Sablina "Slovanska začetnica", za starejše otroke in starše - samoučitelj cerkvenoslovanskega jezika Yu.B. Kamchatnova, edinstvena v tem, da ni bila napisana za filologe in v dostopnem jeziku. A vse to bo učenje jezika, ki je že postal materni.

Tukaj opisana "metoda poučevanja" se ne more izvajati samo v družini - zasnovana je posebej za družino. Navsezadnje kultura starševske družine najprej postane naša domača kultura in jezik naših staršev postane naš materni jezik. Šolski študij nam lahko da znanje, morda sijajno – a za otroka to znanje ne bo postalo del življenja, če ni del življenja družine. Domača "potopitev v jezik" seveda ne bo naredila otroka specialista - bo pa cerkvena slovanščina postala njegov materni jezik, ne glede na to, ali bo v prihodnosti specialist na tem področju jezikoslovja ali pa jezika ne bo študiral kot sploh predmet. In kar je najpomembnejše: takšno izobraževanje na domu, tudi v tako preprosti obliki, odpira nove možnosti za komunikacijo med starši in otroki, jim omogoča iskanje novih skupne teme, ne da bi od odraslih zahtevali poseben trud in čas.

Takšen domači pouk celo bolj izobrazi starše kot njihove učence; starši študirajo skupaj z otroki, prejemajo neomejene možnosti za svobodno pedagoško ustvarjalnost, ki zbližuje tudi vse družinske člane. Mogoče to ni mogoče v vsaki družini, lahko pa poskusi vsak. Poskusite narediti svoj dom mesto izobraževanja.