Talwar - savaş kılıcı - orta Hindistan - 19. yüzyıl. Hindistan'ın eski keskin silahları ve zırhı (42 fotoğraf) Talwar silahları

Yüzyıllar boyunca Avrupalılar, değerli taşları Hindistan'ın ana değerleri olarak gördüler. Ama aslında, ana zenginliği her zaman demir olmuştur. Hint çeliği, Büyük İskender zamanında çok değerliydi ve en kaliteli ve en pahalı silahları üretmek için kullanılıyordu.

Buhara ve Şam, Orta Çağ'ın doğusundaki ünlü silah üretim merkezleriydi, ama... bunun için metali Hindistan'dan aldılar. Avrupa'da Şam olarak bilinen şam çeliği üretiminin sırrına hakim olan eski Kızılderililerdi. Ayrıca filleri savaşlarda evcilleştirmeyi ve kullanmayı başardılar ve atları gibi onlara zincir zırh ve metal plakalardan yapılmış zırhlar giydirdiler!

Hindistan, değişen kalitede birkaç kalite çelik üretti. Çelik, daha sonra sadece Doğu pazarlarına değil, aynı zamanda Avrupa'ya da ihraç edilen çeşitli silah türlerini üretmek için kullanıldı. Birçok silah türü bu ülkeye özgüydü ve onun dışında başka hiçbir yerde kullanılmadı. Satın alınmışlarsa, bir merak olarak kabul edildiler.

Usta ellerde çok tehlikeli olan çakra, 19. yüzyılın ortalarına kadar Hindistan'da kullanılan düz bir fırlatma diskiydi. Diskin dış kenarı keskin, iç deliğinin kenarları ise kördü. Atarken, çakra işaret parmağının etrafında yoğun bir şekilde döndürüldü ve tüm gücüyle hedefe fırlatıldı. Bundan sonra, çakra 20-30 m mesafede 2 cm kalınlığında yeşil bir bambu gövdeyi kesebilecek kadar güçlü bir şekilde uçtu Sih savaşçıları aynı anda türbanlarına birkaç çakra taktı, bu da onları yukarıdan koruyordu. kılıç darbesi. Şam çakraları genellikle altın bir çentikle süslenir ve üzerlerine dini yazılar yapılırdı.

Sıradan hançerlere ek olarak, Kızılderililer çok yaygın olarak katar kullandılar - boyuna eksenine dik saplı bir hançer. Yukarıda ve altında, silahın doğru pozisyonunu sağlayan ve aynı zamanda eli başka birinin darbesinden koruyan iki paralel plakası vardı. Bazen elin arkasını kaplayan üçüncü bir geniş plaka da kullanıldı. Sap bir yumrukta tutuldu ve bıçak elin bir uzantısı gibiydi, böylece buradaki darbe bilek değil, önkolun daha güçlü kasları tarafından yönlendirildi. Bıçağın, elin kendisinin bir devamı olduğu ortaya çıktı, bu sayede sadece ayakta değil, aynı zamanda yüzüstü yatarken bile çeşitli pozisyonlardan vurmak mümkün oldu. Kathars'ın hem iki hem de üç bıçağı vardı (ikincisi farklı yönlere yapışabilirdi!), sürgülü ve kavisli bıçaklara sahipti - her zevke uygun!

Madou. Çok orijinal bir silah, çelik uçları olan ve bir tutamağa ve eli korumak için farklı yönlerde noktalara sahip bir koruyucuya bağlanan bir çift antilop boynuzuydu.

Nepal, kukri bıçağının özel şeklinin doğum yeriydi. Başlangıçta ormanda yolunu kesmek için kullanıldı, ancak daha sonra Nepalli Gurkha savaşçılarının cephaneliğine girdi.

Hindistan'dan çok uzak olmayan Java adasında başka bir orijinal bıçak doğdu - kris. İlk krisin Java'da 14. yüzyılda Juan Tuaha adında efsanevi bir savaşçı tarafından yapıldığına inanılıyor. Daha sonra Müslümanlar Cava'yı işgal edip orada inatla İslam'ı yaymaya başlayınca onlar da bu silahla tanışmış oldular. Bu olağandışı hançerleri takdir eden işgalciler, onları kendileri kullanmaya başladı.

İlk krisin bıçakları kısaydı (15-25 cm), düz ve inceydi ve tamamen meteorik demirden yapılmıştı. Daha sonra, biraz uzatıldılar ve dalgalı (alev şeklinde) yapıldılar, bu da silahların kemikler ve tendonlar arasına girmesini kolaylaştırdı. Dalgaların sayısı değişiyordu (3'ten 25'e kadar), ama her zaman tekti. Her bir kıvrım kümesinin kendi anlamı vardı, örneğin, üç dalga ateşi ima etti, beşi beş elementle ilişkilendirildi ve kıvrımların yokluğu, birlik ve manevi enerjinin konsantrasyonu fikrini ifade etti.

Demir ve meteorik nikel alaşımından yapılmış bıçak, tekrar tekrar dövülmüş birkaç çelik tabakasından oluşuyordu. Silahın özel değeri, yüzeyindeki hareli benzeri desendi (pamor), eşyanın bitkisel asitlerle işlenmesi sırasında oluşur, böylece dirençli nikel taneleri derinden kazınmış demirin arka planında açıkça göze çarpıyordu.

Çift kenarlı bıçağın, koruyucunun (ganja) yakınında keskin bir asimetrik uzantısı vardı, genellikle oymalı bir süs veya desenli bir çentik ile süslenmişti. Krisin sapı ahşap, boynuz, fildişi, gümüş veya altından yapılmıştır ve sonunda az çok keskin bir bükülme ile oyulmuştur. Karakteristik özellik Kris, sapın sabitlenmemiş olması ve sap üzerinde kolayca açılabilmesiydi.

Silahı yakalarken, tutamak kıvrımı avucunun küçük parmak tarafına yerleştirildi ve koruyucunun üst kısmı, ucu başparmağın ucuyla birlikte tabanı sıkan işaret parmağının kökünü kapladı. ganja altına yakın bıçağın. Kris kullanma taktiği hızlı bir itme ve çekmeyi içeriyordu. "Zehirli" krizlere gelince, oldukça basit bir şekilde hazırlandılar. Kurutulmuş uyuşturucu tohumları, afyon, cıva ve beyaz arsenik aldılar, her şeyi iyice karıştırdılar ve bir havanda ezdiler, ardından bıçak bu bileşimle kaplandı.

Yavaş yavaş, krisin uzunluğu 100 cm'ye ulaşmaya başladı, böylece aslında artık bir hançer değil, bir kılıçtı. Toplamda, Güneydoğu Asya'da bugüne kadar bu tür silahların 100'den fazla çeşidi vardır.

Kora, Khora veya Hora, Nepal'den ve kuzey Hindistan'dan hem savaş hem de ritüel amaçlı kullanılan ağır bir kılıçtır.Dövüş ve ritüel kora çok benzer, sadece kurban kılıcı daha geniş ve daha ağırdır. Bıçağa ağırlık eklemesi ve tek bir darbe ile kurban edilen hayvanın kafasını kesmesi gerektiğinden, çok ağır bir genişletilmiş kulpludur. Kabuk bıçağı karakteristik bir "ördek ayağı" profiline sahiptir, sapın yanında incedir ve noktaya doğru genişleyen hafif kavisli bir bıçak vardır. Büyük bıçak, keskinleştirilmiş kavisli bir şekle sahiptir. içeri. Bazen, bıçağın tüm uzunluğu boyunca yer alan ve nervürün yerini alan geniş bir oluk şeklinde bir dolgu maddesi kullanılır. Birkaç yüzün varlığı, vurmanıza izin verir farklı parçalar Kılıç. Kılıcın toplam uzunluğu 60-65 cm, bıçağın uzunluğu 50 cm'dir.Koruma halka şeklinde, metalden yapılmıştır ve disk şeklindedir. Koruyucu genellikle hem bıçağın yanına hem de kulpun yanına yerleştirilir ve eli her iki taraftan da korur.
Kabuk genellikle bir göz sembolü veya bıçağın her iki tarafına yerleştirilmiş başka bir Budist sembolizmi ile süslenir. Gerçek deriden yapılmış kılıf. Kor için iki tür kılıf vardır: kılıcın şekline uyarlanmış kılıf, kın tüm uzunluğu boyunca yerleştirilmiş düğmeler vasıtasıyla çözülür. Başka bir versiyonda, kın büyük beden taşıma çantasına benziyor. Daha uzun ve daha hafif bıçağa sahip bir kabuk modeli var.

kılıç puttah bemoh
Uzun, dar, düz bir bıçağı ve haçlar veya kupalar şeklinde korumalarla ayrılmış iki kabzası olan iki elle kullanılan bir kılıç veya epe. İlk olarak 16. yüzyıla ait "Nihang-nâme" ve "Nujum al-Ulum" risalelerinde bahsedilmiştir. Bu tür kılıçların birkaç kopyası korunmuştur. Bir tanesinin toplam uzunluğu 165 cm ve bıçak uzunluğu 118 cm'dir.Sap, her biri fincan şeklinde bir koruyucu ile donatılmış iki parçaya ayrılmıştır. Bıçak, kılıç bıçağına benzer şekilde oldukça dardır.
Bu kılıçların 16. yüzyılda, muhtemelen Alman zweicanders'ın etkisi altında ortaya çıktığına ve daha sonra Khanda silahlarının yerini aldığına inanılıyor. Bununla birlikte, mel puttah bemoh'un Avrupalı ​​iki elli bıçaklardan önemli bir farkı vardır - doğrama için çok etkili olmayan dar ve nispeten hafif bir bıçak.

Genel olarak, Hindistan'ın keskin silahları ve ona yakın topraklar son derece çeşitliydi. Avrasya'nın diğer birçok halkı gibi, milli silah Hindular düz bir kılıçtı - handa. Ancak, bıçağın tabanından başlayarak geniş bıçağın nispeten küçük bir eğriliği ile ayırt edilen kendi kılıç türlerini de kullandılar. Mükemmel dövme ustaları, Kızılderililer, bıçağın üzerinde bir yarığı olan bıçaklar yapabilirdi ve içine serbestçe yuvarlanan ve düşmeyen inciler yerleştirildi! Hint şam çeliğinden yapılmış neredeyse siyah bir bıçak üzerinde yuvalara yuvarlanarak yaptıkları izlenimi hayal edebilirsiniz. Hint kılıçlarının kabzaları daha az zengin ve iddialı değildi. Üstelik Türk ve İranlılardan farklı olarak eli korumak için çanak şeklinde bir koruyucuları vardı. İlginç bir şekilde, bir muhafızın varlığı, bir topuz ve bir topuz gibi geleneksel olanlar da dahil olmak üzere, diğer Hint silah türlerinin özelliğiydi.

Talwar bir Hint kılıcıdır. Görünüm talwara kılıçlar için tipiktir - bıçak orta genişliktedir, biraz kavislidir, bileme bir buçuk olabilir, ancak bu gerekli değildir. Talvarın yelmanlı ve yelmansız çeşitleri vardır. Bir dol bir talwar bıçağının üzerinde olabilir, ancak çoğu zaman orada değildir. Bazı durumlarda, dol genellikle içinden geçebilir, bazen içine çeşitli malzemelerden hareketli toplar sokulur.
Talwar ve diğer kılıçlar arasındaki temel fark, her şeyden önce, disk şeklindeki kulpudur. Ayrıca, bu kılıcın boyutu küçük olsa bile mutlaka bir "ricasso" (topuk) vardır. Bıçağın uzunluğu 60 ila 100 cm, genişlik - 3 ila 5 cm arasında olabilir Talwar'ın sapı düzdür, ortada kalınlaşma vardır ve yalnızca bir el için tasarlanmıştır. Disk şeklindeki kabza, silahın kaybolmasını önler ve bu kılıca benzersiz bir görünüm kazandırır. Kabzası ve koruyucusu gibi genellikle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. İkincisi hem düz bir şekle hem de S şeklinde veya D şeklinde olabilir.
Talwar'ı süsleyen süs eşyaları genellikle şunları içerir: geometrik şekiller, hayvan ve kuş resimleri. Zenginlerin silahlarında kakmayı görebilirsiniz değerli taşlar veya emaye.

Talwar 13. yüzyıldan beri biliniyor ve kuzey Hindistan'da çok popüler bir silahtı. Özellikle Rajputlar arasında, bu silahı 19. yüzyıla kadar kullanan Kshatriya kastının üyeleri.
Orduya ek olarak, talwar'ın da belirli bir kutsal amacı vardır. Mitolojiye göre, iyi güçlerin şeytanlara ve diğer kötülüklere karşı savaştığı tanrıların on silahından biridir.

Pata veya puddha, bir eldivene bağlı uzun, düz, çift kenarlı bir bıçağa sahip bir Hint kılıcıdır - kolu dirseğe kadar koruyan çelik bir koruyucu.

Pata, iki ucu keskin düz bir kılıç ile önkol ve elin zırh korumasının birleşimidir. Bıçak, içinde sap bulunan koruyucu bir kaba sığar. Pat, tıpkı bir katar gibi bıçağa dik bir tutamağa sahiptir, ancak zırhın üzerinde eli sabitlemek için birkaç kayış vardır.
Pata bıçakları, sapta 35-50 mm genişlikte 60 ila 100 cm arasındaydı. Ağırlık 1,5 - 2,2 kg'a ulaştı. Çıkmaz bıçak, koruyucu kaptan uzanan plakalara perçinlerle sabitlendi.
Fırçayı örten pat, genellikle bir fil, yılan, balık veya ejderha başı şeklinde yapılırdı. Bu durumda, bıçak açık ağızdan kocaman bir dil gibi dışarı çıktı. Bir başka popüler fincan şeklindeki motif, bir fili yutan efsanevi Yali aslanıdır.

Görünüşe göre, pata bir kerede katardan (Hint hançeri) gelişti, muhafızda birkaç değişiklik geçirdi ve hipertrofik oldu. Önce nezleye bileği kaplayan koruyucu bir plaka eklendi, ardından yan metal şeritlere bağlandı. Bu tasarım yavaş yavaş kolu dirseğe kadar kaplayan bir “plaka eldiveni”ne dönüştü. "Eldiven sapı" iskelet tipinde olabilir - metal çapraz şeritlerden (muhtemelen daha fazla erken formlar) veya efsanevi hayvanların kafaları şeklinde yapılmıştır.
Başka bir versiyona göre, tam tersine, ilk başta, tasarımın basitleştirilmesiyle katarların ortaya çıktığı bir çıkmaz vardı. Ama gerçek şu ki, hem katar hem de pata tarihin aynı döneminde hizmetteydi.

Bhuj (ayrıca kutti, gandasa) Hint glaive tipi bir silahtır. Bıçak veya balta şeklinde büyük bir bıçağa bağlı kısa bir saptan (yaklaşık 50 cm) oluşur. Böylece, bu silah, palmiye ağacının veya dadao'nun kısa varyantlarına benzer.
Klasik versiyonda, bhuja bıçağı oldukça genişti ve bir buçuk bilemeye sahipti, ancak çift kıvrımla ayırt edildi: tutamağa daha yakın içbükey ve uca doğru kavisliydi, böylece uç yönlendirildi sapa göre yukarı doğru. Bıçağın ortasında, uçtan kıçın başladığı seviyeye kadar sertleştirici bir kaburga vardı. Sap daha sık metalden (çelik, bronz, bakır), daha az sıklıkla ahşaptan yapılmıştır. Bazı durumlarda, genellikle tahtadan yapılmış ve kadife ile kaplanmış bir kın, bhuj'a dayanıyordu.
Devasa bıçağı sayesinde bu silah güçlü doğrama darbeleri verebilirdi, bu yüzden isimlerinden biri "bıçak-balta" anlamına geliyordu. Ek olarak, bıçağın kabza ile birleşimi bazen başka bir ismin geldiği dekoratif bir fil başı şeklinde yapılmıştır - "fil bıçağı".

"Bhuj" adı, bu silahın geldiği Gujarat'taki aynı adı taşıyan şehirden türetilmiştir. Hindistan genelinde, özellikle kuzeyde yaygındı. Daha nadir seçenekler de vardı, örneğin, koruyuculu bir tutamağa sahip olanlar veya farklı bir bıçak şeklinde farklılık gösterenler. Bhuj ayrıca, namlusu bıçağın poposunun üzerinde bulunan bir astar tabanca ile birlikte bilinmektedir; bıçağın karşısındaki sapın ucuna bir stile yerleştirilir. Güney Hindistan'da, bir bhuja analogu kullanıldı - içbükey bir bıçakla ayırt edilen ve çalılıkları kesmek için kullanılan vertchevoral.

Driven - 16. - 19. yüzyıllarda Hindistan'da kullanılan bir iftira.
Adı, muharebe birimi onu böyle bir biçimde sürdüğü için "karga gagası" anlamına gelen Farsça kelimeden geliyor. Gaga, genellikle sertleştirici bir kaburga veya dolgu ile oldukça ince bir hançer bıçağı şeklinde çelikten yapılmıştır. Uç bazen sapa doğru eğildi, diğer durumlarda bıçak düzdü. Popo üzerinde bazen bir fili tasvir eden dekoratif bir bronz heykelcik vardı. Daha az sıklıkla, bunun yerine küçük bir balta yapıldı - böyle bir silaha tabar güdümlü deniyordu.

Diğer türden madeni paralar daha az yaygındı. Özellikle, yuvarlak kesitli veya yönlü gagalı klevtsy dolaşımdaydı. Oldukça egzotik eserler de korunmuştur, bunlardan biri aynı anda 8 gagaya sahiptir, böylece dört kenarın her birine 2'si yönlendirilmiş ve aralarına balta bıçakları eklenmiştir. Başka bir örnek, ileriye dönük çift noktası olan bir tonga baltasına benzer.
Avcıların kabzası ahşap ve metalden yapılmıştır. Bazen, savaş başlığının karşı tarafından içi boş metal tutamağa bir stile yerleştirilebilir. Bu paralar tek elle kullanılan silahlardı. Toplam uzunlukları 40 ila 100 cm arasında değişiyordu.

Haladi hançeri.
Haladi'nin bir sapla birbirine bağlanmış iki çift kenarlı bıçağı vardı. Hafif kavisli bıçağı kolayca savuşturmak için kullanılabilse de, bu bir saldırı silahıydı. Bazı haladi türleri metalden yapılmıştır ve başka bir sivri ucun veya bıçağın yerleştirilebileceği pirinç muşta gibi aşınmıştır. Bu haladi türleri, belki de dünyanın ilk üç bıçaklı hançerleriydi.

Urumi (lafzen - bükülmüş bıçak) - Hindistan'da Malabar'ın kuzey kesiminde yaygın olan geleneksel bir kılıç.Ahşap bir sapa tutturulmuş uzun (genellikle yaklaşık 1,5 m) son derece esnek bir çelik şerittir. Bıçağın mükemmel esnekliği, urumi'yi vücudun etrafına sararak kıyafetlerin altına gizlice takmayı mümkün kıldı.

Bazı durumlarda, böyle bir kılıcın uzunluğu altı metreye ulaşabilir, ancak bir buçuk metre standart olarak kabul edilebilir. Daha önce, bu tür esnek kılıçlar suikastçılar tarafından giyilirdi ve silahlar için fark edilmezdi. Sonuçta, daha önce de belirtildiği gibi bu kılıç çok esnektir ve kemerin etrafına sarılabilir.
Esnek bir kılıç, dövüş sanatları gerektiren oldukça tehlikeli bir silahtır. Hem normal kamçı hem de kılıç olarak çalışabilir. İlginç bir şekilde, urumi'nin birden fazla şeridi olabilir, ancak birkaçı, bu da onu gerçek bir ustanın elinde güçlü ve çok tehlikeli bir silah yapar.
Bu kılıcı kullanmak iyi bir beceri gerektiriyordu. Uruminin çok esnek olması nedeniyle, kullanıcı için ciddi bir kendine zarar verme riski vardı. Bu nedenle, yeni başlayanlar uzun kumaş parçalarıyla eğitime başladılar. Urumi'ye sahip olmak, geleneksel Güney Hindistan dövüş sanatı Kalaripayattu'nun kompleksine dahildir.

Kalaripayattu bir savaş sanatı olarak 16. yüzyılın ikinci yarısında kontrolsüz bir mücadele yapısının ortaya çıkmasından korkan İngiliz sömürgecilerinin yasaklarına rağmen gelişmiştir. Ancak yasaklara rağmen okullar Kalaripayattu savaşçılarını eğitmeye devam etti. Bir savaşçı için dövüş sanatının en önemli kuralı, vücudunun kusursuz kontrolüydü. Savaş, aralıksız hareket, anlık saldırılar ve kaçınmalar, atlamalar, taklalar ve havada taklalar koşullarında gerçekleşti.
Kalaripayattu savaşçısı bir kılıç veya hançer, bir trident veya çelik uçlu bir mızrakla silahlanmıştı. Bazıları ustaca uzun, iki ucu keskin bir kılıç kullandı. Ama en korkunç silah urumi kılıcıydı. Sapından jilet kadar keskin, yaklaşık iki metre uzunluğunda birkaç esnek bıçak uzanıyordu. Düello ilk saniyede bitebilirdi çünkü urumi'nin hareketi tamamen tahmin edilemezdi. Kılıcın bir vuruşu bıçakları birbirinden ayırdı ve daha sonraki hareketleri özellikle düşman için tahmin edilemezdi.

Ayrıntılı oryantal yay Hindistan'da da iyi biliniyordu. Ancak Hint ikliminin özellikleri nedeniyle - çok nemli ve sıcak - böyle bir yay yaygın olarak kullanılmadı. Mükemmel şam çeliğine sahip olan Kızılderililer, atlılar için uygun küçük yaylar yaptılar ve piyade yayları, İngiliz atıcıların masif ahşap yayları gibi bambudan yapıldı. 16-17 yüzyıllarda Hint piyade. atış kolaylığı için bipodlarla donatılmış uzun namlulu kibritli tüfekler zaten oldukça yaygın olarak kullanılıyordu, ancak el yapımı üretimde üretildikleri için sürekli olarak yetersiz kalıyorlardı. çok sayıda son derece zordu.

Hint vurmalı silahlarının bir özelliği, altı sayılık ve topuzlarda bile korumaların varlığıydı.

16.-18. yüzyıllarda Hindistan'da kaskların yanı sıra önünde ve arkasında bir dizi çelik plaka bulunan Hint zincir postaları çok meraklıydı. genellikle zincir posta dokuma ile bağlanmış ayrı segmental plakalardan yapılmıştır. Bize gelen minyatürlere bakılırsa zincir posta, dirseğe kadar hem uzun hem de kısa kolluydu. Bu durumda, çoğu zaman tüm eli kaplayan kaşlı ayraçlar ve dirsek pedleri ile desteklendiler.

Binicilik savaşçıları çoğu zaman ek koruma olarak göğüslerinde yaldızlı çelik diskler bulunan zincir postaların üzerine zarif parlak cüppeler giyerlerdi. Bacakları korumak için dizlikler, tozluklar ve baltalar (posta veya sert dövme metal plakalar şeklinde) kullanılmıştır. Bununla birlikte, Hindistan'da, Avrupa şövalyelerinin koruyucu ayakkabılarının aksine, metal koruyucu ayakkabılar (Doğu'nun diğer ülkelerinde olduğu gibi) dağıtım almamıştır.

Rajasthan'dan Hint kalkanı (dhal), 18. yüzyıl. Gergedan derisinden yapılmış ve kaya kristali umbolarla süslenmiştir.

Hindistan'da ve diğer tüm yerlerde, 18. yüzyıla kadar, ağır silahlı süvarilerin silahlanmasının, 16. yüzyıla kadar Avrupa'daki kadar ağır olmasa da, tamamen şövalye silahı olduğu ortaya çıktı. At zırhı da burada yaygın olarak kullanıldı veya en azından bu durumda metal bir maske ile desteklenen kumaş battaniyeler kullanıldı.

Kichin at kabukları genellikle deriden yapılmış ve kumaşla kaplanmış veya metal plakalardan yapılmış lamel veya lamener kabuklardı. At zırhına gelince, Hindistan'da sıcağa rağmen 17. yüzyıla kadar popülerdi. Her halükarda, Athanasius Nikitin ve diğer bazı gezginlerin anılarından, orada süvarileri "tamamen zırhlı" gördüklerini ve atların üzerindeki at maskelerinin gümüşle süslendiğini ve "çoğunluk için onlar vardı" anlaşılabilir. yaldızlı” ve battaniyeler çok renkli ipek, kadife, saten ve "Şam'dan gelen kumaşlardan" dikildi.

Bir savaş fili için bambu zırh, Hindistan, 1600

Bu en ünlü savaş fili zırhıdır. İngiltere, Leeds'deki Royal Armory'de sergileniyor. 1600 civarında yapılmış ve 200 yıl sonra Foggy Albion kıyılarına ulaşmıştır.
Filler bu zırhta Kuzey Hindistan, Pakistan ve Afganistan topraklarında savaştı. Bugün, Guinness Rekorlar Kitabında resmi olarak kayıtlı dünyanın en büyük fil zırhıdır.

Bir savaş fili için ölçek zırhı, Hindistan, 17-18 yüzyıllar

Metal plakalar, deri gibi bir tür taban üzerine dikilir. Plakaların bazıları çatı kiremitleri gibi sarı metalden yapılmıştır. Her plaka, daha güçlü koruma elde etmenize ve plakaları daha ince yapmanıza olanak tanıyan birkaç bitişik plakayla örtüşür. Daha ince ve daha hafif plakalar sayesinde tüm zırhın ağırlığı da azalır.

Savaş Fili Plaka Zırhı

Hint-İran bölgesinin bıçak silahları. kılıçlar

Ancak, bir kısmını önceki makalede incelediğimiz sadece düz ve kavisli kılıçlarla değil, Hindustan ünlüdür.

Müslüman istilalarından başlayarak, kılıçların yerini giderek daha fazla ışık kılıçları alıyor. Batılı araştırmacılar, kılıcın (ve bazı kılıçların) türünü kabzanın şekline göre belirler.

Bu görüş tamamen doğru görünmemektedir. Nesneyi bir bütün olarak ele almak gerekir - sap ve bıçak. Bazı durumlarda, bir çift isim mümkündür. Ama bunun hakkında daha sonra. Ve şimdi Hint-İran bölgesinin kılıçlarıyla tanışmaya başlayalım.

Talwar veya "tulwar" (tulwar), Hint-İran bölgesinde tipik olarak Hintli olarak kabul edilebilecek en yaygın kılıçtır. Eski Hint edebiyatına göre, talwar, tanrıların on aracından biri olarak kabul edildi. Bıçak, enine kesitte düz veya mercek şeklindedir, genellikle bir buçuk keskinleştirilmiş, hafif veya orta derecede kavisli, orta genişlikte, her zaman bir ricasso ile - yani, bıçağın kesici kenarı saptan 5-7 cm başlar ve artı işaretinin arkasında küçük bir keskinleştirilmemiş "platform" var. Daha sonraki talwarlarda, bıçağın ucunda belirgin bir genişleme vardır - elman. Bıçak hem vadilerle hem de onlarsız olabilir. Bazen vadi içinden geçilirdi ve oraya serbestçe yuvarlanan bir dizi metal top ve hatta inci yerleştirildi. Avrupalıların bölgeye gelişiyle birlikte, sapın basitçe bir talvarla değiştirildiği Avrupa'dan gelen savaş bıçakları aktif olarak kullanılmaya başlandı. Efes talwara özel ilgiyi hak ediyor. Çeren fıçı şeklinde, ortasında kalınlaşma, kulp disk şeklinde, hafif eğimli, ortasında kubbeli bir çıkıntı ile, çapraz parça düz, kısa, uçları geniş. Genellikle s şeklinde bir yay vardır. Ama bir de d şeklinde olanı var. Kın tahtadan yapılmış ve kadife veya deri ile kaplanmıştır. "Zengin" talwarların kınlarında, ağız ve uç metalden yapılmıştır. Talwar'ın uzunluğu 90-120 cm'dir.

Çok geniş bir bıçağı olan bir talwara tega veya tegha (tega) denir. Sıklıkla karşılanmaz ve bir cellat aracı olarak kabul edilir, ancak Egerton öyle olduğunu yazar. askeri silah. Genel olarak, farklı gelirlere sahip savaşçılar arasında talwarlar çok yaygındı. Bir savaşçının basit bir silahı veya zengin bir şekilde dekore edilmiş bir raja bıçağı olabilir.

İran kökenli bir kılıç - shamshir veya "shamsher" (shamshir), - "aslan pençesi" daha az yaygın değildi. Bu kılıcın bıçağı dardır, ancak kalındır, genellikle talwar'ınkinden daha uzundur, büyük bir eğriliğe sahiptir, bu da kesim sırasında en etkili darbeleri vermenizi sağlar. Kesitte merceksi veya düzdür. Ricasso ve elmani - hayır. Sap basittir, küçük parmağın altında hafif bir bükülme ile bıçağa doğru yönlendirilir ve kılıcı daha iyi tutmanıza izin verir. İki kemikten veya daha nadiren, gövdeye perçinlenmiş boynuz bindirmeleri-yanaklardan oluşur. Yanaklar ayrıca aşağıdan çelik bir kapakla ve yukarıdan, en çok yüklenen silaha güç veren küçük zarif atellere (bıçağı koruma alanında güçlendiren metal astar) sahip çelik basit düz artı işaretiyle sabitlenir. yer. Zengin süslemeli şemşirlerde, kın artısı, başlık ve metal kısımları değerli metallerden yapılabilir, niello, emaye, çentik veya taşlarla süslenebilir. Şemşirin kın kısmı, Türk kavisli kılıçlarının kınlarında bulunan yarık olmadan bıçağın çıkarılmasına izin verecek şekilde kavislidir. Kın tahtadan yapılmıştır ve genellikle ipek iplikle kabartmalı veya işlemeli deri ile kaplanmıştır. Kının ucu metal olabilir, ancak daha sıklıkla deriden yapılmıştır veya tamamen yoktur. Ancak, şemşirin kemere asıldığı iki klip zorunluydu.

Genel olarak, Hintlilerin, bir statü öğesi olarak kabul edilen, şam çeliği bıçaklı, zengin bir şekilde dekore edilmiş Pers yapımı şamşirler elde etmeye çalıştıklarına dikkat edilmelidir. Bir hayvanın başı genellikle kabza üzerinde tasvir edilmiştir (örneğin, onun şeklinde bir başlık yapılmıştır). Aynı zamanda, birçok kişi artık Müslüman geleneklerine göre insan ve hayvan imajının her yerde yasak olduğuna ve bunun sadece stilize bir şekilde, başka bir ülkeye ihracat için ve çok pahalı örnekler için yapılabileceğine inanıyor. İddiaya göre, bu kuralın ihlali dini saygısızlık olarak kabul edildi ve kişinin başını kaybetmekle tehdit edildi. Ve sap üzerinde hayvanların görüntüsü olan shamshira, yalnızca Hindistan için yapılmıştır. Aslında, tüm bunlar tamamen doğru değil. Müslümanlar iki kola ayrılır: Sünniler ve Şiiler. Sünnilerin insanları ve hayvanları tasvir etmeleri gerçekten yasaktır, bu nedenle örneğin Türk silahlarında sadece çiçek süsleri, Kuran'dan sözler ve silah ustalarının ve sahiplerinin imzalarını göreceğiz. Ancak Persleri de içeren Şiiler, bize ipek ve kağıt üzerinde birçok muhteşem minyatürün yanı sıra zırh ve silahlar üzerinde insan ve hayvan resimleri bıraktı. Bu nedenle, örneğin, bir kartal bir kuğu veya bir leopar bir antilopu öldürdüğünde bıçaklar üzerinde dikkatlice çalışılan “yırtılmış sahneler” ve kulplardaki insanların görüntüleri İran silahlarının oldukça tipik bir örneğidir. Pers kalkanlarında ise genel olarak ev, av ve savaş sahnelerini görebilirsiniz. Aynı minyatürler bize ilginç bir gerçeği ortaya koyuyor. Şemşir ve talvarın yaygın olarak avlanmak için kullanıldığı ortaya çıktı. Binici oyunu takip etti (ve hem toynaklı hem de yırtıcı olabilir) ve bir kılıçla kesti.

V.V. Vereshchagin. Jaipur'da Savaşçı Binici (1881).

Ama shamshir kullanımına geri dönelim. Kesinlikle bir binicinin silahıdır. Kavisli şekli, işlevsellik tarafından belirlenir, düşman piyadelerine saldırırken yukarıdan saldırırken bıçağın yeteneklerini genişletme arzusu. Bazı yazarlar, şemşirin at sırtında ve omuz omuza saflarda savaş için ideal olduğuna inanıyor. İkincisi tartışmalı olsa da. Ancak önemli olan şu ki, bıçakları şam çeliğinden dövülen en iyi şamşirler, yalnızca zincir zırh veya zırhla korunmayan bir düşmanla savaşmak için uygundur. Şam shamshir ile zincir posta kesmek ve hatta dahası plaka zırhı kesmek imkansızdır. Şam shamshir çok keskin ama aynı zamanda çok kırılgan. Zırh karşısında güçsüzdür. Ancak zırhla korunmayan düşman askerlerini kesmek, özellikle de koşuyorlarsa, başka bir konudur. Bu arada, Şam Şemsir'in özelliklerinden bahsettiklerinde hatırlıyorum. ünlü hikaye Aslan Yürekli Richard ve Sultan Saladin'in kimin kılıcının daha iyi olduğunu nasıl tartıştıkları hakkında - İngiliz kılıcı mı yoksa doğu kılıcı mı? Efsaneye göre Richard, ağır bir şövalye kılıcıyla demir bir kiriş kesti ve bıçakta çentik bırakmadı. Selahaddin bir şam kılıcı çekti, bıçağı kaldırdı ve mendili havaya fırlattı. Bıçağa değen mendil ikiye bölündü. Saladin'in elinde ne tür bir kılıç vardı - tarih sessiz. Fakat onun da Şemşir olması kuvvetle muhtemeldir.

Daha önce bahsettiğim kılıç adının sorunlarına dönersek, shamshir bıçağının genellikle bir talvar sapına yerleştirildiği söylenmelidir. İngilizce konuşan birçok yazar böyle bir kılıca talwar diyor. Bana göre talwar saplı şemşir veya şemşir bıçaklı talwar demek daha doğru olur. Bu, konuyu daha kesin olarak tanımlar.

Ayrı olarak, eskiden Seylan olarak adlandırılan Sri Lanka'ya özgü bir bıçağı düşünmek istiyorum. Bu ada esas olarak Sinhalese tarafından iskan edilmektedir. Sinhaleseler, genellikle orta boylu, "küçük kemikli", Kafkas özellikleri ve koyu tenli Hint-Aryanlardır. Kılıç (kılıç), diğer birçok kültürde olduğu gibi, Sinhalese için kraliyet gücünün önemli bir simgesiydi. IV. Vijayabahu'nun saltanatını (13. yüzyılın ikinci yarısı) anlatan metinlerde kılıçların diğer hazinelerle birlikte kralın servetini oluşturduğundan bahsedilir. 16. yüzyılda adayı sömürgeleştiren Avrupalılar (önce Portekizliler, daha sonra Hollandalılar ve 18. yüzyılın sonunda İngilizler), özellikle kraliyet sarayında silahlara artan ilgiye dikkat çekti. Soyluların yanlarında kemerlerinin arkasına kısa bir kılıç taktıklarını yazmışlar. Ve sadece kral dışarı çıktığında, omzunun üzerinden bir sapan tarafından tutulan bir kılıcı yanında taşır. Kraliyet kılıcının kabzası ve kınları altından yapılmıştır.

Castane (kastane) - bu çok Sinhalese kılıcı veya daha doğrusu yarı kılıç. Gerçekten kısa - 50-70 cm Bıçak, normal bir kılıç gibi bir tarafta hafif kavisli ve bilenmiş. Ayrıca, genellikle kastan bıçaklar Avrupa, Hollanda yapımıdır. Kabzaya daha yakın olan bıçak, çoğunlukla üçgenler olmak üzere geometrik şekiller şeklinde pirinç veya altın bir çentik olabilir. Kabza, aristokratların kılıçları ise, kovalanmış gümüş veya altın levhalarla kaplanabilen koyu boynuz veya ahşaptan yapılmıştır. Kabzanın başı her zaman bir ejderhanın başı (veya ejderha benzeri bir canavar) şeklinde tasarlanmıştır. Bu ejderhanın gözleri pirinçten (boynuz kulplarda) veya değerli taşlardan, çoğu zaman yakuttan (altın ve gümüş kulplarda) yapılabilir. Korumanın şekli karmaşıktır ve pirinçle kaplanmış veya değerli metallerle kaplanmış demirden yapılmıştır. Daha uzun olan demir "bıyıklardan" biri parmakları kaplar ve küçük bir ejderha başı ile biter, diğer ikisi de ejderha başlıdır, kısadır, bıçağa doğru bükülür ve görünüşe göre dekoratif bir işlev görür. Korumanın kısa bıyıkları arasında bıçağa geçen oldukça güçlü lanetler ayrıca saptaki bıçağı güçlendirir. Bu tutamak şeklinin kökeni tam olarak açık değildir. Ancak, büyük olasılıkla, silahlarla ilgili Batılı uzmanlara göre, 15. yüzyılın Portekiz kılıçlarının kabzalarının şekli veya nimcha tipi Arap kılıçlarıyla ilişkilidir. Her iki versiyon da güvenilirdir. Sri Lanka'ya ayak basan ilk Avrupalılar Portekizlilerdi ve yaklaşık onuncu yüzyıldan itibaren Sinhalaların Araplarla ticari ilişkileri vardı. Bir dekor unsuru olarak ejderha benzeri başların ortaya çıkışı şüphesiz Hindu etkisi altında gerçekleşti. Dahası, kastan üzerindeki “ejderhalar”, görüntüleri silahlar ve tapınakların kısmalarında bulunabilen Güney Hindistan efsanevi canavarlarına çok benzer. Olağanüstü örneklerdeki tik ağacı kınının yanı sıra kabzası da gümüş ve altın renkli plakalarla kaplanmıştır. Muhtemelen, daha basit kastanlarda, kılıflar metal kapaksızdı. Bu, onlar için neredeyse hiçbir kın korunmamış olduğu gerçeğini de açıklayabilir.

Hint-İran bölgesinin bıçaklı silahlarının kısa bir incelemesini bitirerek, okuyucu tarafından okunan makale dizisinin başlığına geri dönmek istiyorum - "Ölüm Getirmek". Bir zamanlar, tüm bu bıçaklar gerçekten de sahiplerinin düşmanlarının kanını dökmek için dövüldü. Bugün, geçmişin muhteşem tanıkları, müzelerde ve özel koleksiyonlarda huzur içinde saklanıyorlar, yüzyıllar sonra sadece çizgilerinin ve bitişlerinin zarafetiyle göze hoş gelmekle kalmıyorlar, aynı zamanda Doğu tarihini daha iyi anlamamıza da yardımcı oluyorlar.

Talwar - Şeytanlara karşı kılıç

Talvar Hindistan'ın savaşçı kastının cesaret sembolü oldu

Hint tanrılarının silahları, egzotizmleri ve yıkıcı güçleri ile etkileyicidir. İşte Indra'nın düşmanlarını yere serdiği gizemli, şimşek gibi vajra.

Ve sadece ustaların kullanabileceği Vişnu'nun fırlatma diski olan çakra. Bu dizide basit ve özlü bir kılıç - talwar görmek daha da şaşırtıcı.

Bir silahın güzelliğinin etkinliğinde ve gereksiz unsurların bulunmamasında yattığını söylemek gelenekseldir. Bu, Hintli savaşçıların geleneksel kılıcı olan talwar için tamamen geçerlidir. Orta derecede kavisli bıçak, rahat tutuş, mükemmel denge. Sadece sıra dışı görünen kabzası dikkat çekiyor. Bu silahlar yüzyıllardır hem yaya hem de atlılar tarafından kullanılmıştır. Ve sadece Hindistan'da değil, Pakistan, Bangladeş, Afganistan ve hatta Nepal'de de.

kabzanın sırrı

Talvar 13. yüzyılda ortaya çıktı ve Türk kabilelerinin Asya'yı fethettiği eski kavisli kılıçlardan kaynaklanan geniş bir oryantal silah ailesine ait. Hint talwarının en yakın "akrabaları" Arap saif, Farsça shamshir ve Türk kiliktir. Nispeten küçük ve pürüzsüz bir bükülme ve ayrıca bıçağın küçük bir genişliği ile ayırt edilir.

Bununla birlikte, çoğu zaman olduğu gibi, Hindistan'da "talwar" kelimesi genellikle herhangi bir bıçaklı silaha atıfta bulunmak için kullanılır. Bu nedenle, çok alışılmamış biçimlerde talwarlar vardır. Hatta bazıları, zul-fiqars denilen - bıçağı sonunda çatallanan kavisli kılıçlara atıfta bulunur. Efsaneye göre, peygamber Muhammed böyle bir kılıca sahipti.

Bununla birlikte, talwar'ın hatasız bir şekilde tanınabileceği ve ayırt edilebileceği bir özellik vardır. Bu, kabzanın şeklidir. Ortada gözle görülür bir kalınlaşmaya sahip düz tutamak, savaşçının elinin üzerinde durduğu büyük bir diskle taçlandırılmıştır. Böyle bir sistem, bir yandan elin hareket özgürlüğünü kısıtlayarak, kılıcın serbestçe sallanmasını ve karmaşık numaralar yapmasını engelledi. Ama öte yandan, bıçak üzerindeki kontrolü arttırdı ve darbeyi güçlendirdi.

Talwarların kabzaları genellikle parmakları korumak için bir pranga ile donatılırdı.

Ama hiçbir zaman zorunlu bir unsur olmadı ve en fazlasını elde edebildi. farklı formlar. Sapı yapmak için kullanılan geleneksel malzeme demir, bazen pirinç ve gümüştü.

Diğer bir özellik, kabzanın bıçağa göre konumudur. Kuzey Hindistan talwarlarında, kabza basitçe bıçakla aynı hizaya yerleştirildi, bu da bıçaklamayı kolaylaştırdı. Güneyde, sap eğildi. Bu küçük açı, kesme darbesini arttırdı ve kesme ve kesme hareketleri sırasında kılıcın biraz daha çekilmesine izin verdi.

sinsi darbe

Formların çeşitliliği de bıçağa dokundu. Hemen hemen hepsinin 100 santimetre içinde bir uzunluğu vardır, ancak genişlikleri büyük ölçüde değişebilir. Kural olarak, talwar bıçağı bir veya daha fazla dol'u süslüyor.

Sadece en yüksek soyluların temsilcileri için yapılan en pahalı parçaların sahip olduğu en özgün dekorasyon, sözde mochi-dawati idi. Bu, bıçak boyunca uzanan bir geçiş oluğudur. İçine birkaç serbest dönen metal top yerleştirildi. Ve bazen top değil, incilerdi! Sayısız efsanenin aksine, böyle bir süs, doğası gereği tamamen dekoratifti ve kılıca özel bir öldürücülük vermekten ziyade savaş niteliklerini azalttı. Mochi-dawati'li talwarlar, savaşa götürülmekten daha çok tam elbise ile giyilirdi.

Bir talwarı keskinleştirmek için katı kurallar yoktur. Çoğu zaman, bıçak bıçağın yalnızca bir tarafındaydı, ancak bir buçuk bileme de yaygındı. Genellikle bıçağın son üçte birinde - elman - doğrama darbesini arttırmak için bir uzantı vardır.

Talvarın şekli, hem atlılar hem de piyadeler tarafından kullanılmasına izin verdi. Aynı zamanda resepsiyonlar çok çeşitli olabilir. Aynı verimlilikle, aynı verimlilikle doğramak, kesmek ve delmek mümkündü, bu da onu rakip silahların çoğundan olumlu bir şekilde ayırdı. Yetenekli dövüşçülerin, görece hafif talwarlarla, rakibin bir uzvunu ve hatta kafasını kesecek kadar korkunç güç darbeleri uygulayabildiği bilinmektedir.

Sadece en iyi ustaların sahip olduğu tamamen benzersiz bir teknik, sınıra bir darbe oldu. yakın menzil, kabzayı taçlandıran diskin üzerinde bulunan uzun bir sivri uç ile uygulanır. Ancak, tüm talwarlarda böyle bir artış yoktu. Çoğu zaman, bileğe takılan, içine bir kordonun geçirildiği açık deliği olan küçük bir çıkıntı vardı.

AVRUPALAR İÇİN

1796'da İngiliz hafif süvarileri hizmete girdi. yeni desen kılıçlar. Gelişiminin başlatıcısı, bundan önce standart ordu kılıçlarının çok uzun ve ağır olduğunu fark eden Kaptan John Le Marchant'dı. Yeni bıçak çok daha hafifti, daha güçlü bir eğriye ve belirgin bir noktaya sahipti. Kaptan Marchand notlarında Türklerin, Memlüklerin, Macarların ve Faslıların kılıçlarını en iyi süvari yakın dövüş silahları olarak gördüğünü kaydetti. Ancak, birçok silah uzmanına göre, yeni ordu kılıcı için bir model olarak Hint talwarını aldı. Bu benzerliğin Hintlilerin kendileri tarafından not edildiği bilinmektedir. Hatta bazı Hintli silah ustaları, kendilerine ulaşan İngiliz kılıçlarını gerçek talwarlara dönüştürdüler ve Avrupa kabzasını düz bir kulplu geleneksel bir kabzayla değiştirdiler. İngiliz süvarilerinin Napolyon Savaşlarının tüm savaşlarından geçtiği 1796 modelinin kılıçlarıylaydı.

en iyinin en iyisi

En önemlisi, talwar Hint Rajput'ları tarafından yüceltildi. Bu sadece bir halk değil, aynı zamanda Kshatriya savaşçılarının bir kastı. 9. yüzyıldan beri hem iç hem de dış politikada büyük rol oynadılar. Onur ve askeri cesareti her şeyin üstünde tutan Rajputlar, birbirinden farklı Hint eyaletlerini kendi yönetimleri altında birleştirmeyi birçok kez iddia ettiler. Ancak, sadece kuzeybatıda bir yer edinmeyi başardılar. Bu bölgeye Raj-putana adı verildi. Şu anda, en büyük Hindistan devleti var - başkenti Jaipur'da olan Rajasthan.

Atalarının inancını kutsal bir şekilde koruyan Rajputlar, 11. yüzyılda Hindistan'ı işgal eden İslam fatihleri ​​için ciddi bir sorun haline geldi. Rajputlar, Delhi Sultanlığı'na karşı sonsuz ve bazen çok başarılı savaşlar yaptılar. Askeri becerileri ve tehlikeye karşı tam bir küçümseme, düşmanlarda saygı ve korku uyandırdı. Umutsuz bir durumda Rajputlar asla teslim olmadılar, kanlarının son damlasına kadar savaştılar. Ya da eşleri ve çocukları ile birlikte toplu intihar ettiler.

Büyük olasılıkla, şu anda talwar, Hindu tanrılarının özelliklerinden biri olarak tasvir edilmeye başlandı. Ne de olsa, Hinduizm'in asırlardır ana savunucularının gerçek bir dostu ve yoldaşı olan Talwar'dı.

Ancak Rajputların yiğitliği Hindistan'ın burada Babür imparatorluğunu kuran Babür birlikleri tarafından fethini engelleyemedi. Rajputlar, Müslüman yöneticilerin otoritesini tanımak zorunda kaldılar, ancak özerklik hakkını elinde tuttular. Ve her türlü İslamlaştırma girişimine kararlılıkla direnmeye devam ettiler, ayaklanma üstüne ayaklanma çıkardılar.

Rajput'ların sarsılmaz kararlılığı efsanevidir. Ve efsanevi silahları, dövüş ruhunun ve sanatının bir sembolü haline geldi. Müslümanlar ayrıca talwarlara son derece değer verdiler, ayrıca UROK'un ana kollarından birinin temsilcileri tarafından ritüellerde kullanılmaya başlayan bu kılıçtı. Benim Dünyam

Talwar (Hintçe: तलवार; Urduca: تلوار, Peştuca, Pencapça: ਤਲਵਾਰ) Hindistan alt kıtasında, modern Hindistan, Pakistan, Bangladeş, Nepal ve Afganistan'da yaygın olan, küçük veya orta dereceli bir bıçak kıvrımına sahip bir kılıç türüdür. Talwaar ve tulwar terimleri silahların tanımı olarak kullanılmıştır.

Tarih

Talwar, diğer kavisli kılıçlarla birlikte ortaya çıktı: Arapça saif, Farsça shamshir, Türk klich (kilich) ve Afgan kılıcı. Listelenen tüm silah türleri, Türk Asya topraklarında yapılan eski kavisli kılıçların torunlarıydı. Kural olarak, talwar bıçağı shamshir'inki gibi bir eğriliğe sahip değildi. Kılıç, bıçağın küçük genişliği ile standart kiliçten ayırt edildi. Talwar, Türk-Moğol kökenli olan Büyük Babürler tarafından yaygın olarak kullanılmıştır.

özellikleri

Pek çok talwar çeşidi vardı, bıçak tipine göre ayırt edildiler. Ayrıca çok standart olmayanlar da vardı: iki ucu keskin bıçaklardan (zülfikar) çok büyük seçeneklere (bazen bunlara tegha - cellat kılıçları denir). Bununla birlikte, tüm bıçaklar kavisli bir şekilde birleştirildi ve talwarların büyük çoğunluğu tipik bir kılıca benziyordu.

Talwar'ın birçok örneğinde, en büyük eğrilik yarıçapı, sapın yakınındaki yarıçapı aşarak bıçağın distal yarısında bulunuyordu. Ayrıca, kılıcın oldukça yaygın bir tasarım özelliği, bıçağın uçta genişlemesiydi (dişin özelliği olan poponun arka tarafında genişleme olmadan).

1796 İngiliz hafif süvari kılıcının bıçağının profili, talwar'a benzer ve uzmanlar arasında, İngiliz kılıcının atası olan talwar olduğuna dair bir görüş var.

Orta Doğu kılıçlarının kılıcın tasarımı üzerindeki etkisine rağmen, standart talwar, onu shamshirden ayıran geniş bir bıçakla karakterize edildi. Silahın sonraki kopyaları, Hint kulplarına monte edilmiş Avrupa yapımı bıçaklarla donatıldı. Standart bir talwar'ın kabzası, kulp üzerinde disk şeklinde bir flanşın varlığından dolayı “disk şeklindeki kabza” olarak adlandırıldı. Çoğu zaman, kulpun ortasında, kılıcı bileğe sabitlemek için içinden bir ipin geçirildiği küçük bir çıkıntı vardı. Kılıç kabzası, genellikle eli korumak için bir kelepçeye sahip olan basit bir koruma içeriyordu. Kural olarak, demirden yapılmıştır, pirinç ve gümüş örnekleri bulunmuştur. Bıçak yapışkan reçine ile sabitlendi. Pahalı silahlar, "koftigari" adı verilen bir formda gümüş veya yaldızlı süslemelerle tasvir edildi.

Başvuru

Talwar hem süvari hem de piyade tarafından kullanıldı. Kesici darbeler için, bir kılıçla benzetilerek, silahın sapı elde sıkıca sıkıştırılırken, kulp bileğe dayanıyordu. Talwar'ın özellikleri eli korudu ve silah üzerinde daha iyi kontrol sağlayarak etkili kesme ve kesme darbelerine izin verdi. Çünkü kılıç bıçağı, shamshir'in aksine, büyük bir eğriliğe sahip değildi, silah da bıçaklamak için kullanıldı. Talwar'ın bazı örneklerinin bıçakları bu noktada genişledi ve bu da yetenekli savaşçıların uzuvları kesmesine ve hatta düşmanın kafasını kesmesine izin verdi. Yakın mesafede olması durumunda, kulpun üzerinde bulunan çivi, bıçak darbesi indirmeyi mümkün kıldı. Talwar'ın tutuşu, kılıcın koruyucusunu kavrayan işaret parmağı ile gerçekleştirilebilir.

Kültürel önem

Silah bugün hala Hüseyin ibn Ali'nin anısına Şii kendini kırbaçlama ayininde kullanılmaktadır. Bugün, "talwar" terimi, Hint alt kıtasının çoğu dilinde "kılıç"/"hançer" kelimesinin gerçek anlamına sahiptir.

Çoğu Japonya, Avrupa ve Türkiye'nin keskin nişancı silahlarının farkında. Ancak, örneğin, Hindistan'ın silahları, birçokları için keşfedilmemiş bir gizem olmaya devam ediyor.

Bu biraz garip, çünkü Hindistan büyük bir nüfusa, geniş bir bölgeye sahip, olağanüstü bir kültür ve tarihten bahsetmiyorum bile.

Hint silahları arasında katar, khanda, talwar öne çıkıyor ve son nüsha hakkında birkaç kelime yazmak istiyorum. "Hint kılıcı" hakkında olacak.

Talwar'ın görünümü kılıçlar için tipiktir - bıçak orta genişliktedir, biraz kavislidir, bileme bir buçuk olabilir, ancak bu gerekli değildir. Talvarın yelmanlı ve yelmansız çeşitleri vardır. Bir dol bir talwar bıçağının üzerinde olabilir, ancak çoğu zaman orada değildir. Bazı durumlarda, dol genellikle içinden geçebilir, bazen içine çeşitli malzemelerden hareketli toplar sokulur.

Talwar ve diğer kılıçlar arasındaki temel fark, her şeyden önce, disk şeklindeki kulpudur. Ayrıca, bu kılıcın boyutu küçük olsa bile mutlaka bir "ricasso" (topuk) vardır. Bıçağın uzunluğu 60 ila 100 cm, genişlik - ricasso bölgesinde 3 ila 5 cm arasında olabilir.

Talwar'ın sapı düzdür, ortasında kalınlaşma vardır ve yalnızca bir el için tasarlanmıştır. Disk şeklindeki kabza, silahın kaybolmasını önler ve bu kılıca benzersiz bir görünüm kazandırır. Kabzası ve koruyucusu gibi genellikle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. İkincisi hem düz bir şekle hem de S şeklinde veya D şeklinde olabilir.

Talwar'ı süsleyen süslemeler genellikle geometrik şekiller, hayvan ve kuş resimleri içerir. Zenginlerin silahlarında değerli taşlar veya emaye ile kakmayı görebilirsiniz.

Talwar 13. yüzyıldan beri biliniyor ve kuzey Hindistan'da çok popüler bir silahtı. Özellikle Rajputlar arasında, bu silahı 19. yüzyıla kadar kullanan Kshatriya kastının üyeleri.