Simge

dua bir

Kutsayan Kraliçem, En Kutsal Ümidim, Günahkarların Garantisi! Bak, zavallı günahkar, Karşında! Bırakma beni, herkes tarafından terk edilmiş, beni unutma, herkes tarafından unutulmuş, bana neşe ver, neşe cahillerine. Ah dertlerim, dertlerim ağır! Ah, günahlarım ölçülemez! Gecenin karanlığı benim hayatım gibi. Ve insanoğlunda tek bir güçlü yardım yoktur. Sen benim tek umudumsun. Sen benim Tek Örtüsüm, Sığınağım ve Olumsun. Zayıf ellerimi sana cesaretle uzatıyorum ve dua ediyorum: Bana merhamet et, Çok iyi, merhamet et, Oğlunun kurtarılmış Kanına merhamet et, çok iç çeken ruhumun hastalığını söndür, öfkesini yatıştır. Benden nefret et ve beni gücendir, solmuş gücümü geri ver, kartallar gibi yenile, gençliğimi Tanrı'nın emirlerini yerine getirmekte zayıf bırakma. Göksel ateşle sıkıntılı ruhlarıma dokun ve utanç verici inancımı, sahte sevgimi ve bilinen umutlarımı yerine getir. Dünyanın Kutsanmış Aracısı, biz günahkarların Koruyucusu ve Garantörü olan Seni her zaman şarkı söyleyip yüceltebilir miyim ve Başlangıçsız Babası ve Yaşam Veren Kutsal Ruh ile Oğlunuz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in önünde eğilirim. sonsuza dek, ebediyen, daima. Amin.

dua iki

Kime ağlayacağım Leydim, kederimde kime başvuracağım, Sana değilse, Cennetin Kraliçesi? Ağlamamı ve iç çekişimi kim kabul edecek, dualarımızı kim çabucak dinleyecek, Sen değilsen, Ey Salih Kul, Bütün sevinçlerimizin neşesi? Şu anki ilahileri ve duaları duyun ve benim hakkımda Sana bir günahkar, beni uyandırın Anne ve Patroness ve hepimize Veren için sevinciniz. İyiymişsin gibi, tartmışsın gibi hayatımı düzenle. Kendimi Senin örtüsüne ve takdirine emanet ediyorum ve sana her zaman neşeyle şarkı söylüyorum: Sevinin, Kutsanmış Olan; sevinin, çok sevinin; sevinin, Kutsanmış Kişi; sevin, sonsuza dek yüceltildi. Amin.

dua üç

Ah, Kutsal Leydi, Hıristiyan ırkının Savunucusu. Sığınak, Sana gelenlerin kurtuluşu! Vem, gerçekten biliyoruz, sanki günah işledim ve Senden etten doğan Tanrı'nın Oğlu Merhametli Hanım'ı kızdırdım, ama benden önce O'nun iyiliğini kızdıranların birçok görüntüsünü imam; tövbe ve itiraf uğruna günahları bağışlanan vergi tahsildarları, fahişeler ve diğer günahkarlar. Bu nedenle, sen, ruhumun gözleri tarafından bağışlanan ve kabul eden, cesurca bakan ve günahkar olarak Tanrı'nın büyük merhametine sunan, ruhumun günahkarlarının görüntüleri, iyiliğinize tövbe ile başvurur. Ah Rahman Hanım, bana yardım eli uzat ve Oğlun ve Tanrı'dan ana ve en kutsal dualarınla ​​benim büyük günahımın bağışlanmasını dile. Oğlunun doğurduğu O'nun, gerçekten, Yaşayan Tanrı'nın Oğlu, yaşayanların ve ölülerin Yargıcı olan, herkesi yaptıklarına göre ödüllendiren Mesih olduğuna inanıyor ve itiraf ediyorum. Hâlâ gerçek Tanrı'nın Annesi, merhametin kaynağı, ağlayanların tesellisi, kayıp arayışında olan, Hıristiyan ırkını seven Tanrı'nın güçlü ve bitmeyen Şefaatçisi ve kefil olduğuna inanıyorum ve itiraf ediyorum. pişmanlıktan. Muhakkak ki Sen'den başka hiç kimseye yardım ve himaye yoktur, Senden başkasına güvenen ve Sana güvenen hiç kimse utanmaz ve Allah'tan Sana yalvaran da kalmaz. Bu sebeple, senin sayısız ihsanından niyaz ederim: sapıklığa düşen ve derinliklerin karanlığına düşen bana rahmetinin kapılarını aç, beni pisliklerden küçük görme, günahlı duamı hor görme, beni terk etme. Lanetli, sanki kötü düşman beni mahvolurken arıyor, ama yalvarıyorum Senden doğdun, merhametli Oğlun ve Tanrım, büyük olanım günahlarımı bağışlasın ve beni zararımdan kurtarsın, sanki ben, tüm günahkarlarla birlikte. Bu hayatta ve sonsuz bir çağda bana Allah'ın ölçülemez rahmetini ve Senin utanmaz şefaatini ilahilerle tesbih ve tesbih ederim. Amin.

”, simgede korunan yazıtın adını almıştır:“ Oğluma günah işleyenlerin kefiliyim…».

“Günahkarların rehberi”, Rab İsa Mesih'in önünde günahkarlar için Garantör veya Aracı anlamına gelir. Simgenin adı sınırsız sevginin bir ifadesidir. Tanrının kutsal Annesi her zaman tezahür ettirdiği günahkar insan ırkına.

İlk kez, bu görüntü eski Oryol eyaletinin Nikolaevsky Odrin Manastırı'ndaki mucizelerle ünlendi. Tanrı'nın Annesi'nin eski simgesi "Günahkarların garantörü", harap olması nedeniyle uygun bir saygı görmedi ve manastır kapılarındaki eski şapelde durdu.

Ancak 1843'te, birçok sakine rüyalarında bu ikona Tanrı'nın Takdiri tarafından mucizevi bir güç verildiği ortaya çıktı. Daha sonra, inananların dualarıyla bu simgede Tanrı'nın Annesine birçok şifa başladı, ardından simge şapelden kiliseye ciddiyetle aktarıldı. İnananlar hem Orel şehrinden hem de çevredeki köylerden ona akın etmeye başladılar ve Rusya'nın her yerinden insanlar Cennetin Kraliçesi'ni sormak için oraya akın etti. Tanrı'nın lütfu, dertlerine ve hastalıklarına şifa olması için dua et.

İlk iyileşen, annesi bu tapınağın önünde hararetle dua eden felçli bir çocuktu. Simge, özellikle kolera salgını sırasında, Tanrı'nın Annesi birçok ölümcül hasta insanı hayata döndürdüğünde ünlü oldu.

Mucizevi görüntünün onuruna manastırda büyük bir üç sunak kilisesi inşa edildi. "Günahkarların Rehberi" simgesinde, Tanrı'nın Annesi, sol elinde, Onu iki eliyle tutan Bebek ile tasvir edilmiştir. sağ el. Tanrı'nın Annesi ve Çocuğun başları taçlarla taçlandırılmıştır.

1848'de, resmin ülke çapında saygı duyulmasının başlamasından iki yıl sonra, Moskovalı Dimitry Boncheskul'un coşkusu bu mucizevi görüntünün bir kopyasını yaptı ve evine yerleştirdi. Kısa süre sonra, birçok insanı ciddi hastalıklardan kurtaran şifalı bir dünyanın solunmasıyla ünlendi. Bu mucizevi liste, aynı zamanda Tanrı'nın Annesinin "Günahkarların garantörü" simgesinin onuruna bir şapelin inşa edildiği Khamovniki'deki St. Nicholas kilisesine transfer edildi.

Ne güzel bir isim -, - yani, günahkârlara kefil olan. Garanti kavramı çok karmaşık bir kavramdır. İnsan toplumunda da vardır. Borcu olan kişiye kefil olurlar ve borcu ödeyip ödemeyeceği bilinmez - biri garantiyi alır. Büyük miktarlarda para yatıran, ekonomiye para yatıran insanlara kefil olurlar. Projenin başarılı olup olmayacağı bilinmiyor, ancak paranın ödünç alınması gerekiyor. Bir de parayı alan kişiye kefil olan biri, bir kişi ya da bir kurum var.

Başka garanti örnekleri de var. Yasaları çiğneyen bir kişi kefaletle serbest bırakıldığında, topluma artık tehlikeli davranışlarda bulunmayacağı konusunda talimat verilir. Bazen bir iş veya pozisyon için dilekçe vererek bir kişiye kefil oluyoruz. Randevudan sorumlu kişiye bu kişinin seçimine layık olacağına söz veriyoruz.

Bir garanti ile ilişkili büyük bir risk vardır. İnsanlar çeşitli nedenlerle başkalarına kefil olurlar. Bazen kalbin bir hareketidir, insan nezaketidir, tökezleyenlere lütuftur. Bazen burada belirli bir hesap vardır: Kefil olduğum kişi zengin olacak ve bana her şeyi intikamla geri verecek diyorlar.

Ama her halükarda, burada bir risk var, çünkü insanlar yetkilerini, adlarını kefil oldukları kişi için taahhüt ediyorlar. Her zaman biraz cesaret, kararlılık, kararlılık gerektirir; Bu riskte bile, kişinin kendi iyiliği için belirli bir kayıtsızlık vardır. Bu nedenle, birisine kefil olarak, kendi iyiliğimizin bir kısmını veririz.

Çoğu zaman, insanlar kefil olmaları gerekenlerin talebi üzerine başkalarına kefil olurlar. Genellikle bu istekler çok ısrarcıdır, bazen tek bir kişiden değil, tüm ekiplerden gelir. İnsanlar soruyor: yardım, kefil, seni hayal kırıklığına uğratmayacak. Ve çoğu zaman garantiler bu isteğin cevabıdır.

Tanrı'nın Annesinin garantisinden hangi anlamda söz edebiliriz? Kelimenin tam anlamıyla. Biz günahkar insanlara, iyileşeceğimizi, garantisinin utanmayacağımızı, merhametine layık olacağımızı umarak Tanrı'nın huzurunda garanti veriyor. Ve O, Allah'ın huzurunda bizim kefilimiz, günahlarımızın bağışlanması için bir şefaatçi olur, çünkü O'ndan bunu istiyoruz.

Bu merhameti gerçekleştiren veya gerçekleştirmeyen dünyevi garantörlerin aksine, Tanrı'nın Annesinin garantisi sürekli ve değişmez bir şeydir, O'nun yaşamının bir parçasıdır. Tanrı'nın Annesi bizim için Garantör olmaktan memnuniyet duyar. O sadece bizim isteğimizi, duamızı bekliyor.

Bu kutsal tapınakta bulunan ikonundan - "" görüntüsünden bu kadar bol mucizelerin akması muhtemelen tesadüf değildir.

Bu mucizeler, O'na dönmemiz ve O'ndan en önemli şeyi istememiz için bir davet gibidir - sadece hastalıklarımızın iyileşmesi için değil, aynı zamanda günahlarımızın bağışlanması için. Ve O, kudretine ve gücüne tanıklık ederek, bu ikon aracılığıyla büyük mucizeler gösterir ve O'ndan Tanrı'nın yüzü önünde garantörümüz olmasını isteme arzumuzu güçlendirir.

Tanrı'nın Annesinin Simgesi "Günahkarların garantisi"

TANRI'NIN ANNESİ İKONU “Günahkarların Rehberi”
Troparion, ton 4

Şimdi her umutsuzluk susuyor / ve umutsuzluk korkusu yok oluyor, / kederli kalplerdeki günahkarlar teselli buluyor / ve ilahi aşkla aydınlanıyor. / Bugün, Tanrı'nın Annesi bize bir kurtarıcı elini uzatıyor / ve O'nun En Saf Görüntüsünden şöyle diyor: / Ben günahkarların Oğluma kefilim, / Bu Bana, Beni duymaları için bir el verdi. / Aynı insanlar, birçok günah ve kederle yüklü, / ikonunun dibine gözyaşlarıyla düşüyor, ağlıyor: / Dünyanın şefaatçisi, günahkar garantör! / Her şeyin Kurtarıcısı'na ana dualarınızla dua edin, / günahlarımız İlahi mağfiret ile örtülsün / ve bize cennetin parlak kapılarını açsın, / Sen Hıristiyan ırkının şefaati ve kurtuluşusun.

Başka bir troparion, ton 3

Sana, sürekli akan kaynağına merhamet / ve günahkarların garantörü, hizmetkarlarına layık olmayan, Tanrı'nın Annesi, / çömelmiş, kederli, Sana haykırıyor: / bizi sıkıntılardan kurtar, Hanımefendi, / ve seninle anne şefaati, hepimizden sonsuz kurtuluş isteyin.

Kontakion, ton 1

Eski Dürüst Konut / İlahi olanın tarif edilemez doğası / sözden ve akıldan daha yüksektir, / ve günahkarların garantörü sensin, / lütuf ve şifa ver, / tüm Kralların Annesi gibi, / dua et Oğluna, / yargı gününde merhamet et.

"Günahkarların Konuğu" simgesinin önünde En Kutsal Theotokos'a dua

Kutsayan Kraliçem, En Kutsal Ümidim, Günahkarların Garantisi! Bak, zavallı günahkar, Karşında! Bırakma beni, herkes tarafından terk edilmiş, beni unutma, herkes tarafından unutulmuş, bana neşe ver, neşe cahillerine. Ah dertlerim, dertlerim ağır! Ah, günahlarım ölçülemez! Gecenin karanlığı benim hayatım gibi. Ve insanoğlunda tek bir güçlü yardım yoktur. Sen benim tek umudumsun. Sen benim Tek Örtüsüm, Sığınağım ve Olumsun. Zayıf ellerimi sana cesaretle uzatıyorum ve dua ediyorum: Bana merhamet et, Çok iyi, merhamet et, Oğlunun kurtarılmış Kanına merhamet et, çok iç çeken ruhumun hastalığını söndür, öfkesini yatıştır. Benden nefret et ve beni gücendir, solmuş gücümü geri ver, kartallar gibi yenile, gençliğimi Tanrı'nın emirlerini yerine getirmekte zayıf bırakma. Göksel ateşle sıkıntılı ruhlarıma dokun ve utanç verici inancımı, sahte sevgimi ve bilinen umutlarımı yerine getir. Dünyanın En Kutsanmış Aracısı, Koruyucumuz ve hepimiz günahkarların garantörü olan Seni her zaman şarkı söyleyip yüceltebilir miyim ve Başlangıçsız Babası ve Yaşam Veren Kutsal ile Oğlunuz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'e boyun eğiyorum. Sonsuza dek ruh. Amin.

Temas halinde

"Günahkarların rehberi" simgesi Ortodoks Hıristiyanlar tarafından derinden saygı görmektedir. Bu, manevi anlamı, Tanrı'nın Annesinin insanlara olan sevgisini, büyük merhametini ve bağışlayıcılığını yansıtan en şaşırtıcı ikonlardan biridir.

Simgenin geçmişi

Tanrı'nın Annesinin bu görüntüsünün kökeni bilinmemektedir. Simge ilk kez, 19. yüzyılın ortalarında, Oryol ili, Karaçay şehri yakınlarındaki bir manastırda bir mucizeyle ünlendi. Simge, harap olması nedeniyle içler acısı bir durumdaydı ve cemaatçiler tarafından saygı görmedi.

1843'te her şey değişti: bir gece, birçok kasaba halkı bir rüyada bu simgenin mucizevi bir güçle donatıldığına dair bir vizyon gördü. Ertesi sabah, Tanrı'nın Annesinin simgesi kiliseye getirildi. İyileşen ilk cemaatçilerden biri, ciddi bir bedensel rahatsızlıktan mustarip bir çocuktu. Annesi, çocuğunun iyileşmesi için simgeye hararetle dua etti ve duaları cevaplandı. Bir süre sonra, Tanrı'nın Annesinin görüntüsü, kolera hastalığına yakalanan birçok insanı iyileştirdi. Hastalar kiliseye çekildi ve tüm günahların affedilmesi ve ölümcül bir hastalıktan şifa için "Günahkarların Rehberi" ne dua etti. Herkes af ve şifa aldı.

Simgenin açıklaması

Simge, Tanrı'nın Annesini sol elinde bebek İsa ile tasvir eder. Annesinin sağ elini iki eliyle tutar, sanki günah işleyen insanlar için dualarını her zaman dikkate alacağını zihinsel olarak ona rıza gösterir. Her ikisinin de başlarında taç var.

simge nerede

Tanrı'nın Annesinin bu simgesinin başka bir adı var - Koretskaya. En eski simge, Koretsky'deki Rovno piskoposunun Kutsal Diriliş manastırında tutulur. 17. yüzyıldan beri orada.

Tanrı'nın Annesinin görüntüsü de Moskova'da. İnananlar, Khamovniki'de bulunan St. Nicholas kilisesindeki kutsanmış simgeye boyun eğebilirler. Başka bir simge, Moskova piskoposunun Trinity dekanlığında, Leonov'daki Cüppenin Biriktirme Kilisesi'nde yer almaktadır. Tanrı'nın Annesinin en eski bir başka simgesi, Yukarı Ufaley şehrinde bulunan Kutsal Bakire'nin Doğuşu Kilisesi'nde ibadet için mevcuttur. Bezhitsa semtindeki Başkalaşım Kilisesi'nde bir başka görüntü daha var.

“Günahkarların Engelini” ne yardımcı olur ve nelerden korur?

Günahların bağışlanması için hem bedensel hem de ruhsal çeşitli rahatsızlıklar için sıkıntılardan ve üzüntülerden korunmak için dua ederler. Simgenin gücünün o kadar büyük olduğuna inanılıyor ki, kolera ve veba dahil olmak üzere salgın hastalıklar gibi korkunç talihsizlikleri kovabiliyor.

Günahlarını fark eden insanlar, uygunsuz işlerinden tövbe ederek yardım ve koruma için Tanrı'nın Annesine başvurabilirler. Yürekten gelen bir dua kesinlikle duyulacaktır.

Simgenin önünde dualar

“Kraliçemiz ve umudumuz, Dünyadaki tüm günahkarların garantisi! Ben, günahkar (isim), önünüzde duruyorum, işlerimden tövbe ediyorum. Beni bırakma, herkese adanmış, beni unutma. Bana neşe ver, çünkü neşeyi dinlemeyi unuttum. Dertlerim ağır ve dünyevi dertler, canlarım gece gündüz dinlenmez. Günah işlemem vicdanımdadır, ama Sana, En Kutsal Olan, sana yalvarıyorum. son çare yardım ve şifa için. Hem benden hem de çıkan düşmanlarımdan şerden beni örtün. Kötüleri kovmak için bana daha fazla sebep ver ve Rab'bin vasiyet ettiği gerçek yoldan sapmam. Beni bağışla, bir günahkar, Amin."

"Cennetin Kraliçesi, tüm insan ırkının koruyucusu! Rahmetin için Sana yakarırım. Benim için dua et (isim) Merhametli Rabbimiz'e. Bir günahkar olan beni, hayata müdahale eden bir hastalıktan kurtar. İyileştir beni Tanrı'nın Annesi, yarattığın mucizeyi görmeme izin ver. İnsan ırkına nasıl yardım ettin, onu pislikten kurtardın, bedeni ve ruhu kirlettin. Her gün tövbe ederek günahlarımın bağışlanması için dua edebilir miyim? Amin".

Kutlama simgelerinin günleri

"Günahkarların garantörü" simgesinin saygı görmesi yılda üç kez gerçekleşir: yeni stile göre 20 Mart ve 11 Haziran'da ve ayrıca Pentecost'tan (Teslis) sonra Perşembe. Son tarih en önemli ve ana olarak kabul edilir. Bu gün, tüm Ortodoks Hıristiyanlar, ciddi ayinlere katıldıkları tapınaklara ve kiliselere giderler.

Her insan, Yüksek Güçlerin merhametine güvenerek, gönüllü ve istemsiz günahlardan arınmak için ruhu açarak yardım için Tanrı'nın Annesine dönebilir. Ağzından çıkan her dua kelimesini unutma temiz kalp acıları dindirecek ve doğru yola girmenize yardımcı olacaktır. Size hayatta mutluluk ve neşe diliyoruz ve düğmelere basmayı unutmayın ve

11.06.2017 06:08

Ortodokslukta, çoğu Tanrı'nın Annesine ve İsa Mesih'e adanmış, tasvir edilen birçok simge var ...

Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesi "Günahkarların garantörü".

Artık doktorlar için umut kalmadığında ona geliyorlar ...

İnsanlar ruhlarına derin bir inançla ona gelirler ve o umursar ve yardım eder, çünkü o Annedir...

Simgenin elde edilmesi

Nikolo-Khamovnicheskaya Kilisesi'nde "Günahkarlar Rehberi" nin ortaya çıkış tarihi şaşırtıcı. Aslında, bu simge, Oryol piskoposunun erkek Odrin Nikolaevsky manastırında yüceltilen daha da eski bir simgenin bir listesidir.

“Günahkarların Konuğu” nun uzun süredir belirsiz ve ona dikkatsiz olduğunu söylüyorlar. Manastırın arkasındaki kapının yanındaki eski, harap bir şapelde diğer ikonaların arasında duruyordu. Solmuş ve o kadar tozla kaplanmıştı ki üzerindeki yazılar bile okunamıyordu. Ancak, 1844 yazında, tüccar Pochepin'in karısı, iki yaşındaki oğlu Timothy ile manastıra geldi. Oğul, kimsenin tedavi edemediği, hatta hafifletemediği nöbetlerden büyük ölçüde acı çekti. Liturgy için kilisede durduktan sonra, teselli edilemez anne, haklı olarak anlayışına ve sempatisine güvenerek, başka bir Tanrı'nın Annesinin simgesinin önünde bir dua hizmeti sunmasını istedi. Ve bir mucize oldu - hasta oğul iyileşti. Şaşıran keşişler, şapelden "Günahkarların Rehberi"ni alıp yıkadılar ve manastıra saygın bir yere yerleştirdiler. Yakında bu simgeden başka mucizevi işaretler geldi. Ve o zamandan beri, Nikolaevsky Audrin Manastırı'ndaki Tanrı'nın Annesinin "Günahkarların garantörü" simgesi en saygı duyulanlardan biri haline geldi.

İki yıl sonra, 1846'da Hieromonk Smaragd, Odrin Manastırı'ndan Moskova'ya geldi ve “Günahkarların Konuğu” için bir chasuble yaptı. Hiyeromonk, Khamovniki'deki Nicholas Kilisesi'nin cemaatinde yaşayan Yarbay Dmitry Nikolaevich Boncheskul ile Moskova'da kaldı. Boncheskul'un misafirperverliği için şükranla, Odrin manastırındaki Tanrı'nın Annesinin “Günahkarların garantörü” Odrinskaya simgesinden bir ıhlamur tahtası üzerinde tam bir liste alındı ​​ve aynı 1846'da Haziran ayında Moskova'ya gönderildi. Teğmen albay'a teslim eden Hieromonk Smaragd'a posta. Tanrı'nın Annesinin Simgesinin listesi Khamovniki'deki Nikolaevskaya kilisesinin rahibi tarafından kutlandı ve Boncheskul onu diğer simgelerle birlikte ev ikonostasisine yerleştirdi. Ve daha sonra, Boncheskul her zaman gönderilen ikona olağanüstü bir saygı ve sevgi duyduğunu söyledi.

mür akışı

1847'de bir keresinde bir rahibe Odrinsky manastırındaki Tanrı'nın Annesi "Günahkarların garantörü" simgesindeki mucizeleri bildiğini söyledi. Rahip, omuriliğin ciddi bir hastalığından muzdarip olan kız kardeşi tüccar Shcherbakova'ya da aynı şeyi söyledi. Hasta, Boncheskul'dan evine Tanrı'nın Annesi "Günahkarların Rehberi" simgesi için yalvardı. İsteği üzerine, bölge din adamları (Kobylskoe'deki St. Nicholas Kilisesi'nin) Vespers'ı bu simgeden önce bir akathist ile Tanrı'nın Annesinin Şefaatine kutladı ve bundan sonra hasta rahatladı ve sonra tamamen iyileşti.

1848'de, Mesih'in Dirilişi bayramının parlak gününde, D. N. Boncheskul, Tanrı'nın Annesinin "Günahkarların garantörü" simgesinin parlak ve olduğu gibi cam olduğunu fark etti. Bundan birkaç hafta sonra, Ryazan piskoposluğunun Pronsky Spassky Manastırı'ndan Hieromonk Theodosius Boncheskul'un evine geldi. Boncheskul, hiyeromonk'a ikonun olağandışı parlaklığına dikkat çekti ve aniden üzerinde yağmur damlaları gibi görünen damlalar fark etti - ikona mür akıyordu. Kızını arayan Boncheskul, ikondan bir damla sıvı çıkarmasını emretti ve alnını meshettiğinde Boncheskul bir koku hissetti.

Boncheskul'a göre, ikonun üzerinde yağlı damlalar görünmeye devam etti ve bu damlaları kullananlar hastalıklardan şifa almaya başladılar.

ışık fenomeni

30 Mayıs 1848'de Yarbay Boncheskul, Tanrı'nın Annesinin "Günahkarların garantörü" simgesini Khamovniki'deki St. Nicholas bölge kilisesine bağışladı ve burada gerçek bir soğuk kilisede koro yakınındaki bir kürsüye yerleştirildi. İlk başta, simgede hiçbir değişiklik görünmüyordu. Yakında sunak olmaya başladı garip fenomenler. 2 Haziran gecesi, dairesi Nikolokhamovniki Kilisesi'nin sunağının tam karşısında olan Blotsky'nin Khamovniki bölümünün çeyrek gardiyanı, diğerleriyle birlikte, sunaktaki pencereden garip bir ateş veya ışık fenomeni gördü. Bu olaylar aynı saatlerde (genellikle akşam on birden sabah ikiye kadar) sonraki günlerde tekrarlandı.

Efsaneye göre, ikonun bağışçısı bir vizyona sahipti.
Gerçek bir annenin doğal alçakgönüllülüğü ile Tanrı'nın Annesi
keşke bu ikona rıza ile süslenmeseydi

Ateşin veya ışığın tezahürleri, yavaş yavaş daha parlak hale gelen ve sonra kaybolan, sonra tekrar devam eden yıldızlar şeklinde temsil edildi. 4 Haziran'dan itibaren ikonda yağ damlaları görünmeye başladı.

Bu Büyükşehir Filaret'e bildirildiğinde, o emretti:

1) ikonu yerleştirildiği yerde kilisede bırakın;

2) yasaklamak istemeyenler için dualar;

3) ancak ikona özel izin alınmadan takdir yetkisine kadar kiliseden çıkarılmamalıdır.

Buna ek olarak, cemaat rahibi ve yerel dekana ikonda neler olduğunu gözlemlemeleri ve sonuçları hakkında rapor vermeleri talimatı verildi.

Olağandışı olaylar vesilesiyle, Khamovniki'deki Nikolaevskaya kilisesinde hem geceleri hem de gündüzleri birçok insan toplandı: geceleri sunakta beliren ışığı gözlemlemek ve gündüzleri de kutsal simgenin önünde dua etmek için. Tanrı'nın Annesi "Günahkarların garantörü".

Kalabalık polisin dikkatini çekti. Tamamen pratik insanlar olan polisler, bu ışık olaylarının yanan lambalardan geldiğini açıkladılar. Ancak polisin isteği üzerine lambalar söndürüldüğünde dahi ışık fenomeni devam etti. Sonra fenomenlerin ay ışığından geldiğine karar verildi, ancak tamamen aysız gecelerde bile hiçbir şey değişmedi - sunakta ışık 10 Haziran'a kadar devam etti.

10 Haziran'da ışık olayı, başladığı gibi aniden durdu. Tanrı'nın Annesinin simgesindeki damlaların çıkışı devam etti: simgede bol miktarda nem belirdi. farklı yerler. İlk önce, bir yağmur damlasına dönüşen bir toplu iğne başı şeklinde ve ardından simgenin üzerine yayıldı. Yakınlarda duran diyakoz, nemi pamuklu kağıtla sildi ve halka dağıttı.

herkesi duyar

O günden itibaren hastalar "Günahkarların Tedavisi"ne uzandı. Simge, Moskova'da ve ötesinde ünlendi ve insanlara o yıl şiddetli koleradan, tedavisi olmayan nöbetlerden ve diğer birçok hastalıktan iyileşme sağladı.

Doktorlar için tüm umutlar kaybolduğunda, insanlar Tanrı'nın Annesi'nin simgesine gitti ve gerçek bir Anne olarak özlemlerine ve dualarına sağır kalmadı: hem ikonundan hem de lamba yağıyla iyileştirdi. kutsal su ile.

Mucizevi olmaktan başka türlü adlandırılamayan birçok hastalıktan kurtulma vakası bilinmektedir.

O zamandan beri, “Günahkarların Konuğu”, Moskova'da Nikolo-Khamovnicheskaya Kilisesi'nde en çok saygı görenlerden biri haline geldi. Tanrı'nın Annesinin "Günahkarların kefili" simgesinin, bunu yapmak isteyen birçok kişi olmasına rağmen, değerli bir riza ile süslenmemiş olması özellikle ilginçtir. Efsaneye göre, ikonun bağışçısı, gerçek bir annenin doğasında bulunan alçakgönüllülükle Tanrı'nın Annesinin, bu ikonun bir riza ile süslenmemesini dilediği bir vizyona sahipti.

Uygun izni alan din adamları ve cemaatçiler, simgenin bulunduğu şapeli, Günahkarların Kefaretinin Meryem Ana adına yeniden adlandırdılar.

Tanrı'nın Annesi "Günahkarların garantörü" simgesinin görüntüsünün Rus Kilisesi'nin güney sınırlarında ortaya çıktığına inanılıyor. Orada, Latin geleneklerinin taklidi olarak, Tanrı'nın Annesini ve İlahi Bebeği zengin bir şekilde dekore edilmiş taçlarla tasvir etmek uzun zamandır geleneksel olmuştur. Kutsal simgenin adı, üzerindeki yazıttan geldi: "Günahkarların Oğlu'na kefilim ...".

Kefil - günahkârlığa meyilli insanlar için İsa Mesih'ten önce Garantör anlamına gelir. Belki de Bakire'nin göksel hizmetinin özünü doğru bir şekilde yansıtan Bakire'nin bu simgesidir. Tanrı'nın Annesinin tüm dünyevi yaşamı, insan ırkı için mükemmel bir inanç, sarsılmaz umut ve saf sevginin bir örneğiydi. Doğuştan bir insan olan Tanrı'nın Annesi, herkese Rab'bin önünde şefaatine söz verdi: “Sevin! her gün seninleyim; ve ben her zaman Tanrı'nın önünde dua kitabınız olacağım.

Herkes biliyor ki, şimdi bile Tanrı'nın Annesi, hem iffetli hem de tövbekar günahkarı kabul eden gerçek anne sevgisiyle herkes için dua ediyor.

İngiltere'de "günahkarların garantörü"

2011 sonbaharında, yurttaşlarımızın ona boyun eğmeleri için simge kısa bir süre için İngiltere'ye götürüldü.

Heathrow Havalimanı'ndan varışta türbe ilk olarak Büyükelçiliğe getirildi. Rusya Federasyonu birkaç saat kaldığı İngiltere'de, ardından Uspensky'de ciddiyetle karşılandı katedralÜç gündür müminlere kapıları kapanmayan Londra.

Tanrı'nın Annesinin Mucizevi Simgesi
"Günahkarların Rehberi"

En dokunaklı, en şaşırtıcı ikonlardan biri. Manevi anlamı, insanlar için Tanrı'nın Annesinin sınırsız sevgisindedir. Biz günahkarlar için Rab'be "kefildir". Günah işledik. Ve cezaya layık, ölüm. Ve Tanrı'nın Annesi, bizi tövbeye yönlendirmek için kurtarıcı bir lütuf ile nasıl koruyacağını arıyor. Hala düzeltmeyi düşünmüyoruz, ancak Rab'be tövbe etme arzumuz hakkında zaten tanıklık ediyor. Simgede harika bir yazı var! Bunun anlamı, Rab'bin Tanrı'nın Annesine ("elini verir") bizim için, tüm insan ırkı için dualarını her zaman dinleyeceğine söz vermesidir.

Tanrı'nın Annesinin simgesi "Günahkarların garantörü", simgede korunan yazıtın adını almıştır: "Oğlum için günahkarların kefiliyim ...".

Bu görüntünün kaynağı bilinmiyor. “Günahkarların Rehberi” simgesinde, Tanrı'nın Annesi, rıza alırken olduğu gibi sağ elini iki eliyle tutan, sol elinde Bebek ile tasvir edilmiştir. Bununla, Tanrı'nın Oğlu, olduğu gibi, En Kutsal Theotokos'a günahkarlar için dualarına her zaman kulak vereceğini garanti eder. Tanrı'nın Annesi ve Çocuğun başları taçlarla taçlandırılmıştır.

“Günahkarların rehberi”, Rab İsa Mesih'in önünde günahkarlar için Garantör veya Aracı anlamına gelir. Simgenin adı, En Kutsal Theotokos'un günahkar insan ırkına her zaman gösterdiği sınırsız sevgisinin bir ifadesi olarak hizmet eder.

İlk kez, bu görüntü 19. yüzyılın ortalarında Oryol eyaleti, Karaçev şehri yakınlarındaki Nikolaevsky Odrin Manastırı'ndaki mucizelerle ünlendi. Tanrı'nın Annesi'nin eski simgesi "Günahkarların garantörü", harap olması nedeniyle uygun bir saygı görmedi ve manastır kapılarındaki eski şapelde durdu. Ancak 1843'te, Tanrı'nın Providence'a göre bu simgenin mucizevi bir güçle donatıldığı birçok sakine rüyalarında açıklandı. Simge ciddiyetle kiliseye transfer edildi. İnananlar ona akın etmeye ve üzüntülerine ve hastalıklarına şifa dilemeye başladılar. İlk iyileşen, annesi bu tapınağın önünde hararetle dua eden felçli bir çocuktu. Simge, kolera salgını sırasında, kendisine inançla gelen birçok ölümcül hastayı hayata geçirdiğinde özellikle ünlü oldu.

1848'de Moskovalı Dimitry Boncheskul'un titizliği nedeniyle bu mucizevi görüntünün bir kopyası yapıldı ve evine yerleştirildi. Kısa süre sonra, birçok insanı ciddi hastalıklardan kurtaran şifa dünyasının çıkışıyla ünlendi. Bu mucizevi liste, aynı zamanda Tanrı'nın Annesinin "Günahkarların garantörü" simgesinin onuruna bir şapelin inşa edildiği Khamovniki'deki St. Nicholas kilisesine transfer edildi.

Tanrı'nın Annesi'nin simgesinin önünde "Günahkarların garantörü", salgın hastalıklardan ve vebadan kurtulmak, vücudu uykusuzluk, iştahsızlık ve herhangi bir üyeden yoksun bırakma ile rahatlatmak için dua ederler.

Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesi "Günahkarların garantörü" bulunur. Khamovniki'deki Wonderworker Aziz Nikolaos Kilisesi'nde (m. "Park Kultury", Leo Tolstoy St., 2).

Simgenin kutlaması gerçekleşir 20 Mart Ve 11 Haziran.

"Günahkarların Konuğu" simgesinin önünde En Kutsal Theotokos'a dua

Kutsayan Kraliçem, En Kutsal Ümidim, Günahkarların Garantisi! Bak, zavallı günahkar, Karşında! Bırakma beni, herkes tarafından terk edilmiş, beni unutma, herkes tarafından unutulmuş, bana neşe ver, neşe cahillerine. Ah dertlerim, dertlerim ağır! Ah, günahlarım ölçülemez! Gecenin karanlığı benim hayatım gibi. Ve insanoğlunda tek bir güçlü yardım yoktur. Sen benim tek umudumsun. Sen benim Tek Örtüsüm, Sığınağım ve Olumsun. Zayıf ellerimi sana cesaretle uzatıyorum ve dua ediyorum: Bana merhamet et, Çok iyi, merhamet et, Oğlunun kurtarılmış Kanına merhamet et, çok iç çeken ruhumun hastalığını söndür, öfkesini yatıştır. Benden nefret et ve beni gücendir, solmuş gücümü geri ver, kartallar gibi yenile, gençliğimi Tanrı'nın emirlerini yerine getirmekte zayıf bırakma. Göksel ateşle sıkıntılı ruhlarıma dokun ve utanç verici inancımı, sahte sevgimi ve bilinen umutlarımı yerine getir. Dünyanın En Kutsanmış Aracısı, Koruyucumuz ve hepimiz günahkarların garantörü olan Seni her zaman şarkı söyleyip yüceltebilir miyim ve Başlangıçsız Babası ve Yaşam Veren Kutsal ile Oğlunuz ve Kurtarıcımız İsa Mesih'e boyun eğiyorum. Sonsuza dek ruh. Amin.