الأرستقراطية اليابانية

أرستقراطية المحكمة (كوج) هي واحدة من أكثر الطبقات الاجتماعية غموضًا في اليابان الإقطاعية. لا يُعرف الكثير عنه كثيرًا عن النبلاء العسكريين الإقطاعيين - بوك.

يمكن تمييز ثلاث فترات في تاريخها. الفترة الأولى (القرنان السادس والثاني عشر) ، عندما نشأت أرستقراطية البلاط مع ظهور البلاط الإمبراطوري. وقع عصرها الذهبي في فترة هييان (القرنان التاسع والثاني عشر) ، عندما لعب تألق وعظمة وتأثير هذه النخبة في اليابان آنذاك دورًا مهمًا في تشكيل المجتمع الياباني والثقافة الوطنية.

تم تقديم نظام درجات المحاكم في اليابان في 603 من قبل الأمير شوتوكو. ومنذ ذلك الحين تم تنقيحه عدة مرات. في القرن الثامن أنشأ قانون Taihoryo أمرًا طويل الأمد للحصول على الرتب ، والذي كان ساريًا حتى استعادة Meiji. حصل جميع رجال البلاط ، رجالا ونساء ، على رتب.

لم يكن لإمبراطور واحد رتبة. بالنسبة لأفراد العائلة الإمبراطورية ، كان هناك نظام خاص يحدد مكانتهم في الأسرة. بالنسبة لهم ، كانت هناك 4 درجات ، يعتمد الانتماء إليها على درجة القرابة مع العائلة الإمبراطورية. في البداية ، حصل جميع أبناء وإخوة الإمبراطور على لقب سنو (أقرب أقرباء الملك) وأحد أعلى المراتب.

كان التوسع المستمر للعائلة الإمبراطورية مشكلة مادية كبيرة للخزانة الإمبراطورية ، وبالتالي ، بدءًا من القرن التاسع. بدأ العديد من أبناء وأحفاد الأباطرة في الحصول على ألقاب وممتلكات منفصلة.

بالنسبة لرجال البلاط ، كانت هناك ثماني رتب مع إضافة رتبة أولية والعديد من الأقسام إلى درجات ودرجات ، في تركيبة تعطي 30 درجة. مع استثناءات قليلة ، كان جميع أصحاب الرتب الثلاثة الأولى ("كي" - "نبيل") والعديد من حاملي الرتبتين الرابعة والخامسة يشكلون نخبة المحكمة.

في المحكمة اليابانية ، كان التنازل عن الرتبة يسبق عادة شغل منصب رسمي في المحكمة. تم منح الرتب الخمس الأولى مباشرة من قبل الإمبراطور ، ووزعت الرتب السادسة إلى الثامنة من قبل الحكومة الإمبراطورية ووافق عليها الإمبراطور. كانت الرتب الأولية تحت التصرف الكامل للحكومة. في كل عام في الخامس أو السادس من يناير ، تم الإعلان عن أسماء من حصلوا على رتب في حضور الإمبراطور في حفل منح رتب المحكمة. في الثامن من كانون الثاني (يناير) ، يقام حفل توزيع رتب للنساء كل عامين.

مع استثناءات نادرة ، شغل أصحاب الرتب الثلاثة الأولى جميع المناصب العليا في المحكمة: الوصاء تحت الأباطرة الصغار ، والمستشارون ، ورئيس الوزراء في الحكومة ، ووزير اليسار ، والوزير من اليمين. في بعض الأحيان ضمت نفس المجموعة وزيرًا عاديًا ومستشارين من مختلف الرتب. شكلت هذه المجموعة قمة أرستقراطية البلاط.

خدم حاملو الرتبتين الرابعة والخامسة كمسؤولين تحت إشراف الوزراء ورؤساء وكبار ضباط حرس الإمبراطور ورؤساء الإدارات المختلفة. تم شغل المناصب الأصغر من قبل أصحاب الرتب المنخفضة المتبقية.

الفترة الثانية (القرنان الثاني عشر والتاسع عشر) هي فترة سيطرة طبقة الساموراي ، عندما عاشت البلاط الإمبراطوري في كيوتو في عزلة ومنفصلة ، مجمدة في عظمتها الاسمية الباهتة. تضمنت عائلة الإمبراطور ، وعددًا صغيرًا من المنازل الأرستقراطية النبيلة - فوجيوارا ، سوغاوارا ، تايرا ، ميناموتو ، كيووارا ، آبي ، أورابي ، إلخ ، الذين كان لهم الحق في الخدمة في البلاط الإمبراطوري ، بالإضافة إلى ضباط أمن الإمبراطور .

أصبحت عملية تزويد العديد من أقارب الإمبراطور بجميع المزايا التي يمكن تصورها والتي لا يمكن تصورها أكثر تعقيدًا بشكل ملحوظ بعد أن فقد الإمبراطور سلطته وأصبح يعتمد ماديًا على الشوغون.

حيث زاد عدد الأمراء بشكل مستمر في بداية القرن السابع عشر. صدر مرسوم يقضي بأن يكون لممثلي ثلاث عائلات فقط الحق في حمل لقب شينو ، وفي حالات الطوارئ ، يرثون العرش: فوشيمي وكاتسورا وأريسوغاوا. في القرن الثامن عشر. تمت إضافة عائلة كانين إليهم. كانوا يشكلون الفروع الأربعة الرئيسية للعائلة الإمبراطورية ، وكان أفراد هذه العائلات يعتبرون أمراء الدم. نظرًا لأن أعدادهم زادت بسرعة أيضًا ، فقد اضطر بعضهم إلى الحصول على مكافآت. كان هناك 13 معبدًا بوذيًا حيث كان رؤساء الأديرة أمراء الدم ، وقد حُرموا من رتب المحكمة وأُزيلوا من بدل المحكمة.

أدت الزيجات بين الحاشية النبيلة وأعضاء العائلة الإمبراطورية إلى حقيقة أنه ، في النهاية ، كانت جميع عائلات الطبقة الأرستقراطية في البلاط تقريبًا على علاقة مباشرة أو غير مباشرة بالأباطرة.

في بعض الأحيان تم تعيين الرتب إلى أنبل الساموراي.

لم تكن المحكمة مثقلة بشؤون الدولة. كانت مهن رجال الحاشية تقليدية بحتة - مؤامرات بهدف الحصول على رتبة أعلى والاقتراب من الإمبراطور ، والاحتفالية وآداب السلوك ، والشعر ، والعلم والفن ، لا سيما أنه تم تسجيله بوضوح في قانون أرستقراطية البلاط "Kuge shohatto" : "إنهم يرتفعون في المراتب من بين الأشخاص الذين أظهروا التعلم ، وقدرات الخدمة والمواهب في التنوير.

واصل الإمبراطور أداء الطقوس الدينية لعبادة الإله الرئيسي لآلهة الشنتو ، إلهة الشمس أماتيراسو ، بالإضافة إلى الطقوس والاحتفالات التي كان لها تقاليد عمرها قرون ، مثل تلك المرتبطة بزراعة الأرز والحصاد.

بطريقة أو بأخرى ، أدى البلاط الإمبراطوري وظائف الوصي وحامل الثقافة التقليدية بانتظام.

ظلت كيوتو مركز الثقافة التقليدية ، حتى من دون أن تكون مقر إقامة الحكام.

الفترة الثالثة (القرنان التاسع عشر والعشرون) ، من استعادة ميجي إلى اعتماد دستور اليابان في عام 1946 ، عندما بدأ نظام درجات المحاكم في التبسيط تدريجياً. من عام 1869 إلى عام 1887 ، تم تخفيض عدد مراتب المحاكم من 30 إلى 16. ألغى مرسوم إمبراطوري عام 1872 جميع الألقاب والرتب الإقطاعية وأنشأ ثلاث طبقات: الأرستقراطية (كازوكو) والنبلاء (شيزوكو) وعامة الناس (هيمين) ).

في عام 1884 ، قدمت الحكومة خمسة ألقاب أرستقراطية على النمط الأوروبي: أمير ، ماركيز ، كونت ، فيسكونت ، وبارون. تم منح ألقاب جديدة لـ kuge و daimyo وبعض الساموراي. بعد عام 1889 ، توقف أفراد العائلة الإمبراطورية عن تلقي الرتب ، وفي عام 1946 ، بموجب قرار من مجلس الوزراء ، تم إلغاء منح رتب المحكمة.

الأرستقراطية الصينية

تتمتع الطبقة الأرستقراطية الصينية بميزة مهمة للغاية - لم يمنح أي من الأصل أو الثروة الشخصية أي حقوق وامتيازات. بمعنى آخر ، حتى لو كنت أول رجل ثري في المدينة ،. في الصين في العصور الوسطى ، كانت الطبقة الأرستقراطية مرتبطة في الواقع بالبيروقراطية وكان لها اعتماد كبير عليها. اعتمد تأثير الطبقة الأرستقراطية على السياسة إلى حد كبير على الرتبة والموقف الذي يشغله ممثلو هذه العشيرة الأرستقراطية أو تلك.
بالإضافة إلى ذلك ، لم تكن الطبقة الأرستقراطية في الصين في الواقع ملكية ثابتة ، ولم تكن موجودة و التسجيل القانونيحقوقهم وواجباتهم.
يمكن للأرستقراطيين قبول مثل هذا الموقف فقط لأن العلاقات الوثيقة والتبعية للدولة ضمنت الحفاظ على أساس الطبقة الأرستقراطية - الكرم.
وهنا يأتي ما يسمى بـ "مؤسسة الظل" في المقدمة. تعني عبارة "إعطاء الظل" في الصين في العصور الوسطى "القدرة ، وفقًا لأهمية الرتبة ، على توفير الرعاية والحماية لأبناء الفرد ، وكذلك الأحفاد وأحفاد الأحفاد"

نظام رتب مثير للاهتمام تم تطبيقه على أقارب الإمبراطور. وكانت عمات الإمبراطور "دا زانغ قونغ تشو" والأختان "زانغ قونغ تشو" وابنته "غون زو" من المرتبة الأولى. وتعتمد زوجات وأمهات المسؤولين على رتب رجالهن - أزواج وأبناء. كانوا يطلق عليهم "قوه فوزين".

كما تجلى الانتماء إلى الطبقة الأرستقراطية في الملابس. كانوا يرتدون أردية مربوطة بحزام عريض بأكمام طويلة تتدلى إلى الأرض. تم تزيين الثوب بتطريز تنين.
كان لكل فئة معاطفها الخاصة. كان الثوب الذي يخص الأرستقراطيين يتميز بكمية ونوعية القماش واللون ووجود التطريز وغيرها من الزخارف عليه.

خان هو صاحب سيادة (من حاكم مستقل ذو سيادة) ولقب عسكري للدلالة على الحاكم في اللغات الألتية. جاء العنوان في الأصل من اللغة التركية ، أي زعماء القبائل من المغول والأتراك. هذا العنوان له معاني عديدة مكافئة ، مثل القائد أو القائد أو الحاكم. الآن يوجد الخانات بشكل رئيسي في جنوب آسيا وآسيا الوسطى وإيران. البديل الأنثوي هو خاتون وخاتان وخانم.

يحكم خان الخانات (تُكتب أحيانًا باسم الخانات). يرأس خان السلالة الحاكمة ، وهو الحاكم في الدولة الملكية ، ويُنظر أيضًا إلى خان أحيانًا بالمعنى الأوروبي كملك أو أمير ، لكن هذا خطأ. في البداية ، قاد الخانات ممتلكات قبلية صغيرة نسبيًا ، في السهوب الأوراسية الشاسعة ، حيث كانت القبائل في الغالب من البدو الرحل.

نجحت بعض الخانات في تأسيس إمارات صغيرة لأن قواتها العسكرية يمكن أن تشكل تهديدًا خطيرًا لإمبراطوريات مثل الصين وروما وبيزنطة ، وقد أثبتت مرارًا وتكرارًا.

واحدة من أقدم أمثلة مشهورةإحدى هذه الإمارة في أوروبا كانت الدانوب بلغاريا ، يحكمها خان أو كان من القرن السابع إلى القرن التاسع الميلادي على الأقل. وتجدر الإشارة إلى أن استخدام حكام هذه الدولة لقب "خان" لم يتم إثباته بشكل مباشر في النقوش والنصوص ، والاسم الوحيد - Kanasubidi ، موجود حصريًا في نقوش ثلاثة حكام بلغاريين متعاقبين ، وهم كروم ، أومورتاج ومالامير.

بدأ استخدام لقب خان عندما أثبت الزعيم القبلي المغولي ، تيمويجين ، أنه معجزة عسكرية ، حيث أنشأ إمبراطورية المغول ، أكبر إمبراطورية على وجه الأرض. حمل لقب "خان الخانات" (مثل الفارسية شاهنشاه التي تعني ملك الملوك). بعد وفاة الإمبراطور المغولي الأخير ، بدأت الإمبراطورية في عملية التفكك التدريجي ، واحتفظ خلفاؤه في البداية بلقب "خان".

كان خان أيضًا اسم حكام مختلف الدول الانفصالية التي تم لم شملها لاحقًا مع إيران ، مثل 1747 - 1808. خانية أردبيل (في الشمال الغربي شرق إيران وغرب الجزء الجنوبي الغربي من بحر قزوين) ، 1747 - 1813 خوي خانات (شمال غرب إيران ، شمال بحيرة أرومية) ، 1747 - 1829 خانات ماكو (في شمال غرب إيران ، شمال غرب خوي ، و 60 ميلاً جنوب يريفان ، أرمينيا) ، 1747 - 1790 خانية سراب (شمال غرب إيران) ، 1747 - 1800 خانية تبريز (عاصمة أذربيجان الإيرانية).

كانت هناك العديد من الخانات الصغيرة في القوقاز وحولها. في أرمينيا الحديثة كان هناك خانات يريفان. كانت هناك خانات مختلفة في أذربيجان ، بما في ذلك باكو (العاصمة الحديثة للدولة) ، وغانجا ، وجواد ، وقوبا ، وساليان ، وشاكي ، وشيرفان ، وتاليش (1747-1814) ؛ ناخيتشيفان وكاراباخ.

كان لقب خان الخانات من بين الألقاب العديدة التي استخدمها سلاطين الإمبراطورية العثمانية ، وكذلك حكام القبيلة الذهبية والدول المنحدرة منها. تم استخدام لقب خان أيضًا في سلالات السلاجقة التركية في الشرق الأوسط لتعيين رأس العديد من القبائل أو العشائر أو الدول.

العاهل

Padishah ، (Padshah ، Padeshah ، Badishah أو Badshah) هو لقب مرموق للغاية يتكون من الكلمات الفارسية Pati "المالك" واللقب الشهير شاه "King" ، والذي تم تبنيه من قبل العديد من الممالك الإسلامية ، كونه أعلى لقب الحاكم ، أي ما يعادل تقريبًا الإمبراطور المسيحي أو المفهوم القديم للملك العظيم.

حمل حكام الإمبراطوريات الإسلامية الكبرى التالية لقب باديشة:

* شاهن شاه إيران (ملك ملوك بلاد فارس) ، الذي اعترف به بعض المسلمين الشيعة على أنه الخليفة الشرعي (زاعمًا أن الحكم الآري العالمي كان أسلافهم الزرادشتية ، وغالبًا ما عبّر الساسانيون عن دولتهم على أنها "إيران".
* اعترف معظم المسلمين السنة بالسلطان العظيم للإمبراطورية العثمانية ، الذي حمل لقب الخليفة (أعلى لقب ديني ، أي خليفة النبي محمد). كان خصمه الفارسي الرئيسي من الشيعة)).
* على معظم شبه القارة الهندية ، كان السلطان منغال في دلهي رئيسا لإمبراطورية المغول الشاسعة. تم استخدام العنوان أيضًا من قبل الحكام المسلمين في أجزاء أصغر من شبه القارة الهندية.
* في أفغانستان ، أسس أحمد شاه دوراني إمبراطورية الدوراني عام 1747 ، وأخذ لقب باديشة. بعد الإطاحة بسدوزاي في عام 1823 ، تمت استعادة اللقب لفترة وجيزة من قبل شاه شجاع في عام 1839. لم يستخدم هذا اللقب من قبل أي شخص بعد اغتياله عام 1842 ، حتى عام 1926 ، عندما أحيا خان أمان الله لقب باديشة من عام 1937 ، ولكن في عام 1973 ، استخدمت الملكية الأفغانية لقب أمير أو مالك.
* آخر باشا بك من تونس ، محمد (الثامن) الأمين (حكم من 15 مايو 1943) ، تولى لقب البادشة في 20 مارس 1956 ، ويرتديه حتى 25 يوليو 1957.

المكانة الرئيسية لهذا العنوان في العالم الإسلامي ، وحتى بعده ، تتجلى بوضوح من خلال تعاملات الإمبراطورية العثمانية مع الدول الأوروبية (ذات الغالبية المسيحية). كما طرد الأوروبيون والروس الأتراك تدريجياً من البلقان وآسيا الوسطى والقوقاز ، حتى أنهم أصروا على استخدام لقب "باديشة" لأنفسهم في النسخ التركية للاتفاقيات مع الباب العالي ، كدليل على أن أباطرةهم المسيحيين كانوا في جميع التقاليد الدبلوماسية والبروتوكولية متساوية مع الحاكم التركي.

تم استخدام العنوان المركب Padshah-i-Ghazi أو "الإمبراطور المنتصر" فقط من قبل اثنين من الحكام الفرديين:

* جلالة الملك. شاه أحمد ، يحمل لقب باديش غازي ، دوران بادشاه خراسان (أفغانستان الحديثة) (Padshah-i-Ghazi، Dur-i-Durran ("لؤلؤة اللؤلؤ") 1747 - 1772.
*ح ح. رستم إي-دوران أريستو زمان ، آساف جان الرابع ، مظفر المماليك ، نظام الملك ، نظام الدولة ، نواب مير فرخوند حاكم علي خان ، سيبا سالار ، فاز يانغ ، عين فافادار فيدفي سينلين ، Iktidar-i-Kishwarsitan محمد أكبر شاه بادشاه غازي ، نظام من حيدر أباد 1829-1857

مورزا

مورزا - لقب ارستقراطيفي دول التتار مثل قازان وأستراخان وخانات القرم. بعد الاستيلاء على قازان من قبل الجيش الروسي في 1552 ، تحول بعض مورساس إلى الخدمة الروسية ، وتم إعدام البعض. بعض المرزة فقدوا أراضيهم وأصبحوا تجارًا. في عهد كاترين العظيمة ، مُنح المرزا حقوقًا متساوية مع النبلاء الروس. بعد، بعدما ثورة اكتوبرهاجر معظم المورزة. المورزا هي أعلى طبقة من النبلاء التركي. في روسيا ، كان هؤلاء أمراء. من المعروف أن العديد من أكبر العائلات النبيلة في روسيا ، بما في ذلك العائلات الأميرية ، كانوا فخورين بحقيقة أنهم ينحدرون من عائلات التتار النبيلة من القبيلة الذهبية وورثتها - مختلف خانات وإمارات التتار. يُطلق على هؤلاء النبلاء ، المنحدرين من أمراء وأمراء التتار ، اسم الأمراء والمرزات.
إذا تحدثنا عن Kazan Khanate ، فيمكننا أن نقول ما يلي ، أن الأمراء في Kazan Khanate كانوا 4 مجموعات - أمراء وبيك ومرزات وأمراء أجانب سياديين. شغل الأمراء ، الذين اقتصر عددهم على عدد قليل من الناس - فرد واحد من أرقى العائلات لكل منهم ، المناصب الوراثية في كراتشي. كانت خصوصية النبلاء بين تتار قازان ، وكذلك بين الشعوب التركية الأخرى ، هي أن لقب الأب موروث فقط إلى الابن الأكبر ، بينما لم يرث الأبناء الأصغر لقب الأب أو امتيازاته. بعد الأمراء ، حسب درجة النبلاء ، اتبع البيك: الأبناء الأصغربيكا كان عنوانها "مورزا" أو "ميرزا" - وهي كلمة مكونة من "أمير" (أمير) و "زاده" (ابن) الفارسية ، أي ابن الأمير. كان تكوين الأرستقراطية المسماة في خانات قازان متنوعًا تمامًا. وشمل ذلك ، أولاً وقبل كل شيء ، الأمراء البلغاريين المحليين ، وممثلي الطبقة الأرستقراطية المحلية القديمة ، التي كان ينتمي إليها البيك المشهورون ألتون وجليم وعلي. ثم انضم عدد من عائلات القرم الأميرية ، الذين أتوا من القرم مع أولو محمد ، على سبيل المثال ، عائلة شيرين من أمراء. في وقت لاحق ، تم تجديد وتحديث تكوين الأمراء باستمرار - أمراء سيبيريا (راست مع أبنائه ، كيبيك ، إلخ) ، نوجاي (زينكيت) ، قاسموف (مورزا هيب علي جوروديتسكي) ، القرم (مورزا بيجادور ، الأمير شيلباك ، إلخ) وما إلى ذلك.
لقد أصبح لقب مورزا هذا عفا عليه الزمن تمامًا في وقت قصير ، لأن الغرض منه لم يتوافق مع أي شيء في هذا المجتمع.

مهراجا

تأتي كلمة مهراجا من اللغة السنسكريتية وتعني "الملك العظيم" أو "الملك الأعلى" (كارمادهرايا من ماهانت "العظيم" وراجان "الملك"). تأثير قويالسنسكريتية في معظم اللغات في الهند ، مصطلح "مهراجا" شائع في العديد من اللغات الجديدة مثل البنغالية ، الهندية ، الغوجراتية ، إلخ. يميز استخدامه في المقام الأول الحكام الهندوس (حكام أو ملوك). المرادف الأنثوي لهذا اللقب ، ماهاراني ، يشير إما إلى زوجة مهراجا أو ، في الولايات التي كان من المعتاد فيها حكم امرأة في دولة ، على رأس الدولة. يشير مصطلح مهراج أيضًا إلى ألقاب فردية نبيلة ودينية.

عشية الاستقلال في عام 1947 ، كانت الهند (بما في ذلك باكستان الحالية) تضم أكثر من 600 مملكة ، لكل منها حاكمها الخاص ، وغالبًا ما يُطلق عليه اسم راجا أو ثاكور (إذا كان الحاكم هندوسيًا) أو نواب (إذا كان مسلمًا). حكم البريطانيون ثلثي ممالك الهند بشكل مباشر ، أما الباقي فقد حكمهم بشكل غير مباشر الأمراء المذكورين تحت تأثير كبير من الممثلين البريطانيين.

لم يكن لقب المهراجا شائعًا قبل الاستعمار البريطاني للهند ، وبعد ذلك تم ترقية العديد من حكام الراجا وغيرهم من الحكام الهندوس إلى لقب المهراجا ، بغض النظر عن حقيقة أن عددًا من هؤلاء المهراجا الجدد حكموا دولًا صغيرة. كان رجا الراجا اللذان أصبحا مهراجا في القرن العشرين هما مهراجا كوشين والمهراجا الأسطوري جاغاتجيت سينغ كابورتالا.

* التغييرات في هذا العنوان تشمل: مها - "كبيرة" مع شكل بديل من رجا "ملك" لذا فإن جميع الألقاب اللاحقة تدل على " ملك عظيم": ماهارانا (كما في أودايبور) ، ماهاروال (كما في دانغاربور / جايسالمر) ، ماهراوات (براتابجاره) ، ماهاراو (كما في كوتا ، بوندي) ومهارول (كما في بارية).
* تم تغيير العنوان "Magaraja" في الهجاء بسبب تغييرات الوقت. تم اختصار هذا العنوان حتى إلى مهراج ومراج.
* دارما مهراجا هو اللقب الكنسي لحكام سلالة الغانج.

كان من الشائع جدًا في إمبراطورية المغول منح العديد من الأمراء (وراثيًا أو غير وراثي) سلسلة من الألقاب العالية. استند كثير منهم إلى لقب المهراج:

* اللورد مهراجادراجا
* مهراجادراجا: جراند برينسعلى الأمراء.
* ساواي مهراجا
* اللورد مهراجا

مثل رجا والعديد من الألقاب الأخرى ، كان المهراجا بمثابة لقب يُمنح مرارًا وتكرارًا للمشاهير الذين لم يأتوا من السلالات الحاكمة.

لقب النبل الشرقي

الحرف الأول "ب"

الحرف الثاني "e"

الحرف الثالث "y"

الزان الأخير هو الحرف "y"

الجواب عن مفتاح "لقب النبل الشرقي" ، 3 أحرف:
شراء

أسئلة بديلة في الكلمات المتقاطعة لكلمة باي

لقب كبار الضباط والمسؤولين في السلطان في تركيا

تعريفات الكلمات للخليج في القواميس

ويكيبيديا معنى الكلمة في قاموس ويكيبيديا
خليج - كلمة متعددة المعاني: باي - اللقب والرتبة التركية ، العسكرية والإدارية ، مشتق في الأصل من اللقب التركي المشترك "bək" - زعيم. باي - حتمية من الفعل الروسي "يضرب" ، تستخدم في عناوين العديد من الأفلام وغيرها ...

القاموس التوضيحي للغة الروسية. S.I. Ozhegov ، N.Yu Shvedova. معنى الكلمة في القاموس التوضيحي للغة الروسية. S.I. Ozhegov ، N.Yu Shvedova.
-ya و BEK ، -a ، m. لقب الحكام والمسؤولين الإقطاعيين الصغار في بعض بلدان الشرق الأدنى والأوسط (حتى عام 1917 أيضًا في القوقاز وآسيا الوسطى) ، وكذلك الشخص الذي يحمل هذا اللقب ؛ إضافة إلى الاسم في القيمة. سيد.

الموسوعة السوفيتية العظمى معنى الكلمة في قاموس الموسوعة السوفيتية العظمى
لقب النبلاء القبلي ثم الإقطاعي في بلدان الشرق الأدنى والأوسط: انظر بيج.

قاموس توضيحي واشتقاقي جديد للغة الروسية ، T. F. Efremova. معنى الكلمة في القاموس التوضيحي الجديد والقاموس الاشتقاقي للغة الروسية T. F. Efremova.
م.لقب النبلاء القبليين والإقطاعيين والمسؤولين - حكام المناطق والقادة العسكريين ، إلخ. (في بلدان الشرق الأدنى والأوسط). شخص لديه مثل هذا اللقب. السيد (يستخدم بعد اسم علم كشكل من أشكال العنوان المهذب أو الذكر) ....

القاموس التوضيحي للغة الروسية. ن. أوشاكوف معنى الكلمة في القاموس التوضيحي للغة الروسية. ن. أوشاكوف
باي ، م (تركيا. باي). في تركيا القديمة ، لقب أمير تابع صغير ؛ الآن - إضافة إلى الاسم بالمعنى. سيد.

أمثلة على استخدام كلمة باي في الأدب.

على ظهور الخيل استغرق الأمر حوالي ساعة للوصول من ملكية عمان بايالوصول إلى دولاد أباظة ، وهي مدينة صغيرة يعتبرها جميع سكان الأماكن المجاورة بمثابة عاصمة.

كانت رغبة ، على الأقل لفترة ، للتخلص من الانتظار اللامتناهي ، والأسئلة ، وعد الساعات والدقائق التي يحتاجها اسم الفائز للوصول أولاً إلى ميماني ، ثم دوالاد أباظة ، ثم عثمان. باي.

في المساء ، عندما دخل Aivazovsky الفصل الدراسي ، تم إلقاء معطف شخص ما فوق رأسه ، وقام أحدهم بقطع الكهرباء ، ثم سمع صرخة: - خليج!

باييعاملونها بإيريمتشيك وعيران ويسألون عن انتفاضة بافلودار.

علمنا فيما بعد أن العميد طه بايتم نقله إلى مركز ثانوي في أسيوط بجنوب مصر.

الألقاب الشرقية (ألقاب النبلاء). شاه (Pers. شاه - لقب الملك في بعض بلدان الشرق الأدنى والشرق الأوسط ، وسلطنة دلهي ودولة المغول العظماء (على شكل "باديشا"). الفارسية القديمة (من أصل متوسط ​​، مستعار من قبل الأخمينيين) ، لاحقًا لقب ملكي إيراني. تم اعتماد العنوان لأول مرة من قبل حكام إيران من السلالة الساسانية ، لكنه يعود إلى عنوان العصر الأخميني "xšāyaθiya xšāyaθiyānām" ، وبالتالي الملك الأخميني كورش الثاني الكبير يُطلق عليه اسم شاهنشاه الأول في إيران.استخدم بشكل متقطع لمدة 2500 عام ، وآخر شاهنشاه في إيران كان محمد رضا بهلوي ، الذي أطيح به في الثورة الإسلامية عام 1979. ويعتبر كير بهلوي نجل محمد رضا من قبل الملكيين الإيرانيين شرعيًا شاهنشاه: في الأدب الروسي ، يُترجم العنوان شاهين شاه عادةً على أنه "ملك الملوك" ، عند الإشارة إلى بلاد فارس القديمة ، ولا يُترجم عند الإشارة إلى إيران الحديثة. استولى الإمبراطور البيزنطي هرقل على إتول باسيليوس باسيليون بعد الانتصار على الساسانيين. كان لقب شاه موجودًا في بعض دول الشرق الأدنى والأوسط. أطيح بآخر شاهات القرن العشرين في أفغانستان عام 1973 وإيران عام 1979. لأول مرة (في شكل "شاهنشاه") بدأ استخدامها في دولة الساسانيين. يعود إلى العنوان الأخميني "xšāyaθiya xšāyaθiyānām" - "ملك الملوك" (ألقاب مماثلة معروفة أيضًا من العصور السابقة ؛ أول "ملك الملوك" المعروف (šar šarrāni) كان الملك الآشوري توكولتي نينورتا الأول ، الذي حكم ج.1244-1207 ق.م.). خان هو صاحب سيادة (من حاكم مستقل ذو سيادة) ولقب عسكري للدلالة على الحاكم في اللغات الألتية. جاء العنوان في الأصل من اللغة التركية ، أي زعماء القبائل من المغول والأتراك. هذا العنوان له معاني عديدة مكافئة ، مثل القائد أو القائد أو الحاكم. الآن يوجد الخانات بشكل رئيسي في جنوب آسيا وآسيا الوسطى وإيران. البديل الأنثوي هو خاتون وخاتان وخانم. يحكم خان الخانات (تُكتب أحيانًا باسم الخانات). يرأس خان السلالة الحاكمة ، وهو الحاكم في الدولة الملكية ، ويُنظر أيضًا إلى خان أحيانًا بالمعنى الأوروبي كملك أو أمير ، لكن هذا خطأ. في البداية ، قاد الخانات ممتلكات قبلية صغيرة نسبيًا ، في السهوب الأوراسية الشاسعة ، حيث كانت القبائل في الغالب من البدو الرحل. نجحت بعض الخانات في تأسيس إمارات صغيرة لأن قواتها العسكرية يمكن أن تشكل تهديدًا خطيرًا لإمبراطوريات مثل الصين وروما وبيزنطة ، وقد أثبتت مرارًا وتكرارًا. من أقدم الأمثلة المعروفة لمثل هذه الإمارات في أوروبا كانت الدانوب بلغاريا ، التي حكمها خان أو كان من القرن السابع إلى القرن التاسع الميلادي على الأقل. وتجدر الإشارة إلى أن استخدام حكام هذه الدولة لقب "خان" لم يتم إثباته بشكل مباشر في النقوش والنصوص ، والاسم الوحيد - Kanasubidi ، موجود حصريًا في نقوش ثلاثة حكام بلغاريين متعاقبين ، وهم كروم ، أومورتاج ومالامير. بدأ استخدام لقب خان عندما أثبت الزعيم القبلي المغولي ، تيمويجين ، أنه معجزة عسكرية ، حيث أنشأ إمبراطورية المغول ، أكبر إمبراطورية على وجه الأرض. حمل لقب "خان الخانات" (مثل الفارسية شاهنشاه التي تعني ملك الملوك). بعد وفاة الإمبراطور المغولي الأخير ، بدأت الإمبراطورية في عملية التفكك التدريجي ، واحتفظ خلفاؤه في البداية بلقب "خان". كان خان أيضًا لقب حكام مختلف الدول الانفصالية التي تم لم شملها لاحقًا مع إيران ، مثل 1747-1808. خانية أردبيل (في الشمال الغربي شرق إيران وغرب الجزء الجنوبي الغربي من بحر قزوين) ، 1747 - 1813 خانية خوي (شمال غرب إيران ، شمال بحيرة أرومية) ، 1747 - 1829 خانات ماكو (في شمال غرب إيران ، شمال غرب خوي ، و 60 ميلاً جنوب يريفان ، أرمينيا) ، 1747-1790 خانية سراب (شمال غرب إيران) ، 1747 - 1800 خانية تبريز (عاصمة أذربيجان الإيرانية). كانت هناك العديد من الخانات الصغيرة في القوقاز وحولها. في أرمينيا الحديثة كان هناك خانات يريفان. كانت هناك خانات مختلفة في أذربيجان ، بما في ذلك باكو (العاصمة الحديثة للدولة) ، وغانجا ، وجواد ، وقوبا ، وساليان ، وشاكي ، وشيرفان ، وتاليش (1747-1814) ؛ ناخيتشيفان وكاراباخ. كان لقب خان الخانات من بين الألقاب العديدة التي استخدمها سلاطين الإمبراطورية العثمانية ، وكذلك حكام القبيلة الذهبية والدول المنحدرة منها. تم استخدام لقب خان أيضًا في سلالات السلاجقة التركية في الشرق الأوسط لتعيين رأس العديد من القبائل أو العشائر أو الدول. Padishah ، (Padshah ، Padeshah ، Badishah أو Badshah) هو لقب مرموق للغاية يتكون من الكلمات الفارسية Pati "المالك" واللقب الشهير شاه "King" ، والذي تم تبنيه من قبل العديد من الممالك الإسلامية ، كونه أعلى لقب الحاكم ، أي ما يعادل تقريبًا الإمبراطور المسيحي أو المفهوم القديم للملك العظيم. حمل حكام الإمبراطوريات الإسلامية الكبرى التالية لقب باديشة: شاهنشاه من إيران (ملك ملوك بلاد فارس) ، الذي اعترف به أيضًا بعض المسلمين الشيعة على أنهم الخليفة الشرعي (مدعينًا بالحكم الآري العالمي ، مثل أسلافهم الزرادشتية والساسانيين في كثير من الأحيان عبروا عن دولتهم باسم "إيران"). اعترف معظم المسلمين السنة بالسلطان العظيم للإمبراطورية العثمانية ، والذي يحمل أيضًا لقب الخليفة (أعلى لقب ديني ، أي خليفة النبي محمد). كان خصمه الفارسي الرئيسي من الشيعة)). بالنسبة لمعظم شبه القارة الهندية ، كان السلطان منغال في دلهي كرئيس للإمبراطورية المغولية الشاسعة. تم استخدام العنوان أيضًا من قبل الحكام المسلمين في أجزاء أصغر من شبه القارة الهندية. في أفغانستان ، أسس أحمد شاه دوراني إمبراطورية دوراني عام 1747 ، وأخذ لقب باديشة. بعد الإطاحة بسدوزاي في عام 1823 ، تمت استعادة اللقب لفترة وجيزة من قبل شاه شجاع في عام 1839. لم يستخدم هذا اللقب من قبل أي شخص بعد اغتياله عام 1842 ، حتى عام 1926 ، عندما أحيا خان أمان الله لقب باديشة من عام 1937 ، ولكن في عام 1973 ، استخدمت الملكية الأفغانية لقب أمير أو مالك. آخر باشا بك من تونس ، محمد (الثامن) الأمين (حكم من 15 مايو 1943) ، تولى اللقب الأسمى لبادشاه في 20 مارس 1956 ، واستمر حتى 25 يوليو 1957. المكانة الرئيسية لهذا العنوان في العالم الإسلامي ، وحتى بعده ، تتجلى بوضوح من خلال تعاملات الإمبراطورية العثمانية مع الدول الأوروبية (ذات الغالبية المسيحية). كما طرد الأوروبيون والروس الأتراك تدريجياً من البلقان وآسيا الوسطى والقوقاز ، حتى أنهم أصروا على استخدام لقب "باديشة" لأنفسهم في النسخ التركية للاتفاقيات مع الباب العالي ، كدليل على أن أباطرةهم المسيحيين كانوا في جميع التقاليد الدبلوماسية والبروتوكولية متساوية مع الحاكم التركي. تم استخدام العنوان المركب Padshah-i-Ghazi أو "الإمبراطور المنتصر" فقط من قبل اثنين من الحكام الفرديين: H.M. شاه أحمد ، يحمل لقب باديشا غازي ، دوران بادشاه خراسان (أفغانستان الحديثة) (Padshah-i-Ghazi، Dur-i-Durran ("لؤلؤة اللؤلؤ") 1747 - 1772 هـ. رستم الأول - دوران أريستو زمان ، آساف يانغ الرابع ، مظفر المماليك ، نظام الملك ، نظام الدولة ، نواب مير فرخوند حاكم علي خان ، سيبا سالار ، فاز يانغ ، عين فافادر فيدفي سينلين ، اكتيدار- كيشوارسيتان محمد أكبر شاه بادشاه غازي ، نظام حاكم حيدر أباد 1829 - 1857 مالك - مليك (مالك عربي ، حاكم ، ملك ، ملك ، ملك) ، قبل ظهور الإسلام ، حاكم الدول العربية واه الغساسنة ولخميدس ، رأس قبائل الكونفدرالية في وسط الجزيرة العربية وبعض قبائل جنوب شرق الجزيرة العربية ، ممثل النبلاء القبليين لقبيلة إيلخان هو لقب أعلى الحكام بين الشعوب التركية والمنغولية. المصادر مثل عنوان Bumyn ، مؤسس Turkic Khaganate (552). أشهر شركات النقل هم الحكام المغول للدولة Hulaguid في الشرق الأوسط (القرنان الثالث عشر والرابع عشر). يتكون العنوان من الكلمات التركية el / il ("الناس") + خان ويعني حرفيا "حاكم الشعوب". يعتمد المعنى الأكثر دقة على فهم مصطلح el / il ، والذي يتم تفسيره بشكل مختلف من قبل باحثين مختلفين. الوزير (أيضًا وزير ، ويزر ، وزير ، وزير ؛ عربي. وزير - "وزير") هو لقب أول (رئيس) وزراء وكبار الشخصيات في العديد من الولايات الشرقية ، رئيس الإدارة بأكملها ، العسكرية والمدنية على حد سواء . كلمة "وزير" تأتي من البهلوية - vih'r (المحكم / الشخص الذي يقرر). حسب التقاليد ، يتم استخدام مصطلح "الوزير" للإشارة إلى مواقف مماثلة ، والتي كانت (أو لا تزال) موجودة في بعض البلدان الشرقية العناوين الأصلية ، على سبيل المثال ، "chati" في مصر القديمة. في Khazar Khaganate ، لقب وزير (وزير) كان يحمله قائد الحرس المرتزق الخوارزمي Allarisia. في الإمبراطورية العثمانية ، ترأس الوزير العظيم أو الأعلى (وزير عزام ، صدر عزام) الحكومة (بورتو) ومجلس الدولة (الديوان) ؛ أصدر مراسيم السلطان (فيرمانا) ، وأصدر المراسيم (irade) نيابة عن السلطان ، ومعاهدات السلام الموقعة ؛ مع تصفية السلطنة في تركيا (1922) ألغي هذا المنصب. أتابك ، أو أتابي (مركب من كلمتين تركيتين "آتا" - الأب و "بك" ، أو "بيك" - القائد) - لقب وراثي بين السلاجقة ، مما يعني أن الشخص الذي يرتديها كان حاكمًا لبلد ما أو مقاطعة ، مسؤولة أمام الملك - وغالبًا - تعمل كوصي لوريث ثانوي ، أو ورثة الحاكم الراحل. في بعض الأحيان يتزوج الأتابك من أمهات أرامل لأبناء السيد المكلفين برعايتهم. في بعض الأحيان أصبح الأتابك حكامًا مستقلين ، حتى تم تشكيل سلالات كاملة من الأتابيك. كمثال على مثل هذا الأتابك الاستبدادي ، يمكن للمرء أن يأخذ عماد الدين زنكي. Beylerbey (beylerbeg أو beklerbek) (من Tur. Beylerbeyi ، مضاءة bek of all beks) - الحاكم في ولاية الصفويين والإمبراطورية العثمانية ، الذي كان تابعًا للملك فقط (الشاه والسلطان ، على التوالي) ، متحدًا القوة المدنية والعسكرية في يديه. ترأس الوحدة الإدارية الإقليمية (beylerbeystvo أو beylerbeystvo). انتخب من الخانات. هذا العنوان وهيكل الحكم موجودان أيضًا في وقت لاحق ، في ظل سلالات أفشار والزند والقاجار ، وكذلك في تركيا العثمانية والقبيلة الذهبية. على أراضي القوقاز ، تحت حكم الصفويين ، كان هناك 4 بيليربيز - تبريز (أذربيجان) ، شخور سعد (يريفان) ، كاراباخ وشيرفان. على أراضي الإمبراطورية العثمانية ، كان هناك 2 beylerbeys (eyalets) - Rumelia (الأوروبية) والأناضول (الآسيوية). Murza هو لقب أرستقراطي في ولايات التتار مثل Kazan و Astrakhan و Crimean Khanates. بعد الاستيلاء على قازان من قبل الجيش الروسي في 1552 ، تحول بعض مورساس إلى الخدمة الروسية ، وتم إعدام البعض. بعض المرزة فقدوا أراضيهم وأصبحوا تجارًا. في عهد كاترين العظيمة ، مُنح المرزا حقوقًا متساوية مع النبلاء الروس. بعد ثورة أكتوبر ، هاجر معظم المرزة. المورزا هي أعلى طبقة من النبلاء التركي. في روسيا ، كان هؤلاء أمراء. من المعروف أن العديد من أكبر العائلات النبيلة في روسيا ، بما في ذلك العائلات الأميرية ، كانوا فخورين بحقيقة أنهم ينحدرون من عائلات التتار النبيلة من القبيلة الذهبية وورثتها - مختلف خانات وإمارات التتار. يُطلق على هؤلاء النبلاء ، المنحدرين من أمراء وأمراء التتار ، اسم الأمراء والمرزات. إذا تحدثنا عن Kazan Khanate ، فيمكننا أن نقول ما يلي ، أن الأمراء في Kazan Khanate كانوا 4 مجموعات - أمراء وبيك ومرزات وأمراء أجانب سياديين. شغل الأمراء ، الذين اقتصر عددهم على عدد قليل من الناس - فرد واحد من أرقى العائلات لكل منهم ، المناصب الوراثية في كراتشي. كانت خصوصية النبلاء بين تتار قازان ، وكذلك بين الشعوب التركية الأخرى ، هي أن لقب الأب موروث فقط إلى الابن الأكبر ، بينما لم يرث الأبناء الأصغر لقب الأب أو امتيازاته. بعد الأمراء ، تبعهم البيك من حيث النبل: كان لقب "مورزا" أو "ميرزا" - وهو كلمة مكونة من "الأمير" الفارسي و "زاده" (الابن) ، بمعنى آخر. ابن الأمير. كان تكوين الأرستقراطية المسماة في خانات قازان متنوعًا تمامًا. وشمل ذلك ، أولاً وقبل كل شيء ، الأمراء البلغاريين المحليين ، وممثلي الطبقة الأرستقراطية المحلية القديمة ، التي كان ينتمي إليها البيك المشهورون ألتون وجليم وعلي. ثم انضم عدد من عائلات القرم الأميرية ، الذين أتوا من القرم مع أولو محمد ، على سبيل المثال ، عائلة شيرين من أمراء. في وقت لاحق ، تم تجديد وتحديث تكوين الأمراء باستمرار - أمراء سيبيريا (راست مع أبنائه ، كيبيك ، إلخ) ، نوجاي (زينكيت) ، قاسموف (مورزا هيب علي جوروديتسكي) ، القرم (مورزا بيجادور ، الأمير شيلباك ، إلخ) وما إلى ذلك. لقد أصبح لقب مورزا هذا عفا عليه الزمن تمامًا في وقت قصير ، لأن الغرض منه لم يتوافق مع أي شيء في هذا المجتمع. Bek، run، bik، bai، biy، bi، Bey (Turkic bәy، bəy) هو لقب نبيل بين بعض شعوب الشرق الأوسط وآسيا الوسطى ، وهي فئة من السكان المتميزين. مرادف لكلمة "أمير" العربية يتوافق مع ألقاب الأمير ، الحاكم ، السيد. كان لقب بك في الأصل ، في العلاقات القبلية بين الأتراك القدماء ، زعيم العشيرة وقاد الميليشيات القبلية كجزء من الجيش القبلي ، بقيادة خان. ذُكر العنوان لأول مرة في القرن الرابع عشر ، عندما منح خان القبيلة الذهبية ، أوزبكي خان ، لقب "التسول" للإقطاعيين المغول - noyons ، الذين اعتنقوا الإسلام. لاحقًا اكتسبت معاني أخرى (انظر أدناه) ، وانتشرت أيضًا بين الشعوب الأخرى. لقب النبلاء في دول الشرق الأدنى والأوسط. كان لدى الشعوب التركية في آسيا الوسطى وما وراء القوقاز في العصور الوسطى والعصر الحديث لقب مالك الأرض. في تركيا ، من النصف الثاني من القرن التاسع عشر وفي أذربيجان ، شكل محترم من أشكال الخطاب. في تونس 1705-1957 حاكم وراثي. في داغستان ، رتبة البِك أعلى من رتبة القطعة: الأخيرة من أبناء الزواج غير المتكافئعندما يكون الأب خان أو بيك (أمير) ، والأم هي لجام (نبيلة) ، أو الأب لجام (نبيل) ، والأم بيكة (أميرة). غالبًا ما تمت إضافة العنوان "bek" إلى الاسم ، كمثال ؛ ألبوري بيك ، أسيلدر بيك. في بعض مناطق إيران ، لقب حكام القبائل. في ممالك كاراباخ الأرمنية ، كان يُطلق على الأبناء الأصغر للملك (الأمراء) البيك. في Bashkortostan ، أصبح Bashkirs-patrimonials ، الذين امتلكوا ماشية كبيرة أو أرضًا أو رأس مالًا ، بايات. كان لبعض البيص ألقاب وراثية (بي ، أمير ، مرزا ، طرخان ، خان). كان للباي حقوق تفضيلية في ملكية الأراضي واستخدام الأراضي واستخدموا عمالة أفقر قطاعات السكان. قاد Bais القبائل والعشائر والانقسامات العشائرية ، وتنظيم kurultai ، yiyns ، إلخ. كان Beklyarbek مدير المنطقة ، ulus الداخلية. أحد المنصبين الإداريين الرئيسيين في القبيلة الذهبية. كان Beklyarbek من Nogai تحت قيادة خان Mengu-Timur و Mamai تحت خان Berdibek. وشملت مهامه قيادة الجيش والشؤون الخارجية والمحكمة العليا. الوالي - منصب في إدارة الدول الإسلامية ، يتوافق مع منصب حاكم إقليم أو وحدة إدارية أخرى تنقسم إليها البلاد. هذا الموقف معروف منذ القرن السابع ، منذ بداية تشكيل جهاز الدولة الإسلامية. كان فاليس حكام الخلفاء في الأراضي المحتلة حديثًا وتم تعيينهم مباشرة من قبلهم. بعد ذلك ، مع ضعف الحكومة المركزية ، حصل الوالي على قدر كبير من الحكم الذاتي وأصبح بعضهم من مؤسسي السلالات الإسلامية المستقلة. في أواخر العصور الوسطى والعصر الحديث ، كان يُطلق على حكام (حكام) مقاطعات الإمبراطورية العثمانية والي ، وكانت تسمى المقاطعات نفسها ولايات. في مصر ، استخدم محمد علي ورثته ، قبل أن يأخذوا لقب الخديوي ، لقب الوالي في 1805-1866. حاليًا ، يُستخدم مصطلح الوالي باعتباره لقب حاكم المقاطعة في عدد من البلدان الإسلامية ، بما في ذلك أفغانستان والجزائر والمغرب وعمان وتونس وتركيا وتركمانستان. إينال (їnal / inäl) هو لقب تركي قديم له تفسيران رئيسيان للمصطلح: ". 1. ابن امرأة من أهل الخان وعامة. شخص نبيل الولادة ؛ النبيل؛ 2. العنوان والموقع. ثانيًا. ... اسم مناسب "حول مصطلح inal مشاركات مثيرة للاهتمام تم الاستشهاد بمؤلفي العصور الوسطى الأوائل من قبل S.M. Akhinzhanov: "محمود الكاشغر لديه معلومات عن بداية القرن الحادي عشر. حول وجود خان معين بين الكيبشاك يدعى إينال عوز. إينال هو أحد الألقاب التركية ويعني وريث العرش. روى الخوارزمي (القرن العاشر) ما يلي: ينال تجين هو وريث الجابوي ، ولكل زعيم من الأتراك - ملك أو دخان - ينال ، أي وريث. احتل إينال أحد أعلى المستويات في التسلسل الهرمي الاجتماعي والسياسي لمجتمع أوغوز التركمان في القرنين العاشر والحادي عشر. تم استخدام المصطلح أيضًا بنشاط في القرن الثالث عشر ، في Otrar Inalchik (“Kadyr-Khana”) كان الحاكم. إنالس (a-zhe الصيني) كانوا حكام الينيسي القرغيزيين ، وهو ما تؤكده شهادة رشيد الدين المقابلة: "إن لقب ملكهم ، حتى لو كان له اسم مختلف ، فهو غير صالح". استشهد ل. بوداجوف بمعلومات تفيد بأنه من بين "الحجر البري" القرغيزي (أي قرغيزستان تيان شان وبامير) ، فإن هذا المصطلح "يشير إلى الملك خان". في القرن السابع عشر ، ذكر أبو الغازي أن "القرغيز يسمون حاكمهم إينال ؛ هذه الكلمة هي نفسها بين المغول (كنع) والطاجيك بادشاه. سيد سيد (سيد عربي - زعيم ، رب ، رأس) - لقب فخري بين المسلمين لأحفاد النبي محمد (بين الشيعة - علي) من خلال ابنته فاطمة وحفيده الحسين. نسل حفيد حسن هم عمدة. في البلدان الإسلامية ، تمتع سعيد بامتيازات خاصة: كان لهم الحق في التوسط للمجرمين وهم معفون من العقوبة البدنية وعقوبة الإعدام. السمة المميزة لسعيد كانت العمامة الخضراء. تتمتع Saids بوقار خاص. يُطلق على السعيد في العالم الإسلامي نسل النبي محمد من ابنته فاطمة والرابع الخليفة وابن عمه علي بن أبي طالب. شكلت السعيد مجموعة منفصلة في التسلسل الهرمي الاجتماعي للمجتمع الإسلامي. في أذهان المسلمين ، كان السعيد مرتبطًا بالقديسين (أولي). كان السيدون يعتبرون الممثلين الرئيسيين للأفكار الدينية للإسلام. غالبًا ما تبدأ أسماء السيد بكلمة "مير". على سبيل المثال: مير سيد علي ، مير مسافر ، مير علي قشقاي ، مير حسين موسوي. من الزوجة الأولى ، ولدت فاطمة وحسن وحسين. لكنهم ليسوا توأمان. ولد الإمام حسن في الخامس عشر من رمضان في السنة الثالثة للهجرة بالمدينة المنورة. ولد الإمام الحسين: 3 شعبان في السنة الرابعة للهجرة بالمدينة المنورة. Kadiasker، Kazasker (جولة. Kazasker - "قاضي عسكري") - منصب القاضي الأعلى للشؤون العسكرية والدينية ، الذي أدخل في الإمبراطورية العثمانية في منتصف القرن الرابع عشر. مع إنشاء منصب شيخ الإسلام في القرن الخامس عشر ، انتقل التقاضي العسكري فقط إلى ولاية القاضي. كان كازاسكر عضوًا في ديوان الدولة (ديفان إي همايون) ، حيث قام بتحليل القضايا والشكاوى المعروضة على المحكمة للنظر فيها ؛ كان قرار القاضي نهائيًا. لأداء واجباتهم ، احتفظ Kazaskers بمنح الأرض (arpalyk estates) وحصلوا على بدل نقدي. في عام 1481 ، تم إنشاء وظيفتين من kazasker في الإمبراطورية. كانت الممتلكات الأوروبية للسلطان تخضع لقرارات روميليان كازاسكر ، وكانت الأجزاء الآسيوية والأفريقية من الدولة تابعة للأناضول. شغل منصب كازاسكر الأناضول ذات مرة من قبل باكي ، شاعر بلاط سليمان القانوني. بعد الإصلاحات العسكرية الإدارية التي أجراها السلطان محمود الثاني في 1820-1830 ، فقد موقع كازاسكر أهميته السابقة ، ومع ذلك ، كواحد من أعلى الألقاب العثمانية ، ظل قائماً حتى عام 1922 ، عندما تم إعلان تركيا جمهورية. Kaymakam (kaymakam التركية ، تتار القرم ، العثماني ، قائم مقام من العربية ، قائم مقام "locum tenens ، حاكم ، نائب") - في تركيا ، شمال قبرص ولبنان ، وفي وقت سابق في الإمبراطورية العثمانية ، رئيس إدارة المقاطعة ( التركية ilçe، Ottoman kaza) - وحدة إدارية إقليمية من المستوى الثاني. باشا (يُختصر بالفارسية "باديشة" ؛ باشا التركية ، العثمانية پاشا - باشا ، من الفارسية پادشاه ، تصاعديًا إلى الفارسي pāti-xšāya- - الحاكم) - لقب عالٍ في النظام السياسيالإمبراطورية العثمانية. يعود إلى لقب المشاة ، الذي تم تطبيقه على حكام المقاطعات في الإمبراطوريات الآشورية والفارسية القديمة وهو مذكور في الكتاب المقدس. كقاعدة عامة ، كان يُطلق على الحكام أو الجنرالات الباشوات. كلقب فخري ، "باشا" تساوي تقريبًا "سيدي" أو "سيد". فقط السلطان العثماني و (بالوفد) خديوي مصر يمكنهما منح لقب الباشا. في البداية ، تم استخدام العنوان حصريًا للقادة العسكريين ، ولكن تم تخفيض قيمته لاحقًا ويمكن تطبيقه على أي مسؤول رفيع المستوى أو حتى شخص خارجي حصل على هذا الشرف. فوق الباشوات وقف الخديويون والوزراء ، تحت البيات. كان هناك باشا من ثلاث درجات - بيلربي باشا وميرمران باشا وميرليفا باشا ، والتي لوحظت بعدد ذيول الحصان (bunchug) ، ذيول الطاووس أو ذيول الياك ، أربعة ذيول كان يرتديها السلطان نفسه فقط كقائد أعلى. سنجق باي ، سنجق بك (جولة. سنجق بايي) - حاكم سنجق ، وحدة إدارية عسكرية في الإمبراطورية العثمانية. يتوافق السنجق مع المنطقة ، وكان حاكم السنجق أيضًا قائدًا لقواته المسلحة. كلمة "سنجق" تعني حرفيا "راية". هذه الكلمة محددة تشكيل عسكريالتي عرضت هذا السنجق. وبناءً عليه ، اعتُبر أمير السنجق أيضًا قائد هذه المفرزة العسكرية. يتمتع Sanjak Bey بنفس حقوق Beyler Bey ، لكنه كان تابعًا لـ Beyler Bey. امتدت حقوقه فقط داخل منطقته. وشملت واجبات سنجق باي أيضًا مطاردة قطاع الطرق ، واضطهاد الزنادقة ، وتوفير الأسلحة والطعام للجيش والبحرية. باي ، باي - لقب ورتبة تركية ، عسكرية وإدارية ، قادمة في الأصل من اللقب التركي المشترك bək - الزعيم. في النسخة الأصلية ، كان لها معنى زعيم عشيرة كجزء من قبيلة كان رأسها خان. ترأس الميليشيا القبلية في جيش العشائر. في التسلسل الهرمي العام للألقاب التركية القديمة ، كان في المرتبة الثانية بعد خان. كالعادة في اللغات التركية ، هذا العنوان له موازٍ مباشر من حيث التعريف العلاقات الأسرية الزوج ، الزوج ، رب الأسرة. في البداية ، كان رئيسًا لتقسيم إقليمي قبلية وقبلية وحتى سياسية (دولة) مستقلة. في اللغات التركية اللاحقة ، كان هناك مفهوم "beglerbegi" ، والذي يعني منصبًا إداريًا. في الجمعيات السياسية التركية الكبيرة - kaganates ، والسلطنات ، وما إلى ذلك - احتل البيك (البيك) موقعًا هرميًا معينًا بين الإداريين المعتمدين. في الإمبراطورية العثمانية ، كان التسلسل التنازلي (وإن لم يكن في جميع الأوقات) - باشا ، باي ، آها ، أفندي. يمكن أن يرتدي أمراء (حكام) مولدافيا ، والاشيا ، وتونس ، وجزيرة ساموس ، وما إلى ذلك لقب باي باعتباره لقبًا فرديًا. في تركيا وأذربيجان الحديثة ، وكذلك بين تتار القرم ، اكتسبت كلمة "بك" معنى نداء مهذب لشخص محترم (تناظري للعناوين الأوروبية ، سيد ، سيد ، مسيو ، سينيور ، سيدي ، إلخ. ). بين الكوميكس ، كاراشايس ، بلقارس: بي أمير ؛ ullu-biy - أمير كبير. من بين البدو الرحل في آسيا الوسطى ، ولا سيما بين الكازاخيين ، والقرغيز ، والكاراكالباك ، وكذلك بين Altaians و Nogais ، كانت كلمة biy في الماضي إضافة إلى الاسم ، على سبيل المثال ، Tole biy ، Aiteke biy ، Kazybek biy و Kokym-biy Karashorin و Sasyk-biy وما إلى ذلك. تم منح هذه الإضافة إلى الاسم للقضاة فقط: على سبيل المثال ، استرشد القضاة بأحكام قانون السهوب المقنن لـ Zhety Zhargy (سبعة أحكام). من بين البشكير ، تعني كلمة "biy" الشخص الذي كان أساسًا رأس قبيلة ، على سبيل المثال ، Muiten-biy ، Mikey-biy. نائب (نائب ، مفوض ، محافظ عربي) - في الدول الإسلامية في العصور الوسطى ، منصب نائب أو مساعد لقائد أو رجل دين ، أحيانًا - رئيس الشرطة المحلية ، رئيس عمال المجتمع الريفي. كلمة نائب في العربية تعني نائب. تأتي الكلمة من "نابا" (عربي. ناب - "ليأخذ مكان شخص ما" ، "ليحل محل شخص"). الحج إلى مكة واجب على كل مسلم ومسلمة. يحدث أحيانًا أن يكون لدى المسلم الوسائل اللازمة لأداء فريضة الحج ولكن لسبب ما لا يمكنه القيام بذلك (على سبيل المثال ، بسبب سوء الحالة الصحية). يسمح الإسلام لمن لا يستطيع أداء فريضة الحج بنفسه أن يأذن لشخص آخر (النيبة) بأدائه. يجب أن يأخذ نائب المال فقط لتغطية نفقاته اليومية والحيوية. يجب أن يكون الغرض من النائب هو أداء جميع مناسك الحج بدلاً من الشخص الذي أرسله ، ولا ينبغي بأي حال من الأحوال أن يذهب إلى مكة لغرض التجارة والأعمال الأخرى. يتحمل نفقات النايب من أرسل النايب إلى الحج بدلاً منه.