Gdje je Mojsije hodao? Koliko godina je Mojsije vodio Jevreje kroz pustinju? Priča o egzodusu Jevreja iz Egipta kroz Sinajsku pustinju

Nakon smrti patrijarha Josifa, situacija Jevreja se dramatično promenila. Novi kralj, koji nije poznavao Josifa, počeo se bojati da će Jevreji, koji su postali brojan i snažan narod, u slučaju rata preći na stranu neprijatelja. Nad njima je postavio komandante koji će ih istrošiti teškim radom. Faraon je također naredio ubijanje novorođenih izraelskih dječaka. Sama egzistencija izabranog naroda je ugrožena. Međutim, Božije Proviđenje nije dozvolilo da se ovaj plan ostvari. Bog je spasio budućeg vođu naroda, Mojsija, od smrti. Ovaj najveći starozavjetni prorok dolazi iz Levijevog plemena. Njegovi roditelji su bili Amram i Jokebed (Izlazak 6:20). Budući prorok je bio mlađi od svog brata Arona i sestre Mariam. Beba je rođena kada je bila na snazi ​​faraonova naredba o utapanju novorođenih jevrejskih dječaka u Nilu. Majka je svoje dijete skrivala tri mjeseca, ali je onda bila primorana da ga sakrije u korpi u trsci na obali rijeke. Faraonova kćer ga je ugledala i odvela u svoju kuću.. Mojsijeva sestra, koja je posmatrala izdaleka, ponudila je da dovede medicinsku sestru. Po Božjoj volji, tako je uređeno postala njegova medicinska sestra rođena majka koja ga je odgajila u svom domu. Kada je dječak odrastao, majka ga je odvela faraonovoj kćeri. Dok je živeo u kraljevoj palati kao usvojeni sin, Mojsije je bio poučen svu egipatsku mudrost, i bio je moćan riječima i djelima (Dela 7:22).

Kada bi trebao napunio četrdeset godina, izašao je svojoj braći. Videvši da Egipćanin tuče Jevreja, on je, braneći svog brata, ubio Egipćanina. Bojeći se progona, Mojsije je pobjegao u madijansku zemlju i primljen je u kuću lokalnog svećenika Raguela (aka Jetro), koji je svoju kćer Siforu udao za Mojsija.

Mojsije je živio u zemlji madijanskoj Četrdeset godina. Tokom ovih decenija stekao je onu unutrašnju zrelost koja ga je učinila sposobnim da ostvari veliki podvig - uz Božiju pomoć osloboditi narod od ropstva. Ovaj događaj starozavetni su ljudi doživljavali kao centralni u istoriji naroda. Pominje se više od šezdeset puta u Svetom pismu. U spomen na ovaj događaj ustanovljen je glavni starozavjetni praznik - Uskrs. Ishod ima duhovni i obrazovni značaj. Egipatski zarobljeništvo je starozavjetni simbol ropske potčinjenosti čovječanstva đavolu do iskupiteljskog podviga Isusa Krista. Izlazak iz Egipta označava duhovno oslobođenje kroz Novi zavjet Sakrament krštenja.

Egzodusu je prethodio jedan od najvažnijih događaja u istoriji izabranog naroda. epifanije. Mojsije je čuvao ovce svog svekra u pustinji. Stigao je do planine Horeb i vidio to Grm trna je zahvaćen plamenom, ali ne gori. Mojsije mu je počeo prilaziti. Ali Bog ga je pozvao iz sredine grma: ne dolazi ovamo; izuj cipele s nogu svojih, jer mjesto na kojem stojiš je sveta zemlja. I reče: Ja sam Bog tvoga oca, Bog Abrahamov, Bog Izakov i Bog Jakovljev.(Izlazak 3:5-6).

Vanjska strana prikazane vizije - gorući, ali ne istrošeni grm trna teškom položaju Jevreja u Egiptu. Vatra je, kao razarajuća sila, ukazivala na težinu patnje. Kao što je grm izgorio i nije bio progutan, tako ni jevrejski narod nije uništen, već je samo pročišćen u loncu katastrofa. Ovo je prototip inkarnacije. Sveta Crkva je usvojila simbol Gorućeg grma Majke Božje. Čudo leži u činjenici da je ovaj trn, u kojem se Gospod ukazao Mojsiju, opstao do danas. Nalazi se u ogradi sinajskog manastira Svete velikomučenice Katarine.

Gospod koji se ukazao Mojsiju je to rekao vrisak sinovi Izraelovi pate od Egipćana stigao do Njega.

Bog šalje Mojsija na veliku misiju: izvedi moj narod sinove Izraelove iz Egipta(Izlazak 3:10). Mojsije ponizno govori o svojoj slabosti. Bog na ovo oklijevanje odgovara jasnim i nadmoćnim riječima: Ja ću biti s tobom(Izlazak 3:12). Mojsije, pošto je prihvatio visoku poslušnost od Gospoda, pita za ime Pošiljaoca. Bog je rekao Mojsiju: Ja sam to što jesam (Izlazak 3:14). Jednom riječju Postojeći u Sinodalnoj Bibliji se prenosi sveto ime Boga, upisano u hebrejski tekst sa četiri suglasnika ( tetragram): YHWH. Gornji odlomak pokazuje da se zabrana izgovaranja ovog tajnog imena pojavila mnogo kasnije od vremena egzodusa (možda nakon babilonskog ropstva).

Prilikom naglasnog čitanja svetih tekstova u tabernakulu, hramu, a kasnije i u sinagogama, umjesto tetragrama, izgovaralo se drugo Božje ime - Adonai. U slovenskim i ruskim tekstovima tetragram se prenosi imenom Gospode. Na biblijskom jeziku Postojeći izražava lični početak apsolutnog samodovoljnog bića, od kojeg zavisi postojanje cjelokupnog stvorenog svijeta.

Gospod je ojačao Mojsijev duh dve čudesne akcije. Štap se pretvorio u zmiju, a Mojsijeva ruka, koja je bila prekrivena gubom, je ozdravila. Čudo sa štapom svedočilo je da Gospod daje Mojsiju autoritet vođe naroda. Iznenadni poraz Mojsijeve ruke gubom i njeno izlječenje značilo je da je Bog obdario svog izabranika snagom čuda da ispuni svoju misiju.

Mojsije je rekao da mu je jezik bio vezan. Gospod ga je ojačao: Biću na tvojim ustima i naučiti te šta da kažeš.(Izlazak 4:12). Budućem vođi Bog daje njegovog starijeg brata kao pomoćnika Aaron.

Došavši faraonu, Mojsije i Aron su, u ime Gospodnje, tražili da se narod pusti u pustinju da proslavi praznik. Faraon je bio paganin. Izjavio je da ne poznaje Gospoda i da ih izraelski narod neće pustiti. Faraon je postao ogorčen na jevrejski narod. Jevreji su u to vreme radili težak posao - pravili su cigle. Faraon je naredio da im se oteža rad. Bog ponovo šalje Mojsija i Arona da obznane svoju volju faraonu. U isto vrijeme, Gospod je naredio da se čine znamenja i čuda.

Aron je bacio svoj štap pred faraonom i njegovim slugama, i on je postao zmija. Mudraci i čarobnjaci kralja i egipatski čarobnjaci učinili su isto sa svojim čarolijama: bacili su svoje štapove i postali su zmije, ali Aronov štap je progutao njihove štapove.

Sljedećeg dana Gospod je naredio Mojsiju i Aronu da izvrše još jedno čudo. Kada je faraon otišao do rijeke, Aron je udario u vodu svojim štapom ispred kraljevog lica i voda se pretvorila u krv. Svi rezervoari u zemlji bili su ispunjeni krvlju. Među Egipćanima, Nil je bio jedan od bogova njihovog panteona. Ono što se dogodilo sa vodom trebalo je da ih prosvetli i pokaže moć Boga Izraelovog. Ali ovaj prva od deset egipatskih zala samo je još više otvrdnuo faraonovo srce.

Drugo pogubljenje dogodio sedam dana kasnije. Aron je pružio svoju ruku nad vodama Egipta; i izašao žabe su prekrivale zemlju. Katastrofa je navela faraona da zamoli Mojsija da se pomoli Gospodu da ukloni sve žabe. Gospod je ispunio zahtjeve Svoga sveca. Krastače su izumrle. Čim je kralj osetio olakšanje, ponovo je pao u gorčinu.

Stoga sam slijedio treća kuga. Aron je udario štapom o tlo i oni su se pojavili mušice i počele da grizu ljude i stoku. U originalnom hebrejskom se ti insekti zovu kinnim, u grčkim i slovenskim tekstovima - skice. Prema jevrejskom filozofu iz 1. veka Filonu iz Aleksandrije i Origena, to su bili komarci - uobičajena pošast Egipta tokom perioda poplava. Ali ovaj put sav prah zemaljski postao je mušice po cijeloj zemlji egipatskoj(Izlazak 8:17). Magi nisu bili u stanju da ponove ovo čudo. Rekli su kralju: ovo je prst Božiji(Izlazak 8:19). Ali on ih nije slušao. Gospod šalje Mojsija faraonu da mu kaže u ime Gospoda da pusti narod. Ako se ne pridržava, bit će poslani po cijeloj zemlji pas muhe. Bilo je četvrta kuga. Njen alat je bio muhe. Oni su imenovani pasji, očigledno zato što su imali jak ugriz. Filon Aleksandrijski piše da su se odlikovali svojom žestinom i upornošću. Četvrta pošast ima dvije karakteristike. prvo, Gospod čini čudo bez posredovanja Mojsija i Arona. Drugo, zemlja Gošen, u kojoj su živjeli Jevreji, oslobođena je katastrofe tako da je faraon mogao jasno vidjeti apsolutnu moć Boga. Kazna je upalila. Faraon je obećao da će pustiti Jevreje u pustinju i prineti žrtvu Gospodu Bogu. Tražio je da se moli za njega i da ne ide daleko. Mojsijevom molitvom Gospod je uklonio sve pseće muhe od faraona i naroda. Faraon nije pustio Jevreje u pustinju.

pratio peta kuga - kuga koji je pogodio svu stoku Egipta. Jevrejska stoka više nije u nevolji. Bog je takođe izvršio ovo pogubljenje direktno, a ne preko Mojsija i Arona. Faraonova upornost je ostala ista.

Šesta kuga je ostvario Gospod samo preko Mojsija (u prva tri, Aron je bio posrednik). Mojsije je uzeo šaku pepela i bacio ga prema nebu. Ljudi i stoka su bili pokriveni vri. Ovaj put je sam Gospod otvrdnuo faraonovo srce. On je to učinio, očigledno, da bi dalje otkrio Svoju svepobedničku moć kralju i svim Egipćanima. Bog kaže faraonu: Poslaću sutra, baš u ovo vreme, veoma jak grad, kakav u Egiptu nije viđen od dana njegovog osnivanja do sada.(Izlazak 9:18). Sveti pisac bilježi da su faraonove sluge koje su se bojale riječi Gospodnjih na brzinu skupile svoje sluge i stada u kuće. Tuču je pratila grmljavina, što se može objasniti kao Božji glas sa neba. Psalam 77 daje dodatne detalje o ovom pogubljenju: tuče svoje grožđe gradom, a svoje platane ledom; predadoše svoju stoku tuči i svoja stada munjama(47-48). Blaženi Teodorit objašnjava: „Gospod ih je doveo tuča i grmljavina, pokazujući da je On Gospodar svih elemenata." Bog je izvršio ovo pogubljenje preko Mojsija. Zemlja Gošen nije oštećena. Bilo je sedma kuga. Faraon se pokajao: ovaj put sam zgriješio; Gospod je pravedan, ali ja i moj narod smo krivi; moli se Gospodu: neka prestanu gromovi Božiji i grad, a ja ću te pustiti i neću te više zadržavati(Izlazak 9:27-28). Ali pokajanje je bilo kratkog veka. Ubrzo je faraon ponovo pao u stanje gorčina.

Osma kuga bilo veoma zastrašujuće. Nakon što je Mojsije ispružio štap nad egipatskom zemljom, Gospod je doneo vetar sa istoka, koji je trajao dan i noć. Skakavci su napali svu egipatsku zemlju i pojeli svu travu i sve zelenilo na drveću.. Faraon se ponovo kaje, ali je, očigledno, kao i ranije, njegovo pokajanje površno. Gospod mu otvrdne srce.

Posebnost deveta kuga u tome što je uzrokovana simboličkom akcijom Mojsija koji je ispružio ruke prema nebu. Instaliran tri dana gusta tama. Kažnjavajući Egipćane tamom, Bog je pokazao beznačajnost njihovog idola Ra, boga sunca. Faraon je ponovo popustio.

Deseta kuga bio najgori. Mjesec abib je stigao. Pre nego što je egzodus počeo, Bog je naredio da se slavi Pasha. Ovaj praznik je postao glavni u starozavetnom svetom kalendaru.

Gospod je rekao Mojsiju i Aronu da je svaka porodica desetog dana Abiba (nakon babilonskog ropstva ovaj mesec počela da se naziva Nissan) uzeo jedno jagnje i držao ga odvojeno do četrnaestog dana ovog mjeseca, a zatim ga zaklao. Kada se janje zakla, neka uzmu malo njegove krvi i Pomazat će ga na oba dovratka i na nadvratnik u kućama gdje će ga jesti..

U ponoć 15. Aviva Gospodnji pobio sve prvence u zemlji egipatskoj, kao i sve prvence stoke. Prvorođeni Jevreji nisu povređeni. Jer su dovratnici i nadvratnici njihovih kuća bili pomazani krvlju žrtvenog jagnjeta, Anđeo koji je ubio prvenca Egipta, proći. Praznik ustanovljen u znak sećanja na ovaj događaj zvao se Uskrs (Jevr. Pesah; od glagolskog značenja preskočiti nešto, proći).

Krv jagnjeta bila je prototip pomirbene Krvi Spasitelja, Krvi čišćenja i pomirenja. Beskvasni hleb (beskvasni hleb), koji su Jevreji trebalo da jedu na uskršnje dane, takođe je imao simbolično značenje: u Egiptu je Jevrejima pretila opasnost da se zaraze paganskim zlom. Međutim, Bog je izveo jevrejski narod iz zemlje ropstva i učinio ga duhovno čistim narodom, pozvanim na svetost: I vi ćete mi biti sveti ljudi(Izlazak 22, 31). On mora odbaciti prethodni kvasac moralne korupcije i započeti čist život. Beskvasni hleb koji se brzo kuva simbolizirao tu brzinu, kojim je Gospod izveo svoj narod iz zemlje ropstva.

Uskršnji obrok izraženo opšte jedinstvo njegovih učesnika sa Bogom i među sobom. Simboličko značenje Imalo je i činjenicu da je jagnje pečeno celo, sa glavom. Kost nije trebala biti zdrobljena.

Na pitanje koliko godina je Mojsije vodio Jevreje kroz pustinju, ovih dana vjerovatno svi mogu odgovoriti. kulturna osoba, bez obzira na to koje mjesto religija zauzima u njegovom životu. Ali evo detalja iz života ovog čovjeka u čiju istoričnost vjeruju njegovi sljedbenici tri glavna svjetske religije – kršćanstvo, islam i judaizam – nisu svima poznate. Pokušajmo popuniti ovu prazninu.

Knjige koje govore o životu proroka Mojsija

Mojsijeva istorija obuhvata period od 16. do 12. veka pre nove ere. e. Živeo je sto dvadeset godina i ne treba se čuditi tako neverovatnoj dugovečnosti - u biblijska vremena to nikako nije bilo retka pojava. O nevjerovatnim događajima tog vremena saznajemo iz četiri knjige Starog zavjeta, pod nazivom „Izlazak“, „Levitska“, „Brojevi“ i „Ponovljeni zakon“. Oni zajedno čine epski egzodus jevrejskog naroda iz egipatskog ropstva. Njihovo autorstvo, prema hebrejskoj tradiciji, pripisuje se samom Mojsiju.

Ropstvo dece Izraela

Prema ovim drevnim tekstovima, Mojsije - prorok i vođa jevrejskog naroda - rođen je u Egiptu, u teškim vremenima za njegovu braću. Nastanivši se na obalama Nila u godinama kada je, zahvaljujući svom sunarodnjaku Josifu, um uspio steći naklonost bivšeg faraona, ovi ljudi su pali u tešku sramotu pod njegovim nasljednikom, a od punopravnih građana postali su robovi.

U odnosu na njih, egipatski vladar je vodio politiku koju bismo danas s pravom nazvali genocidom. Bilo je besmisleno boriti se, a jedini način spasa bio je egzodus u beskrajna prostranstva sinajske pustinje, iza koje su Jevreji sanjali o zemlji obećanoj od Boga, „u kojoj teče mleko i med“. U ovom teškom trenutku, Gospod je poslao Mojsija, proroka koji je izbavio iz ropstva svoj narod koji je dugo patio.

Faraonov usvojeni sin

Novorođeni sin, koji je postao prvorođenac u porodici Amrama i njegove žene Yocheved, bio je osuđen na smrt od trenutka rođenja, pošto je faraon naredio uništenje svih jevrejskih muških beba. Da bi spasila život djeteta, majka je pribjegla lukavstvu - znajući da je faraonova kćerka ljubazno srce, uspjela joj je dati svoje dijete.

Stavivši ga u korpu premazanu smolom, nesrećna majka ga je pustila u vode Nila, gde je princeza plivala. Nije pogrešila u svojim nadama i od tada je dečak odrastao i odgajan u odajama palate kao Foster-sin faraon.

Priča o Mojsiju, koja se pred nama pojavljuje sa stranica Starog zavjeta, stvara sliku mladog čovjeka koji je ostao vjeran svome narodu, uprkos svim prevrtljivostima sudbine koja ga je zadesila. Nakon što se jednom zauzeo za svog suplemenika i, nažalost, prouzročivši smrt svog egipatskog prijestupnika, bio je prisiljen pobjeći u zemlju Medijam, gdje je napasao stoku za lokalnog svećenika, čiju je kćer uzeo za ženu.

Izabranik Božiji i Spasitelj jevrejskog naroda

Tamo, u divljim i pustinjskim prostranstvima, prognaniku je data Božija objava, u kojoj je Svemogući obavijestio Mojsija o njegovoj najvišoj sudbini - da postane izbavitelj jevrejskog naroda iz ropstva, jedina osoba sposobna da ga izvede iz Egipta. zatočeništvo.

Vrativši se na obale Nila i počevši da ispunjava svoju misiju, Mojsije se suočio sa tvrdoglavošću faraona, koji nije želeo da svoju zemlju liši toliko toga velika količina robovi Ali, budući da je izvršilac volje Gospodnje, Božiji izabranik je uvek ostao pod Njegovom zaštitom. Velikim i strašnim čudima, danas poznatim kao „Deset zala Egipatskih“, Bog je prisilio zlog faraona da dopusti Jevrejima da napuste zemlju.

Nije napustio svog mesiju u kritičnom trenutku, kada je faraonova vojska, poslana za Jevrejima, počela da ih sustiže kod obale Crvenog mora. Voljom Božjom, na talas Mojsijevog štapa, vode su se razdvojile, propuštajući bjegunce na suprotnu stranu, a zatim se zatvorile, progutavši njihove goniče. Kada je opasnost prošla, zahvalni narod je otpevao pesmu hvale Bogu Izbavitelju. Ovom epizodom počelo je njegovo višegodišnje lutanje.

Kroz koju je pustinju Mojsije vodio Jevreje?

Put Jevreja do Obećane zemlje vodio je kroz suncem spaljena prostranstva sinajske pustinje. Teško je i zamisliti sa kakvim se nevjerovatnim teškoćama suočio ovaj narod koji je nekada bio nomadski, ali je tokom godina boravka u Egiptu izgubio vještinu življenja među divlje životinje. Sveto pismo, koje svjedoči o tome koliko je godina Mojsije vodio Židove kroz pustinju, u potpunosti opisuje patnju koju su proživjeli.

Ali garancija spasenja za izabrani narod bila je Božja riječ, jednom dana Mojsiju. Tokom četrdeset godina lutanja, Gospod je bio nerazdvojni među njima. Danju je išao ispred povorke u stubu od oblaka, a kada je noć pala na pustinju, preobrazio se u vatru, osvjetljavajući im put. Sa ovim vidljivim dokazom svog prisustva, Gospod je ojačao snagu i duh svog naroda.

Čuda otkrivena u pustinji

Ali, pored moralne podrške, pružio im je i praktičnu pomoć, čineći čuda preko svog sluge Mojsija. Upravo to se dogodilo kada je prorok, po dopuštenju Božijem, izbavio svoje saplemenike od muke žeđi, pretvorivši gorku mrtvu vodu u čistu i pitku vodu. Ista stvar se ponovila kada im je ponestalo zaliha hrane, a Gospod im je poslao bezbrojna jata prepelica. Osim toga, onoliko godina koliko je Mojsije vodio Jevreje kroz pustinju, toliko je godina obasipao slatku manu na njih s neba, koja je postala njihova svakodnevna hrana. Čak je dobila i karakter catchphrase- „mana nebeska“, koja se koristi u slučajevima kada je reč o nekoj neočekivano poslanoj sreći.

Nesumnjivi dokazi Božje zaštite narodu izvedenom iz Egipta su Mojsijeva čuda u pustinji, a posebno ona koja je učinio u jednom od njihovih logora, zvanom Rephidim. U početku je, prema Bibliji, Mojsije po drugi put izbavio svoje suplemenike od žeđi, ovaj put udarcem štapa, izvlačeći vodu iz stijene. I ubrzo, podigavši ​​ruke ka Bogu, usrdnom molitvom zamoli Ga za pobjedu nad podmuklim Amaličanima koji su napali njihov logor.

Mojsije na svetoj gori

Ali kulminacija svega bili su događaji povezani s Mojsijevim usponom na goru Sinaj. Doveo je svoj narod do podnožja na kraju trećeg mjeseca njihovog putovanja. Popevši se na vrh i stojeći među oblacima koji su ga okruživali, prorok je četrdeset dana razgovarao s Bogom, slušao Njegova uputstva i dobio na dar kamene ploče sa uklesanim deset zapovesti - nepromenljivim zakonom života Njegovih izabranika. ljudi.

Međutim, u nastavku je doživio gorko razočaranje. Dok je Mojsije razgovarao sa Gospodom na gori Sinaj, njegovi sunarodnici, iscrpljeni četrdesetodnevnim čekanjem, tražili su da im njegov brat Aron, koji je obavljao dužnost prvosveštenika, konačno pokaže pravog Boga koji ih je izveo iz Egipta. Bojeći se neobuzdanog temperamenta svojih sunarodnika, Aron je bio primoran da od zlatnog nakita sakupljenog među jevrejkama izlije idola u obliku teleta i ukaže na njega kao na univerzalnog spasitelja.

Mojsijev gnjev i Božja milost

Spuštajući se s planine, Mojsije je bio svjedok divljeg festivala obožavanja idola. Slomivši u bijesu ploče koje mu je Bog dao, i čekićem zgnječivši lik teleta, surovo je kaznio podstrekače ludila koje se dešavalo u njegovom odsustvu i pao pred Gospoda, moleći Ga za oprost.

Uzdižući se svojom milošću do duhovne slabosti naroda koji je jedva izašao iz ropstva, Gospod im je dao oproštenje, a Mojsije, koji se ponovo uzdigao na vrh, naredio mu je da iskleše nove ploče od kamena i ispiše stare zapovesti na njima. Osim toga, prorok je od Boga primio opsežan skup zakona koji su zauvijek ušli u historiju kao Stari zavjet. „Mojsijeve zapovesti” je još jedan često korišćen izraz; to nije ništa drugo do prepričavanje od reči do reči Božijih reči koje je čuo na vrhu Sinaja.

Zrake svetosti koje su izazvale nesporazum

Popevši se na planinu Sinaj po drugi put, Mojsije je takođe ostao na njenom vrhu četrdeset dana, ne jedući hranu i zatvarajući oči. Biblija nam govori da su, kada se konačno pojavio pred svojim sunarodnicima, zraci božanske slave izbijali iz njegovog čela, čiji je pogled natjerao da povjeruju i najozloglašeniji skeptici.

Inače, spominjanje ovih zraka u tekstu povezano je sa zabludom koja postoji već dugi niz stoljeća. Činjenica je da je originalna Biblija napisana na hebrejskom - aramitskom. U njemu riječi "zrake" i "rogovi" zvuče isto - "karnaim" (קרנים), što je izazvalo zabunu pri prevođenju teksta na grčki. Kao rezultat toga, Michelangelo je stvorio svoju poznatu skulpturu Mojsija ne sa zrakama, već s rogovima na glavi. Ova ista dvosmislena dekoracija nalazi se u mnogim drugim Mojsijevim slikama.

Odgovor na ovo pitanje, kao i na mnoga druga vezana za život Mojsija, koji je voljom Božjom postao najveći izraelski prorok i vođa, nalazimo na stranicama Starog zavjeta. Razlog tome je nedostatak vjere naroda, izražen u otpadništvu od pravog Boga i obožavanju Zlatnog teleta. Kada su, nakon četrdeset godina putovanja, Jevreji konačno stigli do granica Obećane zemlje, među njima nije ostao živ nijedan učesnik tih sramnih događaja. Oni su već bili potpuno drugačiji narod, koji je živeo po Božjim zakonima primljenim na gori Sinaj i zauvek se otresao okova ropstva.

Gospod je svemoćan i za tren oka bi mogao svoje izabranike prebaciti u zemlju koju je obećao praocu Abrahamu, ali u ovom slučaju to bi uključivalo ljude koji su ostali robovi do kraja svojih dana, a rob ne može biti izdana od svoje duše i u stanju je da se pokori samo pod strahom od odmazde. Kada se javi pravi ili imaginarni osjećaj nekažnjivosti, on lako izda onoga koga je jučer obožavao. Prošavši dug put borbe za opstanak i više puta uvjeravajući se u vlastitu nemoć da pobijedimo svijet Bez pomoći njegovog Stvoritelja, Jevreji se više ne bi mogli zamisliti bez Boga. Zbog toga je Mojsije vodio Jevreje kroz pustinju 40 godina.

Grijeh proroka Mojsija

Mojsije sam nije bio predodređen da uđe u Obećanu zemlju. Zajedno sa svojim bratom, prvosveštenikom Aronom, razgnjevio je Gospoda. Ovaj nesretan incident dogodio se u Kadešu, kamo ih je Jevreje odvelo na put. Osjetivši bolove žeđi, ponovo su gunđali. Da bi im dao nešto da piju, Gospod je, želeći da ponovi čudo koje je jednom učinio, naredio Mojsiju da naredi steni da teče životvornom vlagom.

Ali ovoga puta, Njegov dotadašnji vjerni sluga posumnjao je u svemoć Božju i, ne ograničavajući se na riječi, dvaput je svojim štapom udario u stijenu. Voda je, naravno, tekla i utažila žeđ patnje. Ali nedostatak vjere koji su toga dana pokazali Mojsije i njegov brat Aron navukao je na njih Božji gnjev, zbog čega im je obećana zemlja zauvijek zatvorena, a jevrejski narod je u nju ušao bez svog vođe.

Mojsijevo hodanje po pustinji završilo se na samoj granici zemlje, kojoj je težio četrdeset godina. Gospod ga je odveo na vrh planinskog lanca Abarim i odatle mu pokazao cijelu zemlju koju je pripremio za svoj narod. Pregledavši ga od kraja do kraja, Mojsije je umro. Gospod je sakrio od potomaka groblje jednog od svojih najvećih proroka, učinivši ga nepoznatim do danas.

Slika Mojsija u glavnim svjetskim religijama

U modernom judaizmu, Mojsije se poštuje kao otac svih narednih proroka, budući da se nivo njegovih proročanstava smatra najvišim. Zakoni koje je primio na vrhu planine Sinaj činili su osnovu Tore - božanskog otkrivenja koje je regulisalo život religioznog Jevreja. Od davnina je postala tradicija da se imenu Mojsije doda riječ „učitelj“. Muslimani takođe smatraju Mojsija najvećim poslanikom i sagovornikom samog Allaha. U islamu se njegovo ime izgovara Musa.

U kršćanskoj kulturi, biblijski Mojsije je stekao slavu kao najveći prorok. Pripisuje mu se autorstvo prvih pet knjiga Starog zavjeta. Tako se zovu - "Mojsijevo petoknjižje". Osim toga, općenito je prihvaćeno da je on glavni navjestitelj Krista.

Ovo gledište se zasniva na činjenici da kao što je Gospod preko Mojsija otkrio svetu Stari zavet, tako je i kroz svog jedinorođenog Sina Isusa i Njegovu propoved na gori, poslao Novi zavet ljudima. Koliko je visok autoritet proroka Mojsija u hrišćanstvu može se suditi po tome što je, prema Jevanđelju, upravo on bio sa prorokom Ilijom na gori Tavor u vreme čuvenog Preobraženja Gospodnjeg.

Veliki hrišćanski teolozi prošlosti - Grgur iz Nise i Filon Aleksandrijski - posvetili su veliku pažnju ovom biblijskom liku u svom delu. Sastavili su takozvanu alegorijsku interpretaciju njegovog života, u kojoj je svaka pojedinačna epizoda razmatrana u kontekstu zajedničke više svrhe.

Vratite se duhovnim korijenima naroda

Prethodnih godina, daleko od nas, kada se Sveta istorija predavala u svim obrazovnim ustanovama predrevolucionarne Rusije, Mojsijeva biografija iz Biblije bila je poznata svakoj osobi od djetinjstva. Godine nacionalnog ateizma, koje su rezultirale narušavanjem nacionalne kulture, unijele su značajan jaz u ovu oblast znanja.

Tek posljednjih desetljeća, zahvaljujući opsežnom radu koje je crkva pokrenula na bazi svake pojedine župe, slika se počela mijenjati na bolje. Danas ljudi počinju shvaćati da ne može postojati znak jednakosti između vjerskog mračnjaštva kojim su se godinama plašili i iskonskih duhovnih korijena. Stoga, nepoznavanje koliko je godina Mojsije vodio Jevreje kroz pustinju predstavlja dosadnu prazninu u njihovom obrazovanju.

Odakle je Mojsije pobegao i gde je išao pustinjom četrdeset godina?

Mojsije - Mu-sey. Gdje može otići onaj ko je postao Ne-um? Prema ne-uma, ili tačnije, u stanje ne-uma, praznine uma.

Mojsije je hodao kroz pustinju do zemlje svojih predaka. A šta je zemlja predaka za osobu, za bilo koju osobu? Primitivno stanje uma, gde Životna Sila i Mudrost čine jednu celinu (vidi sliku 102). Ovo je stanje Boga, stanje univerzalne ljubavi, koje samo Bog može posjedovati. Mojsije - Mu-sey - išao je ka stanju jedinstva, ovo je obećana zemlja.

Tada postaje jasno gdje je Mojsije otišao. On je otišao/pobegao iz Egipta, a ovo je Zhi-pet - živa duša. Egipat u Bibliji treba da personificira život na zemlji, u mesnatom tijelu, a cilj čovjeka je da raskine sa gustim polu-umom i pretvori se u ljubav, odnosno da se stopi sa ne-umom/prazninom. Kada se to dogodi, osoba stječe mudrost. U podijeljenom stanju uma ovo stanje se nikako ne može postići, pa je Mojsije napustio Egipat, hodao pustinjom četrdeset godina, pročišćavao svoj um dok nije došao u obećanu zemlju, odnosno dok nije stekao razum.

Mojsija su progonili faraon i njegovi vojnici. Faraon - taraon - tara-on- kontejner-on (živa duša). Faraon, mislim, personificira ljudsko tijelo, tijelo sa svojim osjećajima (vojnicima) i umom. Oni su ti koji progone svakoga ko želi da izađe iz uma i postane praznina. I oni su ti koji ginu na tamnom dnu, kada tragalac siđe u kraljevstvo Velesa. Um umire, a na njegovo mjesto dolazi ne-um - praznina i mudrost.

Reči „Kada je Mojsije pobegao iz Egipta, progonili su ga faraon i njegovi vojnici“ znače: „Kada je Mojsije odlučio da se rastane od polovičnog uma u kojem je živeo do tog trenutka, telo i pet čula počeli su da ga progone. , pokušavajući ga zadržati.” Kada je Mojsije potonuo u najveće dubine, more se zatvorilo nad njima i oni su umrli.

Tako je Mojsije postigao stanje praznine i ne-uma. Ovdje postavljate legitimno pitanje: "Ali onda je hodao pustinjom četrdeset godina?" Ne, dragi čitaoče, upravo je suprotno. Opet imamo posla s nelinearnim umom, kada se prošlost i budućnost mijenjaju. Odlučivši da postane ne-um i praznina i krenuvši na put buđenja uma, Mojsije je prvo čistio svoj um četrdeset godina, a onda je došao trenutak kada je potonuo na dno i njegov um je tu konačno umro.

Drugo pitanje. Ja uvijek govorim o periodu od trideset i tri godine, ali zašto ovdje govorimo o četrdeset godina? Mislim da je ovde reč o drevnom sloju znanja koji je postojao pre Hristovog učenja. Njime su vladali ciklusi sedam i četrdeset, Biblija je knjiga o životu u materijalnom svijetu. Ali kada su otkriveni ciklusi Tri, Devet i Trideset, tada se pojavilo Jevanđelje – Radosna vijest i Novi zavjet/put.

Važan zaključak. U davna vremena, moderni Egipat se nije mogao nazvati Egiptom, jer je sve u njemu bilo postavljeno tako da "ja" osobe - njegov um - umre. Dvanaest glavnih hramova duž Nila predstavljaju korak po korak umiranje čovjekovog ja i transformaciju čovjeka u boga. Dvanaest Herkulovih trudova, koje ćemo razmotriti u nastavku, to će vam vrlo jasno pokazati.

Zanimljivo je kako priča o Mojsiju utiče na našu istoriju.

Iz knjige Žeđ za cjelovitošću: ovisnost o drogama i duhovna kriza autor Grof Christina

Iz knjige Svjetleća zmija: Kretanje Zemljine Kundalini i uspon svetog ženskog autor Melchisedek Drunvalo

Deveto poglavlje Ostrvo Moorea, četrdeset dve žene i četrdeset dva kristala Ostrvo Moorea me je iznenadilo. Bilo je to možda najizrazitije ženstveno mjesto na kojem sam ikada bila. To nije bilo samo ostrvo u obliku srca, već izvor

Iz knjige Egregora autor Nekrasov Anatolij Aleksandrovič

Mojsije Prije Mojsija, na Zemlji se već razvila određena struktura egregora. Jedan od najmoćnijih bio je egregor starog Egipta. Egipatski svećenici su imali okultna znanja i uz njihovu pomoć su stvorili svijet, život koji im je bio potreban. Faraone su odgajali sveštenici i bili su

Iz knjige The Path of Ilumination autor Khan Hazrat Inayat

DUŠA: GDJE I GDJE? UVOD Šta je postojalo prije Manifestacije? Zat je istinski Postojeći, Jedino Biće. U kom obliku? U nedostatku forme. Kao šta? Kao ništa. Jedina definicija koju ove riječi mogu dati je: kao Apsolut. U sufijskim terminima jeste

Iz knjige Zagonetka Velike Sfinge od Barbarina Georgesa

Tragovi vekova u pustinji U posebnim delovima knjige „Ples na vulkanu. Potopljeni kontinenti i kontinenti budućnosti" opisali smo fenomenalne fenomene od davnina i pokazali kako, nakon vekova bezuspešnih iskopavanja, arheolozi nisu uspeli da pronađu temelje Efeskog hrama,

Iz knjige Masonski testament. Hiramovo naslijeđe od viteza Christophera

ČETRDESET DANA U PUSTINJI Pratili smo period od četrdeset godina u Bibliji, ali postoje i mnoge reference na period od četrdeset dana. Među njima su vrijeme potopa i vrijeme Isusovog boravka u pustinji. Vjerujemo da sada možemo objasniti zašto je naznačeno tačno četrdeset dana, koji su također

Iz knjige Život poslije smrti koju je predstavio Jerome Ellison od Forda Arthura

OD PROROKA U PUSTINJI DO EMMANUEL SWEDENBORG-a Moje vlastito iskustvo tokom posljednjih četrdeset godina mog života nije me ostavilo bez alternative da osporim nastavak ličnosti osobe nakon njegove smrti. I danju i noću četrdeset godina među kojima sam živio

Iz knjige Eseji o praistorijskim civilizacijama autor Leadbeater Charles Webster

Odlomci iz knjige „Čovek: odakle, kako i gde“ Kada sam, govoreći o vidovitosti, pomenuo veličanstvene mogućnosti proučavanja prošlosti koje se otvaraju pred istoričarima, neki čitaoci su me obavestili da ako postoje fragmenti rezultata takvog

Iz knjige Isus je živio u Indiji autor Kersten Holger

Ko je bio Mojsije? Etimologija imena Mojsije je još uvijek kontroverzna. Prema jednoj verziji, na egipatskom riječ "mos" jednostavno znači "dijete" ili "rođeno". Prema drugom tumačenju, zasnovanom na hebrejskom jeziku, naziv dolazi od spajanja dva

Iz knjige Nazca: divovski crteži na marginama autor Skljarov Andrej Jurijevič

Zašto slikati u pustinji? Ali ipak, zašto bi neka drevna civilizacija, koja je savladala let avionom, slikala pustinjsku visoravan, ostavljajući za sobom besmisleni haos linija, pruga i geometrijskih oblika?.. Ali ovde se, možda, može samo dopuniti

Iz knjige Tajna društva Crna Afrika autor Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

Raštrkani po pustinji, mali ljudi su se pokazali otporni i preživjeli izumiranje. Fizičko istrebljenje je prestalo, a Bušmani su se dobro prilagodili pustinjskom okruženju. Prema danskom etnografu Jensu Bjerreu, koji je izvršio ekspediciju 1958. godine, većina

Iz knjige Put kući autor Žikarencev Vladimir Vasiljevič

Četrdeset godina hodanja po pustinji Biblija nam govori da je Mojsije vodio svoj narod (sebe) kroz pustinju četrdeset godina prije nego što ih je odveo u zemlju njihovih predaka. Kroz koju je pustinju Mojsije sebe vodio i u koju zemlju svojih predaka je hteo da se odvede?Sve ove slike su nam već poznate pa su

Iz knjige Buddha's Proclamation od Karusa Paula

Spas u pustinji Blaženi je imao učenika punog energije i želje za istinom, koji je živio pod zavjetom da će sam meditirati, i on se obeshrabrio u trenutku slabosti. Rekao je sebi: „Gospodar je rekao da postoji nekoliko tipova ljudi, ja mora da sam jedan od njih.”

Iz knjige Tajne reinkarnacije. Ko si bio u prethodnom zivotu autor Reutov Sergey

Osmi život: Smrt u pustinji Sljedeći život me odveo u planinsko područje negdje u pustinjama Bliskog istoka. Bio sam trgovac. Imao sam kuću na brdu, au podnožju ovog brda bila je moja radnja. Tamo sam kupovao i prodavao nakit. Sedela sam tamo ceo dan i

Iz knjige Život novca autor Nemtseva Tatyana

Parabola o čovjeku u pustinji i sokolu Čovjek se našao u pustinji. Znao je da sunce u pustinji znači sigurnu smrt. Bez hrane, vode i skloništa nije imao šanse da preživi. Tada je primijetio mali žbun u blizini. Zavukao se ispod njega i sklupčao kao

Iz knjige Kabale. Gornji svijet. Početak puta autor Laitman Michael

Mojsije Sljedeću etapu u razvoju ove nauke obilježilo je Mojsijevo kabalističko djelo, koji je napisao knjigu alegorija na takozvanom jeziku grana, gdje se slike našeg svijeta široko koriste. On je skicirao njen sadržaj na način da svako može, po želji, da prođe

Samo Mojsijevo postojanje je prilično kontroverzno. Dugi niz godina istoričari i bibličari raspravljaju o ovoj temi. Prema bibličarima, Mojsije je autor Petoknjižja, prvih pet knjiga jevrejske i hrišćanske Biblije. Ali istoričari su u tome pronašli neke kontradiktornosti.

Prorok Mojsije jedna je od centralnih figura u Starom zavjetu. Spasao je Jevreje od ugnjetavanja egipatskih vladara. Istina, istoričari i dalje insistiraju na svome, jer o ovim događajima nema dokaza. Ali Mojsijeva ličnost i život svakako zaslužuju pažnju, jer je on za kršćane prototip.

U judaizmu

Budući prorok je rođen u Egiptu. Mojsijevi roditelji su pripadali Levijevom plemenu. Leviti su od pamtivijeka imali svešteničke dužnosti, tako da nisu imali pravo posjedovanja vlastite zemlje.

Procijenjeni period života: XV-XIII vijeka. BC e. U to vrijeme, izraelski narod je bio preseljen u Egipat zbog gladi. Ali činjenica je da su Egipćanima bili stranci. I ubrzo su faraoni odlučili da bi Jevreji mogli postati opasni za njih, jer će stati na stranu neprijatelja ako neko odluči da napadne Egipat. Vladari su počeli tlačiti Izraelce; doslovno su ih učinili robovima. Jevreji su radili u kamenolomima i gradili piramide. I ubrzo su faraoni odlučili pobiti sve jevrejske muške bebe kako bi zaustavili rast izraelskog stanovništva.

Mojsijeva majka Jokebeda pokušavala je da sakrije sina tri meseca, a kada je shvatila da to više ne može, stavila je dete u korpu od papirusa i poslala ga niz reku Nil. Korpu sa bebom primetila je faraonova ćerka, koja je plivala u blizini. Odmah je shvatila da je u pitanju jevrejsko dijete, ali ga je poštedjela.

Mojsijeva sestra Marijam je gledala sve što se dogodilo. Rekla je djevojci da poznaje ženu koja bi dječaku mogla postati medicinska sestra. Tako je Mojsija dojila njegova rođena majka. Kasnije je faraonova kćerka usvojila dijete, a on je počeo živjeti u palati i stekao obrazovanje. Ali sa majčinim mlekom, dečak je upio veru svojih predaka i nikada nije mogao da obožava egipatske bogove.

Bilo mu je teško vidjeti i tolerirati okrutnost kojoj je bio podvrgnut njegov narod. Jednog dana bio je svjedok strašnog premlaćivanja jednog Izraelca. Jednostavno nije mogao da prođe – oteo je bič upravniku iz ruku i pretukao ga na smrt. I iako je čovjek vjerovao da niko nije vidio šta se dogodilo, faraon je ubrzo naredio da pronađu sina njegove kćeri i ubiju ga. I Mojsije je morao pobjeći iz Egipta.

Mojsije se nastanio u Sinajskoj pustinji. Oženio je svećenikovu kćer Siporu i postao pastir. Ubrzo su dobili dva sina - Gershama i Eliezera.

Svaki dan je čovjek čuvao stado ovaca, ali je jednog dana ugledao trn koji je gorio u vatri, ali nije izgorio. Približavajući se grmu, Mojsije je čuo glas koji ga je dozivao po imenu i naređivao mu da skine cipele, budući da je stajao na svetoj zemlji. Bio je to Božji glas. Rekao je da je Mojsiju suđeno da spasi jevrejski narod od ugnjetavanja egipatskih vladara. Mora otići kod faraona i zahtijevati da se Jevreji oslobode, a da bi mu narod Izraela vjerovao, Bog je Mojsiju dao sposobnost da čini čuda.

U to vrijeme Egiptom je vladao drugi faraon, a ne onaj od kojeg je Mojsije pobjegao. Mojsije nije bio toliko elokventan, pa je otišao u palatu sa svojim starijim bratom Aronom, koji je postao njegov glas. Tražio je od vladara da pusti Jevreje u obećane zemlje. Ali faraon ne samo da se nije složio, već je počeo tražiti još više od izraelskih robova. Poslanik nije prihvatio njegov odgovor, dolazio mu je sa istim zahtjevom više puta, ali je svaki put bio odbijen. A onda je Bog poslao deset katastrofa, takozvanih biblijskih pošasti, u Egipat.

Najprije su vode Nila postale krv. Samo je za Jevreje ostala čista i pitka. Egipćani su mogli piti samo vodu koju su kupili od Izraelaca. Ali faraon je smatrao da je to vještičarenje, a ne Božja kazna.

Druga pošast bila je invazija žaba. Vodozemci su bili posvuda: na ulicama, u kućama, krevetima i hrani. Faraon je rekao Mojsiju da će vjerovati da je Bog poslao ovu katastrofu u Egipat ako učini da žabe nestanu. I pristao je da pusti Jevreje. Ali čim su žabe nestale, povukao je svoje riječi.

A onda je Gospod poslao mušice da napadnu Egipćane. Insekti su mi se uvukli u uši, oči, nos i usta. U ovom trenutku čarobnjaci su počeli uvjeravati faraona da je to kazna od Boga. Ali on je bio uporan.

A onda je Bog na njih spustio četvrtu pošast - pseće muhe. Najvjerovatnije su se pod ovim imenom krili gadfli. Uboli su ljude i stoku, ne dajući odmora.

Ubrzo je egipatska stoka počela umirati, dok se jevrejskim životinjama ništa nije dogodilo. Naravno, faraon je već shvatio da Bog štiti Izraelce, ali je opet odbio dati ljudima slobodu.

A onda su tijela Egipćana počela da se prekrivaju strašnim čirevima i čirevima, tijela su im se svrbila i gnojila. Vladar se ozbiljno uplašio, ali Bog nije želio da pusti Jevreje iz straha, pa je poslao vatru na Egipat.

Osma kazna Gospodnja bila je najezda skakavaca, pojeli su sve zelenilo na svom putu, ni jedna vlat trave nije ostala na egipatskoj zemlji.

I ubrzo se nad zemljom spustio gusti mrak; ni jedan izvor svjetlosti nije rastjerao ovu tamu. Stoga su se Egipćani morali kretati dodirom. Ali mrak je svakim danom postajao sve gušći i bilo je sve teže kretati se, dok nije postalo potpuno nemoguće. Faraon je ponovo pozvao Mojsija u palatu, obećao je da će pustiti svoj narod, ali samo ako Jevreji ostave svoju stoku. Poslanik nije pristao na ovo i obećao je da će deseta pošast biti najstrašnija.

Svi prvorođeni su umrli u jednoj noći egipatske porodice. Kako bi spriječio da kazna zadesi izraelske bebe, Bog je naredio da svaka jevrejska porodica zakolje jagnje i namaže njegovom krvlju dovratnike svojih kuća. Nakon tako strašne katastrofe, faraon je oslobodio Mojsija i njegov narod.

Ovaj događaj je počeo da se naziva hebrejskom rečju „Pesah“, što znači „prolazak“. Na kraju krajeva, Božji gnev je „obišao“ sve kuće. Praznik Pashe, ili Pasha, je dan oslobođenja izraelskog naroda iz egipatskog ropstva. Jevreji su morali da peku zaklano jagnje i da ga pojedu stojeći sa svojom porodicom. Vjeruje se da se s vremenom ovaj Uskrs preobrazio u onaj koji ljudi sada poznaju.

Na putu iz Egipta dogodilo se još jedno čudo - vode Crvenog mora su se razdvojile za Jevreje. Išli su po dnu i tako su uspjeli preći na drugu stranu. Ali faraon nije očekivao da će ovaj put biti tako lak za Jevreje, pa je krenuo u poteru. Pratio ga je i po dnu mora. Ali čim je Mojsijev narod došao na obalu, voda se ponovo zatvorila, zatrpavajući faraona i njegovu vojsku u ponoru.

Nakon tromjesečnog putovanja, ljudi su se našli u podnožju planine Sinaj. Mojsije se popeo na njegov vrh da primi uputstva od Boga. Dijalog sa Bogom trajao je 40 dana, a pratile su ga strašne munje, gromovi i vatra. Bog je proroku dao dvije kamene ploče na kojima su bile ispisane glavne zapovijesti.

U to vrijeme ljudi su sagriješili - stvorili su Zlatno tele, koje su ljudi počeli obožavati. Sišavši i videvši ovo, Mojsije je razbio i ploče i tele. Odmah se vratio na vrh i 40 dana iskupio grijehe jevrejskog naroda.

Deset zapovesti su postale Božji zakon za ljude. Pošto je prihvatio zapovesti, jevrejski narod je obećao da će ih se pridržavati, tako je sklopljen sveti Savez između Boga i Jevreja, u kojem je Gospod obećao da će biti milostiv prema Jevrejima, a oni su, zauzvrat, dužni da žive ispravno.

U hrišćanstvu

Životna priča proroka Mojsija ista je u sve tri religije: jevrejski nahod, odgajan u porodici egipatskog faraona, oslobađa svoj narod i prima deset zapovesti od Boga. Istina, u judaizmu ime Mojsije zvuči drugačije - Moše. Također, ponekad Jevreji nazivaju proroka Moshe Rabbeinu, što znači „naš učitelj“.

U kršćanstvu se slavni prorok poštuje kao jedan od glavnih prototipa Isusa Krista. Po analogiji sa onim kako u judaizmu Bog daje ljudima Stari zavjet preko Mojsija, tako i Krist donosi Novi zavjet na Zemlju.

Takođe se smatra važnom epizodom u svim granama hrišćanstva pojavljivanje Mojsija zajedno sa prorokom Ilijom pred Isusom na gori Tabor tokom Preobraženja. A Pravoslavna crkva uključio je Mojsijevu ikonu u zvanični ruski ikonostas i odredio 17. septembar kao dan sećanja na velikog proroka.

U islamu

U islamu, Poslanik također ima drugačije ime - Musa. Bio je veliki poslanik koji je govorio Allahu kao jednostavna osoba. A na Sinaju je Allah poslao Musau sveta biblija– Taurat. U Kuranu se ime proroka spominje više puta, njegova priča je data kao pouka i primjer.

Prave činjenice

Vjeruje se da je Mojsije autor Petoknjižja, pet tomova Biblije: Postanak, Izlazak, Levitski zakonik, Brojevi i Ponovljeni zakon. Dugi niz godina, sve do sedamnaestog veka, niko se nije usuđivao da sumnja u to. Ali s vremenom su istoričari otkrivali sve više nedosljednosti u prezentaciji. Na primjer, posljednji dio opisuje Mojsijevu smrt, a to je u suprotnosti s činjenicom da je on sam napisao knjige. U knjigama ima i dosta ponavljanja - isti događaji se različito tumače. Historičari smatraju da je postojalo više autora Pentateuha, jer se u različitim dijelovima nalazi različita terminologija.

Nažalost, u Egiptu nisu otkriveni fizički dokazi o postojanju proroka. Mojsije se ne spominje ni u pisanim izvorima ni u arheološkim nalazima.

Tokom stotina godina, njegova ličnost je obrasla legendama i mitovima; postoje stalni sporovi oko Mojsijevog života i „Petoknjižja“, ali do sada nijedna religija nije napustila „Deset“. Božije zapovesti“, koju je prorok jednom prilikom predstavio svom narodu.

Smrt

Četrdeset godina Mojsije je vodio narod kroz pustinju, a njegov život je završio na pragu obećane zemlje. Bog mu je naredio da se popne na planinu Nebo. I sa vrha Mojsije je vidio Palestinu. Legao je da se odmori, ali ga nije snašao san, nego smrt.

Mjesto njegove sahrane Bog je sakrio kako narod ne bi krenuo na hodočašće na prorokov grob. Kao rezultat toga, Mojsije je umro sa 120 godina. Živio je 40 godina u palati faraona, još 40 - živio je u pustinji i radio kao pastir, a posljednjih 40 - vodio je izraelski narod iz Egipta.

Mojsijev brat Aron nije ni stigao do Palestine; umro je u 123. godini zbog nedostatka vjere u Boga. Kao rezultat toga, Mojsijev sljedbenik, Jošua, doveo je Židove u obećanu zemlju.

Memorija

• 1482 – freska „Zavet i Mojsijeva smrt“, Luca Signorelli i Bartolomeo della Gatta
• 1505. – Slika „Suđenje Mojsiju u vatri“, Giorgione
• 1515. – Mramorni kip Mojsija,
• 1610. – Slike “Mojsije sa zapovijedima”, Reni Guido
• 1614. – Slika “Mojsije ispred gorućeg grma”, Domenico Fetti
• 1659. – Slika “Mojsije lomi ploče zavjeta”
• 1791. – Fontana u Bernu “Mojsije”

• 1842 – Slika „Mojsije kojeg je majka spustila u vode Nila“, Aleksej Tiranov
• 1862 – Slika “Pronalazak Mojsija”, Frederick Goodall
• 1863 – Slika „Mojsije izliva vodu iz kamena“,
• 1891 – Slika „Prelazak Jevreja kroz Crveno more“,
• 1939 – Knjiga “Mojsije i monoteizam”,
• 1956 – Film „Deset zapovijedi“, Cecil DeMille
• 1998 – Crtani film “Princ Egipta”, Brenda Chapman
• 2014 – Film “Egzodus: Kraljevi i bogovi”,