Murano'da Tanrı'nın şefkatinin annesinin simgesi. Moskova Piskoposluğu Tanrısı'nın Annesinin Mucizevi Simgeleri

Simge "Hassasiyet Tanrının kutsal Annesi” Muranovo'da - bu muhtemelen daha önce Tanrı'nın azizi Sarov Keşiş Seraphim'in dua ettiği simgenin ilk kopyası. Bu aziz hayatının çoğunu duaya adadı - Tanrı ile birlik. On buçuk yıldan fazla bir süredir vahşi ormanda olduğu için orada dua etti. Önünde, daha sonra büyük mucizeler ve şifalar veren “Hassasiyet” adlı Tanrı'nın Annesinin simgesi vardı. Diveevo Manastırı Katedrali'nde hacılar tarafından saygı için sergilenen bu mucizevi Görüntüden bir kopya yapıldı. İnsanlar Diveevsky Manastırı'na geldi, bu simgenin önünde dua etti ve lütuf dolu yardım aldı. Zulüm zamanları geldiğinde, bir rahibe Evdokia, yakında tüm ikonların, manastırın tüm mabetlerinin kutsallığına saygısızlık edileceğini görerek, bu ikonu Diveevo manastırından gizlice çıkardı. Ve çok kısa bir süre sonra Diveevo manastırı kapatıldı ve tüm rahibeler dağıtıldı.

Rahibe Evdokia, diğer kız kardeşlerle birlikte Arzamas yakınlarında özel bir evde yaşadı ve çeşitli Diveyevo türbelerini ve bu "Hassasiyet" ikonunu evde tuttu. Ayrıca Sarovlu Keşiş Seraphim'in bin gün ve gece boyunca dua ettiği taşın bir parçası ve hücresinden bir tahta vardı. Rahibe, bu türbeleri güvenilir ellere devretmek istedi. Ölümünden önce, Puşkin bölgemizdeki yeğenine bir mesaj gönderdi ve ikincisi geldiğinde tüm hazinelerini ona teslim etti.

Keşif ve restorasyon zamanları geldiğinde Ortodoks kiliseleri ve manastırlar, bu kadın Muranovo tapınağını öğrendi. "Tanrı'nın Annesinin Hassasiyeti" simgesinin buraya gelmesini arzusu vardı. Bu saygın İmgenin cemaatte ortaya çıkmasıyla, Tanrı'nın Annesi yardım ve şifa vermeye başladı. Haç'ın ilk alayı sırasında, hacılara bir tür beyaz akıntıya benzeyen bir ışık huzmesi eşlik etti. Allah'ın lütfuyla, insanların en farklı köşeler Rusya ve Tanrı'nın Annesinden teselli alıyorlar, hastalıklarda iyileşiyorlar, yardım ediyorlar aile hayatıçünkü Tanrı'nın Annesine, Hristiyan'ın Gayretli türünün Şefaatçisi denmesi boşuna değildir. Kilisemizde, bu simgeden her zaman yağ alabilirsiniz ve bu kutsal yağla kutsanmış birçok insan lütuf dolu yardım ve şifa aldı. Bu simgeye saygı duyan cemaatçiler, çeşitli yaşam durumları için dua ederler ve Tanrı'nın Annesi tüm zorlukları ve zorlukları çözer. Görünüşe göre, Tanrı'nın Kendisi bu Simgenin Muranovsky kilisesinde kalmasını istiyor, çünkü simgeyi Diveevo manastırına geri döndürmek istediklerinde kilise hiyerarşisine dönmeye karar verdiler. Ve böyle bir talimat verildi: Muranovo mülkünün kilisesinde "En Kutsal Theotokos'un Hassasiyeti" simgesini bırakmak. Bu tesadüf değil. Muranovo sakinlerinin hikayelerine göre, malikane kilisesinde vaftiz edilen tüm köylüler, hanımefendi bu İmgeyi kutsadı ve her birine “En Kutsal Theotokos'un Hassasiyeti” nin küçük bir simgesini verdi. Bu yapıldı çünkü Tyutchev ailesi, Seraphim'imizin saygıdeğer ve Tanrı taşıyan babasına büyük saygı duyuyordu. Ve şairin kızı Anna Tyutcheva'nın notlarını okursak, tedavisi olmayan ciddi bir hastalığa yakalanmış bir kadının kendisine manto verildikten sonra iyileşmesinden nasıl bahsettiğini göreceğiz. Muhterem Seraphim Sarovski.

Bu güne kadar, malikanede, araştırmacılara göre, yaşlı Seraphim'in bir ömür boyu portresi olabilecek eşsiz bir portre var ve hatta müze mülkünün doğum günü, tam olarak St. Seraphim'in anma gününe denk geliyor. Sarov (1 Ağustos). Bu günde, geleneğe göre, malikaneden Yaşlı Seraphim'in bir portresini çıkarıyoruz ve bu yerin, müzenin, tapınağın iyiliği için, kuyu için bir dua hizmeti sunuyoruz. - burada yaşayanların varlığı ve tüm Anavatanımızın iyiliği ve korunması için.

En Kutsal Theotokos'un taziyesi

Muranovo köyünde Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonuna adanmış bir ayazma var. Efsane Muranovo'nun ünlü sahiplerinin bu kuyudan su aldığını söylüyor: Engelhardts, Putyata, Tyutchevs. Şair Fyodor İvanoviç Tyutchev, özellikle Theotokos'un birkaç ikonuna saygı duydu: Kazan imajı, Vladimir Tanrı'nın Annesi ve dört aziz ile "Kayıpları Aramak" simgesi.

Sofrino ve Abramtsevo arasında sekiz kutsal kaynak vardır: Danilovo köyünde Moskova Prensi Daniel, Artyomovo'da Sebaste'nin Kırk Şehitleri, Gribanovo'da Peter ve Paul, Martyankovo'da Muzaffer George, köyünde Tanrı'nın Annesinin İber İkonu. Sofrino. Talitsy köyünde Selanik şehit Dmitry'nin mağara kilisesinin bir kaynağı var. AT farklı parçalar Muranovo köyü iki kutsal kaynakla donatılmıştır: Selanik Dmitry ve Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu. Listelenen kaynakların çoğu 2000'li yıllarda hegumen Feofan Zamesov ve Artemovo köyündeki kilisenin cemaat üyeleri tarafından keşfedildi ve geliştirildi.

Bu kaynaklar arasında özel bir yer Kazan Anahtarı'na aittir. Şimdi bahar, Talitsa Nehri yakınlarındaki çeşitli kütük binalarından oluşan bir "kasaba". Çeşitli büyüklükte şapeller, ahşap hangarlar, çardaklar, kuyuların kütük kabinleri vardır. Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu onuruna bir kapı evi ve bir kilise dükkanı, kapalı bir yazı tipi ve küçük bir tapınak için tesisler var. Bu arada, bu tapınak, şairin oğlu Ivan Fedorovich Tyutchev tarafından yaptırılan Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmayan eski malikane kilisesine atfediliyor.

Kazan kaynağı, "Muranovo" müze mülküne on dakikalık yürüme mesafesindedir. Bu mülk, şairler Fyodor Ivanovich Tyutchev ve Yevgeny Abramovich Baratynsky'nin isimleriyle ilişkilidir. Rahip Feofan Zamesov ve yardımcıları 1990'larda baharı iyileştirmeye başlamış olsa da, inananlar baharın uzun bir geçmişi olduğuna inanıyor. Kilise cemaatinin web sitesi, bu yerdeki kaynağın M.Ö. XIX yüzyıl ve Muranovo mülkünün ünlü sahipleri tarafından biliniyordu. Bu temelde "Bar Kuyusu" olarak adlandırılır.

Engelhardt arazisinin ilk sahiplerinin korunmamış evinde bulunan Kazan simgesinin onuruna ev kilisesinin anısına "Kazan kaynağı" olarak anılmaya başlandı. Tahminen, eski Kazan kilisesi 1840'larda ortadan kayboldu. 2003 yılında kaynakta yeni bir ahşap Kazan kilisesi inşa edildi. Rusya'da inşaat yılında, şair Fyodor İvanoviç Tyutchev'in doğumunun 200. yıldönümü kutlandı. Yeni kilisenin Kazan ikonuna adanması sembolik hale geldi, çünkü Tyutchev Kazan ikonuna özel bir şekilde davrandı.

Fyodor Tyutchev ailesinde, Tanrı'nın Annesinin birkaç ikonu onurlandırıldı. Müze mülkü "Muranovo" korunmuştur ilginç görüntüŞairin ofisinde duran "Kayıpların Kurtarılması". Başlangıçta, simge, gelecekteki şairin çocukluk ve ergenlik döneminde yakın olduğu Tyutchev'in öğretmeni Nikolai Khlopov'a aitti. "Amca", 1820'lerde yetişkin Fyodor'a ilk yurtdışı gezilerinde eşlik etti. Yaşlı hizmetçinin genç Tyutchev'in yanında geçirdiği bu dönemin anısına, Khlopov, sanatçıdan Tanrı'nın Annesinin bir ikonunu görevlendirdi. Khlopov 1826'da öldü ve ölümünden önce, "Kayıpları Ara" imajını sevgili öğrencisine aktarmak için miras bıraktı.

Tanrı'nın Annesi'nin Tyutchev ailesinin kalıntısı üzerindeki merkezi görüntüsü dört aziz tarafından çerçevelenmiştir: Havari Bartholomew, Keşiş Makarius, Büyük Keşiş Euthymius ve Dalmaçya'nın Aziz İshak'ı. Macarius ve Euthymius, Hıristiyan manastırcılığının kurucuları olan ilk Mısırlı keşişlerdi. Dalmaçyalı Isaac - erken Hıristiyan azizi, Arian sapkınlığının kınanması. St. Petersburg'daki St. Isaac Katedrali ona adanmıştır. Havari Bartholomew, İsa Mesih'in on iki havarisinden biridir. Roma İmparatorluğu'nun doğusunda Hıristiyan doktrinini vaaz etti ve Transkafkasya'da şehit olarak öldü.

"Kayıpları Arayın" ikonografisinin kökeni tam olarak bilinmemektedir. Büyük ihtimalle göründü XVII yüzyıl. Bu simgedeki İsa, beyaz bir gömlek içinde annesinin dizinde ve Meryem mavi bir elbise giymiş. Oğluna sarılır ve aynı zamanda ellerini duacı bir hareketle katlar. Çoğu zaman, Tanrı'nın Annesi, bir başlık olmadan "Kayıpları Aramak" simgesinde tasvir edildi, ancak Tyutchev listesinde, Tanrı'nın Annesinin bir fuları var. "Kayıpların Kurtarılması" ifadesinin kendisi bir Hıristiyan edebi anıtından alınmıştır. VII yüzyıl "Adana kentinde kilise görevlisi Theophilus'un tövbesi üzerine". Theophilus, bu hikayeye göre, iftiraya uğradı ve piskoposluk evinden atıldı. Suçlulardan intikam almak ve yüksek bir kilise pozisyonu almak için şeytanla bir anlaşma yaptı ve onunla bir anlaşma imzaladı. Ancak Theophilus, korkunç bir hata yaptığını anladı. Tanrı'nın Annesine af diledi ve imzaladığı kağıdı geri verdi.

Tyutchev simgesinin panosunun arka tarafında, Nikolai Khlopov'un kendisinin "Kayıp Arama" ve dört azizin anlamını ayrıntılı olarak çözdüğü bir metin içeren kağıt parçaları yapıştırılmıştır. Böyle bir kompozisyon, 1822-1826'da yurtdışındaki ortak gezilerle ilgili unutulmaz tarihlere karşılık geldi. 5 Şubat 1822'de Fedor Tyutchev, St. Petersburg'a bir eğitimci ile geldi ve hizmete girdi. Bu gün kilise, "Kayıpları Ara" simgesinin bayramını kutladı (18 Şubat, yeni stil).11 Haziran 1822'de Havari Bartholomew gününde, Tyutchev ve Khlopov Bavyera'ya gitti. 19 Ocak 1825'te genç Tyutchev Münih'te bir düello yapmak istedi, ancak 20 Ocak'ta her şey başarıyla çözüldü. Bu günlerde Mısırlı keşişler Macarius ve Euthymius'un anısı kutlandı. Sonunda, 1825'te St. Isaac gününde, Tyutchev oda çöplüğüne terfi etti. Simgenin ön tarafında da bir yazıt vardı: “Bütün ruhum ve düşüncemle, kalbimle ve ağzımla, büyük hediyelerinizin tadını çıkararak sizi yüceltiyorum.” Bunlar, büyük dua kanonunun yedinci şarkısından En Kutsal Theotokos'a kadar olan sözlerdir.

Tanrı'nın Annesinin iki simgesi daha Tyutchev ailesinde özellikle saygı gördü: Vladimir ve Kazan. Bu, araştırmacılar S.A.'nın makalesinde belirtilmiştir. Dolgopolova ve A.E. Tarkhova "Tyutchev Anıt Koleksiyonunun Tarihi". Tyutchev, ikinci karısı Ernestine'e, nee Barones Pfeffel'e yazdığı mektuplarda bu ikonlardan bahsetti. 1866'da, geleneklere göre şair, kızı Anna'yı yazar Ivan Aksakov ile düğününden önce Vladimir İkonu ile kutsadı. Şair Ernestine'e şöyle yazdı: "Bir kez daha, benzer koşullarda olduğu gibi, tüm babalar - çoktan gitmiş, şimdi ve gelecek, aynı inançla rollerini yerine getirmeye çalışarak görüntüyü ellerinde tutmak zorunda kaldılar."

Aynı mektupta Tyutchev, annesinin Kazan simgesinden bahsetti. Babasının kutsamasından sonra Anna, büyükannesine götürüldü. “Sonra Anna'ya, onu ünlü Kazan Tanrı'nın Annesi simgesiyle kutsadığı anda kendini gösteren canlılığın kalıntılarıyla beni şaşırtan ve etkileyen zavallı yaşlı anneme eşlik ettim.” Sekiz yıl önce, 1858'de Ernestine'e yazdığı bir mektupta Tyutchev, annesinin simgesinden de bahsetti: “St. Petersburg'a döndüm. Anneme bir kez daha veda ettim ve bir kez daha Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu'nun önünde toprağa üç yay yaptım. Böylece Kazan simgesinin Tyutchev için özel bir anlamı vardı, annesinin bir anısıydı.

Yılda birkaç kez, Muranovo'daki Kazan kaynağında dini bir alayı ve bir su kutsama töreni yapılır: Epifani'de, Hayat Veren Bahar ve Kazan ikonlarının tatillerinde ve ayrıca malikanenin koruyucu gününde Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı Kilisesi. Bu kutsal yere bir gezi, Fyodor İvanoviç Tyutchev'in eşyalarının ve aile kalıntılarının tutulduğu Muranovo Müzesi ziyareti ile ilişkilendirilebilir.

İkon kasasının camında gösterilen tüm detaylarıyla, Velyaminovo köyünün (Moskova bölgesi Domodedovo bölgesi) tapınağında yer almaktadır. Camdaki ekran negatif siyah beyaz bir fotoğrafı andırıyor.

Bu simge hakkında “Velyaminov Mucizesi” filmi çekildi, gazete ve dergilerde birçok makale yayınlandı.

Memeli Tanrı'nın Annesinin Simgesi

Bu tapınakta, Tanrı'nın Annesinin simgesi olarak adlandırılan memeli. Bu ünlü Athos ikonundan bir liste. Tapınak tanrısız yetkililer tarafından kapatıldıktan sonra, ikona Kuzminskoye köyündeki İşaret Kilisesi'nin sunağındaydı ve 19 Ağustos 1992'de tarihi yerine geri döndü.

Tanrı'nın Annesinin Grebnevskaya (Grebenskaya) Simgesi, mucizelerle ünlü ve Grebnya şehrinin tapınağında (Don'a akan Chiri Nehri üzerinde), şehir sakinleri tarafından 1380'de Kulikovo Savaşı'ndan dönüşünde Grand Duke Dimitry Donskoy'a sunuldu. .

15. yüzyılda, Novgorod'a karşı başarılı bir kampanyadan sonra, Büyük Dük John Vasilyevich, Moskova'daki Varsayım Kilisesi'ni yemin ederek Lubyanka'ya inşa etti ve içine bir kampanyada yanına aldığı Tanrı'nın Annesinin Grebnevsky simgesini yerleştirdi. 1687'de kilise yandığında, ikon mucizevi bir şekilde hayatta kaldı. Bazı haberlere göre, Tanrı'nın Annesinin mucizevi Grebnevskaya İkonu şimdi En Kutsal Theotokos'un Grebnevskaya İkonu Kilisesi'nde (Moskova Bölgesi, Shchelkovsky Bölgesi, Grebnevo köyü) ortaya çıktı.

Miraculous, "Muranovo" müze mülkünde yer almaktadır.
Şair F. I. Tyutchev'in annesinin akrabası Kontes Anna Vasilievna Osterman'a açıklanan bu simge bir aile tapınağıydı ve birçok kez Tanrı'nın Annesi, bu mucizevi görüntüden önce dualarla lütuf dolu yardımını verdi.

Daha sonra, Cennetin Kraliçesi'nin Korsun görüntüsü şairin ailesine geçti ve daha sonra Fyodor Tyutchev'in soyundan gelen Moskova yakınlarındaki Muranovo mülküne transfer edildi.

Yıllar içinde Sovyet gücü"Muranovo", Moskova yakınlarındaki diğer binlerce ev sahibi mülkü gibi sadece yakılmamış, yıkılmamış, yıkılmamış ve yeniden inşa edilmemiş, aynı zamanda burada bir müze düzenlenmiştir. Mülkün son sahibi, şairin torunu Nikolai Ivanovich Tyutchev (1876-1949), derinden dindar bir kişi, müzenin müdürü ve küratörü oldu.

Şimdi, Tanrı'nın Annesi'nin bu simgesi, ana binanın ikinci katındaki malikanede yer almaktadır. Tanrı'nın Annesinin Korsun İkonunun önündeki "Muranovo" malikanesindeki Kutsal İmgenin Kurtarıcısı Kilisesi kilise topluluğunun yardımıyla, dualar yapılır, birçoğu kutsanmış yağ alır, Annesinden şifa alır. Allahım, darlıklarda ve dertlerde yardım et.

"Muranovo" mülkünün tapınağının onurlu tapınağı. Bu, Sarov Keşiş Seraphim'in dua ettiği mucizevi "Hassasiyet" simgesinin ilk kopyalarından biridir. Mucizevi simge ile birlikte bu görüntü, tanrısız yetkililer tarafından kapatılıncaya kadar Diveevo manastırında tutuldu. Kilisenin zulmü sırasında, dindar rahibe Evdokia bu görüntüyü saygısızlıktan kurtardı ve birkaç on yıl boyunca sakladı.

1956'da, rahibe Evdokia'nın ölümünden sonra, bu görüntü, ikonu Diveevo'dan Moskova yakınlarındaki Ivanteevka şehrine taşıyan ve onu otuz yıldan fazla saklayan yeğeni Pelageya'ya geçer.

1998 yazında, görüntü cemaate bağışlandı ve aynı yılın 14 Kasım'ında, Artemovo köyünün tapınağından Muranovo mülkünün tapınağına bu harika simgeyle bir anma dini alayı gerçekleşti.

Bu Ortodoks tapınağının tapınağa gelmesi tesadüf değil. Bildiğiniz gibi, Tyutchev ailesi Sarov'un Keşiş Seraphim'ine büyük saygı duyuyordu: Sarov ve Diveevo'ya hac gezileri yapıldı, para ve diğer bağışlar gönderildi. Mülk, St. Seraphim'in eski bir görüntüsüne ev sahipliği yapmaktadır. Bu nedenle, tapınağın saygın simgesi - En Kutsal Theotokos "Hassasiyetinin" görüntüsü - Muranovskaya mülkü ile Seraphim-Diveevo manastırı arasında yaşayan bir bağlantıdır.

Mucizevi, Stromyn köyündeki Varsayım Kilisesi'nde yer almaktadır. Efsaneye göre, Tanrı'nın Annesinin ellerinde palmiye dalları olan meleklerle çevrili olduğu ve kutsal şehit Antipas ve şehit Photinia'nın kenarlarında tasvir edildiği bu eski saygın simge, öğrencisi Savva'ya bir nimet olarak verildi. manastırın temelinde.

Uzun zamandır ikona yerel olarak saygı duyuldu, ancak 1841'de mucizevi bir iyileşmeden sonra, geniş çapta yüceltildi ve ardından genel kilise saygısı kuruldu. 22 Temmuz'daki Stromynsk İkonu bayramında, birçok hacı geleneksel olarak Varsayım Kilisesi'nde toplanır.

En Kutsal Theotokos Şefkatinin Boncuklu Simgesi

Kilise
Geçerli.
tahtlar
Kutsal İmgenin Kurtarıcısı
yapım yılı
1878.
Mimar
ÜZERİNDE. Zborjevski
Adres:
Moskova bölgesi, Pushkinsky bölgesi, Muranovo, meydana 4 km. Ashukinskaya, Muranovo arazisi (mülkün topraklarında)
Ahşap çan kulesinin yanında.

Tanım

Kurtarıcı Kilisesi Eller Tarafından Yapılmadı Müze-Emlak "Muranovo"

Bu tapınak, büyük Rus şairin oğlu I.F. Tyutchev'in çabalarıyla 1878 yılında inşa edilmiştir.
31 Ağustos 1878 S.L. Mülkün sahibi Putyata, 18 Ekim'de Moskova Büyükşehir Innokenty'ye (Veniaminov) “kendi pahasına bir taş ev kilisesi” inşa etme izni için bir dilekçe yazdı, bir piskoposluk emri verildi ve kısa bir süre önce 17 Aralık'ta İsa'nın Doğuşu, kilise kutsandı.
Bu kadar kısa bir süre, 18. yüzyıldan kalma ahır depolama binasının kiliseye uyarlanmasıyla açıklanıyor.Mimar Zborzhevsky A.A.'nın projesine göre, geleneksel bir soğan kubbesi ile tepesinde yüksek bir tambur taşıyan bir tavan inşa edildi.
Kilise, Rakhmanov köyündeki Rab'bin Yükselişi Kilisesi'ne bağlıydı. 1930'lara kadar sürdü. 1928'de tapınak kapatıldı ve ortadan kaldırıldı ve yakındaki çan kulesi yıkıldı. Bu dönemde kilise binası çeşitli ihtiyaçlar için kullanılmıştır: Kollektif çiftlik dükkanı, tahıl ambarı ve fon deposu. Kilise yaşamının restorasyonu 1998'de başladı. İlk ayin, 29 Ağustos 1998'deki koruyucu bayramda Hieromonk (şimdi hegumen) Feofan (Zamesov) tarafından sunuldu. O zamandan beri, mabette düzenli olarak ilahi hizmetler düzenleniyor.
Moskova bölgesinin yönetici piskoposu Krutitsy Metropolitan ve Kolomna Juvenaly'nin kutsaması ile 1998'de Muranovskaya Kilisesi, Artemovo köyünün Tutku Kilisesi'ne bağlandı. Tapınak 5 Aralık 2002'de Moskova Piskoposluğu Vekili Vidnovsky Piskoposu Tikhon (Nedosekin) tarafından kutsandı. Tapınakta birçok tapınak var. Başlıcaları şunlardır: Rus ve yerel olarak saygı duyulan azizlerin kalıntıları ile kutsal bir haç; Efsaneye göre "Hassasiyet" simgesi Diveevo manastırının tapınaklarından birindeydi ve mucizevi bir şekilde bu güne kadar korunmuş; Her cumartesi bir akatistin okunduğu ve şeytani güçlerden kurtuluş için bir dua hizmetinin sunulduğu Kıbrıslı ve Justinia'nın kalıntılarının bir parçası.

Muranovo'da Elle Yapılmayan Kurtarıcı adına kilise, şairin oğlu İvan Fedorovich Tyutchev tarafından 1878 yılında yaptırılmıştır. Tapınak Putyat-Tyutchev ailesi tarafından kullanılmak üzere tasarlandı.

21 Ağustos 1878 Sofya Lvovna Putyata (kızlık soyadı Engelhardt), köyde izin için Moskova Büyükşehir'e bir dilekçe imzaladı. Muranovo, Dmitrovsky bölgesi, “masrafları bana ait olmak üzere, özel bir bina ile, eşyalarını ve genel olarak tüm içeriğini kendi pahasına aldığım Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmayan adına bir taş ev kilisesi” inşa etmek. Gerçek bir devlet danışmanı N.V.'nin dul eşi olmak. Putyaty, 5 Ekim 1723 tarihli kararname ile bir ev kilisesi inşa etme hakkına sahipti. Ev kilisesinin inşasının nedenleri S.L. Putyata, “mülkün ... Rakhmanovo köyündeki bölge kilisesinden altı verst uzakta, uzun bir mesafede bulunduğunu” açıkladı. Rakhmanov köyünden uzaklık, kötüleşen yıllarım ve kötü sağlığım ve torunlarım Tyutchev'lerin bebekliği, bölge kilisesi ile iletişimi hepimiz ve özellikle benim için son derece zorlaştırıyor ve sonbahar, kış aylarında kesinlikle imkansız ve bahar. Bu durumdan dolayı kendimi ve yakın akrabalarımı ziyaret etmek için büyük bir teselli vermek dileğiyle. kilise Servisi Hazretlerinin izni ve lütfuyla Muranovo köyünde taştan bir kilise inşa etmek için yola çıktım. Araziye taş bir kilise (içeride 10 sq. arshins) ve yanına ahşap bir çan kulesi inşa etmesi gerekiyordu. El Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı Kilisesi'ni inşa etme iznine ilişkin piskoposluk emri, 18 Ekim 1878 tarihlidir.

Kilise, A.A.'nın projesine göre inşa edilmiştir. Zborzhevsky. Kilisenin ana hacmi, taş bir kiler (18. yüzyılın tahıl ambarı) binasıydı. Bu ahır, mülkün 1827'deki envanterinde yer almaktadır. Kilise, 17 Aralık 1878'de kutsanmıştır.

16 Ağustos'ta Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın koruyucu bayramı (Rab İsa Mesih'in Yapılmamış Görüntüsünün Odessa'dan Konstantinopolis'e Aktarılması), Muranovo sakinlerinin kraliyet günleri ve isim günleri - Havarilere Eşit Prenses Olga, Rylsky'li John, vb. köy çocukları için çay partileri düzenlendi, hediyeler dağıtıldı; akşamları - aydınlatma ve havai fişekler, ev performansları sıklıkla sahnelendi. Ayrıca, her yıl 15 Temmuz'da F.I. için bir cenaze töreni ve anma töreni düzenlenir. Tyutchev. 1 Ağustos'ta, Merhametli Kurtarıcı Günü'nde (Rab'bin Hayat Veren Haçının Şerefli Ağaçlarının Kökeni), Litürjiden sonra kuyuya bir geçit töreni ve bir dua hizmeti gerçekleştirildi.

Muranovskaya kilisesinin en az iki kez ziyaret edilmiş olması önemlidir. büyük düşes Elizaveta Fedorovna, kız kardeş son imparatoriçe, şimdi bir şehit. 1909'da kilisenin kurucusu I.F.'nin anısını onurlandırmak için buraya geldi. Tyutchev'in yanı sıra 1916'da yeğeni Nikolai'nin vaftizinde.

Devrimden sonra, kilisedeki son ilahi hizmet 1920'lerin sonlarında Paskalya'da yapıldı. 1930'larda tapınak harap oldu ve onu kendi ihtiyaçları için kullanan kollektif çiftliğe teslim edildi.

1950'lerde kilise binası müzeye iade edildi ve depo olarak hizmet verdi.

1998 yılında, müze mülkü "Muranovo" V.V. Patsyukov, kilisede hizmetlere devam etme talebi ile Moskova Bölgesi Büyükşehir'e döndü. Vladyka'nın emriyle, tapınak Artyomovo köyündeki Tanrı'nın Annesinin Tutku İkonu onuruna kiliseye atfedildi. Haziran 1998'den beri tapınağın önünde dualar yapılmaya başlandı.

İlk İlahi Liturji, Muranovsky Kilisesi'nde 29 Ağustos 1998'de Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın koruyucu Bayramı'nda kutlandı. Onarım ve restorasyon çalışmaları hemen başladı. Bugüne kadar, kilisenin içi neredeyse tamamen yeniden yaratıldı. Su yalıtımı ve drenaj sistemlerinin kurulması için önemli çalışmalar yapılmıştır.

Tapınak mabetleri arasında, bir zamanlar Seraphim-Diveevo manastırında ikamet eden, Elder Seraphim'in dua ettiği mucizevi ikonun ilk kopyalarından biri olan saygıdeğer "En Kutsal Theotokos'un Hassasiyeti" simgesi var. Tapınak aynı zamanda birçok azizin kalıntılarını da barındırıyor. Bir zamanlar tapınakta bulunan bazı simgeler iade edildi. Özellikle, Puşkino şehrinin yerel tarih müzesi, daha önce Muranovskaya mülkünün kilisesinde bulunan Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmayan imajını teslim etti.

1999 sonbaharında, RF VV Ana Karargahı komutanı Albay General B.N. Mansin tapınağa, ülkemizin ve yurtdışındaki sıcak noktalarda askeri operasyonlar sırasında 10 yıldır defalarca kurtaran bir simge olan "Kurtarıcı Elle Yapılmamış" imajını bağışladı.

İsa'nın Doğuşunun 2000. yıldönümünde, 1920'lerde kaybedilen çan kulesi, tapınağın yanındaki Muranovskaya arazisinde tamamen yeniden yaratıldı. Eski çan kulesinin sadece üç fotoğrafı kaldı, ancak deneyimli uzmanların çabalarıyla bir proje oluşturuldu ve çan kulesi ikinci doğumunu buldu. Şimdi Urallarda dökülen dokuz çan ile dekore edilmiştir. Tapınak topluluğu, profesyonel olarak eğitilmiş sertifikalı zil çalıcılarına sahiptir.

Sitenin yakınında bir ayazma "insan kuyusu" var. Adını, mülkün sakinlerinin tüm nesillerinin sadece bu kaynaktan su alması gerçeğinden almıştır. Kilise topluluğunun çabalarıyla bu kutsal yerin peyzajı yapıldı - bir tapınak-şapel ve bir hamam inşa edildi. Yılda üç kez, Haç alayı buraya gelir ve suyun kutsanması gerçekleşir: Rab'bin Vaftiz Bayramı'nda, Tanrı'nın Annesi "Hayat Veren Bahar" ve Kazan'ın simgelerini onurlandırma gününde Tanrı'nın Annesinin Simgesi ve ayrıca Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı Bayramı'nda.

Müze mülkü "Muranovo" personeli ile birlikte, tapınak topluluğu, mülk kilisesinin tarihini ve mülk sakinlerinin manevi yaşamını anlatan bir kitap yayınladı.

Elle Yapılmayan Kurtarıcı Kilisesi'ndeki hizmetler sadece cumartesi ve pazar günleri değil, mümkünse hafta içi günlerde yapılır. Tapınakta çalışır Pazar Okulu. Bir yardım kantini var. Tapınağın yakınında atların, ineklerin, keçilerin ve diğer hayvanların tutulduğu küçük bir çiftlik var. Kilise kütüphanesinde yaklaşık 1500 manevi kitap var. İsimleri "Muranovo" müze mülkü ile ilişkilendirilen büyük Rus şairlerinin torunları ile malikane kilisesinde düzenli olarak toplantılar düzenlenmektedir: Evgeny Abramovich Baratynsky ve Fyodor Ivanovich Tyutchev.