Može li se pokojniku reći počivaj u miru? Šta znači izraz „Neka zemlja počiva u miru“?
Odakle dolazi izraz „Neka svijet počiva u miru“? Prije svega, mora se reći da izraz „neka zemlja počiva u miru“ nema ateističke korijene, već paganske. Ovaj izraz potiče iz starog Rima. Na latinskom će zvučati ovako - “Sit tibi terra levis”. Stari rimski pjesnik Marko Valerije Marcijal ima sljedeće stihove: “Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes.” (Neka ti zemlja počiva u miru, I nježno pokrij pijesak da ti psi iskopaju kosti) Neki filolozi smatraju da je ovaj izraz bio pogrebna kletva upućena pokojniku. Međutim, nemamo razloga da to kažemo, jer se ovaj izraz koristio i prije Marcijala. Na starorimskim nadgrobnim spomenicima često se mogu vidjeti sljedeća slova - S·T·T·L - ovo je natpis iz - „Sit tibi terra levis“ (neka zemlja počiva u miru). Postojale su opcije: T·L·S - “Terra levis sit” (Neka zemlja počiva u miru) ili S·E·T·L – “Sit ei terra levis” (Neka zemlja počiva u miru). Trenutno se sličan epitaf može naći u zemljama engleskog govornog područja, gdje na nadgrobnim spomenicima često stoji natpis - R.I.P. (Počivaj u miru) - počivaj u miru. Odnosno, izraz "neka zemlja počiva u miru" mnogo je stariji od ateizma i nosi upravo religijske konotacije, a ne ateističke. Da li je moguće da kršćanin koristi ovaj izraz? Definitivno ne, jer se kršćanstvo suštinski razlikuje od paganskih ideja o zagrobnom životu duše. Ne vjerujemo da je duša u zemlji zajedno sa tijelom koje se raspada. Vjerujemo da, nakon smrti, duša osobe odlazi Bogu na privatno suđenje, koje odlučuje gdje će čekati opšte vaskrsenje uoči raja ili uoči pakla. Pagani su imali potpuno drugačiju ideju. Željeli su da "zemlja počiva u miru", što znači da ne vrši pritisak na kosti osobe i da ne izaziva nelagodu pokojniku. Inače, otuda i paganski strahovi od „uznemiravanja mrtvih“ i mitovi o kosturima pobunjenika itd. Odnosno, sve ovo ukazuje na pagansko vjerovanje da duša može boraviti pored svog tijela ili čak u samom tijelu. Zato i postoje takve želje. Takođe često čujem da ljudi koriste izraz „neka zemlja počiva u miru“, ali nikada nisam video osobu koja bi u ovaj izraz unela upravo drevni paganski sadržaj. Uglavnom među ljudima neobučenim u vjeri, izraz “neka zemlja počiva u miru” koristi se kao sinonim za riječi “Kraljevstvo nebesko”. Često možete čuti ove izraze u sprezi. Ovdje morate imati rasuđivanje i osjećaj duhovnog takta. Ako ste čuli osobu pogođenu tugom kako na bdenju kaže „neka svijet počiva u miru“, onda ovo vjerovatno ne bi bio najbolji trenutak da se s njim urazumite ili razgovarate. Sačekajte vreme i kada se ukaže prilika, vrlo pažljivo recite osobi da pravoslavni hrišćani ne koriste takav izraz. PS. Na fotografiji je fragment starorimskog nadgrobnog spomenika sa natpisom “Sit tibi terra levis”.
Na pitanja je odgovarao sveštenik Andrej Bezručko, rektor crkve Svetog Nikole u Voskresensku, klirik hrama Vaskrsenja Hristovog u selu Voskresenskoje.
Koji je ispravan način da se kaže: „Nebo počiva u miru“ ili „Neka počiva u miru“?
Pravoslavni hrišćanin će uvek reći: „Neka mu je Carstvo nebesko“, a ateista: „Neka počiva u miru“, jer ne veruje u carstvo nebesko, ali, iako, želeći nešto dobro, neka on to još uvek kaže svom rođaku. Ali pravoslavni hrišćanin morate tačno da kažete: “Neka mu je Carstvo nebesko.”
Šta da radim u roditeljska subota vjernik kako bi se prisjetili preminulih najmilijih?
Prije svega molitva za njih, molitva u crkvi, molitva kod kuće, jer ima ljudi koji iz dobrog razloga ne mogu ići u crkvu na ovaj dan. Stoga se mogu usrdno i od srca moliti kod kuće za svoje preminule rođake — u kućnoj molitvi u ćeliji. U uobičajenom molitveniku postoji “Molitva za mrtve”. Dan ranije možete dati bilješke sa imenima pokojnika onima koji na ovaj dan idu u hram. Možete posjetiti crkvenu radnju dan ranije i prenijeti ceduljicu kako bi se na ovaj dan prisjetili i zapalili svijeću, jer zapaljena svijeća je kao simbol izgaranja ljudske duše tokom molitve. Molimo se za preminule, a oni osjete našu molitvu i njihov zagrobni život postaje bolji od naše molitve, postaje blažen.
Da li je ispravno ostaviti bombone, cigarete (ako je pokojnik bio pušač) ili čak čaše alkohola na groblju?
Neki misle da ako je pokojnik pušio za života, onda nakon njegove smrti cigarete treba odneti u grob, onda, po ovoj logici, ako je neko volio da vozi auto, onda treba da doveze auto na groblje. Šta ste još voleli? Zaplešimo - zaplešimo na grobu. Pa se vraćamo na
paganstvo, onda je bila pogrebna gozba (obred), šta god se tamo dešavalo. Moramo shvatiti da ako je osoba imala neku vrstu zemaljske ovisnosti, ona ostaje na zemlji, ali to ne postoji u vječnom životu. Naravno, neprikladno je stavljati cigarete ili čaše alkohola. Mezar se mora održavati čistim i ništa ne treba stavljati na sam grob. Najbolji izlaz: podijelite bombone i slatkiše onima kojima su potrebni kao milostinja.
TASS
-
Predlaže se donošenje odgovarajućih izmjena i dopuna zakona „O državi socijalna pomoć»
Mediji: pjevač Ed Sheeran tajno se vjenčao na Badnje veče
Prema pisanju lista The Sun, izabranica muzičara bila je njegova prijateljica iz detinjstva Cherry Seaborn.
Zdravo! Molim vas, recite mi kako da pravilno započnem buđenje, da li neko treba da se moli? Ko i koji? obično neko prvi održi govor koji završava riječima “Nebo počiva u miru” ili “Neka počiva u miru”. Onda svi piju, uvek grickajući palačinku. Onda još 2-3 govora, pa za zdravlje rodbine, popijem kompot (koji su svi jeli sa palačinkom, već pojedeni) i odem. Skoro svi imaju istu proceduru. Ali ipak, koji je pravi način da se ovaj događaj izvede na kršćanski način?
Hvala unapred na odgovoru!
Pitao: Moskva region
odgovori:
Dragi čitaoče!
Čitava ova „procedura“, kako vi tvrdite, nema nikakve veze sa načinom na koji se obavlja pomen preminulog pravoslavnog hrišćanina.Od ranohrišćanskih vremena rođaci i poznanici pokojnika okupljali su se na posebne dane sjećanja kako bi u zajedničkoj molitvi izmolili Gospoda za pokoj pokojnika i da mu podari Carstvo nebesko. Nakon obilaska crkve i groblja rođaci pokojnika priredili su pomen, na koji su bili pozvani ne samo rođaci, već uglavnom oni u nevolji: siromašni i ubogi, odnosno parastos je svojevrsna hrišćanska milostinja za okupljene. . Starohrišćanska pogrebna trpeza postepeno su se transformisala u moderne komemoracije, koje se održavaju 3. dana nakon smrti (pogreb), 9., 40. dana i na druge dane za pamćenje pokojnika (šest meseci i godinu dana nakon smrti, rođendan i dan Anđeo od pokojnika).
Nažalost, savremene komemoracije malo liče na pravoslavne pogrebne trpeze i više su nalik paganskim pogrebnim gozbama koje su održavali stari Sloveni prije njihovog prosvjetljenja svjetlom kršćanske vjere. U ta davna vremena vjerovalo se da što je sahrana pokojnika bogatija i veličanstvenija, to će on živjeti zabavnije na onom svijetu. Da biste zaista pomogli duši koja je otišla Gospodu, potrebno je organizovati pomen na dostojanstven, pravoslavan način:
1. Prije jela, neko od vaših najmilijih čita katizmu 17 iz Psaltira. Katizma se čita ispred upaljene lampe ili svijeće.
2. Neposredno prije jela pročitajte “Oče naš...”.
3. Prvo jelo je kolivo ili kutya - kuvana zrna pšenice sa medom ili kuvani pirinač sa suvim grožđem, koje se blagosilja na parastosu u hramu. Zrna služe kao simbol vaskrsenja: da bi urodila plodom, moraju završiti u zemlji i propasti. Isto tako, tijelo pokojnika biva poslano na zemlju da bi se raspadnulo i, za vrijeme opšteg vaskrsenja, uskrsnulo netruležno za budući život. Med (ili grožđice) označava duhovnu slast blagoslova vječnog života u Carstvu nebeskom. Dakle, kutya je vidljiv izraz povjerenja živih u besmrtnost preminulih, u njihovo vaskrsenje i blagoslovljen, kroz Gospoda Isusa Hrista, vječni život.
4. Za sahranom ne bi trebalo biti alkohola. Običaj ispijanja alkohola je odjek paganskih pogrebnih gozbi. Prvo, pravoslavne sahrane nisu samo (i ne glavna stvar) hrana, već i molitva, a molitva i pijani um su nespojive stvari. Drugo, u danima sjećanja, mi se zalažemo kod Gospodina za poboljšanje zagrobne sudbine pokojnika, za oproštenje njegovih ovozemaljskih grijeha. Ali hoće li Vrhovni sudija poslušati riječi pijanih zagovornika? Treće, “piti je radost duše” i nakon što popijemo čašu, naš se um raspršuje, prelazi na druge teme, tuga za pokojnikom napušta naša srca i nerijetko se dešava da na kraju bdenja mnogi ljudi zaborave zašto su okupili se - budnica završava običnu gozbu razgovorom o svakodnevnim problemima i političkim novostima, a ponekad i svjetskim pjesmama. I u ovom trenutku, malaksala duša pokojnika uzalud čeka molitvenu podršku njegovih najmilijih. Eliminišite alkohol sa sahrane. I umjesto uobičajene ateističke fraze: „Neka počiva u miru“, pomolite se kratko: „Počivaj u miru, Gospode, duša novopokojnog sluge Tvoga (ime rijeka), i oprosti mu sve grijehe njegove, dobrovoljne i nehotične. , i podari mu Carstvo nebesko.” Ovaj namaz se mora obaviti prije početka sljedećeg jela.
5. Nema potrebe da skidate viljuške sa stola - ovo nema smisla. Nema potrebe stavljati pribor za jelo u čast pokojnika, ili još gore, stavljati votku u čašu sa komadom hleba ispred portreta. Sve je to grijeh paganstva.
6. Ako se dženaza obavlja u dane posta, onda hrana treba da bude posna.
7. Ako je pomen održan tokom posta, onda radnim danima komemoracija se ne obavlja, već se odlaže za sljedeću (prednjaču) subotu ili nedjelju, tzv. kontra komemoraciju. To se radi jer se samo u ove dane (subota i nedelja) služe liturgije svetog Jovana Zlatoustog i svetog Vasilija Velikog, a za vreme proskomidije iznose se čestice za umrle i služe zaupokojene. Ako su zadušnice padale na 1., 4. i 7. sedmicu posta (najstrože sedmice), tada se na sahranu pozivaju samo najbliži rođaci.
8. Spomen dani koji padaju na Svetlu nedelju (prvu nedelju posle Vaskrsa) i ponedeljak druge Vaskršnje nedelje prenose se u Radonicu - utorak druge nedelje posle Vaskrsa; u dane zadušnica korisno je čitati Vaskršnji kanon .
9. Zadušnica se završava opštom molitvom zahvalnosti: „Tebi zahvaljujemo, Hriste Bože naš...“ i „Dostojno jesti...“.
10. Dženaza 3., 9. i 40. dana se organizuje za rodbinu, rodbinu, prijatelje i poznanike umrlog. Na takve sahrane možete doći u čast pokojnika bez poziva. Na ostale dane sjećanja okupljaju se samo najbliži rođaci.
I ono najvažnije. Na ovaj dan treba posjetiti hram, ako je moguće, i ponuditi spomen. Molitva je nešto najvrednije što možemo dati duši voljene osobe nakon smrti.
Odgovor na ovo pitanje pročitalo je 6805 posetilaca
Rečenica „neka zemlja počiva u miru“ ima prilično drevne korene, još iz vremena kada je paganstvo dominiralo zemljom. Prema većini istoričara, došao je do nas iz Drevni Rim, gdje su ove riječi na latinskom zvučale kao “Sit tibi terra levis”.
Želju za „zemljom napravljenom od paperja“ koristili su neki rimski pjesnici i filozofi u svojim djelima. Tako u pjesmama izvjesnog Marka Valerija Marsijala postoje sljedeći stihovi: “Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes”, drugim riječima, “Neka zemlja počiva u miru i nježno te pokriva sa peskom, tako da vam psi mogu kopati kosti." Šta je Rimljanima značila ova fraza: želja za dobrom ili je, naprotiv, korištena kao prokletstvo?
Želja za dobro ili zlo?
Nesumnjivo, sa stanovišta savremeni čovek Martialov nastavak uobičajenog latinskog izraza “Sit tibi terra levis” zvuči kao želja za zlom i mukom čak i nakon smrti. Međutim, to ne treba zaboraviti mi pričamo o tome na kraju krajeva, radi se o paganizmu, što znači da ne vrijedi tumačiti pjesnikove riječi u svjetlu današnje kulture, civilizacije ili religije. Štaviše, na mnogim nadgrobnim spomenicima tog vremena arheolozi nalaze skraćenicu želje “Sit tibi terra levis” - “S.T.T.L”. Postojale su i različite interpretacije ove fraze: T·L·S - “Terra levis sit” (Neka zemlja počiva u miru) ili S·E·T·L – “Sit ei terra levis” (Neka zemlja počiva u miru ).
Činjenica je da su pagani često vjerovali u to ljudska duša nakon njegove smrti, ne nestaje nigdje iz tijela, pa se, po želji, pokojnik može okrenuti, sjesti, ustati ili čak negdje otići. Upravo da bi pokojnik udobno legao u grob ili, ako je potrebno, izašao, poželjeli su mu da „počiva u miru“.
Stav prema frazi sa religiozne tačke gledišta
Neki ljudi pogrešno vjeruju da je izraz “počivali u miru” potpuno identičan želji za “Kraljevstvom nebeskim”. Međutim, pravoslavni sveštenici tvrde da je to daleko od slučaja. Po njihovom mišljenju, “Sit tibi terra levis” je paganska fraza i nema nikakve veze sa kršćanstvom. Uostalom, prema kršćanskom učenju, duša ne ostaje u mrtvom tijelu, već ga napušta, žureći na sud Božiji. To znači da ovu frazu ne treba izgovoriti vjernik.
Počivaj u miru kome. U govornom bontonu: ljubazno sjećanje na pokojnika, proizašlo iz praznovjerne ideje o zagrobnom životu. - Zar se ne sećate Vasje iz Taganroga? Vasya-Vasilyok? Pa nas je zabavljao gitarom. Bio je dobar momak. Kako kažu neka počiva u miru(V. Masalitin. Stari ožiljci). - U to vreme smo se žestoko posvađali sa pokojnim gospodinom Voronjinom, nemilosrdno smo se kleli - neka počiva u miru, bio je dobar čovek, samo da je postao pravi mornar, ne bi doživeo, šteta(Ju. njemački. Mlada Rusija). Stajali smo ispred groba nekoliko minuta. - Zbogom, naš saborče! Nikada te nećemo zaboraviti... Osvetićemo tvoju smrt! Neka vam zemlja počiva u miru. - Bondarenko nije mogao dalje da govori, okrenuo se u stranu i obrisao suzu(V. Pičugin. Priča o crvenoj kravati).
Razgovornik ruski književni jezik. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.
Pogledajte šta je “Počivaj u miru” u drugim rječnicima:
Počivaj u miru- kome. Razg. U govornom bontonu: ljubazno sjećanje na pokojnika. F 1, 210; ZS 1996, 181 ...
ZEMLJA- Daleko. Razg. Jako daleko. FSRJ, 173; SHZF 2001, 77; BTS, 1345; Mokienko 1986, 203; Janin 2003, 109; BMS 1998, 209 210. Biti u zemlji. Komi, Sib. O pokojniku. Kobeleva, 64; FSS, 20; SBO D1, 49. Živi na bijeloj zemlji. 1. Yarosl. Zastarjelo ne… … Veliki rječnik Ruske izreke
zemlja- ja i/, vino; ze/mlu; pl. ze/mli, zem/l, ze/mlyam; i. 1) Zemlja/treća planeta Solarni sistem, rotirajući oko svoje ose i oko Sunca, čija je orbita između Venere i Marsa. Zemlja/ se kreće oko Sunca. Obim Zemlje. Mjesec… … Rečnik mnogih izraza
zemlja Rječnik Dmitrieva
zemlja- Zemlja i zemlja imenica, f., korištena. max. često Morfologija: (ne) šta? zemljište, šta? zemlja, (vidi) šta? zemljište, šta? zemlja, o čemu? o zemlji; pl. Šta? zemljište, (ne) šta? zemlje, šta? zemlje, (vidim) šta? zemljište, šta? zemlje, o čemu? o planeti zemlji..... Dmitriev's Explantatory Dictionary
zemlja enciklopedijski rječnik
zemlja- 1. ZEMLJA, i vino. zemljište; pl. zemlje, zemlje, zemlje; i. 1. [s veliko slovo] Treća planeta Sunčevog sistema, koja rotira oko svoje ose i oko Sunca, čija je orbita između Venere i Marsa. Zemlja se kreće oko Sunca. Obim...... enciklopedijski rječnik
Počivaj u miru- POOH, a (y), o pahuljici, u pahuljici, m. Ožegovov objašnjavajući rečnik. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Ozhegov's Explantatory Dictionary
Neka Bog da da zemlja na njemu leži u laganom pahuljicu!- Vidite ŽIVOTNU SMRT... IN AND. Dahl. Izreke ruskog naroda
Neka Bog da da zemlja na njemu leži u laganom pahuljici- Daj Bože da zemlja na njemu leži u laganom pahuljicu. sri Neka Bog da spasenje njegovoj duši, A kosti mu počivaju u grobu, u zemlji vlažnoj majci. A. S. Puškin. Evg. Oneg. 7, 18. Anisya. sri Molliter ossa cubent. Pustite da kosti meko leže. Ovidije. Trist… … Michelsonov veliki eksplanatorni i frazeološki rječnik (izvorni pravopis)
Knjige
- Vladimir Kolychev (komplet od 28 knjiga), Vladimir Kolychev. Vladimir Kolychev je poput meteora upao u red najboljih ruskih pisaca kriminalističkog žanra. Romani puni akcije, kao što su „Detektiv i lopov su braća zauvek“, „Crna pravda“, „I život... Kupite za 6300 rubalja
- U potrazi za izgubljenom starinom. Kolekcija ruske nošnje Aleksandra Kolesnikova, Kolesnikov A.. „Moja najvažnija akademija su moje prabake, bake i tetke, Neka počivaju na nebu, neka počivaju u miru i vječnom miru... . . Kada sam napunio pet godina, starost od koje je u seljaku...
