مثال على الاعتراف الصحيح. خطايا الاعتراف بكلماتك: باختصار قائمة بالخطايا المحتملة ووصفها

يُؤدَّى الاعتراف (سرّ التوبة) في ديرنا يوميًا أثناء الخدمة الصباحية: من الاثنين إلى السبت - الساعة 7.00 ، يوم الأحد - الساعة 6.30 و 9.00.

خلال الفترة الصوم الكبيريتم الاعتراف الأربعاء والجمعة والسبت الساعة 7:00 أيام الأحد – الساعة 6.30 و 9.00.

يمكن للأطفال الذين تقل أعمارهم عن 7 سنوات الحصول على القربان دون اعتراف.

حول سر التوبة

في سرّ التوبة ، يُعطى المسيحي تطهيرًا من الذنوب التي تُرتكب بعد المعمودية. يعترف التائب بخطاياه للرب وكنيسته بشخص نائبه - أسقفًا أو كاهنًا ، يغفر الرب بصلواته المعترف به ويعيد التائب إلى الكنيسة.

كل خطيئة هي رفض للنور الإلهي. من أجل رؤية الشر ، يجب على المرء أن يرى نور أو جمال حق الله ، الذي أشرق بشكل خاص في وجه الرب يسوع المسيح ، في إنجيله ، وكذلك في الناس القديسين. لذلك ، من الضروري التوبة أمام وجه الرب ، الذي أصدر له الآب السماوي كل الدينونة على الأرض. الحكم هو أن الرب نور ، ومن يرفض هذا النور يحمل عذابًا في نفسه ، ويذهب إلى الظلمة.

كل خطيئة هي خطيئة ضد المحبة ، لأن الله نفسه محبة. كل خطيئة تنتهك ناموس المحبة تؤدي إلى الانفصال عن الله والناس ، وبالتالي فهي خطيئة ضد الكنيسة. لذلك فإن الخاطئة تسقط عن الكنيسة وعليها أن تتوب أمامها. في الأزمنة القديمة تاب الخاطئ أمام كل جماعة الكنيسة. الآن يتلقى الكاهن وحده الاعتراف نيابة عن الرب والكنيسة.

لا تكمن الخطيئة في الأفعال الفردية للشخص فحسب ، بل هي مرض دائم لا يسمح للشخص بقبول هبة النعمة الإلهية ، أي. يحرمه من مصدره حياة حقيقية. للقضاء على الخطايا مثل الكبرياء أو الأنانية ، فإن الاهتمام المستمر بالنفس ، والصراع مع الأفكار السيئة والندم المرير على الأخطاء المتكررة مطلوب. هذه توبة مستمرة. من أجل استنشاق النعمة ، يجب على المرء أن يزفر باستمرار دخان الخطيئة. من يفحص نفسه باستمرار ، على الأقل في صلاة العشاء ، يتذكر يومه السابق ، يتوب بنجاح أكبر أثناء الاعتراف. من يهمل النظافة اليومية للروح يقع بسهولة في خطايا عظيمة ، وأحيانًا لا يلاحظها. تتطلب التوبة قبل الاعتراف ، أولاً ، الوعي بخطايا المرء ؛ ثانياً ، مرير الأسف عليهم ، وأخيراً العزم على التحسن.

التائب الصالح يجد أيضا أسباب الآثام. على سبيل المثال ، سوف يفهم أن عدم القدرة على تحمل الإهانات ومسامحتها ، حتى أبطأ الإهانات ، يرجع إلى الكبرياء الذي سيقاتل به.

يجب بالضرورة أن يتم التعبير عن الكفاح ضد الخطيئة في انفتاح المرء على نفسه أمام الله والآخرين ، لأن جذر الخطيئة هو محبة الذات من الانغلاق الذاتي للشخص. الاعتراف ، أولاً وقبل كل شيء ، بهذه الطريقة للخروج من الذاتية المؤلمة. كما يتطلب التضحية بالنفس (حب الذات) التي بدونها لا وجود لها حب حقيقي. بالإضافة إلى ذلك ، فإن قصة الخطيئة ، المصحوبة في كثير من الأحيان بالعار الشديد ، تساعد على قطع الخطيئة عن جوهر الشخصية السليم. مرض آخر غير قابل للشفاء بدون نصل الجراح أو الكي. تصير الخطيئة المعترف بها غريبة عن الإنسان ، بينما الخطيئة الخفية تنتج تقرح الروح كلها. لا نعترف لتجنب العقاب بقدر ما نعترف بأننا نشفى من الخطايا ، أي للتخلص من تكرارها. عند قبول التائب يخاطبه الكاهن: "انتبه ، لقد أتيت إلى عيادة الطبيب ، لا تترك هنا دون شفاء".

الخطيئة تفسد شخصيتنا ، والحب الإلهي وحده هو القادر على استعادة سلامتها ، أي أن يشفيها. نأتي إليها إلى الكنيسة ، حيث يشفينا المسيح بنفسه بمحبته. وكيف لا يثور في قلب تائب محبة ممتلئة بالنعمة عندما قال له الرب: "ولا أنا أدينك. اذهب ولا تخطئ فيما بعد "(يوحنا 8:11) ، أو ما هو الشيء نفسه ، عندما يلفظ الكاهن كلمات الصلاة المسموح بها؟ أعطى الرب القدرة على تحرير الخطايا لكنيسته ، قائلاً للرسل: "كل ما ربطتموه على الأرض سيكون مقيدًا في السماء ، وكل ما تحله على الأرض ينحل في السماء" (متى 18: 18).

التحضير للاعتراف هو ، أولاً ، الحياة الروحية للإنسان ، مع ممارسة ضمير دائمة ، كما قيل أعلاه ؛ ومن ثم ، وسائل خاصة ، مثل: العزلة للتأمل في خطايا المرء ، والصلاة ، والصوم ، وقراءة الكتاب المقدس والكتب الروحية.

يجب أن يكون الاعتراف كاملاً ودقيقًا دون تبرير ذاتي. علينا أولاً أن نتذكر الخطايا الأكثر إزعاجًا (العواطف ، الرذائل) ، يجب أن نحاربها في المقام الأول ، وكذلك الخطايا ضد الحب (الإدانة ، الغضب ، العداء). إذا وجدت مثل هذه الخطايا ، فلا بد أن تكون موضوع توبة وجهاد دائم ، لأن الله محبة. لنفس السبب ، قبل الاعتراف ، يجب على المرء أن يتصالح مع الجميع ، ويغفر ويطلب المغفرة. قال الرب ، "إن لم تغفر للناس زلاتهم ، فلن يغفر لك أبوك زلاتك" (مت. 6:15).

كل ما يقال في الاعتراف ، يحتفظ به الكاهن سرًا غير مشروط. كعلاج روحي ، يمكن للكاهن أن يفرض التوبة على التائب ، على سبيل المثال ، أن يخصص له تمارين روحية خاصة ، أو يمنعه مؤقتًا من تلقي القربان المقدس.

(تم تجميعه وفقًا لكتاب الأسقف ألكسندر (سيمينوف-تيان-شانسكي) التعليم الأرثوذكسي).

مثال اعتراف

نقدم عينة نموذجيةالاعتراف ، الذي يمكن أن يسترشد به لكي تفهم نفسك بشكل أفضل أثناء التحضير لسر التوبة. ومع ذلك ، فإن هذا النموذج هو مجرد دليل للمساعدة في بناء اعتراف شخصي ، والذي سيحدد الخطايا التي حدثت في حياتك.

"أعرض عليك ، أيها الرب الرحيم ، العبء الثقيل لخطاياي التي لا تعد ولا تحصى ، والتي أخطأت بها أمامك ، منذ صباي وحتى اليوم.

لقد أخطأت أمامك ، يا رب ، بنكران الجميل لك من أجل رحمتك ، ونسيان وصاياك واللامبالاة تجاهك. لقد أخطأ بقلة إيمان وشك في أمور الإيمان وحرية التفكير. لقد أخطأ بالخرافات واللامبالاة بالحقيقة والاهتمام بالعقائد غير الأرثوذكسية. وقد أخطأ بأفكار تجديف وسيئة وشك وريبة. أخطأ بالتعلق بالمال والسلع الكمالية والعواطف والغيرة والحسد. سامحني وارحمني يارب.

لقد أخطأ بالانغماس في الأفكار الخاطئة ، والتعطش للمتعة والضعف الروحي. لقد أخطأ بالحلم والغرور والعار الكاذب. لقد أخطأ بكبرياء وازدراء للناس وغطرسة. لقد أخطأ باليأس والحزن الدنيوي واليأس والتذمر. لقد أخطأ مع التهيج والانتقام والشماتة. سامحني وارحمني يارب.

لقد أخطأ بحديث فارغ ، وضحك وسخرية لا داعي لها. لقد أخطأ بالحديث في الهيكل ، وباستخدام اسم الله عبثًا وإدانة جيرانه. أخطأ بحدة في الكلام ، والشجار ، والملاحظات اللاذعة. أخطأ بالسبي ، وأهان جيرانه ، وبالغ في قدراته. سامحني وارحمني يارب.

أخطأ بالنكات والقصص والمحادثات الآثمة. أخطأ بالتذمر ، وكذا بوعوده وكذب. لقد أخطأ بالشتائم وإهانة الجيران والسب. أخطأ بنشر الشائعات والافتراء والتنديد. أخطأ بالكسل ، ومضيعة للوقت ، وعدم حضور الخدمات. لقد أخطأ بتأخير متكرر للخدمات ، والصلاة المتهورة والمشتتة ، وقلة الحماسة الروحية. أخطأ بتركه حاجات أهله ، وترك تربية أبنائه ، وترك واجباته. سامحني وارحمني يارب.

أخطأ بالشراهة والإفراط في الأكل والفطر. أخطأ بالتدخين وتعاطي الكحول وتعاطي المنشطات. أخطأ بقلق شديد على مظهره ، ينظر بشهوة وشهوة ، ينظر إلى الصور والصور الفاحشة. أخطأ بالاستماع إلى الموسيقى العنيفة والاستماع إلى الأحاديث الخاطئة والقصص المخلة بالآداب. أخطأ بالفتنة والاستمناء والفحشاء والزنى. أخطأ بالموافقة على الإجهاض أو المشاركة فيه. سامحني وارحمني يارب.

لقد أخطأ بحب المال وشغف القمار. لقد أخطأ بشغف في مسيرته ونجاحه ومصالحه الذاتية وبذخه. لقد أخطأ برفضه مساعدة المحتاجين بالجشع والبخل. لقد أخطأ بقسوة وقسوة وجفاف وقلة المحبة. أخطأ بالخداع والسرقة والرشوة. لقد أخطأ بزيارة العرافين واستدعاء الأرواح الشريرة وأداء العادات الخرافية. سامحني وارحمني يارب.

لقد أخطأ بنوبات من الغضب والحقد والمعاملة الفظة للآخرين. أخطأ بالعناد والانتقام والوقاحة والوقاحة. أخطأ بالعصيان والرياء. لقد أخطأ بالتعامل اللامبالي مع الأشياء المقدسة ، وتدنيس المقدسات ، والتجديف. سامحني وارحمني يارب.

كما أخطأ بالكلمات والأفكار والأفعال ومع كل مشاعري ، أحيانًا بشكل لا إرادي ، وغالبًا بوعي بسبب عناده وعاداته الخاطئة. سامحني وارحمني يا رب. أتذكر بعض الذنوب ، لكن بسبب إهمالي وعدم اهتمامي الروحي ، نسيت معظمها تمامًا.

أنا أتوب بصدق عن كل خطاياي الواعية والمجهولة ، ولدي عزم على بذل قصارى جهدي حتى لا أكررها. سامحني وارحمني يا رب ".

بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في الاستعداد بعمق ودقة لسر الاعتراف ، نوصي بقراءة كتاب الأرشمندريت جون كريستيانكين "تجربة بناء الاعتراف" .

نقبل المعمودية مرة واحدة في العمر ونُمسَح. من الناحية المثالية ، نتزوج مرة واحدة. إن سر الكهنوت ليس ذا طبيعة شاملة ، بل يتم إجراؤه فقط على من يرى الرب قبولهم في الإكليروس. مشاركتنا في سر المسحة صغيرة جدا. لكن أسرار الاعتراف والشركة تقودنا عبر الحياة إلى الأبدية ، فبدونها لا يمكن تصور وجود المسيحي. نذهب إليهم مرة بعد مرة. لذلك ، عاجلاً أم آجلاً ، لا تزال لدينا فرصة للتفكير: هل نستعد لهم بشكل صحيح؟ وتفهم: لا ، على الأرجح ليس تمامًا. لذلك ، فإن الحديث عن هذه الأسرار المقدسة يبدو لنا مهمًا جدًا. في هذا العدد ، في محادثة مع رئيس تحرير المجلة ، هيغومين نيكتاري (موروزوف) ، قررنا أن نتطرق إلى الاعتراف (لأن تغطية كل شيء مهمة مستحيلة ، وموضوع "بلا حدود" للغاية) ، وفي المرة القادمة نحن سيتحدث عن شركة الأسرار المقدسة.

"أعتقد ، بشكل أكثر دقة ، أعتقد: تسعة من كل عشرة أشخاص يعترفون لا يعرفون كيف يعترفون ...

- بالتاكيد هو. حتى الأشخاص الذين يذهبون بانتظام إلى الكنيسة لا يعرفون كيف يفعلون أشياء كثيرة فيها ، لكن أسوأ شيء هو الاعتراف. من النادر جدًا أن يعترف أبناء الرعية بشكل صحيح. يجب تعلم الاعتراف. بالطبع ، من الأفضل أن يتحدَّث مُعرِف متمرس ، شخص ذو حياة روحية عالية ، عن سر الاعتراف وعن التوبة. إذا تجرأت على الحديث عن هذا هنا ، فهو ببساطة كشخص معترف ، من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، ككاهن يتعين عليه في كثير من الأحيان تلقي الاعتراف. سأحاول تلخيص ملاحظاتي عن روحي وكيف يشارك الآخرون في سر التوبة. لكنني لا أعتبر ملاحظاتي كافية بأي حال من الأحوال.

دعنا نتحدث عن المفاهيم الخاطئة والمفاهيم الخاطئة والأخطاء الأكثر شيوعًا. يذهب الشخص إلى الاعتراف لأول مرة ؛ سمع أنه قبل التناول ، يجب على المرء أن يذهب إلى الاعتراف. وهذا في الاعتراف يجب على المرء أن يتكلم عن خطايا المرء. يطرح عليه السؤال على الفور: إلى أي مدة "يحضر"؟ لمدى الحياة ، منذ الطفولة؟ لكن هل يمكنك إعادة سردها كلها؟ أم أنك لست بحاجة إلى إعادة سرد كل شيء ، ولكن فقط قل: "في طفولتي وفي شبابي ، أظهرت أنانيتي مرات عديدة" أو "في شبابي كنت فخوراً للغاية وعبثًا ، والآن ، في الواقع ، ما زلت كما هي"؟

- إذا اعترف شخص ما لأول مرة ، فمن الواضح تمامًا أنه يحتاج إلى الاعتراف طوال حياته الماضية. بدءًا من العصر الذي كان يستطيع فيه بالفعل التمييز بين الخير والشر - وحتى اللحظة التي قرر فيها أخيرًا الاعتراف.

كيف يمكنك أن تخبر حياتك كلها في وقت قصير؟ لكننا في الاعتراف لا نخبر حياتنا كلها ، بل ما هي الخطيئة. الخطايا هي أحداث معينة. لكن ليس من الضروري أن تحصي كل الأوقات التي أخطأت فيها بالغضب أو بالكذب على سبيل المثال. من الضروري القول إنك ارتكبت هذه الخطيئة ، وأعطيت بعضًا من ألمع وأبشع مظاهر هذه الخطيئة - تلك التي تؤلم الروح منها حقًا. هناك مؤشر آخر: ما هو أقل ما تريد التحدث عنه عن نفسك؟ هذا هو بالضبط ما يجب أن يقال في المقام الأول. إذا كنت ستعترف للمرة الأولى ، فإن أفضل رهان لك هو أن تحدد لنفسك مهمة الاعتراف بأثقل الذنوب وأكثرها إيلامًا. ثم يصبح الاعتراف أكثر اكتمالاً وأعمق. لا يمكن أن يكون الاعتراف الأول على هذا النحو لعدة أسباب: فهو أيضًا حاجز نفسي (ليس من السهل المجيء مع كاهن لأول مرة ، أي بشهادة ، لإخبار الله عن خطاياك) وعقبات أخرى. لا يفهم الإنسان دائمًا ما هي الخطيئة. لسوء الحظ ، لا يعرف جميع الأشخاص الذين يعيشون في حياة الكنيسة ويفهمون الإنجيل جيدًا. وباستثناء الإنجيل ، فربما لا يمكن العثور على إجابة لسؤال ما هي الخطيئة وما هي الفضيلة. في الحياة من حولنا ، أصبحت العديد من الخطايا شائعة ... ولكن حتى عند قراءة الإنجيل لشخص ما ، فإن خطاياه لا تُعلن على الفور ، بل يتم الكشف عنها تدريجياً بنعمة الله. يقول القديس بطرس الدمشقي أن بداية صحة الروح هي رؤية خطايا المرء التي لا تعد ولا تحصى مثل رمل البحر. إذا كشف الرب على الفور لرجل خطيته في كل رعبه ، فلن يتحمله شخص واحد. لهذا يعلن الرب للإنسان خطاياه تدريجياً. يمكن مقارنة ذلك بتقشير البصل - تمت إزالة القشرة الأولى ، ثم الثانية - وأخيراً وصلوا إلى البصلة نفسها. لهذا السبب يحدث هذا غالبًا على النحو التالي: يذهب الشخص إلى الكنيسة ، ويذهب إلى الاعتراف بانتظام ، ويأخذ الشركة ، وأخيراً يدرك الحاجة إلى ما يسمى بالاعتراف العام. من النادر جدًا أن يكون الشخص مستعدًا لذلك على الفور.

- ما هذا؟ كيف يختلف اعتراف عام عن اعتراف عادي؟

- الإعتراف العام ، كقاعدة عامة ، يسمى الإعتراف مدى الحياة كلها ، وهذا صحيح إلى حد ما. لكن يمكن تسمية الاعتراف بأنه عام وليس شاملاً. نتوب عن خطايانا أسبوعًا بعد أسبوع ، وشهرًا بعد شهر ، فهذا اعتراف بسيط. لكن من وقت لآخر ، تحتاج إلى ترتيب اعتراف عام لنفسك - مراجعة لحياتك كلها. ليس الشخص الذي عاش ، ولكن الموجود الآن. نرى أن نفس الخطايا تتكرر فينا ، ولا يمكننا التخلص منها - ولهذا السبب نحتاج إلى فهم أنفسنا. حياتك كلها ، كما هي الآن ، لإعادة النظر.

- كيف نتعامل مع ما يسمى بالاستبيانات للاعتراف العام؟ يمكن رؤيتها في متاجر الكنيسة.

- إذا كنا نعني بالاعتراف العام الاعتراف بمدى الحياة ، فهناك حقًا حاجة إلى نوع من المساعدة الخارجية. أفضل دليل للمُعرّفين هو كتاب الأرشمندريت جون (كريستيانكين) "تجربة بناء الاعتراف" ، فهو يدور حول الروح ، والموقف الصحيح للشخص التائب ، حول ما يحتاج المرء بالضبط للتوبة منه. يوجد كتاب "الخطيئة والتوبة في الأزمنة الأخيرة. حول أمراض الروح السرية "للأرشمندريت لازار (أباشيدزه). مقتطفات مفيدة من القديس اغناطيوس (بريانشانينوف) - "لمساعدة التائب". أما الاستبيانات فنعم هناك معرّفات وكهنة لا يوافقون على هذه الاستبيانات. يقولون أنه من الممكن أن نطرح منهم مثل هذه الخطايا التي لم يسمع بها القارئ من قبل ، ولكن إذا قرأها فسوف يتضرر ... الإنسان المعاصرلا علم. نعم ، هناك أسئلة غبية ووقحة ، وهناك أسئلة من الواضح أنها خطيئة بسبب الإفراط في علم وظائف الأعضاء ... ولكن إذا تعاملت مع الاستبيان كأداة عمل ، مثل المحراث الذي يحتاج إلى حرث نفسه مرة واحدة ، فأعتقد أنه يمكن أن يكون كذلك تستخدم. في الأيام الخوالي ، كانت مثل هذه الاستبيانات تسمى هذه الكلمة الرائعة للأذن الحديثة "التجديد". في الواقع ، بمساعدتهم ، جدّد الإنسان نفسه على أنه صورة الله ، تمامًا كما جددوا أيقونة قديمة مهلهلة وهادئة. من غير الضروري تمامًا التفكير فيما إذا كانت هذه الاستبيانات في شكل أدبي جيد أو سيئ. وينبغي أن تعزى النواقص الجسيمة في بعض الاستبيانات إلى ما يلي: أن يُدرج المترجمون فيها شيئًا ليس في جوهره إثمًا. هل غسلت يديك بالصابون المعطر مثلا او غسلته يوم الاحد .. لو غسلته اثناء خدمة يوم الاحد- هذه إثم ، لكن إذا غسلتها بعد الخدمة ، لأنه لم يكن هناك وقت آخر ، فأنا شخصياً لا أرى إثم في هذا.

"لسوء الحظ ، يمكنك أحيانًا شراء مثل هذه الأشياء في متاجر كنائسنا ...

"لذلك من الضروري التشاور مع الكاهن قبل استخدام الاستبيان. يمكنني أن أوصي بكتاب الكاهن أليكسي موروز "أعترف بخطيئة يا أبي" - هذا استبيان معقول ومفصل للغاية.

- وهنا لا بد من التوضيح: ماذا نعني بكلمة "خطيئة"؟ إن غالبية المعترفين ، الذين ينطقون بهذه الكلمة ، يفكرون في فعل شرير على وجه التحديد. وهذا ، في الواقع ، مظهر من مظاهر الخطيئة. على سبيل المثال: "بالأمس كنت قاسية وقاسية مع أمي". لكن هذه ليست حلقة منفصلة وليست عشوائية ، إنها مظهر من مظاهر خطيئة الكراهية والتعصب وعدم التسامح والأنانية. لذلك ، لا تحتاج إلى قول ذلك ، ليس "بالأمس كنت قاسية" ، ولكن ببساطة "أنا قاسي ، ليس لدي سوى القليل من الحب." او كيف تتكلم؟

"الخطيئة هي مظهر من مظاهر الشغف في العمل. يجب أن نتوب عن خطايا معينة. ليس في العواطف على هذا النحو ، لأن العواطف هي نفسها دائمًا ، يمكنك أن تكتب اعترافًا واحدًا لنفسك لبقية حياتك ، ولكن في تلك الخطايا التي تم ارتكابها من اعتراف إلى اعتراف. الاعتراف هو السر الذي يمنحنا الفرصة لبدء حياة جديدة. لقد تبنا عن خطايانا ، ومنذ تلك اللحظة بدأت حياتنا من جديد. هذه هي المعجزة التي تحدث في سر الاعتراف. لهذا السبب يجب أن تتوب دائمًا - في زمن الماضي. ليس من الضروري أن نقول: "أنا أسيء إلى جيراني" ، يجب أن نقول: "لقد أساءت إلى جيراني". لأن لدي النية ، بعد أن قلت هذا ، ألا أسيء للناس في المستقبل.

يجب تسمية كل خطيئة في الاعتراف بحيث يتضح ماهيتها بالضبط. إذا تبنا عن الكلام الفارغ ، فلن نحتاج إلى إعادة سرد جميع حلقات حديثنا العاطل وتكرار كل كلماتنا الخاملة. ولكن إذا كان هناك الكثير من الكلام الفارغ في بعض الحالات لدرجة أننا مللنا شخصًا ما به أو قلنا شيئًا غير ضروري تمامًا - ربما يجب أن نقول أكثر قليلاً ، وبالتأكيد أكثر عن هذا في الاعتراف. بعد كل شيء ، هناك مثل هذه الكلمات الإنجيلية: لكل كلمة خاملة يقولها الناس ، سيجيبون عنها في يوم الدينونة (متى 12 ، 36). من الضروري النظر إلى اعترافك مسبقًا من وجهة النظر هذه - ما إذا كان سيكون هناك حديث فارغ فيه.

- ومع ذلك عن العواطف. إذا شعرت بالضيق من طلب جارتي ولكن لا تخون هذا الانزعاج بأي شكل من الأشكال و احتجت مساعدةأريه فهل أتوب عن السخط الذي عشته كإثم؟

- إذا كنت تشعر بهذا الانزعاج في نفسك ، وتكافح بوعي معه - فهذه حالة واحدة. إذا قبلت تهيجك هذا ، طورته في نفسك ، استمتعت به - فهذا وضع مختلف. كل هذا يتوقف على اتجاه إرادة الشخص. إذا كان شخص ما ، يعاني من آلام خاطئة ، يلجأ إلى الله ويقول: "يا رب ، لا أريد هذا ولا أريده ، ساعدني في التخلص منه" - لا يوجد عمليًا أي خطيئة على أي شخص. هناك خطيئة لدرجة أن قلوبنا قد شاركت في هذه الشهوات المغرية. وكم سمحنا له بالمشاركة فيها.

- على ما يبدو ، يجب أن نتناول "مرض السرد" الذي ينبع من بعض الجبن أثناء الاعتراف. على سبيل المثال ، بدلاً من أن أقول "لقد تصرفت بأنانية" ، بدأت أقول: "في العمل ... زميلي يقول ... وأرد ..." ، إلخ. انتهى بي المطاف بالإبلاغ عن خطيئتي ، ولكن - فقط من هذا القبيل ، في إطار القصة. هذه ليست حتى إطارًا ، هذه القصص تلعب ، إذا نظرت إليها ، دور الملابس - نحن نرتدي الكلمات ، في حبكة ، حتى لا نشعر بالعراة عند الاعتراف.

- في الواقع ، إنه أسهل. لكن لا داعي لأن تسهل على نفسك الاعتراف. يجب ألا تحتوي الاعترافات على تفاصيل غير ضرورية. لا ينبغي أن يكون هناك أي أشخاص آخرين بأفعالهم. لأننا عندما نتحدث عن أشخاص آخرين ، فإننا غالبًا ما نبرر أنفسنا على حساب هؤلاء الأشخاص. نحن أيضًا نقدم الأعذار بسبب بعض ظروفنا. من ناحية أخرى ، يعتمد مقياس الخطيئة أحيانًا على الظروف التي ارتكبت فيها الخطيئة. إن التغلب على شخص ما بسبب الغضب المخمور شيء ، وإيقاف مجرم مع حماية ضحية شيء آخر تمامًا. رفض مساعدة جارك بسبب الكسل والأنانية شيء ، والرفض لأن درجة الحرارة كانت الأربعين في ذلك اليوم شيء آخر. إذا اعترف شخص يعرف كيف يعترف بالتفصيل ، يسهل على الكاهن أن يرى ما يحدث لهذا الشخص ولماذا. وبالتالي ، لا ينبغي الإبلاغ عن ظروف ارتكاب المعصية إلا إذا كانت الخطيئة التي ارتكبتها غير واضحة بدون هذه الظروف. هذا ، أيضًا ، يتم تعلمه من خلال التجربة.

قد يكون للسرد المفرط في الاعتراف سبب آخر: حاجة الشخص إلى المشاركة والمساعدة الروحية والدفء. هنا ، ربما ، محادثة مع كاهن مناسبة ، لكن يجب أن تكون في وقت مختلف ، بأي حال من الأحوال في لحظة الاعتراف. الاعتراف سر وليس محادثة.

- القس الكسندر الشانينوف في إحدى ملاحظاته يشكر الله على مساعدته في كل مرة لتجربة الاعتراف ككارثة. ماذا يجب أن نفعل للتأكد من أن اعترافنا ، على الأقل ، ليس جافًا ، باردًا ، رسميًا؟

"يجب أن نتذكر أن الاعتراف الذي نقدمه في الكنيسة هو قمة جبل الجليد. إذا كان هذا الاعتراف هو كل شيء ، وكل شيء يقتصر عليه ، فيمكننا القول إنه ليس لدينا شيء. لم يكن هناك اعتراف حقيقي. لا يوجد سوى نعمة الله ، التي ، على الرغم من عدم منطقتنا وتهورنا ، لا تزال تعمل. لدينا نية للتوبة ، لكنها رسمية ، فهي جافة وبلا حياة. إنها مثل شجرة التين التي إذا أثمرت بصعوبة بالغة.

اعترافنا يتم في وقت آخر ويتم تحضيره في وقت آخر. عندما نعلم أننا سنذهب غدًا إلى الهيكل ، سنعترف ، ونجلس ونرتب حياتنا. عندما أفكر: لماذا أدنت الناس مرات عديدة خلال هذا الوقت؟ لكن لأنني ، عند الحكم عليهم ، أبدو أفضل في عيني. أنا ، بدلاً من التعامل مع خطاياي ، أدين الآخرين وأبرر نفسي. أو أجد بعض المتعة في الإدانة. عندما أدرك أنه ما دمت أحكم على الآخرين ، فلن أحصل على نعمة الله. وعندما أقول: "يا رب ساعدني ، وإلا فكم سأقتل روحي بهذا؟". بعد ذلك أعترف وأقول: "حكمت على أناس بلا رقم ، رفعت نفسي عليهم ، وجدت حلاوة في هذا لنفسي". توبتي لا تكمن فقط في أنني قلتها ، ولكن في حقيقة أنني قررت عدم تكرارها. عندما يتوب الإنسان بهذه الطريقة ، فإنه ينال تعزية عظيمة مليئة بالنعمة من الاعتراف ويعترف بطريقة مختلفة تمامًا. التوبة هي تغيير في الإنسان. إذا لم يكن هناك تغيير ، يبقى الاعتراف إلى حد ما إجراء شكلي. "أداء الواجب المسيحي" ، إذ كان من المعتاد لسبب ما التعبير عنه قبل الثورة.

وهناك أمثلة لقديسين تابوا إلى الله في قلوبهم وغيروا حياتهم ، وقبل الرب هذه التوبة وإن لم يكن هناك سرق عليهم ، ولم تقرأ صلاة مغفرة الذنوب. ولكن كانت هناك توبة! لكن الأمر مختلف معنا - وتقرأ الصلاة ، ويأخذ الشخص الشركة ، لكن التوبة على هذا النحو لم تحدث ، فلا يوجد انقطاع في سلسلة الحياة الخاطئة.

هناك أناس يعترفون ، وبعد أن وقفوا أمام المنصة مع الصليب والإنجيل ، بدأوا في تذكر ما أخطأوا. هذا دائمًا عذاب حقيقي - للكاهن ولأولئك الذين ينتظرون دورهم ، وللإنسان نفسه بالطبع. كيف تستعد للاعتراف؟ أولا ، اليقظة الحياة الرصينة. ثانيًا ، هناك قاعدة جيدة ، لا يمكنك التفكير في أي شيء لاستبدالها: كل مساء ، اقض خمس إلى عشر دقائق دون التفكير في ما حدث أثناء النهار ، ولكن التوبة أمام الله على ما يعتبره الشخص نفسه قد أخطأ. . اجلس واذهب عقليًا طوال اليوم - من ساعات الصباح إلى المساء. واعترف بكل ذنب لنفسك. سواء كانت الخطيئة كبيرة أم صغيرة ، يجب فهمها والشعور بها ، وكما يقول أنطوني العظيم ، يجب وضعها بين الذات والله. انظر إليها على أنها عقبة بينك وبين الخالق. اشعر بجوهر الخطيئة الميتافيزيقي الرهيب. واستغفر الله عن كل ذنب. وتضع في قلبك الرغبة في ترك هذه الذنوب في اليوم الماضي. يُنصح بتدوين هذه الخطايا في نوع ما من دفتر الملاحظات. هذا يساعد على وضع حد للخطيئة. لم نكتب هذه الخطيئة ، ولم نقم بمثل هذا العمل الميكانيكي البحت ، و "انتقلت" إلى اليوم التالي. نعم ، وحينها سيكون الاستعداد للاعتراف أسهل. ليس عليك أن تتذكر "فجأة" كل شيء.

- يفضل بعض أبناء الرعية الاعتراف بهذا الشكل: "لقد أخطأت في وصية كذا وكذا". إنه ملائم: "لقد أخطأت إلى السابع" - ولا داعي لقول شيء آخر.

أعتقد أن هذا غير مقبول على الإطلاق. أي إضفاء الطابع الرسمي على الحياة الروحية يقتل هذه الحياة. الخطيئة هي الألم النفس البشرية. فإن لم يكن هناك وجع فلا توبة. يقول القديس يوحنا السلمي أن الألم الذي نشعر به عندما نتوب عنها يشهد على مغفرة خطايانا. إذا لم نشعر بالألم ، فلدينا كل الأسباب للشك في أن خطايانا قد غفرت. وقد قال الراهب بارسانوفيوس الكبير ، مجيبًا على أسئلة مختلف الناس ، مرارًا وتكرارًا أن علامة الغفران هي فقدان التعاطف مع الذنوب التي ارتكبت سابقًا. هذا هو التغيير الذي يجب أن يحدث للشخص ، منعطف داخلي.

- رأي عام آخر: لماذا أتوب إذا علمت أنني لن أتغير على أي حال - سيكون هذا نفاقًا ونفاقًا من جانبي.

"ما هو مستحيل مع الناس ممكن عند الله." ما هي المعصية ، ولماذا يكررها الإنسان مرارا وتكرارا ، حتى مع العلم أنها سيئة؟ لأن هذا ما ساد عليه ما دخل في طبيعته فكسرها وشوهها. والشخص نفسه لا يستطيع التعامل مع هذا ، فهو بحاجة إلى مساعدة - مساعدة الله المليئة بالنعمة. من خلال سرّ التوبة يلجأ الإنسان إلى مساعدته. في المرة الأولى التي يعترف فيها الإنسان ، وفي بعض الأحيان لن يترك خطاياه ، ولكن دعه على الأقل يتوب عنها أمام الله. ماذا نطلب من الله في صلاة سر التوبة؟ "استرخي ، اترك ، سامح". أولاً أضعف قوة الخطيئة ، ثم اتركها ، وعندها فقط اغفر. يصادف أن يعترف الإنسان مرات عديدة ويتوب عن نفس الخطيئة ، وليس لديه القوة ، وليس لديه العزم على تركها ، بل يتوب بصدق. والرب يرسل عونه للإنسان من أجل هذه التوبة ، من أجل هذا الثبات. يوجد مثل هذا المثال الرائع ، في رأيي ، من القديس أمفيلوتشيوس الأيقوني: جاء شخص ما إلى الهيكل وركع أمام أيقونة المخلص وتاب بالدموع عن الخطيئة الرهيبة التي ارتكبها مرارًا وتكرارًا. عانت روحه كثيرًا لدرجة أنه قال ذات مرة: "يا رب ، لقد سئمت هذه الخطيئة ، ولن أرتكبها مرة أخرى أبدًا ، أنا أدعوك بنفسك كشاهد في يوم القيامة: هذه الخطيئة لن تكون موجودة في حياتي". بعد ذلك ، غادر الهيكل ووقع مرة أخرى في هذه الخطيئة. وماذا فعل؟ لا ، لم يخنق نفسه ولم يغرق. جاء إلى الهيكل مرة أخرى ، وجثا على ركبتيه وتاب على سقوطه. وهكذا مات بالقرب من الأيقونة. وكشف مصير هذه الروح للقديس. رحم الرب التائبين. ويسأل الشيطان الرب: "كيف الحال ، ألم يعدك مرات كثيرة ، ألم يدعوك بنفسه شاهدًا ثم يخدعك؟" ويجيب الله: "إذا كنت ، بصفتك كارهًا للبشر ، عدة مرات بعد مناشداته لي ، أعادته إليك ، فكيف لا يمكنني قبوله؟"

وإليكم موقف معروف بالنسبة لي شخصيًا: كانت فتاة تأتي بانتظام إلى إحدى كنائس موسكو وتعترف بأنها تكسب عيشها من قبل أقدم مهنة ، كما يقولون. لم يسمح لها أحد بأخذ القربان ، بالطبع ، لكنها استمرت في المشي والصلاة ومحاولة المشاركة بطريقة ما في حياة الرعية. لا أعرف ما إذا كانت قد نجحت في ترك هذه الحرفة ، لكنني أعلم على وجه اليقين أن الرب يحتفظ بها ولا يتركها ، في انتظار التغيير اللازم.

من المهم جدًا الإيمان بمغفرة الخطايا بقوة السر. أولئك الذين لا يؤمنون يشتكون من أنه بعد الاعتراف لا يوجد راحة ، وأنهم يتركون الهيكل بروح ثقيلة. وهذا من قلة الإيمان حتى من عدم الإيمان بالمغفرة. يجب أن يمنح الإيمان الإنسان الفرح ، وإذا لم يكن هناك إيمان ، فلا داعي للاعتماد على أي تجارب وعواطف عاطفية.

"يحدث أحيانًا أن بعض أعمالنا الطويلة الأمد (كقاعدة) تثير فينا رد فعل أكثر فكاهية من التوبة ، ويبدو لنا أن الحديث عن هذا الفعل في الاعتراف هو حماسة مفرطة ، تقترب من النفاق أو الغنج . مثال: أتذكر فجأة أنني في شبابي سرقت كتابًا من مكتبة دار استراحة. أعتقد أنه من الضروري أن نقول هذا في الاعتراف: مهما قال المرء ، فقد تم انتهاك الوصية الثامنة. وبعد ذلك يصبح الأمر مضحكا ...

"لن آخذ الأمر على محمل الجد. هناك أفعال لا يمكن حتى القيام بها رسميًا ، لأنها تدمرنا - ليس حتى كأناس مؤمنين ، ولكن ببساطة كأهل ضمير. هناك حواجز معينة يجب أن نضعها لأنفسنا. يمكن أن يتمتع هؤلاء القديسون بالحرية الروحية ، التي تسمح لهم بفعل الأشياء المحكوم عليها رسميًا ، لكنهم فعلوها فقط عندما كانت هذه الأعمال من أجل الخير.

- هل صحيح أنك لست مضطرًا للتوبة عن الذنوب التي ارتكبت قبل المعمودية إذا اعتمدت في سن الرشد؟

- صحيح من الناحية الرسمية. لكن إليكم الأمر: سابقًا ، كان سر المعمودية يسبقه دائمًا سر التوبة. معمودية يوحنا دخول مياه نهر الأردن سبقها الاعتراف بالخطايا. الآن يتم تعميد الكبار في كنائسنا دون الاعتراف بالخطايا ، فقط في بعض الكنائس هناك ممارسة للاعتراف قبل المعمودية. وما يحدث؟ نعم ، في المعمودية تُغفر خطايا الإنسان ، لكنه لم يدرك هذه الذنوب ، ولم يختبر التوبة عنها. هذا هو السبب في أنه عادة ما يعود إلى هذه الآثام. لم يحدث الكسر ، واستمر خط الخطيئة. رسميًا ، ليس الشخص ملزمًا بالتحدث عن الخطايا التي ارتكبت قبل التعميد عند الاعتراف ، ولكن ... من الأفضل عدم الخوض في مثل هذه الحسابات: "يجب أن أقول هذا ، لكن لا يمكنني قول هذا." الاعتراف ليس موضوع مساومة مع الله. لا يتعلق الأمر بالحرف ، إنه يتعلق بالروح.

لقد تحدثنا كثيرًا هنا عن كيفية الاستعداد للاعتراف ، ولكن ما الذي يجب أن نقرأه أو ، كما يقولون ، نقرأ في المنزل في اليوم السابق ، أي نوع من الصلوات؟ يوجد في كتاب الصلاة متابعة للمناولة المقدسة. هل أحتاج لقراءتها كاملة وهل تكفي؟ بالإضافة إلى ذلك ، بعد كل شيء ، لا يجوز للشركة بعد الاعتراف. ماذا تقرأ قبل الاعتراف؟

"إنه لأمر جيد جدًا أن يقرأ الشخص قانون التوبة للمخلص قبل الاعتراف. هناك أيضًا شريعة توبة جيدة جدًا لوالدة الإله. يمكن أن تكون مجرد صلاة بشعور تائب ، "اللهم ارحمني أنا الخاطئ". ومن المهم جدًا ، تذكر كل خطيئة ارتكبت ، وإحضار وعي بموتها إلى القلب ، بالنسبة لنا ، من القلب ، بكلماتك الخاصة ، لطلب المغفرة من الله له ، ببساطة الوقوف أمام الأيقونات أو عمل الأقواس. . تعال إلى ما يسميه القديس نيقوديم متسلق الجبال المقدس الشعور "بالذنب". أي أن أشعر: أنا أموت ، وأنا مدرك لذلك ، ولا أبرر نفسي. أنا أدرك أنني مستحق لهذا الموت. لكن بهذا أذهب إلى الله ، وأنحني لمحبته وأمل رحمته ، مؤمنًا بها.

لدى الأباتي نيكون (فوروبييف) رسالة رائعة إلى امرأة معينة ، لم تعد شابة ، كان عليها ، بسبب العمر والمرض ، الاستعداد للانتقال إلى الأبدية. يكتب لها: "اذكر كل ذنوبك وفي كل واحدة - حتى التي اعترفت بها - توبوا أمام الله حتى تشعروا أن الرب يغفر لكم. ليس سحرًا أن تشعر أن الرب يغفر ، هذا ما أسماه الآباء القديسون بالبكاء المفرح - التوبة التي تجلب الفرح. هذا هو الشيء الأكثر ضرورة - أن تشعر بالسلام مع الله.

أجرت المقابلة مارينا بيريوكوفا

هذه القائمة - تم تصميم القائمة للأشخاص الذين بدأوا حياة الكنيسة وأولئك الذين يريدون التوبة أمام الله.

عند الاستعداد للاعتراف ، اكتب من القائمة الخطايا التي تكشف ضميرك. إذا كان هناك الكثير منهم ، فعليك أن تبدأ من البشر الأكثر صعوبة.
لا يمكن التناول إلا بمباركة الكاهن. التوبة قبل الله لا تعني تعدادًا غير مبالٍ لأفعال المرء السيئة ، بل هي إدانة صادقة لخطأك والقرار بالتصحيح!

قائمة الذنوب للاعتراف

لقد أخطأت (الاسم) أمام الله:

• ضعف الإيمان (الشك في كيانه).
• ليس لدي حب ولا خوف مناسب من الله ، لذلك نادرًا ما أعترف وأتناول الشركة (الأمر الذي أدى بنفسي إلى عدم اكتراث متحجر تجاه الله).
• نادرًا ما أحضر الكنيسة أيام الأحد والعطلات (العمل والتجارة والترفيه هذه الأيام).
• لا أعرف كيف أتوب ، لا أرى الذنوب.
• لا أتذكر الموت ولا أستعد للوقوف في وجه دينونة الله (تساعد ذكرى الموت ودينونة المستقبل على تجنب الخطيئة).

أخطأ :

• أنا لا أشكر الله على رحمته.
• لا طاعة لإرادة الله (أريد أن يكون كل شيء لي). بدافع الفخر ، أتمنى لنفسي وللناس وليس لله. عزو النجاح لنفسك لا إلى الله.
• الخوف من المعاناة ونفاد الصبر من الأحزان والأمراض (سمح الله لها بتطهير الروح من الخطيئة).
• تذمر على صليب الحياة (القدر) على الناس.
• الجبن واليأس والحزن ولوم الله على القسوة واليأس في الخلاص والرغبة (محاولة) الانتحار.

أخطأ :

• التأخر و الرحيل المبكرمن الكنيسة.
• الغفلة أثناء الخدمة (للقراءة والغناء والحديث والضحك والنعاس ...). يتجول في المعبد بلا داع ، ويدفع بوقاحة.
• من باب الكبرياء ، ترك الخطبة تنتقد الكاهن وتدينها.
• في نجاستها تجرأت أن تمس الضريح.

أخطأ :

• بسبب الكسل لا أقرأ صلاة الفجر والمساء (كلياً من كتاب الصلاة) أقصرها. أصلي غائبا.
• صليت ورأسها مكشوف ، وكانت لها عداء تجاه جارتها. صورة مهملة لعلامة الصليب. عدم ارتداء صليب صدري.
• التبجيل المبجل للقديس سانت. أيقونات ومزارات الكنيسة.
• على حساب الصلاة ، وقراءة الإنجيل ، والمزامير ، والأدب الروحي ، شاهدت (أ) التلفزيون (من خلال الأفلام ، يعلم مقاتلو الله الناس أن يخالفوا وصية الله بشأن العفة قبل الزواج ، والزنا ، والقسوة ، والسادية ، وإتلاف العقل. صحة الشباب. إنهم يغرسون فيهم من خلال "هاري بوتر ..." اهتمامًا غير صحي بالسحر والشعوذة وينجذبون بشكل غير محسوس إلى التواصل الكارثي مع الشيطان. في وسائل الإعلام ، يتم تقديم هذا الفوضى أمام الله كشيء إيجابي ملون والشكل الرومانسي المسيحي! ابتعد عن الخطيئة وانقذ نفسك وأطفالك إلى الأبد !!!).
• الصمت الجبان ، عندما يجدفون في حضوري ، يستحيون أن أعتمد ويعترفوا بالرب علانية (هذا أحد أنواع التخلي عن المسيح). التجديف على الله وعلى كل شيء قدس.
• لبس حذاء بصلبان على النعل. استعمال الصحف للاحتياجات اليومية .. حيث تكتب عن الله ...
• دعا (أ) الحيوانات بأسماء الناس "فاسكا" ، "ماشكا". تحدث عن الله لا توقيرًا وبلا تواضع.

أخطأ :

• تجرأ (أ) على القربان دون تحضير مناسب (بدون قراءة الشرائع والصلوات ، وإخفاء الذنوب والاستخفاف بها في الاعتراف ، في عداوة ، بدون صيام وصلاة شكر ...).
• لم أقضِ أيام المناولة المقدّسة (في الصلاة ، وقراءة الإنجيل ... ولكني انغمست في التسلية ، والأكل ، والنوم ، والكلام الخامل ...).

أخطأ :

• مخالفة الصوم وكذلك الأربعاء والجمعة (بصوم هذه الأيام نكرم آلام المسيح).
• لا أصلي (دائمًا) قبل وجبات الطعام والعمل وبعده (بعد الأكل والعمل تقرأ صلاة الشكر).
• إشباع في الأكل والشرب ، ثمال في حالة سكر.
• الأكل السري ، الرقة (إدمان الحلويات).
• أكل (أ) دم حيوانات (دم دم ..). (نهى الله اللاويين 7 ، 2627 ؛ 17 ، 1314 ، أعمال 15 ، 2021 ، 29). في يوم صيام ، كانت طاولة الأعياد (الجنازة) متواضعة.
• أحيا ذكرى الموتى بالفودكا (هذه وثنية ولا تتفق مع المسيحية).

أخطأ :

• كلام فارغ (كلام فارغ عن ضجة دنيوية ...).
• رواية الحكايات المبتذلة والاستماع إليها.
• إدانة الناس والكهنة والرهبان (لكني لا أرى ذنوبي).
• الاستماع وإعادة سرد النميمة والحكايات التجديفية (عن الله والكنيسة ورجال الدين). (بهذا نثرت التجربة بي ، وتجدف على اسم الله بين الناس).
• تذكر اسم الله عبثا (بلا حاجة ، في كلام فارغ ، نكت).
• الكذب والخداع وعدم الوفاء بالوعود المعطاة لله (الناس).
• لغة بذيئة ، تقسم (هذا تجديف على والدة الإله) مع ذكر الأرواح الشريرة (سوف تؤذينا الشياطين الشريرة التي يتم استدعاؤها في المحادثات).
• القذف وانتشار الشائعات والقيل والقال وكشف ذنوب الآخرين ونقاط ضعفهم.
• استمع إلى القذف بلذة ورضا.
• بدافع الكبرياء أهان (أ) جيرانه بالسخرية (النكات) والنكات الغبية .. ضحك غير معتدل ، ضحك. ضحك على المتسولين ، والمقعدين ، وحزن الآخرين ... بوزبوي ، اليمين الكاذبة ، الحنث باليمين في المحاكمة ، تبرئة المجرمين وإدانة الأبرياء.

أخطأ :

• الكسل ، عدم الرغبة في العمل (الحياة على حساب الوالدين) ، البحث عن السلام الجسدي ، الكسل في السرير ، الرغبة في التمتع بحياة شريرة وفاخرة.
• التدخين (بين الهنود الأمريكيين ، كان لتدخين التبغ معنى شعائريًا يتمثل في عبادة أرواح الشياطين. فالمسيحي المُدخن خائن لله ، وعابد الشياطين ، والانتحار مضر بالصحة). تعاطي المخدرات.
• الاستماع إلى موسيقى البوب ​​والروك (غناء المشاعر البشرية ، يثير المشاعر الأساسية).
• الإدمان على القمار والنظارات (بطاقات ، دومينو ، ألعاب الكمبيوتر، التلفزيون ، دور السينما ، المراقص ، المقاهي ، الحانات ، المطاعم ، الكازينوهات ...). (إن الرمزية الإلحادية للبطاقات ، عند اللعب أو الكهانة ، تهدف إلى السخرية من معاناة المسيح المخلص. والألعاب تدمر نفسية الأطفال. إطلاق النار والقتل ، تصبح عدوانية ، وعرضة للقسوة والسادية ، مع كل العواقب المترتبة على الوالدين).

أخطأ :

• أفسد روحه من خلال القراءة والنظر (في الكتب والمجلات والأفلام ...) وقح مثير ، وسادية ، وألعاب غير محتشمة ، (شخص أفسدته الرذائل يظهر صفات الشيطان ، وليس الله) ، والرقص ، والرقص) ، ( لقد أدت إلى استشهاد يوحنا المعمدان ، وبعد ذلك كان الرقص عند المسيحيين استهزاء بذكرى الرسول).
• لذة الأحلام الضالة وتذكر خطايا الماضي. عدم الخروج من التمر والفتنة.
• النظرة الشهوانية والحرية (البذاءة ، العناق ، القبلات ، اللمسة غير النقية للجسد) مع الأشخاص من الجنس الآخر.
• الزنا (الجماع قبل الزواج). الزنا الشذوذ (العادة السرية ، يطرح).
• خطايا اللواط (اللواط ، السحاق ، البهيمية ، سفاح القربى (الزنا مع الأقارب).

مما أدى إلى إغراء الرجال ، ارتدت بلا خجل التنانير القصيرة والمفتوحة ، والسراويل ، والسراويل القصيرة ، والملابس الضيقة والشفافة ، (وهذا يخالف وصية الله عنها). مظهر خارجيامرأة. يجب أن تلبس بشكل جميل ولكن في إطار العار والضمير المسيحي.

يجب أن تكون المرأة المسيحية صورة الله ، وليست محاربة الله ، مجزأة عارية مطلية ، بمخلب مخالب بدلاً من يد بشرية ، صورة الشيطان) تقص شعرها ، مرسومة ... بهذا الشكل ، بدون احترمت الضريح ، تجرأت على دخول هيكل الله.

المشاركة في مسابقات "الجمال" ، وعارضات الصور ، والحفلات التنكرية (مالانكا ، قيادة الماعز ، عطلة عيد الهالوين ...) ، وكذلك في الرقصات ذات الأعمال الضالة.

كان (أ) غير محتشم في الإيماءات ، وحركات الجسم ، والمشية.

الاغتسال والتشمس والتعرض بحضور أشخاص من الجنس الآخر (على عكس العفة المسيحية).

الإغواء على الخطيئة. بيع جسدك ، قوادة ، تأجير مكان للزنا.

يمكنك المساعدة في تحسين الموقع

أخطأ :

• الزنا (الزنا في الزواج).
• غير متزوج. التعصب الشهواني في العلاقات الزوجية (أيام الصوم ، الآحاد ، الأعياد ، الحمل ، أيام نجاسة الأنثى).
• الانحرافات في الحياة الزوجية (أوضاع ، زنى شفوي ، شرجي).
• الرغبة في العيش من أجل المتعة والتجنب صعوبات الحياة، محمي من تصور الأطفال.
• استخدام وسائل "منع الحمل" (اللولبية ، الحبوب لا تمنع الإنجاب ولكنها تقتل الطفل في مرحلة مبكرة). يقتلون (أ) أطفالهم (إجهاض).
• عن طريق النصيحة (إجبار) الآخرين على الإجهاض (الرجال ، بموافقة ضمنية ، أو إجبار الزوجات ... على الإجهاض هم أيضًا من قتل الأطفال. أطباء الإجهاض هم قتلة ، والمساعدين هم شركاء).

أخطأ :

• دمر أرواح الأطفال ، أعدهم فقط للحياة الأرضية (لم يعلّم (أ) عن الله والإيمان ، ولم يغرس فيهم حب الكنيسة والصلاة المنزلية ، والصوم ، والتواضع ، والطاعة.
• لم ينمي الشعور بالواجب والشرف والمسؤولية ...
• لم أشاهد ماذا يفعلون وماذا يقرؤون ومع من هم أصدقاء وكيف يتصرفون).
• عاقبهم بقسوة شديدة (التنفيس عن الغضب ، وليس التصحيح ، ودعا الأسماء ، واللعنة (أ).
• أغوى الأطفال بخطاياه (علاقات حميمة معهم ، سبّ ، لغة بذيئة ، مشاهدة برامج تلفزيونية فاسدة).

أخطأ :

• صلاة مشتركة أو الانتقال إلى انشقاق (بطريركية كييف ، اتحاد الكنيسة الكاثوليكية ، المؤمنون القدامى ...) ، اتحاد ، طائفة. (الصلاة مع المنشقين والهراطقة تؤدي إلى الحرمان من الكنيسة: ١٠ ، ٦٥ ، الشرائع الرسولية).
• الخرافة (الإيمان بالأحلام ، العلامات ...).
• مناشدة الوسطاء ، "الجدات" (صب الشمع ، والبيض المتأرجح ، واستنزاف الخوف ...).
• لقد دنس نفسه بعلاج البول (في طقوس عبدة الشيطان ، فإن استخدام البول والبراز له معنى تجديفي. مثل هذا "العلاج" هو تدنيس حقير واستهزاء شيطاني بالمسيحيين) ، استخدام "الافتراء" من قبل الكهان. .. عرافة على ورق عرافة (من أجل ماذا؟). كنت أخاف من السحرة أكثر من الله. الترميز (من ماذا؟).

يمكنك المساعدة في تحسين الموقع

الانبهار بالديانات الشرقية والتنجيم والشيطانية (حدد ماذا). حضور اجتماعات طائفية ... غامضة.

ممارسة اليوغا ، والتأمل ، والغمر وفقًا لإيفانوف (ليس الغمر نفسه هو ما يُدان ، ولكن تعاليم إيفانوف ، التي تؤدي إلى عبادة الله والطبيعة ، وليس الله). فنون القتال الشرقية (عبادة روح الشر ، المعلمين ، تعليم السحر حول الكشف عن "القدرات الداخلية" يؤدي إلى التواصل مع الشياطين ، الامتلاك ...).

قراءة وتخزين الأدب الغامض الذي تحظره الكنيسة: السحر ، قراءة الكف ، الأبراج ، كتب الأحلام ، نبوءات نوستراداموس ، أدب ديانات الشرق ، تعاليم Blavatsky و Roerichs ، لازاريف "تشخيص الكرمة" ، Andreev's "Rose العالم "، أكسينوف ، كليزوفسكي ، فلاديمير ميجري ، تارانوف ، سفياز ، فيريشاجين ، جارافينس ماكوفي ، أساولياك ...

(تحذر الكنيسة الأرثوذكسية من أن كتابات هؤلاء وغيرهم من مؤلفي السحر والتنجيم لا تشترك في أي شيء مع تعاليم المسيح المخلص. فالشخص ، من خلال السحر والتنجيم ، يدخل في شركة عميقة مع الشياطين ، ويبتعد عن الله ويدمر روحه ، و أمراض عقليةسيكون القصاص الواجب على الكبرياء والمغازلة المتغطرسة مع الشياطين).

إكراه (نصيحة) وآخرين للاتصال بهم والقيام بذلك.

أخطأ :

• السرقة ، تدنيس المقدسات (سرقة سلع الكنيسة).
• الشهوة (الإدمان على المال والثروة).
• عدم سداد الديون (الأجور).
• الجشع والبخل على الصدقات وشراء الكتب الروحية ... (وأنا أنفق المال على الأهواء والترفيه بلا تضييع).
• الشهوة (الاستعانة بشخص آخر ، العيش على حساب شخص آخر ...). أراد أن يصبح ثريًا ، فقد أعطى المال بفائدة.
• التجارة في الفودكا والسجائر والمخدرات وموانع الحمل والملابس البذيئة والإباحية ... (هذا ساعد الشيطان على تدمير نفسه والناس ، الشريك في خطاياهم). تهجئة (أ) ، وزنها (أ) ، أعطت (أ) منتجًا سيئًا مقابل منتج جيد ...

أخطأ :

• حب الذات ، الحسد ، الإطراء ، المكر ، النفاق ، النفاق ، الإحسان ، الشك ، الحقد.
• إجبار الآخرين على الإثم (الكذب ، السرقة ، الزقزقة ، التنصت ، الإعلام ، شرب الخمر ...).

الرغبة في الشهرة والاحترام والامتنان والثناء والأولوية ... فعل الخير للعرض. التباهي وحب الذات. التباهي أمام الناس (ذكاء ، مظهر ، قدرات ، ملابس ...).

يمكنك المساعدة في تحسين الموقع

أخطأ :

• معصية الوالدين والشيوخ والرؤساء وإهانتهم.
• أهواء ، عناد ، تناقض ، إرادة ذاتية ، تبرير للذات.
• الكسل في الدراسة.
• رعاية غير مبالية للآباء المسنين والأقارب ... (تركوا (أ) دون رقابة ، طعام ، مال ، دواء ... ، تسليم (أ) إلى دار لرعاية المسنين ...).

أخطأ :

• كبرياء ، استياء ، حقد ، غضب ، غضب ، انتقام ، كراهية ، عداوة لا يمكن التوفيق بينها.
• الوقاحة والوقاحة (تسلق (لا) خارج الدور ، ودفع (لاس).
• القسوة على الحيوانات
• الإهانة في المنزل ، كانت (أ) سبب فضائح الأسرة.
• عدم القيام بعمل مشترك في تربية الأبناء وإعالة الأسرة والتطفل وشرب المال وتسليم الأبناء إلى دار للأيتام ...
• الانخراط في فنون الدفاع عن النفس والرياضات (الرياضة الاحترافية تضر بالصحة وتنمي الكبرياء والغرور والشعور بالتفوق والازدراء والتعطش للإثراء ...) من أجل الشهرة والمال والسرقة (الابتزاز).
• المعاملة القاسية للآخرين وإلحاق الأذى بهم (ماذا؟).
• التنمر والضرب والقتل.
• عدم حماية المرأة الضعيفة والمضروبة من العنف ...
• مخالفة قواعد المرور ، القيادة في سكران... (مما يعرض حياة الناس للخطر).

أخطأ :

• موقف مهمل في العمل (الوظيفة العامة).
• لقد استخدم مركزه الاجتماعي (مواهبه ...) ليس لمجد الله ومنفعة الناس ، ولكن لتحقيق مكاسب شخصية.
• مضايقة المرؤوسين. إعطاء وقبول (الابتزاز) الرشاوى (مما قد يؤدي إلى الإضرار بالمآسي العامة والخاصة).
• نهب الدولة والممتلكات الجماعية.
• وبامتلاكه منصبًا قياديًا ، لم يكن مهتمًا بقمع تدريس المواد اللاأخلاقية في المدارس ، والعادات غير المسيحية (إفساد أخلاق الناس).
• لم تقدم المساعدة في انتشار الأرثوذكسية وقمع تأثير الطوائف والسحرة والوسطاء ...
• تم إغرائه بأموالهم واستئجار أماكن لهم (مما ساهم في موت أرواح الناس).
• لم يقم بحماية أضرحة الكنائس ، ولم يقدم المساعدة في بناء وترميم المعابد والأديرة ...

كسل لكل عمل صالح (ولم يزر (أ) وحيداً ، مريضاً ، أسرى ...).

في أمور الحياة ، لم يتشاور مع الكاهن والشيوخ (مما أدى إلى أخطاء لا يمكن إصلاحها).

قدم النصيحة دون معرفة ما إذا كانت مرضية لله. بحب عاطفي للناس والأشياء والأنشطة ... أغوى (أ) من حوله بخطاياه.

أنا أبرر خطاياي بالحاجات الدنيوية والمرض والضعف ، ولم يعلمنا أحد الإيمان بالله (لكننا نحن أنفسنا لم نكن مهتمين بهذا).

أغوى الناس بالكفر. حضر ضريح ، أحداث ملحد ...

اعتراف بارد وغير حساس. أنا أخطئ بوعي ، فأدوس على ضمير يدين. لا يوجد عزم ثابت على تصحيح حياتك الآثمة. أنا أتوب لأنني أساءت إلى الرب بخطاياي ، وأنا نادم عليها بصدق وسأحاول تحسينها.

أشر إلى الخطايا الأخرى التي أخطأ بها (أ).

يمكنك المساعدة في تحسين الموقع

ملحوظة!أما عن التجربة المحتملة من الخطايا المذكورة هنا ، فمن الصحيح أن الزنا حقير ، ويجب على المرء أن يتحدث عنها بحذر.

يقول الرسول بولس: "لا يجب أن يذكر بينكم عهارة وكل نجاسة وطمع" (أف 5: 3). ومع ذلك ، من خلال التلفزيون والمجلات والإعلانات ... لقد دخلت حياة حتى أصغرهم حتى لا يعتبر الزنا خطيئة من قبل الكثيرين. لذلك لا بد من الحديث عن هذا عند الاعتراف ودعوة الجميع إلى التوبة والتقويم.

قال الرب: "لا تحكموا لئلا تحكموا ، لأنكم بأي حكم تحكمون تحاكمون. وبأي مقياس تقيسه ، سأقيسه لك. "بالحكم على شخص بسبب هذا الضعف أو ذاك ، يمكننا أن نقع في نفس الخطيئة. السرقة والبخل والإجهاض والسرقة وإحياء ذكرى الموتى بالكحول. 3. الذنوب ضد روحك. الكسل. لا نذهب إلى الهيكل ، بل نقصر صلاة الفجر والمساء. ننخرط في حديث خامل بينما نحتاج إلى العمل. راحه. كل السيئات مصحوبة بالكذب. يسمى الشيطان أبو الكذب لسبب ما. تملق. اليوم أصبح سلاحًا لتحقيق الخيرات الدنيوية. اللغة البذيئة. هذه الخطيئة منتشرة بشكل خاص بين الشباب اليوم. من اللغة البذيئة تصبح الروح فظة. نفاد الصبر. يجب أن نتعلم كبح جماح مشاعرنا السلبية حتى لا نؤذي روحنا ونسيء إلى أحبائنا. قلة الإيمان وعدم الإيمان.

كيف تكتب مذكرة مع الذنوب؟

غالبًا ما كانت تفتح فمها لتتباهى بأسنانها الذهبية ، وترتدي نظارة بإطار ذهبي ، ووفرة من الخواتم والمجوهرات الذهبية. طلب النصيحة من أناس ليس لديهم عقل روحي 210.
قبل أن تقرأ كلمة الله ، لم تكن تطلب نعمة الروح القدس دائمًا ، بل اهتمت بقراءة المزيد فقط. نقلت عطية الله إلى الرحم ، والشهارة ، والكسل ، والنوم.

لم تعمل ولديها موهبة. لقد كنت كسولًا جدًا في كتابة التعليمات الروحية وإعادة كتابتها. 214 - صبغت شعرها ونضختها وزارت صالونات التجميل.

ولم تجمعها صدقة قلبها ، وهي تعطي الصدقات. 216. كان لديها ميل إلى الملابس: احرصي على عدم اتساخها ، وعدم اتساخها بالغبار ، وألا تبتل.

لم تكن تتمنى الخلاص دائمًا لأعدائها ولم تهتم بذلك. في الصلاة كانت "أمة الضرورة والواجب". 219.

Matushki.ru

هذه التوضيحات هي التي ستساعده على فهم سبب ضعفك. يمكنك إنهاء الاعتراف بعبارة "أنا أتوب يا رب! خلّصني وارحمني أنا الخاطئ! كيفية تسمية الخطايا بشكل صحيح في الاعتراف: ماذا تفعل إذا شعرت بالخجل. إن العار أثناء الاعتراف هو ظاهرة طبيعية تمامًا ، لأنه لا يوجد أشخاص يسعدهم التحدث عن جوانبهم غير السارة جدًا.

معلومات

لكن لا يجب أن تقاومها ، ولكن تحاول البقاء على قيد الحياة ، وتحملها. بادئ ذي بدء ، يجب أن تفهم أنك لا تعترف بخطاياك للكاهن ، بل لله.

انتباه

لذلك لا يخجل المرء من أمام الكاهن بل من الرب. يعتقد الكثير من الناس: "إذا أخبرت الكاهن بكل شيء ، فمن المحتمل أنه سيحتقرني".

ليس مهمًا على الإطلاق ، الشيء الرئيسي هو الاستغفار من الله. يجب أن تقرر بنفسك بوضوح: أن تنال الخلاص وتطهر روحك ، أو أن تستمر في العيش في الخطايا ، وتغرق في هذه الأوساخ أكثر فأكثر.

كيف نعترف بشكل صحيح ، ماذا أقول للكاهن؟

كانت كسولة للغاية عن العمل ، وتحول عملها على أكتاف الآخرين. لم تتعامل دائمًا مع كلمة الله بعناية: شربت الشاي وقرأت القديس.

البشارة 94. أخذت ماء عيد الغطاس بعد الأكل (بدون حاجة) 95. مزقت زهور الليلك في المقبرة وأعادتها إلى المنزل. لم تكن تحافظ دائمًا على أيام الأسرار ، ونسيت قراءة صلاة الشكر. أفرط في النوم هذه الأيام ، ونام كثيرا 97. أخطأت بالكسل ، وتأخرت في الوصول إلى الهيكل وخروجه مبكراً ، ونادرًا ما ذهبت إلى الهيكل. أهملت الأعمال الوضيعة عندما كانت في أمس الحاجة إليها.

لقد أخطأت بلا مبالاة ، وسكتت على تجديف شخص ما. لم تكن تقيد أيام الصيام بصرامة ، وأثناء الصيام سئمت من طعام الصيام ، وأغريت الآخرين بتناول الطعام اللذيذ وغير الدقيق حسب الميثاق: رغيف ساخن ، زيت نباتي ، توابل. كانت مولعة بالإهمال والاسترخاء والإهمال ومحاولة ارتداء الملابس والمجوهرات.
رئيسي »الصفحة الرئيسية» كيف نعترف بشكل صحيح ، ماذا نقول للكاهن؟ لا تظهر الرغبة في الاعتراف فقط في الأشخاص الذين يسجدون أمام شريعة الله. حتى الخاطئ لم يهلك للرب. يُمنح الفرصة للتغيير من خلال مراجعة آرائه الخاصة والاعتراف بالخطايا المرتكبة والتوبة الصحيحة لها. بعد أن طهر نفسه من الخطايا وانطلق في طريق التصحيح ، لن يتمكن الإنسان من السقوط مرة أخرى. تنشأ الحاجة إلى الاعتراف في الشخص الذي:

• إرتكبت أخطر خطيئة؛
• مرض عضال
• يريد تغيير الماضي الخاطئ.
• قررت الزواج.
• التحضير للتواصل.

يمكن للأطفال حتى سن السابعة وأبناء الرعية الذين اعتمدوا في ذلك اليوم أن يتلقوا القربان لأول مرة دون اعتراف.
ملحوظة! يجوز الاعتراف في سن السابعة.

كيفية كتابة مذكرة اعتراف للكاهن

احترم المعترفين الآخرين ، لا تجتمع حول الكاهن ولا تتأخر بأي حال من الأحوال عن بدء الإجراء ، وإلا فإنك تخاطر بمنعك من الوصول إلى القربان المقدس. 8 من أجل المستقبل ، طوّر عادة ليلية تتمثل في تحليل أحداث اليوم الماضي والتوبة اليومية أمام الله ، واكتب أخطر الخطايا للاعتراف في المستقبل. تأكد من طلب المغفرة من جميع جيرانك الذين أساءت إليهم ، حتى لو كان ذلك عن غير قصد.

انتبه لا يسمح للمرأة بالاعتراف وزيارة المعبد بشكل عام خلال فترة التطهير الشهري. نصيحة مفيدةلا تأخذ الاعتراف على أنه استجواب متحيز ، ولا تخبر رجل الدين بأدق تفاصيل حياتك الشخصية بالألوان.

يكفي ذكرها بإيجاز. الاعتراف خطوة جدية للغاية. قد يكون من الصعب الاعتراف بأفعالك السلبية ليس فقط لشخص من الخارج ، ولكن حتى لنفسك.

هذه محادثة مع ضميرك.

كيفية كتابة ملاحظة عن الخطايا للكاهن في الاعتراف

أفسدت أولادها ، ولم تلتفت إلى سيئاتهم 407. كان لديها خوف شيطاني على جسدها ، كانت تخاف من التجاعيد والشيب 408.

يثقل كاهل الآخرين بالطلبات 409. وخلصت إلى استنتاجات حول إثم الناس حسب مصائبهم. لقد كتبت رسائل مهينة ومجهولة المصدر ، وتحدثت بوقاحة ، وأزعجت الناس على الهاتف ، وأطلقت النكات تحت اسم مستعار. جلست على السرير بدون إذن صاحبها .412. في الصلاة تخيلت الرب 413. تهاجم الضحك الشيطاني عند القراءة والاستماع إلى الألوهية 414.

طلبت النصيحة من الجهلاء في هذا الأمر ، وصدقوا ماكرة. سعى وراء التفوق والتنافس وفاز بالمقابلات وشارك في المسابقات 416.

لقد تعاملت مع الإنجيل على أنه كتاب عرافة 417. قطف التوت والزهور والفروع في حدائق الناس بدون إذن 418. خلال الصوم لم يكن لديها حسن التصرف تجاه الناس ، فقد سمحت بمخالفة الصيام 419.
لا تخف من خطاياك ، فلا ينبغي بأي حال من الأحوال أن تقف بينك وبين زيارة الكنيسة من أجل الاعتراف. تذكر أن الله مسرور برغبة الروح في التوبة. 5 لا تقلق من أن الكاهن سوف يفاجأ بشكل مزعج أو حتى مندهش من قائمة أفعالك الخاطئة. صدقوني ، الكنيسة لم تر مثل هؤلاء المذنبين يتوبون عن أعمالهم.

الكاهن ، مثله مثل أي شخص آخر ، يعرف أن الناس ضعفاء وبدون مساعدة الله لا يمكنهم مواجهة التجربة الشيطانية. 6 - إذا كانت هناك شكوك حول سمعة الكاهن الذي يؤدي سر الاعتراف ، فضع في اعتبارك أن الاعتراف يظل صحيحًا مهما كان رجل الدين خاطئًا ، بشرط أنك تبت بالفعل بصدق. 7 للاعتراف الأول ، اختر وقتًا من أيام الأسبوع لا يكون فيه الكثير من الناس في الهيكل. يمكنك أن تطلب النصيحة من أصدقائك مسبقًا حول الكاهن والمعبد الذي من الأفضل أن تلجأ إليه للاعتراف الأول.

لم يكن اللحم يعيش مع دش أو حمام أو حمام .183. سافر بلا هدف من أجل الملل 184. ولما غادر الزائرون لم تحاول أن تحرر نفسها من الإثم بالصلاة ، بل بقيت فيها. سمحت لنفسها بامتيازات الصلاة ، واللذات في الملذات الدنيوية. ترضي الآخرين من أجل الجسد والعدو وليس لصالح الروح والخلاص. لقد أخطأت بارتباطها بلا روح بأصدقائها. كن فخوراً بنفسك عندما تقوم بعمل صالح. لم تهين ولم تلوم نفسها 189. لم تكن دائما تشعر بالأسف على الأشرار ، بل وبختهم ووبختهم. كانت غير راضية عن حياتها ، وبختها وقالت: "عندما يقتلني الموت فقط" .191.

كانت هناك حالات عندما اتصلت بشكل مزعج ، طرقت بصوت عالٍ لفتحها. أثناء القراءة ، لم تفكر في الكتب المقدسة .193. لم تكن دائما تحترم الزوار وذكرى الله.

195- فعلت الأشياء بدافع الشغف وعملت دون حاجة. كثيرا ما تأججها الأحلام الفارغة 196.

لا يوجد ترفيه وأدب تافه ، من الأفضل تذكره الكتاب المقدس. يتم الاعتراف بالترتيب التالي:

• انتظر دورك للاعتراف.
• ارجع إلى الحاضرين بالكلمات: "سامحني أنا الخاطئ" بعد أن سمع ردًا أن الله سيغفر ، ونحن نغفر ، وعندها فقط اقتربنا من الكاهن ؛
• أمام مكان مرتفع - منبر ، انحنى رأسك ، اعبر نفسك وانحني ، ابدأ في الاعتراف بشكل صحيح ؛
• بعد سرد الذنوب ، استمع إلى رجل الدين ؛
• ثم نعبر أنفسنا وننحني مرتين ، ونقبل الصليب وكتاب الإنجيل المقدس.

فكر مسبقًا في كيفية الاعتراف بشكل صحيح ، وماذا سيقول للكاهن.

مثال ، تعريف الخطايا ، يمكن أن يؤخذ من وصايا الكتاب المقدس. نبدأ كل عبارة بالكلمات التي أخطأت بها وماذا بالضبط.

لقد سئمت من الخدمة ، تنتظر النهاية ، تسرع للخروج بأسرع ما يمكن لتهدأ وتهتم بالشؤون الدنيوية. نادرا ما كانت تقوم بفحوصات ذاتية ، وفي المساء لم تقرأ صلاة "أعترف لك ..." 237.

نادرًا ما كانت تفكر فيما تسمعه في الهيكل وتقرأ في الكتاب المقدس. 239- لم تبحث عن صفات اللطف في الشرير ولم تتحدث عن حسناته. 240. أخذت حبوب منع الحمل. وطالبت زوجها بالحماية ووقف الفعل 241. وهي تصلي من أجل الصحة والراحة ، وكثيراً ما كانت تتجول في الأسماء دون مشاركة وحب قلبها. 243 تحدثت بكل شيء عندما كان من الأفضل التزام الصمت. في المحادثة ، استخدمت التقنيات الفنية. 244 تحدثت بصوت غير طبيعي. لقد شعرت بالإهانة بسبب قلة الانتباه وإهمال نفسها ، وكانت غير مكترثة بالآخرين. 246- لم تمتنع عن التجاوزات والملذات. كانت ترتدي ملابس الآخرين دون إذن ، وتفسد أشياء الآخرين.

سر الاعتراف هو امتحان للروح. يتكون من الرغبة في التوبة ، والاعتراف اللفظي ، والتوبة عن الذنوب. عندما يخالف الإنسان قوانين الله ، فإنه يدمر تدريجيًا قشرته الروحية والجسدية. التوبة تساعد على التطهير. إنه يصالح الإنسان مع الله. شُفيت الروح واكتسبت القوة لمحاربة الخطيئة.

الاعتراف يسمح لك بالتحدث عن آثامك والحصول على المغفرة. في حالة الإثارة والخوف ، يمكن للمرء أن ينسى ما يريد أن يتوب عنه. قائمة خطايا الاعتراف بمثابة تذكير ، تلميح. يمكن قراءتها بالكامل أو استخدامها كمخطط تفصيلي. المهم أن يكون الاعتراف صادقًا وصادقًا.

سر

الاعتراف هو المكون الرئيسي للتوبة. هذه فرصة لطلب المغفرة من خطاياك ، والتطهير منها. يمنح الاعتراف القوة الروحية لمقاومة الشر. الخطيئة تناقض في الأفكار والأقوال والأفعال بإذن الله.

الاعتراف هو وعي صادق بالأفعال الشريرة ، رغبة في التخلص منها. بغض النظر عن مدى صعوبة تذكرها أو عدم رضائها ، يجب أن تخبر رجل الدين عن خطاياك بالتفصيل.

لهذا السر ، من الضروري ربط المشاعر والكلمات بشكل كامل ، لأن التعداد اليومي لخطايا المرء لن يجلب التطهير الحقيقي. إن المشاعر بدون كلمات غير فعالة مثل الكلمات بدون مشاعر.

توجد قائمة بالخطايا التي يجب الاعتراف بها. هذه قائمة كبيرة لجميع الأفعال أو الكلمات غير اللائقة. إنه مبني على 7 خطايا مميتة و 10 وصايا. حياة الإنسان متنوعة للغاية بحيث لا يمكن أن تكون عادلة تمامًا. لذلك فإن الاعتراف هو فرصة للتوبة عن الذنوب ومحاولة منعها في المستقبل.

كيف تستعد للاعتراف؟

يجب أن تتم الاستعدادات للاعتراف في غضون أيام قليلة. يمكن كتابة قائمة الخطايا على قطعة من الورق. يجب قراءة المؤلفات الخاصة حول أسرار الاعتراف والشركة.

لا ينبغي للمرء أن يبحث عن أعذار للخطايا ، ويجب أن يكون على علم بشرها. من الأفضل تحليل كل يوم ، وفرز ما هو جيد وما هو سيئ. ستساعد هذه العادة اليومية على أن تكون أكثر انتباهاً للأفكار والأفعال.

قبل الاعتراف ، يجب أن تصنع السلام مع كل من أسيء إليه. اغفر لمن أساء. قبل الاعتراف ، من الضروري تقوية حكم الصلاة. أضف إلى المساء قراءة الشريعة التوبة شرائع والدة الإله.

على المرء أن يفصل بين التوبة الشخصية (عندما يتوب المرء عقلياً عن أفعاله) وسر الاعتراف (عندما يتحدث المرء عن خطاياه في الرغبة في التطهير منها).

إن وجود طرف ثالث يتطلب جهدًا أخلاقيًا لإدراك عمق الجرم ، وسيجبر ، من خلال التغلب على العار ، على إلقاء نظرة أعمق على الأفعال الخاطئة. لذلك ، فإن قائمة الخطايا ضرورية جدًا للاعتراف بالأرثوذكسية ، وسوف تساعد في الكشف عما تم نسيانه أو ما تم إخفاؤه.

إذا واجهت أي صعوبات في تجميع قائمة بالأفعال الآثمة ، يمكنك شراء كتاب "الاعتراف الكامل". إنه في كل متجر كنيسة. هو مفصل هناك القائمة الكاملةخطايا الاعتراف ، ولا سيما القربان. تم نشر نماذج من الاعترافات ومواد التحضير لها.

قواعد

هل يوجد ثقل في روحك ، هل تريد أن تتكلم وتطلب المغفرة؟ بعد الاعتراف ، يصبح الأمر أسهل بكثير. وهذا اعتراف صريح وصادق وتوبة لسوء السلوك. يمكنك الذهاب إلى الاعتراف حتى 3 مرات في الأسبوع. سوف تساعد الرغبة في التطهير من الخطايا في التغلب على الشعور بالقيود والارتباك.

وكلما ندر الاعتراف ، زادت صعوبة تذكر كل الأحداث والأفكار. أفضل خيار للقربان هو مرة واحدة في الشهر. المساعدة في الاعتراف - قائمة الذنوب - سوف تدفع بالكلمات الضرورية. المهم هو أن يفهم الكاهن جوهر الإساءة. عندئذ تبرر عقاب الخطيئة.

بعد الاعتراف ، يفرض الكاهن الحالات الصعبةالكفارة. هذا هو العقاب والحرمان من الأسرار المقدسة ونعمة الله. مدتها يحددها الكاهن. في أغلب الأحوال يواجه التائب عملًا أخلاقيًا وتصحيحيًا. على سبيل المثال ، الصوم ، قراءة الصلوات ، الشرائع ، الآثمين.

أحيانًا يقرأ الكاهن قائمة خطايا الاعتراف. يمكنك كتابة قائمة خاصة بك لما تم إنجازه. الأفضل أن يأتي الاعتراف بعد خدمة المساء أو في الصباح قبل الليتورجيا.

كيف هو القربان

في بعض الحالات ، يجب أن تدعو الكاهن للاعتراف إلى المنزل. يتم ذلك إذا كان الشخص مريضًا بشكل خطير أو كان على وشك الموت.

عند دخول المعبد ، من الضروري الوقوف في طابور للاعتراف. طوال فترة القربان المقدس ، كان الصليب والإنجيل مستلقين على المنصة. هذا يرمز إلى الوجود غير المرئي للمخلص.

قبل الاعتراف ، يمكن للكاهن أن يبدأ في طرح الأسئلة. على سبيل المثال ، حول عدد مرات تلاوة الصلوات ، وما إذا كان يتم الالتزام بقواعد الكنيسة.

ثم يبدأ اللغز. من الأفضل أن تعد قائمة ذنوبك للاعتراف. يمكن دائمًا شراء عينة منه من الكنيسة. إذا تكررت الخطايا التي غفرت في الاعتراف السابق ، فيجب إعادة ذكرها مرة أخرى ، وهذا يعد جريمة أشد خطورة. لا تخفي شيئاً عن الكاهن ولا تتكلم في تلميحات. ينبغي بعبارات بسيطةاشرح بوضوح الذنوب التي تبت عنها.

إذا مزق الكاهن قائمة الخطايا للاعتراف ، فقد انتهى السر وأعطي الغفران. يضع الكاهن على رأس التائب. إنها تعني العودة نعمة الله. بعد ذلك يقبلون الصليب ، الإنجيل ، الذي يرمز إلى الاستعداد للعيش حسب الوصايا.

الاستعداد للاعتراف: قائمة الخطايا

يهدف الاعتراف إلى فهم خطيئة المرء ، والرغبة في تصحيح نفسه. يصعب على الشخص البعيد عن الكنيسة أن يفهم ما هي الأفعال التي يجب اعتبارها شريرة. لهذا السبب توجد 10 وصايا. يوضحون بوضوح ما لا يجب فعله. والأفضل أن يعد قائمة بالخطايا للاعتراف بها مسبقا. في يوم القربان ، يمكنك أن تكون متحمسًا وتنسى كل شيء. لذلك ، يجب أن تعيد قراءة الوصايا بهدوء قبل أيام قليلة من الاعتراف وتدون خطاياك.

إذا كان الاعتراف هو الأول ، فليس من السهل أن تفرز بنفسك الخطايا السبع المميتة والوصايا العشر. لذلك ، يجب أن تقترب من الكاهن مسبقًا ، في محادثة شخصية ، تتحدث عن الصعوبات التي تواجهها.

يمكن شراء قائمة من خطايا الاعتراف مع شرح للخطايا من الكنيسة أو العثور عليها على موقع المعبد الخاص بك. تفاصيل فك جميع الذنوب المزعومة. من هذا القائمة العامةمن الضروري عزل ما تم بشكل شخصي. ثم اكتب قائمة الأخطاء الخاصة بك.

الذنوب التي ترتكب بحق الله

• كفر بالله ، شكوك ، جحود.
• عدم وجود صليب صدري ، وعدم الرغبة في الدفاع عن الإيمان أمام المنتقدين.
• أقسم باسم الله أن تنطق باسم الرب عبثًا (ليس أثناء الصلاة أو الأحاديث عن الله).
• زيارة المذاهب والعرافة والعلاج بكل أنواع السحر والقراءة ونشر التعاليم الباطلة.
• قمار ، أفكار انتحارية ، لغة بذيئة.
• عدم الحضور للمعبد ، وعدم وجود قاعدة صلاة يومية.
• عدم مراعاة الصوم ، عدم الرغبة في قراءة الأدب الأرثوذكسي.
• إدانة رجال الدين ، أفكار حول الأمور الدنيوية أثناء العبادة.
• مضيعة للوقت للترفيه ، ومشاهدة التلفاز ، والخمول على الكمبيوتر.
• اليأس فيه المواقف الصعبة، الرجاء المفرط في النفس أو بمساعدة شخص آخر دون الإيمان بتدبير الله.
• كتمان الذنوب بالاعتراف.

الذنوب التي تُرتكب بحق الجيران

• المزاج الحار ، الغضب ، الغطرسة ، الكبرياء ، الغرور.
• الأكاذيب ، عدم التدخل ، السخرية ، البخل ، الإسراف.
• تربية الأبناء خارج الإيمان.
• عدم إعادة الديون ، وعدم دفع أجر العمالة ، ورفض مساعدة من يطلبها ومن يحتاجها.
• عدم الرغبة في مساعدة الوالدين وعدم الاحترام لهم.
• السرقة ، الإدانة ، الحسد.
• المشاجرات وشرب الكحول في أعقاب.
• القتل بكلمة (قذف ، انتحار ، مرض).
• قتل طفل في الرحم وإقناع الآخرين بالإجهاض.

الذنوب التي ارتكبت ضد نفسك

• لغة بذيئة ، فخر ، كلام فارغ ، ثرثرة.
• الرغبة في الربح والإثراء.
• الرياء بالحسنات.
• الحسد ، الكذب ، السكر ، الشراهة ، تعاطي المخدرات.
• الزنا ، الزنا ، سفاح القربى ، العادة السرية.

قائمة الذنوب لاعتراف المرأة

هذه قائمة حساسة للغاية ، والعديد من النساء يرفضن الاعتراف بعد قراءته. لا تثق بأي معلومات تقرأها. حتى إذا تم شراء كتيب يحتوي على قائمة ذنوب المرأة من متجر تابع للكنيسة ، فتأكد من الانتباه إلى الرقبة. يجب أن يكون هناك نقش "موصى به من قبل مجلس النشر التابع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية".

الكهنة لا يفشون سر الاعتراف. لذلك ، من الأفضل المرور عبر القربان مع معترف دائم. الكنيسة لا تتدخل في مجال الحميمية العلاقات الزوجية. من الأفضل مناقشة مسائل منع الحمل ، التي تُعادل أحيانًا بالإجهاض ، مع الكاهن. هناك عقاقير ليس لها تأثير إجهاض ، ولكنها تمنع فقط ولادة الحياة. على أي حال ، يجب مناقشة جميع القضايا الخلافية مع الزوج أو الطبيب أو المعترف.

فيما يلي قائمة بالخطايا التي يجب الاعتراف بها (قصيرة):

1. نادرا ما صلى ولم يحضر الكنيسة.
2. فكرت أكثر في الأمور الدنيوية أثناء الصلاة.
3. يسمح بالجماع قبل الزواج.
4. الإجهاض ورفض الآخرين لها.
5. كانت لديها أفكار ورغبات نجسة.
6. شاهد الأفلام ، اقرأ الكتب الإباحية.
7. ثرثرة ، أكاذيب ، حسد ، كسل ، استياء.
8. التعرض المفرط للجسم لجذب الانتباه.
9. الخوف من الشيخوخة ، التجاعيد ، الأفكار الانتحارية.
10. الإدمان على الحلويات والكحول والمخدرات.
11. تجنب مساعدة الآخرين.
12. طلب المساعدة من العرافين والكهان.
13. خرافة.

قائمة الذنوب للرجل

هناك جدل حول ما إذا كان يجب إعداد قائمة بالخطايا للاعتراف. يعتقد شخص ما أن مثل هذه القائمة تضر بالسر وتساهم في القراءة الرسمية للجرائم. أهم شيء في الاعتراف أن تدرك خطاياك وتتوب وتمنع تكرارها. لذلك يمكن أن تكون قائمة الخطايا مذكرة موجزةأو غائب تماما.

لا يصح الاعتراف الرسمي لأنه لا توبة فيه. إن العودة بعد القربان إلى الحياة السابقة تضيف النفاق. يكمن توازن الحياة الروحية في فهم جوهر التوبة ، حيث يكون الاعتراف مجرد بداية لتحقيق خطيئة المرء. هذه عملية طويلة ، تتكون من عدة مراحل من العمل الداخلي. إن إنشاء الموارد الروحية هو تعديل منهجي للضمير ، ومسؤولية عن علاقة المرء بالله.

فيما يلي قائمة بخطايا الاعتراف (قصيرة) للرجل:

1. تدنيس المقدسات ، الأحاديث في الهيكل.
2. الشك في الإيمان والآخرة.
3. الكفر والاستهزاء بالفقراء.
4. القسوة ، الكسل ، الكبرياء ، الغرور ، الجشع.
5. التهرب من الخدمة العسكرية.
6. تجنب العمل غير المرغوب فيه والتهرب من الواجبات.
7. الإهانات والكراهية والمعارك.
8. القذف والكشف عن نقاط ضعف الآخرين.
9. الإغواء على المعاصي (الزنا ، السكر ، المخدرات ، القمار).
10. رفض مساعدة الوالدين والأشخاص الآخرين.
11. السرقة والجمع بلا هدف.
12. الميل إلى التباهي والجدال وإذلال الجار.
13. الوقاحة ، الوقاحة ، الاحتقار ، الألفة ، الجبن.

اعتراف لطفل

بالنسبة للطفل ، يمكن أن يبدأ سر الاعتراف في سن السابعة. حتى هذا العمر ، يُسمح للأطفال بالتناول بدون هذا. يجب على الوالدين تحضير الطفل للاعتراف: اشرح جوهر السر ، وقل لماذا يتم القيام به ، وتذكر معه الخطايا المحتملة.

يجب أن يفهم الطفل أن التوبة الصادقة هي تحضير للاعتراف. الأفضل للطفل أن يكتب قائمة بالخطايا بنفسه. يجب أن يدرك ما هي الأفعال الخاطئة ، حاول ألا تكررها في المستقبل.

الأطفال الأكبر سنًا هم من يقررون ما إذا كانوا سيعترفون أم لا. لا تحد من الإرادة الحرة لطفل ، مراهق. المثال الشخصي للوالدين هو أكثر أهمية من جميع المحادثات.

يجب أن يتذكر الطفل خطاياه قبل الاعتراف. يمكن تجميع قائمة بها بعد أن يجيب الطفل على الأسئلة:

• كم مرة يقرأ الصلاة (في الصباح ، في المساء ، قبل الوجبات) ، أيها يحفظها عن ظهر قلب؟
• هل يذهب إلى الكنيسة وكيف يتصرف في الخدمة؟
• هل يلبس صليبًا صدريًا يشتت انتباهه أم لا في الصلاة والخدم؟
• هل سبق لك أن خدعت والديك أو والدك أثناء الاعتراف؟
• ألم يكن فخورًا بنجاحاته وانتصاراته ، ألم يكن مغرورًا؟
• هل يقاتل أم لا مع أطفال آخرين ، هل يسيء إلى الأطفال أو الحيوانات؟
• هل يطلب من الأطفال الآخرين حماية نفسه؟
• هل قمت بالسرقة ، هل حسدت أحد؟
• هل ضحكت على العيوب الجسدية للآخرين؟
• هل لعبت الورق (مدخن ، شرب كحول ، مخدرات ، لغة بذيئة)؟
• هل هي كسولة أم تساعد والديها حول المنزل؟
• هل تظاهر بالمرض حتى يتهرب من واجباته؟

1. الشخص نفسه يقرر ما إذا كان سيعترف أم لا ، كم مرة يحضر القربان.
2. جهز قائمة بالخطايا للاعتراف بها. من الأفضل أن تأخذ عينة في الهيكل حيث يتم القربان ، أو تجدها بنفسك في أدب الكنيسة.
3. من الأفضل أن تعترف لنفس رجل الدين الذي سيصبح معلمًا وسيساهم في النمو الروحي.
4. الاعتراف مجاني.

عليك أولاً أن تسأل عن أيام الاعترافات في المعبد. يجب عليك ارتداء ملابس مناسبة. للرجال ، قميص أو تيشيرت بأكمام أو بنطلون أو جينز (وليس شورت). للنساء - وشاح على الرأس ، لا مستحضرات التجميل (على الأقل أحمر الشفاه) ، تنورة لا أعلى من الركبتين.

صدق الاعتراف

يستطيع الكاهن ، كعالم نفساني ، أن يدرك مدى صدق الإنسان في توبته. هناك اعتراف يسيء إلى القربان والرب. إذا تحدث شخص آليًا عن الخطايا ، ولديه العديد من المعترفين ، وأخفى الحقيقة - فهذه الأفعال لا تؤدي إلى التوبة.

السلوك ونبرة الكلام والكلمات المستخدمة في الاعتراف - كل هذا مهم. بهذه الطريقة فقط يفهم الكاهن مدى صدق التائب. آلام الضمير والخجل والهم والعار تساهم في التطهير الروحي.

أحيانًا تكون شخصية الكاهن مهمة لأبناء الرعية. هذا ليس سببًا لإدانة أعمال رجال الدين والتعليق عليها. يمكنك الذهاب إلى معبد آخر أو اللجوء إلى أب مقدس آخر للاعتراف به.

في بعض الأحيان يكون من الصعب التعبير عن خطاياك. التجارب العاطفية قوية لدرجة أنه من الملائم عمل قائمة بالأفعال غير الصالحة. باتيوشكا منتبهة لكل أبناء الرعية. إذا كان من المستحيل ، بسبب العار ، التحدث عن كل شيء وكانت التوبة عميقة ، فعندئذٍ فإن الخطايا ، التي يتم تجميع قائمة بها قبل الاعتراف ، يحق لرجل الدين الإفراج عنها دون حتى قراءتها.

معنى الاعتراف

إن الاضطرار إلى التحدث عن خطاياك أمام شخص غريب أمر محرج. لذلك ، يرفض الناس الاعتراف ، معتقدين أن الله سيغفر لهم على أي حال. هذا هو نهج خاطئ. يعمل الكاهن فقط كوسيط بين الإنسان والله. مهمته هي تحديد مقياس التوبة. لا يحق للكاهن أن يدين أحدًا ، ولن يطرد تائبًا من الكنيسة. عند الاعتراف ، يكون الناس ضعفاء للغاية ، ويحاول رجال الدين عدم التسبب في معاناة لا داعي لها.

من المهم أن ترى خطيتك ، وأن تدركها وتدينها في روحك ، وأن تعبر عنها أمام الكاهن. لديك الرغبة في عدم تكرار آثامك بعد الآن ، حاول التكفير عن الأذى الذي تسببه أعمال الرحمة. يجلب الاعتراف ولادة الروح من جديد وإعادة التربية والوصول إلى مستوى روحي جديد.

الخطايا (القائمة) ، الأرثوذكسية ، الاعتراف تعني معرفة الذات والبحث عن النعمة. كل الحسنات تتم بالقوة. فقط من خلال التغلب على الذات ، والانخراط في أعمال الرحمة ، وتنمية الفضائل في النفس ، يمكن للمرء أن ينال نعمة الله.

تكمن أهمية الاعتراف في فهم تصنيف الخطاة ، تصنيف الخطيئة. في الوقت نفسه ، فإن النهج الفردي لكل تائب هو أقرب إلى التحليل النفسي الرعوي. إن سرّ الإعتراف هو ألم تحقيق الخطيئة ، والاعتراف بها ، والإصرار على التعبير والاستغفار لها ، وتنقية النفس ، والفرح والسلام.

يجب أن يشعر الإنسان بالحاجة إلى التوبة. لا يمكن أن توجد محبة الله ، وحب الذات ، وحب الجار بشكل منفصل. إن رمزية الصليب المسيحي - الأفقي (حب الله) والرأسي (حب الذات والجار) - تكمن في إدراك سلامة الحياة الروحية ، جوهرها.