بيت الأسرة والأطفال

المبجل كيريل بيلوزيرسك. القديسون وعمال المعجزات

22 يونيو(9 يونيو، الفن القديم.) تحتفل الكنيسة بيوم نياحة أبينا الجليل كيرلس، رئيس دير بيلوزيرسك، صانع المعجزات الذي أسس دير بيلوزيرسك عام 1397 في أرض فولوغدا، والذي أصبح فيما بعد أكبر مركز روحي لروسيا. . القس كيريل بيلوزيرسكييعتبر أحد الركائز الأساسية للرهبنة الروسية القديمة. وبفضل أعماله النسكية، انتشر التعليم المسيحي والأديرة الأرثوذكسية في جميع أنحاء شمال روسيا. إن مآثر القديس كيرلس هي مثال مهم على الغيرة الحقيقية، عندما يتجنب الإنسان بكل الطرق المجد البشري، ويقوم بأعمال باسم الرب وكنيسة المسيح.

حياة القديس كيريل بيلوزيرسكي

القس كيريل بيلوزيرسكيولد عام 1337 في عائلة تقية. في المعمودية كان اسمه كوزما. غالبًا ما كان الشباب يقضون وقتًا في الصلاة وقراءة الكتب الملهمة. قبل وفاتهم، عهد الوالدان برعاية ابنهما إلى البويار تيموفي فاسيليفيتش فيليامينوف. كان فيليامينوف أحد البويار ذوي النفوذ في موسكو، وكان بديلاً في بلاط الدوق الأكبر ديمتري دونسكوي. عندما بلغ كوزما سن الرشد، عينه فيليمينوف أمينًا لصندوق ممتلكاته. لكن كوزما كان مثقلاً بالحياة العلمانية، فسعى إلى العزلة في الصلاة. ولم يشارك تيموثاوس الشاب رغبته في ترك خدمته وقبول الرهبنة. ومع ذلك، زار البويار رئيس الدير ستيفان ماخريشسكي (توفي ١٤٠٦) وطلب منه إطلاق سراح كوزما. في البداية كان فيليامينوف غاضبًا ولم يرغب في الاستسلام، لكنه سرعان ما تاب وقبل قرار كوزما بأن يصبح راهبًا.

ذهب كوزما إلى دير صعود سيمونوف، حيث أخذ نذوره الرهبانية باسم كيريل. تم تنفيذ طقوس اللحن كراهب من قبل الأرشمندريت ثيودور (حوالي 1340-1394) ، رئيس أساقفة روستوف المستقبلي.

قام كيرلس بأعماله الرهبانية تحت إشراف الراهب ميخائيل (ت 1402)، الذي أصبح فيما بعد أسقف سمولينسك. قلد كيريل معلمه في كل الأمور. بمجرد أن بدأ يطلب من ميخائيل أن يسمح له بتناول الطعام بعد يومين أو ثلاثة أيام، لكن الشيخ لم يوافق على ذلك، بل سمح له بتناول الطعام، مثل كل الإخوة، كل يوم، ولكن ليس إلى درجة الشبع التام. . في الليل، صلى الشيخ ميخائيل سفر المزامير، وأمر كيريل بالانحناء، وغالبًا ما استمر هذا حتى بدأوا في التغلب على الخافق. حاول كيريل القدوم إلى المعبد قبل أي شخص آخر. عمل الراهب كيريل في مخبز الدير: كان يحمل الماء ويقطع الحطب ويوزع الخبز. لقد ابتعد عن أي مجد بشري وحاول حتى أن يأخذ على عاتقه عمل الحماقة. إلا أن رئيس الدير عاقبه على انتهاكه للسلوك المقبول عمومًا في الدير، وخصص له أربعين يومًا أو أكثر لتناول الخبز والماء فقط. لكن هذا جعل الراهب كيرلس سعيدًا فقط، وبعد الانتهاء من توبته، بدأ مرة أخرى يتصرف مثل الأحمق من أجل قبول كفارة أكبر من الشيخ.

بعد ذلك، بإرادة رئيس الدير، قبل كيريل الكهنوت. بالإضافة إلى الخدمات الإلهية، قام بأصعب عمل في الدير. في عام 1390، أصبح كيريل أرشمندريت دير سيمونوف، منذ انتخاب ثيودور رئيس أساقفة روستوف. عمل الأرشمندريت كيريل لصالح الدير الذي ازدهر بفضل غيرته. ولم يصعد قط رغم رتبته العالية. لقد كان نموذجاً للتواضع وكان يساعد كل محتاج.

بعد مرور بعض الوقت، قرر الأرشمندريت كيريل الاستقالة وعزل نفسه في زنزانة، وأخذ على عاتقه مهمة الصمت. نظرًا لحقيقة أن الدير لا يمكن أن يبقى بدون أرشمندريت ، فقد تم انتخاب سرجيوس أزاكوف (توفي قبل عام 1433) ، والذي أصبح فيما بعد أسقف ريازان. بغض النظر عن كيفية تجنب كيريل المجد البشري، فإن الله تمجد قديسه أكثر. لذلك جاء إليه الناس من جميع الأراضي الروسية طلباً للمساعدة والعزاء والمنفعة الروحية. عند رؤية ذلك، شعر الأرشمندريت سرجيوس الجديد بأنه هو نفسه مهمل، وأضمر غضبًا على كيرلس. عندما علم كيرلس بحسد سرجيوس، لم يشعر بالإهانة أو الغضب، ولم يخبره بأي شيء عن هذا الأمر، لكنه استمر فقط في البقاء في عزلة وصمت.

دير بيلوزيرسك

كما تقول سيرة القديس كيرلس أنه في إحدى الليالي أثناء الصلاة سمع صوت والدة الإله:

كيريل، اخرج من هنا واذهب إلى بيلوزيرو، هناك مكان مُجهز لك حيث يمكنك الخلاص.

وبعد ذلك ظهر ضوء ساطع في زنزانته. ذهب كيرلس إلى المكان الذي أشارت إليه والدة الإله مع الراهب فيرابونت. على شاطئ بحيرة سيفرسكوي، حفر كيريل كهفًا، حيث أمضى وقته في الصلاة. كان العام 1397. وهكذا، تم وضع الأساس للدير على شرف رقاد السيدة العذراء مريم، والذي أصبح يعرف فيما بعد باسم كيريلو-بيلوزيرسكي. قام رفيق هيرومونك كيرلس، الراهب فيرابونت، بتأسيس دير والدة الإله في مكان قريب، المعروف الآن باسم فيرابونتوفا.

لبعض الوقت، عانى الكاهن كيريل من إغراءات مختلفة. وفي أحد الأيام كاد أن يموت عندما بدأت شجرة تسقط عليه وهو نائم. وسمع صوتاً في المنام يدعوه إلى الاستيقاظ، وبذلك نجا من الموت. ذات مرة، عندما قطع الغابة وأخلى المكان، جمع أغصانًا وأشعلها، مما أدى إلى نشوب حريق، ولكن مرة أخرى تمكن الكاهن من الهرب. لم تبق حياة كيريل المنعزلة هكذا لفترة طويلة. وسرعان ما جاء إليه الراهبان زبدي وديونيسيوس من دير سيمونوف. تدريجياً بدأ يأتي أولئك الذين يريدون أن يصبحوا راهباً. ولكن بعد ذلك نشأت مشاكل جديدة. يعتقد البويار المحلي ثيودور أن القس كيريل أحضر معه خزانة كبيرة من دير سيمونوف، وأرسل إليه لصوصًا، لكن عندما اقتربوا من الدير، رأوا الكثير من الناس: بعضهم كان يطلق السهام، والبعض الآخر القيام بشيء آخر. قرروا الانتظار حتى يغادر الجميع. لقد انتظروا لفترة طويلة، لكنهم لم يحصلوا على ذلك وذهبوا بعيدا. وتكرر هذا أكثر من مرة. لكن عندما اكتشف البويار أنه خلال الأسبوعين الماضيين لم يأت أحد إلى الدير، أدرك أن والدة الإله كانت تحمي كيريل من كل شر. ثم تاب ثيودور، وجاء إلى كيرلس وأخبره عن فظائعه. رجل يُدعى أندريه كان يكره كيريل لأنه استقر على هذه الأرض القريبة من ممتلكاته. وحاول مراراً وتكراراً إشعال النار في زنزانة كيرلس، لكنه فشل. ثم تاب عن طموحاته الشريرة وبعد فترة أخذ هو نفسه نذوره الرهبانية من يدي الراهب.

ولما زاد عدد الرهبان تدريجياً، كتب كيرلس قواعد الدير الرهباني شديدة الخطورة. لذلك، على سبيل المثال، لم يتمكن أحد من التحدث في الكنيسة، ولم يكن على أحد مغادرة الكنيسة حتى نهاية الخدمة، فقد اقتربوا من الإنجيل المقدس بالأقدمية. أثناء الوجبة، كان لكل شخص مكانه الخاص، وتم تناول الطعام دون أي محادثة. اعتنى كيريل بنفسه بوجبة الإخوة، وفي بعض الأحيان شارك في التحضير. ومع ذلك، لم يسمح بدخول الدير العسل والنبيذ وغيرها من المشروبات المسكرة. بعد الوجبة، ذهب الجميع بصمت إلى زنزانتهم. إذا تلقى أي من الرهبان رسائل أو هدايا، كان عليه أولاً أن يعرضها على الأباتي كيريل. كما أنه لم تُكتب أية رسائل دون مباركة كيرلس. وكان المال محفوظاً في خزانة الدير، ولم يكن لأحد ممتلكات. لم يُسمح للرهبان حتى بالحصول على مياههم الخاصة في زنازينهم. ولم تكن الزنازين مغلقة، ولم يكن فيها سوى الأيقونات والكتب. ذات مرة، قرر البويار الروماني، الذي عاش في مكان قريب، التبرع بالقرية للدير وأرسل صك هدية. واعتبر كيريل أنه مع ظهور القرى على ممتلكات الدير، سيكون لدى الإخوة مخاوف بشأن الأرض، وسيظهر السكان، وسينكسر الصمت الرهباني، ورفض الهدية. ومن الجدير بالذكر أنه في العلاقات مع السلطات الدنيوية، كان كيرلس مستقلاً، ولكن في نفس الوقت وديع وسلمي.

كان دير كيريلو-بيلوزيرسكي أحد مراكز الكتب الرئيسية في روس. خلال حياته الأرضية، كرس كيرلس الكثير من الوقت للتنوير الروحي، الذي قام بتعليم الآخرين من أجله. وفقا لجرد 1653، كان هناك أكثر من 2000 كتاب في دير بيلوزيرسك. لقد نجت مكتبة كيريل جزئيًا حتى يومنا هذا. ومن بين الكتب إنجيلان و3 قوانين و"سلم" يوحنا السينائي مع القديس أبا دوروثاوس وتقويمات وغيرها. بالإضافة إلى ذلك، تم الحفاظ على رسائل كيريل بيلوزيرسكي إلى أبناء ديمتري دونسكوي: الدوق الأكبر فاسيلي، وأندريه دميترييفيتش موزايسكي وجورجي زفينيجورودسكي، الذين يعتبرون مثالاً على الهدوء واللطف والحكمة.

معجزات القديس كيرلس بيلوزيرسكي

في أحد الأيام، لم يكن هناك ما يكفي من النبيذ للقداس الإلهي، وتم إبلاغ الأباتي كيريل بذلك. أمر كيريل بإحضاره وعاءًا فارغًا كان مليئًا بالنبيذ. أثناء المجاعة، قام كيرلس بتوزيع الخبز على كل من يحتاج إليه، ولم ينفد، على الرغم من أن الرهبان فقط هم الذين يكتفون منه عادة. هناك حالة معروفة عندما قام كيريل بترويض عاصفة هددت الصيادين. هكذا يتم وصف هذه الحادثة في الحياة:

أدناه، نعم، سيبقى الأب المبارك السابق كيريل صامتا. ذات مرة أرسلت قديسًا إلى البحيرة لصيد الأسماك، وباعتباري صيادًا أبحر في وسط البحيرة، حدثت عاصفة كبيرة في البحيرة، وكانت الأمواج ساحقة وشاهقة، وكانت تشبه الموت تقريبًا . في الظلام، أعاني من الأمواج، لا أستطيع القدوم إلى الشاطئ، وفي حالة من اليأس بالفعل، يُفضل الموت على من يملكه. رجل اسمه فلوروس، كان واقفًا على شاطئ البحيرة، بسبب مشكلة الصياد وموته، وسرعان ما جاء إلى القديس وأخبره بالمشكلة، مثل: "الصيادون"، قال: "يغرقون في البحيرة!" فلما سمع القديس، قام سريعًا، ممسكًا الصليب بيده، وتدفق وكان على حافة البحيرة. وارسم إشارة الصليب بالصليب الذي ارتديته، وفي تلك الساعة توقفت البحيرة عن انفعالك وانحنت في صمت عظيم. والصيادون إذ تعبوا من الغرق والجفاف قلت للقديس مثل: " وكان من الممكن أن تكون هناك مشكلة كبيرة لو لم تسبقها بصلاتك إلى الله." وكانت أيام الصيد تلك تنتج أسماكًا أكثر من الأيام السابقة.

كما أخبر الإخوة أن أحداً منهم لن يموت قبل وفاته رغم الوباء، ولكن بعد وفاته سيرحل كثير من الرهبان إلى عالم آخر.

احتفل كيرلس بالقداس الأخير في حياته في يوم الثالوث. وفي 9 يونيو (الطراز القديم) سنة 1427، في يوم تذكار القديس كيرلس (376-444)، رئيس أساقفة الإسكندرية، رقد هيرومونك كيرلس. وفي السنة الأولى بعد وفاته مات أكثر من 30 راهباً الواحد تلو الآخر.

مصير دير كيريل بعد وفاة مؤسسه

بعد استراحة الأباتي كيريل، خضع ميثاق الدير الذي أسسه لبعض التغييرات، على وجه الخصوص، يتعلق الأمر بالطعام الرهباني. وفقًا لـ Kelarian Obikhodnik لعام 1655 للشيخ ماثيو نيكيفوروف وجرد الدير لعام 1601، فإن أحد الأقسام الرئيسية في Kelarian Obikhodnik هو كتاب الأعياد، أي ميثاق الوجبة الأخوية في العطل. وهو يعرض تفاصيل القائمة لكل يوم صيام وصيام. على سبيل المثال، وفقا لأوبيخودنيك، كانت هناك أربعة أنواع من كفاس العطلات: العسل؛ شعير مخلوط نصفه ونصفه بالعسل. الشعير والشعير مخلوط مع دقيق الشوفان أو الجاودار. يشار إلى أن عسل الكفاس كان يقدم في ثلاثة أعياد: عيد الفصح والرقاد وذكرى العجائب كيرلس. في العطلات الثانية عشرة، تم إرسال المشاركين في الخدمة لشرب كفاس كمكافأة على عملهم.

يمكننا القول أنه تم إيلاء اهتمام خاص للكفاس في دير كيرلس. حتى في يوم سبت النور، بمجرد غروب الشمس، تم إعطاء الإخوة كفاس وكعكة، "القوة من أجل الجسد". ولكن كما ذكرنا سابقًا فإن القديس كيرلس نهى عن تناول مشروب العسل في ديره. في أيام العطلات، تم تقديم الخبز الأبيض بدلا من خبز الجاودار. ومن الجدير بالذكر قائمة الصوم الكبير. في أيام السبت الخمسة من الصوم الكبير، تم تناول الطعام الجنائزي مع الأسماك: 1 و 2 أيام السبت - وفقًا للقيصر إيفان الرابع، 3 و 5 - وفقًا لتساريفيتش إيفان إيفانوفيتش، 4 - وفقًا لرئيس الدير كريستوفر (كان تلميذًا للقديس كيريل) . أيضًا في يوم الأحد الأول من الصوم الكبير كانت هناك وجبة صحية مع السمك للملك.

الاسترخاء في الوجبات الأخوية مع ممارسة الوجبات الجنائزية والصحية، وكذلك مع قرار مجلس ستوغلافي:

نعم، في الأديرة العظيمة والصادقة، يقوم الأمراء والبويار والكتبة الكبار والعجزة أو في سن الشيخوخة بقص شعرهم، ويعطون ممتلكات كبيرة وتراثية لأرواحهم ولآبائهم في ذكرى أبدية، وبالتالي للعجز وكبار السن. العمر: لا توجد قوانين حول التجول حول المائدة وتناول الطعام على انفراد؛ أرحهم حسب العقل بالطعام والشراب، لأن مثل هؤلاء الناس يحتفظون بالكفاس الحلو والقديم والحامض - من يطلب ماذا، ونفس الطعام، أو يحصلون على سلامهم، أو يتم إرسالهم من والديهم، ولا " لا تعذبهم بشأن ذلك.

في عام 1497، تم إنشاء أول مبنى حجري لدير كيريلو-بيلوزيرسك - كاتدرائية صعود السيدة العذراء مريم.

في عام 1519، تم بناء كنيسة قاعة طعام دخول السيدة العذراء إلى الهيكل.

في منتصف القرن السابع عشر. كان هناك 19 عروشًا في الدير. وبحسب جرد عام 1621 كان هناك 186 راهبًا في الدير. نما الدير وأصبح أكثر ثراءً وأصبح تدريجياً أكبر مالك للكنيسة. كان هناك أكثر من ستمائة قرية خلف الدير، وهو ما يتعارض أيضًا مع العهود الأولية للقديس كيرلس، الذي رفض قبول الأرض كهدية.

مثل الأديرة الأخرى في الشمال الروسي، كانت كيريلوفا مكانًا لسجن زعماء الكنيسة والعلمانيين في فترات مختلفة. تم سجن فاسيان باتريكيف والبويار M. I. Vorotynsky و I. P. Shuisky و I. F. I. Mstislavsky و B. I. موروزوف والأمير سيمون بيكبولاتوفيتش ومتروبوليتان موسكو يواساف (سكريبيتسين) هنا.

بعد نزع صخوره عام 1667، تم إغلاق دير كيريلوف البطريرك السابقنيكون. ومع ذلك، لا يمكن وصف حياة نيكون في الدير بأنها ضيقة، فقد كان يتمتع بالحرية الكاملة للتنقل في جميع أنحاء أراضي الدير وداخل الأراضي التابعة للدير، وكان القيصر يرسل له بانتظام مجموعة متنوعة من الهدايا: معاطف الفرو والنبيذ والطعام باهظ الثمن منتجات. ولم تكن هناك رقابة جادة على البطريرك المخلوع. غالبًا ما كان يستقبل ضيوفًا، وفي محيط الدير أقام نيكون عدة صلبان مخصصة له ولـ "مآثره". يضم متحف الدير حاليًا عرشًا تم صنعه بأمر من نيكون. يوجد على مقبضه نقش نحته البطريرك المتمرد نفسه: "هذا هو عرش نيكون الذي عانى من أجل الكنيسة المقدسة".

في عام 1600، تم بناء أول سور حجري حصوني مكون من 8 أبراج حول مباني الدير. كان هناك 9 معابد حجرية على أراضي الدير. وكانت الزنازين والمباني الملحقة خشبية. وقت الاضطراباتنجا دير كيريلوف بشكل جيد نسبيًا. في الأعوام 1654-1680، تم بناء جدران حجرية جديدة للدير، والتي بقيت حتى يومنا هذا. في زمن بطرس، بدأت الأهمية الاقتصادية للدير في الانخفاض. في عام 1764، بموجب مرسوم كاثرين الثاني كيريل، تم حرمان الدير من الفلاحين والأرض. في عام 1776، تم تشكيل مدينة كيريلوف من مستوطنة الدير. عندما وصل البلاشفة إلى السلطة، تم إطلاق النار على رئيس الدير، وتم إلغاء الدير نفسه. تم نقل الرموز الأكثر قيمة من الدير إلى المتاحف في موسكو ولينينغراد. كما تم الاستيلاء على مكتبة الدير الفريدة. ومن بين أعمال الكتب المصدرة أقدم قوائم "زادونشينا" ورحلة دانيال الحاج إلى الأرض المقدسة.

في عام 1924، تم افتتاح محمية متحف كيريلو-بيلوزيرسكي في الدير المدمر. وقد جعل هذا الحدث إلى حد ما من الممكن تجنب هدم مباني الدير، الذي كان يحدث في كل مكان في البلاد في ذلك الوقت. بدأت أنشطة الترميم في المتحف، وتم جلب آثار العمارة الخشبية من القرى المجاورة. منذ عام 1997، تم إدراج محمية متحف كيريلو-بيلوزيرسكي في قانون الدولة للأشياء ذات القيمة الخاصة التراث الثقافيشعوب الاتحاد الروسي. في عام 1997، تم نقل جزء من أراضي الدير إلى إدارة أبرشية فولوغدا. في عام 1998، تم تسجيل دير كيريلو-بيلوزيرسكي الأبرشي للرجال في مدينة كيريلوف، منطقة فولوغدا، نائب الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. الآن يقسم متحف ودير الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أراضي الدير إلى قسمين. في كنيسة القديس كيريل، يتم الاحتفاظ بآثار القديس كيريل بيلوزيرسكي مخفية.

تبجيل القديس كيرلس بيلوزيرسكي. تروباريون وكونتاكيون

بدأ تبجيل عموم روسيا لمؤسس دير بيلوزرسكي في موعد لا يتجاوز 1447-1448. تمت كتابة حياة القديس كيرلس نيابة عن المتروبوليت ثيودوسيوس (؟ - ١٤٧٥) والدوق الأكبر فاسيلي فاسيليفيتش (١٤١٥ - ١٤٦٢) بواسطة الراهب المقدس باخوميوس لوغوفيت (؟ - ت. ليس قبل عام ١٤٨٤). زار مؤلف الحياة عام 1462 دير كيرلس، حيث وجد العديد من تلاميذ الراهب كيرلس، أخبره رئيس الدير كاسيان عن معجزات الراهب كيرلس. تحدث تلميذ كيرلس مارتينيان (حوالي 1400-1483) بالتفصيل عن حياة القديس. في عام 1547، تم تطويب كيريل بيلوزيرسكي.

تروباريون، نغمة 1.

مثل الأب كيرلس، لقد ازدهرت في الصحراء مثل داود، مقلعًا الأشواك الشريرة، وجمعت فيها عددًا كبيرًا من التلاميذ، متعلمين بخوف الله وتعاليمك: وكأب محب لم يتركهم حتى النهاية زيارتهم. نعم، كلنا نصرخ إليك، المجد للذي أعطاك القوة، المجد للذي توجك، المجد للذي يعطيك الشفاء للجميع.

كونتاكيون، النغمة 8.

لأنك تغلبت على الفاسد، وعلى الوادي الذي يجذب الحكمة، أيها الآب، اندفعت بفرح إلى التيار الأعلى، ووقفت هناك مع قديسي الثالوث الأقدس، صليت من أجل أن يحفظ قطيعك من العدو: فليكن قدوسك رقاد الرقاد يصرخ احتفالاً، افرح أيها المبارك كيرلس أبانا.

مكتبة الإيمان الروسي
→

المبجل كيريل بيلوزيرسكي. أيقونات

رسم ديونيسيوس غلوشيتسكي (1363-1437) أيقونة القديس كيريل بيلوزيرسكي مدى الحياة، والتي تقع في معرض الدولة تريتياكوف في موسكو.

النقش الموجود على علبة الأيقونة التي توجد بها الأيقونة:

تم نسخ صورة العامل المعجزة كيرلس من قبل الراهب ديونيسيوس من غلوشيتسكي، الذي لا يزال على قيد الحياة، إلى العامل المعجزة كيرلس، في صيف عام 6932. تم صنع هذا التابوت في منزل القديس كيرلس العجائبي والطاهر في صيف عام 7122 بمباركة الأباتي متى لمجد الله، آمين.

القس كيريل بيلوزيرسكي. روس. منتصف القرن السادس عشر. منذ عشرينيات القرن الماضي في GVSIAHMZ. سوزدال

معابد باسم القديس كيريل بيلوزيرسكي

تم تكريس كنيسة في روشيني (فولوغدا) باسم القديس كيريل بيلوزيرسكي. من المرجح أن يعود تاريخ بناء المعبد إلى القرن السابع عشر. ومن المعروف أنه في القرن الثامن عشر أعيد بناء المعبد: وأضيفت إليه قاعة طعام ذات قبتين صغيرتين ومبنى كبير من طابقين يحجب الجزء السفلي من برج الجرس. هذه الإضافات اللاحقة غيرت الأصل بشكل كبير مظهرالكنائس. في فبراير 1928 تم إغلاق الكنيسة. في عام 1929، كان المبنى يضم ورشة عمل لتجليد الكتب والأعمال الورقية والألعاب. يقع مصنع Vologda Wallpaper Factory حاليًا في كنيسة القديس كيريل بيلوزيرسكي. لقد فُقد برج الجرس وقبة المعبد.

كنيسة كيريلو-بيلوزيرسكايا في فولوغدا

تم تكريس كنيسة كنيسة المهد باسم القديس كيريل بيلوزيرسكي والدة الله المقدسةفي ستاري سيمونوفو (موسكو). تم بناء المعبد عام 1509 على موقع معبد خشبي، تم تشييده في الأصل عام 1370 على يد القديس سرجيوس رادونيج وابن أخيه ثيودور، أسقف روستوف، كمعبد لدير صغير. في عام 1380 كان راهب هذا الدير هو الراهب كيريل بيلوزيرسكي. حتى عام 1917، كان هناك حجر تذكاري في الموقع المفترض لزنزانته. في عام 1927 تم إغلاق الكنيسة. في الثلاثينيات قطع رأسه. وفي عام 1989 أعيدت إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم في موسكو

باسم القديس كيريل بيلوزيرسكي، تم تكريس كنيسة القيامة في قرية جورودنيا بمنطقة ستوبنسكي بمنطقة موسكو. في بداية القرن السادس عشر، في قرية جورودنيا، تم بناء كنيسة حجرية لقيامة المسيح على حساب شيريميتيف. وقد ورد ذكره لأول مرة في الوثائق عام 1578. وفي بداية القرن السادس عشر، أضيف للمعبد رواق من طابق واحد، أضيف بطبقة ثانية في النصف الثاني من القرن السابع عشر. في عام 1896 تم بناء برج جرس صغير. في عام 1936 تم إغلاق المعبد وتدميره. في ال 1990. تم نقله إلى مجتمع ROC.

كنيسة القيامة في قرية جورودنيا بمنطقة ستوبنسكي بمنطقة موسكو

تاريخ النشر أو التحديث 11/01/2017

إلى جدول المحتويات: حياة القديسين

القديس كيريل رئيس دير بيلوزيرسك.

القس كيريل، رئيس دير بيلوزيرسكي (في عالم كوزماس) ولد في موسكو لأبوين متدينين. في شبابه، ترك يتيمًا وعاش مع قريبه، البويار تيموفي فاسيليفيتش فيليامينوف، وهو أوكولنيك في بلاط الدوق الأكبر ديمتري دونسكوي (1363-1389). تذوقأثقلت كاهل الشاب.

المبجل كيريل بيلوزيرسكي. معرض الأيقونات.

بناءً على طلب الراهب ستيفان مخريشي († 1406؛ ذكرى يوم 14 يوليو)، أطلق البويار سراح كوزماس إلى دير سيمونوف، حيث أخذ نذوره الرهبانية من القديس ثيودور († 1394، ذكرى يوم 28 نوفمبر) باسم كيرلس. أدى الراهب كيريل طاعته الرهبانية بتوجيه من الشيخ ميخائيل، أسقف سمولينسك فيما بعد. في الليل قرأ الشيخ سفر المزامير، وانحنى القديس كيرلس، ولكن عند أول قرع للجرس ذهب إلى الصباح. طلب من الشيخ الإذن بتناول الطعام بعد 2-3 أيام، لكن المرشد ذو الخبرة لم يسمح بذلك، بل باركه أن يأكل كل يوم مع الإخوة، ولكن ليس إلى حد الشبع. قام الراهب كيريل بالطاعة في المخبز: كان يحمل الماء ويقطع الحطب ويوزع الخبز.

المبجل كيريل بيلوزيرسكي. أيقونة قديسة (القرن التاسع عشر، تأتي من كاتدرائية الصعود في دير كيريلو-بيلوزيرسكي.). العديد من السمات المميزة لهذا الرمز. يتحدثون عن معجزات القديس.

المبجل كيريل بيلوزيرسكي. القطعة المركزية لأيقونة قديسة من أوائل القرن السادس عشر. من كاتدرائية الصعود بدير كيريلو-بيلوزيرسكي. ديونيسيوس. متحف الدولة الروسية (انظر أيقونات تلاميذ سرجيوس رادونيج).

تجنب المجد البشري، بدأ الراهب في بعض الأحيان في التصرف مثل أحمق. كعقاب على انتهاك اللياقة، وصف رئيس الدير الخبز والماء كغذاء لمدة 40 يومًا؛ وتحمل القديس كيرلس هذه العقوبة بفرح. ولكن بغض النظر عن مدى إخفاء القديس روحانيته، فقد فهمه الشيوخ ذوو الخبرة وأجبروه ضد إرادته على قبول رتبة هيرومونك. في وقت فراغه من الخدمة، وضع القس كيريل نفسه في صفوف المبتدئين وقام بعمل شاق. عندما تم تكريس القديس ثيودور رئيس أساقفة روستوف، انتخب الإخوة عام 1390 القديس كيرلس أرشمندريت الدير.

بدأ الأثرياء والنبلاء بزيارة الراهب للاستماع إلى تعليماته. وهذا أربك روح القديس المتواضعة، ومهما توسل إليه الإخوة، لم يبق رئيسًا للدير، بل اعتزل في قلايته السابقة. ولكن هنا أيضا، أزعجت الزوار المتكررون الراهب، وانتقل إلى سيمونوفو القديم. اجتهدت نفس القديس كيرلس في الصمت وصلى إلى والدة الإله أن تريه مكانًا صالحًا للخلاص. في إحدى الليالي، بينما كان يقرأ كالعادة مديحًا أمام أيقونة والدة الإله هوديجيتريا، سمع صوتًا: "اذهب إلى بيلوزيرو، هناك مكان لك".

أيقونة القديس سرجيوس رادونيز وتلاميذه - القديس ثيودور سيمونوف والقديس كيرلس بيلوزيرسك. القرن التاسع عشر. من صفحة كتاب

في جانب Beloezerskaya، الذي كان آنذاك نائيًا وقليل السكان، سار لفترة طويلة بحثًا عن المكان الذي كان مخصصًا لإقامته في الرؤية. في محيط جبل ميوري بالقرب من بحيرة سيفرسكوي، قام هو ورفيقه الراهب فيرابونت (27 مايو) بنصب صليب وحفروا مخبأ.

أيقونة القديس كيرلس بيلوزيرسك. رسام الأيقونات س. بورلاكوف، أواخر القرن العشرين. من صفحة المعبد - نصب تذكاري لمجد حقل كوليكوفو من كتاب نعمة القديس سرجيوس.

وسرعان ما تقاعد الراهب فيرابونت إلى مكان آخر، وعمل الراهب كيرلس بمفرده لسنوات عديدة في زنزانة تحت الأرض. في أحد الأيام، كان القديس كيرلس، معذبًا بحلم غريب، ينام تحت شجرة صنوبر، ولكن بمجرد أن أغمض عينيه، سمع صوتًا: "اركض يا كيرلس!" فقط الراهب كيريل كان لديه الوقت للقفز بعيدًا عندما انهارت شجرة الصنوبر. صنع الزاهد صليبًا من شجرة الصنوبر هذه. وفي مرة أخرى، كاد الراهب كيريل أن يموت من النيران والدخان عندما كان يزيل الغابة، لكن الله حمى قديسه. حاول أحد الفلاحين إشعال النار في زنزانة الراهب، لكنه فشل مهما حاول. ثم اعترف بدموع التوبة بخطيئته للراهب كيرلس الذي رهنه.

السرطان مع رفات القديس كيريل بيلوزيرسكي. رفات القديس مخبأة في كنيسة كيريلوفسكي بدير كيريلو-بيلوزيرسكي.

ومن دير سمعان جاء إلى الراهب الراهبان زبدي وديونيسيوس اللذان كان يحبهما، ثم نثنائيل الذي أصبح فيما بعد خازن الدير. بدأ كثيرون يأتون إلى الراهب ويطلبون تكريمهم بالرهبنة. أدرك الشيخ أن وقت صمته قد انتهى. في عام 1397، قام ببناء معبد على شرف رقاد السيدة العذراء مريم.

ولما زاد عدد الإخوة، أعطى الراهب للدير ميثاقًا جماعيًا، أضاءه بمثال حياته. لم يجرؤ أحد على التحدث في الكنيسة، ولم يكن من المفترض أن يغادرها أحد قبل نهاية الخدمة؛ لقد اقترب الإنجيل المقدس حسب الأقدمية. جلس الجميع في مكانهم لتناول الوجبة، وساد الصمت في قاعة الطعام. من قاعة الطعام سار الجميع بصمت إلى زنزانته. ولا يستطيع أحد أن يتلقى رسائل أو هدايا دون أن يعرضها على القديس كيرلس. لم تكتب أي رسالة دون مباركته. وكان المال محفوظاً في خزانة الدير، ولم يكن لأحد ممتلكات. حتى أنهم ذهبوا إلى قاعة الطعام لشرب الماء. ولم تكن الزنزانات مقفلة، ولا تحتوي إلا على الأيقونات والكتب. في السنوات الأخيرة من حياة الراهب كيريل، قرر البويار رومان التبرع بالقرية للدير وأرسل صك هدية. وسبب الراهب كيريل أنه إذا بدأت القرى في الدير، فسيبدأ الإخوة في القلق بشأن الأرض، وسيظهر المستوطنون، وسوف ينكسر الصمت الرهباني، ورفض الهدية.

كافأ الرب قديسه بنعمة البصيرة والشفاء. دخل ثيودور معين الدير من منطلق حب الراهب، ثم كرهه كثيرًا لدرجة أنه لم يستطع النظر إلى القديس وحاول مغادرة الدير. لقد جاء إلى قلاية القديس كيرلس ونظر إلى شعره الرمادي ولم يستطع أن ينطق بكلمة من الخجل. قال له الراهب: "لا تحزن يا أخي، الجميع مخطئون فيّ، أنت وحدك تعرف الحقيقة وكل عدم استحقاقي، أنا حقًا خاطئ فاحش". ثم بارك الراهب كيرلس ثيودورس وأضاف أنه لن ينزعج من أفكاره بعد الآن. ومنذ ذلك الحين عاش ثيودور هادئًا في الدير.

في أحد الأيام، لم يكن هناك ما يكفي من النبيذ للقداس الإلهي، وأخبر سيكستون القديس بذلك. أمر الراهب كيريل بإحضار إناء فارغ إليه مملوء بالنبيذ. أثناء المجاعة، قام القديس كيرلس بتوزيع الخبز على كل المحتاجين، ولم ينفد، على الرغم من أن المؤونة كانت في العادة لا تكفي للإخوة.

وقام الراهب بترويض العاصفة على البحيرة، التي هددت الصيادين، وتنبأ بعدم موت أحد من الإخوة قبل وفاته، على الرغم من أن الوباء كان مستعرا، وبعد ذلك سيتبعه كثيرون.

وأدى القديس خدمته الإلهية الأخيرة في يوم الثالوث الأقدس. بعد أن ورث الإخوة الحفاظ على المحبة فيما بينهم، رقد الراهب كيرلس بسعادة عن عمر يناهز التسعين من حياته في 9 يونيو 1427، في يوم ذكرى القديس كيرلس، رئيس أساقفة الإسكندرية الذي يحمل الاسم نفسه. في السنة الأولى بعد وفاة الراهب، توفي 30 من الإخوة الـ 53. أما بالنسبة لأولئك الذين بقوا، فقد ظهر الراهب في كثير من الأحيان في الأحلام مع الدعم والتوجيه.

أحب القس كيريل التنوير الروحي وغرس هذا الحب في نفوس طلابه. وبحسب جرد عام 1635، كان في الدير أكثر من ألفي كتاب، من بينها 16 كتابًا لـ«الصانع العجائب كيرلس». من الأمثلة الرائعة على الإرشاد والتوجيه الروحي والمحبة والسلام والعزاء هي رسائل القديس الثلاثة التي نزلت إلينا إلى الأمراء الروس.

بدأ تبجيل القديس على مستوى روسيا في موعد لا يتجاوز 1447-1448. تمت كتابة حياة القديس كيرلس نيابة عن المتروبوليت ثيودوسيوس والدوق الأكبر فاسيلي فاسيليفيتش بواسطة هيرومونك باخوميوس لوغوفيت، الذي وصل إلى دير كيرلس عام 1462 ووجد العديد من شهود العيان والتلاميذ للقديس كيرلس، بما في ذلك القديس مارتينيان (12 يناير) الذي حكم بعد ذلك دير فيرابونتوف

مصدر المعلومات: http://www.patriarchia.ru

قديس روسي مشهور بقلبه المعرفة والبصيرة

كيريل بيلوزرسكي (في العالم - كوسما) - ابن لأبوين متعلمين، متعلم، كاتب، جيد القراءة، لتجنب علامات احترام نفسه، "تحت صورة العنف" تصرف مثل الأحمق، ويقبل العقوبة بسعادة لذلك. مع العلم أنه يعرف كيف "يكتب الكتب جيدًا" وأن "كلماته تذوب بملح العقل"، فقد تم ترقيته تقريبًا بالقوة إلى رتبة أرشمندريت دير سيمونوف. لكنه رفض!

كان القديس كيرلس أشهر تلاميذ سرجيوس رادونيج الذي أحب التحدث معه وجهاً لوجه. علاوة على ذلك، التقى سرجيوس أولا مع كيرلس، ثم ذهب إلى رئيس الدير.

وبحسب صحيفة "لايف"، سمع ذات يوم أثناء صلاة الليل صوتًا: "كيريل، اخرج من هنا. اذهب إلى وايت ليك وستجد السلام هناك، هناك مكان مُجهز لك حيث سيتم خلاصك. بالنظر من نافذة الزنزانة، رأى كيريل ضوءًا أبيض ومنطقة معينة تقع في أقصى الشمال. وسرعان ما اختفت الرؤية. في عام 1397، غادر كيرلس، جنبا إلى جنب مع راهب آخر، فيرابونت، الدير واتجه شمالا. تجولوا في عدة أماكن حتى تعرف كيريل على المكان المشار إليه في الرؤية المعجزية. حفر كيريل مخبأ هنا وبدأ العيش. اجتمع الإخوة حول زنزانة كيرلس. قاموا معًا ببناء كنيسة خشبية باسم رقاد السيدة العذراء مريم. وهكذا، على شاطئ بحيرة Siverskoye، نشأ افتراض Kirillo-Belozersky، أو ببساطة دير Kirillov. أدخل كيريل قواعد مجتمعية صارمة في الدير. غادر فيرابونت هذا المكان بعد مرور بعض الوقت وأسس ديرًا آخر على بعد 15 فيرست، عُرف فيما بعد باسم فيرابونتوف.

كان كيريل بيلوزيرسكي صاحب رؤية. ومنذ أن استقر في الزنزانة، بدأ الناس يسمعون «رنينات من هذا المكان ومغنيين يغنون». ومن بين المعجزات التي قام بها، حتى أنه يُقال أنه أقام أمواتًا، وهم الأخ دلماتوس، الذي مات دون أن ينال الأسرار المقدسة. أقامه كيريل: تناول ومات للمرة الثانية.

ساهم مجد كيريلوف في الصداقة الروحية والمراسلات مع ثلاثة أمراء: مع الدوق الأكبر فاسيلي ديميترييفيتش، مع الأمير أندريه موزايسك، مع الأمير ديمتري زفينيجورود. وفي هذه الرسائل يعلم الراهب الأمراء كيفية التصرف الصحيح في العلاقات بين الإخوة والحكم بشكل صحيح. وحد الارتباط الروحي الناسك مع حكام الأرض الروسية.لقد نجا حتى يومنا هذا 12 كتابًا من مكتبة سانت بطرسبرغ الشخصية. كيريل هي أول مكتبة روسية خاصة معروفة لنا.

المصدر: السيريلية

دير كيريلو بيلوزيرسكي

"القلعة السيادية الكبرى" دير كيريلو-بيلوزيرسكي هو الأكبر في أوروبا. هنا، على مساحة 12 هكتارا، توجد 11 كنيسة حجرية من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر. يتكون من ثلاثة أجزاء - أديرة الصعود الكبرى وأديرة إيفانوفو الصغيرة، بالإضافة إلى المدينة الجديدة. احترقت جميع المباني الخشبية وجدران الدير في حريق مروع عام 1557. بحلول عام 1600، تم بناء جدران حجرية قوية مع الأبراج والتحصينات. بفضلهم، نجت المدينة والدير من الغزو البولندي الليتواني. الجزء الغربي من الدير هو دير الصعود الكبير. لا تزال هناك جدران حجرية قائمة هنا في مستويين (يصل ارتفاعها إلى 5.2 متر ويصل سمكها إلى 1.5 متر). هناك نوعان من الكنائس ذات البوابة وأربعة أبراج زاوية: Svitochnaya وGranovitaya وMerezhennaya وRound. في البداية، وصل ارتفاع الأبراج إلى 15 مترًا وكان بها 60 حضنًا. تم الحفاظ على برج Scroll فقط بالكامل في شكله الأصلي. تم إعادة بناء الباقي.

مجاور لـ Bolshoy Uspensky من الجنوب دير إيفانوفو الصغير. الجدران هنا أقل (يصل إلى 4 أمتار) وأرق - متر واحد فقط. ذات مرة كان هناك 4 أبراج، ولكن بقي واحد فقط - بيت المرجل (الصم)، المطل على البحيرة. من عام 1654 إلى عام 1680، تم بناء نصف حلقة دفاعية أخرى حول الدير - الأسوار العالية للمدينة الجديدة، بطول حوالي 2 كيلومتر، وارتفاع يصل إلى 11 مترًا وسمك يصل إلى 7 أمتار. أطول برج هو موسكوفسكايا (40 مترا).

عامل الجذب الرئيسي لدير كيريلو-بيلوزيرسكي هو كاتدرائية الصعود. تم بناء أول مبنى خشبي صغير لكاتدرائية الصعود عام 1397. وبعد 100 عام، تم استبدال الكنيسة المتداعية بكنيسة جديدة. وكانت أيضًا خشبية «مزينة بالأيقونات وغيرها من الجمالات». لكنها احترقت أيضًا في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. تعد كاتدرائية الصعود، التي يمكننا رؤيتها الآن، واحدة من أولى المباني الحجرية في بيلوزيري. تم بناؤه في عام 1497 من قبل فنان من حرفيي روستوف، ولكن منذ ذلك الحين تم إعادة بنائه وترميمه بشكل متكرر. الأشياء الأكثر قيمة بالمعنى الروحي والفني في كاتدرائية الصعود هي أيقونات 1495-1497. تم رسمها من قبل أساتذة مدارس الرسم الرائدة في روس. تم رسم الكاتدرائية نفسها في عام 1641 من قبل رسام الأيقونات ليوبيم أجيف، الذي، بالمناسبة، عاد من كيريلوف ورسم كاتدرائية الصعود في موسكو الكرملين.

في كنيسة القديس يوحنا الكليماكوسو كنيسة التجليتم الحفاظ على الأيقونات الأيقونية التي تعود إلى القرن السادس عشر والتي صنعها حرفيون محليون. وفي المعبد يوحنا المعمدان— الحاجز الأيقوني في القرن الثامن عشر.

تجول مثير للاهتمام صالات عرض جدران القلعة. طولها ما يقرب من كيلومترين. ويوصي الخبراء بالتجول في محيط الدير من الخارج. أعلى برج في الدير هو فيرابونتوفسكايا أو موسكوفسكايا. يبلغ ارتفاعه حوالي 40 مترًا مع برج، ويقع عند مدخل اللافرا. يبدو برج Blind (Kotelnaya) الذي يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر وبرج Blacksmith القريب من القرن السابع عشر مذهلين.

برج التمريرهو البرج الوحيد من السور القديم الذي تم الحفاظ عليه بالكامل. هنا نجت حتى خيمة خشبية بأعجوبة. يوجد في الطبقة الأولى من برج فولوغدا معرض "القلعة السيادية الكبرى". هنا يمكنك التعرف على المراحل الرئيسية لبناء القلعة وأحداث التاريخ العسكري لدير كيريلو-بيلوزيرسكي.

المدن الجديدة والقديمة تتصل البوابة المقدسة 1524 - أقدم عنصر في تحصينات الدير. وهي تتكون من ممرين مقوسين مقاسات مختلفة. تم بناء كنيسة البوابة عام 1572 بمساهمة أبناء إيفان الرهيب.

الكنائس العاملة: تكريما لسرجيوس رادونيج (خدمات في الصيف فقط) وتكريما لكيريل بيلوزيرسكي (خدمات على مدار السنة).

حياة قصيرة لـ Ki-ril-la Be-lo-e-zer-skogo المتميز

في عالم كوزما. ولد في موسكو ببركات ولادته. تم قبول الأجانب في Si-mo-new mo-na-sty-re، بحركاته الخاصة اكتسب احترام جميع الإخوة وكان من والد الأجانب - Ser-gi-em العظيم. في عام 1390، طلبت جماعة الإخوان المسلمين Si-mo-nov obi-te-li من كيريل-لا أن يكون رئيسًا لهم. جاء العديد من النبلاء والنبلاء إلى رجال IG للحصول على تعليمات-le-ni-i-mi وblah -الكلمة-نحن-لا نأكل، أنا كان مرتبكًا للغاية من قبل كي-ريل-لا، بسبب مجدكم أيها الناس- في-تشي-سكوي، وسرعان ما تخلى عن رتبة رئيس الدير وبدأ يتصرف مثل رئيس الدير. راهب بسيط. بحثًا عن العزلة التامة والصمت، انتقل القس كيريل، وفقًا للتعليمات المعجزة من Bo-go-ma - إلى شاطئ البحيرة البيضاء (منطقة Vo-lo-god-reg) وبدأ الإبلاغ في الغابة العميقة الحياة في الغابة عبارة عن فوضى. وبدأ الزئير يتدفق عليه بصمت، وكان القديس. أدرك الرجل العجوز أن وقته دون أن يتكلم قد انتهى.

ولما كثر عدد الإخوة، أعطى الرب ميثاق سكنى الجماعة التي قدسها، روم حياتك. لم يجرؤ أحد على الجلوس في الكنيسة، ولم يكن من المفترض أن يغادرها أحد قبل نهاية الخدمة، لأن الإنجيليا المقدسة هي sub-hodi-li حسب الأقدمية. أثناء الوجبة، جلس الجميع في أماكنهم الخاصة، وكان هناك تي شي نا في الوجبة. من قاعة الطعام، سار الجميع بصمت إلى زنزانته. تم الاحتفاظ بالمال في خزانة مو نا ستير، ولم يكن لدى أحد أي ممتلكات. لم تكن الزنزانات مقفلة، ولم يكن بها أي شيء باستثناء الأيقونات والكتب.

لقد منح الرب مسرته بعطية البصيرة والشفاء. ذات مرة لم يكن هناك ما يكفي من vina للـ Li-tur-gy الإلهي، أمر القس كيريل بإحضاره إليه الوقوف أمام المحكمة، التي تبين أنها مليئة بالذنب. خلال المجاعة، قام القس كيريل بتوزيع الخبز على كل المحتاجين، ولم ينته، على الرغم من حقيقة أنه عادة ما يكون هناك ما يكفي من الطعام للإخوة. ذات مرة، قام العظيم بترويض بو-ريو على البحيرة.

وأدى الجليل خدمته الإلهية الأخيرة في يوم الثالوث الأقدس. بعد أن حافظ على المحبة بين الإخوة والأخوات، توفي السيد كيريل مباركًا عن عمر يناهز التسعين عامًا في 9 يونيو 1427.

أحب القس كيريل التنوير الروحي وغرس هذا الحب في تلاميذه. وفقًا لجرد عام 1635، كان هناك أكثر من ألفي كتاب في موناستي، من بينها 16 "الخالق المعجزة كي-ريل-لا". بالنسبة لي تشا هاتف لنا من شا مي أرواح المؤسسة والإدارة والحب والسلام والحب والعزاء هي الرسائل الثلاث التي وصلت إلينا إلى الأمراء الروس العظماء .

الحياة الكاملة لـ Pre-po-dob-no-go Ki-ril-la Be-lo-e-zer-sko-go

تلقى القديس كيريل، في العالم كوسما، ابن أحد سكان موسكو النبلاء والأتقياء، ذكرى شخصية. بعد أن ظل يتيمًا في شبابه، وفقًا لـ ru-di-te-lei، عاش مع قريب له، bo-yari -on Ti-mo-fairy Va-si-lye-vi-cha Ve- lya-mi-no-va، okol-لا شيء في بلاط الأمير دي-ميت-ري دون-سكو-ث. بسبب طبعه الهادئ وحياته الطيبة، أحب البويار كوسما وعهد إليه بالإشراف على الأسرة وخدم منزله. اكتشف الشاب عالم البوب الرائع للخدمة العلمانية، لكنه لم يكافح من أجل أي تقدم. ولم يكشف عن مكان قريبه الطيب، لأنه كان متأكدًا من وجود خلاف بين Ti-mo-fey وla-ni-ya-mi، وصلى سرًا إلى الرب. وهكذا جاء القس ستيفان ماخريشسكي († 1406؛ ذكرى 14/27 يوليو)، الذي وصل إلى موسكو للعمل، إلى منزل Bo-Yari.lam obi-te-li. فتح كوسما روحه له. ورأى ستيفان المبجل أن الشاب سيكون أكثر نشاطًا، أقنع بويارين بالقول إنه يوافق على رغبة قلبه في خدمة الرب وحده.

قام Kos-ma بتوزيع جميع ممتلكاته على المتسولين، وبعد ذلك أحضره الأباتي ستيفان إلى دير S-mo-novskaya، فقط -but-van-nuyu في مكان جديد ar-hi-mand-ri-tom Fe-o- دو روم († ١٣٩٥؛ ذكرى ٢٨ نوفمبر/١١ ديسمبر)، ple-my-no-who pre-do-no-go سيرجيا. قبل القديس فيودور كوزما بفرح وألبسه صورة أجنبية باسم كيرلس وعهد إليه بحركاته. سمو لين سكو مو. تحت قيادة الشيخ، دخل الراهب الشاب بكل حماسته في عمل الآخر. لكن الذي قرأ رجله العجوز المزمور، وقام كيريل، وفقًا لأمره، بوضع المستنسخات، وعند الضربة الأولى، ذهبت ko-lo-ko-la إلى الصباح وظهرت في الكنيسة قبل أي شخص آخر. بالطاعة المستمرة، حاول مجاراة الرجل العجوز في كل شيء وطلب منه السماح له بتناول الطعام فقط بعد يومين أو ثلاثة أيام، لكن معلمه ذو الخبرة قال له أن يتقاسم الطعام مع أخيه، وإن لم يكن إلى حد الشبع. استمع كيريل إلى الرجل العجوز، لكنه ذاق القليل جدًا لدرجة أنه بالكاد يستطيع المشي. أمر أر-هي-ماند-ريت بطاعته في المخبز، وقام بنفسه بإحضار الماء وقطع الحطب وتوزيع الخبز الدافئ. أيها الإخوة، أود أن أتلقى صلواتكم الحارة بدلًا منهم. من وقت لآخر، جاء سرجيوس المحبوب إلى دير Si-mo-novskaya للحفاظ على قبيلته -go Fe-o-do-ra، ولكن أولاً وقبل كل شيء كان يبحث عن Kirill-la في المخبز وتحدث معه لفترة طويلة عن فوائد الروح - نوح. اندهش جميع الإخوة: كم كان سرجيوس عظيمًا، تاركًا الستويا وجميع الرهبان وراءه، من أجل لا صغير - فقط كيريل لوم، ولكن ليس من أجل الشاب الذي يعرف صلاحه. ذهب من الخبز حسب إرادته إلى المطبخ، ثم شرب الموقد، ونظر إلى الغبار المشتعل بالنار، وقال لنفسه: "انظر، كيريل، لا يجب أن تسقط في النار الأبدية". استمرت هذه الأعمال المتواضعة التي قام بها كيريل-لا تسع سنوات؛ وشعر بالندم لدرجة أنه لم يستطع أن يأكل الخبز دون دموع. أحرجه الاحترام العام من الإخوة وبدأ يتصرف كالأحمق من أجل الهروب من شيء ما. ورداً على انقطاع المنفعة عن مائة عام، لم أعطيه إلا الخبز والماء لمدة أربعين يوماً؛ تلقى كيريل هذه المعلومات بكل سرور. كيف، واحداً تلو الآخر، لم يحافظ على روحانيته. كيريل، لم يفهمه الشيوخ ذوو الخبرة وكانوا ضده لقبوله رتبة هيرو مو نا ها. ثم بدأت خدمة جديدة له: الوفاء الصارم بأمر الخدمة المقدسة، ولم يترك دعواته السابقة للعمل في المخبز والمخابز.

وسرعان ما تم انتخاب ar-hi-mand-rit Fe-o-dor أسقفًا في Ro-sto-ve، وتم تعيين كاهن مكانه في Si-mo-nov مثل Ki-ril-la، ولم يلتفت إلى دموعه و كلمات. كان هذا في عام 1390. لكن سانت. لم يغير كيريل، الذي أصبح الآن بالفعل ar-hi-mand-rit، أسلوب حياته وفي أوقات فراغه ذهب للعمل مع الاستماع إليه. بدأ الناس الإلهيون والنبلاء بالجلوس مع العظيم للاستماع إلى تعليماته. وهذا أحرج روح القديس المتواضعة، ولم يبق، مهما رفع الإخوة، على المائدة، بل خُلق في قلايته السابقة. ولكن هنا أيضًا هناك شياطين متكررة، وقد تحول إلى Si-mo-no-in القديم. اندفعت روح كيريل لا الأكثر قيمة نحو الصمت، وصلى إلى والدة الإله لتظهر له المكان الذي يكون مفيدًا للمنتجع الصحي. في إحدى الليالي، وهو يقرأ، كما هو الحال دائمًا، والمعروف أيضًا باسم قبضة اليد أمام أيقونة الرب ما-تي-ري أودي-جيت-ريا، سمع صوتًا: "اذهب إلى بي-لو-أوز-رو، هناك مكان لك". في الوقت نفسه، أصبح الضوء أكثر إشراقا، ومن النافذة رأى كيريل مكانا مضاءا في أقصى الشمال. سمع من صديقه في-را-بون-تا (ذكرى 27 مايو/9 يونيو)، وهي بلد بيل-لو-زرسكايا، وهو من نفس إيكو-نوي بو-غو-ما-تي-ري من- الحق في Be-lo-lake-ro في co-p-ro في انتظار آخر.

في جانب Bel-lo-zer-skaya، حيث كان الصم وذوي الكثافة السكانية المنخفضة، سارت البلدان لفترة طويلة وتسلقت جبل Mya-uh-ru. هذا هو أعلى جبل في محيط Be-lo-zerskaya. وفي نهاية اليوم، تغسله أمواج بحيرة Si-ver-sko-go. الغابات والمروج والمياه متحدة هنا في مساحة ضخمة وخلقت واحدة من أجمل الأماكن في روسيا. من جهة، فإن Sheks-on-the-sight-of-the-meadows عبر المروج غير المرئية، من ناحية أخرى - عدة بحيرات منتشرة فيما بينها بين الغابات الكثيفة. هنا القس. رأى كيرلس ذلك المكان الذي كان في رؤيته مهمًا لإقامته، فسقط مباركًا نفس نوح أمام قدس الأقداس. نزل من الجبل إلى ساحة محاطة بالغابة، ونصب صليبًا، وبالقرب من صحرائه أنت ليانغ كو. وسرعان ما تقاعد الموقر ثيرا بونت إلى مكان آخر، وبقي كيريل الممتاز بمفرده لأكثر من عام تحت القاعة في الزنزانة الموجودة تحت الأرض. ذات يوم، في حلم غريب، استلقى القديس كيرلس لينام تحت شجرة صنوبر، ولكن بمجرد أن أغمض عينيه، سمع صوتًا: "اركض يا كي-ريل!" لم يتمكن كيريل الممتاز من القفز إلا عندما انهارت شجرة الصنوبر. من هذا الصنوبر صنع المحرك صليبًا. شارع. صلى كيريل أن يزيل الرب عنه النوم الثقيل، ومنذ ذلك الحين يمكنه البقاء لعدة أيام دون نوم. وفي مرة أخرى، كاد القس كيريل أن يموت بسبب اللهب والدخان عندما كان يقوم بإزالة الغابة، لكن الله حفظ ما لديه. حاول أحد المعمدان إشعال النار في زنزانته بطريقة جيدة جدًا. وصعد أكثر من مرة إلى قلايته ليصفي ذهنه. فوضع النار تحت النار، لكن النار انطفأت. ثم سلم خطيئته للقديس مع آثار اعترافه. كيريل لو وبناءً على طلبه كان في mon-sh-stvo.

وبعد فترة وجيزة، من Si-mo-no-voy obi-te-li، جاء الأجانب المحبوبون Ze-ve-dey وDi-o-ni إلى ما قبل dob-no-mu. هذا، ثم Na-fa-nail ، وبعد ذلك قبو obi-te-li. بدأ الكثير من الناس يأتون إلى ما قبل الممتاز ويطلبون إرضائهم بأشياء أخرى. أدرك الشيخ أن وقته دون أن يتكلم قد انتهى.

في عام 1397، قام ببناء معبد على شرف رقاد الله القدوس.

عندما انتشرت شائعة في المنطقة المجاورة مفادها أن كيريل، الذي جاء من موسكو، كان يستقر في صحراء مو-نا-ستير، خطرت الفكرة لدى بو-ياري-نو في-أو-دو-رو. هذا صحيح، جلب آر-هاي-ماندريت معه الكثير من الأموال، وأرسل خدمه لسرقة كي-ريل-لا. لكن ليلتين متتاليتين اقتربوا من أوبي ورأوا عسكريين حول أوبي. اعتقد Fe-o-dor أنه ربما جاء شخص من نبلاء موسكو إلى كيريل وأرسله لمعرفة من أتى. لم يكن يعلم أنه منذ أكثر من أسبوع لم يكن أي من الأطراف الأخرى موجودًا في الغرفة. ثم عاد Fe-o-dor إلى رشده ووجد الدير واعترف بالدموع لكيريل بخطيئته. قال له القس: "تأكد يا ابني فيودور، أنه ليس لدي سوى الملابس التي تراها معي، والعديد من الكتب". منذ ذلك الوقت فصاعدًا، بدأ Bo-yarin يحترم Kirill-la وفي كل مرة يزوره، كان يأتي بسمكة قوية أو أي شيء آخر. بعد ذلك، جاء إليه اللقب الصامت Ig-na-tiy، وهو زوج لطيف للغاية؛ خلال تلك السنوات الثلاثين من حياته في مسكن كي-ريل-لو-فوي، كان، بعد كي-ريل-لا، أول مثال على عدم تحريك أي شيء. لم يكن ينام أبدًا، وكان ينام واقفًا، متكئًا على الحائط؛ وقد بلغ فقره وثقله أعلى درجة.

ولما تضاعف عدد الإخوة في دير كيريل لو فوي، أعطاها القس ميثاقًا لمجتمع الحياة وقدّسه مثاله في حياته. لم يجرؤ أحد على الجلوس في الكنيسة، ولم يكن من المفترض أن يغادرها أحد قبل انتهاء الخدمة؛ للقديس الإنجيليوس بالأقدمية. أثناء الوجبة، جلس الجميع في أماكنهم الخاصة، وكان هناك تي شي نا في الوجبة؛ في pi-shu لم يكن هناك سوى ثلاثة ku-sha-nya. أعطى الرب أوامر صارمة للغاية حتى لا يشرب المسكر في حضوره ولا بعده فحسب، بل لا يحفظه أيضًا في الأوبي. ومن الوجبة ذهب كل واحد إلى قلايته بصمت دون أن يذهب إلى الآخر. لم يجرؤ أحد على تلقي أي رسائل أو هدايا، بسبب الضرورة المسبقة - له رسائل عندما-ولكن-سي-نو-ريس-بيشا-تان-ناي؛ دون مباركته ولا تكتب. تم الاحتفاظ بالمال في خزانة مو نا ستير، ولم يكن لأحد أي ممتلكات، حتى لو أراد شرب الماء دي لي في الوجبة. لم تكن الزنزانة تحتفظ بأي شيء سوى الأيقونات والكتب، ولم تقفل على نفسها أبدًا. حاول الرهبان أن يظهروا الواحد تلو الآخر في أقرب وقت ممكن لخدمة الله وعمل الدير، عاملين ليس من أجل الناس، بل من أجل الرب. عندما كان هناك نقص في الخبز وكان على الإخوة إرسال الخبز إلى المسيح -تسام، أجاب بكل لطف: "إن الله والدة الإله القداسة لن ينسانا، وإلا فلماذا نعيش على الأرض؟ " " -لو؟" ولم يكلف نفسه عناء طلب المساعدة منا. كان لديه طالب اسمه An-to-niy، من ذوي الخبرة في الشؤون الروحية واليومية؛ كان يرسله مرة واحدة في السنة لشراء كل ما يحتاجه من أجل mo-to، ولكن في أوقات أخرى لم يخرج أحد من obi-te-li، وإذا وصل نوع من الجاذبية، فقد تلقيته بحب كهدية من بو- على قيد الحياة

في السنوات الأخيرة، قرر Bo-Yarin Ro-man الثمين، الذي كان يجلب 50 كيسًا من الجاودار كل عام، أن يقدم له هاتفًا وأرسل له رسالة هدية. لكن العظيم، بعد أن تلقى الجرام، جادل مثل هذا: إذا بدأت في الحصول على قرية، فستخرج منها للأفضل للإخوة حول الأرض؛ ستظهر قرى وصفوف من القرى، دون أن تنبس ببنت شفة، سيظهر أشخاص آخرون. لسبب ما، كان الشيء الجيد هو أنه تم إرسال الجواب: "يُسرك، يا رجل الله، أن تعطي قرية للمنزل". ني من الاخوة. ولكن بدلاً من 50 كيال من الجاودار، التي تعطيها كل عام، دعنا نحصل على 100، إذا استطعت، سنكون أحرارًا في القيام بذلك، وهكذا "امتلاك اللامي بنفسك، لأنها ليست مفيدة للإخوة. "

كان القس مليئًا بالحب للرب لدرجة أنه أثناء خدمة القداس وأثناء قراءات الاحتفالات - لم يتمكن كوف من مقاومة الدموع المباركة؛ على وجه الخصوص، ولكن هل كان لديهم في فترة حكمه.

وديع، متواضع، يقضي حياته كلها "في الدموع والتنهدات، في السهرات والصلوات" "وفي الاستلقاء"، أغلى إنسان، حتى في حياته، استيقظ على عطية الرؤيا والمعجزات. انضم شخص معين إلى صفوف الإخوة، ولكن بعد مرور بعض الوقت غرس فيه عدو بشري مثل هذه الكراهية. والحقيقة للقديس كيريل أنه لم يتمكن من رؤيته فحسب، بل حتى سماع صوته. مرتبكًا من هذه الفكرة، جاء إلى الرجل العجوز الصارم إيجناتي محاولًا بصمت أن يمنحه وقتًا عصيبًا، بعض حالة روحي: ذلك بسبب كراهية القديس يوحنا. يريد كي-ريل-لو مغادرة الدير. لقد عزاه Ig-na-tiy إلى حد ما وعزز صلاته وأقنعه بالبقاء تحت المراقبة لمدة عام آخر ؛ ولكن مضى العام ولم تتلاشى الكراهية. قرر Fe-o-dor الكشف عن أفكاره السرية لـ Kirill-lu نفسه، ولكن عند دخوله إلى زنزانته، كان يشعر بالخجل منه ولم يتمكن من قول أي شيء. عندما أراد بالفعل مغادرة الزنزانة، بدأ الرجل العجوز الثاقب نفسه يتحدث عن الكراهية التي شعر بها تجاهه Fe-o-dor. سقط الراهب عند قدميه وتوسل إليه أن يغفر له خطيئته، لكن القديس بوداعة -شال: “لا تحزن يا أخي، الجميع كان قلقًا عليّ؛ أنت وحدك عرفت الحقيقة وكل عدم استحقاقي، أنا بالتأكيد خاطئ وعديم القيمة. لقد أرسله بعيدًا بسلام، ووعده بأنه لن يقع عليه مثل هذا الاختبار في المستقبل، ومنذ ذلك الحين فصاعدًا بقي Fe-o-dor - وقع في الحب الكامل مع av-you العظيم.

فأتوا برجل إلى الدير، وقد غلبه الألم الشديد، ولم يطلب سوى قص شعره قبل أن يموت. لقد أحبه مسبقًا وألبسه شكلًا مختلفًا باسم دال مات. بعد بضعة أيام، بدأ الأمر في الانتهاء وطلب شركة Ta-in المقدسة، لكن الكاهن كان بطيئا Li-Tur-Gii، وعندما أحضر الهدايا المقدسة إلى الخلية، كان المريض قد مات بالفعل. فأسرع الكاهن المحرج ليخبره عن الكبير الذي كان في غاية الانزعاج. ثم سرعان ما أغلق القديس كيرلس نافذة قلايته وبدأ بالصلاة. بعد ذلك بقليل، جاء رجل الزنزانة، الذي يخدم دال ماتو، وطرق النافذة، وأخبر الرجل المبارك أن دال مات لا يزال على قيد الحياة ويطلب المشاركة. وعلى الفور أرسل القديس. كيريل يقف خلف شخص مقدس ليتعرف على أخيه. وعلى الرغم من أنه كان متأكدا من أن دال مات قد مات بالفعل، إلا أنه، بعد أن حقق إرادة أبا، ذهب. ولكن كم كانت مفاجأته عظيمة عندما رأى دال ماتا جالسًا على الطاولة. بمجرد حصوله على الشركة مع القديس تاين، بدأ في توديع جميع إخوته وذهب بهدوء إلى الرب.

لم يكن هناك ما يكفي من الوقت لخدمة الكنيسة في يوم واحد، ولكن كان من الضروري القيام بجولة. جاء الكاهن ليخبر القديس كيريل بهذا الأمر، وسأل ني فون تا: هل هو حقًا لا يوجد رقم VIN. بعد أن سمعت منه أنه لا، كما لو كان معي، أمر بإجراء تلك المحاكمة المشتركة، حيث كان هناك دائما ذنب. ظهر Ni-font وبدهشة أحضر محاكمة مشتركة، مليئة بالذنب حتى أنها خرجت عن نطاق الأيائل، ولفترة طويلة لم أشعر بالحزن على de-va-lo-vi- ولكن في co-su-de ، مثل زيت الأرملة ذات مرة ، حسب كلمة -ro-ka Elijah.

وبنفس الطريقة، أثناء المجاعة، كنت أعيش بذكاء على مخزون الخبز، بحيث كان الخبز نفسه يُسرع على شكل رقبة تشو دو. "Ky-rill، حياة ذكية، ولكن من أجل الليتورجي، والنسغ الذكي والخبز من أجل الطعام من أجل السلاسة، مع قوة الله. - تي ري،" قالوا، وهكذا استمروا في التطلع إلى المزيد من الخبز.

اصطاد المعلم سمكة في البحيرة بإرادته. نشأت عاصفة رهيبة، واندفعت الأمواج عبر القارب، وكان الموت على وشك ابتلاع الجميع. ركض الشخص الذي ظهر على الشاطئ ليخبر الضرورة المسبقة عن الخطر. أخذ الصليب بين يديه، وجاء مسرعًا إلى الشاطئ، وسقط على القديس. عبور البحيرة، وتهدئة الأمواج. كان هناك حريق في الدير ولم يستطع الإخوة أن يطفئوه لكن القديس وقف بصليب مقابل النار مباشرة - يحمل صلوات إلى الله فانطفأت النار فجأة كأنها تعجبت من صلواته .

عند الاقتراب من النهاية المباركة، دعا الجليل جميع الإخوة إليه، وسمى المعلم إن-نوكين-تيا في رئيس الدير وسمح بصرامة بعدم انتهاك فمه. بعد ru-chiv-ثم قال دير Be-lo-Zer-sky Prince Andrei أنه "إذا لم يكن أي شخص من أجل - يريد أن يعيش وفقًا لما قبل دا ولن يستمع إلى نير، من فضلك، يا سيدي، اخرج هؤلاء من الدير " تم قطع زوجة سانت بطرسبرغ لمدة ثلاثين عامًا. Cy-rill في Si-mo-no-ve mo-na-sty-re وعاش هناك لمدة ثلاثين عامًا، بعد أن جاء إلى هذا المكان لمدة ستة أو ستة أعوام، وعاش ثلاثين عامًا أخرى في هذا المسكن الجديد، حتى بلغ نصف مائة سنة. منذ فترة طويلة وكبر السن، أصبحت ساقيه أضعف في الآونة الأخيرة، وفي الأيام الأخيرة أصبح Si-dya so-ver-shal ke-lei-noe pr-vi-lo. وفي يوم الثالوث الأقدس أكمل خدمته الإلهية الأخيرة. وكانت كلمته الأخيرة للإخوة الباكين: “لا تحزنوا على رحيلي. إذا كانت جرأتي وعملي يرضيان الرب، فلن يصبح ديري مرهقًا فحسب، بل سيكون الأمر أكثر إيلامًا. ستستمرون في الانتشار بعد رحيلي، فقط أحبوا بعضكم البعض. توفي بسلام عن عمر يناهز التسعين في 9 يونيو 1427.

قبل وقت قصير من وفاة المحظور السابق، كان الراهب سو سي باتر يعاني من مرض خطير. سارع شقيقه خريستوفور إلى المبجل كيريل ليعلن أن سوسي باتر كان يموت بالفعل، لكن المبجل - المحترم أجاب مبتسمًا: "صدقني، الطفل كريس، لن يموت أحد منكم قبلي". ; وبعد رحيلي سيتبعني كثيرون منكم». وبالفعل، لقد قمت بقيادة جيدة؛ ولكن بعد وفاته تحققت نبوءته عن الأخوة قبل وفاته. ولم تمض سنة واحدة على وفاته حتى تم نقل 53 شخصا من الإخوان من هذا المكان - لا يزيدون عن 30. وغالبا ما يظهر الباقي في المنام مع الدعم والتوجيه.

بينما كان لا يزال على قيد الحياة، أخبره تلميذه Fe-o-do-siy برغبة أحد البويار في إعطائها - يمكنني البقاء-ريو وسمع الإجابة من ممتاز: "لا أريد أن أجلس وأنا حي، ولكن بعد موتي أنزع النباح كما شئت». اعتقد في-أو-دو-سي أن الرجل العجوز المنكوب قال هذا، وقد أساء إليه؛ ثم بدأ يحزن لأنه جلب على نفسه استياء القديس. ظهر الصالح لـ Mar-ti-ni-a-nu وقال: "أخبر أخي Fe-o-do-siyu حتى لا تحزن: أنا ضده وليس لدي أي شيء." أليس مؤثرا، ولكن هل هذا دليل على الحب المتعالي، السابق للممتاز، حتى قبل القبر؟؟..

الآثار المقدسة لرضوان الله مخبأة تحت الغطاء في مسكنها بين كاتدرائية الصعود والكنيسة باسمه. على الأيقونة، pi-san-noy في عام 1424 من قبل Di-o-ni-si-em Glushits-kim († 1437؛ تم الاحتفال به في 1/14 يونيو)، ما قبل بو - تم تصوير كيريل الوسيم بالكامل الطول، في سن الشيخوخة، برأس مفتوح، مع وجه مدروس، مع ru-ka-mi، مطوي-zhen-ny-mi على per-syahs، في الوشاح وana-la-ve. بالإضافة إلى ذلك، بعده، تم الحفاظ على الجرام الروحي الأصلي، مكتوبًا على عمود الوريد المعتاد bu-ma-gi Small-kim وclear-kim وred-si-vy باللون الأسود. من عدد ru-ko-pi-sey، pi-san-nyh sa-mime pre-po-dob-nym، ليس لواحد مع شرح-no-I -مظاهر مختلفة للطبيعة، مأخوذة من الطبيعة القديمة لمدينة Ga-le-na. توجد هنا مقالات عن البحار والسحب والرعد والبرق والنجوم المتساقطة. هذه sve-de-ni-i-mi تستخدم بشكل مبهج zo-val-sya من أجل توضيح الأحكام المسبقة للأقارب حول مظهر طبيعة le-ni-yah وإظهار المعنى الحقيقي لهذه الظواهر. إلى شرح Ga-le-na هنا نضيف ملاحظاتنا الخاصة. على سبيل المثال، يقولون عن النجوم الساقطة: "حول النجوم الساقطة، يقول البعض إن هذا بادا- هناك نجوم، والبعض الآخر يقول إن هذه أهداف شريرة لنا. لكن هذه ليست النجوم، ولسنا أهدافًا، بل من النار السماوية؛ ينزلون قليلاً ويتبددون ويندمجون مرة أخرى في الهواء. لسبب ما، لم يرهم أحد على الأرض، لكنهم دائمًا يندمجون ويتبددون في الهواء؛ النجوم لا تسقط أبدًا، إلا عند مجيء المسيح. ثم تحوم النجوم في السماء وتسقط؛ وبالمثل، فإن أرواحنا سوف تذهب بعد ذلك إلى النار الأبدية.

ولا سيما بن لنا عن أرواح المؤسسة والإدارة والحب وحب السلام وعزاء الرسائل الثلاث التي وصلت إلينا إلى الأمراء الروس العظماء. إنهم يأتون من بساطة وصدق طيبة الروح، بعمق zi-da-tel-ny.

في رسالة إلى الأمير العظيم فاسيليوس، يكتب Av-va: كلما تقدم القديسون إلى الله بالحب، كلما اعتبروا أنفسهم خطاة. أنت يا سيدي تعطي لنفسك فائدة عظيمة لروح إعلامك بما تأتي إليّ آثمًا متسولًا شغوفًا ولا تقف في وجهي طالبًا الدعاء... أنا أيها الخاطئ ، أنا سعيد مع أخي بمدى القوة التي سأدعو الله بها من أجلك ، يا Go-su-da-re. ولكن من أجل الله، انتبه إلى نفسك وإلى جميع الرئاسات التي أقامك عليها الروح القدس لترعى الناس الذين اشتروا بدم المسيح. كلما زادت قوتك، كلما زادت صرامة خضوعك للسلطة. قم بسداد خير واجبك في الحفاظ على القديسين من أجل وصاياه وإبعادهم عن طرق أولئك الذين يقودون إلى po-gi-be-li. لا توجد قوة، لا ملكية ولا أميرية، يمكنها أن تنقذنا من دينونة الله اللانهائية؛ وإذا كنت تحب قريبك كما تحب نفسك، وإذا كنت تعزي النفوس الحزينة والمضطربة، فإن هذا سيساعدك كثيرًا - كن يا سيدي أمام دينونة المسيح الرهيبة والصالحة. يكتب الرسول بولس، تلميذ المسيح: "إذا توقف إمام إيمان الجبل، وإذا تخلى الإمام عن كل ممتلكاته، أحب "أنا لست إماما، ليس هناك شيء جيد بالنسبة لي". أحبوا إخوتكم وجميع المسيحيين، وإيمانكم بالله ورحمة الفقراء سيرضي الرب”.

في رسالة إلى الأمير أندريه دي-ميت-ري-إي-في-تشو مو-زاي-سكو-مو، مع تذكر مبهج للمعجزة التي حدثت من -باف-لي-نيي من روسيا من توخ-تا-مي-شا، بي -shet، مع سباقات ka-ki-mi-on-the-same-ne-I-mi التي يجب أن تعيش لتكون بعد ta-ko-go-go-de-ya-niya. "أنت الحاكم،" يكتب القس، "، في رتبتك، المعين من قبل الله لمنع الناس من عادات الليهو؛ احذر يا سيدي أن يُحكم في المحكمة بالعدل كما أمام الله بلا تحريف. حتى لا يكون هناك أكاذيب ومستنسخات؛ لم يكن القضاة ليقبلوا الهدايا، ولكنهم كانوا سيكتفون بنعم-لا المعينين لهم... بحق الجحيم يا سيدي، حتى لا توجد حانات في منطقتك - منهم سوف يهرب p-hu-ba تعال إلى الناس: الفلاحون d-pi-va-ut-sya، وأرواحهم تهلك ... أيضًا، لا تسمح لك بالحصول على هذا النوع من أتعاب الزوجات - فهذا مال غير عادل؛ حيثما توجد عربة إعادة، سيدي، يجب أن يكون هناك نعم للعمل. نرجو ألا يكون هناك أي قتال أو سرقة في رتبتك. إذا لم تبتعد عن الفعل الشرير، أخبرني من يستحق ماذا. لا يجوز لك من الألفاظ السيئة والإساءة - كل هذا يغضب الله. إذا لم تحاول إدارة كل تلك الأمور المطلوبة منك، لأنك الحاكم على كل الناس، فقد تم تعيينك من قبل الله. لا تتكاسل في منحنا السيطرة على المعمودية: فهذا سيتم تضمينه في صلواتك وصلواتك. الامتناع عن السكر. Po-da-vai-te po si-le mi-lo-sty-nyu. لا يمكنك الجلوس والصلاة - أنت كسول. دع حلاوتك تعوض عن افتقارك إلى الإحصائيات. عندما-ka-zy-wai-te تغني mo-leb-ny للكنيسة Spa-si-te-lyu وMa-te-ri God-zhi-ey، For-step-no-tse chri-sti-an ، ولا تكن كسولًا جدًا للذهاب إلى الكنيسة. قف في الكنيسة بخوف ورعدة، متخيلًا في نفسك أنك واقف كما في السماء. الكنيسة هي السماء الأرضية، حيث تتعايش محطات المسيح. اعتن بنفسك، يا سيدي، عندما تقف في الكنيسة، لا تتحدث ولا تتفوه بكلمات فارغة؛ إذا رأيت أحداً من البويار أو الناس العاديين يركض في الكنيسة، فامنعهم من ذلك، لأن كل هذا يغضب الله".

كان Zve-ni-ro-d-prince-in-law Yuri Di-mit-ri-e-vi-cha مرتاحًا للغاية في حزنه على Su-pr-ge ذو العنق الأيسر الكبير. وكتبنا معًا: "أبلغك مقدمًا أنك لا تستطيع رؤيتنا: سأترك أموالي وأذهب بعيدًا إلى - نعم يا الله نا ستا فيت. " تعتقد أنني شخص طيب ومقدس هنا. لا، الحقيقة هي أنني أكثر خطيئة وتعاسة من أي شخص آخر ومليء بالرائحة الكريهة. لا تتفاجأ من هذا أيها الأمير يوري: سمعت أنك بنفسك تقرأ وتعرف الكتاب المقدس ولا تعرف ما الضرر الذي يسببه - إنه يأتي من مديح الإنسان، خاصة بالنسبة لنا نحن الضعفاء.

أحب القس كيريل الإضاءة الروحية، وعمل هو نفسه في نسخ الكتب وغرس هذا الحب في بلده - يعلمون. في القرن السادس عشر، لم يكن أي من المساكن الروسية مثل bo-ga-ta ru-ko-pi-sya مثل Kir-ril-lo-va. وفقًا لجرد 1635 ، تم تخزين ما يصل إلى 2092 روبل فيه.

يُطلق على دير كيريل لا الثمين في العديد من الأعمال اسم سرب الحب. المنظر الخارجي لها أشبه بمدينة محصنة: سور مرتفع من ثلاث طبقات وأبراج كبيرة، عدا الصغيرة منها، يحيط بمعركة مقسمة إلى عدة أجزاء؛ واحد منهم، يضم التل، الذي كان يوجد فيه أحد أبناء الأرض المحببين، يسمى va-et-sya Iva-novsky mo-na-sty-rem.

بدأت اللغة الروسية المشتركة في موعد لا يتجاوز 1447-1448. كانت حياة القديس كيريل-لا na-pi-sa-ولكن وفقًا لـ mit-ro-po-li-ta Fe-o-do-siya وve-li-ko-prince Va-si-lia Va-si -lie-vi-cha hiero-mo-na-hom Pa-ho-mi-em Lo-go-fe-tom، الموجود في -كان في كيريل لوف مو نا ستير عام 1462 وشاهد العديد من شهود العيان من كيريل-لا السابق، بما في ذلك وما قبل-ممنوع الذهاب مار-تي-ني-آ-نا († 1483؛ ذكرى 25/12 يناير-فا-ريا)، حاكم في-را- آنذاك. بون لك مو نا ستي ريم.

صلوات

تروباريون إلى القديس كيرلس، رئيس دير بيلوزيرسك، النغمة الأولى

مثل الجمجمة في صحراء داود، ازدهرت أيها الأب كيرلس، / قلعت أشواك الشر، / وجمعت فيها جمهورًا كبيرًا من التلاميذ، / الذين تدربوا بمخافة الله وتعليمك، / وحتى إلى النهاية كالأب المحب/ لم يتركك يزورك، ولنصرخ جميعا:/ المجد لمن أعطاك القوة،/ المجد لمن توجك،// المجد لمن يشفي كل ذلك من خلالك.

ترجمة: مثل زنبقة في الصحراء، بحسب الكتاب، أزهرت أيها الأب كيرلس، مقلعًا أشواك الأشرار، وجمعت فيها تلاميذًا كثيرين، يهتدون بتعليمك، ولم تتركهم إلى النهاية، مثل الأب الذي يحب أولاده، يهتم بهم، نعم، كلنا نصرخ إليك: "المجد للذي أعطاك القوة، المجد للذي توجك، المجد للذي بك يعطي الشفاء للجميع".

كونتاكيون إلى القديس كيرلس، رئيس دير بيلوزيرسكي، النغمة الثامنة

باعتبارك قد تغلبت على جاذبية الحكمة الفاسدة والهابطة، أيها الآب، / اندفعت بفرح إلى التيار الأعلى، / وهناك تقف مع قديسي الثالوث الأقدس، / تصلي من أجل الحفاظ على قطيعك من العدو، / أنا نعم، نحتفل برقادك المقدس، ونصرخ: افرحي، أيها الطوباوي كيريل، أبانا.

ترجمة: بعد أن رفضت الحكمة الكارثية والساحرة للأرض ، أيها الأب ، اندفعت بفرح إلى الصعود السماوي ، ووقفت هناك مع القديسين ، صليت من أجل الحفاظ على قطيعك من الأعداء ، حتى نحتفل بقديسك ونصرخ: " افرح أيها المبارك كيرلس أبونا!

صلاة للقديس كيرلس رئيس دير بيلوزيرسك

أوه ، أيها الرأس المقدس ، أيها القس والأب كيريل الحامل لله! نتوجه إليك بالإيمان والمحبة، ونسألك، يا شفيعنا السماوي: أظهر لنا رحمتك العظيمة، نحن المتواضعين والخطاة، واسكب صلواتك الحارة عنا إلى الرب الإله. من الطبيعي أن تكون لطيفًا يا قدوس الله، لأني خلال حياتي على الأرض، يكون همك الوحيد هو إنقاذ النفوس البشرية من الهلاك، وتكون حياتك المقدسة كلها مرآة للأعمال الصالحة. يتمجد الآب السماوي فيك. فعظيمة هي جرأة من اكتسبها، فاطلبوا من صلاحه الإيمان القويم والتقوى الخالصة والتوبة الصادقة والمحبة الأخوية الكاملة والنجاح في كل الأعمال الصالحة. نتيجة صحة النفس والهاتف، والأرض، والأرض، والهواء، وهواء الخير، والحياة السلمية والهادئة، والنهاية المسيحية غير المتسقة والاستجابة المسبقة لدينونة المسيح الرهيبة. إنقاذ الكنيسة المقدسة والدولة الروسية من المعارك والاضطرابات. احمي ديرك الصادق من كل شر، وجميع المؤمنين الذين يأتون إليك ويعبدون بآثارك يتباركون ببركتك السماوية، ويلبون جميع طلباتهم للخير. أيها الآب، لا تحتقر صلواتنا المقدمة لك بحنان، بل كن ممثلاً دافئاً لنا لدى الرب، وامنحنا بمساعدتك الخلاص الأبدي ونرث ملكوت السماوات، فلنسبح الكرم العظيم و مراحم الآب والابن والروح القدس التي لا توصف، في الثالوث نعبد الله، وشفاعتك الأبوية، إلى أبد الآبدين. آمين.

شرائع و Akathists

صوتي:

كونتاكيون 1

مختار من ملك القوات، الرب يسوع، المحارب الروحي وصانع العجائب، الرائع، القس أبونا كيرلس، نسبحك بمحبة بالأغاني الروحية، شفيعنا القدوس، أما أنت يا الكثير الرحمة، اسجد برحمة لنا نحن الذين نسبحك، وبشفاعتك إلى الرب، من كل ضيق، حرر الذين يدعونك بفرح:

ايكوس 1

لقد كنت حقًا ملاكًا أرضيًا وإنسانًا سماويًا، أيها الآب القس، منذ صباح حياتك حتى مساء الموت العميق، تعمل بلا كلل من أجل الرب في الخشوع والقداسة، تاركًا لنا مثالًا للتقليد بحياتك المساوية. الملائكة الذين نتعجب منهم، وبمعجزاتك المنيرة ننادي أصوات تسبيحك:

افرحي يا ثمرة الوالدين الأتقياء المحبة لله.

افرحي أيتها النباتات المقدسة في العاصمة موسكو.

افرحوا أيها الذين تيتموا في شبابكم.

افرحي يا من طلبت الله في تيتامك بحب غيور.

افرحوا معدودين في بنوة الله من فوق.

افرحوا، احتقروا كل ثروات هذا العالم من أجل المسيح.

افرحوا أيها الذين يحسبون أفراح وأفراح الأرض عبثا.

افرحوا يا من ليس لكم إلا اجتهاد واحد لإرضاء الله الوحيد.

افرحوا لأنك غذيت روحك بقراءة الكتب الإلهية.

افرحوا واجعلوا قلوبكم مثمرة بدموع الصلاة.

افرحي يا من حافظت بطريقة صحيحة على طهارة النفس والجسد.

افرحي يا من كبحت أهواء الشباب بالصوم والامتناع.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 2

بعد أن رأيت قريبك، بوليارين المستبد الروسي البارز، وروحك الطيبة، الأب المبارك، أحبك وجعلك باني منزله، واهتم باحتياجاته، لقد غمرتك شائعات كل يوم الحياة، لقد تألمت كثيرًا من روحك وصليت إلى الرب بحرارة، لكي يستحق أن تكون خارج العالم وأباطيله، اخدمه في صمت ورنم الترنيمة الملائكية بلا قيود: هلليلويا.

ايكوس 2

بعقل مستنير إلهيًا، عرف القس ستيفان، رئيس دير مخرا، صلاح روحك، عندما جاء إلى مدينة موسكو وتعرف عليك، قديس الله القدوس، الذي اعترفت له بالدموع رغبة قلبك كأنك تريد أن تكون راهبًا، ومنه خطبة الصورة الملائكية التي أدركتها. وإذ نتذكر هذه الغيرة لأعمالك الروحية، فإننا نرضيك كمختار الله، ونقول بحنان:

افرحي أيها التابع الوديع والوديع للمسيح.

افرحي يا من أكملت وصايا الإنجيل.

افرحوا لقد كشفت عن تضحية عجيبة حسب كلمة ربك.

افرحي يا من تركت نبل عائلتك وأكرامك الدنيوي من أجل المسيح.

افرحوا، بدلا من الملابس المنسوجة من الذهب، أحببت الخرق الرهبانية؛

افرحوا، إذ قبلتم صليب المسيح بغيرة على إطاركم.

افرحوا يا من زرعت الفضائل السامية في نفوسكم.

افرحي يا من استأصلت في نفسك كل إدمان باطل.

افرحوا مدججين بالسلاح ضد العالم والجسد والشيطان.

افرحوا بعد أن تغلبت على كل هجماتهم بقوة الله.

افرحي أيتها السفينة السابقة غير الدنسة بنعمة الله.

افرحوا بعد أن أصبحت عدوًا رهيبًا لا يمكن الاقتراب منه.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 3

تقويت بقوة الله، لم تخف أيها القس، لقد غضب عليك قريبك ومنعك من رهنك، ولكن من يد القديس ثيودوروس، رئيس المتوحدين في دير سمعان، نلت صبغًا كاملاً على صورة الرب. ملاكًا، وداخل أسوار ديره وجدت لنفسك ملاذًا هادئًا للخلاص، مجتهدًا في العمل، وفي صلوات النهار والليل تغني بلطف لمخلص الله: هلليلويا.

ايكوس 3

بطاعة رئيس الدير، عملت في المخبز والمطابخ، أيها الأب الرائع، لم تمنح عيناك نومًا، ولا سباتًا في كل الأوقات، بل كنت تعمل بلا كلل، في قطع الحطب في النهار، وإشعال النار، وإعداد خبزاً وطعاماً للإخوة، وفي الليل في صلوات ومزامير، وبقيت ساهراً في ركوعهم، كنت عاملاً صالحاً لملكوت السماوات، صاعداً بدرجة الفضائل إلى الكمال الروحي. ونشيد بك أيضاً:

افرحوا، وإلا فإن الله يعبد الرهبان بصدق من صدق روحه؛

افرحي أيها المبتدئ الكامل، يا من سبقت أمر الوصية بفعلك ذاته.

افرحي أيها الباحث الدامع عن النعيم الأبدي.

افرحي أيها الرافع المصلي أيدي الموقرين إلى الرب.

افرحي يا من تذكر نفسك بنار العذاب الأبدي بنار الفرن في المخبز والمطبخ.

افرحي يا من من خلال طاعة الطباخ اكتسبت عمق الحنان.

افرحوا يا هذا الخبز الذي سقي بدموع محبة الرب.

افرحوا، شرابكم يذوب في دموع التوبة.

نفرح، أولا وقبل كل شيء، وجدت في المعبد في الخدمات الإلهية؛

افرحي يا من أحببت أن تسرعي إلى بيت إلهك.

افرحي يا من أماتت جسدك بقسوة الصوم لئلا يقوى على روحك.

افرحوا، بعد يومين وثلاثة أيام أكلت طعامًا هزيلًا.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 4

إن عاصفة الأهواء وإغراءات الموجة الثقيلة، حتى لو جاءت إليك في البداية الرهبانية الجديدة، يا خادم الله، لم تكن قادرة على زعزعة قوة إرادتك، التي وحدها ترضي الله. وكذلك بالصلاة والصوم والطاعة الحقيقية، أبطلتم كل سهام العدو التي أطلقها عليكم، وحسبتم مستحقين، وأنتم في الجسد، في انفعال عميق، أن تقدموا قربان الخالق السيرافيم. الأغنية: هللويا.

ايكوس 4

عندما سمعنا عن حياتك الفاضلة، سرجيوس رادونيز العظيم، أحبك كثيرًا أيها الأب كيريل. ولما أتيت من صحرائك إلى دير سمعان، كنت أول من زارك، وعيشت أعمال الطاعة الرهبانية، مفضلة إياك شابا على شيخ كبير السن، وبذلك فاجأت جميع الإخوة، الذين منهم لقد سمعت شفاه القديسين الكثير من الكلمات التي تساعد النفس، ووضعتها في قلبك، لقد كنت تلميذًا صالحًا للمعلم العظيم، وتستحق حقًا هذا الثناء؛

افرحي أيها الصديق المختار ومحاور سرجيوس الحامل لله.

افرحوا يا من نالتم له محبة عظيمة في الرب وأحببتموه كثيرًا.

افرحوا، بتواضعكم نلتم مواهب روحية عالية؛

افرحي يا من عملت بتواضع في مآثر الطاعة وتشرفت بزيارة سرجيوس.

افرحي يا من لم تتذمر قط من طاعاتك.

افرحوا ، تذكروا دائمًا حكم الله والعذاب الأبدي.

افرحي يا من تجنبت الكرامة الباطلة والمجد البشري.

افرحوا يا من أدركتم حماقة المسيح من أجلكم ستذلون من الجميع.

افرحي ، يعاقبك رئيس الدير ، وينسب إليك العار كشرف ؛

افرحي يا لابس الثياب الرقيقة والمتعددة الغرز.

افرحي يا جسدك المضطهد من برد الشتاء.

افرحي يا من كرهت السلام الجسدي.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 5

نظرًا لكونك نورًا إلهيًا، فقد تم وضعك على الكهنوت بإرادة رئيسك، الأب كيرلس، وباعتبارك خادمًا طاهرًا لمذبح الرب، قدمت بخوف ووقار ذبيحة غير دموية لله الذي جعلك رئيًا للرب. والعديد من المعجزات العظيمة، المخبأة في سر الإفخارستيا، والتي كشف عنها كاهن مستحق، أنتم أيضًا أحصيتموها، داعين بمحبتكم الحارة للمسيح الذي تألم من أجلنا: هلليلويا.

ايكوس 5

بعد أن رأيتك في دير سيمونوف، حامل الله ومساوٍ للملائكة في حياتك، أيها الطوباوي كيرلس، الذي اختارك، ولو على مضض، لتكون أرشمندريت ديره، أنت طاقم استقبال رئيس الدير، أنت لم ترفع نفسك بهذه الدرجة، بل تميزت في التواضع الخالص، وكنت صورة مهابة لقطيعك الكلامي، يعلم تلاميذك بالكلام والحياة، وهم أيضًا يصرخون إليك:

افرحي أيها المعلم الإلهي للتقوى والطهارة.

افرحي يا ممتلئة الحنان يا كارز التوبة.

افرحوا لان كلماته كانت خلاصا للكثيرين.

افرحوا يا من خففت تحذيراتهم قلب الخطايا المتحجر.

افرحوا، ليس بالكلام فقط، بل بكل حياتكم، معلّمين أبناءكم الروحيين؛

افرحوا، ما علمته، فعلته بنفسك دون كسل.

افرحي أيها المستشار الحكيم للأمراء.

نبتهج، قوية من العالموهذا محايد للمتهم.

افرحي أيها المغذّي المحب للفقراء والبائسين.

افرحوا، إن محبته للإخوة الأصغر في المسيح لم تتضاءل أبدًا.

افرحوا إذ تمتعوا بالعديد من بركاته.

افرحوا يا من تمجد الآب السماوي على الأرض.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 6

لقد ظهرت كمبشر بالتواضع الحقيقي، أيها الآب، عندما شعرت بالبرد من المجد والشائعات حول منصبك في سيمونوفو، وتركت منصبك في الدير وانسحبت إلى صمت قلايتك، حتى يتمكن الإله الوحيد من العمل بلا قيود، ومع ذلك، فإن عدو الخلاص البشري لن يتركك في صمت، بعد أن سلحك برئيس الدير الذي خلفك، مما أفسح المجال لغضبه، وانتقلت إلى سمعان القديم، وهناك، وبقيت في عزلة، غنيت بصمت أغنية له. الله : هلليلويا .

ايكوس 6

نور السماء يشرق عليك، عندما صليت في عمق المساء، أيها القس، في قلايتك أمام أيقونة والدة الإله، طالباً منك أن تمنحك مكاناً مناسباً للعيش الصامت، وسمعت صوتاً منها. الأيقونة المقدسة تقول: "كيرلس اخرج من هنا واذهب إلى بيلوزيرو: هناك مكان معد لك حيث يمكنك أن تخلص"، وبصوت، شعاع نور من أرض منتصف الليل هوشع ومرسوم المكان المختار من الأعلى لاستقرارك، والذي تأملته بفرح من خلال نافذة زنزانتك. أنت سعيد للغاية، ونحن نهتف بفرح:

افرحي يا خادم الله العظيم وأنت لا تزال تتأمل النور السماوي على الأرض.

افرحي أيتها الخادمة المختارة لوالدة الرب التي كلمتك من أيقونتها المقدسة.

افرحوا مباركا بنعمة سيدة العالم.

افرحي لأنك تلقيت منها طلباتك للوفاء.

افرحوا، لأن صلواتكم استجابت سريعًا لشفيع العائلة المسيحية؛

افرحوا لأن الليل أضاء لكم بإشعاع المجد الإلهي.

افرحوا لان مكانا بعيدا بدا لك بالقرب من مصائر الله العجيبة.

افرحوا، لأنه من فوق تم إعطاؤكم مكانًا للراحة الروحية.

افرحوا مليئين بالفرح والعزاء على هذا.

افرحوا يا من ذرفت دموع الشكر الحار والحمد أمام الله.

افرحي يا مبخرة الصلاة العطرة.

افرحي يا عضو المزمور الجميل.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 7

لقد رويت الرؤية والصوت العجيبين من أيقونة والدة الإله، الأب القس، إلى رفيقك وصديقك القس فيرابونت، ومعه غادرت مدينة وطنك، وتدفقت إلى الصحراء المنيعة إلى بيلوزيرو، ناظرًا لأن الموضع الذي أشار إليه الله، والذي وجدته، فرحت جدًا، وسكنت فيه في المغارة، وقدست المكان، ببناء صليب كريم بيديك، ووضعته هناك، داعيًا إلى من صُلب على الصليب وداسته قوة الجحيم ملك المجد المسيح: هلليلويا.

ايكوس 7

بعمل روحي جديد، ذهبت بعيدًا أيها الآب المبارك، في البرية في عزلة، ساكنًا في صلوات وأصوام وأتعاب لا تنقطع، وترى الرب الرائي قد جمع إليك قطيعًا من رهبان الصحراء المحبين. الذي أراد أن يحيا معك، ويبني بك للخلاص، فرتبك أنت ديرًا مقدسًا، كمزار في البرية ازدهر روحيًا، فيه يتمجد اسمك إلى هذا اليوم بهذه التسابيح المستحقة. :

افرحي أيتها الكريمة المزينة بالقداسة والطهارة.

افرحي أيتها الحاملة لله، الموهوبة من فوق بالمواهب الإلهية.

افرحي أيها الراعي الصالح من قطيع الأغنام اللفظية المجمعة.

افرحي يا باني النزل الرهباني الحكيم.

افرحي يا من بجهودك حولت الصحراء غير السالكة إلى مدينة روحية.

افرحوا، إذ أخجلتم كل مخاوف العدو وأشباحه بصلواتكم.

افرحي يا من بنيت مسكنك برجاء لا شك فيه بالله.

افرحي يا من سقي أساسه بدموع الصلاة.

افرحوا أيها الفقراء بالروح ولكنهم أغنياء كثيرًا.

افرحوا محميين بسيادة يد الله تعالى.

افرحوا، لقد نجوا بشكل رائع من الموت الباطل؛

افرحوا محميين بشكل غير مرئي من اشتعال النار.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 8

رؤيا غريبة لسارق كان ينوي سرقة ديرك قدوس الله الذي أتى إليها ليلاً، إذ رأى جمعاً كبيراً من العسكر يقفون حراسة حول الدير، ويسرقون من لم يسمح له، حتى عندما تم نقله، كأن لم يكن في الدير حراس في تلك الليلة، إذ عرفت الله قوتك الحامية، وبالتوبة أتت إليك، واعترفت برؤيا رائعة، فرحت بها، ورنمت أنت وتلاميذك ترنيمة الشكر إلى الله الذي يخلصك: هلليلويا.

ايكوس 8

إذ كنت في الله بالكامل، فقد وضعت ثقتك في الله أيها الآب الموقر، فهو قادر أن يغذيك مع تلاميذك الذين هم في مكان مهجور. علاوة على ذلك، لم ترسل صدقة لأحد، معتقدًا دون أدنى شك أنك نلت كل ما تحتاجه للحياة من يد الله: وبإيمانك وصلاتك، نلت كل هذا من محبي الله ودون أن تطلب ذلك، فاجأتك الأطفال الذين لديهم قوة الإيمان، وصنع المعجزات، والسعي يدعونكم:

افرحي يا حارس الصمت كارهة الشائعات الباطلة.

افرحي يا ذروة الفكر الإلهي الذي لا يمكن بلوغه بمشاغل الحياة اليومية.

افرحوا فالامتناع عن الطعام والشراب قاعدة معروفة.

افرحي يا ممنوع الشرب في ديرك.

افرحي أيها الآب الذي حفظ شرائع القديسين على الدوام.

افرحي، لقد قادت تلاميذك إلى مآثر عظيمة.

افرحوا، بلغوا إلى قياس الكمال في المسيح؛

افرحي يا من نالت القوة على الأرواح النجسة.

افرحوا غنيا بهبة المعجزات.

افرحوا يا ممتلئين بالقوة الإلهية.

افرحوا يا من أظهرتم بصيرة كريمة.

افرحي يا من قدمت مساعدة الشفاء بشكل لا يطاق.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 9

جميع الأجانب في ديرك، أيها الأب القس، يقدسونك كملاك الله، لأنك أظهرت لهم أخلاقًا ملائكية حقًا في حياتك المقدسة، التي كانت كلها مكرسة لإرضاء الله دون انقطاع. علاوة على ذلك، فقد أعطاك الله موهبة صنع المعجزات العجيبة: لقد شفيت المرضى، وحررت الممسوس من عذاب الشيطان، وتنبأت بالمستقبل، وأقمت الموتى أنفسهم بصلواتك، التي فيها ينضم القريبون منك. وأغني عنك ترنيمة تسبيح لخالق المعجزات الأعلى الله: هلليلويا.

ايكوس 9

الزخرفة البشرية لا تستطيع أن تعبر عن عظمة معجزاتك يا قديس الله الأب كيرلس في صورة حياتك الأرضية كأزهار عطرة مزينة روحيا تعطر نفوس المؤمنين بحلاوة الخشوع والقداسة وتقودهم لمجد الله الذي مجدك كمختاره، ولكن لكي نصرخ إليك:

افرحي أيها المعالج الطيب للمرضى.

افرحي أيها المقوي الرحيم للضعفاء.

افرحي يا من منحت البصر للأعمى مرات عديدة.

افرحوا يا من حرر الممسوسين من عنف الشيطان.

افرحي يا من أعادت صحة البويار الروماني من فراش الموت.

افرحي يا من أقام الراهب الميت دلماتا للتوبة.

افرحي يا مضاعفة الخمر بأعجوبة للقداس المقدس الذي كان نادرًا في ديرك.

افرحي يا من ملأت مخزن الحبوب الفارغ بالخبز أثناء المجاعة.

افرحي يا من أطعمت الجائعين برحمة بهذا الخبز.

افرحوا، لأن الخبز الذي وزعته في مخزن الحبوب لم ينقص، بل زاد أكثر.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 10

لقد ورثت الخلاص الأبدي، يا خادم الله، ونلت الموت الصالح، مثل إكليل إنجازك، بعد أن انتقلت بسلام من المساكن الأرضية إلى السماويات، حيث نالت روحك المقدسة المكافأة من يد الرب. الله القدير، ومعه الجيوش الملائكية يقفون أمام عرشه الإلهي، يغنون له الترنيمة الصامتة: هلليلويا.

ايكوس 10

أيها الخادم الصالح والمخلص للملك السماوي، الموهبة المعطاة لك ليست مخفية، بل تفاقمها باجتهاد، وقد خلقت له الكثير من المشتريات الروحية، أيها الأب كيرلس، ساعدنا، أرضيًا وأرضيًا، لتقليد حياة قديسك ولكي نكتسب عند خروجنا رجاء الخلاص الصالح، فلنرنم لكم بأصوات رقيقة:

افرحي يا قدوس الله، الذي لك الحياة الأرضية المقدسة والمنتهية بطريقة صحيحة؛

افرحي أيها المختار من المسيح، وأسلم روحك في يد الله دون ألم وسلام.

افرحوا لأن موتكم مكرم أمام الرب ورقادكم مع القديسين.

افرحوا لأن ذكراكم تُبجل بالثناء في الكنيسة المقدسة.

افرحوا لانكم استقريتم في السماويات ولم تتركوا الارضي.

افرحوا لأنك من الأعالي تخترق بلطفك على الأرض.

افرحي يا صانعة العجائب في الحياة والتي ظهرت هكذا بعد الموت.

افرحي يا من حفظت مسكنك بعد موتك.

افرحي يا طفلك الروحي الذي لا ينسى بعد موتك.

افرحوا، إذ تركت لهم قوى الشفاء لتعزيهم.

افرحي يا من تكرمك كممثلك السريع.

افرحي أيها الشفيع الغيور لكل القادمين إليك.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 11

ترنيم الصلاة يقدمه المؤمنون في مزار ذخائرك المقدسة، كيرلس الحامل لله، الراقد حتى في أعماق الأرض، وكلاهما تشع أشعة معجزات كثيرة، تنير نفوس وقلوب أولئك الذين أطلب بإيمان شفاعتك، التي تهب لنا، نحن المتواضعين، ترنيمة التسبيح هذه لك، وللداعين إلى الله شاكرين: هلليلويا.

ايكوس 11

لقد ظهر مصباح نعمة الله المنير، الذي أضاء بلاد منتصف الليل في المملكة الروسية، أيها الأب المبجل والرائع كيريل، منيرًا الصحراء بالإشعاع الروحي لمآثرك ومعجزاتك، وأنشأت فيها ديرًا للرهبان، حيث يجد الصائمون ملاذًا هادئًا للخلاص، وأنت، قائدهم الأول، يا مكبر المحبة، يصرخون إليك بالترتيل:

افرحي أيها الزاهد المشهور والمشهور في المعجزات.

افرحي أيها الرجل الملائكي.

افرحوا، عزاء وطنكم المبارك؛

افرحي أيتها الفرحة الأبدية في مسكنك.

افرحي يا صانعة المعجزات بآثارك المجيدة.

افرحوا، استوفوا صلواتنا وطلباتنا من أجل الخير.

افرحي يا محب التواضع في الحياة وفي الموت.

افرحي يا من تريد أن تدفن ذخائرك بكل تواضع في أعماق الأرض.

افرحي لأن طبيب السرطان الصادق قد أصبح مرضًا بشريًا.

افرحوا لأن كل من يأتي بالإيمان ينال مواهب الشفاء منها.

افرحي يا نهر المعجزات المتدفق باستمرار.

افرحي يا مصدر الشفاء الذي لا ينقطع.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 12

لقد كنت مسكنًا منيرًا لنعمة الله في حياتك يا مرضي الله، وبعد موتك جعلت مزار ذخائرك جزءًا من النعمة، مؤكدة لنا بمعجزات مجيدة كم أنت عظيم أمام الرب، وكم صلاتك يمكن أن تفعله أمام صلاحه. أظهر لنا، أيها غير المستحق، كرمك المصلي، وبشفاعتك الحارة أطعمنا إلى ميناء الخلاص، لكي نرنم في أرض الأحياء، الأحياء والأموات إلى الأبد، للسيد الرب: هلليلويا.

ايكوس 12

نغني معجزاتك العديدة والمجيدة، أيها الأب القس كيرلس، نسألك بكل تواضع، شفيعنا السماوي: في ساعة الموت الرهيبة، عندما تقترب روحنا البائسة من نهايتها، أظهر لنا شفاعتك القوية، وبشفاعتك نجنا من القوة من القوى المظلمة العادية، تمنع روح الإنسان من الصعود إلى المساكن السماوية، وتجعلنا مستحقين أن نبلغها بصلواتكم، حتى نناديكم بأصوات شاكرة:

افرحي أيها الخادم القدوس المساوي للثالوث.

افرحي أيها المختار المستحق للسيدة والدة الإله المقدسة.

افرحي أيها المحاور المشرق للقوات الملائكية.

افرحي أيها المقلد المحب للصحراء لسابق الرب.

افرحوا مثل أنبياء الله.

افرحوا أيها التابعون لرسل المسيح.

افرحي أيها الشهيد الشجاع الذي كان يعادل الصبر في أعماله.

افرحي أيها القديس الحكيم، متمثلاً في التعليم المخلص للنفس.

افرحي أيها النجم الساطع في وجه القديسين.

افرحي أيها الصديق المبارك وجميع القديسين.

افرحوا لان الناس يفرحون ويحمدون الله.

افرحوا لأن قوى الجحيم المظلمة ترتعش.

نفرح، كيريل، العجائب العظيم!

كونتاكيون 13

يا خادم الله العظيم وصانع المعجزات القس الأب كيريل! أنت جبل في السماء، ونحن على الأرض، بعيدون عنك ليس فقط بالمكان، بل أيضًا بسبب خطايانا: كلانا يجرؤ على تقديم ترنيمة التسبيح الصغيرة هذه، بعد أن قبلناها برحمة، نتوسل إلى الخالق الرحيم أن يكون لك ارحمنا ونجنا من الجحيم الناري ومن عذاب الجحيم، حتى نستحق معك في ملكوت السماوات، نغني له ترنيمة الفرح الأبدي: هلليلويا.

(تقرأ هذه الآية ثلاث مرات، ثم إيكوس 1 وكونداك 1)

صلاة للقديس كيرلس رئيس دير بيلوزيرسكي صانع العجائب

أوه ، أيها الرأس المقدس ، أيها القس والأب كيريل الحامل لله! نتوجه إليك بالإيمان والمحبة، ونسألك، يا شفيعنا السماوي: أظهر لنا رحمتك العظيمة، نحن المتواضعين والخطاة، واسكب صلواتك الحارة عنا إلى الرب الإله. من مميزاتك أن تكون رحيمًا يا قدوس الله، لأنك إذ تعيش على الأرض، ليس لديك سوى هم واحد هو إنقاذ نفوس البشر الخاطئة من الهلاك، وكانت حياتك المقدسة كلها مرآة للأعمال الصالحة، التي من أجلها لقد تمجد الآب السماوي فيك، لأن غير الإنسان لديه جرأة عظيمة. بعد أن اكتسبها، اطلب منا من صلاحه: الإيمان الصحيح، والتقوى الخالصة، والتوبة الحقيقية، والمحبة الأخوية الكاملة والنجاح في كل الأعمال الصالحة. امنحنا الصحة العقلية والجسدية، وخصب الأرض، وصلاح الهواء، وحياة سلمية وهادئة، وموت مسيحي وقح، وإجابة جيدة على دينونة المسيح الرهيبة. إنقاذ الكنيسة المقدسة والدولة الروسية من المعارك والاضطرابات. احفظ ديرك الأمين من كل شر، وجميع المؤمنين الذين يأتون إليك ويتعبدون بقوتك، ينالون ببركتك السماوية، ويحقق لهم كل طلباتهم للخير. أيها الآب، لا تحتقر صلواتنا المقدمة لك بحنان، بل كن شفيعًا حارًا لنا لدى الرب، وأعطنا بمعونتك المقدسة الخلاص الأبدي، ونرث ملكوت السماوات، ولنمجد الرب. بسخاء عظيم ومراحم الآب والابن والروح القدس التي لا توصف، في الثالوث نعبد الله، وشفاعتك الأبوية، إلى أبد الآبدين، آمين.

اختبار عشوائي

اقتبس من اليوم

أحب قريبك والرب سوف يحبك.

أرخيم. متواضع (بوتابوف)

هذا اليوم في التاريخ

33 سنة.وكما يخبرنا الكتاب الشهري الصادر عام 1869، في مثل هذا اليوم قام يسوع المسيح. شهد الجنود الذين يحرسون قبر المخلص لرؤساء الكهنة عن قيامته، لكنهم رشوا الحراس ليقولوا إن تلاميذ المسيح سرقوا جسده وهم نيام (متى 28: 11-13).

وفي كاتدرائية القديسين رادونيج

الحياة الاجتماعية أثقلت كاهل الشاب. وبناء على طلب القديس استفانوس المخريشي (+1406) أطلق البويار قزمان إلى دير سيمونوف، حيث أخذ نذوره الرهبانية من القديس ثيودوروس باسم كيرلس.

أدى الراهب كيريل الطاعة الرهبانية بتوجيه من الشيخ ميخائيل، أسقف سمولينسك فيما بعد. في الليل، قرأ الشيخ سفر المزامير، وانحنى الراهب كيرلس، ولكن عند الضربة الأولى للجرس ذهب إلى الصباح. طلب من الشيخ الإذن بتناول الطعام بعد 2-3 أيام، لكن المرشد ذو الخبرة لم يسمح بذلك، بل باركه أن يأكل كل يوم مع الإخوة، ولكن ليس إلى حد الشبع. قام الراهب كيريل بالطاعة في المخبز: كان يحمل الماء ويقطع الحطب ويوزع الخبز. عندما جاء الراهب سرجيوس رادونيج إلى دير سيمونوف، قام أولاً بزيارة وتحدث بالحب مع الراهب كيريل. ومن المخبز نُقل الراهب كيرلس إلى المطبخ، فقال القديس في نفسه وهو ينظر إلى النار المشتعلة: "انظر يا كيرلس، لئلا ينتهي بك الأمر إلى اللهيب الأبدي". عمل الراهب كيريل في المطبخ لمدة تسع سنوات واكتسب حنانًا لدرجة أنه لم يستطع أن يأكل الخبز بدون دموع شاكراً الرب.

تجنب المجد البشري، بدأ الراهب في بعض الأحيان في التصرف مثل أحمق. كعقاب على انتهاك اللياقة، وصف رئيس الدير الخبز والماء كغذاء لمدة 40 يومًا؛ وتحمل القديس كيرلس هذه العقوبة بفرح. ولكن بغض النظر عن مدى إخفاء القديس روحانيته، فقد فهمه الشيوخ ذوو الخبرة وأجبروه ضد إرادته على قبول رتبة هيرومونك. في وقت فراغه من الخدمة، وضع القس كيريل نفسه في صفوف المبتدئين وقام بعمل شاق. عندما تم تكريس القديس ثيودور رئيس أساقفة روستوف، انتخب الإخوة في العام القديس كيرلس أرشمندريت الدير.

ومن دير سمعان جاء إلى الراهب الراهبان زبدي وديونيسيوس اللذان كان يحبهما، ثم نثنائيل الذي أصبح فيما بعد خازن الدير. بدأ كثيرون يأتون إلى الراهب ويطلبون تكريمهم بالرهبنة. أدرك الشيخ أن وقت صمته قد انتهى. في العام قام ببناء معبد على شرف رقاد السيدة العذراء مريم. هكذا تأسس دير كيريلو-بيلوزيرسكي.

وأدى الراهب خدمته الأخيرة في يوم الثالوث الأقدس. بعد أن ورث الإخوة الحفاظ على المحبة فيما بينهم، رقد الراهب كيرلس بسعادة عن عمر يناهز التسعين من حياته في 9 يونيو من هذا العام. في السنة الأولى بعد وفاة الراهب، توفي 30 من الإخوة الـ 53. أما بالنسبة لأولئك الذين بقوا، فقد ظهر الراهب في كثير من الأحيان في الأحلام مع الدعم والتوجيه.

أحب القس كيريل التنوير الروحي وغرس هذا الحب في نفوس طلابه. وبحسب جرد السنة كان في الدير أكثر من ألفي كتاب، منها 16 كتابًا لـ«الصانع العجائب كيرلس». من الأمثلة الرائعة على الإرشاد والتوجيه الروحي والمحبة والسلام والعزاء هي رسائل القديس الثلاثة التي نزلت إلينا إلى الأمراء الروس.

صلوات

تروباريون، نغمة 1

كما ازدهرت في صحراء داود، أيها الأب كيرلس، / قلعت أشواك الشر، / وجمعت فيها جموعًا من التلاميذ، / تعلمتهم بخوف الله وتعليمك، / الذين لم تتركهم لهم النهاية كالأب المحب للأطفال، / زائرًا، والكل صارخ: / المجد لمن أعطاك القوة، / المجد لمن توجك، / المجد لمن يشفيك جميعًا.

كونتاكيون، النغمة 8

كما تغلبت على الفساد والوادي الذي يجذب الحكمة، أيها الآب، / اندفعت بفرح إلى التيار العالي، / وهناك تقف مع قديسي الثالوث الأقدس، / صلّي من أجل أن يحفظ قطيعك من العدو، / كما نحتفل برقادك المقدس صارخين: افرحي يا أبانا كيرلس المبارك.

المواد المستعملة

الحياة على الموقع الرسمي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية:
الصلاة على البوابة Azbuka.Ru