بيت كل الأسئلة

مثال على الاعتراف الصحيح. خطايا الاعتراف بكلماتك الخاصة: باختصار، قائمة بالخطايا المحتملة ووصفها

يتم تقديم الاعتراف (سر التوبة) في ديرنا يومياً خلال الخدمة الصباحية: من الاثنين إلى السبت - الساعة 7.00، يوم الأحد - الساعة 6.30 و9.00.

خلال الصوم الكبيريتم الاعتراف أيام الأربعاء والجمعة والسبت الساعة 7:00 مساءً، الأحد – الساعة 6.30 و 9.00.

يمكن للأطفال دون سن 7 سنوات الحصول على المناولة دون اعتراف.

عن سر التوبة

في سر التوبة يُمنح المسيحي التطهير من الخطايا التي ارتكبها بعد المعمودية. يعترف التائب بخطاياه للرب ولكنيسته، في شخص ممثلها - أسقف أو كاهن، الذي من خلال صلواته يغفر الرب الخطايا المعترف بها ويجمع التائب مع الكنيسة.

كل خطيئة هي رفض للنور الإلهي. لكي يرى المرء شره، عليه أن يرى نور أو جمال حق الله، الذي أشرق أكثر في وجه الرب يسوع المسيح، وفي إنجيله، وأيضًا في القديسين. لذلك لا بد من التوبة أمام وجه الرب الذي أعطى له الآب السماوي كل الحكم على الأرض. والدينونة هي أن الرب نور، ومن يرفض هذا النور يحمل في نفسه العقوبة فيذهب إلى الظلمة.

كل خطيئة هي خطيئة ضد المحبة، لأن الله نفسه محبة. إن مخالفة قانون المحبة، كل خطيئة تؤدي إلى الانفصال عن الله والناس، وبالتالي فهي خطيئة ضد الكنيسة. ولذلك فإن الخاطئ يبتعد عن الكنيسة ويجب أن يتوب أمامها. في العصور القديمة، تاب الخاطئ أمام جماعة الكنيسة كلها؛ الآن الكاهن وحده يتلقى الاعتراف نيابة عن الرب والكنيسة.

لا تكمن الخطيئة في الأفعال الفردية للإنسان فحسب، بل هي مرض دائم لا يسمح للإنسان بقبول عطية النعمة الإلهية، أي. ويحرمه من مصدره حياة حقيقية. للقضاء على خطايا مثل الكبرياء أو الأنانية، هناك حاجة إلى الاهتمام المستمر بالنفس، ومحاربة الأفكار السيئة والندم المرير على الأخطاء المتكررة. هذه هي التوبة الدائمة. لكي يستنشق الإنسان النعمة، عليه أن ينفث دخان الخطيئة باستمرار. من يفحص نفسه باستمرار، وعلى الأقل في صلاة المساء، يتذكر يومه الماضي، يتوب بنجاح أكبر أثناء الاعتراف. من يهمل نظافة النفس اليومية يقع بسهولة في خطايا عظيمة، وأحيانًا لا يلاحظها. التوبة قبل الاعتراف تتطلب، أولاً، إدراك خطايا المرء؛ ثانيا، الندم المرير عليهم، وأخيرا، التصميم على التحسن.

والتائب الصالح يجد أيضاً أسباب الذنوب. على سبيل المثال، سوف يفهم أن عدم القدرة على التحمل والتسامح مع الإهانات، حتى الأكثر أهمية، يرجع إلى الفخر الذي سيقاتل به.

يجب بالضرورة التعبير عن مكافحة الخطيئة في فتح الروح أمام الله والآخرين، لأن جذر الخطيئة هو إغلاق الشخص على نفسه. الاعتراف هو، قبل كل شيء، طريقة للخروج من الذاتية المؤلمة؛ كما أنها تتطلب التضحية بالنفس (حب الذات) الذي بدونه لا يوجد الحب الحقيقى. بالإضافة إلى ذلك، فإن قصة الخطيئة، التي غالبًا ما يصاحبها عار حارق، تساعد على قطع الخطيئة عن اللب السليم للشخصية. وهناك مرض آخر لا يمكن علاجه بدون شفرة الجراح أو الكي. إن الاعتراف بالخطيئة يصبح غريبًا عن الإنسان، بينما الخطيئة الخفية تنتج قيحًا للنفس كلها. نحن نعترف ليس لتجنب العقاب بقدر ما نعترف به للشفاء من الخطايا، أي للتخلص من تكرارها. ويقبل الكاهن التائب، فيخاطبه: "احذر، لقد أتيت إلى عيادة الطبيب، فلا تترك هنا دون شفاء".

الخطيئة تفسد شخصيتنا، والمحبة الإلهية وحدها هي القادرة على استعادة كمالها، أي شفاءها. نأتي من أجلها إلى الكنيسة، حيث يشفينا المسيح نفسه بمحبته. وكيف لا يشتعل في قلب التائب محبة نعمة عندما يقول له الرب: "ولا أنا أدينك، بل أنا أدينك". اذهب ولا تخطئ أيضًا” (يوحنا 8: 11)، أو ما هو الأمر أيضًا عندما ينطق الكاهن كلمات الصلاة المسموحة؟ لقد أعطى الرب لكنيسته القدرة على حل الخطايا، إذ قال للرسل: "كل ما ربطتموه على الأرض يكون مربوطًا في السماء، وما حللتموه على الأرض يكون محلولًا في السماء" (مت18: 18).

التحضير للاعتراف هو، أولا، الحياة الروحية للإنسان، مع ممارسة الضمير المستمرة، كما قيل أعلاه؛ ثم وسائل خاصة، مثل: الخلوة للتأمل في الخطايا، والصلاة، والصوم، وقراءة الكتب المقدسة والكتب الروحية.

يجب أن يكون الاعتراف كاملا ودقيقا، دون أي مبرر ذاتي. يجب علينا أولا أن نتذكر الخطايا الأكثر إزعاجا (العواطف، الرذائل)، يجب أن نحاربها في المقام الأول، وكذلك الخطايا ضد الحب (الإدانة، الغضب، العداوة). فإذا وجدت مثل هذه الخطايا فلابد أن تكون موضع توبة وجهاد دائمين، لأن الله محبة. لنفس السبب، قبل الاعتراف، من الضروري التصالح مع الجميع، وتسامح وطلب المغفرة. قال الرب: "إن لم تغفروا للناس زلاتهم، لا يغفر لكم أبوكم أيضًا زلاتكم" (متى 6: 15).

كل ما يقال في الاعتراف، يحفظه الكاهن سرًا غير مشروط. كعلاج روحي، يمكن للكاهن أن يفرض التوبة على التائب، على سبيل المثال، أن يخصص له تمارين روحية خاصة، أو يمنعه مؤقتًا من تناول المناولة المقدسة.

(تم تجميعه حسب كتاب الأسقف ألكسندر (سيمينوف-تيان-شانسكي) التعليم المسيحي الأرثوذكسي).

مثال الاعتراف

نقدم عينة مثاليةالاعتراف الذي يمكن توجيهه لفهم نفسك بشكل أفضل أثناء الاستعداد لسر التوبة. ومع ذلك، فإن هذا النموذج هو مجرد دليل لمساعدتك في بناء اعتراف شخصي، والذي سيسمي الخطايا التي حدثت في حياتك.

"إنني أحمل إليك، أيها الرب الرحيم، العبء الثقيل لخطاياي التي لا تعد ولا تحصى، والتي أخطأت بها أمامك، منذ شبابي المبكر حتى اليوم.

لقد أخطأت أمامك يا رب بجحودك على مراحمك ونسيان وصاياك وعدم مبالاتك. لقد أخطأ بقلة الإيمان والشك في أمور الإيمان وحرية التفكير. لقد أخطأ بالخرافات واللامبالاة بالحقيقة والاهتمام بالعقائد غير الأرثوذكسية. لقد أخطأ بالأفكار التجديفية والسيئة والشك والريبة. لقد أخطأ بالتعلق بالمال والسلع الكمالية والأهواء والغيرة والحسد. اغفر لي وارحمني يا رب.

لقد أخطأ بالانغماس في الأفكار الخاطئة، والتعطش إلى المتعة، والضعف الروحي. لقد أخطأ بالحلم والغرور والعار الكاذب. لقد أخطأ بالكبرياء واحتقار الناس والغطرسة. لقد أخطأ باليأس والحزن الدنيوي واليأس والتذمر. لقد أخطأ بالتهيج والانتقام والشماتة. اغفر لي وارحمني يا رب.

لقد أخطأ بالكلام الفارغ والضحك والسخرية غير الضرورية. لقد أخطأ عندما تكلم في الهيكل مستخدمًا اسم الله عبثًا وإدانة جيرانه. لقد أخطأ بحدة الكلمات والشجار والملاحظات اللاذعة. لقد أخطأ بالأسر وإهانة جيرانه والمبالغة في قدراته. اغفر لي وارحمني يا رب.

أخطأ بالنكات الفاحشة والقصص والأحاديث الخاطئة. لقد أخطأ بالتذمر ونكث الوعود والكذب. وأثم بالسب والشتم والجيران والسب. وأخطأ بنشر الشائعات والافتراءات والإدانات. أخطأ بالكسل وإضاعة الوقت وعدم حضور الخدمات. لقد أخطأ بالتأخير المتكرر في الخدمات، والصلاة المهملة والمشتتة، ونقص الحماسة الروحية. وأخطأ بإهماله احتياجات أسرته، وإهماله في تربية أولاده، وإهماله لواجباته. اغفر لي وارحمني يا رب.

لقد أخطأ بالشراهة والإفراط في الأكل والإفطار. لقد أخطأ بالتدخين وتعاطي الكحول واستخدام المنشطات. وأخطأ في الاهتمام الزائد بمظهره، والنظر بشهوة وشهوة، والنظر إلى الصور والصور الفاحشة. وأخطأ بسماع الموسيقى العنيفة، وسماع الأحاديث الآثمة، والقصص الفاحشة. لقد أخطأ بالسلوك المغري، والاستمناء، والزنا، والزنا. أخطأ بتأييد الإجهاض أو المشاركة فيه. اغفر لي وارحمني يا رب.

لقد أخطأ بحب المال وشغف القمار. لقد أخطأ بشغف مسيرته ونجاحه والمصلحة الذاتية والإسراف. لقد أخطأ برفضه مساعدة المحتاجين، بسبب الجشع والجشع. لقد أخطأ بالقسوة والقسوة والجفاف وقلة المحبة. لقد أخطأ بالخداع والسرقة والرشوة. لقد أخطأ بزيارة العرافين واستحضار الأرواح الشريرة وممارسة العادات الخرافية. اغفر لي وارحمني يا رب.

لقد أخطأ بثورات الغضب والحقد والمعاملة القاسية للآخرين. لقد أخطأ بالتعنت والانتقام والوقاحة والوقاحة. لقد أخطأ بالعصيان والعناد والنفاق. لقد أخطأ في التعامل مع الأشياء المقدسة بإهمال، وتدنيس المقدسات، والتجديف. اغفر لي وارحمني يا رب.

كما أخطأ بالقول والأفكار والأفعال وبكل مشاعري، أحيانًا بشكل لا إرادي، وفي أغلب الأحيان بوعي بسبب عناده وعاداته الخاطئة. اغفر لي وارحمني يا رب. أتذكر بعض الخطايا، ولكن بسبب إهمالي وعدم اهتمامي الروحي، نسيت معظمها تمامًا.

إنني أتوب توبة صادقة عن جميع خطاياي الواعية وغير المعروفة، ولدي العزم على بذل قصارى جهدي لعدم تكرارها. اغفر لي وارحمني يا رب."

لمن يرغب في الاستعداد العميق والشامل لسر الاعتراف، ننصحه بقراءة كتاب الأرشمندريت جون كريستيانكين "تجربة بناء الاعتراف" .

نحن نتلقى المعمودية مرة واحدة في العمر ونُمسح. من الناحية المثالية، نتزوج مرة واحدة. إن سر الكهنوت ليس ذا طبيعة شاملة، بل يتم إجراؤه فقط على أولئك الذين حكم الرب بقبولهم في رجال الدين. مشاركتنا في سر المسحة صغيرة جدًا. لكن سرّي الاعتراف والشركة يقوداننا عبر الحياة إلى الأبدية، وبدونهما لا يمكن تصور وجود مسيحي. نذهب إليهم مرة بعد مرة. لذا عاجلاً أم آجلاً لا تزال لدينا الفرصة للتفكير: هل نستعد لهم بشكل صحيح؟ وفهم: لا، على الأرجح ليس تماما. لذلك يبدو لنا الحديث عن هذه الأسرار في غاية الأهمية. في هذا العدد، في محادثة مع رئيس تحرير المجلة، القمص نكتاري (موروزوف)، قررنا أن نتطرق إلى الاعتراف (لأن تغطية كل شيء مهمة مستحيلة، وموضوع "بلا حدود")، وفي المرة القادمة سنتحدث سيتحدث عن شركة الأسرار المقدسة.

"أعتقد، بشكل أكثر دقة، أعتقد: تسعة من كل عشرة أشخاص ممن يأتون للاعتراف لا يعرفون كيف يعترفون...

- بالتاكيد هو. حتى الأشخاص الذين يذهبون بانتظام إلى الكنيسة لا يعرفون كيفية القيام بأشياء كثيرة فيها، ولكن أسوأ شيء هو الاعتراف. من النادر جدًا أن يعترف أحد أبناء الرعية بشكل صحيح. يجب تعلم الاعتراف. بالطبع، سيكون من الأفضل أن يتحدث المعترف ذو الخبرة، وهو شخص ذو حياة روحية عالية، عن سر الاعتراف، عن التوبة. إذا كنت أجرؤ على الحديث عن هذا هنا، فهو ببساطة كشخص معترف، من ناحية، ومن ناحية أخرى، ككاهن يجب عليه في كثير من الأحيان أن يتلقى الاعتراف. سأحاول تلخيص ملاحظاتي عن نفسي وكيفية مشاركة الآخرين في سر التوبة. لكني لا أعتبر ملاحظاتي كافية بأي حال من الأحوال.

دعونا نتحدث عن المفاهيم الخاطئة والمفاهيم الخاطئة والأخطاء الأكثر شيوعا. يذهب الشخص إلى الاعتراف لأول مرة؛ سمع أنه قبل الشركة، من الضروري الذهاب إلى الاعتراف. وأنه في الاعتراف يجب على المرء أن يتكلم عن خطاياه. السؤال الذي يطرح نفسه على الفور: ما هي الفترة التي يجب أن "يقدم فيها تقريرا"؟ لمدى الحياة، منذ الطفولة؟ ولكن هل يمكنك إعادة سرد كل ذلك؟ أم أنك لست بحاجة إلى إعادة سرد كل شيء، ولكن فقط قل: "في طفولتي وفي شبابي أظهرت الأنانية عدة مرات" أو "في شبابي كنت فخورًا جدًا وعبثًا، والآن، في الواقع، أبقى كما هو"؟

- إذا اعترف الشخص لأول مرة، فمن الواضح تماما أنه يحتاج إلى الاعتراف طوال حياته الماضية. بدءًا من السن الذي يستطيع فيه بالفعل التمييز بين الخير والشر - وحتى اللحظة التي قرر فيها الاعتراف أخيرًا.

كيف يمكنك أن تقول حياتك كلها في وقت قصير؟ ومع ذلك، عند الاعتراف، لا نخبر حياتنا كلها، بل ما هي الخطيئة. الخطايا هي أحداث محددة. لكن ليس من الضروري أن تسرد كل الأوقات التي أخطأت فيها بالغضب مثلاً أو بالكذب. من الضروري أن نقول أنك ارتكبت هذه الخطيئة، وإعطاء بعض من ألمع وأفظع مظاهر هذه الخطيئة - تلك التي تتألم منها الروح حقا. وهناك مؤشر آخر: ما هو أقل شيء تريد أن تتحدث به عن نفسك؟ وهذا هو بالضبط ما يجب أن يقال في المقام الأول. إذا كنت ستعترف للمرة الأولى، فأفضل رهان لك هو أن تضع لنفسك مهمة الاعتراف بأثقل الخطايا وأكثرها إيلامًا. ثم يصبح الاعتراف أكثر اكتمالا وأعمق. لا يمكن أن يكون الاعتراف الأول هكذا لعدة أسباب: فهو أيضًا عائق نفسي (أن تأتي لأول مرة مع كاهن، أي مع شاهد، لتخبر الله عن خطاياك ليس بالأمر السهل) وعقبات أخرى. لا يفهم الإنسان دائمًا ما هي الخطيئة. لسوء الحظ، حتى كل الأشخاص الذين يعيشون حياة الكنيسة لا يعرفون الإنجيل ويفهمونه جيدًا. وباستثناء الإنجيل، ربما لا يمكن العثور على إجابة لسؤال ما هي الخطيئة وما هي الفضيلة. في الحياة من حولنا، أصبحت العديد من الخطايا شائعة... ولكن حتى عند قراءة الإنجيل لشخص ما، فإن خطاياه لا تُكشف على الفور، بل تُكشف تدريجياً بنعمة الله. يقول القديس بطرس الدمشقي أن بداية صحة النفس هي رؤية خطايا الإنسان التي لا تعد ولا تحصى مثل رمل البحر. إذا كشف الرب على الفور لرجل خطيئته بكل رعبها، فلن يتمكن أي شخص من تحمل ذلك. ولهذا يكشف الرب للإنسان خطاياه تدريجيًا. يمكن مقارنة ذلك بتقشير البصل - تمت إزالة القشرة أولاً ثم الثانية - وأخيراً وصلوا إلى البصلة نفسها. ولهذا السبب يحدث الأمر غالبًا على النحو التالي: يذهب الشخص إلى الكنيسة، ويذهب إلى الاعتراف بانتظام، ويتناول، ويدرك أخيرًا الحاجة إلى ما يسمى بالاعتراف العام. ومن النادر جدًا أن يكون الشخص جاهزًا لذلك على الفور.

- ما هو؟ كيف يختلف الاعتراف العام عن الاعتراف العادي؟

— يُطلق على الاعتراف العام، كقاعدة عامة، الاعتراف طوال الحياة التي نعيشها، وهذا صحيح إلى حد ما. لكن الاعتراف يمكن أن يسمى عاما وليس شاملا. نحن نتوب عن خطايانا أسبوعًا بعد أسبوع، وشهرًا بعد شهر، وهذا اعتراف بسيط. ولكن من وقت لآخر تحتاج إلى ترتيب اعتراف عام لنفسك - مراجعة لحياتك كلها. ليس الذي عاشه، بل الذي هو الآن. نرى أن نفس الخطايا تتكرر فينا، ولا يمكننا التخلص منها - ولهذا السبب نحتاج إلى فهم أنفسنا. حياتك كلها، كما هي الآن، لإعادة النظر.

— كيف يتم التعامل مع ما يسمى باستبيانات الاعتراف العام؟ يمكن رؤيتها في متاجر الكنيسة.

- إذا كنا نعني بالاعتراف العام الاعتراف طوال الحياة التي نعيشها، فهذا يعني أن هناك حاجة حقًا إلى نوع من المساعدة الخارجية. أفضل دليل للمعترفين هو كتاب الأرشمندريت جون (كريستيانكين) "تجربة بناء الاعتراف" ، فهو يدور حول الروح والمزاج الصحيح للشخص التائب وما يجب على المرء أن يتوب عنه بالضبط. هناك كتاب "الخطيئة والتوبة في آخر الزمان". "على أمراض النفس السرية" للأرشمندريت لازار (أباشيدزه). مقتطفات مفيدة من القديس إغناطيوس (بريانشانينوف) - "لمساعدة التائب". أما الاستبيانات فنعم هناك معترفون وهناك كهنة لا يوافقون على هذه الاستبيانات. يقولون أنه من الممكن أن يطرح منها مثل هذه الخطايا التي لم يسمع بها القارئ من قبل، ولكن إذا قرأها سيتضرر ... ولكن للأسف، لا يكاد يتبقى مثل هذه الذنوب التي عنها الإنسان المعاصرلا علم. نعم، هناك أسئلة غبية، وقحة، وهناك أسئلة من الواضح أنها تخطئ في علم وظائف الأعضاء المفرط ... ولكن إذا تعاملت مع الاستبيان كأداة عمل، مثل المحراث الذي يحتاج إلى حرث نفسه مرة واحدة، فأعتقد أنه يمكن أن يكون مستخدم. في الأيام الخوالي، كانت تسمى هذه الاستبيانات مثل هذه الكلمة الرائعة ل "تجديد" الأذن الحديثة. في الواقع، بمساعدتهم، يتجدد الإنسان نفسه كصورة الله، كما يقومون بتجديد أيقونة قديمة متداعية ومُسخَّنة. ليس من الضروري على الإطلاق التفكير فيما إذا كانت هذه الاستبيانات في شكل أدبي جيد أم سيئ. يجب أن تُعزى العيوب الخطيرة في بعض الاستبيانات إلى ما يلي: يُدرج المجمعون فيها شيئًا لا يعد في جوهره خطيئة. هل غسلت يديك بالصابون العطر مثلا أم غسلتها يوم الأحد... إذا غسلتها أثناء ذلك خدمة يوم الاحد- هذه خطيئة، ولكن إذا غسلتها بعد الخدمة، لأنه لم يكن هناك وقت آخر، فأنا شخصيا لا أرى في هذا خطيئة.

"لسوء الحظ، في متاجر كنيستنا، يمكنك أحيانًا شراء مثل هذه الأشياء ...

"لهذا السبب من الضروري استشارة الكاهن قبل استخدام الاستبيان. يمكنني أن أوصي بكتاب القس أليكسي موروز "أعترف بالخطيئة يا أبي" - وهذا استبيان معقول ومفصل للغاية.

- وهنا لا بد من التوضيح: ماذا نعني بكلمة "الخطيئة"؟ غالبية المعترفين، الذين ينطقون بهذه الكلمة، يقصدون بالتحديد فعلًا خاطئًا. وهذا في الواقع مظهر من مظاهر الخطيئة. على سبيل المثال: "بالأمس كنت قاسيًا وقاسيًا مع والدتي". لكن هذه ليست حلقة منفصلة وليست عرضية، إنها مظهر من مظاهر خطيئة الكراهية والتعصب وعدم الغفران والأنانية. لذلك، لا تحتاج إلى أن تقول ذلك، ليس "بالأمس كنت قاسيًا"، ولكن ببساطة "أنا قاسٍ، هناك القليل من الحب بداخلي". أو كيف يتكلم؟

"الخطيئة هي مظهر من مظاهر العاطفة في العمل. يجب علينا التوبة من خطايا محددة. ليس في العواطف على هذا النحو، لأن العواطف هي نفسها دائما، يمكنك كتابة اعتراف واحد لنفسك لبقية حياتك، ولكن في تلك الخطايا التي ارتكبت من الاعتراف إلى الاعتراف. الاعتراف هو السر الذي يمنحنا الفرصة لبدء حياة جديدة. لقد تُبنا عن خطايانا، ومنذ تلك اللحظة بدأت حياتنا من جديد. هذه هي المعجزة التي تتم في سر الاعتراف. ولهذا عليك أن تتوب دائمًا - بصيغة الماضي. ليس من الضروري أن نقول: "أنا أسيء إلى جيراني"، بل يجب أن نقول: "لقد أسيء إلى جيراني". لأني بعد قولي هذا أعتزم عدم الإساءة إلى الناس في المستقبل.

يجب تسمية كل خطيئة في الاعتراف حتى يتضح ما هي بالضبط. إذا تابنا عن الكلام الفارغ، فلا نحتاج إلى إعادة سرد كل حلقات كلامنا الفارغ وتكرار كل كلامنا الفارغ. ولكن إذا كان هناك في بعض الحالات الكثير من الكلام الفارغ لدرجة أننا مللنا شخصًا ما به أو قلنا شيئًا غير ضروري تمامًا - ربما ينبغي علينا أن نقول المزيد عن هذا الأمر بالتأكيد في الاعتراف. بعد كل شيء، هناك مثل هذه الكلمات الإنجيلية: لكل كلمة خاملة يقولها الناس، سوف يعطون إجابة في يوم القيامة (متى 12، 36). من الضروري النظر إلى اعترافك مسبقًا من وجهة النظر هذه - ما إذا كان سيكون هناك كلام خامل فيه.

- وحتى الآن عن العواطف. إذا شعرت بالانزعاج بناء على طلب جارتي، لكن لا تخون هذا الانزعاج بأي شكل من الأشكال و احتجت مساعدةأريه – هل يجب أن أتوب عن الانزعاج الذي شعرت به كخطيئة؟

- إذا كنت تشعر بهذا الانزعاج في نفسك وتكافح معه بوعي - فهذه حالة واحدة. إذا قبلت هذا الانزعاج لديك، وقمت بتطويره في نفسك، واستمتعت به - فهذا موقف مختلف. كل هذا يتوقف على اتجاه إرادة الشخص. إذا كان الشخص، الذي يعاني من شغف خاطئ، يلجأ إلى الله ويقول: "يا رب، أنا لا أريد هذا ولا أريده، ساعدني على التخلص منه" - لا يوجد عمليا أي خطيئة على الإنسان. هناك خطيئة، لدرجة أن قلوبنا قد شاركت في هذه الشهوات المغرية. وكم سمحنا له بالمشاركة فيه.

- على ما يبدو، يجب أن نتوقف عند "مرض الحكايات"، الذي ينبع من نوع من الجبن أثناء الاعتراف. على سبيل المثال، بدلاً من أن أقول "لقد تصرفت بأنانية"، أبدأ بالقول: "في العمل... زميلي يقول... وأنا أجيب..."، إلخ. وينتهي بي الأمر بالإبلاغ عن خطيئتي، ولكن - فقط هكذا، في إطار القصة. هذا ليس حتى إطارًا، تلعب هذه القصص، إذا نظرت إليها، دور الملابس - نحن نرتدي الكلمات، في الحبكة، حتى لا نشعر بالعار عند الاعتراف.

- في الواقع، الأمر أسهل. لكن ليست هناك حاجة لتسهيل الاعتراف على نفسك. يجب ألا تحتوي الاعترافات على تفاصيل غير ضرورية. لا ينبغي أن يكون هناك أي أشخاص آخرين مع أفعالهم. لأنه عندما نتحدث عن أشخاص آخرين، فإننا في أغلب الأحيان نبرر أنفسنا على حساب هؤلاء الأشخاص. كما أننا نلتمس الأعذار بسبب بعض ظروفنا. ومن ناحية أخرى، فإن حجم الخطيئة يعتمد في بعض الأحيان على الظروف التي ارتكبت فيها الخطيئة. إن ضرب شخص بسبب غضبه المخمور شيء، وإيقاف مجرم أثناء حماية الضحية شيء آخر تمامًا. إن رفض مساعدة جارك بسبب الكسل والأنانية شيء، والرفض لأن درجة الحرارة كانت أربعين ذلك اليوم شيء آخر. إذا اعترف شخص يعرف كيفية الاعتراف بالتفصيل، فمن الأسهل على الكاهن أن يرى ما يحدث لهذا الشخص ولماذا. وعلى هذا فلا ينبغي الإبلاغ عن ظروف ارتكاب الذنب إلا إذا كان الذنب الذي ارتكبته غير واضح بدون هذه الظروف. وهذا أيضًا يتم تعلمه بالتجربة.

قد يكون للإفراط في السرد في الاعتراف سبب آخر: حاجة الشخص إلى المشاركة والمساعدة الروحية والدفء. هنا، ربما تكون المحادثة مع الكاهن مناسبة، ولكن يجب أن تكون في وقت مختلف، بأي حال من الأحوال في وقت الاعتراف. الاعتراف هو سر وليس محادثة.

- يشكر الكاهن ألكسندر إلشانينوف في إحدى مذكراته الله لأنه يساعده في كل مرة على تجربة الاعتراف ككارثة. ماذا علينا أن نفعل للتأكد من أن اعترافنا، على الأقل، ليس جافًا أو باردًا أو رسميًا؟

“علينا أن نتذكر أن الاعتراف الذي نقوم به في الكنيسة هو قمة جبل الجليد. إذا كان هذا الاعتراف هو كل شيء، وكل شيء يقتصر عليه، فيمكننا أن نقول أنه ليس لدينا شيء. لم يكن هناك اعتراف حقيقي. لا يوجد سوى نعمة الله، التي، على الرغم من عدم عقلانيتنا وتهورنا، لا تزال تعمل. لدينا نية التوبة، لكنها شكلية، جافة وبلا حياة. إنها مثل شجرة التين، التي إذا صنعت ثمرا، فبكل صعوبة.

إن اعترافنا يتم الإدلاء به في وقت آخر ويتم إعداده في وقت آخر. عندما نعلم أننا سنذهب غدًا إلى الهيكل، سنعترف ونجلس ونرتب حياتنا. عندما أفكر: لماذا أدنت الناس مرات عديدة خلال هذا الوقت؟ ولكن لأنني، عند الحكم عليهم، أبدو أفضل في عيني. أنا، بدلاً من أن أتعامل مع خطاياي، أدين الآخرين وأبرر نفسي. أو أجد بعض المتعة في الإدانة. عندما أدرك أنه طالما أدين الآخرين، فلن أحصل على نعمة الله. وعندما أقول: "يا رب ساعدني، وإلا فكم أقتل نفسي بهذا؟". بعد ذلك، سأعترف وأقول: "لقد أدنت الناس بلا عدد، لقد رفعت نفسي عليهم، لقد وجدت حلاوة في هذا لنفسي". إن توبتي لا تكمن في أنني قلت ذلك فحسب، بل في حقيقة أنني قررت ألا أفعل ذلك مرة أخرى. عندما يتوب الإنسان بهذه الطريقة، فإنه ينال عزاءً عظيمًا ممتلئًا بالنعمة من الاعتراف ويعترف بطريقة مختلفة تمامًا. التوبة هي تغيير في الإنسان. وإذا لم يكن هناك تغيير، فإن الاعتراف يظل إلى حد ما إجراء شكليا. "الوفاء بالواجب المسيحي" لأنه لسبب ما كان من المعتاد التعبير عنه قبل الثورة.

وهناك أمثلة لقديسين جلبوا التوبة إلى الله في قلوبهم، وغيرت حياتهم، وقبل الرب هذه التوبة، مع أنه لم يسرق عليهم، ولم تُقرأ صلاة مغفرة الخطايا. ولكن كانت هناك توبة! لكن الأمر مختلف عندنا - وتُقرأ الصلاة، ويتناول الشخص، لكن التوبة على هذا النحو لم تحدث، ولا يوجد انقطاع في سلسلة الحياة الخاطئة.

هناك أشخاص يأتون إلى الاعتراف، وقد وقفوا بالفعل أمام المنصة مع الصليب والإنجيل، ويبدأون في تذكر ما أخطأوا فيه. هذا دائمًا عذاب حقيقي - سواء بالنسبة للكاهن أو لأولئك الذين ينتظرون دورهم أو للشخص نفسه بالطبع. كيف تستعد للاعتراف؟ أولاً، حياة رصينة منتبهة. ثانيا، هناك قاعدة جيدة، في المقابل لا يمكنك التفكير في أي شيء: كل يوم في المساء، اقضِ خمس إلى عشر دقائق دون أن تفكر حتى فيما حدث خلال النهار، ولكن التوبة أمام الله عما يعتبره الإنسان نفسه قد أخطأ. اجلس وفكر في يومك عقليًا - من ساعات الصباح حتى المساء. واعترف لنفسك بكل ذنب. سواء كانت الخطيئة كبيرة أم صغيرة، يجب فهمها والشعور بها، وكما يقول أنطونيوس الكبير، يجب وضعها بين النفس وبين الله. أنظر إليها على أنها عائق بينك وبين الخالق. اشعر بهذا الجوهر الميتافيزيقي الرهيب للخطيئة. ولكل ذنب استغفر الله. واجعل في قلبك الرغبة في ترك هذه الذنوب في اليوم الماضي. يُنصح بكتابة هذه الخطايا في دفتر ما. وهذا يساعد على وضع حد للخطيئة. لم نكتب هذه الخطيئة، ولم نقم بمثل هذا الإجراء الميكانيكي البحت، و"انتقل" إلى اليوم التالي. نعم، وبعد ذلك سيكون من الأسهل الاستعداد للاعتراف. ليس عليك أن تتذكر كل شيء "فجأة".

- بعض أبناء الرعية يفضلون الاعتراف بهذا الشكل: "لقد أخطأت في وصية كذا وكذا". إنه أمر مريح: "لقد أخطأت في حق السابع" - ولا داعي لقول أي شيء آخر.

"أعتقد أن هذا غير مقبول على الإطلاق. أي إضفاء الطابع الرسمي على الحياة الروحية يقتل هذه الحياة. الخطيئة هي الألم النفس البشرية. إذا لم يكن هناك ألم فلا توبة. ويقول القديس يوحنا السلمي إن الألم الذي نشعر به عندما نتوب عنهم يشهد لمغفرة خطايانا. إذا لم نشعر بالألم، فلدينا كل الأسباب للشك في أن خطايانا قد غُفرت. وقال الراهب بارسانوفيوس الكبير، في رده على أسئلة مختلف الناس، مراراً وتكراراً إن علامة المغفرة هي فقدان التعاطف مع الذنوب التي ارتكبت سابقاً. هذا هو التغيير الذي يجب أن يحدث للإنسان، المنعطف الداخلي.

- رأي شائع آخر: لماذا أتوب إذا كنت أعلم أنني لن أتغير على أي حال - فهذا سيكون نفاقًا ونفاقًا من جانبي.

"غير المستطاع عند الناس مستطاع عند الله." ما هي الخطيئة، لماذا يكررها الإنسان مرارا وتكرارا، حتى يدرك أنها سيئة؟ لأن هذا هو ما ساد عليه، ما دخل إلى طبيعته، فكسرها، وشوهها. والشخص نفسه لا يستطيع التعامل مع هذا، فهو يحتاج إلى المساعدة - مساعدة الله الكريمة. من خلال سر التوبة يلجأ الإنسان إلى مساعدته. في المرة الأولى التي يعترف فيها الإنسان، وأحيانًا لن يترك خطاياه، لكنه على الأقل يتوب عنها أمام الله. ماذا نطلب من الله في إحدى صلوات سر التوبة؟ "استرخي، ارحل، اغفر." أولاً أضعف قوة الخطيئة، ثم اتركها، وعندها فقط اغفر. ويحدث أن يعترف الإنسان عدة مرات ويتوب عن نفس الخطيئة، وليس لديه القوة، وليس لديه العزم على تركها، بل يتوب بصدق. ويرسل الرب مساعدته للإنسان من أجل هذه التوبة وهذا الثبات. هناك مثال رائع، في رأيي، من القديس أمفيلوخيوس من إيكونيوم: جاء شخص معين إلى الهيكل وركع هناك أمام أيقونة المخلص وتاب باكيًا عن خطيئة فظيعة ارتكبها مرارًا وتكرارًا. لقد عانت روحه كثيرًا لدرجة أنه قال ذات مرة: "يا رب، لقد سئمت من هذه الخطيئة، ولن أرتكبها مرة أخرى أبدًا، أدعوك بنفسك كشاهد في يوم القيامة: لن تكون هذه الخطيئة في حياتي بعد الآن." بعد ذلك، غادر الهيكل وسقط مرة أخرى في هذه الخطيئة. وماذا فعل؟ لا، لم يخنق نفسه ولم يغرق نفسه. وجاء إلى الهيكل مرة أخرى، وركع وتاب عن سقوطه. وهكذا مات بالقرب من الأيقونة. وانكشف مصير هذه النفس للقديس. رحم الرب التائبين. والشيطان يسأل الرب: "كيف أنه لم يعدك كثيرًا، ألم يدعوك هو نفسه للشهادة ثم يخدعك؟" فيجيب الله: "إذا كنت، كونك مُبغِضًا للبشر، فقد أعدته إليك عدة مرات بعد مناشداته لي، فكيف لا أقبله؟"

وهنا موقف معروف لي شخصيًا: جاءت فتاة بانتظام إلى إحدى كنائس موسكو واعترفت بأنها تكسب عيشها من أقدم مهنة كما يقولون. لم يسمح لها أحد بالتناول بالطبع، لكنها استمرت في المشي والصلاة ومحاولة المشاركة بطريقة ما في حياة الرعية. لا أعلم إن كانت قد تمكنت من ترك هذه الحرفة، لكني أعلم يقينًا أن الرب يحفظها ولا يتركها، في انتظار التغيير اللازم.

من المهم جدًا الإيمان بمغفرة الخطايا وبقوة السر. أولئك الذين لا يؤمنون يشكون من عدم وجود راحة بعد الاعتراف وأنهم يغادرون الهيكل بروح ثقيلة. وهذا من عدم الإيمان، بل ومن الكفر بالمغفرة. يجب أن يمنح الإيمان الإنسان الفرح، وإذا لم يكن هناك إيمان فلا داعي للاعتماد على أي تجارب وعواطف عاطفية.

"في بعض الأحيان يحدث أن بعض أفعالنا الطويلة الأمد (كقاعدة عامة) تثير فينا رد فعل أكثر فكاهة من التوبة ، ويبدو لنا أن الحديث عن هذا الفعل في الاعتراف هو حماسة مفرطة تقترب من النفاق أو الغنج . مثال: تذكرت فجأة أنني ذات مرة في شبابي قمت بسرقة كتاب من مكتبة دار الاستراحة. أعتقد أنه من الضروري أن نقول هذا في الاعتراف: مهما قيل، فقد تم انتهاك الوصية الثامنة. وبعدها يصبح الأمر مضحكا..

"لن أعتبر الأمر على محمل الجد. هناك أفعال لا يمكن القيام بها حتى بشكل رسمي، لأنها تدمرنا - ليس حتى كأشخاص مؤمنين، ولكن ببساطة كأشخاص ذوي ضمير. هناك بعض الحواجز التي يجب أن نضعها لأنفسنا. كان من الممكن أن يتمتع هؤلاء القديسون بالحرية الروحية، التي تسمح لهم بالقيام بأشياء مُدانة رسميًا، لكنهم فعلوها فقط عندما كانت هذه الأفعال للخير.

- هل صحيح أنك لا تحتاج إلى التوبة من الخطايا التي ارتكبتها قبل المعمودية إذا تعمدت في مرحلة البلوغ؟

- صحيح رسميا. ولكن هذا هو الأمر: في السابق، كان سر المعمودية يسبقه دائمًا سر التوبة. معمودية يوحنا، الدخول إلى مياه الأردن، سبقها الاعتراف بالخطايا. الآن يتم تعميد البالغين في كنائسنا دون اعتراف بالخطايا، فقط في بعض الكنائس توجد ممارسة للاعتراف قبل المعمودية. وما يحدث؟ نعم في المعمودية تُغفر خطايا الإنسان، لكنه لم يدرك هذه الخطايا ولم يتوب عنها. ولهذا السبب يعود عادة إلى هذه الذنوب. لم يحدث الكسر، ويستمر خط الخطيئة. رسميا، الشخص غير ملزم بالحديث عن الخطايا المرتكبة قبل المعمودية عند الاعتراف، ولكن ... من الأفضل عدم الخوض في مثل هذه الحسابات: "يجب أن أقول هذا، لكن لا أستطيع أن أقول هذا". والاعتراف ليس موضوع مثل هذه المساومة مع الله. الأمر لا يتعلق بالحرف، بل بالروح.

لقد تحدثنا كثيرًا هنا عن كيفية الاستعداد للاعتراف، ولكن ما الذي يجب أن نقرأه، أو كما يقولون، نقرأه في المنزل في اليوم السابق، أي نوع من الصلوات؟ يوجد في كتاب الصلاة متابعة للمناولة المقدسة. هل يجب أن أقرأه كاملا وهل يكفي؟ بالإضافة إلى ذلك، بعد كل شيء، قد لا يتبع الشركة الاعتراف. ماذا تقرأ قبل الاعتراف؟

"من الجيد جدًا أن يقرأ الإنسان قانون التوبة للمخلص قبل الاعتراف. هناك أيضًا قانون توبة جيد جدًا لوالدة الإله. يمكن أن تكون مجرد صلاة بشعور تائب: "اللهم ارحمني أنا الخاطئ". ومن المهم جدًا أن تتذكر كل خطيئة ارتكبتها، وأن تجلب إلى القلب وعيًا بفدائها بالنسبة لنا، من القلب، بكلماتك الخاصة أن تطلب المغفرة من الله له، بمجرد الوقوف أمام الأيقونات أو الانحناء . تعال إلى ما يسميه القديس نيقوديم متسلق الجبال المقدس الشعور بالذنب. أي أن أشعر: أنني أموت، وأنا أعي ذلك، ولا أبرر نفسي. إنني أدرك أنني أستحق هذا الموت. ولكن بهذا أذهب إلى الله، وأنحني أمام محبته وأتمنى رحمته، مؤمنًا بها.

لدى الأباتي نيكون (فوروبييف) رسالة رائعة إلى امرأة معينة، لم تعد شابة، والتي كان عليها، بسبب تقدمها في السن والمرض، الاستعداد للانتقال إلى الأبدية. يكتب لها: "اذكري كل خطاياك وفي كل واحدة - حتى التي اعترفت بها - توبي أمام الله حتى تشعري أن الرب يغفر لك. ليس من سحر أن نشعر أن الرب يغفر، هذا ما دعاه الآباء القديسون البكاء الفرح - التوبة المفرحة. هذا هو الشيء الأكثر ضرورة – أن تشعر بالسلام مع الله.

أجرت المقابلة مارينا بيريوكوفا

هذه القائمة - القائمة مصممة للأشخاص الذين يبدأون حياة الكنيسة والذين يريدون التوبة أمام الله.

عند الاستعداد للاعتراف، اكتب من القائمة الخطايا التي تكشف ضميرك. إذا كان هناك الكثير منهم، فأنت بحاجة إلى البدء من أصعب البشر.
الشركة لا تكون إلا بمباركة الكاهن. التوبة أمام الله لا تعني التعداد اللامبالي لأفعالك السيئة، بل إدانة صادقة لخطيتك واتخاذ القرار بالتصحيح!

قائمة الخطايا للاعتراف

لقد أخطأت (الاسم) (أ) أمام الله:

ضعف الإيمان (الشك في كينونته).
ليس لدي محبة أو خوف مناسب تجاه الله، لذلك نادرًا ما أعترف وأتناول الشركة (مما أدى إلى عدم حساسية متحجرة تجاه الله).
نادرًا ما أحضر الكنيسة أيام الأحد والأعياد (العمل والتجارة والترفيه هذه الأيام).
لا أعرف كيف أتوب، لا أرى خطايا.
لا أتذكر الموت ولا أستعد للوقوف أمام دينونة الله (ذكرى الموت والدينونة المستقبلية تساعد على تجنب الخطيئة).

أخطأ :

ولا أشكر الله على مراحمه.
عدم طاعة إرادة الله (أريد أن يكون كل شيء لي). ومن باب الكبرياء أرجو لنفسي وللناس وليس لله. أن تنسب النجاح لنفسك وليس لله.
الخوف من المعاناة ونفاد الصبر من الأحزان والأمراض (يسمح لهم الله بتطهير النفس من الخطيئة).
التذمر على صليب الحياة (القدر)، على الناس.
الجبن واليأس والحزن وإلقاء اللوم على الله بالقسوة واليأس في الخلاص والرغبة (محاولة) الانتحار.

أخطأ :

التأخر و الرحيل المبكرمن الكنيسة.
عدم الاهتمام أثناء الخدمة (بالقراءة والغناء والحديث والضحك والنعاس ...). التجول حول المعبد دون داعٍ، دفع ووقاحة.
ومن الكبرياء ترك الخطبة منتقدًا ويدين الكاهن.
في نجاسة الأنثى، تجرأت على لمس الضريح.

أخطأ :

بسبب الكسل لا أقرأ أدعية الصباح والمساء (كاملة من كتاب الصلاة) أقوم بتقصيرها. أصلي بغفلة.
صليت ورأسها مكشوف، وكان لها عداء تجاه جارتها. صورة الإهمال لعلامة الصليب. عدم ارتداء الصليب الصدري.
التبجيل للقديس. أيقونات ومزارات الكنيسة.
على حساب الصلاة، وقراءة الإنجيل والمزامير والأدب الروحي، شاهدت (أ) التلفزيون (من خلال الأفلام، يعلم المجاهدون الناس انتهاك وصية الله بشأن العفة قبل الزواج، والزنا، والقسوة، والسادية، والإضرار بالعقل. "صحة الشباب. إنهم يغرسون فيهم من خلال "هاري بوتر ..." اهتمامًا غير صحي بالسحر والشعوذة وينجذبون بشكل غير محسوس إلى شركة كارثية مع الشيطان. في وسائل الإعلام، يتم تقديم هذا الفوضى أمام الله كشيء إيجابي، بالألوان وشكل رومانسي.مسيحي!ابتعد عن الخطيئة واحفظ نفسك وأولادك إلى الأبد!!!).
الصمت الجبان، عندما جدفوا في حضوري، عار أن أعتمد وأعترف بالرب علانية (هذا أحد أنواع إنكار المسيح). التجديف على الله وعلى كل مقدس.
ارتداء الأحذية ذات الصلبان على النعل. استخدام الصحف في الاحتياجات اليومية... حيث تكتب عن الله...
أطلق على الحيوانات أسماء الناس "فاسكا" و"ماشكا". لقد تحدث عن الله ليس بوقار وبدون تواضع.

أخطأ :

تجرأ (أ) على المناولة دون تحضير مناسب (بدون قراءة الشرائع والصلوات وإخفاء الخطايا والاستخفاف بها في الاعتراف والعداوة وبدون صوم وصلاة شكر ...).
لم أقضي أيام المناولة المقدسة (في الصلاة، وقراءة الإنجيل... ولكني كنت منغمسًا في اللهو، والأكل، والنوم، والكلام الفارغ...).

أخطأ :

مخالفة الصيام وكذلك الأربعاء والجمعة (بصوم هذه الأيام نكرم آلام المسيح).
لا أصلي (دائمًا) قبل الأكل والعمل وبعده (بعد الأكل والعمل تُقرأ صلاة الشكر).
الشبع في الطعام والشراب، وشرب الخمر.
الأكل السري، الرقة (إدمان الحلويات).
أكل (أ) دم الحيوانات (دم الدم...). (محرم من الله لاويين 7، 2627؛ 17، 1314، أعمال 15، 2021، 29). في يوم الصيام، كانت مائدة الأعياد (الجنازة) متواضعة.
لقد أحيا ذكرى الموتى بالفودكا (وهذه وثنية ولا تتفق مع المسيحية).

أخطأ :

كلام فارغ (كلام فارغ عن ضجة دنيوية ...).
- التحدث والاستماع إلى الحكايات المبتذلة.
إدانة الناس والكهنة والرهبان (لكنني لا أرى خطاياي).
الاستماع وسرد القيل والقال والنوادر التجديفية (عن الله والكنيسة ورجال الدين). (بهذا زرعت بي التجربة، وجدف على اسم الله بين الناس).
ذكر اسم الله عبثا (بدون حاجة، في كلام فارغ، نكتة).
الأكاذيب والخداع وعدم الوفاء بالوعود المقدمة لله (الناس).
اللغة البذيئة والشتائم (هذا تجديف على والدة الإله) والشتائم بذكر الأرواح الشريرة (استحضار الشياطين الشريرة في المحادثات سوف يؤذينا).
القذف وانتشار الشائعات السيئة والنميمة وكشف ذنوب الآخرين وضعفهم.
لقد استمع إلى الافتراء بكل سرور ورضا.
من باب الكبرياء أهان (أ) جيرانه بالسخرية (النكات) والنكات الغبية ... الضحك المفرط والضحك. ضحك على المتسولين والمقعدين وحزن الآخرين ... بوزبوي والقسم الكاذب والحنث باليمين في المحاكمة وتبرئة المجرمين وإدانة الأبرياء.

أخطأ :

الكسل، عدم الرغبة في العمل (الحياة على حساب الوالدين)، والبحث عن السلام الجسدي، والضعف في السرير، والرغبة في الاستمتاع بحياة خاطئة وفاخرة.
التدخين (بين الهنود الأمريكيين، كان لتدخين التبغ معنى طقوسي لعبادة أرواح الشياطين. فالمسيحي المدخن خائن لله، وعابد للشيطان، والانتحار مضر بالصحة). تعاطي المخدرات.
الاستماع إلى موسيقى البوب والروك (غناء المشاعر الإنسانية، يثير المشاعر الأساسية).
الإدمان على القمار والنظارات (البطاقات، الدومينو، العاب كمبيوتروالتلفزيون ودور السينما والمراقص والمقاهي والحانات والمطاعم والكازينوهات ...). (الرمزية الإلحادية للبطاقات، عند اللعب أو الكهانة، تهدف إلى السخرية بشكل تجديفي من معاناة المسيح المخلص. والألعاب تدمر نفسية الأطفال. إطلاق النار والقتل، يصبحون عدوانيين، عرضة للقسوة والسادية، مع كل العواقب المترتبة على الوالدين).

أخطأ :

أفسد روحه بالقراءة والنظر (في الكتب، المجلات، الأفلام...) الوقاحة المثيرة، السادية، الألعاب غير المحتشمة، (الشخص الذي أفسدته الرذائل يعكس صفات الشيطان وليس الله)، يرقص، يرقص، ( وأدى ذلك إلى استشهاد يوحنا المعمدان، وبعد ذلك أصبح الرقص للمسيحيين استهزاء بذكرى النبي).
لذة أحلام الإسراف وذكر الذنوب الماضية. عدم الإبعاد عن مواعيد الإثم والفتن.
النظرة الشهوانية والحرية (الفحش، العناق، القبلات، اللمس غير النقي للجسد) مع الأشخاص من الجنس الآخر.
الزنا (الجماع قبل الزواج). انحرافات الزنا (الاستمناء، الوضعيات).
خطايا اللواط (اللواط، السحاق، البهيمية، سفاح القربى (الزنا مع الأقارب).

مما أدى إلى إغراء الرجال، كانت ترتدي بلا خجل التنانير القصيرة والمشقوقة والسراويل والسراويل القصيرة والملابس الضيقة والشفافة (وهذا ينتهك وصية الله بشأن مظهرنحيف. يجب أن ترتدي ملابس جميلة، ولكن في إطار العار والضمير المسيحي.

يجب أن تكون المرأة المسيحية صورة الله، وليست محاربًا لله، مقصوصة عارية ومطلية، بمخلب بدلاً من يد بشرية، صورة الشيطان) قصت شعرها ورسمته ... بهذا الشكل، بدون احترامًا للضريح، تجرأت على دخول هيكل الله.

المشاركة في مسابقات "الجمال" وعارضات الصور والحفلات التنكرية (مالانكا، قيادة الماعز، عطلة الهالوين ...)، وكذلك في الرقصات ذات الأفعال المسرفة.

كان (أ) غير محتشم في الإيماءات وحركات الجسم والمشية.

الاستحمام والتشمس والتعرض بحضور أشخاص من الجنس الآخر (خلافا للعفة المسيحية).

الإغواء بالخطيئة. بيع جسدك، والقوادة، وتأجير أماكن للزنا.

يمكنك المساعدة في تحسين الموقع

أخطأ :

الزنا (الزنا في الزواج).
غير متزوج. الاعتدال الشهواني في العلاقات الزوجية (في الصيام، الآحاد، الأعياد، الحمل، أيام النجاسة).
الانحرافات في الحياة الزوجية (الوضعيات، الزنا الفموي، الشرجي).
الرغبة في العيش من أجل المتعة والتجنب صعوبات الحياة، كانت محمية من تصور الأطفال.
استخدام وسائل "منع الحمل" (الحبوب الحلزونية لا تمنع الحمل بل تقتل الطفل في مرحلة مبكرة). قتل (أ) أطفالهم (الإجهاض).
عن طريق النصيحة (إجبار) الآخرين على الإجهاض (الرجال، بموافقة ضمنية، أو إجبار الزوجات... على الإجهاض هم أيضًا قتلة أطفال. وأطباء الإجهاض قتلة، والمساعدون شركاء).

أخطأ :

دمر نفوس الأطفال وأعدهم للحياة الأرضية فقط (لم يعلم (أ) عن الله والإيمان ، ولم يغرس فيهم حب الكنيسة والصلاة المنزلية والصوم والتواضع والطاعة.
لم يطور الشعور بالواجب والشرف والمسؤولية ...
لم أشاهد ما يفعلونه، وما يقرؤونه، ومع من هم أصدقاء، وكيف يتصرفون).
لقد عاقبهم (أ) بقسوة شديدة (التنفيس عن الغضب، وليس للتصحيح، ودعا الأسماء، ولعن (أ).
أغوى (أ) الأطفال بخطاياه (العلاقة الحميمة معهم، الشتائم، الألفاظ البذيئة، مشاهدة البرامج التليفزيونية غير الأخلاقية).

أخطأ :

صلاة مشتركة أو الانتقال إلى الانقسام (بطريركية كييف، UAOC، المؤمنين القدامى ...)، اتحاد، طائفة. (الصلاة مع المنشقين والزنادقة تؤدي إلى الحرمان من الكنيسة: 10، 65، القوانين الرسولية).
الخرافة (الإيمان بالأحلام والعلامات ...).
نداء إلى الوسطاء "الجدات" (سكب الشمع، تأرجح البيض، تجفيف الخوف ...).
لقد تنجّس بالعلاج بالبول (في طقوس عبدة الشيطان، استخدام البول والبراز له معنى تجديفي. مثل هذا "العلاج" هو تدنيس حقير واستهزاء شيطاني بالمسيحيين)، واستخدام "الافتراء" من قبل الكهنة. .. العرافة على البطاقات، العرافة (لماذا؟). كنت أخاف من السحرة أكثر من الله. الترميز (من ماذا؟).

يمكنك المساعدة في تحسين الموقع

الانبهار بالديانات الشرقية والتنجيم وعبادة الشيطان (حدد ماذا). حضور الاجتماعات الطائفية والتنجيمية.

ممارسة اليوجا والتأمل والغمر وفقًا لإيفانوف (ليس الغمر في حد ذاته هو الذي يُدان، ولكن تعليم إيفانوف الذي يؤدي إلى عبادته والطبيعة، وليس الله). فنون الدفاع عن النفس الشرقية (عبادة روح الشر والمعلمين والتعاليم الغامضة حول الكشف عن "القدرات الداخلية" تؤدي إلى التواصل مع الشياطين والحيازة ...).

قراءة وتخزين الأدب الغامض الذي تحظره الكنيسة: السحر، وقراءة الكف، والأبراج، وكتب الأحلام، ونبوءات نوستراداموس، وأدب أديان الشرق، وتعاليم بلافاتسكي وروريش، و"تشخيص الكارما" لازاريف، و"روز" لأندريف العالم"، أكسينوف، كليزوفسكي، فلاديمير ميجري، تارانوف، سفياج، فيريشاجين، جارافينز ماكوفي، أسولياك ...

(تحذر الكنيسة الأرثوذكسية من أن كتابات هؤلاء وغيرهم من مؤلفي السحر والتنجيم لا علاقة لها بتعاليم المسيح المخلص. فالإنسان، من خلال السحر والتنجيم، يدخل في شركة عميقة مع الشياطين، ويبتعد عن الله ويدمر روحه، و أمراض عقليةسيكون القصاص مستحقًا للكبرياء والكبرياء ومغازلة الشياطين).

الإكراه (النصيحة) والآخرين بالاتصال بهم والقيام بذلك.

أخطأ :

السرقة وتدنيس المقدسات (سرقة سلع الكنيسة).
الطمع (إدمان المال والثروة).
عدم سداد الديون (الأجور).
الجشع والبخل بالصدقات وشراء الكتب الروحية... (وأنا أنفق المال على الأهواء واللهو بغير حساب).
الطمع (استغلال شخص آخر، العيش على حساب شخص آخر...). الرغبة في الثراء، أعطى المال بفائدة.
التجارة في الفودكا والسجائر والمخدرات ووسائل منع الحمل والملابس غير المحتشمة والإباحية ... (وهذا ساعد الشيطان على تدمير نفسه والناس وهو شريك في خطاياهم). مكتوب (أ)، وزن (أ)، أعطى (أ) منتجًا سيئًا لمنتج جيد ...

أخطأ :

حب الذات، الحسد، التملق، المكر، النفاق، النفاق، العمل الخيري، الشك، الحقد.
إرغام الآخرين على ارتكاب الخطيئة (الكذب، السرقة، التجسس، التنصت، الإعلام، شرب الخمر...).

الرغبة في الشهرة، والاحترام، والامتنان، والثناء، والأولوية... فعل الخير من أجل العرض. التفاخر وحب الذات. الرياء أمام الناس (الفطنة، المظهر، القدرات، الملابس...).

يمكنك المساعدة في تحسين الموقع

أخطأ :

وعقوق الوالدين والشيوخ والرؤساء وإهانتهم.
الأهواء، العناد، التناقض، الإرادة الذاتية، تبرير الذات.
الكسل للدراسة.
رعاية الإهمال للآباء المسنين والأقارب ... (تركهم (أ) دون مراقبة ، الطعام والمال والدواء ... ، تم تسليمهم (أ) إلى دار رعاية المسنين ...).

أخطأ :

الكبرياء والاستياء والحقد والغضب والغضب والانتقام والكراهية والعداوة التي لا يمكن التوفيق بينها.
الوقاحة والوقاحة (صعد (لا) من المنعطف، دفع (لاس).
القسوة على الحيوانات
كانت الإهانة في المنزل (أ) سببًا لفضائح عائلية.
عدم القيام بعمل مشترك في تربية الأبناء وصيانة الأسرة والتطفل وشرب المال وتسليم الأطفال إلى دار الأيتام ...
الانخراط في فنون الدفاع عن النفس والرياضة (الرياضات الاحترافية تضر بالصحة وتطور الكبرياء والغرور والشعور بالتفوق والازدراء والتعطش للإثراء ...) من أجل الشهرة والمال والسرقة (الابتزاز).
المعاملة القاسية للآخرين مما يسبب لهم الأذى (ماذا؟).
البلطجة والضرب والقتل.
عدم حماية النساء الضعيفات والمضروبات من العنف...
كسر القواعد مرور، ركوب في سكران... (وبالتالي تعريض حياة الناس للخطر).

أخطأ :

الموقف الإهمال في العمل (الموقف العام).
لقد استخدم مركزه الاجتماعي (المواهب...) ليس لمجد الله ونفع الناس، بل لتحقيق مكاسب شخصية.
مضايقة المرؤوسين. إعطاء وقبول (الابتزاز) الرشاوى (التي قد تؤدي إلى الإضرار بالمآسي العامة والخاصة).
نهب ممتلكات الدولة والممتلكات الجماعية.
وجود منصب قيادي، لم يهتم بقمع تدريس المواد غير الأخلاقية في المدارس، والعادات غير المسيحية (إفساد أخلاق الناس).
لم تقدم المساعدة في انتشار الأرثوذكسية وقمع تأثير الطوائف والسحرة والوسطاء ...
لقد أغراه أموالهم وأجر لهم أماكن (مما ساهم في موت أرواح الناس).
لم يحمي مزارات الكنيسة، ولم يقدم المساعدة في بناء وإصلاح المعابد والأديرة ...

التراخي في كل عمل صالح (لم يزر (أ) وحيدا أو مريضا أو سجينا...).

وفي أمور الحياة لم يتشاور مع الكاهن والشيوخ (مما أدى إلى أخطاء لا يمكن إصلاحها).

قدم النصيحة دون أن يعلم هل هي مرضية عند الله أم لا. بحب عاطفي للناس والأشياء والأنشطة ... أغرى (أ) من حوله بخطاياه.

أبرر خطاياي بالاحتياجات الدنيوية والمرض والضعف وأنه لم يعلمنا أحد الإيمان بالله (لكننا أنفسنا لم نكن مهتمين بهذا).

وأغوى الناس بالكفر. حضر ضريحًا وأحداثًا ملحدًا…

اعتراف بارد وغير حساس. أنا أخطئ بوعي، وأدوس على ضمير مدان. ليس هناك تصميم حازم على تصحيح حياتك الخاطئة. أتوب لأنني أساءت إلى الرب بخطاياي، وأنا نادم عليه بصدق وسأحاول التحسن.

اذكر الذنوب الأخرى التي أذنب بها (أ).

يمكنك المساعدة في تحسين الموقع

ملحوظة!وأما احتمال الإغراء بالذنوب المذكورة هنا، فصحيح أن الزنا رذل، ويجب الحديث عنه بتأني.

ويقول الرسول بولس: ""لا يُسمَّى بينكم زنا وكل نجاسة وطمع"" (أف 5: 3). ولكن من خلال التلفاز والمجلات والإعلانات... دخلت حياة حتى الصغار حتى أن الزنا لا يعتبر خطيئة عند الكثيرين. لذلك لا بد من الحديث عن هذا عند الاعتراف ودعوة الجميع إلى التوبة والتقويم.

قال الرب: لا تدينوا لئلا تدانوا، لأنه بالدينونة التي تحكمون بها تدانون. وبالكيل الذي به تكيلون أكيلكم.» إن الحكم على شخص ما بسبب هذا الضعف أو ذاك، يمكن أن نقع في نفس الخطيئة. السرقة، البخل، الإجهاض، السرقة، إحياء ذكرى الموتى بالكحول. 3. خطايا في حق روحك. الكسل. نحن لا نذهب إلى الهيكل، ونقصر صلوات الصباح والمساء. نحن ننخرط في الحديث الخامل بينما نحتاج إلى العمل. كذب. كل الأفعال السيئة مصحوبة بالكذب. يُدعى الشيطان بأبي الأكاذيب لسبب ما. تملق. واليوم أصبح سلاحًا لتحقيق الخيرات الأرضية. اللغة البذيئة. وهذه الخطيئة منتشرة بشكل خاص بين الشباب اليوم. من اللغة البذيئة تصبح الروح خشنة. نفاد الصبر. يجب أن نتعلم كبح مشاعرنا السلبية حتى لا نؤذي أرواحنا ونسيء إلى أحبائنا. قلة الإيمان والكفر.

كيف تكتب مذكرة مع الذنوب؟

وكثيراً ما كانت تفتح فمها لتظهر أسنانها الذهبية، وترتدي نظارات ذات إطار ذهبي، وتكثر من الخواتم والمجوهرات الذهبية.209 طلب النصيحة من الأشخاص الذين ليس لديهم عقل روحي.210.
قبل أن تقرأ كلمة الله، لم تكن تستدعي دائمًا نعمة الروح القدس، بل اهتمت فقط بقراءة المزيد. لقد نقلت هبة الله إلى الرحم والشهوة والكسل والنوم.

لم تعمل ولها موهبة.212. كنت كسولًا جدًا لدرجة أنني لم أتمكن من كتابة وإعادة كتابة التعليمات الروحية. 214. صبغت شعرها وأعادت شبابها، وزارت صالونات التجميل.

أعطت الصدقات ولم تجمعها مع تأديب قلبها. ولم تتهرب من المتملقين، ولم تمنعهم.216. وكانت لها ولع بالملابس: تحرص على ألا تتسخ، ولا تغبار، ولا تبتل.217.

ولم تكن ترغب دائمًا في الخلاص لأعدائها، ولم تهتم به. وفي الصلاة كانت "عبدة الضرورة والواجب"[219].

Matushki.ru

هذه التوضيحات هي التي ستساعده على فهم سبب ضعفك. يمكنك إنهاء الاعتراف بالكلمات "أنا أتوب يا رب!" خلّصني وارحمني أنا الخاطئ! كيفية تسمية الخطايا بشكل صحيح في الاعتراف: ماذا تفعل إذا كنت تخجل من الخجل أثناء الاعتراف - ظاهرة طبيعية تمامًا، لأنه لا يوجد أشخاص سيكون من دواعي سرورهم التحدث عن جوانبهم غير الممتعة.

معلومات

لكن لا يجب عليك محاربته، بل حاول النجاة منه وتحمله. أولاً، عليك أن تفهم أنك لا تعترف بخطاياك للكاهن، بل لله.

انتباه

لذلك لا ينبغي أن يخجل المرء أمام الكاهن بل أمام الرب. يعتقد الكثير من الناس: "إذا أخبرت الكاهن بكل شيء، فمن المحتمل أن يحتقرني".

ليس مهما على الإطلاق، الشيء الرئيسي هو الاستغفار من الله. يجب أن تقرر بنفسك بوضوح: الحصول على الخلاص وتنقية روحك، أو الاستمرار في العيش في الخطايا، وتغرق أكثر فأكثر في هذا الأوساخ.

كيف تعترف بشكل صحيح وماذا تقول للكاهن؟

لقد كانت كسولة جدًا عن العمل، فنقلت عملها على أكتاف الآخرين. لم تكن تتعامل دائمًا مع كلمة الله بعناية: فقد شربت الشاي وقرأت القديس يوحنا.

الإنجيل (وهو الاستهتار).94. وأخذت ماء عيد الغطاس بعد الأكل (من غير حاجة).95. مزقت زهور الليلك في المقبرة وأعادتها إلى المنزل.96. لم تحفظ دائمًا الأيام المقدسة، ونسيت قراءة صلوات الشكر. أفرطت في الأكل هذه الأيام، ونمت كثيرًا.97. لقد أخطأت بالكسل، الوصول المتأخر إلى الهيكل والمغادرة المبكرة منه، نادرًا ما تذهب إلى الهيكل.98. وأهملت العمل الوضيع عندما كانت في أمس الحاجة إليه.99

لقد أخطأت بلا مبالاة، وصمتت على تجديف أحد.100. لم تلتزم بأيام الصيام بالضبط، ففي الصيام سئمت طعام الصيام، وأغرت الآخرين بالأكل اللذيذ وغير الدقيق حسب الميثاق: رغيف ساخن، زيت نباتي، توابل.101. وكانت مولعة بالإهمال والاسترخاء والإهمال وتجريب الملابس والمجوهرات.
الصفحة الرئيسية » الصفحة الرئيسية » كيف نعترف بشكل صحيح وماذا نقول للكاهن؟ إن الرغبة في الاعتراف لا تظهر فقط عند الأشخاص الذين ينحنون أمام شريعة الله. حتى الخاطئ لا يضيع عند الرب. ويعطى فرصة التغيير من خلال مراجعة آرائه والاعتراف بالذنوب التي ارتكبها والتوبة الصحيحة عنها. بعد تطهير نفسه من الخطايا والبدء في طريق التصحيح، لن يتمكن الإنسان من السقوط مرة أخرى. تنشأ الحاجة إلى الاعتراف لدى الشخص الذي:

ارتكبت أعظم خطيئة.
مرض عضال.
يريد تغيير الماضي الخاطئ.
قررت أن تتزوج؛
التحضير للتواصل.

يمكن للأطفال حتى سن السابعة وأبناء الرعية الذين تم تعميدهم في ذلك اليوم، الحصول على المناولة لأول مرة دون اعتراف.
ملحوظة! يُسمح بالاعتراف في سن السابعة.

كيفية كتابة مذكرة اعتراف للكاهن

احترم المعترفين الآخرين، ولا تتجمع حول الكاهن ولا تتأخر بأي حال من الأحوال عن بداية الإجراء، وإلا فإنك تخاطر بالحرمان من الوصول إلى السر المقدس. 8 بالنسبة للمستقبل، قم بتطوير عادة ليلية لتحليل أحداث اليوم الماضي والتوبة أمام الله يوميا، واكتب أخطر الخطايا للاعتراف بها في المستقبل. تأكد من طلب المغفرة من جميع جيرانك الذين أساءت إليهم، حتى لو عن غير قصد.

انتبه: لا يسمح للنساء بالاعتراف وزيارة الهيكل بشكل عام خلال فترة التطهير الشهري. نصائح مفيدةلا تأخذ الاعتراف بمثابة استجواب مع التحيز، ولا تخبر رجل الدين بالتفاصيل الأكثر حميمية لحياتك الشخصية بالألوان.

ويكفي ذكرهم بإيجاز. الاعتراف خطوة خطيرة للغاية. قد يكون من الصعب الاعتراف بأفعالك السلبية ليس فقط أمام شخص غريب، بل حتى أمام نفسك.

هذه محادثة مع ضميرك.

كيفية كتابة ملاحظة عن الخطايا للكاهن في الاعتراف

أفسدت أولادها، ولم تلتفت إلى سيئاتهم.407. كان لديها خوف شيطاني على جسدها، كانت تخاف من التجاعيد، والشعر الرمادي.408.

409. أثقل كاهل الآخرين بالطلبات. وتوصلت إلى استنتاجات حول خطيئة الناس بحسب مصائبهم.410. كتبت رسائل مهينة ومجهولة المصدر، وتحدثت بفظاظة، وأزعجت الناس عبر الهاتف، وأطلقت النكات تحت اسم مستعار. جلست على السرير دون إذن صاحبه.412. في الصلاة تخيلت الرب.413. هاجم الضحك الشيطاني عند القراءة والاستماع إلى الإلهية.414.

واستنصحت من كان في ذلك جهلا، ويعتقد أهل المكر.415. سعى إلى التفوق، والمنافسة، وفاز بالمقابلات، وشارك في المسابقات.416.

لقد تعاملت مع الإنجيل ككتاب الكهانة.417. قطف التوت والزهور والأغصان من حدائق الآخرين دون إذن.418. أثناء الصوم لم يكن لديها مزاج جيد تجاه الناس، وكانت تسمح بمخالفات الصوم.419.
لا تخف من خطاياك، فلا ينبغي بأي حال من الأحوال أن تقف بينك وبين زيارة الكنيسة للاعتراف. تذكر أن الله يُسر بتطلع النفس إلى التوبة. 5 لا تقلق من أن الكاهن سوف يفاجأ بشكل غير سار أو حتى يندهش من قائمة أفعالك الخاطئة. صدقوني، الكنيسة لم تر مثل هؤلاء الخطاة يتوبون عن أعمالهم.

يعرف الكاهن، مثل أي شخص آخر، أن الناس ضعفاء وبدون مساعدة الله لا يمكنهم التغلب على الإغراء الشيطاني. 6. إذا كانت هناك شكوك حول سمعة الكاهن الذي يؤدي سر الاعتراف، فضع في اعتبارك أن الاعتراف يبقى صحيحًا مهما كان رجل الدين خاطئًا، بشرط أن تتوب توبة صادقة. 7. بالنسبة للاعتراف الأول، اختر وقتًا من أيام الأسبوع عندما لا يكون هناك الكثير من الأشخاص في الكنيسة. يمكنك أن تطلب النصيحة من أصدقائك مسبقًا حول الكاهن والمعبد الذي من الأفضل أن تلجأ إليهما للاعتراف الأول.

لم يعش الجسد بدش، أو حمام، أو حمام. سافرت بلا هدف، من أجل الملل.184. وعندما غادر الزائرون، لم تحاول أن تحرر نفسها من الإثم بالصلاة، بل ظلت فيه. لقد سمحت لنفسها بامتيازات في الصلاة، وملذات في الملذات الدنيوية. لقد أرضت الآخرين من أجل الجسد والعدو، وليس من أجل منفعة الروح والخلاص. لقد أخطأت بتعلقها بلا روح بأصدقائها.188. كن فخوراً بنفسك عندما تفعل عملاً صالحاً. ولم تذل، ولم تعاتب نفسها.189. ولم تكن تأسف دائمًا على الخطاة، بل كانت توبخهم وتؤنبهم. وكانت غير راضية عن حياتها، فوبختها وقالت: "عندما لا يأخذني إلا الموت".

وكانت هناك حالات اتصلت فيها بشكل مزعج، وطرقت الباب بصوت عالٍ لفتحها. أثناء القراءة، لم تتأمّل في الكتب المقدسة. ولم تكن دائمًا لطيفة مع الزائرين ومع ذكرى الله.

كانت تفعل الأشياء بدافع العاطفة، وتعمل بلا حاجة.195. غالبًا ما تؤججها أحلام فارغة.196.

لا يوجد ترفيه وأدب تافه، من الأفضل أن تتذكره الكتاب المقدس. يتم الاعتراف بالترتيب التالي:

انتظر دورك للاعتراف؛
أنتقل إلى الحاضرين بالكلمات: "اغفر لي، الخاطئ"، بعد أن سمعت ردا على ذلك أن الله سوف يغفر، ونحن نغفر، وعندها فقط نقترب من الكاهن؛
أمام الإعداد العالي - منبر، احني رأسك، اعبر وانحنى، ابدأ في الاعتراف بشكل صحيح؛
بعد سرد الخطايا، استمع إلى رجل الدين؛
ثم نعبر وننحني مرتين ونقبل الصليب وكتاب الإنجيل المقدس.

فكر مسبقًا في كيفية الاعتراف بشكل صحيح وماذا ستقول للكاهن.

مثال على ذلك، تعريف الخطايا، يمكن أخذه من وصايا الكتاب المقدس. نبدأ كل عبارة بالكلمات التي أخطأت بها وبماذا بالضبط.

كانت متعبة من الخدمة، تنتظر النهاية، مسرعة إلى الخروج في أسرع وقت ممكن لكي تهدأ وتهتم بأمور الدنيا. نادراً ما كانت تجري فحوصات ذاتية، وفي المساء لم تقرأ صلاة "أعترف لك..." 237.

ونادرا ما فكرت فيما سمعته في الهيكل وقرأته في الكتاب المقدس. ولم تبحث عن صفات الطيبة في الشخص الشرير، ولم تتحدث عن حسناته.239. في كثير من الأحيان لم تكن ترى خطاياها ونادرا ما أدانت نفسها. أخذت حبوب منع الحمل. وطالبت بالحماية من زوجها، فتوقف الفعل.241. وفي صلاتها من أجل الصحة والراحة، كثيرًا ما كانت تذكر الأسماء دون مشاركة ومحبة قلبها. لقد تحدثت عن كل شيء عندما كان من الأفضل أن تظل صامتة. استخدمت في المحادثة تقنيات فنية. تحدثت بصوت غير طبيعي.244. لقد أساء إليها الغفلة وإهمال نفسها، وكانت غافلة عن الآخرين.245. ولم تمتنع عن التجاوزات والملذات.246. لقد ارتدت ملابس الآخرين دون إذن، وأفسدت أشياء الآخرين.

سر الاعتراف هو اختبار للروح. وهي تتكون من الرغبة في التوبة، والاعتراف اللفظي، والتوبة عن الذنوب. عندما يتعارض الشخص مع قوانين الله، فإنه يدمر تدريجيا قوقعته الروحية والجسدية. التوبة تساعد على التطهير. إنه مصالحة الإنسان مع الله. تشفى النفس وتكتسب القوة لمحاربة الخطية.

يتيح لك الاعتراف التحدث عن آثامك والحصول على المغفرة. في الإثارة والخوف، يمكن للمرء أن ينسى ما يريد أن يتوب منه. قائمة خطايا الاعتراف بمثابة تذكير، تلميح. يمكن قراءتها بالكامل أو استخدامها كمخطط تفصيلي. الشيء الرئيسي هو أن الاعتراف يجب أن يكون صادقا وصادقا.

سر

الاعتراف هو العنصر الرئيسي للتوبة. هذه فرصة لطلب المغفرة من خطاياك والتطهير منها. الاعتراف يعطي القوة الروحية لمقاومة الشر. الخطيئة هي التناقض في الأفكار والأقوال والأفعال بإذن الله.

الاعتراف هو الوعي الصادق بالأفعال الشريرة والرغبة في التخلص منها. بغض النظر عن مدى صعوبة تذكرها وغير سارة، يجب أن تخبر رجل الدين عن خطاياك بالتفصيل.

بالنسبة لهذا السر، من الضروري الترابط الكامل للمشاعر والكلمات، لأن التعداد اليومي لخطاياهم لن يجلب التطهير الحقيقي. المشاعر بدون كلمات غير فعالة مثل الكلمات بدون مشاعر.

هناك قائمة من الخطايا للاعتراف بها. هذه قائمة كبيرة من جميع الأفعال أو الكلمات غير اللائقة. لأنه يقوم على الخطايا السبع المميتة والوصايا العشر. الحياة البشرية متنوعة للغاية بحيث لا يمكن أن تكون صالحة تمامًا. ولذلك فإن الاعتراف فرصة للتوبة من الذنوب ومحاولة منعها في المستقبل.

كيف تستعد للاعتراف؟

يجب أن تتم الاستعدادات للاعتراف في غضون أيام قليلة. يمكن كتابة قائمة الخطايا على قطعة من الورق. ينبغي قراءة المؤلفات الخاصة حول أسرار الاعتراف والشركة.

لا ينبغي للمرء أن يبحث عن أعذار للخطايا، بل يجب أن يكون على علم بشرها. من الأفضل أن تحلل كل يوم، وتفرز ما هو جيد وما هو سيئ. ستساعدك هذه العادة اليومية على أن تكون أكثر انتباهاً للأفكار والأفعال.

قبل الاعتراف، يجب أن تتصالح مع كل من أسيء إليه. سامح أولئك الذين أساءوا. قبل الاعتراف، من الضروري تعزيز قاعدة الصلاة. أضف إلى المساء قراءة قانون التوبة، قوانين والدة الإله.

ينبغي فصل التوبة الشخصية (عندما يتوب الإنسان عقلياً عن أفعاله) عن سر الاعتراف (عندما يتحدث الإنسان عن خطاياه رغبة في التطهير منها).

إن وجود طرف ثالث يتطلب جهداً أخلاقياً لإدراك عمق سوء السلوك، وسيجبر، من خلال التغلب على الخجل، على إلقاء نظرة أعمق على التصرفات الخاطئة. لذلك فإن قائمة الخطايا ضرورية جدًا للاعتراف في الأرثوذكسية، فهي ستساعد في تحديد ما تم نسيانه أو ما يريد إخفاءه.

إذا كنت تواجه أي صعوبات في تجميع قائمة الأفعال الخاطئة، فيمكنك شراء كتاب "الاعتراف الكامل". إنه موجود في كل متجر بالكنيسة. وهي مفصلة هناك القائمة الكاملةخطايا الاعتراف، وخاصة السر. وتم نشر عينات من الاعترافات والمواد اللازمة للتحضير لها.

قواعد

هل هناك ثقل في روحك، هل تريد التحدث وطلب المغفرة؟ بعد الاعتراف، يصبح الأمر أسهل بكثير. هذا اعتراف صريح وصادق وتوبة عن سوء السلوك المرتكب. يمكنك الذهاب إلى الاعتراف حتى 3 مرات في الأسبوع. إن الرغبة في التطهير من الخطايا ستساعد في التغلب على الشعور بالقيود والإحراج.

كلما كان الاعتراف نادرا، كلما كان من الصعب تذكر كل الأحداث والأفكار. الخيار الأفضل للسر هو مرة واحدة في الشهر. المساعدة في الاعتراف - قائمة الخطايا - ستطلب منك الكلمات الضرورية. الشيء الرئيسي هو أن يفهم الكاهن جوهر الجريمة. ثم سيتم تبرير عقوبة الخطيئة.

بعد الاعتراف، يفرض الكاهن الحالات الصعبةالكفارة. هذا هو العقاب والحرمان من الأسرار المقدسة ونعمة الله. يتم تحديد مدتها من قبل الكاهن. في معظم الحالات، سيواجه التائب عملاً أخلاقيًا وتصحيحيًا. على سبيل المثال، الصيام، قراءة الصلوات، الشرائع، Akathists.

في بعض الأحيان يقرأ الكاهن قائمة خطايا الاعتراف. يمكنك كتابة قائمتك الخاصة بما تم إنجازه. من الأفضل أن تأتي للاعتراف بعد الخدمة المسائية أو في الصباح قبل القداس.

كيف هو السر

في بعض المواقف يجب دعوة الكاهن للاعتراف إلى المنزل. يتم ذلك إذا كان الشخص مصابًا بمرض خطير أو على وشك الموت.

عند دخول المعبد، من الضروري الوقوف في قائمة الانتظار للاعتراف. طوال فترة القربان، يكون الصليب والإنجيل موضوعين على المنصة. وهذا يرمز إلى الحضور غير المرئي للمخلص.

قبل الاعتراف، قد يبدأ الكاهن بطرح الأسئلة. على سبيل المثال، حول عدد مرات تلاوة الصلوات، وما إذا كان يتم مراعاة قواعد الكنيسة.

ثم يبدأ اللغز. من الأفضل إعداد قائمة خطاياك للاعتراف. يمكن دائمًا شراء عينة منه من الكنيسة. إذا تكررت الخطايا المغفرة في الاعتراف السابق فيجب ذكرها مرة أخرى - فهذا يعتبر جريمة أكثر خطورة. لا ينبغي عليك إخفاء أي شيء عن الكاهن أو التحدث بالتلميحات. يجب بعبارات بسيطةاشرح بوضوح الذنوب التي تتوب منها.

إذا مزق الكاهن قائمة الخطايا للاعتراف، فهذا يعني أن السر قد انتهى وتم منح الغفران. يضع الكاهن نقشًا على رأس التائب. يعني العودة نعمة الله. وبعد ذلك يقبلون الصليب الإنجيل الذي يرمز إلى الاستعداد للعيش بحسب الوصايا.

الاستعداد للاعتراف: قائمة الخطايا

يهدف الاعتراف إلى فهم خطيئة المرء، والرغبة في التحسن. من الصعب على الشخص البعيد عن الكنيسة أن يفهم ما هي الأفعال التي يجب اعتبارها شريرة. ولهذا السبب هناك 10 وصايا. إنهم يوضحون بوضوح ما لا يجب فعله. والأفضل إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف حسب الوصايا مسبقاً. في يوم القربان، يمكنك أن تتحمس وتنسى كل شيء. لذلك عليك أن تعيد قراءة الوصايا بهدوء قبل أيام قليلة من الاعتراف وتكتب خطاياك.

إذا كان الاعتراف هو الأول، فليس من السهل أن تفرز الخطايا السبع المميتة والوصايا العشر بنفسك. لذلك، يجب عليك الاقتراب من الكاهن مقدما، في محادثة شخصية، أخبر عن الصعوبات التي تواجهها.

يمكن شراء قائمة الخطايا للاعتراف مع شرح الخطايا من الكنيسة أو العثور عليها على الموقع الإلكتروني للمعبد الخاص بك. تفاصيل فك التشفير جميع الذنوب المزعومة. من هذا القائمة العامةفمن الضروري عزل ما تم القيام به شخصيا. ثم اكتب قائمة الأخطاء الخاصة بك.

الذنوب التي ارتكبت في حق الله

الكفر بالله والشكوك والجحود.
عدم وجود صليب صدري وعدم الرغبة في الدفاع عن الإيمان أمام المنتقدين.
القسم بسم الله، نطق اسم الرب عبثا (ليس أثناء الصلاة أو الحديث عن الله).
زيارة الطوائف والعرافة والعلاج بجميع أنواع السحر والقراءة ونشر التعاليم الباطلة.
القمار، الأفكار الانتحارية، اللغة البذيئة.
عدم الحضور إلى الهيكل، وغياب قاعدة الصلاة اليومية.
عدم مراعاة الصيام وعدم الرغبة في قراءة الأدب الأرثوذكسي.
إدانة رجال الدين والأفكار حول الأمور الدنيوية أثناء العبادة.
إضاعة الوقت في الترفيه ومشاهدة التلفاز وعدم النشاط على الكمبيوتر.
اليأس في المواقف الصعبة، الأمل المفرط في النفس أو في مساعدة شخص آخر دون الإيمان بعناية الله.
ستر الذنوب عند الاعتراف.

الذنوب التي ترتكب في حق الجيران

المزاج الحار والغضب والغطرسة والكبرياء والغرور.
الكذب، عدم التدخل، السخرية، البخل، الإسراف.
تربية الأبناء خارج الإيمان.
عدم سداد الديون وعدم دفع أجور العمالة ورفض مساعدة السائلين والمحتاجين.
عدم الرغبة في مساعدة الوالدين وعدم احترامهم.
السرقة والإدانة والحسد.
المشاجرات وشرب الكحول في أعقاب ذلك.
القتل بكلمة (قذف أو انتحار أو مرض).
قتل طفل في الرحم، وإقناع الآخرين بالإجهاض.

الذنوب التي ارتكبتها في حق نفسك

اللغة البذيئة، والكبرياء، والكلام الفارغ، والقيل والقال.
الرغبة في الربح والإثراء.
إظهار الأعمال الصالحة.
الحسد، الأكاذيب، السكر، الشراهة، تعاطي المخدرات.
الزنا، الزنا، سفاح القربى، الاستمناء.

قائمة الخطايا لاعتراف المرأة

هذه قائمة حساسة للغاية، والعديد من النساء يرفضن الاعتراف بعد قراءتها. لا تثق بأي معلومات تقرأها. حتى لو تم شراء كتيب بقائمة خطايا المرأة من متجر الكنيسة، فتأكد من الانتباه إلى الرقبة. يجب أن يكون هناك نقش "أوصى به مجلس النشر بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية".

الكهنة لا يكشفون سر الاعتراف. لذلك، من الأفضل أن تمر بالسر مع اعتراف دائم. الكنيسة لا تتدخل في المجال الحميم العلاقات الزوجية. من الأفضل مناقشة مسائل منع الحمل، التي تعادل أحيانًا الإجهاض، مع الكاهن. هناك أدوية ليس لها تأثير الإجهاض، ولكنها تمنع فقط ولادة الحياة. في أي حال، يجب مناقشة جميع القضايا المثيرة للجدل مع الزوج والطبيب والمعترف.

فيما يلي قائمة بالخطايا التي يجب الاعتراف بها (قصيرة):

نادرا ما يصلي، ولم يحضر الكنيسة.
فكرت أكثر في الأمور الدنيوية أثناء الصلاة.
يسمح بالجماع قبل الزواج.
الإجهاض ورفض الآخرين لهم.
كانت لديها أفكار ورغبات نجسة.
شاهدت الأفلام وقرأت الكتب الإباحية.
النميمة، الأكاذيب، الحسد، الكسل، الاستياء.
التعرض المفرط للجسم لجذب الانتباه.
الخوف من الشيخوخة، التجاعيد، أفكار الانتحار.
الإدمان على الحلويات والكحول والمخدرات.
-الامتناع عن مساعدة الآخرين.
الاستعانة بالعرافين والكهنة.
خرافة.

قائمة الذنوب للرجل

هناك جدل حول ما إذا كان يجب إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف. يعتقد شخص ما أن مثل هذه القائمة تضر بالسر وتساهم في القراءة الرسمية للمخالفات. الشيء الرئيسي في الاعتراف هو إدراك خطاياك والتوبة ومنع تكرارها. لذلك يمكن أن تكون قائمة الخطايا مذكرة مختصرةأو غائبة تماما.

الاعتراف الرسمي لا يعتبر صحيحا، لأنه لا يوجد ندم فيه. العودة بعد السر إلى الحياة السابقة ستضيف نفاقًا. إن توازن الحياة الروحية يتمثل في فهم جوهر التوبة، حيث يكون الاعتراف مجرد بداية إدراك خطيئته. هذه عملية طويلة، وتتكون من عدة مراحل من العمل الداخلي. إن إنشاء الموارد الروحية هو تعديل منهجي للضمير والمسؤولية عن العلاقة مع الله.

إليكم قائمة خطايا الاعتراف (قصيرة) للرجل:

تدنيس المقدسات والمحادثات في الهيكل.
الشك في الإيمان، في الآخرة.
التجديف، والاستهزاء بالفقراء.
القسوة، الكسل، الكبرياء، الغرور، الجشع.
التهرب من الخدمة العسكرية.
تجنب الأعمال غير المرغوب فيها، والتهرب من الواجبات.
الشتائم والكراهية والمعارك.
القذف والكشف عن نقاط ضعف الآخرين.
الإغواء بالخطيئة (الزنا، السكر، المخدرات، القمار).
رفض مساعدة الوالدين والأشخاص الآخرين.
السرقة والجمع بلا هدف.
الميل إلى التفاخر والجدال وإذلال جاره.
الوقاحة، الوقاحة، الازدراء، الألفة، الجبن.

اعتراف للطفل

بالنسبة للطفل، يمكن أن يبدأ سر الاعتراف في سن السابعة. حتى هذا السن، يُسمح للأطفال بالتواصل دون ذلك. يجب على الآباء إعداد الطفل للاعتراف: شرح جوهر السر، وإخبارنا عن سبب ارتكابه، وتذكر الخطايا المحتملة معه.

يجب أن يفهم الطفل أن التوبة الصادقة هي التحضير للاعتراف. الأفضل للطفل أن يكتب قائمة الخطايا بنفسه. يجب عليه أن يدرك ما هي الإجراءات الخاطئة، وحاول عدم تكرارها في المستقبل.

الأطفال الأكبر سنًا يقررون بأنفسهم ما إذا كانوا سيعترفون أم لا. لا تحد من الإرادة الحرة للطفل المراهق. القدوة الشخصية للوالدين أهم بكثير من كل المحادثات.

يجب أن يتذكر الطفل خطاياه قبل الاعتراف. يمكن تجميع قائمة بها بعد أن يجيب الطفل على الأسئلة:

كم مرة يقرأ الصلاة (في الصباح، في المساء، قبل الوجبات)، ما الذي يعرفه عن ظهر قلب؟
هل يذهب إلى الكنيسة وكيف يتصرف في الخدمة؟
هل يلبس صليباً صدرياً هل يشتت انتباهه أم لا أثناء الصلاة والخدمات؟
هل سبق لك أن خدعت والديك أو والدك أثناء الاعتراف؟
ألم يكن فخوراً بنجاحاته وانتصاراته ألم يكن مغروراً؟
هل يتشاجر أم لا مع أطفال آخرين، هل يسيء إلى الأطفال أو الحيوانات؟
هل يطلب من الأطفال الآخرين حماية نفسه؟
هل ارتكبت السرقة، هل حسدت شخص ما؟
هل ضحكت على عيوب الآخرين الجسدية؟
هل لعبت الورق (دخنت، شربت الكحول، جربت المخدرات، استخدمت لغة بذيئة)؟
هل هي كسولة أم تساعد والديها في أعمال المنزل؟
هل تظاهر بالمرض ليتهرب من واجباته؟

يحدد الشخص بنفسه ما إذا كان سيعترف أم لا، وعدد المرات التي سيحضر فيها السر.
قم بإعداد قائمة بالخطايا للاعتراف. من الأفضل أن تأخذ عينة في المعبد حيث سيقام السر، أو تجدها بنفسك في أدب الكنيسة.
من الأفضل أن تذهب للاعتراف إلى نفس رجل الدين الذي سيصبح مرشدًا وسيساهم في النمو الروحي.
الاعتراف مجاني.

عليك أولاً أن تسأل عن الأيام التي تتم فيها الاعترافات في الهيكل. يجب عليك ارتداء الملابس المناسبة. للرجال، قميص أو تي شيرت بأكمام أو بنطلون أو جينز (وليس شورت). بالنسبة للنساء - وشاح على الرأس، لا مستحضرات التجميل (على الأقل أحمر الشفاه)، تنورة لا تزيد عن الركبتين.

صدق الاعتراف

يستطيع الكاهن، كطبيب نفساني، أن يدرك مدى صدق الإنسان في توبته. هناك اعتراف يسيء إلى السر والرب. إذا تحدث الإنسان ميكانيكيًا عن الخطايا، وله عدة معترفين، ويخفي الحقيقة - فإن مثل هذه الأفعال لا تؤدي إلى التوبة.

السلوك ونبرة الكلام والكلمات المستخدمة في الاعتراف - كل هذا مهم. بهذه الطريقة فقط يفهم الكاهن مدى صدق التائب. آلام الضمير والإحراج والهموم والعار تساهم في التطهير الروحي.

في بعض الأحيان تكون شخصية الكاهن مهمة بالنسبة لأبناء الرعية. وهذا ليس سببا لإدانة تصرفات رجال الدين والتعليق عليها. يمكنك الذهاب إلى معبد آخر أو اللجوء إلى أب قديس آخر للاعتراف.

في بعض الأحيان يكون من الصعب التعبير عن خطاياك. إن التجارب العاطفية قوية جدًا لدرجة أنه من الملائم أكثر إعداد قائمة بالأفعال غير الصالحة. باتيوشكا منتبهة لكل أبناء الرعية. إذا كان من المستحيل الحديث عن كل شيء بسبب العار وكانت التوبة عميقة ، فإن الخطايا التي يتم تجميع قائمتها قبل الاعتراف ، يحق لرجل الدين أن يطلق سراحها دون حتى قراءتها.

معنى الاعتراف

إن الاضطرار إلى التحدث عن خطاياك أمام شخص غريب أمر محرج. ولذلك، يرفض الناس الاعتراف، معتقدين أن الله سوف يغفر لهم على أي حال. هذا هو نهج خاطئ. يعمل الكاهن فقط كوسيط بين الإنسان والله. مهمته هي تحديد مقياس التوبة. ليس للكاهن الحق في إدانة أحد، ولا يطرد التائب من الكنيسة. عند الاعتراف، يكون الناس عرضة للخطر للغاية، ويحاول رجال الدين عدم التسبب في معاناة غير ضرورية.

من المهم أن ترى خطيتك، وتعترف بها وتدينها في روحك، وتعلنها أمام الكاهن. لديك رغبة في عدم تكرار آثامك بعد الآن، وحاول التكفير عن الأذى الذي سببته أعمال الرحمة. يجلب الاعتراف ولادة الروح من جديد وإعادة تعليمها والوصول إلى مستوى روحي جديد.

الخطايا (القائمة)، الأرثوذكسية، الاعتراف تعني معرفة الذات والبحث عن النعمة. كل الأعمال الصالحة تتم بالقوة. فقط من خلال التغلب على الذات، والانخراط في أعمال الرحمة، وتنمية الفضائل في النفس، يمكن للمرء أن ينال نعمة الله.

تكمن أهمية الاعتراف في فهم تصنيف الخطاة، تصنيف الخطيئة. في الوقت نفسه، فإن النهج الفردي لكل تائب يشبه التحليل النفسي الرعوي. سر الاعتراف هو الألم الناتج عن إدراك الخطيئة والاعتراف بها والتصميم على التعبير عنها وطلب المغفرة وتنقية النفس والفرح والسلام.

ويجب أن يشعر الإنسان بالحاجة إلى التوبة. حب الله، حب الذات، حب الجار لا يمكن أن يوجد بشكل منفصل. تتمثل رمزية الصليب المسيحي - الأفقي (حب الله) والعمودي (حب الذات والجيران) - في إدراك سلامة الحياة الروحية وجوهرها.